La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey

La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. Trabajo Final de Grado, Grado en Periodismo. Facultad de Comunicación, Universidad de Sevilla. Autor: David Heredia Leal. Tutora: María Lamuedra Graván. Sevilla, 2021. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 2 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 3 “Hay algo que me distingue de los otros jugadores de la Premier League. Soy homosexual. Incluso el hecho de escribir esta carta es un gran paso para mí. Solo los miembros de mi familia y un círculo de amigos cercanos conocen mi sexualidad. No me siento preparado a compartirlo con mi equipo o mi entrenador. Es difícil. Paso la mayor parte de mi vida con estos chicos y cuando entramos en el campo, somos un equipo. A pesar de todo, algo en mí me hace imposible ser abierto con ellos sobre lo que siento. Espero sinceramente que un día, próximamente, pueda hacerlo. Es duro. Día tras día siento que afecta mi salud mental. Por suerte tengo un buen sueldo, un lindo auto, un placard lleno de ropa de diseñadores y le puedo comprar lo que quiera a mi familia y amigos. Pero me hace falta compartir la vida con alguien. Ya tengo edad suficiente como para estar en pareja, pero evito las relaciones. Me siento traicionado y tengo miedo de que revelar la verdad sobre algo empeore las cosas. Aunque mi corazón me dice a veces que debería hacerlo, mi cabeza dice siempre lo mismo: ¿Por qué arriesgarlo todo? La verdad es que no pienso que el fútbol esté preparado para que un jugador salga del closet. Hace falta que el deporte cambie radicalmente para que me sienta capaz de dar este paso.” Carta anónima de un jugador de la Premier League. Julio de 2020. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 4 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 5 Índice: 1.- Introducción. .................................................................................................................... 11 2.- Hipótesis. .......................................................................................................................... 15 3.- Objetivos. ......................................................................................................................... 17 4. Marco Teórico. .................................................................................................................. 19 4.1.- Definición de conceptos. ............................................................................................. 19 4.2.- La homosexualidad en cifras. ...................................................................................... 21 4.3.- Futbolistas que han hecho pública su homosexualidad. ................................................ 24 4.4.- El futbolista como héroe de la masculinidad. ............................................................... 27 4.5.- De los micromachismos a las microhomofobias. .......................................................... 29 5.- Marco Jurídico. ................................................................................................................ 33 5.1.- Falta de amparo legal de la homosexualidad en el deporte. .......................................... 33 5.1.1.- Ley 10/1990, de 15 de octubre. ...................................................................... 33 5.1.2.- Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte. ........................................................................................ 33 5.1.3.- Ley 8/2017, de 28 de diciembre, para garantizar los derechos, la igualdad de trato y no discriminación de las personas LGTBI y sus familiares en Andalucía. ...................... 35 5.1.4.- Proposición de Ley por la que se modifica la Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte, para erradicar la homofobia, la bifobia y la transfobia. ........................................................................ 37 5.2.- Delitos por LGTBIfobia. ............................................................................................. 38 6.- El papel de clubes, aficionados y élites del fútbol. .......................................................... 41 6.1-. La homofobia en los clubes y en las principales instituciones del fútbol. ...................... 41 6.1.1.- “En este club no hay maricones”. Caso Juan Antonio Alcalá. ............................. 43 6.1.2.- El escándalo de la revista ZERO. ................................................................... 44 6.1.3.- Euro 2020: el brazalete de Neuer y las polémicas de la UEFA............................ 45 6.2.- La homofobia en los aficionados. ................................................................................ 47 6.2.1.- STOP LGTBIfobia: Los mensajes de odio en la cuenta del Real Betis Balompié. . 48 6.3.- El silencio de las élites del fútbol. ................................................................................ 49 6.3.1.- Philipp Lahm, y su libro "el juego: el mundo del fútbol". .................................. 49 6.4.- El tratamiento mediático de la homosexualidad en el fútbol. ........................................ 50 6.4.1.- La salida del armario de Collin Martin. ........................................................... 53 6.4.2.- La salida del armario de Matthew Pacifici. ...................................................... 55 7.- Casos de homofobia en el fútbol y en el deporte. ............................................................ 57 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 6 7.1.- El caso de Jesús Tomillero. ......................................................................................... 57 7.2.- El caso de Justin Fashanu. ........................................................................................... 62 7.3.- El caso de Víctor Gutiérrez.......................................................................................... 65 8.- Metodología. ..................................................................................................................... 69 Explorar cual es la presión que obliga al futbolista gai a esconder su homosexualidad. ........ 69 Conocer experiencias reales vividas en el fútbol y en el deporte vinculadas con la homosexualidad. ................................................................................................................. 70 Explorar los posibles efectos de la representación mediática de la masculinidad en los futbolistas. .......................................................................................................................... 70 Examinar las microhomofobias establecidas en los medios de comunicación y en el fútbol. . 71 Explorar la cobertura periodística de la homosexualidad en el fútbol. .................................. 71 9.- Cobertura periodística de la homosexualidad en el fútbol. ............................................ 73 9.1.- Tratamiento diferenciado respecto al heterosexual que presenta su novia al mundo. ..... 75 9.2.- Empleo de términos inadecuados en los titulares. ........................................................ 75 9.3.- Pretensión por hacer noticia de algo que no lo es. ........................................................ 76 9.4.- Fortalecimiento de la imagen del futbolista como héroe de la masculinidad. ................ 77 9.5.- Consolidación de las microhomofobias y los micromachismos en el mundo mediático.79 10.- Entrevista a Jesús Tomillero.......................................................................................... 81 11.- Encuesta realizada a 80 personas. ................................................................................. 89 12.- Bibliografía..................................................................................................................... 97 13- Anexos. .......................................................................................................................... 109 Anexo 1. Subapartados a), b), c) y d) del apartado 2 del artículo 2 de Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte. .............. 109 Anexo 2. Subapartados c) y a) de los epígrafes 1, de los Artículos 34 y 35, respectivamente, de la Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte................................................................................................... 111 Anexo 3: Artículo 39, del Capítulo VII del Título II de la ley 8/2017, de 28 de diciembre, para garantizar los derechos, la igualdad de trato y no discriminación de las personas LGTBI y sus familiares en Andalucía. ........................................................................................... 112 Anexo 4. Proposición de Ley para modificar la Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte. ..................................... 113 Anexo 5. Artículo 510 de la Ley Orgánica 10/1995, de 23 de noviembre, del Código Penal. ......................................................................................................................................... 116 Anexo 6. Mensajes homófobos en Instagram. .................................................................... 119 Anexo 7. Conversación del grupo de WhatsApp de Jesús Tomillero. ................................. 120 Anexo 8. Carta anónima del futbolista de la Premier League completa............................... 126 Anexo 9. Publicidades LGTBI-friendly en la Euro 2020. ................................................... 129 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 7 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 8 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 9 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. David Heredia Leal. Grado en Periodismo. Facultad de Comunicación | Universidad de Sevilla. Junio de 2021. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 16 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 17 3.- Objetivos. - Explorar cual es la presión que obliga al futbolista gai a esconder su homosexualidad. - Examinar las microhomofobias establecidas en los medios de comunicación y en el fútbol. - Conocer experiencias reales vividas en el fútbol y en el deporte vinculadas con la homosexualidad. - Explorar los posibles efectos de la representación mediática de la masculinidad en los futbolistas. - Explorar la cobertura periodística de los casos de futbolistas que han salido del armario. De este modo, este trabajo contribuye a romper con los estereotipos y los prejuicios incrustados en la sociedad respecto al colectivo de los gais, para ayudar a los muchos homosexuales que se encuentran en esa situación a vivir su sexualidad en libertad. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 18 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 19 4. Marco Teórico. 4.1.- Definición de conceptos. En primera instancia, antes de ahondar en la profundidad de la temática, se partirá desde la descomposición del título del presente estudio, término por término, para un conocimiento acertado de los mismos por separado y en el conjunto de la investigación. Investigación acerca de la espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. De acuerdo con la primera acepción que arroja la RAE sobre el término, se podría definir ‘investigación’ como «acción y efecto de investigar» 1 . De las tres definiciones que da la institución sobre el término ‘investigar’, la que más se aproxima a la pretensión de este proyecto es la acepción tercera, la cual expresa literalmente «realizar actividades intelectuales y experimentales de modo sistemático con el propósito de aumentar los conocimientos sobre una determinada materia». 2 Ahora bien, el concepto de ‘espiral del silencio’ hace referencia a una teoría que se estudia dentro del ámbito de la comunicación y la psicología social y que fue investigado en profundidad por la alemana Elisabeth Noelle-Neuman en su obra ‘La espiral del silencio. Opinión pública: nuestra piel social’. La espiral del silencio es una teoría que evidencia que los individuos de una colectividad no expresan sus valoraciones u opiniones públicamente, generalmente cuando el tema puede crear polémica, y cuando su opinión no concuerda con la mayoritaria, con la opinión pública -o clima de opinión- o cuando podría quebrantar lo políticamente correcto. Este acallamiento sobre un tema, obliga a silenciar determinadas perspectivas - 1 REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Diccionario de la lengua española, 23.ª ed., [versión 23.4 en línea]. Recuperado el 9 de mayo de 2021 de https://dle.rae.es/investigaci%C3%B3n 2 REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Diccionario de la lengua española, 23.ª ed., [versión 23.4 en línea]. Recuperado el 9 de mayo de 2021 de https://dle.rae.es/investigar?m=form La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 20 de ahí el nombre del fenómenoya sea por miedo a ser excluidos, despreciados o rechazados. El ser humano tiene un miedo innato al aislamiento; la sociedad amenaza con aislar al individuo que se desvíe. El individuo capta la opinión pública y partiendo de este cóctel de impresiones, decide mostrarse públicamente de una manera u otra, afectando de esta manera a la ocultación o manifestación de sus valoraciones. 3 Así funciona la teoría de la espiral del silencio. En el tema que compete para esta investigación, el fenómeno de la homofobia se estudiará desde cuatro perspectivas en concreto: la homofobia de clubes, aficionados, élites del fútbol y, como no, en medios de comunicación, donde en la mayoría de ocasiones, se hace de manera sibilina y silenciosa, pero que persiste y se perpetúa, haciendo del ámbito del fútbol uno de los más retrasados en términos de tolerancia y respeto al colectivo LGTBI en la cultura Occidental. Por otro lado, según la Real Academia Española, la ‘homofobia’ significa «Aversión hacia la homosexualidad o las personas homosexuales». 