Sermon, que en la solemne fiesta, conque la Sta. Iglesia Cathedral de Cadiz celebra al Dr. Maximo de la Iglesia el señor San Geronymo ... dixo en su dia este año de 1771 el Sr. Dr. Joseph Martin, y Gusman

+ peo cm o | o E E ALI ps MAXIMO DE: LA IGLESIA E A > a Dr: DJOSEPH MAR ARTINS Y6Us 2onigo M jure ¿Sontár € 17 úl e A En osla, :aminador, Synoda 39 | E > elle: Obisp «q + e sd Sic qa a A *. Cadiz, En Ro. ¿Don Francisco. Y Gamboa A E Cindélárias pe pS á e voz : MA o » - * . y S ; > r . . id / Y o e,” > A 3 Ñ pe el e, . o - ' * > > S ” a Sa - br pas) +2 ends e e ERA E N E SETS SAL PR RR VOS ESTIS LUX MUNDI. Main. Co 5. Mad 137 14- AN 2 BE ra volver á alegrar con sus resplandores cia el Mediodia , se inclina al Aquilon, 3 todo lo baña con sus rayos, abriendose camino a sus continuos Circulos por sus brillantes y hermosos movimientos. (1) Y esta idea, que nos impri=- men (1) Oritur Sol, % occidit ad Jocum suum rever. titur, ibique renascens gyrat per Meridiem , 8 fectitur ad Aquilonem , lustrans universa in circuitu pergit Spiritus y S in stlos suos revertitur. Eccles. 1. 5» ACE EL SOL, Y llega al Occidente, par al Mundo. Gira ha» AM A A e A dd ri. dt. A E A 7 IÓ e có (2) men con gustosas experiencias los ojos, me ha parecido la mas propria del Doctor Maximo de la Iglesia San Geronymo., de quien dixo el Señor San Agustin: ( 2 ) Como una Sagrada antorcha encendida en los ricos thesoros de la Sabiduria Divina se dexó ver desde el Oriente al Occidente. Pues si notamos los ' pasos todos de Geronymo., si atendemos. sus tartas, y trabajos, su zelo infatigable para dd progresos en las ciencias, sus Vigilias, sus peiltendias.. sus ayunos , sus grandes servicios 4 la Iglesia, sus guerras contra la impiedad , y la heregia, sus instrucciónes á todos Estados, y Personas , solo podrá descubrirnos el caracter de este hombre admirable la pintura, que hace el Espiritu Santo del Sol material, qe alumbra el Universo. 3 Nació Geronymo en Dalmada! País Oricital en la Europa, entrado ya el siglo quarto , donde como Sol del Mundo Chris-. “tiano havia de empezar la hermosa carrera ana ASS 29 | de A AP XXX XP¿XPXÉXX$X[[5$[AN A AA AAA ena (2) Hieronymus tanquam lampas ab Oriente in Oe= cidentem instar Solis respleuduit. 44g. (3) de sús heroycos lucimientos. En breve llegó al Occidente y en Roma dio prineipio á sus estudios en las letras Erumanas ; y purificadas en las aguas del Baptismo las ligerezas de sus primeros años, lleno de una erudicion admirable , y penetrado ya del espiritu de compuncion , y penitencia ¿que conservó hasta eb ultimo aliento de su vida , empezó aquelos continuos, y Jaboriosos viages, que solo. se: leen en Geronymo. Pasó 4 la Francia, y recogió toda la literatura, que forecia en aquel Reyno. Traslado los libros todos del grande. San Hilario. Atravesó gran parte de la Flandes, y Alemania, sin amedrentarle las continuas guerras , conque los Godos, y Los Vandalos despedazaban el Imperio Romano. Dando bueltas, y rebueltas entre el. Norte,, y Mediodia se llegó a Aquuleya, de donde para proseguir exactamente la vida solitaria paso el Ponto, la Thracia, Bitinia , Galacia,, y Capadocia. Se detuvo en Cilicia , para aprender los dialectos de la lengua nativa de San Pablo. Se entró por los: desiertos de la Syria, (4) al AR "3 donde vivió