La discriminación racial en el balompié. Desde el terreno de juego a las aulas

LA DISCRIMINACIÓN RACIAL EN EL BALOMPIÉ. DESDE EL TERRENO DE JUEGO A LAS AULAS. TITULACIÓN: EDUCACIÓN PRIMARIA. AUTOR: JESÚS GONZÁLEZ BEATO. TUTORA: CAROLINA GARCÍA SANZ. MODALIDAD DE TFG: DISEÑO DE UNA PROPUESTA FORMATIVA. ÍNDICE 1. In oducción y jus i icación....................................................................................................3 1.1. In oducción.................................................................................................................. 3 1.2. Jus i icación...................................................................................................................4 2. Ma co eó ico......................................................................................................................... 5 2.1. La disc iminación acial y su e olución a lo la go de la his o ia..................................5 2.2. P ime os casos de disc iminación acial en el depo e..................................................8 2.3. El acismo en la liga española de ú bol......................................................................10 2.4. Papel de la p ensa e in luencia de la sociedad.............................................................13 3. Obje i os del T abajo de Fin de G ado................................................................................ 14 3.1. Obje i o p incipal del T abajo de Fin de G ado..........................................................14 3.2. Obje i os especí icos del T abajo de Fin de G ado.....................................................14 4. Me odología......................................................................................................................... 15 4.1. Desc ipción del ecu so...............................................................................................15 4.2. Obje i os..................................................................................................................... 16 4.3. Con enidos...................................................................................................................17 4.4. Compe encias cla e a las que con ibui ía/complemen a ía....................................... 18 4.5. Pues a en p ác ica........................................................................................................19 5. Resul ados y conclusión.......................................................................................................22 Re e encias bibliog á icas........................................................................................................24 Anexos......................................................................................................................................27 Anexo 1: “P esen ación: La His o ia del Racismo”...........................................................27 Anexo 2: “Vídeo: El es imonio de las íc imas”.............................................................. 27 Anexo 3: “P esen ación: El Papel de la P ensa”................................................................ 28 Anexo 4: “Ficha: Mues a u in e io ”................................................................................29 1 Resumen: En es e p oyec o se conside a el acismo como una de las p oblemá icas esenciales en la sociedad ac ual y se diseña una in e ención didác ica pa a abaja en con a de la disc iminación acial en las escuelas. Du an e el Ma co Teó ico se analiza a a és de uen es ci adas la e olución de es e p oblema a lo la go de los siglos y cómo llega has a el depo e, an o en la an igüedad como en los iempos ac uales. Se es udian, además, los casos acis as sucedidos en España y especialmen e en la liga española de ú bol. También, se iene en cuen a el papel de la p ensa y cómo a ec a aquello que publican a la población. La p opues a es un alle con a ias sesiones donde el obje i o p imo dial es e i a que dichas ac i udes ocu an y apo a una pequeña ayuda en la lucha con el obje i o de e adica lo desde la base, la educación. Palab as cla e: Racismo / His o ia / Escuela / Talle / Fú bol Abs ac: In his p ojec , acism is conside ed one o he essen ial p oblems in oday's socie y and a didac ic in e en ion is designed o wo k agains acial disc imina ion in schools. Du ing he Theo e ical F amewo k, he e olu ion o his p oblem o e he cen u ies and how i eaches spo , bo h in ancien imes and in cu en imes, is analyzed h ough ci ed sou ces. The acis cases ha occu ed in Spain and especially in he Spanish socce league a e also s udied. Also, he ole o he p ess is aken in o accoun and how wha hey publish a ec s he popula ion. The p oposal is a wo kshop wi h se e al sessions whe e he p ima y objec i e is o p e en hese a i udes om occu ing and p o ide a li le help in he igh wi h he aim o e adica ing i om he base, educa ion. Key wo ds: Racism / His o y / School / Wo kshop / Foo ball 2 1. In oducción y jus i icación. 