Investigación sobre la presencia de mujeres artistas en libros de texto de educación artística para la enseñanza de primera. Análisis de dos editoriales

‒ 1 ‒ Juan C. Figue eo Bení ez HERRAMIENTA DEL DESARROLLO INTEGRAL HUMANO: AVANCES, SENDEROS Y MIRADAS DESDE UN ENFOQUE INTEGRADO EN LOS OBJETIVOS DEL DESARROLLO SOSTENIBLE _______________ HERRAMIENTA DEL DESARROLLO INTEGRAL HUMANO: AVANCES, SENDEROS Y MIRADAS DESDE UN ENFOQUE INTEGRADO EN LOS OBJETIVOS DEL DESARROLLO SOSTENIBLE _______________ Coo ds. BARTOLOMÉ PIZÀ-MIR SALVADOR BAENA MORALES BERTA BENITO COLIO GABRIEL DELGADO GARCÍA OLALLA GARCÍA TAIBO MARÍA JESÚS TORRENTE MARTÍNEZ JAIME VÁZQUEZ ALLEGUE 2024 Es a ob a de dis ibuye bajo licencia C ea i e Commons A ibución-NoCome cial 4.0 In e nacional (CC BY-NC 4.0) La Edi o ial Dykinson au o iza a inclui es a ob a en eposi o ios ins i ucionales de acceso abie o pa a acili a su di usión. Al a a se de una ob a colec i a, cada au o únicamen e pod á inclui el o los capí ulos de su au o ía. HERRAMIENTA DEL DESARROLLO INTEGRAL HUMANO: AVANCES, SENDEROS Y MIRADAS DESDE UN ENFOQUE INTEGRADO EN LOS OBJETIVOS DEL DESARROLLO SOSTENIBLE Diseño de cubie a y maque ación: F ancisco Anaya Bení ez © de los ex os: los au o es © de la p esen e edición: Dykinson S.L. Mad id - 2024 N.º 161 de la colección Conocimien o Con empo áneo 1ª edición, 2024 ISBN: 978-84-1170-583-7 NOTA EDITORIAL: Los pun os de is a, opiniones y con enidos exp esados en es a ob a son de exclusi a esponsabilidad de sus espec i os au o es. Dichas pos u as y con enidos no e lejan ne- cesa iamen e los pun os de is a de Dykinson S.L, ni de los edi o es o coo dinado es de la ob a. Los au o es asumen la esponsabilidad o al y absolu a de ga an iza que odo el con enido que apo an a la ob a es o iginal, no ha sido plagiado y no in inge los de echos de au o de e ce os. Es esponsabilidad de los au o es ob ene los pe misos adecuados pa a inclui ma e ial p e ia- men e publicado en o o luga . Dykinson S.L no asume ninguna esponsabilidad po posibles in- acciones a los de echos de au o , ac os de plagio u o as o mas de esponsabilidad elacionadas con los con enidos de la ob a. En caso de dispu as legales que su jan debido a dichas in accio- nes, los au o es se án los únicos esponsables. ‒ 301 ‒ CAPÍTULO 18 INVESTIGACIÓN SOBRE LA PRESENCIA DE MUJERES ARTISTAS EN LIBROS DE TEXTO DE EDUCACIÓN ARTÍSTICA PARA LA ENSEÑANZA DE PRIMARIA. ANÁLISIS DE DOS EDITORIALES BELÉN ABAD DE LOS SANTOS Uni e sidad de Se illa 1. INTRODUCCIÓN El in e és académico su gido en o no a la década de los años cua en a y cincuen a del siglo pasado sob e los lib os de ex o ha dado luga a un amplio abo daje e in e p e aciones de di e sa índole, poniendo en alo la mul iplicidad de aspec os desde los que son conside ados como “p o- duc os de consumo, sopo es de conocimien os, uen es de ideología y no mas cul u ales e ins umen os que si en a ines pedagógicos” (Tiana, 2000, p. 102). En la ac ualidad, el lib o de ex o sigue man eniendo una no able hege- monía en el p oceso de enseñanza-ap endizaje, con igu ándose como “un p oduc o escola en el que se ma e ializa el cu ículum o icial en odas sus dimensiones” (Escolano, 1997). Ese sabe o icial lo con ie e, en consecuencia, en uen e de in o mación legí ima des inada al se icio de la ansmisión cien í ica y cul u al, aliéndose de con enidos ex ua- les y el lenguaje de las imágenes que se suelen asumi como neu ales, no ma i os e i e u ables. Así, el lib o de ex o selecciona y ep esen a una isión conc e a de la ealidad que se p e ende enseña al es udian- ado, e lejando los alo es, es e eo ipos e ideologías en una de e mi- nada sociedad y momen o his ó ico dado (Te a, 2014). A al espec o, los es udios ideológicos de los lib os de ex o han demos ado cómo se comunican de una o ma no siemp e e iden e elemen os acis as, ‒ 302 ‒ sexis as, e nocén