Ruiz Aja, Luis; Perez, Florián-Manuel; Gomez-Pastrana, Teresa-María. El descontento social y la generación in. 15M: in-conformismo, in-ternacionalizado, in-establidad, in-dignación, in-ternet. Ed. Popular, Madrid 2013 (pp.328). [Reseña]

• RESEÑAS • • 189 • Rica do Gu ié ez Japón y Te esa Rojo Ruiz Aja, Luis; Pe ez, Flo ián-Manuel; Gomez-Pas ana, Te esa-Ma ía. El descon en o social y la gene ación in. 15M: in-con o mismo, in- e nacionalizado, in-es ablidad, in-dignación, in- e ne . Ed. Popula , Mad id 2013 (pp.328). Es e lib o es una pieza bibliog á ica undamen al pa a los in es igado es de los mo- imien os sociales, la acción pa a el cambio social y las nue as ecnologías en la comunicación polí ica. Es el esul ado de un es udio sis emá ico de las p o es as del 2011 en España y el mo imien o social 15M, nomb e de la echa en que la ciudada- nía española salió masi amen e a las calles de las g andes ciudades exp esando su indignación an e la co upción y malas p ác icas de los pa idos polí icos y pidiendo una “Democ acia eal ya”. Una mo ilización que u o con inuidad con acampadas en plazas simbólicas de unas 75 poblaciones de la geog a ía nacional donde los jó- enes deba ían democ á ica y pa icipa i amen e sob e las nue as o mas deseables de hace polí ica y los p oblemas acucian es del país. El es udio lo ealizan y esc iben en e es au o es y cada uno apo a un en oque complemen a io. El sociólogo y mas e en ju en ud, Luis Ruiz Aja con ex ualiza el mo imien o de los indignados desde una pe spec i a his ó ica y de la ans o mación es a égica de los mo imien os sociales de las úl imas décadas. El ingenie o in o - má ico Flo ián Manuel Pé ez se ija en los inno ado es ins umen os de comunica- ción in e na y ex e na empleados, basados en las nue as ecnologías de edes web 2.0 ( acebook, wi e ). Po úl imo, Te esa Ma ía Gómez Pas ana, ambién socióloga y mas e en igualdad de opo unidades, cie a el lib o con un es udio cuali a i o y cuan i a i o sob e el discu so y ca ac e ís icas de las pe sonas acampadas en las plazas, a pa i de en e is as y cues iona io pasados en Salamanca y en Mad id en las semanas pos e io es al 15M. Así, en la p ime a pa e del lib o, Luis Ruiz Aja, analiza los an eceden es del mo i- mien o, los dilemas sob e los que se p onuncia y sus ca ac e ís icas mas di e en- ciales. Si úa los an eceden es del 15 M en el mo imien o con acul u al de mayo del 68 (oleada 60-70) y en el mo imien o an iglobalización (o al e globalización “o a globalización es posible”) años 90. El 15M o de indignados ep esen a un es adio de madu ez en al menos medio siglo de e lexión sob e o mas ciudadanas de con ibui al cambio social. Ruiz Aja apo a un lúcido esumen compa a i o las di e encias en e las es oleadas de mo imien os. Lo que signi ica ambién que el 15M da con inuidad a con enidos de las luchas de los sesen a-se en a, a sabe : c isis del es ado del bienes a y co up elas, sis ema despil a ado de ecu sos ecológicos, consumismo, desigualdad acial, eminismo, an inuclea , e de. Y aba ca los con enidos de las lu- chas al e globalización de los años 80 y 90, como po ejemplo: o a globalización es posible, c isis alimen a ia, con lic os ene gé icos, pob eza /exclusión mundial y local, mig aciones cambio climá ico, oligopolios globales, combus ibles al e na i os, iesgo al as ecnologías, ecnologías ecológicas. Son además mo imien os en e los que Ruiz Aja nos mues a que se dan cone- xiones, como la que se dio en e el mo imien o con acul u al con el mo imien o Anduli • Re is a Andaluza de Ciencias Sociales Nº 13 - 2014 • 190 • al e globalizado ; a a és de e i o ios (como la ciudad de Eugene1, USA) y líde es (como Ze zan). Po lo que se e ie e al con enido del mo imien o 15M des aca Ruiz Aja que ompe el consenso de la ansición española y se ebela con a el es ilo de los gobie nos del momen o y de sus planes de salida de la c isis. En cuan o a la es uc u a o ganiza i- a, des aca especialmen e su plan eamien o ace ca de las cabezas isibles del mo i- mien o, siendo pa ida ios de la “in eligencia colec i a, ausencia de ideólogos”(p.60). Es pa e del echazo del 15M a la p oli e ación de “in e media ios” y al “pa adigma del expe o”, eniendo po el con a io el deseo la población de “asumi las iendas de sus p opias idas”. En cuan o a los dilemas y con o e sias del mo imien o, el análisis de Ruiz Aja se ija especialmen