1.1. In oducción. Nos si uamos an e una pe spec i a mundial de que aunque nos encon emos ya en el año 2024, p oblemas sociales que exis ían hace cien os de años siguen p esen es y pa ece que no hay ninguna in ención de elimina lo en cie as pe sonas/colec i os. O as muchas cues iones se han ido abajando a lo la go de la his o ia, acabando con ellas en su o alidad. Sin emba go, el acismo, aún con las nume osas leyes que exis en en su con a y el seguimien o an es ic o que iene, especialmen e en el mundo de compe ición y en los depo es, sigue es ando muy p esen e. La p oblemá ica iene dada cuando obse amos cómo ecien emen e es án ol iendo a ocu i casos de disc iminación acial en el ú bol, que hacía años no se p oducían con an a ecuencia. Pa ecía que en nues o país, en la liga española de ú bol habían desapa ecido odas aquellas pe sonas capaces de echaza y/u odia a o a po su o igen é nico, colo de piel o aza, pe o los úl imos casos nos demues an que no es así. Po esal a algún ejemplo en es os úl imos años, des aca emos los insul os acis as al jugado del A hle ic Club, Iñaki Williams, po una pa e de la a ición del Espanyol de Ba celona, sucedidos en ene o del año 2020. O o caso, aún más ac ual se ía el del u bolis a Vinicius Junio , jugado del Real Mad id. En a ias ocasiones ha enido que escucha insul os y sonidos simiescos hacia su pe sona, hechos inacep ables en la sociedad en la que i imos hoy. Es po ello que en es e T abajo Fin de G ado se lle a á a cabo una p opues a educa i a pa a ayuda a conciencia al alumnado sob e es a p eocupación que ac ualmen e iene en ilo a muchas pe sonas y especialmen e a muchos pad es. En p ime luga , se ealiza á una jus i icación de la necesidad de isibiliza los hechos acis as acon ecidos an o ue a como den o del depo e, condenando ac i amen e es as acciones. Los niños son muy ulne ables a las no icias, ideos, documen os, e c, que llegan has a su pode . Si pudié amos elimina oda la p opaganda acis a que se e con mucha ecuencia en las edes se ía pe ec o, pe o como no podemos hace lo enemos que ans o ma el pensamien o de los más pequeños. C ea desde la base una sociedad que enga ole ancia ce o con el acismo y que ea es os ac os como algo censu able. Pos e io men e, analiza emos y es udia emos a ondo g an pa e de las ob as, e is as, pe iódicos o documen os que con engan con enido ace ca de la disc iminación acial, no solo en la ac ualidad sino desde una pe spec i a his ó ica. Nos pe mi i á es a lec u a llega un 3 poco más ce ca de la aíz de es e p oblema que a en a con a la dignidad de los se es humanos y po supues o a desa olla unos con enidos y una me odología que se ajus e a la p opues a educa i a. Po úl imo, se añadi á el análisis y la e aluación de la p opues a didác ica, e isando si se han podido cumpli aquellos obje i os expues os con an e io idad. Además, se es udia án las limi aciones del p oyec o, pe mi iendo, si ue a necesa io, e con aún más cla idad aquello a lo que no pudimos llega en caso de aplicación del diseño de in e ención que aquí se p esen a. 1.2. Jus i icación. ¿Po qué da isibilidad a cie as acciones acis as que comúnmen e ocu en sob e a le as? El análisis sob e es a cues ión es p o undo, po que al igual que podemos ob ene un e ec o posi i o sob e la pe sona a la que le llega la no icia/ epo aje, ambién puede sucede exac amen e lo con a io. P o oca más odio, sin que e lo, debido al hecho de da isibilidad a un acon ecimien o acis a, es un a gumen o ca en e de sen ido. Siguen exis iendo pe sonas a los que pa a nada les impo an odas las campañas con a el acismo, aquel o aquella al que insul an, o simplemen e cualquie conside ación de é ica pe sonal. Siguen anclados en iempos inmemo iales, con pensamien os más p opios y comunes hace un siglo que en los iempos a anzados en los que i imos. Sin emba go, la sociedad no debe endi se en su lucha con a la disc iminación pues no es a es os indi iduos hacia quien debe comunica se, sino que iene que cen a su lucha en o os ocos, empezando desde la base, con nues os niños. La p ensa, la ele isión y en su conjun o in e ne lle an has a los hoga es de odas las amilias in o maciones la mayo ía de eces de mane a ace ada pe o exis en episodios en los que el ecep o ecibe un mensaje o almen e dis in o al in encionado. Los más pequeños de nues a sociedad no inalizan la sín esis de la in o mación al sepa a se de la ele isión o el elé ono mó il, sino que ex apolan lo que consume a a és de la pan alla a su ida co idiana, c eando sus p opias conclusiones (Pe lado Ekman y Se illano Ga cía, 2003). Es o conlle a a que las di e en es no icias se di ulguen debido a las elaciones sociales que un niño puede ene con o os en su día a día, en la escuela o en el pa que mismamen e. Además, según O ilia Gine y Moya-Ma a (2021) nues a población más jo en busca y encuen a a sus e e en es en los di e en es depo es en aquello que consumen en sus hoga es. Es o conlle a a que aquello que se emi e en los di e en es medios