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Aportaciones latinoamericanas al pensamiento económico: dependencia, extractivismo y buen vivir

Coq Huelva, Daniel

Abstract

En las siguientes líneas van a repasarse algunas aportaciones al pensamiento económico, distintivamente latinoamericanas, no solo porque nacen en América Latina sino también porque se orientan a explicar problemas específicamente latinoamericanos. Dentro de ellas vamos a destacar la Teoría de la Dependencia y las conceptualizaciones sobre Extractivismo y Buen Vivir, exponiendo resumidamente sus preocupaciones y el contenido de sus aportaciones. Como se verá, en los tres casos existe una amplia genealogía de contribuciones diversas que confluyen sobre una serie de temáticas y perspectivas comunes. Se trata, además, de desarrollos teóricos que, en todos los casos, tienen un fuerte carácter realista, basados en la observación de una serie de problemáticas identificadas sobre la base de aproximaciones histórico-estructurales. Sobre esta base se construyen aportaciones que, de una u otra forma, suponen una enmienda a las formas dominantes de comprensión y gestión de la economía. En este sentido, resultan una de las expresiones más destacadas de la heterodoxia económica en el último siglo. En este contexto, no solo proponen otras formas de entender las cosas, sino también otros modos de interaccionar con la realidad, es decir, otras políticas.

Full text

A auca ia. Re is a Ibe oame icana de Filoso ía, Polí ica, Humanidades y Relaciones In e nacionales, año 26, nº 57. Te ce cua imes e de 2024. Pp. 379-402. ISSN 1575-6823 e-ISSN 2340-2199 h ps://dx.doi.o g/10.12795/a auca ia.2024.i57.18 Apo aciones la inoame icanas al pensamien o económico: dependencia, ex ac i ismo y buen i i La in Ame ican con ibu ions o Economic Though : Dependence, Ex ac i ism and Good Li ing Daniel Coq Huel a1 Uni e sidad de Se illa (España) ORCID: h ps://o cid.o g/0000-0002-1710-4995 Recibido: 09-05-2024 Acep ado: 29-07-2024 Resumen En las siguien es líneas an a epasa se algunas apo aciones al pensamien o económico, dis in i amen e la inoame icanas, no solo po que nacen en Amé ica La ina sino ambién po que se o ien an a explica p oblemas especí icamen e la inoame icanos. Den o de ellas amos a des aca la Teo ía de la Dependencia y las concep ualizaciones sob e Ex ac i ismo y Buen Vi i , exponiendo esumidamen e sus p eocupaciones y el con enido de sus apo aciones. Como se e á, en los es casos exis e una amplia genealogía de con ibuciones di e sas que con luyen sob e una se ie de emá icas y pe spec i as comunes. Se a a, además, de desa ollos eó icos que, en odos los casos, ienen un ue e ca ác e ealis a, basados en la obse ación de una se ie de p oblemá icas iden i icadas sob e la base de ap oximaciones his ó ico-es uc u ales. Sob e es a base se cons uyen apo aciones que, de una u o a o ma, suponen una enmienda a las o mas dominan es de comp ensión y ges ión de la economía. En es e sen ido, esul an una de las exp esiones más des acadas de la he e odoxia económica en el úl imo siglo. En es e con ex o, no solo p oponen o as o mas de en ende las cosas, sino ambién o os modos de in e acciona con la ealidad, es deci , o as polí icas. Palab as-cla e: Pensamien o económico, he e odoxia económica, eo ía de la dependencia, ex ac i ismo, Buen Vi i , Amé ica La ina. 1 ([email p o ec ed]). Ca ed á ico de la Uni e sidad de Se illa de Economía Aplicada. In o mación sob e mi ob a el lec o puede encon a aquí: h ps://in es igacion.us.es/sisius/sis_showpub. php?idpe s=4000. 380 Daniel Coq Huel a A auca ia. Re is a Ibe oame icana de Filoso ía, Polí ica, Humanidades y Relaciones In e nacionales, año 26, nº 57. Te ce cua imes e de 2024. Pp. 379-402. ISSN 1575-6823 e-ISSN 2340-2199 h ps://dx.doi.o g/10.12795/a auca ia.2024.i57.18 Abs ac In he ollowing lines we a e going o e iew some con ibu ions o economic hough ha a e dis inc i ely La in Ame ican, no only because hey we e bo n in La in Ame ica bu also because hey a e o ien ed owa ds explaining speci ic La in Ame ican p oblems. Among hem, we a e going o highligh Dependency Theo y, Ex ac i ism and Buen Vi i , summa ising hei conce ns and he con en o hei con