Sermon panegyrico en la solemnissima accion de gracias, que consagró al divino Salvador el dia 5 de noviembre de este año de 1746 ...

SERMON PANEGYRICO HN LA SOLEMMi ss1ma ACCION DE GRACIAS, QJJe consagró AL DIVINO SALVADOR EL DIA 5 . DE NOVIEMBRE DE ESTE ANO DE ,746. CON TE OfiC/Af LAUD AMUS , Y PLAUSIBLE Fiefta cxpuefto el S*« 1 M s A C R a m e n t o af$¡fte ^ cía de la muy Noblc y Leal Ciudad de Xcrez de la Fron¬ tera , el Ilulmlsimo Cabildo de la Santa Iglefia Colegial de Señor San Salvador , y Mayor de dicha Ciudad , por la agregación de diez Beneficios Simples, fíete Servi¬ deros , y tres Preftameras de las fíete Iglefias Parroquial les de la expresada Ciudad, para erigir feis Raciones en dicha Santa Iglefia , y aumentar el culto: Concedida ñor el Señor Benedicto XIV, por la interpoficion del Sere nifsimo Señor Infante Cardenal el Señor Don L11U A* Bortón Y Fanaefio , Primado de las Efpafias Arzobifpo de Sevilla, y Toledo. ’ DlXOlo EL DOCT. D. JUAli n j¡ o - „„ EL IlL.moCABILDO «JlE? uicHA SANTA IGLESIA COLEGIAL: QU/EN lo dedica ^ ^^ S SAD0 SERENISSIMO SE11OR INFANTE CARDENAL. En Madrid enrulé i; ^ ^ ^ ^ ^^ ^ ^ ^ i con<Ui> Licencias nfcellanas, ano de 174^ r . : ■ ' i t . . • r: m ■ ' : . ■ m m ■ V<- ' ^ , s:j i ■ j • -¡ - 1 f' : ■ M ■ , , y:.. ; /"•'•'fi ! ■ . ■ . : 1 ..'ip '•fcj '>• . / «‘ir i. : ■ . • ;• ín y: [, ■ )A-" . •' A , w| I D ; X L <1 • • • ' \\ . ■ vr. c ja;:;;.?. _.jji ja,í -.ÜCL 0>\ ; i . :«\ ' • ' /.• jAi • . * .-• ti Ott* i * Al - SERENISSIMO señor INFAint e CARDENAL EL SENor d. LUIS DE BORBONs YfaRNESIO, PRIMADO DE Lao Arzobifpo de Sevilla ^ ES PANAS, 5 Y Toledo, &c. SERENA SEÑOR. Orre prefurofo c ; Nilo á agradece] en líquidos rauda¬ les lo que debe a Mar en fus corrien tes: abre fíete bocas, para dar a fu Bienhechor lar gracias: (i) \il H¡ p„ j ' m man emttttur.No con menos o b . tequiólo ímpetu camina nueftre Abadj c W Senec. lih ,44 Abad, y Cabildo, por los fíete que refidimos,á poner en el fagrado de V.A.R. algún reconocimiento del favor que veneramos: hemos co¬ nocido por experiencia lo que nos enfeñó David en fu acertada theorica, que el Mar tiene manos muy extenías : (2) Alare magnum , & Jf 3 * tlofum mam bus : pues fe ha hecho V., A. todo manos para favorecer efta Infigne Iglefia : no dudamos de la piedad de Principe tan So¬ berano reciba, en alguna,efta Oracion Panegyrica , ni de nueíh 3 obligación no poder entregar 3 otra efta moneda de nueftro reco¬ nocimiento j eftando fellada con la Efigie de V. A. y en todos l° s textos tan diftinguida,que no p u 6 ' de fer con otra equivocada, luc¬ ra delito no entregarla áfu verda- de , r , ° ^ >Ueí ' 0 - ( 5 ) í r«/«x efl imayo bac’.ú reddnc ergoejH# ¿Jans & C<efari. CuitaronGordi ano ^ o t r o sPrin . ipes tt. gravai en , e n p u§ monec j as Ja Efigie del Di 0s T u k (a - (4)alN,lodab a J m P ;' r >< q " “ Principe cuyas eran v ¿ • efta inícripcion : Jovlcc r P ° n i a ? A Júpiter Salvador: E n eftel^nT gynco íe ve la luz de aquella f om * bra, pues unió el Orador a l a ¿fi* gie del Salvador la de V. A. lo q U e ’ también nueftro Cabildo ha eje¬ cutado , poniendo la Imagen dé V. A.en nueftro Coro en tal difpoficion ,que le firve de Coroné una de nueftro Salvador, que ea c ‘ { ', i ™ " ' " - Haviendo redbido efta Infigne Colegial del Patroci mo foberano de V A l j dantes aguas oupÁ- ‘ as a ^ u n * o 5 que dieron motivo w Matth. 2 2 . V4 20 .& 2 í . t'4) Apud Athe'J neumVinzan-: tius , Poeta Parm. I • > & .S.i.V.fj 3 X 3 3 •> .d'lú '7 ü efta acción de gracias en los fíe¬ te Beneficios,y tres Preftameras, fuera ir contra la corriente,no ren¬ dir á el Mar el obfequio: dá mu¬ cho ser á una Iglefia un Mar,quaU' do efta de Azucenas, o Lyfes co¬ ronado : afsi diípufo Dios fe col 0 ' cafte en fu antiguo Templo ; fr (5) cit::: (5) Adare:: & labiurn illius erdti quaji labium Caliéis , vel repandi lilii. No hay refpe&o, Serenifsimo Señor , con que el Nilo no nos mueftre fer á V. A. los mas reco¬ nocidos , por mas obligados: puc s fi, como a Mar, debemos mucho» como á Sol, nos precifa no po c ° el obfequio: Tiene los mayores au¬ ges el Nilo , quando el Sol en b Bcyerlmck ^ ^ f ,e ° n & m ita , y 3 ^¿Pkvius tiempo que atendemos en la fa valerofo León, 6 EL SoldeV 0 A?'¿ a r ’ r e f P lin ^ “ r . c l r if , , v * l c ve nueltra Iglecon os mayor e s auges enno- “ e n c r lda ; P u ,“" n ícndo tan refulgente Sol fuera defacerto folie!. tar,parafacaralp u b U c o 1 rana Obra , otra «: N u e f tro vador quiera brille, y ref p i a n d c z ; . capor dilatados, y felices años, en fu mayor grandeza, la Pcrfona’ de V.A. Ser. como la Iglefia, y e f ta Monarquía necefsitan: lo que inceífantemente á fu Mageftad pedi¬ mos. Xeréz, y Noviembre 20. de 1746. SPRENISSIMO SEÑOR, ‘ A L. P. deV. A R (1k , • 1 u s inas obligados Subditos, yCapdl^, o»a. <D.Ah»f, M„ m a Ahm X T ■ 51 CENi CENSURA, Y APROBACION QUE POR UOMíé- Jton del Ordinario did el M. R, P. Fr. Pablo Fidel dt Burgos , del Sagrado Orden de Menores Capuchinos* Cujtodio que ba [ido de ejla Provincia de las dos Caftl* lias , Predicador del Rey nuefiro Señor de los del Numero. Primer Qonfultor de C amar a del Real Infante Ctf m denal , Tbeologo de la Nunciatura de Efpaña , F ^ 0 midador Apoftolico en fu Tribunal t y Académico de r Real Academia Efpañola de la Hsjloria. H E r mofo Monftruo , a cuya apacibilid^ horrible fe poftran los alientos mas domitos : Encanto dulce de las mas erfejí' tas libertades: Deidad tyrana, a cuyas guftoU 5 violencias fe rinde,y fe govierna el Mundo, & el Amor: confufo labyrintho de fus lazos, í Babylonia de fus conceptos,en todo tiene jurudicción, pues embota el penetrante acero c ° 11 tanta valentía, y esfuerzo, que fi no excede. iguala de la Parca a la guadaña : Fortis tft ut mors dileel 10 : ninguno fe exime de fu impe» 0 ’ como, pues, la débil hoja de mi tenue li*» lC ‘ ^ do difeurfo podra, refiftir al rayo de fu mh . implacable 1 Por mas que me efgrima «o» talidad en cada amago , por mas que me 11111 v a una