de comunicación enga que se e isado y 4 con olado, pues puede llega a nues os jó enes y ma ca los de una o ma única pa a el es o de sus idas. Po cada uno de los mo i os ci ados con an e io idad y an e el pelig o de que cie as co ien es e in luencias lleguen has a el alumnado, an o de educación p ima ia como de secunda ia, es con enien e que se c een y u ilicen ma e iales que si an pa a conciencia a los escola es a abandona de sus idas el odio y la iolencia acis a. De hecho, es os ma e iales pod án se i como apoyo al p o eso ado pa a, si es posible, e i a den o de la escuela cie as si uaciones que nunca debe ían ocu i en e niños. Es po ello que nos cen a emos en sus g andes e e en es, en depo is as y especialmen e en u bolis as que han ma cado época, calando así más hondo la in ención de es a p opues a didác ica. 2. Ma co eó ico. El ma co eó ico se a a di idi en a ias pa es: comenzando la indagación con el concep o de disc iminación, acismo y cómo es os p incipios han ido e olucionando en la población mundial; siguiendo con las p ime as si uaciones de disc iminación acial que se ie on en los depo es; con inuando con los casos sucedidos en la liga española de ú bol; y, inalizando con la in luencia de la p ensa y las edes sociales sob e la sociedad española de la ac ualidad. 2.1. La disc iminación acial y su e olución a lo la go de la his o ia. “La disc iminación es una elación asimé ica basada en una alo ación nega i a de o a u o as pe sonas, a las que se conside a in e io a o os u o os po su sexo, aza o discapacidad” (De la To e Ma ínez, 2006, p.40) . Un concep o, una acción, un a o, que lle a con i iendo en la sociedad cien os de años y cuya ue za no pa ece en los úl imos iempos que aya ago ándose sino que a aumen ando aún más. La disc iminación subsis e desde iempos inmemo iales, exis iendo a lo la go de la his o ia mul i ud de gue as y genocidios p o ocadas po es e suceso. Aún así, hay igu as que han luchado con a él y han p o ocado mo imien os que han ayudado a que el mundo sea hoy en día un poco mejo . En conc e o en nues a p opues a de in e ención nos amos a cen a en la disc iminación acial y en pa icula en el acismo. El acismo se puede de ini ácilmen e como “el odio desmesu ado a una pe sona hacia o a, po azón de su aza o e nia, lo cual p o oca su echazo, a o desigual o ac uaciones iolen as con a la misma” (Fe nández 5 He e a, 2017, p.75). Pe o comenzando desde el p incipio, ¿cuándo y dónde nace el acismo? Según algunos au o es como Campos Ga cía (2012), es e é mino se da a conoce en la década de los ein a, en el siglo XX, a pa i de las ac uaciones y las polí icas lle adas a cabo po el égimen ascis a que se imponía po aquellos años en Alemania. Sin emba go, el ac o de echazo o a o indebido hacia o as pe sonas po mo i os de aza se había obse ado mucho an es. Simplemen e hace al a e lexiona un poco pa a que llegue a nues a memo ia imágenes que se p oducen desde hace cien os de años como po ejemplo la escla i ud. El o igen de es a p oblemá ica, aunque no a ciencia cie a, se elaciona es echamen e con el comienzo del mode nismo, empezando con el p oceso de colonización de los países eu opeos, siguiendo con la Ilus ación y po úl imo, aumen ando aún más es a condición el o alecimien o de los Es ados-Nación (Gall, O. e al., 2005). Los pueblos de oda Eu opa se lanzan a los ma es, descub iendo nue as u as de come cio y luga es que se con e i ían en colonias, explo adas pa a saca el máximo bene icio de ellas sin impo a lo más mínimo sus ciudadanos. Pa a ejempli ica cómo el mode nismo jun o al colonialismo in oduje on de golpe el acismo a g an escala podemos echa la is a a ás encon ando aspec os so p enden es y no edosos has a el momen o. Como expone de una o ma ace ada So elo (1997), en las colonias españolas se dis inguían a sus habi an es, llegando a i i incluso sepa ados en la misma aldea, con é minos como mula o ( e e enciando a la mula), mo isco o mes izo pa a di e encia los de los españoles pu os o de los c iollos, con ascendencia de pad e y mad e eu opeos pe o nacido en Amé ica. Cabe des aca un caso más ecien e como lo ue el Apa heid. Es e mo imien o nace en Sudá ica en 1948 y no inaliza á has a 1992. Fue una ley adop ada po el gobie no suda icano que sepa aba an o en de echos como en e i o io a los ciudadanos blancos del país de aquellos que e an neg os. Du an e años, el país con una mayo asa de disc iminación acial en el mundo es Es ados Unidos. Son múl iples los casos que se han dado a lo la go de los úl imos años y los mo imien os que han su gido a pa i de los mismos. Uno de los p incipales mecanismos de iolencia han sido los p opios cue pos y ue zas de segu idad del es ado. Es a iolencia policial ha sido pe mi ida e incluso apoyada judicialmen e, siguiendo aquella es ela que dejaban los amos en con a de sus escla os hace siglos (Pineda, 2017). El p incipal mo imien o en con a de es a du a ep esión ha sido el conocido “Black Li es Ma e ”. Depo is as, polí icos y amosos de