ibu ions. The h ee cases show a b oad genealogy o di e se con ibu ions ha con e ge a ound a numbe o common issues and opics. Mo eo e , all h ee app oaches can be unde s ood as heo e ical de elopmen s which ha e a s ong ealis cha ac e , because hey a e based on he obse a ion o a ange o p oblems iden i ied h ough a his o ical-s uc u al app oach. Thus, Dependency Theo y, Ex ac i ism and Buen Vi i a e buil in a way ha ep esen an amendmen o he dominan o ms o unde s anding and managing he economy. In his sense, hey a e one o he mos ou s anding exp essions o economic he e odoxy in he las cen u y. In his con ex , hey no only p opose o he ways o explaining e en s, bu also o he modes o in e ac ing wi h eali y, in o he wo ds, o he policies. Keywo ds: Economic Though , Economic He e odoxy, Dependency Theo y, Ex ac i ism, Buen Vi i , La in Ame ica. 1. In oducción La inoamé ica es una egión de ecuen es expansiones, pe o, quizá oda ía más, de p o undas y ecu en es c isis económicas. Es o ha gene ado una expe iencia y conocimien o impo an es sob e el manejo económico que se ha aducido en un conjun o de p ác icas social e ins i ucionalmen e a aigadas. Todo ello, nos lle a a la siguien e p egun a, ¿exis e un pensamien o económico la inoame icano ealmen e dis in i o? O, po el con a io, ¿puede a i ma se que el pensamien o económico la inoame icano es simplemen e una a ian e más bien empí ica de eo ías económicas globales, nacidas en o os con ex os cul u ales? En Amé ica La ina exis en posiciones neoclásicas, neolibe ales, e o mis as, keynesianas o ma xis as. Sin emba go, po sí solo no puede habla se, po ejemplo, de un pensamien o keynesiano la inoame icano especí ico y con di e encias sus anciales con el exis en e en o as á eas del globo (Ri e o, 1988). Tampoco puede habla se de un pensamien o neolibe al di e enciado en cuan o a diagnós icos y p opues as (Rumie, 2019). Sin emba go, exis en algunas apo aciones económicas ealmen e dis in i as, en el sen ido de que nacen en Amé ica La ina y se o ien an a explica p oblemas especí icamen e 381 Apo aciones la inoame icanas al pensamien o económico: dependencia, ex ac i ismo y buen i i A auca ia. Re is a Ibe oame icana de Filoso ía, Polí ica, Humanidades y Relaciones In e nacionales, año 26, nº 57. Te ce cua imes e de 2024. Pp. 379-402. ISSN 1575-6823 e-ISSN 2340-2199 h ps://dx.doi.o g/10.12795/a auca ia.2024.i57.18 la inoame icanos (Sabogal, 2006). Se a a ía de ap oximaciones que, al nega de o ma más o menos explíci a la alidez de las ap oximaciones globales, p omue en una se ie de ac uaciones y polí icas especí icas pa a hace en e a si uaciones que conside an di e en es. En las siguien es líneas an a epasa se es ipos de apo aciones p incipales: la Teo ía de la Dependencia, y las concep ualizaciones sob e Ex ac i ismo y Buen Vi i . Todas nacen de un impulso in elec ual especí icamen e la inoame icano que les pe mi e cen a su análisis en aspec os cen ales de la ealidad económica de la egión. Además, como se e á a lo la go del ex o, son ap oximaciones que dialogan y se c i ican en e sí. En cada una de las ap oximaciones con luyen un núme o no meno de genealogías. Po an o, es imposible una e isión sis emá ica de odas las apo aciones ealizadas, ex emo que excede ía, con mucho, el obje i o de es e a ículo. Po ello, su sen ido es mucho más modes o. Po un lado, a a de ei indica la exis encia y ele ancia de adiciones de pensamien o económico la inoame icano ecuen emen e poco conocidas, cuando no igno adas. Po o o, in en a expone muy esumidamen e sus p eocupaciones y el con enido de sus apo aciones en a izando las con inuidades y up u as obse ables. 