El testamento de Fernán Díaz de Toledo, El Relator (1455)
Abstract
El objeto de este trabajo es dar a conocer el testamento de uno de los personajes fundamentales en el devenir histórico de los años centrales del s. XV en la corona de Castilla, el relator Fernán Díaz de Toledo, tal vez el hombre más poderoso en la corte de Juan II; testamento que, como se verá y es natural, nos proporciona un importante número de informaciones referentes a su familia.
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HID 41 (2014) 381-406ISSN: 0210-7716 ISSN-e: 2253-8291
h p://dx.doi.o g/10.12795/hid.2014.i41.12
El ES amEN o DE FE NáN Díaz DE olEDo,
El Ela o (1455)
HE ES amEN oF FE NáN Díaz DE olEDo,
el Rela oR (1455)
Ma ía Jose a sanz uen es
Uni e sidad de o iedo
[email p o ec ed]
esuMen: El obje o de es e abajo es da a conoce el es amen o de uno de
los pe sonajes undamen ales en el de eni his ó ico de los años cen ales del s.
XV en la co ona de Cas illa, el ela o Fe nán Díaz de oledo, al ez el homb e
más pode oso en la co e de Juan II; es amen o que, como se e á y es na u al,
nos p opo ciona un impo an e núme o de in o maciones e e en es a su amilia.
Palab as Cla e: es amen o, Fe nán Díaz de oledo, con e sos, amilia y
pa imonio.
abs aC : he aim o his pape is o edi he las will o Fe nán Díaz de
oledo, who was p obably he mos powe ul man a he cou o King Juan II o
Cas ille, and emains as a key pe son in mid-15 h cen u y cas ilian his o y. as i is
usual in his kind o documen s, Díaz de oledo’s will sheds much ligh abou his
amily, specially his con e so o igin.
Keywo ds: es amen , Fe nán Díaz de oledo, con e so o igin, amily and
household
Cuando hace casi 30 años me ap oximé po p ime a ez de una o ma conc e-
a a la igu a de Fe nán Díaz de oledo, lo hice pa a conoce su ac i idad como
sec e a io de Juan II, den o del g upo de sec e a ios-le ados1 que desde el siglo
XIV habían o mado pa e de la bu oc acia de la mona quía cas ellano-leonesa2.
1. De au én ico ce eb o g is del mona ca en el aspec o de la ju isp udencia lo cali ica E. uiz. “la
cul u a esc i a en iempos de Juan II de Cas illa. (lib os y documen os)”, Documen ación de la Co ona
de Cas illa (siglos XIII-XV), mad id, 2003, 157.
2. M.J. Sanz Fuen es. “Cancille ía y Cul u a en la Cas illa de los siglos XIV y XV”, Cancelle ia e
Cul u a nel Medio e o. Comunicazioni p esen a e nelle gio na e di s udio de la Commission In e na-
ionale de Diploma ique. S occa da, 29-30 agos o 1985. Cong eso In e nazionale di Scienze S o iche,
Ci à del Va icano, 1990, pp. 384-388. an e io men e había sido analizado desde es a ace a po J.l.
Be mejo Cab e o. “los p ime os sec e a ios de los eyes”, anua io de His o ia del De echo español,
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Fue un abajo que po sus ca a e ís icas me impidió la p o undización que hu-
bie a deseado sob e la igu a del ela o , pe o ya en aquel en onces pude pe cibi
lo complejo de su pe sonalidad y comp ende el que a alle dije a que su pe so-
nalidad me ecía un es udio más de allado3. Y había llegado a él a a és de mis
es udios de Diplomá ica y de los ealizados po uno de mis compañe os en onces
en la cá ed a de Paleog a ía y Diplomá ica de la Uni e sidad de Se illa4. a lo
la go de la ecogida de documen os pa a mi esis doc o al me encon é con Fe nán
Díaz de oledo susc ibiendo en nume osas eales p o isiones como sec e a io del
mona ca, como ya he indicado; pe o ambién, al maneja las c ónicas del einado
de Juan II, con is as a da a documen os que, o bien po aban la da a incomple a
o bien la habían pe dido po su mal es ado de conse ación, pude pe ca a me con
mayo in ensidad de la con inua p esencia del ela o al lado del ey y de su al a
alo ación en la Co e.
Vamos a e lo, asimismo, ac uando den o de o a de las e ien es de su o -
mación: como no a io público. El Fe nán Díaz de oledo que ue au o de un
manual de esc ibanos/no a ios públicos conocido como “No as del ela o ”5, que
en e los úl imos años del s. XV y los iniciales del s. XVI ió sucesi as ediciones
imp esas, a, po una pa e, a edac a documen os de ex ao dina ia impo ancia
en e amilias nobles del momen o, como es el caso del ueque de posesiones ea-
lizado en e los en onces conde de medinaceli y seño de Valdeco neja, de cie as
p opiedades en Cáce es y Guadalaja a6. Poco después, al es udia el es amen o de
o o pe sonaje que, sal o po su o igen de c is iano iejo, gua da con él un g an
pa ecido, el doc o Pe Yáñez de Ulloa, g an ju is a de la co e de En ique III y
del p opio Juan II, me encon é con el hecho de que Fe nán Díaz de oledo u o
que pone a p ueba su buen hace no a ial al plasma sob e el papel un es amen o
ha o complejo, ya que Pe Yáñez había casado dos eces y el égimen he edi a io
de los hijos de cada ma imonio e a dis in o, pues con su p ime a esposa había ca-
sado “a ue o de león”, mien as que con la segunda lo hizo “a ue o de Cas illa”7.
No es de ex aña po lo an o que, an e es a pe icia y po su ce canía y des acados
se icios, el p opio Juan II le con ia a la edacción de su es amen o8.
odo ello nos a a lle a a e , a a és del análisis de su p opio es amen o
cómo ambién, an e una si uación pe sonal un an o anómala, a a desg ana una
49, 1979, pp. 190-198. los ca gos ocupados po Fe nán Díaz de oledo en la co e de Juan II, en .P.
Cañas Gál ez. la bu oc acia egia du an e el einado de Juan II de Cas illa. es udio p osopog á ico
e i ine a io, mad id, 2013.
3. J.b. a alle a ce. emas hispánicos medie ales, mad id, 1974, p. 96.
4. me e ie o a a.J. lópez Gu ié ez. cuyo abajo ci a é a con inuación.
5. Sob e ellas P. os os Salcedo. “las No as del ela o : un o mula io cas ellano del siglo XV”,
XIII Cong és In e na ional de Diploma ique: “les o mulai es-Compila ion e ci cula ion des modèles
d’ac es dans l’eu ope médiè ale e mode ne”. Pa ís, 2012, de inmedia a publicación.
6. a.J. lópez Gu ié ez. “Documen ación seño ial y concejil del seño ío de Cogolludo en el a -
chi o Ducal de medinaceli (1176-1530), His o ia. Ins i uciones. Documen os, 10 (1983), pp. 212-221.
7. M.J. Sanz Fuen es. “ es amen o de Fe nán Yáñez de Ulloa, ju is a o esano”, anua io. Ins i u o
de es udios Zamo anos “Flo ián de ocampo, 4 (1987), pp. 457-485.
8. Edi ado en Memo ias de Don en ique IV de Cas illa, 2, Colección Diplomá ica, mad id, 1913,
nº 46, 111-116.
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pe icia y un cuidado ex emo en la mani es ación, an o de sus c eencias como de
la compleja si uación amilia . Y ambién es de des aca el hecho de que, aunque
el documen o a ce ado y alidado con su signo po un esc ibano de Cáma a del
ey, que eúne además la condición de se no a io público en la Co e y en odos los
einos y seño íos del mona ca, el mismo í ulo que él osen aba, él mismo es quien
o o ga en almazán, su ca a de mi es amen o e pos ime a olun ad, que i mó
con su nomb e y selló con su sello, ogando al no a io que iziese o aga aze uno
o dos o es o más ins umen os de lo susodicho, en un eno , sy menes e uesen,
e los signase con su signo, dando así e pública a un documen o que de o a o ma
hubiese sido un me o documen o p i ado, y p e iendo ambién la posibilidad que
cada uno de sus cinco hijos, además de su muje , p ecisasen de una copia del mis-
mo. El ejempla que edi amos es uno de los ins umen a publica expedidos po el
no a io Ped o González de oledo y que se conse a en e los ondos seño iales
de Fe nán Núñez, con los que empa en a on los descendien es de luis Díaz de
oledo, el hijo del ela o 9.
Es po o a pa e es e es amen o un documen o plenamen e acla a o io sob e
el o igen y la amilia del ela o , dejando ya sin luga a dudas cuán os ue on
sus componen es y cuál su iliación, como e emos al desg ana el con enido de
su ex o.
El documen o que analizamos es un cuade nillo de papel o mado po nue e
pliegos que ha pe dido el p ime olio y que es á dañado po habe sido con-
se ado plegado en cua o pa es, po lo que en el cen o de cada olio hay una
pequeña o u a omboidal; ambién los má genes ex e io es han ecibido e-
cuen es daños. la esc i u a u ilizada es en la mayo pa e del ex o una gó ica
minúscula edonda cu si a o co esana, azada con cuidado, que es sus i uida,
en el momen o en el que se copia el c edo, po una gó ica cu si a bas a da,
p opia de los esc ibanos eclesiás icos10. Como es lógico y usual, como p e isión
con a posibles in e polaciones, el ma gen supe io de cada olio apa ece ba a-
do, mien as que en el in e io se nos mues a el cie e de la caja de esc i u a con
la úb ica del no a io.