quatro años en la mas rigida, y asombrosa penitencia , en aquella parte, que herida con los rayos del Sol divide la Calcidia de la: Arabia. Oyó como discipulo el . que podia ser Maestro universal del Mundo a Apolinar en Antiochia, 4 San Gregorio Nacianzeno en Constantinopla, á Didio ultimamente en Alexandria, para saciar la sed: “de beber los abysmos insondables de las Santas Escripturas. Enriquecido con la luz de tantos Sabios: y transformado en una viviente Bibliothreca de todas las ciencias , y las artes, tuvo la humildad de abatirse 4 los Hebreos en la: Palestina para aprender las lenguas Orientales. Sabia con perfeccion el Griego, entendía el Caldéo , hablaba con tanta facio lidad el Hebreo, como el Idioma nativo de Dalmacia. Y despues de haver ilustrado, y admirado las Iglesias del Oriente, o: Roma para ser én el O-cidente oído, y consultado como Ozaculo de los Papas, de los Obispos, de los Doctores, de los Monges, de. las. Virgenes, de los grandes Oradores, Philo- €s) Philosophos, Historiadores, Poctas. Y sín ¿cansarse de estos tan raros, ¿y peregrinos cit culos de su Sabiduria incomparable volvio al Oriente para concluir su carrera, y en Belén acabó sus dias lHeno de virtudes , y de meritos, de milagros , y prodigios , dexando con. fundida la impiedad, eminudecida la here- «gia , sosegados los Cismas ,edificados los. Mon ges , sostenidas las Virgenes, instruidos. los «Padres , y Doctores de la Iglesia á los noventa años de su edad, el año de g%o. del Señor. | | A ¿E Asilo admiraba San Aeustin, quando escribiendo contra el Herege: Juliano le de= cia : (3) Sabes tu, quien es Geronymo? Te atreves a despreciar á un Hombre, que lleno de toda la erudicion Hebrea, Griega, y Latina , vivió en vel Lugar Santo, sin de-- xXxar de la mano las. Santas Escripturas hasta la edad mas abanzada ? Este es el Heroe, 4 quien hoy se dirigen estos cultos , este aquel, de (3) Nec contemnendunrarbittreris Hieronymum, quí Greco, Hebraico 8 Latino.eruditus eloquio in locó sanc- 7h > sacris litteris , usque ad duerepitam vixit atatemo uo. e A MEET > EP (6) de quien el mismo $, Agustin decia : (4) El lo supo todo, lo. Jeyó todo, conservandolo con aquella admirable comprehension , y viveza, que le havian adquirido sus trabajos. Confusion debe ser para mi, arrojarme á hablar de San Geronymo, ó bien me quiera detener en su prodigiosa profundidad en las Santas Escripturas , ó hablar de su extension en las Historias , y Authores Eclesiasticos, ó ponderar su vasta erudicíon en las ciencias. humanas de Oradores, Philosophos, Poetas , de que son prueba la mas convincente sus escritos. Pero la gratitud , que le conservo , debiendole la tal qual inclinacion , que tengo 4 las Santas Escripturas , la inteligencia de muchas cosas, que solo Geronymo las dices y las enseña , el verle en la mano aque- 4la llave dorada de David para abrir los Libros Sagrados, pudiendose verificar de Geronymo: claudit, nemo aperit , apertt, 17 nemo claudit , ( 5 ) el considerarlo con el sagra- P d (4) Hieronymas omnes > vel feré omnes», qui de Ecclesiastica Doctriná seripserunt legit. Aug. (5) Ap j Se 27» 4 y — A > A AS — ei. A ARA O ARETES I O (7) do secreto de romper los sellos de aquel Libro, que solo pudo rasgarlos cl Leon de Ju dá, á vista de los 24. Ancianos , ( quiero decir). en