La lengua de Erasmo : nueuame[n]te romançada por muy elegante estilo

dínterpzefesllecto?. (£'¿Dílengua inuY tofcate pideperdó eí?2ÍlHano lecíoj amtgo yí?ermano fi en lengua materna ce mí cafteUano ofende tu oYdo mí ruilíco fon: Sefeíbe mí 3fcto:mí buena intención pontu ia fal: que falta en mí boca cnuend«:trafmada:oefl?95:‘rreuoca aquelloquefaleCereglaYrajon i Q^lHo pierda pot mífu fama ymemojís £rafmo &oeto::en todo cíuíno que en lengwa e!eg9nte:Y eftílo latino eompufo efta lengua con tanta vítotía: Saque yo t5l o:o 5fa fragua efta efeotía tu buen aleutmfta la puedes boluer eno:o fubído ce tanto valer que 3mí Ysi autor fe liga grsii gloría 'I^jclosotelíntcrpjete oirigidoal muy rcuerendor mur i XDaginíico feñoj t>on 6ml\en oefpjata abad ; &erant £Darcdo:t vicario geiteraln ínquífi¿ j doaoadinaríoenel arfobífpado be falencia» I magnifico t’ iBe uerendofcñoj»32. emendo colas Oí Lwasocl^latomeiilas qualcs po: fertte tan alta 1!bl?ilofopbia algu^ ñas ve5C3 inc oceupottope con vn bialogo q fe intitula '¿lícnon :sonde Sócrates enfeñan do a¿Denon laoifferencia que Ijaf entre fcié cía VOpinión le bíje allí be vnas eftatnas que I?35'’!aSedalo;l3S quales tenían elle artificio: que fi Rédalo las ataña ;ytrataua pícea con pícfatcrá admirables :yoe miTcITa pcrfectíó: pero ti no las ataoa relias mefmas feynant i>uYan be tal maneratqiic qiiando penfaua !?o bjctenerlasíYanolasIjallaua.'íDarauíUemc macl?o be aquel artíficetY be aquella fotíle5a be bultos alR bec!?os :pero quando paíTc ade lante:víque Sócrates lo moíaíÍYana rapli* cana alas cofas be nuellra anítnatbíjícdo qto das las cofas que fabemos pozarte cierta y po: ra5on cuídente Ion las eílatuas que eflan atadas Yno fe van po: que la fcíencía fe affíé^ ta en nfa anima como cofa que le es natural y bíiiína: pero quedas cofas que fabemos po: Opinión Ypo: confectura bamana fon las ella tuas fugítíuas :potqac acada bfta yaca= “^JOlOgOí M ©cdafo ^ÍO0* XDüdo* ,tl8tnr« Ie5«. da paíTo nos engañamos enlas opiniones íando vna ytomando otra fegim nos lo enres ña la eíperíencía :&óde viene q!a ^fníon esL vn fsber incierto yobfcuro :yporefto no tan ellimado como !a rciencia;pc:q la fciencia es íielas cftatuas firmes ;la cpim'on oclas figu*» ras.íSucrícndo pues muY*^-©. pallar algo masadelátc eñia cóíemplacío cela toctrina 'p'latonica ;parcfciomea iniq mas alto pos diamos cófidcrar aql artificio Ocios bultos q Oejía ^edalotOijícdo que por cftc dédalo fe entiende oios:pcjquc aífi come oedalo fe 0Í5= jc que fue el mas artificiólo ocios l^óbíesralTt ninguna cofa Ipap qfe pguale cóel artificio oc oiosJDijo E*edalo obras admirablesrquales fuero el labírintl; ofce fCrctarel téplo oc T^ lpe botS^isnacnJtsliatY otras grades cofas q Oelfe cuentá.ttji5Coíos eíle míído tf grande: tan t)ermoS»:íé at tíficiofórq febrepufa !a foti? lejargrandeja pIpcrmoíura celrno oigo alo q los ingenios l?uniano6 puede Ijajerípero ato do sqtlo qpuede Ymaginar ypéfar. S>í prime raméte temamos todo efre míído affi abulto; qbíjé no es otra cofa fino vna Oc aqlías elíaí tusE Oe E*eda!o :no ocles fugitiuas pe: cliar Oefatadasrp ero Oclas peí manctitcs por elíar atadas ymuY l?ermcfas. £fia todo elle mun* do atado cc eos ñudos fcrttfíímcsrquc no oe pan apsttarfe ana parte oc otra :el vno es la fuerpa Oe natur3le5a ;que toda junta yen ca* da parte guarda aquel natural:p:cpícdad:ofi do:cllado:fuerte:Y fer qoíos le Oiorpo: ello el ciclo anda en to:no:la tierra ella firme :la« S3U39 co:r£n;cI ayie ynoarodeanipoz guardar fu naturaUpo: e!to los auímalcsípU t3s:Ycru33:r mmeralesiY todaa las cofas fis gucn el curfo qnaturaíesa les oioiltu nuncao pojinarauílIafaltar.Codas las criaturas ella atadas fegúoÍ5eelf3bíocan numcro:pefo;Y medídartodas juntas l?35cn vjt cuerpo tq es el míídortan entero ymacífo qantes fe per^ dera todo junto qcófentírq 1?3Y3 oíuínoncn ,Jas partestY poz ella caufano f?aY colavajia cnel mundo. hi otro ñudo yque mas apucta es la virtud oíuínazq aun que fobze los cielos como la parte masperfecta ocíte cuerpo fe muellra cara acara :no oeta empero oe citar paefentc en todas las partes selle mundozco ino el alma cnla cabejamuellra fus pzmcipa Icsobiaszpcroatodos los míébiosoa vidai aífi la virtud be oios qen íü glozía masje mue llrazen cada Yerue5ica ella pzcfentc oado vi^- Idazferzt virtud.Éllo es lo que en otra parte Oí Ijeo vn lp>l3tonico:q vn efpírítu es el que anda ipoz el cíelo ypoz la tierra :poz el fol Ypoz las cIlrellaszYclquefemetepoz toda ella maña bel mundo yatoda la vímltca yfuílenta. eñe mundo tan apzctado :que fi oíos vn folo momento aftoíafle aquella virtud con qnos fuílenta ztoda ella ellatua mundanafe Y*mí befbaría parte poz partczcomo nos lo eníena elpzopljeta ®auíd enclpíálmo ciento ytres. Oonde DÍ5C hablando con oíos, ^uangrades (bn vfas obzas fcñozztodas las ¡je^íítes có ía^ bíduria; la tierra eíla llena oe vueílra virtud; el mar grande yefpacíofo ytodos los pefees faIomó« ^crgíT, ^autd. atü •golosa- UcíUtu» perdida sel línage l?umjno* ^ a«oj8po!naeílroo pecados;© po: nessae^' •cíawpoznueílra malicia:© po:qut I?ao«mos t4nt©enlégua5eoelmfid©:i?8uem©*ow ' docilclcnsuageoc oi©s;l?3ue!n©s oluidaci iy8el euangeü©:©jitios la© palabias fno las entendemos.©í¿ ©Ymos;^c:Érperanf«C3 rídad:2)cmplanfa:|uílícia:1^:adencia:7©íí= tale53:3ínoJ :piedadtmanfednmbie: milení= co:día:ltberalídad:líín©rna:cóíÍ3nfa:alegría: inagnanímídadilttjtoocírina: fal :margarita: tbefo:© eiiangelíc©:bíen ojmos pa5:conc©:í día:mídad.Bíen ©ymos £¡?ziño :apollóles: martyjesz virgíncs: bien ©finos reYno be? .Jos cielos: penas be infiemos :bien ofmos muerte bel animarinuerte bel cuerp©:pcr© to do fe nosva poialto. IB© entendemos nada pues que no oblamos nada. <2tues la caula q la legua c¡?:íllíana :el lenguage be lCI?:íll© q era lengua templ3da:moderada:caíl4:p:udé tc:verd3dcra:manfa :pacíñea :bende5Ído:a: fen5Ílla:rogad©:a:cólblad©ia:amonellado:a: 3l3bado:a:8graderada:enfeñado:a;la l?aueí mos fabcíad© fljablamos en lengua bíaboí líc3:vana:parlera:piella;mentírofa :amarga: Iríñofarafrentadoia: tcufadoia :oefuergoníaí 'da:per)ur3:eng3ñado:a:blafpl?cma:YÍnfielí iédificamos otra vc5latoire be ®abcl :cons fundimos la lengua cl?:íllíana:Y l?abl3mos luego omerfos lenguages bela tícrra;po:que el que es ocla tierra:bela tierra I?3bU :Yqnal es cada vno tal es fu platica. 'MUnmi lee en ozciaitiftgo ye/que i*»*»» ft«S‘ írafmo para boluer todee las let>gtw6en le:s e^na cbiíftÍ2n8;po:que cncl’a ccpicíífltniaiiie tefececlaran todos los bienes píos que poi la lengca Ijan venido cnelmundojam avninerfidsdeszccmo acadavno en partieu^ Ur.£nelUfeOeclaranquales fon lenguagcs ,. Pe oios:o lengnsge bel fjctnbjc tqnsl bel cie^ lojqual bela tíerratqnal bel fpiritu :cual bela catne:qualbc íCI?JÍño;qnaI be KeliaU Éndla fe snifan todos eftados be gentes :befde ipa Ips yÉmperadoz baUs vn pebte Í8b2adcz.£n ella fe enfeña la lengua íCI?:illÍ8na paraqto: ne otra vej aandar poí todo el_niundo;y nos baga otra ve5 vn cuerpo eñl feño:, Yello quife que cemo bablaua en Jíatintbablafíe en íCalteUanotparaque todos les be mi nación puedan bien entender clic lenguage* l^ero porque para tan grande emprefa ce poca la auctoiídad be mincmbze íquife muySeuerél do (eñoj bírígír ella obia avna tan calificada l perfona como vuefira mcrced:en ejuien texa# i do aparte la bignidadf cargo qtiene en elle i ífHiendo pues muyJRcucrendo feño: ellos males :rbefleando bailar remedio para que todos boluamos en aquellavmdad y turaren que nos pufo bíos ynos cbrílloitope me con la lengua bel ^teletc v ron Érafino roterodamoilengua po: ^ amoripojqnc ¿rafmo amot^o quiere be5ir le gua fanradengua bc 020. yaffi eenio I®® Skumillas oue fi fe ballalTe la piedra T^bi^-' fopbalbaftarúpara boluer^^ ‘pjotose, ífl 3Scfno:bondeno conofccnios otro perla dot nípallotfinoaros:t>ewdo aparte qvuelíro oficto'Y 5clo es mirar que las eferípturas qfa leu en publicotfean catódicas ffanctas :foto poivueftrasfanctas coftumbtcs yetcelentc icondición tdoctrina cita muvbien empleado mífcruicio. £l qual no tolo quiero emplear en elta obtarpero en otra fi pla5e abíos :quefea i para nefeargo oc vueílro offício :yenfcñamíé to oeltos nueuamente cóuertídos enelterey no.fporque l?aucmos alcanzado tal mundo: que las mas fanctas cfcnptnras fe oeuébíen etamínar antes quefalgan alu5;rupltco avue lira merced mande (pues para ello tiene auí ctojídadY t'0ctrína)ei3mínar ybien verla pjefentecbjatpara que aprouada por vuellro muYreucrendo ofRcío7grane becrctorcomo ella ec fancta YcatijoltcatalR ninguno ofe ca^* luinníarla» fpues fabe be vuellro cl^rílííanífs* fimo animo fer tan amigobcla vírtudrY bebuc enempíorque no ofara yo emplear vuellro nó bre fino en cofa boneíla yproncci?ofa :tenga fecadavnc porbtcbotquefi algo enclla ofara fe reprehende es lo malo be nueftros vicios:y no ¡o bueno be nuellras leyes yordcnanfss* S^odo lo pongo ala correcíon belafanta ma^ drefglcfiaicuYO 5clo yrefpceto fe que esa vos leñor muyreucrendo ti caro que por nín gnna coíl le oluídareys.Y alT* ella os be c! pago enia gloría bonde tiran vfos belTeos« 3mé. Suíendo YO^ef?ab!9rl10ccn10&í 5en celas nuucs ce antaño tmas Xr be aquellas cofas que nmci?o tm pottanparaclbíenomal&enueí lira vídaiíuplíco atodos pues atodos toca ella platica que me ce^s los o^dos flas aní mas tan atentas qualcslas foleYS&ar alos que 03 aconfcfan cofas muy 0rauesY gran^ des»YPrimeramente pienfe ello cada fno en fu cotafomquefi alguno ce rofotros truíelTc configo vn veneno fubito:queloIaniéte en toj: carie matalTety que aifi le trutefTe en algún va fb que no le pudieffe ecl?ar Ce fi ;con qnanto cuidado mirarla elle tal que potfu negligen cia ooefcuydo no viníeífe algüoaño oali me^ fmoto alos que bien qnifielTeicomo fon^mn' gerTÍ?nosíccn quanto cuidado apartsfría aq lia butetatquan curíolamente mirarla qüe no fe vertíeíTe aigo:o que no fe cuapotaflc al^un ayre coiruptomi que alguno lo tocaH'e. Ypor el contrario fi alguno trurelTc cortigo algu= lu medicina que contra todas las enfermes dades tuuieíTe ptello remedio :tato qballaf* fe arenouar la edad yaefeapar oela muerte ya cercana ;no os parefee que elle tal temía gra cuYdado que no fe le perdíelTcmí aun vna p9ite5Í!la ^e aquella medcrína tan pjccíofat que nc íolo aptouecl^a para el :pero atodos aquellos aquien fe aplicalTei Iflo pícnfo po q auría alguno tan t)elcoja5uado quceneftofe nefcuYdalTc.l^ues Rendo lo t>íd?o aflit&e Oon de rtenetque t>c ninguna cofa tienen los t>om btes menos cu^dadoque Oela lengua; pues traemos enella lo vno ylo otrotconuiene afa berveneno mottakYmedicina faludabieí 11^ |?9Y en verdad entre los l?omb;es cola tiías empeciblc ouela lenguatni cofa mas faluda* ble vfando ;:*lla como conuíene. £ño alcana faron Yaun también lo pulieron enmemozia aquellosfabios antiguos; los quales puerto que ignoraron laooctrina cl?;iftÍ3na aicanfas» ronemperopo2ra5on natural mneí?as cofas qaproueclja para víuir l^onefta papa^ibiemé tc;po;q antigúamete antes qpo: la oííigccia oe 11í>lató;0e £ameadcs;c>e Crííippo la fabis duría oelos i?ób:es fupíelTe í?ablar;qnando la enfenauá;o có b;cucs palabraSst ocó obras q crarftomomas leñas oe mudos.Smafis rep be Egipto embio al^ittaco fu Ijuefped qfue vno oeíos fíete fabios vna ouef'aoelasqfacrí ficaua rogádole qle embialTe Oell ala parte q e! tauielTe por mc/orrY Áí tuuieííe por peor; péfando cnefto qte embian'a Oos partes muf Diferentes la vnaDéla otra, lp»ittaco faco la le guaDel animaltY embioia a! reptOando eneüs aentender qenelbombrc ninguna cofa bap I meior que la buena lengua;nipeor que la ma la ;porq enios otros animales ni es la lengua i me/or partemí la peor, ligues cófiderad ago# ' TLíbtopjimero tic ra tpíenfe cada vno qfi alguno tumeflc rna bu ¡cetaiqualoíjen que fue la Scla pandóla :enla qua! eUnuíclTc encerrado masmal queenia fu i fodtcf?3íen tanta manera qno folotuuíeflelaa bolencias bel cuerpo pero aun tambié muygra ues enfermedadesbel anímar^q f^aufendo en ella tantos baños como piouec$08 cftuuíelTe todo el pelígroícn que no la abríeífen afu tíem poro no cd aql tíépo que fe requería rno os pa^ refeeq elle tal trabaíaría conmuevo cuidado en faber como ¡?3uía be tratar frfar be aql tefo ro. EfpedalmentciabíendoqKe ninguno ^as uríamatozpeltgroq elmífmo quando íacaiTc algo bela bicl?a burctaílll'ues alTi en verdad la mala léguamucí>36 vejes aprouec^a alqpto cura banarrpero nfíca bew be bañar al que vfamal dlla.£. fi el baño no te mueftra enlas colas ocla l^ajíendarcomo muchas vejes iuele aca^ efeerres alómenosgrande la perdida bel amV ma. ^comoquiera qal qla fobtedícjja bureta trurellc ellaría en fujíbertad ¡áfaria enla mar; para qaninguno bañafie ni aprouecbaffe; el te rr--- HUtrain05 0n0/l0tr mos co nolbírosry po; tato cóuíene poner n c¡?o cuydadorpara qbe tal manera la tempb mos que no viniendo mal bella anofotros n fmosrvenga alos otros muclpo bíeml^uea V( mosquenaturalejabe talmanera bífpufolí cofas que belas qnafee tambié grande pjou, rI?o nafee tabic grade mal. ^ufeofa bfv mi nccclTísrid ni tnd6 naiv _ Jtfeíopjimero Icncías rapoieemo baytierra cnel mundo qu críe tnaa venenos qucSfrícattOijenqne es l mas fértil en mícfes z'^erms faiutífcras. penque la njlel&e 'Stbcnas es la inefoi: ym «I rí'ttíüioiai ,í»e¡nanera 6e Síbeiias :que oera mu? buenos ohuí nía losictTo mefnio fe puede oejír ocla niíelbe aq^^ Ha piouíncía. íijafta encíío nene íusjf ^'-inona ; fentencíaiqueoobat míeibav mente ninguna cofa tenían pe: mas niedecina ' bk que el belebotoitc! mefnio íoina^ no coí : mo fe nene tomar mata fin jeniedío. í|ino cofa ba^ mas einpccible ni oañoia que la bnwia. libero bcíía fe baje triaca que es muy fam* dable, ZUncbos años ba Que vituperan ala fo: tuna :poique con la mudable rueda enfaífa a ^<4^ los que te olaje: y«batéalos que fe te antoja: . i pues io mefino ipúse la lengua bel bombie. !enlalen !ítos antiguos ccjíanque cada bembie tema Iena. ;sos badostoelvno venía la eícb3:oelotrola - i~ !bcfdícba, fifto quanta verdad tenga yo no lo I ’fe :mas bien fe fer cfto verifTimo que enía Iení= ( :gua&ccadavíiodtan eftos&os badfs. £lto 5 imefrao bailaron ios fabios varones como lo 01 , to liMaícnquclos etccknres ygrandes inge i lííos fon opara gran bien opara gran maílla ! repnl’UeatfcgímqueioccnoIcíoenCbemiftos: | des tiendo mocbacbo fu n!ae!lro;quc bíto cgic j aquel bauía be fer:ofcñ3lado bícn:o nctable i mal be fti patria, ©ertacftoifa fue Slcibiades» ^ pella Cayo cefar. Pefta el gran aietandrciy^ j yotros inucbos. Catón vtícenleicomo la vent ^eUleh^á daí)e Ccíar contra SomapuficlTe gran cfpan^ to al rcnado:^ todos puficITcn los ojos en ton para ver que remedio oaríaen aquel mal; que el melmo Ipauía bien adenínado :oetermíí! noque cnel citado que entonces eftáuan las cofasífc beuia encómendartodo el bien ocla re publica al^ompefoícon ella claufula que en^ trelos Somanos era mufoblígatozía :qvíel^ fe como ningún oaño recibíelTe la república, fbijo lo pojque le parefcia acontefcer muclpas vejes que aquellos varones apartan los ma*^ ¡es;qtie Ipanfido caufa bellos como lo l?auia fí^ do l^ompeyo en Soma, ^efta meiina mane? raacontefcequelosSeyes ofon malos para gran mal bel mundoto buenos para gran bien. #ues fi es verdad que los males que nó’vic? ncn belas eilrellas yOcios elementos aun que no los podamos ©el todo efcufar pero baila la oiligeücía para queno nos offendan tanto.E fi Oclas mas venenólas beih'as tacamos teme? dios; Halas muflieras bellias con induilria amanfamos; fíala tierra afpcra llena oe efpi? ñas íferaáe Oañoíás la !?ajemos con labran? f3fértil fp;oHecJ?oÍ3:fi aloó potros ©ornamos be manera que qnanto fbn masferoces :tanto ocfpucs oe ©ornados fean mas prouec^olbs para nucllro fermeio ;fi alos mancebos que ©e fi fon arguUofos fferoces para ©arenqual? quíer mal: con buena ©cetrina los bomeña? mos fl^ajemos proueci?olbs:qoc impide que no fagamos lo melhio enamantar cfla nueflra Icnguaí ^^ero porque ninguno labe vfar bíc ©e aquella cotacuya virtud xnaturaleja ignorar ^para Hóni^s para '©o mar la iengua. aíbM pjímero poique no 00 acontcjca avoíbtroo con la len^ gualo que aiuitcl?os que poi el mal Oe fu oaño vienen acoiiofcer fu pioueci?o;o0Oiré piímero quatoe maleo acarrea nueílra lengua fino vla^ moa bien oella. tP<5i el contrarío quantos bíc neofiíacmplcamoefolo'cn aquellae cofaopa raq&íos'noo la t>ío. tenfinooenfeñarevna para que lafepamoe gouernarY Oíf fZíbíopjíme ro oeíos malos ofiV dos Yoañosocla ma laIcnsua;YOClo0 pjoiiecbosoe la büc^ na* )( ,V M3 Refalen 5»9*’ Jtíb:op:ímcro ocupado culos negocios Sel rcynotquc !?í5íe Ira vnvarón atl?eníére;que no entendía en otra cofa fino en limar la lengua i3fli qnofin caufa aquel ques coficofá antiguo fignificaua al l^om bte eneflas oen otras remedantes palabtas queOejta. Ilpay vn animal que ptímeroaní da en quatro píestberpues en bos íbefpues en tres;tva pot todo el mfído ;yijabla el léguafe be todos los anímales. IDsy tabíc cnla mufica cierta armoníatcíerta melodía tconfonacías q có cierta virtud amanfamo altera biucrfasafí fectíones enlos l?ób:cs:f comoquiera qlos bo btesíngcníofósmucftrcnlo bící?oen biuerfos otganostínfirumétostpcro atodos fobtepu^ fa la legua. £lla firuc ^laguerra be trópeta y be b05ma:clla quandó quiere ba al arma ;ella bajcfeñal be rccogeribto 8acometertpara ale gría firuebe flautatpara plajer be vtl?uela:t la mífma quado quiere cátatríflc.'-CDarauíllaraoí nos mud?o qaql pcccjíUo pequcñuelo qllama Cardanaostpueda btencr vnanaoaunqvaya 3todas velastYno nos marauíllamos que la lé gua no mucho mayotqel tardanaostlleue tray gatapzcíTureralbfiegue adóde dercjY como de* re atatos millares be bobtestque no folaméte bafta areboluer vna ciudad con otTa:pero aun toda Sfia Sfn'ca yÉuropatpues luego queco raf?ay masptofperanique cofa hay mas pe* ligrofatv pot ello pufo enella n3turale53 tal té planf3que fi la cofa no fufre bilaciomfi tequie reptcllabablatluegofócotra olfício bela lení= gua. Síclla manera el l?íío belrcyCrefo be Jtídía qnííca bauía hablado bioTa tvída afu pa Sietes cojíado res, - 3tfb:o{):írticfd do no obcdefctcrc aUrajó^^po: ello enlá pít mera efticía ella los oícntcs qmasoírpueflos fon para !?erÉr;3lo3 qnales los í?ríegos llaman cortadores. £no pocasreyes cótefce que los queOefcuYdadamentccoméralcáttfando fe la lengua con los sientes ñenten conel oolor que no oencnvfar Oelle mícbro Oeícu^dadanrente. S>erpaest)elo80tentespufo luego los labios quefoncomoifnas copaertasrenfeñando nos enello que enla lengua ella vn prectofo teforor que palia peligró oe perderferfino ufamos bes Ha como cóuíene yabuena lajó.lf por ello pus fo como l?3uemqs^ícl?o los baluartes para^ no l^yeinosjocaméíe todo lo que fe nos ríc^ ne ála boca.És elle rn vicio tan grade que aun los gentilesrnínguno tüuieron por mayor :co^* mo parefce muy clarorporquc XDarco eató reí procbsua bello aXDarco celiorllamádo elle pe ¡igrofo befecto ;no vicio masenfermedad.Jío qualfi vna ve5 ocupa avno no be otra manera le fatiga aquella codicia be parlarrque fi fneffe bidropefia por beuer.ií oíye masfer tan grade la fuerca bella enfermedadrque el que ella pre fo bellarno folamSte vfa beíle vicio aqualquier ocafionrpero que li le falta copañcro el ineliiio bufca yallega cópañeros cuyos oydos bincha be vanidad ypsrterís.&emefáte entilo avnos l?eruolaríos otriaqueros que pone tiendas en las playasry agrandes vojes allegan el pue^ blo. I^ero alos tales que con preftc53 oe len^ gaa parefce que oÍ5en colas tnaranillofasmo falta quien los oyarpero ninguno los crecrpor que lu platica no es bigna be fe. fbella mane# Z{b:opzittterc !ra berrama tas palabzae al víefito.í0yé los (os t)omb:es ocíofos ;pero ninguno Ipa^ qalando enfermo fe cófie bellos :aun qmasmilagros v^ crpcríccías publique, ^¡mcfmo ¿Icáreo cclio rcpjel?etKie ¿Icáreo catón qera tá p:eílopara J?3blar como pa cailarmíjíédolc qcói?n peda^ fobepále podría códupr:oparaq¡?ab¡añe:o . :para qcaüaíTerbádo líos eneftoaentcdcrqmn í ;guna cofa es mas fea enel ^ób:e qtener la len * ígua barata yrédíble po: poco :opara callano ipara l;>ablar quido el ííépo requiere !o vno lo Iotro. Sefía manera be Ipóbjes llama los gríe^ Isos poímgraciofo vocablo glafTosaftojas:^ j es como fi bítelTemos ¡éguauiétres qquiere be '3Ír los qpea la legua initícné el víétre.'^ero 3 IRatono nos bcuemospoívétura marauílíarq 'nendo varó puro ^omanotno cotrópído ni ga^ fílado nada có las belicaduras ólos griegos no íeagradalíe la parlería. I^ues tatúen XDarco tulío varón qtoda fu Vida fe etercíto enla elo^ quencíarcu^obícl^oes aquel bien bíuulgado: !í>e ventaja el laurel ala legua ©Í3eq vale mas :píudócia ruílíca qparlería loca jujgado por co fa muy loca eí ruj-do vano be palabras aun que fea mas elegstes quado fon vajías be fenten^ ^es a(Tí en verdad que ¡os qberta manera pablsmno ceuen fentír que fon ellos losql^as^ lanmias como aqilos adeuinos ^para adeuiV íüffofos be fimflí crtos ban fo ' Ido fin resitencia no cenfiderando lo que ha^ : fm**!”