Síntesis arqueológica de época romana en la Vetus Urbs de Itálica
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de Historia Natural, en la Sevilla de fi nales del MARÍA TERESA HENARES GUERRA JOSÉ BELTRÁN FORTES Y LUIS MÉNDEZ RODRÍGUEZ, COORD. JOSÉ BELTRÁN FORTES Y LUIS MÉNDEZ RODRÍGUEZ, COORD. MARTA PALENQUE, DIR. MANUEL A. BROULLÓNLOZANO E INMACULADA CASAS-DELGADO, EDS. Itálica es un yacimiento único en el patrimonio arqueológico de España de época romana. Desde el punto de vista histórico, sobresale por ser la primera fundación de Roma en nuestra Península ibérica a fi nes del siglo III a.C. y, sobre todo, por ser lugar de nacimiento de Trajano y patria de Adriano. Desde el punto de vista historiográfi co debe ser resaltado su protagonismo en la historia de la arqueología española desde el siglo XVIII hasta nuestros días. Finalmente, desde la perspectiva arqueológica destaca por la singularidad de sus testimonios, sobre todo, los referidos a la época adrianea, en la llamada (“ciudad nueva”), que se incluye actualmente en el Conjunto Arqueológico de Itálica. Por el contrario, este libro se ocupa del análisis arqueológico de la llamada vieja”), bajo Santiponce, y, más en concreto, del sector NE, puesto en relación con la construcción del teatro y las nuevas edifi caciones públicas que desde época de Augusto se situaron en este sector urbano; estas incluyen una , de enorme interés y, posteriormente, una , según la novedosa hipótesis contenida en uno de los trabajos de esta obra. Se revisan en este conjuntos de materiales (mármoles, conjuntos óseos, esculturas), para concluir en una serie de capítulos de síntesis; escritos por investigadores especialistas en la arqueología italicense. Estos estudios actualizan y marcarán un nuevo horizonte en el conocimiento científi co del yacimiento. . Arqueología del Sector proceso de romanización en el Guadalquivir Inferior” (HAR2017-89004-P), del Plan Estatal de Excelencia – Proyectos I+D. Se ha desarrollado entre los años 2018 y 2021, bajo la dirección de José Beltrán Fortes y José Luis Escacena Carrasco –con adscripción al Departamento de Prehistoria y Arqueología de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Sevilla–, quienes coordinan esta monografía. FERNANDO AMORES CARREDANO DANIEL BECERRA FERNÁNDEZ JOSÉ BELTRÁN FORTES ELOISA BERNÁLDEZ SÁNCHEZ CÉSAR BORJA BARRERA FRANCISCO BORJA BARRERA JOSÉ LUIS ESCACENA CARRASCO ÁLVARO FERNÁNDEZ FLORES ESTEBAN GARCÍA VIÑAS YOLANDA GONZÁLEZ-CAMPOS BAEZA ROCÍO IZQUIERDO DE MONTES ÁLVARO JIMÉNEZ SANCHO MARÍA LUISA LOZA AZUAGA ANA MATEOS OROZCO ESPERANZA MUÑOZ ROLDÁN ESTHER ONTIVEROS ORTEGA LUIS GETHSEMANÍ PÉREZ AGUILAR OLIVA RODRÍGUEZ GUTIÉRREZ JOSÉ MANUEL RODRÍGUEZ HIDALGO Investigaciones arqueológicas en la Vetus UrbsVetus Urbs Vetus Urbs José Beltrán Fortes - José Luis Escacena Carrasco (coordinadores científi cos) https://editorial.us.es
Itálica Investigaciones arqueológicas en la Vetus Urbs
Sevilla 2021 José Beltrán Fortes - José Luis Escacena Carrasco (coordinadores científicos) Itálica Investigaciones arqueológicas en la Vetus Urbs
Colección: Cultura y Patrimonio Núm.: 5 Reservados todos los derechos. Ni la totalidad ni parte de este libro puede reproducirse o transmitirse por ningún procedimiento electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación magnética o cualquier almacenamiento de información y sistema de recuperación, sin permiso escrito de la Editorial Universidad de Sevilla. Financiado por: FEDER / Ministerio de Ciencia e Innovación–Agencia Estatal de Investigación / Proyecto Colonia Aelia Augusta Italica. Arqueología del sector NE de la Vetus Urbs de Itálica en el marco del proceso de romanización en el Guadalquivir inferior (HAR2017-89004-P). Comité editorial: Araceli López Serena (Directora de la Editorial Universidad de Sevilla) Elena Leal Abad (Subdirectora) Concepción Barrero Rodríguez Rafael Fernández Chacón María Gracia García Martín Ana Ilundáin Larrañeta María del Pópulo Pablo-Romero Gil-Delgado Manuel Padilla Cruz Marta Palenque Sánchez María Eugenia Petit-Breuilh Sepúlveda José-Leonardo Ruiz Sánchez Antonio Tejedor Cabrera © Editorial Universidad de Sevilla 2021 C/ Porvenir, 27-41013 Sevilla. Tlfs.:954 487 447; 954 487 451; Fax:954 487 443 Correo electrónico: [email protected] Web: https://editorial.us.es © José Beltrán Fortes - José Luis Escacena Carrasco (coordinadores científicos) 2021 © De los textos, sus autores 2021 Impreso en papel ecológico Impreso en España-Printed in Spain ISBN:978-84-472-2294-0 Depósito Legal: SE 2405-2021 Diseño de cubierta y maquetación: [email protected] Impresión: Masquelibros S.L. Motivo de cubierta: Cubierta: Fotografía aérea del sector NE de la Vetus Urbs. Archivo Conjunto Arqueológico de Itálica (C.A.I.). Autor: José Morón (2008) Contracubierta: Restitución ideal de la Vetus Urbs de Itálica (según J. M. Rodríguez Hidalgo y M. de Alba)
Índice Presentación José Beltrán Fortes y José Luis Escacena Carrasco ..................... 11 I Introducción Búsquedas y excavaciones arqueológicas en la Vetus Urbs de Itálica. Del sigloXVIII al presente Fernando Amores Carredano / José Beltrán Fortes ................... 19 II Análisis de intervenciones en el sector noreste de la Vetus Urbs de Itálica El sector oriental del tell de Itálica: margas azules, terrazas y calles Álvaro Jiménez Sancho ............................................................... 51 Configuración y evolución de la ciudad romana en el sector noreste del Cerro de San Antonio. Intervenciones arqueológicas en calle Siete Revueltas11 y calle La Feria 25 (Santiponce) Oliva Rodríguez Gutiérrez / Álvaro Fernández Flores .............. 69 El flanco norte del Cerro de SanAntonio: análisis arqueológico de la ocupación. Excavación en calle La Feria 19 (Santiponce) Rocío Izquierdo de Montes .......................................................... 125 Actuación en el sector suroccidental del tell de Itálica. Intervención arqueológica en calle Teodosio 12 (Santiponce) Rocío Izquierdo de Montes .......................................................... 155