oda índole han le an ado sus puños y se han sumado a la lucha en con a del acismo. Un ejemplo de ello es lo ocu ido en los Juegos Olímpicos de México en 1968. En la en ega de medallas, dos a le as a o ame icanos subie on al podio descalzos, baja on la mi ada al suelo pa a nega se a mi a la bande a de los Es ados Unidos y 6 le an a on al cielo su puño que po aba un guan e neg o. Según López (2009), es e guan e ep esen a el pode de la Amé ica neg a y subi descalzos ep esen a la pob eza de su pueblo. Como e a de espe a hace décadas, ue on expulsados de la illa olímpica y ue on a ados como enemigos en su p opio país. Mo imien o Black Powe en los JJOO de México 1968. Fuen e: Flick (2007) Pe o ealmen e ¿ha se ido pa a algo?. Pues ealmen e no se ha podido e adica del odo es a p oblemá ica ni en Es ados Unidos ni muchísimo menos en muchos o os países, pe o sí ha se ido pa a conciencia a muchas pe sonas que aún no lo es aban de la impo ancia de la igualdad en nues as idas. Cuando emos a nues os ídolos ealiza campañas en con a de algo que ocu e en el mundo, odo nos oca más de ce ca y suele cala en la sociedad de mane a más p o unda. La lucha aún no ha e minado, pues como de iende Taylo (2017), cuando se lucha po las idas neg as la sociedad se sume en un caos is o pocas eces, lle ando a la des ucción de es os mo imien os ápidamen e. No sabemos con exac i ud en qué momen o se encuen a es a lucha, pe o si algo es á cla o es que ni ellos ni los que c eemos p o undamen e en la igualdad de los se es humanos deja emos de lucha en con a de las desigualdades, no solo la social sino ambién comba iendo la económica, la de géne o o la educa i a. 7 2.2. P ime os casos de disc iminación acial en el depo e. El depo e, a lo la go de oda la his o ia ha ido de la mano de ac i udes iolen as, que aunque se han in en ado e adica , siguen muy p esen es. Es cie o, como mues a Lozano (2019), que con la llegada de los nue os depo es mode nos como el ú bol o el balonces o, la iolencia como al ha acabado pe o las ac i udes iolen as siguen e incluso han aumen ado. En mul i ud de ocasiones se obse an en e enos de juegos acciones no deseadas o incluso pelig osas muchas de ellas pa a los p opios jugado es. ¿Y qué es del acismo den o del depo e? Al igual que en la sociedad, en la his o ia de la ac i idad depo i a siemp e ha es ado muy p esen e. Según Con e as e al. (2008), el depo e posee la pa adoja de que ayuda a esal a la iden idad nacional o la iden idad de club ya que exis en compe iciones donde p ác icamen e se ponen en juego los hono es de los di e en es conjun os que luchan po la ic o ia. Y cla o que es así, odos los depo es habidos y po habe si ienen algún elemen o en común es que exis e un elemen o compe i i o y de pe enencia. Sin emba go es o no es mo i o alguno pa a que se sigan dando casos de iolencia con a o os. Los p ime os casos de acismo en el depo e no se saben a ciencia cie a cuándo se pudie on da pe o sí que exis en algunos casos que ma ca on un an es y un después en los e en os de es a índole. Si uémonos en 1936, Alemania y en pa icula Be lín se p epa aban pa a acoge los Juegos Olímpicos, el mayo e en o del mundo. El país se encuen a di igido po en onces po el dic ado Adol Hi le , c eyen e acé imo de que la aza a ia e a la que debía domina el plane a, menosp eciando po supues o a odas y cada una de las pe sonas que no pe enecían a ella. Aquellas olimpiadas ue on o ganizadas desde el pode alemán pa a demos a aquello que de endían a ul anza, la o aleza de la aza descendien e de los p ime os eu opeos, pe o no salió como se espe aba. Según Asín (1998), du an e la o ganización del e en o, la elación del üh e con la o ganización u o sus más y sus menos, al pedi es e que se des i uye a a un pa de abajado es po el hecho de ene aíces judías. El Comi é Olímpico ac uó de inmedia o y amenazó a Hi le de que si seguía po esa ía cambia ían de sede pa a celeb a su compe ición. Al dic ado no le quedó más que acep a las condiciones ya que es aba decidido en mos a al mundo sus c eencias polí icas, a pa i de su apa a o de p opaganda. O ganiza las olimpiadas no se ía nada ácil pa a el es ado alemán ya que du an e odo el p oceso exis ió una posibilidad de boico eo, ealizada p incipalmen e po Es ados Unidos la p incipal ep esen an e en la compe ición, aunque apa ece ía ambién en o os países esa oposición. Muchos a le as y di igen es es adounidenses no es aban de acue do en pa icipa en es os juegos debido a las polí icas que se aplicaban po en onces en 8 ❖Fomen a la e lexión del alumnado de p ima ia a pa i de la impo ancia que iene un depo e como el ú bol en la sociedad española. ❖In oduci u bolis as con ca e as excepcionales como ac o de mo i ación e in e és hacia el ema a abaja . 4. Me odología. 