Desde el pun o de is a de la Diplomá ica, la o mulación del es amen o es
o almen e co ec a, siguiendo odos y cada uno de los apa ados p ecep uados
pa a la ex ensión de cualquie es amen o. lo que sí nos llama la a ención es el
g an desa ollo que alcanzan en es e caso dos de ellos, como son el p eámbulo y
la p oclamación de e hecha po el es ado , desmesu ada si la compa amos con
cualquie o o documen o simila y que nos lle a a elaciona la con los o ígenes
amilia es de Fe nán Díaz de oledo.
Se inicia el eno documen al po medio de una b e e in ocación e bal en
la ín, como es usual. Pe o ya en el p eámbulo nos amos a encon a con a ias
ci as ex uales en omance de las Sag adas Esc i u as, odas ellas omadas del ca-
9. aHN, Sección Nobleza, Fe nán Núñez. C.1651, D.11.
10. Sob e un caso simila , M.C. del Camino ma ínez. “Bilingüismo-big a ismo, un ejemplo se-
illano del s. XV”, ac as II Cong eso Hispánico de la ín Medie al (león, 11-14 no iemb e 1997), I,
león 1998, pp. 385-392.
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pí ulo 5 de la segunda la epís ola de san Pablo a los Co in ios, e e ido al ánsi o
de la ida e enal a la p esencia del Seño .
Es des acada la in i ulación en donde a desg anando uno as o o odos sus
o icios den o de la Co e, ob enidos non me i is meis, sino po habe sido, como
se decla a, c iado e echu a del muy al o e muy escla ecido p ínçipe e muy pode-
os ey, mi senno el ey don Juan de Cas illa e de león, cuya ánima Dios eçiba
en su san a glo ia, mencionando así mismo al en onces einan e En ique IV, con
el que seguía dis u ando de los mismos o icios.
Ya en ando en el exposi i o de mo i ación, a i ma halla se en su sano en endi-
mien o, omi iendo en cambio el hecho de que se halla en e mo, como sí podemos
islumb a a a és de la decla ación que apa ece en la da ación de que lo o o ga
en las casas que dizen de Bel án Pé ez, donde posa a el dicho senno ela o ,
es ando echado en su cama en una cáma a de las dichas casas, en e medad que
no le lle a en es e momen o a la mue e, pe o que debió deja le bas an e me mado
de sus acul ades, po que a pa i de es a echa su apa ición en los documen os es
casi nula.
Y, lo que sigue a es a mani es ación es una de las pa es más b illan es del
es amen o. Fe nán Díaz de oledo, judeocon e so11, ealiza una mani es ación
de e de un ex ao dina io calib e. No con en o con habe a ibuído a la me ced
di ina su éxi o en la Co e de ambos eyes, habiéndoles se ido casi cincuen a
años de mane a exclusi a, g acias a aquél de quien odos los bienes p oçeden,
c eyendo i memen e e synplemen e con esando nues a san a e ca hólica, inclu-
ye ín eg a y ex ualmen e, y en es e caso en la ín, y no en omance como hizo con
los agmen os de la epís ola de los Co in ios, el C edo que había sido es ablecido
en el cua o concilio la e anense12, ex o la ino que el no a io que ex endió el ins-
umen o público que con enía el es amen o del ela o , al no ene la capacidad
su icien e pa a en ende al ex o, nos dice es á copiado po o a mano, y no po
la suya: sal o el la ín de la segunda plana, que po o o ize esc e i . Con es as
c edenciales, el ela o , omando de nue o e e encia de la epís ola paulina que
ci ó en el p eámbulo, se econoce como pe eg ino e camine o … consumido des a
ida mía en busca del descanso e e no, solici ando asímismo la in e cesión de la
Vi gen, de los após oles Ped o y Pablo y de odos los san os de la co e celes ial,
ce ando la p o esión de e con una nue a ci a ex ual de s. Pablo, en es e caso
de la segunda epís ola a imo eo, pidiendo a Dios, juez jus o, que as su ida de
lucha y man enimien o de la e, le o o gue la co ona de jus icia13.
a pa i de es e momen o, con las mandas, amos a encon a dos g andes
apa ados.
11. Cabe aquí eco da que él es el mosé Hamomo con a quien ie e sus dia ibas el bachille
ma quillos, ma cos de moza amb os, du an e la p o es a an i-con e sos de la ciudad de oledo. So-
b e es e ema, e. Beni o uano. los o ígenes del p oblema con e so. Edición e isada y aumen ada,
alican e, 2003.
12. ag adezco a mi buen amigo J. o né i Cubells la iden i icación exac a del ex o.
13. S. Pablo, ep. 2ª imo eo, 4, 7.
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El p ime o es á en elación con el luga elegido pa a su sepul u a, que no es
o o que la capilla que él mismo ha mandado cons ui jun o a la iglesia mayo de
San a ma ía, en su na al alcalá de Hena es. Esa capilla es hoy conocida como ca-
pilla del oido , y, a pesa de habe quedado muy mal echa as di e sos a a a es,
ac ualmen e, econs uida a pa i de los pocos es os que queda on y de iejas
imágenes conse adas, mues a en pa e su an iguo esplendo 14.
Se manda en e a en su ecin o, donde es á sepul ada doña Ma ía de oledo,
mi mad e, cuya ánima Dios aya. Es llama i o el silencio que se gua da sob e la
pe sona de su pad e, cuyo nomb e, Ped o Díaz, apa ece ano ado al ma gen po
una mano muy pos e io , que in en a enmenda en un momen o de e minado lo
que esul a cla o: e i a la memo ia de un judío, su pad e. aunque casi al inal del
es amen o, as el nomb amien o de los ejecu o es es amen a ios –su muje y su
hijo luis, su sob ino el doc o Ped o Díaz y sus ieles c iados Juan González de
a é alo, miguel uiz de Cuenca y Sancho Fe nández de Ca ión– en una nue a
manda con i ma la donación que le hizo a su sob ino Juan Díaz de oledo, de çie -
os pa es de casas (en alcalá de Hena es) que me o ie on quedado de mi pad e,
que Dios aya.
as ella, las acos umb adas mandas con eniendo las condiciones del en ie o y
misas. Pe o inmedia amen e de ás comienza la do ación que deja pa a la capilla,
do ación que se inicia po la en ega de ein idós de los lib os que pe manecen
en su casa de Valladolid en pode de uno de sus más ieles c iados, miguel uiz
de Cuenca, lib os en e los que me ece des aca se la p esencia de dos ob as del
judeocon e so D. Pablo de San a ma ía, obispo de Bu gos, y la condición de que
odos es én encadenados, pa a que no puedan sali de la misma. Po o a pa e la
do ación económica es espléndida: 5.500 ma a edís al con ado, pa a que se dis i-
buyan según las o denanzas de su capilla15, y 4.000 ma a edís anuales de ju o de
he edad. manda ambién que se aigan odas las es imen as y ajua li ú gico que
ienen an o su muje como los que iene bajo su cus odia en Valladolid miguel
uiz de Cuenca p oceden es de su capilla. a sus he ede os enca ga es ob as pa a
la misma, la comp a de un lib o o icie o de can o y la de un e ablo de la es o ia de
14. Sob e la capilla, M. de la Po illa y Esqui el. His o ia de la ciudad de Complu o, ulga men e,
alcala de San ius e, pa e I, alcalá, 1725, pp. 563-565 y 586-587; . amado de los íos. “la pa o-
quia de San a ma ía la mayo de alcalá de Hena es”, Bole ín de la Real academia de Bellas a es
de San Fe nando, XVIII, 1898, pp. 231-255 y 279-284; l.M. Cabello lapied a. españa a ís ica y
monumen al: la capilla del Rela o o del oido en la pa oquia de San a Ma ía la Mayo en la ciudad
de alcalá de Hena es, mad id, 1905.
15. No conocemos el documen o de undación de la capilla y capellanías. No debe ía se muy
di e en e al ealizado po el ya ci ado doc o Pe Yáñez de Ulloa pa a la que undó en el con en o de
San Ilde onso de o o: P. os os Salcedo. “Con i maciones en la cancille ía eal cas ellana: capellanías
de San Ilde onso y de San Juan de los Gascos en o o”, P ime Cong eso de His o ia de Zamo a. I.
Fuen es documen ales, zamo a, 1989, pp. 309-321. Po o a pa e, Juana Díaz de oledo, hija del e-
la o , do ó ambién una capilla bajo la ad ocación de la Vi gen ma ía en la iglesia del con en o de San
F ancisco de So ia, en la que o dena en e a se jun o a la sepul u a de su ma ido, según se desp ende
de su es amen o, da ado en So ia, el 6 de sep iemb e de 1496. (Da os ob enidos a pa i del es amen o
de Juana Díaz de oledo, conse ado en el a chi o Gene al de Simancas, Cáma a de Cas illa, Di e -
sos, 14, consul ado en Pa es es. 47161. aGS/2. 1.3.367CCa.di .3714, po úl ima ez el 22/05/1014).
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los glo iosos após olos s. Ped o y s. Pablo que ala ein e e çinco mill ma a edís,
y su sepol u a de alabas o, segund que es á la sepol u a de mi senno a donna
Ma ía, mi mad e. Y que concluyan la ob a de la capilla: sole ía y poyos.
De oda es a do ación lo que más llama la a ención es el e ablo que enca ga.