defgracia en cada impulfo,por mas q 11 ^ guie un delito en cada movimiento, 110 ^ puedo apartar de la dominante hoguera ¿e incendio, ni de las vivas centellas de fu f Amo, o Amo l Ya deslumbrada la sia con la avenida de JLuz del mas fup e ll 0 > * ■ ■ pj Planeta jufta , y humildemente tropieza: ve¬ nero 3 y amo , no f e eftrane, que es del Amor a mas reverente veneración el centro : venero el Regio Aftro a quien éfte PAnegyris fe dedi. ea : (obrados motivos para eftc precifo tribu, to fon el mageítuofo refplandor de fu Cuna, y el caudaloío mar de luces de fu Nombre, U »* drticus: lucem donam •, pero él regiítrar tan de cerca la Seremísima generofa planta de fu Tro. no, a mas gloriofa efclavitud me eftrecha, y á mas precita obligación me avaífalla. Amo el fuperiqr precepto de quien ceníurar me man¬ da : aflige a mi defeo el mandato-, peto en aras de un ciego prompto íacrificio ofrezco mi re. fignada obediencia , por no poder defenlazarme de las prifiones del carino aun entre los precifos aby fmos de mi rudeza. Amo del infigne Orador la facundia 3 la aplicación , eldifcurfo 3 y efpecial idea : todo lo manifieftatan digna Oración gratulatoria fiel parto del elevado ingenio del Autor, a cu* yo genio fale anivelada , aguda en los concep¬ tos . fucilen los difeurfos,ingenua en las authoridades,y en todo fábia', cloqueóte, y dulce, dtgna de eternizar fus claufulas, y que ie elculpan con diamantinos caradores, o do¬ rados ápices: Dignum equtdem, auod améis apicipujdejcribatnr. Jí \ Amo, penef. c. 22. penef. 28* penef. 41. verías Encomiendas de las Ordenes, para efpccial utilidad de eftas,y alivio de tantos pobres, como con la faena de aquellas fe alimentan. Penda al lado déla deAbraham fu copia, que fi efte ofrece a Dios grato facrificio en un Monte , y tributa holocauftos por fu hijo *, El Real Infante de Espaíia en el alto Monte , o elevada cima de fus Metrópolis , vota facrificios, dedica vidimas por el Regio animofo efpiritu de fu amado Padre, Iluftrefe como el de Jacób fu Dibujo, que fi los alientos de efte en fus Campiñas anhelaron folo á la poííefsion amable de los votos, levan¬ tando á la Deidad Altar, y Templo5 las inimi¬ tables anfias de S.A.no paran el itnpetuofo gol¬ pe de fus corrientes con la copia de Altares, y Templos, que a expenfas de fus Limofnas cre¬ cen emuladas maravillas del Arte dentro , y fuera de efta Corte : fean en Madrid la Parrochia de San Jufto , y Convento del Sacramen¬ to teftigos. Cuelguefe en el Templo de la Fama por tro¬ feo, como la de Jofeph, fu Pintura, pues fi la piadofa providencia de Jofeph difeurrio íolicito abundancias para remedio de las eftcrilh dades en el campo de las mas notorias aflicción nes j la liberalidad Regia de nueftro SerenissI"* mo Principe , quando gemia fu Arzobifpafi 0 deToledo én las triílés mazmorras de la necet fidad, y en los duros grillos de una fatal epidemía, herido fu corazón de los lamentos , abrió las manos de la piedad , providenciando pun¬ tuales focorros a los necesitados, y efpeciales remedios a los débiles, y enfermos. O Alcalal bien gravado tienes en tu noble corazón eíle recuerdo ! Qué compoficion , y aumento de Camas, qué difpoficion de Botica, qué Limos¬ nas las que expendio en ti tu gran Padre , tu gran Principe, y Dueño, el Regio Serenissimo Luis. Qué inquietud, qué defaííofsiego el de Nuestro Real Infante , por vér aliviados los pobres, peregrina porción de íiis cariños. O Principe 1 qué vivo exemplar para las Mitras, y Purpuras, pues aunque la Mitra ciñe a la ca¬ beza de lucimientos, aprifiona el corazón doloroíamente con los débiles ecos de los pobres* y aunque la Purpura da refplandores al hom¬ bro, enfangrienta con fus afanes el animo, pol¬ lo que vino a decir el Chrifoftomo , que fon tumultuofas borrafcas de inquietud las Dign dades. Digalo, o Regio Luis', tu pecho heridpubUquelo , b Infante Serenissimo » tu cora¬ zón penetrado. Coloquefe; pero adonde vi trémula , y rcnuíla mr pluma» Si de Job, Moysés, Aron, jo- u e, Elias, David, Salomón, copíalas mas glorio- lo: riofas hazaña^ Nuestro Serenissimo Dueño, por aquel béllo difcretifsimo conduelo de fu agigancadd govierno; regiftre, pues , la admi- : ración en el RealTemplo de Xeréz fu Retrato, publique fus piedades el Cabildo, y cante fus' 1 Beneficios el Cororque yo atendiendo a lo que' el precepto del feñor Don Miguel Gómez de Efcobár, Vicario de efta Villa de Madrid, y fu Partido, me intima, digo: que es digna de que fatigue la Prenfa efta Oración erudita , cuya idea es fingidarifsima, y tan conforme la fimetria con la idea, como fi del Alma á la voz no huviera la diftancia de los órganos, en que pe¬ ligran comunmente los conceptos: no contiene efte Panegiris voz que fe oponga a los Sagra¬ dos Dogmas de la Fé,Sacros Concilios, ni Prag¬ máticas de ellos Reynosjpor lo que foy de fentir, puede V.S. dar fu licencia, para quequ a li¬ to antes (alga a luz efta Obra : alsi lo afirmo, falvo , &c. En efte Convento de Capuchinos deSan Antonio de Madrid a u. de Diciembre de 1746. Fr. Pablo Fidel de (Burgos, Capuchino indigno . 1! E í : 3 V ti S u ^fOomcz dTifcobár,Vicario de efta Vilia de Vladrid } coaccdi6 Licencia para que fe pudieífe un-; prinur efte Sermón. Su fec-ka en 13 . de Diciembre de 174^ Pag.i. Cim venerit Taraclitusloznn. 15. Caro mea veré ejl cibus. Ioatin. 