4 Es necesario diferenciar en este punto los conceptos de ‘homofobia’ y ‘LGTBIfobia’. Según el Diccionario Panhispánico del Español Jurídico, el término LGTBIfobia implica «rechazo, miedo, repudio, prejuicio o discriminación hacia mujeres u hombres que se reconocen a sí mismos como LGTBI» 5 ; por otro lado, el Observatorio Andaluz contra la Homofobia, la Bifobia y la Transfobia define la LGTBIfobia como el «término que hace referencia al temor y rechazo a las personas lesbianas, gais, bisexuales, transexuales e intersexuales, que se utiliza para hacer más visibles a todas las identidades que la sufren». 6 Esto significa que el concepto de ‘LGTBIfobia’ es mucho más amplio que el de ‘homofobia’, ya que mientras que el primero afecta a un grupo de personas más amplio 3 Dittus, R. (2005). La opinión pública y los imaginarios sociales: hacia una redefinición de la espiral del silencio. Athenea Digital: Revista de Pensamiento e Investigación Social, 7, 61-76. 4 REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Diccionario de la lengua española, 23.ª ed., [versión 23.4 en línea]. Recuperado el 9 de mayo de 2021 de https://dle.rae.es/homofobia 5 Diccionario Panhispánico del Español Jurídico de la Real Academia Española [versión electrónica]. Recuperado el 9 de mayo de 2021 de https://dpej.rae.es/lema/lgtbifobia#:~:text=Gral.,a%20s%C3%AD%20mismos%20como%20LGTBI 6 Observatorio andaluz contra la Homofobia, la Bifobia y la Transfobia (Junio 1, 2019) Qué es la LGTBIfobia. Recuperado el 9 de mayo de 2021 de https://observatorioandaluzlgbt.org/que-es-la- lgtbifobia/#:~:text=LGTBIfobia%3A%20Termino%20que%20hace%20referencia,las%20identidades%20que%20la %20sufren La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 21 (gais y lesbianas -homosexuales-, transexuales, bisexuales e intersexuales), el segundo se centra más concretamente en el odio hacia los y las homosexuales. La palabra homosexual está precedida del prefijo homo (significa 'igual' según la RAE) 7 , lo que podría traducirse como ‘igual o mismo sexo’. Por tanto, lo correcto sería utilizar el término homosexual para referirse a gais y lesbianas. Para transexuales y bisexuales ya se utilizan términos como la transfobia o la bifobia, aunque todavía no los recoge la RAE, y que tendrían un carácter similar a la del concepto homofobia. Por otro lado, este proyecto se centrará en el fútbol masculino. Aunque el deporte en general todavía tiene mucho que hacer para lograr la inclusividad de todas las personas, se ha querido ahondar especialmente en el fútbol por ser uno de los más estereotipados, a pesar de ser una de las disciplinas deportivas más universales y que más dinero maneja en el mundo. Finalmente, el concepto ‘masculino’ hace referencia a los gais, ya que, a diferencia de las lesbianas en el fútbol femenino, estos se encuentran menos visibilizados y más discriminados por clubes, aficionados y medios de comunicación. Mezclar los conceptos de fútbol y homosexualidad masculinas es algo natural y que debería verse como tal. La discriminación hacia muchos gais en partidos o vestuarios y los insultos y las conductas homófobas o la mordaza puesta en boca de estas personas para silenciar su orientación sexual es toda una lacra que, en pleno siglo XXI, es, de todo, menos tolerable. 4.2.- La homosexualidad en cifras. Conocer con certeza el número de futbolistas homosexuales que hay en el mundo es imposible. No obstante, existen estadísticas que han estudiado la homosexualidad a rasgos generales en países y regiones del mundo. A partir de estos es posible extraer conclusiones, trasladando estos indicadores al mundo del fútbol masculino. El pasado mes de marzo, el Partido Socialista Obrero Español (PSOE) denunció la falta de libertad sexual que se vivía en el deporte y, más en concreto, en el fútbol. Dicho grupo 7 REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Diccionario de la lengua española, 23.ª ed., [versión 23.4 en línea]. Recuperado el 9 de mayo de 2021 de https://dle.rae.es/homo?m=form La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 22 político se sirvió de un estudio elaborado por los profesores David Jesús Moscoso y Joaquín Piedra, el cual establece en 42.000 el número de futbolistas LGTBI federados, de los cuales, 142 serían profesionales homosexuales 8 . Estas ambiciosas estadísticas, están basadas en un estudio realizado en el año 2016 por el portal Dalia Research en Europa, el cual afirmaba que en torno al 6% de la población europea era LGTBI 9 , donde, más en concreto, en España este indicador asciende hasta el 6,9%. Estos datos explican la incongruencia existente entre las cifras que se arrojan desde la población en general y los datos que se ofrecen desde el deporte y desde el fútbol, donde el número de futbolistas profesionales ronda los 2.400 10 y los federados en España superan el millón 11 , y donde los gais parecen no tener cabida. Por otro lado, un estudio elaborado por Gallup desvela que, a fecha de 2021, alrededor de 18 millones de estadounidenses se considera LGTBI -5,6% de la población-, de los que el 24,5% -en torno a 4 millones y medio de personasserían en concreto gais 12 -en torno al 1,4% de la población total de EEUU 13 -. Si se extrapolan estos datos al futbol profesional español -teniendo en cuenta que la homosexualidad en EEUU está peor vista que en Españaaproximadamente casi medio centenar de futbolistas masculinos profesionales deberían de ser puramente gais. El capitán del Watford Football Club, Troy Deeney, llegó más allá el pasado mes de junio con una ambiciosa estadística reafirmando que posiblemente haya un homosexual o bisexual en cada equipo de fútbol. Sea lo que fuere, afirma que tienen miedo a contarlo y a ser los primeros en hacerlo. «Creo que cuando aparezca el primero en contarlo, muchos lo seguirán. (...) Sinceramente, considero que en la primera semana 8 Redacción. (2021). El PSOE estima que hay 142 futbolistas profesionales homosexuales en España. Mayo 29, 2021, de Marca Sitio web: https://www.marca.com/futbol/2021/03/06/60435e0fe2704ea85d8b463d.html 9 Deveaux, F. (2016). Counting the LGBT population: 6% of Europeans identify as LGBT. Abril 23, 2021, de Dalia Research Sitio web: https://daliaresearch.com/blog/counting-the-lgbt-population-6-of-europeans-identify-as-lgbt/ 10 Gut Coronado, A. (2020). ¿Cuántos jugadores profesionales de fútbol hay en España?. Mayo 30, 2021, de Quora Sitio web: https://es.quora.com/Cu%C3%A1ntos-jugadores-profesionales-de-f%C3%BAtbol-hay-en- Espa%C3%B1a#:~:text=unos%202400%20jugadores%20profesionales%2C%20redondeando. 11 Díaz, A. (2021). Real Federación Española de Fútbol: número de federados 2010-2019 Publicado por A. Díaz, 3 mayo. 2021 Esta estadística muestra el número de inscritos en la Federación Española de Fútbol desde 2010 hasta 2019. En ese último año, el número de jugadores de fútbol federados en España volvió a superar la barrera del millón como hiciera en 2017 y en 2018. Número de licencias deportivas de la Real Federación Española de Fútbol de 2010 a 2019. Mayo 30, 2021, de Statista Sitio web: https://es.statista.com/estadisticas/479983/futbol-numero-de-federados- en-espana/ 12 Crump, J. (2021). Record number of Americans now identify as LGBT+. Mayo 30, 2021, de The Independent Sitio web: https://www.independent.co.uk/news/world/americas/lgbt-americans-record-figure-b1806653.html 13 M. Jones, J. (2021). LGBT Identification Rises to 5.6% in Latest U.S. Estimate. Mayo 20, 2021, de GALLUP Sitio web: https://news.gallup.com/poll/329708/lgbt-identification-rises-latest-estimate.aspx La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 23 habrá al menos otros 100 que dirán 'yo también'», sostiene el delantero en unas declaraciones al programa «Grounded» de la BBC. 14 Al fin y al cabo, se tratan de unos datos que nunca podrán saberse con exactitud y veracidad, ya que todavía existen muchas personas que lo ocultan incluso en los países más desarrollados. Se dice que una de cada diez personas en todo el mundo no es heterosexual, pero la criminalización de la homosexualidad en ciertos países o el miedo a salir del armario, podrían reducir estos indicadores reales de población homosexual en el mundo. Con el ánimo de conocer datos más próximos sobre este indicador en el fútbol, se contactó con Gary J. Gates, un demógrafo irlandés especializado en el estudio de la población LGTBI en el mundo. Se le preguntó acerca de estos indicadores en España, pero no fue capaz de ofrecer datos en concreto. De todos modos, en el mensaje recibido por su parte se dijo algo bastante llamativo y que es merecedor de ser destacado en este punto de la investigación: «La homofobia es un factor importante que sirve para mantener encerrados a los deportistas LGBTI» 15 . 14 Goal. (2020). "Probablemente haya un homosexual en cada equipo de fútbol". Goal, [Versión digital]. Recuperado el 9 de junio de 2021, de https://www.goal.com/es/noticias/probablemente-haya-un-homosexual-en-cada-equipo-de- futbol/uu6rb42b74es1tnsz1amusjc8 15 «In the US, the geographic distribution of the LGBT population provides evidence that social acceptance affects the willingness of residents to be out. The %LGBT tends to be higher in parts of the country that have higher levels of acceptance for LGBT people. The data on mobility suggests that it’s unlikely simply because LGBT tend to move to more accepting locations. That might be a small factor, but the amount of mobility isn’t enough to really explain regional differences in LGBT identification. In similar ways, homophobia in elite sporting may mean that fewer LGBT pursue that career path, but it’s unlikely that this fully explains the very low level of openly LGBT athletes. It’s much more likely that homophobia is a significant driver in keeping LGBT athletes closeted». - Gary J. Gates. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 24 4.3.- Futbolistas que han hecho pública su homosexualidad. El número de futbolistas profesionales que han compartido públicamente su homosexualidad en todo el mundo supera tímidamente la quincena. A continuación, se hace un repaso breve de los futbolistas profesionales que lo han hecho, analizando el momento en el que lo hicieron público y su situación actual. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 25 Futbolista Nacionalidad Años en activo Salida del armario Situación Actual Justin Fashanu Reino Unido 1978 - 1997 1990 Fallecido. Marcus Urban República Democrática Alemana 1984 - 1991 2007 Retirado.16 Olivier Rouyer Francia 1973 - 1991 200817 Retirado.18 David Testo EEUU 1998 - 2012 201119 Retirado.20 Anton Hysén Suecia 2009 - 2014 201121 Retirado.22 Robbie Rogers EEUU 2005 - 2018 201323 Retirado.24 Thomas Hitzlsperger Alemania 1997 - 2013 201425 Retirado.26 Liam Davis Reino Unido 2013 - Actualidad 201427 En activo.28 Collin Martin EEUU 2012 - Actualidad 2018 En activo. Matthew Pacifici EEUU 2015 - 2017 2019 Retirado. Andy Brennan Australia 2012 - Actualidad 201929 En activo.30 Thomas Beattie Reino Unido 2012 - 2016 202031 Retirado.32 Matt Morton Reino Unido 202033 Andrew Nagbe34 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 32 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 33 5.- Marco Jurídico. 5.1.- Falta de amparo legal de la homosexualidad en el deporte. Hasta la fecha, las leyes que castigan la LGTBIfobia en el mundo del deporte son escasas. Podría decirse que denunciar estas conductas intolerantes en el deporte es algo bastante novedoso y que se viene haciendo desde hace unos pocos años. 5.1.1.- Ley 10/1990, de 15 de octubre. En la Ley 10/1990, de 15 de octubre, del deporte, 47 no se encuentra nada referido a términos de discriminación en el deporte, y mucho menos, se hace referencia a los conceptos de homofobia, bifobia o transfobia. Ni siquiera, se mencionan en su Título IX, para la prevención de la violencia en los espectáculos deportivos, donde, de hecho, la totalidad de los artículos que lo componen -desde el 60 al 69- se encuentran derogados por la posterior Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte. 5.1.2.- Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte. En 2005, el matrimonio homosexual se legalizó en España, marcando un antes y un después en la historia del colectivo, que se acabó trasladando a otros ámbitos de la vida cotidiana. Este importante hito, sumado a la obsolescencia en términos de derechos e igualdades de la Ley 10/1990, de 15 de octubre, del deporte, hizo que se promulgara la Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia 47 Boletín Oficial del Estado. Ley 10/1990, de 15 de octubre, del deporte. Núm. 249, de 17 de octubre de 1990, páginas 30397 a 30411. Referencia: BOE-A-1990-25037. Recuperado el 10 de mayo de 2021 de https://www.boe.es/buscar/doc.php?id=BOE-A-1990-25037 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 34 en el deporte. 48 No obstante, en esta ley, cuando se habla de discriminación, se hace referencia a la originada principalmente por motivos de racismo o xenofobia, haciendo que la orientación sexual pase a un segundo plano. De hecho, en su Artículo 1, de Objeto y ámbito de aplicación de la Ley, no se nombra en ningún momento a la homofobia, la transfobia o la bifobia como causantes de distinción o exclusión en el deporte. Resulta curioso que, a lo largo del mandato, la raíz ‘xenofob-’ aparezca un total de 100 veces, en conceptos como ‘xenofobia’, ‘xenófobo/s’ o ‘xenófoba/s’. El concepto ‘racismo’ se repite hasta en 78 ocasiones; ‘racistas’, 30 veces; y ‘racista’, en singular, 5. No obstante, conceptos tales como ‘homofobia’, ‘homosexual’ u ‘homosexualidad’ no aparecen en ningún momento en dicha ley. Sin embargo, el término ‘orientación sexual’ sí, aunque da la sensación de que se cita con cierta discreción y tabú. Aunque no aparece en el Artículo 1, ‘orientación sexual’ se menciona solo en 11 ocasiones. Aparece el concepto de ‘orientación sexual’ en los subapartados a), b), c) y d) del apartado 2 del artículo 2 de Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte, titulado Actos racistas, xenófobos o intolerantes en el deporte 49 . También se cita la ‘orientación sexual’ en el subapartado b), del apartado 1 del Artículo 6, donde se exponen las prohibiciones y condiciones a cumplir por los asistentes y espectadores para acceder al recinto de una competición o espectáculo deportivo: «b) Introducir, exhibir o elaborar pancartas, banderas, símbolos u otras señales con mensajes que inciten a la BOE núm. 166, jueves 12 julio 2007 29953 violencia o en cuya virtud una persona o grupo de ellas sea amenazada, insultada o vejada por razón de su origen racial o étnico, su religión o convicciones, su discapacidad, edad, sexo o la orientación sexual». 