El espacio público de la fiesta y su papel en el desarrollo de las ciudades. Estudio de un ámbito extremeño-alentejano para una interpretación socioespacial
Abstract
Partimos de una breve reflexión sobre la Fiesta y sobre el Espacio Público en la que hemos definido los principios básicos para el desarrollo del trabajo y para la delimitación del trabajo de campo. Hemos establecido un área geográfica a los dos lados de la frontera, a lo largo de los ejes configurados por la autovía Cáceres –Mérida- Sevilla en España y por Estremoz- Évora-Beja en Portugal. Es una región de gran continuidad territorial y cultural, en la que dominan no sólo los núcleos urbanos fortificados con trazos medievales, sino también de diversidad y especificidad propia en lo que respecta a su dimensión y relación con el territorio. Se ha confeccionado una lista de fiestas situadas en rutas y guías de la región y que mayormente son fiestas ¿tradicionales¿. Desde un primer momento hemos comprendido la necesidad de cumplimentar nuestro mapa de fiestas con base en informaciones locales y a partir de entrevistas informales con la población para excluir aquéllas que tienen muy poca representatividad e incluir sólo las que ocurren en ambiente urbano sin restricciones de acceso independientemente de su carácter tradicional, comercial o innovador. Dentro del trabajo de campo hemos mantenido siempre la disponibilidad de registro in situ e incluir manifestaciones públicas urbanas, aun siendo algunas imprevistas, como fue el caso del movimiento M15 o festivales más radicales. De lo que hemos analizado se verifica que la mayoría de las fiestas ocurren en espacios excéntricos, junto a las puertas de la ciudad. Y es así tanto en una situación antigua, ya hoy día incluida en el núcleo urbano, como en una situación reciente periférica o de espacio residual. Importa también hacer una evaluación cuantitativa. Es un dato objetivo que condiciona el desarrollo urbano, incluso en los núcleos en retracción o estancamiento. Creemos que el registro de la evolución y de los desplazamientos de los espacios de fiesta permitirá entender el proceso de crecimiento de pueblos, villas y ciudades. Esa reflexión nos ha llevado a cuestionar la existencia del Espacio de la Fiesta como algo con su propia identidad, reconocible y definido. Además, ha planteado la caracterización de las fiestas según el modo en que ocurren en el espacio, así como el análisis de las transformaciones que suceden en ese mismo espacio durante la fiesta y que, de una forma sistematizada, ha permitido encontrar características comunes tanto bajo la lectura espacial como bajo la vivencia. Nos ha permitido también establecer una serie de características fundamentales de los espacios analizados, donde las fiestas tienen lugar, manteniendo tras de ellas, en el cotidiano, aún de forma latente o potencial, lo que podrá ser una herramienta patrimonial a tener en cuenta, para quienes participan del espacio (sentido, representado, activado, reorganizado, etc.). Así, se estructuran análisis e interpretaciones desde tres niveles: 1. Los elementos indicadores de la fiesta (señales) 2. Las vivencias 3. El concepto de espacio como espacio-acontecimiento A partir del universo tangible y de la observación cuantificable de los elementos que configuran la situación de la fiesta (constitutivos del punto 1) intentamos entender y explicar los cambios más sutiles en las relaciones espaciales como, por ejemplo, lo que ocurre en las relaciones público/privado o sagrado/profano. En suma, los cambios en el uso del espacio y en el modo en que esos cambios se desencadenan. Enfocar el estudio en las interacciones espaciales e individuales, y en las vivencias, implica la aceptación de conceptos que encaran el espacio desde el punto de vista del acontecimiento o del espacio experiencial al que hacemos referencia en la tesis, y que son un soporte teórico importante. El marco de investigación presuponía también el estudio del papel fundamental de la fiesta en el desarrollo de las ciudades y es esta una de las razones por las que no debe entenderse las fiestas como algo inútil y negativo. A pesar de ser breves, efímeras, circunstanciales, dejan marcas indelebles en el territorio; dan origen a una enorme concentración de medios y de recursos pero, sobre todo, promueven niveles de participación individual y de interacción social que van a causar vivencias comunes en el espacio urbano absolutamente insustituibles. Se ha procurado una aproximación extendida en el tiempo de investigación, que nos ha permitido percibir ¿cíclicamente¿ la fiesta y sus ganancias y pérdidas de centralidad. Con particular intensidad se han definido varios de los procesos por los que la fiesta lleva a la transformación de la ciudad de forma gradual, si se trata en el caso de las fiestas de lugar, o de forma violenta a través de la promoción de macroeventos. Estos procesos van desde el mantenimiento de los vacíos dentro del perímetro urbano a la realización cíclica de fiestas o ferias, hasta el florecimiento de nuevas tipologías urbanas, cambios formales, tecnológicos y constructivos de las arquitecturas efímeras. Pero, sobre todo ello, lo que muestra más importancia es la capacidad que estos macroeventos tienen para transformar las ciudades en un tiempo extremadamente corto.
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Fichas 239
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 1 Espacio Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Albuquerque Identificación Albuquerque ! Província Badajoz Tipologia: Plaza de España ! Municipio Albuquerque Tipologia: Plaza de España ! Localización: fuera la Muralla del castillo Localización: fuera la Muralla del castillo Configuración: Espacio que resulta de 2 espacios a alturas muy distintas. Configuración: Espacio que resulta de 2 espacios a alturas muy distintas. Orígen: fuera la puerta de la muralla Orígen: fuera la puerta de la muralla Límites: La plaza es limitada a norte por las calles de la parte nueva de la ciudad (a altura inferior); A sur por el barrio antiguo con plataforma superior. A Este por la parte alta de la plaza que está en continuidad con la calle pero más ancha y a Oeste por una plaza regular inferior. Límites: La plaza es limitada a norte por las calles de la parte nueva de la ciudad (a altura inferior); A sur por el barrio antiguo con plataforma superior. A Este por la parte alta de la plaza que está en continuidad con la calle pero más ancha y a Oeste por una plaza regular inferior. Ocupación: más ocupación en las explanadas de la plaza inferior y en la calle. Ocupación: más ocupación en las explanadas de la plaza inferior y en la calle. Ocupación: más ocupación en las explanadas de la plaza inferior y en la calle. Edifícios: ayuntamiento Edifícios: ayuntamiento Edifícios: ayuntamiento Elementos Marcantes: diferéncia de alturas y escaleras Elementos Marcantes: diferéncia de alturas y escaleras Elementos Marcantes: diferéncia de alturas y escaleras Equipamentos: coreto. Equipamentos: coreto. Equipamentos: coreto. Lectura: La plaza es constituída por 2 espacios a alturas distintas El espacio de abajo es regular, simétrico con marcación del centro y más cerrado; el espacio de arriba es una “plaza” más abierta y en continuidad con la calle, rectangular, axial. Están simultaneamente separadas por una calle y conectadas por una escalera y por una fuerte relación visual. Hay también otra plataforma entre la calle y los edifícios del barrio antiguo. Lectura: La plaza es constituída por 2 espacios a alturas distintas El espacio de abajo es regular, simétrico con marcación del centro y más cerrado; el espacio de arriba es una “plaza” más abierta y en continuidad con la calle, rectangular, axial. Están simultaneamente separadas por una calle y conectadas por una escalera y por una fuerte relación visual. Hay también otra plataforma entre la calle y los edifícios del barrio antiguo. Lectura: La plaza es constituída por 2 espacios a alturas distintas El espacio de abajo es regular, simétrico con marcación del centro y más cerrado; el espacio de arriba es una “plaza” más abierta y en continuidad con la calle, rectangular, axial. Están simultaneamente separadas por una calle y conectadas por una escalera y por una fuerte relación visual. Hay también otra plataforma entre la calle y los edifícios del barrio antiguo. Fiesta: Feria medieval, (también en el castillo), festivales en el Paseo de las Laderas y carnavales Fiesta: Feria medieval, (también en el castillo), festivales en el Paseo de las Laderas y carnavales Fiesta: Feria medieval, (también en el castillo), festivales en el Paseo de las Laderas y carnavales ! ! ! 241 Albuqueruque E
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 2 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Festival Medieval Fecha ! Província Badajoz Tipologia: Fiesta de lugar ! Municipio Albuquerque Classificación: Profana ! Localización: Plaza de España y castillo Localización: Plaza de España y castillo ! Descrición: mercadillo, juegos y escenas con trajes medievales. Descrición: mercadillo, juegos y escenas con trajes medievales. ! Tiempo: Fiesta de médio día y verbena por la noche. Tiempo: Fiesta de médio día y verbena por la noche. ! Ocupación: Se utilizan los espacios vacíos en el castillo y la plaza para hacer juegos y un mercadillo medieval. La Plaza de España es el lugar de la caseta de comidas y bebidas y verbena por la noche. Ocupación: Se utilizan los espacios vacíos en el castillo y la plaza para hacer juegos y un mercadillo medieval. La Plaza de España es el lugar de la caseta de comidas y bebidas y verbena por la noche. ! Origen: Origen: Origen: Acciones festivas: mercadillo, juegos, desfiles, esceneficación, música y danza Acciones festivas: mercadillo, juegos, desfiles, esceneficación, música y danza Acciones festivas: mercadillo, juegos, desfiles, esceneficación, música y danza Elementos Marcantes: caseta y decoraciones con estandartes Elementos Marcantes: caseta y decoraciones con estandartes Elementos Marcantes: caseta y decoraciones con estandartes Equipamentos: Equipamentos: Equipamentos: Transformaciones: Decoraciones, caseta y tiendas del mercadillo. Hay juegos tradicionales en las calles para niños y adultos. Circulación automóvil condicionada Transformaciones: Decoraciones, caseta y tiendas del mercadillo. Hay juegos tradicionales en las calles para niños y adultos. Circulación automóvil condicionada Transformaciones: Decoraciones, caseta y tiendas del mercadillo. Hay juegos tradicionales en las calles para niños y adultos. Circulación automóvil condicionada Organización: Ayuntamiento Organización: Ayuntamiento Organización: Ayuntamiento ! ! ! Albuqueruque F 242
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 3 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Alconchel Identificación Alconchel ! Província Badajoz Tipologia: Plaza Mayor ! Municipio Alconchel Tipologia: Plaza Mayor ! Localización: Plaza en la zona periférica del pueblo Localización: Plaza en la zona periférica del pueblo ! Configuración: Espacio regular con plataforma central Configuración: Espacio regular con plataforma central ! Orígen: Orígen: ! Límites: La plaza es limitada por edifícios de 2 plantas de donde se destaca el edifício del ayuntamiento. Límites: La plaza es limitada por edifícios de 2 plantas de donde se destaca el edifício del ayuntamiento. ! Ocupación: espacio urbano onde la periferia es más ocupada que el centro Ocupación: espacio urbano onde la periferia es más ocupada que el centro Ocupación: espacio urbano onde la periferia es más ocupada que el centro Edifícios: Ayuntamineto Edifícios: Ayuntamineto Edifícios: Ayuntamineto Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Equipamentos: Equipamentos: Equipamentos: Lectura: es una plaza regular con carácter de identidad. Con el centro diferenciado por el pavimento y lampiones simétricos. Lectura: es una plaza regular con carácter de identidad. Con el centro diferenciado por el pavimento y lampiones simétricos. Lectura: es una plaza regular con carácter de identidad. Con el centro diferenciado por el pavimento y lampiones simétricos. Fiesta: carnavales y mastros de S. Juan Fiesta: carnavales y mastros de S. Juan Fiesta: carnavales y mastros de S. Juan ! ! ! Alconchel E 243
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 4 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Alconera Identificación Alconera ! Província Badajoz Tipologia: Calles ! Municipio Alconera Tipologia: Calles ! Localización: pueblo de Alconera y al rededor de la iglesia de S. Pedro Martir Localización: pueblo de Alconera y al rededor de la iglesia de S. Pedro Martir ! Configuración: recorrido en espacios axiales Configuración: recorrido en espacios axiales ! Orígen: Orígen: ! Límites: El espacio más importante es lo más cerca de la iglesia de S. Pedro Martir y corresponde a el centro del pueblo. Límites: El espacio más importante es lo más cerca de la iglesia de S. Pedro Martir y corresponde a el centro del pueblo. ! Ocupación: Espacio urbano de utilización diária Ocupación: Espacio urbano de utilización diária Ocupación: Espacio urbano de utilización diária Edifícios: Iglesia Edifícios: Iglesia Edifícios: Iglesia Elementos Marcantes: Fuente, cruces Elementos Marcantes: Fuente, cruces Elementos Marcantes: Fuente, cruces Equipamentos: Equipamentos: Equipamentos: Lectura: Los espacios son mayormente calles continuas de edifícios de 1 o 2 plantas. Las calles del recorrido se distinguen de las de más por azulejos con “avé maria”. Lectura: Los espacios son mayormente calles continuas de edifícios de 1 o 2 plantas. Las calles del recorrido se distinguen de las de más por azulejos con “avé maria”. Lectura: Los espacios son mayormente calles continuas de edifícios de 1 o 2 plantas. Las calles del recorrido se distinguen de las de más por azulejos con “avé maria”. Fiesta: S. Pedro Mártir paso puede incluir animación histórica. Fiesta: S. Pedro Mártir paso puede incluir animación histórica. Fiesta: S. Pedro Mártir paso puede incluir animación histórica. ! ! ! Alconera E 244
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 5 Ficha de Lugar Ficha de Lugar Identificación Almonaster la Real Identificación Almonaster la Real Província Huelva Tipologia: Plaza de la Constitución Municipio Almonaster la Real Tipologia: Plaza de la Constitución Localización: Plaza en la zona periférica del pueblo Localización: Plaza en la zona periférica del pueblo ! Configuración: Espacio regular con plataforma elevada en el centro. Configuración: Espacio regular con plataforma elevada en el centro. ! Orígen: fuera del límite del castillo Orígen: fuera del límite del castillo ! Límites: La plaza es limitada por edifícios de 1 o 2 plantas de forma clara aún en connexción con la Calle de la Llana que es una calle ancha. Límites: La plaza es limitada por edifícios de 1 o 2 plantas de forma clara aún en connexción con la Calle de la Llana que es una calle ancha. ! Ocupación: espacio urbano con explanada bajo la cubrición Ocupación: espacio urbano con explanada bajo la cubrición Ocupación: espacio urbano con explanada bajo la cubrición Edifícios: Iglesia y ayuntamiento Edifícios: Iglesia y ayuntamiento Edifícios: Iglesia y ayuntamiento Elementos Marcantes: plataforma y cubrición Elementos Marcantes: plataforma y cubrición Elementos Marcantes: plataforma y cubrición Equipamentos: cubrición Equipamentos: cubrición Equipamentos: cubrición Lectura: La plaza es un espacio cerrado aunque en conexión con la calle. Claramente se define el centro con recurso a platafoma elevada y cubrición desmontable. Hay otro espacio para fiestas la plaza de Álamo que es más irregular pero define también una plataforma elevada. Lectura: La plaza es un espacio cerrado aunque en conexión con la calle. Claramente se define el centro con recurso a platafoma elevada y cubrición desmontable. Hay otro espacio para fiestas la plaza de Álamo que es más irregular pero define también una plataforma elevada. Lectura: La plaza es un espacio cerrado aunque en conexión con la calle. Claramente se define el centro con recurso a platafoma elevada y cubrición desmontable. Hay otro espacio para fiestas la plaza de Álamo que es más irregular pero define también una plataforma elevada. Fiesta: Jornadas islámicas, Cruces de Mayo (Romería), Festival de Música y Feria del Jamón Fiesta: Jornadas islámicas, Cruces de Mayo (Romería), Festival de Música y Feria del Jamón Fiesta: Jornadas islámicas, Cruces de Mayo (Romería), Festival de Música y Feria del Jamón ! ! ! Almonaster la Real E 245
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 6 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Jornadas Islámicas Fecha 8-14 Octubre ! Província Huelva Tipologia: Fiesta de lugar ! Municipio Almonaster la Real Classificación: Profana/cultural ! Localización: Plaza de la Constituición y Calle de la LLana Localización: Plaza de la Constituición y Calle de la LLana Descrición: variante de Feria medieval Descrición: variante de Feria medieval Tiempo: todo el día. Mercadillo juegos y acciones culturales (charlas, encuentros, conferencias, cursos etc) por todo el día; espectáculos y verbena por la noche. Tiempo: todo el día. Mercadillo juegos y acciones culturales (charlas, encuentros, conferencias, cursos etc) por todo el día; espectáculos y verbena por la noche. Ocupación: Las casetas y tiendas del mercadillo están al largo de la Calle de la Llana, así como algunos espacios de juegos. En la plaza se concentran los espectáculos y la verbena, pero es una fiesta que ocupa todo el pueblo. Ocupación: Las casetas y tiendas del mercadillo están al largo de la Calle de la Llana, así como algunos espacios de juegos. En la plaza se concentran los espectáculos y la verbena, pero es una fiesta que ocupa todo el pueblo. Origen: Origen: Origen: Acciones festivas: comida, bebida, música, espectáculo y mercadillo, exposiciones Acciones festivas: comida, bebida, música, espectáculo y mercadillo, exposiciones Acciones festivas: comida, bebida, música, espectáculo y mercadillo, exposiciones Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Equipamentos: Equipamentos: Equipamentos: Transformaciones: No hay coches en las calles. Las casetas llenan el espacio. Decoraciones de cariz islámico. Transformaciones: No hay coches en las calles. Las casetas llenan el espacio. Decoraciones de cariz islámico. Transformaciones: No hay coches en las calles. Las casetas llenan el espacio. Decoraciones de cariz islámico. Organización: Ayuntamiento Organización: Ayuntamiento Organización: Ayuntamiento ! ! ! Almonaster la Real F 246
! El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 7 Ficha de Lugar Ficha de Lugar Identificación Badajoz Identificación Badajoz Província Badajoz Tipologia: Plaza de España Municipio Badajoz Tipologia: Plaza de España Localización: Plaza en centro histórico de la ciudad. Localización: Plaza en centro histórico de la ciudad. Configuración: Irregulartriangular pero el volúmen de la catedral crea un espacio en L. Configuración: Irregulartriangular pero el volúmen de la catedral crea un espacio en L. Orígen: Campo de S. Juan donde se construyó la catedral siglo XIII Orígen: Campo de S. Juan donde se construyó la catedral siglo XIII Límites: La plaza hace un L (Sur y Poente) limitado por edifícios de 5 o 6 plantas. A Norte el edifício del Ayuntamiento y a Este la catedral surge como un volúmen aislado que cierra el espacio Límites: La plaza hace un L (Sur y Poente) limitado por edifícios de 5 o 6 plantas. A Norte el edifício del Ayuntamiento y a Este la catedral surge como un volúmen aislado que cierra el espacio Ocupación: la plaza es ocupada como una parte más ancha de la calle S. Juan Ocupación: la plaza es ocupada como una parte más ancha de la calle S. Juan Ocupación: la plaza es ocupada como una parte más ancha de la calle S. Juan Edifícios: Catedral y Ayuntamiento Edifícios: Catedral y Ayuntamiento Edifícios: Catedral y Ayuntamiento Elementos Marcantes: catedral Elementos Marcantes: catedral Elementos Marcantes: catedral Equipamentos: cubrición de tela de la Calle S. Juan, árboles y explanadas Equipamentos: cubrición de tela de la Calle S. Juan, árboles y explanadas Equipamentos: cubrición de tela de la Calle S. Juan, árboles y explanadas Lectura: El elemento dominante de la plaza es la catedral que se percibe como un volúmen aislado que ocupa el centro de un espacio más grande. Ese volúmen vai a definir un espacio el L predominantemente axial en continuidad con la Calle S. Juan que, con su cubrición se torna muy atractiva. La tela crea un cajón de resonancia y el ruído es muy intenso. El pavimiento está en continuidad pero marcado por diferentes materiales. Lectura: El elemento dominante de la plaza es la catedral que se percibe como un volúmen aislado que ocupa el centro de un espacio más grande. Ese volúmen vai a definir un espacio el L predominantemente axial en continuidad con la Calle S. Juan que, con su cubrición se torna muy atractiva. La tela crea un cajón de resonancia y el ruído es muy intenso. El pavimiento está en continuidad pero marcado por diferentes materiales. Lectura: El elemento dominante de la plaza es la catedral que se percibe como un volúmen aislado que ocupa el centro de un espacio más grande. Ese volúmen vai a definir un espacio el L predominantemente axial en continuidad con la Calle S. Juan que, con su cubrición se torna muy atractiva. La tela crea un cajón de resonancia y el ruído es muy intenso. El pavimiento está en continuidad pero marcado por diferentes materiales. Fiesta: Carnavales, S. Juan, Semana Santa y M15 Fiesta: Carnavales, S. Juan, Semana Santa y M15 Fiesta: Carnavales, S. Juan, Semana Santa y M15 ! ! ! Badajoz E 247
