Wes Anderson y la narrativa de lo visual

Uni e sidad de Se illa Facul ad de Comunicación G ado en Comunicación Audio isual WES ANDERSON Y LA NARRATIVA DE LO VISUAL ANÁLISIS DE CASO: MOONRISE KINGDOM Au o : Ja ie Tu ión Rod íguez Tu o a: Ma ía Ángeles Ma ínez-Ga cía Cu so académico: 2019/2020 Resumen Ande son es uno de los di ec o es más espe ados de la escena independien e. Sus películas, al es a hechas desde un pun o de is a an pe sonal, suelen c ea opiniones de odo ipo. Sin emba go, la mayo ía de es as opiniones coinciden en aclama el papel p o agonis a que la es é ica adquie e a lo la go de su ilmog a ía, elegando el ela o na a i o a un segundo plano. En un con ex o en el que lo isual cada ez cob a más impo ancia, hemos es udiado cuales son las cla es que hacen de Wes Ande son uno de los cineas as más econocidos del pano ama. Median e un análisis de los elemen os cinema og á icos comunes p esen es en Moon ise Kingdom (2012), indaga emos en la impo ancia que Ande son le b inda an o a la imagen como a la his o ia pa a in en a deduci cual de es as ob iene un mayo p o agonismo en su cine. Se p opone u iliza el mé odo iconog á ico -iconológico de E win Pano sky como una he amien a e ec i a pa a desci a la simbología ocul a en la econocible es é ica del di ec o . Abs ac Wes Ande son has become one o he mos in luen ial di ec o s on he in e na ional ilm scene in a e y sho ime. His ilms, being made om such a pe sonal poin o iew, o en c ea e opinions o all kinds. Howe e , mos o hese opinions ag ee in acknowledging he leading ole ha aes he ics ge s h oughou his ilmog aphy, elega ing he na a i e s o y o he backg ound. In a wo ld whe e isuals a e becoming inc easingly impo an , we ha e s udied wha a e he keys ha make Wes Ande son one o he mos ecognized ilmmake s on he scene. Th ough a heo e ical analysis o he common cinema og aphic elemen s p esen in Moon ise Kingdom (2012), we will s udy how Ande son ela es o bo h he image and he s o y and y o deduce which o hese wo plays a bigge ole in his cinema. I is p oposed o use E win Pano sky's iconog aphic- iconological me hod as a ool o decode he symbolism hidden in he di ec o 's ecognizable aes he ics. Índice 1. In oducción y obje i os 2. Ma co eó ico: pe cepción y ep esen ación • Elemen os mo ológicos de la imagen - Pun o - Línea - Espacio - Tex u a - Colo - Fo ma • Elemen os dinámicos • Elemen os escala es 3. Ma co con ex ual: los comienzos de un di ec o consag ado • Biog a ía • In luencias 4. Me odología • Análisis iconog á ico – iconológico • Obje o de es udio y c i e io de selección • Moon ise Kingdom (2012) 5. Análisis iconog á ico -iconológico de Moon ise Kingdom (2012) • P ime ni el: Lenguaje audio isual • Segundo ni el: Iden i icación emá ica • Te ce ni el: Obse ación de los alo es simbólicos 6. Conclusiones 7. Bibliog a ía In oducción El cine de Wes Ande son no suele deja indi e en e a nadie. Aunque ha sabido gana se el espe o de la c í ica, pa ece se que en e el g an público encon amos di e en es opiniones sob e el di ec o . Son muchas las pe sonas que asegu an sen i un ínculo emocional con su ob a, ya sea po la melancolía y la nos algia que la ca ac e izan o po el humo absu do de sus guiones. O as no consiguen conec a con sus películas, ni empa iza con sus excén icos pe sonajes. Es po es o po lo que suele deci se que a Ande son lo amas o lo odias. Sin emba go, en lo que odos coinciden indiscu iblemen e es en aclama el impo an e papel que la es é ica cumple en su ob a. Puede que la ama no e in e ese o que e hayas cansado demasiado ápido de odos los obs áculos a los que suelen en en a se los pe sonajes, pe o es muy di ícil que una película de Wes Ande son no e gus e isualmen e. Son pocos los di ec o es de cine que log an plasma su isión de o ma an pe sonal, con películas en las que la es é ica iene la misma o incluso mayo impo ancia que la his o ia den o del p opio ela o cinema og á ico. La es é ica se de ine como la disciplina que es udia la belleza y los undamen os ilosó icos del a e. En un con ex o cinema og á ico, la es é ica de la que hablábamos es el esul ado de la sín esis de a ios elemen os, como pueden se el colo , la escenog a ía, la composición, el mo imien o de cáma a, el es ua io o los obje os que acompañan a los p o agonis as. Ande son inco po a pa e de su pe sonalidad en la pues a en escena de cada plano, y su ca ác e pe eccionis a se e leja en la o ma casi a esanal que iene de hace cine. El di ec o con ola me iculosamen e cada ase del p oceso c ea i o de sus películas y no duda en juga con cada uno de es os aspec os a ís icos pa a in en a ansmi i de e minadas emociones al espec ado . El lenguaje cinema og á ico siemp e ha se ido de mo o pa a exp esa emociones y ocaliza la a ención del espec ado . Sin emba go, lo que hace an in e esan e la es é ica del cine de Wes Ande son es su ca ác e econocible. A lo la go de su ilmog a ía, ha ido con o mando una a mós e a isual ácilmen e iden i icable po el espec ado , a pesa de su co a ca e a. Con cada nue a película que di ige y esc ibe, es a a mós e a a c eciendo y en iqueciéndose de nue os elemen os que la con o man. Median e un análisis iconog á ico -iconológico de los elemen os isuales, emá icos y simbólicos p esen es en la película Moon ise Kingdom (Wes Ande son, 2012), p e endemos expone en es e T abajo de Fin de G ado cómo dichos elemen os se elacionan en e ellos. Pa a ello, se end án en cuen a los dis in os aspec os c ea i os de la película y la unción que dichos aspec os cumplen en la misma. Es deci , si ienen una conno ación na a i a o un signi icado de ás que es é elacionado con el desa ollo de la his o ia. No es ácil ca aloga una ob a de Wes Ande son, pod ían se comedias, d amas, comedias dis azadas de d amas o d amas dis azados de comedias. Lo que se man iene en odas ellas es siemp e la nos algia o melancolía que su ge al si ua pe sonajes no males y co ien es en si uaciones dispa a adas. Dichos pe sonajes a an desespe adamen e de sob e i i a dis in as ad e sidades siemp e desde un pun o de is a muy eal y humano. Lo que se p e ende es udia con es e p oyec o es has a qué pun o los elemen os es é icos de sus películas in luyen en el mensaje de es as. El mé odo iconog á ico -iconológico desa ollado po Pano sky equie e que el espec ado de la ob a posea cie os conocimien os del lenguaje audio isual y aquellos elemen os que lo componen, así de los emas, a gumen os y pe sonajes cuya na u aleza se epi e a lo la go de la his o ia del a e en dis in os ámbi os. Sin emba go, no odo el mundo posee las he amien as pa a pode deduci el signi icado in ínseco de los elemen os isuales que componen una imagen. Es a p oblemá ica se desa olla en el a ículo A uel as con la al abe ización isual: lenguaje y signi icado en las películas de Wes Ande son (Fe e as Rod iguez & Ve gilio Lei e, 2008). En un con ex o sociocul u al en el que pasamos g an pa e de nues as idas pegados a una pan alla, la imagen adquie e un alo añadido. Poco a poco, amos cambiando el o ma o en el que consumimos cul u a y en e enimien o, pasando de los lib os y pe iódicos a los ele iso es, o denado es y disposi i os mó iles. Es a endencia a comunica nos a a és de la imagen se ha ea i mado con el nacimien o de las edes sociales. Ins ag am y Facebook han con e ido nues a sociedad ac ual en la sociedad de las apa iencias, especialmen e pa a los jó enes y las nue as gene aciones, que se exponen al mundo a a és de o og a ías. En es e con ex o, c eemos que es impo an e que se no malicen las he amien as del análisis audio isual, que son c uciales pa a en ende la cul u a en la que nos encon amos. La es é ica ande soniana iene una g an in luencia en el mundo que nos odea. Sus encuad es y composiciones han aspasado la pan alla, y ya no solo dejan huella en el ámbi o cinema og á ico, sino que su pa icula es ilo ambién se aplica al mundo de la moda, in e io ismo, g a ismo y has a a la publicidad. En las edes sociales ambién es ecuen e encon a se con o og a ías inspi adas en el uso del colo , la sime ía y el encuad e que Ande son inco po a a sus películas. Un ejemplo cla o de es a in luencia se encuen a en la cuen a de Ins ag am Acciden ally Wes Ande son, en la que más de un millón de seguido es pueden encon a miles de imágenes hechas po o óg a os de odo el mundo, ya sean p o esionales como a icionados. G acias a es as cons an es con ibuciones se ha ido o mando una comunidad de in e nau as que encuen an en es e pe il de Ins ag am un e e en e en la es é ica isual del di ec o . Es a g an ecopilación de imágenes de edi icios en e los que podemos encon a ho eles, achadas, es au an es, y has a lib e ías, solo es posible debido a la na u aleza econocible de los elemen os isuales empleados po Ande son y que ambién se encuen an p esen es en odas es as imágenes. Asimismo, en es a in es igación se plan ea que dicho ca ác e iden i icable es c ucial pa a en ende la es é ica del di ec o , y po ende ambién sus películas. Ande son inco po a a cada una de sus películas un es ilo isual muy ma cado, que man iene nume osos elemen os comunes, pe o que ambién a ía según la his o ia que nos cuen a en cada película. A pesa de es as al e aciones, su isión cinema og á ica es á cla amen e ep esen ada a lo la go de su ilmog a ía. Po ejemplo, la pale a de colo es es un elemen o isual con el que Ande son inno a en cada película, asociando unos colo es de e minados a una his o ia de e minada. En El G an Ho el Budapes (2014) se nos p esen an onos osados y iole as, en Fan ás ico S . Fox (2009) p edominan los colo es ie a como el ma ón o el na anja y en Moon ise Kingdom (2012) se mues an colo es como el ama illo, el e de o el ojo. Los colo es que se nos mues an en es os es ejemplos son colo es muy dis in os. Sin emba go, la in encionalidad que el di ec o les o o ga y la o ma en la que los in eg a con el es o de los elemen os mo