icos, colonialis as, homó obos y, en gene al, disc imi- na o ios con g upos sociales mino i a ios o ma ginales (To es, 1994). En es e sen ido, se mani ies a la al a de econocimien o al p o ago- nismo y la impo ancia de las muje es en las di e en es á eas de cono- cimien o (Blanco, 2000; López-Na ajas, 2014), lo que hace de la edu- cación un canal de mediación que con inúa e lejando y condensando la ideología pa ia cal y las p ác icas sexis as en el seno de la escuela. De hecho, y en línea con los in e eses de es e es udio, cabe señala que el discu so a p io i neu o de los lib os de ex o de Educación A ís ica pa a la enseñanza de P ima ia pa ece segui man eniendo componen es que se alejan de un en oque coeduca i o basado en la igualdad, al pe - pe ua es a egias de silenciamien o, an o hacia las muje es a is as como hacia o os colec i os in isibilizados o subal e nos (o as p oce- dencias y g upos no hegemónicos). Aunque el sis ema educa i o español hace años que abaja sob e un modelo iguali a io con mi as a educi al mínimo la disc iminación y el sexismo, lo cie o es que, a pesa de los a ances lle ados a cabo, la isión and océn ica y los con enidos poco ac ualizados de algunos ma- e iales cu icula es han enido como consecuencia que los p og esos alcanzados en ma e ia de igualdad ayan a un i mo desacompasado en compa ación con unos sis emas cul u ales y educa i os que apenas han e olucionado (Cab e a y Ma ínez, 2014). 1.1. UN GÉNERO INVISIBLE. ANÁLISIS DE LA PRESENCIA DE LAS MUJERES ARTISTAS EN LIBROS DE TEXTO DE EDUCACIÓN ARTÍSTICA DE PRIMARIA Pese a p esen a ca ac e ís icas esenciales que han e elado se an e odo esis en es a la inno ación a a és del iempo (Ma ínez y Rod í- guez, 2010), du an e las úl imas décadas el lib o de ex o, como ma e- ial cu icula de uso p e e en e del p o eso ado, ha es ado suje o a una se ie de ans o maciones que hab ían de hace que es e “p oduc o edi- o ial peculia y di e enciado” (Gimeno, 2012) se haya di e si icado median e una p o usa he e ogeneidad de modelos. Desde el clásico o - ma o de ichas ins uc i as, pasando po la inco po ación de guías di- dác icas o lib os del docen e, y inalizando con los male ines didác icos que suelen eni equipados con una colección di e sa de ecu sos ‒ 303 ‒ educa i os (láminas, lib os, cuade nos, ma e ial manipula i o y audio- isual) y los lib os en sopo e digi al ambién disponibles on-line (B aga y Bel e , 2015). Los lib os de ex o en Educación A ís ica en la e apa de P ima ia plan- ean, po los ecu sos y he amien as de con enidos (en ma e ia de a e) que comp enden, un conside able núme o de imágenes, con ex os his- ó icos y es é icos, y a e ac os cul u ales que an modelando el imagi- na io a ís ico es udian il. En el ma co es ablecido po la LOMLOE, desde el á ea de Educación A ís ica se con empla la inco po ación de la con ibución de las muje- es a la e olución de las disciplinas a ís icas desde una pe spec i a de géne o. Den o de una de sus compe encias especí icas: 1. Descub i p opues as a ís icas de di e en es géne os, es ilos, épocas y cul u as, a a és de la ecepción ac i a, pa a desa olla la cu iosidad y el es- pe o po la di e sidad; se puede lee en uno de los pá a os ex aídos del ex o o icial del cu ículo de Educación P ima ia: “En la selección y en el análisis de las p opues as a ís icas se inco po a á la pe spec i a de géne o, incluyendo an o p oducciones c eadas y ejecu adas po mu- je es como ob as en las que es as apa ezcan ep esen adas”. Sin emba go, si se a iende de o ma gene alizada a los lib os de ex o de Educación A ís ica, so p ende ía obse a cómo las muje es a is as apa ecen con mayo ecuencia como obje os ep oducidos po el pincel del homb e-pin o en el lienzo, que como p oduc o as c ea i as. No solo las muje es a is as son ocul adas, ampoco pa ece in e esa da a conoce al alumnado de P ima ia, los mo i os po los