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 14 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Cabeza la Vaca Identificación Cabeza la Vaca ! Província Huelva Tipologia: Plaza de España ! Municipio Cabeza la Vaca Tipologia: Plaza de España ! Localización: Parte Alta de la villa Localización: Parte Alta de la villa ! Configuración: Espacio irregular de carácter triangular que define una plataforma rectangular a altura distinta. El espacio converge hacia abajo. Configuración: Espacio irregular de carácter triangular que define una plataforma rectangular a altura distinta. El espacio converge hacia abajo. ! Orígen: Villa del Siglo XVI bajo el Orden de Santiago. “Rollo” de 1600 Orígen: Villa del Siglo XVI bajo el Orden de Santiago. “Rollo” de 1600 ! Límites: A Norte el volúmen de la iglesia crea un límite que se sobrepone al límite hecho por los edifícios de 2 plantas en continuidad con el lado Este. Del otro lado Sur edifícios de 2 o 3 plantas continuos. Límites: A Norte el volúmen de la iglesia crea un límite que se sobrepone al límite hecho por los edifícios de 2 plantas en continuidad con el lado Este. Del otro lado Sur edifícios de 2 o 3 plantas continuos. ! Ocupación: Plaza urbana. Punto de confluéncia viária. Las calles periféricas son ocupadas; el centro se queda libre. Ocupación: Plaza urbana. Punto de confluéncia viária. Las calles periféricas son ocupadas; el centro se queda libre. Ocupación: Plaza urbana. Punto de confluéncia viária. Las calles periféricas son ocupadas; el centro se queda libre. Edifícios: Iglesia y torre Edifícios: Iglesia y torre Edifícios: Iglesia y torre Elementos Marcantes: Cruz del Rollo y plataforma con árboles Elementos Marcantes: Cruz del Rollo y plataforma con árboles Elementos Marcantes: Cruz del Rollo y plataforma con árboles Equipamentos: Equipamentos: Equipamentos: Lectura: La plaza es triangular y se vé en continuidad con la calle haciendo um espacio más ancho donde está la plataforma rectangular. Todo el espacio converge hacía abajo y es marcado por la Cruz del Rollo. Es un espacio descendiente. El volúmen de la iglesia, con edifícios adyacentes es un conjunto aislado que se sobrepone a lo límite más grande pero menos expresivo de la plaza. Así el espacio se queda más compartido. Lectura: La plaza es triangular y se vé en continuidad con la calle haciendo um espacio más ancho donde está la plataforma rectangular. Todo el espacio converge hacía abajo y es marcado por la Cruz del Rollo. Es un espacio descendiente. El volúmen de la iglesia, con edifícios adyacentes es un conjunto aislado que se sobrepone a lo límite más grande pero menos expresivo de la plaza. Así el espacio se queda más compartido. Lectura: La plaza es triangular y se vé en continuidad con la calle haciendo um espacio más ancho donde está la plataforma rectangular. Todo el espacio converge hacía abajo y es marcado por la Cruz del Rollo. Es un espacio descendiente. El volúmen de la iglesia, con edifícios adyacentes es un conjunto aislado que se sobrepone a lo límite más grande pero menos expresivo de la plaza. Así el espacio se queda más compartido. Fiesta: Quema de Judas, Feria de la Castaña y Cruces de Mayo Fiesta: Quema de Judas, Feria de la Castaña y Cruces de Mayo Fiesta: Quema de Judas, Feria de la Castaña y Cruces de Mayo ! ! ! Cabeza la Vaca E 254
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 15 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Quema de Judas Fecha Carnavales ! Província Badajoz Tipologia: Fiesta de lugar ! Municipio Cabeza la Vaca Classificación: Profana y Religiosa ! Localización: Plaza de España Localización: Plaza de España ! Descrición: Después del paso de Miércoles de Cenizas. Empieza el final de Carnavales con una Traca en la Pl del Ayuntamiento. El Judas - un muñeco que ridiculariza algun personage público – después de un recorrido de coche por las calles de la villa es quemado en Pl. de España Descrición: Después del paso de Miércoles de Cenizas. Empieza el final de Carnavales con una Traca en la Pl del Ayuntamiento. El Judas - un muñeco que ridiculariza algun personage público – después de un recorrido de coche por las calles de la villa es quemado en Pl. de España ! Tiempo: Fiesta de medio día. Tiempo: Fiesta de medio día. ! Ocupación: Después de seguir en el paso las personas se van a ver la traca ocupando sólo la periferia – la traca se pasa en la parte central. En Plaza de España el muñeco es colgado sobre la carretera haciendo un círculo de seguridad. Las personas se distribuyen aleatoriamente en el espacio, centradas en el Judas. Ocupación: Después de seguir en el paso las personas se van a ver la traca ocupando sólo la periferia – la traca se pasa en la parte central. En Plaza de España el muñeco es colgado sobre la carretera haciendo un círculo de seguridad. Las personas se distribuyen aleatoriamente en el espacio, centradas en el Judas. Origen: Origen: Origen: Acciones festivas: Quema de Muñeco y explosivos Acciones festivas: Quema de Muñeco y explosivos Acciones festivas: Quema de Muñeco y explosivos Elementos Marcantes: Muñeco Elementos Marcantes: Muñeco Elementos Marcantes: Muñeco Equipamentos: Equipamentos: Equipamentos: Transformaciones: La plataforma que habitualmente es el espacio libre ocupado por las acciones festivas como las verbenas o las migas de la fiesta de la castaña o de las Cruces de Mayo , es ocupado mientras arde el Judas. La calle pierde temporariamente su carácter de canaly su continuidad y se transforma en “plaza”. No hay circulación automóvil. Transformaciones: La plataforma que habitualmente es el espacio libre ocupado por las acciones festivas como las verbenas o las migas de la fiesta de la castaña o de las Cruces de Mayo , es ocupado mientras arde el Judas. La calle pierde temporariamente su carácter de canaly su continuidad y se transforma en “plaza”. No hay circulación automóvil. Transformaciones: La plataforma que habitualmente es el espacio libre ocupado por las acciones festivas como las verbenas o las migas de la fiesta de la castaña o de las Cruces de Mayo , es ocupado mientras arde el Judas. La calle pierde temporariamente su carácter de canaly su continuidad y se transforma en “plaza”. No hay circulación automóvil. Organización: Ayuntamiento Organización: Ayuntamiento Organización: Ayuntamiento ! ! ! Cabeza la Vaca F 255
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 16 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Fregenal de la Sierra. Paseo de la Constitución Identificación Fregenal de la Sierra. Paseo de la Constitución ! Província Badajoz Tipologia: Plaza ! Municipio Fregenal de la Sierra Tipologia: Plaza ! Localización: Centro Ciudad. Fuera la muralla del castillo Localización: Centro Ciudad. Fuera la muralla del castillo ! Configuración: Irregular pero el rectângulo de la plataforma elevada adozada a la iglesia/muralla dá una imagen de regularidad. Configuración: Irregular pero el rectângulo de la plataforma elevada adozada a la iglesia/muralla dá una imagen de regularidad. ! Orígen: Espacio fuera la antiga muralla junto a las puertas de la ciudad. Templária Orígen: Espacio fuera la antiga muralla junto a las puertas de la ciudad. Templária ! Límites: Norte: el conjunto de la Iglesia, castillo y muralla. Los otros lados hacen un U de edifícios de 2 o 3 plantas continuos. Límites: Norte: el conjunto de la Iglesia, castillo y muralla. Los otros lados hacen un U de edifícios de 2 o 3 plantas continuos. ! Ocupación: La plataforma se queda livre sólo es ocupada a salida de la misa. Abajo la plataforma las calles tienen ocupación diária con tiendas, bares y despachos. Ocupación: La plataforma se queda livre sólo es ocupada a salida de la misa. Abajo la plataforma las calles tienen ocupación diária con tiendas, bares y despachos. Ocupación: La plataforma se queda livre sólo es ocupada a salida de la misa. Abajo la plataforma las calles tienen ocupación diária con tiendas, bares y despachos. Edifícios: La iglesia de Stª María – hace un conjunto con la muralla y el castillo. Edifícios: La iglesia de Stª María – hace un conjunto con la muralla y el castillo. Edifícios: La iglesia de Stª María – hace un conjunto con la muralla y el castillo. Elementos Marcantes: La Iglesia domina totalmente el espacio. 2 palmeras Elementos Marcantes: La Iglesia domina totalmente el espacio. 2 palmeras Elementos Marcantes: La Iglesia domina totalmente el espacio. 2 palmeras Equipamentos: Kiosko y palco desmontable que se queda mucho tiempo en la plaza fuera el tiempo del festival Equipamentos: Kiosko y palco desmontable que se queda mucho tiempo en la plaza fuera el tiempo del festival Equipamentos: Kiosko y palco desmontable que se queda mucho tiempo en la plaza fuera el tiempo del festival Lectura: Imagen rectangular por la plataforma adozada a la iglesia de stª Maria. La Iglesia domina el espacio por su monumentalidad muy compacta, hecha a partir de la muralla y del Castillo con importantes volumenes en piedra. Es muy nítida la separacion marcada por el pavimento de la plataforma y las “calles” periféricas. Los edifícios alrededor funcionan como un conjunto coheso. Interesantes puntos de vista desde arriba (puerta del castillo - plaza de toros). Lectura: Imagen rectangular por la plataforma adozada a la iglesia de stª Maria. La Iglesia domina el espacio por su monumentalidad muy compacta, hecha a partir de la muralla y del Castillo con importantes volumenes en piedra. Es muy nítida la separacion marcada por el pavimento de la plataforma y las “calles” periféricas. Los edifícios alrededor funcionan como un conjunto coheso. Interesantes puntos de vista desde arriba (puerta del castillo - plaza de toros). Lectura: Imagen rectangular por la plataforma adozada a la iglesia de stª Maria. La Iglesia domina el espacio por su monumentalidad muy compacta, hecha a partir de la muralla y del Castillo con importantes volumenes en piedra. Es muy nítida la separacion marcada por el pavimento de la plataforma y las “calles” periféricas. Los edifícios alrededor funcionan como un conjunto coheso. Interesantes puntos de vista desde arriba (puerta del castillo - plaza de toros). Fiesta: Virgen de la Salud (en Pl y Igesia Stª Catalina y calles) ; Festival Internacional Fiesta: Virgen de la Salud (en Pl y Igesia Stª Catalina y calles) ; Festival Internacional Fiesta: Virgen de la Salud (en Pl y Igesia Stª Catalina y calles) ; Festival Internacional ! ! ! Nota: El paseo de la Constitución es el espacio de fiesta de la ciudad, aúnque la Virgen de la Salud se centre junto a la Iglesia de Stª Catalina. La Plaza de la Palma es el centro de ócio cotidiano en actualidad con jardín y explanadas. Fregenal de la Sierra E 256
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 17 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Virgen de la Salud Fecha 7 y 8 Septiembre ! Província Badajoz Tipologia: Fiesta de lugar y recorrido ! Municipio Fregenal de la Sierra Classificación: Religiosa ! Localización: Pl y Ig. Santa Catalina y calles de la ciudad Localización: Pl y Ig. Santa Catalina y calles de la ciudad ! Descrición: Actuación de danzaores en la Iglesia seguida de vellá en la plaza y por la mañana los danzaores se van por las calles pediendo dinero para subsidiar la fiesta Descrición: Actuación de danzaores en la Iglesia seguida de vellá en la plaza y por la mañana los danzaores se van por las calles pediendo dinero para subsidiar la fiesta ! Tiempo: Fiesta de vellá. Empieza al final de tarde y termina por la mañana. Tiempo: Fiesta de vellá. Empieza al final de tarde y termina por la mañana. ! Ocupación: La iglesia de Stª Catalina es donde hay las actuaciones y abre sus puertas a continuación con la calle. Por la noche el espacio delante la iglesia es donde está la fiesta con verbena y copas. El recorrido de los danzaores es acompañado por la gente hasta la Plaza de las Palmas donde se quedan a tomar chocolate. Los danzaores siguen solos por las calles de la ciudad. Ocupación: La iglesia de Stª Catalina es donde hay las actuaciones y abre sus puertas a continuación con la calle. Por la noche el espacio delante la iglesia es donde está la fiesta con verbena y copas. El recorrido de los danzaores es acompañado por la gente hasta la Plaza de las Palmas donde se quedan a tomar chocolate. Los danzaores siguen solos por las calles de la ciudad. ! Origen: Origen: Origen: Acciones festivas: Danzas organizadas con recorrido (espectáculo) y vellá Acciones festivas: Danzas organizadas con recorrido (espectáculo) y vellá Acciones festivas: Danzas organizadas con recorrido (espectáculo) y vellá Elementos Marcantes: los costumbres de los danzaores con “sombreros” de flores. Elementos Marcantes: los costumbres de los danzaores con “sombreros” de flores. Elementos Marcantes: los costumbres de los danzaores con “sombreros” de flores. Equipamentos: Solo en la Pl de Stª Catalina hay “alumbrado” pero muy sencillo. Equipamentos: Solo en la Pl de Stª Catalina hay “alumbrado” pero muy sencillo. Equipamentos: Solo en la Pl de Stª Catalina hay “alumbrado” pero muy sencillo. Transformaciones: las principales transformaciones ocurrén en la pl de Stª Catalina, donde la iglesia abre sus puertas y funciona en continuidad con la calle y también por el alumbrado de bombillas. Como parte se hace en recorrido no hay transformaciones espaciales provocadas por la fiesta: los signos festivos son llevados por los intervenientes (costumbres, tambores) Transformaciones: las principales transformaciones ocurrén en la pl de Stª Catalina, donde la iglesia abre sus puertas y funciona en continuidad con la calle y también por el alumbrado de bombillas. Como parte se hace en recorrido no hay transformaciones espaciales provocadas por la fiesta: los signos festivos son llevados por los intervenientes (costumbres, tambores) Transformaciones: las principales transformaciones ocurrén en la pl de Stª Catalina, donde la iglesia abre sus puertas y funciona en continuidad con la calle y también por el alumbrado de bombillas. Como parte se hace en recorrido no hay transformaciones espaciales provocadas por la fiesta: los signos festivos son llevados por los intervenientes (costumbres, tambores) Organización: Iglesia y cofradía de Stª Catalina con apoyo del Ayuntmiento y Turismo de Extremadura Organización: Iglesia y cofradía de Stª Catalina con apoyo del Ayuntmiento y Turismo de Extremadura Organización: Iglesia y cofradía de Stª Catalina con apoyo del Ayuntmiento y Turismo de Extremadura ! ! ! Fregenal de la Sierra F 257
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 18 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Galaroza Identificación Galaroza ! Província Huelva Tipologia: Plaza Enrique Ponce ! Municipio Galaroza Tipologia: Plaza Enrique Ponce ! Localización: Centro Ciudad Localización: Centro Ciudad ! Configuración: Espacio irregular que define una plataforma rectangular a altura distinta. El espacio de la fuente es un rincón más ancho pero secundário. Configuración: Espacio irregular que define una plataforma rectangular a altura distinta. El espacio de la fuente es un rincón más ancho pero secundário. ! Orígen: Orígen: ! Límites: La plataforma es regular y define un límite dentro de la plaza, por su diferencia de nivel. Norte: calle superior, Este fachada escenário y iglésia; Sur: rincón más ancho de la fuente; Este: calle Límites: La plataforma es regular y define un límite dentro de la plaza, por su diferencia de nivel. Norte: calle superior, Este fachada escenário y iglésia; Sur: rincón más ancho de la fuente; Este: calle ! Ocupación: Plaza urbana. Las calles (fuera de la plataforma) tienen utilización diária Ocupación: Plaza urbana. Las calles (fuera de la plataforma) tienen utilización diária Ocupación: Plaza urbana. Las calles (fuera de la plataforma) tienen utilización diária Edifícios: Iglesia Edifícios: Iglesia Edifícios: Iglesia Elementos Marcantes: fuentes, plataforma y árboles Elementos Marcantes: fuentes, plataforma y árboles Elementos Marcantes: fuentes, plataforma y árboles Equipamentos: fuentes Equipamentos: fuentes Equipamentos: fuentes Lectura: en el espacio irregular se definen 2 rectangulos: uno es el espacio delante la iglesia a nível inferior que se extende por la calle y con el rincón de la fuente anexado, y el otro es la plataforma a nivel superior. La plataforma es muy distinta, mientras el espacio abajo es más fluido y en continuidad con las calles. Lectura: en el espacio irregular se definen 2 rectangulos: uno es el espacio delante la iglesia a nível inferior que se extende por la calle y con el rincón de la fuente anexado, y el otro es la plataforma a nivel superior. La plataforma es muy distinta, mientras el espacio abajo es más fluido y en continuidad con las calles. Lectura: en el espacio irregular se definen 2 rectangulos: uno es el espacio delante la iglesia a nível inferior que se extende por la calle y con el rincón de la fuente anexado, y el otro es la plataforma a nivel superior. La plataforma es muy distinta, mientras el espacio abajo es más fluido y en continuidad con las calles. Fiesta: Jarritos Fiesta: Jarritos Fiesta: Jarritos ! ! ! Galaroza E 258
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 19 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Jarritos Fecha Setembro ! Província Huelva Tipologia: Fiesta de lugar ! Municipio Galaroza Classificación: Profana ! Localización: Plaza de Enrique Ponce Localización: Plaza de Enrique Ponce Descrición: Las personas están en la calle atirando agua unas a otras. Descrición: Las personas están en la calle atirando agua unas a otras. Tiempo: Es una fiesta de médio día. Empieza por la mañana y sigue todo el día pero el punto alto es por las 12. Tiempo: Es una fiesta de médio día. Empieza por la mañana y sigue todo el día pero el punto alto es por las 12. Ocupación: hay una ocupación desorganizada del espacio con concentración junto las fuentes y junto las barras en calles más periféricas. El centro de la plataforma es el espacio más vacío. Ocupación: hay una ocupación desorganizada del espacio con concentración junto las fuentes y junto las barras en calles más periféricas. El centro de la plataforma es el espacio más vacío. Origen: Potigón (antiguo jarro para água ) Origen: Potigón (antiguo jarro para água ) Origen: Potigón (antiguo jarro para água ) Acciones festivas: Atirar agua. Acciones festivas: Atirar agua. Acciones festivas: Atirar agua. Elementos Marcantes: fuentes Elementos Marcantes: fuentes Elementos Marcantes: fuentes Equipamentos: cada persona lleva un cubo. Equipamentos: cada persona lleva un cubo. Equipamentos: cada persona lleva un cubo. Transformaciones: El rincón de la fuente tornase el espacio principal y plenamente integrado en la “plaza”. El ruído es muy intenso, gritos y risas. El agua es un elemento lúdico y excepcional. Hay agua en el suelo y todo está mojado. No hay circulación automóvil. Transformaciones: El rincón de la fuente tornase el espacio principal y plenamente integrado en la “plaza”. El ruído es muy intenso, gritos y risas. El agua es un elemento lúdico y excepcional. Hay agua en el suelo y todo está mojado. No hay circulación automóvil. Transformaciones: El rincón de la fuente tornase el espacio principal y plenamente integrado en la “plaza”. El ruído es muy intenso, gritos y risas. El agua es un elemento lúdico y excepcional. Hay agua en el suelo y todo está mojado. No hay circulación automóvil. Organización: Ayuntamiento Organización: Ayuntamiento Organización: Ayuntamiento ! ! ! Galaroza F 259