48 Boletín Oficial del Estado. Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte. Núm. 166, de 12 de julio de 2007, páginas 29946 a 29964. Referencia: BOE-A-2007- 13408. Recuperado el 12 de mayo de 2021 de https://www.boe.es/buscar/doc.php?id=BOE-A-2007- 13408#:~:text=La%20presente%20Ley%20pretende%20regular,la%20violencia%20en%20el%20deporte 49 Se adjuntan los subapartados a), b), c) y d) del apartado 2 del artículo 2 de la Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte, en el Anexo 1. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 35 Además, aparece en el subapartado c), del apartado 1 del Artículo 23, donde se recogen las infracciones calificadas de “muy graves” que se pueden cometer. «c) La difusión por medios técnicos, materiales, informáticos o tecnológicos vinculados a información o actividades deportivas de contenidos que promuevan o den soporte a la violencia, o que inciten, fomenten o ayuden a los comportamientos violentos o terroristas, racistas, xenófobos o intolerantes por razones de religión, ideología, orientación sexual, o cualquier otra circunstancia personal o social, o que supongan un acto de manifiesto desprecio a los participantes en la competición o en el espectáculo deportivo o a las víctimas del terrorismo y a sus familiares». Finalmente, el concepto de ‘orientación sexual’ vuelve a aparecer en los apartados 34 y 35 donde se recogen las infracciones muy graves y graves, respectivamente 50 . 5.1.3.- Ley 8/2017, de 28 de diciembre, para garantizar los derechos, la igualdad de trato y no discriminación de las personas LGTBI y sus familiares en Andalucía. 51 En esta ley, de ámbito autonómico y aprobada una década después de la Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte, se encuentra un discurso más completo y bastante enriquecido en lo que a la utilización de términos LGTBI se refiere. Como se puede contemplar, en este boletín ya se emplea el propio término ‘LGTBI’, que aparece un total de 54 ocasiones; y derivados del mismo como ‘LGTBIfobia’, repitiéndose un total de 4 veces. También se utilizan conceptos tales como ‘homofobia’, ‘bifobia’, ‘transfobia’, repetidas 5, 7 y 4 veces, respectivamente. También, y como no podía ser de otra forma, se utilizan las palabras ‘homosexual’, ‘gais’, ‘lesbianas’, ‘bisexuales’ o ‘transexuales’. 50 Se adjuntan los subapartados c) y a) de los epígrafes 1, de los Artículos 34 y 35, respectivamente, de la Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte, en el Anexo 2. 51 Boletín Oficial del Estado. Ley 8/2017, de 28 de diciembre, para garantizar los derechos, la igualdad de trato y no discriminación de las personas LGTBI y sus familiares en Andalucía. «BOJA» núm. 10, de 15/01/2018, «BOE» núm. 33, de 06/02/2018. Ref. BOE-A-2018-1549. Recuperado el 13 de mayo de 2021 de https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-2018-1549&p=20180115&tn=2 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 36 Nada más comenzar la lectura del documento, en el segundo párrafo del subapartado I del epígrafe «Exposición de Motivos», ya se nombra la disciplina para cuyo estudio se está trabajando en este proyecto: el deporte. «(...) Es tarea de los poderes públicos legislar para que sus diferentes ámbitos se adapten y promuevan la integración y no discriminación de las personas que se consideran LGTBI (lesbianas, gais, trans, bisexuales e intersexuales). Así, esta ley parte de una cláusula general antidiscriminatoria para profundizar de manera interseccional en la garantía de derechos y en la prevención de actitudes LGTBIfóbicas, sea en el ámbito de lo social, en la sanidad, en la educación, en el ocio y el deporte, en la familia o en otros ámbitos dispuestos en la presente ley». En el Artículo 39, del Capítulo VII del Título II de la ley 8/2017, de 28 de diciembre, para garantizar los derechos, la igualdad de trato y no discriminación de las personas LGTBI y sus familiares en Andalucía, se asienta uno de los amparos legales más sólidos y completos para el colectivo LGTBI en Andalucía 52 . Finalmente, en el subapartado i), del Artículo 61, por el que se exponen las infracciones graves, aparece la siguiente: «i) Desarrollar o tolerar el desarrollo de actos que constituyan discriminación en la celebración de pruebas deportivas y convocatorias de premios deportivos». No obstante, a pesar de contar con un apartado propio para el deporte, no se profundiza más allá, sino que habla del deporte a rasgos muy genéricos. Aunque la intención es muy positiva, esto es bastante conflictivo, ya que al fin y al cabo no es igual para un chico gai practicar un deporte en solitario, que en equipo, por ejemplo, y más cuando ese deporte de equipo está tan estereotipado como el fútbol. 52 Se adjunta el Artículo 39, del Capítulo VII del Título II de la ley 8/2017, de 28 de diciembre, para garantizar los derechos, la igualdad de trato y no discriminación de las personas LGTBI y sus familiares en Andalucía. en el Anexo 3. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 37 5.1.4.- Proposición de Ley por la que se modifica la Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte, para erradicar la homofobia, la bifobia y la transfobia. El 12 de septiembre de 2019, se presentó una Proposición de Ley por la que se modifica la Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte, para erradicar la homofobia, la bifobia y la transfobia. 53 El deporte es una disciplina que practican todo tipo de personas, independientemente de su orientación sexual, género, sexo, etnia o religión. En la exposición de motivos de esta Proposición de Ley se expresa lo siguiente: «Lamentablemente, algunas veces la realidad es bien distinta. Las declaraciones públicas de algunos representantes del mundo del deporte, las expresiones ofensivas y los insultos que se pueden oír en algunos recintos deportivos, así como la segregación por sexos (que dificulta la práctica deportiva mixta) o el habitual reforzamiento de determinados roles y estereotipos, pueden favorecer la presencia de la homofobia, la bifobia y la transfobia en el deporte y la invisibilidad de muchas personas que padecen esta exclusión. Recientemente, hemos visto el caso de Jesús Tomillero, un árbitro de fútbol que después de hacer pública su orientación sexual está siendo víctima de amenazas y se ha visto obligado a dejar de ejercer esta actividad. Por todo ello, es necesario reconocer la existencia de la homofobia, la bifobia y la transfobia en el mundo del deporte y activar los mecanismos, tanto a nivel social como institucional, que permitan avanzar hacia una práctica deportiva inclusiva y respetuosa con la diversidad». 53 BOLETÍN OFICIAL DE LAS CORTES GENERALES. SENADO. XIII LEGISLATURA. (Septiembre 12, 2019). Proposición de Ley por la que se modifica la Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte, para erradicar la homofobia, la bifobia y la transfobia. Núm. 20. Ref. (622/000007). Recuperado el 13 de mayo de 2021 de https://www.congreso.es/public_oficiales/L13/SEN/BOCG/2019/BOCG_D_13_20_392.PDF La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 38 Esta Proposición de Ley para modificar la Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte, se adjuntará en el Anexo 7 54 . 5.2.- Delitos por LGTBIfobia. Principalmente, la homofobia puede desembocar en un delito de odio. La Junta de Andalucía ofrece al ciudadano una guía online para orientar a los homosexuales y al resto del colectivo LGTBI víctimas de conductas homófobas y LGTBIfóbicas. Dicho manual, titulado como ‘Guía de delitos de odio LGTBI’, se sirve de la OSCE para definir el delito de odio como «toda infracción penal, incluidas infracciones contra las personas y contra la propiedad, cuando la víctima, el lugar o el objeto de la infracción son seleccionados a causa de su conexión, relación, afiliación, apoyo o pertenencia real o supuesta a un grupo que pueda estar basado en la “raza”, origen nacional o étnico, idioma, color, religión, edad, minusvalía física o mental, orientación sexual u otros factores similares, reales o supuestos». Estaría precedido, en la mayoría de ocasiones, por otro delito: el discurso de odio. 55 En el punto 7 de dicho informe, donde se exponen los principales indicadores de delitos de odio, se expresa algo que tendría mucho que ver con la homofobia en el fútbol. Denominados «indicadores de polarización», estos señalizadores son hechos objetivos que explican si se está ante un delito de odio. Según este manual, respecto a la persona sospechosa de haber agredido verbal, física o psicológicamente a la víctima, para inculparla, se tendrá en cuenta, entre otras variables, si ha tenido o mantiene «relación con grupos ultras del fútbol». Este condicionante es bastante llamativo, el cual podría ser uno de los indicadores que explican la todavía existente LGTBIfobia en este deporte, bastante por encima de otros muchos. 54 Se adjunta la Proposición de Ley para modificar la Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte en el Anexo 4. 55 Alises, Charo. (2018). El delito de odio. En Guía de Delitos de Odio LGTBI. Andalucía: Consejería de Igualdad y Políticas Sociales. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 39 Los delitos de odio vienen recogidos en dos apartados en el Artículo 510 de la Ley Orgánica 10/1995, de 23 de noviembre, del Código Penal 56 57 . Evidentemente, cuando se habla de penas de este calibre, se habla de delitos tan graves como los anteriormente expuestos. Una persona que lanza un insulto homófobo a alguien se enfrentará como mucho al pago de una indemnización a la víctima y a alguna sanción breve, por mucho daño psicológico que pueda ocasionar para una persona homosexual un comentario de semejantes características. 56 Código Penal [CP]. Ley Orgánica 10/1995, de 23 de noviembre, del Código Penal. Artículo 510. Entrada en vigor: 24 de mayo de 1996 (España). 57 Se adjunta el Artículo 510 de la Ley Orgánica 10/1995, de 23 de noviembre, del Código Penal en el Anexo 5. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 40 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 41 6.- El papel de clubes, aficionados y élites del fútbol. Todo el esfuerzo y todas las reivindicaciones que se están llevando a cabo desde el colectivo LGTBI, encuentran la motivación de lograr el cambio en las mentalidades de los cuatro jinetes del apocalipsis: clubes, aficionados, medios de comunicación y jugadores de élite. Estos cuatro sujetos son, principalmente, los que perpetúan la homofobia –y las microhomofobias- en el fútbol, ya que, la inclusividad de estas personas en el deporte depende del apoyo o el rechazo que muestren al respecto. 6.1-. La homofobia en los clubes y en las principales instituciones del fútbol. El pasado 19 de febrero de 2021 algunos clubes de fútbol de la primera división española denunciaron la lacra de la homofobia a través de sus redes sociales en el Día de la Lucha contra la LGTBIfobia en el deporte. Las redes sociales pueden ser la mejor vía para condenar estas actuaciones públicamente y crear un nuevo debate social. De los 20 equipos que conforman la primera categoría del fútbol masculino español, solo tres dedicaron un espacio para condenar la homofobia en el deporte en sus perfiles oficiales de Instagram: el Real Betis Balompié 58 , el Deportivo Alavés 59 y el Cádiz CF 60 . Resulta interesante ver cómo los otros diecisiete ignoran y silencian la celebración de una fecha tan necesaria e importante para muchas personas. Lo que también da que pensar, es que los principales clubes representantes del fútbol español y que más repercusión tienen 58 Real Betis Balompié. [@realbetisbalompie]. «#DíaContraLaLGTBFobiaEnElDeporte #DayAgainstLGTBPhobiaInSports» [Foto de Instagram] Recuperado el 15 de mayo de 2021 de https://www.instagram.com/p/CLd_JX4C9ll/ 59 Deportivo Alavés. [@deportivoalaves]. «𝗦𝗧𝗢𝗣 #LGTBIfobia; en el #Glorioso se respeta #DíacontralaLGTBIfobiaEnElDeporte». [Foto de Instagram] Recuperado el 15 de mayo de 2021 de https://www.instagram.com/p/CLefr3WDWj2/c 60 Cádiz CF [@cadizclubdefutbol]. «@juancala_16 se suma también a la lucha contra la #LGTBIfobia en el deporte. “Seas quien seas, ames a quien ames, ¡Carranza te quiere!”» [Foto de Instagram] Recuperado el 15 de mayo de 2021 de https://www.instagram.com/p/CLe_297oG9-/ La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 48 6.2.1.- STOP LGTBIfobia: Los mensajes de odio en la cuenta del Real Betis Balompié. Como ya se mencionó anteriormente, el día en el que se celebró el día contra la LGTBIfobia en el deporte, solo tres clubes de la primera división de fútbol nacional colgaron contenidos en Instagram condenando dicha lacra. La publicación que colgó el Real Betis Balompié fue la más polémica de todas por la gran cantidad de comentarios homófobos y LGTBIfóbicos que se recogía 76 . La mayoría de estos mensajes, sorprendentemente, provenían de parte de jóvenes, adolescentes o incluso niños, algo que da que pensar. A continuación, se muestran algunos de los miles de comentarios que abarrotaron la publicación: «Más fútbol menos gilipolleces». «Betis me decepcionaste». «No hombre no, se me cayeron los ídolos del Betis... ahora soy del Sevilla». «Respeto siempre, por supuesto, pero esto como que no pega mucho aquí». «Deberían prohibir jugar al fútbol a esas personas». «Las tonterías que se publican». Y, por si fuera poco, se da el caso de usuarios que bromean con las siglas del colectivo: «¿Qué significan las letras f, o, b, i y a? ¿Cuántos géneros más quieren?» «¿Quién le tiene miedo a un LGTBQ×÷€_NSKWUYDVD?» Todo esto puede resultar un tanto indignante. Y lo peor es que algunos de estos comentarios llegan a sumar decenas de likes. Aquí solo se recoge el caso vivido en la cuenta de Instagram del Real Betis Balompié. Si se recopilaran todos los mensajes de rechazo hacia el colectivo LGTBI en el deporte difundidos a través de las redes sociales, la longitud de la lista sería infinita. 