ológicos, dinámicos y escala es de la imagen, hacen que se aya con igu ando una es é ica muy ca ac e ís ica que se man iene a lo la go de su ilmog a ía. El aspec o dis in i o de sus películas no solo se consigue u ilizando he amien as isuales elacionadas con la imagen que se nos mues a, como pueden se sus encuad es on ales y simé icos, los á elins, los planos subje i os o el mo imien o a cáma a len a. Además, podemos encon a un pa ón a ni el na a i o en cada una de las his o ias que desa olla y en los mundos que c ea especialmen e pa a ellas. Es as his o ias, aunque emá icamen e no pueden se más a iopin as, gua dan un elemen o común de an asía, humo , nos algia y humanidad. Obje i os e hipó esis de la in es igación El obje i o p incipal de es a in es igación es analiza los dis in os elemen os isuales p esen es en el cine de Wes Ande son y obse a cual es su elación con la na a i a a la que si en. Segui emos como ejemplo pa adigmá ico de su ilmog a ía la película Moon ise Kingdom (2012), que engloba una can idad impo an e de los elemen os cinema og á icos ca ac e ís icos del di ec o . Pa a lle a a cabo dicho análisis nos basa emos en un ma co eó ico de los componen es p incipales del lenguaje isual, además de es udia el con ex o del di ec o y algunas de sus e e encias cinema og á icas. La p egun a de la que pa e nues a in es igación es ¿qué iene mayo p o agonismo en el cine de Wes Ande son, la es é ica o la na a i a? Pa a esponde a es a cues ión lle a emos a cabo un análisis iconog á ico -iconológico, que ha sido adap ado al ámbi o ílmico po Ga cía-Ochoa (2017) y que nos se i á de modelo pa a encon a la in encionalidad y la simbología de los elemen os an o isuales como emá icos que con o man la ilmog a ía de Ande son. Pa a cumpli de o ma más e icien e con los obje i os de nues o es udio, nos apoya emos en ecu sos isuales e ilus aciones de o ma cons an e, p incipalmen e en o og amas de películas. No obs an e, pa a una mejo comp ensión del análisis, ecomendamos al lec o el isionado p e io de la película suje a a in es igación, Moon ise Kingdom (2012). Ma co eó ico: pe cepción y ep esen ación Pa a cumpli con los obje i os p opues os, nues o pun o de pa ida se á lle a a cabo un es udio de los elemen os mo ológicos y dinámicos p incipales de la imagen desde una pe spec i a epis emológica. Pa a ello, nos basa emos en la ob a de Rudol A nheim, A e y pe cepción isual (1993), cuya p ime a edición da a del año 1954. El au o explo a los componen es básicos de la ob a de a e desde una pe spec i a psicológica, po lo que es conside ado un pione o en aplica p incipios de la psicología de la Ges al al campo de las a es isuales. El ac o de e en sí mismo, esconde un componen e subje i o que depende en g an pa e de la in e p e ación y la p opia expe iencia del espec ado . De es a idea pa e la Teo ía de la Ges al , que ecoge las bases del conocimien o ac ual sob e la pe cepción isual y que además es á ue emen e elacionada con el mundo del a e. Es a eo ía de iende que las o mas no se conciben ni como una o alidad ni como una suma de pa es, sino que deben ene se en cuen a las pe cepciones indi iduales, con el in de es uc u a la elación en e las p opiedades isuales del obje o y la na u aleza de aquel que lo obse a. Pa iendo de es a base, es udia emos aquellos elemen os isuales que pos e io men e nos an a ayuda a lle a a cabo el análisis iconog á ico del cine de Wes Ande son. Con el in de que dicho análisis sea lo más exac o y comple o posible, debemos apoya nos ambién en in es igaciones pos e io es que a en odos es os aspec os de un modo más especí ico y ac ualizado. Jus o Villa añe, Ca ed á ico de Comunicación Audio isual y Publicidad de la Uni e sidad Complu ense, es ablece los undamen os básicos de la imagen en su ob a In oducción a la eo ía de la imagen (2001). U ilizando un lenguaje icónico, Villa añe abo da el es udio de la imagen basándose en es undamen os p incipales: una selección de la ealidad, una ecopilación de elemen os composi i os y una sin axis isual. Una ez es ablecidos es os p incipios, el análisis de la na u aleza de una imagen puede educi se a dos g andes p ocesos: la pe cepción y la ep esen ación. Del p oceso pe cep ual apa ecen los mecanismos de selección de la ealidad, que es udia emos desde la pe spec i a de A nheim, mien as que la ep esen ación supone una mani es ación pa icula de dicha ealidad, es deci , un aspec o de es a. Villa añe dis ingue den o del p oceso ep esen a i o es ca ego ías: los elemen os mo ológicos, dinámicos y escala es de la imagen. El es udio de dichos elemen os cob a sen ido du an e el pos e io en oque iconog á ico -iconológico. Pa a lle a a cabo nues a me odología es necesa io sabe iden i ica es os aspec os isuales en una composición, con el in de pode elaciona los con el signi icado o as ondo que es os elemen os nos mues an de o ma encubie a. 1. Elemen os mo ológicos de la imagen El pun o El pun o es el elemen o icónico más simple de una composición. Sin emba go, al igual que ocu e con la línea, den o de es a apa en e simplicidad eside una g an complejidad causada po la in luencia que ambos ienen sob e nues a pe cepción de la imagen. Kandinsky ya e lexionaba sob e dicha in luencia en las clases que impa ía en la Bauhaus, donde de endía el impo an e papel que juegan ambos elemen os en di e en es amas a ís icas, no solo en las a es isuales, sino ambién en la música o la poesía. “Al analiza los elemen os más simples (elemen os o iginales) comp obamos que lo e dade amen e simple no exis e, cada elemen o o iginal es un enómeno complicado.” – Kandinsky (1983,69) Cuando es udiamos las p opiedades de ambos elemen os lo p ime o que nos llama la a ención es la simplicidad de su na u aleza. No obs an e, y como adelan ábamos an es, es es a simplicidad la que les do a de una g an impo ancia senso ial. El pun o y la línea ascienden al medio de exp esión en el que se exp esan, ya que no es necesa io que apa ezcan ep esen ados de o ma explíci a pa a que no emos su in luencia en nues a pe cepción. Po ejemplo, el cen o geomé ico de una igu a, especialmen e si se a a de una igu a egula , es un pun o que, aunque no podamos e lo de o ma g á ica, iene una g an in luencia en el plano que con igu a. Además, es ablece uno de los cen os de a ención, mien as que in e acciona con o os elemen os senso iales de la imagen. El pun o cob a un mayo p o agonismo en aquellas composiciones que exponen una pe spec i a cen al, donde se es ablece como un pun o de uga, incluso aunque las líneas no lleguen a con e ge . Un ejemplo de es a p opiedad lo encon amos en el cine de Kub ick, que asignaba a la pe spec i a un g an p o agonismo en sus planos, es ableciendo pun os de uga con la in ención de di igi la mi ada del espec ado (Ilus ación 1). La na u aleza del pun o en la imagen iene dada po es aspec os undamen ales que son la dimensión, la o ma y el colo . La in e acción en e es os aspec os y las in ini as combinaciones a las que dan luga hacen del pun o el comodín pe ec o pa a a ae la a ención del espec ado . En cambio, el amaño ísico no es un ac o que a ec e demasiado en la o ma en la que lo pe cibimos. Las p opiedades ma e iales del pun o lo do an de una condición dimensional, que depende á de la dis ancia a la que se obse e. El ejemplo más ob io de dicha condición lo encon amos en la écnica del pun illismo desa ollada po pin o es como Seu a o Signac. Las combinaciones en e o ma y colo hacen del pun o el elemen o isual más lexible, adop ando una in inidad de aplicaciones plás icas. La lexibilidad composi i a que nos o ece en una ep esen ación nos c ea una ensión isual que depende á sob e odo de su ubicación: • Un pun o cen al apo a es abilidad a la composición ya que coincide con el cen o geomé ico del encuad e. Es a conside ación no quie e deci que no exis a dinamismo, sino que las ensiones isuales es ablecidas en e el es ímulo isual y el espacio composi i o se compensan mu uamen e (Ilus ación 3.1). • Si el es ímulo isual se encuen a muy p óximo al cen o de la composición, pe o sin llega a es a lo, se p oduce una ensión impo an e desde dicho es ímulo hacia el cen o del cuad o, como se mues a en la Ilus ación 2. EI dinamismo se exp esa en es e caso median e es a a acción (3.2). • Cuando el pun o se encuen a no ablemen e alejado del cen o, la ensión isual disminuye, especialmen e si el pun o no se encuen a sob e alguno de los ejes es uc u ales del encuad e ( e ical, ho izon al o diagonal). En es e caso el pun o nos p oduce cie a incomodidad isual que debe á es a equilib ada median e o o elemen o isual si se p e ende man ene cie a a monía (3.3). • Dos pun os en el mismo ma co composi i o c ean una línea di eccional imagina ia o iginando un g an dinamismo, que aumen a á si ambos se ubican sob e el mismo eje es uc u al (3.4). La línea La línea, al igual que el pun o, es un elemen o isual de p ime o den. Sus posibilidades plás icas son in ini as, lo que hacen de es a el elemen o isual más poli alen e de odos. Los paisajes de las g andes ciudades se encuen an es uc u ados po líneas, al igual que los boce os, ca e e a o planos. La ue za de la línea eside especialmen e en dos habilidades ep esen a i as: su capacidad pa a señala los elemen os que componen el plano y apo a les un signi icado. Villa añe (2001, págs. 103-105) expone las unciones de signi icación plás ica de la línea de la siguien e o ma: Ilus ación 1. Pe spec i a en un o og ama de la película El Resplando (S anley Kub ick, 1980) Fuen e: Re is a Cinemanía Ilus ación 2. Fo og ama de G a i y (Al onso Cua ón, 2014) Fuen e: You ube Ilus ación 3. Fuen e: In oducción a la eo ía de la imagen (Villa añe, J., 2001) 3. 