**^”*^*^”*^’*”^® las palabras que ellos me ^“^¡es nofalennuas caen fe i aboca.'^aiTilesacaefce mud^asvejesíj A» Jlíbío ptíniero. Icomo no pzemedícan lo que pan oe £>e 5!r ;no fe Itc0acuerda lo que!?3ní>íci?o,t)et)ódc fefiSue ^1 que ío que mu^ lócamete Oítcromcó inasoefí ner3:aencaíómesu¿. 3cercaoeftofe 0enenpí '>i' tar lo que fe 0150 £>e C!?erfites que como fueíte el maofeo zviríolb yfu5i'o 6 todos los que fue ron contra Croya ningún rícxomasnoto ii?os mero oel que fu oemafiada ;rullica bojínglcra yfuríofa parlería. £l verfo <5 lioomero Dije aíTí. £l?etfiíes folo parlero lo perturbaua :el quai tenía niud?as palabras ruftícasyfin fentécía en balde.fen todas las cofas quadra bíá lo que Oíjeelrefranquc cnel medio ellalartríudry en ninguna cofa es mas necelíarta que enia 5?a biary por ello llama Ibomero a£¡?erfites d?ar iatanry no bíjequelpablauaiftno quefé'alboró' íatt3.Sabía parlar macizas cofas necíasry po^ fcas cuerdasry aun citas fin ninguna ordenrfin prudencia las Oerramauary porque Oela feme^ jante ¡?abla!?ecl?a fin tiempo «fin modo nun^ cafalefructorañadío el poeta aquella palabra en baldery es cofa bien t>e reyr que ellos que maslocos fon en fus platicas fon los que mas Oefuergonfadamente ro5e3n.Él qual vicio tampoco lo calla lloomero rmas tuto. Sonaua muyagüdory añade luego :yvenció aquel gra vojínglero có fu platica a3g3n¡en5.a:?xíy gra cioláméte reprcijédíoXDarco tulío quando í>íí= XO que los oradores quando no bañan aOefen der ¡a cania por juftxcíarfcacojenalasvojes; como el coto al cauallo. ©eue le también no# Itar que Jpomero llama elíplatica oe ÍLi?erfitcs )tfb:óp:írnerd ao fpablituiis póiñs tptouocdcíon t>e :z íjí je también qnepoi efto S^berlites era abozre cíbieaBí^üesY aElites tpoique cadarno odios como era ptoitípto para l^ablartaíTlílo era para obtar. ^!ítee,no es meneñer ocí 5!lfo.E>c 3c!?t!Ies:poiqnc la gran fama &e f«s beclpos efcurefcío la ctcelencía 8e fu eíoquen^ da quiero traer el teíHmonío 8C HJbmero que enel líbto nono bela Jlíada Oíje aíTii ¡rabiando oe Jibi^enice que fue macilro beSemilles. £n^ feñolc todas las cofas yfereloqucte enlaspa labias tbtligetíte enlas obíaé*5temauijque la eloq-jécta oe iHellOi :élites fXDenalao fue en gracias eiferentes :pero bijc il:>omero que cada vnaeníi era mu? oeífemejantebela parle ría be ®?eflí£es,S>el3 eloquencÍ3&e1Beíloi;q bíje era como miel buke quefaUabela bocab aquel anciano viejo,oeU be ©lites bíje :qera alta poderofa ?mu? pelada:? que granrojfa lía be fu pecí?o* j?.abe XDenalaobíjequeera agudatbieue noapartada nada bel piopofito: >2,3 be %l}erñtes era todo poi el cótraríotbefs fab:ída:íirj peló be fentérías ni be palabrasdo? ca llena be repieI?enfíon aipera :íinalineute co mooel?obicquep:ímero foltauala legua que miralTcloqucl?auÍ3bebejír. tpottanto coí mo otros ganengloiía ?alabaufal?aWldo fus ue?piudentcniente:4!argando oacoitando la platica fegun lo bemanda el tíépoto el negOí cio;ióloti?eríiteseonfu malapiendía acallar pues tío quería apiendera t>3blar :zalíí binen oleelre?conelceptrolIoioíl^Í5ore?i ato^ wstpoique fe cumplíelTe enel lo qeferínío Éu .ác!?ílc6^ /©líjCCS , 3tíb:opjtmero pídcs:quc ^eU6 bocas {icfen^cnsdss fbefara reglada necedad el fin c» oefatnturajTHo pudo eurípííks pintamos ¡nefoi la lengua que locas mente parlatfin mirse ni confíderar k) que ois 5e;b que cormíeijiEdpque cumple onotquella inand^oelenftenadala boca t>el que alTicbírs ría^iefáresház fu necedad-'^otq como el ca ualío bel bocado muclpas rejes no folo beípes ña pmata a1cauallero pero aun aft mílmotaffi la lengua fino fe templa ^refrena con las ríens das ocla rajontecija aperder no Iblo alos que la efcucl?3n ycreen ;pero aun al que allí locas mente parla. USual fruto baje el campo be fi fértil masno labtado ;tal baje la lengua qpot fi fe rige. Ypos ello me parelcc amí qen aque lias palabras be Eurípides queoejíanq bela lengua oefenfrenada el fin es oelucnturamo fe beue ocjír el fin ;fino que aquel vocablo tclos también figmfica qes el fructotOe manera que bigamos tóela lengua oefenfrenada el fructo es oeíaentura. íCsda miembto be nueftro cucr po tiene fu pjopio oificiotrfando bien oel apto ucebatno rfando bien bel baña muebo. iComo el que mal vee :tropieza ofe quíebta la pierna ofe oefcalabta. Ipues aííi como ¡a lengua bien reglada trae muebs gloria yptouecbo: allí ¡s mala coge fu fruto ques befuentura.l^equeña perdida es la Oei oiiiero; mas porque la mas precíofa poííefiton es la fama ;alTtperderla es grandífíimo oañotp mapor perder la vida pues por ninguna ría fe puede recobrar. Eloinero fácilmente fe cobra ;la fama con oítficultad ft ooraocfpucsbe perdida, l^ero la mayorperi^ JtíbjOpJÍfHíTO# áüu íelsfi perdidas es perder el snímatr.uú j; ro í>C5Ír perder ja bíenancnturanfa pganar maertcfpena eterna* 1p>aes coma todos cfs tos males comunmente mycmoda mala len guano os parefce que es enemigo oe ümef^ iuo el que no tiene muc^o curdado oefta Ícn^í gua:quepo: vna parte es tan pron .’c^ofa ;p por otra tan Oafíoíai T^ero porque tienen por menos perderJa fama que el Dinero; aunque entilo fe engañan mu£i?os:oíre primero co^ moIpapalgunos ríaos que traen luego tras fi embídia pmalqucreticta wmofoberuia tínfuí ríaiotrostraen menorpzeao::omofon DÍflTolus cbmiuturíatpcrcja plocura^prq eníre tedos ninguno i?ap que ípaga al ^^bteo.mas vilo mas aborrecible que ia parílfia vana tímpoi tima. Silo fe muellra en aquellos renombres; motes reprorí?cs;ínnencioncs ;con que tacipa ron ¡os antiguos aios hombres tocados oeí ftí vício;qae nunca Ipauíendo aprendido al?35= ; biar no íaben ni pueden callar* £upolo poeta bjo que eftos tales no t»ab¡3n mas que cipií rrían ;taíTi pinto avno conellas palabrasroi^ Siendo que era bueno para paríarrmas no pún ra ípabíar, '^•or Donde veras la Ditfercncia dc parlar a¡pablar; como Saluflío 0Í5C te vno i que tenía pocadoquencíatmuclpa loquacía; í que quiere De5Ír que Ipablaua mucipo plabia | poco ;fiempre andan fuñías cloquencíap fas t'iduna; parlería plocura. XDup publico es ^ aquel verííUo De Épíclparmotcnclqual noto j I ¡p bien al Ipombre parlero rtí^íendo que i 'JJJ^ede calUr nífabe ¡pablar, '^ues i jjdtáas Retine ro os fama DC vida, &alma* X4bíop:ín«ro» llopt»anes poeta ccntii«ci?09 yfeñalados vo5 cabios tSíigídos adrede paraefto pinto al bíc muYparlero llamándole carirruítíco :pojq F?ay algunos que ñpor fer necios no faben ca? llar:pot Íervergoníoros^ljaníllatnole íambié boquípotfe ;pozque^falgunos que có gran deswjes afirman ¡o que oijenipozque ñem^ pie la necedad trac por compañera ala oladía; llamóle también eerbocadorboqutdurojboqní abíeríoícomofioí.tera boca fin frenosboca boz racijaíboca fin puertas que ningún fecreto fas be guardanllamole mas íóberuiofo en ¡pablar: como fi bítera ¡pabla foberuíofa que fin pzuden cía fe fale» ^odos los griegos tienenvocablos epzopiadosconíra ellos clparlataneszquecoí mo alos que fabea ¡pablar ¡laman rbetoncos:^ eloquétes/ailialos tales ¡laman parleros yva nosXambíen tos latinos abúdan contra eftes be vocablosíllamandolos :eeíleitguadoszparí IcroszclpirriadozeszipabladozesíDcruaríados: necios Yque n© faben ipablar :fino trnfar:ci?íí rn3r;beu3near:rebu5nar;gañir;lpa5erelírnení dorímpoztunarzperturbar; carcajear: bzamsr: ladrar:gruñir:íónar reteilin XDuy abozrcfcida fue cfta parlería antiguamente ;tmil refranes IpaY centra eilajtoniados oelafeme/áfabemiJ cipos anímalestpozque bellos bíjenzmaspar^ lero es qvn tozdotmas qvna pícafa :mas qva grajozmas que vn flozníno ;masrupdo lpa5eq vn alifarjmas vo5iiigicro es qla cigarra :mae luena que la onda enla roca ;Yotros mil netn^ bzes les tiene pneltos :como alos que no gnai dan lecreto los llaman cantare Ipozadadozip®''^ Soca <= í blosíirt gidOS contra l0slp9=^ blado^ res* JLíbzopjímer» láx !ñero:? aimsíino Picio t>eh parlería bojrací>e5 iñnpUiO :poique eomo el beodo no fabe cóei ca ;loíoeÍPÍno «¡lar los recret03:3iííí?ar algunos beodos ociíe vicio í>e [?3blar;y que quáto mas ;I^abian masocuaneau* ¿1 euangelio repiei^en I de también efle vicio : yllamafé Batología ;q I quiere bejír la parlería oe ®3ío. Bafcio ef= ¡ te vocablo oc vnafabula que le cuenta ocvn I paftot llamado ®3to :al qual como XDercurto bíciíe vna vaca porque no le befcubríelíe be vn l?urto be vacas queí?3uía l?ccf?o ;prometió be nolebeícubrírrboluío luego ¿Dercurío mudan doel!?3bítOYla V05 prometicndolcvn torofi le besáa be vnas vacas pcrdídas.Sefpódío luc ,go Batorbebatobe aquellos motesefl:3n.3Síc do le 2Percurío bíporo maluado fallí guardas la fe;a mí mefmo mevendes 3mí rytornóle en vna piedra llamada toque con la qual fe p:ueí= ua el oro ryaiTí bífo 0uídío que la infamia be Bato quedo enla píedra,l©eíia parlería pecan mucI?o los Bañadores vbarberos :porque co munmente concurren afus caías parleros rcó cuyo toque falen también ellos parleros.'fDue ftrafe ello en aquella fabula bel rey ICDída :el qual como tuuielTelas oreiasbeSíhorcubría las con vnosvelos cotoradosrpero no pudo tá to encubrirlas que fu Barbero no las víeíTc /el qual como por vna parte nqlo ofófTc bc5Ír por miedo be fu feñorry por otra nb'lo' píidiefie ca:s llar por fu natura! parlería :l?Í5o vn l?OYoenel camporyallí bíro lo que no podía callarrque el te^ íDída tenía orejas be aího :cubrió el I?oyo ^be tierra porque no fe falíeflebe allí aquel fes Sorras cbcíñn vino. T^ara^ eslaípg bla, Iñatura palo infllasi enlasco fas* '¡í$arle^ riapeoi qbozra cijcj. mbioptíntero 'Con aquel clpíiTtadoíiY grado 3f'ufjío, ®eaquí fe conclave qcomo otos nos l?3f3 Oado la bablarpara quefea medíante ella alegre la conuerlácton entre los l?ombtes;cfta parlería base que lo que Oefi mefmoes fuaue vfanclo bienbello :p3re5caeno;cfo fpefado a mieílra vida. 'Hbarefce meamí que la naturale 5atuuo mucipo candado be poner amíflad ens tre todas las cofastaun que alparefter feáco traría&ty para confernar ella amílladipufo co;; mo poj golofina beleytes cnellas:? be allí ríe:= ne beiTco be tener l?í|os para que el víefo conel i?teío;el niño conel níñotel niño conel viejo:fel viejo conel niño tengan amíflad, ItPalla los cas dpotnllosbelos leoncstY los lebiallícosbelas líebtesabtafamosnníentranos banpla5er có la pequeñe5.j£íle;regalo be naturaleza enla co famefotquceslalpablafe cotrompccóla par lerÍ3,£omo vemos que natar3lc53nos bíoel vino parabefedpar la trífle53 yalegrar elaníí nio:y nofotros pot nuellra culpa conuertimos le en materia be riñas ^be muertes;po:que be ninguna cofa nafcen mas enojos que be aque* Ha que fe nos bío para remedio be quitar enoí f03:v como ninguno basque no tema avnfre netícotaíTí ninguno trata fegurameote convn beodo.IHo bay cofa mas femejante al frenetiV co que vn aytadcto vn botracbo :tia rna cofa Ybotraellantan pared en medio bela locura qno pocas veges la yta yla boiracbé5fe buel uen en perpetua locura.qíbuefto que los natu^*^ rales no penenotra bífferencía entre Y^aylo^ curaifino que la jia es locura b:eue:pues paf* S>eldlengua fada la colera «1 anima toma do elvtnobuelucla templanía. Ninguna cofa bar maafemcfantc ala boir3cl?c5 que la parlc liaLnto qucbíjen eommimentc »clos tales, eftc fe enibomadpaen patlá*'*? P°^*antocs mas oc culpar la parletíasq la bo:racr?e5 pot-^ que el ¡pablar ella ett tiueftra.manc bexarlo oío marlOíf la bQírac¡?c5mucl?as vejes viene nn Ilo fentír ni querer:© porque no es alguno aco^ fiambrado abcuer :opozq el vino es masfuer te celo que penfaua:? por cito fe quera ynma^ cebo enel terencíorOíjíendo que le l?auia enga ñadorv que le i?auía vencido el vino que beuio quando ellaua enlamefaiparefcíame btjc que eltauatodo en mi. S»© aquí viene que lo que fe parla entre el beuer fe perdona Yatribute al regojCo belvino comofebíje que l^t^toret bclos Epírotas perdono avnos foldades ckv^ to atrcuimiento be que vfarompozque rcfponí dio vno. Cambíenos matáramos avosíeñor rcYifino fe nos acabara elfarro.Jte que la bor^ facíjej no Ipaje atodos los boiracijos parles; rosrporque ¡?aY algunos que fe enmudefccmt quebcifeanmasbormírque parlanbonde pas; i refce fcr falfo lo que por vn refrán fe bíje qna;; daenla lengua bel borracljo lo que cltauaefr i condído enel corajon bel tcmplado.Síít que el ' que por fu propia culpa fe emborracipa eni?as= blarrque acidaque oque efcufa tiene para fe be fenderí Sernos comunmente que mas befa|jí# nadamentcljablavno que fea be fu natural - lero que vn beodo qfea be futo callado. Muan Ito masque la borracljej belvino tiene ciertas i'Bt'laton !alabad )tíb:opíímefo £lnatu fsl par isroqua ¡iiaíaco faca» crofas;por las quafes aun no í>c! todo la vítupe ra '|jí'Í3tó;oÍ5Íédo qqmtalabcftíalidady vers guen^a nefciatqalcgracl íngeníoíqOcfpieita el anímoiquc rompe el callar &cf3p30uec!?adoí que maníficíta algunas faltas qes mefor qfc oefcubra con la alegríatq no en otro tíépo:fJnal mete como macizos Ocl riño l?an venido alas manosraíTi mucJ?08 Ocla cóuerfaríon Oelos cós bites l?an venido en grande amíftad. I^ero be la ocmafiada parlería qpjouccl?o puede venir: fi alos ]^l?ilofopi?o6 creemos la boíracije? no es boír3cl?e5 fino quandoviene acópañada có parleriatpojque ti es callada no la rcp:ef?cdé mucl?o.SUcndc oefto la parlería que nafee bel vínorconclvínofe palTa tnunca eno/aftnoen el cófaitc bonde todo fe palTa en burla :pero el natural parleroicn todo ticmpoien todo lugar es enofofOTa cada palTo ello:aa:enlos cozríHos enlos atuníamientosienlas su^íe«éías:enlas call£s;en¡as cafas: cnlas naos :enlos carros: enlos combitc8:enelbolo: acreícienfa la pe<= naicnelplajercGmoberrama nublados quita elalegriaifi vays caualgandoosatojdefcerfi nauegando os rcbueluc las trípas,fi caminaos apíe:vn compañero graciolb os licuara fin que fintaYs el canfacio bel caminoivn parlero os fe ra peo: que cargapelada:enlos combites fcó^ defe tiene po: bien ^ablar;a vejes en lugar be l^rplajer ba enofo :porque mbeta oy: la vií l^ela ni la fiautami os beta mirar la rep:ef£ní= tacíbn :ni oy: ni Ipablar alos otros :enlos juc^ gos mata al queeftaafulado:enlaaudí rnaa pierde oe íu berecípo oporque importuna al ^elalengua* fn« babUndo fin tiempo ni f95on:opojque Lb tales aun queoígan verdadnofon creídos, «laseonfultas oc deeltíempofin fer oefTeado enlas cafas age-- M6íb35efe cncontradíjo cnias encru?í,aí.8s. «empana os :ligue os:apegafe os mas que tígairfiemptcos va cbírríando algo ponas ojeíasifi eftats enfermo nunca oe oía Yoe no# ebe fe quita óe vos tmaspefado que la mcfma Í&cfadülaítantoquc creo que muchas vejes «caufa quemuera oc fin el efcaparanoela enfermedad ifieltaís en fofiego el osle quita ifieltafs ocupado elos eftotua paraque no acabeys lo qaebajefsiy lo que peoi es quealo mejet oela guerra;enel mavotpeligro adonde la cola requiere ptelto focoiromo baje otro que parlar oonayaesiaco tccc muchas vejes quepot no callar habla co los queouermen :bien fnfre qualquíera ai que con buen tiento amonefta :masel parlero qua do os alaba osoa mas pena que el que os vi^ tuperaioe aquí viene que fe ha víllo eneftos q mucho hablamhablaroenoche Yaunoeleubnr fecrctos ourmíendoiquc eftunieran mejo: pot ocjir. £)e manera que enla camaoonde todo el mundo OefTca Ooimír vcallanallí os mata el parlero con cuentosiallios quita el lueño oul^ ce ocios oíos: Yhaje que la noche que fuele oar repofo atodas tes cofas feafatigofa quaM do fegun oíje el poeta lícrgilío los cuerpo%^ lados Yfatigados Ouermenafaboi :las felUas Ylas ondas fe Icfiegan: calla todo el campo: calíanlos ganados: ¡as auesafii las oel agua | aíbtopriffljro marcist como las Se montañaíadoimefcída^ cond&al ce faeñorOeían üia ctírdados folttídan lüs tra bajos cnlanod^e callada^ Énla ilocí?e calla el ruYlcftojtcalla la grafatcalls la cígaita aun que , muy parler8;caU3n las ranas aunque no mus ci?o;íblo el parlero en aquella parteocla noc^e que los latinos llamaron callamíento pojqtos doseftonces callan I?3bla ten aquella parte q llamaronintempeHarpojquc no es tiempo p4=s ra ningún negocio :negocia yparla el parlerOí iHíngun tiempo :ningún lugar alcanza íilencio Déla lengua íieienfrenada;pcromucl?3S re5es paga fu malicia poique le acontece que afcftl do léípoi parlar lleua buena nauaj'adaít comié do poz parlar buena bentclladaio le entro el bo cadoeiilo vedado bonde acaefccq mucl?_osfe afpogan. £lmarcial fe burla be vn matijo qella do con la callentara ozdenaua ySiejía rajonaí* míentoszY tn lugarbe fer tenido poz eloquení* re tenian le poz loco* Siambien fe burla oe otro llamado 1p>^zit que quifo masno bcuer belto^ doquebeuermuYPoeo* l^croefta enfermeí= dad be parlería mucljas vejes ella mírmafe caufala muerte: porque acacícc quel medico manda al parlero que calle Yíofiegue fi quiere fanaríY el nunca ^aje fino baladrear Ijafra que fc-xmierc* Eos lugares concauos no reuerberá la voj fino la p:ímcro*2.as campanas poz mas que las Ipteran acaban el retinte* £l par^ Icro fnqne!e ptouoquen empíepa tfin que le ieicucijcn nfica acaba.como lo I?3jia Srríjabio , tañedozbefiautasqlc Ipauíanbebar mas poz ¡ que acabaffetque no porque empcjalTc* íboo feela^Icngua* ie3nto:csaunque5ronm3losí)c cmpefanpcro Inácafaben acaban2tas ranas aciertas Í?0J38 Icantanrlasanfares aciertas ¡?02as grajnaii; la golondrina no todo tiempo cl?írría;d cudU lio no canta todo el año tcnel inuíerno calla ía cígarraiel rnvfeñoí be canlado calla tel parles ro enfarta cuentos como araña i?iio6 :fnunca acaba ijada que mata al que le efeucba ila ¡jas bla fe bío para sefeanfo tpara confolacio :fen labocabelparleroiloqueijauía be fermteies acíbar.Sboírefcible feria la perfona que fiedo en todo ¡jermoltfTuiia fuelle enla conueríacion afpera yocfsracíadaipues afíi en maífigno na fcioelqconlafjabla que ijauia be ganar amis gosganabcfamotrr abotrefeimiento. ¿.señe vicio bela parleria feñaladamente mas mifera ble que los otrostpotque el auarientotel íuxus riofotel vanagloiiofo :omal obien gojan algo oe fu viciotfolo el parlero no alcanza lo que bef feaitrabaía be agradartbufca quien le OYa/y to dos fjuven bel :ycomo la parlería efte acopas nada con la curiolidad ijada enedo fon beftien turados ;que bcílleando laber todas ¡as cofas: no iaben ninguna :potque nadie fe fia be¡los:fi algunos ijablan fecreío ;yviene el tal parlero antes que llegue fe van vno arno/fi acaló fos bteuíene be fubíto:luego callan bíjíendo loq 0Í3C el refrá;cl lobo es enla cófefa* Safe pues el trtftc boquiabierto ofino tiene verguéfa luc go trama platicas patbondelos círcunllátcs comojmaríncro queveclenantarfe el viento có trario yfe acoge al puerto ;alTi vno fe va pe: acatotropotacullaYlebctati folo< Sívacn - tu ÍOt icr marma radotes Imarda! !cótravn >ímpoíta Ino. ¡ t Jtibiopíímcfo nao:fi enel carro:íi cita cnelcóbíte algS parlen ronjínguao fe ofa aífeníar cabe el :tanto que ft guardan mitc!?06 t>e mercar cafao btredad :n faben que efta cerca aígan ve5Íno parSeroiijaí Ha enefto le cumple aqlDÍc¡?o t>e ¡befiodorquel malTcjíno es mal ab:igo;y pot eíTo íbmnífto cíes Ipstiíendo oe véder vna I?ercdad;cntre las otras cofas buenas que tenía mado pregonar qtenía buenos vejínos :ningún vejíno puede fer peor quel parlero, ']^ucs ñIblo el vicio ocla parlería aun qno tenga masoeaqlla vanidad Pe ocuparle en cuentos vartos es tan aboircí^ fablcrquíen fufruía aql'os qPc mas pc feilpar# icro0fe silban be ll^cctozcoi nturmuraísctílsn mie‘ritcn:PefcubJCufecretosjPÍ5en colas pcltí= grofasraun alos qlas OYCílíbero pello ad^an^ te píremosrfolaniente tratamos agora eefte vi cío Pe parlería Peí qual peccantambíen algu^ nos buenosrpor lo que! parlero peca en parlar pecan muetjos en pemaliaoe efereutr pPe leer fus mefmas obras. 3vno pellos nos pinto bie el2Darcíalvpíéíoqucno es malo poncraqui fusverfos poraue fcnc!c5aníes:Pí5e8fupai^ blando cóel taCWcüeas tn aígurino faber por queninguno queri ía toparle contígorporq roí dos bufcn por pende tu vícncsrporq te acopa ña fiempre loledadíia cauta csrporq eres poe^ ta Pemafiadamente ;Yfepas que es elle vn vi^ cío muYpeiígrofo que no tementanto ai tigre loo que le toman los bños :no temen tanto ala bíuora en medio Peí folmo temen tito avn el^ cotpíon. Tiborque quien podi ía futrir tan gran trabajo :qlees tus obras al qella en pie y3*d délalengua* mf ?al qefta encl feru» SvótalbaSoaUaíeowíli aleflanqnomé ¡ “ri*„Vílar*fivo7&e oí eflaaccnar oeticnea buSuo uecenar l?a5eame Mv^ñmcvmo9ccSfydo^tfpiemBjncMmc reJver qttanto mal }?a5e8;po:q hcndo !?omo:e £bSo?rantote teméí Cofa futo ea po: cierto qleao aotros lo que compones .pero la Les yocsCcomot>í?en l?ueuos)no patos quie fe Síera oyatíal 0150 #ltmo que fue Eegtno* miOotacfoenei arte qcópufo ocla poefiatpm ívnotÚ qualquífícron mas cedro para fu obratque no orleía* Suje^ir.