76 Se muestra captura de algunos de estos comentarios en el Anexo 6. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 49 6.3.- El silencio de las élites del fútbol. Para muchos seguidores, existen jugadores que son auténticos dioses, llegando a repercutir incluso el pensamiento de los aficionados. 6.3.1.- Philipp Lahm, y su libro "el juego: el mundo del fútbol". Philip Lahm (Alemania, 11 de noviembre de 1983) 77 es un exfutbolista de bastante prestigio que ha llegado a ganar incluso un mundial de fútbol con la selección de su país. El pasado mes de febrero, el alemán publicó un libro, titulado «El juego: el mundo del fútbol», donde se pedía a los futbolistas homosexuales a que no salieran del armario para no entorpecer las dinámicas de los clubes. Esto es intolerable en pleno siglo XXI y más, si se tiene en cuenta de que se trata de un futbolista con gran peso y relevancia para la sociedad alemana. El exfutbolista ofreció unas declaraciones para el diario alemán Bild, en el que hacía un adelanto de lo que se leería posteriormente en dicho libro. «Aún falta aceptación en el mundo del fútbol y en la sociedad en general. Tendrían que soportar insultos y difamaciones, ¿Quién lo aceptaría?» 78 , comenta Lahm, además de declarar que el futbolista que sea homosexual no debería hacerlo público ni siquiera con sus compañeros de equipo. «No podrá contar con esa misma madurez en todos sus rivales deportivos ni en los estadios en los que vaya a competir», explica. Además, el que fue internacional tuvo palabras para Thomas Hitzlsperger, un futbolista alemán que salió del armario tras retirarse del fútbol hace unos años: «Me parece prudente que se atreviera a dar el paso e hiciera pública su homosexualidad solamente después de terminar su carrera como futbolista activo». 79 77 transfermarkt.es. (2021). Philipp Lahm. Mayo 18, 2021, de transfermarkt.es. Recuperado de https://www.transfermarkt.mx/philipp-lahm/nationalmannschaft/spieler/2219 78 Izquierdo, J. (2021). Philipp Lahm: "No recomiendo a los futbolistas que salgan del armario". esdiario.com, [Versión digital]. Recuperado el 18 de mayo de 2021 de https://www.esdiario.com/deportes/798918836/Philipp- Lahm-No-recomiendo-a-los-futbolistas-que-salgan-del-armario.html 79 La Razón. (2021). Lahm: “No aconsejo a los futbolistas que salgan del armario”. La Razón, [Versión digital]. Recuperado el 18 de mayo de 2021 de https://www.larazon.es/deportes/20210217/grvvng6xxjbxlmlqaru5l3jr4q.html La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 50 6.4.- El tratamiento mediático de la homosexualidad en el fútbol. A la pregunta «¿Cómo crees que se podría ayudar y qué crees que se podría hacer desde los medios de comunicación?», en la entrevista, Jesús Tomillero respondía lo siguiente: «Cuando se escuchan los gritos de “maricón”, los medios de comunicación deberían denunciar esos comentarios y actos homófobos y no normalizarlos, como muchas veces sucede en espacios como “El Chiringuito” o “Estudio Estadio”. Por ejemplo, con Víctor Gutiérrez, que además es periodista, teniéndolo en televisión se hablaría de la realidad y se harían de esos programas, espacios más diversos e inclusivos» 80 . El papel de los medios de comunicación en la lucha por la inclusión es vital. No obstante, muchos medios de comunicación adoptan el trato diferenciado entre heterosexuales y homosexuales. La ‘manía’ de la prensa sensacionalista por rechazar - indirectamentela normalización puede estar detrás de todo ello. El ejemplo más claro está en cadenas de televisión como Telecinco y en programas tales como Sálvame, en cualquiera de sus variantes (naranja, limón, deluxe, etc.). En España, no existe ningún futbolista homosexual que sirva de referente. El pasado mes de junio de 2020, el cantante Pablo Alborán hizo pública su homosexualidad tras compartirlo en un vídeo 81 publicado en su página oficial de Instagram (@pabloalboran). La repercusión mediática que sufrió podría ser muy comparable o similar a la que podría sufrir un futbolista al romper con los estereotipos marcados por la sociedad respecto al hombre homosexual -afeminamiento, falta de hombría y virilidad, promiscuidad, ‘sin bíceps’, ‘pluma’ televisiva para reforzar la ‘imagen gai’ que se vende, etc. 82 -. Por esto, en el contexto nacional, se utilizará el reciente caso de Pablo para hacerse 80 «Los medios de comunicación tienen que saber hablar cuando se habla del colectivo. Muchas veces se mezcla la orientación con la identidad y no conocen algunos conceptos básicos de nuestra comunidad. Los medios tienen un principal objetivo que es dar voz a la demanda y a la atención reales porque muchas veces se trata de ocultar ese tipo de denuncias, y los periodistas deportivos tienen una misión importante en este sentido». - J. Tomillero Benavente. 81 Alborán, P. [@pabloalboran]. «Tengo algo que deciros...» [Vídeo de Instagram]. Recuperado el 16 de mayo de 2021 de https://www.instagram.com/p/CBiNdEEo1pz/ 82 Strelkov, A. L. (2004) Identidad/es Gay? : Estereotipos y singularidades [en línea]. Trabajo final de grado. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Disponible en: http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.645/te.645.pdf La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 51 una idea de lo que sucedería en España si mañana un futbolista de élite decide salir del armario. La decisión de Pablo de contar su orientación sexual en un vídeo fue muy criticada. En él, parece tratar de justificar o dar explicaciones acerca de ello como si de algo malo se tratara. En ese sentido, para normalizar la homosexualidad de las personas, lo más correcto habría sido que Pablo publicara -si lo considera oportunodirectamente una foto, con un ‘amigo especial’ o novio -en el caso de que lo tenga- o, básicamente, no subir nada si no lo considera, puesto que la vida íntima y personal de alguien a nadie le interesa –o no debería interesar-. Los heterosexuales no pasan por el duro trance que puede suponer para un homosexual contar a sus familiares o amigos su orientación sexual y, mucho menos, lo justifican en las redes sociales. Para alcanzar la normalización y la igualdad entre homosexuales y heterosexuales, los propios gais deben empezar por erradicar este tipo de acciones tan triviales. Pero una de las principales bazas de los medios de comunicación, ya no solo en este tema, sino en todos, está en elegir qué es noticia y qué no, qué pasa al debate público y qué es mejor silenciar. Recurriendo de nuevo al caso de Pablo Alborán, la mayoría de periódicos nacionales de prensa generalista se hicieron eco de la determinación del cantante en sus redes sociales; hicieron noticia de algo que no ha de ser noticia. Una cosa es utilizar los medios de comunicación para denunciar casos de homofobia, como bien hicieron en alguna que otra ocasión con el caso de Jesús Tomillero, pero diferente es hacer noticia por algo tan retrógrado o banal como la homosexualidad de una persona por el fin de lucrarse. Algunos ejemplos fueron los siguientes: El País: «Pablo Alborán: “Estoy aquí para contaros que soy homosexual”». 83 83 El País. (2020). «Pablo Alborán: “Estoy aquí para contaros que soy homosexual”». 29 de mayo de 2021, de El País Sitio web: https://elpais.com/gente/2020-06-17/pablo-alboran-habla-abiertamente-de-su-homosexualidad.html La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 52 El Español: «Pablo Alborán confiesa que es gay: "Siempre he amado a quien he querido"» 84 . La Vanguardia: «Pablo Alborán: “Quiero contaros que soy homosexual y la vida sigue igual”». 85 Cadena Ser: «Pablo Alborán cuenta en Instagram que es homosexual: "Necesito ser un poco más feliz de lo que ya era"» 86 . La Sexta: «Pablo Alborán sale del armario y revela su homosexualidad: "Necesito ser un poquito más feliz de lo que era"» 87 . Divinity: «Pablo Alborán: "Soy homosexual, lo digo sin miedo"» 88 Vozpópuli: «Pablo Alborán sale del armario: "Quería contaros que soy homosexual"» 89 . Crónica Global: «Pablo Alborán sale del armario: "Soy homosexual"» 90 . El caudal informativo al que tuvo que hacer frente Pablo por parte de la prensa sensacionalista, es muy probable que lo viva un futbolista. Todavía, existe una mentalidad incrustada en la sociedad que relaciona la homosexualidad con la feminidad de un hombre y Pablo rompe con muchos de los tópicos atribuidos a la homosexualidad. Es posible que sea por esta razón por la que la salida del armario de Pablo Alborán sea noticia, al igual que puede sucederle a un futbolista homosexual que rompa con dichos cánones. Lo positivo de que la homosexualidad de Pablo Alborán se haya hecho pública está en que, gracias a él, se muestra una imagen del hombre homosexual más realista y 84 Guzmán, N. (2020). «Pablo Alborán confiesa que es gay: "Siempre he amado a quien he querido"». Mayo 29, 2021, de El Español Sitio web: https://www.elespanol.com/corazon/famosos/20200617/pablo-alboran-confiesa-gay- siempre-amando-querido/498450810_0.html 85 Redacción. (2020). Pablo Alborán: “Quiero contaros que soy homosexual y la vida sigue igual”. 29 de mayo de 2021, de La Vanguardia Sitio web: https://www.lavanguardia.com/gente/20200617/481823733062/pablo-alboran- homosexual-confesion-emotiva.html 86 Cadena SER. (2020). Pablo Alborán cuenta en Instagram que es homosexual: "Necesito ser un poco más feliz de lo que ya era". Mayo 29, 2021, de Cadena SER Sitio web: https://cadenaser.com/ser/2020/06/17/cultura/1592397821_285744.html 87 La Sexta. (2020). Pablo Alborán sale del armario y revela su homosexualidad: "Necesito ser un poquito más feliz de lo que era". Mayo 29, 2021, de La Sexta Sitio web: https://www.lasexta.com/noticias/se-habla/pablo-alboran-sale- armario-revela-homosexualidad-necesito-ser-poquito-mas-feliz-que-era_202006175eea04d765a809000189681f.html 88 divinity.es. (2020). Pablo Alborán: "Soy homosexual, lo digo sin miedo". Mayo 29, 2021, de Divinity Sitio web: https://www.divinity.es/lgtbi/pablo-alboran-homosexual-sale-armario-gay_18_2964420166.html 89 Palmero, M. (2020). Pablo Alborán sale del armario: "Quería contaros que soy homosexual". Mayo 29, 2021, de Vozpópuli Sitio web: https://www.vozpopuli.com/dolcevita/pablo-alboran-homosexual_0_1365164166.html 90 Colás, J. (2020). Pablo Alborán sale del armario: "Soy homosexual". Mayo 29, 2021, de Crónica Global Sitio web: https://cronicaglobal.elespanol.com/cronica-directo/famosos/pablo-alboran-sale-armario-soy- homosexual_358818_102.html La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 53 diferente a la tan estigmatizada mostrada en canales de televisión como Telecinco y por parte de personajes como Jorge Javier Vázquez. Por esta razón, la salida del armario de un futbolista en España y la repercusión y el tratamiento que tenga en los medios de comunicación, es crucial para poner la primera piedra en el camino a la normalización, la igualdad y la eliminación de tópicos. En el contexto internacional, los pocos futbolistas homosexuales que han salido del armario se han visto señalados públicamente por los medios de comunicación. Aunque más adelante se va a hacer una selección de algunos de los que se han atrevido a dar el paso, es interesante destacar en este punto el caso del futbolista estadounidense Collin Martin, ya que su caso guarda bastante relación con el expuesto anteriormente sobre el cantante Pablo Alborán. 6.4.1.- La salida del armario de Collin Martin. Collin Martin (Estados Unidos, 9 de noviembre de 1994) 91 es un mediocampista que juega actualmente para el San Diego Loyal. A finales del mes de junio del año 2018, Collin subió una foto 92 en sus redes sociales envuelto en una bandera arcoíris con el siguiente texto: «Tonight my team, @mnufc , is having their Pride night. It's an important night for me — I'll be announcing that I am an openly gay player in Major League Soccer. #soccerforall». Trad: «Hoy mi equipo @mnufc está teniendo su noche de orgullo. Es una noche importante para mí - Anunciaré públicamente que soy un jugador gai de la Major League Soccer». 91 transfermarkt.es. (2021). #17 Collin Martin. Mayo 16,2021, de transfermarkt.es. Recuperado de https://www.transfermarkt.es/collin-martin/profil/spieler/253777 92 Martin, C. [@cm7md]. «Tonight my team, @mnufc, is having their Pride night. It's an important night for me — I'll be announcing that I am an openly gay player in Major League Soccer. #soccerforall» [Foto de Instagram]. Recuperado el 16 de mayo de 2021 de https://www.instagram.com/p/BknN928gWC5/ La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 54 Justo después de la publicación, medios de comunicación de todo el mundo difundieron la novedad. Entre ellos, prestigiosos e importantes medios de comunicación de fama mundial como The Guardian, los cuales se hacían eco de ello con titulares casi repetitivos: The Guardian: «El central del Minnesota United, Collin Martin, sale del armario». 93 USA today: «Collin Martin, el futbolista del Minnesota United, sale del armario públicamente». 94 ESPN: «Collin Martin, del Minnesota United, sale del armario». 95 Algunos, como el Washington Post, llegan a cuestionarlo: Washington Post: «Por qué el jugador de fútbol profesional, Collin Martin, decidió salir del armario». 96 Y en España, se repite la misma tónica: El español: «Collin Martin, futbolista de la MLS, se declara homosexual». 97 La Sexta: «Collin Martin, futbolista del Minnesota United de la MLS, se declara homosexual». 