6. XEGUTA con tal eficacia por la recompenfa el beneficio , que la tardanza en cor re (poderlo es obícuro padrón , que defluftra la nobleza de mas foberana celfitud. A si mifino fe reprehendía Pirro , por haver dilatado la acción de gracias áErope, afirma Plutarco , (i) pues es tan propria de quien la hace , que la tuvieron los Egypcios por alivio del que la ofrece , aísi Diodoro Siculo. V en la realidad, no se como vive el que no agradece. Es tan precifo el re¬ conocimiento , que ni es fuficiente motivo, que efeufe el dcfintetés del Principe que lo confiere , ni la grandeza del Numen que pro¬ tege : fe echa menos en las Aras, no por lo que acrece a (juien fe confagran rendidos los obfequios , si porque fe eftrana falten del que él A fabí Apud Beyer-í linck verb. Gratitudo . G.foU 8SI, - 0 ) Luc. 17. D. verf, 17. h) ’ ÍApud Bcyerünck verb. Gratitudo. favor ha recibido los cultos. Para nada neceffitaba Chrifto nueftroBién las gracias de diez, a quienes ha vía conferido falud •, y no obs¬ tante nótala falta de política, y agradecimien¬ to en los que no vienen >. y fe da por férvido del que reconocido buelve : Norme decem (0 rmindati funt ?' Et nolrem ubi junt ? Non vjl 'in- ^entus y qui rediret } i? daretgloriúm (Deo , nifi bic. Ya efta claro el por qué efte Iluftrifsimo Cabildo ofrece acción de gracias tan magnifi¬ ca 3 Fá^jfa a todas luces tan funiptüofa , o para alivio de las excefsivas creces , y tamaños del favor , o para defahogar el pecho de los fogtffos incendios de la gratitud , y toda fu inflancia fe empeñaba en que fueífe aprifa : quería fatisfacer a todos: viendo era notorio el bene¬ ficio , intentaba fueífe prompto el agradccfniiento *, pero con el acuerdo r q u e fiemprc ha ido por fus paífos contados de la gratitud el P r o greífo : es efle ( fegun de mi Angélico (3) Maeflro f e colige) lo primero eftimar el beneció . lo fegundo recibir con guflo el -Favor, o tercero dar las gracias, que es lo que pi o¬ rnamente llamamos acción de gracias. No lo ha executado ■ afsi V. S > Eftimando fin el favor , teniendo C 1 mayor gozo qiiando re- Á. ci- cibío el Indulto, dando oy a Dios las mas de¬ bidas gracias ? Y para que todos queden im¬ plícitos en el por qué de ellos cultos , ■ es la a gregacion de diez Beneficios (imples de las flete Iglefias Parroquiales de ella Ciudad, para que con fus Rentas, fe erijan feis Raciones en ella Santa Igléíia, y lo que reliare de caudal fe aplique al Culto Divino, y Fabrica: todo confeguido por la Regia authoridad , y alta pro¬ tección de S. A. R. el Serenifsimo Señor Infan¬ te Cardenal el Señor Don Luis de Borbon y Farnefio, Primado de las Efpañas, Arzpbifpo de Sevilla ; y Toledo. A tan crecido favor , y eílraña merced fe figue tan plaufible Función, Regia-gratitud. Eñe es el motivo que excita, y impele a eftos gratulatorios cultos : conoce •cite Nobilifs'imo Cabildo , que de Dios vienen los Beneficios , por elfo con la mayor íiimiíl fión Ib rinde obfequios, eftampandoen fu co¬ razón el inñrumento de fu dicha , y recono¬ ciendo, que el medio es S. A. Serenifsima. Y queda aun a que fe eltienda la Gratitud 5 Si: fe colige de miMaleítro Angel. (4) Debe * , también hacerfe una commemoracion grado- D. Tfcu apud ia i y quedar una perenne memoria , porque ? ndcm ibi ~ olvidar el bojefoio. h ingratitudnotoria Y ’ ‘lena V.S. cias números ? Pero qué pegunto. Ai fi ha determinado , y oliligádofe efte Ecleíiaf- 1 -. tico Senado hacer todos los anos una Fiefta al Señor San Luis Rey de Francia en fu dia , con el Sandísimo Sacramento explícito , Sermón, Mtifica, y toda folemnidad , por la vida/alud, felicidad , y acierto de S. A. Serenifsima el Se¬ ñor Infante Cardenal , la que fe ha de;conveP* tir en Anniverfario con la mayor pompa, defpues de la vida de S.A. que Dios profpere por dilatados fiólos. Y para cumplir con todo, ha ofrecido cantar todos los años una Miífa a la Milagroíífsima, y peregrina Imagen del Señor Crucificado , con Titulo de la Viga , que en ella Santa Iglefia fe venera por la fallid del Excmo. feñor Marqués Scoti , que tanca pren¬ da ha tenido en la gracia que celebramos, y por fin de los dias de fu Exc. fe ha deconmu¬ tar también en Anniverfario. Y para obviar equivocación , noto, que no esoy la Fiefta del Señor San Luis , ni la Miífa del Sandísimo Chriíto de la Viga mués tienen afsiguado proprio , la una fu dia , y la otra fu Altar. Es, pues, la celebridad que aplaudimos, ac¬ ción de gracias al Salvador del Mundo, en qü* efte fiempre iluftrc , y venerable.Cabildo 1* nnc c os cora 2 ones, por la agregadtín de Beneficios Pimples de las ftete Parroquial Igle, Igleflas de efta Ciudad, con la difttibucion infinuada , concedida por el Señor Beriedicto XIV. que Dios profpere , a inftancia , y peti¬ ción de S. A. R. el Seienifsirno Señor Infante •Cardenal, a cuyaincerpoficion, authoridad, y benevolencia reconoce efta Santa Iglefia tan itngulair favor , con Mida de Trinidad , pr Ci¬ pria de efta Función, (fegun Ritos Sagrados) prefencia de Chrifto nuellro Bien en el Sacra¬ mento , y para complemento de fu jubilo , la •afsiftencia de efta muy Noble , y muy Leal Ciudad de Xerez. Efte es el aífumpto con fus circunftancias, que no necefsita ponderación para ver fu magnitud , y mas quando ha ha- Vido en el tiempo eftrechez. Qué gozofo > feftivo , y alegre fube Ezequias al Templo a darle a Dios las mas debi¬ das gracias! Suelta todos los buelos al pecho , y todos los efpacios al gozo , y entregado todo al jubilo , compone un Cántico , en que ben¬ diciendo al Señor, confieffahaver recibido los mas crccidosfayores de fu liberalidad , y aífegura, que permanecerá en el la gratitud todo lo que lé durare el vivir: Et Ejalmas (5) nofh) tros csnUhimus, cunñis diebusS>,u no/lr <e. Conf 8 7Cc ¿- gratulafe con fu Mageftad , cantándole un vfj-iQ. Hyihno j.