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“Sevilla a través de los sentidos”

Rodríguez de Cal, Cristina

Abstract

El siguiente Trabajo de Fin de Grado consiste en desarrollar y analizar un proyecto de educación patrimonial para alumnos de cinco años de Educación Infantil partiendo de su conocimiento previo e intereses. El proyecto tiene el nombre de “Sevilla a través de los sentidos” y consistirá en enseñar a los alumnos distintos contenidos patrimoniales de su ciudad a través de cada uno de los cinco sentidos. El proyecto está realizado con un enfoque globalizador y motivador para el alumnado, buscando un aprendizaje significativo que logre crear en ellos valores de respeto y cuidado por su cultura. Con la experimentación del proyecto se ha conseguido despertar en los alumnos un gran interés por su patrimonio y se han cumplido los objetivos iniciales de la propuesta didáctica.

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TRABAJO DE FIN DE GRADO GRADO EN EDUCACIÓN INFANTIL PROYECTO “SEVILLA A TRAVÉS DE LOS SENTIDOS” Autora: Cristina Rodríguez de Cala Tutora: Olga Duarte Piña Didáctica de las Ciencias Experimentales y Sociales Diseño de una propuesta formativa 2 RESUMEN El siguiente Trabajo de Fin de Grado consiste en desarrollar y analizar un proyecto de educación patrimonial para alumnos de cinco años de Educación Infantil partiendo de su conocimiento previo e intereses. El proyecto tiene el nombre de “Sevilla a través de los sentidos” y consistirá en enseñar a los alumnos distintos contenidos patrimoniales de su ciudad a través de cada uno de los cinco sentidos. El proyecto está realizado con un enfoque globalizador y motivador para el alumnado, buscando un aprendizaje significativo que logre crear en ellos valores de respeto y cuidado por su cultura. Con la experimentación del proyecto se ha conseguido despertar en los alumnos un gran interés por su patrimonio y se han cumplido los objetivos iniciales de la propuesta didáctica. Palabras clave: Educación Infantil; Trabajo por proyectos; Aprendizaje activo; Educación patrimonial. ABSTRACT The following final degree project consists of developing and analyze a heritage education project for students of five years of Early Childhood Education based on their prior knowledge and interests. The project has the name of "Seville through the senses" and will consist of teaching the students different contents of their city through each of the five senses. The project is carried out with a globalizing and motivating approach for the students, seeking a meaningful learning that manages to create in them values of respect and care for their culture. With the experimentation of the project great interest in their heritage has been awakened in students and the initial objectives of the didactic proposal have been achieve. Key words: Childhood Education; Project Work; Activity learning; Heritage education. 3 ÍNDICE 1. INTRODUCCIÓN ............................................................................................................ 4 2. OBJETIVOS ..................................................................................................................... 5 3. MARCO TEÓRICO ......................................................................................................... 6 4. METODOLOGÍA ........................................................................................................... 13 • Introducción .................................................................................................................. 13 • Objetivos ....................................................................................................................... 13 • Contenidos .................................................................................................................... 15 • Metodología .................................................................................................................. 16 • Secuencia de actividades............................................................................................... 17 • Evaluación de la propuesta didáctica y criterios para valorar los aprendizajes. ........... 32 5. ANÁLISIS DE LA EXPERIMENTACIÓN DEL DISEÑO Y PROPUESTA DE MEJORA ................................................................................................................................ 38 6. CONCLUSIONES .......................................................................................................... 48 7. BIBLIOGRAFÍA ............................................................................................................ 50 8. ANEXOS.......................................................................................................................... 52 • ANEXO FICHAS ......................................................................................................... 52 • ANEXO IMÁGENES ................................................................................................... 54 4 1. INTRODUCCIÓN La educación patrimonial es un centro de interés muy útil para que los alumnos de Educación Infantil puedan entender de dónde viene su cultura, y de esta forma, tal como dice la Orden de 5 de agosto de 2008 por la que se desarrolla el currículo correspondiente a la Educación Infantil en Andalucía, sean capaces de «construir su identidad personal, aumentando y definiendo su sentimiento de pertenencia a una sociedad y cultura determinada» (p. 30). Para lograr esta educación patrimonial, en este trabajo se plantea un proyecto en el que los alumnos puedan conocer el patrimonio de Sevilla a través de los sentidos, dado que en edades tan tempranas es muy importante que los niños experimenten ellos mismos los contenidos que queremos enseñarles. No es lo mismo hablar de lo característicos que en nuestra ciudad son los naranjos, que llevar al niño a verlos y que puedan observarlos, olerlos y tocarlos. Aprendiendo acerca del patrimonio cultural de su ciudad a través de los cinco sentidos, además de tener un aprendizaje más significativo, será mucho más sencillo que los alumnos se sientan parte de su cultura y se identifiquen con ella. A través de este proyecto se busca que los alumnos conozcan el patrimonio de Sevilla abarcando las tres áreas de Educación Infantil (conocimiento de sí mismo y autonomía personal, conocimiento del entorno y lenguajes: comunicación y representación), partiendo de los conocimientos previos del alumnado y sus intereses. Además, se procurará que el proyecto en cuestión motive a los alumnos a investigar sobre su cultura, y cause en ellos atracción hacia el patrimonio cultural de su ciudad. De esta forma se fomenta también el valor y respeto por su patrimonio y su conciencia ciudadana. 