que las muje es no accedie on de la misma mane a al ámbi o a ís ico que los homb es. Es os aspec os apun ados pudie an es a en con adicción, po ejemplo, con cues iones comp endidas en la Ley O gánica 3/2007, que señala en su a ículo 24 en e o as acciones, an o la a ención especial en los cu- ículos de odas las e apas educa i as, así como el p incipio de igual- dad, como la eliminación y el echazo de los compo amien os y con e- nidos sexis as y es e eo ipos que supongan disc iminación en e muje- es y homb es, con especial conside ación a los ma e iales educa i os. ‒ 304 ‒ En es e abajo se o ecen los esul ados del análisis de ma e ial cu i- cula inculado con el á ea de Plás ica en Educación P ima ia pe ene- cien e a dos edi o iales españolas –Anaya y San illana–. Es as dos g an- des emp esas se dispu an el consumo mayo i a io den o del sec o edi- o ial nacional, con olando casi el 50% de la p oducción o al (Ma í- nez y Rod íguez, 2010, p. 252 ci ado en B aga y Bel e , 2015). El es udio se hubo de lle a a cabo du an e el cu so académico 2022- 2023 en el ma co de la asigna u a de Educación de las A es Visuales y Plás icas del e ce cu so del G ado de Educación P ima ia de la Facul- ad de Ciencias de la Educación de la Uni e sidad de Se illa, median e una p ác ica o ma i a de análisis de con enido sob e el sexismo p e- sen e en los lib os de ex o escola es. La expe iencia ha pe mi ido e alua desde un en oque eó ico-p ác ico si se ha p oducido algún cambio signi ica i o en la p oducción edi o ial desde la pe spec i a de géne o. Las es adís icas hab ían de e ela una oda ía insu icien e ep esen a i idad de muje es a is as en los manua- les didác icos, que de mane a gene alizada con inúan siendo una uen e ecuen e de desigualdades (López-Na ajas, 2014), lo que con a iene además la legislación igen e. Un epaso de los p incipales es udios especializados que se han eali- zado has a la echa (Subi a s, 1993) y la p opia expe iencia de ace ca- mien o a es a mues a de ma e iales didác icos, pe mi e a i ma que a pesa de la consolidación de la me odología de de ección de sexismo en los ma e iales escola es y de los es ue zos de las au o idades educa i as y de las edi o iales po e adica es e enómeno, la e dad es que se sigue de ec ando indicado es de sexismo, sob e odo implíci o, en la p esen ación de los pe sonajes emeninos en los manuales analizados. 1.2. ESTUDIO DE DOS PROYECTOS EDITORIALES –ANAYA Y SANTILLANA– Los p oyec os educa i os que o man pa e de la in es igación pe ene- cen a la edi o ial Anaya y la edi o ial San illana. El p oyec o “Pieza a pieza” del g upo Anaya y el p oyec o “Emociona e. Educación Plás- ica, c ea i idad y emociones”, ma e ial concebido, diseñado y c eado ‒ 305 ‒ en el Depa amen o de Ediciones Educa i as de San illana Educación, S. L., di igido po Te esa G ence publicados en 2019. La publicación de Anaya “Pieza a Pieza” ela i a a la ma e ia de Plás- ica o ganiza los con enidos en cada unidad didác ica (3 po cada ni el de p ima ia). La ealización de las ac i idades queda dis ibuida po secciones: La mi ada a ís ica – acili a la comp ensión de un a is a de o ma especial–, Zona equipo –a pa i de p opues as pa a abaja la exp esión plás ica de o ma colec i a– y, Páginas especiales –donde al inaliza cada unidad, se habili a un espacio que in i a a e lexiona so- b e lo ap endido, inco po ando, asimismo, ías de acceso a in o mación complemen a ia median e un banco de ecu sos disponible en la web de Anaya Educación–. Es e conjun o de p opues as didác icas pe mi i á al alumnado abaja las es a egias de ap endizaje, au onomía y conoci- mien os. Algunas de ellas, además, omen an: ‒ La comp ensión y exp esión. ‒ El desa ollo del pensamien o. ‒ El ap endizaje coope a i o. ‒ La compe encia emocional. ‒ La cul u a emp endedo a. ‒ La compe encia digi al. ‒ La e aluación del ap endizaje. La me odología