presencia de todo el Senado de la Iglesia , me constituyen en la obligacion de aver de formarle alguna vez su Panegyrico. Pero si mi amor, y reverencia a San Geronymo pasare la raya en sus elogios; si agoviado con el peso de su Sabiduria impon-= derable, me viere precisado 4 valerme de las industrias del arte , Ó 4 sostenerme con las expresiones de un hyperbole, debo «confesar desde luego , no es mi intento hacer compa=: raciones entre los Ciudadanos de la' Jerusalén. triunphante de la Gloria. No tengo yo las medidas del Propheta, para saber la solidéz: de sus muros, la extension de sus calles, y sus plazas , la elevacion hermosa de sus tor= res , y la admirable profundidad de sus cimien= tos. Sé, que no me eslicito correr las cortinas. del Sancta Sanctorum en el Templo, ni mamosear indiseretamente el velo, que cubre el Santuario ; solo me toca respetar las Sagras. | B das (14) mas substancia", que la denegrida «piel sobre sus huesos, aun todavia le seguian por entre aquellas soledades los lisongeros pensamíen= tos de las” delicias Romanas de sus primeros años. Con muchos gemidos, y lagrimas, con ayunos de semanas enteras, Y ayunos tales, que el probar cosa cocida le parecia luxuria ¿la Disciplina Monastica , (8) unía los dias con las noches, hiriendo su pecho. con duros olpes, hasta que lograba la serenidad. apetecida. ( 9 ) Se retiraba horrorizado de su cel. da, considerandola testigo de sus importunos pensamientos, y buscando las espesuras de los montes , 0' las concavidades de las piedras, alli dexaba caer su afligido cuerpo, para pro» seguir su oracion, y penitencia. (10) Esta era la conducta de Geronymo en la Calcidla sus primeros años de Monge. Estos fueron los cimientos solidos , conque: edi- - d e rs >. — (8) Squalida cutis situm Echyopicz carnis obduxerat. Ibid. (9) Coctum aliquid accepisse luxuria fit, Ibid. (10). Diem erebró junxisse, cum nocte > néc prius 4 pectoris cesafse verberibus y donéc rediret, domino imperante, tranquilitaso, Ibid. 151 mez orationis locus: bi illud miserrimun earojs ergastuluoo collocabam. Ibid. (15) edifico su Cass este grande Artifice de perfeccion Cbristiana. Asi se privó de losrez galos domesticos , de la sociedad de sus amigos, de las abundancias de la mesa, cosa communisima , segun el Santo afirma en Dal-. macia. Y. despues de : haver sufrido la intemperie de los climas, la incommodidad de los caminos, las recias enfermedades originadas de peregrinacion tan dilatada , mucho mas , ballandose el Imperio Romano aso» lado con el rigor de la hambre, y dela eS- pada, la Francia, y todo lo quese halla entre el Rhin, y el Oceano, Moguncia, Reras, Amiens, Artois y«Jornai, y toda la Flandes Francesa , (11) presa del furor de los Sarmatos:, los Alanos , y los Vandalos , saqueadas las Provincias de Aquitania , y de Narbona, de:modo, que sin lagrimas, no podia acordarse del destrozo de Tolosa , miserias, cue igualmente, amenazaban entonces nuestra España, con las fatigas del viage perdió sus -(10S O o A quod his disficilius est y consuetudine lauzoHis cibi ine propter Coclorum regna castrassemo. 