No sabemos si sus he ede os llega on a lle a a cabo su adquisición, ya que hoy
no se conse a; y es muy p obable que no se lle a a a cabo, po que cuando su hijo
Ped o de oledo o o ga es amen o en 1499, denomina el luga de en e amien o
de su abuela y de su pad e capilla de San a Ma ía de alcalá de Hena es. Pe o sí
esul a llama i o la i ula idad del mismo, s. Ped o y s. Pablo; ya an e io men e
habían apa ecido en el es amen o como san os de su de oción especial en el mo-
men o de encomenda el alma; ex os de epís olas paulinas apa ecen an o en el
p eámbulo como en la p o esión de e. Hay que econoce que, en la capilla de un
con e so, no es ociosa la ep esen ación de un Pablo que comenzó su ida como
judío, ue a del c is ianismo, y que es el p ime con e so econocido, as su caída
camino de Damasco. El caso de Ped o, al ez se a e de la oma en conside ación
del san o que da nomb e a muchos miemb os de su amilia: su pad e, pa a quien
al ez busque así una posible edención; su he mano, el doc o Ped o Díaz de
oledo; y su p opio hijo ilegí imo, Ped o, al que ha des inado a la ca e a eclesiás-
ica y pa a el que acaba de solici a la bula de dispensa de es a ilegi imidad que le
impedi ía accede a la misma, cuyo abono encomienda en es e mismo es amen o
a elmo Do ia. Igualmen e se á Ped o al menos uno de sus nie os, hijo de Juana
Díaz de oledo.
a pa i de es e momen o, las mandas es amen a ias an a hace des ila an e
noso os a su amilia y a sus más ieles c iados.
En lo que a la amilia espec a, más allá de la p esencia de su mad e, ma ía de
oledo, con quien se manda en e a , es án:
Su muje , aldonza González. No conocemos su p ocedencia. Sí que es hija
de un Ped o González y que cuando casa con el ela o es iuda y mad e de es
hijos: dos muje es, ma i y leono ál a ez, y un a ón, Ped o de oledo, que en
el momen o de la mue e del ela o es gua da del ey. Es e ma imonio, más que
disc e o pa a un homb e de su o mación e impo ancia, pa ece una ez más lle-
a nos hacia la necesidad de con i ma su nue o es a us eligioso casándose con
una c is iana, y del más que p obable echazo que po pa e de las amilias des aca-
das de c is ianos iejos se p oducía an e la acep ación de un c is iano nue o en su
seno. lo que sí es cie o es que el ela o se p eocupó po la educación y buenos
ma imonios de los hijos de su muje .
De es e su único ma imonio u o dos hijos legí imos:
luis Díaz de oledo, sob e el que a a olca odo su “pa imonio” de o icios,
y al que a a deja en mayo azgo nume osas p opiedades en alcalá de Hena es y
oledo y en as, sob e odo la de la esc ibanía de las en as de Se illa, que se á
la que p ecisamen e p o oque que la ama p incipal de sus he ede os se desplace
hacia esa ciudad andaluza. En su es amen o el ela o no hace e e encia di ec a
a la muje de luis. Sólo de o ma indi ec a sabemos que es nie a de Diego Gómez
de He e a, y que las casas que le deja a su hijo en la ciudad de oledo pe enecían
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a es e pe sonaje. Sob e él, como he ede o, ecaen la mayo pa e de los bienes,
pe o ambién las mayo es ca gas. así ha de da a su he mano Ped o, mien as sea
es udian e en Salamanca, 10.000 ma a edís anuales, y que
a e e aga ob as de buen he mano al dicho Ped o de oledo, mi ijo, segund que
yo dél con ío que lo a á, pues sabe bien que es bone indolis e lo bien me esçe, e que
plaze á a Nues o Senno que, con inuando su buen p opósy o, él a á en él buen
he mano e obedien e, e le se i á e on a á commo a pad e.
Cuando el ela o mue e, luis iene al menos dos hijas, ya que en el es amen o
se hace e e encia a una hija, la mayo , y en ningún caso oda ía a un hijo.
Juana Díaz de oledo, pa a la que consigue un buen ma imonio con Fe nando
de Ba ionue o/ Ba nue o, pe enecien e a uno de los ancios linajes de la ciudad
de So ia16, a quien en ega en el momen o del ma imonio 2.000 lo ines en o o,
pla a y joyas. El ela o no deja a lo la go del es amen o de demos a su pa icu-
la de oción a su ye no, al que con inuamen e denomina mi muy amado ijo sen-
no . Y así mismo a los hijos del ma imonio, a los que deja ambién una pa e de
su biblio eca, en es e caso de lib os en omance, pa a su buena educación y delei e.
Cuando el ela o mue e, Juana ya es mad e de es hijos, ma ía, aldonza y Ped o
de Ba ionue o. Pos e io men e u o a Juan, Fe nando y F ancisco17.
apa e de es os dos hijos legí imos Fe nán Díaz de oledo mani ies a en su
es amen o ene o os es hijos ue a del ma imonio.
la mayo de los es es ma ía, de la que no deja más no icia que el dona le
20.000 ma a edís si uados en el po azgo de Hue e pa a que case hon adamen e,
más las joyas que pa a ella iene su mad e, mad e de la que no hemos podido ob e-
ne ningún da o conc e o, pe o de la que, como e emos, end emos más no icias
a a és del es amen o de miguel uiz de Cuenca.
los o os dos hijos, ma ía de oledo y Ped o de oledo, son he manos am-
bién de mad e. Po o os documen os, en e ellos los es amen o an e io men e
ci ados, sabemos que és a ue Juana de o alle18, quien acaba su ida como mon-
ja p o esa en el monas e io cis e ciense de San Qui ce de Valladolid. ma ía, a la
que su pad e deja el es o del po azgo de Hue e, casa, pe o mue e sin descen-
dencia. En cambio Ped o se con ie e en el “g an p oyec o” del ela o . Desde
pequeño cuida con mimo de su educación, de la que es á enca gado el bachille
de Dueñas; le hace segui es udios en Salamanca; le ob iene la bula de dispensa
pa a que pueda o dena se, cuyo pago, como ya dijimos, negocia con el i aliano
elmo Do ia, quien le p opo cionó una le a de cambio po alo de 30 ducados
16. Sob e los linajes so ianos, M.a. Sobale Seco. la oliga quía so iana en el ma co ins i ucional
de los “Doce linajes” (Siglos XVI y XVII), esis doc o al de endida en la Uni e sidad de Valladolid en
1998; consul ada en h p//media.ce an es i ual.com/s3/BVmC_oB aS/ 9/5c6/708/2b1/11d/ ac/
c70/021/85c/e60/64/mimes/ 95c670-82b1-11d .acc7-002185ce6064.pd .
17. Da os ob enidos a pa i del es amen o de Juana Díaz de oledo, ci ado en no a 14.
18. e. Beni o uano. el lib o del limosne o de Isabel la Ca ólica. ansc ipción, es udio y edi-
ción. mad id, 2004 (3ª edición e isada), p. 24, hace a Juana de o alle esposa del ela o , cuando en
ealidad lo e a aldonza González, que le sob e i e.
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pa a el abono de los de echos de expedición de la misma. Y le hace una exp esa
ecomendación:
mando al dicho Ped o de oledo, mi ijo, que ce ca de l[a a]dminis açión e la
o ma que ha de ene en sus es udios e del ecabda los ma a edís [de] su en a,
e de cómmo se de an dis ibuy e gas a , e de las o as cosas que a su on [a] e
cos unb es cunplie e, que es é a o denança e mandado de los sob edichos bachille
luys [Dí]az, mi ijo, e bachille Juan Gonçález de a é alo, mi pa ien e e c iado,
e aga odo lo que le dixe en e conseja en sob e la dicha azón, po que soy çie o
e con ío que ellos p ocu a án odo lo que a él çe ca de lo susodicho cunpla con
amo en e o, e yo asý ge lo uego e mando a los sob edichos que lo agan. lo qual
mando al dicho Ped o de oledo, mi ijo, que lo aga odo ienpo, en espeçial as a
quél aya edad de diez e ocho annos. e que odos ienpos, en azón de su ap ende ,
aya su consejo con el do o Pe o Díaz, mi sob ino
In eg ándolo de es a o ma en el g upo amilia . le deja asimismo pa e de su
selec a biblio eca. lo que no consiguió e ue cómo su ob a se culminaba cuando,
as su ca e a como canónigo en la ca ed al de Se illa y capellán y limosne o de
los . CC.19, alcanzó la dignidad episcopal en la ecién econquis ada málaga20.
apa ecen ambién en el es amen o un he mano del ela o , ju is a como él,
el doc o Ped o Díaz de oledo. Dos sob inos, uno de ellos Fe nando, hijo del
an e io , y el o o Juan Díaz de oledo, esc ibano de Cáma a del ey. Jun o a ellos
un p imo, ya di un o, de nomb e Fe nán González de oledo y, como pa ien e,
Fe nando de oledo, su despense o y c iado.
El es o de las mandas a sus c iados son muy nume osas, debiendo des aca se
en e ellas las que hace a cua o pe sonas:
- al bachille de Dueñas, po c ia y educa a su hijo Ped o de oledo.
- al bachille Juan González de a é alo, su pa ien e, capellán del ey y suyo,
3.000 ma a edís anuales de en a i alicia; y po que iene ca go de su ca-
pilla y de la adminis ación de los bienes de la misma, le manda los lib os
que su hijo el bachille luis Díaz conside e azonables
- a Sancho Fe nández de Ca ión, le pe dona la deuda de cuan o le dio pa a
ayuda de sus bodas y o as ayudas, y manda a sus he ede os que siemp e lo
ayan encomendado commo a deudo e c iado.