emp endida a la ho a de aplica los con enidos (Bloque 1. Educación audio isual; Bloque 2. Exp esión a ís ica; y Bloque 3. Dibujo geomé ico) basados en el ap endizaje compe encial adop a una se ie de pau as a segui : ‒ Cada unidad comienza con un es ímulo, una si uación que plan ea una cu iosidad o duda. ‒ La si uación da luga a una p egun a, a un e o. ‒ Pa a supe a el e o, se end á que in es iga y ap ende los con enidos. ‒ 312 ‒ obse ados en ambas edi o iales es que no exis e p ác icamen e ecu- encia, es deci , los pe sonajes ( an o homb es como muje es) suelen apa ece una sola ez, y si se e e encia an de nue o, siemp e se a a ía de pin o es como F ancisco de Goya (1746-1828), Geo ges Seu a (1859-1891) y F anz Ma c (1880-1916). Además, ambién se ha de ec ado un a amien o di e enciado del len- guaje en las ca elas con con enido ex ual o en anas de ap endizaje que ienen acompañando a cada a is a. En es e sen ido, siguiendo a Díaz Ho migos (2009, p. 98), “en la es uc u a y con igu ación de de- e minados usos lingüís icos se hallan indicios de la es uc u a pa ia - cal dominan e y de la isión and océn ica”. En ningún momen o apa- ece el é mino maes o, en endido como expe o en la ma e ia a ís ica, cuando se e ie en a las c eado as isuales, pe o sí en el caso de sus homólogos. Las muje es des acadas en el plano a ís ico, especial- men e, en pin u a y escul u a, log an un espacio en los ex os, aunque elegado a no as b e es al pie de imagen o en ac i idades didác icas suge idas. Además, su p esencia ilus a o icios y p o esiones adap ados al modelo emenino impues o ins i ucionalmen e ales como a is as g á icas, escul o as, pin o as (de bodegones, de lo es y de paisajes) 29 y o óg a as. En el caso p eciso de las a is as plás icas queda ían adsc i- as a los denominados campos “meno es” de las escenas de géne o, el paisaje o las na u alezas mue as, emas conside ados secunda ios en las je a quías de los géne os pic ó icos diseñadas po la Ilus ación (Gil, 2021, p. 20). Las imágenes ep oducidas ca ecen de comen a io ela i o al apo e de la muje en esos con ex os c ea i os den o del p oyec o edi o ial de San illana, no sucediendo así en el manual educa i o de Anaya, donde se des aca a las muje es a is as con iden idad p opia en el discu so esc i o. En los enunciados lingüís icos se iden i ican b e es in o maciones ace ca de las a is as muje es, al pie de una imagen con su e a o como en el caso de la pin o a ancesa E a Gonzàles, que apa ece en el lib o de Plás ica de 1º de Educación P ima ia y cuya o ma de exp esión plás ica es aludida en es os é minos cla amen e sexis as: 29 Recué dese, en al sen ido que, desde el pun o de is a del a gumen o pic ó ico, se cons- a a el decidido ca ác e que la his o iog a ía hubo de impone al géne o emenino du an e si- glos en unción de lo dic aminado po el sis ema pa ia cal. ‒ 313 ‒ “que hizo cuad os con colo es muy sencillos y na u ales” (O iedo, 2019, p. 57). En cambio, las palab as con las que se desc ibe a la escul- o a ancoame icana Louise Bou geois pa ecen o ece un alan e más ecuánime al se conside ada “una de las a is as más impo an es del a e con empo áneo” (Basan a y Velázquez, 2029, p. 13). En las pági- nas de los manuales didác icos se analiza on en el ex o esc i o los ad- je i os que acompañan a las imágenes y que o o gan una cualidad a la acción desa ollada po el e e en e a ís ico. En la Tabla 1, se ad ie e la lis a de los adje i os y sus an i os más ecuen es según el géne o localizados en ambos p oyec os edi o iales de Educación A ís ica con- jun amen e. TABLA 1. P esencia de adje i os y sus an i os según el géne o del e e en e a ís ico Fuen e: elabo ación p opia El hallazgo más impo an e de la in es igación adica en cons a a el g ado de isibilidad de las muje es a is as en los ex os es udiados es- ableciendo una compa a i a en e las dos edi o iales