La tradición taurina legitimadora de la Escuela de Tauromaquia de Madrid. [Reseña de] Ramón, J. L. (2002): Antesala de la Gloria. Historia de la Escuela Taurina de Madrid. Colección La Tauromaquia, Madrid, Ed. Espasa.

Re is a de Es udios Tau inos N.º 18, Se illa, 2004, págs. 325-329 LA TRADICIÓN TAURINA LEGITIMADORA DE LA ESCUELA DE TAUROMAQUIA DE MADRID Fig. n.º 76.- Ramón, J. L. (2002): An esala de la Glo ia. His o ia de la Escuela Tau ina de Mad id. Colección La Tau omaquia, Mad id, Ed. Espasa. 326 Mº de los Ángeles Pé ez Ál a ez José Luis Ramón, au o de la ob a au omáquica An esala de la Glo ia, es un pe iodis a ma cado po su pasado ju enil como alumno de la Escuela de Tau omaquia de Mad id. Aquella, que se ges ó po un g upo de pe sonas al amen e comp ome idas e ilusionadas y cuyo esquema o ganiza i o de uncionamien o ha pe du ado más de ein e años. Se acome ía en 1976 un p oyec o o ma i o pa a que los cha ales in e esados, llegados desde cualquie pun o de la geog a ía española, u ie an la posibilidad de llega a se igu as del o eo. Años di íciles los 70 pa a la sociedad española de p o undos cambios económicos y polí icos y desde luego no lo ue menos pa a la escuela de au omaquia mad ileña. Comenzó és a, su andadu a, siendo de ámbi o p i a- do e ine i ablemen e es ablecida en un ma co de p eca iedad e ince idumb e. En es os comienzos, el au o de es a ob a, o maba pa e del ío de pione os que ep esen aba a la escuela au ina en su ma cha inicial del ambicioso p oyec o. Más a de, oma ía la decisión de cambia la ejecución de las dis in as sue es del o eo po la compleja p o esión pe iodís ica. De la lec u a, se deduce, el ue e comp omiso adqui ido po José Luis Ramón con la ies- a b a a, de su expe iencia an e io como no ille o en el desa - ollo de su ac i idad como esc i o . De es e comp omiso, esul ado de su pasión po los o os, sale a la luz la ci ada ob a, en iqueciendo a la Tau omaquia con es a apo ación pe sonal y p o esional, que aúna la p opia expe iencia emo i a que a eso a en la memo ia ·de sus comienzos como espada con una me odología p opia de los Medios de Comunicación; ci cun- s ancia que le pe mi e mos a nos algunos con enidos in e nos de es e enómeno socio-cul u al. T ansmi e en el ex o, la p opia c eencia en la Escuela de Mad id, del mismo modo que, nos desc ibe un p oceso o ma i- o me ecedo de la con ianza pa a la p omoción y u ela de los alumnos. Y, odo ello, señalado g acias al impulso, el es ue zo y Recensiones de lib os 327 la ilusión de los undado es y colabo ado es, Ma ín A anz, Ma ínez Moline o y José de la Cal, en e o os, que con su apues a po es e modelo de enseñanza se en egaban con ideli- dad a su ac i idad de o mado es de la cha ale ía o e a. Se pone de mani ies o, la i me con icción de es as pe sonas de que con su empeño y abajo descub i ían algunos no eles con po encial de buenos o e os . Se ía la c is alización de un p oyec o de enseñanza, que p es a ía igualdad de opo unidades a los que económicamen e podían pe mi í selo y a los que, po ci cun- s ancias pe sonales o amilia es, solamen e c eían pode soña con ello. Asimismo, la p epa ación no sólo es a ía di igida a la . enseñanza écnica de la p ác ica o e a, sino ambién a la o ma- ción plena como homb es in eg ados en una sociedad mode na que eque ía de un ap endizaje más complejo. El au o hace una ecopilación en el ex o de es imonios dados pe sonalmen e po los que i ie on en p ime a pe sona cada una de las e apas e olu i as de la Escuela de Mad id, an o en la de ges ión p i ada, como en la de ges ión pública. Fue en el año 1982 cuando se hacen ca go de ella dos