- Y, de mane a muy especial, a miguel uiz de Cuenca, del que ya hemos
hablado con an e io idad y que, según el es amen o, iene en su gua da
a las dos hijas ilegí imas del ela o : ma ía y ma ía de oledo, le deja lo
necesa io pa a su man enimien o y hon a.
miguel uiz nos ha esul ado un pe sonaje cla e pa a conoce mejo la ida
de los es hijos meno es del ela o . Po su es amen o, o o gado en Valladolid el
19. e e en e a es a ac i idad de Ped o de oledo, id. la ob a ci ada en la no a an e io .
20. J. Sube biola ma ínez. “El es amen o de Ped o de oledo, obispo de málaga (1487-1499) y
la decla ación de su albacea, ay He nando de ala e a, a zobispo de G anada (1493-1507)”, Bae ica.
es udios de a e, Geog a ía e His o ia 28 (2006), pp. 373-394.
El es amen o de Fe nán Díaz de oledo, el ela o (1455) 389
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15 de agos o de 146121, an solo cinco años después del o o gado po el ela o ,
emos cómo al mo i sin hijos uelca g an pa e de sus p opiedades en los de su
seño . así a mi senno e ijo Ped o de oledo, capellán del ey nues o senno , ca-
nónigo en la Sanc a Yglesia de Se illa, ijo del dicho mi senno el ela o , que Dios
aya le manda sus casas p incipales en Valladolid. la amilia idad del a amien o
de hijo que da a Ped o de oledo no es más que una sencilla mues a del comp o-
miso de idelidad y se icio de miguel uiz pa a con ellos.
a la o a hija del ela o y Juana de o alle, a la que denomina ma ía Díaz de
oledo, le deja a ias ie as en Villasesmil y en o eloba ón, imponiéndole la
condición de que, si mu iese sin he ede os legí imos, sus p opiedades pasen a su
he mano Ped o de oledo. P ecisamen e a pa i del es amen o de és e, sabemos
que ma ía es u o casada con Diego lópez de oledo, ecino de alcalá de Hena-
es. al mo i sin hijos, el obispo deja a su cuñado en usu uc o los bienes que le
pe enecían a su he mana, o denando que, a su mue e, pasen a se p opiedad de
la capilla de San a ma ía de alcalá de Hena es, donde es án en e ados su abuela
y su pad e, con ca go de que se diga pe pe uamen e una misa de ani e sa io po
sus ánimas y po las de su seño a mad e doña Juana de o alle y de su he mana
ma ía de oledo22.
a la o a hija ma ía de oledo, que en es as echas es á ya casada con Juan de
la Cuad a, gua da y asallo del ey En ique IV, le deja unas casas con su bodega
en la misma “cuad a” que las de su he mano, con las bodegas y cubas de ino, así
como a ios majuelos ce canos a la illa y con la misma condición de de ol e la
p opiedad a su he mano Ped o si mu ie a sin descendencia.
Y es en es e documen o donde po p ime a ez se hace mención conc e a a la
mad e de ma ía y Ped o de oledo. En la manda que hace a ma ía, la iden i ica
como ija del dicho mi senno ela o e de Juana de o alle. luego le señala una
manda especí ica:
3 -o osý mando a Juana de o alle, monja en el mones e io de San Qui ze des a
noble illa de Valladolid, po ca go que della engo, po quan o en cada un anno
ella aze memo ia e ena e sa io e igilia de nue e liçiones po mi senno el ela o ,
que san o pa aýso aya, la una casa de los dos pa es de casas que son en la jude ía
des a dicha illa, que yo conp é de don Hab ahán de Pa edes, la mejo dellas, qual
ella dellas excogie e e quisie e que esa ome; e más le mando el pedaço de ina
pequenno que es a Caja ie o, que yo conp é de la muge de don ab ahán Ve çue-
las, judío. lo qual odo le mando po suyo p opio, lib e e qui o, desenba gado pa a
ayuda de aze e conpli odo lo susodicho. e después de su ida della que lo dexe
al dicho mones e io de San Qui ze, po que agan la dicha memo ia pa a syenp e.
Que la en a de la dicha inna, que la lie e después de mi ida, e la casa después
de la ida de mi muge
pa a inalmen e en o a manda pe dona le una deuda sob e cie as joyas:
21. aHN, Cle o, 7889.1.
22. J. Sube biola ma ínez. ob. ci ., 385-386.
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lo que dixe en en su buena conçiençia que le de o de lo con enido en el dicho conosçimien-
o i mado de mi nonb e. //
4 -I en mando den a omás de Co ona lo que ju a e que le soy en ca go e pa esçie e
po su cuen a, sob e lo qual enca go su conçiençia. De lo qual odo és o sabe Sancho la
azón dello.
-I en mando que den a e mo Do ia eyn a doblas, po que dio una le a de canbio de
eyn a ducados pa a expedi una bulla pa a el dicho Ped o de oledo, mi ijo.
-o osý mando que los dichos mis es amen a ios paguen de los dichos mis bienes o-
das las o as debdas que e dade amen e pa esçie e que yo de o, po mane a que pe sona
alguna non enga quexa alguna de mí e mi ánima sea syn ca go alguno.
-I en, po quan o mi olun ad syenp e ha seydo e ue quel dicho Ped o de oledo, mi
ijo, sea clé igo e se a a Dios en ábi o de clé igo, e ap enda commo mejo pueda se i
a Dios e a ança su es ado, e al se ha mos ado e es sienp e la olun ad del dicho Ped o
de oledo, mi ijo, o deno e mando quél aya pa a sý e le sean dados los lib os siguien es,
especialmen e: –la Bib ia e el lib o de las Conco danças della. –El Ca olicón. –las epís-
olas de San Ge ónimo. –las epís olas de San Be naldo. –El Esco o. –la Suma con a
gen iles. –la Secunda secunde de San o omás. –agus ino, De çi i a e Dey, con el qual
ay o os a ados. –El Viçen na u al. –El Diges o Nue o e el Diges o Viejo cu iosos, que
Pe ál a ez de Cab e a le o o enbiado; és os sean apa adamen e pa a el dicho Ped o de
oledo, mi ijo, segund dicho es. E odos los o os lib os, asý canónicos commo çi iles, e
asý es os commo le u as, de qualesquie acul ades e çiençias que sean, queden pa a los
dichos bachille luys Díaz e Ped o de oledo, mis ijos legí imos; e áyanlos igualmen e,
an o el uno commo el o o. Pe o [a]ca ando quel bachille Juan Gonçález de a é alo, mi
capellán e pa ien e, me ha se i[do] muy bien de g and ienpo acá e ha de ene ca go de
mi capilla e de la adminis[ a]çión della en oda su ida, en uno con el dicho luys Díaz, mi
ijo, mando que le de[n] los lib os quel dicho bachille luys Díaz, mi ijo, en endie e que
le cunplen azonablemen e, gua dado oda ía lo que cunple al dicho Ped o de oledo, mi
ijo. E asý mismo mando a los bachille es luys Díaz e Ped o de oledo, mis ijos, que sy
acaesçie e que mis nie os, ijos de mi muy amado ijo senno Fe nando de Va ionue o e
de mi muy amada ija Juana Díaz de oledo, su muge , o qualquie dellos, quie an ap ende
e se le ados, que ellos pa an con ellos azonablemen e, asý en cue po de leyes commo de
cánones, commo segund la acul ad de la çiençia que ap endie en, segund que ellos en ien-
dan que lo de an aze ; lo qual dexo a su ca go e desposiçión dellos; e que sob e es o no
les pueda se demandado o a cuen a nin azón alguna. E asý mesmo sy Fe nando, ijo del
doc o Pe o Díaz de oledo, mi sob ino, quisie e con inua con el dicho Ped o de oledo, mi
ijo, e ap ende con él e aconpanna lo, que los dichos mis ijos le den de mis lib os, aquéllos
que ellos quesie en. E uego e mando al dicho miguell uyz que los lib os que asý el dicho
Ped o de oledo, mi ijo, ha de a e , los gua de e ponga buen ecabdo en ellos, e los enga
pa a el dicho Ped o de oledo, mi ijo, pa a el ienpo que los a á menes e ; e ge los dé e
en egue segund quel ienpo de su ap ende lo demanda e. E sy ocu a caso, //4 lo que Dios
non quie a, quel dicho Ped o de oledo, mi ijo, pase des a p esen e ida den o de los diez
e ocho annos de su hedad, que los dichos lib os los ayan e he eden el dicho bachille luys
Díaz, mi ijo, e sus he ede os e descendien es, e los o os mis nie os, sy ue en le ados.