e en: el dilema en e ealismo y u opía al e na i a; en e la p o es a iolen a y la p o es a pací ica; en e u iliza o echaza los mass media; sob e las o mas de p o es a no con encionales o mas adicionales; y el dilema en e cambio ins i ucional y cambio indi idual. O o aspec o impo an e es el de se un mo imien o inclusi o pa a lo cual abandona los g andes con lic os his ó icos que de e mina on la gue a ci il y la o mación de pa idos: con lic o de clase, con lic o nacionalis a, en e mona quía y epública; y el con lic o eligioso. La segunda pa e del lib o la esc ibe Flo ián Manuel Pé ez quien abo da los aspec os ecnológicos del mo imien o 15M. Analiza cómo los mo imien os sociales que lle an abajando décadas po el bien común han encon ado en la in o má ica y en In e ne un g an aliado. Conside a Flo ian Pé ez que la cla e adica en que es os mo i- mien os se basan en la colabo ación en e las pe sonas y p ecisamen e las nue as ecnologías pe mi en o ganiza se con e iciencia y alcanza cuo as de colabo ación al as supe ando la aba geog á ica y a un cos e económico educido. Es deci , que pueden se in o mados, consul ados o hace con ibuciones con suma apidez, es én donde es én. Sob e odo en compa ación con las ONGs adicionales, Flo ián Ma- nuel Pé ez des aca el que al usa las nue as ecnologías su jan nue as exp esiones de mo ilización ciudadana “a pa i de coaliciones y de mo imien os dis ibuidos e in o males, que es án log ando esul ados conc e os de mo ilización en la calle o en la ed”. Además es an las es a egias de acción social median e elemá icas o el hackac- i ismo. Los an eceden es del hackac i ismo lo si ua Flo ián Pé ez en 1999, con la o ganización de la an icumb e po o a globalización y el nacimien o de una web como Indymedia en la que cualquie a podía publica lo que sucedía. Indymedia se es uc u ó en mas de 200 nodos po el mundo y una pla a o ma de so wa e lib e. Log ó man ene se como un sis ema de apo aciones sin supe isión edi o ial has a que la p esión de los spamme s y ac i is as de ideologías con a ias que andaliza- ban, las a on la c edibilidad y alo ación del p oyec o. Fue una p ime a mues a del po encial del “pe iodismo ciudadano” que ponía en ela de juicio a los medios adicionales. Flo ián Manuel Pé ez pasa e is a a aquellas en idades u o ganizaciones de mo i- mien os sociales que ue on inno ando en su mane a de usa las nue as ecnologías. Son casos como los de G eenpeace o A aaz.o g (nacida en 2007) o de o ganizacio- 1 A la zona de O egón y en especial a la ciudad de Eugene se habían desplazado un núme o des- acado de in es igado es desde la zona de Be keley polí icamen e señalados. Y p ecisamen e de la ciudad de Eugene an a p ocede la mayo pa e de los ac i is as que acudie on a Sea le, donde u o luga el e en o de explosión an iglobalizado a a aíz de la cumb e mundial que allí se celeb ó. • RESEÑAS • • 191 • nes hack i is as como Anonymous que conside a ep esen an el “poli ical c acking” ac i ismo. O a línea de p ecu so es del hack i ismo es el “pe o mance” ac i ismo ejempli icado en 1994 con acciones como: el apoyo al comandan e Ma cos, c eando el concep o de “sen ada i ual”; la “elec onic dis u bance” u ilizada en el caso de la emp esa de jugue es que plei eó pa a qui a le el dominio a un colec i o de a is as, o las acciones de g upos “elec ohippies”. La e ce a y úl ima o ma de ac i ismo es la “poli ical coding” donde ca aloga ac uaciones señaladas como la de los hacke s “Cul o he Dead Cow cDc” nacidos en 1984 que se apoyan en el a ículo 19 de la decla a- ción de de echos humanos del de echo a la libe ad de opinión y de exp esión. Muy conocidos po que c ea on p og amas como el “Peakaboo y” pa a e adi la censu a En la e ce a pa e Te esa Ma ía Gomez Pas ana hace análisis cuali a i o y cuan- i a i o de los posicionamien os y o ma de in e acciona de los indignados en las acampadas que siguie on a las p o es as del 15Mayo2011 en pe iodo elec o al. Las acampadas empeza on en Mad id el 16 de Mayo y se ex endie on po 75 ciudades españolas y 25 en dis in as ciudades del mundo, y du a on has a ap oximadamen e el 12 de Junio. Te esa Gómez ealizó sus en e is as y pasó su cues iona io a los casos de Salamanca y Mad id. Con i ma su ca ác e o igina io de mo imien o en ed dado que en un 65% de los casos la con oca o ia de la mani es ación les llegó po Facebook, en segundo luga la in o