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 20 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Higuera de la Sierra Identificación Higuera de la Sierra ! Província Huelva Tipologia: Plazas y calle ! Municipio Higuera de la Sierra Tipologia: Plazas y calle ! Localización: Desde la parte baja del pueblo hacía la parte alta Localización: Desde la parte baja del pueblo hacía la parte alta ! Configuración: Plaza de la Constitución: plataforma rectangular elevada. La Plaza de St Antonio es irregular. Configuración: Plaza de la Constitución: plataforma rectangular elevada. La Plaza de St Antonio es irregular. ! Orígen: Iglesia Orígen: Iglesia ! Límites: La plataforma de Pl de la Constitución es cerrada por árboles en la perifería. La plaza de St. Antonio es un vacío con entorno irregular hecho por edifícios de 1 o 2 plantas. La iglésia se queda aislada en el medio Límites: La plataforma de Pl de la Constitución es cerrada por árboles en la perifería. La plaza de St. Antonio es un vacío con entorno irregular hecho por edifícios de 1 o 2 plantas. La iglésia se queda aislada en el medio ! Ocupación: Pl. Constitución es un “jardin”. St. Antonio sólo pasaje. Ocupación: Pl. Constitución es un “jardin”. St. Antonio sólo pasaje. Ocupación: Pl. Constitución es un “jardin”. St. Antonio sólo pasaje. Edifícios: Iglesias Edifícios: Iglesias Edifícios: Iglesias Elementos Marcantes: árboles en Pl. Constitución Elementos Marcantes: árboles en Pl. Constitución Elementos Marcantes: árboles en Pl. Constitución Equipamentos: bancos Equipamentos: bancos Equipamentos: bancos Lectura: la Pl de la Constitución es definida por la plataforma elevada limitada por los árboles (incluso el límite con el cielo en verano. Los edifícios periféricos definen las calles. Sólo la iglesia es marcante especialmente en Invierno. El espacio de St. Antonio es más irregular (trapezoidal) y la ermida se queda aislada. Las calles tienen acentuada pendiente y no se mira al final, pero crean muchos puntos más estretchos o más anchos. Lectura: la Pl de la Constitución es definida por la plataforma elevada limitada por los árboles (incluso el límite con el cielo en verano. Los edifícios periféricos definen las calles. Sólo la iglesia es marcante especialmente en Invierno. El espacio de St. Antonio es más irregular (trapezoidal) y la ermida se queda aislada. Las calles tienen acentuada pendiente y no se mira al final, pero crean muchos puntos más estretchos o más anchos. Lectura: la Pl de la Constitución es definida por la plataforma elevada limitada por los árboles (incluso el límite con el cielo en verano. Los edifícios periféricos definen las calles. Sólo la iglesia es marcante especialmente en Invierno. El espacio de St. Antonio es más irregular (trapezoidal) y la ermida se queda aislada. Las calles tienen acentuada pendiente y no se mira al final, pero crean muchos puntos más estretchos o más anchos. Fiesta: Cabalgata de los Reyes y St Antonio (sangria) Fiesta: Cabalgata de los Reyes y St Antonio (sangria) Fiesta: Cabalgata de los Reyes y St Antonio (sangria) ! ! ! ! Higuera de la Sierra E 260
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 21 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Cabalgata de los Reyes Fecha 5/6 Deciembre noche ! Província Huelva Tipologia: Fiesta recorrido ! Municipio Higuera de la Sierra Classificación: Religiosa ! Localización: Pl S. Bartolomé/Calles/Pl Constituición. Localización: Pl S. Bartolomé/Calles/Pl Constituición. Descrición: Cortejo con escenificación y teatralización de Belenes y caramelos para los niños. Descrición: Cortejo con escenificación y teatralización de Belenes y caramelos para los niños. Tiempo: Fiestas de noche (vellá) Navidad Tiempo: Fiestas de noche (vellá) Navidad Ocupación: La Cabalgata empieza lado Sur de la carretera 433 y sigue subiendo hasta la Pl de la Constitución. La gente ocupa la periferia, buscando puntos altos para mirar a los belenes viventes y se acerca para cojer caramelos. Ocupación: La Cabalgata empieza lado Sur de la carretera 433 y sigue subiendo hasta la Pl de la Constitución. La gente ocupa la periferia, buscando puntos altos para mirar a los belenes viventes y se acerca para cojer caramelos. Origen: 1918. Empezó a caballo y con carrozas. Ahora es “todo” en coche. Origen: 1918. Empezó a caballo y con carrozas. Ahora es “todo” en coche. Origen: 1918. Empezó a caballo y con carrozas. Ahora es “todo” en coche. Acciones festivas: cortejo, teatralización en la calle y distribución de caramelos Acciones festivas: cortejo, teatralización en la calle y distribución de caramelos Acciones festivas: cortejo, teatralización en la calle y distribución de caramelos Elementos Marcantes: los carros alegóricos con belenes viventes Elementos Marcantes: los carros alegóricos con belenes viventes Elementos Marcantes: los carros alegóricos con belenes viventes Equipamentos: Aparcamientos para los coches de lo Cortejo y para visitantes (se dice 30 000 en 2012) Equipamentos: Aparcamientos para los coches de lo Cortejo y para visitantes (se dice 30 000 en 2012) Equipamentos: Aparcamientos para los coches de lo Cortejo y para visitantes (se dice 30 000 en 2012) Transformaciones: No hay tránsito automóvil. Las personas se concentran en los rincones más anchos de las calles o en las plazas para mirar a lo cortejo. La excepcionalidad es estar en la calle en invierno por la noche por que hace mucho frío. Transformaciones: No hay tránsito automóvil. Las personas se concentran en los rincones más anchos de las calles o en las plazas para mirar a lo cortejo. La excepcionalidad es estar en la calle en invierno por la noche por que hace mucho frío. Transformaciones: No hay tránsito automóvil. Las personas se concentran en los rincones más anchos de las calles o en las plazas para mirar a lo cortejo. La excepcionalidad es estar en la calle en invierno por la noche por que hace mucho frío. Organización: Asociación Cultural y Social de la Cabalgata de los Reyes Organización: Asociación Cultural y Social de la Cabalgata de los Reyes Organización: Asociación Cultural y Social de la Cabalgata de los Reyes ! ! ! Higuera de la Sierra F 261
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 22 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación St. Antonio Fecha Agosto ! Província Huelva Tipologia: Fiesta de lugar ! Municipio Higuera de la Sierra Classificación: Profana/ gasronómica ! Localización: Pl. St Antonio Localización: Pl. St Antonio Descrición: Es una fiesta de sangría con baile y comidas. Descrición: Es una fiesta de sangría con baile y comidas. Tiempo: Fiestas de medio día y noche en Agosto Tiempo: Fiestas de medio día y noche en Agosto Ocupación: Hay una cubirición desmontale por detrás de la ermida de St. Antonio y várias barras con sangría y comidas. Las personas se concentran junto a ellas o cerca de la cubrición donde está la música para bailar. Ocupación: Hay una cubirición desmontale por detrás de la ermida de St. Antonio y várias barras con sangría y comidas. Las personas se concentran junto a ellas o cerca de la cubrición donde está la música para bailar. Origen: Profana. Hay otras fiestas de Sangría en Higuera (S. Bartolomé) y también por la noche. Origen: Profana. Hay otras fiestas de Sangría en Higuera (S. Bartolomé) y también por la noche. Origen: Profana. Hay otras fiestas de Sangría en Higuera (S. Bartolomé) y también por la noche. Acciones festivas: Distribuición de bebida, música, charanga, baile y rifa del cerdo Acciones festivas: Distribuición de bebida, música, charanga, baile y rifa del cerdo Acciones festivas: Distribuición de bebida, música, charanga, baile y rifa del cerdo Elementos Marcantes: la cubrición Elementos Marcantes: la cubrición Elementos Marcantes: la cubrición Equipamentos: tiendas, barras y aparellage sonora Equipamentos: tiendas, barras y aparellage sonora Equipamentos: tiendas, barras y aparellage sonora Transformaciones: Habitualmente el espacio se queda muy vacío y solo de pasaje. Durante la fiesta hay una ocupación del espacio con tiendas, barras, atracciones y musica, pero la ocupación del espacio es muy irregular (igual que la plaza). También las calles son ocupadas como una extensión de las casas. Transformaciones: Habitualmente el espacio se queda muy vacío y solo de pasaje. Durante la fiesta hay una ocupación del espacio con tiendas, barras, atracciones y musica, pero la ocupación del espacio es muy irregular (igual que la plaza). También las calles son ocupadas como una extensión de las casas. Transformaciones: Habitualmente el espacio se queda muy vacío y solo de pasaje. Durante la fiesta hay una ocupación del espacio con tiendas, barras, atracciones y musica, pero la ocupación del espacio es muy irregular (igual que la plaza). También las calles son ocupadas como una extensión de las casas. Organización: barrio de St Antonio con apoyo del Ayuntamiento Organización: barrio de St Antonio con apoyo del Ayuntamiento Organización: barrio de St Antonio con apoyo del Ayuntamiento ! ! ! Higuera de la Sierra F 262
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 23 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Jerez de los Caballeros Identificación Jerez de los Caballeros ! Província Badajoz Tipologia: Plaza de España y calles ! Municipio Jerez de los Caballeros Tipologia: Plaza de España y calles ! Localización: Centro Ciudad.Centro del núcleo medieval Localización: Centro Ciudad.Centro del núcleo medieval ! Configuración: Es una Plaza en U con continuidad que cierra sobre la Iglesia y los niveles más altos de la ciudad. De carácter rectangular con un espacio anexado (o una calle más ancha). Define una plataforma elevada. Configuración: Es una Plaza en U con continuidad que cierra sobre la Iglesia y los niveles más altos de la ciudad. De carácter rectangular con un espacio anexado (o una calle más ancha). Define una plataforma elevada. ! Orígen: La Iglesia de S. Miguel es del Siglo XV Orígen: La Iglesia de S. Miguel es del Siglo XV ! Límites: El límite Norte es el de la empena de la Iglesia – la fachada escenário. Todos los otros lados estan cerrados por edifícios de 2 o 3 plantas. En el lado Este se trata de un único edifício con pórtico. En esse lado la calle es más ancha – casi una plaza creando la posibilidad de diferenciación espacial. Límites: El límite Norte es el de la empena de la Iglesia – la fachada escenário. Todos los otros lados estan cerrados por edifícios de 2 o 3 plantas. En el lado Este se trata de un único edifício con pórtico. En esse lado la calle es más ancha – casi una plaza creando la posibilidad de diferenciación espacial. ! Ocupación: Espacio urbano de vivencias y encuentro cotidianos. Circulación automóvil reducida. Ocupación: Espacio urbano de vivencias y encuentro cotidianos. Circulación automóvil reducida. Ocupación: Espacio urbano de vivencias y encuentro cotidianos. Circulación automóvil reducida. Edifícios: La iglesia. Los otros edifícios funcionan como un conjunto. Edifícios: La iglesia. Los otros edifícios funcionan como un conjunto. Edifícios: La iglesia. Los otros edifícios funcionan como un conjunto. Elementos Marcantes: La torre de la iglesia Elementos Marcantes: La torre de la iglesia Elementos Marcantes: La torre de la iglesia Equipamentos: Equipamentos: Equipamentos: Lectura: La plaza aparece como un espacio delante la puerta de la iglesia y profundamente conectada con ella. Al rededor de la plataforma se crea claramente un espacio periférico más ancho del lado Este. Esse espacio tanto funciona en continuidad con las otras calles de modo autonomo. La iglesia es elemento dominante. Las personas se concentran el los bares, tiendas o despachos en la periferia. Sólo ocupan la zona central a salida de la iglesia. Lectura: La plaza aparece como un espacio delante la puerta de la iglesia y profundamente conectada con ella. Al rededor de la plataforma se crea claramente un espacio periférico más ancho del lado Este. Esse espacio tanto funciona en continuidad con las otras calles de modo autonomo. La iglesia es elemento dominante. Las personas se concentran el los bares, tiendas o despachos en la periferia. Sólo ocupan la zona central a salida de la iglesia. Lectura: La plaza aparece como un espacio delante la puerta de la iglesia y profundamente conectada con ella. Al rededor de la plataforma se crea claramente un espacio periférico más ancho del lado Este. Esse espacio tanto funciona en continuidad con las otras calles de modo autonomo. La iglesia es elemento dominante. Las personas se concentran el los bares, tiendas o despachos en la periferia. Sólo ocupan la zona central a salida de la iglesia. Fiesta: Semana Santa, Festival Templário y Fiesta del Diablo integrado en las fiestas de S. Bartolomé Fiesta: Semana Santa, Festival Templário y Fiesta del Diablo integrado en las fiestas de S. Bartolomé Fiesta: Semana Santa, Festival Templário y Fiesta del Diablo integrado en las fiestas de S. Bartolomé ! ! Jerez de los Caballeros E 263
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 30 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Muñecos de S. Juan Fecha 23 Junio ! Província Badajoz Tipologia: Fiesta de lugar ! Municipio Olivenza Classificación: Profana ! Localización: Plaza de España Localización: Plaza de España ! Descrición: Exposición y quema de Muñecos de S. Juan en el Paseo Grande. Danzas tradicionales y verbena Descrición: Exposición y quema de Muñecos de S. Juan en el Paseo Grande. Danzas tradicionales y verbena ! Tiempo: Es una fiesta nocturna en que el moménto más significativo es la quema de los Muñecos. La hoguera en el Paseo es un acontecimiento. Tiempo: Es una fiesta nocturna en que el moménto más significativo es la quema de los Muñecos. La hoguera en el Paseo es un acontecimiento. ! Ocupación: Los bomberos delimitan una parte del espacio, junto al palco para acender una hoguera. Al rededor se concentra toda la actividad. Fuera ese momento las personas utilizam más la periferia como permanencia y el centro del Paseo para movimentrase. Ocupación: Los bomberos delimitan una parte del espacio, junto al palco para acender una hoguera. Al rededor se concentra toda la actividad. Fuera ese momento las personas utilizam más la periferia como permanencia y el centro del Paseo para movimentrase. ! Origen: Festa de orígen portuguesa. Las danzas son“portuguesas” como el fandango. Origen: Festa de orígen portuguesa. Las danzas son“portuguesas” como el fandango. Origen: Festa de orígen portuguesa. Las danzas son“portuguesas” como el fandango. Acciones festivas: Quema de muñecos, y verbena Acciones festivas: Quema de muñecos, y verbena Acciones festivas: Quema de muñecos, y verbena Elementos Marcantes: la hoguera es lo más significativo. Elementos Marcantes: la hoguera es lo más significativo. Elementos Marcantes: la hoguera es lo más significativo. Equipamentos: protección para la hoguera, palco – luces y sonido. Equipamentos: protección para la hoguera, palco – luces y sonido. Equipamentos: protección para la hoguera, palco – luces y sonido. Transformaciones: Fuera la zona Norte donde está el palco y onde estan las actividades de baile y la hoguera que concentra mucha gente mientras está ardiendo, la utilización del espacio no es muy distinta de la utilización diária de una noche de verano, con la gente en los bares y explanadas. Cotidianamente se utiliza el espacio de una forma muy axial. La hoguera organiza las personas circularmente, totalmente centradas en un punto inacesible – el fuego. La quema es sinal de transitoriedad y purificación. Se nota claramente la influencia portuguesa, sobretodo en las danzas tradicionales, los dulces, etc. Transformaciones: Fuera la zona Norte donde está el palco y onde estan las actividades de baile y la hoguera que concentra mucha gente mientras está ardiendo, la utilización del espacio no es muy distinta de la utilización diária de una noche de verano, con la gente en los bares y explanadas. Cotidianamente se utiliza el espacio de una forma muy axial. La hoguera organiza las personas circularmente, totalmente centradas en un punto inacesible – el fuego. La quema es sinal de transitoriedad y purificación. Se nota claramente la influencia portuguesa, sobretodo en las danzas tradicionales, los dulces, etc. Transformaciones: Fuera la zona Norte donde está el palco y onde estan las actividades de baile y la hoguera que concentra mucha gente mientras está ardiendo, la utilización del espacio no es muy distinta de la utilización diária de una noche de verano, con la gente en los bares y explanadas. Cotidianamente se utiliza el espacio de una forma muy axial. La hoguera organiza las personas circularmente, totalmente centradas en un punto inacesible – el fuego. La quema es sinal de transitoriedad y purificación. Se nota claramente la influencia portuguesa, sobretodo en las danzas tradicionales, los dulces, etc. Organización: Comisión de las Muñecas de S. Juan, barriada y grupos de amigos, con apoyo del Ayuntamiento y bomberos Organización: Comisión de las Muñecas de S. Juan, barriada y grupos de amigos, con apoyo del Ayuntamiento y bomberos Organización: Comisión de las Muñecas de S. Juan, barriada y grupos de amigos, con apoyo del Ayuntamiento y bomberos ! ! ! ! Olivenza E 270
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 31 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Muñecos de S. Juan Fecha 23 Junio ! Província Badajoz Tipologia: Fiesta de lugar ! Municipio Olivenza Classificación: Profana ! Localización: Plaza de España Localización: Plaza de España ! Descrición: Exposición y quema de Muñecos de S. Juan en el Paseo Grande. Danzas tradicionales y verbena Descrición: Exposición y quema de Muñecos de S. Juan en el Paseo Grande. Danzas tradicionales y verbena ! Tiempo: Es una fiesta nocturna en que el moménto más significativo es la quema de los Muñecos. La hoguera en el Paseo es un acontecimiento. Tiempo: Es una fiesta nocturna en que el moménto más significativo es la quema de los Muñecos. La hoguera en el Paseo es un acontecimiento. ! Ocupación: Los bomberos delimitan una parte del espacio, junto al palco para acender una hoguera. Al rededor se concentra toda la actividad. Fuera ese momento las personas utilizam más la periferia como permanencia y el centro del Paseo para movimentrase. Ocupación: Los bomberos delimitan una parte del espacio, junto al palco para acender una hoguera. Al rededor se concentra toda la actividad. Fuera ese momento las personas utilizam más la periferia como permanencia y el centro del Paseo para movimentrase. ! Origen: Festa de orígen portuguesa. Las danzas son“portuguesas” como el fandango. Origen: Festa de orígen portuguesa. Las danzas son“portuguesas” como el fandango. Origen: Festa de orígen portuguesa. Las danzas son“portuguesas” como el fandango. Acciones festivas: Quema de muñecos, y verbena Acciones festivas: Quema de muñecos, y verbena Acciones festivas: Quema de muñecos, y verbena Elementos Marcantes: la hoguera es lo más significativo. Elementos Marcantes: la hoguera es lo más significativo. Elementos Marcantes: la hoguera es lo más significativo. Equipamentos: protección para la hoguera, palco – luces y sonido. Equipamentos: protección para la hoguera, palco – luces y sonido. Equipamentos: protección para la hoguera, palco – luces y sonido. Transformaciones: Fuera la zona Norte donde está el palco y onde estan las actividades de baile y la hoguera que concentra mucha gente mientras está ardiendo, la utilización del espacio no es muy distinta de la utilización diária de una noche de verano, con la gente en los bares y explanadas. Cotidianamente se utiliza el espacio de una forma muy axial. La hoguera organiza las personas circularmente, totalmente centradas en un punto inacesible – el fuego. La quema es sinal de transitoriedad y purificación. Se nota claramente la influencia portuguesa, sobretodo en las danzas tradicionales, los dulces, etc. Transformaciones: Fuera la zona Norte donde está el palco y onde estan las actividades de baile y la hoguera que concentra mucha gente mientras está ardiendo, la utilización del espacio no es muy distinta de la utilización diária de una noche de verano, con la gente en los bares y explanadas. Cotidianamente se utiliza el espacio de una forma muy axial. La hoguera organiza las personas circularmente, totalmente centradas en un punto inacesible – el fuego. La quema es sinal de transitoriedad y purificación. Se nota claramente la influencia portuguesa, sobretodo en las danzas tradicionales, los dulces, etc. Transformaciones: Fuera la zona Norte donde está el palco y onde estan las actividades de baile y la hoguera que concentra mucha gente mientras está ardiendo, la utilización del espacio no es muy distinta de la utilización diária de una noche de verano, con la gente en los bares y explanadas. Cotidianamente se utiliza el espacio de una forma muy axial. La hoguera organiza las personas circularmente, totalmente centradas en un punto inacesible – el fuego. La quema es sinal de transitoriedad y purificación. Se nota claramente la influencia portuguesa, sobretodo en las danzas tradicionales, los dulces, etc. Organización: Comisión de las Muñecas de S. Juan, barriada y grupos de amigos, con apoyo del Ayuntamiento y bomberos Organización: Comisión de las Muñecas de S. Juan, barriada y grupos de amigos, con apoyo del Ayuntamiento y bomberos Organización: Comisión de las Muñecas de S. Juan, barriada y grupos de amigos, con apoyo del Ayuntamiento y bomberos ! ! ! Olivenza F 271