- cbíloco que quádo algít tal importuno osve^ \ Syozetíc reno lumo anee» iti • carpíedrasrqoyrlos verfos oeSnonmo tira no oe ficflíaty ¡Dorado 0Í5e;q mas qrria que le oesollaíTcn que oyr vn importuno :porque le baueys oe oyr vna cofa mil vejesrporq el par;: lero no fe acuerda fiempre Ocio qos¿a otc^o. Cnelterencío oí5e aquelfoldado Oe Crafo t?a^ 1blando conóñaío trul?an.muncaícOírc oe aql mancebo oe rodasímil vejes otjc óñatorpero ruego te que me lo cuentes otrave?. Suelen ocjir que lo bien oieporquanto mas feoijecs ineforrpcroen verdad que apenasfultc efto el oydorcomo aquel que muypreílofc únpor«= Ituna yfe canfarno pudíendo fufrir que mudjas vejes le tornen acontar vnas meímas nadas. IXDira quan elegantes fon las fi^racíonesoel Í! Jl.íb:op:{mero £ttUottítmucí?30vc5ca las leca te Ijartaran. íí-ilxas aquien ninguna graciafaltaua cnel be* 5ir' cópufo vn rajonainícnto para qvno íjirefí fe cnúipjopíacaufa ociante los fucjest^leyé do fe lo vna VC5 agradolery leyó fe!o sos otres ve5esrt oíro qno te agradaua* reípondio muv graciofamcíe el Mias.®ime to:l?3s lo oc oc 5Ír sitas Oe vna vc5<0io cnefto acntéder que lo bueno muYrepetido ímpotíunaJIJomcro qfue el que mas variedad be cofas pinto en fu obta: potÍ?uYtell:címpo:tunaraunno efta libteOel: potque mud?33vc5es harta al ’íLcctoztlo qno haje tanto ¿crgi!io«Étan los ’/Lscedetnoíños tan amigosbefa bteuedad enla platicasq 3na tandrídas rcp:el?endio avn ellrangero F?3utéí do Ipablado bientp faludablemente Pelante los g0''ernadc’ícs oc ?¿acedemonia ;Iblo posqfue algo largo enla platica ;toirolc huefped :ocla rofaqueenfies buena uovfaYsbíemoondcfe puede bien coUegirquan malo es enlas cofas vastas hablar mucho; pues enlas granes la pzolitídad es odíoía. CCáeneralmesste fe vcc qOóde haY ntenos fe^ fothaY’t*^® letigtia talas auesoío naturale5a el chirriar tYremedar las otras vo5es;lo qtto oso alos tojos níslos leonessYeitlos mñostcn los viejos enlas mugerestpotque es menotla fucrfaoela ra5on;cs maYOt la patlcria. 'tfladíe pudiera fufrír aquella pjomptitud yabundan^ fí9oel Culío ;fino fuera tan elegassteiY au» co todo ello le llamaron Sliatico :como fioiteran pjoUto,£ los que alabaiiá fu ingenio ycloque^ cíanoofauan conüarfeoefu animo guando S^elalcngita. lívff n-aocío requería fírme5atro!’ft3ncia.®eiiio j llenes inud?o mas cogício es eiiel se5ir que c £u!lÍ0:pcro quanto fue aíabadafu lenguastan tometemida fu ínconftancía* admirable fue la couílancía t>elos oos catonesiY leemos !?3uerfido enefto eftreinadameute nu rauülofostque en pocas palabias comptepen:í dian mucpo.2?elo0 qualespaiuendo Catón cj mayo: peepovna platica beiantc ocios «te^ nícnfesioe aquello fe marauiUaron masque oe l todoique lo que el paula oícpo en pocas pala-- bias latínassapenas elinterpaetcpamapodi^ doOcjtr en miicpas griegas, ’^oz lo qualto^^ dos coufinríeron eneila opíiuomq los griegos trayan la platica enlos labios :ylos romanos enel peepo. I^otque el que tiene bien labido qual es lo bucnoty en a^llo tiene bien fundado fu pjopofitotpocaneccfiidad tiene oemuepo rodeo Oe palabras para etpücar lo que quiere. !Iflingunos pay que mas parlen quelos que no eñliendén lo que tratan: olíTfracñ malpenfa^ do;t 0Í5Íendo pienfan lo que pan oc oejint nín Igunosqueinaspjefto co!icluyanqueJosq(aí= ben muy bien lo que pan oc oejínporq tocan^ do los cabos principales bel ncgocíorapuntá •as ra5oncs mas importantes :yoctan lo fus pertiuoíOÍ5enrol3mentelo necelTarío. Sííiq fi conel artificio fe fuñía la prudencia :ycon la Prudencia la grauedad rfadlmcntcfeefciifa la parlería. Cal era catón el menor llamado por •«brenombre ©tícenfe :el qttal monía mas los oydores con pefo be fentencíasrque con copio fidad Oe palabrasry nunca fe combídaua apa^ 3ta par lena na fccfi po co faber aíbíopiímem ilftots. Bircmos al reft>e tií ítcfpondío. IBa le Bíga^a otracofa:líno que baYcnBtbenasvnríejoq fabe callar entre las tafas.H^oz tres caufas en carefcío íamarauílla t>c fu muc¡?o callar :po:q era vícfo:enla qual edad pecan comunmente8 parleros.porq caliaua entre lastafasradondc elmo yelc!?írrÍ3r&elos otros pionocanalpa blar.poiq cílaua en atonas ciudad masque to das parlera» Conmuclja gracia Oefendío Sr^ cf?ídamíd3S all^ecatípeo ret^ou'coial qual co^ mo vno le acufalTeipotq fjauíendole combída^ do nunca !?ablo cnel combíte» ^tto arcl^ídamí das.1p>3refce mequeígnoias que es parte t»cl bien Oejír consfccr el tiempo para l^ablar.^na mefma arte es fabcrcallar yf3berI?3blar»£oí mooíjc Slcibiades enel combite qintitula be l^latontqno es menot virtud enla guerra bien I^uy: que bien pelear» £nla mufica los cantor res tanto pecan por ecf?ar la V05 fuera be tiéí potcomo poj callar» E>c bondefe colígetque el que fabe callarsfabja bien l^ablar ;yque aque^^ lia ^abla es prouecl^ofa quefale regida con ra# 5on:Y no befmandada conlocura» ctpe riencia f?3n alcanjado los fabíosique aqllos ni ños qmastarde empícfana Ipablar tiene bef? pues masfirmeja enla lengua :vpo: el contra rio los que fe adelantan enla Ijabla :falen be íí gua masflaca» ^ella manera las Yernas qpre fio fe Icuantan no fon tan firmes» Iboratio poe^ ta era naturalmente callado :pero vemosíque aun aora nos babla en fus obras» (E©el gran poeta ^ergilío folia burlarfe^ilí^ !(lio bombre parlero ymaloicuYa befuerguen# ^eUIengaa* mf ^cíptJC líagyer gíiló^ babTaretrem3nemquemíro5t.emujie^^^ í)i»a.ÉIucsoboluíendoreal empcradoí %* ¿farficllcfupíefiea que tíépoI?at5e í?abjan p:e basbe cal lar;fino es oquado el ^Uar te a j ña:o\uandotubablababeap50««J^2^^^^^^ , ! CaUiaoí3todo08qUo0fwsrep:c|crto.^^^^^ , !Scrgttío4^ero;CarbiUo:1^cnUo • 'Ser«ilío babIa*S>eru3ncfctofe la vana parlera fcSroédalenguabepergílionun^^ ra-Semejante es la palab:a ^J fa ala fimícntc pequeña Y<eca qala vtUa e^ me iiofptecíablctY puerta bebato be tierra ceba be fi vn gran árbol. H-os que en hablar beíTea alca jar glonaaio taro procura largue5a como vnaa Ltenrías agudas:b:cues:Y f 1 loaquetíranalabaHcrtanocl goespoí ertomefor fino el qu^cba mas cerca 1bel blanco. £ftílocsbe pbfiofop’?®^, 'bos palabras vna fentencia. Can f ^ be breuedad que algunos buuo por Teñas por efeufar las palabras, toeracleto I. ..-Y.. i..j«.4^r>Aesnii(^iuntadoeEPUc b!o les pcrluaqteiie pa? ; borotados c5 vandcsjüibio en vnpulpito ipin cbo vna taja bc agua fría tponiendo enelia ba rina;me5ctola ccnel bedo ^ bemoTela. Ipecpo JLibio píímero i nHOic Ti:e;oanúc* acntécici' 4ia Semañada abfi danc!3c‘ícaufaqlo0ciud3dano6 tenga ran* dos vnog con otrosso qfea poco obedíétca ala iüíticia tcotnocftta queíaP^5 fe coícrua entre los que fe contetm con poco, fonotro etgpío cpnio cite í0ciíarqjccp ocios Icitas amonefto a 'ocbét3Í?tíos|¡ tenía que tuuteíTen p35Ycócoz día.cftando cercano ala muerte madoljc tra# reílen rn ípacejíllooc varas: Yfio fe las aloqJ Imas fticttes t>c aquellos mácebos&i5!endoles ' [que icqúébtalTen fi podía. Comotodos le pjo uaíícníYacanradosnocurafren be le ptouar: ci Tacando cada vara poí fi fin trabafo las que# bío. THo pudiera con ninguna platica po: larga que fuera perfuadír mej'oj aqllos fus ¡¡rííoo que nadie los baftaria avencerfi conferualTen en^ tre fi el amo: be I?ermanos ;Yqfi fe apartaffen fácilmente ferian vencidos.ÍP>3refce os qba# fiara Sertozío con ningS genero bc !?abl3pcr fuadír alos barbaros lufitanosique im acomcí íicfTen con todas fus fucress que eraspocasa las belos romanos qeran mucf?as :tato como có aql etemplo be que vfofSiomo como fe cui^ ta enlas !?{fto:ias oos caj^elíos el vno re3io :el otro fiacoiconel flaco pufo vn mancebo rejío: conei tejió vnviejo ñaco :fmandóles que ca^ davnoarranc3fíe!acolat)clcaualío que tenia entre manos :t como e! mancebo apañaíTetc toda la cola bel caualio flaco ip embalde trSí befafíe bela ai rancancl víefo pelo apelo rcpcí lo toda la cola oel cauallo rejíotfínbetarna^ da.í.amblen le bíje que el rey lieuigo crío ccf perros vno be muy buena calía :al qual crio fn íif ^elaléngoa. mí i- , ¿afagoloíb vi?oIg35an:otro&erui?n cañatpc^ | rocieríítokenfacafSíTluntaridorn&taeipue ’ blo/foitoles vna fiera poi vna parte :fpufo lea be comerpo:otfa:aquelt>e buena carta vendí: j debela mala coftumbtcíftiefc luego al mgn^ I fartel otro confojme ala críanja seto el man;: Jar Yfue tras la fiera* T^udíera veamos ine^ Itrsr mefoí al pueblo quánto impóitaíaTiscna' críanfa, barquino fupcrborevbelos Koma^ i nosvíb berta trturístquecmbíandolc fubío ©ejto tarquíno ¿pjcguntar que l?arta belos í ^abios:po:quctodoseft3U8ncnfupoder.1Ho | refpondio nada al mcnlagero: poique no fe fía ! aa bebpcro metióle en vnl?ucrto :Ycomo que j l?3}ia otra cofailácudía con vn palo que llena;: :uacnlamano las mas altas coionasoc vnas iadoimíderasqueaUíbuuíattfinmasfelpue;: Iftaembíoalmeníagcroielqualcomocontafíc iaSettoXarquíno lo quefu padre bajial CU;: | ¡tendió el mancebo: como aquel que era bien | jagudoiloquerupadrequerfaiqueobegolíaíí j ¡fe obefterratTeaios mas psincípales celosía ¡ j bios.Clcanírspjegunfadoquebíferenctsbo:* | j uíeíTe entre la lógica pla reto:íca:mortro el pu i iño ccjrado ;zluego ertendío la mane :qaar.fo Irodeetbe palabias bouíera otro menerter para ;í’ar 8entender cfioipscn po: ventura notan cpmpiídamente.Énefra b:euedad be paíabias :**tf'^®**i*i^®*8doB!c6laccdcmoníos:ccimo3r;: I Ijjf® ccmencsmcs abejír* Src|?idemo como Ij 8fu noticia qlos ckes qut rían apudar I filos 4i;rcí?aces:no les efctíi tootra cofa en vna carta fino efio* Srcfcídamo bíje alos £ieos < Jííbjo piímero que es buena cofaclfoliegotpero aunSaqucIIo fue mas bjeuc:que como e! rey 1^I?ilíppo pje SimíaflTe alos ^-acedcmoníos ;fi le querían re* cebír en fu ciudad onoreilos ninguna otra cofa krefpondieron enía mefina carta fino eíla pa* Iaína con grandes letras, fií í0. Xos mcfinos coinolp>l?ilippo les embialTevna carta llena i5 ainenasas entre las quales bejia :fi po entran re enel campo aaconico yo os beftruYJe oel to do:refpondieró vna fola palabaa.Sialmefmo queinaslosamcnajaua refpondieron no otra cofa finoraquel refrán. S>ionífio en £ojint¡?o: bando enefto aentender que mírafierq poiaco mctcraotrosjelno fueífeed^adobcfu re^no: como le acontefeioaBioníño que fiendorc^ be Sicilia vino amoílrar le^ moci?3c!?06 en £o:íní¡?o. íLoe mefmos lac|de!nomos no emí biaronfinovn embatadoa *lo al rey ín'otbelo qual como el ^uci?ole eno;aíie:s_í 5Íendo que como no le Ipauian embíado psssá vn embaicadoíibívo el em'^tado: cqittóuf uefemblante. Étnbiaroítrho arndr'^gcíilao como menecrates le eferíuíelTe Yt» , ella fe nobaafie iupíter,priendo aiTt^Üenfeta | tes 'Júpiter embia faí^ aSgefilao. S^dw befta manera. Sgcfilso rey smenecrM||e>t oíos le íanc. Blando aencender que co pues ofaua temar el rcnóbic be fup^|^W' do puro pombee :yn'^s ru|n poiteníil3» los otros. £nlas guerras fgrandes peugM fiempee valió mas ia bieuedad que la dad be palabras, il^urieran como arriba mos aquellos Yeldados be £arcnío ;porq ^clalengBa. Wííí ufan [ido acufados qentre el bcaerí?anía!i t>ú cí?o grandes males Del rcf l^yaro ;fi vno De^ ¡los no Defendiera fa canfa con eJla bietiedad; Díjíendo.Scñor ref también os matáramos a ros fino nos faltara el jarro, Squel capitán q Dito 3fus Ibidados ípauíendo De peifflr,£og med agota compañeros qncTa cena fera enef otro ninndoaPas los snimo qñles Ipíjíera rn mup largo ypcnradora5on3imeníc. ¿ieneís verdad afii ¡enjilla yDeíhuda muy gran fnert fa;y maspenetra afísq con muepo eftraendí De palabras :comoel que es mañofo enla lu - cida con menosfnerya Derriba afu contrarío q otro con fneryas Dobladas, Crefo rey De lidia como vímefle en manos De Ciro rey Dc T^crí; fiatmírando como el etercíto Del rey £íro dauamnyDefníandadopoí las calles ycalas Dclacíudadtptcgnntandoalrey £iroque era ^0 que aqnella gente tan Defmandada Ijajía pot las callesí Sefpondtoel reyCnot Dito, I aSuc otra cofa t^sn De Ijajer fino lo qne acoftíí 'btanlosvenccdoies con los vencídostya ta novcescomo laquean tncíndadi Scipondío fcy £reíb. Con masverdad fe puede oejir °^tuyatpucs ya aquí no l?ay coj^ngana mía. £fta platica tan btene mo^ mo.tanto el animo Del rey £íro qluego maní cefiafie elfacoyque todos boluielTcn wTiue l?auían robado, ¿panúnendas espitan lelos Cijebsnos fue aculado juntamente con «s compañeros.’potque contra las leyes ttpami: uia ocupado el íniperío pot quatro mefesrt Di to afus compañeros qnele ecl?aiTen !a culpa TLíbio ptíinero ^cíptó toda oi5!endo que ios f?auía fozcado acontí« nuar el ímpcrío:T viniendo aíityyo en pocas palabiaspufo fu oefenfaibíáfendo/que el no tenía mciozes las paSibzas que las obzas :pe ro que le parefcía fcr ello íuíío que fi le feneen cíauan amaertc:efcnmefíen fu pepdo en vna colíína: para qtoda la greda fapícíTc qEpa^ mínódasfozfoalos Cfjebanos a^z abeftra? z alosTae'ónes fus enemígss'qiie í?3uía qnínié--: tos años qucficpze tríízp!?auá z^qpadSc3f= renaiapzouíncíamefenaq í?auí3 tio5teníosY treynta años que andan3en perpetuos van^ doszYqueconcozdaiTen a!os3rci?3desq eiií tre !i tenían guerrazY que refrítuYelTen la líber tadaiosáríegospozq días eran las cofas q Épainínondas i?3UÍ3 $ed?o en aquel tiempo que contra la ley tuuo el imperio* Efra bzeue plaíícapudo tantozquelos j'aejes fin parara fe 3tomar parefccreszcon grade rifa fe ¡culta ron Yfe fucron:oi5Ícndo que era gran oefuer# guenfa penfar en como condenarían aquelq i?3uÍ3 Ijccbo tanto bien alos Tuyos. CScmcilíc cofa aefta cnenían oe Scipió el maYozzai quaí como llS'eíílíozT í^iiínto m'lnií nos'oel pueblo acs’faflen be nmebas ygr^'rs cofas sellíe 6l pueblo sito. Eaí ría comoboY vccíaíi’aníbal y¿ios CaríbagínefeszYome VOY íii capitolio afacríficar alos síofcs c! que quifierc vetar poz mí ocentra míibaga Icet st d?o ello fe fue ai capííohozY luego todo cí pu# Wo fefiguío Detando enfrío alos actifadozcs. manera-que no sefe ndtcndo fu caufa la se fendío me|oz. Suífo es Seles macflros Se re^ ^elalettSM* thoiícr.qmudjasve^esconvm baria fe per 'uade lo qcó mitclpas rajonca yargamentos apenas fe pudiera erecr.Sepzoclpauá !e aCu ííoque l?3aÍ3 tomado oíncros por Defender rn crímínofotv qcó aqlía nioned3qría cópjarvna cafaaefpódíorYO conofcere mípecado fi copra j re !a cafarfaccdío qcópro la cafa :yQala clara | repreljedíá fu rauídadrentcnce boluíofeabur i las &t5Íendo,1Ho fabeys Qes oe l?óbre cuerdo i fi quiere cóprar algo oiíTímulaUoíCabíe fe Ocjí ! ue notar qla bódsdí>e algBnos es tai qcó lbí= la la prefencía yroftro pone beníuolécía enel qoye. Ciborio celar ipíjo arraftrar a©eyano: tcmílfe muci?os ytrabafanan por bíucrias ma ñeras yra5cncs moíirar qno ijaniá fauorelcí^ do 3Seyano. Crífpíno qle l?auíafauorefcído: cófefiblo ala ciara t»íjiendo.Como no le ^auía oe fanorefeer pues vía quanta cuenta l?a3Ías tu oelrpudo ella breuedad con Cíbcríorlo qno pudiera por ventura vna muy prolíra oración* £omoCI?emiftocles oítciTc atodo el pueblo oe 3tl?cnasq tenía vncófefo muy bueno que les oarrpero qno era cofa fefura oejírlo Oeláí te Oe mucijos :cófintío el pueblo qlo oítefle a3rfftt la oreja Oe Sriftídes para qfolo arííhdesro lo aé*. alabaffeto lo vítupcralTe :era el cófefo qfe que , mafle la (iota celos griegos* leyendo lo pues Islo Srífitdes :oíco al pueblo IBuncá óy cola" was prouecljofa que el confejo oc CIpemíllos: clesrní cofa masínjuftaimíra con quanta bre^ vedad Oe palabras fe condeno el confefo Oe rn varón tan principal enla república. Cnen^ rafe que vncoiTario fiendoprefo ytraydoOcí üíbio primero lantc Siexandre como le fíujía offlua el robar por la inar.rdpodio.Hmi pojquelo 1?3S0 con vna barquilla me Uaman colTaríotYa tíqtierobas con vna nota entera Ite llaman rcYí mí*"* colmrioavn !tan «ranreyrpero véneto la verdad, fci gra to peyó f^aaía'qetermííiaáo be matar atodos .os lÉioPC** !’ mamertínosíporque paulan fauozefcidoa nia vo rio. ^ue pues el Stenlo el mas principal oc ^teníoi aquelíaparcíalidadrcófeffandoque todo lo q il^auían !?ccI?o ¡o i^auían f?ccl?o por fu coniejo: ibifiendo. '^o forcé amis enemigos fto^ea imis amigos que fauosefcielTen a¿Patio. ®ié; idopópeyoelaminobeftciíombrcrque quena :mestnorirelfolorqnoquefus ciudadanospe 'lígrafíenitomoíe por amígory por fu caufa per dono atodos los ¿Pamertmos.Ubues la ver^ dad tan brcitemeníc bicl?a pudo tanto con vn l?ombrevanderijo :qno pudiera ocíate oelos ;varones no apalTionadosi Ibafta enlas mugcí^ resfeFoaviílocííc eifuerfo bel animo :q como £I?eíía l?crtiiana be E^íonííio tirano fuesie acu fada por el mclíiio íjermane :porque no Ipauia befcubíertolaijuyúabcfu marido ll^olitcnc^ al qual E*ion!fio quería mctanSefpondio len^ 5il!a yanimofamcntc.l^or tamalame tienes Ypor tan ceui! mugenque fi yolupiera que nu marido fe quería yrmo fuera compañeraoeiu beÜícrroíConeílc bíd?o no folaméte quito to-- da la fo(peci?a qoclla fe podia tener :pero aun cobro fama be buenayeafta muger. fcauro !?cmbrc viejo yoe grande ^nctoriua cnromafueacufadíp por vn^ario bc no ^ (?V. p'- ©clatcnsusi baeiwfama como cl:y ocfeniíofc Emilio con muf pocas palabzasioijíendotfeño^es. ^arío liicronenfe DÍ5e que &míito~?^tro l?a l?cci?o tracción ala república:? Einííio fcáuro lo níc^ gata qii alíjelos oos crcc?3í concita ro5 todo clpaebíoteJ mefmo tribuno looíopot tibíe, tí^uail oeíia manera Jpipícratcs capitl mu? 1^'wbí feñalado ocios atijcnienfes fue acuíádo ocla!: :cl?o. te Del pueblo poi trapdo::? ptegunto aitríilo !^efeng pl^óqueaffifellamauaclqucle acafaua iipot fa npta^ ventura el reiidería la república pot oíneros: ble évh refpondío HnilopI?on que no:oíto luego 5pt?í bué vas crates:cemo lo que tu no l^íjíeras l?auÍ3 ?o oc | ró« l?a5crí Ella oefenfatabteue bailo paraleoar pot tíbze.K odos los griegos tuuieron poz aue ríguado q^einollf?cnc6 fue eloquentíífimo oz3doz;pero'lp>I?ocíonfue mas poderofo cnel Oejírmo creo que poz otra cofa:fino pozque c5 bzeucdad oejía lo qi?ajía al cafo ocla verdad: Yi0emoil¡?ene6 fingía mucijascofas alfaboz oel pueblo, ©onde vino que oemoíH?enes te^ níendo en poco atodos los otros ozadozes za folo lg>l?ocíon temía tanto que quando Clon (e Icuantaua aoc5Ír folia oemoftfpencs be 5tr afus amigos ala ozeja:ve?s aquí el cuclpi^ UoDemís palabzasz llamando cuci?ílloo Ocí llral aquellafuerte avíua bzcuedadoe ciowconla qual coztaua las figuras ?colozes be fus ra5onamíentos.'tflo íin caula fe oíye co=í munmente que los quemuepo parlan ion mé^ tirofoi^pues oíye curípídes qcala Ipabla fens Ii^urípú yillacíla la verdad. llPa? pues tantos ctépios |fies» bclo qlyauetnos oíci?o acerca Ocios autozes; "" íi| Jtíbwpíimero t>e TOStlucgo la moja que era tan partera, coí mofa amarlo conto aqllo ocla codoiniíaotra mofarefla oítolo alú etiamoradorel oírolo alos que eílauatt conelt'? alTl oc rno en otro llego la cofa mas piefto ala piafa: que el marido qlo l?auía fingido. 61 qualeomo UcgálTe ala piafa Oítole vn fu 3mígo.£omo feñoi agora venís De vucílra cafaiagora rcfpódío.l^ucs no baueys ofdo nadatnínguna cofabco^dorbai? algo &e nueao fqacvnacodojm5rebavííl:o bolarcoti vna ísufa:^ vn capacete Horado, fendofe en# tonces aquel romanoMtorbíen ella feñora ma ger quá bíe baue^s guardado el fecretorpucs antes que foba llegado ala piafa :aífi qfuefe luego alos príncípalesrr bírolcs lo que pafia^ ua fque no tuuíelTcn miedo pues la cofa era fingidary buelto afu cafarempefo be reñir con fu mugert)Í5ÍédoIc:o buenafenora cebado me Ibancas aperderrporq el fenado ba fabído que íoc nueftra caía fe ba publicado eftory por tan# ito quieren que por la parlería be mí lengua va 3ocrterrado.Élla toda turbada cmpcfoiia^ rar yperfurar qtal no bauta oícbory acabo t>í iro.#íros trecientos lo oferon con vos.f© lo# •ca bíto e! que tre5ígtos me0Í5CS :pues por tu Én co #importunación qcon lloros fjuramentos bcf# fas peq :iécreto :fo fingía aqllo que te ñas bire para ctpcrímentar tu fecretoí Énverdad báoc'iT '^*5® cílc varón prudenteméterpues en usrlos T^bfaqueíanpoco fuaqaífoctperímcntarlafii,: íaeníos? ‘l^l'^í^^ibcfumagcr/coino aqllosqpara pro# if;; ^ uar fi los vafos eíían horadados :obehdídos: ! ino ceban vino oa5eytc rfino agua que cuclla S>ela!engtni< I.ísívfara'^Hluío&Éfta ilútela no ccl?ara Siiaef: £ra eftc fuUtto muy ¡.jiiHfi fe le muerto 000 fobimos en!a p*ime^ le qucdauapoí cierta acufacíonque conrtael fe bíSvíendo que le era forjado dero afu entenado i?fío t>c ’^Srtrfófpiro vn t>ía oelante ceíte fulmory ^ Hierro a#ollb«t*t® feftalado que lo quería Oc rar por heredero* £nbolmendo fulmo afu ca farenco fe lo afu mugcrrluego ella lo tuto abluía mugeroc 2íugufto mucho aSugullo cefarroiJiendole.Si effo fe^ ñor tíenee penfado porque no llama© atuj^ bríno^'Üp'orquc lo hajeo oefte manera(Para q. para que queden enemigo© contigo tus pereí: derosf Uniendo puescefdea tres otas 5«l^ uío&e!8nte3ugu!to¡niuy ignorante oeílasco , fasrfaludole como acoílumbraua hajer; Celar I nolcboluíofaiudescomofolia.