1 3.2 3.3 3.4 2. Elemen os dinámicos Mien as que los elemen os mo ológicos analizados se encuen an p esen es de o ma isible en la composición de la imagen, exis en o os elemen os que ambién in luyen en la o ma en la que las pe cibimos. Es os elemen os es án inculados di ec amen e a la na u aleza dinámica de la imagen, y su elación con los elemen os mo ológicos a a ma ca la signi icación plás ica que oda imagen posee. Los aspec os dinámicos más impo an es son el mo imien o, la ensión y el i mo. A nheim de ine el mo imien o como el “ oco isual de a ención más in enso de odos” (1993, pág. 335), que además conlle a un cambio en el en o no isual de la película que no malmen e desencadena una eacción po pa e del espec ado . Las acciones o acon ecimien os a aen la a ención del espec ado de mane a más inmedia a que las o mas u obje os, y la p ueba la encon amos en la impo ancia del mo imien o. El homb e, como cualquie o o animal, ha desa ollado una espues a au omá ica a es e, es ablecida po nues o sen ido de la is a, que ha ido e olucionando has a con e i se en un ins umen o de supe i encia. La expe iencia isual del mo imien o puede debe se a es ac o es: • Mo imien o Físico. El mo imien o eal de un obje o, de una pe sona, e c. • Mo imien o Óp ico. La p oyección del mo imien o de obje os que se alejan de nues a e ina. Po ejemplo, cuando nues os ojos no siguen el mo imien o de los obje os pe cibidos. • Mo imien o Pe cep ual: La sensación e ec i a que p oyec a un obje o en mo imien o sob e el obse ado . En cuan o a los aspec os más conc e os del mo imien o, que son la di ección y la elocidad, A nheim (1993) sos iene que se pe ciben según el es ado en el que se encuen e el campo isual. La no ma de la simplicidad an es mencionada no solo se e ie e al equilib io de las o mas apa en es en el plano, sino que ambién se aplica al mo imien o. Todo mo imien o, sal o aquellos más simples, es una combinación de a ias acciones que se dan de o ma independien e y que jun as o man un conjun o. Po ejemplo, la Ilus ación 12 nos mues a la escena inal de la película Hijos de los homb es (Al onso Cua ón, 2006), en la que el mo imien o se pe cibe de o ma muy in ensa debido a la unión de a ios ac o es, como la di ección de las mi adas, el mo imien o subje i o de la cáma a, y la inmo ilidad de los suje os que odean a los p o agonis as. Pa a inaliza , A nheim a i ma que “ oda pe cepción del mo imien o es básicamen e es oboscópica” (1993, pág. 392). Nues o sis ema ne ioso pe cibe la alsa sensación de es a iendo un mo imien o con inuo, cuando en ealidad es á inco po ando es imulaciones momen áneas que cambian es á icamen e. Ya se p oduzca la in eg ación, a ni el isual o neu onal, la ilusión de mo imien o iene dada de una secuencia de elemen os inmó iles. El caso más ob io es el del cine, y en especial el cine de animación. Villa añe de ine la ensión como “la a iable dinámica de las imágenes ijas” (2001, pág. 433). Algunos de los elemen os capaces de causa es a dinámica son las p opo ciones (el o ma o ec angula apo a una mayo ensión que el cuad ado), la o ma (aquellos elemen os dis o sionados, i egula es o asimé icos aumen an la ensión en la imagen), la o ien ación (elemen os dispues os sob e los ejes diagonales) y o os aspec os plás icos como la p o undidad o la sines esia (sob e odo ác iles y acús icas). En cuan o al i mo, el au o comienza di e enciándolo de la cadencia, que es la epe ición egula de un elemen o en la composición, mien as que el i mo es un elemen o isual con alo es uc u al. El i mo iene dado po dos componen es p incipales: la pe iodicidad y la es uc u ación. En muchas ocasiones es e i mo se consigue a a és del uso del colo y la luz, y los di e en es con as es de dichos aspec os con o os elemen os como las líneas, ex u as y o mas (Ilus ación 13). De es as elaciones nace una es uc u a je a quizada de elemen os que se elacionan en e ellos con el in de consegui un obje i o conc e o. 3. Elemen os escala es Los elemen os escala es, ales como la dimensión, el o ma o, la escala o la p opo ción, ienen dados de la elación en e los elemen os mo ológicos y los dinámicos. Ambos necesi an un “ma co adecuado que posibili e el su gimien o de esa signi icación, es deci , es necesa ia una es uc u a, la de elación, que a monice el esul ado isual de la imagen”. (Villa añe, 2001) A nheim a i ma en su ob a, que los obje os que componen el cuad o nunca se pe ciben de o ma indi idual, sino que se elacionan con o os obje os, y de es a elación nace la idea del equilib io (Ilus ación 14). Cualquie obje o localizado en un espacio c ea una ensión con los o os elemen os que lo con igu an, a dicha ensión se le conoce como ue za o peso isual. En un encuad e pe cibimos que hay pun os donde es e peso isual adquie e una mayo es abilidad, siendo el más impo an e de odos el cen o. Ilus ación 12. Fo og ama de Hijos de los homb es (Al onso Cua ón, 2006) Fuen e: Cine En Un Minu o Ilus ación 13. Fo og ama de Los in T ansla ion (So ia Coppola, 2003) Fuen e: Pin e es La ue za del cen o del encuad e eside en la elación de las líneas isuales que lo a a iesan de o ma diagonal, ho izon al y e ical. La ensión o mada po es as cua o líneas ha á que donde quie a que se ubiquen los obje os en el plano, se ean a ec adas po la ue za de es a es uc u a in isible a la que A nheim denomina Mapa Es uc u al. Es o hace que el cen o sea el luga donde odas las ue zas se equilib an, haciendo que las o mas que se ubican en la pa e cen al del encuad e pe manezcan en una apa en e es abilidad (Ilus ación 15). El mapa es uc u al es sin duda un g an de e minan e del equilib io isual, aunque no es el único, ya que el amaño, la o ma, el colo , la ubicación y di ección, ambién son ac o es pa a ene en cuen a. En palab as de A nheim: “El equilib io equie e de odos es os elemen os debido a que no es más que el es ado de un cue po donde las ue zas que ope an sob é él se compensan mu uamen e.” (1993, pág. 18) Debemos señala la impo ancia del peso pa a de e mina el equilib io de una imagen, que a su ez es á condicionado po su localización den o del plano. Un obje o es más pesado cuando la dis ancia que man iene con el cen o es mayo , si se encuen a en la pa e in e io , p obablemen e po la pe cepción que enemos de la g a edad, o si se encuen a en la pa e izquie da del encuad e, ya que leemos de izquie da a de echa. El amaño de la o ma y el ema ambién in luyen en el peso de una imagen, siendo es e mayo cuando el amaño de un elemen o es supe io al de los o os o cuando se le do a de un signi icado impo an e que hace que el espec ado se cen e en dicho elemen o. La impo ancia del equilib io es an g ande po que do a de sen ido y cohe encia a la imagen, haciendo mucho más comp ensible su lenguaje y la idea que se quie e ansmi i con ella. En es e con ex o debemos des aca ambién la impo ancia del plano, que, al es a de inido como la unidad básica del lenguaje audio isual, ambién in luye de o ma di ec a en el signi icado de lo que es amos iendo. Un plano, si es es á ico, solo nos mues a un encuad e, pe o si la cáma a es á en mo imien o, un plano puede con ene a ios encuad es di e en es. Según qué can idad de in o mación audio isual se nos p esen e en un encuad e, la imagen adquie e una in encionalidad u o a. Los planos cinema og á icos pueden clasi ica se según es aspec os p incipales: Ilus ación 14. Fo og ama de Dolo y glo ia (Ped o Almodó a , 2019) Fuen e: Filma ini y Ilus ación 15. Fo og ama de Big Fish (Tim Bu on, 2003) Fuen e: Filma ini y 1. Según el amaño: - Planos desc ip i os. In en an encuad a una g an pa e de la escena usando g andes angula es. Se incluyen el plano gene al (PG), que suele usa se pa a con ex ualiza pe sonajes en g andes espacios o mul i udes y el g an plano gene al (GPG), en el que ni siquie a se dis inguen igu as humanas. Aunque su uncionalidad sea mayo men e desc ip i a, ambién pueden ene conno aciones na a i as. - Planos na a i os. P esen an la igu a humana de o ma más ce ada y uncionan como mo o de la his o ia que se desa olla. Encon amos el plano medio (PM), que aba ca desde la cabeza has a la cin u a de los pe sonajes, y el plano ame icano (PA), que se ab e un poco más y a desde la cabeza has a las odillas. Ambos planos cumplen con la unción de mos a las elaciones in e pe sonales que se su gen du an e la película. Además, debemos menciona el plano de conjun o (PC), un encuad e pa ecido al plano gene al, pe o algo más ce ado, que si úa al ac o en una zona más ce cana a la cáma a que el es o de los suje os u obje os con los que se elaciona. El plano de alle (PD) nos pe mi e des aca an o obje os conc e os como pa es del cue po de los pe sonajes den o de la ama. Po lo que ambién se conside a un ipo de plano muy na a i o. - Planos exp esi os. Son planos co os que se u ilizan pa a exp esa sen imien os y en a iza en el ca ác e d amá ico de un pe sonaje o un obje o. En es a ca ego ía se encuen a el p ime plano (PP), que mues a el cuello y os o del ac o al co a el encuad e po los homb os, y cuya unción es mos a nos las emociones del pe sonaje y gene a cie a sensación de in imidad. El p ime ísimo p ime plano (PPP) a un paso más allá en é minos de exp esi idad, cap ando el os o desde el men ón has a la pa e supe io de la cabeza, e elando así cualquie eacción acial po le e que sea. 2. Según el ángulo de la cáma a. Los más conocidos son el plano ceni al (hecho desde a iba del suje o, con un ángulo pe pendicula de 90º), el plano picado (la cáma a se si úa po encima del suje o u obje o pa a ansmi i sensación de in e io idad o debilidad, con un ángulo de inclinación de 45º ap oximadamen e), y el plano con apicado (la cáma a se si úa po debajo de los ojos del suje o u obje o, y al inclina su ángulo hacia a iba pa a encuad a al ac o , lo magni ica y lo e ue za). 