ÍNDICE 8 Marmora de Itálica: elementos arquitectónicos en calle LaFeria19 (Santiponce) María Luisa Loza / Daniel Becerra / Rocío Izquierdo / Esther Ontiveros / José Beltrán ................................................... 171 El reciclaje de huesos en el teatro de Itálica. La industria ósea y el taller de eborario del sector norte Esteban García-Viñas / Yolanda González-Campos-Baeza / Eloísa Bernáldez-Sánchez ........................................................... 197 El patrimonio arqueológico orgánico en el teatro de Itálica (Santiponce, Sevilla). Arqueología de los residuos en tiempos de Roma Eloisa Bernáldez-Sánchez / Esteban García-Viñas ................... 219 III Estudios generales El tell de Itálica. Estudio de geoarqueología urbana Francisco Borja Barrera / María Esperanza Roldán Muñoz / César Borja Barrera .................................................................... 243 Itálica antes de Roma José Luis Escacena Carrasco ....................................................... 281 Síntesis arqueológica de época romana en la Vetus Urbs de Itálica José Beltrán Fortes ....................................................................... 317 Acerca del gran ábside junto al teatro de Itálica: ¿Aedes Augusti? Álvaro Jiménez Sancho ............................................................... 351 Las esculturas de la Vetus Urbs de Itálica en contexto. Un recorrido histórico hasta 1900 María Luisa Loza Azuaga / José Beltrán Fortes ........................ 399
ÍNDICE 9 Itálica (Vetvs Urbs): de las épocas tardorromana, tardoantigua y medieval a su «descubrimiento» en la Edad Moderna (ss. XVI-XVII) Ana Mateos-Orozco / Luis-Gethsemaní Pérez-Aguilar / José Beltrán Fortes ....................................................................... 441 IV Documentación gráfica, análisis planimétrico y restituciones en 3D Hitos del urbanismo romano de la Vetus Urbs de Itálica en época de los emperadores Augusto y Adriano. Planimetría y documentación gráfica José Manuel Rodríguez Hidalgo ................................................. 475 Relación de autores ......................................................................... 497
JoSé BELtráN FortES 322 Hay que esperar al siglo XVIII para lograr una mayor atención «arqueológica» de las ruinas de Itálica. Significativas son las imágenes de viajeros, que inciden sobre todo en el anfiteatro, siguiendo aquella tradición que arrancaba desde el sigloXVI (vid. el capítulo correspondiente de este volumen), pero que también comienzan ahora a representar otros elementos de la Vetus Urbs. Especialmente significativa es el dibujo de Elisha Kirkall, que publicara John Breval en el tomo II de su obra Remarcks on several parts of Europe (London, 1726), sobre Ruins of an antient Temple at OLD SEVIL (cf. Rodríguez Hidalgo 2012a: 18-19, nº 4), que ilustra con ciertas dosis interpretativas el extremo noreste del cerro de san Antonio, con lo que parece el muro de cierre exterior de la summa cavea del teatro y los restos de los edificios construidos en la terraza superior (fig.1). Ya seguramente a fines de esa centuria, pero sin saberse la fecha exacta, podemos citar también cuatro aguadas elaboradas en grisalla que ilustran dos de ellas el anfiteatro italicense, otra una «fuente antigua», que realmente correspondía a la salida de la cloaca máxima en la puerta septentrional de la Nova Urbs, y otra cuarta que dibuja «un murallón antiguo con revestimiento de ladrillo» (Amores 2008: 212 y 214), que representa el muro de San Antonio en el sector noreste de la Vetus Urbs, al sur del teatro, con restos de otro muro en la parte superior derecha del dibujo que pudo corresponder a las construcciones de la terraza superior de este o al propio teatro (fig.2). Por otro lado, la nueva mentalidad ilustrada hace que los jerónimos del monasterio de San Isidoro del Campo se interesen por los restos arqueológicos no solo como «cantera» para sus construcciones o para hacer cal en los hornos con sus mármoles, sino que conforman una destacada colección arqueológica. (Salas 2007: 143)4. Algunas de esas piezas fueron referidas por el agustino Enrique Flórez (1749: 224- 225) (fig. 3) y por Fernando de Zevallos en La Italica (1886: 25-26; cf., Beltrán 2008: 49). 4. No obstante, que ello tenía precedentes lo atestigua el propio Rodrigo Caro al afirmar que la inscripción de C. Martius Apilus (CIL II 1133), ya citada por Ambrosio de Morales (1575: 84r), «aun todavia permanece, y yo la leì en Sevilla la vieja a la porteria del Convento de San Isidro» (Caro 1634: 110r y 102v). Figura 1. «ruins of an antient temple at oLD SEVIL», de Elisha Kirkall, editado por John Breval (1726, II: 313)
SÍNtESIS arQuEoLóGICa DE éPoCa romaNa EN La VETUS URBS DE ItáLICa 323 Los trabajos de búsqueda de piezas se continúan en los años 1780 y 1781 en el sitio llamado de Los Palacios y las esculturas e inscripciones recuperadas sirvieron para engrosar la importante colección arqueológica que en Sevilla, en el Real Alcázar (Palacio Gótico y Patio de María de Padilla), conformó el teniente de alcaide Francisco de Bruna y Ahumada (Beltrán 2008 y 2018; para las esculturas, León 2018; cf., los capítulos correspondientes en este volumen). En el año 1781 los trabajos fueron dirigidos directamente por F. de Bruna, quien describe en una carta al Conde Floridablanca la excavación de una estancia lujosamente decorada. Dice exactamente: …se descubrió un hueco de cuatro varas y medio palmo de largo, dos y una tercia de ancho y dos y una tercia de alto; sus paredes de ladrillo romano cubiertas con enchapaduras de losas de mármol y jaspes muy finos de una tercia, y en los intermedios labores de mosaicos de piezas de vidrio de seis colores (las blancas, doradas por la superficie) del tamaño de dados fijados en argamasa. El pavimento estaba cubierto de losas de mármol de dos varas y media de largo y dos palmos y medio de ancho entre fajas de la misma piedra, y por el contorno de él hacia la pared losas de a tercia blancas y negras. Dentro se encontró una columna rota en tres pedazos, de 27 pulgadas de diámetro y 