-I en mando e enca go al dicho bachille luys Díaz, mi ijo, que de aquí a diez annos
dé en cada un anno al dicho Ped o de oledo, mi ijo, pa a ayuda de su es udio, diez mill
ma a edís. los quales uego e mando que ge los dé en cada un anno, la mey ad po el día de
San lucas e la o a mey ad po Pascua de esu eçión, pues os a su cos a en la çibdad de
Salamanca o en la illa de Valladolid, o en el loga donde el dicho Ped o de oledo, mi ijo,
quisye e e depu a e. E uego e enca go al dicho bachille luys Díaz, mi ijo, que sy el dicho
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Ped o de oledo, mi ijo, los quesie e sy uados en la en a de la esc i anía de las en as de
la çibdad de Se illa e su a çobispado con el obispado de Cádiz, que yo dexo po ju o de
he edad al dicho bachille luys Díaz, mi ijo, po la o ma e mane a suso con enida, que ge
los sy uya ende po el dicho ienpo de los dichos diez annos, e le dé pode e los ecabdos
que nesçesa ios sean pa a que los pueda él a e e cob a , o quien su pode o ie e. E mando
al dicho bachille luys Díaz, mi ijo, que a e e aga ob as de buen he mano al dicho Ped o
de oledo, mi ijo, segund que yo dél con ío que lo a á, pues sabe bien que es bone indolis
e lo bien me esçe, e que plaze á a Nues o Senno que, con inuando su buen p opósy o, él
a á en él buen he mano e obedien e, e le se i á e on a á commo a pad e. E yo asý ge lo
mando que lo aga, so pena de mi bendiçión al uno e al o o. los quales dichos diez mill
ma a edís con la o a en a quel dicho Ped o de oledo, mi ijo, iene, asý del ey nues o
senno commo de sus bene içios, quie o que sean pa a su man enimien o e p o isión. E
mando al dicho Ped o de oledo, mi ijo, que ce ca de l[a a]dminis açión e la o ma que
ha de ene en sus es udios e del ecabda los ma a edís [de] su en a, e de cómmo se de an
dis ibuy e gas a , e de las o as cosas que a su on [a] e cos unb es cunplie e, que es é a
o denança e mandado de los sob edichos bachille luys [Dí]az, mi ijo, e bachille Juan
Gonçález de a é alo, mi pa ien e e c iado, e aga odo lo que le dixe en e conseja en sob e
la dicha azón, po que soy çie o e con ío que ellos p ocu a án odo lo que a él çe ca de lo
susodicho cunpla con amo en e o, e yo asý ge lo uego e mando a los sob edichos que lo
agan. lo qual mando al dicho Ped o de oledo, mi ijo, que lo aga odo ienpo, en espeçial
as a quél aya edad de diez e ocho annos. E que odos ienpos, en azón de su ap ende , aya
su consejo con el do o Pe o Díaz, mi sob ino.
-I en mando al dicho Ped o de oledo, mi ijo, el mi escla o Ped o el Neg o, pa a que
se si a e ap o eche dél.
-I en, po quan o yo o e echo g açia e donaçión a mi ija donna ma ía de eyn e
mill ma a edís de ju o de he edad en el po adgo de Hue e, de que el ey mi senno don
Juan, cuya ánima Dios aya, me izo me çed, e de lo es an e a ma ía de oledo, mi ija,
con í moles la dicha donaçión, po que ellas engan con qué se man ene e engan con qué
on adamen e puedan se casadas. E mando a la dicha donna ma ía, mi ija, que enuçie
a la dicha ma ía, su he mana, mi ija, los o os ma a edís de ju o de he edad quella iene,
po que aquéllos sean alguna ayuda a la dicha ma ía de oledo, mi ija, con lo que yo le
dexo del dicho po adgo, exçep os los eyn e mill ma a edís que yo dexo pa a casamien o
de la dicha donna ma ía, mi ija, po que la dicha ma ía, mi ija, pueda casa on adamen e.
E mando a mis he ede os que a su cos a saquen los p e illejos que neçesa ios ue en pa a
cada una de las dichas mis ijas de odos los dichos ma a edís. //
5 -I en o deno e mando que las dichas mis ijas e cada una dellas ayan de casa e casen e
oma ma idos con ayuda de Nues o Senno , de acue do e delibe açión e consejo e manda-
do de los dichos doc o Pe o Díaz, mi sob ino, e bachille luys Díaz, mi ijo, e de los dichos
bachille Juan Gonçález e miguell uyz, mis pa ien es e c iados, o de los dos dellos en uno
con el bachille luys Díaz, mi ijo; a los quales enca go e mando que busquen e en iendan
pe sonas con quien las dichas mis ijas casen, quales con engan e pe enezcan a su on a
dellas e al es ado mío e a la on a suya dellos; los quales lo de an aze sabe e agan a los
dichos Fe nando de Va ionue o e Juana Díaz, mis ijos.
-I en mando que las aças e pla os e pla eles e cucha es de pla a, e la cucha de aljó a
gua neçida de o o con un ça i , commo oda la o a pla a e joyas e p eseas de casa e cosas
que yo mandé da a dý en gua da e depósy o a la mad e de la dicha donna ma ía, mi ija,
pa a quando pluguiese a Nues o Senno que la dicha donna ma ía, mi ija, casase, que le
sea dado odo al ienpo de su casamien o de la dicha donna ma ía, mi ija, pa a en cuen a
de su do e. E uego e mando a la dicha su mad e que odo ello lo mani ies e a los dichos
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doc o Pe o Díaz e luys Diaz, mi ijo, e bachille Juan Gonçález de a é alo e miguell
uyz, o a los dos dellos con el dicho luys Díaz, mi ijo, segund que lo más des o es á po
los memo iales de commo lo esçibió; en lo qual enca go su conçiençia.
-Y en mando e enca go al dicho miguell uyz, mi pa ien e e c iado, quél ome ca go de
cob a e aze cob a en cada un anno los dichos ma a edís que en a e el dicho po adgo,
e los enga en gua da en an o que las dichas donna ma ía e ma ía de oledo, mis ijas,
plaziendo a Nues o Senno , casen.
-o osý po quan o el ey mi senno don [Juan], de glo iosa memo ia, cuya ánima Dios
aya, me o o echo me çed po ju o de he e[da]d pa a sienp e jamás, en alguna hemienda e
emune açión de los se içios que a s[u s]enno ía ize, a asý mesmo en alguna hemienda e
emune açión de los se içios quel dicho bachille luys Díaz, mi ijo, izo a su senno ía,
c iándose desde ninno en el palaçio del p ínçipe, su ijo, que ago a bien a en u adamen e
egna, e después con su senno ía, de çinquan a mill ma a edís en cada un anno, senna-
ladamen e en la esc i anía de las en as de la çibdad de Se illa e su a çobispado con el
obispado de Cádiz; e su senno ía quiso, en econosçimien o de los dichos se içios e po
que se pe pe uase mi nonb e e casa e apellido, quel dicho bachille luys Díaz, mi ijo, e
sus he ede os e desçendien es po línea más di ec a o iesen los dichos çinquan a mill ma-
a edís po mayo adgo con çie os ínculos e en çie a o ma, e que en de ec o de la línea
masculina iniese a la línea emenina, segund más la gamen e en la ca a de me çed que su
senno ía sob e la dicha azón mandó da se con iene, quie o e mando quel dicho bachille
luys Díaz, mi ijo, e sus he ede os e desçendien es ayan los dichos çinquan a mill ma a-
edís de ju o de he edad en la dicha esc i anía po ía e í ulo de mayo adgo e p eçipuos,
demás e allende de su legí ima e pa e de he ençia, e de las o as cosas que le dexo e mando
po es e mi es amen o, segund e po la ía e o ma quel dicho ey mi senno po la dicha su
ca a lo mandó, oda ía //5 omando el dicho bachille luys Díaz, mi ijo, e sus he ede os
e desçendien es, a quien el dicho mayo adgo inie e, mis a mas e apellido. E que pues la
en ençión e olun ad e me çed del dicho ey mi senno ue que los dichos çinquan a mill
ma a edís de ju o de he edad po él sy uados en la dicha esc i anía, que los o iese el dicho
bachille luys Díaz, mi ijo, e sus desçendien es po í ulo de mayo adgo, commo dicho es,
e en hemienda e emune açión de los se içios que yo e el dicho bachille luys Díaz, mi
ijo, ezimos a su senno ía, quie o e mando que los dichos çiquan a mill ma a edís non sean
con ados al dicho bachille luys Díaz, mi ijo, nin a sus desçendien es, po legí ima de mis
bienes e he ençia, nin po pa e della; nin los ayan nin sean enudos a los ae a colaçión
nin a pa içión, pues que de los dichos çinquan a mill ma a edís el dicho luys Díaz, mi ijo,
e los dichos sus he ede os e desçendien es han de se uso u ua ios, cada uno de aquéllos
que los o ie e de a e en su ida; e los han de ene po mayo adgo, segund quel dicho ey,
mi senno , lo quiso e mandó po la dicha su ca a de me çed, commo dicho es.