98 93 The Guardian. (2018). Minnesota United midfielder Collin Martin comes out as gay. The Guardian, [Versión digital]. Recuperado el 16 de mayo de 2021 de .https://www.theguardian.com/football/2018/jun/29/collin-martin- minnesota-united-comes-out-gay 94 Gleeson, S. (2018). Collin Martin, Minnesota United soccer player, comes out publicly as gay. USA TODAY. [Versión digital]. Recuperado el 16 de mayo de 2021 de https://eu.usatoday.com/story/sports/soccer/2018/06/29/collin-martin-minnesota-united-mls-comes-out-publicly- gay/745680002/ 95 ESPN. (2018). Minnesota United's Collin Martin comes out as gay. ESPN. [Versión digital]. Recuperado el 16 de mayo de 2021 de https://www.espn.com/soccer/minnesota-united-fc/story/3550474/minnesota-uniteds-collin-martin- comes-out-as-gay 96 Bogage, J. (2018). Why pro soccer player Collin Martin decided to come out. The Washington Post. [Versión digital]. Recuperado el 16 de mayo de 2021 de .https://www.washingtonpost.com/news/earlylead/wp/2018/06/29/mls-player-collin-martin-announces-he-is-gay/ 97 M.C. (2018). Collin Martin, futbolista de la MLS, se declara homosexual. El Español, [Versión digital]. Recuperado el 16 de mayo de 2021 de .https://www.elespanol.com/deportes/futbol/20180629/collin-martin- futbolista-mls-declara-homosexual/318719234_0.html 98 Redacción. (2018). Collin Martin, futbolista del Minnesota United de la MLS, se declara homosexual. La Sexta, [Web]. Recuperado el 16 de mayo de 2021 de .https://www.lasexta.com/noticias/deportes/futbol/collin-martin- futbolista-minnesota-united-mls-declara-homosexual_201806305b374c420cf28a5a1bff9d68.html La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 55 Esta es solo una selección de los medios de comunicación más representativos donde se llegó a hacer noticia. Algunos de los que no lo hicieron, posiblemente lo consideraron innecesario, pero es probable que otros no lo hicieran porque no tenían constancia de ello. A continuación, se va a conocer otro caso. Se trata del portero Matt Pacifici. Es interesante analizar cómo los medios actuaron esta vez ya que, Pacifici, no publicó una foto o vídeo anunciando su homosexualidad, sino que, directamente, el portero subió a las redes sociales una foto con su novio. 6.4.2.- La salida del armario de Matthew Pacifici. Matthew Pacifici (Estados Unidos, 31 de agosto de 1993) 99 , es un portero que ha también ha jugado en la MLS, concretamente en el Columbus Crew. Actualmente, Matt no se encuentra fichado por ningún club. A principios de 2019, el portero subió una foto a sus redes sociales personales agarrado de la mano de otro chico. 100 Tal y como sucedió en el caso anterior, de nuevo los medios señalaron públicamente al portero, aunque eso sí, añadiendo a sus titulares la coletilla de “su novio”. Outsports: «El exjugador de la MLS Matt Pacifici se declara gay al presentar a su novio al mundo». 101 El español: «Un exjugador de la MLS confiesa que es homosexual con una foto con su novio». 102 Diario AS: «Exfutbolista de la MLS se declara homosexual y presenta a su novio al mundo». 103 99 transfermarkt.es. (2021). Matt Pacifici. Mayo 16,2021, de transfermarkt.es. Recuperado de https://www.transfermarkt.es/matt-pacifici/profil/spieler/425266 100 Pacifici, M. [@matthewpacifici]. «What do you mean “I didn’t tell you?”» [Foto de Instagram]. Recuperado el 16 de mayo de 2021 de https://www.instagram.com/p/Bs3pXUnBG-B/ 101 Zeigler, C. (2019). Former MLS player Matt Pacifici comes out as gay by introducing his boyfriend to the world. Outsports, [Versión digital]. Recuperado el 17 de mayo de 2021 de https://www.outsports.com/2019/1/20/18190180/matt-pacifici-gay-soccer-player 102 Berlinches, D.. (2019). Un exjugador de la MLS confiesa que es homosexual con una foto con su novio. El Español, [Versión digital]. Recuperado el 17 de mayo de 2021 de .https://www.elespanol.com/deportes/futbol/20190124/exjugador-mls-confiesa-homosexual-foto- novio/370963651_0.html 103 Montes, S. (2019.). Exfutbolista de la MLS se declara homosexual y presenta a su novio al mundo. Diario as, [Versión digital]. Recuperado el 17 de mayo de 2021 de https://as.com/tikitakas/2019/01/24/portada/1548329146_328056.html La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 56 En este caso, ha sido bastante inferior el número de titulares, posiblemente, debido al desconocimiento de la información o, básicamente, porque no interesaba a los medios del mismo modo, ya que Matt Pacifici, a diferencia de Collin Martin, no se encontraba jugando al fútbol en el momento de su exposición pública y, además, a pesar de haber jugado una temporada en la primera categoría del fútbol estadounidense, no tiene el reconocimiento y la fama de Collin, el cual suma ya varias temporadas en la primera y en la segunda categoría del fútbol en EEUU. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 57 7.- Casos de homofobia en el fútbol y en el deporte. 7.1.- El caso de Jesús Tomillero. Jesús Tomillero (La Línea de la Concepción, 24 de diciembre de 1994) ha sido, hasta hace poco, el único árbitro públicamente homosexual de España. 104 Las amenazas, los insultos y todo tipo de agresiones, tanto físicas como verbales, que ha sufrido, le obligaron a abandonar su ejercicio como árbitro y todo lo relacionado con el mundo del fútbol. El caso de Jesús Tomillero ha sido uno de los más duros y mediáticos de los últimos años, llegando a traspasar las fronteras nacionales, y teniendo consecuencias que han llegado hasta ámbitos como el jurídico. Para conocer su caso a fondo, se ha procedido a la lectura de su libro ‘Volar sin barreras’, en el que cuenta todo lo vivido a modo de autobiografía, desde que nació, hasta que le pidió matrimonio a su marido en un conocido programa de televisión hace unos pocos años. Además, para la elaboración de este Proyecto Final de Grado, se ha conseguido contactar con él, quien muy amable se ha ofrecido a ser entrevistado. Las declaraciones se incluyen en la parte de análisis de este proyecto. Se trata de una vida dura, que después de unos años caóticos, comienza a volverse de color. Arbitró su primer partido en 2006, a los 11 años de edad, un partido en el que se encontraba jugando su hermano. En su libro, Jesús describe así este momento: «Cuando arbitré esa primera vez, sentí una conexión, como si el mundo del fútbol me llamara para dedicarme a ello. El arbitraje era mi vía de escape. Era como un fuego que se extendía en mi interior. (...) en mi cabeza a veces se me venían las emociones que había sentido en aquel partido. Alegría, desahogo, euforia. De vez en cuando, me saca alguna sonrisa pensarlo. Aquellos instantes me habían devuelto lo que perdí años atrás. Desde entonces, me prometí a mí 104 Tomillero, J. (2017). Volar sin barreras: por un deporte más libre. España: Leibros. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 64 «Me he dado cuenta de que ya he sido declarado culpable. No quiero dar más preocupaciones a mi familia y a mis amigos. Espero que el Jesús que amo me dé la bienvenida; al final en él encontraré la paz que nunca tuve». El día 19 de febrero se celebra el Día de la lucha LGTBIfobia en el deporte por ser el día en el que nació Justin Fashanu. En 2021, el futbolista habría cumplido 60 años. Se trata de una celebración que ya comenzaba a reivindicarse tras la fatídica muerte del inglés, aunque cada vez cuenta con más adeptos. De hecho, gracias a la labor de su sobrina, Amal Fashanu, el pasado año Justin Fashanu fue incluido en el Hall of Fame del Museo Nacional de Fútbol de Manchester 108 , además de ser distinguido con varios reconocimientos y homenajes ya después de fallecer. Ocupó el número 99 en la lista de los «500 héroes gays y lésbicos» elaborada por el periódico The Pink Paper. Por otro lado, la Premier League -en la que jugó Fashanuviene desarrollando la campaña «Lazos de Arcoíris» desde 2013, la cual tiene como principal pretensión concienciar, visibilizar y apoyar a jugadores y aficionados LGTBI. La sobrina del futbolista dirige la Fundación Justin Fashanu, enfocada a dar apoyo a futbolistas que estén pasando por situaciones similares y víctimas de discriminación por xenofobia, racismo u homofobia. El pasado mes de febrero, dicha entidad, hizo pública una carta que un futbolista de la Premier League escribió desde el anonimato para compartir su homosexualidad, en julio de 2020. Aquí se muestra un esbozo 109 . «Hay algo que me distingue de los otros jugadores de la Premier League. Soy homosexual. Incluso el hecho de escribir esta carta es un gran paso para mí. Solo los miembros de mi familia y un círculo de amigos cercanos conocen mi sexualidad. No me siento preparado a compartirlo con mi equipo o mi entrenador. Es difícil. Paso la mayor parte de mi vida con estos chicos y cuando entramos en el campo, somos un equipo. A pesar de todo, algo en mí me hace 108 Gil, M. (2020). Hoy se celebra el Día Internacional contra la Homofobia en el Deporte en honor del futbolista Justin Fashanu. Shangay, [Versión digital]. Recuperado el 14 de mayo de 2021 de https://shangay.com/2020/02/19/justin-fashanu-futbolista-homofobia-dia-internacional-lgtbi/ 109 Carta completa en el Anexo 8. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 65 imposible ser abierto con ellos sobre lo que siento. Espero sinceramente que un día, próximamente, pueda hacerlo. Es duro. Día tras día siento que afecta mi salud mental. Por suerte tengo un buen sueldo, un lindo auto, un placard lleno de ropa de diseñadores y le puedo comprar lo que quiera a mi familia y amigos. Pero me hace falta compartir la vida con alguien. Ya tengo edad suficiente como para estar en pareja, pero evito las relaciones. 110 Me siento traicionado y tengo miedo de que revelar la verdad sobre algo empeore las cosas. Aunque mi corazón me dice a veces que debería hacerlo, mi cabeza dice siempre lo mismo: ¿Por qué arriesgarlo todo? La verdad es que no pienso que el fútbol esté preparado para que un jugador salga del closet. Hace falta que el deporte cambie radicalmente para que me sienta capaz de dar este paso. 111 Sé que podría llegar al punto en que me resulta imposible seguir viviendo una mentira. Si lo hago, mi plan es retirarme temprano y salir. Pero no puedes poner precio a tu tranquilidad. Y no quiero vivir así para siempre» 112 . 7.3.- El caso de Víctor Gutiérrez. Victor Gutiérrez (Madrid, 6 de marzo de 1991) es un jugador de waterpolo profesional español que compartió públicamente su homosexualidad en el año 2016. 113 A 110 Puntal, diario. (2020). Un futbolista de la Premier confesó su homosexualidad. Puntal, [Versión digital]. Recuperado el 14 de mayo de 2021 de https://www.puntal.com.ar/premier/un-futbolista-la-premier-confeso-su- homosexualidad-n110177 111 Código Sports. (2020). Soy gay pero no me atrevo a compartirlo. Código Sports, [Versión digital]. Recuperado el 14 de mayo de 2021 de. https://codigosports.com/soy-gay-pero-no-me-atrevo-a-compartirlo/ 112 Muñoz, F. (2020). Un crack de la Premier publica una carta abierta admitiendo ser gay. Mayo 30, 2021, de Mundo Deportivo Sitio web: https://www.mundodeportivo.com/futbol/internacional/20200711/482230057224/un-crack-de- la-premier-publica-un-carta-abierta-admitiendo-ser-gay.html 113 Carmona, J. (2021). Víctor, el waterpolista de élite que salió del armario, y un "cállate, maricón" que puede cambiar la historia del deporte en España. Público., [Versión digital]. Recuperado el 14 de mayo de 2021 de https://www.publico.es/sociedad/victor-gutierrez-victor-waterpolista-elite-salio-armario-callate-maricon-cambiar- historia-deporte- La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 66 mediados del mes de abril sufrió una agresión verbal homófoba mientras se encontraba jugando con su club, el C.N. Terrassa, frente al C.N. Sabadell. Aunque su experiencia no está ligada al fútbol, se trata de un caso de homofobia en el deporte que ha vuelto a dar que hablar y a colocar la homofobia en el deporte en el centro de todas las miradas. El 17 de abril de 2021, Víctor Gutiérrez publicó un vídeo 114 en su cuenta oficial de Instagram (@victor_g91) en el que denunciaba una presunta agresión verbal homófoba por parte de un jugador del equipo rival. El waterpolista, visiblemente afectado, publicó el siguiente texto junto a dicho audiovisual: «Hoy he vivido un episodio de homofobia compitiendo. Un jugador del Club Natació Sabadell me ha llamado “MARICÓN” durante y después del partido. Estoy MUY ORGULLOSO de ser tal y como soy, pero hoy me ha afectado que un compañero de profesión quiera hacerme daño por ahí. MARICÓN no es un insulto. Mis lágrimas son de rabia e impotencia. Rabia e impotencia de que esto pase en las piscinas, campos de fútbol, pistas de tenis... y que lo suframos los profesionales, pero también los niñxs. BASTA YA DE HOMOFOBIA IMPUNE EN EL DEPORTE». En el vídeo, de casi siete minutos de duración, Víctor cuenta como un jugador del C.N. Terrassa -cuya identidad en un principio decidió ocultarle llamó ‘maricón’ hasta en dos ocasiones. Además, relata cómo ese mismo jugador se negó a darle la mano al final del partido. Con esta publicación, el waterpolista quería denunciar la homofobia que todavía perdura en el deporte y que los principales entes del deporte y de la disciplina deportiva que practica, condenen cualquier acto de homofobia públicamente y de una vez por todas. Además, recalca que, para él, el término ‘maricón’ no es un insulto y que se siente orgulloso por ello. El vídeo en poco tiempo alcanzó decenas de miles de reproducciones. espana.html#:~:text=Este%20jugador%20internacional%20de%20waterpolo,la%20homosexualidad%20en%20el%20 deporte. 