2. Las Teo ías De La Dependencia La Teo ía de la Dependencia engloba oda una genealogía de apo aciones, que se suceden desde inales de los años 40 has a la ac ualidad (Bielschowsky, 1998; Ocampo, 1998; Bielschowsky y To es, 2018). La p ime a ase de las eo ías de la dependencia su ge a pa i de inales de los años 40 has a inales de los 80. Dis in os elemen os con luyen a la ho a de explica su nacimien o. De ellos, posiblemen e el más ele an e es la si uación geopolí ica in e nacional. En el momen o inmedia amen e pos e io a la Segunda Gue a Mundial, la posición económica y geopolí ica de Amé ica La ina es especialmen e a o able, dándose incluso la sensación de que podía equipa se a algunas zonas del Su de Eu opa (Ocampo, 1998). También se asis e a una lucha ideológica en e dos g andes bloques (capi alis a y comunis a), donde esul a p eciso a icula es a egias de desa ollo que inculen a Amé ica La ina den o del campo de in luencia del p ime o de ellos (Pollock, 1978). Todo ello, se incula con la c eación de una ins i ucionalidad sup anacional especí ica con un discu so adap ado a las pa icula idades de la egión. És e es el papel que juega la Comisión Económica Pa a Amé ica La ina (CEPAL). És a a a se , posiblemen e la ins i ución undamen al (aunque no única), en la que se gene en la Teo ía de la Dependencia (Bielschowsky, 1998; Sabogal 2006). Fue ambién obje o de di usión y desa ollo eó ico en o as ins i uciones y uni e sidades 382 Daniel Coq Huel a A auca ia. Re is a Ibe oame icana de Filoso ía, Polí ica, Humanidades y Relaciones In e nacionales, año 26, nº 57. Te ce cua imes e de 2024. Pp. 379-402. ISSN 1575-6823 e-ISSN 2340-2199 h ps://dx.doi.o g/10.12795/a auca ia.2024.i57.18 la inoame icanas. En es e con ex o hab ía que si ua la ob a de au o es como Gunde F ank o Theo onio Dos San os (F ank, 1978; Dos San os, 2003). Desde el p incipio, las apo aciones ienen un ue e elemen o ealis a, en el sen ido /de/ que a an de aplica el conocimien o exis en e pa a explica (y ac ua sob e) las pa icula idades de las economías de Amé ica La ina (Bielschowsky, 1998; Ocampo, 1998). En sus inicios, se a a de explica e in en a en ende la expe iencia la inoame icana de aplicación de polí icas mac oeconómicas (P ebisch, 1973). En es e con ex o se si úan los p oblemas encon ados en la aplicación de polí icas mone a ias, iscales, de ges ión de las balanzas come ciales, e c. (Ca dozo, 1977; Pazos, 1988; Boiano sky y Solís, 2014). En los años 40 del siglo pasado Amé ica La ina había enido p ocesos de c ecimien o ela i amen e a o ables. En es e sen ido, se había p oducido, un p oceso de indus ialización espon ánea, que se conside aba una opo unidad his ó ica pa a el u u o económico de la egión (Bielschowsky, 1998; Fi zge ald. 1998). Sin emba go, la p eocupación undamen al p ocede de que los p ocesos de ans o mación de ec ados son pe cibidos como muy ulne ables po la con luencia de elemen os in e nos y ex e nos (P ebisch 1949 y 1973; Bielschowsky, 1998). Es os elemen os son los que hacen que los e ec os en Amé ica La ina de cie as polí icas sean di e en es a lo p e is o po las eo ías gene almen e acep adas en la Ciencia Económica. Po ejemplo, la eo ía de la en aja compa a i a de iende la con eniencia de la especialización como o ma de inse ción en la economía in e nacional. Es a eo ía “demues a” que la especialización da luga a una si uación en la que odos los ac o es mejo an sus posiciones espec o a la si uación p eceden e, ejempli icando un juego en el que odos ganan (K ugman e al. 2023). Sin emba go, las especi icidades de ec adas en el caso la inoame icano ha ían que los p ecios de los ecu sos na u ales (en cuya “p oducción” es án especializados) c ecie an siemp e menos que los de las impo aciones que es as economías ienen que ealiza . És a se ía la base de su ulne abilidad ex e na: Es a especializadas en p oducciones po las que cada ez se paga compa a i amen e menos (caída de la Relación Real de In e cambio). Po ello, ienen que in ensi ica las expo aciones, undamen almen e de ecu sos na u ales. En es e con ex o ambién se op a (al p incipio o zados po las ci cuns ancias, después como una opción de polí ica económica más) po hace di ícil las impo aciones (subiendo los a anceles), a o eciendo de es a o ma la sus i ución de impo aciones po p oducción in e io . Es o es lo que se llamó indus ialización po sus i ución de impo aciones (Ta a es 1969; Fi zge ald, 1998). En odo caso, al se es e ambién un ecu so limi ado en el iempo, se pe ila un ho izon e de c isis ine i ables en las balanzas come ciales (P ebisch 1949 y 1973, Fu ado 1958). 