-ma0 í>itole:fctí= 03 te oe feíorccino reprehendiéndole fu locu^ ranooefleandolefaludílaqual maneraocfalu i dar entendió muy bien ^uluíoryíuefe luego oerecijo para íucaíáí sito afu muger.Sentií do hacetar quelehe ocfcubíerto el fecreto oe que el mehauia&ado parte muy por entero: por tanto ye me quiero matar*£itonccs la mu geroito. Con miichá rajón te Senes matar: pues en tantos años no has cenofeído la par;: lena í>e tu muger: ofi la fabias :porque como hombre cuerdo con mucha prudencia no te ÉtcpIO para no sefeu ^ briráña díe el fe creto q 06 Oije* iLíbíoptítHero £f?fló. gaardslls oeUa :pero mira :que aun que í)e tí nafcío la culparlo l'^i'i^ Suía oe tu muerteñoíí 5íé(io efto arrebato muyfuriofamSte vna efpa da Yinetiofcla pot el cuerpo, '¿puy bien pago en verdad -fulaio el menofptcctooe aqJ refrí que bíjerque ni t>e tu feno mbe muger te üís: yocia otra fcntcncilla que&t5en.Soque qate rea que fe calleja nadie lo befeubrae.fen ver dad ii bauemoa oe creer aloe refraneemo bc^ uemoo DefcubJÍr fecretoa amugernínguna; aun que fea muertaJT ya plugmeíTe aoíoo que be folaa las inugeree nos l?ouíeffemos be te^ mer:y no i^cuieíTeinosbe guardar en cada rín con aquello que bíje ¿pimarcbo.^elac5 mu cf?3 Diligencia ybe ninguno te confíes. (¿1^02 tres cofas bcjia Caten el inayot que bcuta el bobeebeba;er penitencia toda fu vií da.Ss piimera po; bcfculnír/u fecreto aniuf ger.E afegundafiyuapoe mar abe podía y:' poa íterra.S atcrcera fffe ic paíTaiTe algún bía fin apjouecbar en algo. í^ícbofo es tan buéfe fcCaícmpuccagojamucbos fe arrcptciifcn po;baucrbcfcubícrío fecreto afus grandíiuí mee smígoemcBcojcíatidore bclocue fabía*’ Hit ii'.eníls táifcng Cbllbiüe.ue mtremee ñc'mf pfe'ül flir.ígo en figura be bombee :po:q tanK^ biti) podra fer enemigo. IRo alaba ¿ícete tfíi (cntdncta :pero no ¡e%ic ael fecurc befeube'f i ie avníubCTiflaiio. IDay alguncc amigos que aun que fean bien iieicefón empero pocopeuj deniesio pccorcnfíatesyveneeel víeíoipeei que es natural alpeepofiío pceque es vclúta^ 1 iio.Xaife pinta enla comedía Écyea aqll!^®’' : :el qiial fiendo rn criado Sel todo malo roefleaua lo faber todo tno podía callar nadarmoftraua no querer oejtr lo fluc le pjeguntauamv ron fu muc^a voluntad oeíTeaua Ijauerlo fa*ee* mofu enfermedad :no po: ciTo oeraua oe oe- ^ }ír.fi me oays la palabra oe no lo bclcubnr oe^ droslobe. iFlínguno t?aY enefta vtdabetan b:írquantot>efi nicfnio otrorv el otro otro.®emanera que oe vno vte ne la cofa amuchos. Élvno es cofa fcn5illa:el numero 6Oes es toble :en paffando la cofa be ., vno bien puedes l?35er cuenta que ta fe cerra i ma por mucljosrbe manera que el fecreto to^ do el tiempo que mora en vno rque íblo t mero lo Tupo res be verdad lecreto rpeto tí el fecreto paíTa en bos omas ^a no es fccretomi cita en tamaño reuocarlo que be vno huela en otro rYbe otro en otro corno arriba bíxí^ mosrY be aqiii viene que IDomero iniicí^ss ve jes llama alas palabras aludas como que ten gan alas jbueicn.íainbícn tiene alas la fae^ tar'j' elbalicfterc que ¡atiene en íu msnopueí déla refrenar fi quiere rpero livna rej bi/pa^ ra no es en fn mano bokíelia rmas aun que la faetavsir.o fe multiplica ni cftiejjdermas la palabra íaltda vna vej acada paíToY en cada boca crefee yfe eftícndercn tanta manera que atoda vua Iproumcía rcbuctue yalborota^ bucia también el aue yfiempre es vnarbue^ »ecrcí ¿otT^s" yanoi^ fecreto. S-a p3í labra quantomas va mas ere íce. Jlocos los que Jtíbjo pjtmcro* la como Síergílío &Í5ela palabia :yboíando f. &uipe ]augmenta Ycrefee, 3ta ñaue que fdle be! puer lígrolb topo:rc5Í3quevaY3í3maYnadas las velasí es tbl=í icóancotaslaternasrvlapalabtaque viiavej tar la pa bírífte aotro :pot ninguna manera bel mundo labia, lapucdesreuocarrmata la faeta noaiquela tira masaquel quevarmata la palabra mas ve 5csalqucl3bÍ5eque3 0tro, l^uesficdoelío I n.* ,3líi:po:que no ba empadro yverguéja elque ‘”0 lábíendo guardar fecreto afi mefmorquíes „re que fe ¡o guarden otrosí Iño fe podría bc^ Jos n5í’‘fonra5on3eftet3¡firequetafl£:bcqHcmc gfcub^í^ atufas onefdoíEno comenís&e^írre loqme 5-betífterpara que melo bejíasípenfauas que fe lecreto, ^ía otro masfiel contigo que tu mtímoílí yo en algo pequetu me bííle el etetnplo para pecan i puede 1er mayor locara que no guardando te ' tu fe atí miTmo :querer quete la guarde otí oií pero bírafme befeubri el fecretorperó arn amt goitambíen Cabías que efíe tu amigo tenía oí tros amigos rybettieras fer atí primero amí^ gorli aquien bcfcubres tu íecrcto es femejan^ teatírconrajon corres peligro ;fi es meforq tu:qaíerobc5Ínfigu3rdamctor el lecretorbií cfpofo eres masbelo qmerelíes :pues ¡gallas quien fea masfiel contigo que tu mefmo.l^eí rol?ago te Caber que no tebcue fe be fecreto aquel aquien no por cordura ;fino por natural parlería bcfcubres tu fecreto, l^orque bíje £pímarcI?orque no Icbcuebetener eniuuc^o fer vno gaftadorrquando no lo baje por l?ajer bien ;fino por fer prodigo :aíTí no nicrefcc q¡e guardenfecreto :elque afi mífmo no guarda r ^ekícn£U94 rccrew*’'^^ mticlpos añcs^ia qfcnatia r® fon vnvaron Iponrrado Ycoito queeftsua enniií Jira tierra po: embaradot ce lu re^ .entreutno allí vn fraY¡0ítio Oigo ce que otdemel qual rcí nía febre negocios Cci papa ;tcito al cmbata dot que le qucria [pablar en fecretotY apartofe coitcl, 1¡5“ero cijíendo que no fe ¡o podta Cejír fino le juraua que lo callana, el embatadoact; jto qño quería furar cofa que el no ¡a procura; ua faber :íalTí le Cúo. Síno te confias Ce mi no me la cígas: yfi te confias ;que necclTidad IpaY be juramento ;pues cado que le IpíjíeíTe; fiendo cofa que le cumptíelTc amí reyfaber lo que tu me Ciras no lo callaría^Tí^otquc el jura mentonoleceue pedir aloe buenos varones ce tal manera que guardando la fe aotrono laguardenafu príncipe: al qual vo pot mu cipas vías fo pobligado :primero como fu cíu dadanorccfpues como fu embaxadcr^lTt que filacofaestal quefin perjuYjío Cemíoffícío YO pueda guardaros fecrefóíYO os lopromc;: to fin jurarlo :porque po no fu elo jurar acada propofito :Yfe bien callar quando es mene? fter.Síoc otra manera es la cofa guardaos la pafa.vos Yno me la cigaYS. ©eneldo el fraY^ le concita palabra eomunícolevna burla que nítocaua al príncipe ni al embajador, aim me Ipa acontefeído muclpas ve5e6 que algunc mecejia algún lecreto conjurándome yrogádo me que aninguno lo Cítcircrefpecíalmentc afulano.Y Ccfpues po lo oya Cela bocacc mus ^os;Yaun ce aquellos aquien el me Ipauía Ci cipo qno lo citeífe ;ymaraufilando mece quí - Sefpue ita cuer. da 6vn tmbaja dor. Xíbto palmero lol?omeíTenfabído:finsÍ3 qticnofabía YOaql fecrcto:f p:e00t3naí)e quiéte l^anian fabido; Yt>e5Í3 meqDc aqi inefmo qamí melo ijsuia có tanto recelo comunicado, Ip'ues ella parle ría enlas coYao qra poco fe tiene poa mala :y nooba 3entender quanto nos oeuemos guar dar enlas cofas qva mud?o be cófiarnos befe me/antcs parleros qno faben guardar mas fecreto enlo qva mucl?o :que cnlo qva poco. (Cofa es be inhumano nocófiarte be ninguno: Yconfiarte Ce todos es gtl locuratpoj elfo es mejo: guardar vn medíotY cófiarte ce aqllos: YCe tal manera qníngú peligro te pueda ves nir.3lomeno3 los qconofeé Ce fi qfon inclina dos 3efta paíüó Ce no callar los fecretos ceué apartarfe celas cófultas cela republícarcelos negocios Yfamílíarídadcs Celos pjínrípcsrpa ra que fino callaren los fecretosmo pequéalo menos en peri'uYóío ce mucl?06;Y les aconte? ca como alas bíuoiassqmueré ellas enelpar^ torYpatcpófoña para otros, fi© como elqtíe ne al lobo po: las orejastq fi fe le ruelta:a fi Y® otros caña:o como al niño qtiene enla ¡?M» alguna culebia :qfi la fueltara fi yaotro pone en pelígro.CL Ibíeró qfue tirano enla illa ce fi^ cílía cefpues ce Éelonracoilúbraua bejír qno le era tá enoi'cfos aqllos qlibremente parlaua .OeláteCelloqfelesantojauarccmolosqlece ^!fcubaíá algfi fccreto:po3q no folamente cejíaJ grofaco gbojrefcenjoe alos qCefcubiénfos fecretos: Imas aun alosq los OYemeonde viene qmaY^t ofife^ enemiflad me canfa conel pueblo tos que cefe •retos «|] eftos fecretos:que no los que libjemé IdeUletiSU** m ftemebííett qmlquera cofa que fe les ^ * mas peligro corremos en Ofí p:íncípes:quccs ocjirfelos* Jl,ifimacl?orct amo muct>o aP®®í® comicormo (Irandoie muclfis ygrandes fcñalcs ¡>c amo:- 1como Vnoía clrcY le OirelTe :mira qquieree ee mis cofas pí?ílíppídes qtodo tejo oare:reí fpondío fabíamentertodo lo que tu quincref feñor rcYrcon tal que no fea cofa oe fecreto. (E£nla0guerras tambíé importa muepo el le cretorf la parlería mucl^as veses caufa gran desoañosrifodos los labios varones alaban aql otcl?o oc21 uao mctell^el c}ual prejguwa^ do le vno6 fus capitanes que entendíaoc pa^ 5cr:rcfpódio.SiliipíefTc que ella míveilidura fabía mífecreto ;luego me la oefnudarísAY U eeparia enelfuego.Ét rey 3ntígono qtuno re nobre oe granderpreguntadole fu !?^o qoía I?a uía oe oar la batalla. ^efpódío.para qpregón tas eíToitcmes por ventura qtu folo no oyras las trópetasípor vétura pudiera cófiar fegura mente aql fecreto oc fu I?flo:a quien l?auíaoc Oerar el reyoorpero quífo eneflo enfeñar al má cebo qná necelTaria cola es al príncipe faber callanÉ-umenesnofecotótocó Ibloel callar: pero aunfingió algo lóbre ellccreto;porq OÍ5Íé dolé fecrctamenterque Cráter venía contra el con gruelTo eterríto:a ninguno Ocios fiiYOS Oelcubrío la cofatantes fingió que venia TRcOí= ptolemorporquc fu gente tenía aelle por bom bre para muy poco :ytenían en gran opinión ta vutudyelTueríooeCraterrafrique traua^ daUpelea; nunca fupíeronlos Soldadosoe guardar fecreto ; es bien. ítíbjopjímero '^amenesque £riteremelc3pítm contrae rio jpafta qücle {?omcron vencido ftnueito. %oá& ella victoria caufo el fecrcto oel capitán .cl qua! po: ello f«c en mas tenídoty Ja mefma Icofa fnc canfa qac nadie Je tnufeíTe amal cl en gaño :tf3que alguno le rcp}eJ?endíera :era mefoz que po: alluto rcctcíTcíque no que po: Sóida? parlero fuelle vencido*IBtngnn genero óe fbh dos par dados qufe menos ap:oucc??c enla guerra leros. due los parleros;po:quc ocon motesto canta iresro vituperios Oteaos antes t>e tiempo :p:o ucean amayo: Traalenemigorp Cefctibriendo los fccretos le oan auifo como fe guarde:p qí riéndole offenderlea^adambe Donde viene q ellos ignorantes oefloruan la vícto:ía:o cau¿ fan que fea mas cruel. Sgatocles fiendol?ío Oc vn cantarero fue re^ De Sicilia:? cj no ne^ gana quien era :antes enlos combítes entre las tafas be o:o ponía tajas De barro :bijíédo alus l?íos. íl^iradiYO qprimero l^a^ia ellas be barro/agora í?agoellotras be oro. 2>ando eneílo aentender quanto fe álcanja por la vir tud.1^ue6 elle como tuuiefle cercada la ciuí dad be jaragoja be Sicilia ralgunos bias los bcla ciudad motcjauanle bel adarue ;bíjicdo. Cantarerorquádo pagaras clfueldoatus foh dadoeiBl íonriendofe Oc?ía.í0uando tomare cíTa vuellra ciudad.^ueotra cofa i^ 35iá aque lias palabras fno encender el animo bel ene? migo para que les bijíelTe mas mal rpuello q ISgatocles fufrío aquella injuna conpacíeiií Iciaicontentandofe con relpondcllesotromo*' Ite.^efpues que tomo ia ciudad védiendoaq^ ii S>eUlén^»* Iloa qae le pauian motejsuu ic» dufadelante ine6C5Ís ínj'aría® quctar me l?e t»e volbtroa avUeíltos 3moa«©íaqasUa afren ta »íteran aIfleromo aKjanibal tbailara para ^ucentodaaqacUacíudad no berara piedra fob:e pícdraXo qual poco falto que no loi?ií 50 Silla con la ciudad be atijenaetco la qqaf aun que no eílaua mu^ enoíadoipero injuria* do be mucl^as Ygrandes afrentas que belos muros ciertos parleros le oíteron :poco falte que no la bcílrufelTc beltodo :íicdo como era aquella-ciudad ftói be toda la grccia. Épot ta to con ra5on es alabado aquel espitanííaina* do rDemnonique ayudo al rey ©ano contra el magno aictadrerel qual como oyeíTc ^vno be fus roldados bc5Ír grandes malesbe Sle* tandre :í?iricndoIe con la l^ca le bito. Yb te, boy fueldo para que pelees contra Slerádrej yno para que bigas, mal bel. Jtomcíinooyo rn co5Ínero parlero que íntrodu5e el poeta '^autota quien bireron. 3qui uo alquilamos tu L'uguaifino tus manosiSíempje los qpe* lean con la lengua lontenidos pdt fanfarro* nes.£omo aquel gitanees que pintaWergílío le oí5cn.1^ot rétura ella el effuerfo en ef* fa tu muy parlera lengua :yenelTos tus ¡?u y*= dotes ptesí (tEpamínondas varón vírtuofo ymanfofufríayquenabíenavn mancebo lia mado Cteñppo í?íío be vn gran amigo Tuyo lia mado Cbabtíatt aun que el mancebo era ma= lo yparcfcíeirc poco enlas coftumbtes afu pa drctticmpie Epamínondasfufiia coiimucba paciencia fus líuíaudadcs.i^ero vna ve? ven Weme fId 4 Jtíbzoptímero C-' Xacófe íTió cofa «unsua nos quíllíon ymas que comer, ^ntalcídas ca pitan ¿elos laccdemoníoatcomo enla región oe Somotf?:acia tomaíTe oiden &e ciertos fa^; cerdotes gentilícos queaUíf^auiatYd facera dote fegan acoftiimbiauan le oitelTe ;confief: fa me él mayo: pecado que l?3S f?ecí?o e.n tu ti da:viendo que lo í?33ian po: tener atados y mas obligados alosq en aqllas cerimonias cntrauah:fi les be5ian las fealdades be fus vi* dasrrefpondio. !^ue nccelTídad I?ayque yo te bíga elTo:pucs fi algo SíTo yo !?e i?ecl?o ya Oíos lo fabc.í^tros cuentan ella i^iítotia be jitifan* drorei qual como en Samotracía bemandalTe confefóavn ydolo: mandóle el facerdoteqle oiteiTela cof3masfc3quel?3UÍ3 l?cd?o en fu vidatrefpondío ja-ifandrotelTo conuíene que fe F?ag3 po: mandarlo tu:o po: mandarlo los bío IfesíSiiroelfacerdote que po: mandarlo los biofes.i^ues apartate alia biro Jlifandro:: bí re (o alos biofes. XDira conto ni aun la fiiperftí cíon pudo vencer aelle varón prudente :para que befcubríelTe fu fecreto al facerdote que es como vn interprete be bíos; ^onde parefce q au entre lo6.3ntiguos fe vlaua cófelTar los pe^^ cados fecretos. iHo fe puedellamar virtud lo que agora biretpero es buen etépló para mo# firar quan buena cofa es callar.Éra lícito alos mod?ad?osbc)taconíaen ciertos bíasijurí tar lo que ¡jallalíen amal recaudo :vno bellos cfcódio bebaro pela ca'pavna rapofa víua qut fus compañeros l?auil ípiirtadotla qual le mo: dio en tanta manera que le l?o:ado las tripas: Yel mofo nunca bíto palabra l?all3 que fe fue^ 2>elalcnsuí« /rotiloacjue bufcauanla r3pofa:ít>i5icndolc lós otro0;ine(o: fuera t)efcubiír dburtorqno oerarte aiTí mofderjrefpondío. Sntes es incí! 102 mccír culos tdtmétostque befcubitr eli?ttr 10 po: poquedad ;o po: temojocla muerte. íñue oírati ellos varones graucs ypueííos en oígnídadjq con peligro alas vejes oe fu fama yvida parlan todo lo qles l?3n confiado. íCoí= Itíibje era entre los lacedemomos fcgun lo l?a uíaoJden3do2.icurgo que el mas anciano fe pufieíTe en píe ala puerta toíreíTc atodos los qué entrauan al combíte.XDír3ella es la pucr taiY pot ella puerta ninguna palabra fale.S-o mefmo cuenta el poeta Ifjoratío enlas leyes Délos conibttes. IBínguno Ipaya ciitre los có^ bídados que fa que los DÍcijos Del quicial afue ra.Y por ello díío gracíofaméte XDarcíaltabor rejeo al que íé acuerda Délo que fe Dije entre el beuer,lBo fe íi le fallo bien aÉíges fu ofada Ipajaña el qualpor vna cruel maldad fubío a fer rey tpero alómenos al rey Cádaules eolio le la vida yelreyno fu loca parlería :porq alajs bo labermofuraDefumugcrDelantcDcvn fol dado fegun lo cuenta Iberodoto.aos lacede momos no tenían por bien que fus mugeres fueffen alabadas Délos buefpcdesrporque les parefeia íér bien que lolos fus mandos las co •nofcíelTempero muebo menos cumple que los mefmos maridos alaben Delante oeotros la bermofuraDe fus mugeresrcomo lo bajen los qucDÍjen enlos combites :entos corrillos fo^ dó lo que paffanrlo que burlan con fus muges^ frésenla cama, tienes por malo Dcjír lo que tCoflum bre De í los lace démo¿ níos. • TLíbto pjfincro I XDíracó quien té confief >3». paiTo entre eí beaer íyno es peot oercubjír lo qJóla la cama Yboimitotío óeac faber. áigu? nos payquepojfer tenidos po: gracíofosoa entraí?anes;quecofá i^ay masfea qvnobífü po orn relígíofo cpocarrero: yOtala ¡pouíefíe pocos bellos ;qen verdad fo tengo poz muy peligrólo pefcubziraios tales los fccretos be* la confefiion.'ip'otqijc como callara los males agenos.el que no fabe callar los fuyosío como facara aotro 6peíigrotel que quiere mascaer en peligro que callarí ÍC.'£engo yo po: muy fantacofa la confelTion: quema quecada &ia nos confelTaffcmos tcuí= raliemoshueftras culpaszpcro be micofefo ca da vno fe guarde be contéffo: parlero obotra* cl?o;po:q bella ob:a tan fancta no tenga qlio# rar po: culpa bel quele óye.lHo condena la me dicina el que bife al enfermo que no (c confie be nial medico. ^pues Ipauemoslpcclpo men^: Clon Délos medicosrbejir os quiero aeflepzo politotque iíoipocras con furameto mada alos médicos quefeá callados, ^ando aentender que no podra fer vno bné medico fi es parlero; ©uelmedico befcubze la enfermedadta folo el enfermo Ipafe afrétatperofiel facerdotcbclW cnbtela eontelTionta mucfpos pone en peligro be muerte. ííPuebos Ipayque tiene po: mas lí uíana la enfermedad ;que la parlería bel medí co.2^uclpos no los oían licuar alos coinbitcs; po:q pzelumé belmuymedicosty fuera be tíí*' pofic p:e trae cnla boca las perlefias opople, ti3s;fincopes;epiIécias:yentre el comer fe pa j raabelmébtar eltpóbzacótádo le las venas y &e\i}ensm* ílvtíf coffitur98:táto que pené afeo aun que fea IO0 mlfares ios mcfoies oel mf3do«fiCó grá oílígé^ ría atnonefta ©alomó culos 4>uerbío6 que el faiomó, ret no bcua vínomijíódoino quieras ©amuel no quieras oar vino alos re^es :explicando el peligro aúaderpojqnc no puede l?3iicr fecre^ to oóde rc^na bojrad^cj.l^óde fe infiereq no es bueno para gouernar el qno fabe guardar fecreto.lDerodcscntrcel beuerbiola cabeja be fánt fuá baptilla aacfUa bafladorcílla :furo locamótc fu légua:quádo ya eílaua oefenfrena da cóel vino «mucíjos príncipes cóel vino fuel tá algunas palabws dfon pa*"* muc^os,£uéta plutarco qen j£gtpto fe tenía poí abomíñacló'díos facefdotes guItalTcn vis= no:ago:a remos amudjos qeílan botraclpos quádo bapti5á ¡os níños:quIdo oye be cófefs fió:Y l?93clo bis qfe buerm&Y aílt no puedebe 3ír lo que oyíraun que tabic mud?as ve3es lo bÍ5c.lHo I?a muchos años q'iacótefcio lo quebi re:£mpe£ovn bób3eacófelTarfec5vn facera dotery como víelfe que rócaua apla3cr :bexo lo Vfue le.£ntro otro tras eUf viedo que bot^ mia befperto!o:bi3Íédo. (©yd me fcnoa lo <} os bígci,£ibucfacerdote borracho be fucño:pen lando dera el primero dempcfO acófeíTaríbií xo.XlDuy bten os oyomo be3iades dl?auiades qbrado vna caxa be vfo ve5íno»e3Í adelante. | £rto fe le acordaua bela cofeflionbel primero: 1 por cofa mas feñalada aun que eflaua adormí do.^yendo ello el penitente enofofe :bÍ3Íení Ido :que nunca el hauia quebrado tal caxa. 1 l^eys aquí como elfegundoíupo el pecadodl j 3tíbiop:fmero iCopara cíon. •V*'> spJímero;Y aííicl Vilo como d©trorcftierona=f 1 jucrgoijfadosYno abfueltospoilaboiracjpej t>cl íacerdotCíiHo pues fin caula alaban aquc^ i lia fentencía oel^ubiío mimo grapipo quc&í* i 5e,£í que ccnel beodo poifia :con aufente l?3 bla.'^ues mas loco es el que ocicubsc fus fe^ cretos abo:racl?o:po:que allende que pierde eltrabaj'oiponeafiYalosoírosen peligro ;yi necedad es pcnfar que callara el fecreto Déla cciifeflicn;el(acerdoteque cada bíafeembo: racima oIpabla lo que ael mertno cfiplc callar, ©ira me alguno que enlas burlas burlasrYen las veras verasrcrea lo otro con fu pclígro;tu no lo creas, XI?uy bien ojdeno ¡a pglefia qnin gimo celeb;e inífTa fino 3Yuno,')|í'ero también lena que mandaíTc que ninguno piedícalTe el euangelio níoYelTe ccnfelíicnfino apuno-Jios que tienen gotacotalmo caen sonde quieren; fino sondeles toma el mal ;aun que los tome en vn t)eípcñadero,3fTí los que tienen efte vi# cióse pariar; alTt cae enlo poco como enlo mu cl?o;fi le ¡es viene la palabia ala boca ;tviene íé les poj cada cofillaiY aun que les vapa la vi da no laben callar; antes como el ratón qroe fcseícub;en;ifin ninguna neccílídadrc pone 8pc!tgro,¡2-o que contefcío alos que mataron al poetajbico ;aunfe S15C como po: reframY es que como lo mataiTen ladrones en vn ycrí= nio;i?Í5oteíltgos amasgrullas qacalbpafí= fauan. ©efde amuélaos síaseftaco tentados en vncolífeo ¡oslpomicídss pallado vnasgru llascmpeparonfca rey; tmurmurar entrefi; st3iendo, Catad allí las grullas vengadota© ' ^chUnsitii Míf ¡eefbíco^Coscróeftapalabja loaque cftauá afrentados cerca oeílos :^como famucl?o tté po oeiTealfcn faber que Ipauía fido t>e Jbícotto marónfofpccl^a&ellosnoíjccron lo que lesl?