3. Según el pun o de is a. Dis inguimos aquí el plano obje i o, cuando la cáma a es in isible pa a los pe sonajes y el espec ado e a a és de ella, del plano subje i o, cuando la cáma a nos mues a el pun o de is a a a és de los ojos de un pe sonaje. Pa a conclui es e es udio del lenguaje isual de la imagen, debemos pone en alo que cada uno de los elemen os mencionados an e io men e posee una na u aleza y unas habilidades isuales conc e as, pe o que no se i ían de nada si se p esen an de o ma independien e. El signi icado de la imagen solo es la en e cuando se ob iene a pa i de la composición de dichos elemen os. Po lo an o, es p imo dial lle a a cabo un o den sin ác ico y o ma es uc u as que se elacionen en e ellas pa a que su ja es a signi icación plás ica. Ma co con ex ual: los comienzos de un di ec o consag ado Pa a cumpli con el obje i o de es a in es igación y analiza los ecu sos isuales ca ac e ís icos de la ob a de Wes Ande son, es impo an e des aca algunos acon ecimien os bibliog á icos del p opio di ec o . Es o nos ayuda á a ene una isión más amplia de su en o no y de su p oceso c ea i o. Es udia el con ex o del di ec o es una a ea imp escindible pa a en ende mejo el o igen de sus his o ias y la ep esen ación isual que es e elige pa a cada una de ellas. Lo ha emos siguiendo la es uc u a p incipal de la ob a El G an Ho el Wes Ande son (2018) de Nu ia Díaz. Biog a ía Wes Ande son nace el 1 de mayo de 1969 en Hous on (Texas). Siendo el mediano de es hijos, sus pad es se di o cia on cuando enía 8 años. Es o lo ma có de al mane a, que aún hoy en día las amilias dis uncionales es uno de los emas a los que el di ec o ecu e una y o a ez en sus películas. A menudo sus pe sonajes su en di o cios, elaciones óxicas, peleas, insa is acción o incomp ensión po pa e del núcleo amilia . También es án p esen es en sus películas pe sonajes hué anos, hijos que odian a sus pad es y pad es que no saben comunica se con sus hijos. Sin emba go, además de las consecuencias ine i ables que un di o cio puede causa en un niño de 8 años, de sus pad es ambién he edó un g an in e és po el a e en odas sus ace as. Su mad e e a pin o a y a queóloga, mien as que su pad e se dedicaba a la publicidad y la esc i u a. G acias a ellos, du an e su in ancia Ande son comenzó a esc ibi , dibuja y lee no elas y i as cómicas, desa ollando así una g an imaginación desde una edad muy emp ana. Empezó en onces a hace películas case as con sus he manos con la ayuda de una cáma a Supe -8 de su pad e. A la ez esc ibía y di igía sus p opias ob as ea ales en el colegio, que se hicie on ápidamen e conocidas po su c ea i idad y complejidad. La in luencia del ea o es palpable en su ilmog a ía. En Moon ise Kingdom (2012), los p o agonis as ambién o maban pa e de una ob a ea al escola . Pe o si algo ap endió Wes del ea o es a con igu a el espacio donde se desen uel en los pe sonajes. La pues a en escena de algunas de sus películas cuen a con un elemen o de ea alidad muy p o undo y la en e, a aigado a la p opia isión a ís ica del di ec o y a la in luencia que el ea o eje ció sob e él du an e sus inicios. Los colo idos y excesi os deco ados de sus películas, eple os de de alles, nos ecue dan a los escena ios de esas ob as ea ales en los que el espacio se ap o echa al máximo. Cada elemen o dispues o en él cumple con la unción de apo a pe sonalidad y c edibilidad a los pe sonajes. A pesa de su in e és po el ea o y el cine, la g an pasión de Ande son siemp e ue la esc i u a. Con 18 años se muda a Aus in pa a es udia Filoso ía en la Uni e sidad de Texas, donde conoce a Owen Wilson en una clase de d ama u gia. Desde ese momen o, ambos o ma án una amis ad que du a á has a la ac ualidad, además de una uc í e a elación p o esional. Jun os esc iben un co o i ulado Bo le Rocke , p o agonizado po Owen y su he mano Luke Wilson, que se p esen ó en el Fes i al de Sundance en el 1994. El co o a ajo la a ención del p oduc o James L. B ooks, quien se p es ó a inancia un la gome aje basado en el mismo co o. Así ue como Wes Ande son y los he manos Wilson comenza on a da se a conoce en el pano ama independien e. Aunque Ande son nunca es udió cine, su incansable cu iosidad le hizo un expe o del medio. G acias al g an ca álogo de lib os y películas de la Uni e sidad de Texas, ue descub iendo la ob a de di ec o es que más a de in luye on en su pa icula mane a de con a his o ias, como F ançois T u au , O son Welles o Al ed Hi chcock. In luencias Las e e encias cinema og á icas de Ande son son muy a iadas, aunque cabe des aca el impo an e papel que cumple la nou elle ague ancesa de 1950 y 1960 en su abajo. Uno de los máximos exponen es de es e g upo de cineas as anceses es F ançois T u au con su ópe a p ima Los 400 golpes (1959). Ande son descub e el ilme con 18 años y le causa al imp esión que lo u iliza como uen e de inspi ación a lo la go de oda su ca e a, y especialmen e en los inicios de es a. Las semejanzas en e el cine de T u au y el de Ande son pueden obse a se an o a ni el isual, omando del ancés ecu sos es é icos como la composición o el encuad e, como ambién a ni el emá ico. Las dos p ime as películas de Ande son Bo le Rocke (1996) y Academia Rushmo e (1998) e lejan el paso de la ju en ud a la adul ez, con odas las di icul ades que es o conlle a. El p o agonis a de Academia Rushmo e (1998), Max Fische , al igual que An oine en Los 400 golpes (1959), es un pésimo es udian e que pa ece ene p edilección po los p oblemas. Ambos ienen que a a con la cons an e amenaza de la expulsión a la ez que in en an mejo a su si uación sin éxi o, lo que acaba á o iginando más complicaciones. El paso a la madu ez es un ema ecu en e en el cine del exano, siendo su máximo exponen e la película Moon ise Kingdom (2012), en la que los niños pa ecen compo a se como adul os y los adul os como niños. Las a en u as amo osas y las ebeliones de los niños son emas p esen es en la ob a de ambos di ec o es. O os ecu sos del cine de T u au que ambién in luye on en Ande son son la na ación con oz en o , o el hecho de con a con un equipo de di ección y de ac o es simila . O son Welles es o o di ec o que no necesi a p esen ación. Se ha consag ado como uno de los cineas as más e sá iles y signi ica i os de su época. Su ob a maes a Ciudadano Kane (1941) impuso un an es y un después en la his o ia del cine, desa iando odo lo es ablecido an e io men e con una di ección nunca is a en una película. Ande son ap o echa algunas escenas de películas como Academia Rushmo e (2012) o Isla de pe os (2018) pa a lle a a cabo un su il guiño a su p edeceso . Además, se dan o os asgos comunes en e los es ilos de ambos di ec o es, como po ejemplo la desmesu ada escenog a ía, los excén icos pe sonajes, la in luencia del ea o en su ob a y los d amá icos mo imien os de cáma a. Sin emba go, al igual que con T u au , Ande son no solo se nu e de algunos elemen os isuales del di ec o no eame icano, ambién podemos encon a la in luencia de Welles en la emá ica p incipal de Los Tenenbaums. Una amilia de genios (2001). Pa a es a ob a se inspi a en la película El cua o mandamien o (1942), en la que ambién se e a a la decadencia de una amilia adine ada, y se explo an emas como el abandono o el pe dón. Las segundas nupcias de la mad e de la amilia y el na ado es án p esen es en ambas his o ias. En una en e is a, Wes Ande son dijo de O son Welles: "No es pa icula men e su il. Le gus a el golpe de e ec o, el mo imien o de cáma a d amá ico, la ea alidad. Eso me encan a. Y luego ambién, él ama a los ac o es, y él mismo es ac o , y siemp e c eó g andes pe sonajes que ambién ienden a desbo da la ealidad". (Sei z, 2013) Ilus ación 16. Fo og ama de Bo le Rocke (Wes Ande son, 1996) Fuen e: This Reco ding Ilus ación 17. Fo og ama de Los 400 golpes (F ançois T u au , 1996) Fuen e: Cine P emie e Ilus ación 18. Fo og ama de Isla de pe os (Wes Ande son, 2018) Fuen e: CNN Ilus ación 19. Fo og ama de Ciudadano Kane (O son Welles, 1941) Fuen e: You ube En úl imo luga des aca emos ambién la in luencia del g an Al ed Hi chcock en el abajo de Ande son. La en ana indisc e a (1954) es una de las p ime as películas que Ande son ecue da habe is o, y de es a le ma có p o undamen e que el nomb e más g ande de los c édi os iniciales e a p ecisamen e el del di ec o , po encima del de los ac o es. De Hi chcock ap endió a da le impo ancia a los obje os, a los que o o gaba el mismo alo na a i o que a los p opios pe sonajes. Vol iendo a La en ana indisc e a (1954) debemos menciona la p esencia de los p ismá icos, que se mues an ambién en películas de Ande son como Moon ise Kingdom (2012) y Fan ás ico S . Fox (2009). O o ejemplo de la in luencia de La en ana indisc e a (1954) en su ob a, podemos encon a lo en la con igu ación que Hi chcock hace del espacio del edi icio, dispues o como una casa de muñecas. El ecu so de la casa de muñecas es ecu en e en el cine de Ande son, y podemos encon a lo po ejemplo en Li e Aqua ic (2004). O a de las g andes lecciones que Ande son ha ap endido de Hi chcock es aplica el lenguaje del colo . Hi chcock ue de los pione os en usa los colo es con ca ác e in encional, con el in de p o oca de e minadas sensaciones en el espec ado . El ca ác e na a i o del colo es algo con lo que Wes Ande son es á es echamen e amilia izado. Es o ambién podemos aplica lo al uso de la música y el sonido con ines na a i os, ya que Hi chcock ambién ue uno de los p ime os en do a a la música de signi icado, ya sea pa a ma ca la es uc u a de una película o pa a acen ua cie as emociones de los pe sonajes. Y lo mismo ocu e con el mon aje. Al igual que Hi chcock, Wes Ande son ambién sabe saca p o echo de odos los elemen os que con igu an una película, da les la impo ancia que me ecen, pone los al se icio de la imagen y usa los a su a o pa a ansmi i mejo la isión pe sonal de la película que el di ec o iene en su cabeza. Ilus ación 20.1. Fo og amas de Los 39 escalones (Al ed Hi chcock, 1935) y El G an Ho el Budapes (Wes Ande son, 2014) Fuen e: Vimeo Ilus ación 20.1. Fo og amas de Co ina asgada (Al ed Hi chcock, 1966) y El G an Ho el Budapes (Wes Ande son, 2014) Fuen e: Vimeo Ilus ación 