-I en po quan o el dicho bachille luys Díaz, mi ijo, desde ninno se c ió en la casa
del ey nues o senno , seyendo p ínçipe, e después con el dicho ey don Juan, mi senno ,
que Dios aya, e se ió en el ienpo de su ninnez, e después en el iempo que ue pa a oma
a mas, a las senno ías de los dichos senno es en las gue as, se iendo e siguiendo a los
dichos senno es ey que es ago a e ey don J[uan] de glo iosa memo ia, po lo qual en es os
ienpos el dicho ey nues o senno , seyen[do p í]nçipe, le izo me çed de çinco mill e qua-
oçien os ma a edís de açión e qui açión en ca[da] un anno po su donzel, e el dicho ey
mi senno don Juan le izo me çed de çie os ma a edís en ie a pa a çie as lanças, e de
açión e qui ación po su gua da, e de doze mill ma a edís de me çed de po ida, segund
que odo es o pa esçe po los lib os de los dichos senno es eyes, lo qual odo puede mon a
cada un anno eyn a e dos o eyn a e es mill ma a edís; e de eyn e annos e más a es a
pa e a mí han seýdo lib ados los dichos ma a edís, segund pa esçe po los dichos lib os, e
El es amen o de Fe nán Díaz de oledo, el ela o (1455) 399
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los he esçebido e le ado pa a mí po el dicho bachille luys Díaz, mi ijo, asý es ando el
dicho bachille , mi ijo, en se içio de los dichos senno es en ábi o de donzel, después de
ca alle o e omme de a mas, commo después es udiando e es ando en ábi o de es udian e en
leyes en los es udios de Salamanca e Valladolid po mandado del dicho ey mi senno , po
lo qual soy en ca go al dicho bachille luys Díaz, mi ijo, de odos los ma a edís que del
dicho iempo acá yo po él he esçebido de odo lo susodicho, e ge los de o e soy enudo
e obligado de gelos da e paga . E asý mesmo po quan o al ienpo quél casó yo non le dy
cosa alguna de mis bienes e azienda, sal o que de los dichos ma a edís que yo po él a ía
esçebido le o e conp ado e conp é seys mill ma a edís de ju o de he edad, que cos a on
se en a e dos mill ma a edís. Po ende, pa a en pago de los dichos ma a edís que yo omé e
le é al dicho bachille //6 mi ijo e le de o e soy enudo e obligado de le da e paga , commo
dicho es, e desca gando mi conçiençia, mando quel dicho bachille luis Díaz, mi ijo, aya
po ju o de he edad pa a sienp e jamás la demasía del dicho ju o de he edad quel dicho ey
mi senno me izo de la dicha esc i anía de las en as de la dicha çibdad de Se illa e su
a çobispado con el dicho obispado de Cádiz, con el í ulo e nomb e e p opiedad della, en al
mane a quel dicho bachille luys Díaz, mi ijo, aya la dicha esc i anía con el dicho í ulo e
en as della en e amen e, syn diminuyçión alguna. asý mismo, po quan o la mi casa de mi
mo ada de la dicha illa de alcalá de Hena es desçiende de mi linaje, que la o o hede icado
una he mana de mi isa uela, e o osí la mi casa p inçipal de la çibdad de oledo, que ue
de Diego Gómez de Fe e a, isa uelo de mis nie os, sus ijos del bachille , mi ijo, mando
quel dicho bachille luys Díaz, mi ijo, aya amos a dos pa es de casas. E ge los dexo pa a sý
e pa a sus he ede os e desçendien es po las causas susodichas, e po conpensa de los o os
dos pa es de casas que yo dý e dispongo que aya Juana Díaz, mi ija, la una casa en la dicha
çibdad de oledo e la o a en la dicha illa de alcalá, segund que de yuso se aze mençión;
e que ayan p esçio po p esçio, po quan o, segund e dad, el p esçio que me cos a on con
los epa os que en ellas se han echo ue poco más o menos que lo que cos a on los dichos
dos pa es de casas que yo do e dí a la dicha donna Juana Díaz, mi ija. o osí po desca go
de mi conçiençia e que iendo paga e pagando al dicho bachille , mi ijo, lo que le de o
e soy obligado a da e paga de los dichos ma a edís de açión e qui açión e ie a que yo
lle é e esçebí e o e po el dicho bachille luys Díaz, mi ijo, de los ma a edís quél enía
en los lib o[s de] los dichos senno es eyes del dicho ienpo acá, quie o e es mi olun ad e
o deno e mando que [ay]a el dicho bachille luys Díaz, mi ijo, pa a sý e pa a sus he ede os
e desçendien es los [mo]linos e he edad mia que dizen de Canaleja, que son en é mino de la
illa de alcalá de Hena es, con odo lo a ellos anexo e pe enesçien e; e con la casa bodega
que yo engo en la dicha illa de alcalá; e la he edad e casa mia de Nanb oca, aldea de la
çibdad de oledo; con la casa del o no e o as casas de ibu o e alquiles que yo engo en
la dicha çibdad de oledo e en el dicho loga de Nanb oca. lo qual odo susodicho e cada
cosa dello quie o e es mi olun ad e mando quel dicho bachille luys Díaz, mi ijo, lo aya
pa a sý e pa a sus ijos e he ede os e desçendien es pa a sienp e jamás, asý la dicha demasía
de la dicha me çed del dicho ju o de he edad de la dicha esc i anía de las en as de la dicha
çibdad de Se illa e su a çobispado e obispado de Cádiz con el dicho í ulo e en as della, e
los dichos dos pa es de casas, con la dicha casa bodega e el dicho molino con su he edad de
Canaleja, e la dicha casa e he edad de Nanb oca con las casas e o no e ibu os e çensos e
alquiles de la dicha çibdad de oledo, commo odas las o as cosas susodichas e cada una
dellas. E ge lo dexo odo e mando po las azones e causas susodichas, e po azón de çie os
ca gos e mandas que le yo mando po es e mi es amen o que aga e cunpla a çie as pe so-
nas e en çie os loga es. o osý pa a en pago de los dichos ma a edís que yo asý le de o e
le soy obligado a da e paga e le soy en ca go de los dichos ma a edís que po él esçebí e
he esçebido del dicho ienpo acá e me ue on lib ados en cada un anno, commo dicho es.
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o osý ge lo dexo e mando po mejo ía de la //6 e çia pa e de mis bienes e azienda, en
la qual yo quie o mejo a e mejo o al dicho bachille luys Díaz, mi ijo, e ge lo dexo po
mejo ía. E pa a en cuen a de la dicha e çia pa e de mejo ía, le senalo e asigno e dexo e
mando los dichos bienes. asý mesmo ge lo dexo e mando po pa e de su legí ima, que ha
de a e de mi he encia, en al mane a quel dicho bachille luys Díaz, mi ijo, e los dichos
sus ijos e desçendien es e he ede os ayan a puedan a e odo lo suso dicho e cada cosa e
pa e dello po las causas e azones suso dichas, e po o as qualesquie que yo o dena e
e despusie e po es e dicho mi es amen o en lo que anne e pe enesçe al dicho bachille
luys Díaz, mi ijo, e po cada una o po qualquie dellas, e po aquella mane a e o ma que
mejo e más conplidamen e de de echo lo pueden a e e he eda e yo ge lo puedo dexa e
manda commo dicho es.
-I en, po quan o pa a el se içio de la dicha mi capilla, que yo engo en la dicha igle-
sia de San a ma ía la mayo de la dicha illa de alcalá de Hena es, en la qual yo mando
sepul a mi cue po, yo sy ué e consigné e sy uyo e consigno po ibu o e çenso pe pe uo
en los dichos molinos e he edad de Canaleja e en el pan e en as della dos mill e quinien os
ma a edís en cada un anno pa a sienp e jamás, segund que más la gamen e se con iene en
la ins i uçión e o denança que yo ize de la dicha mi capilla, o deno e mando que los dichos
dos mill e quinien os ma a edís sean pa a syenp e pagados, e la dicha he edad e molinos
es én a ibu ados po los dichos dos mill e quinien os ma a edís, e pasen con es a ca ga a
qualquie que los o ie e de a e e o ie e, po mane a que pa a sienp e sean pagados po los
e çios de cada un anno, segund que en la dicha mi o denança de la dicha mi capilla se con-
iene. Enpe o quie o e es mi olun ad que sy el dicho bachille luys Díaz, mi ijo, o aq[uél
o] aquéllos que dél o ie en la dicha he edad e molinos, die en pa a el se içio de la dicha
mi capilla los dichos dos mill e quinien os ma a edís en çensos o en ju o de he edad a is a
de mis es amen a ios o de los dos o es dellos, que dando el dicho bachille luys Díaz,
mi ijo, o aquél o aquéllos que dél o ie en la dicha he edad e molinos los dichos dos mill e
quinien os ma a edís en çensos pe pe uos o en ju o de he edad en la o ma suso dicha, que
puedan lib a e lib en la dicha he edad e molinos del dicho çenso e ibu o que sob ellos
pongo, e que subçedan los dichos dos mill e quinien os ma a edís que asý ue on dados en
el mismo se içio e cosas pa a que yo enía dipu ado e dipu é en la dicha mi o denança los
dichos dos mill e quinien os ma a edís, que yo sy ué e asegné e sy uyo e asigno en la dicha
he edad e molinos, commo dicho es.
-I en po quan o yo o e dado a mi ija Juana Díaz, muge de mi muy amado ijo senno
Fe nando de Va ionue o, eyn e mill ma a edís de ju o de he edad sy uados en çie as
alca alas e en as en çie os loga es de ie a de alcalá de Hena es, e dos mill lo ines en
o o e en pla a e en çie as joyas e p eseas de casa, o deno e mando que la dicha mi ija e mis
nie os, sus ijos, lo ayan e he eden pa a en cuen a de su legí ima e de la pa e que dispongo
que aya de mis bienes e he encia. asimismo po quan o yo o e dado a la dicha Juana //7
Díaz, mi ija, las casas que yo engo en la çibdad de oledo, que ue on de Ga çía ál a ez
de león, e después de Diego ál a ez, su he mano, mando e o deno que la dicha mi ija e
sus he ede os e desçendien es ayan las dichas casas. asý mismo las ayan e he eden en e a-
men e pa a en cuen a de su legí ima e pa e de he ençia que de mis bienes han de a e , non
enba gan e qualquie donaçión e aspasamien o que yo dellas aya echo al dicho bachille ,
mi ijo, po quan o oda ía ue mi en ençión que commo el dicho bachille luys Díaz, mi
ijo, ha de a e las dichas mis casas mayo es, que ue on del dicho Diego Gómez de Fe e a,
isa uelo de mis nie os, sus ijos del dicho bachille luys Díaz, mi ijo, que asý mesmo la
dicha mi ija aya las dichas casas. o osý, po quan o yo o e dado a la dicha mi ija las casas
que yo o e en la dicha illa de alcalá, que son unas casas bien no ables, que izo e hede icó
un on ado ca alle o llamado uy ma ínez de Pennalosa, mando e o deno que la dicha mi
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ija e sus he ede os e descendien es ayan las dichas casas e las he eden pa a en cuen a de
su legí ima e pa e de he ençia que de mis bienes ha de a e . asý mesmo o deno e mando
que la dicha Juana Díaz, mi ija, e sus he ede os e desçendien es ayan, pa a en cuen a de
su legí ima e pa e de he ençia que de mis bienes han de a e , los eyn e mill ma a edís de
ju o de he edad que yo engo sy uados en la illa de mad id, sacados los mill e quinien os
ma a edís que yo dellos dexo al bachille Juan Gonçález de a é alo, mi pa ien e e c iado,
cada anno pa a en oda su ida; los quales mando que le sean dados e los aya segund e
po la o ma e mane a suso dicha. Pe o quie o e mando que los dichos diez e ocho mill
e quinien os ma a edís incables de los dichos eyn e mill ma a edís del dicho ju o de
he [eda]d, que asý ha de a e la dicha Juana Díaz, mi ija, e ge los dexo e mando commo
su[so dich]o es, que los aya e lle e en cada anno pa a en oda su ida aldonça Gonçález, mi
[muge] ; e uego e mando a la dicha Juana Díaz, mi ija, que en ello non le ponga enba go
nin con a io alguno, nin moles e nin inquie e a la dicha aldonça Gonçález, mi muge , su
mad e, sob e ello en oda su ida, pues después de sus días se quedan qui os e esen os pa a
ella e pa a sus he ede os e desçendien es.