383 Apo aciones la inoame icanas al pensamien o económico: dependencia, ex ac i ismo y buen i i A auca ia. Re is a Ibe oame icana de Filoso ía, Polí ica, Humanidades y Relaciones In e nacionales, año 26, nº 57. Te ce cua imes e de 2024. Pp. 379-402. ISSN 1575-6823 e-ISSN 2340-2199 h ps://dx.doi.o g/10.12795/a auca ia.2024.i57.18 La ulne abilidad in e na es á asociada a la ex e na. Los sec o es con ocación expo ado a ienen al os ni eles de compe i i idad in e nacional, pe o son ela i amen e pocos. Es o se incula a p ocesos de in e sión más in ensos y concen ados. En con aposición, los sec o es o ien ados al me cado in e io es án compa a i amen e más a asados, eciben meno in e sión y ienen meno es ni eles p oduc i idad. Po an o, las es uc u as p oduc i as de los países la inoame icanos se ca ac e izan po una ele ada he e ogeneidad es uc u al (Pin o, 1973). Además, no exis en en el in e io de las economías la inoame icanas una se ie de encadenamien os p oduc i os básicos. Es deci , se a a de economías con sec o es poco a iculados en e sí. De es o su ge o a de las esis clásicas de la Teo ía de la Dependencia, la desa iculación es uc u al (Fu ado, 1971). Es a desa iculación es además la que explica una ue e p opensión a impo a , po ejemplo, po la necesidad de comp a maquina ia que no se p oduce in e io men e. Es o unido a la caída de la Relación Real de In e cambio gene a la esis de la ex a e sión del exceden e económico hacia las economías desa olladas (Fu ado, 1972). Como puede e se, la isión ealis a e mina po gene a un ipo de ap oximación, donde a pa i de un análisis his ó ico de los mecanismos de ges ión mac oeconómica, se a i ma que dichos mecanismos no uncionan según los p incipios eó icos de pa ida, ya que exis en un conjun o de es uc u as p oduc i as (in e nas) y de come cio in e nacional (ex e nas) que ac úan pa a que es o no sea así. Es o es una c í ica más ue e de lo que a p io i pod ía pensa se, ya que puede in e p e a se como una c í ica a la eo ía económica al uso, que, de acue do a es e conjun o de c í icas, solo se ía álida pa a lo que hoy se conoce como el No e Global. Es o puede en ende se como una o ma incipien e de p o incialización de Occiden e (Chak aba y, 1992). En la medida en la que el ealismo se ehicula sob e la base de la búsqueda de pa ones his ó icos que explican la exis encia de o mas es uc u ales especí icas de uncionamien o económico, es a emos hablando de la aplicación de me odologías his ó ico-es uc u ales (Fu ado, 1966; Pin o y Di Filippo, 1979). No obs an e, hay que no a que an es que un pun o de pa ida (me odología de análisis a aplica a ealidades di e sas) ue un pun o de llegada (es deci , la conclusión a la que se llegó después de analiza la o ma conc e a de aplicación de polí icas mac oeconómicas abs ac as). En odo caso, desde una pe spec i a epis emológica es a mezcla de ealismo, his o icismo e ins i ucionalismo es á muy lejos de los plan eamien os dominan es en la ciencia económica (F iedman, 1958). De es e modo, la Teo ía de la Dependencia se con ie e, en una de las exp esiones más des acadas de las he e odoxias económicas del siglo XX. Es e ca ác e he e odoxo lo desa olla casi sin que e lo, po que al in y al cabo se a a de un conjun o de eo ías que, en buena medida, pa en de la CEPAL. Al in y al cabo, los análisis económicos que su gen de o as 384 Daniel Coq Huel a A auca ia. Re is a Ibe oame icana de Filoso ía, Polí ica, Humanidades y Relaciones In e nacionales, año 26, nº 57. Te ce cua imes e de 2024. Pp. 379-402. ISSN 1575-6823 e-ISSN 2340-2199 h ps://dx.doi.o g/10.12795/a auca ia.2024.i57.18 ins i uciones in e nacionales más o menos compa ables (el Fondo Mone a io In e nacional, la O ganización pa a la Coope ación y el Desa ollo Económico, el Banco Mundial, la Unión Eu opea, e c.) se encuad an, con sus ma ices, en un pensamien o económico más o odoxo y con un subs a o epis emológico más posi i is a. Como ya hemos is o, la c í ica implíci a en la Teo ía de la Dependencia no es solo ace ca del uncionamien o mac o, sino que, además, al eclama la impo ancia de ija la a ención en las dis in as es uc u as p oduc i as nacionales, equie e ambién un ni el de análisis in e medio en e los agen es indi iduales y la economía nacional en su conjun o. Además, la c í ica a más allá, al sos ene que, no solo el uncionamien o de los mac o-ag egados es dis in o, sino