20.1. Fo og amas de Ve igo (Al ed Hi chcock, 1958) y El G an Ho el Budapes (Wes Ande son, 2014) Fuen e: Vimeo Me odología La me odología de es a in es igación pa e de un amplio abajo de ecopilación bibliog á ica, cuyo obje i o es el de ob ene el conocimien o necesa io pa a lle a a cabo un análisis ín eg o de los elemen os isuales de la es é ica del cine de Wes Ande son y su consecuen e simbolismo. Una ez explo ados los dis in os elemen os mo ológicos, dinámicos y escala es que con igu an la imagen, basándonos en ob as de Rudol A nheim y Jus o Villa añe, decidimos aden a nos en el con ex o del di ec o y expone algunos de sus e e en es cinema og á icos, siguiendo la es uc u a de la ob a El G an Ho el Wes Ande son (2018) de Nu ia Díaz. Pa a con inua desa ollando nues a in es igación, hemos op ado po un mé odo cuali a i o undamen ado en el análisis iconog á ico -iconológico plan eado po el his o iado del a e E win Pano sky en su ob a más econocida Es udios sob e la iconología (1998), cuya p ime a edición da a del año 1972. El mé odo “pano skyano” explo a la in e acción en e la o ma y el con enido desde un pun o de is a a ís ico, siemp e eniendo en cuen a el con ex o cul u al al que la ob a pe enece. Pa iendo p incipalmen e del p ocedimien o impues o po Pano sky, nos apoya emos ambién en algunas e lexiones lle adas a cabo po o os au o es como Aby Wa bu g o E ns Cassi e , con los que se p e ende en a iza en el alo del símbolo en un con ex o a ís ico. Sin emba go, como nues o obje o de es udio se co esponde con ob as ílmicas, abo da emos el pos e io análisis iconog á ico desde una isión cinema og á ica median e el a ículo “Iconología y análisis ílmico: Una elación con o e ida” (2017) de Ga cía-Ochoa, que es udia la simbología p esen e en las imágenes en mo imien o. Además, el au o adap a el mé odo pano skyano al con ex o cinema og á ico, de es e modo nos dis ancia emos de un en oque pu amen e a ís ico pa a cen a nos en el ámbi o audio isual y cumpli así de mane a más e icien e con los obje i os p opues os. También complemen a emos nues o análisis con o o a ículo del mismo au o , “Cine e iconología: Análisis del ilme desde la his o ia del a e” (2005), donde se exponen algunos ejemplos analizados po la iconología aplicada al análisis ílmico. Mé odo iconog á ico El mé odo iconog á ico-iconológico se empieza a desa olla eó icamen e en el p ime capí ulo del ensayo El signi icado de las a es isuales (1979) esc i o po Pano sky, i ulado como Iconog a ía e Iconología: In oducción al es udio del a e del Renacimien o. La iconog a ía, que se de ine e imológicamen e como “desc ipción de la imagen”, se ocupa de es udia los simbolismos camu lados as el apa en e ca ác e na u alis a de los elemen os isuales de una imagen, mien as que la in e p e ación iconológica es el medio pa a e ela el signi icado ocul o as es os símbolos. Se analiza cualquie exp esión igu a i a p esen e en la ob a, incluidos los elemen os plás icos, emas, mo i os, pe soni icaciones o alego ías. También se ienen en cuen a el o igen, la ansmisión y las posibles ans o maciones a las que pueden es a suje as es os símbolos isuales dependiendo del con ex o sociocul u al del au o . “El signi icado in ínseco o con enido se lo ap ehende econociendo aquellos p incipios subyacen es que e elan la ac i ud básica de una nación, de un pe íodo, una clase, una con icción eligiosa o ilosó ica, odo es o modi icado po una pe sonalidad o condensado en una ob a.” (Pano sky, El signi icado en las a es isuales, 1979) Es e mé odo es á inspi ado en los ensayos de uno de los maes os de Pano sky, Aby Wa bu g, que ya es udiaba las elaciones en e la o ma y el con enido, aplicándolas a la his o ia del a e en el siglo XIX. Cons anza Acuña y Gonzalo A que os, académicos del Dp o. de Teo ía de las A es en la Uni e sidad de Chile, hacen la siguien e e lexión sob e el en oque me odológico de Wa bu g. “La imagen, o las imágenes, se p esen a ían en onces como una supe posición simbólica de con enidos la en es y mani ies os, siemp e en mo imien o espec o al p esen e del suje o his ó ico, pe o ambién po ado a de los signi icados que pe manecen en la memo ia colec i a.” (Acuña & A que os, 2009) El mé odo pano skyano pa e de es a idea pa a desci a el con enido de la ob a en es ni eles es ablecidos: • Ni el p e-iconog á ico. Se desc iben los de alles y obje os que componen la ob a a simple is a. Pa a ello se equie e un amplio conocimien o dichas o mas y del léxico a ís ico necesa io pa a nomb a dichas o mas. • El ni el iconog á ico. Se iden i ican las “di e en es mani es aciones igu a i as” (Ga cía-Ochoa, 2017) que se nos p esen an en la his o ia del a e de o ma con inuada como posibles emá icas p esen es en el ela o de la ob a. Se necesi an conocimien os sob e las adiciones cul u ales. • El ni el iconológico. Es e ni el se conside a el más complejo del mé odo, po que equie e una g an in uición po pa e del in es igado , que debe econoce el con enido simbólico de la ob a eniendo en cuen a su con ex o. E ns Cassi e , ilóso o y sociólogo, analiza el ca ác e simbólico del se humano en su ob a Filoso ía de las o mas simbólicas (1923). El au o a gumen a que el se humano ha ido c eando símbolos de o ma cons an e a lo la go de su e olución, símbolos que se aplican ambién a odos los sec o es y ámbi os que hemos ido pe eccionando a medida que amos a anzando en la his o ia. Po es e mo i o, la isión que enemos del en o no que nos odea depende de nues os alo es cul u ales. Análisis de casos: Moon ise Kingdom (2012) 1. P ime ni el: Lenguaje audio isual Du an e una en e is a con la ya ci ada pla a o ma Ro en Toma oes, Ande son explica lo siguien e sob e la idea de ás de Moon ise Kingdom (2012): “C eo que ino de que e hace una película sob e la sensación de enamo a se cuando ienes 12 años y lo ab umado que puede llega a se . Cuando ienes esa edad, al menos pa a mí, enía es e deseo de que la an asía ue a eal. Recue do cómo un lechazo se con ie e casi en un uni e so di e en e, y odo es á elacionado con él; Simplemen e da o ma a u es ado de ánimo y la a mós e a de una mane a que es á odo en u ce eb o.” (Goodsell, 2012) Empeza emos nues o análisis iconog á ico es udiando el lenguaje audio isual empleado po Wes Ande son en es a película, empezando po el elemen o más impo an e: el colo . El di ec o ha hecho del colo uno de sus sellos más iden i ica i os. La sa u ación y el ama illo son dos elemen os muy impo an es en la es é ica de la película. Ande son o o ga a sus pale as de colo es un papel undamen al, no sólo como pa e de la escenog a ía, sino que además las emplea en muchas ocasiones pa a ma ca di e encias espacio empo ales o cambios en la es uc u a de la his o ia. De es e modo, las pale as de colo que idea pa a cada uno de sus ilmes son un componen e muy impo an e de la cons ucción del mundo en el que se desa olla la his o ia. El p ime elemen o mo ológico que des aca en Moon ise Kingdom (2012) es el colo , y en especial el ama illo. Du an e casi oda la película se man ienen onalidades cálidas que nos ecue dan a eces a o og a ías analógicas (Ilus ación 22). Quizás Ande son u iliza es a calidez pa a pone en con ex o al espec ado y aslada lo a una época pasada, ya que nues a his o ia anscu e en el año 1965. Sin emba go, es as onalidades in age pie den p o agonismo a pa i de la mi ad de la película, cuando empiezan los p oblemas pa a Sam y Suzy. A pa i de ese momen o, en muchas escenas el colo se uel e menos sa u ado, y en o as se nos mues an po p ime a ez colo es íos como p o agonis as, po ejemplo, con la llegada de la abajado a de Se icios Sociales, in e p e ada po Tilda Swan on (Ilus ación 23). Ilus ación 22. Moon ise Kingdom (2012) de Wes Ande son. [Fo og ama]. Ex aído de la p opia película. Es o puede signi ica que Ande son a ibuye al colo un papel más impo an e del que pod íamos espe a en un p incipio. Como hemos comen ado, los onos cálidos sume gen al espec ado en un ambien e bucólico, casi an ás ico, que se co esponde ambién con el uni e so diegé ico que Ande son desa olla pa a la película, del que habla emos más adelan e. Es a a mós e a an apacible iene dos inalidades cla as: po un lado, nos p esen a la na u aleza su ealis a de la isla New Penzance, que se nos mues a como un pequeño oasis apa en emen e anquilo y puede deci se que has a abu ido. Po o o lado, se co esponde con la u ópica escapada que lle an a cabo nues os p o agonis as, que, al es a jun os y alejados de odos sus p oblemas ,pueden dedica se a se ellos mismos. O a posible explicación a es e cambio en la empe a u a del colo , pasando de unos colo es cálidos y sa u ados a o os íos y g isáceos, podemos encon a la en el desa ollo de la g an o men a que acaba des ozando la isla. El cambio de colo de e mina, además del in de la escapada, la llegada inminen e de una o men a que acaba á a ec ando a odos los pe sonajes de la isla (Ilus ación 24). Los colo es cálidos y sa u ados los asociamos con la anquilidad de la luz sola , mien as que los colo es menos sa u ados y más azulados simbolizan la llegada de la noche, ma cada po la o men a en es e caso. “Los colo es del es ua io de Suzy en Moon ise Kingdom, an cambiando a lo la go de la película, lo que deno a un cambio en su pe sonalidad. Sam ambién cambia de indumen a ia y al inal pasa de lle a el uni o me de Boys Scou s a lle a uno de policía, demos ando ambién su e olución pe sonal.” (Díaz, 2018) Siendo uno de los asgos más econocibles e iden i ica i os del cine de Wes Ande son, debemos des aca ambién el ecu so de la sime ía en la composición, in luenciado po su p esencia en el cine de Hi chcock, Kub ick, Polanski, Goda d o T u au . Wes Ande son la inco po a a sus planos de o ma casi ins in i a. El encuad e ca ac e ís ico del di ec o es una composición on al en la que p edominan el o den, la es abilidad, la sime ía y la p opo ción. Cuando le