7 varas y 24 pulgadas de alto con la base y capitel corintio de mármol muy fino, una cornisa dórica y dos pedestales de estatuas: uno perfectamente conservado con su inscripción, y una parte de otro en que se lee con claridad el nombre del sujeto y el pueblo… Se encontraron también las dos estatuas de los dos pedestales, de mármol muy blanco y fino, de particular escultura, la una de mujer, mayor del tamaño natural… La otra estatua de hombre de igual mármol y perfección es desnuda, con la pretexta cogida al principio del pecho y primer tercio de la espalda, está también sin cabeza, brazos ni piernas… Por más cuidado que se ha puesto desde que se tuvo la noticia, cuando ya se había hecho parte de la excavación, habiendo yo ido diferentes tardes a presenciarla, no se han podido encontrar las cabezas, pies ni manos, y sólo se han recogido entre aquellas ruinas trozos que manifiestan ser de los brazos y piernas, y se está examinando cómo podrán acomodarse; habiéndose sacado con no poco trabajo del hoyo la columna por su gran mole. Las losas y jaspes de la enchapadura de la pared estaban cubiertas de tierra, al hacerse la excavación al principio con menos cuidado se hicieron menudos pedazos porque sólo con los dedos se rompían al más leve golpe; Figura 2. Dibujo del «muro de san antonio» (Santiponce), en un dibujo anónimo de hacia fines del siglo XVIII. Colección Fundación Focus (Sevilla), según amores, 2008: 214, IV
JoSé BELtráN FortES 324 sin embargo, he podido recoger algunas enteras de varios colores, que así que les ha dado el aire se han endurecido. Se hallaron también pedazos de tinaja de mármol rosado, y entre huesos casi petrificados una sortija cubierta de herrumbre, que parece por lo que se descubre ser de metal corintio, con unas letras en lo que hace de frente que pueden decir AELIA. He conducido a este Alcázar los pedestales y estatuas que he colocado en el mismo salón donde están los modelos de yeso y demás inscripciones de la Bética. También he recogido diferentes losas y jaspes y el anillo; e incluyo a V.E. copia de las inscripciones… (Archivo General de Simancas, Secretaría de Hacienda, leg. 992; reproducido en Beltrán 2008: 56-57). Por esa indicación de la existencia de huesos, posteriormente Fernando de Zevallos identificará los restos como un edificio funerario –al decir: «Era magnifica la obra de este sepulcro» (Zevallos 1886: 131)–, lo que ha llevado a plantear que fuera un mausoleo situado en la necrópolis meridional, entre la ciudad y el monasterio de S. Isidoro del Campo (por ejemplo, Luzón 1999: 52); pero ello no se ajusta bien al carácter ideal de las esculturas aparecidas en ese lugar –los torsos de Ártemis y de Meleagro– e incluso con la misma referencia de Zevallos quien, tras referir el descubrimiento del pedestal del emperador Floriano en Los Palacios en 1760, agrega que «últimamente se hallaron el dia 2 de Nobre. del año 1781 en el mismo sitio los troncos de dos estatuas» (Zevallos 1886: 26), que son las de Ártemis y Meleagro, por tanto, también en Los Palacios. En 1788 los monjes sacan al descubierto las estatuas de Trajano heroizado y la tradicionalmente considerada como Adriano y hoy asimismo otro Divus Traianus (García y Bellido 1960: 153, nº 20; Ojeda 2009 y 2010; León 2018b: 249-298; así como el capítulo dedicado a las esculturas en este volumen). Con el apoyo del Conde de Floridablanca logró F. de Bruna que los monjes se las cedieran para su colección en el Real Alcázar de Sevilla; y allí las vió y dibujó el académico Antonio Ponz en su Viage de España, consideradas como las piezas más destacadas junto a los torsos antes referidos de Diana y Meleagro (Ponz 1792: 222; cf. Beltrán 2008: 51-52 y 57-58; 2018; Amores 2018) (fig. 4). Todos estos trabajos se realizaron en Los Palacios, según refiere el religioso Francisco Pérez Bayer en su Diario cuando visitó Itálica en 1782. El camino que este recorre en el yacimiento para su visita (cf. el capítulo de F. Amores y J. Beltrán en este volumen) está recogido en un plano de los territorios de Salteras de 1757, que incluye el lugar de Itálica y se guarda en el Fondo Capitular del Archivo Catedralicio Hispalense (Beltrán y Bajo 2018: 322-324, nº 73) (fig.5), donde un camino sale desde el monasterio de San Isidoro del Campo (marcado con el nº 20), deja a la derecha –al este– las Figura 3. Los pedestales italicenses de los emperadores Probo y Caro descubiertos en Itálica en 1780 y editados en la España Sagrada de Enrique Flórez (1749: 224-225)
SÍNtESIS arQuEoLóGICa DE éPoCa romaNa EN La VETUS URBS DE ItáLICa 325 casas de Santiponce (nº 21) y conduce al anfiteatro (nº 23). Ese camino interior es diverso del Camino Real (nº 42), que se sitúa en la parte baja, al este, pero que no ofrecía conexión con el anfiteatro, al menos en el mapa que comentamos. Ese antiguo camino interior se fosiliza en el viario posterior de Santiponce, por lo que la actual avenida de Extremadura se dispone con un acusado trazado en curva, para bordear el caserío ya construido de la localidad. Esa localización de Los Palacios en el cerro de los Palacios ha sido la habitual en los que han investigado sobre el yacimiento (por ejemplo, García y Bellido, 1960: 142; M. Pellicer 1999: 198-199; Luzón 1999). No obstante, entre fines del XIX y comienzos del XX se utiliza también el topónimo de Olivar de los Palacios o solo Los Palacios para designar buena parte de la Nova Urbs, donde D. de los Ríos excavará las domus a las que denomina «palacios» (Amador de los Ríos 1911: 9-10; Chisvert 1988-1989; Mañas 2010: 148, fig. 5). Por otro lado, algunos de los descubrimientos debieron producirse también en el sector NE de la Vetus Urbs, si tenemos en cuenta que en el siglo XVIII sale a la luz el torso del Mercurio Dionysophoros y la pierna de la escultura –ya en el siglo XX– se encontró en ese lugar del yacimiento (López Rodríguez 2006: 285 y 287; cf. capítulo de las esculturas de este volumen). El libro del monje Fernando de Zevallos, La Itálica, aunque sería editado en 1886, fue escrito en los últimos decenios del sigloXVIII, y es la primera gran