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 32 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Salvaleón. Pl de España Identificación Salvaleón. Pl de España ! Província Badajoz Tipologia: Plaza ! Municipio Salvaleón Tipologia: Plaza ! Localización: Centro Ciudad Localización: Centro Ciudad ! Configuración: triangular con plataforma rectangular a distinto nível en el centro y plaza adjacente. Configuración: triangular con plataforma rectangular a distinto nível en el centro y plaza adjacente. ! Orígen: espacio delante la iglesia del siglo XIII Orígen: espacio delante la iglesia del siglo XIII ! Límites: Norte: Ayumtamineto, Sur: Edifício de 2 plantas y kiosko. Conjunto de edifícios de 2 o 3 plantas sobre plataforma elevada. Oeste fachada de la iglesia y edifício más reciente de 3 plantas. Límites: Norte: Ayumtamineto, Sur: Edifício de 2 plantas y kiosko. Conjunto de edifícios de 2 o 3 plantas sobre plataforma elevada. Oeste fachada de la iglesia y edifício más reciente de 3 plantas. ! Ocupación: espacio urbano cotidiano las calles periféricas son más utilizadas, quedando vacío el centro excepto en días de misa. Ocupación: espacio urbano cotidiano las calles periféricas son más utilizadas, quedando vacío el centro excepto en días de misa. Ocupación: espacio urbano cotidiano las calles periféricas son más utilizadas, quedando vacío el centro excepto en días de misa. Edifícios: Iglesia Edifícios: Iglesia Edifícios: Iglesia Elementos Marcantes: Fachada de la iglesia y árboles Elementos Marcantes: Fachada de la iglesia y árboles Elementos Marcantes: Fachada de la iglesia y árboles Equipamentos: kiosko Equipamentos: kiosko Equipamentos: kiosko Lectura: Espacio que resulta de una bifurcación de calles a niveles distintos, estando la plataforma en altura mediana. La plaza es definida por ese vacío central que resulta muy claro dentro de un espacio más grande, más irregular que son las fachadas definidas por los edifícios. Todo el espacio es convergente hacia el Ayuntamiento, pero la distancia de ello es grande y se queda un poco aislado. El edifício más importante que domina el espacio es la iglesia que también define una plaza adyacente. Lectura: Espacio que resulta de una bifurcación de calles a niveles distintos, estando la plataforma en altura mediana. La plaza es definida por ese vacío central que resulta muy claro dentro de un espacio más grande, más irregular que son las fachadas definidas por los edifícios. Todo el espacio es convergente hacia el Ayuntamiento, pero la distancia de ello es grande y se queda un poco aislado. El edifício más importante que domina el espacio es la iglesia que también define una plaza adyacente. Lectura: Espacio que resulta de una bifurcación de calles a niveles distintos, estando la plataforma en altura mediana. La plaza es definida por ese vacío central que resulta muy claro dentro de un espacio más grande, más irregular que son las fachadas definidas por los edifícios. Todo el espacio es convergente hacia el Ayuntamiento, pero la distancia de ello es grande y se queda un poco aislado. El edifício más importante que domina el espacio es la iglesia que también define una plaza adyacente. Fiesta: Passión Vivente, Ferias de Ganado y Conciertos rock (en recinto ferial) y Romería de N.Srª de Gracía. El paseo es también escenário de ferias de libros, artesanías, etc Fiesta: Passión Vivente, Ferias de Ganado y Conciertos rock (en recinto ferial) y Romería de N.Srª de Gracía. El paseo es también escenário de ferias de libros, artesanías, etc Fiesta: Passión Vivente, Ferias de Ganado y Conciertos rock (en recinto ferial) y Romería de N.Srª de Gracía. El paseo es también escenário de ferias de libros, artesanías, etc ! ! ! Salvaleón E 272
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 33 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Aguas Santas Fecha 8 septiembre ! Província Badajoz Tipologia: Romeria ! Municipio Salvaleón Classificación: Religiosa ! Localización: Pl España y recorrido largo Localización: Pl España y recorrido largo ! Descrición: Romeria a la Virgen de Aguas Santas que se queda fuera. Todavia en Plaza de España hay lugar para comidas, música y actividades festivas por todo el día. Descrición: Romeria a la Virgen de Aguas Santas que se queda fuera. Todavia en Plaza de España hay lugar para comidas, música y actividades festivas por todo el día. ! Tiempo: Fiestas de medio día Tiempo: Fiestas de medio día ! Ocupación: palco en Plaza de España donde la gente se concentra para salir hacia la ermida. La Pl de España es también el lugar de carnavales y fiestas de verano con palco para espectáculos de música y verbenas. Las comidas se centran en la plaza adyacente y en las calles periféricas. Ocupación: palco en Plaza de España donde la gente se concentra para salir hacia la ermida. La Pl de España es también el lugar de carnavales y fiestas de verano con palco para espectáculos de música y verbenas. Las comidas se centran en la plaza adyacente y en las calles periféricas. ! Origen: espacio tradicional de fiesta en pueblo está siendo sustituído por atyracciones en el recinto ferial. Origen: espacio tradicional de fiesta en pueblo está siendo sustituído por atyracciones en el recinto ferial. Origen: espacio tradicional de fiesta en pueblo está siendo sustituído por atyracciones en el recinto ferial. Acciones festivas: música, paso. Acciones festivas: música, paso. Acciones festivas: música, paso. Elementos Marcantes: la fachada de la Iglesia como fachada escenário Elementos Marcantes: la fachada de la Iglesia como fachada escenário Elementos Marcantes: la fachada de la Iglesia como fachada escenário Equipamentos: Palco, caseta y barras de comidas y bebidas en los bares y restaurantes de las calles. Equipamentos: Palco, caseta y barras de comidas y bebidas en los bares y restaurantes de las calles. Equipamentos: Palco, caseta y barras de comidas y bebidas en los bares y restaurantes de las calles. Transformaciones: como el espacio de la plaza es muy diferenciado por el nivel y el pavimento no se producen transformaciones muy significativas. Todavía hay un palco alumbrado com bombillas pero sencillo. Transformaciones: como el espacio de la plaza es muy diferenciado por el nivel y el pavimento no se producen transformaciones muy significativas. Todavía hay un palco alumbrado com bombillas pero sencillo. Transformaciones: como el espacio de la plaza es muy diferenciado por el nivel y el pavimento no se producen transformaciones muy significativas. Todavía hay un palco alumbrado com bombillas pero sencillo. Organización: iglesia. Organización: iglesia. Organización: iglesia. ! ! ! Salvaleón F 273
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 34 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Valencia de Alcántara. Pl Gregorio Bravo Identificación Valencia de Alcántara. Pl Gregorio Bravo ! Província Cáceres Tipologia: Plaza ! Municipio Valencia de Alcántara Tipologia: Plaza ! Localización: Perifería Casco Antigo Localización: Perifería Casco Antigo ! Configuración: Espacio cuadrangular regular simétrico con árboles y marcación de las diagonales y fuente en el Centro. Configuración: Espacio cuadrangular regular simétrico con árboles y marcación de las diagonales y fuente en el Centro. ! Orígen: Convento de Stª Clara Orígen: Convento de Stª Clara ! Límites: Norte Convento y Iglesia Stª Clara (actualmente museo) Sur: Conjunto de edifícios de 3 plantas y fachada llana directamente desde el suelo. Este y Oeste: conjunto simétrico de edifícios recuados relativamente a plataforma elevada. Límites: Norte Convento y Iglesia Stª Clara (actualmente museo) Sur: Conjunto de edifícios de 3 plantas y fachada llana directamente desde el suelo. Este y Oeste: conjunto simétrico de edifícios recuados relativamente a plataforma elevada. ! Ocupación: Pasaje y local de permanencia de mayores y niños. Por la noche hay fiesta en espacio privado (sociedad recreativa) Ocupación: Pasaje y local de permanencia de mayores y niños. Por la noche hay fiesta en espacio privado (sociedad recreativa) ! Edifícios: El convento domina toda la Plaza. Edifícios: El convento domina toda la Plaza. Edifícios: El convento domina toda la Plaza. Elementos Marcantes: Convento con escalera de aceso al museo y fuente Elementos Marcantes: Convento con escalera de aceso al museo y fuente Elementos Marcantes: Convento con escalera de aceso al museo y fuente Equipamentos: Equipamentos: Equipamentos: Lectura: Plaza muy encuadrada, con límites claros y enfocada en el edifício del Convento que se distingue y contrasta con la Iglesia por la materialidad y la volumetría más recortada de esta. La Plaza es simétrica con pavimento elevado en el centro, creando la idea de patio acentuado por dibujo de pavimento y árboles. Continuidad en las fachadas con el nivel de la plaza. Lectura: Plaza muy encuadrada, con límites claros y enfocada en el edifício del Convento que se distingue y contrasta con la Iglesia por la materialidad y la volumetría más recortada de esta. La Plaza es simétrica con pavimento elevado en el centro, creando la idea de patio acentuado por dibujo de pavimento y árboles. Continuidad en las fachadas con el nivel de la plaza. Lectura: Plaza muy encuadrada, con límites claros y enfocada en el edifício del Convento que se distingue y contrasta con la Iglesia por la materialidad y la volumetría más recortada de esta. La Plaza es simétrica con pavimento elevado en el centro, creando la idea de patio acentuado por dibujo de pavimento y árboles. Continuidad en las fachadas con el nivel de la plaza. Fiestas: Feria de S. Bartolomé Fiestas: Feria de S. Bartolomé Fiestas: Feria de S. Bartolomé ! ! Valencia de Alcántara E 274
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 35 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Valencia de Alcántara. Pl de la Constitución Identificación Valencia de Alcántara. Pl de la Constitución ! Província Cáceres Tipologia: Plaza ! Municipio Valencia de Alcántara Tipologia: Plaza ! Localización: Centro Ciudad Localización: Centro Ciudad ! Configuración: Espacio cuadrangular regular en plataforma elevada sobre la Calle del Patio (Sur). Espacio con límites definidos por edificios en ∏ de la plz y de la calle. Configuración: Espacio cuadrangular regular en plataforma elevada sobre la Calle del Patio (Sur). Espacio con límites definidos por edificios en ∏ de la plz y de la calle. ! Orígen: Antiga Plaza de mercado Orígen: Antiga Plaza de mercado ! Límites: Norte Fachada tardoz ed. Anos 60 con ventanas verticales. Sur: Calle del Patio nivel inferior con fachada contínua Est: Empena de la Iglesia de la Ecarnación (gótica) Oeste: Edifício del Ayuntamiento con arcada avanzada Límites: Norte Fachada tardoz ed. Anos 60 con ventanas verticales. Sur: Calle del Patio nivel inferior con fachada contínua Est: Empena de la Iglesia de la Ecarnación (gótica) Oeste: Edifício del Ayuntamiento con arcada avanzada ! Ocupación: Aparcamiento y Pasaje Ocupación: Aparcamiento y Pasaje Ocupación: Aparcamiento y Pasaje Edifícios: El Ayuntamiento es el más significativo. La fachada de la iglesia es muy cerrada. Edifícios: El Ayuntamiento es el más significativo. La fachada de la iglesia es muy cerrada. Edifícios: El Ayuntamiento es el más significativo. La fachada de la iglesia es muy cerrada. Elementos Marcantes: Arcada. Elementos Marcantes: Arcada. Elementos Marcantes: Arcada. Equipamentos: teléfono Equipamentos: teléfono Equipamentos: teléfono Lectura: Estructura muy rígida em ∏ que define una plataforma sobre elevada para el lado “abierto”. Hay una acentuada marcación de la verticalidad a través de los contrafuertes de la iglesia, los arcos del Ayuntamiento y los elementos de fachada del edifício más reciente. La fachada de la calle también de marcación vertical encerra el espacio. Por la diferencia de nivel la relación con la calle es muy señalada, todavía los limites son menos rígidos en el encuentro con las calles del lado Norte hacia la parte alta de la ciudad. Está poco cuidado y no tienne vivencia diária. Lectura: Estructura muy rígida em ∏ que define una plataforma sobre elevada para el lado “abierto”. Hay una acentuada marcación de la verticalidad a través de los contrafuertes de la iglesia, los arcos del Ayuntamiento y los elementos de fachada del edifício más reciente. La fachada de la calle también de marcación vertical encerra el espacio. Por la diferencia de nivel la relación con la calle es muy señalada, todavía los limites son menos rígidos en el encuentro con las calles del lado Norte hacia la parte alta de la ciudad. Está poco cuidado y no tienne vivencia diária. Lectura: Estructura muy rígida em ∏ que define una plataforma sobre elevada para el lado “abierto”. Hay una acentuada marcación de la verticalidad a través de los contrafuertes de la iglesia, los arcos del Ayuntamiento y los elementos de fachada del edifício más reciente. La fachada de la calle también de marcación vertical encerra el espacio. Por la diferencia de nivel la relación con la calle es muy señalada, todavía los limites son menos rígidos en el encuentro con las calles del lado Norte hacia la parte alta de la ciudad. Está poco cuidado y no tienne vivencia diária. Fiesta: Romería de la Virgen de los Remedios Fiesta: Romería de la Virgen de los Remedios Fiesta: Romería de la Virgen de los Remedios ! ! ! Valencia de Alcántara E 275
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 36 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Valencia de Alcántara. Iglésia de Rocamador Identificación Valencia de Alcántara. Iglésia de Rocamador ! Província Cáceres Tipologia: Plaza/Largo ! Municipio Valencia de Alcántara Tipologia: Plaza/Largo ! Localización: Castillo, dentro de la muralla, adyacente a la citadela en la perifería del casco antigo pero hacia fuera. Es un bolso en la calle Localización: Castillo, dentro de la muralla, adyacente a la citadela en la perifería del casco antigo pero hacia fuera. Es un bolso en la calle ! Configuración: Reentrancia cóncava enfocada en la Iglesia por su posición elevada y escalón de aceso desde la calle abajo. Configuración: Reentrancia cóncava enfocada en la Iglesia por su posición elevada y escalón de aceso desde la calle abajo. ! Orígen: Iglésia construída en 1546 Orígen: Iglésia construída en 1546 ! Límites: La Iglesia y la muralla cierran ctotalmente el espacio Oeste: del lado de la calle los edifícios no tienen expresión También lo techo definido por los árboles, esconden parcialmente el patamar de arriba y encierra el espacio de “plaza”. Límites: La Iglesia y la muralla cierran ctotalmente el espacio Oeste: del lado de la calle los edifícios no tienen expresión También lo techo definido por los árboles, esconden parcialmente el patamar de arriba y encierra el espacio de “plaza”. ! Ocupación: Religioso Ocupación: Religioso Ocupación: Religioso Edifícios: La Iglesia domina todo el espacio pero la muralla es importante en la contención. Edifícios: La Iglesia domina todo el espacio pero la muralla es importante en la contención. Edifícios: La Iglesia domina todo el espacio pero la muralla es importante en la contención. Elementos Marcantes: Escalera y Iglesia Elementos Marcantes: Escalera y Iglesia Elementos Marcantes: Escalera y Iglesia Equipamentos: bancos y muros para sentarse a niveles variados. Equipamentos: bancos y muros para sentarse a niveles variados. Equipamentos: bancos y muros para sentarse a niveles variados. Lectura: Espacio cóncavo, totalmente contenido por la muralla y por la masa de la plataforma. Se percibe la rigidez pero no la geometria. La Iglesia y las escaleras definen un recorrido ascendiente que direcciona la mirada. Hay un techo de árboles que el volúmen de la Iglesia va a romper. Es um espacio de transición entre el espacio terreno (el nivel de la calle) y el espacio sagrado o transcendiente (el nivel superior de la Igreja). Los árboles son importantes en la marcación de ese límite.Los distintod niveles introducen variación y no hace el espacio claustrofóbico Lectura: Espacio cóncavo, totalmente contenido por la muralla y por la masa de la plataforma. Se percibe la rigidez pero no la geometria. La Iglesia y las escaleras definen un recorrido ascendiente que direcciona la mirada. Hay un techo de árboles que el volúmen de la Iglesia va a romper. Es um espacio de transición entre el espacio terreno (el nivel de la calle) y el espacio sagrado o transcendiente (el nivel superior de la Igreja). Los árboles son importantes en la marcación de ese límite.Los distintod niveles introducen variación y no hace el espacio claustrofóbico Lectura: Espacio cóncavo, totalmente contenido por la muralla y por la masa de la plataforma. Se percibe la rigidez pero no la geometria. La Iglesia y las escaleras definen un recorrido ascendiente que direcciona la mirada. Hay un techo de árboles que el volúmen de la Iglesia va a romper. Es um espacio de transición entre el espacio terreno (el nivel de la calle) y el espacio sagrado o transcendiente (el nivel superior de la Igreja). Los árboles son importantes en la marcación de ese límite.Los distintod niveles introducen variación y no hace el espacio claustrofóbico Fiesta: Boda Regia Fiesta: Boda Regia Fiesta: Boda Regia ! ! ! Valencia de Alcántara E 276
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 37 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Valencia de Alcántara. Castillo Identificación Valencia de Alcántara. Castillo ! Província Cáceres Tipologia: Terreiro ! Municipio Valencia de Alcántara Tipologia: Terreiro ! Localización: Castillo, dentro de la muralla.El castillo es excéntrico a la ciudad que se desarolló hacia oeste. Localización: Castillo, dentro de la muralla.El castillo es excéntrico a la ciudad que se desarolló hacia oeste. ! Configuración: Es un espacio irregular cintado por la muralla, con pendiente donde las construciones se perciben como elementos sueltos. No se reconocce una estrutura, pero hay una impresión de projección hacia uno de los bastiones y hacia el paisage. Configuración: Es un espacio irregular cintado por la muralla, con pendiente donde las construciones se perciben como elementos sueltos. No se reconocce una estrutura, pero hay una impresión de projección hacia uno de los bastiones y hacia el paisage. ! Orígen: Castillo de orígen medieval sofrió las últimas transformaciones en 1765 Orígen: Castillo de orígen medieval sofrió las últimas transformaciones en 1765 ! Límites: Norte y oeste: muralla Sur: Empena de la Iglesia de Rocamador. Este: edifício - pabellón de fiestas, limita el espacio, pero es un elemento suelto. Límites: Norte y oeste: muralla Sur: Empena de la Iglesia de Rocamador. Este: edifício - pabellón de fiestas, limita el espacio, pero es un elemento suelto. ! Ocupación: lugar de visita turística Ocupación: lugar de visita turística Ocupación: lugar de visita turística Edifícios: La Iglesia de Rocamador que se vee como una parede es el elemento más estable a lo cual el espacio está ancorado. Edifícios: La Iglesia de Rocamador que se vee como una parede es el elemento más estable a lo cual el espacio está ancorado. Edifícios: La Iglesia de Rocamador que se vee como una parede es el elemento más estable a lo cual el espacio está ancorado. Elementos Marcantes: Todos los elementos sueltos pontuan e el espacio. Todavía la pendiente y la projección sobre el bastión a NW producen el enfoque sobre la plataforma /palco Elementos Marcantes: Todos los elementos sueltos pontuan e el espacio. Todavía la pendiente y la projección sobre el bastión a NW producen el enfoque sobre la plataforma /palco Elementos Marcantes: Todos los elementos sueltos pontuan e el espacio. Todavía la pendiente y la projección sobre el bastión a NW producen el enfoque sobre la plataforma /palco Equipamentos: pabellón y palco Equipamentos: pabellón y palco Equipamentos: pabellón y palco Lectura: El espacio no corresponde a ningún patio o plaza. Solo un vacío resultante de la destrucción de los edifícios dentro de la muralla. Es un espacio amorfo sin estructura espacial, cerrado por las murallas. Lectura: El espacio no corresponde a ningún patio o plaza. Solo un vacío resultante de la destrucción de los edifícios dentro de la muralla. Es un espacio amorfo sin estructura espacial, cerrado por las murallas. Lectura: El espacio no corresponde a ningún patio o plaza. Solo un vacío resultante de la destrucción de los edifícios dentro de la muralla. Es un espacio amorfo sin estructura espacial, cerrado por las murallas. Fiesta: Festival RutaRock, Fiesta: Festival RutaRock, Fiesta: Festival RutaRock, Valencia de Alcántara E 277