4.1. Desc ipción del ecu so. El p oceso de in es igación e indagación en las di e en es uen es consul adas pa a el Ma co Teó ico ha se ido pa a de ini una p oblemá ica muy p esen e en la escuela. La li e a u a cien í ica ha esul ado de g an u ilidad pa a la ealización an o de es e Ma co Teó ico como pa a el plan eamien o de la p opues a de in e ención educa i a. Es una necesidad comba i con a dichas ac i udes y po lo an o el ecu so a desa olla complemen a á los di e en es planes de cen o y los p ocesos de ac uación que es os puedan ene . No se a a de una sesión ni de una si uación de ap endizaje, sino de un alle que el cen o pod á implemen a en su calenda io de mane a “ex a” pa a o alece la concienciación y el comp omiso con a el acismo. Dicho ecu so se á i ulado “D iblando Es e eo ipos: Talle de Conciencia Racial”. Con a á con cua o sesiones: una de ellas pa a abaja con los p o eso es, las dos siguien es pa a conciencia el alumnado y una úl ima de celeb ación po dicho pac o con a la disc iminación acial. Es as, se i ula án “Rumbo a la Di e sidad: Con e encia pa a P o eso es con a el Racismo”, “¡Luces, cáma a, acción!: Sesión Cinema og á ica y Diálogo In an il ”, “A e en Juego: Explo ando la Di e sidad” y “Unidos en el Juego: Celeb ando la Inclusión”, espec i amen e. El alle se plan ea pa a los alumnos de e ce ciclo, es deci , de 10 a 12 años. Se cen a en es as edades po que den o del con ex o escola son las que pueden desa olla un mayo pensamien o c í ico y pueden es a más ce canos al ema. Lo que buscamos con el ecu so es que cuando ayan c eciendo sean capaces de diagnos ica cualquie episodio acis a y que po supues o sien an una g an epulsa hacia ello. La sociedad del u u o se abaja desde las escuelas y ellos son g an pa e de la misma. La me odología se cen a á en un ap endizaje ac i o pa a los alumnos, donde pa icipan de mane a o al en las sesiones, desa ollando su conocimien o y colabo ando en la c eación de nue os espacios e ins umen os que ayuden en la lucha con a la disc iminación acial. 15 La pe sona que dinamice y se enca gue de di igi el alle debe se compe en e en los con enidos a abaja y su ac uación es cla e en la consecución de los obje i os. Po an o, la p epa ación es esencial po que cualquie allo puede lle a a con usiones a g an pa e de la comunidad educa i a. La concienciación en las escuelas es el p ime paso pa a una sociedad mejo y no podemos deja pasa la opo unidad. Además, cada ez, como hemos des acado en el Ma co Teó ico, exis e un mayo índice de iolencia acial en el depo e y los p incipales p omo o es de ello son la p ensa. En elación al depo e y en especial al ú bol, pa e de los análisis de los encuen os con ienen disc iminación acial, exis iendo di e encias incluso a la ho a de nomb a a los jugado es (Nguyen Bo, 2009). A pa i de es e desa ío plan eamos nues o alle , a ando de e adica la iolencia en el depo e y en el mundo desde la base, la escuela. 4.2. Obje i os. Los obje i os son pa e undamen al en la enseñanza, o ien ando el ap endizaje y ayudando a ma ca las me as educa i as. Buscamos impa i conocimien os y p omo e habilidades, ac i udes y alo es median e una se ie de obje i os cla os y alcanzables. A con inuación, de alla emos un lis ado eniendo en cuen a las cua o sesiones desa olladas en el apa ado an e io : Sesión 1: “Rumbo a la Di e sidad: Con e encia pa a P o eso es con a el Racismo”. ➢Inspi a a los p o eso es a oma decisiones con a la disc iminación en el con ex o escola . ➢Si ua a los docen es en la pe spec i a his ó ica del acimo en el depo e. Sesión 2: “¡Luces, cáma a, acción!: Sesión Cinema og á ica y Diálogo In an il ” ➢Sensibiliza a los es udian es sob e las expe iencias pe sonales de disc iminación acial en el ú bol. ➢Fo ma al alumnado en es a egias pa a p e eni ac i udes o pensamien os acis as. ➢Analiza cómo los medios de comunicación pueden pe pe ua es e eo ipos aciales en el depo e y cómo comba i lo. Sesión 3: “A e en Juego: Explo ando la Di e sidad” 16 ➢Es imula la colabo ación en e alumnos pa a c ea mensajes y ob as de a e que desa íen al acismo. ➢Fomen a la co ec a oma de decisión en si uaciones ad e sas y complicadas. Sesión 4: “Unidos en el Juego: Celeb ando la Inclusión” ➢P opo ciona un espacio segu o y acogedo donde los discen es puedan ap ende y desa olla se de mane a co ec a. ➢P omo e la con inuidad del comp omiso con a el acismo en el ámbi o depo i o y en la escuela as el p og ama. 4.3. Con enidos. En una p opues a o ma i a, y en pa icula en es e alle , los con enidos son undamen ales, ya que con ienen los conocimien os y habilidades que se enseña án en la misma. Es os con enidos se eligen de mane a cuidadosa pa a cumpli con los obje i os del p og ama, guiando a los discen es hacia las me as es ablecidas. Se analizan los emas y ac i idades diseñadas pa a una expe iencia de ap endizaje signi ica i a y pa a p omo e el desa ollo o al de cada uno de los pa icipan es. A con inuación, se de allan la lis a de con enidos a abaja en “D iblando Es e eo ipos: Talle de Conciencia Racial”: His o ia del acismo en el ú bol: casos emblemá icos, e olución y desa íos ac uales. Ejemplos de si uaciones de disc iminación acial en el ú bol, an o his ó icas como con empo áneas. Discusión sob e las emociones y las expe iencias ep esen adas en los co ome ajes. C eación de mensajes isuales (ca eles y mu ales) que p omue an la inclusión en el depo e. Desa ollo de ac i idades a ís icas que omen en la e lexión y el diálogo sob e el ema del acismo en el depo e. Dinámicas de g upo que e ue zan lo ap endido y celeb an el comp omiso adqui ido con a la disc iminación acial. 