-I en mando que den a mis nie os, ijos de mi muy amado ijo senno Fe nando de Va-
ionue o e de la dicha Juana Díaz, mi ija, demás e allende de los o os lib os de omançe
que yo o e mandado da e dý a la dicha Juana Díaz, mi ija, los lib os siguien es: –la P i-
me a Década de i us libius en omançe. – la e çe a Década de i us libius en omançe.
–la Co ónica de los eyes Don Ped o e Don En ique. –la Co ónica del ey don al onso.
-I en uego e pido de g açia al dicho mi ijo senno Fe nando de Va ionue o, e mando
e uego a la dicha Juana Díaz, mi ija, que pasen po es e dicho mi es amen o e non lo con-
adigan nin ayan nin pasen con a él. E que se abengan bien con el dicho bachille luys
Díaz, mi ijo. Ca bien aca ado, los dichos mis ijos Fe nando e Juana Díaz ha ce ca de diez
annos que lle an e han lle ado en cada anno los dichos eyn e mill ma a edís del dicho ju o
de he edad, que les yo dy, sy uados en ie a de la dicha illa de alcalá, los quales pueden
a e en ado as a dozien as mill ma a edís; las quales dichas dozien as mill ma a edís se
de en ae a pa içión con los dichos sus he manos //7 luys Díaz e Ped o de oledo, com-
mo quie que pues Ped o de oledo ha de se clé igo, non quie o que se enpache en cosa
dello. E o osý consyde ando que le yo dy dos mill lo ines de o o en casamien o, que son
dozien as e eyn e mill ma a edís, que son po odos qua oçien as e eyn e mill ma a e-
dís; e demás des o les dy las casas que ue on de uy ma ínez de Pennalosa, que es çie o
que alen más de dozien as mill ma a edís, que son seysçien as e eyn e mill ma a edís; e
allende des o las casas que ue on de Ga çía ál a ez de león, que es cie o que me cos a on
ende çien o e çinquan a mill ma a edís, que mon a odo çe ca de ochoçien as mill ma a-
edís. Sob e los quales annadiendo los dichos eyn e mill ma a edís de ju o de he edad,
que les yo dy en ie a de alcalá, los quales pueden ale as a dozien as e qua en a mill
ma a edís, poco más o menos, e o osý con ando o as dozien as e qua en a mill ma a edís,
que mon an los dichos eyn e mill ma a edís de ju o de he edad que les yo dexo en la illa
de mad id, que son po odos un cuen o e dozien as e çinquan a mill ma a edís, poco más
o menos. E commo quie que al p esen e mi muge , aldonça Gonçález, aya e lle e en su
ida los dichos eyn e mill ma a edís de ju o de he edad, que son sy uados en la illa de
mad id, a ellos de e plaze , consyde ando que es mad e, e su hedad que es yn an a commo
la mía, poco más o menos, e que non se puede mucho de ene acá, segund cu so na u al, e
aun que sienp e e ná consigo alguna de mis nie as, a las quales ayuda á pa a su casamien o,
segund que buena e on ada a uela debe aze con sus nie as ijasdalgo. E en caso que mi
pa ien e e c iado el bachille Juan Gonçález de a é alo aya en su ida mill e quinien os
ma a edís, de aquellos eyn e mill ma a edís de ju o de he edad, po los ca gos que yo dél
engo e po que ha de e[ne ] ca go de mi capilla, de la eque i e adminis a , después de los
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días del dicho bachille [Juan] Gonçález a los dichos Fe nando e Juana Díaz, mis ijos, se
o nan. E demás de odo es [o h]a y les queda su pa e desos pocos bienes muebles que yo
e mi muge enemos. Po ende [ ]uego muy a incadamen e a los dichos mis ijos Fe nando
de Va ionue o e Juana Díaz que se ayan po con en os, e se ayan bien con sus he manos.
Ca do qualquie de sus he manos e he manas non lo o iesen, ellos, po nobleza e bondad
e po aze su debe e da de sý buena cuen a, e an enudos de lo conpli ; e asý soy cie o
que lo a án, segund quien son.
-I en o deno e mando que la dicha aldonça Gonçález, mi muge , pueda lle a e lle e
pa a en oda su ida e le sean dadas dozien as anegas de igo en cada un anno de lo que
en a e la dicha he edad e molinos de Canaleja. E mando e enca go al dicho bachille luys
Díaz, mi ijo, que ge lo aga da e dé en cada un anno po los ienpos con inien es, conplide-
os, syn o a luenga nin a daçión ni escusa alguna, po mane a que ella se pueda man ene
e ap o echa dello a su olun ad. E que lo asý aga e cunpla, so pena de mi bendiçión, que
ya sabe que mandamien o es de Dios ono a pa em e ma em.
-o osý po quan o al ienpo que yo casé con la dicha aldonça Gonçález, mi muge ,
me ue p ome ida po Pe o Gonçález, mi sueg o, su pad e, que Dios aya, e po ella çie a
//8 quan ía de ma a edís e pla a en casamien o e pa a en cuen a de su doc e, de lo qual yo
non esçebí cosa alguna, e, sy alguna cosa dello me ue dado, el dicho Pe o Gonçález, mi
sueg o, se lo o nó a oma e le a , segund que es o sabe bien la dicha aldonça Gonçález, mi
muge , po la qual causa yo non soy en ca go alguno a la dicha mi muge de la dicha doc e
de la dicha pla a e ma a edís; e sy en algund ca go le soy, asý po la dicha azón commo
po las a as que le p ome í, ella sabe bien, e es no o ia cosa e conosçida en la dicha illa
de alcalá e en o as muchas pa es, quand begnina e pa e nalmen e yo me o e con sus ijos,
asý çe ca de su c iança commo en los casa e les aze ayudas conosçidas pa a sus bodas; en
espeçial en las doc es e casamien os que yo dý a sus ijas ma i ál a ez e leono ál a ez,
e en los gas os que ize con Ped o de oledo, su ijo, al ienpo que es o o en el es udio,
commo después en la ayuda que le ize pa a a e la gua da que o o del ey nues o senno ,
e pa a su casamien o, e en o as muchas cosas, lo qual me plaze e soy bien con en o de a e
echo po amo de la dicha mi muge e po desca go de mi conçiençia, po algund ca go, sy
e a, a la dicha mi muge po azón de la dicha su doc e e a as; e po que los dichos sus ijos
ue on bien me esçedo es dello. E asý mismo la dicha mi muge sabe bien que yo nunca
lle é u os algunos nin en as de los bienes e he ençia quel dicho Pe o Gonçález, su pad e,
le dexó, e que ella se lo ha le ado, lo qual odo pe enesçía a mí de de echo e yo lo debía
le a pa a sus en a la ca ga del ma imonio. E asý [mesm]o ella sabe bien que de muchos
annos acá yo le he dado en cada un anno p[a a s]u man enimien o eyn e mill ma a edís, e
ha le ado e le ó la en a de los dichos mi[s] molinos e he edad de Canaleja, que son en cada
un anno, un anno con o o, quinien as anegas de igo e çie os ma a edís; de lo qual odo
lo que le ha sob ado e sob ó, sacado el dicho su man enimien o e las cosas que ha gas ado
pa a sos ene se on adamen e, pe enesçe a mí e a mis he ede os. E asý mismo ella sabe
bien e es no o io en odo el egno que oda la azienda e bienes que yo engo e Dios me ha
dado ha seýdo de las me çed[es quel ]ey mi senno don Juan, de glo iosa memo ia, me izo,
e po espe o dellas; en los quales dichos bienes e cosas, segund de echo, ella non ha pa e
alguna. Po las quales causas e azones oda la pla a e o o e joyas e ma a edís e p eseas
de casa, e las o as cosas que la dicha mi muge […] ha a ido de lo mío es de de echo e
pe enesçe a mis he ede os, e ellos lo de en a e , e mando que les sea dado e en egado.