1bide A IA A O AA 0 e E ¿ERAS ASES A: AAA AAA A »- a dos amigós Hilas, é Inocencio; : y si no fuera por la charidad de E vagrio , y su rico Pas trimonio, aa huviera perecido Gerony= mo, antes de Hegara la Syria á ser testigo, de la Disciplina de los e s, € imitar los. Santos rigores de la vida solitaria. Pone por. testigo. á Jesus , y á los Angeles, vió un Monge , que se havia mantenido treinta años con solo pan de cebada, y agua Cenagosa, y Otro, que en una antigua cisterna, 4 quien. los Tiros llaman Cuba , no tuvo otro alimen- to que cínco higos diarios , cosas que parecen increibles á quien no entiende ser todo posible. al quetiene fe, y fia en las asistencias de la gracia, - Contando Pablo las gloriosas tareas de sú Apostolado á los Corinthios, les decía, que castigaba su carne, y la afligía para predicar fructuosamente el Evangelio: (12) les ha- (12) To itineribus pe» periculis flaminum peri= culis in civitate periculis in solitudine, periculis in mari5 lo labore, Srarumoa, in vigilij multis in fame, 8 siti, in jejunijs multis, in frigore , Sk nuditate, dd Cer. Co 11. Ya 20. 27. (17) habla: de sus trabajos, de su desnudéz, de su hambre , y sus ayunos, de sús frios a peries , dh sus nececidades en las Ciudades, en el mar, en los ríos, y caminos, les trae; a la memoria las recias , y rebeldes tentaciones de la carne y las bofetadas, con que: Satanás le perseguía. (13)Y si todo esto era, preciso para cargar Sk sus hombros la: conversion de todo el Mundo, y la instruc= cion del Gentilismo, “nada menos era nece= sario en el que havia de ser Doctor Maximo de la Iglesia toda: esta actividad , y eficacia debía tene r esta mystica sal, “para Popol 1 Geronymo á las grandes idéas de la Divina Providencia. Havia de ser asylo de las Vir-. genes, exemplo de los Solitarios, , y los Monges , Maestro de los Prelados de la Iglesia, Dechudo de Sacerdotes, confusion de la desem= boltura Les, libertina ge delsiglo. Atraidas dulcemente del olor, y suavidad de sus virtudes, havian muchas Personas ilustres. de aban= donar la Italia, y la grandeza del Capitolio, | | las ii Hats (13) Angelus. Satanx., qui me colaphizeta HAL Tao 0 lxs ales Aras de 13GS. Gu COS y to vis SOS 30 de lez Eb estros, y Y Es pea acu s pr los' sy o 3 044 - ma dedted de'sus muros, Mel a y la santidad de los Monasterios de la Nitria, y de la Syria, y en Paula, Eustochio, Marce=-. la, Melania, Leta, Palmachio, Pacatula , la: mas viva táprehendión de las Lqibzás dE siglo. Todas estas bebieron del espiritu de Gerotyhio; con esta sal se sazonaron estag' “victimas, para “ofrecerse á Dios en los Al= fares.: Huvo de fundar dos Monasterios en Be= lén , 6 para bablar con propiedad, dos Colopiel de Angeles en carue, y un Hospicio, que fué asy louniversal de bs Romanos en' el saquéo de Roma porlos Vandalos , 6 como decta el mismo Santo , valiendose siem pre de las Santas Escripturas: bé hecho una Posada en Belén, no sea que vuelvan aleuna vez Joseph , y Maria, y se vean en la necesidad de recogerse en un establo. Para esto encargó a su hermano Pauliniano , volviese. Y : e y q d (19) 4:Dálmacia 4 recoger las reliquias” deb: rico: Patrimonio de su casa, que havian perdonas do los Barbaros,' sosteniendole tambien con gruesas ]ymosnas un. piadoso Discipulo Andaluz. Lucino:, paraque continuase: su obra. Agui escribió Renta maravillosas cartas para. la reforma universal de las costumbres. Ew ellas se vé en cada clausula, y periodo retra-. tádo. el espiritu. “todo de Ealcaltes, En ellas: ballaron las reglas mas seguras las Virgeness: los Monges, los Sacerdotes, los Prelados., los: - Summos Pastores de la SiS Aqui le JB recian, y perseguían los hereges, y aun el impio Pelagio herido de: las fechas. de su pl= ma, pudo desahogar sus iras, pegandole fue-: go al Monasterio, ayudado: de los enojos del Patriarcha de. Jerusalén, nimiamente inclina= do a las doctrinas de Dan por cuyos. reprehen: ibles serán escribía nuestro Santo: 4 Agustíno > (14) Ferusalen esta presa por Nabuchodonosor , no quiere oir los consejos de Fer emias , quie sap sed. ES ypto-, y pere- Cero Pr PAPA o e e o (14) Hier. ad ep Ep» (20) ger en Taphnes. Y si la sal al mismo tiem= po que preserva de corrupcion , es imponderable su actividad , y su eficacia, donde ha= lla Haga, ó herida, sea pisades O peque ña, no huvo hombre mas aborrecido de los Impios, que Geronymo: su literatura , sus virtudes, sus trabajos fueron materia de las” Satyras ¿sé Invectivas mas enormes , porque. no podían sufrir la fuerza e esta Siria Sal , siempre activa, eficáz , y poderosa, ni resistir el resplandor de: ¿us Exemplos. o Lleguéá la Segunda parte del Discurso: pues segun lo que nos dice el Evangelio, tan rara Santidad, tan admirable vida no podia sepultarse sub ¡dao debia resplandecer esta Ciudad hermosa sobre los mas :encumbrados: | montes de la Iglesia. Digno de la Suprema Silla del Vaticana lo: aclamaba toda Roma, Oraculo de Sabiduria lo admiraba', y consultaba todo el Mundo Cbristiano. ¿Pues á la verdad era su extension en las ciencias , y las artés tan vasta, y prodigiosa, que ó bien le. miremos en las Santas Escripturas , ó en las proa (21) letras humanas , de todos modos es preciso, decir, era anna Luz Clara, y hermosisima,- que E Divina Providencia encendió en la Igle=, sia. ut luceat omnibus, quí 11 domo sunt. Veas. mos en estos dos ramos subdividida la Pro». posicion segunda del Discurso , y compendia-, da toda la Sabiduria de Gerony mo. No aj Historiador , ni Griego, ni Latino, Philosopho, Orador, Poeta, que no lo tenga tan presente con una ¿oipreidhs tan admira- . ble ,'con una eleccion tan delicada, que valiendose para las ciencias Sagradas de las ar-. mas de Goliót, igvalmente usa la honda, y . las piedras limpias del arroyo, como mane- ja la espada para degollarlo en el campo. - Sabe entrarse en las tiendas de Holofernes, sin que lo sientan los Asirios, y cortarle con .: su mismo puñal la cabeza, dexando: el cadaver en su lecho, trayendola a las plazas de ; Bethulia, para adornar sus muros, y alentar los desmayos de los Soldados del Altisimo. . Y sí en el Deuteronomio se mandaba, (1 5 | | | que o A IA (15) Deut. C. 21. Y. 12%. “qualquiera de los rincones de su celda. De “alli sacaba todaslas ciencias humanas religio- - samente captivas para dar asombrosas fecun- " como embidiado su Ingenio. Rufino quiso “morderle con groseras Invectivas., culpandole havia mauchado el candor, y simplicidad de la Iglesia con las Erudiciones pro= queda las, muggres Extrañigerás, si se has cian Captivas en la guerra, se. les ra yese la ¿cabeza se les cortasen las cejas, y las uñas, se les quitasea los vestidos, y despues se incorporasen en el Pueblo de Israél, valiendose muchas veces de esta Sagrada Politica Geronymo, con la mayor “destreza , separa de las ciencias humanas