17 4.4. Compe encias cla e a las que con ibui ía/complemen a ía. A pa i de la in es igación lle ada a cabo pa a ealiza el Ma co Teó ico hemos comp obado alguna ca encia, a nues o pa ece bas an e g ande, en elación al cu ículum del á ea de Educación Física en p ima ia de inido en la O den de 30 de mayo de 2023, po la que se desa olla el cu ículo co espondien e a la e apa de Educación P ima ia en la Comunidad Au ónoma de Andalucía, se egulan de e minados aspec os de la a ención a la di e sidad y a las di e encias indi iduales, se es ablece la o denación de la e aluación del p oceso de ap endizaje del alumnado y se de e mina el p oceso de ánsi o en e las di e en es e apas educa i as. Indagando ace ca de la disc iminación acial, especialmen e en el segundo y e ce ciclo, descub imos que no exis ía ningún sabe básico que incluye a dicho e o pa a nues a comunidad, lo que nos pa ece algo impensable especialmen e pa a los iempos que i imos. No enemos cons ancia ni da os de si en o as Comunidades Au ónomas de nues o país se incluye en el cu ículum la lucha con a el acismo de alguna o ma, pe o lo que sí es á cla o es que Andalucía, desde su Conseje ía de Educación, debe ía ealiza una e o ma pa a in oduci es a cues ión. Den o de la O den de 30 de mayo de 2023, po la que se desa olla el cu ículo co espondien e a la e apa de Educación P ima ia en la Comunidad Au ónoma de Andalucía (BOJA, 2023) hemos encon ado algún sabe básico que expone emas como los de echos, la igualdad de géne o o el echazo a conduc as iolen as. Algunos ejemplos de es os sabe es son los siguien es: - “EFI.1.A.2. Salud social: la ac i idad ísica como p ác ica social saludable. De echos de los niños y niñas en el depo e escola . Respe o hacia odas las pe sonas con independencia de sus ca ac e ís icas pe sonales.” - “EFI.2.E.4. Depo e e igualdad y pe spec i a de géne o: ligas masculinas, emeninas y mix as de dis in os depo es. Re e en es en el depo e de dis in os géne os. La cul u a del es ue zo pa a consegui un obje i o.” - “EFI.3.D.4. Iden i icación y echazo de conduc as iolen as o con a ias a la con i encia en si uaciones mo ices.” - “EFI.3.E.4. Depo e e igualdad y pe spec i a de géne o: sexismo en el depo e ama eu y p o esional.” 18 El alle se c ea y se di ige con la in ención de complemen a y con ibui al cu ículum educa i o, con la con icción de que es una necesidad den o del mismo la lucha con a la disc iminación acial. Po lo an o, se i ía como complemen o pa a la compe encia especí ica 4, especialmen e en e ce ciclo que hacia donde se encuen a di igida, en el á ea de Educación Física: Reconoce y p ac ica di e en es mani es aciones lúdicas, ísico-depo i as y a ís ico-exp esi as p opias de la cul u a mo iz, alo ando su in luencia y sus apo aciones es é icas y c ea i as a la cul u a adicional y con empo ánea, pa a in eg a las den o del epe o io de ac uaciones mo ices que se u ilizan egula men e en la ida co idiana. 4.5. Pues a en p ác ica. Exis en di e en es pun os a ene en cuen a an es de dinamiza en la escuela es e p og ama i ulado “D iblando Es e eo ipos: Talle de Conciencia Racial”. En p ime luga , hay que ma ca los días en los que se ealiza á y el po qué de la elección de esos días. En el año 1966, la O ganización de Naciones Unidas es ableció el Día In e nacional de la Eliminación de la Disc iminación Racial el día 21 de ma zo. Po es e mo i o, den o de la empo alización del alle , end emos que conside a que la sesión inal, “Unidos en el Juego: Celeb ando la Inclusión”, debe de se el 21 de ma zo o el día más ce cano posible. En elación a las o as es sesiones, se ecomienda desa olla las en las semanas an e io es a es a úl ima. Una po semana se ía lo más opo uno, siemp e que el con ex o de nues a escuela lo pe mi a. La du ación de cada una de las sesiones se á de ap oximadamen e unos 60 minu os. A con inuación se de alla án con más exac i ud las cua o sesiones con las que cuen a es a p opues a educa i a: I. 1ª sesión: “Rumbo a la Di e sidad: Con e encia pa a P o eso es con a el Racismo” Es a sesión inicial i á des inada hacia los p o eso es. Los docen es son el pun o de pa ida de una educación de calidad, po lo que exis e la necesidad de ace ca los a es e ema pa a que el ap endizaje de los alumnos sea aún más e ec i o. Du an e la ponencia, di igida po un p o esional en la ma e ia, se ealiza á una b e e p esen ación donde se e isa án los acon ecimien os más du os que han acon ecido a lo la go de la his o ia, además de expone las di icul ades y los obs áculos que encon amos hoy en día. Se ealiza á una b e e in oducción de es a