én que publica la mas rendida acción de Leo ckCaftro líl \(úsap j8 pag, 6n, D. ( 7 ) Idem fup. etttndem eodem cap, fol, 62}' A. .de gracias fu récoiiociniiento : ScripturaEzechite* Interlineal: Agcnsde beneficiogratlas-. Divulgofe ella demonftracion ,, para que fueíTe común el jubilo , y Dios fe nugnificaíTe con tan areétuaíos rendimientos i pero no fabrémos con qué refpe&o fe tributaban al Señor obfequios tan plaufibles, y fe ofrecía áccioií de gracias tan feítiva ? Si, dixo el dodo León deCaftro, los cultos fe confagraban a. Dios, .comoque fehavia de humanar , pues lobre •aquellas palabra^ del Cántico : Qata non ( 6 ) in¬ fernas confite hitar tibí, expone: Cum Verter is, (J 4 homo facías fuer.is , porque no te ha de rendir clabifmo refpedoíos pbfequios, quando te hicieres hombre r como 16 cxeeutxnyo oy revev xente iSicat , ego kodie, Y reparefe, que el termino, que miraba el culto , eralnb como quiera, a Chriílo Señor nueífro , fino como Salvador (advirtió el citado ) Hebra icé :::: cjl (?) ad falvahdam \ con que a Chriílo Sal¬ vador le tributaba obfequios , le rendía cuh & ? J$¿áítÍTovBtik l e dabíugrácias pofel re* cibido beneficio \ intentando qnei todos le entregaílfcn los corazones r y queriendo qqc fe j a OL ^ us pechos por vidima de fus fiolocauLtos. f r , ; , , , ■ Al :>>< ■ Qué le hafucedido a Ezequias? Qué le ha venido a eflfe Hcl'Oe ? Qijé merced de Dios al¬ canza ? Qqe todas 1 c parecen cortas exprefsio- Ues de fu jubilo, y no encuentra inficienteex¬ plicaciónde fu gratitud ^Qué iEl haliarfe' enrobu decido : gre e , {%)fáñaVite. iEl- Abiiíerife: Ideó ejjet E^ecbiás (?) pofl ifiam fanationaii roh/tior. Para cuya feguiudad boíyio el Sol diez lineas en el Relox; deAchaz: Et téteafus (i o) vft Sol decem Unen. Intervino el decreta de un Profeta: Ecce ego (j i ) revertíficiam:::: in boro - hgioAcha ^ in Soléretrorjum decem linea. Oíagrada letra, y lo que encierras de myderios! Es cierto, que a no fér tan copiofa de prodi¬ gios, no fe pudiera encontrar tan raro afíump- to *, porque Función de tales rafgos, fojo f e mirara copiada donde fe hallen multiplicados los portentos. Quatro cofas noto deíde luego en el Texto, para proceder con claridad en níi Panegírico : la primera , ün Principe que fe ehrobüítece: lafegunda, un Beneficio', q u e aílegüra: la > y la quartá, - 'f , que conííevas fuerzas e origen Re- ^icacion , y cuir 6 i W > que 10 tercera, el Planeta que lo executa el Oráculo que lo determina. Lo primero, elHeroeinfigne guib tan edraño favor en las nu con que fe miro fortalecido, era d gio, tuvo Ungular , y>:pr.opria aj ( 8 ) Rcg. 4. cap. 20. A.verf.^, (P) Abul,, in 4, Reg* cap. 2 o. q.iZ.C. . (}o) , Ifai. ¿8. B. verf.%. (11) Ifai. ibidem. .. 1 i bn) Claud.Rot.<¿¿ y/t'Sanfior. u jan, no permanecieron eftables, ni tuvieron fixas fus Eftrellas , afsi las fiete Parroquiales Iglefias no han permanecido con fus reflexos eílables ; pues al moverfe para influir , cedie¬ ron parte de fus refplandores , para que el Sol Principe diera , y aumentara las diez linéas al Relox: de modo , que fue«pteciíb que fe no¬ taran con novedad las Efpheras *, para que ad¬ quiridle el Relox, o Iglefialas diez lineas nías. Ai es nada lo que pedia Ezequias, un privile¬ gio , que incluía diez Beneficios, para que era menefter mover fiete Iglefias, o Cielos, que no tuvieífen fus luces fixas. Ya debe notar nueftra atención, b admirar nueltro refpeclo la Regia mano , que dilato con diez horas mas fu efpacio al dia, y dio tan lucidos refplandores de gloria al Relox. De quien, pues, fue elle tanfuperior impulfo,que fe llevo el acierto, y lucimiento en fu rafgo? Y ve aquí 1 Q tercero,a que pide reflexa el Tex- e°i j , Un excc lfo Principe, quiero decir el > dc los Aft r os principal, y de los Planetas upenor , el que dio tan extenfi, y refulgente ues yaefta claro fer un Principe Luis,' porque e c nombre fe interpreta el que di kiz ; Lvdrttcns quafilucem donará, (17) noto Glauuia Rota. Y quien, fino un Sol, le hut vic- viera conferido a eftalglefia tanto refpiandorJ Juzgo no fe puede dar de S. A. Serenifsima Hyeroglifico mas proprio *, porque fi tiene la primacía entre los Planetas, en mas hermofa, y resplandeciente efphera de luces goza S. A. el primer lugar , fiendo de los fenores Obifpos deEípaña, clarifsimas Antorchas : Vos cjtis lux , (28) el Primado. Si eífe lucido Aftro es¬ parce en dos Emifpherios fus reflexos,con ma¬ yor golpe de luz alumbra S. A. los dos dilata¬ dos Arzobifpados de Sevilla, y Toledo, comu¬ nicando a un mifmo tiempo a uno , y otro los refplandores, y excediendo en ello al Sol ma¬ terial , que quando a un Emifpherio fu luz le confiere, el otro de fus reflexos carece : íi goza el Sol gages de Rey , nueftro. Principe tam¬ bién viíte Purpura, y tiene en fus venas la mas Regia fangre; Glorienfe en buen hora los Perfas , venerando al Sol como Infante , que ad¬ virtió oportuno Villarroel: (2,5?) Sed in térra, quafilnfantem , fcilicet Solem adorabant , que aca aplaudiremos un Infante , como un Sol: aora entiendo yo, porque a elle le pintaban los Egypcios^ con la mano derecha llena de gracias, notolo Vincencio Chartario : Apollo pmgebatur (30) dextra babens granas *, pues quien havra, que no publique £ S. A. Sereniffima (28) Matth. 5. B. verf.i^. Villarr ,tom % Thaut.q, dí n % 9 . \r {l ° l Eme. Chart apud Villarr tom. 1 .Tbaut ¿•Didafc.ii n* 6. ( 3 1 ) Villarr.íow.3 Thaut.n, In Expofít. rü fimaconla mano llena de gracias, al ver el generofo garbo , y liberal bizarría, con que a ella Iglefiaíadifunde, canpropriade fu ma¬ no , que güilo S. A. corrieíTe por la de fu Agente, que tiene en Roma, tan peculiares de fu mano, que folo a fu fuerza, reprefentacion, y authoridad confieíTa ella infigne Colegial, una, y mil veces agradecida, de ver tanto fa¬ vor. Aun nos aleccionan mas los Chaldeos con fus Gentilicas fombras *, pues quando mas ob- Tequiofos le tributaban al Sol rendidas vene¬ raciones , le miraban para el culto brillando entre cállales fu retrato : hnago Solis in chrif* talo($i) perfpicua inclufa fuit a Chaldeis . Ay cofa mas cítraña? Sino es que diga mas impro¬ pria? No era mas reverente culto de eífe obje¬ to , como Deidad , que fe terminara el obfequio a la foberanía mirada en sí, como en fu-* gctoproprio? Que no refpstandola en ima¬ gen , que aunque no medio , es fugeto eílrano ? No , no , q UC 1 Q difeurrieron con acierto los Chaldeos •, y fi erraron en el culto , como Gentiles, acertaron en el modo, como diferetos > pues daban afsi a entender , que fe mira-' ba tan perfeóhmente copiado en aquel retra¬ to el Sol, que fe juzgaba, mas que fmiilicudj pro- 17 propricdad, y apenas fe podría diítinguir en¬ tre el Sol , como que en si brillaba , o como que en fu imagen refplandecia : el ponerla en¬ tre vidrios explicaba , querían fuelle perpetuo el obfcquio \ pues para que fe conferve