á uíanoydo ala faftícíatptédíerólos luego tcd^ felTaron con fu propia legua lo que las grullas nunca oíteranttaílt ftjcró re3Í3inente caftjga dos.S'ejían los antiguos que Jos matadores ym3ll?ed?ores conílgo traYan vn cótínuo acu fador que los acufaua* ligues que mayor acuí fador que la lengua oeílosí Eojíue &írc acóte fcio enjnslaterra cnla ciudadoeXcndres en la poládaoondc yo pofaua* Un ladró ’pauía en trado por el tejado a!?urtar:y no le lúcedio bíc porque conel ruydo le fintieron :ycmpccc^fe a alborotar el barrio con los vejtnos que cócur rían jel ladrón viendo el alboroto metiofe cijí tre la gente bufeando al ladron;y affi los enga fio.'i^enlauan puesya todos que el ladró era ydo yíietarcnlo Oe bufcanÉl como no pudiefí fefalírpor las ventanas porque los vejínos no le vicfienroetermino falir por la puerta rere yendo que también ¡C6eng3ñaría;tl?í5íer3 lo fi fiípíera tan bren callar como fabía robar y burter lo agenory falíedo topo ala puerta ntu^; cijos &e aquellos vc5ínos que eftauan Ijabian do Sel ladronrentonces oi.to el necio nialauen turadormal baya el ladronrque por el be per^ dido nú bonete; qaun fe le cayo quando buya: ybauíálc tomado para conofcerlc por ebpucs cemo le oyeíTcnfcrpccbarcn que era elrtomaí; ron íorconfeíTo fer el:y aborcaronle. Semejan te es 8ello lo quecuenta plutarco rqnebauia 2tíb:o pztmerd en ^acedemonía vn templo ocla Oíofa l^aUg todo oe meía!:t>cnde le rtno el fobzeiiomb’e q ,fe Ilamaua £l?3lceco:que quiere bcjt'r oc mes ;takríertos ladroneo robare eñe templo :yhg llofe en medio peí templovn barril vajío. W.lc Cafo be saridofé pues cí pueblo btfputauanqueaque vnlidrS ptopofito pudo eílar allí aquel barril :vno oe# ilos que eftauan ptefentes oitotYo Pire lo qfié^ to beile barríkpienfo queftos ladrones quado ptopuíieronbe cometer elle i?urío beuíeró re ialsanz truteron riño conefta íntencíontque fi no eran fenttdos bcuerian bel vino paraman tarelrcfalsartz filosíTntieflen motiríanpreí Tro tfin toímentos. fiComo el sítelTe eltomo co mo adeuínandolo.-fino quafi afirmádolotvnos totros empefaró aí55Írlc:pejí vos quié foysi quien os conofee enefta ciudad iponde podíí fies faber tan bien efib que Pe5Ísíqae cumple masitomaronlo yconfeflb el l?i!rto.E>írame al guno poí ventura quelíe Pefénfrenamiento Pe lengua viene Pe que permite Píos quepara ca Higo Pe aquellos bablen. Sea lo que fuere:ba lia me quepíos íc apjouecbc Pela parlería oe^ líos para ios caflígar. £nio qagoia Píremo en trcuino tanto pecadot^ ¡a pena no fue menor. £l rey feleuco que tuuo pot renombre £allí^ maco fue tres vejes vencido enla batalla oe^ los óalos :pues como vn Pía acompañado có Pos otres rápida la corona realrbuycfTe ac.'^ I uallo por fuera pc camínosrfatígado pcl traba Ifo:v Peia bambreucojofé arna alqucría;y to< jpando fe con el íenor Pella pidióle pan y^gua: ciquaino folamentele Píoaquellorper<, 3itr ^ehlensu94 i íon'mucipa críafifa ¡e tío todo lo quetenía en fu fafa^^ftando puco allí :miro al rey yeonoí fciole:go53dofe que la fortuna le íiomelTetray do afu cafarci qual fú fupíera callar fu gojo re cíbícra algún tiempo grades mercedes enpa bO eela pofsda.'^ero acompañando al rey f?a ñs vn camino :fobrado te bien criado :©ijo al ocfpcdirfe, íBíos vaya ¿on vosfcñor rey felcu fo.£l rey ellendío ¡a mano como para le faluí dar ybefany llegándole afi ;l?íjo feñas avno icios que le feguíenque le coitafTela cabes ía.7 allí ¡o 1?í504 Creo temiendo que atoimen fado aquel !?óbre no lo befcubacÁc afus enes mígosXoía feria para nunca acabarrfi cótafs fcmos agora todos los ejemplos be parlería: por la qual fe l?an perdido tantos reynos :tan tss ciudades: tatospneblcs fegunnoslo cué finias Hoillorías antiguas :ycada bía lores •nos.Sílla quería alfar el cerco be Htl?enasí porque be vna parte le aquejaua elreyXDís fWdates: que Ipauía ocupado gran partcbc I«Sfiary oc otra parte la parcialidad be 2Das le lu enemigo que otra vej Ipauía entrado en •anudad be Bcma.l^erocomo vnos víefog ilue effauan en vna barbeaía parlando bitefíen futre otras cofasrque vn lugar llamado llocds frcalcun eitsua mal guardado :yque palfaua Sran peligro no fe toinafle por allí la Ciudad: ^eronlolasefcucbasoefpías que paraeílo 'illa tcníarr bíteró felo:el qual luego fin mas “•Ucion juntando toda fu gente:ala medía no tpcrpoi aquella mefma parte metió fus foldas enla cíudad:y pocofalto que no la beftras <Coa**o table* 2,{b;o ptfincre IRetó co mo cica po vna j ve5ia vi da. í fotodataloiticnos bañóla bien en ftngrc. 3QDÚ ra quanto mal caufo palabia &íc!?at)o no fe oe (nía bejínla qaal fi fe bíicra en feacto al piefií Idéte ida ciudad fuera agradcfcída/iTiucíjas ive5e0fe junta dmal coman conel mal partícu ilar tan pcftgrofa cofa es la lengua p3rlcra.1Ro Jblameníc Soma:pero, todo dmundo gimió ficndo iHcron tíranno :fola rna noc!?c quedan na para qne ya eparefadas todas las coíás l?a atan oe matar aquel tjtanotY quedara libte ¡a rcpublícatfi aquel que l?auía be fer el matado: tuijíera tan refrenada la lengua :como cffo:fa do el co:afótel qnal como paflando pot el tl?ea tro vícíTe licuar rn Fpombte aiHeron qucfua llorando fu befueitfura :mouido con ncfcía píe dad bfrole ala otcfa-Sucga aOíos buen brá^qnepafle cííeOistpoiquc ^o fe que mana# na me oaras gracias. .£lp:efo tomo lólpecí?a iOefla palabiattoítolo aIHeron :queríSdo mas sflcgurar ñi vida que no U; Odotro :ni bel bien común oda republ ica :et^e:^almente oudan# do que fin Ijauría aquella confuracíon. negó pues aquel muy píadolb’rquc conidio al otro: fue p:elb ypucfto en to:mentos:Y lo que Of pzopía voluntad fin necefíídad alguna l?3ui0 parlado negó mncf?o tiempo enlos to:métos: pero en fin el bolo: le I?Í50 b^ir la vcrd3d:taf# fi el malauentnrado mnrío :yfue cauta qtar# daíTe la libertad oda rcpublíca.Sos qfé eóju# raron para matar aJulio ccfar no quífieróbar partcaXDarco tulío amado: bela republicano po:que berconfiafTc be fu animo :maspotq^ nofcfiauanoefulenguarcl qual ojralaqueb^'' ^eklensust U uícra perfeguído tibien có las armas aXDar coanísníoqaan bienio fiipo cno^rconla kn cua. Xenón pl?ílofopI?e poique atomientaoc con oolojes no fueffe foifadp eefcobiir la ^ íuracíon:qHe'contravn tíranno cílauapeepa; femoidío lalengua:Y3pO‘kfOSl3 cfcupio en el roftro ocl tíranno. Époz ello no nn cautale bonrro mucl?o vns muger llamada acensipor que fupo maraaíllofamcnte callar :la quauier doramerarf muY.conofcída fe ilparmodio^ aríllcgítomlupo funtamentc conellos la coiií furacíontttenía cfpcrgtifa que la cofa pararía enbícmpcro como parafte en mal :faqueltoe Yfus amigos fuelTen Y* quarteados: ella fue puerta entotmétos :mas ningún toimento ba fto para que ella oefcubiíeíTe los otros compa ñeros bela coníuracíon.3Xo6 í»e Btbenas mas rauíUadosoctanfeñalada firme53t'C muger: bÍ5Ícron en memo:ía oefta leena vna leona be metal fin lengua :e pufieronla enlas puertas bel alcacaribando aentender poi la j8,cona la foitaleja bel animo no vencido:? po: no tener lengua la fe bel callar. TRo fue tan agradefcido el pueblo romano avn efclauo que no rnenos fue feñalado enel callar que cita muger.XlJarí: CO antonío el otado: fue atufado qbama cotí mido con vna fu parícnta relígtofa :los que le acufauanoíteron que atotni entaffenafu eícla uo:po:qüeclfegunbC5Ían Ipuuía llenado la 13 tema afu amo Yendo acometer aquella vella quería.Él efclauo era aun befbaruado:? cft3í= ua ociante tvía que la tofa l?auía be venir afu Itormento, finiendo pues acafa tviendo que aecna muger callada 2líbtdp:{mero. rírta(J:l?3neftídad tlímpíe^i t>cl alma :ímuí cI?os odios abfidaaanae victos firotédo mas al víétrc ^ala vana gloiía que los populares. Xales eran entre los fndíos los pI?3rífeos;los qualcsenlagrauedad Oel rollrotenlas pljtla* terías yotras aparecías eran tenidos po: fan tos entre la gente nefcíatt porque los vnosy los otros trayan la virtud (clámente enlalen ©ícI?ol5 guateen r35on vn capitán mas etforfado que vn: <^>i cloquente quando bien I?ouo ovdo avnos pJ?í tai», Jilofoplpos que cnla efcuela oífputautn oela vi* da l?onefta ;preguntado acabada Ya la oífpuí ;ta que fentía oellosrrefpondío. iBo falta Ya na *da fino que lo que OífputaYs por palabras lo mollrcs enlas obras, ^auacnefto acntéder: que toda fu vida fe ocupauan en oífputar Oela vírtud.E! pf^arífeo que otra cofa oyo oe cl?ríí (loiBíen ijas.refpondído. Yle oíto. IDaj effo t viuíras.^a ótala no l?ouie1Te entre los c!?rí(lí3 nos algunos quefobrepufá aquellos fingímiS tos oelos pl?íIoíbpI?os ;aquella prefumptuofa l?ípocrefia ¿los pl?anfeo6.i?apa(rolafombra Xvino la tujmo es ra3Óque enlos I^ífos oe lu5 !?3Ya ficíon. 3quien mas repreljende Jefu cl?rillo que alos l?ípocrítasio que nombrefue antiguamente mas infame que el oelos mo# mos Yperfonafesrtanto que por las leyes oe;^ los gentiles: no podían tener oflicíos publí# coslos quereprefentauanen publico alguna comediare tragcdía:Y*Sora elle maluadolí' nage Oe Ijípocrítas que no fon fino vnos perfo nages enmafcarados :ocupan todos los ofi^ 1cíos l?onrrofos oel mundorreprefentando fu W „las amíftades tngat- ^ Sole.noÍ?a3 vcrgucnfa oelft fDonde.'fiopo: mí intcreflc^'P’uesacaCTtrc nofotroo quantos!?3f que fobiepuiaaeft^u fian en vanidad pot fu íntereffetloe quales mo ftrandofcenel perfonagefer vnos platones o catones:ala6ve5es los caftígantpotquefiení^ <io::engañadoj;robadoi:yuc i- -i- .,- ía!?e Ytiolo: oelo t>e5Ír. Sirna vc5fe oene a bien el mentir :neceffarío es que no pata fe. iPues quitada la fe fe quita todala contratan cíonbelavída:po:qne quien querrá ttaWco aquel que notiene vergüenza bel mentir, quien podra amar aquel quenobi5een nada verdadilflo en balde fe bi5cque todo mcnOro fo es ladron.iño feria tan aboirefable elle maj fila vanidad ocios que mienten no canfaireq no crcanaun a!o3quebí5enverd3^1llínguno Ija man5Ílla bel cojeo ni le Icuanta fi alguno fie do fano le burlo fingiendo le coro, £1mal paí= gadoí cauta que no empleflen al que bien pa5= ga. Tp>ero como quiera que ello fea maloimc^ nos malos fon los que mienten poi lu mal naí= ttsralio poi la mala collumbie jque no los que Bíxc que adrede Ymalíciolamente mienten co Imofonlos que bíjee que adrede publican pio^ Ifecíasíopoireboluervandosíomouer guerra 3tíbiop:(rtjcro* entre los rcyce no falta qm'cn para efto fínae monftrnofidadcsífacñcsrvífiones yrcnelacfo iic0.ft?ar otros que cada ano entíerran alos 5 OeíTcan ver tniieitostpara &3rpena atos smU gosoeaqucltosmícntratíurala mala nnciia. otros en nombres agenospablícálífcclfos bife ramatorios para Dañar aquel en cuyo ncmb’e ¡os publican, ra ertos males tan «randes rsbcmmabicsnoíjap lepes. l^ero metores DCMragora eño yDejír^to que tuse Í?a5c si ca fo ^ia prefentc obraríblamcnte tíre que ¡osó no vergüeñas De mentírrno baran veraué fa De tener alDíabtopor padre: al qua! la fas SÍ'üuQ CítfíUtttfct ifatna ¿Uenttr es perÍH rarfeen íre xpía nos. ,líame 13 como ¡altomaníocuratpucsno quícrenfer míéhos Dcjcructiriílo. C^engoatos que fe peqmnmnquepo: De 5ir verdad toda mentira fegun Doctrina enan S^j^aesperfuno entre cmísnoe:yno foía I mfte la palabrarpero aun la mala vida es per Ifuño entre cíniftianosrquereps lo veri que ¡a mefma caufa i5 furar no íé permite por otra co ffirñnoporqucl protimo nofea engañadoipo: que noj?onicíre engaño entes etocíonesrporq no fe admnnílren con engaño ¡os efídoezpoz^ teftigos no Díteflen lino la realidad De Procuradores yabogados ífJL ruego te que rebuel nf f^‘j^orras Délos antiguos :quando f?3í liaras tantos juramentosrquando tantos per /uros comoagora bay entre tos d?rilh'anosi S>elalen0ti3< Ivi •fio í?ay termino cnel jurar. £1príncipe qaaní= do toma la poíTcflioit Peí ellado fura: jura el pueblo Ycelebra fe con grandes cerímontas. foamína ios artículos que íuran ;yveras tan ta burla como be que íuran los quefe gradúa boctoresto en artcs:o en berec^os ;oen tl?eo logía.Juran los que entran en algún cargo y admíníííran lo be tal manera ;como fi íuraran be fe períurar.É^uantas vejes íuran los cefa^ res antes qtomenla corona qellos llaman !á gradalÉ^uantas vejes con íurameto fe ^ajé pajes entre los reycs:y quitas vejes có per íuríos las rópciJlos qfe ordeni vna ytoi» reí jes fura be fer obedíétes afu perlado yul pa pa.5aran los notaríosdos obífpostY los mon ges 3fus abades, ¿tamína pues las obras ;y ipallaras qtodo ella lleno be perturosíY no pe (¿YS qíurá por 3!upííer:q era antigúamete vn Ydolobepíedraropor ii?ercules. Sino por la auj bcjefu c^ríftotporlosfagrados euange liosrpor la faluacíó se fu anima :voomo qtoí do efto fea poco parté aquella facratífTíma !?o ftíatY ella es la maYor ymasrelígíofa ^obliga cíó.i^ero la légua rompetodos eftos ñudos. <fDarauílkmonosbe ían pedro qnego tres ve jes al feñor:al ql efcóces amaua pero có amor Ipumano :no bauiedo aun eílonces gullado el fpu fantom.o pauiédo lo vífto relufcítarno !?a<= uíódo ¡o vífto fubir alos cíc!os:y noíbíros teñe mospor burla el'píurarfe ;como qfuefle otra cofa períurar elnombrc be bios :fino negaile. T^ues lo qpafla al bía be IpoYeo qpríua be ofi cío be íuej:o be alcalde robe corregido: :al q 3t{b:op:íinero* ! poi fu mala fuerte fe perfnra en pocacofa ;tff efpuigas la vida oc algunos 0randcs:que íambtes íiaüaras fee períuros.Cieñefe 73 poj íSuicti pcríuro:!i alguno en lugar bel babíí mal vi ^to pardo toma habito negro :ofi por reñida^ ú¿~^3 ra be íino;fe víftebe !ana:y llaman ¡os alos ta* ta el iuí 3poílaí3s;como quiera queíle nombjc no ramlto leponíanantiguamentesfínoalosqae oeran bel bap d0 3£í?íiilo:adojau3nslo60emoníos,Sgoi3 tifmo» comoqaañ todos viuan tan ptofanamenteiq 1parefce que tienen el baptifmo como porvna cofa be burla. iHinguno fe tiene por periuro; ninguno fe auerguenca beíía tan grande apoí ftafta.í’lHo pienfc nadie que faaorejco yo aquí alos que locamente fe falen telavida orefe gíonljonefta que vnare? comenfaroní perO ntuelíro quan al rcues íujgan Ocias cofas, (tiquesviniendo ala penjoña Ocla lengua.'í bíuoiaique retslgar hay que mas piefto mate que ¡3 mala lenguadas leyes oelos gétííes co denauanalos que encantauan las míeíTesio a los que encantauan lapcflílcncíaipues qu3ní= tomas es oañofa la lengua queco blaíremías ' Oeftruyclachtífíiandadícon fu5Í3spalabias oeílruye la caílídadiy pone amoroc feos ytoJ pcsoeleytesiquc pone culos príncipes en gar oc clemencia crueldad yauarícía :ínf5cíOí= nan la fuente publica :ques laívída ycoftíims: bresocl príncipe. Queman alas hcci?!5etas que con hechíjos captíuan las animas ocios hombresio enferman los cuerpos rínuocan 3 los oíablosrquc ofrefeen ofrendas alos oemo níostque aoíamy matan alas criaturas co ma S)elfl lengua |«0 p8{8b:a8 1ínuocEcienes;? I^ajíendefc ct d» oía cofas peo:cs con las lenguas otffamas dojastnínguno fe marauiUa tanto í?a fa vent? 4o la cofa en v!b,E>i me poj tu fe Ijay ofo inac pelígrofoquc la inaSacrísnfa ocios monreí tios.'O Oclas ton5el!a8íS'íine el que ¡es enfcs: fia fupcrftíctones:no!cg oa refaigati ¿Iqiuí ficíona con palabjasfujíaa la tierna edad Ocios niños no le eci?a ponzoña íncurableíquato m33:que contra los artes oelos i?ec¡?Í5ero6 ay algunos reniedíosipero contraía poncoña Oela mala lengustque remedio Ijallarasí ®y encantamientos con qne fe adomiecc la cale^^ btt.lBingun genero oe encantamiento ay con que puedas refrenar la lengua Oel maldíjiéte jtem como ¡a natBrale5amas femeíante en ello ainadraflra que amadre aya &ac|p acada veneno fu manera ce virtud oc matarta fola la £ópara lengua felas Dio todas. 3Z. amala lengua que perfuadíofedoeauer ytener fi quiera fea con S?" ~ muerte oc betmauos: con oefpofer templos; S»* * con muertes ?yeruasmo osparefee que pufo ¡o® peo; veneno que ninguna oípfas; cuya píca^ P'*®* dura pone fed que no fe puede amatar; aun que rcbienten las venas oc beuerí ¿I ciento píesvnanimaiíUo es pequeñuelo pero tiene tal fuerza fa ponpoña que al que pica;3m fe 0e(l;a5etodo que no para b#®® I®® bjitlTos: mas la mala lengua que ecba la ponfoñaOefu Veneno enelalma agena; para que aílt ene) cuerpo como enel anima fe pierda el míleraí: blequelarecíbe;noos parelce que ecba peo; Ponjoñaoefi que laque ceba el ciento píes ^ -^ 3ttb:ofe0undj9 aunque eñe excede atodas las ferpientesj ;ppjque Us Otras Tolanu-nte quitan la vida Iclaun í?cri?35e también el cuerpo.l^ues ¡a ’lengua que con Taa pcílilentes paiabms mes Ite enel anima &e alguno veneno cevanaglos :riada lengua lifongcra que aíTí enloquefcc al l?0!nb:e que fe tiene poi fgual con oios :yte altíuefcc cen vana fobcraiamo os parefee que pone mas mal que ninguna ferpietc ;aunque fea la que llaman l^;ell:er:cuya picadura 1?íh cl?3 en efpantofa manera el cuerpoi £l l?ób:c 5ÍII0 que fe tiene poj Oiosrf fe permite adotar como oíoszf fe enfalfa contra d¿os:y contra la í?onrr3 oc oíosmo os parefee qefta mas l?ms ci?ado con aquel mal vcnenotqne fi le motdie rael'l^teftcrí l^uesclcotafonOel fobcruiaj fe í?íncl?3 !?afta la altcja te aquel que es ims ; menfo tíncomp:cI?enfibleÍ Alejandre qpo: ' la lofania ocla mocedad era ¡parto loco oe fu*: YOttenia también ciertos ínftigadojcs que lo encendían mas cnla guerra ;ptometíendo le no fe que feñotio te todo el mundonnflaman# dolo cada oía con nueuas Il3mas:0i3iédo :tal región te queda pot renccrital puebio te mcí' nofpteciatcon ellas cofas aquel míferab'e síe tandreique pteílo Ipauía oc mojír ;todo lo me fía atneso yafangremo perdonando alas ve 5f0ni atin a!os muyfus amigos :poj no (iiMt que alguno lo tuuíelTe en poco, ¿lie tal no os parefee que Ipeuía bcuído pcoaes Y^tu^® ñas malas lenguas :que ti le Jpauiera moidi# do aquella fcrpientc que llaman Ipemon oísí CUYO nombjc viene oela obia que Ipaje que c# ^ líela lcn0ii» IHf ^erramar fudo: uefangre cncl quenmcrdéi • Jtem la lengua potjfoñofa que amoneda que i no eim'endcs tu vida :que te aíTegura YI muY neglígente:que &i5c.©3te plajenno tés i gaocuYdadooeloq fera que cominos y^cs | aamos que mañana moaíremostoíos no fe cu ra oe nuedras obtasrpoco aptouccljanuedro cuYdadorpucs querámose no felpa í)ef?35er loqueoeoíos edaotdenado ónofotros. £da lengua que con tales palabias mete ponzoña tan mottíferaenelalma celfpombtemoospa refeeque muerde muY pcotquela ferpiente llamada Sípís; cuya mordedura pone lueno profundo fpada que mata fin que fe lienta nin ningún bolori ®eda manera los que aquí vis ué en mucipos oekyíes yatodo íu pla5er ;ga dan fus oías en bienes mundanósry oefeiens den envn momento alinfierno4 ©ímea« la lengua acufadoiarque procura conel prtncis pcinuTpodcroíb pero ignorante cncsrtsniic tos be Ipombresíconfifcacíones be lpa3Íendas para que cojno Iperidos be rayorprimero mué ran aquellos tales que tientan la ^enda» ^as ñan por ventura menos qli mordiera la cruel ferpiente que llaman Jaculus icomo fibitels fen Jaculo :que quiere be5ir bardo ofaeta: cuya picadura es tanre3iñ'ma;que faeta fe pafia be parte aparte:tan predotque quan predo bícrettan predo mata, fel banlils co es ponfoñofo con la vida :ycon la mordes duraiy cg tan picftaíu ponzoña íc|ueu luego no coitan la parte tío moidíosno l?ay clperan I faninguna be vída.l^Hes bime por tu fe no te TLíqUÍ atufas dora* »/# aibíojsifmer© Wíreo pc5« jparefce atí qüc eí ínuídíofo tiene ponjoña en loa cj'cs:pucs í?amendo fe t>c go5sr có el bíc t>e fn pjoxínip como con elfuyo piopío;fe cef? í>35c todo Yfe remuerde abocados tachado lo bien I?ccf?o:íi!terpjet8ndo le mat:fu5g3do poj l?ercííco lo que ¡paiiía&e llamar fancto: condenado po: tracción lo q!?8uía &e llamar cofefo vírtuc4b ffaludabíeí i¿> quá fin ponfo na eres Bafilífcoiíi có ellas leguas te copa rá,paella pófons es po? cierto la bel befilifs cozqucalg í?oja qalguno le atrauíelTa con al flunaláfSipotU melma láfa palíala pófofia ene! quekbiercígo mas pjelfacs laoel pe5 que llaman Barcorqee ala bota que pica cnel aníuclopgíTa la poncoña po: el 8n5ucIo el fes dafcppojelfcdallargatlacaña Ypoj la caña largaalpcfcadoj Ylcmsta.'jlí>ero mas lexos que todo ello ec!?« fu penfoña It mala lengua cu^apalabia cunde como cancerxY no acaba (?all8 que ocupa la majo: parte oel infido.©c la mugerpalíala míícíon enel marido: po: el bífcipuiocnlospadresrpo: vn maeltro culos otrosrl^allaq liega elvcncno enlos palacios belos grandes: f&c aj fe oerrama po: todo el mundo:f entretato que ello pafía aqlleslHar^ eos que alíí llamo alos que aííi inficionan con j lü lengua viniendo en ocíofidad;no armados.ij otras 8rm3s:fino Oe aquel veneno pela lengua fin quenadie los cno;a fe comen alos mcjqui rtíllos: ellos íbn los quetodo fu bien pepéde pe que el pueblo fea necio: yloí» p:mpíp^^ locos^E'íjeii queentre las ferpíentes ninguna a^cu^’a ponjoña peo: remedio tenga que laque líanian Wpíszcotno PÍ5en que entre la» S)el3¡enfua« líe ferais todas :Ia ventaja licúa la que llaman acónito: qu^ es poiuentara lo que .Oejimoa enel coman caíleuano rcjalgar; la qual con cierta coa la aípis que también mata con fue ño. ip>erons ayo? enel mundo veneno tan ponfoñolb que lo 3Í?oinb:csno Icayan I?sí liado rcmedío:po:que marco varró ;)Í5e.quc el mordido Oela afpide: tiene po: remedio bcuerfe fu míilna otína yla ruda,Él cardo coz redo: cosido en caldo be anfaron mata a! reí; ^Igar.TBo quiero bcsiraquí ¡os remedios oe_ . los otros medícosjpoi quefoitiincuento.ay = oíuerfas fpeciesbe corisyelasquaies’^yé las bcftiesuelái^nfoñolasrcomo es bel fa^ ^umerío belos yc53os:bcl galuanobeltíja ray:U meílna virtud tiene elí?umo yoto: bel coíloiybtlayeruaque llaman ruypontícoo ríponce:y beta yerua que llaman !?