seleccionadas (G á ico 1). El p oyec o educa i o de San illana es el que menos p esencia o o ga a la p oducción emenina cuan i icándose que de un o al de 21 a is as, sólo 2 son muje es, es deci , el 10% ep esen adas espec o al 90 % de ep esen ación masculina. Cabe señala que la ep esen a i idad ‒ 314 ‒ emenina su ge equi a i amen e en los ni eles de 1º y 3º, con una au o a po cu so, desapa eciendo po comple o en 5º de P ima ia al no ene p esencia alguna (G á ico 2). Los esul ados mues an, de o ma signi- ica i a, que a medida que se a anza en la e apa educa i a de P ima ia, la ep esen ación icónica hab ía de decan a se a a o de la sup emacía de las imágenes a ís icas p oducidas po los homb es. En an o, en los ex os de la edi o ial Anaya, la p opo ción emenina al- canza un 26%, des inando en sus páginas una dis ibución más impa cial: una a is a en p ime ciclo y dos en segundo y e ce ciclo, espec i a- men e, en e al 63 % de a is as masculinos y el 11% de a is as anónimos. GRÁFICO 1. P esencia de a is as (muje es y homb es) desag egados po edi o iales. Fuen e: elabo ación p opia GRÁFICO 2. Núme o de a is as (muje es y homb es) desag egados po ciclo educa i o de P ima ia en cada edi o ial de la mues a e aluada ‒ 315 ‒ Es o deno a, el al o g ado de in isibilidad de las muje es a is as en los ex os analizados, co obo ándose la hipó esis inicial plan eada. Las i- gu as emeninas es án in a ep esen adas en los ex os, siendo elega- das a un plano secunda io, si uación que se cons a a en o as in es iga- ciones elacionadas con la p esencia/ausencia de las muje es en los ma- nuales didác icos escola es. Es a mi ada ambigua e ela la al a de con- side ación social de las muje es y su p ác ica exclusión de la isión de mundo de las a es que se aslada desde la enseñanza. TABLA 2. Lis ado de a is as (muje es y homb es) p esen es en ambos manuales didác i- cos de Plás ica de P ima ia (Anaya y San illana) Fuen e: elabo ación p opia En e las a is as su gidas en ambos p oyec os edi o iales pueden dis- ingui se an o igu as emeninas cla e, ya popula es en el me cado in- e nacional, como Geo gia O’Kee e (1887-1986) y Louise Bou geois (1911-2010), las cuales han alcanzado un nue o ni el de no o iedad en los úl imos años en museos y subas as, has a o as menos enomb adas, ‒ 316 ‒ pe o igual de aliosas como Hannah Höch (1889-1978), Ayako Rok- kaku (1982), las pin o as imp esionis as Be he Mo iso (1841-1895) y E a Gonzalès (1849-1883), y la única c eado a nacional p esen e, la pin o a se illana Ca men La ón (1934-2021). A pa i del análisis de la Tabla de Con enido Tex ual (Tabla 2), hab ía de ob ene se los da os po cen uales de las menciones de nomb es de au o as y au o es acom- pañados de apoyo iconog á ico. En elación a la signi icación y ep esen a i idad de las imágenes a ís- icas y au o es ci ados en los lib os de ex o, se pe cibe una no able en- dencia es e eo ipada. En la mayo pa e de imágenes es udiadas han de ad e i se los p o o ipos isuales p opios de la cul u a de masas es- pec o de épocas o e e en es de la his o ia del a e. Los a is as nomb ados en los lib os de ex o no pueden se ep esen a- i os en su o alidad si se a iende a dos ac o es numé icos que se des- p enden de los cues iona ios analizados: po un lado, de la ein ena de a is as que se nomb an en la o alidad de las unidades didác icas de los 6 lib os analizados, sólo se ci an a 7 a is as muje es. Y, po o o lado, de los mismos 38 a is as escogidos, odos ellos pe enecen a la cul u a occiden al, ob iándose el es o de p oduc o es a ís icos pe enecien es a o as p ocedencias. En o o o den de aspec os, as el balance de los in o mes ealizados po el es udian ado se ad ie e en p ime luga que, la a iedad de las p o- ducciones a ís icas apa ecidas en los lib os de ex o a oja una cla a p edisposición a es ablece una je a quización en la que las a es adi- cionales son el