alguna cofa, fe dice en nucftro Efpañol , que entre edítales fe guarde , afsi los Héroes al Sol apaííionados , pero con mucho mas acierto los perfonages a S. A.Serenifsima reconocidos, de¬ terminando difereto fu Eclefiaítico Senado, veneremos oy un Retrato de S.A.R. que ha de colocar en fu Choro, para perpetua memoria de fu agradecimiento ; pero tan hermofo, tan bien difpueítos fus colores, que parece fe traxo , o traslado a la copia el mifmo original. Aora si que ajuíta bien la opinión de Vatablo, el Burgenfe, (3 1 ) y Arias Montano , que afirmili no poder Ezequias defde el fitio donde fe hallaba regiftrar la luz del Sol en si , y f 0 l 0 podia ver fu fombra > y ve aqui lo que le fucede a elle Venerable , y ilufije Cabildo , pues defde ella Ciudad , donde refide , no puede ver á S. A. en si, fino en aquella fu efigie o Retrato. ^ 3 No puedo omitir lo que advirtió la erudi, cion del Abulenfe : dice , que i elle prodigio, fo movimiento del Sol, fe figuio d de losde*, más h*) Vatab. .& all| cit. á Cornci. v : (}¡) Abnl.iil4.Rcg i-ll-F- Cxen.i .B.verf 16. i u 5 ) Apud Corn. Alap. in Gen, t.i, vcrf.16. 18 mas Alhos: T>icendum ergoXi $) alió mofo JcU licéty quod omnes Coeli moti /mt:::cum ipfo Solé:: & nihil mugís potuit inoren Sol in Zodiaco,quiñi c^teri/P luneta::: & i/lo modo fattum efl,quundo ípeus fecit(lare Solem tempore lo/ue : num non J olían Sol ¡htit, Jed etiam c ateca AJI cu : Luna iwncfüéJletit , y por configuiente el de la Luna; y a la verdad , no podía dexar de fer afsi, por¬ que fi es la que fe íigue al Sol: Luminare (3 4) majas::: Lumhiare inmus, rail infeparable, obfequiofa.amanee de el > que fi alguna vez me¬ dia enere uno , y otro Plañera tierra , al punto manifieftafufentimiento 3 ocultando fu hermofura con fombras, que demueftfan fu do¬ lor. Es también la Luna ^uien en las mas ar¬ duas dificultades defeubre claro camino, y en las mas obfeuras dudas abre fegura fenda, no¬ to Epitedo : (3 5) Hoítis ocultis . Y a fe havra re¬ parado de ella letra el dibujo: Si, pues eíbi mas que claro fer el Excrno. feñor Marques Scqu , a quien con propriedad manificífa bnante Luna 3 que infeparablemente aísifte , y obfequia al Sol refulgente del Señor Infante: una clarifsima , q ue en los mas arduos negó- Í-T a re ^ ° cqmino > y en fir claro , y so¬ lido dictamen fe halla feguro de las mayores dudas el acierto ; quando todos lo callaran, lo *9 Voceara eftainíigne Colegial Igíefia ; pues en el favor , y indulto que celebra, ha tenido tanta parte la alta , y labia conducta de fu E xc. Ya voy a fatisfacer el reparo, que eílará ha¬ ciendo la difcrecion. El Sol por si no podia agregar ellas diez luces al Relox , porque no alcanza ello fu authoridad i y es tan arreglado en fus operaciones, que no fe toma jurifdiccion que no tenga: luego fue de otro mas alto impulfo el confeguir el Relox de ellas luces el aumento. ConfieíTo fer eíloafsi , porque li¬ gue mas alta difpoficion, de quien para ello tie¬ ne facultad. Pues ellos diez números que le agregan, quien esquíen los determina? Oí fue por fuperior decreto de uno , que aunque hombre puro, por fu boca hablaba Dios: Ecce ego revertífacíAm::: (36) in horoUgio Acba^ in Solé rctrorjum decem hnets. L e dixo Ifaias,Evan¬ gélico Propheta , por quien manifeílaba fu determinación la Divina Magellad, que es lo mifmo que en la Catholica Iglefia fucede por el Pontífice Romano , yennueftro cafo fue y fe hizo por Decreto de fu Beatitudfcfta aeregacioii de luces , como allá por h iU “ 4 «IpWora, hallando-' kpor determinación , y indulto deh Señor-' C1 Be- (! ' 6) Iíai. ¡ 8. verf % 8. Ü7) Rcg.4.ííjp,20 A. ver/ 15 . m Gen. 1. A, verf, 5, OP) Leo de Caftr. in Ifai.f^.38 faLóij. 10 Beaedido , con diez Beneficios, aumentados fus reflexos. Se le ordeno a eífe Religiofo Perfonage, exprefsivo de efte Cabildo venerable, y iluftre, no dieffé a Dios Las publicas gracias halla el tercero dia : fDie tertio (37) ajceníes Templum !Do?nint : de modo , que hafta que regillraífe tres dias, o vieiTe tres veces la luz, que es lo mifino: Appdlalpitque (38) lucem die/n > en las que brillaile fienipre uno, y el mifino Sofique divídelos tres dias con fu luz, no havia de manifeftaren obfequio fu agradecimiento a Dios, como Salvador: Fiebraicé::: (3 9) e ft ® eHS ad/ahandnm. Ay mas menuda circunftancia? Tres lian defer los dias, 6 tres las luces, que tienen de brillar , y precifamente han de ante¬ ceder para manifeítar el rendimiento , y gra¬ titud } Si, que elfos tres di as, o luces: Apella- ^itque lucem diem y que las divide el Sol, fiendo fiempre uno , y el mifino , esclarifsima exprefsion de la Beatiísima Trinidad , y fue con efh circunítancia dibujarnos la de celebrar acá con MiíTa de Trinidad efta Fiefta. f í" ^ a r a n ° P o co re P ar ° e s, qne nada le habla , o menciona del Euchariftico Sacra¬ mento , yes muy denotar en aífumpto tan foleinne, y feftivo. Como ^ pues, faltar podía ¿ j ran tan noble circunftancia ) Notefe , que aquél Cántico , que confagroEzequias , publicando fus rendidas gracias y era un Carmen (4.0)Eu J chariftico, y fue configuiente lo hicieífe afsfi pues mirando á Dios como Salvador hecho Hombre en viva Carne ^ donde le podia en¬ contrar nueítra Gratitud en la tierra > fino en aquella fineza Euchariftica } Ademas, que ce^ lebrandofe oy la confecucion de una -gracia, que es una maravilla , razón es fe aplaudiefle con una maravillante comprehende todas las gracias. Aun no fe contento con tan feítivas expreE íiones de jubilo , para maiíifeítar los crecidos tamaños de fu gozo, fino que eítendiendo a nías fu placer , celebro fu nueva adquirida fuerza con unos Principes , que por fu gran¬ deza reprefentaban de iu Soberano la perfona, con quienes tuvo finguiarifsima eftrechéz , y aniiítad, citando en todo tan unidos como hermanos : eíta venida fue para Ezequias de ef. pedal complacencia, y el verlos para cíteáfíumptoen íuCaía, dcfuninia alc°ria : JL/ittatus e/i (4. i) autem in «¿yen tu eorum E^áiasy Vera para con ellos tan