íel bela tí^ crra;y bela que ¡laman ycra3ta.y beltetó be la lomb:t5uera:y bel ¡arico que es rna rpecíe be pino.£lfretn0 tiene tan contraria virtud alasferpíentcsíquenofoloíu fumo beuído: ofus bofas aplícadasfanan ¡as mordeduras pero ninguna fcrpícntc ola tocar la fombra bclle árbol po: muylarga que fea: oala ma^ ñañaro ala t3rde.fcn tanta manera q(i en cís erras vna culebra que no pueda b“y** 'itt® ® por el fuego opor elffernoryra antes por el buego.gfto cuenta el liblínío por cofa que la etperimentorlo mefmo base el cuerno be ci< emoquím3do:yauncl mefrao deruo bc fu natural es enemigo oelasferptentestylas faca conel aliento be fus cueuas ylas mas 'j íícrac^ dio be yemas, contra las pon foñas. K? íH ^if. \rv%tc%Bc^ )tíb:ofc5«ndo, vutiixr^jgfh - ^5?» gjcnzVils^ ds íbb:cUtterra:rccopí!andoqu3}itodaslas >> _cofas envm*^mtolifct>e\cilhrconUbiC' yvi^ rr’íjttv uedad&elaf^abíaryííítoconel filcncíob:eue »TRWsíx^bjw ^^crdjderaeifícaaa.C^W'íucí^íwucflralafe 4*<síUft»^ *( caüaríen querópída ta la ObligaciónOeia f^wíta- uc’lo^e eternamo fe nos baje ya mención6C paíTados^n quefc tnueflrala ^bieuedadíenquecnooápalabías compjcl?® **“* >dio la ley yloa pí0p¡?eta6;y fon las palabia® -«t¡ -z.^ ‘^’'***^‘7^*''c5feyama.C^uitoleía 3‘litcUaquaíimíi= éii -2.4. IfidUemic «ítaiargueja be figuras ycerímóíasmcrpucs ^JP f. ^árclpládcfcío la lajeuágelícaíÉnquerc mué W# I gvítíídli^ ílira la verdad ien qtodo lo qtatos ligios an* YO^ 2tcsbauíaptometídolocfiplío pojfubíío.llbc 1 ^n^Sobtíú iin hablando có fob bíjc aflíi.2-lcno ello bepa í r^®'labiasy ctlrechamcel aliento be mí pecl?o: ^ ,t'ttdáU-hA relia mí pecho como moHo Uncfpiradero que *v ^y^tc^*é( ^FicbJs yrebícnta las tinajas nueuas* irpabíií .re ytomare vn poco be alíento.lRo miras que ^iMvúhtüf hób:c parlero era elle helíurqae no podía ca# rí^ 2^ narfperobíoscomocnclmcfmo Job fe bíje, 'iiTf ic .Koablavnavejynorepíteotravejlo quemV i ufe- *«» <1 granfabio reprehende aífila ; Éílpohay bijcclfabío be callarrytíempo be SfeUUnsM* (nfefis elpfaíir.0 h..y beb:*yco;á bwe ,£lfílécio es tu alsbsncsje^ noj.Élecdefiaftícorep:rl?ettdceIque •» . de csilsr fue fecretce-.ní lc« «jsence :‘! iHo quieras cótar tus ’J . 8tu enemigo fi i?ae cometido vn ^i oefcubiasiporq crt te !?a T^' ovfte algo cetra tu4>timc;no feiga be tu |no temas qcó aquel fccreto rebentaras.^s^ a lotT es oel qcallaty efte es el ptuciete* T aa»» ai/ífi caiifldoc establo» yay aigun pariere qe» »wv»i -i -j callado qno fehcquádobaoc i?abl8r.|axca i liado qfabe quedo es laocafionte ¡pablar, fcl i |pób:e fabíe callara bafta l'u tíépo :el ignórete oparlero no fabe guardar tiépos. Él qfiare muclpas palabras bañara fu fama, Y¡utS® figo e,£l tieflÍ3ainí¿to ocla légua es como el q ese ce muyaUo.Jté Cí?e»2.apl6t{ca enla bo^ cacel necio ferauicnolptecíadaiporq no agu . arda ocsíió gaIpabiar.éí la buena fentécia no cicba en fu tíépo fe replpodetq círetr.os ce aq^ líos qcó loca parlería importuna arode elmu ' d05l¿’Í3cmasf8lomó-,qua¡csla cofa enlama j noDel borraclpottal es la ¡pabla enla boca ce*^ los ígnerantes.SUódc t>e todo cito las sucio ridades celos griegos enfeñárq la mayor Ipot mofura cnla inagcr es el callar :ylo meiino cí I&rac . Icd.ííC. ÉCClCt W. gfaxa. JtíbJC fcsundo. aeimeílrofabio !5íraf!?-.j2.«inuser tueida ^' ycaUsds ffrineja es j5anima fab;a. Eííe mcji n:o fsüaresla bíenaíos maüccbiUos ipotqac síjetcaKa yofe:|poz aquel acatamiento íc^ ras bien querídortnancebo ¡pablaras en tu ca fa:pero aun apenas quando fea neceííídad^ Sí Oos vejes te pieguníaren :reíponác eó ia cabcfa. Salomen¡pablando oda parlería oí? jc.ÉÍ que anda con engaño óefcnbte eífccre? toícique es íe! encubte clfecreto oefuanu? j gOiánfeña nos SytacI? que nos guardemos oeile tal parlero.É oíje aífi.lBo te pagas aí>a bkr alaygaaSaconehnítc ceníes oe todo lo que oíje :tentara te coiímiiclp'as 'paíabtassy ronríendofe te piegñíara oe tus fecretos. £í? fo mefmo nos enfena ílootatío, iipuyeoíjeOet pjcgútsdo::po:que el mefmo es parlero.Ca? bien oíje el tnefino Sytacip. £1 varón fsbío le {paje amar con fuspaUbtas :ylas gracias^® ocios ígnotantcs feran menoíptcciadas» Jté oíjetel cotacon bel necio como vafo tafeado que no oetíene en fi la fabídnría.Síé veys co? nio oijen que no Ibianíente el parlero es ígno rantejpero aún ínabíi parafabcr.Sgota oye qtíanpefada esla parlería, a^íraqueoijeel mermofabíorelcucntoOelnecío es como car? ga muy pefada para el csminoípcro enlos la? btos Del cuerdo fe Ipalla gracia: yluego oíje. 2,06 labios Ocios ímpjudentes ipablan locu? ras:las palabtas tílos cuerdos fe pefan en ba lanf3, ^tml es el varón oíto vuottal es fu pía tica.'^císyasfcíjctel bono ipabla boaerías. •^aes oíje mas Sytaci? ocla lengua parlera; íós bouosttenen el cotafon enla bocatt los Ta \ btoa la boca cnelco:afon,^ue cofa es traer j ' elcoiajon enla lengua il?ablar pnincro que ptenfes lo qfe i?a &c oejír* ^ue cofa es traer la boca enel corafoníno Ipablar fino cofas pen fadas Tacordadas. por efto &Í5c:mas no a^ coflumbJes tu boca ala l?abla ignórate ;fpor que no faltara eneila pecado. Conforma con efto aquello be Salomonrquíen rnuclpo l?abia . enalgopecarelque modera fu lengua pruden ^ te es.'^ mas abato 0130. £l que guarda fu bo carguarda fu am'matel que no mira lo que Ija^ blarelfentíra males.E'ela parlería beles bar^ beros ya ñauemos bícI?o mucijas re5es :ofa mes agora aSyrael? que bíje :con bíftcultad fe toalla negociante bUígenterftauernero o rentero que no fea parlero :las palabras bí^ 3eel Écclefiaftcsrbela bocaíábía todas fon graciados labios bel ignorante le befpeñará. £l principio be fus palabras es necedad ;Yel fin error turpüumo. THo quiero be3Ír aquí en quantas partes fant loable rcprel?ende la parlcríarconquantorígorrefrena iá parlería betas mugeres. Cienen algunos por mup lí* níanos pecados eftos vicios cela lengua par leralY que no guardafccreto.lp’ues no les pa re5can líuíanosrpües entantas partes los có dena la fagtada eferíptura como bauemos vi lio. 2.o^uc es enla trinidad el padre cfo es en nofetres el elrtéfiatniíento ;fuente belos b^aJD I penfamientos podas palabras. JloqUcesM níd¿<i alltelbúoquenafccbdpadrereftocs ennoí*' eft® lótros la babiarque nafee bel entendimiento.^ nsíotro Jtíbíofcgandí :ala!^9^edl?iíofm9gen^elpadre;ta^fealc^ ri jante que quien conofcterearvnojcoiiofcera I bísnaiotro.'^ennotbtroslaymagentetiucí! * ííro animo es la í>3bl9. t&e aquí eo qne fe aia ba tanto aquelotcfjoocSocratcsiqiie quans do íc truteron Ociante vn mancebo ma^ I?er=: mofo:para queoela pl?í¡ofcmía oe! roftro ju gafieoefu mgcmodeoíío^i'Dabla poique te tea. Bando enefto aentender :que no tanto fe comke niieftro animo cnel afpecto ^facío nesoclroíírofcomo enla ^abla. jHosmcdíí: eos no foEamenteOelroiírotpcro aun eela !cii guatoman feñaícs ocla enfermedadty en ver dad muycierta feñal es Oel anima fánaoefi^ ferma !a lengua ;la qual ea roftro bel sníroa. Burlamos belas mageres que con afeytcs pintan el roftrodniricmonospnes míebetoo .íJ, bombtes que scada pafib mudan la mafcara: moftrandofeyavíelóstyamofosjfambícnní dosjyaamarEÜostya gotdostfafiacostcomo *puede fer elfo bitas tuiSabes comoienla pía i ^t$Y contfalpecfya belo que tienen j ras cr.í jenelcojaponcycomo cftos perfonages fean ¡ la legua íantosmingunomíra enellos. IHínguno bar»» i la bellos, Ijímes fila íemct'anpa como t>íjee¡ i refrán caula amony la beílemcianfaodiorno L l?8y cofa mas abozrefcíbleat>we que ¡amen f tírarpues que ci mefmo oíos es la mefma ver dad. 'iíbot tanto la lengua mentírofaúnñdcnai da cfta con la ponzoña bíabolícatyoellafale mal :como beía verdad fale bien. Ha lengua Iengañadciarcomo falomon oije enel Ub:o ce I7. íl^iSptouerbíostcapítu^l^gjJno amaverdad; l^eUTengu*. i)cf ¡taboca oefcnfrenadacaufacafdaXarerdad I€3 lujiU itiétíra tmícbía. £l que «o ama la ver dadtaboirefce la lu5.£n verdad que la coftum bte enel mentir c« caufa que iníentaa mücfyzs ve5e8 Yselíjersonfadamenten© fin granpeli gro tuto:po:qae tiene cftemaltlacoftumbtc ,enel maUqne caufa qae! malo pierda el conocí jfcímícnto ocl mal para pecar abiertamente fin jrecelo. lp>eligrofo males quando alguno po: fer parlerotpara en vano. 'í^ero mas peligro; ¿^ ,^ fo mal es quando alguno oda ofadia oe men? tir oa eh vano fu parlart^poi tanto bcbosma les comodmacotes que todos ruega el fabio Salomen que lo libícJjí^jconuíchc aláber 6 palabras mentirofas yvanidad Oc riqueza jí*» 5 mendíguejtporquc aballado8e bienes no me guc Toiga quien es el fenorí ni fatigado có pe bjcja ¡?urtc yper/ure fu nombredRínguna mé tiira puede fer peor que negar aoiosreomo lo afirman los ciloyeos :yno fe apartan mucljo bellos ¡03 peripatetícosnpero mudpo pcot es confeiTar que bayoíos :mas que no fe cura be las cofas Ocios bombresro que fauorefee alos vítíofos. iBo os parefee que fiente ello el qofa perfurar fu nombreíaas ríque53S barto ínfa^ nisdas eftan be fi :porque cLmefmo trato be^ Has trafe configo el menofprecío be bíos ;efpe cialmentefi miras enla vida be alguno beíTos principes mundanostalos quales el vulgo tie ne por bíofes ;pero con que cara fe befienden los pobresrque adrede fe andan bordojiean;: V '^do por todo el mundo:yno lelamente betan lo • que tienen fi algo es :pero ánn levan tras vi; 3tfb:o fcgando ,£pl?er, iíi¡. da ocíofa íínatt!.l^ae0e! tnermo fant ¡^ablo ®tare3do.las^nocf?eb^3ri3uat>e comer para e! ¿íary atos que po: i?a^: &c írabafo riman seto asenormando que trabafaffen fus manos ;noralamente para quceüospudíeiTen mantener a-- _i»^.. fe nn íar pefadumbre anín0ui!o:pcro aun ra qpudíeíTen focojrcr aotros. IRo quiero ¡car Oe Oejír aquí que !a mediocridad entas ríí quejas masella enclanimo&el que las pofí fee tque no en fer ellas muchas opocas, ¿el era fallí l^ablo raroocclecionta alabado poz las efcripturas.HSicro elle efeogido &c cbzíflo; alabado beíos alabados nunca baHo quien lo ímitaííeJBerdadero pafroj era fefu cbJÍfloirer dadero imitado: be CbnTto fue fant l^ablomo teme bejír imitad me ami como yo imito aící^ fíi cipiíño* '^fíi qalos ^fon aportóles mentiroíí fqs ;yen nada parefeíeníes afant Irt'abío :no puede secar be aboircfccllos bíos S,es en íoí do rerdadero :po:q !i fon abo:refcib!es sqüos qaun que mteten apiouccban alos bombjcs: 1 quantomasloferanlosqueconla mentira ba ¡ ñauai cuerpo yal alma :ios que con ía mentía ¡ ra bajen brtos be Satbsnas atos qJefa cbn's | to verdad cteniabauíaííLnado Cela métírabe i Satbsftasí Ip-crfcuero fetenas enla nientíraí mcntírolbfue beíde el pjírcipfo ypadre beta mentíraiy lo que peo: es que ertc vicio be mcí tír nunca viene fojo :coníigo trae la bcrti iiy ció be todas ¡as virtudes tyes acogimiento ce to das tas ina¡dade0,2>ecl3ra muy bien erto el le ñoz hablando enía boca bel pjopbcía i0fee: Iaiuenajando al pueblo be JIftaehnobaT bíje nr ^elaíengua* yerdad/no l?ay caridad :no mífericozáiat, líO fyay ícsencia Oetioe cnia tierra. ^CDafdcjír; j nieníínm3tar:!?ar£o:adaíten'o;f?an venido fb^ bre Í3 tíerrary vna fangre aieanja a otra :fpet ello Hora la tierra. XDíra porque grados viene i el ¡nal, gJíjc.&o no le guarda ía virtud síumaj ' aluno ^aYtnifcrícotdiarporqueapa verdad Ocios pt^íicroplios ;fOeiosl^iparifeosien lu^ garoe iniferíeordía tienen foberaia.©Í5cmas. ^onde{?af mentira que es ía ipypccrefia ;allí aun que innd?o abanden las boctrínas J^uma nasnio ^ay fcíencia be oíosda quel fegua fe en leña Santiago viene &eío alto :no porfiofa :ni embídíoiatmas cailarpacíffcatiíioddla cóuer^ fabíetliena be niiferkotdía ^be buenasobtas: ciertas ylíbte be toda fictíon. Suelas cofas fal la sno í?ap fcíencia:^ ninguno tiene la Icícncía be bíosrííno eí que cree ías íagradas efcriptus: rastt ninguno íss cree :rnmgnno las cntiení: de fino aquel que ella ínrpitado ytocado bel ípírítii fanto.Sín la fagrada fcrtptura repna el erptr.tii bíabolícoreftc nos í?s5eque con afreii tasnó ríñasrperfigamos las flaquejas be nuc lli'os ptotúnosdas quaies bcuíeramos curar con manía carítatíaa ainone¡lacíon.E>ellc gra do venimos aotro peot iinage be mentíi as: quando confalíbs teílínioníos ponemos amíe líro^jotímcs en peligro beia vida yfcela i?cn rra.Eiclfalio teítimonío viene el matar;f?urí: tar Ysdulíerar, Guatos fe I?an muerto pot fal la scüfacioi quatos I?an fido bfpólTeYdos ¡5 fus j bienes pot faifas relacíonesiil^ues como beU Ssníía go cnia canoní^ ca. ?íí atíbrol^sundd 2(cBÍáaí dones faifas: mcnríra najca e! I^urío :í>eí f?urto nafcc luego ,el t?omícídío,É:auíf!im9 culpa es bnlcar Is mu !ger t>e otro:pcro muc¡?o mas graue cofa es a^ 'duUersfíafitmdetu pzoxímo, £i que mata 9lgunl?omb:e con l?íerro:fo!amente le quita lavídajqueaíücomo aíTí aufa be' perder- £lq Icaufafaíramentequela fyajíenda^e otro fea Iconfifcadapojelrefrconvnmefmo Ijurtoocgaeila amuc¡?os:a!3 mager :alos l?fios :yala | familia: pues csufa que vengan en f?3mbze y 0efefpcr9río«.lÉ*£ro mas graue que todo efto es robar la fama agcna.l^oco es matar avno que es bui hombtc.T^ero graue cofa es el re:= inombret>eí?ercgc:o&c traydoJtpotquc lema !tan.XDucbas vejes ¡pernos viílo que Degüella ¡alos Ipombres enlas cárceles: ycon grandes Iengaños Ipajen creer al pueblo que ellos mefí ;mosfe mataroiuy ella infamia paífaenla mu^ !gert Ipüos*^ maíauenturado DÜuuio que na^^ ifee ocla mentira que mejcla langre con fan^ grc:impíedad con impiedad. £ntre ellas on^ idasandanembueltoslos que fe apartan ocla fincerídad Ocla facra eferíptura. Binen fieiiií^ pre;y fantT^ablofiempjc ruega, iodo fe íes va en faifas aparencías yen cernnonias: ene^ lias ponen la cl?rilliandad:ypoJ Defender fu fetaro tiranía no Dudan matar.XData po: eíer^ to el que eníeña falfedad: venenaba en lugar jDe medícína:y víurpando en fi la glojia que es IDc Diosicometen maluado Ipurto:y apartando Ilas fimjplcs animas efpolasq fon oejefuclprí ftoiamigando las conel Demonio ;cometen nc picando adulterio- £flo es lo que fignificá las ©cUlcitgtta. líví lp3labias!)cl pjepljcta fobzedíc!?3s* Éftecs aquel adulteró que tatasvejes abominabíos enlas pzopl^ccías repíocl?atido afu pueblo ti tos bencScíostyrepjelentidoles como be gra ercclencta tbígnídad caen en gran falta tin* famta.ft>íeremía6 también f'unta la mentira có el adulterio:^ enlaspzofccias fcbíje que vio Hjicrulalem vna femejanca beles que adultera uan Ymentían* Én que ella la mentíraíen que bíjéa'os impíos fblafpócmadozes :vofotros tencas pajtY*todos los que figuen fu mak 3daltc dad bc.fucozafoíi bíieronJRo verna maífobze río día vofotros.£n que cita el sdulteríoíEn qel pue almas blo engañado con las faifas boctrínas bcíes qoetaii adulteran la fagrada efaiptura yla glofan en oíos* fu p;oued?oí fe aparta be lucios que es fas ludipoej-a la comunión befa Yglefia. malas uenturado adulteríomígno be llozarfe pplañir fe*?íb02reíce elle adulterio bela mentira el les ñoz enel euangelío :poique es efpoío pbufea efpofacallatfimplc pife! que no tenga macus la ni ruga. iB nacíonbíje mala psdultera:I?as lia quando ellarc con vofotrosióalla quádo os fufrírcítales fon !?op los fudíos :no conofeen fueipofo.'Ubcroalque con mentira negaren: mataren con l?omícídio. IRo cedan l?op en bia be Ijurtar le fus ouejas :las qualcs con fu (ans gre compio* "tfli cefiaii be blatremar l?op en bia en fus fpnagogss aquel en cupo nombzefe ins dina todo lo que ella cnel cíelo penlatícrraip ,i aun culos infiernos. 0como abomina fant pa í‘ i blo efíebíuoicíop apartamiento: en aquellos ¡tú .i quebcfpuesbe^auerlosfacadobclafcruídfis t «> ast u> Xríbtdfegnnilo. blafpljc mías» tamosalgo :añadamos;(i vmíeremostfi&ío» ; quíficre.jE-asqualc» palabtas aun que no fe erplíquentcs bien que fe entiendan bentro &e : nueftro pccI?o :cntodas las platicaste en tos daslas obtas belos ci^tiílianos. quan apar tada ella bella religión la lengua be aquellos qno temenbejírteo os Tanate ;apefar be bíos Ybel bíablo. £fpanta os ella blafFcmiaíT^ues ; luego no osagrade la pteftejabel iurartbeU qua! nafee la blaffcmiatcoítad la raejtpucsas bomínaes elfructo mortífero que bella fale, Ella palalna blaffemíaten gríegotes lo que be 3Ímos en caflellano benuellotmaldícíomafren taJIPae cierto línage be ^ombies como fon tra Imánese cbocarrerostque fon temidos belo* bacnostno poiotra cofa fino pot fu lengua mal i dÍ3Íeníe4Ypluguíefrcabíosquecomo abotre fcemosernómb:ebctraI?ane be cl?ocarrcro: | afnabojrefcíeffcmoslaobtaqueescl maldes i 5ír:po:que reena ea tanto ella enfermedad:qi aun no betamos be murmurar be aquellos: en cuva mano ella vengarfe be nofotros conelcu j djíllq^Eflcvícíotícnefusgrados ?maneras: ;Ypoco apoco vabelo menos alo mas.'^ttme, .ronosbefmandamoscon los efclauosTcná^ dO3:ícríada0:Y enello penfamos no pecar. S>ella licencia venimos ala mugenljífos f gos tísnalmcntefeacoflfibtsnucflra lenguas bcnoilarYbef!?óíraraqualquíera como lol?® 5cvn tru$an,g>ello6 ptíncipíos cobramosofa día para bejírmalbclos ptíncipestbelos facet 1 dotcs:bÍ3íendo alas reyes tales palabtas que nos l?an be collar la cabera, ’tflo mirando qbi^ i S)ela lengua* l»)ri «d£cdcfiafte*ínp nígas malt>el rej maun enlo fecreto t>etu anima :nfoigas maloel neo enel fecreto oe tu retratmíentotcata que alas ve5e6 Oel ette tomaran tu V05 :íel que huela te&efcubJír3.£l coJSfon tiene también fulen gua;quc es el pcnfauiíento conel qual í?abla el ^ombze configo mcrmo*£poz tito el que quic re viuir fegurozrefi'ene pzímero efta lengua oel penfamientozpozque el mal que fe cócíbe enel cozafon poz algún oeícuYdooefzato be boira cl?e3 oOe enofozno íc falga poz Uléguazf buel uapoz eloegelladerozquiero oe5Írzque poz oe «rio no te cueílc la cabejaz Segúnoíje el pzo pileta ¿jecIpíeUenofa fe oíos con aqaosqoe== ^ jían afrentas alos montes Oe Jlracl zof oije Éjccpt todas tus afrentas que l?ss oicipo ocios mon^ C4*ttt* tesoejfraeíioíjiendoque teOtmos oefiertos »e que tcmituatelTcs zyeftas palabras fo las \}c oYdo.íiomando pues ello enel fentído alcs^ gozíco,5ífraelesla fglefia que tiene también fus monteszyel mundo también tiene fus mó tee*2los montes oela fglefta liibé l?aíla el ríe lozpoz elmenofpzecío oclas colas batas, ^os montes oel mudofe enlaljan poz la Isberuíazfo ible todo lo que es Yfe llama oíos. Son ellos montes oe 6elboe abommableszfobze los qua les no cae el rocío mla lluuía oela gracia celes llíal.8?aY otros montes yccliados que alegra dos con la elperanfaoda faluacíon piometí^ da zfe gojan como los rarneroszY rctofan co« mo los cozderícos Odas ouefasz alabando a Oíos enel delezno fabíendo Oejír maloe nadie; antes poz las maldiciones oan bendíríones. '/Libzofe$undo. Tiquea qus!it3sve5e0 ítj oleres algunos qug j ííiüFbiiicbados cnel nób;e Oe limatón ;oe Srí i ilotetes;5g Suerroe^illanian a^'’poyfen ipecipí i 5cro:f aiosp:opl?ct3s noaekrosjyalosapos í íícks riíftícos Ydío^3s:rcpas qes aquella ro5: Délos malos mótcs:que arrofan blafpbeinías i enlos montes De Jfrac!. lí^otque todo ío qdú yen contra aquellos que fuero tocados oeifpí n'tíi ocJefii cbjtííorrc Dtyc contra el meímo Je fu cbn'fto. Como ¡oDíye iant l¡J>abSo que £l)iy ño babiaas cndsv quien fe leusnía contra el o contra los p:op!;>eías;fe ¡cuanta contra £\piy ito.-fíiiaiinente qualquiera que ofa menofpretf cisr la aucíorídad ocla Sagrada eferíptura ;en la qua! corno en altílTiino monte refplandeícc la verdad eterna ;yí’ela qual Talen para nofoí tros los truenos Délas lí^topbecías :aquel tal es monte abomínablerquc maldije ales moni tes De ^frael :ypo: la mefma rajón maldije a Dios qire mota enlos tales montes. I.^yotra fccreta manera De blafpbemiarquando rió ofan do negar la auetorídad Delafagrada eferíptui ratla gloíán afaboi ce fu páTadar.i^ígno es De perdón el que poj limpie ígnotaneía perra trt la Declaración Déla fagrada efci íptnraTñüFer íT --ra ^inaiicía aitu cíofa adrede ¡a Declara maí; jñódTaa^ríado Del pecado Déla blafpbtmía* lutpe -¡jj^ j.gjj ci-ínunofa:no concertar alga ñas vejes con los Dcctotes farros sela fia ;cuYa 3uretidadYfagrada memoria la Yglt fia celebrarcomo feria querer pgualaros có ¡a CKCtotidad Ycrédito Pelas Pininas pcanonti cas eferípturas. 'Ijbcro fobcruíofamente oefeu g>ela lengua» ^ frenarfe contra íC{?:i(oftoino:3uguftíno: lljJteí fcnynió fia nt Tp>eb!o;y otrog fémefantea :no le aparta ir.Kc^Oeía b&íplpfmia^ la mef ma rajen Sudar en alguna manera oclas IcYce ocios l^ombtcstno es tan impío ytan niaiorco mo feria igualar ellas Ufes fvzeccvtos t>e^ los i?ombrcsjcon los mandamientos oe oíos. iPas burlar bel todo be todas las leves yct' denanpas ocios í^ombrestefeopír las :abomií nar las íY® no reo porque no fes biaípl^fniía. ¡4 omefmopienfo que fe beuc bejír ocios bc^ cretos:que enlos concilles fe Ipsn }?ecí?o ;elpe cíalmeníefieííanaprouadcs frecebidos por todo el pueblo cfjrírtíano.Slíendcjp^s be to^ do lo fobrcdícljo ;bado oueTuéüefeguracofa oejír mal oelos princípesmoferia empero pía mrirtuofaiporque ella vedado por el fenoribó de bíjCíCodo ¡c que es be oíos es bien ordena ¿o:y todo publico feñorío es be Oíos» l^ucs íi illa orden feoefccncíerterquc otra cofa queda míino confuficn entedas las cofasd£ncl etc:^ domsndaeífcfior que no murmures be oíos: níctgas mal be tu príncipe.