o ganismo,s ins i u- cionales el Ayun amien o y la Dipu ación de Mad id, cons i- uyéndose po p ime a ez el Pa ona o de la Escuela de Tau omaquia. Una escuela, que se nos desc ibe como ejemplo o ma i o de ex ao dina ios o e os. De en e los más des aca- dos, podemos señala la e apa omán ica de las es p ime as gen- e aciones de íos de no ille os. Reco damos especialmen e la segunda con Los P íncipes del o eo, Lucio Sandín, Julián Maes o y José Cube o Yiyo . Así ambién, la e ce a con el econocido ío o mado po José Luis Bo e, José Miguel A oyo, Joseli o y José Ped o P ados, El Fundí. No obs an e, enemos que señala la exis encia de gene aciones pe didas o puen es en e las ci adas con an e io idad, que no consiguie on se an popula es. Es a ob a, po los da os que apo a, puede signi ica pa a la his o ia del o eo y de las escuelas de au omaquia una na - '.328 Mº de los Ángeles Pé ez Ál a ez ación de g an alo , pues o que en las c ónicas se hace alusión a una escuela que se ogi ima an e el a icionado po los esul a- dos que ha p oducido pa a la Tau omaquia, con la apo ación de aliosos ma ado es. Se nos descub en los sen imien os que a lo aban, los alo es que el g upo in eg aba, las ilusiones y con- cep os que les hacían soña y segui adelan e .. Y odo ello, anal- izado po los p o agonis as de las di e sas e apas, di ec i os, p o eso es, así como los alumnos, an señalando cada acon ec- imien o, cada ci cuns ancia, cada elemen o, que los unía en el desa ollo de las ideas e ilusiones. El eco ido po el que el au o nos conduce, mues a una escuela llena de peculia idades, única, no sólo po las p opias di icul ades, sino po la o ma en la que los p omo o es han en endido y ansmi ido a sus alumnos cómo iene que se un o e o en aizado en la más pu .a adición au omáquica. Queda e lejado en la ob a que el obje i o no e a hace o e os, .sino el descub i los y ca apul a los al éxi o, así como o ma a odo aquel que en a a mos ando in e és pa a lle a a é mino la di í- cil a ea del o o al engaño. Po odo ello, la Escuela, se desc ibe en los ex os como la pla a o ma p ime a pa a pasa después cada no ille o, desde la independencia, al desa ollo pos e io de un es ilo p opio, de su o e ía. Siendo así, en la e apa de pe enencia a la Escuela, enían que se capaces de demos a se a sí mismo y a los demás lo que pod ían llega a se y hace en la plaza en su en en amien o con el as ado pa a se elegidos po p o eso es y alumnos como ep e- sen an es de és a en los cosos. De es a e apa, señalan los p opios alumnos ia cons ancia de los p o eso es, la du eza en el a o, pe o ambién la capacidad de ansmi i les odo lo que signi ica el o eo. La o e ía, esa o ma especial y liminal de se y de i i , debía acompaña les siemp e; end ían que asimila lo como iloso ía o o ma de ida. En es a o ma de escolás ica, la écnica e a impo an e, pe o ambién el mé odo y la. doc ina a segui . Recensiones de lib os 329 Comp obamos en An esala de la Glo ia el po qué de los éxi os de las dis in as gene aciones de íos de an a amada escuela. Si en el o eo, es impo an e el ap endizaje de la écni- ca pa a la mejo ealización de las dis in as sue es, aún lo es más la ansmisión de los alo es que hacen posible la singula idad de la ies a b a a. Quienes po ci cuns ancias, nos hemos p e- gun ado alguna ez, si las escuelas son los luga es idóneos pa a ep oduci la o mación de los no eles o e os, podemos halla en es e modelo de enseñanza una espues a sa is ac o ia. au ino. Mª de los Ángeles Pé ez Ál a ez 1 An opóloga po la Uni e sidad de Se illa, [email p o ec ed] 1 Cuya ac i idad in es igado a a di igida ampliamen e hacia el ámbi o