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 38 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Zafra. Pl Grande Identificación Zafra. Pl Grande ! Província Badajoz Tipologia: Plaza ! Municipio Zafra Tipologia: Plaza ! Localización: Centro Ciudad. Centro del núcleo medieval Localización: Centro Ciudad. Centro del núcleo medieval ! Configuración: Espacio irregular tendencialmente rectangular que resulta de la intersección de 2 rectángulos. Hay un gran sentido de unidad por el pórtico, el color de las fachadas superiores y el ritmo de las ventanas. Todavía hay 2 espacios una plataforma levada y diferenciada donde estan los árboles (palmeras) y outro vacío. Configuración: Espacio irregular tendencialmente rectangular que resulta de la intersección de 2 rectángulos. Hay un gran sentido de unidad por el pórtico, el color de las fachadas superiores y el ritmo de las ventanas. Todavía hay 2 espacios una plataforma levada y diferenciada donde estan los árboles (palmeras) y outro vacío. ! Orígen: Siglo XV con la demolición de la Iglesia de la Candelária. Espacio público de mercado en continuidad con la Pl Chica. Orígen: Siglo XV con la demolición de la Iglesia de la Candelária. Espacio público de mercado en continuidad con la Pl Chica. ! Límites: La plaza está limitada en todos los lados por fachadas coninuas con pórtico en la planta baja. Parece más cerrado del lado más ancho – las fachadas Norte y Este hacen un rincón cerrado. El lado Oeste es más abierto – Pl Chica y visualmente hacia la Iglesia. Límites: La plaza está limitada en todos los lados por fachadas coninuas con pórtico en la planta baja. Parece más cerrado del lado más ancho – las fachadas Norte y Este hacen un rincón cerrado. El lado Oeste es más abierto – Pl Chica y visualmente hacia la Iglesia. ! Ocupación: Espacio urbano de vivencias y encuentro cotidianos. La circulación automóvil es reducida. Ocupación: Espacio urbano de vivencias y encuentro cotidianos. La circulación automóvil es reducida. ! Edifícios: Los edifícios funcionan como un conjunto. Edifícios: Los edifícios funcionan como un conjunto. Elementos Marcantes: Arquillo del Pan (conexión a Pl Chica) plataforma, palmeras y fuente. Elementos Marcantes: Arquillo del Pan (conexión a Pl Chica) plataforma, palmeras y fuente. Elementos Marcantes: Arquillo del Pan (conexión a Pl Chica) plataforma, palmeras y fuente. Equipamentos: Equipamentos: Equipamentos: Lectura: Gran unidad formal y continuidad - como una Plaza Mayor - que la hacen más regular. En realidad son 2 espacios distintos una parte cuadrada más ancha que domina la imagen de la plaza y otra parte rectangular con elevación de suelo, palmeras y fuente en el centro. Con la continuidad de pavimento y de fachadas la idea de unidad no se pierde. La plataforma se queda aislada en el “centro”. La continuidad de los pórticos no crea un recorrido al rededor de la plaza; funciona como espacio de estar y pasaje donde se destaca la relación con la plaza Chica. Lectura: Gran unidad formal y continuidad - como una Plaza Mayor - que la hacen más regular. En realidad son 2 espacios distintos una parte cuadrada más ancha que domina la imagen de la plaza y otra parte rectangular con elevación de suelo, palmeras y fuente en el centro. Con la continuidad de pavimento y de fachadas la idea de unidad no se pierde. La plataforma se queda aislada en el “centro”. La continuidad de los pórticos no crea un recorrido al rededor de la plaza; funciona como espacio de estar y pasaje donde se destaca la relación con la plaza Chica. Lectura: Gran unidad formal y continuidad - como una Plaza Mayor - que la hacen más regular. En realidad son 2 espacios distintos una parte cuadrada más ancha que domina la imagen de la plaza y otra parte rectangular con elevación de suelo, palmeras y fuente en el centro. Con la continuidad de pavimento y de fachadas la idea de unidad no se pierde. La plataforma se queda aislada en el “centro”. La continuidad de los pórticos no crea un recorrido al rededor de la plaza; funciona como espacio de estar y pasaje donde se destaca la relación con la plaza Chica. Fiesta: Bacanal de la Grasa, Carnavales Fiesta: Bacanal de la Grasa, Carnavales Fiesta: Bacanal de la Grasa, Carnavales ! ! Zafra E 278
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 39 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Bacanal de la Grasa Fecha Domingo de Carnaval ! Província Badajoz Tipologia: Fiesta de lugar ! Municipio Zafra Classificación: Profana/ individual ! Localización: Plaza Grande y Plaza Chica . Centro Ciudad Localización: Plaza Grande y Plaza Chica . Centro Ciudad ! Descrición: Fiesta de comida. Los vecinos traen y preparan en la Plaza comidas (sobretodo carne) que comparten entre si. Descrición: Fiesta de comida. Los vecinos traen y preparan en la Plaza comidas (sobretodo carne) que comparten entre si. ! Tiempo: Es una fiesta de medio día. Se llega temprano para tener una buena plaza que se marca con elementos móviles y para hacer los asados. Dura hasta que haya comida – por la tarde. Tiempo: Es una fiesta de medio día. Se llega temprano para tener una buena plaza que se marca con elementos móviles y para hacer los asados. Dura hasta que haya comida – por la tarde. ! Ocupación: las personas se concentran en los límites sea en los pórticos sea en la plataforma. Tenden a dejar libre los centros – centro de la plataforma y pabellón desmontable. La continuidad con la Plaza Chica es más grande por la identidad de acción. Los pórticos sirven como cocinas y apoyos. Ocupación: las personas se concentran en los límites sea en los pórticos sea en la plataforma. Tenden a dejar libre los centros – centro de la plataforma y pabellón desmontable. La continuidad con la Plaza Chica es más grande por la identidad de acción. Los pórticos sirven como cocinas y apoyos. ! Origen: Siglo XX como reacción al desparecimiento de Carnavales Origen: Siglo XX como reacción al desparecimiento de Carnavales Origen: Siglo XX como reacción al desparecimiento de Carnavales Acciones festivas: Banda de música, comer, beber y bailar Acciones festivas: Banda de música, comer, beber y bailar Acciones festivas: Banda de música, comer, beber y bailar Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Equipamentos: caseta y barra de bebidas Equipamentos: caseta y barra de bebidas Equipamentos: caseta y barra de bebidas Transformaciones: Acciones en la calle como cocinar y sobretodo comer y compartir la comida con otros (incluso con estraños). Hay gente con alfombras y telas (que marcan su próprio espacio) mesas y sillas los que buscan rincones más tranquilos. Tambiém importa que es una fiesta que la hace la gente. La participación es individual y voluntaria sin depender de organizaciones aunque haya una banda contratada por el ayuntamiento y una caseta para todas las fiestas de carnavales pero se queda vacío. Transformaciones: Acciones en la calle como cocinar y sobretodo comer y compartir la comida con otros (incluso con estraños). Hay gente con alfombras y telas (que marcan su próprio espacio) mesas y sillas los que buscan rincones más tranquilos. Tambiém importa que es una fiesta que la hace la gente. La participación es individual y voluntaria sin depender de organizaciones aunque haya una banda contratada por el ayuntamiento y una caseta para todas las fiestas de carnavales pero se queda vacío. Transformaciones: Acciones en la calle como cocinar y sobretodo comer y compartir la comida con otros (incluso con estraños). Hay gente con alfombras y telas (que marcan su próprio espacio) mesas y sillas los que buscan rincones más tranquilos. Tambiém importa que es una fiesta que la hace la gente. La participación es individual y voluntaria sin depender de organizaciones aunque haya una banda contratada por el ayuntamiento y una caseta para todas las fiestas de carnavales pero se queda vacío. organización: Individual con apoyo del Aynutamiento organización: Individual con apoyo del Aynutamiento organización: Individual con apoyo del Aynutamiento ! ! ! Zafra F 279
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 46 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación N Srª da Conceição Fecha 28 a 31 Agosto ! Província/Districto Beja Tipologia: Fiesta de lugar Plaza ! Municipio Barrancos Classificación: Profana ! Localización: En la plaza Localización: En la plaza ! Descrición: Es una corrida en la Plaza. Se trata de una corrida española donde se mata el toro. Es el único lugar en Portugal donde es permitido hacerlo. Descrición: Es una corrida en la Plaza. Se trata de una corrida española donde se mata el toro. Es el único lugar en Portugal donde es permitido hacerlo. ! Tiempo: final de tarde Tiempo: final de tarde ! Ocupación: Por la calle principal hay comercio ambulante y decoraciones. La gente vai a buscar mesas y sillas de sus casas y se senta. La plaza está transformada en plaza de toros con gradas. La gente está en las gradas, abajo también y por las ventanas y terrazas de las casas. Ocupación: Por la calle principal hay comercio ambulante y decoraciones. La gente vai a buscar mesas y sillas de sus casas y se senta. La plaza está transformada en plaza de toros con gradas. La gente está en las gradas, abajo también y por las ventanas y terrazas de las casas. ! Origen: Origen: Origen: Acciones festivas: toros, comidas musica, atracciones mecánicas y verbena por la noche. Acciones festivas: toros, comidas musica, atracciones mecánicas y verbena por la noche. Acciones festivas: toros, comidas musica, atracciones mecánicas y verbena por la noche. Elementos Marcantes: El sol. Hace mucho calor y las personas se posicionan buscando la sombra. Elementos Marcantes: El sol. Hace mucho calor y las personas se posicionan buscando la sombra. Elementos Marcantes: El sol. Hace mucho calor y las personas se posicionan buscando la sombra. Equipamentos: borladeros y protecciones, toril, Equipamentos: borladeros y protecciones, toril, Equipamentos: borladeros y protecciones, toril, Transformaciones: la plaza está transformada em plaza de toros con arena en el suelo, e gradas. Todo el perímetro es completamente cerrado. Transformaciones: la plaza está transformada em plaza de toros con arena en el suelo, e gradas. Todo el perímetro es completamente cerrado. Transformaciones: la plaza está transformada em plaza de toros con arena en el suelo, e gradas. Todo el perímetro es completamente cerrado. Organización: Ayuntamiento y instituiciones locales. Organización: Ayuntamiento y instituiciones locales. Organización: Ayuntamiento y instituiciones locales. ! ! ! Barrancos F 286
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 47 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Campo Maior Identificación Campo Maior ! Província/Districto Portalegre Tipologia: Calles ! Municipio Campo Maior Tipologia: Calles ! Localización: Várias calles del centro urbano Localización: Várias calles del centro urbano ! Configuración: espacio axiales con plaza regular, cerrada y jardines municiplaes Configuración: espacio axiales con plaza regular, cerrada y jardines municiplaes ! Orígen: Orígen romana, castillo medieval con fortificación posterior del Siglo XVII. En 1732 una viloenta explosión en el paiol destruyó granparte de la villa que fué reconstruída Orígen: Orígen romana, castillo medieval con fortificación posterior del Siglo XVII. En 1732 una viloenta explosión en el paiol destruyó granparte de la villa que fué reconstruída ! Límites: Límites: Ocupación: diária urbana Ocupación: diária urbana Ocupación: diária urbana Edifícios: Plaza da República y Jardines municipales. Edifícios: Plaza da República y Jardines municipales. Edifícios: Plaza da República y Jardines municipales. Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Equipamentos: Equipamentos: Equipamentos: Lectura: No hay un espacio de fiesta en Campo Mayor. Las situaciones de fiesta Saias y Festa do Povo ocurren en las calles de la villa. Lectura: No hay un espacio de fiesta en Campo Mayor. Las situaciones de fiesta Saias y Festa do Povo ocurren en las calles de la villa. Lectura: No hay un espacio de fiesta en Campo Mayor. Las situaciones de fiesta Saias y Festa do Povo ocurren en las calles de la villa. Fiesta: Festas do Povo, as Saias Fiesta: Festas do Povo, as Saias Fiesta: Festas do Povo, as Saias ! ! ! Campo Maior E 287
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 48 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Festas do Povo Fecha Variable ! Província/ Districto Portalegre Tipologia: Fiesta de recorrido no organizado ! Municipio Campo Mayor Classificación: Profana ! Localización: Calles de la villa Localización: Calles de la villa ! Descrición: Todas las calles de la villa estan decoradas con flores de papel. La gente se pasea mirandolas. En los jardines se descansa y hay casetas de comidas y bebidas, música y espectáculos Descrición: Todas las calles de la villa estan decoradas con flores de papel. La gente se pasea mirandolas. En los jardines se descansa y hay casetas de comidas y bebidas, música y espectáculos ! Tiempo: 1 semana Tiempo: 1 semana ! Ocupación: Es una fiesta que trae muchísima gente que se pasea por las calles y se concentra en el jardin/plaza Ocupación: Es una fiesta que trae muchísima gente que se pasea por las calles y se concentra en el jardin/plaza ! Origen: la primera fiesta registrada es de 1927 Origen: la primera fiesta registrada es de 1927 Origen: la primera fiesta registrada es de 1927 Acciones festivas: decoraciones, música, espectáculos Acciones festivas: decoraciones, música, espectáculos Acciones festivas: decoraciones, música, espectáculos Elementos Marcantes: flores de papel Elementos Marcantes: flores de papel Elementos Marcantes: flores de papel Equipamentos: Equipamentos: Equipamentos: Transformaciones: Techo en las calles hecho con flores de papel. Las personas traen sus sillas e mesas para la calle y abren las puertas de sus casas. Cambio en la relacion espacio público privado. Las calles pierden su relacion con el cielo. Se cierran y se refuerza su eje. La circulación automóvil está prohibida. Hay aparcamientos fuera. Transformaciones: Techo en las calles hecho con flores de papel. Las personas traen sus sillas e mesas para la calle y abren las puertas de sus casas. Cambio en la relacion espacio público privado. Las calles pierden su relacion con el cielo. Se cierran y se refuerza su eje. La circulación automóvil está prohibida. Hay aparcamientos fuera. Transformaciones: Techo en las calles hecho con flores de papel. Las personas traen sus sillas e mesas para la calle y abren las puertas de sus casas. Cambio en la relacion espacio público privado. Las calles pierden su relacion con el cielo. Se cierran y se refuerza su eje. La circulación automóvil está prohibida. Hay aparcamientos fuera. Organización: Comisión de fiestas, pero las fiestas son de iniciativa popular. Las personas hacen miles de flores de papel para decorar las calles. Organización: Comisión de fiestas, pero las fiestas son de iniciativa popular. Las personas hacen miles de flores de papel para decorar las calles. Organización: Comisión de fiestas, pero las fiestas son de iniciativa popular. Las personas hacen miles de flores de papel para decorar las calles. ! ! ! Campo Maior F 288
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 49 Ficha de Lugar Ficha de Lugar Identificación Castelo de Vide Identificación Castelo de Vide Província/Districto Portalegre Tipologia: Plaza Municipio Castelo de Vide Tipologia: Plaza Localización: Centro urbano fuera de la antiga muralla Localización: Centro urbano fuera de la antiga muralla ! Configuración: Espacio rectangular axial, regular que comunica con la calle nasciente (Carreira de Cima) a través de un “lageado”y del pórtico del edifício del Ayuntamiento Configuración: Espacio rectangular axial, regular que comunica con la calle nasciente (Carreira de Cima) a través de un “lageado”y del pórtico del edifício del Ayuntamiento ! Orígen: fuera de la antiga muralla Orígen: fuera de la antiga muralla ! Límites: Norte: Conjunto edificado donde sobresale el Lageado - plataforma sobrelevada - y el Ayuntamiento con su pórtico hacia Carreira de Cima de fachada continua, irregular y ritmada, de 2 a 4 plantas con comércio en la planta baja. La Iglesia Matriz elemento con rotación aislado limita parcialmente la plaza. Sur: fachada compacta, irregular, con guarda y niveles distintos. Este: hay un estrechamiento de la plaza y continuidad de la calle. Oeste: Es el más irregular creando bolsas adyacentes a la Iglesia e al rincón limítrofe; espacios poco definidos pero interconectados. Límites: Norte: Conjunto edificado donde sobresale el Lageado - plataforma sobrelevada - y el Ayuntamiento con su pórtico hacia Carreira de Cima de fachada continua, irregular y ritmada, de 2 a 4 plantas con comércio en la planta baja. La Iglesia Matriz elemento con rotación aislado limita parcialmente la plaza. Sur: fachada compacta, irregular, con guarda y niveles distintos. Este: hay un estrechamiento de la plaza y continuidad de la calle. Oeste: Es el más irregular creando bolsas adyacentes a la Iglesia e al rincón limítrofe; espacios poco definidos pero interconectados. Límites: Norte: Conjunto edificado donde sobresale el Lageado - plataforma sobrelevada - y el Ayuntamiento con su pórtico hacia Carreira de Cima de fachada continua, irregular y ritmada, de 2 a 4 plantas con comércio en la planta baja. La Iglesia Matriz elemento con rotación aislado limita parcialmente la plaza. Sur: fachada compacta, irregular, con guarda y niveles distintos. Este: hay un estrechamiento de la plaza y continuidad de la calle. Oeste: Es el más irregular creando bolsas adyacentes a la Iglesia e al rincón limítrofe; espacios poco definidos pero interconectados. Ocupación: Centro administrativo y social. La Carreira de Cima es el espacio de estar público. Ocupación: Centro administrativo y social. La Carreira de Cima es el espacio de estar público. Ocupación: Centro administrativo y social. La Carreira de Cima es el espacio de estar público. Edifícios: La plaza es dominada por 2 edifícios: La iglesia con escala muy exagerada para la villa y el Ayuntamiento que remata el conjunto. Edifícios: La plaza es dominada por 2 edifícios: La iglesia con escala muy exagerada para la villa y el Ayuntamiento que remata el conjunto. Edifícios: La plaza es dominada por 2 edifícios: La iglesia con escala muy exagerada para la villa y el Ayuntamiento que remata el conjunto. Elementos Marcantes: El lageado hace la articulación de los espacios y acentua la idea de isla. Elementos Marcantes: El lageado hace la articulación de los espacios y acentua la idea de isla. Elementos Marcantes: El lageado hace la articulación de los espacios y acentua la idea de isla. Equipamentos: Intervención reciente con bancos y árboles jóvens, pavimento, iluminación y música Equipamentos: Intervención reciente con bancos y árboles jóvens, pavimento, iluminación y música Equipamentos: Intervención reciente con bancos y árboles jóvens, pavimento, iluminación y música Lectura:. La Plaza D. Pedro V incluye el Largo Capitão Salgueiro Maya (espacio adyacente) el Lageado y la Carreira de Cima. El Lageado es el Adro de la iglesia y hace la articulación de todos los espacios. La iglesia domina todo el espacio por su rotación y su volumetria. El conjunto edificado tiene continuidad. La iglesia y ayuntamiento son islas. La Carreira de Cima es el espacio más frecuentado. La reciente intervención intensifica el eje longitudinal Lectura:. La Plaza D. Pedro V incluye el Largo Capitão Salgueiro Maya (espacio adyacente) el Lageado y la Carreira de Cima. El Lageado es el Adro de la iglesia y hace la articulación de todos los espacios. La iglesia domina todo el espacio por su rotación y su volumetria. El conjunto edificado tiene continuidad. La iglesia y ayuntamiento son islas. La Carreira de Cima es el espacio más frecuentado. La reciente intervención intensifica el eje longitudinal Lectura:. La Plaza D. Pedro V incluye el Largo Capitão Salgueiro Maya (espacio adyacente) el Lageado y la Carreira de Cima. El Lageado es el Adro de la iglesia y hace la articulación de todos los espacios. La iglesia domina todo el espacio por su rotación y su volumetria. El conjunto edificado tiene continuidad. La iglesia y ayuntamiento son islas. La Carreira de Cima es el espacio más frecuentado. La reciente intervención intensifica el eje longitudinal Fiesta: Carnavales, Feria Medieval, Páscoa (Benção de los corderos y Cortejo de Aleluia) Fiesta: Carnavales, Feria Medieval, Páscoa (Benção de los corderos y Cortejo de Aleluia) Fiesta: Carnavales, Feria Medieval, Páscoa (Benção de los corderos y Cortejo de Aleluia) ! ! ! Castelo de Vide E 289
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 50 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Feira Medieval Fecha Jullio ! Província/Districto Portalegre Tipologia: Fiesta de lugar ! Municipio Castelo de Vide Classificación: Profana ! Localización: Plaza D. Pedro V Localización: Plaza D. Pedro V ! Descrición: Es un mercadillo con atracciones, cortejo, juegos, comidas Descrición: Es un mercadillo con atracciones, cortejo, juegos, comidas ! Tiempo: 2 o 3 dias en especial por la tarde y noche Tiempo: 2 o 3 dias en especial por la tarde y noche ! Ocupación: El espacio de la Plaza es ocupado con comércio ambulante, hay escenaciones, juegos y cortejo. Las personas se mueven de unas atracciones a otras. El espacio de la Carreira de Cima no es utilizado. La feria medieval se queda en la plaza, pero el Lageado hace de lugar para mirar lo que pasa. Ocupación: El espacio de la Plaza es ocupado con comércio ambulante, hay escenaciones, juegos y cortejo. Las personas se mueven de unas atracciones a otras. El espacio de la Carreira de Cima no es utilizado. La feria medieval se queda en la plaza, pero el Lageado hace de lugar para mirar lo que pasa. ! Origen: movimiento de historia al vivo - ferias medievales Origen: movimiento de historia al vivo - ferias medievales Origen: movimiento de historia al vivo - ferias medievales Acciones festivas: comidas, juegos, cortejos, espectáculos, música, escenizaciones, animales exoticos y trajes. Acciones festivas: comidas, juegos, cortejos, espectáculos, música, escenizaciones, animales exoticos y trajes. Acciones festivas: comidas, juegos, cortejos, espectáculos, música, escenizaciones, animales exoticos y trajes. Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Equipamentos: Equipamentos: Equipamentos: Transformaciones: La principal transformación del espacio es su intensa ocupación por tiendas, juegos y acciones de fiesta.El espacio habitualmente vacío es ocupado por acciones entre las quales la zona de comidas y bebidas donde se asa un cerdo. Transformaciones: La principal transformación del espacio es su intensa ocupación por tiendas, juegos y acciones de fiesta.El espacio habitualmente vacío es ocupado por acciones entre las quales la zona de comidas y bebidas donde se asa un cerdo. Transformaciones: La principal transformación del espacio es su intensa ocupación por tiendas, juegos y acciones de fiesta.El espacio habitualmente vacío es ocupado por acciones entre las quales la zona de comidas y bebidas donde se asa un cerdo. Organización: Ayuntamiento Organización: Ayuntamiento Organización: Ayuntamiento ! ! ! Castelo de Vide F 290