obra monográfica sobre el yacimiento. Está realizada por un buen conocedor de aquellos restos arqueológicos, aunque dedica mayor espacio a la historia (familias y personajes importantes), así como al monasterio de San Isidoro y a los santos y hombres ilustres relacionados con este. En primer lugar, recupera una tradición que habían recogido ya Ambrosio de Morales y Rodrigo Caro, pero criticada justamente por el padre Enrique Flórez (1749: 222), de que Itálica correspondía previamente a un enclave turdetano llamado Sancios (Zevallos 1886: 6-7), para el Figura 4. Dibujo de cuatro esculturas italicenses de la colección de Francisco de Bruna en Sevilla, según antonio Ponz (1792: 222) Figura 5. Detalle de un plano de los territorios de Salteras de 1757, que incluye el monasterio de san Isidoro del Campo (nº 20), Santiponce (nº21) y el anfiteatro de Itálica (nº 23); el nº 42 es el camino real de Sevilla a Extremadura. archivo de la Catedral de Sevilla; según Beltrán y Bajo, 2018: 322-323, nº 73
JoSé BELtráN FortES 326 que no hay documentación (vid. el capítulo de J. L. Escacena en este volumen). En segundo lugar, va describiendo los descubrimientos producidos en 1753, 1760 y 17815, lo que puede establecer una fecha para la elaboración de esa parte de la obra, ya que no cita los de 1788 (Zevallos 1886: 25-28). Finalmente, después de dedicar varios capítulos a la historia, personajes italicenses célebres y las monedas de Itálica, en el capítulo X trata «De los edificios públicos de Italica y por ellos se juzgará de su dignidad y grandeza» (Zevallos 1886: 85-93). Refiere los siguientes: 1. El «Templo de Diana», «un edificio quasi quadrado, de que sobresalen los muros, especialmente por los quatro angulos. He oido á personas antiguas que conocieron aquellos muros levantados por un lado hasta el arranque de la bóveda» (Zevallos 1886: 85), añadiendo que sería la «capilla mayor de un templo», a la que se refirió Rodrigo Caro, situado en la Vetus Urbs. 2. Además, «he notado en el sitio de Italica, y dentro de la cerca de sus muros, los vestigios de una gran fabrica que tiene señales de haber sido Basilica», que describe como un espacio rectangular con tres naves y pórticos, pero por encontrarse «en el medio de la ciudad ó de la línea de su muralla» (Zevallos 1886: 86-87) debe de corresponder a una construcción de la Nova Urbs6. 3. Refiere luego «el palacio», del que añade que «nadie duda donde estuvo; porque duran… soberbios pedazos destas, Cornisamientos, Capiteles y otros destrozos de edificios» (Zevallos 1886: 88), y que debe de identificarse con el topónimo anteriormente referido de Los Palacios, pues este autor continúa diciendo en el mismo párrafo que «en el sitio que digo de Italica, llamado hoy los palacios, vimos hasta el ultimo terremoto del año 1755, una gran pieza levantada de Norte á Sud, y se llamaba la armería de Trajano. El dicho terremoto y otros que le siguieron, como por apéndice, acabaron de arruinar aquella antigua parte del Palacio, que según el nombre se retenia seria edificado por Trajano» (Zevallos 1886: 88); quizás pudiera corresponder a alguna de las estancias de las Termas Menores o del entorno del foro. 4. «De las antiguas termas han quedado bastantes vestigios, con el nombre de los baños y caen hácia el poniente de la que fue ciudad, próximos a su muro. Se reducen a dos piezas paralelas, cuyas 5. Sobre estos últimos trata asimismo en Zevallos (1886: 131-132). 6. Para algunos estaría haciendo referencia al Traianeum (Luzón 2003: 54), por esa posición central en esta parte de la ciudad (León 1988). tres paredes duran todavia hasta el arranque de bobedas» (Zevallos 1886: 89), por lo que es posible que sean los restos del castellum aquae, según se deduce de la referencia posterior de J. Matute que indica que «de la parte de afuera á corta distancia, hice cavar y encontré el Aqüeducto y el mismo cauce… ya muy vecino á vaciar sus aguas en la obra arruinada, pegada á lo interior del muro, llamada aquí los Baños» (Matute 1827: 45). El castellum aquae será excavado entre 1978-1979 (Pellicer 1982), en la Nova Urbs (Luzón 2003: 55). 5. «Del Teatro he reconocido dos sitios… Uno destos teatros estuvo, (á lo que parece) al oriente de la ciudad, arrimado al barranco ó recuesto que esta hoy sobre el lugar de Santiponce… una fabrica que forma un ancho semicírculo, con gradas que bajan… Otro pedazo del edificio de la misma figura, se nota hacia en medio de la antigua ciudad, no muy lejos de la que parece que fue la Basilica» (Zevallos 1886: 89-90). La primera sí es la identificación correcta, en la Vetus Urbs, mientras que no la segunda, en la Nova Urbs7. 6. Luego indica que algunas de las otras ruinas conservadas deberían ser «Gimnasio… para que la juventud se ejercitara» (Zevallos 1886: 90). No podemos hipotetizar a qué se refiere. 7. «El muro de Italica esta claro por una gran parte del medio dia, y aun mas por la del Norte» (Zevallos 1886: 90), aunque en una nota a pie de esa misma página se indicaba por parte de los editores de 1886 que, desde el sigloXVIII, se había derribado buena parte del recinto italicense y solo la actuación de la Diputación Arqueológica de Sevilla lo había evitado (sobre esta, Beltrán 1997). 8. Finalmente, se extiende en la descripción del anfiteatro, valiéndose sobre todo del estudio realizado por el padre Flórez, ya citado (Zevallos 1886: 90-93). Buena parte de los restos exhumados de Los Palacios fueron afectados en los últimos años del sigloXVIII, como recordaba posteriormente J. Matute, al referir «las excavaciones, que para construir el nuevo camino para Extremadura, se hicieron en 1794» (Matute 1827: 32), por lo que debieron ser realmente expolio y destrucción. A fines de la 7. Quizás se trate de un edificio público, con una parte de planta semicircular, identificado como «edificio residencial de carácter palaciego» o como unas termas públicas «con función de heliocaminus… característica propia de la arquitectura termal adrianea» (Hidalgo Prieto 2003: 110-113), que se sitúa muy próximo al Traianeum, si identificamos a este con la «basílica».