todos: los adornos — profanos, todas las idolatrias, e immundi- “cias. Toda la plata y el oro de los Egyp- "cios, toda la riqueza, que athesoraba en sus Athenas, y Areopágos la Grecia, cabia en “didades a los Catapos' del ona Padre de “Familias. An | En esta parte fué tan raro, y diapilan, fanas, a quien el Santo liamaba con gra- e 3 | cia. taz) cia Calpurnio Lanario, (16) porque afecta ba imitar - las historias de Salustio para caeren el mismo yerfo., que censuraba ánuestro Santo. Persuadele , decia Geronymo á cierto Caballero Romano, (117 ) que si no tiene dientes, no embidie al que come con ellos, que no es licito 4 los Topos despreciar la aguda vista de los Linces, y de los Cabritillos de los campos. No haveis visto un Rio caudaloso, que recibiendo con abundancia las Corrientes de otros pequeños rios, y árroyuelos , que se mixturan con sus aguas, Ro siendole bastante el recinto usual de sus.riberas, sale con agradable mormollo. de sus margenes, y sigue presuroso. su. carrera, aprisionandocon los chrystalinos grillos de sus aguas, ya las Chozas, que encuentra en la campaña, yá los arboles, y ramas de los prados? No lo veis encresparse Con sus espumas, y sus olas, | D a a (16) Ep. ad Magn. Orat. Rome (17) Cui queso —Suadeas , né vescentium dentibus edentulus invideat, Ea oculos Caprarum talpa contemnat, Ep. ad Mag. Orat» ¡07 E (38) pee aquel verso del Psalmo 6.. de- David: «4 26) Y bien Señor que alabanzas te «podré «yo-dar , si me veo sumergido: en los -abys- .mos del Infierno 2. Estaudo ya moribundo pa- «ra recibir el Viatico, alentando los desmayos de. sus. vocesz.se explicó con estas. palubras fan "tiernas, como. doctas:: c(:27 ) 0- Dios mio) porque os abatis, porque: os humillais “tanto 2. No. solo «teneis la bondad de entrar «en la Casa de este ed y publicano , pa- Ta sentarse con el 4 la mesa, es posísible, que tambien 'haveis Vos. misino sesos su man Jar y su-regalo too: , | ha Dividido: el: Oriente en ficciones, y dit ya por las reliquias del Arrianismo, ya. por los errores de Origenes., consul: tó sus dudas 4 Sam Damaso , no ignorando todas las Decisiones de los Concilios, y prin= A si aos: 6. del Generál de Ni AS dde UE. 6 3 Tllum E versiculum recitans: in Inferno aútem quis confitebitur tibi?2 Ps. 6. (27) ¿Cúr modóy cautúm te humilias, ur non solúm ad hominem publicanúm $ peccatorem desceudas y ut Cum ipso manduces, sed stiám, ab ipso -manducari velis-2- Euseb. in vit, Het (31) 4cÉn , der ér , Quealguno. - otro los eradosde la: Gerarchía - Eclesiastica; y das ed del. Patriarcha de Alexandría , y Jos. demas del Oriente , le decia abiertamente al. Vicario de Christo, sin “embargo de ser todos tres Patriarchas de Antiochia, y de diversas facciones , y. partidos , Se explicaba claramente : (28) No-sé quien es Vitál; ignóro-4 Paulino , no me conformo «con Mete sio. Yo en tu Beatitud redonozcola. Cathe-' dra de Pedro., sobre ella sé, que «está edifi-- cada la Jplebias El. que fuera de ella comie= re el Cordero ,es sacrilego;: el. que no esta dentro: del sal de Noé, perecera imfaliblemente en el diluvios (29) el que no-estuyo,” necesariamente sera del Antichristo : el que no seo contigo , gc la semilla, ho el: trabajo: go) . «Atun quando escribia Coliliaamente le bo ábida las Santas” Escripturas de aquel Thesoro , donde