114 Gutiérrez Santiago, V. [@victor_g91]. «Hoy he vivido un episodio de homofobia compitiendo. Un jugador del Club Natació Sabadell me ha llamado “MARICÓN” durante y después del partido. Estoy MUY ORGULLOSO de ser tal y como soy, pero hoy me ha afectado que un compañero (...)» [Vídeo de Instagram] Recuperado el 14 de mayo de 2021 de https://www.instagram.com/p/CNxsCAyKt9b/ La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 67 Solo un día después de sufrir el acto homófobo, Victor Gutiérrez publicó un nuevo vídeo 115 en su cuenta oficial de Instagram, esta vez, con dos objetivos claros: agradecer las multitudinarias muestras de cariño que recibió a raíz del primer vídeo y poner nombre y apellidos al autor de los comentarios homófobos. En el texto que acompañaba a este nuevo vídeo se decía lo siguiente: «Ante la LGTBIfobia, tolerancia 0. Con el paso de las horas y reflexionando, y viendo que el jugador ni siquiera me ha escrito para disculparse, he decidido señalarle públicamente. Estos comportamientos no hay que protegerlos ni esconderlos, sino ponerles nombre y apellidos. Espero que tanto el @cnsabadell como la @rfen_oficial no dejen caer este tipo de violencia en saco roto. @deportegob @coe_es. Muchas gracias a tod@s por vuestro cariño. Me estoy sintiendo muy arropado. Estoy fuerte y con mucho ánimo». Tras comenzar con un breve agradecimiento hacia las personas que lo han apoyado y su club, procedió a desvelar la identidad del jugador del C.N. Sabadell implicado en los hechos. «Con el paso de las horas me he dado cuenta de que tampoco hago ningún bien protegiendo a la persona que me insultó. Lo voy a señalar públicamente para que se dé cuenta de que lo que ha hecho no está bien», relata Gutiérrez ya en un tono más relajado. «El jugador que me insultó hasta dos veces se llama Nemanja Ubovic», confiesa. Ubovic es un waterpolista serbio y que, según relata Gutiérrez, conoce al español desde los dieciséis años. En el vídeo, subraya que España es un país diverso y tolerante en lo que respecta al colectivo LGTBI y que, en él, los derechos conseguidos «se protegen y se defienden». Finalmente, culmina su intervención con un contundente mensaje: «ante la LGTBIfobia en el deporte, tolerancia cero». El desenlace llegó varios días después. El 30 de abril de 2021, Víctor Gutiérrez publicó el tercer y último vídeo 116 sobre el tema. «Hoy estoy sentado aquí para contaros 115 Gutiérrez Santiago, V. [@victor_g91]. «Ante la LGTBIfobia, tolerancia 0. Con el paso de las horas y reflexionando, y viendo que el jugador ni siquiera me ha escrito para disculparse, he decidido señalarle públicamente. Estos comportamientos no hay que protegerlos ni esconderlos, sino ponerles nombre y apellidos». [Vídeo de Instagram] Recuperado el 14 de mayo de 2021 de https://www.instagram.com/p/CNzRXgXKNPu/ 116 Gutiérrez Santiago, V. [@victor_g91]. «Hoy entre todos hemos hecho HISTORIA en el deporte. Por primera vez, la homofobia se sanciona en el deporte profesional. Gracias a la @rfen_oficial y al @deportegob por su compromiso La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 68 que entre todos hemos hecho historia», subraya el deportista. En el audiovisual, agradece nuevamente las muestras de cariño y apoyo, pero sobre todo destaca el papel de la Federación Española de Natación y el Consejo Superior de Deportes por sancionar la homofobia por primera vez en la historia del deporte. «Entre todos hemos conseguido que esto por primera vez se sancione y se marque un precedente. Gracias a todos hemos conseguido que el deporte sea un sitio un poquito mejor», concluye. No obstante, la sanción al jugador del C.N. Sabadell, Nemanja Ubovic, no contó con la aprobación de muchas personas, tachándose de insuficiente. El castigo consistía en indemnizar a la víctima con 200 euros, además de prohibir jugar al autor de los comentarios homófobos durante cuatro partidos. Referentes en la lucha de la visibilización del colectivo LGTBI en el deporte como el propio Jesús Tomillero, mostraron su punto de vista inmediatamente después de hacerse pública la decisión. El exárbitro, en un nuevo vídeo 117 publicado en su cuenta oficial de Instagram (@jesustomillero), arremete de nuevo contra el Consejo Superior de Deportes para condenar la polémica sanción tomada desde la institución y requiriendo sanciones más duras. Además, Jesús insta al Gobierno Central a modificar la ley del deporte. «Para muchos esto es una victoria, pero creo que para el colectivo LGTBI no lo es. Tenemos que seguir trabajando y apostando por muchos más derechos». y su firme condena a estos comportamientos en el deporte» [Vídeo de Instagram] Recuperado el 14 de mayo de 2021 de https://www.instagram.com/p/COSn406qYkV/ 117 Tomillero Benavente, J. [@jesustomillero]. «Mi opinión sobre la sanción del jugador de waterpolo del Sabadell». [Vídeo de Instagram] Recuperado el 14 de mayo de 2021 de https://www.instagram.com/p/COSu3ilIY4_/ La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 69 8.- Metodología. La estructura del presente proyecto adopta la metodología inductiva. A continuación, se argumentan las actuaciones llevadas a cabo para defender cada uno de los objetivos expuestos anteriormente. Explorar cual es la presión que obliga al futbolista gai a esconder su homosexualidad. - Para ello se enfatizará en el papel que tienen los clubes, los aficionados, las élites heterosexuales del fútbol y, como no, los medios de comunicación para analizar la presión que ejercen sobre los futbolistas homosexuales. - Se darán a conocer casos concretos reales relacionados con los cuatro sujetos nombrados anteriormente: a) Para analizar la presión de clubes y de las principales instituciones del fútbol: - El caso de Juan Antonio Alcalá. - El caso de la Revista ZERO. - Las polémicas homófobas de la UEFA esta Euro 2020. b) Para analizar la homofobia de los aficionados: - STOP LGTBIfobia: Los mensajes de odio en la cuenta del Real Betis Balompié. c) Para analizar la complicidad de las élites heterosexuales del fútbol: - Philipp Lahm y El juego: el mundo del fútbol. d) Para analizar el comportamiento de los medios de comunicación: - El caso de Collin Martin. - El caso de Matthew Pacifici. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 70 - También se realizará una recopilación del material jurídico que a día de hoy respalda a estos jugadores gais en el fútbol, siendo esta falta de amparo legal un detractor más en la libertad sexual de estas personas, así como los diferentes delitos a los que se puede enfrentar una persona autora de delito de odio por homofobia. a) Ley 10/1990, de 15 de octubre, del deporte. b) Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte. c) Ley 8/2017, de 28 de diciembre, para garantizar los derechos, la igualdad de trato y no discriminación de las personas LGTBI y sus familiares en Andalucía. d) Proposición de Ley por la que se modifica la Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte, para erradicar la homofobia, la bifobia y la transfobia. e) Delitos por LGTBIfobia. Conocer experiencias reales vividas en el fútbol y en el deporte vinculadas con la homosexualidad. a) El caso de Jesús Tomillero. b) El caso de Justin Fashanu. c) El caso de Víctor Gutiérrez Explorar los posibles efectos de la representación mediática de la masculinidad en los futbolistas. - Se trabajará acerca de los conceptos de ‘masculinidad’ y ‘masculinidad hegemónica’ y se estudiará el fenómeno del futbolista como ‘héroe de la masculinidad’. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 71 - Se buscará una explicación a la utilización en el fútbol de términos tales como ‘maricón’ o ‘marica’ como insulto y su plasmación en los medios de comunicación. - Se señalarán casos reales donde se legitima esta concepción del futbolista como héroe de la masculinidad desde los medios de comunicación. Examinar las microhomofobias establecidas en los medios de comunicación y en el fútbol. - Se partirá de la vinculación del concepto de ‘microhomofobia’ con el de ‘micromachismo’. - Se destacarán algunos ejemplos de las microhomofobias más comunes. - Se destacarán casos reales de microhomofobias y micromachismos en el entramado mediático. Explorar la cobertura periodística de la homosexualidad en el fútbol. - Se realizará un análisis con los paradigmas que se repiten en los medios y que tienen relación con la homosexualidad de ciertos futbolistas y con la heteronormatividad y las microhomofobias. a) Tratamiento diferenciado respecto al heterosexual que presenta su novia al mundo. b) Empleo de términos inadecuados en los titulares. c) Pretensión por hacer noticia de algo que no lo es. d) Fortalecimiento de la imagen del futbolista como héroe de la masculinidad. e) Consolidación de las microhomofobias y los micromachismos en el mundo mediático. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 72 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 73 9.- Cobertura periodística de la homosexualidad en el fútbol. Para este análisis, se va a utilizar quince noticias que, a modo de ejemplo, servirán para explicar cada premisa: Noticia 1 → Diario Marca: «El exfutbolista Matthew Pacifici, que fue portero de los Columbus Crew (MLS), reconoce en público su homosexualidad y presenta a su novio» 118 (25 de enero de 2019). Noticia 2 → Outsports: «El exjugador de la MLS Matt Pacifici se declara gay al presentar a su novio al mundo» (20 de enero de 2019). Noticia 3 → El Español: «Un exjugador de la MLS confiesa que es homosexual con una foto con su novio» (24 de enero de 2019). Noticia 4 → Diario Marca: «Un jugador sueco asume su homosexualidad» (9 de marzo de 2011). Noticia 5 → Diario Marca: «El exjugador inglés Thomas Beattie se declara homosexual: "Nunca pensé en salir del armario mientras jugaba"» 119 (25 de junio de 2020). Noticia 6 → La Voz de Galicia: «Un futbolista de la Liga alemana confiesa su homosexualidad» 120 (11 de octubre de 2019). Noticia 7 → 20 minutos: «El futbolista Collin Martin sale del armario: "Soy abiertamente gay"» (29 de junio de 2018). Noticia 8 → Diario Marca: «Piqué confirma su noviazgo con Shakira» 121 (7 de febrero de 2011). 118 Marca. (2019). Pacifici, exfutbolista de la MLS, sale del armario y presenta a su novio. Marca, [Versión digital]. Recuperado el 2 de junio de 2021 de https://www.marca.com/buzz/album/2019/01/25/5c4a9be5268e3e45378b4585_1.html 119 Redacción. (2020). El exjugador inglés Thomas Beattie se declara homosexual: "Nunca pensé en salir del armario mientras jugaba". Marca, [Versión digital]. Recuperado el 2 de junio de 2021 de https://www.marca.com/futbol/premier-league/2020/06/25/5ef42bed268e3edd798b45c4.html 120 Sanguinetti, P. (2019). Un futbolista de la Liga alemana confiesa su homosexualidad. La Voz de Galicia, [Versión digital]. Recuperado el 4 de junio de 2021 de https://www.lavozdegalicia.es/noticia/deportes/2012/09/14/futbolistaliga-alemana-confiesa-homosexualidad/0003_201209G14P44993.htm 121 Marca. (2011). Piqué confirma su noviazgo con Shakira. Marca, [Versión digital]. Recuperado el 2 de junio de 2021 de https://www.marca.com/2011/02/07/futbol/equipos/barcelona/1297036473.html La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 80 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 81 10.- Entrevista a Jesús Tomillero. - ¿Empezabas a sufrir insultos por parte de jugadores o aficionados desde antes de hacer pública tu homosexualidad? «Siempre pasaba. Siempre escuchaba el típico insulto de “mira el maricón”. Pero el día que dije ‘hasta aquí’ fue el día que arbitré aquel partido de cadetes. Delante de niños de 14 o 15 años, el encargado material empezó a discriminarme por mi orientación sexual, diciéndome que tenía que irme a casa con mi novio a f***** o a limpiar, que aquel no era mi sitio. En aquel momento, lo expulsé. Estuvo los noventa minutos del partido diciéndome ‘maricón de mierda, eres un c*********’, que no tenía que estar pitándole a menores de edad porque lo que me gustaba era mirarles el paquete, y cosas así. Me fui al vestuario, llamé a mi delegado y me dijo que tenía que seguir arbitrando. Una vez terminó el partido, empezaron a tirarme piedras en el vestuario, tuve que salir escoltado por la policía… y ahí decidí abandonar. Llegué a mi casa llorando, puse en Facebook lo que me pasó y se hizo viral. Hasta el punto que salió todo en medios de comunicación de nivel nacional e internacional. Pero eso no se quedó ahí. Fui a otro partido una semana después de que aquello se hiciera noticia y ocurrió lo mismo. “Mira ese es el árbitro maricón que sale en la tele”. De hecho, pité un penalti y alguien de las gradas gritó “el gol te lo deben de meter por el culo, maricón de m*****”, y el público comenzó a aplaudir. Luego recibí 1.500 amenazas de muerte por redes sociales. Me enviaron una foto de un hombre con la pierna cortada y me decían que si no me retiraba me iba a pasar eso; o imágenes con las que me amenazaban con que me iban a matar si no me iba del fútbol… con lo que estuve un mes escoltado por la policía nacional, cosa que lo verifican los propios agentes». La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 82 - ¿Cuántas veces llegaste a denunciar? «Puse cinco denuncias ante la policía nacional, pero todo se quedó ahí. Imagínate lo que me pasó a mí siendo anónimo. ¿Qué le puede pasar a un futbolista gay siendo de élite? El mundo del deporte y la prensa no están preparados para que a día de hoy ningún futbolista salga del armario». - ¿Hace falta más apoyo legal e institucional? «Fue en 2016 cuando sufrí el acto de homofobia y no recibí ningún apoyo por la Federación Andaluza de Fútbol ni por la Federación Española. Tuve el apoyo de algunos compañeros y de otros no. Pensé que para qué seguir luchando a contracorriente cuando ahí no me aceptaban ni tenía ese amparo legal por mi propia federación. Tampoco había ninguna Ley que me amparase como deportista LGTBI, pero afortunadamente ya se ha aprobado en el senado la Ley LGTBI en el deporte que tan falta hacía porque, a día de hoy, la Ley del Deporte Nacional no incluye la LGTBIfobia como un delito de odio, lo que creo que es lamentable porque existimos muchas personas del colectivo practicando deporte. En ese aspecto nos sentimos desamparados. También es cierto que en algunas comunidades autónomas contamos con la Ley Específica LGBTI, pero no hay una ley específica en esa materia tampoco en el