^ lánt loable guar dseftemandemíentoenSes setos belos apo^ ficiesroo manda qucls mugeni^ríftiana obes dejea al marido aun que fea gentíkquerícndo dpcrfeucrerccRclia. Esmbíen manda queel dclauo ccriado ci;rtítísno:l?cnrre afu feñor y aíii amereim cur^íca Ydolatra.Sainbíen msii^ *^8 que Íosíu bdstos ebedejean afus mayores ííupenorccriio fclsmente ales buenos rpero fanales malos, tanfi manda quele paguen ‘Os tributos atos cífícisles reales ;ymanda q Contra^ TurJ?ero iCi.XXW .^octríí ^los acaten yOcnfus t)crceI?oa.'^ mae Í?a5e ;5 Ina 8lán í'soga que ofrejcan ojacioncs yruegos aoíos IJ^aBIo r| pot ios reyes yp:efitJentes:p3r3 que en fu tíg poeftcnías cofas pacíficas yen buena cena co!dÍ3, l^ues el que eltas cofas ruega ycnfec tta:nocreo yo que aiabariala icngua maWía 5ÍcntcjÍ3qualcon fus torpes yfeas palabras no nreford alos reyes principes yfcñores mgl díjtcndo los: antes maianrcníe los encona y prouocaayraiparaque con todos feaninas crueles tíranos. Jtem el qquiere que los cljjí Itíanos fean tales con los prefidcntes aun que ydolatrasrque bíra be nofotros fi bciucñgcjaí darnentcbenofíraremosalos principes’ eí^rí# fílanos yalos lacerdotcs niíníllros be bíosral borotando con cfcandalofas vojes clpueblo. feí ion buenos merefeen que los acaíciuosry Ijonrreincsrynoqlos beífconrremos. Sífon medíanos ayudalles tenemos con todas nueí ftras tuercas para qucfcmeforen. Sífonmasí los pero tales qfe efpcrcremedío:l?aucmo5 los be caíHgar con moderadas amoneftacío^ i ncsrccn fecrctes yblandos confefos.£ífon m tollerables yperdidos rfe beucnfofrír ¡paña q bios oyendo lavo? be fu pueblo loseaílígnt comome/or ríerero por auctorídad belas cia^ dades ypublico cófefofe bcu^refrenar fu oef« enfrenamiento.‘J^éro'beue fe muc^o mirará los remedios no fean peoresqne la enfernie=* ; dadrbemaneraqla tiranía be vnomofe buel# na en confufion yalborotorquc feria comonla j mcdorríüa con medicinas fe boluíetTe enfro»^ i fiaro como ti la gota ocolícarfe conuerríelTe í” ^eklensn»* Iwf| appoplexk. toalla aloa malos p2Ínrípc8 fe íes míe guardarfu acataiméto :p02qne el pueblo tío fe acoflumb^ mcnoípjcaar aloe buenos; quanto mas que tío es muy c^uillíana cofa bar mal po; maltaun que mue]?as vejes oíos caftí ga a viios malos con otros Míalos ;poniendo a mal nudo mala cana4©3tpedro pjíncípe jca^ befa ocios apoltoles:en!a poUrcra Oe fus eph ftoías condena sr3ítemente aaquellos qbera¿ catan alos gouemadotes ofiríalespabiícog; oenoílando con feas palabias ;alos que cHan coüocados en Dignidad, poique parefee qtie ellos abojreiccrt alos pjíacípes yptefideafes: no tato pojqüe ellos Ibn malos :como pojque no Ies confienten Ipajer lo que quieré ;po:que tienen autojidad para matar.gabeyscomo le acontefee al pueblo rebeldetcomo alés caüa' líos foberuíos zrirofos ;que Defpucs que I?3n Derribado al caualíerorelios fe Delpeñanro san configo en algún barranco. Cofa espeligrofa que elle todo el mundo puerto enlamanoDe vnoipero mas peiigrofa esrqiie el pueblo nan ca clic conforme, fpo; ello es muyfuíla cofa: 'qae aífi como los elementos con ygual pefo fe furtcntan rrigen ;aílí el poder Délos rcYcs :la reuerencia Deios perlados ;la auctou'dad De^ los confe|osípjincípa!es ciudades;YDel pue ;blofetíempíeinfecnfotmemquela gouerna= ció no fea atbojoío ni tirania.T^cjque lude en Verdad nafeer el vn mal Del otro ;que la titania fe conuiertc en confufionrY la confufion De mu cijos en tirana oev-notalTique el que maldije al pjincipe; 3Dios maldije pues es Dado po: I¿Deioi c^qoe mande vno. 1 SibJefcgundo* ^Staííe^í inía6ía 'coa, i I r f I i ^ío8¡tomoJ:^clue iii furía aloffidal&e áCeíar a cefar íníttrta, fquiero mas alarganncw.ualíle I ra qnc ma!dí5cai cpzíílísnom ífyzíno maldijc: pojqoc corno cí?:i!i:o cá ri itado f¡naníenído: quando vífitas ai poLue que ce miembro furo: «íiímefinoeieo rna’de5Ído quar.do i!i3ÍdÍ5e3 afus iijíembros. £l que abomina a! facerdcíe no poz otra cofa fino pozq e« faccrdote ;el que abozrcfcc ai obífpomo po: otra cofa fino po: q es obífpo :el que menofpzccia ai que es cl?zh ñíanozno poz otra cofa ñno porque es ciprífiia nomo eíta ciaro qmfuría aí mcfmo ^cía cl?rií ftoii^e manera que odias biaffemías fecretas venimos aotras bisifentras mapresry todas nafcenoc vnafuentc.llborque como los borní bzcs carnales aborrcfecn aios principes ygo ueraadores porque no íes oetan etccutar ío? do !o que ks viene ala voíuníadraíTí ios tnaíos aborrerecnaOíosrporqae es cierto vengador ocilosrtaíñpor feguír comoquiera yfauorcí ícer afus víciosroíjen que no bay oiosro fingé que oíos es otro Oei que penfamos; ooíjenq oíos no fe cura nada Ocias cofas oeaca bato; yque todo va por bado opor fuerte, tíEuíeres oyr rna biafpbernía Ocios ííoytosro oelpb’-’^^ fopí?o Snerroéjíoy£lo que oije cipfaimo.SJí fo ei ignorante en fu comeo que no bauia O'-os, quieres ver oonde naicio cita bíafpbcmíafoe lo que adelante fe Sguc.S^odos fe l^íyíeró abo inínables en flis Dedeos, Ido bay quien bíenrno le bay ni aun vno foio, £recn las tncn tirasrpor oar color afus vidosrno ptenfan que fainas feran cafhgadcsry mienten fe afi yacy ©cía IcRfua* l,tí:{í^ mos con fu inaldsd^lño pecan menos los que &í5cit queMosiio esmíloíqijeSosque 0i5cn que no í?af Mos.IRo fena Oíos ¡nfro fino Díefi'e p:emÍ0 3¡03 fürros:^ caííígoalos imlos.£cp cilos tales blalpbemos le indigna otos como lo cuenta el p:op!?e*3 Wilsc^íae ;Ofíicndo. Retiñes vano es dque firae abíoezf que pao uecipo facaremos 5e guardaríus inandaraiers tosíf poique anduuíinos trilles ociante oe': bíenauenturados cejíinos que ion ios feberí m'o3 pues vemos medrados aíos que í^aaen nuhtátaró aoíos viaíaaronfe. ^fasnos pues sgoitotra b!arp¡?emía ía inap: qpaedefer. £cOdo. Como c! puebio oe Jfrae! meüofpiecilíio ios mandamientos oe tíos rbíjíeíTe aquel bejer:^ roíbojeauan todesrerte es ^frací tu otos que j te Taco ocla tierra r>e egfptoi que Wafpbcmía Ipudo fcrmaYOicótrabios: que tenerlo en me nos que alos biutos anímales íiendo ehe! que en potencíatgrandeja :fabíduría: bondad:íbbiepma atodo bamano fangélico entidímii toldero aun mapo: biafpbemia era tenerlo I en menos que avn bulto muerto* Xosgentío I les quieren mas adciar yacatar ales oemo^ Imosiquc aOíos verdaderoipoique oíos aboií refee toda maldad:jlos oemoníos fauoieícen los Tícíosiponen malos oeiTeos :yno fe oten^ den que enlos fuegos yrcpicfentacfcncs ios ifiguren YOeffraccntaiesrqaales ningún buen i'"aren querría qucfuelTerMiisbííosiofamu;* !Ser;ní aun fu criado ocfriauo.Cftosíiíoíesíbii 1jos que Aellos Ies agradan: poique comoc^ 1líos píéfaniílrosoíofes les oan lícéca para pu i 2t)bJ0 fcgütide. I Suarí: cía es Waffe; mía. ¡ I tañeariadulíerarrengañanburtany í^ayerfe tí rsnncstmcaer efcandalos fguerras como &íi /5en que Júpiter fe a!fo rey :cebando afu pas 'j dre oci reynory como £!Í5en que ios otros cioí \fes bt3icrotí vando contra Júpiter :^lo ecba^ jron aOi ael cornos todos fus aiíados.lp-or vi itura fe baila agora efta manera oc bla/fenua en I tre los cbríllíanosrgun que es cofa monfirao* fa quefe baile:? bsl'a fc-1Bí bailan Icycs ni csí ftígos para refrenar ofanar íamalicia Ocla len gua que la comete. í!?af otra manera oe bíaife miaalgo mas encubierta :pero no porcíerto peot;? es qaando el pueblo quafi adotando s los pííncípesile» bajen cí acatamiento que a bío*;? ellos oc buena ganareciben efías vene rscwms:t>óáe nafee que dpttnrípcten lugar be ciudadanos ?confef'erositenga liíbníeros ? cbocarreros;| e! pueblo en lugar t>e ptíncípes :tenga titanos furiofos. ^íospues sbomma ¡3 vna blaiTemta ?Uotra. Iba? otro íínage S>e blafFcmíamo mu? encubierto pero es tañeos man yarque no fe tiene pot bialfemía.Sen aca fi tu llamas bialpbemtaquando el pdoiatrsoi Ije ala eílatua be jupítenguarda me Júpiter: potque no fera blafpbcmíarquido el trííle mal aufturadoselauaríento oíje ala arca ateíl8<= daoe roonedaigaarda mearcaquefintíperej coi Síes blafpbcmo elque 03 gracias aoíof; rio perfuma con cncicnfotpotíafaludipotlss ríquejastypotelrernorccino no fera blafpbt mo el que pone toda fu bíenauentursnpa enel síneroiaun quefea ganado pot fas opot nefas quiero Oejír ;3tuerto oafimeiíroí &l que co 'glela lengua. Ííí*’ mis animo yeííiJfifP pfiea P-5i c! síncro tque nunca peleo po: oefeiider la fe 3e Jefu eloullo:. los templos (agrados :ni pot la patriaíEl cuy tadoqae perdiendo eloínero fe maldije tHa mandofe &cfdkl?ado:re alpozca. Sería fo ten: dopozrufníficivafooe efcogimíéto fant]^e blo eferíaiédo alos £pl?efeo8:ou<ío llamar ala auarteía ^dolatríaique quiere oejtr :adoiacíó oe fdolos .Sil nicfmo fant diablo efcríuíendo alos l^fjilíppenfes oíje que l?3f algunos que tienen el viétre po: oíos.f el sncfmo |iefu c}?n fto cnel euangdiomonibzo ala üíamonatcomo 3otro S5ÍOS aquien íiruen yfacríScen aqtselíos que tienen en ma?el Pinero que no aoíos. Jté fant l^ablo efcríuíendo alos oc connípo ceda raque no folamente algunos tienen pozoíos al vientre yala mamniona: pero que adosan a otros miici?os oíofesn oije aíTí. Sí es aífi co* mo vofotros cejís que l?ay inucloos O!ofcs:í?o ras efté enel cícloiíjozas enla tierratl?at!ra mu djos ciofes fcño:es.'ip>ero nofotres no conofeemos fino vn cíos padre;oelqua¡,ps ceden todas las cofasif nofoíros vinimos en el Yvn fefio: qes jefu ci?:il]:o :po: el qual (bn todas las cofas;Ynofotros po: cl.E'e manera qtodo aquello que tu tienes en masque alos mandamientos oe oíos;i?a5es tu oíos yfeño:. £i luturíofo tiene po: oios ata luturíatei glotc tiene po: oíos al vtcntreiel beodo tiene po: o 03 al vino dfto les facrífica oue/as ;pero facrif; ca les 3li mcfmomo les perfuma encíenfo ;pe I ro ofrefee le faipumerío oe ruYn fama :faijunie tío que es muv agradable alos oemoníos ama f.ad co rín.vtíí. KUj Jí-íbio tercer» "T^ero fi miras alo qac cada t»í« i?a 5eii agora losfoldados cnírebs íabradoiesiparefcer te [?a quc}?ercu!esfuc&em3!tadaitjcn£ebíen críadomo contentos nucflros toldados con matar ía l?3mbze tragandofe ío me/oi qae I?* HaniY !o que no puedencomer olicuar ;ocxl !perdido oqucmado:po:qucno fe apiouectie Inadie seSíoif enefto los mífcrables labradoí I res no banoe ofar cijíftarmí ocjír vna fola pa labraitanto que l^aaíendoles foifado las l}h t'asfnmgeresitíenécomo mjenoe Ijajerlb b:e cuernos penitencia; agradefeíendoles q los Oexan con la vída;re3 cruel fquanto mas lo quífieredes el l?ccl?o be íí?ercules;con que fop&fs quees macizo peo; lo que agota 5en los Toldados d^ríltisnos :qalquíladosry alasrejcsafusaucturas fe van ala guerra; obueluen bcla ea£¡'ra:tñnI?$oerI?amt>zs:fa ; lo po: mal Ipajcr comete loque tengo &íc}?o; noíblamente entre fus enemigos; pero aun j entre los amigos ;ylos tale* quando btieíuc 8fus tierras fon tenidos poz buenos;y efcu== fsn con la guerra todos los males que f?á ¡pe cípozípsuíendo tantas leyes que mandan ca^ ftígar alos robado;es;l3drones;ínccndarios í £ Y>n2t3do;cs«(X,'J^cro boluamosaloptimcí ¡l^tonc Iro que oejiamos ;como fera que nos ofenda cf?0 oe^s ipocoelmaloejirOcotrosryqrefultcennro loa mal 'p*ouecí;so el vicio celos maldí5fentc6;']¡S'o;q dijieii^ i fi miras eneílo; oíosnos auiTanCeqnos ípa^ tes, 'nemes Ce guardarry ¡pa^eitqiié Vlícñios fie¿. :p;e aíctta/iíbpUíppo rey Ce ZPaccdoiiía ;ci-^ jiendo niucijgs alrcnías cellos pjíncípslefc fecklcBi^na te StI?cn8s:íc5Í3 que les en mucípo en esf j go :poique cada oía en oírí?osf en obias fe inefoiauttpoí !?a5cr mentírofeay vanoelos Oícfpoe Ys?ed?03 oeíios:eI mefiuo smoucM^ dolé ru0 amigo® que Oerpídíefle arn boinbic 1m3!dt5Íeñte:DÍj:o que no io ¡jaríaimaramilan do fe eiíos pojq;0íío4^ oiquc no Oíga tnsí oe nií andando eníre tnudjos.Suifoic gmíct? tI?o como Ifiksnoi ficmpic üejíainaíoelí í amoncfíauañle fus anugos que le iiainafi'e y que ic cafiígsfíc.^ito iP^^t’tppo.lRícsnci no es el peo: ocios oc XlJaccdonísímirad bien q no !e Ijaya Yo Ipec^o alguna sn'uría.Sabíédo pues que cfteTíHícanoi psfTaua muc^a nccek fidad Oe pobiejaicuípádorc cómo que no l?aí u!3l?ed?o íoqueOema:enl?auer oíuídado vn tan fjonrrado vsroiumandole ííeuar mucí?as oadiuas:¡?ec]^ocftofoino Smicftijo a ocjír al reYxromo Iñícanoi era pa otroiY que en ca da parte OC5Í8 bíc Oeln^ps luego tíioclrcY como ella etí nuellra manorque fctgan bien o maloc nolótrosf i[,£cmo i%deüCO reyoe E.accdeinonísleOítelTcvnoqucfu padre oc 5ia mal oel ;rcípondiomunca eíottera eíTo;!! no tuuíera caufa para lo OejírrYquetando le Icfubcrinanorqucficndo elíseo oeíos inek mes padreerque cI;no leijajíantáto scstaí= miento los cíüdadanosroíto. íta caufa ocíTo estque tu no le fabes fufrír las injurias como YO.Éneíla manfedumbre leemos que íbbic^ pnío aotros Cíberío Cefar: al qualoisíendo le muct?3S cofas que Ocfuergcnpadainentc el pueblo oejía Oelsno fe qníío vcngariantes oí^ \ 2líb:o tercero Contra los qno reciben l9 co’.rc ció frsí terna ' xoroueenla ciudad líbrela lengua ^elpeñfi miento oeuian fer Ubreatetra vc5 mandando el fenado ba5er información befios btebosf quefecsfi-ígaíTcnlos m3!dÍ5ientes;refp5dío que eleftauatanoenpadorqueno tenía ííem : po para entender en negocios be tal qualíí: | dad rque fi vna ire5 fe cmpecanan nunca i una lugar para entender en otros. | ÍXClaudio cefar:bÍ5Íendoíevn griego encen | dído vs cnel hablar. íu eres rieío f¡ocerbíf i fimulola afrenta. Eamefina blandura tuno i ©efpaüsno: bel qual córate vn etéplo ofeos. | ©npbílofopbobc aquellos que Hamauanc^ j nícosrporque víuían alli como perros per el ¿ íueloriadraua mucho contra el ifi topándole J vncíamíícleultornífaludoal emperadorran j tes empefo aladrar no fe que.£l emperador ¡ noqmíbotravcgafa behfino llamarle perro: | el mefmo como Saluío abogado befendteuí > do aIbpparco ofaífe be3fr;que le va acefar qj fbpparco tenga vn míííonbe monedaí bando enefto aentéder qlo acufáuan falfsmete por coufiícarlc ía bajíendarfabíendo ©eípafiano que !c bauía bícb-o malícíofsmente rtífiimulo lorp alabo fu bkborqucríendo molirar fu ¡úítí= píe5a:cn!o que el otro bauía bicho per malfr cía. £íío hijo vn gentil que n® tenía noticia be Jefu chfor qno hauía o^do el eiiangeiíciq tema en íi: mano la véganca fi quílierarY nofo tresdós que nos llamamos chrífííanosrlos q publicamos laboctríuabe jefu chrífio:sp<^^ ñas fufrímes ¡a amoncftacíó bllda pamigad blerantcs inferí: letames maído que limpie p t)e!a lengua. CÍÍVÍÍÍ amojofamcnte nos 6Í5é4(ECratádore pk^ to entre vn cauallero frn cftudero fbbje cícr tas paíabjastfeníécío ccfar qno era licito be 3Ír mal a vn noblcipero qfi ello be5Ía qera U cito rerpódcr lepo: los incfmos confoiiates. £ña feníécía fauojcfcío muclpo al ínferiot :j cfpato al mayo: ;para qcófíado be fu 8ut02Íí= dad ypotécíamo sraffcn tratar mal alos ínfe río:esfi no qrían fer mal tratados»l^ero nfo muyalto emperadoí yfeñot Jefu cI?fo:tio ba lícécía para refpóder inalJSrcIpclao fue baña do có agua befde rna vctana ;ypjouocadole fus amigos aque fe vcgalTe;bíto.lHome moí^' jare natnúfino al que penfaron que cra:y no¿ Ibtros fi amonellando nos nos bíjen algo en generalidad luego lo tomamos poi afrenta piopia» í0quá mal nos apjouecijamos Sela Bepjoí boctrína eusngelíca be tatos etcplos be Je^ con fu cl?itlío;que con todo ello no llegamos ala tra los perfccion que llegaron mucl?os plpilofopljos cijtíflia poa ra^ó naturalio po: mucljos reyes poz bis ¡,50, fcrecio ipumana.ítSpjouccIjarnos i?a tam* bien aquel!o:fiqufdofin culpa nfa alguno fe beflégua cótra nofotros penfaremos affirque fe yo fi quiere bios que enefte pague ya la va naglojia quel?e recebido quando me alaban uanlcsíifoníerosrlaqual beuiera yomenofí pzecíaribigamos có bauíd» Metale biga me mal;p02 ventura fe apiadara elfcñozbc mi;y tne perdcnara.fi-ofa piolita feiia tratar aqui; quando yquanto l?auemos be refpóder alos iiialdijientes ;poique leemos bevna parte: I Icrucleselqfebapocopoifufamatitérefpó^ M-íbzo terceto Ccmos ueinos se reípó deraíaé afrétae. ée a! loco confojine afu locara.^ noedro fcá í ño: Jefu cf?:íílo callo aciertas afrentas ^é| otras rcfpondío con oílígenríat&íteronle ¿a ! marítanotoííltmulolotottcfóte que tema ce inonío:^ Ciro que no !?atiía tal cofa. ítibaY al gunas afrentas las quales fio efta en nuedra mano poderlas emendar: como quevno Ipa^ ^a nafddo en JÚuínea :oen alguna mala t!C:> rra:o fi es ce bato pefeuro línage :opolneto cofas fcmef'antes ceílsstalas quales es inuí cfc>o me;o: callarique rcíponder.libcro l^aucí moscefacar elle pjouecl?o Cela afrenta Ceí maldt5Íentcí murmurado: :que eftádoaper cébidos Yamíádoscellascon buenas obtas: cófeñaladas virtudesrfoldeinosaquelía ma ; cula ce fo:tuna:perc! fi aquella que nos oijen ; es vicio pculpa nueíír3;recíbafnos lo que el otro nos Ciye có cnemíftad pe: beñeficfoipo: qmurí?a6vejes ap:oüecl?a mas para cmert d8rIav{da:clrep:ocí?ccel enemigo ;que la co:re£Íon tel amígo.lp'cro fi es falfo lo qnos CÍ5eU:ccnnícneinírar:fil?aUímo8&ado algií ; coto: psra que cíggñ aquello ce nofotrositfi . le Ipaucmos Cado no lo Ceñios mas ;fqueda j remos suifados para otras cofas. £ii fin bar to refpcnde el qafiicncícbos como en ob:as Cecisratquefío cabe ene! aquella afrenta.'^ Ceda mcrtera la infamia queda enelínfsma5= do:. IHo meuofpiccta la fyna el que trabaja po: todas manerasrque no cígan cen rajón malcel. Q^Concdocfiabíéquereofrcfceca foquando esbienbablsrtfinucdra infamia | refulta en peligro ce muebos. Síjcfu &el9 lengua. Cítfe fto callara qusndo le t)íxercn;que en virtud 6 beljebudfacanalcattemcinos pafiaua pefoj gro teda nucílra Talud. Sanrpablo también 1 defiende tnsrsuííloíanicntc fu auetc:ídad y perfona centra loa fallos apofíoíes poique cumplí» allí »todcs.£l obífpc que fuere sen' fado be alguna infamia no beue bífimulanpoi que el pueblo no teme msl etemplo para fi:o mcno?piccic1lu tctrina'. T^cro rna coTa es 6 fenderré ppurgarla infamia otra cofa es ref; pondermsl poi mal. (£fafepucde ofrecer cafo en que cenuenga refponder si loco con fojmc afii locuraipoique no piefuma be fabio Ytambién fe puede ofrecer cola en que no le $asbcre!pcndercófo,’mea fu lotura;po:quc Ino pare5cas ael.C'lP'iocurauan los pbsrífeí I06 btemara fefu ebiífto en las palabiasip ref Ipcndeles el feñonbejíme el batíímo bfan fuá 'esbebiosio beíos bombtesi esfo los eneíla pslabia Ytómeles en fu malicia. SfTilesref:í pendió qiiando mando que bicíTen el tributo a£efar afl'i auando biio que fe podía curar el enfermo cnla fiefrs.Tp’cro no les rffpcndie eó rejVjin s: foime afu locura quando le íísmauan bno iel csrpínteroiYbcuedoibvino.S^smbíenrefpó:' dio fant '^ablo al loco confoime afti locura ¿cín,v> quádobfro aelemía el mago olleno btodo en gaño Ymaíícíaiencmígo be toda fullíeía. THo ceffas be beí ba5er los camines berecboa bel feñciipues agoia terna la mano bel feños foí=| ble tÚY quedaras ciego ^no veras pci mu#: ebes bías. ¿ábien refpcdío fant pedro aSna i nía cófoimeafu locurailpero pocas ve5es fe | ^ 3ííb:o tífífre jUelpmer bec!?o ello los apoftoScs rpuerto q podían Oejír alce íceos :buica poj ventura experiencia Oc Jefu Cbxíltoque mora en !^nofotrosíljí-ues fi elfos refpondían níanfamé »terqoanfoinas coiiuíene quenofotfosbeiní bjejílfos tengantos inanfas rcfpucftasífiia cofi no nos tuerca sIpa^er otra ecíá. P©es fabsucmos nioíirado como fe be uc curar la ¡engus sgcns :ycomo ba^ ucmosee curar ¡a nueftra:o guardar q no enferme Belle maí.Jtem bsuemos puerto remedio contra la ponzoña Déla mala legua. THoreftaagojasfino auífarp smonertar atoí dos los cbnfnanos que procuren qne lu lens gua fea ebríftíana. CC£ntrc las otras Penales que fé permiten a los qcreerán en fefuCbrírtoue nombtaaq^ lia que bíye. ¡hablaran naeuos lenguajes. Y añademasq mataran ¡as ferpíentes.'í^nes Sena^ bafía agora lo que ba hablado ba fido con to les ocla dos generes Oe bonibrcs rlo que accora oiré leugua no quiero que lo opan los ínfieicstebríftiano £btíftta bsblo con ebriftianos :alos cbriftísncs cóue na. co.eifcmoslosquencs llamamos bíenfsí bepsqucertas fon ¡as prcmefiesOe nueflrc capítanrcl qual ertando ya para fubír al cíelo concftss portreras palabras ortbrfo los flni=; mos Ocios íuyc6,£l que creyere yfuere ba^ ptt3ado Jera fsluory las feñalcs que feguiran alos que creyeren ¡eran eftas. ^uc en minó •brcíacaran los Oemenios: hablaren nueuos 'lenguagesrmataranferpíentesfrfi bcuíeren jalguna cofa ponpoñofaxno ¡es cmpccera.por bfU fíngaa. eíw: nsti las manos Ibbjc los enfermos yteman mejona.