intima , y familiar la, confianza , que ningún fccreto a eítos'Pérfo- «ages le efeondu: Hm/kit ytrbuni , quoi im (40) Cor n. Al. lile. (40 Rcg.4.f^,20 C. ver/ .13, (42) mnjlraret (41) eis Encinas ¡n domo fuá. Por Reg, íbidem* e jj 0 con e jl os con g r atu i ^ fU dicha, y elfos Hé¬ roes le dieron la enhorabuena de fu felicidad, conocida, y admirada por la novedad del re^ tfogrelTo del Sol , qué oporcuno el doóto Padre Cornelio: Tüm a?nuiti¿cauja::: (43) ut E?e~ ( 4 i) # cbi¿e fvutatemgratularctur , tüm ut de portento k®c>fcilicet Solis Iteritátem , modum , < 5 T cau/atn imiuireret. Sino me engaño es efte faceífo co¬ pia puntual de lo que con tanto aprecio , y eflimácionoy fé vqaqui en la unión eltrecha, y amiltad intima de ellos dos muy iluftres Se¬ nados- y pues no tuviera completo fu gozo elle fie-mpre venerable magnifico Eclefiallico Ca¬ bildo, a no ver con la refpedoía , y amiga¬ ble correfpondencia, que concurre a fu aplau¬ dida dicha ella muy Noble Ciudad , reprefentando a nueílro Monarcha excclfo , afsi como aquellos a fu Soberano i pues no la juzgara cpnfumada, a no verla con lu afsiftencia enno olee ida : L^tatus eft tn adlaentu eorum. Con circunllandas tan plaufiBles celebra ella fiempre infimac Colcoial la acción de gracias tributándole al Salvador los mas ren¬ didos obfequios, ofreciendo a fus Aras los ma¬ yores cultos , encendiendo en fu Altar el nía* fagrado luego , abrafimdo en Rclimofo Sacri-. & fi- *3 ficio el oro puro de fus corazones > adorando ' reverente anueftro Soberano Dueño , ateii- | diendo admirada fu§ altas providencias , con que le difpenfa tan copiofas , y excefsivas gra¬ cias-tan multiplicados favores > y tan repetiddos beneficios y que punzaran continuamente el agradecimiento y y brillaran fiempre en el culto. Efte es el todoque oy fe aplaude , y magníficamente fe celebra : para que yo pue¬ da en algún modo elogiarle 3 neceísito ínterpongan V, Señorías con María niieíira Se¬ ñora , una Oración , aunque tan breve 3 como una AVE MARIA. £um (ti) Apoc.4. c.S* Tigur. Arias in verfioitt 4, Apoc. n*9» _ (14) Ifai. 4* v'r[>y A . la-granaezadel Señor :\.In mdgnificentU } i?- glond t i?frufyys terr&Jubltmis» Áy cofa ? no bailaba uno folo , que publicarte fu reverente apláufo , fino que tres han de fer? Si, o para explicar una gloria tan fingularmente extra¬ ordinaria , que no puede ceñirfe a un termi¬ no , y es menefter para declararla muchos y b para dar a entender, tributaban afsi las mas rendidas gracias, que porerto los vivientes delTrono protextaban tres.veces de Dios la excelencia, para rendirle de elle modo las gra- I cías , noto Tigurio ; (x 3) pues aquella tan reverente acción de gracias publiquela en tres voces el Texto, para que fe conozca era, có¬ mo el nueftro, gratulatorio el áiTumpto : bi J tnagnificentia , gioria : : : /ubítmis. Aun profigueel Texto deícribiejido lo que hizo mas gloriofo el aplaulo, y p^ia V.,S. circunílancia de muy fmgular aprecio > tan inr mediato, que parece noTiaver acabado de ponderarlos adelantamientos,.de Sion , o de f a P 1 incipal Iglcfia , q uand° rcCUcr ^ a lumna nube de protección, y hermofo Ph.V nal, que defpedia brillante luz : fit ubi inW' catus ejt nubem per diem : : : (í 4) V fplendoreW W h> noble. Y quien es ella, T lC tm u nida cíU .\ Sion > O > Columna, fon ^ fe- fénores Cardenales, noto Alapidé : Columna práfertim Cardinales 3 ( i 5) qui::: SedéWjlsr Eccíe- Jhm %omanam fuffuUiunt: Efta defpedia luz, liube que protegía, donde fe regiftraba la Pur¬ pura mas lucida : Spléndorem ignis flammantis: no me admira, porque fi ( como advirtió Sé¬ neca ) mientras mas alta fe coloca la Purpura, mas refplandece fu grandeza: Turpuram::: quó melior 3 (1 6 ) faturiorque eft y e ó oportet altiüs te¬ mas , utfulgorém fuum oftendat : citando en tan elevado fitio, era indifpenfable defpidieífe 1 -os mayores reflexos. O Serenifsimo Señor Infante i Columna en la Dignidad Cardenali¬ cia, nube de protección para efta infigne Iglefia, lucido hermofo Phanal , que defpide la mas refulgente luz : Ludo^tcus 3 qua/i lucem Aonans : en quien brilla tanto la Purpura, eftando colocada en fugeto de la mas alta , y Regia Gerarquia , como , pues, fe podría feparar de los adelantamientos de eftalglefiala memoria de V. A ? Ya fe ve por que el Salvador tanto fe glorifica , pues fe atiende de fíete Iglefias ob¬ sequiado el esplendor de fu Templo , a quién tan unido ella S.A. cftendido. Publique Ifam que efta es la ocaílon de la magnificencia' del Salvador: la d,e , 11 a erit :: : ¡„ ma gn , ficm¡a , tí' : h die illa Semacb. Ello (15) Cora , i n Cantic. Cant. cap. 3. verf. 10. (16) Sercc. i ib. j. de Quaftion» Natur. foU 690 * í*7>' Exod.25 . 1 Vtrf. 31 . 32 i 7* ~ Efto efta bien y qiíc por todo lo dicho (ea) aquí, y quando el Señor Te obftente > y exalte: mas gioriofo \ pero no fkbrémos la razón de cita tan excelía > y pafmofa magnitud > Por que^ pues, aora que con tan Angulares ¿y lu¬ cidas circunílancias manifieíta Tu admirable ío be rama, ha de brillar como nunca fu gran-, deza ? A ver f repare elle Texto la difcrecion, que juzgo me tiene enteramente de explicar. Éa Moyses, mira que has de fabricar un Candelero y íobre que íe han de poner flete An¬ torchas : Facies , í? CandcUbrum:::jex (17) ca-, lamí ¿grciiitritur delateribusfacies^ lucernas feptem , p*.pones eas fuper Candelabrum . Su¬ pongo era predio fueífe Moyses a quien eítec empeño fe encargaífe ; porque fi era Principe: de fuperior authoridad , que defpedia de si brillante luz, hermano del Suinmo Sacerdote Aaron, como los feñores Cardenales del S unímo Pontífice i y tenia otras muy proprias feñas , por todas no dudara el menos advertido (ii es que lo puede haver en Auditorio tan dticreco) dibuja muy propriamcnte al Señor declara' A ^ 0 I ;§ 0 mas > que quando Dios le declara a Moyses haver ya dad Q ¿los Artífices ^cienc^.papac^ftruir ^Cand.ehro , le trego unas Tablas con die* M en * efi 3 con d\ez MandauiientpSí cl ] que 3Í que Le confirió otros,tantos