p oblemá ica, un epaso de su e olución a lo la go de la his o ia, ac os 19 acis as den o del depo e y de nues o país en pa icula , y cómo dichos ac os y ac i udes pueden llega has a nues a ju en ud. Es a p esen ación se basa á en los documen os in es igados y pos e io men e expues os en el Ma co Teó ico de es e T abajo de Fin de G ado (Véase Anexo 1). También se p oyec a án imágenes que p omue an el pensamien o c í ico y la conciencia acial, con o os y ídeos (Véase Anexo 2). Los documen os u ilizados se án en iados a odos los p o eso es asis en es pa a que puedan segui o mándose si lo desean en su iempo lib e. Además, se ealiza á un pequeño deba e con los docen es pa a que puedan compa i odos los conocimien os adqui idos y odas las dudas que puedan su gi en el momen o. Es a úl ima pa e po supues o ambién se á di igida po el p esen ado de la con e encia que end á p epa ada una se ie de p egun as po si no su gie a el deba e en e los p o esionales de la educación. II. 2ª sesión: “¡Luces, cáma a, acción!: Sesión Cinema og á ica y Diálogo In an il ” En la segunda sesión se comenza á con el abajo con el alumnado. En pa icula en es a, se abaja á a pa i de ma e iales audio isuales. Se p oyec a á de nue o el pequeño ídeo ya expues o en la p ime a sesión con los p o eso es, donde se mues an momen os acis as den o del depo e y donde se inclui á el es amen o de alguna es ella del depo e. Es o nos puede ayuda a que el mensaje ecale aún más en el discen e al a a se de una igu a impo an e el que cuen a su p opio ela o (Véase Anexo 2). T as el ma e ial, se ealiza á una onda de p egun as pa a que los alumnos cuen en aquello que han sen ido y su ja un pequeño deba e. En la segunda pa e de la sesión, analiza emos el papel que iene la p ensa y cómo a ec a al pensamien o de la sociedad a pa i de eco es de p ensa digi al y en papel (Véase Anexo 3). Lo que p e endemos con ello es que sean conscien es de lo que e gi e san las g andes pla a o mas los acon ecimien os que ocu en pa a ene más en as y cap a al mayo núme o de lec o es posible. T as es a úl ima ac i idad, se epa i á una icha (Véase Anexo 4) donde los alumnos end án que mos a sus sen imien os ace ca de lo i ido y en ega a su u o que analiza á de enidamen e las espues as, y si es necesa io y lo e opo uno, abaja á en p o undidad algún con enido en clase. III. 3ª sesión: “A e en Juego: Explo ando la Di e sidad” 20 Pa a es a e ce a sesión, pa i emos los iempos en dos mi ades. La p ime a mi ad de la misma se lle a á a cabo en el aula y se des ina á a la esolución de con lic os en el aula con si uaciones imagina ias. La segunda mi ad se lle a á a cabo en el pa io del colegio y busca á omen a la c ea i idad a a és del dibujo y la pin u a. El a e es necesa io siemp e en nues as idas y especialmen e en la de los niños, po lo que debe íamos omen a lo desde que son adolescen es pa a que en su ida adul a sepan ap ecia lo y po qué no ealiza lo. Lo que se p e ende con la p ime a pa e es que en pequeños g upos, sean capaces de esol e con lic os y si uaciones comp ome idas a a és del diálogo con sus compañe os y la búsqueda de soluciones. Se omen a la c ea i idad, se abaja la pé dida al miedo escénico y además se conciencia ace ca de es os ac os. Al ealiza a ias in e p e aciones, el abanico de sucesos se á más amplio, po lo que se án capaces de econoce los si se encuen an en su ida co idiana con algo así. Po o o lado, la segunda pa e desa ollada en el pa io de la escuela busca omen a el a e abajando a pa i del ema del acismo. Se ans e saliza así el ap endizaje, encon ando elación di ec a con el á ea de Educación Plás ica. La idea es c ea , en algún espacio que se pueda pin a , un g an mu al que cada año se aya ag andando con igu as impo an es en la lucha con a la disc iminación acial y los ac os disc imina o ios en gene al. Po lo an o se puede comenza con el dibujo p ime o en es e pequeño amo ho a io de algún pe sonaje impo an e que los p o eso es decidan como po ejemplo Leona d Ba es. Una g an ob a de a e que pod ía se con inuada du an e las clases de Educación Plás ica. IV. 4ª sesión: “Unidos en el Juego: Celeb ando la Inclusión” La úl ima sesión de es e alle se cen a ía en la celeb ación. Du an e una ho a, las clases se pa a án y odos los alumnos sald án al pa io de la escuela o al luga elegido pa a dinamiza el e en o. La idea es que cada clase lea un pequeño mani ies o decla ando su comp omiso con a el acismo, c eado en la ho a de Lengua Cas ellana y Li e a u a. Seguimos ans e salizando el ap endizaje e incluyendo es a p oblemá ica en el día a día del alumno. También, as la lec u a de los comp omisos, algunos g upos seleccionados en la segunda sesión lle a án a cabo las mejo es ep esen aciones pa a que es as ac uaciones sean conocidas po la mayo núme o de pe sonas posible. Además, el claus o de p o eso es, debe á elegi cua o pe sonajes impo an es en la lucha con a el acismo de los cuáles, uno de ellos se á seleccionado po los niños pa a el alle del siguien