que, además, las conduc as de los agen es son di e en es. Es deci , al unciona la economía de o a o ma, los incen i os al compo amien o de los agen es ambién son dis in os. És os e minan adap ándose, gene ando un conjun o de compo amien os di e enciales, pe o no po ello menos acionales. En es e sen ido, la hipó esis de acionalidad (una de las bases del pensamien o económico o odoxo) se man iene, aunque se lexibiliza y socializa p o undamen e (Hogdson, 1988). Es a necesidad de en ende el compo amien o de los agen es p o oca, además, una ape u a emp ana a o as disciplinas. En es e sen ido, ya desde inales de los sesen a, Ca doso y Fale o (1969) insis ie on en el compo amien o di e encial de las clases di igen es, u o de la con luencia de dos elemen os uno económico y el o o ins i ucional. El económico se incula con la mayo desigualdad en la dis ibución de la en a. Es deci , las clases di igen es acumulan una pa e mayo de la en a o al. El ins i ucional iene que e en cómo las clases di igen es gas an es as en as, p omo iéndose muchas eces consumos sun ua ios de ipo os en oso que implican una impo an e salida de di isas bajo la o ma de bienes de lujo impo ados (F ank, 1968; Veblen, 1995). Es e compo amien o p oduce que mucha de las opo unidades de in e sión exis en es en el ejido in e no no sean ap o echadas. Es deci , es á en la base de la esis de la insu iciencia es uc u al del aho o (P ebisch, 1963). Con ello, además de he e odoxa la eo ía de la dependencia se con ie e en c ecien emen e mul idisciplina , inculando elemen os de economía, ciencia polí ica y sociología, algo poco común a mediados del pasado siglo. Con el iempo la eo ía e oluciona pa a econoce en cada país ayec o ias his ó icas especí icas que dan luga a dis in as es uc u as económicas con dis in os elemen os sociológicos y polí icos de ini o ios. Su ge así la ap oximación de los denominados es ilos de desa ollo (Ta a es y Se a, 1971, Pin o 1976). En odo caso, la Teo ía de la Dependencia con sus p incipales esis asociadas (desa iculación, ex a e sión, e c.) iene, desde el p incipio, una ocación de pode especialmen e ma cada. Así, sus di ec ices es án o ien adas 385 Apo aciones la inoame icanas al pensamien o económico: dependencia, ex ac i ismo y buen i i A auca ia. Re is a Ibe oame icana de Filoso ía, Polí ica, Humanidades y Relaciones In e nacionales, año 26, nº 57. Te ce cua imes e de 2024. Pp. 379-402. ISSN 1575-6823 e-ISSN 2340-2199 h ps://dx.doi.o g/10.12795/a auca ia.2024.i57.18 a ge en es de bancos cen ales, deciso es de polí ica iscal, plani icado es públicos, e c. En es e sen ido, la ac i idad de la CEPAL no se cen a solo en la ealización de análisis eó icos, sino en la aducción de los mismos en un conjun o de o ien aciones que pe mi ie an diseña e implemen a polí icas (CEPAL, 1955). Con ello se p oduce un enómeno cu ioso. Se gene an un conjun o de análisis académicamen e adicales (po cuan o supone de c í ica me odológica, desc ipción del sis ema económico gene al, e c.) pe o con una ocación polí ica p o undamen e e o mis a. T a aban, esencialmen e, de i ges ionando poco a poco las con adicciones y modi icando sua e, pe o sos enidamen e las es uc u as, pa a p ese a y o alece la indus ialización espon ánea, acili a la ans o mación es uc u al, disminui la dependencia ex e na y acili a el cambio en las pe cepciones y acciones de los agen es. E a una agenda de e o mas paula inas, ela i amen e sua es en el iempo (al es ilo de las socialdemoc acias eu opeas), pe o ambiciosas y p o undas. Po úl imo, la eo ía de la dependencia p oblema iza la idea del c ecimien o económico, lo que, en es e momen o his ó ico, podía conside a se un plan eamien o a anzado. Se en iende así que el c ecimien o económico no es su icien e si no a apa ejado de una se ie de cambios adicionales en é minos sociales (equidad), pe o ambién en é minos de ans o mación de las es uc u as económicas. El desa ollo se con ie e casi en un man a que adquie e una cen alidad como discu so que o dena las ac uaciones, pe o ambién legi ima de las ac uaciones de los es ados la inoame icanos (Escoba 1998). Po o o lado, la Teo ía de la Dependencia insis e casi exclusi amen e en la escala es a al. O as escalas ( egionales, locales, comuni a ias) son, sob e odo has a 1980, esencialmen e igno adas. Es o es, en pa e el sino de los iempos en los que se o igina la eo ía (mediados del siglo XX) y, en pa e, una consecuencia no deseada de su condición de discu so de pode , di igido en ealidad a éli es polí icas y adminis a i as. No obs an e, es e én asis ambién e leja cie a o ma in elec ualmen e eli is a de en ende la sociedad y sus equilib ios polí icos. Es deci , se asume áci amen e que las es uc u as pueden cambia se desde las ecnoc acias es a ales sin muchos con lic os sociales y, po an o, ambién sin esis encias des acables. Es o es con adic o io con la desc ipción de unos p ocesos que se desc iben ma cados po ulne abilidades ecu en es in e nas y ex e nas. His ó icamen e, la c isis de los se en a supuso un pun o de no e o no pa a las Teo ías de la Dependencia. Las polí icas aplicadas, de co e neolibe al, ue on o almen e con a ias a sus pos ulados. Como consecuencia de ello, se p oduje on cambios es uc u ales sus anciales en las economías la inoame icanas. En esumen, se abandonó el Modelo de Sus i ución de Impo aciones. Con ello, se elimina on buena pa e de las ba e as que “p o egían” a las indus ias 386 Daniel Coq Huel a A auca ia. Re is a Ibe oame icana de Filoso ía, Polí ica, Humanidades y Relaciones In e nacionales, año 26, nº 57. Te ce cua imes e de 2024. Pp. 379-402. ISSN 1575-6823 e-ISSN 2340-2199 h ps://dx.doi.o g/10.12795/a auca ia.2024.i57.18 nacionales, pasando a se la indus ialización espon ánea un ecue do del pasado. De es e modo, las economías la inoame icanas no solo u ie on un la go pe íodo de es ancamien o (la conocida como “década pe dida”) sino que se ep ima iza on, al iempo que c ecie on ue emen e las desigualdades (F ench-Da is, 2005). En es e con ex o, el núcleo p incipal de las ecomendaciones de la Teo ía de la Dependencia se io p o undamen e al e ado. Así, se p odujo una adap ación de las ecomendaciones de la CEPAL, enden e a busca p ime o o mas menos aumá icas de adap ación al nue o en o no (“ajus es con c ecimien o”) y a disminui los ni eles de desigualdad social (“ ans o maciones p oduc i as con equidad”) (Bielschowsky, 1998). En la misma senda, en los úl imos años se ha insis ido en aspec os como igualdad, pob eza o ges ión mac oeconómica (Bielschowsky y To es, 2018). Aunque la p oducción in elec ual, en conc e o de la CEPAL, sigue siendo muy impo an e és a ha pe dido la escu a y capacidad de gene a nue os concep os de los p ime os años. Además, se ha omado un co e cada ez más ecnoc á ico, es ableciéndose una dis ancia mayo con el deba e polí ico. Es o explica que el papel cues ionado que u o en los has a los años se en a del pasado siglo haya sido asumido en la ac ualidad po o as escuelas a las que nos e e i emos a con inuación. 3. El deba e sob e el ex ac i ismo Wagne (2020, pag. 513) de ine el ex ac i ismo como la “… explo ación de g andes olúmenes de ecu sos na u ales, que se expo an como commodi ies y gene an economías de encla e (localizadas, como pozos pe ole os o minas, o espacialmen e ex endidas, como el monocul i o de soja o palma). Requie e g andes in e siones de capi al in ensi as, gene almen e de co po aciones ansnacionales. P esen a una dinámica de ocupación in ensi a del e i o io, gene ando el desplazamien o de o as o mas de p oducción (economías locales/ egionales) con impac os nega i os pa a el ambien e y las o mas de ida de poblaciones locales” La de inición an e io si e pa a encuad a un conjun o de apo aciones eó icas desa olladas a pa i de la década de 2000 que cen an el análisis del uncionamien o de las economías la inoame icanas en su papel de suminis ado as de ecu sos na u ales necesa ios pa a la a iculación del conjun o de la economía global. En es e sen ido, el concep o de ex ac i ismo iene la capacidad de incula la e olución de ac i idades di e sas como combus ibles ósiles, mega-mine ía, ac i idades pesque as y acuícolas, ac i idades ag a ias, e c. En odas ellas deben da se condiciones de p oducciones en masa, di igidas a me cados ex e io es, con bajos ni eles de elabo ación, bajo el con ol de 387 Apo aciones la inoame icanas al pensamien o económico: dependencia, ex ac i ismo