p egun an po su obsesión po la sime ía en una en e is a pa a la e is a online Slan Magazine, Ande son esponde de la siguien e mane a: Ilus ación 23. Tilda Swan on en Moon ise Kingdom (2012) de Wes Ande son. [Fo og ama]. Ex aído de la p opia película. Ilus ación 24. Moon ise Kingdom (2012) de Wes Ande son. [Fo og ama]. Ex aído de la p opia película. “Me emo que es en pa e mi o ma de se cla o y de comunica me. Una cosa que he ap endido a lo la go de los años es la impo ancia de ene una isión o almen e cla a de la escena an es de g aba la. A eces no puedes sabe dónde mi a ni qué es lo impo an e, así que p obablemen e haya sido demasiado cla o en algunas ocasiones.” (Osenlund, 2014) A pesa de su apa en e al a de in encionalidad, la sime ía cumple a la pe ección con su unción de cap a la a ención del espec ado . Ande son, además de se uno de los di ec o es más econocidos en la indus ia cinema og á ica, es un excelen e ealizado . Median e es e ecu so, el cineas a dispone un elemen o p o agonis a en el cen o del encuad e, ya sea un pe sonaje o un obje o. Es o hace que el espec ado no enga que es o za se demasiado pa a cen a su a ención en dicho elemen o, ya que es e se co esponde con la ubicación de los pun os de uga de la imagen. De es a o ma, la magni ud del mensaje se ex iende a oda una a mós e a de equilib io isual y en algunas ocasiones, es e mensaje se e educido a un único obje o que se nos p esen a de o ma conc e a y cla a. A menudo es a sime ía se consigue median e el uso de líneas isuales, que ayudan a Ande son a dis ibui el espacio composi i o como podemos ap ecia en la Ilus ación 25. Con inua emos nues o análisis señalando la impo ancia que ienen los obje os en su cine, especialmen e en es a película. Como mencionamos en el ma co con ex ual del di ec o , Ande son ap ende de Hi chcock a apo a alo es simbólicos y signi ica i os a los obje os que en uel en a sus pe sonajes. El di ec o u iliza los obje os como apoyo na a i o pa a desa olla el ca ác e de los pe sonajes de o ma na u al. En la escena en la que los p o agonis as se enseñan mu uamen e los obje os que han aído consigo pa a uga se, podemos deduci muchos asgos de la pe sonalidad de ambos. Ilus ación 25. Uso de la sime ía y las líneas en Moon ise Kingdom (2012) de Wes Ande son. [Fo og amas]. Ex aído de la p opia película. Suzy, con su ocadiscos y sus lib os, se nos p esen a como una niña con mucho mundo in e io , y una g an imaginación. Todos sus lib os cuen an his o ias de súpe pode es, y ella en una ocasión le con ía a Sam que la azón po la que siemp e usa los p ismá icos es po que los iden i ica como su súpe pode . Sam, en cambio, odos los obje os que ae si en a un p opósi o en su plan de acampada, como cuchillos, cue das y u ensilios. Es muy in eligen e, o ganizado y me ódico, pe o ambién es con lic i o e inocen e. Además, el di ec o suele c ea mundos a empo ales con pinceladas su ealis as pa a sus películas. El uso de obje os, ca ac e ización y escenog a ía p opia de una época an e io apo a una mayo in o mación isual a la imagen que se e en pan alla. Es o se debe a la in luencia que nues a expe iencia p e ia eje ce en la pe cepción de las o mas que Ande son nos mues a, las cuales han dejado huella en nues a memo ia. De es e modo el cineas a juega con la o ma de los obje os apa en es en el plano y con las di e en es elaciones que se dan en e ellos (Ilus ación 26). Wes Ande son es un expe o en con igu a el espacio en sus escenas, haciéndose eco de una apa en e simplicidad, con el in de alcanza el equilib io deseado pa a cada composición y di igi así la mi ada del espec ado . El medio na u al queda ep esen ado como un pe sonaje más de sus películas. El paisaje es a menudo manipulado, pa a encaja en la isión que Ande son iene en su cabeza. Pa a ello se apoya cons an emen e en ecu sos como la sime ía o el colo . El espacio al ai e lib e se dispone de al o ma que con ibuye al discu so es é ico de la película. Es e a amien o no solo embellece la película, sino que si e pa a exp esa su con enido a a és del es ilo an pe sonal del di ec o . Es usual el uso de maque as en su cine, que apo an un elemen o su ealis a que hace que el espec ado se p egun e has a qué pun o lo que es á iendo en el plano es e dade o o ic icio. En es a película podemos e la en la escena del campana io, cuando Sam, Suzy y el je e de policía Sha p se quedan colgando de una cue da as el impac o de un ayo. Se apoya ambién en elemen os como las líneas, las ex u as, la luminosidad o el pun o pa a con igu a el espacio a su an ojo. En la ilmog a ía de Wes Ande son son comunes los planos gene ales y las omas abie as en las que los pe sonajes se mue en po un plano ijo y los emos cómo se desen uel en en su en o no. Es e ipo de oma ambién nos apo a ese ca ác e ea al an ca ac e ís ico en sus películas, ya que el espec ado pe cibe el plano como si ue a un escena io en el que los pe sonajes in e ac úan en e ellos, al igual que en el ea o. También es común el uso de g andes angula es pa a encuad a el plano y que la película es é g abada en un sopo e analógico que suele se de 35mm, aunque en Moon ise Kingdom el di ec o usa el o ma o Supe 16mm. Ilus ación 26. Obje os en Moon ise Kingdom (2012) de Wes Ande son. [Fo og amas]. Ex aído de la p opia película. En las siguien es imágenes (Ilus ación 27), podemos obse a algunos de es os planos gene ales, en los que pa a cen a la a ención del espec ado , Ande son u iliza la igu a del pun o. En la p ime a imagen podemos e un cla o pun o de uga en la pa e cen al, y en la segunda se iden i ican dos pun os p incipales, la mo o y los jó enes, y como la elación en e es os apo a dinamismo y espacialidad a la imagen. “Los planos de Ande son es án compues os con o al p ecisión. La obsesión po los espacios cen ados ya la podemos encon a en cineas as an e io es a Wes, como po ejemplo Kub ick.” (Díaz, 2018) El di ec o no solo busca es e equilib io isual con igu ando el espacio que apa ece en el plano, ambién juega con el signi icado del mo imien o en casi odas sus películas. En Moon ise Kingdom (2012) son comunes ecu sos como los á elins, planos ceni ales, planos subje i os, zums ápidos y omas abie as. De es a o ma el ealizado usa la pe cepción del mo imien o con ines na a i os, además de es é icos. Ya sabemos cómo es una película de Wes Ande son isualmen e, po lo que a con inuación es udia emos algunas pa icula idades del uni e so diegé ico que se desa olla en el guion esc i o po Ande son y Roman Coppola. Desde la ela de la ca pa, al colo del papel en el ablón de no icias, odos los elemen os isuales an e io men e Ilus ación 27. El pun o en Moon ise Kingdom (2012) de Wes Ande son. [Fo og amas]. Ex aído de la p opia película. mencionados con ibuyen a la con igu ación de es e uni e so, in eg ado en su mayo ía po las incon ables desc ipciones de alladas p esen es en el guion. Incluso el p opio na ado de la his o ia, que en muchas ocasiones suele se ex adiegé ico, se incluye den o del ela o y en su peculia a mós e a. Wes Ande son es odo un p o esional en c ea uni e sos diegé icos consis en es y elabo ados, y es o es en g an pa e g acias a su especial a ención a los de alles. Es in e esan e el modo en el que se nos p esen an los pe sonajes en la his o ia. Cuando apa ecen en el plano, cada pe sonaje es á lle ando a cabo alguna a ea que no se elaciona con la na a i a, es deci , se encuen a siguiendo sus u inas no males. El ni el de de allismo es an al o, que es o no solo ocu e con los pe sonajes p incipales, sino que ambién se da en aquellos más pequeños. Un ejemplo se ía Becky (Ilus ación 28), la ope ado a de adio de la isla que a iende la llamada de Se icios Sociales jun o al je e de policía Sha p y el Je e Scou Wa d. El guion la desc ibe así: “Una jo en muje con un moño se sien a en una cen ali a ele ónica comiéndose un sándwich en uel o en papel ence ado. Ella es Becky” (Moon ise Kingdom, 2012). ¿Po qué es á Becky comiéndose un sándwich? No lo sabemos. Además de es ablece una apa en e elación en e dicho pe sonaje y la comida, elación que uel e a apa ece más adelan e cuando la emos ab i una la a de galle as de limón, Becky pod ía habe sido una ope ado a de adio no mal y co ien e. Sin emba go, Becky iene es os pequeños momen os que señalan su ida ue a de su unción en la his o ia. Po ejemplo, al compa i las galle as, incluso inicia una his o ia de amo en e ella y el Je e Scou Wa d, que anscu e ímidamen e en el ondo en la película (Ilus ación 29). La acumulación de es os pequeños de alles ayuda a o ma el mundo diegé ico, apo ándole c edibilidad. Tenemos la sensación de que ese mundo ya exis ía an es de que empeza a la película y que a a segui exis iendo as su inal. De es e modo, los espec ado es sen imos que las acciones de los pe sonajes an a ene una epe cusión en dicho mundo. Sus elecciones impo an. Como expuso el guionis a William Goldman en su lib o Las a en u as de un guionis a en Hollywood (1983): “Cada película es ablece su p opia ealidad y una ez que esos lími es es án es ablecidos no pueden se o os sin asumi el iesgo de agmen a la película en e a”. (Goldman, 1992) Ilus ación 29. Moon ise Kingdom (2012) de Wes Ande son. [Fo og ama]. Ex aído de la p opia película. Ilus ación 28. Moon ise Kingdom (2012) de Wes Ande son. [Fo og ama]. Ex aído de la p opia película. 