SÍNtESIS arQuEoLóGICa DE éPoCa romaNa EN La VETUS URBS DE ItáLICa 327 centuria, en 1799, de nuevo los monjes jerónimos (en este caso el padre Moscoso) descubren el mosaico llamado del circo o de las musas, que fue dado a conocer a nivel internacional por el viajero francés Alexandre de Laborde (1802 y 1806; cf. Quintero 1902: 6; Mañas 2010: 17) (fig.6). Este autor también hará referencia a las monedas acuñadas en Italica (Laborde 1802; cf., Chaves 1973) (fig.7). Los primeros decenios del nuevo siglo XIX suponen la continuidad de los planteamientos dieciochescos en el ámbito cultural y anticuario, pero asisten, al final de aquella época, a la publicación del libro de Justino Matute Gaviria, Bosquejo de Itálica ó Apuntes que juntaba para su historia (Sevilla, 1827), donde –siguiendo el planteamiento de La Itálica de Zevallos, obra que permanecía inédita, pero que fue conocida por Matute– y aparte de los capítulos dedicados a la historia de Itálica y del monasterio, y a las familias, personajes ilustres y santos, así como a las monedas, inscripciones, estatuas y los diversos descubrimientos, refiere de nuevo las construcciones italicenses pero añade otras nuevas y significativas a las ya referidas por Zevallos: la muralla y torres (Matute 1827: 13-15); el «templo de Diana» (Matute 1827: 26-); los «palacios», con la «armería de Trajano», y junto a los que estaría el foro (Matute 1827: 28-32); el teatro, aunque lo sitúa –creemos que erróneamente, como se dijo antes– junto a la «era del convento» (Matute 1827: 32-35); el anfiteatro (Matute 1827: 35-41); el acueducto (Matute 1827: 42-48); las termas (Matute 1827: 48-51), que deben de corresponder a las Termas Mayores de la Nova Urbs; la cloaca (Matute 1827: 51-52); y, finalmente, el mosaico aparecido en 1799, para lo que sigue a Laborde en buena parte (Matute 1827: 52-62). Interesante es la noticia aportada por este autor en relación a los descubrimientos del sigloXVIII, cuando refiere que: …en el año de 1781 no léjos de la muralla, que hace frente al monasterio, haciendo una excavación, se descubrió una concavidad subterránea, en una de cuyas fachadas había, a pequeñas distancias, unos huecos a manera de alhacenas con las paredes enchapadas de piedra, que formaban separaciones cuadrilongas, Figura 6. Dibujo del mosaico «del circo» o «de las musas», editado por alexandre de Laborde (1802)
JoSé BELtráN FortES 328 como de tres cuartas de ancho, é inmediato se encontró un pozo ó cisterna para uso de aquel edificio. Si nos fuera lícito adivinar, yo diría que era una fortificación militar, ó por lo menos una caserna para algún cuerpo de guardia… Que por aquel sitio había cuartel para la tropa lo corrobora el haber encontrado no léjos de allí, el año de 1820, una tabla de mármol gris veteado… de los soldados Serrarios de los Augustos… (Matute 1827: 16-17). La construcción debería corresponder a la exhumada en ese año y referida por Bruna a Floridablanca, que ya hemos mencionado, pero complementando aquella sumaria descripción, y podría corresponder al apodyterium de unas termas, que deberían ser la Termas Menores, lo que vincularía las dos esculturas a su decoración. Por otro lado, las lápidas de los serrarii –pues eran varias las recuperadas en 1820 (CILII 1131-1132), datadas en época de Septimio Severo– no tienen que ver con el estamento militar, sino con la ornamentación de la statio de un collegium profesional de artesanos lapidarios imperiales (statio serrariorum Augustorum), del que formaba parte el dedicante de la placa mejor conservada, Marcus Caelius Alexander; esta placa epigráfica formó parte de la colección de Francisco Xavier Delgado Jurado y hoy se guarda en el Museo Arqueológico de Sevilla (Beltrán et al. 2020: 81-84). Según se advierte, Matute aporta ya una visión renovada de la arqueología italicense, más completa de lo que suponía la obra de Zevallos, aunque esta le sirva de guía evidente. Sin embargo, al no aportar el plano al que se refiere en el texto, el «plan topográfico» de la ciudad (Matute 1827: 4), siguen quedando las dudas sobre las exactas ubicaciones de los topónimos que emplea. El primer planteamiento moderno a la arqueología italicense en el sigloXIX lo inaugura Ivo de la Cortina en 1839, dentro de los límites lógicos que el momento imponía al desarrollo metodológico de un proyecto de excavación; ya hemos analizado aquella intervención a lo largo del sigloXIX, que, con excepción de un breve período que afectó al Traianeum, se concentró en la Vetus Urbs (Beltrán y Rodríguez Hidalgo 2012). De los informes mensuales que mandaba al gobierno y de los que quedan diversas copias, se constata que excavó en diversos lugares, aunque se destaca especialmente la continuidad en la zona llamada entonces como la Era del Convento, que debe de coincidir con la de las excavaciones de Los Palacios del sigloXVIII; incluso se dice en el informe del mes de febrero de 1839 que: «Se dio entonces [sigloXVIII] con una fabrica fuertisima construida de ladrillo, y quedaron descubiertos en trozos algunos muros y paredes: la nueva empresa ha limpiado parte de este edificio, descubriendo varios cañones de bóveda, algunos patios ó plazoletas, llegando hasta sus pavimentos que están formados por grandes piedras cuadradas» (Gaceta de Madrid, 6 de abril de 1839). No sabemos exactamente a qué edificación se refiere Figura 7. monedas de Itálica, según alexandre de Laborde (1802)