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 51 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Cortejo de Aleluia y Benção dos Cordeiros Fecha Sábado y Domingo de Pascua ! Província/Districto Portalegre Tipologia: Festa de lugar y recorrido ! Municipio Castelo de Vide Classificación: Religiosa y Profana ! Localización: Plaza D. Pedro V y Carreira de Cima Localización: Plaza D. Pedro V y Carreira de Cima ! Descrición: El Cortejo de Aleluia es una corrida alrededor de la Iglesia – Carrerira de Cima-Carreira de Baixo-Plaza –sonando cenceros – Sábado de Aleluia al final de la Misa. Domingo hay la benedicción de los corderos, Descrición: El Cortejo de Aleluia es una corrida alrededor de la Iglesia – Carrerira de Cima-Carreira de Baixo-Plaza –sonando cenceros – Sábado de Aleluia al final de la Misa. Domingo hay la benedicción de los corderos, ! Tiempo: Cortejo Sábado de Aleluia al final de la Misa. Domingo por la mañana benedicción de corderos, seguido de mercadillo tradicional. Tiempo: Cortejo Sábado de Aleluia al final de la Misa. Domingo por la mañana benedicción de corderos, seguido de mercadillo tradicional. ! Ocupación: Cortejo: El Lageado está lleno de gente esperando para salir corriendo o solo para mirar a los que corren. El “cortejo” se hace en las carreras y en la plaza. Benedicción delante la puerta de la Iglesia fuera del lageado. Ocupación: Cortejo: El Lageado está lleno de gente esperando para salir corriendo o solo para mirar a los que corren. El “cortejo” se hace en las carreras y en la plaza. Benedicción delante la puerta de la Iglesia fuera del lageado. ! Origen: Religiosa y tradiciones rurales ligadas a S. Marcos. Origen: Religiosa y tradiciones rurales ligadas a S. Marcos. Origen: Religiosa y tradiciones rurales ligadas a S. Marcos. Acciones festivas: carrera con ruído (para esconjurar a los espíritos malos) entrada de animales en el perímetro urbano solo excepcionalmente era permitido. Acciones festivas: carrera con ruído (para esconjurar a los espíritos malos) entrada de animales en el perímetro urbano solo excepcionalmente era permitido. Acciones festivas: carrera con ruído (para esconjurar a los espíritos malos) entrada de animales en el perímetro urbano solo excepcionalmente era permitido. Elementos Marcantes: sonido – hay mucha tension en la espera del momento de salir corriendo. Elementos Marcantes: sonido – hay mucha tension en la espera del momento de salir corriendo. Elementos Marcantes: sonido – hay mucha tension en la espera del momento de salir corriendo. Equipamentos: de la responsabilidad de los intervenientes. Equipamentos: de la responsabilidad de los intervenientes. Equipamentos: de la responsabilidad de los intervenientes. Transformaciones: No se hacen transformaciones físicas en el espacio. Sólo hay utilizaciones distintas de las habituales. El Cortejo de Aleluia confirma la importancia de la Carrera de Cima como espacio urbano de acontecimientos cívicos y la importancia de su relacion con la Plaza. No hay Coches (a excepción de los que traen los corderos). Transformaciones: No se hacen transformaciones físicas en el espacio. Sólo hay utilizaciones distintas de las habituales. El Cortejo de Aleluia confirma la importancia de la Carrera de Cima como espacio urbano de acontecimientos cívicos y la importancia de su relacion con la Plaza. No hay Coches (a excepción de los que traen los corderos). Transformaciones: No se hacen transformaciones físicas en el espacio. Sólo hay utilizaciones distintas de las habituales. El Cortejo de Aleluia confirma la importancia de la Carrera de Cima como espacio urbano de acontecimientos cívicos y la importancia de su relacion con la Plaza. No hay Coches (a excepción de los que traen los corderos). Organización: Popular y de la iglesia (la benedicción). El Cortejo no está organizado. Las personas lo hacen por voluntad y adhesión individual. Organización: Popular y de la iglesia (la benedicción). El Cortejo no está organizado. Las personas lo hacen por voluntad y adhesión individual. Organización: Popular y de la iglesia (la benedicción). El Cortejo no está organizado. Las personas lo hacen por voluntad y adhesión individual. ! ! ! Castelo de Vide F 291
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 52 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Crato Identificación Crato ! Província/Districto Portalegre Tipologia: Recinto ferial ! Municipio Crato Tipologia: Recinto ferial ! Localización: Perifería urbana Localización: Perifería urbana ! Configuración: Recinto rectangular con plataformas, que se cierra para las fiestas. Configuración: Recinto rectangular con plataformas, que se cierra para las fiestas. ! Orígen: espacio periférico Orígen: espacio periférico ! Límites: En una zona de poca densidad hay limites hechos con casas de 1 o 2 plantas y a sur una cuadra de más volumetria y el “jardin”. Pero el verdadero límite del espacio de fiesta es construído con paneles. Límites: En una zona de poca densidad hay limites hechos con casas de 1 o 2 plantas y a sur una cuadra de más volumetria y el “jardin”. Pero el verdadero límite del espacio de fiesta es construído con paneles. ! Ocupación: Espacio vacío sólo ocupado con mercado semanal. Ocupación: Espacio vacío sólo ocupado con mercado semanal. ! Edifícios: no hay edifícios marcantes Edifícios: no hay edifícios marcantes Edifícios: no hay edifícios marcantes Elementos Marcantes: jardin con su café-explanada Elementos Marcantes: jardin con su café-explanada Elementos Marcantes: jardin con su café-explanada Equipamentos: coreto del otro lado del recinto Equipamentos: coreto del otro lado del recinto Equipamentos: coreto del otro lado del recinto Lectura:. En una zona periférica, habitacional en lo que tendría a ser una plaza o un espacio de espaireciemtno hay una zona arbolizada y un coreto. Pero es espacio de fiesta es un espacio que se produce por cierre de las plataformas del mercado semanal, más rígido y cerrado con ingreso por ticket. Aunque muy populares son fiestas de tipo “recinto ferial”. Es una zona muy árida, vacía desierta. El cierre del espacio se mantiene parcialmente. Lectura:. En una zona periférica, habitacional en lo que tendría a ser una plaza o un espacio de espaireciemtno hay una zona arbolizada y un coreto. Pero es espacio de fiesta es un espacio que se produce por cierre de las plataformas del mercado semanal, más rígido y cerrado con ingreso por ticket. Aunque muy populares son fiestas de tipo “recinto ferial”. Es una zona muy árida, vacía desierta. El cierre del espacio se mantiene parcialmente. Lectura:. En una zona periférica, habitacional en lo que tendría a ser una plaza o un espacio de espaireciemtno hay una zona arbolizada y un coreto. Pero es espacio de fiesta es un espacio que se produce por cierre de las plataformas del mercado semanal, más rígido y cerrado con ingreso por ticket. Aunque muy populares son fiestas de tipo “recinto ferial”. Es una zona muy árida, vacía desierta. El cierre del espacio se mantiene parcialmente. Fiesta: Festival do Crato – tiene mucha afluencia y programación con gran visibilidad. Fiesta: Festival do Crato – tiene mucha afluencia y programación con gran visibilidad. Fiesta: Festival do Crato – tiene mucha afluencia y programación con gran visibilidad. ! ! ! Crato E 292
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 53 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Festas do Crato Fecha: Agosto ! Província/Districto Portalegre Tipologia: festival de recinto ferial ! Municipio Crato Classificación: ! Localización: recinto cerrado en el largo Dr Belo Morais Localización: recinto cerrado en el largo Dr Belo Morais ! Descrición: Feria con casetas y espectáculos de gran popularidad. Descrición: Feria con casetas y espectáculos de gran popularidad. ! Tiempo: todo el dia en especial por la noche durante 3 dias Tiempo: todo el dia en especial por la noche durante 3 dias ! Ocupación: El recinto es ocupado con casetas de forma regular y un palco para grandes espectáculos (bandas muy populares) con una grande zona vacía. Todo el recinto es cerrado hacia la villa, incluso espacios públicos más cerca como el jardín. El ingreso es controlado y pagado. Ocupación: El recinto es ocupado con casetas de forma regular y un palco para grandes espectáculos (bandas muy populares) con una grande zona vacía. Todo el recinto es cerrado hacia la villa, incluso espacios públicos más cerca como el jardín. El ingreso es controlado y pagado. ! Origen: feria en la zona periferica norte de la villa. Origen: feria en la zona periferica norte de la villa. Origen: feria en la zona periferica norte de la villa. Acciones festivas: espectáculos, comida, bebida y casetas empresariales Acciones festivas: espectáculos, comida, bebida y casetas empresariales Acciones festivas: espectáculos, comida, bebida y casetas empresariales Elementos Marcantes: palco y instalación sonora. El espectáculo con grupos muy fuertes atrae muchísima gente pero exige un palco de grandes dimensiones y equipamiento sofisticado. Elementos Marcantes: palco y instalación sonora. El espectáculo con grupos muy fuertes atrae muchísima gente pero exige un palco de grandes dimensiones y equipamiento sofisticado. Elementos Marcantes: palco y instalación sonora. El espectáculo con grupos muy fuertes atrae muchísima gente pero exige un palco de grandes dimensiones y equipamiento sofisticado. Equipamentos: luzes y sonido de palco y cierre del recinto. Equipamentos: luzes y sonido de palco y cierre del recinto. Equipamentos: luzes y sonido de palco y cierre del recinto. Transformaciones: las transformaciones externas son esencialmente el cierre del espacio. Cotidianamente sólo qedan algunas divisórias pero el espacio es abierto y contiene algunos equipamientos como el parque infantil. En tiempo de fiesta todo eso queda inacesible y el espacio es cerrado. Internamente en el recinto hay una construción temporaria de casetas organizadas según recticulado, que sugue la estrutura del espacio y las plataformas. Transformaciones: las transformaciones externas son esencialmente el cierre del espacio. Cotidianamente sólo qedan algunas divisórias pero el espacio es abierto y contiene algunos equipamientos como el parque infantil. En tiempo de fiesta todo eso queda inacesible y el espacio es cerrado. Internamente en el recinto hay una construción temporaria de casetas organizadas según recticulado, que sugue la estrutura del espacio y las plataformas. Transformaciones: las transformaciones externas son esencialmente el cierre del espacio. Cotidianamente sólo qedan algunas divisórias pero el espacio es abierto y contiene algunos equipamientos como el parque infantil. En tiempo de fiesta todo eso queda inacesible y el espacio es cerrado. Internamente en el recinto hay una construción temporaria de casetas organizadas según recticulado, que sugue la estrutura del espacio y las plataformas. Organización: Ayuntamiento Organización: Ayuntamiento Organización: Ayuntamiento ! ! ! Crato F 293
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 54 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Elvas Identificación Elvas ! Província/Districto Portalegre Tipologia: Plaza ! Municipio Elvas Tipologia: Plaza ! Localización: Praça da República – centro ciudad Localización: Praça da República – centro ciudad ! Configuración: Plaza rectangular irregular con tendencia semicircular con pavimento diferenciado rectangular en el centro y pendiente. La catedral está en la parte superior Configuración: Plaza rectangular irregular con tendencia semicircular con pavimento diferenciado rectangular en el centro y pendiente. La catedral está en la parte superior ! Orígen: Cerca de las puertas del núcleo medieval. Orígen: Cerca de las puertas del núcleo medieval. ! Límites: Norte: la Catedral que es la fachada más estrecha. Sur: Calle com arco y Paço Episcopal. Este y Oeste conjunto de edifícios contínuos de 3 plantas y marcación vertical pero distintos. Límites: Norte: la Catedral que es la fachada más estrecha. Sur: Calle com arco y Paço Episcopal. Este y Oeste conjunto de edifícios contínuos de 3 plantas y marcación vertical pero distintos. ! Ocupación: La plaza es el espacio ceremonial de la ciudad y el centro administrativo. Hasta medio del Siglo XX seguia siendo local de mercado. El centro se queda más vacío o de pasaje. Ocupación: La plaza es el espacio ceremonial de la ciudad y el centro administrativo. Hasta medio del Siglo XX seguia siendo local de mercado. El centro se queda más vacío o de pasaje. ! Edifícios: Catedral, Paço Episcopal, Ayuntamiento Edifícios: Catedral, Paço Episcopal, Ayuntamiento ! Elementos Marcantes: dibujos de pavimento blanco que negro tienen mucha presencia. Elementos Marcantes: dibujos de pavimento blanco que negro tienen mucha presencia. Elementos Marcantes: dibujos de pavimento blanco que negro tienen mucha presencia. Equipamentos: explanada bar en la periferia de la plataforma central y árboles (naranjos) en su contorno. Centro Cultural. Parking suterraneo Equipamentos: explanada bar en la periferia de la plataforma central y árboles (naranjos) en su contorno. Centro Cultural. Parking suterraneo Equipamentos: explanada bar en la periferia de la plataforma central y árboles (naranjos) en su contorno. Centro Cultural. Parking suterraneo Lectura: Es un espacio de carácter rectangular por que define un eje entre la puerta de aceso y la catedral marcado com la plataforma bien definida por los árboles y el dibujo del pavimiento. Los edifícios laterales formam un cierre contínuo aunque irregular sobre todo del lado poente donde están de forma circular, acompañando la antiga muralla árabe. Los acesos al parking crean una fuerte separación entre los edifícios y la zona central. Lectura: Es un espacio de carácter rectangular por que define un eje entre la puerta de aceso y la catedral marcado com la plataforma bien definida por los árboles y el dibujo del pavimiento. Los edifícios laterales formam un cierre contínuo aunque irregular sobre todo del lado poente donde están de forma circular, acompañando la antiga muralla árabe. Los acesos al parking crean una fuerte separación entre los edifícios y la zona central. Lectura: Es un espacio de carácter rectangular por que define un eje entre la puerta de aceso y la catedral marcado com la plataforma bien definida por los árboles y el dibujo del pavimiento. Los edifícios laterales formam un cierre contínuo aunque irregular sobre todo del lado poente donde están de forma circular, acompañando la antiga muralla árabe. Los acesos al parking crean una fuerte separación entre los edifícios y la zona central. Fiesta: Navidad. Fiestas de Verano y Carnavales (con la variante de carnavales de Verano cuando el tiempo no permite hacerlo en su época) Fiesta: Navidad. Fiestas de Verano y Carnavales (con la variante de carnavales de Verano cuando el tiempo no permite hacerlo en su época) Fiesta: Navidad. Fiestas de Verano y Carnavales (con la variante de carnavales de Verano cuando el tiempo no permite hacerlo en su época) ! ! ! Elvas E 294
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 55 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Elvas Identificación Elvas ! Província/Districto Portalegre Tipologia: Interior del Castillo ! Municipio Elvas Tipologia: Interior del Castillo ! Localización: Castillo Localización: Castillo ! Configuración: Plaza cuadrangular com construcciones, cerrada en los muros del Castillo Configuración: Plaza cuadrangular com construcciones, cerrada en los muros del Castillo ! Orígen: Castillo medieval Orígen: Castillo medieval ! Límites: Muros del Castillo Límites: Muros del Castillo ! Ocupación: Privada o condicionada Ocupación: Privada o condicionada ! Edifícios: Castillo/museo y espacio de exposiciones Edifícios: Castillo/museo y espacio de exposiciones Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Equipamentos: Equipamentos: Equipamentos: Lectura: Es un espacio central cerrado com algunas construcciones. Hay la possibilidad de aceder al camino de ronda y de disfrutar del paisage. Lectura: Es un espacio central cerrado com algunas construcciones. Hay la possibilidad de aceder al camino de ronda y de disfrutar del paisage. Lectura: Es un espacio central cerrado com algunas construcciones. Hay la possibilidad de aceder al camino de ronda y de disfrutar del paisage. Fiesta: espectáculos y feria medieval Fiesta: espectáculos y feria medieval Fiesta: espectáculos y feria medieval ! ! ! Elvas E 295
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 62 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Aldeia da Luz - Plaza 25 de Abril Identificación Aldeia da Luz - Plaza 25 de Abril ! Província/Districto Évora Tipologia: Plaza y calle ! Municipio Aldeia da Luz Tipologia: Plaza y calle ! Localización: Del centro hacia la ermida en la periferia Localización: Del centro hacia la ermida en la periferia ! Configuración: La Aldeia da Luz es un pueblo nuevo, construído en consecuencia de la inundación del antigo debido al embalse de Alqueva. El pueblo tiene una plaza central que es un rectângulo cortado diagonalmente. La calle corta la plaza. Configuración: La Aldeia da Luz es un pueblo nuevo, construído en consecuencia de la inundación del antigo debido al embalse de Alqueva. El pueblo tiene una plaza central que es un rectângulo cortado diagonalmente. La calle corta la plaza. ! Orígen: Nuevo pueblo – años 90 resultante del embalse de Alqueva Orígen: Nuevo pueblo – años 90 resultante del embalse de Alqueva ! Límites: norte y este edifícios de habitación de 1 planta; oeste edifício público de 2 plantas y “acera con techo”. Es el lado más largo; Sur el lado de la iglesia y habitaciones de 1 planta. Límites: norte y este edifícios de habitación de 1 planta; oeste edifício público de 2 plantas y “acera con techo”. Es el lado más largo; Sur el lado de la iglesia y habitaciones de 1 planta. ! Ocupación: es un espacio muy vacío utilizado por algunos mayores Ocupación: es un espacio muy vacío utilizado por algunos mayores ! Edifícios: iglesia Edifícios: iglesia Edifícios: iglesia Elementos Marcantes: la calle en diagonal que corta el espacio Elementos Marcantes: la calle en diagonal que corta el espacio Elementos Marcantes: la calle en diagonal que corta el espacio Equipamentos: iluminación, bancos, árboles Equipamentos: iluminación, bancos, árboles Equipamentos: iluminación, bancos, árboles Lectura: La plaza no tiene un gran sentido de unidad, por su irregularidad y por ser cortada diagonalmente por la calle que es el elemento más marcante del espacio. Tiene bancos, árboles pero es demasiado vacía para generar interacciones entre sus limites. La calle vai a definir la plaza como 2 espacios distintos. El pavimento es de nível. No hay aparcamento en la plaza. Lectura: La plaza no tiene un gran sentido de unidad, por su irregularidad y por ser cortada diagonalmente por la calle que es el elemento más marcante del espacio. Tiene bancos, árboles pero es demasiado vacía para generar interacciones entre sus limites. La calle vai a definir la plaza como 2 espacios distintos. El pavimento es de nível. No hay aparcamento en la plaza. Lectura: La plaza no tiene un gran sentido de unidad, por su irregularidad y por ser cortada diagonalmente por la calle que es el elemento más marcante del espacio. Tiene bancos, árboles pero es demasiado vacía para generar interacciones entre sus limites. La calle vai a definir la plaza como 2 espacios distintos. El pavimento es de nível. No hay aparcamento en la plaza. Fiesta: Srª da Luz Fiesta: Srª da Luz Fiesta: Srª da Luz ! ! ! Luz E 302