mación se ansmi ió a a és de amigos, email, po la web o wi e . Mues a que las acampadas ep esen an o a dimensión mas del mo imien o indig- nados ya que po ejemplo en el caso de Salamanca solo un 60% de los pa icipan- es ambién habían es ado p esen es en la mani es ación del 15M. Las acampadas u ie on además el ca ác e simbólico de una conquis a angible de espacio pa a la nue a democ acia. Y la gen e se une a i ulo indi idual como pe sonas que quie en deba i y abaja po un bien común y sob e odo desean “pa icipa ”. Sólo el 38% pe enecía p e iamen e a pla a o mas de In e ne elacionadas con la ines abilidad polí ica, económica o labo al exis en e. El discu so inicial del mo imien o se pe ila en ex os como el mani ies o de Demo- c acia Real Ya (DRY) o en los 16 pun os que p opuso la acampada Sol desde Mad id pa a deba i en las acampadas. En sín esis, los emas que mas p eocupan son la co upción y anspa encia, la e o mas de la ley elec o al y la ans o mación hacia democ acias pa icipa i as. El o den je á quico a ibuido al in e és de las cues iones es el siguien e: la impunidad de los bancos, la co upción polí ica, el sis ema elec o- al injus o, la o ma de gobie no poco democ á ica, los eco es en polí icas sociales, la manipulación de los medios de comunicación y el excesi o pode de los g andes pa idos PP y PSOE. Mayo i a iamen e 65% se conside a un mo imien o de e o ma del sis ema y un 43% lo de inen como mo imien o de up u a. En cuan o a edades, el 80% de los pa icipan es en las acampadas es an en la anja de 18 a 30 años y en un 70% con ni el uni e si a io o supe io (caso Salamanca). O os da os in e esan es es que el 37% de los campis as se au odenominan ac i os y el 61% mas bien simpa izan es. Ce ca de la mi ad sí había enido expe iencias asocia i as p e ias ya ue a en mo imien os sociales, polí icos, sindicales o de olun- a iado. Y de los que pa icipan en los deba es, solamen e el 10% due me allí odas las noches, el 60% acude a las asambleas y ac i idades en ba ios, sin queda se a do mi . La asamblea y los g upos de abajo y comisiones son la o ma de es uc u a in e na que adop a on las acampadas, modo que pa a el 67% de los en e is ados po Te e- sa Gómez les esul a no edoso. Obse a que po las a des, las asambleas podían se muy nume osas y euni a 300 o 500 pe sonas en ocasiones lo que eque ía un impo an e abajo p epa a o io de comisiones y g upos de abajo. Lejos de se ígi- dos, los g upos de abajo se inco po an a las ac i idades que sean p io i a ias po la agenda polí ica y mediá ica, ej. Reco es en educación, hipo ecas, e c. Pa a Te esa Gomez el mo imien o de los indignados en calles y plazas u o un com- ponen e signi ica i a de ap endizaje en comunicación in e na y ex e na. Po a ias azones: po el empleo de las edes sociales, que al in y al cabo consis e en esc ibi y publica en medios de comunicación compa idos; po que salían a la calle y a los ba ios y enían que in e cambia con los demás; y po su elación necesa ia con los medios de comunicación que les demandan e incluso p esionaban po in o mación. El es ilo de los medios de comunicación de masas chocaba con el mo imien o po su echazo a ene po a oces o líde es que hablasen en ep esen ación del colec i o. En cambio sí su gi án o os medios mino i a ios mas a ines al mo imien o que in o - man como obse ado es pa icipan es. En de ini i a Te esa Gómez indica que el mo imien o de indignados i á omando conciencia de que el mo imien o gene a in o mación con inuamen e y que po una pa e es án las o mas de comunicación ho izon al, in e io es al mo imien o, y po o a la in o mación que se gene a co idianamen e de mane a global que puede llega dis o sionada an o mas cuando a los medios se les enga desin o mados. Se a po lo an o desa ollando un papel necesa io de se suje os ac i os de la in o mación. Encuen an la espues a c eando comisiones de comunicación y o aleciendo las edes sociales in e nas de in e cambio de in o mación po In e ne , como o ma no iolen a, p ocli e a compa i y espe a , de se democ á icos y de ap ende a con- sensua ; log ando unciona con “in eligencia colec i a”. Esas edes in e nas posibili aban una ue za de eacción ápida an e p ác icas gu- be namen ales censu ables, po que sob e odo el log o del mo imien o 15M ue “ ans o ma esa indignación en una elación con inuada de sus pa icipan es en es- uc u as basadas en edes” (p.287).