SÍNtESIS arQuEoLóGICa DE éPoCa romaNa EN La VETUS URBS DE ItáLICa 329 en este sector de Los Palacios y las Eras del Convento. Además, a Cortina se debe el primer plano arqueológico de Itálica, en la Vetus Urbs, datado en 1840, pero que es solo parcial y hecho para documentar las destrucciones intencionadas de parte de las estructuras descubiertas en su excavación que llevaron a cabo los obreros –presidiarios– en aquel año de convulsiones políticas en España (fig.8); el dibujo, coloreado, es identificado como el extremo SO del foro («Plano Geometrico del angulo del Forum donde están los destrozos») y también se advierte, en la parte derecha, el siguiente texto: «Cuneta de la Carretera de Extremadura», lo que sirve para situar su localización al este de la carretera de Extremadura (Beltrán 2012a). En efecto, parece reconocerse el ángulo SO de un espacio delimitado al sur y al oeste por muros de sillería de opus quadratum, sobre cuyo pavimento se dibujan tres esculturas tiradas, que son la parte inferior de una estatua ideal tipo Hüftmantel, de época augustea, y un togado, de época claudia (León 1995: 34-35, nº 1; 66-67, nº 15), mientras que la tercera ha desaparecido (cf. el capítulo dedicado a la escultura en este mismo volumen). Hay un evidente error en la colocación del norte, por lo que –como ya hemos dicho en otra ocasión– se: ha querido localizar en la parte norte de la Vetus Urbs, como parte de un hipotético forum adiectum que se habría construido en época de Augusto al norte del foro cívico [así, Peña 2005 y 2088] …pero entonces la orientación de las estructuras no coincidiría con las documentadas arqueológicamente; además, al situarse al oeste de la carretera –actual avenida de Extremadura– deberíamos ubicarlo prácticamente en un área externa a la muralla republicana… Finalmente, es determinante que asimismo Ivo de la Cortina saca a la luz abundantes elementos de un orden tuscánico republicano, preagusteo, que no deberían estar presentes en una ampliación ex novo del foro cívico en momentos augusteos (Beltrán 2012a: 125). Es por ello que mantenemos nuestra postura de que el norte está equivocado en el plano y este Figura 8. «Plano Geometrico del angulo del Forum donde están los destrozos», de Ivo de la Cortina, 1840. archivo del museo arqueológico de Sevilla; foto: José morón
JoSé BELtráN FortES 330 ámbito habría que situarlo entre la avenida de Extremadura y las Termas Menores (las termas forenses), posiblemente más al sur que estas, pues sería el extremo meridional de la plaza forense, que conservaba los restos estatuarios del programa temprano imperial augusteo y julio-claudio. Sobre ello volveremos más adelante. El siguiente hito en la interpretación de Itálica lo supone Demetrio de los Ríos, de quien justamente se ha dicho que a él «se debe la estampa moderna del yacimiento. Carecía, en verdad, de formación arqueológica propiamente dicha y así se percibe en su obra, pero tuvo el acierto de encauzar sus actuaciones hacia el ámbito arquitectónico» (León 1993: 55), como demuestran sus intervenciones en el anfiteatro, en los dos edificios termales, así como en las domus (Ríos 1861; 1862; 1875; cf. Rodríguez Gutiérrez 2012; Mañas 2012). En 1862, con motivo de la visita de Isabel II, llevó a cabo el famoso plano topográfico de Itálica, elaborado «con acuerdo de la Comision de Monumentos y a expensas de la Excma. Diputación Provincial» (reproducido en Luzón 2012: fig.1, con detalles en figs. 2-3) (fig.9). Otra versión, más reducida, está fechada su edición en 1865 (Luzón 2012: fig.4) (fig.10), y existe alguna edición posterior ya con las leyendas de los números del plano (fig.11). El plano es del máximo interés, pues es el primero completo que se hace del yacimiento y donde se numeran e identifican los principales hitos urbanísticos, sirviendo de base a todos los demás hasta la segunda mitad del sigloXX. Así, en la Vetus Urbs, se advierte del desarrollo de Santiponce en aquellos momentos, con sus plazas, calles y manzanas, a derecha del recorrido de la carretera de Extremadura, y, a la izquierda de esta, las excavaciones de las «Termas menores, llamadas Los Palacios» (nº XVII), el «emplazamiento de un templo, tenido por cuartel de caballería» (nº XVIII) y un «edificio barbaro, probablemente visigodo» (nºXIX). Además, se destacan algunas zonas de muralla en la parte meridional, con una «torre cuadrada» (nº IV), en su extremo occidental, y en la parte nordeste, donde se colocan dos torres «cilíndricas del propio recinto» (nos VII y VIII), aunque hoy sabemos que no corresponden, Figura 9. «Plano topográfico de las ruinas de Italica» de Demetrio de los ríos, 1862. archivo del museo arqueológico de Sevilla; foto: José morón
SÍNtESIS arQuEoLóGICa DE éPoCa romaNa EN La VETUS URBS DE ItáLICa 331 Figura 10. «Italica Plano General», reducido del anterior de D. de los ríos, 1865. archivo del museo arqueológico de Sevilla; foto: José morón Figura 11. Idem, con leyendas de los números del plano. Cortesía de José manuel rodríguez Hidalgo.
JoSé BELtráN FortES 338 cuadrangulares en la oriental; en ese esquema se colocaba idealmente el foro, de grandes dimensiones – siguiendo lo expuesto por R. Corzo–, en el centro de Santiponce, al este de la avenida de Extremadura e incluyendo la actual plaza de la Constitución. Canto aportó posteriormente como argumento de apoyo para su interpretación hipodámica el plano de Itálica de 1862 de D. de los Ríos sobre el que este trabajaba, que se conserva entre sus papeles del archivo del Museo Arqueológico de Sevilla. En él se advierte que este autor traza también un viario hipodámico de la Vetus Urbs (Canto 1999: 163-171) (fig.21), pero que no se trata –a nuestro juicio– de una trasposición de restos existentes y visibles en aquellos momentos, sino del resultado de un ejercicio teórico e interpretativo de Demetrio de los Ríos del urbanismo italicense; adviértase que las líneas de las calles arrancan desde las Termas Menores, que están incompletas, y tampoco coinciden con las manzanas de viviendas de Santiponce. Como ya dijimos al analizar el plano de Ivo de la Cortina de 1840, del extremo suroeste del foro (supra fig.8), frente a la posición en que A. M. Canto localiza el foro, éste debería estar situado más al este de la avenida de Extremadura y, quizás, más hacia el norte, más próximo a las Termas Menores, que actuarían como termas forenses (Beltrán 2012a). Según se ha valorado justamente en fecha reciente esta propuesta de Canto está basada en «una fosilización escasamente fundada en el viario y caserío actuales y sin correspondencia arqueológica hasta la fecha» (Rodríguez Gutiérrez y García Fernández 2016: 232)9. 9. No obstante, este plano de Canto ha servido para alguno posterior, como el realizado por I. Mañas (2010: 145, fig.1). Figura 20. Hipótesis sobre el urbanismo de la Vetus Urbs de Itálica, según alicia maría Canto (1999) Figura 21. Detalle del plano de Itálica de la fig. 9, con añadidos a lápiz de D. de los ríos. archivo del museo arqueológico de Sevilla; foto: José morón