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 63 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Srª da Luz Fecha 1º fin de semana de Septiembre ! Província/Districto Évora Tipologia: ! Municipio Aldeia da Luz Classificación: Romería urbana y plaza ! Localización: De la plaza central hacia la ermida en la perifería urbana. Localización: De la plaza central hacia la ermida en la perifería urbana. ! Descrición: Es un paso que sale de la iglesia hacia la ermida que está en el limite urbano. Por la noche hay espectáculo, comida y verbena en la plaza central. El paso se vai por las 2 calles más importantes. El párroco canta muy mal. Hay una banda pero solo toca quando el párroco no canta. Descrición: Es un paso que sale de la iglesia hacia la ermida que está en el limite urbano. Por la noche hay espectáculo, comida y verbena en la plaza central. El paso se vai por las 2 calles más importantes. El párroco canta muy mal. Hay una banda pero solo toca quando el párroco no canta. ! Tiempo: final de tarde y noche Ocupación: En la plaza hay vários estrados palcos y barras de comidas que dan una imagen desorganizada. Las personas se concentran en un lugar para de seguida cambiar a outro. Hay sillas para el espectáculo más formal. Se retiran los pinos que separan la calle y la plaza se cierra con portones, quedando un espacio cerrado. La gente sale en el paso y se queda para los fuegos artificiales, después van a cenar a sus casas y por la noche van a el espectáculo y verbena. Tiempo: final de tarde y noche Ocupación: En la plaza hay vários estrados palcos y barras de comidas que dan una imagen desorganizada. Las personas se concentran en un lugar para de seguida cambiar a outro. Hay sillas para el espectáculo más formal. Se retiran los pinos que separan la calle y la plaza se cierra con portones, quedando un espacio cerrado. La gente sale en el paso y se queda para los fuegos artificiales, después van a cenar a sus casas y por la noche van a el espectáculo y verbena. Tiempo: final de tarde y noche Ocupación: En la plaza hay vários estrados palcos y barras de comidas que dan una imagen desorganizada. Las personas se concentran en un lugar para de seguida cambiar a outro. Hay sillas para el espectáculo más formal. Se retiran los pinos que separan la calle y la plaza se cierra con portones, quedando un espacio cerrado. La gente sale en el paso y se queda para los fuegos artificiales, después van a cenar a sus casas y por la noche van a el espectáculo y verbena. Origen: antiga romería Origen: antiga romería Origen: antiga romería Acciones festivas: actuaciones, verbena, música en las calles, comidas, paso y fuegos artificiales. Acciones festivas: actuaciones, verbena, música en las calles, comidas, paso y fuegos artificiales. Acciones festivas: actuaciones, verbena, música en las calles, comidas, paso y fuegos artificiales. Elementos Marcantes: El cierre de la plaza Elementos Marcantes: El cierre de la plaza Elementos Marcantes: El cierre de la plaza Equipamentos: Equipamentos: Equipamentos: Transformaciones: Se quitan las marcaciones de la carretera y se cierra la plaza con portones el espacio se queda continuo y con más unidad. Pero los vários palcos con posiciones desorganizadas no jerarquizan el espacio y tampoco lo polarizan, solo lo reparten. Transformaciones: Se quitan las marcaciones de la carretera y se cierra la plaza con portones el espacio se queda continuo y con más unidad. Pero los vários palcos con posiciones desorganizadas no jerarquizan el espacio y tampoco lo polarizan, solo lo reparten. Transformaciones: Se quitan las marcaciones de la carretera y se cierra la plaza con portones el espacio se queda continuo y con más unidad. Pero los vários palcos con posiciones desorganizadas no jerarquizan el espacio y tampoco lo polarizan, solo lo reparten. Organización: iglesia y ayuntamiento. Organización: iglesia y ayuntamiento. Organización: iglesia y ayuntamiento. ! ! ! Luz F 303
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 64 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Largo de Stª Maria - Marvão Identificación Largo de Stª Maria - Marvão ! Província/Districto Portalegre Tipologia: Plaza y recorrido ! Municipio Marvão Tipologia: Plaza y recorrido ! Localización: exterior de la muralla Localización: exterior de la muralla ! Configuración: espacio alargado en el exterior de la muralla direccionado hacia la iglesia Configuración: espacio alargado en el exterior de la muralla direccionado hacia la iglesia ! Orígen: Orígen: ! Límites: Es un espacio limitado por la topografia. Bajo el nivel de la muralla en plataforma sobre el paisage. Límites: Es un espacio limitado por la topografia. Bajo el nivel de la muralla en plataforma sobre el paisage. ! Ocupación: aparcamiento y días de misa. Mayores del hogar de mayores. Ocupación: aparcamiento y días de misa. Mayores del hogar de mayores. Ocupación: aparcamiento y días de misa. Mayores del hogar de mayores. Edifícios: conjunto de la Iglesia Edifícios: conjunto de la Iglesia Edifícios: conjunto de la Iglesia Elementos Marcantes: paisage y iglesia Elementos Marcantes: paisage y iglesia Elementos Marcantes: paisage y iglesia Equipamentos: Equipamentos: Equipamentos: Lectura: Como las otras plazas en Marvão está condicionada muy fuertemente por la topografia. Es un espacio alargado, cerrado por muros donde un lado es abierto sobre el paisage. Curiosamente en Marvão la plaza central no corresponde al espacio de fiesta, sino las plazas más periféricas todas con estructura semejante. Lectura: Como las otras plazas en Marvão está condicionada muy fuertemente por la topografia. Es un espacio alargado, cerrado por muros donde un lado es abierto sobre el paisage. Curiosamente en Marvão la plaza central no corresponde al espacio de fiesta, sino las plazas más periféricas todas con estructura semejante. Lectura: Como las otras plazas en Marvão está condicionada muy fuertemente por la topografia. Es un espacio alargado, cerrado por muros donde un lado es abierto sobre el paisage. Curiosamente en Marvão la plaza central no corresponde al espacio de fiesta, sino las plazas más periféricas todas con estructura semejante. Fiesta: Fiesta de Stª Maria, Jornadas islâmicas (variante de feria medieval) y Feria de la Castaña Fiesta: Fiesta de Stª Maria, Jornadas islâmicas (variante de feria medieval) y Feria de la Castaña Fiesta: Fiesta de Stª Maria, Jornadas islâmicas (variante de feria medieval) y Feria de la Castaña ! ! ! Marvão E 304
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 65 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Festa de Stª Maria Fecha 8 Septiembre ! Província Portalegre Tipologia: Plaza y recorrido ! Municipio Marvão Classificación: Religiosa y profana ! Localización: exterior de la muralla. El recorrido entra en la villa, como el inverso de una romería. Localización: exterior de la muralla. El recorrido entra en la villa, como el inverso de una romería. ! Descrición: Es una fiesta de origen religiosa – un paso con ninõs vestidos de ángel, pero también com características profanas y sociais, banda de música que actua en el hogar de los mayores Descrición: Es una fiesta de origen religiosa – un paso con ninõs vestidos de ángel, pero también com características profanas y sociais, banda de música que actua en el hogar de los mayores ! Tiempo: tarde. Tiempo: tarde. ! Ocupación: Como el aparcamiento no es prohibido la gente vai ocupando los espacios libres en la plaza. Junto a la iglesia se organiza la salida del paso. Ocupación: Como el aparcamiento no es prohibido la gente vai ocupando los espacios libres en la plaza. Junto a la iglesia se organiza la salida del paso. ! Origen: Origen: ! Acciones festivas: música, paso, colchas colgadas en las ventanas de la villa Acciones festivas: música, paso, colchas colgadas en las ventanas de la villa Acciones festivas: música, paso, colchas colgadas en las ventanas de la villa Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Equipamentos: Equipamentos: Equipamentos: Transformaciones: Algunas decoraciones de papel. No hay transformaciones espaciales ni siquiera se prohibe el apracamiento. El espacio que es fuera del pueblo y secundário gaña visibilidad. Es curioso que la romería va dentro de la villa, onde las personas colgan colchas y tejidos en las ventanas y se quedan en la calle esperando por el paso. Transformaciones: Algunas decoraciones de papel. No hay transformaciones espaciales ni siquiera se prohibe el apracamiento. El espacio que es fuera del pueblo y secundário gaña visibilidad. Es curioso que la romería va dentro de la villa, onde las personas colgan colchas y tejidos en las ventanas y se quedan en la calle esperando por el paso. Transformaciones: Algunas decoraciones de papel. No hay transformaciones espaciales ni siquiera se prohibe el apracamiento. El espacio que es fuera del pueblo y secundário gaña visibilidad. Es curioso que la romería va dentro de la villa, onde las personas colgan colchas y tejidos en las ventanas y se quedan en la calle esperando por el paso. Organización: Misericórdia y parroquia Organización: Misericórdia y parroquia Organización: Misericórdia y parroquia ! ! ! Marvão F 305
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 66 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Castillo . Monsaraz Identificación Castillo . Monsaraz ! Província/Districto Évora Tipologia: Plaza ! Municipio Monsaraz Tipologia: Plaza ! Localización: Interior y exterior del castillo Localización: Interior y exterior del castillo ! Configuración: En el interior el espacio es una plaza de toros, pero en el recinto del castillo y fuera junto a la murallas los espacios más anchos irregulares son lugares de encuentro y de fiesta. Configuración: En el interior el espacio es una plaza de toros, pero en el recinto del castillo y fuera junto a la murallas los espacios más anchos irregulares son lugares de encuentro y de fiesta. ! Orígen: castillo medieval Orígen: castillo medieval ! Límites: El límite el la muralla del castillo, Monsaraz es un pueblo cerrado en la muralla de estrucutra longitudinal. El castillo está en una extremidad. Las calles parten de un espacio más ancho junto a la muralla. Límites: El límite el la muralla del castillo, Monsaraz es un pueblo cerrado en la muralla de estrucutra longitudinal. El castillo está en una extremidad. Las calles parten de un espacio más ancho junto a la muralla. ! Ocupación: En el espacio hay un bar en permanencia con explanada que es ocupada por turistas. Ocupación: En el espacio hay un bar en permanencia con explanada que es ocupada por turistas. ! Edifícios: Castillo Edifícios: Castillo Edifícios: Castillo Elementos Marcantes: la muralla Elementos Marcantes: la muralla Elementos Marcantes: la muralla Equipamentos: mesas y bancos, pergola de viña Equipamentos: mesas y bancos, pergola de viña Equipamentos: mesas y bancos, pergola de viña Lectura: Es un espacio en continuidad con la calle y el exterior de la muralla, un rincón que es utilizado como explanada. En el interior el espacio de entrada en el castillo (plaza de toros) es más cerrado. El espacio del castillo está convertido en plaza de toros con ingreso controlado y pagado, pero la calle principal del pueblo es también espacio de fiesta. Lectura: Es un espacio en continuidad con la calle y el exterior de la muralla, un rincón que es utilizado como explanada. En el interior el espacio de entrada en el castillo (plaza de toros) es más cerrado. El espacio del castillo está convertido en plaza de toros con ingreso controlado y pagado, pero la calle principal del pueblo es también espacio de fiesta. Lectura: Es un espacio en continuidad con la calle y el exterior de la muralla, un rincón que es utilizado como explanada. En el interior el espacio de entrada en el castillo (plaza de toros) es más cerrado. El espacio del castillo está convertido en plaza de toros con ingreso controlado y pagado, pero la calle principal del pueblo es también espacio de fiesta. Fiesta: Senhor Jesús dos Passos Fiesta: Senhor Jesús dos Passos Fiesta: Senhor Jesús dos Passos ! ! ! Monsaraz E 306
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 67 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Sr Jesús dos Passos Fecha Agosto ! Província/Districto Évora Tipologia: Plaza y calle ! Municipio Monsaraz Classificación: Profana ! Localización: Exterior de la muralla, calle y plaza de toros Localización: Exterior de la muralla, calle y plaza de toros ! Descrición: La fiesta está centrada en los toros con cierre de toros y corrida. En 2011, por primera vez hicieron una capea raiana. Hay comidas, bebida, música e verbena Descrición: La fiesta está centrada en los toros con cierre de toros y corrida. En 2011, por primera vez hicieron una capea raiana. Hay comidas, bebida, música e verbena ! Tiempo: final de trade y noche Tiempo: final de trade y noche ! Ocupación: La calle principal del pueblo está llena de gente para ver los toros que pasan por ahí y a los que os torean. Pero la corrida o capea se hace en la plaza (castillo) que está llena. Por la noche se está en la calle con concentración junto a la muralla y en la plaza central donde están las comidas y bebidas y la verbena Ocupación: La calle principal del pueblo está llena de gente para ver los toros que pasan por ahí y a los que os torean. Pero la corrida o capea se hace en la plaza (castillo) que está llena. Por la noche se está en la calle con concentración junto a la muralla y en la plaza central donde están las comidas y bebidas y la verbena ! Origen: Origen: Origen: Acciones festivas: toros, música verbena Acciones festivas: toros, música verbena Acciones festivas: toros, música verbena Elementos Marcantes: la corrida y la capea son los momentos altos de las fiestas Elementos Marcantes: la corrida y la capea son los momentos altos de las fiestas Elementos Marcantes: la corrida y la capea son los momentos altos de las fiestas Equipamentos: grade (garfo) para la capea, protecciones, alumbrado de bombillas Equipamentos: grade (garfo) para la capea, protecciones, alumbrado de bombillas Equipamentos: grade (garfo) para la capea, protecciones, alumbrado de bombillas Transformaciones: aparte las protecciones que cierran las calles transversales no hay grandes transformaciones del espacio. Se intensifica la utilización de la calle como lugar de encuentro y hay mucha gente junto a la muralla y presupuesto a asistir a los toros. Transformaciones: aparte las protecciones que cierran las calles transversales no hay grandes transformaciones del espacio. Se intensifica la utilización de la calle como lugar de encuentro y hay mucha gente junto a la muralla y presupuesto a asistir a los toros. Transformaciones: aparte las protecciones que cierran las calles transversales no hay grandes transformaciones del espacio. Se intensifica la utilización de la calle como lugar de encuentro y hay mucha gente junto a la muralla y presupuesto a asistir a los toros. Organización: Ayuntamiento y grupo de aficionados y Festa do Cante Organización: Ayuntamiento y grupo de aficionados y Festa do Cante Organización: Ayuntamiento y grupo de aficionados y Festa do Cante ! ! ! Monsaraz F 307
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 68 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Praça da República . Portalegre Identificación Praça da República . Portalegre ! Província/Districto Portalegre Tipologia: Plaza ! Municipio Portalegre Tipologia: Plaza ! Localización: Frente a una de las puertas de la ciudad, situación topográfica marcante, plataforma baja en acentuada pendiente. Localización: Frente a una de las puertas de la ciudad, situación topográfica marcante, plataforma baja en acentuada pendiente. ! Configuración: Plaza rectangular inserida nun espacio de cariz triangular alargada con elementos circulares en los topos. Espacio axial, definido por la masa del lado norte. La axialidad está presente en todos los elementos; es refuerzada por 2 lineas de árboles, el límite, las explanadas y la marcación de la calle sur. Configuración: Plaza rectangular inserida nun espacio de cariz triangular alargada con elementos circulares en los topos. Espacio axial, definido por la masa del lado norte. La axialidad está presente en todos los elementos; es refuerzada por 2 lineas de árboles, el límite, las explanadas y la marcación de la calle sur. ! Orígen: Llano de feria y mercado a la puerta de la ciudad Orígen: Llano de feria y mercado a la puerta de la ciudad ! Límites: Norte: 4m arriba la cota de la plaza, crea un doble límite - superior por los edifícios de 3 /4 plantas y outro, mucho maciso de nivel con huecos onde funcionam pequeñas tiendas. Grand sentido de cierre. A sul: la calle continua con edifícios representativos y algunos volúmenes superiores disonantes. Este: Gran edifício industrial; en la plaza anfiteatro circular y escaleras. La pendiente es muy fuerte y hay confusión con las geometrias de los acesos. Oeste: Palco desmontable. La plaza termina dese lado com dibujo circular utilizado como coreto y entrada para aparcamiento subteraneo. Límites: Norte: 4m arriba la cota de la plaza, crea un doble límite - superior por los edifícios de 3 /4 plantas y outro, mucho maciso de nivel con huecos onde funcionam pequeñas tiendas. Grand sentido de cierre. A sul: la calle continua con edifícios representativos y algunos volúmenes superiores disonantes. Este: Gran edifício industrial; en la plaza anfiteatro circular y escaleras. La pendiente es muy fuerte y hay confusión con las geometrias de los acesos. Oeste: Palco desmontable. La plaza termina dese lado com dibujo circular utilizado como coreto y entrada para aparcamiento subteraneo. ! Ocupación: habitacones, edifícios públicos importantes PSP, Centro de artes y explanadas Ocupación: habitacones, edifícios públicos importantes PSP, Centro de artes y explanadas Ocupación: habitacones, edifícios públicos importantes PSP, Centro de artes y explanadas Edifícios: los edifícios públicos del lado sur. Edifícios: los edifícios públicos del lado sur. Edifícios: los edifícios públicos del lado sur. Elementos Marcantes: situación topográfica de contención Elementos Marcantes: situación topográfica de contención Elementos Marcantes: situación topográfica de contención Equipamentos: bancos, aseos públicos, árboles, anfietatro, coreto, fuente en la calle sur con chorros en el pavimento Equipamentos: bancos, aseos públicos, árboles, anfietatro, coreto, fuente en la calle sur con chorros en el pavimento Equipamentos: bancos, aseos públicos, árboles, anfietatro, coreto, fuente en la calle sur con chorros en el pavimento Lectura: Es un espacio escavado, dominado por la masa de la calle de arriba. Los edifícios laterales crean fachadas continuadas y cierran el espacio hasta el encuadramiento con la puerta de la ciudad. Hay un gran sentido de cierre y protección sobretodo relativamente a la parte este donde está una carretera y el antigo edifício industrial. Lectura: Es un espacio escavado, dominado por la masa de la calle de arriba. Los edifícios laterales crean fachadas continuadas y cierran el espacio hasta el encuadramiento con la puerta de la ciudad. Hay un gran sentido de cierre y protección sobretodo relativamente a la parte este donde está una carretera y el antigo edifício industrial. Lectura: Es un espacio escavado, dominado por la masa de la calle de arriba. Los edifícios laterales crean fachadas continuadas y cierran el espacio hasta el encuadramiento con la puerta de la ciudad. Hay un gran sentido de cierre y protección sobretodo relativamente a la parte este donde está una carretera y el antigo edifício industrial. Fiesta: Conciertos Fiesta: Conciertos Fiesta: Conciertos ! ! Portalegre E 308
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 69 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Praça da Liberdade. Portalegre Identificación Praça da Liberdade. Portalegre ! Província/Districto Portalegre Tipologia: Avenida/Jardín ! Municipio Portalegre Tipologia: Avenida/Jardín ! Localización: Constituye el espacio central de la ciudad. Localización: Constituye el espacio central de la ciudad. ! Configuración: Alameda muy ancha con jardín en la parte central. Espacio axial con pendiente. Configuración: Alameda muy ancha con jardín en la parte central. Espacio axial con pendiente. ! Orígen: Llano de feria y mercado. Rosio Orígen: Llano de feria y mercado. Rosio ! Límites: es un espacio linear bien delimitado por edifícios haciendo frente de calle pero poco expresivos. Límites: es un espacio linear bien delimitado por edifícios haciendo frente de calle pero poco expresivos. ! Ocupación: habitacones, edifícios públicos y despachos importantes, espacio de ócio con recorridos poco estructurados. Ocupación: habitacones, edifícios públicos y despachos importantes, espacio de ócio con recorridos poco estructurados. ! Edifícios: Palacios del Siglo XVIII (uno hoy es una tienda china), Misericórdia, Iglesia del Espirito Santo y muy cerca del Ayuntamiento Edifícios: Palacios del Siglo XVIII (uno hoy es una tienda china), Misericórdia, Iglesia del Espirito Santo y muy cerca del Ayuntamiento Edifícios: Palacios del Siglo XVIII (uno hoy es una tienda china), Misericórdia, Iglesia del Espirito Santo y muy cerca del Ayuntamiento Elementos Marcantes: Plátano Gigante Elementos Marcantes: Plátano Gigante Elementos Marcantes: Plátano Gigante Equipamentos: apoyos para el árbol gigante, bancos Equipamentos: apoyos para el árbol gigante, bancos Equipamentos: apoyos para el árbol gigante, bancos Lectura: Es un espacio mesclado entre un jardín y una calle, dominado por el árbol centenário. Define un eje, pero todo pasa en la zona más baja. Los límites laterales no son, muy expresivos. Lectura: Es un espacio mesclado entre un jardín y una calle, dominado por el árbol centenário. Define un eje, pero todo pasa en la zona más baja. Los límites laterales no son, muy expresivos. Lectura: Es un espacio mesclado entre un jardín y una calle, dominado por el árbol centenário. Define un eje, pero todo pasa en la zona más baja. Los límites laterales no son, muy expresivos. Fiesta: ferias, juegos en el jardín con extensiones en el jardin da Corredoura Fiesta: ferias, juegos en el jardín con extensiones en el jardin da Corredoura Fiesta: ferias, juegos en el jardín con extensiones en el jardin da Corredoura ! ! ! Portalegre E 309