Beneficios: confia del 31..del Exodo* ( t 8) : M ando fabricar tam¬ bién el Tabernáculo R uienfrjue rnlht SanH^a^ rium:::(1 $),fiaes Candélahrum. Dibuja efte Tabernáculo un Sagrado Templo-, es co¬ mún , y no feo., para que afsi fuera puntual figura del nueftro., que. aunque proprio , no firve mas que de prefiado : íuplia por el que havia de confinar Salomón. O magnifica Iglefia, fi te verán nuefiros ojos, concluida ! El Candele.ro equivalía a fíetepues ademas de aludir a los fíete del- Apocalypli,. contenía en si Hete luces , y por.configuientc fymbolizaba íiete Iglefias. En el Tabernáculo, b Templo (como hemos dicho) fe veneraba el Arca, que réprefeiitabaa Chri.fto , y fin duda como Sali¬ vador , fiendo efie Titulo por, el que la cono* cian los Eilifteos : clamaban , pues, era la qué falvaba a los ifraelitas. Las feis plumas , qite tenia el Cándele,ro , dibujan fin dificultad< los feis Doftores, que en los Racioneros a efta Santa Igleíia fe aumentan 1 6 e x culuuú cieniur de lutertbus y prdenan^e tanta luz a dar rendidas gracias a efe Suprema íVügefiad, como por muy grande , y excelc.ite''Vavor > ) ilgmficando ello el miHnb Cafetero (como .advirtió el dpóto Padre Ricardo ) Candela- " ■ *’ J . E t>rum 03 ) Locutufque efi Do mi ñus adMoyftn di cens : : : & in cor di' omnis eruditi pofui f’apientiáy ufi facéant::Can dalabrum pu~ rifsimumwwz dedit quoqus, D cminus Moyfi comí plctis hujuf-i cemodi fer^ monibus :::: duas tabulas fidptatdiau £>'/.Exod. ir. (rp) Exod. 25. A: D. vsrL S.^31, " ¿2 O) Ricard. de S. tfit.de fomno Ntibucod. Levit. 24, A. (22) Lyra hic. ?*' 3 ) , Glo£ Moral. 34 bnim ( 1 0 ) babens feptem lucernas::: efl adgratifa rum aBionempyo::: beneficias. Eíto fupuefto , dificulto : manda Dios en el 24. del Levirico, que ardieíTen 3 y brillaren en elGandelero fus luces, advirtiendo, y de¬ terminando el tiempo: Tonetque eas:::{ 2 1 ) a %efpere u/que.in mané coram Domino. E11 la no¬ che ,, defde la tarde a la mañana , han de lu¬ cir : Alpefpere (ti) ufque in mané:, quia in mané omnes extinguebantur , porque afsi que llegaba el dia fé apagaban. Ay circunftancia mas rara, y al parecer mas prolixa, que fe han de colo¬ car , y rcfplandecer las luces no de dia , fino de noche? Mas bien dixera yo que brillaran, no de noche , fino de dia, para que regiftrandolas los Ifraelitas, abrieífen los ojos de fu confideracion , a que fe figuiera lamas rendi¬ da veneración de laMageítad ; mas encender¬ las de noche, quando entregados al fueño no contemplen fus brillos, no sé qual pueda fer el motivo. Pues efta claro. Es la noche fymbolo de efte figlo , y vida prefente: la Moral: ^efpere (23) u j^ ue tQtQ tem p 0 r e *it¿ rf'T' en c d a no fe puede regiftrar con viíta clara de Dios la Gloria : Non míe bit me bomo,isr Yéet , el dia es dibujo de la vida eter¬ na i pues de noche han de brillar cíTas luces. 3 $ entonces las Antorchas, o fíete Iglefias han de concurrir con fus reflexos , para obfequios de Chrifto, como Salvador , haciendo perpetuo fu mas reverente culto: Cuttu, r tiuque (z^per¬ petuo , porque fi en ella noche, o vida preferíte no fe obftenta la Mageftad Divina con manifieftos refplandores de fu Gloria , de modo, que le atienda , y regiftre nueftra vifta, lo que fubílicuye , o puede fuplir, y equivaler , en lo que cabe a los reflexos, que en la triumphante Jerufalen defeubre, es que con fus bri¬ llos den a Dios en lo pofsible eftas fíete Igle¬ fias todo aquel lucimiento , que obftenta en el dia, o manifieíta en la Gloria: Tonetque eas- a Ivefpere u/que tn mané coram (Qomino . Que fea efto afsi , juzgo que lo perfuade San Juan mas que bien > porque fi los refplan¬ dores, con que el Señor en el dia de la Gloria brilla, fon tales, que a los mas perfpicaces ojos ciegan, como alia San Pablo , que aun con ellos abiertos , nada vía i üt Jv.btto vrcumfulcit (t 5) eum lux de Casio : :: apertifque oculis^nihil vtdebat: a cite mifmo modo, y tmejantemente los reflexos, con ciuc eftis fie- “ coa fus obfequios hala que fe obftente la Suprema Mawíbd , can enfalzada ea la noche de ella prefente vida , fapliendo E 1 por ? 2 4 ) Lcvic. 24. A¿ verf.j r Ador. Apoft* cap.y.d.Ó'B Apoc. r. D. vsrf.ij. Match, i 7, vcrf.6. A. por los que mahifiefta en la Efphera ydeslurrlbran del todo, fin poderlos regiftrar nueftra vifta. Alia en la Isla de Parlamos San Juan , al preféntarfele una Mageftad , cegaron de cal fuerte Tus ojos al golpe de tantos brillos , que entre parafifmos, y defmayos , cayo en la tier¬ ra como muerto : Et enm (zS)idijjem eum y ceadi aJ pedes ejus , tanquamviortuus, Ay cofa mas particular } Un Aguila, que fe llega a re¬ montar tanto^ que regiftra lo Divino, hablan¬ do confingular acierto : In principio erat Verhnm ,q u e como Aguila generofa le es muy proprio mirar al Sol de hito en hito, afsi llega á eaeraora entre mortales defmayos? Que en el Thabor fe rindiera , y cegara a la fuerza de las luces, no fuera eftraño , porque entonces era la primera vez , que atendía de eíTa Ma¬ geftad los reflexos \ pero que ello le fuceda en C 1 rapto de Pathmos, quando ya tiene efpecic de lo que es Gloria , ofrece grave duda, y no ooftante en el Thabor no desfallece , ni cae con luces tan refulgentes, porque no fueron eftas , fino las voces las que lo rinden : Et au¬ mentes (z 7 ) cecidenm , y aca en elextafis Cola el ver lo pufo a punto de morir: Et cum vV dijjem «nn, cendr ad pedes ejus , tanquam mo?