Éftc poder aITí fe oío aaqucllos pti^ i meros publícadoresoel euangelíorqueloq era víñbfeouro por afgtm tiempo: pero lo q ipírítualmente figurauarííemprc queda en t© dos. (C;a-03 gétües tibíen tenían fus mane* ras t*c baptííinos :có los quales fe pentauan «limpiar Celos pecados :tenían fus reíígíoí nestmorían po: Oefenderfus templos ^fus altares :tenían fiis propias cenmonías yfa^ cerdotesrvnas guardauan los (acerdotes Ce ©acorotras los Cc C^belesrotras los Se £c resttenían fus con;uros:y l;)ablauan lengua*: ges nueuos que núca antes los l?auían apré dido:loqualacaefce fin buda ales que llama endemoniados:^ (os médicos bíjen qpuede f?auer enfermedad en que fe Fpablen Píuerfos lenguages.JZ-os marfos eran gctes que enci tausn las ferpíentes:!os l^filos eran gentes que no fofamente tocanan los venenesrpero para fanar aotros los cbupaiiá:Y era les ello natural :tenían enfalmos ypalabras :teman cafas be mílagi os:cemo era la be SppollotY be Sculapíortenían anillos para curar enfer medades.l^ucs fi los gentiles por induflría bíabolica fe peníauan tener ellas cofasrquan to mas es rajón que las tengamos noíotros mas perfcctaméterpues ni nos engaño el fcí ñor en prometer nos lasrní es rajón que no^ fotrosfalfamétcnos gloriemos befle nóbre. <L1fiíngunol?aYbe noíbtrosq filepregfitan fi cree enel euagelío qno refpóda que firy co tno bíJé amacija martillo:? allí mefmo fi le p Collum bres Y cerímoís nías be gétíles. 31íb:o ícrcfro les qfsl tan alos íLffZÍñí» inos poí Iícr mas: Ilos# gfíían fi eíla b3ptÍ5ado t>íra luego qfi. ya veo tu fuerte tetya veo que alieíid ece aquella pjo feíTíó que todoefpajiemos ene! bgptírtno muí eI?os l?2n becbo pJcfeíTioiuno al cíes Sseoto ala ceefa ¿eres:no aofirís:o aavwgü otro Celios p:cpl?8ttí'6 yfalfcs crefee, fino a ‘Icsmitf aueríguados fauíosrfsn frsnclfeo: fa ntol^oiníngoifistit Sencdítcífaiit Cerner doífantSgnftinrfant Srumfancta ÍBiísídaty todosvnos totros fon ptof elfos te Jefu ebn ílotbaftarfa ella ptofellíon para fi nTolirsfieí mos aquellas fonales que arriba císrerpues tomémonos agota cuenta vnos aotros: sdóc de cllan las feñaks be nueflra pjofelítoní tos :do bóbjc baptísado nafee otra vcjrno msrib. !ofpfiüctmasbombjc celellísitpero fcíttic Co Ieña la virtud ce quitar los venenosílos bxícií puloscenucílrofenotjefu cbu'llo fansuana los gentiles beles venenos: nofotres gamos 'femasaíííagentíke como 3tpíano0:gucrrcs amo6:mBrani06 alTí con armas como con vc^ nenos.'cílo es a!a clara erfisr ferpíerites en lugarbeciuítarlas.todo címEdo eíla ilenobe venenos ypenjoñasrpero cejt'me adede efíá ellos enágelícos trtaqueros que maten ellas ferpíentes con encantamientos be lengua fs^ bíafque cfií’.pen ella venencia poufoña beles entrañas beles ficmbies con «moneflacíon y comccíonlreternai (t^odo el mundo ella lie nobc endemoniados. fino negaps que cllan endemoniados los que ellan llenos be embii^ día:be odíc:be yzatte vanaglonarcc auarieía los que cóíocos albotetes fatigan el mundo tela lengua. etttf |3?q iecoarol)J3m-:iiiíc)j f:Tticrtes íopj nentodo abara£o.pero que es oelos coníura dotes euangeitcos que faquen eílos ocmonh osibíen veo que aYinutlpos que ocupan el lu I gar ólos apo'lolestpero oo eftan los que cneí j nombteoe Jcfuc??títlo ecl?enlos oemom'osí Il^afe pot ventara enflaquefcido la ftierfa oel Il^íritu fanctoiba íc ventura macrto el vis go: be aquel poderoiiiTímo fpírítuípot ventar ra l?a fe ocfaanecído la fuerza aela fei Banca Oíos tal qaícra.'f^ues luego be bonde ptoces: de que alTi afu plajer reinen los ocmontosi «0 que be enfermedades ay enel pueblo cbJÍ= lltanoíque be gente enferma be males be mu crteí l^cro ques be aquellas medicinables manos que conél fagrado toque quíten las en fermedadesiques be aquellos nueaosIcngu ages que baganlo que tégo bteboique laque los bemomosíque maten las ferpíentes: que fanenalosqaetocaren.tlltosromanosauíá bellido veneno quando engañados po: la pte dícacíon be los falfos apollóles creyan enel Íudayfinoíl^ero besíme que genero be fanto encantamiento no bÍ50 fanet ¡^ablo para ¡os curgriEilaua enfermos los ¿aiatastpotque los falfos apollóles les aaían eotrompído la botrina que fau loable ¡es picdícointejdááo felá con errotestpero que no bÍ50 aquel ma^ rauíUofo medico para facallcs bel buebe bel anima aquella motta! ponfoña que auían be^» uí loiya los halaga: ya los repbédc:ya los re# pjocba:ya los enfcñatya los arguye: quema t>Í5ecllar agota con vofoíros: ymudar mis falta 6 verdade ros cb:í ílíanosy facerdo tes. JtíbTO tercero ^íracl efpíríta , &e'£raf iiw'^iiua cj^ffano es* mos connofotrosjfino nos ata como con ení^ grudo !a candad t>c vnosa otros poz tanto t>Í5e fed perfectos.qnc quiere ájír í?a5ed cus erpo cnteromotroncado ni mícozíino macífo ;Ytrauado con la vníonoel fpíí oe Jefu c!?zí!lo. IXOaclfolepeCma. afant'í¡^ablo5ofz:quelos coiíntíjíosoejíanirnos ^o Iby oe fant l^abb; yo oe Spoilorfo be Ceobas.vo be jefu c'p^’.^ fto.s^ue ipíjícra :fi cneíle tiempo oyera la c5 fuñón oelas lenguas béloFí?ombzcs que oí5c yo foy tí?eo!ogo be paríszyobe coloníazyo foy feotíiiaíyo ílpolomíilazyo canoniflazyo real yo nominal: yo lut!?crano :yo caroftaldíano: yo cuagelico :yo papíila:y yerguépa í?f fe bejír lo oe mas^íé ciudad quanoíaifa eílasío cuer^ po:y bonde ay agoza aquella bienauenturada vnidadzfuera 6Ia quaUqualquiera que cftamo .moza en Jefu c^’.ifl:od#ozque no celTsmos ya be edificar efta tozre 6babehtozrc oefoberuia ybífcozdíazycmpcfamos areedificar aBoiea rufalemry el templo be! feñozzquc ella caydoí Weoonde nos terna agoza tn nueuo Éfdras: que redusícíTe ella confufion oe lenguas.a Icí gua d?zi!líana quiero bc5ira tna lengua: que no babiaíTe otra cofa :ñno la verdad £uaní ge lícaíÉi'dras vio que los Judíos fe cafauan ! con ínugercs350tíd3s ammonítídasty mo^ 8faittdas:y que fus bftos eran baüardos yque ; co tno era oe línag^ meflijoszalTi era la légua * me5fiadazbablando medio como fudíos.y me ! dio como 450ticos.lp>ues alTt li el pueblo cípzí flíano esvnozpozqneno vfaTu lenguaí pozq corrompe el Icnguage euangelico con el Icn5= g>ela fcBSKí dcíív 0ti«gc barbareis acaufaíiello quien es Sio tas mujeres cUrágerasraUs quaíes no cono fcc la yrIcfia.Squaías fectae nos fub/crsmos tantas muger^esTciñamos balbaras^Slías Tcii ¡as que Oerrccárcn al fapjeníiffímo Salo; tnen porque naaie lio píenfe que puede cftar feguroconniBgcreseftranscras.l^ucs íuc^ go que remedio aura para mudar elie Icngu a geique boluemes al principio 6el euangelío; Conde tí^eJyajeá penítécia que fafe acerca elre^no tettosicdño^ca cadavno fu pecado: emíende fu rids en meforrí apiadarle ^a ce nofotroselfenorrcups pra cc-n rajón nos cas ftígarCefde la piste Cel pieripalta la cabeps no Woles ap en nofofros fanidad,<©u3les el pueblo tal es el fácerdotezy quales fon los princ!pcs:ía|'^¿;K,,A.' lesrfusminíftrospjuejesrcadarnobufca i®* * qUe es fupo.y no lo que es CJefu cipriflo: qual * es el maelíro tales ibn los cifcípulos: qual es el padre tales fon los ^ííos:qual es el amo ta les fon ¡08 criados. £sáavno repreljende la tída agensmínguno emienda la lupa, ¿nios otros acufsmos no folamentelos vicios iñas I aunlasrírtudesrcnncíétros eícuíamos con todas las colores ymancras Apodémoslos rícíos.l^uesq remedio tenemos que el prin eípio Oc reíbsurar nuellra concordia empíepe Cela confeíFion cela Icnguary Oela ccmpuncíó Celcorapon.^eiemosticfer l?fios Cel ®íe)c SdamryCela antígua )£ua.£ lfe cícuíb con la mugenp ella con la lerpícnte,S>etemo6Cefer bf06 ce aquel primer fratricida ÉTa^n que ífimulaua la muerte&el hermano iSbel: quel 3tíb:o tercero Ijauía cometído.IRo figamo© al mal exemplo be Snanías y©cpl?o:a que mintieron a! efpí rííu fantorconfeíTemonos fcon cojafon coii^ tríto boluamonos abíosra quien no fe ie afeó de nada :aun que no le confelTamos. Sea en efto ellenguagebe todosvno: prnítemoo la 1 lengua t>e aquel gran rep ppjopbeta Bauid: qaplaco la pta bcoíospauafilc fojfoamuí dar lafentécta:implo5emos con £fapas lamí feríco:día6cl fcñorbigamosibramaremos to dos como ^íTos pgemiremos como Ijíaio^ masiefperamos el fupíio pno le [jnuoiefpeí ramos la faludip alerofe be nofotrosimulíipü carón fe nueftras maldades ociante Octiip rerpódicró nos uros pecadosipcique con no fotros moran nuellran imqutdadesípnofó^ tros las conofeímos :peccamos pmentimos contra el feñorrpboluímonos po: no fegupr las efpaldas de nucííro ícñorl^ablamcnos en gañosrp quebrantamos fu lep :cócebimos p bablo nueftro coraron palabras oc mentiras/ prodo lo be mas que £fapas bÍ5e.2l¡oremos como nos lo ainoneíla IDíeremías :prcgue<= mos tonel: acordaos feñor Ocio que nosba acaefeído ;mira pcontepia nueílra afrenta: nuefrra heredad fe l?a bucito ales eftrangeí ros :p nueftras cafas ales eftraños:bnerfs^ nosfomcsfinpadrernueftras madree eftan como biudasrp todolo que mas fe figuc: que es mucljo ene! capítulo tercero be fus Ismcí tacicnes.í^igamos también con ©antehroí gamos te feítor grande ttcrríble.fc.legun fe cuenta cnel capítulo nono.IRo nos pefe brín^^ &e!aleiisu9« aocar la míferícojdía Sel reño::con aquellas palabsss que la ínuocarS los fanctos pzopije tas.lRunca teman fin iiuellras gucrrastfi ti a bafamos &e vencer la malicia agcna ccn nue* lira malicu.fi arn errot añadimos otro erro; fi lo que mal l?a3cmo6 lo Defendemos peot fi lo que m9lDÍ3Ímo6 con pojfia lo Defendemos Sean íospnncipcs buenos pjincípes los cbi fpos buenos obilpos: ios facerdotessfraYtcs Ytl^eologos fean De veras lo que fe llama. £l que vuiere peccado con la lengua cd ella mef ma ¡o Deue emédar.'Ymitcmosalfanctiílimo ptopl^efae Job que 6313:^0 que líuíanaméte f?3ble que puedo refponefer. ¿I^'ojne mt mano ídbtc mí boca vnt cofa ba blerpluguíers sPíos todo podei ofo que no la ouíera DícI?o: Yotra cofa Díte: pero no añadí renada.í ntre noíbtrcs el foberuío quíereque el otro foberuío fea IpumfíderraíTí repugnavn foberuío aotro.rn auariento roba aotro aua / ríctoip vn¡i?erege llama aotro l?eretíco(>ere ge.lHo 8Ytermino cnei rcbariencl reñir:enel pelean'l^ues Derribe fe ella tome ycefTara ¡a confuficn Délos ánimos yoclas lenguasiE’ef pues que ya ella rebueito todo clmundo OHé que cofefo tomaremos^ que me/o: confe/ero pedemos te mar que afantIJbedro príncipe oe la ygicfa.XDíra queDi3e ibumilíacs De ba to Ocla mano poderofa De oíos: para que os enfalfc enel tiempo oela vilítacícn :poned vucilros cuydacos en fus manos :po: que cUiene cujdatío octcdc6nofctros.(L2ies= asean fas 6las,' guerras P&irAi Xfb:o tercero IStiífos Ipara en ‘tíranos* ( í í ! niafiadamentcesfoberaíotfl que no quiere l?umí! larfc aoíos. Sí la oígnídad délos pjincí pes Ydclos obífposnofufre que fe ¡jumíUcn alos ¡pcmbzee no potefío lespefe^lpviriiUsrfe delatiíc 6! scatainíento t>e tíostfc citfc poder quieran cno efían lubfectos: yberta manera íeran be reras grsndes.Jtcm ei pueblo ebe^ defea a'os mandamícníce dt)íos;Yíubíeetefe 8todas las eríaturas poj íeruíeso de ^íos: f aiTí fera de veras líbecequando no eftuuíere fu bfeeto 3ningún pcee3do«£fcuíemos la parle* I ría: enla quaí no puede faltar peccado.^lme* j nios filencío.apíendamos inueijo tiempo pa* ra enleñartfeamcs p:erto6 para op::^ tardíos para í?sbIardBo foítemos ¡a ftngiia en pala* bjas vanasrpenfemos que fegun lo dito el fe* ñoj:dc cada palabja oeíofa auemos «5 dar cu* enta ene! día del fUYfío,!©pgamos alant tp-a I blo que muecas vejes amcnerta.q i?ujamos 'vanííoquencía que es toda platica que no fe enderepa ala vida cternardtemcs alos bouos Ijablarboueríasxpjocurenios que fe díga de nofotros.Sa boca de! i'uflo etercítera la fabí* duríarj fu lengua babisrajtiíiícíarY eóferme ala dotrína de fan l^sblornaeftra ^alda fem* p:e fea fabojcada con fal jgracia de dífcreeíó pare quefepsmos cemodeuemos tefpcnder aeada vno. iF.ingnna palabja maísfaíga de nuellra boca cciitcjuie fe la legua cene! coja* ponjj fi amamos verdad spsifcfe la mentira denuertrabocatíficreeíftes aíant 1|íabIo:fi penfames verdad: calítdadj/uftícíajcmiftad; buena fama jvirtpd:/?ablcmo6;digamos*y emvff pUtiqüemoslomefmo.Wímstuafynt bíoiquc quepteniío lesuras DcftoiOYcle quan i grande csmiíra que 6Í5e:y ía pay t>e oíos fe;: ra con voíbtros.Sínueilro cojacon ama aJe fu cI?nfío5fea nueftra platica oe Jefn dejillo: Yel terna poj bien oceftar en medio Oe nolb tros» £n lugar oe gracias ttrul^anetías fea la plaííciTmena que ediiíquc la fe yOe gra^^ ' cía alas que la opéztoda peíadunibjeiYsa bo i 5eria;bíaípbeiiiía:fe aparte Oe noíbtros» IRín ‘ guna malicíale ñóiiibjc entre noíotros: ni pn tainí burdehni vocablo fu5Íoitcdo fea oat gra cías aotos :cuya miferícotdía nos libio oe^ ltosnsalc6.lRoJiaya bo:rac{?C5 que es ma^ dre oela parlería le ca ;iincliro go5o yplayer n35C3 tcl elpírítufaiito. llenos tel (pablemos entre noforros quandonos juntamos pfyl^ n¡os:l?tmnos:y citares fpiritu3le6:cantan== do en nuelíros coiaycnes aIíeñoz ;fpasíendo legi^ciashempie en ncmbieOe fu hí¡o Jefn cí):illo.£nlugaroeacuf3cíon(?3ya en nofo^ tros coirccion fraterna. £n lugar oe afretas l?ayaconiol8cton:en lugar oe maldiciones: ojacicnes aOíos :en lugar oe murmuración: blanda ylimpia smcncftacíomrn lugaroe oí fcojdiasilpaya ¡pabla pacífrca:po: vituperios Ipaya pfalmos t¡pymnosrcnlugar driñas ha ya cantares fpírítualesien ingar Oe cenfeías lccas:lea la ¡pabla oe Ooctrínatenlugaroela Su'or^ P'°*™^=t»3ya cófeflion Oe nuc SmoS^l'^'f «^ficnas cme* *t5t¡o.i©He cuydadoponemos fcaues mos &e l?ny: oc ios vo :S cabios fojíos. JtíbJO tercera ^Érrojeg ' aenraví <Í3. I <0fRcto &cobíf¿ po, ' en cürarrn miemb:oí!scoíconciüaiitofuy* dado roe0:remo0avn niienib:o Uííado o!?erí doícó quanfo pn'moj le toinamcs afu lugarí cuan pcncfamcnrcncs acogemos atos po;: líreros remedios:que íbn:o coitarto cauíerí# 5aHe:'íY3 que mas no podemo6:ccnqu3nto &o!o: confeníimos que nos lo co:tení 'Ip’nes pojqueno ponemos íamefTisa csrídadxlame fina manfedumb:c:para fanar anueftro p:otí mofeó quanfa furia aenfamos tas faltas age* nasfeon quito regatero potmefo: oejiroefí ucrgi!éf3:oilT!niuiamo& luieífras fcaídadesf ypo: ct contrarío que enofo tomamos fi atgu no nos aiuía oc nueflro errojf £an «partan dos eftamos&C3quc¡!afen3ítIa caridad :to^ da buena yno fbfpccipofa :con que Iqanísmos be corregir anueftros p:oxímoe:que có ia ga na be ofender que tenemos aun códenamos lo bíé btcbo/£tXiflramonos mgeniofos enlos libros agenosrprocuramos gloría nueflra có infamia agena. l^efendemos fb color be relíí gíon ybe 3e¡o:!3 embidíare! odio r¡a auarkía Yfobermabe que eftamos llenos :ybe tal ma nerablafpbcmamosbelos vicios agcnosrno como que ios aborrefcemds :mas como que les tenemos embídía. fo confiefíq que el qfl cío beles obífpos es csiltgar ¿los que pecan: percDcuefcbebaYercon tal moderació qre pícnfeii beUosrque fon médicos rpno beffueü lia caras.Ssnt pablo befa manera amonefa a'Símctbecrtiuc predique la palabra eitsnge Ucari^ue (fnnenda cuello quiera ono ;que los 2)ela lengua rcpjel?enda:que Ies rueguetqtíe los callíguc. Wanda le eño ;pero que £f?ímotl?eo era obíípo inculpable en todo :quando ninguna cofa mala fe podia oesir bel, IBo !e Mto prime ro;querep2cl?endiefre:que caftígafferfino pjí mero predica el euágeliorporq primero beac mosenfeñar. Jtc entre el rep:e5?cde Ycafti^ gajpuforruegarf no folo Oíto ruegarpero añas dio có toda manledSbre yooctrína.lHolbtros todo Iol?a5emo6 alreues :cafiigamos alpro timo befque pecarf nfica le qremos enfeñar. ^efta manera como apartaremos al ^tímo be fu errorrfi viere que le tratamos como ene 'migosí£eganionos conel odio ryfu5gamos bepreftornoemédamcsnras culpasrf cafli^ gamos luego las agenas :no mirándolo que conuíene ala cuenta qbañemos be bar be nó fotrosrt quíé mas comuméte peca eneftorfon los tbeolqgos De nueftro tiemporque contra todo el mundo ladramos yeodenamos mu^s cl?asvc5e6 lo que no entcndemos.lp>ues luc go reguemos abios que berrame fu Ipiritu en los obiípos Yboctores bela YSlefiarp que Ies be lengua fabiarpara que fepan confabíaspa i labras leuantar alos que caen.Éíla es en ver i dad la lengua bel buen paflor'.laqual fabea^^ tar lo qucbradoreiTorfarlofiaco :1aquaino csvojínglcrannasvigorolatlaqualno amaí= i ta el tijon quebumearno befpedafaelpa^? | ,locafcadormasbelbumofacafuegorYfuelda iloqbrado. boguemos pues mas abios que ! inos be la boca be Dpíeremíasrquelaalímpie S3, Xengua ’ be buen paftoj* ^ Híbto tercer» con fu toquc:quc la enftñe con fus paíab:as IToíga acada viio t>c iiofotroetcaía qi?e pue* i.Itoiiib paiab:as en tu bofa:t!i!ra que te l?e puerto pop fcb:e gentee rrepnosipara qar^ raques poeftruYas:píerd3Sf bcrtroccstpa^ ra que edifiques yplantes. 23)al3 lc CL# quan mala alhaja llcuatcl que lleua ma gua nía la lcngua:cucl?íiío lleua bañado en ponpña: la alijaií tiasa;f8cta: encantaniícro:l?cci,n5o:refa¡gar: ifa. Y*o^‘^£**^3¡quefepuedcpcnrar.Ypo:c!có jJtégua traríore! fácerdote que tienda lengua qual Socl bu ^conuíeneafuoficíotquanto pjouecljo tieuá iTacerdo enloío rn míeinbjortleua medicinas contra te, itodas las enfermedades bel anima :befenfií jno fuerte contra todas las ponfoñas:cncl;í^ Ilio fpiritual con que corte todas las cofas em )peciblesrque afli lo bi5e £f3Y3e:pufo mí boí ca como cuci?íílo agudortleua mas faeta pa^^ ra l?erír los ánimos con arrepentimiento be la mala vida :Icgun lo 0Í3e también Éfapas: pufo mcbí5c como faeta efcogídartiena tróí peta para befpcrtar alos que Duermen peláí damentetY para refufdtar los muertcsdleua rara Yfeeptro be inftícíapara regíralos re» Ycs YrcYnos.lieua guadaña coa que roce las malas afcctiones pfalfas opiniones oclas al mastlleua barra con la qual berríbe todo el edificio que fe lenanta contra la Ygiefia be DÍosrtleuaSacbo para Tacar DC rav5 toda la planta que no es oeoiosrlieua reía para bar» beepar las fierras para el grano cuangelíco: .iIcua carretón para traer piedras al címíen»^ t»el9Ien0us< cmtíf !to&clcdífictodíeiiaafadonpara plantar nue Iuaa plantas. ^cfTeemos ella tan podírofazi stcijofa lengua anueílros obífpostoelTeeinos la alospjíndpesraíos pjcfidétesjtíuftíeías: YbcíTceinos al pueblo cojafon oocíhccjafon blando.cojafonoecarnejcoaafcn con c^dos; Ycon alasrcotajicn con lcngu3:con o^dos pa! ra que be buena gana o^a afus paflotes quJ do le enfeñan lo bueno;con alas para que ale' greméte los liga poz la na euangelícarY que tenga lengua para que el pueblo ígnozante refpódaalasbédtdoncsíseíos obífpos ame. S>ella manera fera :que fi todos con limpios cozafones nos conuertímos al feñoziel tam* bicnaplacadozapartaraoe nofotros ellam!=! ferable tempeftad que agoza nos combatezf traera ferenídadzpara que todos íuntosno» gojemos enel feñoz. Ée^s aquí hermanos como el oífcurlb bela platica me ha tra^ tíoala lengua angelícazque es la lengua oelos facerdoteS f obífposzocla qual oiré lo que el feñoz me míní ftrara en loslibzos que agoza empíecobel srteoe pzedicanaYudando nos para eíto clmefmoza qüiéfe oeuc toda glozía para fiempze jamas, amen. (X,fín&elapzerenteob:a: ' 'Slíf CBglojíav alabanza ce ntieílrc fcdemptoj Yw»ée5íro '^eíu cbn'fto syfafud ot iae animas Selos íeles.-fenefce el paefente ¡í Ino ^el9 kncina te Eraffno* Jmíjjímíofe enk murnoble ciudad be caragofa. Scabo Te a.r. bíasSelmeBbe ünero. Sñóselnafdmíento be nnclíro Saluadoabe mil yquinietos ycfn ryeníayrno. fbeía creación bel mondo fe£Ü ¡os l?eb:eo?, be. r.niil.b.rri. fegú losJrt.ínterpactes be. vi.mí!. bcc.l. Y'cíiunl^anlo^jofiobe. ti.míLbc, Ybe! oüuuie general en tiempo be ffloe :fegn Ilosbebreo». iíí .bccc.lt. IfTegun l08.ítt.íntcrpjetes. ,iit?.mí!.b.víii. Ybela fondaeíó be Somapo2Somitlory pot otro nomb:e ^uíríno. tl.míl.ccc.iíf. £belacrabc£crar. f.mí!.b.!rtiít. £bela fundación be jSfpaña pot Cabal nieto be TRoc fegun la cuenta belos H?eb:eos. be. ifí.mti.tec.tiv. £fegun !os.!it.ínterpjetes. iiíí.míl.ccc.ltv. £bela beftruYcion te £fp»m en tiempo be! infelíce rey bon Sodrígo. bcce.tttfí. £bela ganadabe lljierufalem po: Éodoíre i5 ®ui!cn.bc. eccelíj. £. bela victoria belas nanaobe Colofa po:cl rey bon Slonfoelnonenobelte nombre, be. ccctttít. g»e!a rcflauractonbelreyno^c fíranada poi los catl?olicos reyes bon ^ernandoty bo^ ña yfebel te glojíofa memom.^ñoteMx^ £tela expulñon telct judíos tieflos reinos po: ios miTmos refee catijolícos* lír. £tela general conueríton Pelos mo?os o,ue ellauan enertos reinos po: mandado Pe* les PícI?o» Beyes catl?olícos. :t!n). £Pela tomada Pe THauarra poilos reyesca tIjolícos.SnoPe» tttit» £tela tomada Pe 0tsn.,clfi, £Peía edad Peí ínuíctíflímo £efar Carlos.v. imperado: Pefte nÓb;c:Bey ySeño: nne ftro Pe. if^ £teía coronación po: el papa £Iemente en la ciudad te JBoIoña Pe. prf. £Peía pjifion Peí rey -^^rancífeo Pe -francia enía Pe Ipa nía Pe, trrí, £Peía edad Peí Sereníflimo T^rincipe Pon l^belippe íeno: nueltro, ttíüí, £Pela tomada Peí reyno Pe tinney po: fu ma gcílad.pc. ]tví, £pela p:efa Peía ciudad Pe Sfríca.Pc. f. CDfínís.