ámbito deportivo, lo que la convierte en una ley con muchos vacíos legales. En este punto de inflexión, ya no me encontraba con fuerzas para seguir arbitrando, porque, que me agredan física o verbalmente por mi orientación, hará que me recompensen con cincuenta euros de multa. Algo simbólico que no prohibirá que esto siga ocurriendo». - ¿Qué te hizo seguir luchando? «Lo que me hizo seguir luchando y a día de hoy tener una asociación fue el pensar que los jóvenes que vengan detrás de mí no tengan que abandonar su La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 83 sueño como yo lo hice. Es lamentable que tengamos que dejar de hacer lo que nos gusta por cuatro intolerantes que no aceptan la realidad de nuestro colectivo. Lucho para que el día de mañana, un futbolista gay no sea noticia». - Jesús, una vez contaste en el programa de Andreu Buenafuente que tras hacer pública tu homosexualidad desprestigiaron tu labor de árbitro. ¿Eso cómo fue? «Yo como árbitro me exigía mucho y la Federación, una vez que todo esto se hace internacional, me acusó de dar declaraciones públicas, algo que un árbitro tiene prohibido. Yo no ofrecía declaraciones como árbitro, cuando a mí me pasó aquello yo hablaba como una víctima. A pesar de todo, esto tuvo unas consecuencias. El Consejo Superior de Deportes me bajó de clasificación sin ningún tipo de informe ni motivo. He aprobado todas mis pruebas físicas y todos los exámenes que tenía que aprobar y no entiendo que, siendo uno de los primeros de la tabla, me bajaran al puesto 44. A día de hoy, eso se sigue investigando, porque no ha pasado solo conmigo, también con más árbitros que no hacen lo que las federaciones quieren. A día de hoy, sí tengo buen contacto con ellos porque han visto lo que está pasando en el mundo del deporte y en el mundo del fútbol. Además, estamos trabajando en varias campañas. Se ha creado una comisión contra la LGBTIfobia en el deporte dentro de la Federación Española de Fútbol y la Federación Andaluza de Fútbol. Hace poco, Pepe Caucelo, un árbitro de segunda B y que ha estado en primera división como cuarto árbitro, ha hecho pública hace poco su homosexualidad cuando ya ha dejado la categoría de Segunda B. Yo mismo le he trasladado a la Federación que eso no tiene que pasar, que le dejen hacerlo cuando estén en la élite, que es lo que necesitamos los deportistas gais, un referente en la primera división». La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 84 - Jesús, antes dijiste que también recibiste apoyos tras aquella dura experiencia, pero, ¿Hubo futbolistas y personalidades del mundo del fútbol conocidos o famosos que te apoyaron en tu decisión? «Andrés Iniesta me apoyó. Iker Casillas también me llamó telefónicamente y charlamos un rato e, incluso, posteriormente intercambiamos mensajes. También me apoyaron varios futbolistas de menor rango. Además, me llamaron de clubes como el Real Madrid, el FC Barcelona o el Cádiz CF, con los que tengo un contacto permanente. De hecho, a la primera plantilla del FC Barcelona se le iba a dar una formación (no se le ha podido hacer por culpa de la pandemia), pero seguimos en contacto para que esa charla sea una realidad y para que se haga viral, para que todo el mundo vea que ellos aceptan la identidad y la orientación sexual de las personas y que eso no sea un impedimento para practicar el deporte que nos gusta. También tuve mucho apoyo de políticos de ámbito nacional e internacional. El presidente de Países Bajos me habló y además mantengo el contacto con él, quien me ha invitado a ver partidos de fútbol de la selección de su país». - ¿Crees que los niños no están recibiendo la educación suficiente en lo que a tolerancia se refiere? «Yo creo que los jóvenes de hoy en día viven más LGTBIfóbicos lamentablemente por culpa de muchos pines parentales que se quieren poner y, sobre todo, por la falta de información que hay dentro de los equipos de fútbol. Hay que seguir educando a esos entrenadores, a esos jugadores, a esos menores. Si no se les informa y si no se les explica las diferentes formas de amar, ven lo que están acostumbrados a ver. Por lo que hace falta más información y formación. Desgraciadamente, estamos coordinando el observatorio de delitos de odio y estamos encontrando un gran incremento de jóvenes infractores bastante La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 85 impactante todo derivado de la falta de conciencia, la falta de impunidad y la falta de compromiso de las administraciones. Y dentro del deporte, los que más problemas tienen son los clubes que no toleran la igualdad dentro del mundo del deporte y ellos mismos muchas veces discriminan. Estos clubes también tienen la obligación de educar a los jóvenes». - A finales de febrero se publicó un libro por parte de Philipp Lahm, donde se pedía a los homosexuales que no salieran del armario para no entorpecer las dinámicas de los clubes, ¿Qué te parece que esto suceda en pleno siglo XXI? «Es lamentable. y peor me parece que la editorial le dé publicidad a un acto de odio hacia los homosexuales. La culpa la tiene el Consejo Superior de Deportes de algunos países por permitir tener a futbolistas como estos en la élite. Gracias a Dios, hay libros como el mío, ‘Volar sin barreras’, que existen y cuentan la verdad de los deportistas que hemos salido del armario y que sabemos las dificultades que ello implica». - Jesús, ¿Cómo se encuentra actualmente Roja Directa y cuáles son vuestros cometidos? «A día de hoy, Roja Directa no solo trabaja en el ámbito deportivo, sino que tenemos 17 áreas de actuación. Tenemos un convenio con Fiscalía de Menores y policía nacional para erradicar todo tipo de odio hacia nuestro colectivo, lo que hace que seamos muy pioneros en esa materia. Además, recogemos testimonios de víctimas para que se puedan realizar trabajos sociales sobre la comunidad LGTBI. Actualmente atendemos mensualmente a unos doscientos usuarios vía online o vía presencial. También estamos trabajando con entidades como “26 de diciembre”, una fundación de mayores LGBTI, un colectivo que tenemos muy abandonado y que ha luchado mucho por nuestro presente y nuestro futuro. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 86 En resumidas cuentas y como presidente de esta asociación, te diré que el principal objetivo es luchar por la libertad y el espacio de estas personas». - ¿Cómo crees que se podría ayudar y qué crees que se podría hacer desde los medios de comunicación? «Los medios de comunicación tienen que saber hablar cuando se habla del colectivo. Muchas veces se mezcla la orientación con la identidad y no conocen algunos conceptos básicos de nuestra comunidad. Los medios tienen un principal objetivo que es dar voz a la demanda y a la atención reales porque muchas veces se trata de ocultar ese tipo de denuncias, y los periodistas deportivos tienen una misión importante en este sentido. Cuando se escuchan los gritos de “maricón”, los medios de comunicación deberían denunciar esos comentarios y actos homófobos y no normalizarlos, como muchas veces sucede en espacios como “El Chiringuito” o “Estudio Estadio”. Por ejemplo, con Víctor Gutiérrez, que además es periodista, teniéndolo en televisión se hablaría de la realidad y se harían de esos programas, espacios más diversos e inclusivos». - Jesús, ¿Se han conseguido recientemente avances importantes en lo que viene siendo la visibilidad de los gais en el deporte? «Pienso que estamos evolucionando. Cuando salí del armario en 2016 era casi de los primeros en hacerlo público. Luego salió Victor Gutiérrez, y luego, por ejemplo, los Juegos Olímpicos fueron los más LGBTI de la historia. Cada día somos más los deportistas que damos el paso y cada vez son más las leyes que nos amparan. De todas formas, todavía queda mucho por hacer y tenemos que seguir luchando por los deportistas que tienen que seguir sintiendo ese miedo por culpa de muchos clubes que tienen dentro de sus contratos la confidencialidad de la orientación o la identidad». La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 87 - ¿Sabes si en próximas competiciones importantes de fútbol como la Eurocopa de este año se va a hacer algo para reivindicar los derechos de los homosexuales? «Tengo contacto con ILGA, una federación internacional LGBTI donde existen muchas asociaciones y deportistas del colectivo y, creo que algo se ha propuesto, pero eso es algo que lo tienen que aprobar desde la propia competición, ya que hay países que no lo aceptan del todo y tal. Yo pienso que se podría hacer algo si las asociaciones vamos y hablamos con las selecciones y les explicamos nuestras intenciones. Desde cada país se podría hacer algo. Si España quiere apoyar al colectivo, poniéndose un brazalete con los colores de la bandera LGBTI ya hace mucho. Visibilizar a los homosexuales en un mundial puede tener muchísima repercusión sobre todo en los doce países donde todavía se nos sigue matando». - ¿Tienes constancia de algún futbolista profesional español homosexual en concreto que no pueda hablar libremente de su condición sexual por presión de los clubes o de los medios? «Cuando yo estuve hablando con Iniesta, él me dijo que conocía a algunos futbolistas gais, pero que hacerlo público o no era decisión de cada uno, y que si no lo hacían ellos por miedo a represalias tampoco se les podía obligar. Claro que los hay, homosexuales y bisexuales, pero no se hace público porque hay miedo a no tener amparo legal ni jurídico. Los hay incluso que están casados. Se mueven muchos millones de euros en el mundo del fútbol, pero sí que los hay y todos los conocemos. Tengo contacto con un árbitro estadounidense gai de la UEFA y él sigue ejerciendo como tal en su país aun siendo pública su orientación sexual». La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 88 - ¿Conoces a algún futbolista que no sea profesional pero que se considere gai y no tenga ningún tipo de reparo en hablar de ello? «Los hay, pero es complicado porque no quieren hablar. La periodista Samanta Villar me llamó porque quiere hacer un programa especial en televisión de deporte LGBTI y estaba buscando más deportistas que participaran en la investigación, quienes contarían incluso con remuneración, pero fue imposible. El programa ‘En el punto de mira' también tengo constancia de que ha intentado contactar con alguno para hacer reportajes de investigación sobre el tema, pero tampoco han podido seguir adelante con el proyecto». La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 89 11.- Encuesta realizada a 80 personas. Para conocer la opinión ajena acerca de este tema, se ha procedido a realizar una encuesta a una muestra de ochenta personas de diferentes edades, sexos y géneros. En la carta de presentación de dicho formulario se rogaba sinceridad -aunque las respuestas no coincidan con lo que pueda parecer políticamente correcto-. Este sondeo se ha realizado vía online, a través de Google Forms y de manera totalmente anónima, de forma que exista la menor espiral del silencio posible en los resultados. En ninguna de las preguntas hay respuestas correctas. No obstante, y a pesar de las circunstancias de anonimato, el ser humano tiende a ser políticamente correcto, así que, en la respuesta que “aparentemente” parezca ser la menos impolítica de todas, es posible que se esconda cierto porcentaje de espiral del silencio. Estos han sido los resultados: Pregunta. Gráfica. Observaciones. A día de hoy, ¿Crees que el entorno del fútbol tiene que mejorar en términos de tolerancia, diversidad e inclusividad respecto al colectivo LGTBI? Azul: sí. Rojo: no. ¿Alguna vez has visto, leído o escuchado comentarios homófobos y/o conductas discriminatorias hacia homosexuales en el ámbito deportivo? Azul: sí. Rojo: no. Amarillo: tal vez. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 96 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 97 12.- Bibliografía. ABC. (2006). «El teniente coronel Sánchez Silva, primer militar que hizo pública su homosexualidad». ABC, [Versión digital]. Recuperado el 15 de mayo de 2021 de https://www.abc.es/sociedad/abci-teniente-coronel-sanchez-silva-primer-militar-hizo- publica-homosexualidad-200606280300-1422209844865_noticia.html Alborán, P. [@pabloalboran]. «Tengo algo que deciros...» [Vídeo de Instagram]. Recuperado el 16 de mayo de 2021 de https://www.instagram.com/p/CBiNdEEo1pz/ Albus, H. (2013). «Sale del armario el futbolista profesional Robbie Rogers, a la vez que anuncia su retirada». dosmanzanas.com. Recuperado el 30 de mayo de 2021, de https://www.dosmanzanas.com/2013/02/sale-del-armario-el-futbolista-profesional- robbie-rogers-a-la-vez-que-anuncia-su-retirada.html Alises, Charo. (2018). «El delito de odio. Guía de Delitos de Odio LGTBI». Andalucía: Consejería de Igualdad y Políticas Sociales. 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Por primera vez, la homofobia se sanciona en el deporte profesional. Gracias a la @rfen_oficial y al @deportegob por su compromiso y su firme condena a estos La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 103 comportamientos en el deporte» [Vídeo de Instagram] Recuperado el 14 de mayo de 2021 de https://www.instagram.com/p/COSn406qYkV/ Gutiérrez Santiago, V. [@victor_g91]. «Hoy he vivido un episodio de homofobia compitiendo. Un jugador del Club Natació Sabadell me ha llamado “MARICÓN” durante y después del partido. Estoy MUY ORGULLOSO de ser tal y como soy, pero hoy me ha afectado que un compañero (...)» [Vídeo de Instagram] Recuperado el 14 de mayo de 2021 de https://www.instagram.com/p/CNxsCAyKt9b/ El País. 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Conforme a lo establecido en la Ley 5/2016, de 19 de julio, del Deporte en Andalucía, la Comunidad Autónoma promoverá y velará para que la participación en la práctica deportiva y de actividad física se realice en términos de igualdad, sin discriminación por motivos de orientación sexual o identidad de género. En los eventos y competiciones deportivas que se realicen en la Comunidad Autónoma de Andalucía se considerará a las personas transexuales que participen atendiendo a su identidad sexual a todos los efectos. 