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 70 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Queima das fitas Fecha Maio ! Província/Districto Portalegre Tipologia: Plaza ! Municipio Portalegre Classificación: Profana Académica ! Localización: Plaza da República – puerta de la ciudad Localización: Plaza da República – puerta de la ciudad ! Descrición: Es una fiesta académica que termina con el acto simbólico de quema de las fitas académicas. Hay actos oficiales de final de ano lectivo, conciertos, música espectáculos y mucha bebida. Descrición: Es una fiesta académica que termina con el acto simbólico de quema de las fitas académicas. Hay actos oficiales de final de ano lectivo, conciertos, música espectáculos y mucha bebida. ! Tiempo: 2 o 3 dias en especial por la noche Tiempo: 2 o 3 dias en especial por la noche ! Ocupación: Delante del palco donde pasa la música. La plataforma de la plaza está llena de jóvenes Ocupación: Delante del palco donde pasa la música. La plataforma de la plaza está llena de jóvenes Origen: Origen: Origen: Acciones festivas: música, espectáculos, actos rituales y mucha bebida Acciones festivas: música, espectáculos, actos rituales y mucha bebida Acciones festivas: música, espectáculos, actos rituales y mucha bebida Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Equipamentos: Equipamentos: Equipamentos: Transformaciones: Hay también otras actividades en la Plaza de la República en particular conciertos y performances conectadas al centro de Artes y también exposiciones. Las fiestas de Portalegre son muy culturales y elitistas. Transformaciones: Hay también otras actividades en la Plaza de la República en particular conciertos y performances conectadas al centro de Artes y también exposiciones. Las fiestas de Portalegre son muy culturales y elitistas. Transformaciones: Hay también otras actividades en la Plaza de la República en particular conciertos y performances conectadas al centro de Artes y también exposiciones. Las fiestas de Portalegre son muy culturales y elitistas. Organización: Organización: Organización: ! ! ! Portalegre F 310
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 71 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Cerca de S. Paulo . Portel Identificación Cerca de S. Paulo . Portel ! Província/Districto Évora Tipologia: Jardín aceso condicionado ! Municipio Portel Tipologia: Jardín aceso condicionado ! Localización: Perifería del centro antigo Localización: Perifería del centro antigo ! Configuración: Es un jardín de un antigo palacio ahora convertido en espacio público pero de aceso controlado. Es irregular pero define una zona rectangular de cesped. Configuración: Es un jardín de un antigo palacio ahora convertido en espacio público pero de aceso controlado. Es irregular pero define una zona rectangular de cesped. ! Orígen: Palacio urbano del Siglo XVIII Orígen: Palacio urbano del Siglo XVIII ! Límites: Los muros de la cerca Límites: Los muros de la cerca ! Ocupación: es un lugar de espairecimiento con algunas pesoas que pasean y se concentran junto a los portones donde está un café. Ocupación: es un lugar de espairecimiento con algunas pesoas que pasean y se concentran junto a los portones donde está un café. ! Edifícios: antigo palacio Edifícios: antigo palacio ! Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Equipamentos: café, campo de juegos y jardín Equipamentos: café, campo de juegos y jardín Equipamentos: café, campo de juegos y jardín Lectura: Es un jardín con un espacio libre (sin árboles) de cesped y aceras que permiten recorridos variados y rincones de permanencia. Aunque de entrada libre esa es condicionada por horário y controlo de seguridad. No es calle, no es plaza; mantiene su carácter privado. Hay otros espacios de fiesta en Portel a saber: el Jardín de la Matriz o el Jardín Dr França. Son jardines abiertos públicos vacíos en las periferia que acojen “fiestas” muy institucionales, como ferias y acontecimientos culturales. Lectura: Es un jardín con un espacio libre (sin árboles) de cesped y aceras que permiten recorridos variados y rincones de permanencia. Aunque de entrada libre esa es condicionada por horário y controlo de seguridad. No es calle, no es plaza; mantiene su carácter privado. Hay otros espacios de fiesta en Portel a saber: el Jardín de la Matriz o el Jardín Dr França. Son jardines abiertos públicos vacíos en las periferia que acojen “fiestas” muy institucionales, como ferias y acontecimientos culturales. Lectura: Es un jardín con un espacio libre (sin árboles) de cesped y aceras que permiten recorridos variados y rincones de permanencia. Aunque de entrada libre esa es condicionada por horário y controlo de seguridad. No es calle, no es plaza; mantiene su carácter privado. Hay otros espacios de fiesta en Portel a saber: el Jardín de la Matriz o el Jardín Dr França. Son jardines abiertos públicos vacíos en las periferia que acojen “fiestas” muy institucionales, como ferias y acontecimientos culturales. Fiesta: Festival de Folclore y Portelaves Fiesta: Festival de Folclore y Portelaves Fiesta: Festival de Folclore y Portelaves ! ! ! Portel E 311
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 78 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Feira Histórica Fecha Septiembre ! Província/Districto Beja Tipologia: Lugar ! Municipio Serpa Classificación: Profana/histórica ! Localización: Praça da República – centro histórico Localización: Praça da República – centro histórico ! Descrición: es una variante de feria medieval con escenaciones, tiendas, juegos, etc Descrición: es una variante de feria medieval con escenaciones, tiendas, juegos, etc ! Tiempo: Tarde y noche (2 o 3 dias) Tiempo: Tarde y noche (2 o 3 dias) ! Ocupación: El espacio de la plaza baja es ocupado para las acciones de animación (con utilización de la escalera) y la parte de arriba funciona como zona de comidas y bebidas. Hay tiendas en muchas calles del centro histórico. Ocupación: El espacio de la plaza baja es ocupado para las acciones de animación (con utilización de la escalera) y la parte de arriba funciona como zona de comidas y bebidas. Hay tiendas en muchas calles del centro histórico. ! Origen: História al vivo Origen: História al vivo ! Acciones festivas: música, escenaciones, juegos, trajes, comidas, espectáculos Acciones festivas: música, escenaciones, juegos, trajes, comidas, espectáculos ! Elementos Marcantes: La torre y las escaleras Elementos Marcantes: La torre y las escaleras ! Equipamentos: palco y cañones de pólvora Equipamentos: palco y cañones de pólvora ! Transformaciones: hay una mayor interacción entre la plaza baja y la parte de arriba, por la utilización y la perspectiva que permite sobre la plaza, lo que acentua las tensiones y el carácter dinámico de la plaza. Lo que pasa en las ferias medievales (y sus variantes) es un cambio de la idea de tiempo. Transformaciones: hay una mayor interacción entre la plaza baja y la parte de arriba, por la utilización y la perspectiva que permite sobre la plaza, lo que acentua las tensiones y el carácter dinámico de la plaza. Lo que pasa en las ferias medievales (y sus variantes) es un cambio de la idea de tiempo. Transformaciones: hay una mayor interacción entre la plaza baja y la parte de arriba, por la utilización y la perspectiva que permite sobre la plaza, lo que acentua las tensiones y el carácter dinámico de la plaza. Lo que pasa en las ferias medievales (y sus variantes) es un cambio de la idea de tiempo. Organización: Ayuntamiento Organización: Ayuntamiento Organización: Ayuntamiento ! ! ! Serpa F 318
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 79 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Largo dos Quintalões y Recinto ferial Identificación Largo dos Quintalões y Recinto ferial ! Província/Districto Beja Tipologia: Plaza Urbana y recinto Ferial ! Municipio Vidigueira Tipologia: Plaza Urbana y recinto Ferial ! Localización: la festa ya no se hace en el Lg dos Quintalões sino en el Recinto Ferial. Periferia. Fuera del limite urbano Localización: la festa ya no se hace en el Lg dos Quintalões sino en el Recinto Ferial. Periferia. Fuera del limite urbano ! Configuración: espacio rectangular vacío y desierto Configuración: espacio rectangular vacío y desierto ! Orígen: Orígen: ! Límites: vedación y carreteras Límites: vedación y carreteras ! Ocupación: ninguna Ocupación: ninguna Ocupación: ninguna Edifícios: no Edifícios: no Edifícios: no Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Elementos Marcantes: Equipamentos: infraestructuras Equipamentos: infraestructuras Equipamentos: infraestructuras Lectura: Es una parcela de campo no interesa para un estudio de espacios urbanos. Solo importa notar que han recientemiente cambiado de un espacio urbano (muy habitacional) hacia fuera. Pero tampoco les gusta En un blog se dizia que en la fiesta de la Vidigueira fué muy malo “só moscas” Lectura: Es una parcela de campo no interesa para un estudio de espacios urbanos. Solo importa notar que han recientemiente cambiado de un espacio urbano (muy habitacional) hacia fuera. Pero tampoco les gusta En un blog se dizia que en la fiesta de la Vidigueira fué muy malo “só moscas” Lectura: Es una parcela de campo no interesa para un estudio de espacios urbanos. Solo importa notar que han recientemiente cambiado de un espacio urbano (muy habitacional) hacia fuera. Pero tampoco les gusta En un blog se dizia que en la fiesta de la Vidigueira fué muy malo “só moscas” Fiesta: Festival y concentracion de motards Fiesta: Festival y concentracion de motards Fiesta: Festival y concentracion de motards ! ! ! Vidigueira E 319
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 80 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Vila Viçosa – Praça da República Identificación Vila Viçosa – Praça da República ! Província/Districto Évora Tipologia: Avenida Central de la Ciudad ! Municipio Vila Viçosa Tipologia: Avenida Central de la Ciudad ! Localización: En el centro urbano, constitue el eje principal de dibujo de la ciudad. Localización: En el centro urbano, constitue el eje principal de dibujo de la ciudad. ! Configuración: Espacio axial fusiforme subiendo en pendiente hacia la Iglesia de S. Bartolomeu. Configuración: Espacio axial fusiforme subiendo en pendiente hacia la Iglesia de S. Bartolomeu. ! Orígen: De origen romana Vila Viçosa fué ocupada por los árabes y reconquistada en el Siglo XIII. En el Renascimiento, por la presencia del ducado de Bragança tuve una significativa intervención urbana donde resultó el actual dibujo de los espacios urbanos de la Villa como es el caso de la Praça da República. Ya en el siglo XX (1940), Vila Viçosa fué paradigma de “portugalidad” del Estado Novo com la intervención en la Plaza junto al palácio (en la parte nord) Orígen: De origen romana Vila Viçosa fué ocupada por los árabes y reconquistada en el Siglo XIII. En el Renascimiento, por la presencia del ducado de Bragança tuve una significativa intervención urbana donde resultó el actual dibujo de los espacios urbanos de la Villa como es el caso de la Praça da República. Ya en el siglo XX (1940), Vila Viçosa fué paradigma de “portugalidad” del Estado Novo com la intervención en la Plaza junto al palácio (en la parte nord) ! Límites: Nord y Sur casas de 2 plantas. Este Iglesia de S.Bartolomeu y Oeste Castillo Límites: Nord y Sur casas de 2 plantas. Este Iglesia de S.Bartolomeu y Oeste Castillo Límites: Nord y Sur casas de 2 plantas. Este Iglesia de S.Bartolomeu y Oeste Castillo Ocupación: Espacio de Calle central en la ciudad es también ocupado durante las fiestas de Nª Srª da Piedade con suelta de toros. Ocupación: Espacio de Calle central en la ciudad es también ocupado durante las fiestas de Nª Srª da Piedade con suelta de toros. Ocupación: Espacio de Calle central en la ciudad es también ocupado durante las fiestas de Nª Srª da Piedade con suelta de toros. Edifícios: Iglesia de S. Bartolomeu y Castillo Edifícios: Iglesia de S. Bartolomeu y Castillo Edifícios: Iglesia de S. Bartolomeu y Castillo Elementos Marcantes: Acera central con naranjos Elementos Marcantes: Acera central con naranjos Elementos Marcantes: Acera central con naranjos Equipamentos: naranjos, fuente, bancos que crean espacios de estar urbano Equipamentos: naranjos, fuente, bancos que crean espacios de estar urbano Equipamentos: naranjos, fuente, bancos que crean espacios de estar urbano Lectura: la imagen es de una Avenida fuertemente arbolizada aún que los árboles sean bajos. La parte baja es es la más densa en ocupación. La fuente (glorieta) en el punto médio (y el relieve) crea diferenciación sin que la continuidad se pierca completamente. Lectura: la imagen es de una Avenida fuertemente arbolizada aún que los árboles sean bajos. La parte baja es es la más densa en ocupación. La fuente (glorieta) en el punto médio (y el relieve) crea diferenciación sin que la continuidad se pierca completamente. Lectura: la imagen es de una Avenida fuertemente arbolizada aún que los árboles sean bajos. La parte baja es es la más densa en ocupación. La fuente (glorieta) en el punto médio (y el relieve) crea diferenciación sin que la continuidad se pierca completamente. Fiesta: N. Srª de la Piedad o Fiesta dos Capuchos el 8 Septiembre. Fiesta: N. Srª de la Piedad o Fiesta dos Capuchos el 8 Septiembre. Fiesta: N. Srª de la Piedad o Fiesta dos Capuchos el 8 Septiembre. ! ! ! Vila Viçosa E 320
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 81 Ficha de Lugar Ficha de Lugar ! Identificación Vila Viçosa – Santuario dos Capuchos Identificación Vila Viçosa – Santuario dos Capuchos ! Província/Districto Évora Tipologia: Llano junto a Santuário ! Municipio Vila Viçosa Tipologia: Llano junto a Santuário ! Localización: Fuera el núcleo urbano pero cerca de la ciudad el convento franciscano ha dado orígen a un pequeño conjunto de casas. Localización: Fuera el núcleo urbano pero cerca de la ciudad el convento franciscano ha dado orígen a un pequeño conjunto de casas. Localización: Fuera el núcleo urbano pero cerca de la ciudad el convento franciscano ha dado orígen a un pequeño conjunto de casas. Configuración: Es un espacio triangular con enfoque en la Iglesia/Convento de los Capuchos con la contrapartida de la Plaza de Toros. Limitada por la carretera todas las casas estan en el lado Norte. Todo el recinto está bajo lel nivel de la carretera. Configuración: Es un espacio triangular con enfoque en la Iglesia/Convento de los Capuchos con la contrapartida de la Plaza de Toros. Limitada por la carretera todas las casas estan en el lado Norte. Todo el recinto está bajo lel nivel de la carretera. Configuración: Es un espacio triangular con enfoque en la Iglesia/Convento de los Capuchos con la contrapartida de la Plaza de Toros. Limitada por la carretera todas las casas estan en el lado Norte. Todo el recinto está bajo lel nivel de la carretera. Orígen: Construido a partir del Convento de S. Francisco de 1606. Siempre ha sido un espacio de peregrinación. Orígen: Construido a partir del Convento de S. Francisco de 1606. Siempre ha sido un espacio de peregrinación. Orígen: Construido a partir del Convento de S. Francisco de 1606. Siempre ha sido un espacio de peregrinación. Límites: Nord - casas y árboles de la propriedad del convento; Sud-Este – Iglésia y carretera. Nord- Oeste – Plaza de Toros y carretera. Límites: Nord - casas y árboles de la propriedad del convento; Sud-Este – Iglésia y carretera. Nord- Oeste – Plaza de Toros y carretera. Límites: Nord - casas y árboles de la propriedad del convento; Sud-Este – Iglésia y carretera. Nord- Oeste – Plaza de Toros y carretera. Ocupación: Es un espacio vacío donde pasa la fiesta de N. Srª de la Piedad o Fiesta dos Capuchos el 8 Septiembre Ocupación: Es un espacio vacío donde pasa la fiesta de N. Srª de la Piedad o Fiesta dos Capuchos el 8 Septiembre Ocupación: Es un espacio vacío donde pasa la fiesta de N. Srª de la Piedad o Fiesta dos Capuchos el 8 Septiembre Edifícios: Aparte de una frente de casas chicas de notar la Iglesia y la Plaza de Toros Edifícios: Aparte de una frente de casas chicas de notar la Iglesia y la Plaza de Toros Edifícios: Aparte de una frente de casas chicas de notar la Iglesia y la Plaza de Toros Elementos Marcantes: Iglesia, la Plaza de Toros y Coreto Elementos Marcantes: Iglesia, la Plaza de Toros y Coreto Elementos Marcantes: Iglesia, la Plaza de Toros y Coreto Equipamentos: Plaza de Toros y Coreto Equipamentos: Plaza de Toros y Coreto Equipamentos: Plaza de Toros y Coreto Lectura: El espacio del Llano delante de la Iglesia de los Capuchos se demarca bien de lo resto por su nível más bajo. Con una configuración triangular define visualmente 2 tramos distintos (rectangulares) que se articulan a partir del coreto. Lectura: El espacio del Llano delante de la Iglesia de los Capuchos se demarca bien de lo resto por su nível más bajo. Con una configuración triangular define visualmente 2 tramos distintos (rectangulares) que se articulan a partir del coreto. Lectura: El espacio del Llano delante de la Iglesia de los Capuchos se demarca bien de lo resto por su nível más bajo. Con una configuración triangular define visualmente 2 tramos distintos (rectangulares) que se articulan a partir del coreto. Fiesta: N. Srª de la Piedad o Fiesta dos Capuchos el 8 Septiembre Fiesta: N. Srª de la Piedad o Fiesta dos Capuchos el 8 Septiembre Fiesta: N. Srª de la Piedad o Fiesta dos Capuchos el 8 Septiembre ! ! ! Vila Viçosa E 321
El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral El Espacio Público de Fiesta. Tesis Doctoral Nº 82 Ficha de Fiesta Ficha de Fiesta ! Identificación Festa dos Capuchos Fecha 8 de Septiembre ! Província/Districto Évora Tipologia: Lugar de Romería ! Municipio Vila Viçosa Classificación: Religiosa y Profana ! Localización: Lugar de romería fuera de la Villa, pero habitado Localización: Lugar de romería fuera de la Villa, pero habitado ! Descrición: Es una fiesta de romería pero que se volvió autónoma. Es importante en la villa. En sequencia hay suelta de toros en centro urbano y parada militar. Descrición: Es una fiesta de romería pero que se volvió autónoma. Es importante en la villa. En sequencia hay suelta de toros en centro urbano y parada militar. ! Tiempo: 2 o 3 dias todo el día, pero la fiesta más popular a parte los toros son por la noche. Tiempo: 2 o 3 dias todo el día, pero la fiesta más popular a parte los toros son por la noche. ! Ocupación: el llano es ocupado perifericamnete con casetas, atracciones. Hay una zona más protegida para rincón de comidas. Solo la mesa de tecnologia de sonido y alumbrado ocupa el centro. Una parte del espacio está organizado en función y según la dirección de la iglesia y otra parte se organiza en una estructura centralizada. Ocupación: el llano es ocupado perifericamnete con casetas, atracciones. Hay una zona más protegida para rincón de comidas. Solo la mesa de tecnologia de sonido y alumbrado ocupa el centro. Una parte del espacio está organizado en función y según la dirección de la iglesia y otra parte se organiza en una estructura centralizada. ! Origen: Origen: ! Acciones festivas: música, espectáculos, verbena, comidas, atracciones mecánicas, parada militar y toros en la villa Acciones festivas: música, espectáculos, verbena, comidas, atracciones mecánicas, parada militar y toros en la villa ! Elementos Marcantes: la iglesia del convento de los capuchos Elementos Marcantes: la iglesia del convento de los capuchos Elementos Marcantes: la iglesia del convento de los capuchos Equipamentos: palco demontable y coreto existente Equipamentos: palco demontable y coreto existente Equipamentos: palco demontable y coreto existente Transformaciones: El espacio habitualmente desorganizado se organiza según 2 direcciones distintas pero interligadas. Hay construcciones con elementos efímeros – casetas, techos y una piscina desmontable para los niños. Transformaciones: El espacio habitualmente desorganizado se organiza según 2 direcciones distintas pero interligadas. Hay construcciones con elementos efímeros – casetas, techos y una piscina desmontable para los niños. Transformaciones: El espacio habitualmente desorganizado se organiza según 2 direcciones distintas pero interligadas. Hay construcciones con elementos efímeros – casetas, techos y una piscina desmontable para los niños. Organización: Ayuntamiento com apoyo de empresas locales Organización: Ayuntamiento com apoyo de empresas locales Organización: Ayuntamiento com apoyo de empresas locales ! ! ! Vila Viçosa F 322