2. Segundo ni el: Iden i icación emá ica El ecu so emá ico po excelencia en el cine de Wes Ande son es la amilia deses uc u ada y las elaciones con lic i as, que se mues an ambién en películas como Los Tenenbaums (2002) o Fan ás ico S Zo o (2009). Es e mi ema se epi e de o ma cons an e en la ob a del di ec o , debido a su p opia expe iencia pe sonal, ya que su ió el di o cio de sus pad es con 8 años. El hoga de Suzy no pa ece del odo un hoga , más bien es una casa donde con i e una amilia deses uc u ada, con un di o cio en el ai e, un pad e ausen e y una mad e que engaña a su ma ido. Con es niños meno es de los que hace se ca go, han dejado desa endidas las necesidades a ec i as de la hija mayo , que cada ez se mues a más ebelde a la incomp ensión y la incomunicación que ecibe po pa e de sus pad es. La ida de Sam ampoco es de colo de osas. A la mi ad de la película descub imos que es hué ano, como o os pe sonajes p o agonis as en el cine de Ande son, como po ejemplo Ze o Mous a a en El G an Ho el Budapes (2014). Los pad es de Sam mu ie on en un ágico acciden e, po lo que el pequeño se ha is o obligado a i i con unos pad es adop i os que no ienen ningún epa o en abandona lo. También encon amos en la isla al je e de policía Sha p, cuyo papel como p o ec o del o den en la isla, se e sume gido en el caos a a és de su a en u a con la S a. Bishop. Po úl imo, se nos p esen a al Je e Scou Wa d, que ca ece de au o idad debido a su ca ác e inmadu o, y que se nos e ela, a a és de la ado ación que sien e po el comandan e Pie ce. Es a no able al a de au o idad es lo que lle a a nues os p o agonis as a in en a escapa de una sociedad que no pa a de machaca los. La ep esen ación isual que Ande son o o ga a los Se icios Sociales ep esen a el culmen de es e au o i a ismo. Desp o is a de colo y de nomb e, la abajado a de los Se icios Sociales ep esen a a la pe ección ese ca ác e op esi o que some e la indi idualidad de nues os p o agonis as al se icio de la con o midad social. La eligión es un ema muy p esen e en la ama de es a película. Ande son op a po un en oque que se asemeja a la his o ia del A ca de Noé, que ambién es á ep esen ada de o ma angible en la película en o ma de ob a ea al in an il (Ilus ación 30). Mi cea Eliade, ilóso o umano, no elis a e his o iado de eligiones, nos habla du an e oda su ob a sob e los i uales de iniciación, y como es os, o man un p oceso simbólico de mue e y enacimien o. El se humano uel e de o ma pe iódica a un es ado de caos p imo dial pa a pode enace en un nue o indi iduo más madu o espi i ualmen e y mejo conec ado a su comunidad. Es e esu gi ambién se encuen a muy p esen e en la his o ia del A ca de Noé que odos conocemos. Lo que al ez no sepamos es que es a his o ia no solo apa ece en el An iguo Tes amen o, sino que ambién se encuen a en los ex os sag ados del judaísmo y del islam, la To ah y el Co án. Además, exis en manusc i os simila es a la his o ia del a ca bíblica, en e ellos Ziusud a, incluido en un poema épico de la mi ología Caldea llamado A ahasis, y al con ac o de los heb eos con la cul u a mesopo ámica después de la caída de Je usalén. Podemos supone en onces que la sociedad de New Penzeance ha sido cas igada po Dios al pe de el con ac o con el e dade o signi icado de los i uales y al acasa ambién como igu a pa en al au o i a ia. Como consecuencia, se en en an aho a a una de las o men as más du as que se ecue dan, con la ue za su icien e pa a limpia la comunidad de la az de la ie a. De es e modo, cuando Sam y Suzy planean su escape, no solo huyen conscien emen e de un hoga sin u u o, sino que ambién se sien en conmo idos po lo que el econocido psicólogo y ensayis a Ca l Jung llama el inconscien e colec i o. Es e é mino hace e e encia a esa pa e de nues a men e que conse a los an iguos i uales, a que ipos y símbolos compa idos que desempeñan un papel especialmen e impo an e en la o mación de la pe sonalidad de los niños. Wes hace e e encia a es a elación en una en e is a pa a el canal de TV b i ánico Film 4: “Recue do que cuando enía esa edad, al lee un lib o, es e se con e ía en odo mi mundo. A eces pe día la noción de lo que es eal y lo que es ic icio. Es a misma sensación se p oduce cuando desa ollas sen imien os omán icos a esa edad, es como si en a as en un cuen o de an asía. Así que que ía hace algo que se elaciona a con ese sen imien o.” (Film4, 2015) Sam y Suzy, du an e su escapada, siguen el eco ido que ma ca la u a mig a o ia de la cosecha de Chickchaw a a és de la isla (Ilus ación 31). El an opólogo social James F aze a gumen ó que los i uales empleados pa a mejo a la e ilidad de la ie a y con ello las cosechas, ma ca on el comienzo del mi o de mo i en in ie no pa a enace en p ima e a. En onces, en cie o sen ido, el camino que siguen Sam y Suzy signi ica la ans o mación de lo in an il hacia la madu ez. Ilus ación 30. Moon ise Kingdom (2012) de Wes Ande son. [Fo og ama]. Ex aído de la p opia película. Ilus ación 31. Moon ise Kingdom (2012) de Wes Ande son. [Fo og amas]. Ex aído de la p opia película. Du an e su iaje, los p o agonis as se mues an como pe sonajes únicos en su especie, aunque comple amen e opues os en e ellos. La pe sonalidad de Sam ep esen a odas las cualidades de la ene gía masculina lógica y o denan e, o el logo. Es miemb o de los Boy Scou s, que en muchos sen idos a an de imi a la disciplina mili a , iene conocimien os de ca og a ía y mues a in e és en la pin u a de paisajes, además de pin a algún desnudo que o o. Todos es os asgos nos ansmi en ese in en o po o dena el caos del mundo ex e io . Suzy, po o o lado, ep esen a lo que Jung de ine como la elación psíquica de la ene gía emenina, o el e os. Es á en con ac o con los aspec os an ás icos, a ís icos y c ea i os de la ida, y lo demues a a a és de su in e és po la li e a u a an ás ica y los supues os pode es de sus p ismá icos. Suzy ambién se ca ac e iza po su na u aleza inma e ial y su in uición. Un ejemplo de es o podemos encon a lo cuando decide bau iza la playa en la que se ins alan como Moon ise Kingdom o cuando la emos in e esa se po las emociones de o os se es i os, como cuando a is a a un cie o con sus p ismá icos, cuando se p eocupa po la mue e del pe o Snoopy, o cuando decide lle a se a su ga o de iaje. Es a elación en e Suzy y la na u aleza ambién se ep esen a a a és de su papel de cue o en el A ca de Noé, en la escena en la que ambos p o agonis as se conocen (Ilus ación 32). Las expe iencias que i en du an e el iaje hacen que nues os p o agonis as empiecen a plan ea se los aspec os más nega i os de sus pe sonalidades. Sam, po ejemplo, se mues a con un ca ác e au o i a io cuando se elaciona con su en o no, lo que a ec a de o ma di ec a a sus elaciones sociales y su e iden e al a de empa ía. Es o se obse a de o ma cla a cuando Suzy le con iesa habe encon ado un lib o sob e niños p oblemá icos en la habi ación de sus pad es, a lo que es e eacciona con una isilla on a que hace en ada a Suzy (Ilus ación 33). Nu ia Díaz nos cuen a en su lib o El G an Ho el Wes Ande son (2018), que el lib o que Suzy encuen a, Cómo lidia con niños p oblemá icos, a pesa de se un lib o ic icio c eado pa a la película, es á inspi ado en un lib o con la misma emá ica que el p opio Wes Ande son encon ó en su casa. Ilus ación 32. Moon ise Kingdom (2012) de Wes Ande son. [Fo og ama]. Ex aído de la p opia película. Ilus ación 33. Moon ise Kingdom (2012) de Wes Ande son. [Fo og ama]. Ex aído de la p opia película. Suzy, po o o lado, se da cuen a de que su eminidad ambién albe ga un lado oscu o y au odes uc i o, al se incapaz de con ola acionalmen e sus emociones. El ejemplo más cla o de es a impulsi idad se ap ecia cuando apuñala a uno de los Boy Scou s con unas ije as, o cuando se abalanza encima de una compañe a en el colegio. Sin emba go, la disposición que ambos ienen pa a econoce es os de ec os los lle a inconscien emen e a ealiza dos impo an es i uales de iniciación. 1. Cuando ambos llegan a Moon ise Kingdom una de las p ime as cosas que hacen es sal a al agua de o ma sinc onizada. Es e sal o pod ía es a elacionado con el bau ismo, que a su ez simboliza el paso de la in ancia a la madu ez. Sam, que an e io men e no se ace ca ía al agua sin un sal a idas, se lanza de lleno en su adolescencia al en a en con ac o con la na u aleza emenina. La cáma a ambién en a iza es e simbolismo, ya que se de iene en la igu a de cada uno, lle ando a cabo un pequeño zoom donde se nos mues a un p ime plano de ambos p o agonis as, como si el iempo se de u ie a an es de sal a . 2. La iniciación simbólica de Suzy en la adolescencia iene a es a ep esen ada po la pe o ación de sus o ejas a manos de Sam, que c ea unos pendien es combinando un anzuelo, una he amien a hecha po el homb e, con un esca abajo, o ganismo de la na u aleza. Es o ambién puede iden i ica se con una me á o a sob e la pé dida de la i ginidad, ma cada po ese hilo de sang e de in enso colo ojo que con as a con la calidez del ambien e y que eco e el cuello de Suzy ma cando así el inicio de la adolescencia (Ilus ación 34). Ande son nos mues a que es as iniciaciones ma can la mayo ía de edad de ambos pe sonajes. Es os i uales culminan en el baile que iene luga en la o illa de la playa y en el beso, que e mina de es ablece la unión en e ambos se es, que una ez ue on o almen e opues os (Ilus aciones 35 y 36). La playa de Moon ise Kingdom simboliza sob e odo el despe a sexual de los niños. Un luga donde pueden se ellos mismos, expe imen a sensaciones que no sab ían ni de ini y en de ini i a donde pueden sen i sensaciones has a aho a desconocidas en libe ad, sin eglas ni gen e que los moles e. En de ini i a, es a playa es la esencia de es a película. Rep esen a ese luga segu o, especial e inocen e que supone el pe iodo de la in ancia, además de se un símbolo de ebelión p opio de los inicios de la adolescencia, de ahí el ca ác e nos álgico de la escena. Ilus ación 34. Ilus ación 35. Ilus ación 36. Moon ise Kingdom (2012) de Wes Ande son. [Fo og amas]. Ex aído de la p opia película. En úl imo luga , pa a lle a a cabo nues o análisis simbólico hemos decidido inco po a del a ículo Iconología y análisis ílmico: Una elación con o e ida de Ga cía-Ochoa, las conside aciones apo adas po el au o An onio Cos a sob e el es udio del paisaje en el cine. Según es e úl imo, el paisaje debe abo da se bajo un en oque in e disciplina , ya que unciona como una combinación