2. Se promoverá un deporte inclusivo, erradicando toda forma de manifestación homofóbica, lesbofóbica, bifóbica y/o transfóbica tanto en los eventos deportivos como en la formación de los profesionales del deporte en el ámbito de la Comunidad Autónoma de Andalucía. 3. A través de la Comisión Andaluza contra la Violencia, el Racismo, la Xenofobia y la Intolerancia en el Deporte, órgano colegiado adscrito a la Consejería competente en materia de deporte, se articulan las políticas autonómicas de prevención y lucha contra la LGTBIfobia en el deporte». La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 113 Anexo 4. Proposición de Ley para modificar la Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte. «Uno. Se añade una letra f) al apartado 1 del artículo 1 de la Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte, con el redactado siguiente: “f) Eliminar la homofobia, la bifobia y la transfobia, la discriminación de las personas lesbianas, gays, transexuales, bisexuales e intersexuales, así como garantizar el principio de igualdad de trato en el deporte. A estos efectos se entiende por homofobia, bifobia y transfobia y discriminación de las personas LGTBI de forma directa e indirecta, toda distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en motivos de orientación sexual, identidad de género o expresión de género que tenga por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos humanos y libertades fundamentales o atentar contra su dignidad o su integridad física o psíquica o de crearle un entorno intimidador, hostil, degradante, humillante, ofensivo o molesto en las esferas política, económica, social, cultural o en cualquier otra esfera de la vida pública.” Dos. Se modifican las letras a), b), c), d) y f) del apartado 2 del artículo 2 de Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte, quedando redactadas de la siguiente manera: (Se resaltarán en negrita las palabras literales que se añaden en esta proposición de ley.) “2. Actos racistas, xenófobos o intolerantes en el deporte: a) La realización de actos en que, públicamente o con intención de amplia difusión, y con ocasión del desarrollo de una prueba, competición o espectáculo deportivo, o próxima su celebración, una persona física o jurídica emita declaraciones o transmita informaciones en cuya virtud una persona o grupo de ellas sea amenazada, insultada o vejada por razón del origen racial, étnico, La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 114 geográfico o social, así como por la religión, las convicciones, la discapacidad, la edad, la orientación sexual, identidad de género o expresión de género. b) Las actuaciones que, con ocasión del desarrollo de una prueba, competición o espectáculo deportivo o próxima su celebración; o en los recintos deportivos, en sus aledaños, o en los medios de transporte públicos en los que se pueda desplazar a los recintos deportivos, supongan acoso, entendiendo por tal toda conducta no deseada relacionada con el origen racial o étnico, geográfico o social, así como la religión o convicciones, discapacidad, edad, orientación sexual, identidad de género o expresión de género de una persona, que tenga como objetivo o consecuencia atentar contra su dignidad y crear un entorno intimidatorio, humillante u ofensivo. c) Las declaraciones, gestos o insultos proferidos en los recintos deportivos con motivo de la celebración de actos deportivos, en sus aledaños o en los medios de transporte públicos en los que se puedan desplazar a los mismos, que supongan un trato manifiestamente vejatorio para cualquier persona por razón de su origen racial, étnico, geográfico o social, así como por la religión, las convicciones, la discapacidad, edad, sexo, orientación sexual, identidad de género o expresión de género, así como los que inciten al odio entre personas y grupos o que atenten gravemente contra los derechos, libertades y valores proclamados en la Constitución. d) La entonación, en los recintos deportivos con motivo de la celebración de actos deportivos, en sus aledaños o en los medios de transporte públicos en los que se puedan desplazar a los mismos, de cánticos, sonidos o consignas, así como la exhibición de pancartas, banderas, símbolos u otras señales que contengan mensajes vejatorios o intimidatorios, para cualquier persona por razón del origen racial, étnico, geográfico o social, por la religión, las convicciones, su discapacidad, edad, sexo, orientación sexual, identidad de género o expresión de género, así como los que inciten al odio entre personas y grupos o que atenten gravemente contra los derechos, libertades y valores proclamados en la Constitución. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 115 f) La facilitación de medios técnicos, económicos, materiales, informáticos o tecnológicos a las personas y grupos que promuevan los comportamientos racistas, xenófobos, homófobos, bifóbicos y transfóbicos e intolerantes en el deporte, así como la creación y utilización de soportes digitales con la misma finalidad.” Tres. Se modifica la letra b) del apartado 1 del artículo 6 de la Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte, quedando redactada de la siguiente manera: “1. Queda prohibido: b) Introducir, exhibir o elaborar pancartas, banderas, símbolos u otras señales con mensajes que inciten a la violencia o en cuya virtud una persona o grupo de ellas sea amenazada, insultada o vejada por razón de su origen racial o étnico, su religión o convicciones, su discapacidad, edad, sexo, la orientación sexual, identidad de género o expresión de género.” Cuatro. Se añade un nuevo apartado 4 al artículo 20 de la Ley 19/2007, de 11 de julio, contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte, con el siguiente redactado: “4. La Comisión Estatal contra la Violencia, el Racismo, la Xenofobia y la Intolerancia en el Deporte se implicará directamente en la lucha contra la discriminación de las personas lesbianas, gays, transexuales, bisexuales e intersexuales mediante: a) La prevención de conductas homófobas, bifóbicas o transfóbicas en las competiciones deportivas. b) La realización de acciones contra la violencia y la discriminación hacia las personas LGTBI en las competiciones deportivas. c) La supervisión en el cumplimiento de las buenas prácticas de sensibilización de los clubes, las agrupaciones y las federaciones deportivas en el respeto a la orientación sexual, identidad sexual o expresión de género”». La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 116 Anexo 5. Artículo 510 de la Ley Orgánica 10/1995, de 23 de noviembre, del Código Penal. En el Artículo 510.1, se manifiestan las sanciones para los castigados con una pena de prisión de uno a cuatro años y multa de seis a doce meses. «a) Quienes públicamente fomenten, promuevan o inciten directa o indirectamente al odio, hostilidad, discriminación o violencia contra un grupo, una parte del mismo o contra una persona determinada por razón de su pertenencia a aquél, por motivos racistas, antisemitas u otros referentes a la ideología, religión o creencias, situación familiar, la pertenencia de sus miembros a una etnia, raza o nación, su origen nacional, su sexo, orientación o identidad sexual, por razones de género, enfermedad o discapacidad. b) Quienes produzcan, elaboren, posean con la finalidad de distribuir, faciliten a terceras personas el acceso, distribuyan, difundan o vendan escritos o cualquier otra clase de material o soportes que por su contenido sean idóneos para fomentar, promover, o incitar directa o indirectamente al odio, hostilidad, discriminación o violencia contra un grupo, una parte del mismo, o contra una persona determinada por razón de su pertenencia a aquél, por motivos racistas, antisemitas u otros referentes a la ideología, religión o creencias, situación familiar, la pertenencia de sus miembros a una etnia, raza o nación, su origen nacional, su sexo, orientación o identidad sexual, por razones de género, enfermedad o discapacidad. c) Públicamente nieguen, trivialicen gravemente o enaltezcan los delitos de genocidio, de lesa humanidad o contra las personas y bienes protegidos en caso de conflicto armado, o enaltezcan a sus autores, cuando se hubieran cometido contra un grupo o una parte del mismo, o contra una persona determinada por razón de su pertenencia al mismo, por motivos racistas, antisemitas u otros referentes a la ideología, religión o creencias, la situación familiar o la pertenencia de sus miembros a una etnia, raza o nación, su origen nacional, su sexo, orientación o identidad sexual, por razones de género, La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 117 enfermedad o discapacidad, cuando de este modo se promueva o favorezca un clima de violencia, hostilidad, odio o discriminación contra los mismos». Por otro lado, en el Artículo 510.2 del Código Penal se expresa lo siguiente: «2. Serán castigados con la pena de prisión de seis meses a dos años y multa de seis a doce meses: a) Quienes lesionen la dignidad de las personas mediante acciones que entrañen humillación, menosprecio o descrédito de alguno de los grupos a que se refiere el apartado anterior, o de una parte de los mismos, o de cualquier persona determinada por razón de su pertenencia a ellos por motivos racistas, antisemitas u otros referentes a la ideología, religión o creencias, situación familiar, la pertenencia de sus miembros a una etnia, raza o nación, su origen nacional, su sexo, orientación o identidad sexual, por razones de género, enfermedad o discapacidad, o produzcan, elaboren, posean con la finalidad de distribuir, faciliten a terceras personas el acceso, distribuyan, difundan o vendan escritos o cualquier otra clase de material o soportes que por su contenido sean idóneos para lesionar la dignidad de las personas por representar una grave humillación, menosprecio o descrédito de alguno de los grupos mencionados, de una parte de ellos, o de cualquier persona determinada por razón de su pertenencia a los mismos. b) Quienes enaltezcan o justifiquen por cualquier medio de expresión pública o de difusión los delitos que hubieran sido cometidos contra un grupo, una parte del mismo, o contra una persona determinada por razón de su pertenencia a aquél por motivos racistas, antisemitas u otros referentes a la ideología, religión o creencias, situación familiar, la pertenencia de sus miembros a una etnia, raza o nación, su origen nacional, su sexo, orientación o identidad sexual, por razones de género, enfermedad o discapacidad, o a quienes hayan participado en su ejecución. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 118 Los hechos serán castigados con una pena de uno a cuatro años de prisión y multa de seis a doce meses cuando de ese modo se promueva o favorezca un clima de violencia, hostilidad, odio o discriminación contra los mencionados grupos La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 119 Anexo 6. Mensajes homófobos en Instagram. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 120 Anexo 7. Conversación del grupo de WhatsApp de Jesús Tomillero. «J.T.: Chicos, ¿estáis presentes? ¿Aunque seamos unos pocos? Dani “Flaquillo”: Presente. Tomás FEO: Aquí estoy. Julio: ¿Qué pasa, tío? Carlos Salazar: Cuéntanos. Marcos Diéguez: No nos tengas en ascuas. Yo: ¿Qué ocurre? Su respuesta se hizo de rogar bastante, ya que releí las palabras “escribiendo” y “conectado” veinte veces cada una, por lo mínimo. Pero, cuando la dio, aquella vez el nudo se me formó en el estómago. J.T.: No quiero que Jesús vuelva a estar cerca de mí. Y menos en los vestuarios. Julio: La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 121 ¿A qué viene eso? Carlos Salazar: ¿Jesús te ha hecho algo? Yo: Que yo sepa, no he hecho nada. J.T.: No quiero que ese maricón ande cerca de mí. Ni que se le ponga dura cuando me miré desnudo. No sé a qué venía todo aquello ni cómo se había enterado -seguramente alguno de la dirección se lo chivó o algo-, pero su actitud no era la adecuada. Era una actitud retrógrada. Julio: ¿A quién estás llamando maricón? Tomás FEO: Eso es muy despreciable, J.T. Marcos Diéguez: Jesús es gay, ¿y qué? No tiene nada de malo. Además, estoy de acuerdo con Tomás. Lo que dices es muy despreciativo. Dani “Flaquillo”: Joder, la que se va a armar. Yo: No tienes nada de lo que preocuparte, J.T. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 128 Sin ese apoyo, realmente no sé dónde estaría ahora. Sé que podría llegar al punto en que me resulta imposible seguir viviendo una mentira. Si lo hago, mi plan es retirarme temprano y salir. Podría estar tirando años de una carrera lucrativa. Pero no puede poner precio a tu tranquilidad. Y no quiero vivir así para siempre». La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 129 Anexo 9. Publicidades LGTBI-friendly en la Euro 2020. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 130 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 131 Los fuertes nunca destruyen a los débiles. Eso lo hacen los cobardes y los ignorantes. Alguien fuerte, tiene un carácter humano, cosa que los cobardes y los ignorantes no tienen. Una persona fuerte es compasiva, empática, honesta y siempre lo dará todo por quienes realmente lo necesitan. Sin embargo, alguien cobarde y/o ignorante es malvado, sin compasión, mentiroso y querrá erradicar lo que es diferente. Cuando resulta que ser diferente es lo que nos hace a cada ser humano único. ‘Volar sin barreras’, J. Tomillero. La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 132 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. | Heredia Leal, D. 133 La espiral del silencio de la homofobia en el mundo del fútbol masculino. El tratamiento mediático de la homosexualidad en el deporte rey. David Heredia Leal. Grado en Periodismo. Facultad de Comunicación. Universidad de Sevilla. Junio de 2021.