SÍNtESIS arQuEoLóGICa DE éPoCa romaNa EN La VETUS URBS DE ItáLICa 339 Además, incorporó Canto en su trabajo un hipotético circo en la vertiente oriental de la Vetus Urbs, según se advierte en el plano (fig.20), considerando que la espina del edificio se habría fosilizado en una serie de manzanas de casas modernas muy alargadas en dirección noroeste-sureste y de que el circo representado en el «mosaico del circo y las musas» italicense representaría en concreto el edificio de Itálica (Canto 1986). No se ha corroborado esta hipótesis, por lo que queda como un problema aún sin solución si Itálica contó con un edificio circense y, en caso afirmativo, su ubicación. En el año 1984, se llevó a cabo un importante descubrimiento en el nº 56 de la avda. de Extremadura: se trataba de un mosaico de opus signinum, con una inscripción elaborada con teselas, orientada hacia el este, y que fue interpretado como el pavimento de una A[pollinis aedes] (fig.22). Estuvo a cargo de la edificación el praetor M. Trahius C(aii) f(ilius), por tanto, posible antecedente de la familia Traiana italicense, aunque hay dos propuestas de datación, bien la época augústea (Gil 1986; Amores y Rodríguez Hidalgo 1986; 1987a; 1987b; Caballos Rufino 1987-1988; León 2018a: 735), bien entre los años «90-70 (y, como mucho 50) a. C.» (Canto 1999:182). En todo caso, su interés radica en que se trataría de un templo de Apolo de fines de época republicana que formaría parte del entorno del foro, situado al oeste de este, y que se mantendría erigido a lo largo de toda la vida de la ciudad antigua, a pesar de las diversas remodelaciones que debió de sufrir ese espacio central urbano, lo que demostraría la importancia del edificio. Canto consideró que sería un templo dedicado a Apollo Iuppiter y que junto a él se situaría la curia y el lugar de las votaciones (caulae) –lo que explicaría que en un lugar próximo apareciera la oratio de pretis gladiatorum minuendis en 1888– (Canto 1999: 182); aunque podría ser plausible, no hay constancia arqueológica de ello. En el marco de esa falta de rotundidez de los argumentos arqueológicos para la época romana republicana de Itálica, de la que se ha dicho que «en buena medida, la cultura material que acompaña a los contextos de los dos primeros siglos previos al cambio de Era resulta singular… por no reflejar la asunción de modos de vida y costumbres de consumo de patrón itálico» (Rodríguez Gutiérrez y García Fernández 2016: 240), algunos disiecta membra sí apuntan a una monumentalización arquitectónica del espacio urbano siguiendo esquemas romanos, como el propio templo de Apolo ya citado, algunos capiteles pétreos con revestimiento de estuco, un significativo número de antefijas de terracota que siguen modelos itálicos (fig.23), así como una metopa o friso también de terracota, que se han vinculado a un pórtico o a un templo tuscánico del foro (Ramallo 1999; Ahrens 2005: 25-33; cfr., León 2018a: 731). A ello habría que sumar los dona de la –ahora Figura 22. Pavimento italicense de opus signinum de Marcus Trahius. museo arqueológico de Sevilla; foto: Guillermo mendo Figura 23. antefija de terracota de Itálica, con Potnia Theron. Colección de los Condes de Lebrija (Sevilla); foto: Giuseppe martino
JoSé BELtráN FortES 340 controvertida (Caballos Rufino 1994: 35-36; 2018: 669-672; Rodríguez Gutiérrez y García Fernández 2016: 240-241) y matizada por P. León (2018a: 743, quien afirma que «el memorándum histórico de Itálica acogió el recuerdo de Mummio en clave de ejemplaridad… [que] se inserta en el fenómeno de la política de la memoria»)– copia adrianea de la inscripción del sigloII a. C. del imperator Lucius Mummius (fig. 24), y que conectan con el importante desarrollo urbano en época de Augusto, plasmado especialmente en el sector NE, con importantes construcciones que amortizan la muralla de adobe y sillares construida a caballo entre los siglosII-I a. C. (vid. capítulo de Á. Jiménez en este volumen). La singularidad de ese momento augústeo, en que Itálica se convertiría en municipium romano, o los inicios del período julio-claudio se advierte también en otros apartados tan ilustrativos como el escultórico (León 1995) o el numismático (Chaves 1973; 2008). Hay que esperar al documentado trabajo de Rafael Hidalgo para disponer de un nuevo plano de interpretación de la Vetus Urbs, menos teórico que el A. M. Canto, indicando los puntos de niveles prerromanos, así como la localización de los mosaicos, entre los cuáles los de opus signinum, junto a una serie de calles testimoniadas arqueológicamente (Hidalgo 2003: 93, fig.2) (fig.25). Es más fiable que aquel en cuanto a la localización ideal del foro, con el extremo suroeste al este de la avenida de Extremadura, siguiendo el plano de Ivo de la Cortina de 1840, y sin incluir la actual plaza de la Constitución, pero sigue siendo erróneo en el hecho de que en el sector noreste se interpretan las cimentaciones semicircular del ábside del edificio religioso augústeo y la de una exedra también semicircular de la construcción adrianea –pero de menores dimensiones– como torres de la muralla (vid. capítulos de Á. Jiménez y de J. M. Rodríguez Hidalgo en este volumen). Mérito de Rafael Hidalgo ha sido haber destacado que la actuación adrianea no solo afectaría Figura 24. Dibujo de D. de los ríos de la inscripción italicense de L. Mummius, con base en otro de Ivo de la Cortina. archivo del museo arqueológico de Sevilla; foto: José morón Figura 25. Plano de la Vetus Urbs, según rafael Hidalgo (2003: fig. 2)