de elemen os muy dispa es, como la geog a ía, his o ia, na u aleza, cul u a o simbología. Según la clasi icación ealizada po Cos a, el paisaje bucólico de Moon ise Kingdom puede es a elacionado con el uso del paisaje como S immung, é mino desa ollado a su ez po el ilóso o y sociólogo Geo g Simmel en su análisis pic ó ico de los paisajes del A nold Böcklin. El S immung de un paisaje se co esponde con su “ emple anímico”, es deci , paisajes en los que se elacionan o con aponen el espí i u humano con la na u aleza. “En es a ensión, en es a oscilación, en es a undición de a adu a y libe ación en e a la na u aleza” (Simmel, 1992, p.97) se desa olla un componen e impo an e de in empo alidad y espacialidad, que puede aplica se al uso que Ande son hace del paisaje en nues o obje o de es udio Moon ise Kingdom (2012). El ca ác e pic ó ico del paisaje en es a película iene dado po el uso de pano ámicas y g andes planos gene ales ijos (Ilus ación 45). Ande son cen a el paisaje de su película en la na u aleza, el campo y el bosque. Moldea odos es os elemen os pa a con igu a un ambien e que se elaciona en odo momen o con las emociones indi iduales de los pe sonajes, ya sea una elación di ec a o una con aposición. Po ejemplo, el mundo de los Boy Scou s, con sus nume osas eglas y no ma i as, se a ol iendo más y más deli an e al con apone se con el ono melancólico de Moon ise Kingdom. O o ejemplo del paisaje como S immung en Wes Ande son podemos encon a lo en el encla e donde se si úa la playa i gen de Moon ise Kingdom, el des ino de nues os p o agonis as. Dicha playa no apa ece en el mapa de la isla debido a una an e io inundación. De es e modo se elaciona el ca ác e i gen del paisaje con el despe a sexual de ambos p o agonis as, que en es e encla e se sien en lo su icien emen e segu os como pa a empeza a expe imen a sensaciones has a aho a desconocidas. Ilus ación 45. Moon ise Kingdom (2012) de Wes Ande son. [Fo og ama]. Ex aído de la p opia película. Debemos des aca que el p opio Sam se dedica ambién a hace pin u as de paisajes. Du an e la úl ima escena de la película, podemos e lo pin ando un cuad o en la pa e de a iba de la casa de Suzy. Sam se despide de ella con un ené gico “Nos emos mañana”, y ac o seguido Suzy lo sigue a a és de sus p ismá icos has a que en a en el coche pa ulla del je e Sha p, su nue o pad as o. En onces se nos mues a un plano gene al de la sala donde Sam es aba pin ando su cuad o, y median e un pequeño a elling, la cáma a desciende has a en oca la pin u a. Es en onces cuando podemos e que Sam ha pin ado la playa de Moon ise Kingdom, que as unos segundos se unde en un o og ama eal de la misma, ce ando la na a i a de mane a impecable (Ilus ación 46). Ilus ación 46. Moon ise Kingdom (2012) de Wes Ande son. [Fo og amas]. Ex aído de la p opia película. Conclusión T as lle a a cabo el análisis iconog á ico -iconológico de Moon ise Kingdom (2012), la película de Wes Ande son mejo alo ada po la c í ica según la pla a o ma Ro en Toma oes, podemos conside a algunas e lexiones a modo de conclusión. La p ime a esponde a la p egun a que plan eábamos en el obje i o de nues a in es igación, ¿es el cine de Wes Ande son es é ica sin con enido? Con ayuda del en oque iconog á ico desa ollado po Pano sky, y usando como pa adigma del cine de Ande son su película Moon ise Kingdom (2012), que eúne muchos de sus asgo isuales y na a i os más dis in i os, podemos a i ma que su cine es sob e odo con enido p esen ado median e una es é ica muy poco con encional. Cuando iniciamos es a in es igación, nos cen amos en es udia aquellos elemen os isuales ca ac e ís icos en el cine de Ande son con el in de a e igua si dicha es é ica e a la p o agonis a en sus películas. Hay c í icos que de ienden que las composiciones y escenog a ías de sus películas ienen un mayo peso que los pe sonajes y las his o ias que se cuen an. Sin emba go, el análisis iconog á ico o ien ado al es udio ílmico ha demos ado se un mé odo bas an e e ec i o pa a expone los elemen os simbólicos p esen es en la ob a y jus i ica que se a a del caso opues o. Cuando emos una película de Wes Ande son po p ime a ez, lo p ime o que nos llama la a ención es su es é ica isual. Los colo es, los planos, la sime ía lle ada has a el ex emo o los escena ios nos indican que es amos siendo pa ícipes de una isión muy pe sonal que el di ec o ha con igu ado con un ni el de pe eccionismo y de alle bas an e al o. Sus planos pa ecen o og a ías pe ec amen e ideadas y abajadas. Sin emba go, la a mós e a que se o ma no end ía sen ido sin una na a i a que le apo e signi icado. A menudo se pod ía pensa que las his o ias que Wes c ea pa a sus películas son de na u aleza simple, ácil, aunque aho a sabemos que sus his o ias son de odo menos simples. Los emas que Wes a a son emas co idianos, con los que odos nos podemos sen i algo iden i icados, ya que po ejemplo odos hemos sen ido las ma iposas alguna ez du an e nues a in ancia. O odos nos hemos sen ido algo incomp endidos po nues a amilia en la adolescencia. Son las especi icaciones en el guion, escena ios, obje os y po supues o los pe sonajes lo que hace que po ejemplo Moon ise Kingdom aya más allá de se una simple his o ia de amo en e dos niños de 12 años pa a acaba con igu ando odo un uni e so an inocen e como complejo, y an co idiano como mágico. Podemos deduci a modo de conclusión que al mundo de Wes Ande son ienes po la es é ica y e quedas po la his o ia. Las his o ias es án an bien con igu adas y los pe sonajes an bien desa ollados, que no podemos e i a ija nos en pequeños de alles de la ama en los que nunca nos habíamos ijado an es y que amos edescub iendo cada ez que emos alguna de sus películas. No podíamos acaba es a in es igación sin aclama el papel que cumplen dos igu as cla e en el cine de Ande son: Alexand e Despla , composi o habi ual de las bandas sono as de sus películas, y Robe Yeoman, di ec o de o og a ía en odas las películas de acción eal de Ande son. En Moon ise Kingdom (2012), como casi en oda su ilmog a ía, la música de Despla y la es é ica de Yeoman ienen una capacidad ex ao dina ia pa a conju a un uni e so dis in i o y comple o en sí mismo, en el que la o ques a del composi o Benjamin B i en y las canciones de ock de los 70 se mezclan pa a con igu a un ela o an impac an e como ulne able. En Moon ise Kingdom (2012) los obje os, el es ua io o los deco ados no uncionan como simples elemen os es é icos, sino que ayudan a de ini a los pe sonajes, ya que es án inculados con sus sen imien os o sus ecue dos. En es a película, la nos algia po los elemen os y la es é ica e o es undamen al, y si en una doble unción. Po un lado, ayudan al espec ado a si ua se en el con ex o en el que se desa olla la his o ia de la película, y po o o lado nos apo a ese ca ác e nos álgico del que hablábamos al p incipio de es a in es igación. Es e ni el de de allismo puede eni de la na u aleza li e a ia que se esconde de ás del di ec o de cine. Desde que e a pequeño su g an pasión siemp e ue esc ibi his o ias, y aho a median e el cine ha encon ado la ó mula exac a pa a ansmi i su isión de la ida al espec ado . La de e minación con la que Ande son desa olla un guion cinema og á ico es p opia de la men e de un buen esc i o , que nunca deja ningún cabo sin a a y que odo lo que cuen a si e un p opósi o en la película. Po es e mo i o podemos a i ma que la na ación juega el papel p o agonis a en su cine, y la es é ica isual, aunque so p enda al espec ado po su o iginalidad y su ea alidad, solo se enca ga de acompaña y apo a le sen ido a la his o ia que se desa olla. Una de las ci as más conocidas de Wes Ande son se elaciona con es e ema: «Quie o a a de no epe i me. Pe o al pa ece lo hago con inuamen e en mis películas. No es algo que me es ue ce po hace . Yo sólo quie o hace películas que sean pe sonales, pe o in e esan es pa a una audiencia. Sien o que ecibo c í icas po coloca el es ilo encima de la sus ancia, y po los de alles que se a a iesan en el camino de los pe sonajes. Pe o cada decisión que omo es la mane a de saca adelan e a esos pe sonajes.» - Wes Ande son (Wikipedia, 2020) Es cie o que la es é ica que Wes Ande son ha ido con igu ando a lo la go de los años gua da cie os elemen os isuales comunes, pe o es o sucede con cualquie di ec o que inco po a su isión pe sonal a la o og a ía de su ob a. También podemos pensa que lo que más des aca de dicha es é ica es su ca ác e a i icial. Aunque es é o mada po muchos elemen os que le apo an c edibilidad y con ex o, la es é ica nos puede pa ece demasiado o denada. Como se ha mencionado en el análisis, los planos simé icos y los escena ios plani icados al de alle hacen que el espec ado sea conscien e odo el iempo de que es á iendo una película. Pa a dis u a de es a, debemos mi a más allá de los elemen os isuales que apa ecen y p egun a nos po qué apa ecen. Sin emba go, hay pe sonas que no son capaces de ealiza es e es ue zo men al po aden a se en el mundo que Ande son idea de una o ma an minuciosa y que solo se quedan con los deco ados, los encuad es y los colo es. Po es a azón las películas de Ande son causan opiniones an dispa es en e el público, aunque sea uno de los di ec o es más aclamados po la c í ica a ni el in e nacional. Re e encias bibliog á icas Acuña, C., & A que os, G. (2 de Oc ub e de 2009). Facul ad de A es. [Fecha de acceso: 06/05/2020]. [Fecha de acceso: 08/05/2020]. Ob enido de Uni e sidad de Chile: h p://www.a es.uchile.cl/no icias/55065/aby-wa bu g-y-el-de eni - del-me odo-iconologico Ande son, W. (Di ección). (2012). Moon ise Kingdom [Película]. A nheim, R. (1986). El pensamien o isual. Ba celona, España: Paidós Ibé ica Ediciones. A nheim, R. (1993). A e y pe cepción isual. Mad id, España: Alianza Edi o ial. Cassi e , E. (2013). Filoso ía de las o mas simbólicas. 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