pa adigma, decan ándose en su mayo pa e po o mas de exp esión canónicas como la pic ó ica, y en meno medida, la escul- u a, la o og a ía y o as disciplinas a ís icas. Y, en segundo luga , se obse a que los pa ones es ilís icos p edominan es deno an una inclina- ción po imágenes a ís icas an e io es al siglo XX en un po cen aje del 41 % e imágenes coe áneas del siglo XX con un 55 % en e al escaso 4% de imágenes a ís icas c eadas du an e el siglo XXI (G á ico 3). Las co ien es a ís icas que mayo núme o de eces su gie on en la mues a ecabada se a a on de los mo imien os de angua dia como el imp esionismo con Geo ge Seu a y Claude Mone como sus ‒ 317 ‒ máximos exponen es, el cubismo, el exp esionismo, la abs acción y el posmode nismo ame icano, en e a o as co ien es más alejadas en el iempo, como el a e upes e o el egipcio y los pe iodos a ís icos del Ba oco, el Roman icismo y el Renacimien o. Llama la a ención la es- casa conside ación hacia el a e p oducido en pleno siglo XXI, que se limi a a la igu a del pin o jienense Ca los Laínez y la igu a eme gen e del mundo del a e japonés Ayako Rokkaku. GRÁFICO 3. Imágenes a ís icas según el con ex o his ó ico- empo al y pa ones es ilís i- cos p edominan es en los lib os de ex o de Plás ica en Ed. P ima ia Fuen e: elabo ación p opia 5. CONCLUSIONES Es e es udio con i ma los esul ados hallados en o os abajos simila es y ha enido a co obo a que los lib os de ex o siguen eniendo un a- amien o desigual en ma e ia de géne o. La disc iminación e iden e en es as publicaciones pa ece habe dado paso a o a más su il que con i- nua sin alo a la cul u a emenina, la apo ación de las muje es al p o- g eso cien í ico, que no o ece modelos de iden i icación social eme- ninos o que sigue sin abo da adecuadamen e las cues iones de géne o (Ledesma, 2010). Las p incipales conclusiones ob enidas e elan una e iden e in a e- p esen ación de las c eado as isuales en los manuales que han o mado pa e de la mues a, lo que apun a a la pe manencia del sesgo and océn- ico y las p ác icas sexis as en el seno de los ex os escola es y la ‒ 318 ‒ enseñanza de la Educación A ís ica, además de la enseñanza de las a - es p opiamen e dicha, en la e apa de P ima ia. Es e hecho omen a la o mación de iden idades y pa ones sociales en los que se o o ga un papel secunda io a las muje es, p i ando así al alumnado del conocimien o adecuado en el ámbi o a ís ico. Po o a pa e, se cons a a que la p ác ica docen e lle ada a cabo ha acili ado al u u o p o eso ado de P ima ia alo a , de mane a c í ica, los ma e iales cu icula es elacionados con la Educación A ís ica que apa ecen en el me cado edi o ial ac ual, p esen ándose como una he a- mien a e icaz pa a e lexiona sob e cómo los lib os de ex o ansmi en una de e minada isión de la ealidad, lo que pe mi e conclui que se a a de una expe iencia o ma i a ele an e y necesa ia en la o mación inicial de cualquie p o esional de la educación. Como aspec os a mejo a se plan ea amplia el abanico de p oyec os edi o iales, explo a o os o ma os como el digi al y la compa a i a en e comunidades con el in de segui ahondando en es os conocimien- os ace ca de las disc iminaciones desde la educación a ís ica y los es- udios de géne o. 6. REFERENCIAS Basan a, B. y Velázquez, B. (2019). Plás ica. 5º de P ima ia. Pieza a pieza. G upo Anaya, S.A. Basan a, B., Velázquez, B. y Panco bo, P. (2019). Plás ica. 3º de P ima ia. Pieza a pieza. G upo Anaya, S.A. Blanco, N. (2000). Muje es y homb es pa a el siglo XXI. El sexismo en los lib os de ex o. En M. A. San os Gue a (Ed.), El ha én pedagógico. Pe spec i a de géne o en la o ganización escola (pp. 119-146). G aó. B aga Blanco, G. y Bel e Domínguez, J. L. (2015). El análisis de lib os de ex o: una es a egia me odológica en la o mación de los p o esionales de la educación. 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