SÍNtESIS arQuEoLóGICa DE éPoCa romaNa EN La VETUS URBS DE ItáLICa 341 a la singular ampliación de la Nova Urbs, sino que también fue «una remoción a fondo del espacio de la Vetus Urbs… entendido ahora todo como un único conjunto urbano», aunque para ello solo pudiera referirse entonces, de manera general, al «caso del teatro o del edificio contiguo situado en la terraza superior, o al foro… sino incluso al tejido urbano… a partir de los resultados de la excavación de urgencia efectuada en la calle Real en el año 2000 (Vera et al. 2003), en la que se ha documentado… que el enlosado de ‘losa de tarifa’ coincide con el de las calles de la ampliación adrianea» (Hidalgo 2003: 105; cf. Beltrán 2009). Ello iba acorde con el menor conocimiento que se tenía en aquellos momentos iniciales del sigloXXI de la arqueología de este sector noreste de la Vetus Urbs, antes de los nuevos resultados obtenidos en la interpretación de Álvaro Jiménez en el teatro, con la fase constructiva augústea y posteriores, destacando la tiberiana y la adrianea, amén de la severiana, así como en la muralla y en los edificios augústeos y adrianeos de esa terraza superior localizada sobre el teatro (vid. capítulos de Á. Jiménez y J. M. Rodríguez Hidalgo en este volumen). En esa revisión que se ha llevado en estas dos últimas dos décadas sobre la arqueología de Itálica, cabe destacar también el caso de las Termas Menores, cuya cronología trajanea fue establecida por Pilar León con base en argumentos constructivos y técnicos, como los del opus testaceum (León 1977- 1978) (fig.26); no obstante, más recientemente se ha propuesto que su construcción fuera también fruto de esa transformación de la Vetus Urbs en época adrianea (Gómez Araujo 2010; 2013). Si bien hará falta en el futuro una mayor indagación, sí parecen evidentes las diferencias constructivas con respecto a las Termas Mayores, lo que corrobora que, aunque sufriera algunas transformaciones o reparaciones en momentos adrianeos (Roldán 1993; Bukowiecki y Dessales 2008: 196; Rodríguez Gutiérrez 2012: 165) (fig. 27) y a ese momento se circunscriba buena parte de su ornamentación escultórica (vid. capítulo de Loza y Beltrán en este volumen), la fase original de construcción es de época del emperador Trajano, posiblemente acorde con otros cambios en el ámbito forense que no se han podido documentar arqueológicamente. Las intervenciones realizadas en Santiponce desde mediados de la década de 1980, algunas de las cuáles hemos ya referido, han correspondido a las denominadas como actividades de urgencia/ emergencia, falto el yacimiento de un proyecto integral de arqueología urbana, lo que ha lastrado el conocimiento arqueológico del yacimiento en la Vetus Urbs. Frente a otras intervenciones que han documentado estructuras seguramente identificables con áreas no públicas, y que evidencian una cantidad significativa de mosaicos, ya recogida por Rafael Hidalgo (2003: p. 93, fig.2) (supra fig.25) y que pueden ampliarse posteriormente (por ejemplo, Amores y Rodríguez Hidalgo 1986; 1987a; 1987b; Romo 2001; Figura 26. termas menores de Itálica, Santiponce. Foto: José Beltrán
JoSé BELtráN FortES 342 Figura 27. Interpretación de las termas menores de Itálica de E. Bukowiecki y H. Dessales (2008), según rodríguez Gutiérrez (2012: 165) Figura 28. Localización de las perforaciones geofísicas (puntos rojos) en el marco del «Proyecto Puerto de Itálica», y línea fluvial (línea azul), según arteaga et al. (2016: fig. 2)
SÍNtESIS arQuEoLóGICa DE éPoCa romaNa EN La VETUS URBS DE ItáLICa 343 Vidal et al., 2001; Larrey, Ramón y Verdugo 2001a; 2001b; 2001c; 2003; Vera, Verdugo y Ramón 2003; Verdugo, Ramón y Larrey 2003; Jiménez Sancho 2010, s/f,a y s/f,b; Martínez Mora s/a,a, s/f, b y s/f,c), caben citar aquellos restos que deben corresponder a áreas públicas. Dejando aparte las construcciones del sector NE, hay que señalar la cimentación de un gran edificio, del que se conservaba algunos sillares, localizado en la c/ J. Romero Velázquez, nº 9, y que parece ofrecer una galería porticada con columnas, que quizás indique el límite norte de la plaza forense en ese punto o pertenezcan a un edificio en el entorno del foro (Santana Falcón 1992). A caballo entre los siglosXX y XXI, desde 1996, se abrió para Itálica un nuevo e interesante frente de investigación, documentación y difusión con el Proyecto Itálica Virtual, originalmente con una finalidad educativa, generado en las aulas del Colegio de San Francisco de Paula, de Sevilla, bajo la coordinación de Alfredo Grande León (2002). Se trataba de restituir en 3D la ciudad romana, así como algunos de sus edificios más emblemáticos, pero todos de la Nova Urbs, con el mérito añadido de que fue realizado por alumnos del referido colegio (Luzón 1999: 2012-2013). Ello ha dado pie a una nueva línea de aplicaciones virtuales en la restitución de Itálica, que no solo suponen una interpretación digital, más o menos fiable, que debe estar basada en la investigación científica, sino que también contribuye a la preservación, la documentación y la interpretación del yacimiento en sus diversas fases (Grande y Rodríguez Hidalgo 2011; Rodríguez Hidalgo 2020: esp. figs. 7 y 9-10). Toda esa renovación de aplicaciones tecnológicas digitales se sustenta sobre un mejor conocimiento de la paleogeografía en que se situaba el yacimiento en época antigua, cada vez mejor conocida, como ocurre en ciertos sectores de la Vetus Urbs (Borja, et al. 2012; vid. capítulo correspondiente en este volumen). En este caso concreto Itálica aparece condicionada por su carácter de puerto fluvial en un discurrir del río Guadalquivir que fue cambiando con el tiempo. Así, en la conclusiones del Proyecto Puerto de Itálica, que analiza el trazado fluvial de Guadalquivir mediante perforaciones geofísicas, se dice que, al este de Itálica y como perduración de un antiguo lago de agua dulce de unos 4-5 km de anchura, se encontraba «una ensenada ubicada en el reborde costero del Aljarafe… [que] contaba con una profundidad de agua suficiente para la navegación y cerca del promontorio acantilado a su vez con la desembocadura de un arroyo situado al lado de la llamada Cañada Honda reuniendo las condiciones a todas luces óptimas para la instalación de un puerto» (Arteaga et al. 2016: 92), si bien este lago italicense no queda bien delimitado, ni tampoco con precisión la línea del margen fluvial de la ciudad en época romana (fig.28). También la propuesta de Luisa Alarcón y Francisco Montero destaca la importancia de esa línea fluvial en la Vetus Urbs, junto a la paleotopografía generada por los arroyos en ese punto del reborde antiguo del Aljarafe, para entender el planteamiento del urbanismo de la ciudad antigua (Alarcón y Montero 2017) (fig.29). Figura 29. Detalle de la paleotopografía de la Vetus Urbs, con la ubicación del posible puerto, el teatro y las termas menores, e inicio de las insulae de la Nova Urbs, según alarcón y montero (2017: fig. 10)
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