- tuus. Qpe Gloria, pues, es ella tan excelfa > Y, - í — ' ~ JT > foberana , que fe niega a tan perfpicaz villa, y fe efconde al rcgiftro de tan linces ojos?Qual havia de fer , fino con la que brillaba el Perfonage tan fublime , fiendo la hermofura de fu roítro refplandeciente como un Sol: Et fa¬ enes (2.8) ejusficutSol. Suspies eran encendi¬ das brafis, a quien fervian de viílofo adorno fíete Candeleros: El canter fus >Yidt /extern (z 9) Candelabro, aurea : ¡n medio feptem Candelabrorum aureontm , funilem filio bomniis : : : C 7, pe¬ des ejus fimiles ata i Choleo . Pues note ya la difcrecion , que los pies fymbolizan un Trono, bAltar, afsi'eldodoPadre Alapide : Denique, (50) in hoc Choleo Líbano u : alluditur ad Altare. El Heroe, que tan gloriofo , y foberano fe defeubre , era el mifmo Chriíio ( fegun las Gloíías (31) Ordinaria , y Moral) Que fea co¬ mo Salvador , nos lo dice la hermofura de fu roftro y con tanta claridad como el Sol, pues, roílro de Sol es proprio de Salvador : Onetur 'bohis:: SolIufhti¿,vr (31 )feanitasin poníais ejus. Les fíete Candeleros ya he dicho equivaler á diez en el refplandecer , y que lean flete Iglef a s , el mifmo Texto lo dice : Et Candelabro feptem: (33) /eptem Eecleji& Ju n t . Bien } y c(fe Trono , Altar , o Templo tiene algún diftinti- Xo l Pues no fe ve , que era el Salvador quien vsrj\ 16. ( 2 9 ) Apoc.i.C.C^ D . verf. iz. 13. & 15 . (}o) Corn.inApoc cap. 1 .ver/. 15 (Ji) GIoíT.Ord. & Mor.hic. Malach.4. Ai ver/'. 2. ( 33 > Apoc. 1. Di verf.zu Apoc. vtrf.^ (H) i. A. 38 en él fe veneraba ? No 'fe nota, que el Trono de eífe Señor fe mira afsillido de fíete Ange¬ les , ello es, fíete fuperiores, y fabios Minif* tros, que principalmente le tributan obfequio? Et djeptem Spirttibus , qui in (34) confpetlk Toroni ejus funt> Luego quando el Salvador, que fe halla exaltado en fu Trono, o Templo, de fíete Efpiritus principalmente cortejado , y ellas fíete Iglefias le tributan reverentes copiofas luces, para que gallen los brillos en continuo, y extenfo culto de la Mageítad de eífe Señor en fu Templo, es tal el reflexo de Gloria, tan copiofo el golpe de luz , y tan fin-* gularmente brillante el refplandor , que a la mas generofi Aguila deslumbra , y entre fus lucidos reflexos ciega , cayendo al mirar tan multiplicadas luces, ofufcada con ellos creci¬ dos refplandores', fin que pudiera mantenerle firme para regiílrar el haver ya atendido la Gloria del Salvador en otra ©callón. Miro ella SaiiJuanalldcnelTabor , fin hallar en fus ojos debilidad , y l e caufa en elle diá novedad tanta, que fiantes fe hallo con fuerzas para ^ ^ ta P e i *fpicacia para ver : Et L " e ,n eum % cecidf ad pedes ejus tanque* mortuut. r J 1 No dexemosde leer con cuidado el Tcx^> - ' que r 39 que es muy myfteriofo / para que iluftre nuefc tro aíTumpto. No Tolo cortejo a aquella So¬ berana Magc liad con fus luces el Principe, de los Aftros, fino que también las Eftrellas le pufieron en fu mano los brillos: Etbabebat in dextera (3 5) /ua Sullas feptem, que quitándo¬ le ala preciofidad de las piedras íu fitio , demoftraban , que por lo que tenian de tierra, no eran dignas de tal mano •, y folo Antorchas del Cielo podían fer diamantes, que firvieífen de viftofo adorno a fus dedos *, pero dificul¬ temos defde luego. Nace Chrillo hueílro Bien en Belén , y una Eílrella fue fuficiente a explicar de eíl'e Rey lo grande : Hoc jlgnuni viagni^gis efi. Pues por qué han de fer elle dia , no una , fino fiete las Antorchas , que publiquen de eíle fupremo Perfonage la exce¬ lencia ? Aun mas: alia fe quedo la Eílrella fixa en fu fitio : Suprd ubi (3 6 ) erat fuer *, aca fe le vienen á la mano las Eílrellas. Si fueran luces del mundo , ya lo entendiera, pues en el Eftablo le veían pobre, y aca le miraban rico; pero no obfervando ella política el Cielo, por qué en ella ocafion muchas , y no en fu fitio , y en Belenuna, y en fu lugar; He } en el Portal Principes le rinden fus Coronas: en el «tafia de Juan le tributan obfe^uioy fíete 1 «lefias en fu Os) Apoc. r. vtrf. 16 . O; Math.2 ,verf, 9 . M) Paralip. i. cap.it* B. Vtrfe. Ul) Paralip. cap* 19 . verf.i. i. A . Pozo fup. kunc Pfalm. (i 9) Reg.j.c^. f Interpufo S.A.R. íu authoridad en orden á la al'- Agnación de Deheíías para la Obra, ilion Ecleíiaftico en lo pacifico ! Erit y ir (4Q fuietifsimus , a quien íeparo el Señor de der¬ ramar fangre ^ por lo qué ella repugna a las Aras,hijo de aquel bélicoíb Monarcha,a quien fe le opufo un Principe en la entrada a fu Reyno , por ufurparlc el Dominio , aunque por fin, todos le reconocieron por verdadero Duel ño : Salomonem filitvn meum:: (47) elegit (Deas í id'huc puerum , i? tenellum. O Señor ! Qué in¬ dividuales feñas de S. A1 Pues, Omnipotente Dios , 11 elle Principe es quien os ha de con£ truir Templo , mantente buelto a ella Iglefia el rollro : Non ¿yertas ficiem Cbri/li tul. Pozo: <48) S.ilomonis. Pues ya , Iluílrifsimo CabiU do, veo a S. A. Serenifsima , que emprehende la Obra por los mifmos palios que Salomón*> pues 11 elle defde el principio lo que hizo fue preparar unos (49) Arboles, que íirvicílcn a la Obra del Templo}, afs i nueftro Serenifsimo Se¬ ñor Infante ha principiado a cuidar de nueítra i nueva IgleQa por laaísignaciou de Arboles de cita Ciudad ; pues bien podemos prometernos T la breve conílruccion del Templo , teniendo ’ O rero tan magnifico , como también que el Sa va or premie a S.A.en todo genet*o,y claífe de felicidades , y dichas en fu RealPeríona, los acieitos, y en quanto fea a S. A. Serenifsúua de eílimacion, y aprecio > y fiendok ieílc giq j , . 47 \ gio Principe del mayor a lo que en lo huma¬ no es el principal termino de can foberana vo¬ luntad : ai ha de alcanzar el favors y quien du¬ da fcr el objeto de la mayor fineza , abrafado, y filial carino de S. A. Serenifsima , nueftros Catholicos Reyes fus Hermanos , la Reyna nueftra Señora Viuda , fu fiempre venerada Madre , y la demas Prole Regia. Al, ai ha de llegar el fivor : al en premio fe ha de eítender la felicidad,colmando a fusMageftades de ben¬ diciones: Viduamw benedictas betiedicam. E n los aciertos, imprimiendo en la conduda de S. A. las mas gloiiofasaclamaciones ala fama: en la perfona de nueftro Serenifsimo Señor Infante ' Cardenal, no folo dando por premió una di¬ latada vida, fino también coronando a eíte Gran Principe con los mas lucidos efmaltes de fobcrania, y grandeza: Superipfum autem f/%- rebit fanch/icatio mea : con que fubiendo en éíta vida al ultimo ápice de la magnitud , lo<n*c S. A. en la eterna la mas copiofa Gloria. M íjuani nos perducat y Wc, ? t