tenía con abundancia nova , 19 ve tera. Una vez en la Vigilia de San Pedro: le ES es a NosA novi irelema; Bcc, Ep. ad Damas. (19) Peribit regnante diluvio. (30) Qui non colligit tecum, spargite - (30) embid Eustochio un Regalo: tar pobre, “0- íno suyo”, que se: reducia a unas Palomas, tios: Cerillos , “y. um canasto: de Cerezas, y para las. dota: las: cerezas, y “el cerillo +trac-la- Santa Escriptura Con - tanta preciosidad, y tanta gracia , que en esto, yen todo no dexa libertad: pe soltar sus” date $ las. manos. MA Das AAN ES «Dos veces traduxo:' et Anpetión Testamen+> to: una arreglandolo a la versión de los Se= tenta,, otra: reduciendo. el: Texto: Estino- 4: la pureza, y “sinceridad de la raíz Hebrea, que despnes. ha reconocido. por Canonica la Tilda sia. El Nuevo: Festamento:lo: arregló. al Ori ginal: del Texto Griego, para cuyas. tareas formidables , no: solo: reconoció ocularmente: el: terreno todo: de la Palestina, sino: que quis so; “aprender delos Hebreos. una lengua, que: como. él mismo, ¿dice toda se reduce 4 expres siones ,. que rechivar' en los dientes, -Ó á meras aspiraciones guturales, (3 dl de modo; que sien: otros: Santos Su: Sabiduria ba sido: un Bom gracioso de la: Divina Providencia, | (22) em. ea E DE TE y (33) en Geronymo" fue ftuto de: sus :tarenss sus, trabajos $ Sus; vigilias. ayudado: de. la Divina Gracia, paraque de las amargas semillas de. sus. cuidados, y, fatigas cogieses mos la sabrosa miel ¡conque ahora todos. n0$ .. Este es el Doctor Maximo «de la Iglesía San Geronymo. Este es el milagro de su siglo. Monstruo: de Sabiduria, y Pezitencia. Pero para concluir el Panegyrico usaré las elegantes expresiones, conque perora en su doétisima Carta á. Heliodoro. (34 ) O: Soledad dichosa de la Syria! ó. Paramos. inz cultos. que .tuvisteis: la felicidad. de ver las grandes virtudes de su Alma!.ó seldas,..0 “grutas. afortunadas. que fui steis testigos .de sus lagrimas, de sus «vigilias , de su, admirable «penitencia ! Ó: dichosos ,. y bienaventurados. los. Solitarios , y Monges de: aquel Yermo , que. visteis. formarse: esta nsyftica Sal, que ha sazomado todas las. viétimas , y sacrifi= cios de Ja Iglesia! Envueltra presencia, á vuestra vista amancció esta Sagrada Lua, que des; vs G 3) Examaro semine fruétus carpo» e (34). Ep. AÑ del. “fos se convirtió: en vals mas claro: mediodia, yy “cómpendió en si todos los resplandores de-los ¡Aftros. Efte es, Señores, el niodelo; y exema plar, que oy nos propone la iglesia para confu+ sion dé muéstras tibiezas, y: descuidos. Esta es “la sal, queno podrá sufrir las asquerosas llagas de las culpas. Elta.es la loz, á que no alcánzas ron lag tinieblas, y las sombras de la corrupcion de nuestro siglo. El 'será nuestro Fiscal con sus trabajos, y fatigas, con sus doctrinas, y" sentenci as. Sea objectode nuestra imitacionen esta vida, paraque despues lo sea apático de nuestras ales pas en pr ¡on o e E LEIDO ESTE SE RMON POR UN APA= sionado pen Author , le puso: la: siguiente ¿OD ARSA aldo Boca Mebra Cisne, Minerval acumen, . - Plauto Divino , Ciceron Sagrado, De Clentias Typo> Magistral resumen, -Y aun Sugeto d mas. alto predicado - Digno te considera mi fiel Numen; Pues dl ejando 4 Geronymo elogiado. Por Maximo «entre todos los Doctores, El mayor te acreditas de Oradores,