y buen i i A auca ia. Re is a Ibe oame icana de Filoso ía, Polí ica, Humanidades y Relaciones In e nacionales, año 26, nº 57. Te ce cua imes e de 2024. Pp. 379-402. ISSN 1575-6823 e-ISSN 2340-2199 h ps://dx.doi.o g/10.12795/a auca ia.2024.i57.18 ela i amen e pocos p opie a ios, sob e la base de lógicas de encla e que implican ecuen emen e la agmen ación del e i o io y el desplazamien o (o pé didas sus anciales de la calidad de ida) de poblaciones (S ampa, 2016). En un cie o sen ido, las eo izaciones sob e el Ex ac i ismo he edan una pa e impo an e de los concep os y has a los én asis p opues os po la Teo ía de la Dependencia. Así, siguen ealizando un ipo de análisis his ó ico – es uc u al, donde la ex acción se concibe como un p oceso his ó ico que se emon a incluso a iempos de la colonia (Seoane, 2013). También coincide en la idea de la imposibilidad de p ocesos socio-económicos a moniosos sob e la base de la explo ación de ecu sos na u ales. Es deci , sigue conside ando la exis encia de un ue e condicionamien o ex e no al conjun o de ac i idades económicas e ec i amen e p esen es (Acos a, 2016). En es e sen ido, además, ecupe an o os a gumen os clásicos de la Teo ía de la Dependencia como la endencia a la caída de la Relación Real de In e cambio (Ma ínez Alie , 2015). En es e mismo sen ido, se habla de la “maldición de los ecu sos na u ales” (Acos a, 2009) Además, la exis encia de ni eles pa icula men e ele ados de desigualdad social se en iende como un p oblema cen al. Es o se incula con la p opia na u aleza de la ex acción que gene a impo an es ni eles de ing eso que, en su p ác ica o alidad quedan en manos de la clase poseedo a de los ecu sos na u ales ( ie a, subsuelo, e c.). (Acos a, 2011). Asimismo, la esis de la desigualdad y de la dualidad es uc u al se e ue za a pa i de una isión sec o ial y e i o ial. De es e modo, se habla de la exis encia no solo de sec o es mode nos, sino de encla es ex ac i os (Gudynas, 2009). Sin emba go, se echazan algunos de los pun os p incipales de la Teo ía de la Dependencia. Acaso, el más signi ica i o es la cen alidad y deseabilidad del p oceso de indus ialización. Posiblemen e, po habe su ido las economías la inoame icanas un ue e p oceso de ep ima ización a pa i de los años se en a y po los p opios cos es socio-ambien ales de la indus ialización, és a ya no se conside a deseable. Po an o, el ma co de e e encia cambia, apos ándose po ansiciones pos -ex ac i is as en endidas como cons ucciones socio- ambien ales len amen e edi icadas p e e en emen e desde lo local (Aizpu e al. 2011; Gudynas, 2011). En es e sen ido, se da espues a a nue as sensibilidades siendo la ecológica la más e iden e. Es o implica alo a los p ocesos ex ac i os más allá de la “ a a de medi ” del dine o, lo que supone pone sob e la mesa odo un nue o conjun o de elemen os: Conse ación ag osis emas y ecosis emas poco in e enidos, biodi e sidad, agua, e c. Es o oma una especial impo ancia dada la ex ensión de las dinámicas ex ac i as que a ec an a las condiciones de ida e ec i a de poblaciones impo an es, gene ándose eso que algunos au o es emp anamen e denomina on el “ecologismo de los pob es” (Ma ínez Alie , 2004) 394 Daniel Coq Huel a A auca ia. Re is a Ibe oame icana de Filoso ía, Polí ica, Humanidades y Relaciones In e nacionales, año 26, nº 57. Te ce cua imes e de 2024. Pp. 379-402. ISSN 1575-6823 e-ISSN 2340-2199 h ps://dx.doi.o g/10.12795/a auca ia.2024.i57.18 de la Teo ía de la Dependencia, y más a enuadas, aunque p esen es en el Ex ac i ismo y el Buen Vi i . En e ce luga , se a a de apo aciones que suponen una enmienda a las o mas dominan es de comp ensión y ges ión de la economía, o si se p e ie e, de los p ocesos de desa ollo. En es e sen ido, no solo p oponen o as o mas de en ende las cosas, sino ambién o os modos de in e acciona con la ealidad, es deci , o as polí icas. Es o es así po que se aspi a a modi ica el uncionamien o de lo eal, es deci , po que se compa e un cie o espí i u de sub e i el ma co de elaciones económicas dominan es a pa i de acciones sociales y polí icas públicas man enidas en el iempo. Posiblemen e la p axis polí ica de la Teo ía de la Dependencia sea la más mode ada y la del Ex