e año. Es o pe mi e que los 21 docen es puedan ambién c ea algún ecu so ex a con el que abaja con a la disc iminación acial el p óximo cu so. Los espacios necesa ios pa a ealiza el alle depende án un poco de los ecu sos con los que cuen e el p opio cen o. Pa a la p ime a sesión, des inada a los docen es, debe ía ealiza se ue a del ho a io escola y po supues o en algún espacio equipado con p oyec o y una buena sono idad pa a que el mensaje llegue co ec amen e. Tan o pa a la segunda como la e ce a sesión, con un aula se ía necesa io pa a dinamiza la sesión. Den o de la e ce a, necesi amos que el cen o cuen e con un espacio sob e el que pin a o en caso de no ene lo, habili a una pa ed sob e la que desplega un papel con inuo. Po úl imo, en la cua a sesión, el espacio necesa io se ía amplio debido a que odo el cen o debe ía pode o ma pa e del mismo. Así, lo ideal es que se ealice en el pa io o en el Salón de Usos Múl iples si su capacidad es la co ec a. En cuan o a los ma e iales necesa ios son ela i amen e pocos. Especialmen e necesa io se ían pin u as y pinceles pa a ealiza los dibujos en la e ce a sesión. En lo que a los ma e iales audio isuales se e ie e, el cen o no end ía que enca ga se de nada debido a que el alle lo lle a incluido odo. 5. Resul ados y conclusión. Es udiando desde un pun o obje i o el T abajo de Fin de G ado, las in es igaciones ealizadas y los ecu sos c eados nos han ayudado a cumpli con g an pa e de los obje i os especí icos que se desa olla on en un comienzo. En cuan o al p ime obje i o especí ico a a és de es a p opues a, hemos log ado c ea una se ie de ecu sos que p omue en la e adicación de es e p oblema desde la base y que apo an un pequeño paso en nues as escuelas. En cuan o al siguien e obje i o, median e la p opues a se ha conseguido elaciona episodios de disc iminación acial impo an es con la his o ia del ú bol. El e ce obje i o se ha ob enido g acias a las sesiones dos y es, donde se es udian en p o undidad las ac i udes acis as que pueden sucede en la ida co idiana. En cuan o al cua o obje i o especí ico nos hemos ap oximado a su cumplimien o a a és de dinámicas como la lec u a de un mani ies o en con a del acismo en la cua a sesión. Po úl imo, el quin o obje i o se ha ob enido a 22 a és de la implicación de u bolis as en el alle en la segunda sesión, donde se obse an a ios es amen os de sus his o ias pe sonales. Analizando el diseño de la in e ención, los esul ados han sido sa is ac o ios. Es un ema que no apa ece en el cu ículum y que po lo an o no iene p eceden es en la his o ia de la educación. La c eación de ecu sos, las ideas de las sesiones y en gene al odos los ecu sos han sido c eados desde ce o e in en ando abaja odos los con enidos p opues os. Todo abajado desde la empa ía y especialmen e buscando que la sociedad del u u o sea mejo que la que enemos ac ualmen e. Nues os hijos o ma án pa e de es a sociedad, y no debemos cesa en el empeño de busca un mundo mejo y sob e odas las cosas más jus o. Como hemos eseñado an e io men e, la necesidad encon ada en el cu ículum puede supli se en pa e con es e diseño. Si exis e un pun o ue e de es a in e ención es la necesidad que se ha encon ado. En el cu ículum andaluz en educación p ima ia, desc i o den o de la O den de 30 de mayo de 2023, po la que se desa olla el cu ículo co espondien e a la e apa de Educación P ima ia en la Comunidad Au ónoma de Andalucía, se egulan de e minados aspec os de la a ención a la di e sidad y a las di e encias indi iduales, se es ablece la o denación de la e aluación del p oceso de ap endizaje del alumnado y se de e mina el p oceso de ánsi o en e las di e en es e apas educa i as, p esen a una ca encia muy g ande que muchos cen os si lo desea an pod ían cub i en pa e con es e alle . O o pun o ue e es la educación ans e sal. No solo se abaja den o del p og ama sino que se ab e el abanico hacia o as ma e ias como pueden se Educación Plás ica o Lengua Cas ellana y Li e a u a. En cuan o a los pun os débiles, se pod ía des aca la ela i idad de los obje i os. Un alumno puede es a p edispues o a conciencia se a pa i del alle pe o muy posiblemen e exis a alguno o o que se cie e en banda con a es e ema. Des aca en es e pun o la impo ancia del en o no. No a ec a á del mismo modo a un niño un en o no con ac i udes de disc iminación acial que uno sano que espe e las ca ac e ís icas y las di e encias que odas las pe sonas del mundo ienen. Lo impo an e es que en é minos gene ales, es a p og amación nos pod á ayuda en el comba e con a la disc iminación acial. Es a in e ención queda pendien e de su pues a en p ác ica pa a analiza en p o undidad los esul ados más especí icos que pudie a e ela . 23 Re e encias bibliog á icas. ●Albe ich, T. (2012). Mo imien os sociales en España: an eceden es, acie os y e os del mo imien o 15M. Re is a española del e ce sec o ,22, 59-92. ●Asín, F. (1998): La polí ica en las olimpiadas de Be lín 1936. 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