Sob e lo qual enca go la conçiençia de la dicha mi muge , an o que oda ía me plaze que
en oda su ida lo aya e enga e le non pueda se qui ado po los dichos mis he ede os. //8
E mando que de los dos pla os g andes que yo o e mandado aze al ienpo que casó mi ija
Juana Díaz, los quales ella iene, que dé luego el uno dellos a la dicha mi ija Juana Díaz,
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pa a que lo gua de e dé en mi nonb e a mi nie a, su ija la mayo , el día de su boda; e dé
el o o pla o al dicho bachille luys Díaz, mi ijo, pa a que asý mesmo lo enga e gua de e
lo dé en mi nonb e a mi nie a, su ija la mayo , el día de su boda, quando casa e. E mando
que oda la o a pla a e lo ines e doblas e ma a edís e joyas e p eseas de casa que la dicha
mi muge iene e ha a ido de lo mío, que lo enga pa a en oda su ida, en que se man enga
on adamen e. E que pa a después de sus días, que lo dé e dexe e mande da odo a los di-
chos bachille luys Díaz, mi ijo, e a mi ija Juana Díaz e a sus he ede os e desçendien es.
Sob e lo qual, commo dicho es, enca go su conçiençia a la dicha mi muge . E mando a los
dichos mis ijos bachille luys Díaz e Juana Díaz que on en e aca en a la dicha su mad e,
mi muge , e p ocu en e abajen cómmo ella sea on ada e ac ada e aca ada, segund que
pe enesçe a ella po a e seýdo mi muge e po se su mad e dellos.
-I en mando que miguell uyz de Cuenca, mi c iado, ome e esçiba en gua da pa a Pe-
d o de oledo, mi ijo, los lib os suso dichos que yo pa a él mando apa a , e odos los o os
lib os que yo ayo comigo, commo los que es án en alcalá de Hena es, a ue as de los que
yo enía dados al dicho bachile [luy]s Díaz, mi ijo, po quan o és os quie o que los aya
apa adamen e, segund que [ as ]a aquí los ha enido e iene; que exçep os és os, odos los
o os, asý los que e[s án] en alcalá commo los que ayo comigo en la Co e e los que es án
en Valladolid en pode d[el] dicho miguell uyz, commo los quél iene en ca go, e o os
qualesquie que es án en su pode o en pode de o as qualesquie pe sonas, que de odos
ellos se aga en e los dichos bachille luys Díaz e Ped o de oledo, mis ijos, pa içión; e
el dicho luys Díaz ome los que le cupie e, e los o os queden en pode del dicho miguell
uiz, pa a que los enga e gua de pa a el dicho Ped o de oledo, mi ijo, segund dicho es. E
asý mesmo los lib os […] los quales quie o que aya el dicho Ped o de oledo, mi ijo, pues
començó a ap ende […]. E en es os lib os de que se ha de aze pa içión en e los dichos
bachille luys Díaz e Ped o de oledo, mis ijos, en an los lib os que yo mando que se
den al dicho bachille Juan Gonçález e a Fe nando de oledo, mi sob ino, e a mis nie os,
ijos de mi ija Juana Díaz, sy alguno dellos ue e le ado. E mando quel a ca de mi capilla
con los o namen os e con odas las o as cosas que en ella es án //9 e odas las o as joyas
e cosas e a cas mías quel dicho miguell uyz iene, se esc i a odo e se en egue al dicho
bachille luys Díaz, mi ijo.
-I en mando a Be naldo de Bonilla e a los o os mis c iados e a o as qualesquie pe so-
nas que ienen joyas o algunas cosas mias, que las den e en eguen al dicho bachille luys
Díaz, mi ijo, o a quien su pode o ie e.
-I en dexo po mis es amen a ios e execu o es des e dicho mi es amen o a la dicha
aldonça Gonçález, mi muge , e a los dichos do o Pe o Díaz, mi sob ino, e luys Díaz, mi
ijo, e bachille Juan Gonçález de a é alo e miguell uyz e Sancho Fe nández de Ca ión,
mis c iados. a los quales, o a los dos o es dellos, an o quel uno sea el dicho bachille
luys Díaz, mi ijo, do pode e ac o ida pa a que puedan oma e omen de mis bienes, e
los puedan ende e endan quan o bas a a pa a la execuçión des e dicho mi es amen o e
de las mandas que yo ago.
-I en, po quan o yo o e echo g açia e donaçión a Juan Díaz de oledo, mi sob ino,
esc i ano de Cáma a del ey nues o senno , de çie os pa es de casas que me o ie on que-
dado de mi pad e, que Dios aya, e de o os, que yo conp é en la dicha illa de alcalá de
Hena es, con í mole la dicha g açia e donaçión; e es mi olun ad quel dicho Juan Díaz, mi
sob ino, aya e enga las dichas casas pa a sý e pa a sus he ede os e subçeso es, e pueda aze
e aga dellas lo que quisie e, commo de cosa suya p opia, en hemienda e emune ación de
muchos e buenos se içios que me ha echo e aze de cada día. E mando a mis he ede os
que ge las non demanden nin le inquie en po ellas.
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-E conplido es e dicho mi es amen o e las mandas e odas las o as cosas en él con eni-
das, segund e po la o ma e mane a que de suso en es e dicho mi es amen o se con iene, en
lo emanen e dexo po mis he ede os uni e sales a los dichos bachille luys Díaz e Juana
Díaz, mis ijos legí imos, po la o den e o ma suso decl[a adas]. E quie o e es mi olun ad
e mando que es e dicho mi es amen o ala e sea i me [pa a] sienp e jamás. E que ala asý
commo mi es amen o; e sy non alie e commo es a[men ]o que ala commo cobdiçillo; e
sy non alie e commo cobdiçillo que ala commo po qual[quie ] o a pos ime a olun ad
que de de echo puede e debe ale . E e oco odos o [os] qualesquie mis es amen os e
cobdiçillos e o as qualesquie disposyçiones e pos eme a olun ad que yo aya echo as a
aquí. E que aquéllos non alan nin agan ee en juyzio nin ue a de juyzio, non enba gan-
e qualesquie cláusulas de oga o ias e non obs ançias e o as cosas qualesquie en ellos
con enidas, gene ales o espeçiales, aunque sean ales de las quales en es e mi es amen o
de iese o de a se echa esp esa o espeçial mençión, e que de an se enco po ados e con-
enidos en es e dicho mi es amen o, e o as cláusulas que uesen o sean de mayo e más
inpo ançia; ca, syn emba go de odo ello o de qualquie cosa o pa e dello, mi olun ad es
que es e dicho mi es amen o ala e sea i me pa a sienp e jamás, e que p eçeda e anulle e
e oque odos e qualesquie o os mis es amen os que se allase que yo aya echo e iziese
as a aquí.
E po que es o sea çie o e i me e non enga en dubda, o o gué es a ca a de mi es a-
men o e pos ime a olun ad an el esc i ano e no a io público e es igos yuso esc ip os, que
pa a ello espeçialmen e ue on llamados e ogados, la qual i mé de mi nonb e e sellé con
mi sello. E ogué al dicho no a io que iziese o aga aze uno o dos o es o más ins umen-
os de lo susodicho en un eno , sy menes e uesen, e los signase con su //9 signo. E asý
echos e signados los dichos ins umen os, commo dicho es, quie o e es mi olun ad que
en odo ienpo e loga que qualquie dellos pa esçie e ala e aga e bien, asý e a án con-
plidamen e commo sy odos ellos jun amen e pa esçiesen e uesen i mados de mi nonb e
e sellados con mi sello.
Que ue echa e o o gada en la illa de almaçán, den o, en las casas que dizen de Bel-
án Pé ez, donde posa a el dicho senno ela o , es ando echado en su cama en una cáma a
de las dichas casas, diez e seys días de eb e o, anno del nasçimien o de nues o senno
Ihesu Ch is o de mill e qua oçien os e çinquan a e çinco annos.
es igos que ue on p esen es, llamados e ogados pa a lo que dicho es: Bel án Pé ez
de almaçán, asallo del ey nues o senno , e el bachille Juan Gonçález de a é alo, cape-
llán del ey nues o senno , e Juan B a o, ezino de la dicha illa de almaçán, escude o e
c iado del dicho Bel án Pé ez, e Bel án de ocá ez e lope de Villa eal, c iados del dicho
senno ela o .
E a esc ip o sob e aýdo en la segunda oja o diz “manda ”, e en la e ce a oja o diz
“dos”, e en la quin a oja o diz “ ijo”, e en la ses a oja o diz “ as”. Vala.
E yo Pe o Gonçález de oledo, esc i ano de Cáma a del ey nues o senno e su no-
a io público en la su Co e e en odos los sus egnos e senno íos, p esen e uy a odo lo
susodicho en uno con los dichos es igos. E po uego e o o gamien o del ono able e muy
p uden e senno , el dicho do o Fe nando Díaz de oledo, oydo e e e enda io, ela o e
sec e a io e del Consejo del dicho senno ey, e su no a io mayo de los p e illejos odados,
e su esc i ano mayo de la esc i anía de las en as de la çibdad de Se illa e su a çobisp[ado]
con el obispado de Cádiz, es e público ins umen o de su es amen o e pos ime a [ olun]
ad esc e í, sal o el la ín de la segunda plana, que po o o ize esc e i , lo qua[l ]odo a
esc ip o en es as nue e ojas de papel çeb í, con es a en que a mi si[gno]. E en in de cada
plana a i mado mi nonb e. E po ende iz aquí es e mio sig(S)no a al en es imonio de
e dad. Pe o Gonçález (R).
El es amen o de Fe nán Díaz de oledo, el ela o (1455) 405
HID 41 (2014) 381-406ISSN: 0210-7716 ISSN-e: 2253-8291
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