ac i ismo, la más adical. El Buen Vi i es, esencialmen e, un e eno en dispu a, cen ado en una modi icación más o menos adical del equilib io de los mic o-pode es en el in e io de los es ados. Po an o, no hay que ex aña se que muchas de es as apo aciones se encuen en pa cialmen e in isibilizadas. En los g andes buscado es académicos (Web o Science o Scopus) las e e encias a la Teo ía de la Dependencia son muy limi adas. Técnicamen e es o se debe a que la mayo pa e de su p oducción es á en español o po ugués. No obs an e, en ocasiones cues a localiza incluso la li e a u a exis en e en inglés. Además, en la mayo ía de los p og amas académicos de es udios de economía, en Eu opa desde luego, pe o ambién en muchas pa es de Amé ica La ina, la Teo ía de la Dependencia o el Buen Vi i se encuen an ausen es o elegados a una pa e de asigna u as op a i as (además con endencia a pe de peso o desapa ece de los planes de es udio) del ipo “Economía del Desa ollo”. Vis o el ca ác e impugna o io de las eo ías analizadas ampoco es ex año que eciban c í icas. Es más, es o es lo no mal en un deba e cien í ico. Lo que es más ex año es que dichas c í icas se basen en una “ca ica u ización” de sus con enidos. Po ejemplo, se ha a i mado ecuen emen e que las Teo ías de la Dependencia p omue en un “desa ollo hacia den o” que ol ida el elemen o de inse ción in e nacional de las economías la inoame icanas. Vis o el én asis ya analizado de la Teo ía de Dependencia en el análisis de la ulne abilidad ex e io y en los mecanismos (in e nos y ex e nos), es e plan eamien o apa ece como especialmen e sesgado (Bielschowsky, 1998). Po úl imo, hay que ci a que las eo ías analizadas son especí icas del con ex o la inoame icano, en an o se cons uyen a pa i del análisis de su ealidad especí ica. No obs an e, al se la dependencia, el ex ac i ismo o la c ecien e demanda de de echos de los pueblos indígenas elemen os no exclusi os de Amé ica La ina, las eo ías analizadas ambién pueden se aplicadas, o al menos se i de inspi ación, pa a el análisis de o as economías en desa ollo. Así, Amé ica La ina ha ac uado en es e campo 395 Apo aciones la inoame icanas al pensamien o económico: dependencia, ex ac i ismo y buen i i A auca ia. Re is a Ibe oame icana de Filoso ía, Polí ica, Humanidades y Relaciones In e nacionales, año 26, nº 57. Te ce cua imes e de 2024. Pp. 379-402. ISSN 1575-6823 e-ISSN 2340-2199 h ps://dx.doi.o g/10.12795/a auca ia.2024.i57.18 como a anzadilla in elec ual del Su Global. De hecho, los deba es sob e la dependencia o el ex ac i ismo se han gene ado en o as pa es del globo, especialmen e en el con inen e a icano (Amin, 1972 y 1976; McGowan y Smi h 1978; Ayelazuno, 2019). Pa a inaliza es con enien e sub aya que es e conjun o de apo aciones eó icas, con enzan más o con enzan menos, más allá de su in isibilización o deg adación académica, ienen un a aigo impo an e en una pa e del cue po social. Es deci , po su p opio signi icado polí ico o po habe se gene ado y popula izado como consecuencia de la ac i idad de dis in os mo imien os sociales, o man pa e de lo que pod ía denomina se cul u a polí ica popula de muchos países la inoame icanos. Es o implica que, al in lui en los mecanismos cogni i os colec i os de ep esen ación, de un modo u o o end án una ascendencia en la o ma en la que se a on en los p oblemas, e os y desa íos económicos a los que se en en a la egión. 396 Daniel Coq Huel a A auca ia. Re is a Ibe oame icana de Filoso ía, Polí ica, Humanidades y Relaciones In e nacionales, año 26, nº 57. Te ce cua imes e de 2024. Pp. 379-402. ISSN 1575-6823 e-ISSN 2340-2199 h ps://dx.doi.o g/10.12795/a auca ia.2024.i57.18 Bibliog a ía Acos a Espinosa, Albe o. La maldición de la abundancia. Qui o, CEP, SwissAid y AbyaYala, 2009. Acos a Espinosa, Albe o. “Ex ac i ismo y neoex ac i ismo: dos ca as de la misma maldición”. Más allá del desa ollo, 1 (2011), pp. 83-118. Acos a Espinosa, Albe o. “De cómo el ex ac i ismo op ime el ce eb o de nues as sociedades. Algunas ano aciones al caso ecua o iano”. Bole ín On eaiken, 15 (2013), pp. 112-125. Acos a Espinosa, Albe o. “Pos -ex ac i ismo: en e el discu so y la p axis. 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