5 2. OBJETIVOS Con el desarrollo de este trabajo se buscará la consecución de los siguientes objetivos: - Investigar sobre la utilidad del trabajo por proyectos en la Educación Infantil. - Integrar significativamente la educación patrimonial en Educación Infantil. - Detectar los problemas que pueden surgir al enseñar el patrimonio cultural en Educación Infantil analizando a otros autores. - Analizar cómo se formula el patrimonio cultural en la Orden de 5 de agosto de 2008 por la que se desarrolla el currículo correspondiente a la Educación Infantil en Andalucía. - Diseñar un proyecto en el que se desarrolle la enseñanza del patrimonio cultural de una forma globalizada. - Valorar el proyecto realizado y las dificultades que han surgido a la hora de enseñar el patrimonio. 6 3. MARCO TEÓRICO ● Educación por proyectos Según los autores Sarceda Gorgoso, Seijas Barrera, Fernández Román y Fouce Seoane (2016), la educación por proyectos surge por la necesidad de acercar la escuela a la realidad, debido a que los contenidos que se enseñaban eran cuestiones que no le servían al alumnado para su experiencia vital fuera del colegio, por lo que los olvidaban al salir de él. A través de los proyectos se busca que el conocimiento que los alumnos reciben en la escuela les sirva para su día a día, sin la necesidad de aprender contenidos de forma memorística. Sarceda Gorgoso, Seijas Barrera, Fernández Román y Fouce Seoane (2016, p. 161) mencionan la importancia del pedagogo Ovide Decroly, quien introduce los centros de interés, que permiten «la confluencia de las distintas áreas en una sola idea o conjunto de ideas». Además, este pedagogo defiende la importancia de conocer a los alumnos para darles una educación basada en sus intereses teniendo en cuenta sus ritmos de aprendizaje. Siguiendo con los mismos autores recogemos sus ideas en torno a John Dewey, quien entiende la educación como «una reconstrucción continua de la experiencia, hace que la acción y la experiencia se constituyan en los motores del aprendizaje» (op. cit., p. 161). Dewey considera a los alumnos como sujetos activos en su aprendizaje, y mediante los proyectos utiliza una problemática en la que los alumnos estén involucrados y hace que sean ellos mismos quienes la resuelvan a través de su esfuerzo. De esta manera consigue que sean los propios alumnos los que construyen su aprendizaje. La metodología de Dewey se basa en otros autores como William Kilpatrich, considerado el creador de los trabajos por proyectos. Kilpatrich defiende que los alumnos no deben aprender de forma fragmentada, sino de forma global partiendo de situaciones que se den en su vida cotidiana. Los proyectos deben ser motivadores y atractivos para los niños, además de ser útiles para su día a día. Este autor propone cuatro fases para el desarrollo de los proyectos: «decidir el propósito del proyecto, elaborar un plan de trabajo que permita su resolución, ejecutar el plan diseñado y evaluarlo» (Sarceda Gorgoso, Seijas Barrera, Fernández Román y Fouce Seoane, 2016, p. 162). 7 ● Patrimonio cultural Debido a la amplitud del término “patrimonio”, para abarcar todo el patrimonio cultural las definiciones de la UNESCO (2014) abarcan por un lado el aspecto tangible: i) Los monumentos: obras arquitectónicas, de escultura o de pintura monumentales, elementos o estructuras de carácter arqueológico, inscripciones, cavernas y grupos de elementos, que tengan un valor universal excepcional desde el punto de vista de la historia, del arte o de la ciencia; ii) los conjuntos: grupos de construcciones, aisladas o reunidas, cuya arquitectura, unidad e integración en el paisaje les dé un valor universal excepcional desde el punto de vista de la historia, del arte o de la ciencia; iii) los lugares: obras del hombre u obras conjuntas del hombre y la naturaleza, así como las zonas, incluidos los lugares arqueológicos, que tengan un valor universal excepcional desde el punto de vista histórico, estético, etnológico o antropológico (p. 134). Y, por otro lado, definen la dimensión intangible de la siguiente forma: Por patrimonio cultural inmaterial se entienden aquellos usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas – junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes – que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. Se manifiestan en los siguientes ámbitos: a. tradiciones y expresiones orales, incluido el idioma como vehículo del patrimonio cultural inmaterial; b. artes del espectáculo; c. usos sociales, rituales y actos festivos; d. conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo; e. técnicas artesanales tradicionales (p. 135). Atendiendo a estas definiciones, nos queda claro que el patrimonio cultural traduce las creaciones humanas a lo largo de la Historia y que han pervivido, más aquellas que puedan estar creándose en la actualidad y pasarán a las siguientes generaciones, por tanto, no define solo al aspecto arquitectónico o material, sino que también abarca todo lo relacionado con costumbres, tradiciones, formas de ser y demás aspectos inmateriales. Sin embargo, el patrimonio no siempre se ha visto de esta forma. Según García López (2008, p. 3), en su origen, la palabra patrimonio hacía referencia simplemente al «conjunto de bienes que una persona hereda de sus padres». Esta definición se limitaba al aspecto material, además de tratar solo la propiedad privada. Según el Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico (2018) el concepto fue evolucionando, abarcando también el aspecto monumental y artístico hasta el siglo XIX. Aunque esta definición era más amplia y ya no se limitaba a la propiedad privada, seguía teniendo en cuenta exclusivamente el aspecto material. 8 Se considera que se empezó a considerar el patrimonio cultural a partir del Humanismo del Renacimiento, debido a que se empieza a dar mayor importancia al pasado, surgiendo los primeros coleccionistas. El concepto sigue evolucionando con las revoluciones del XIX, donde los museos comienzan a ser representaciones del progreso y la libertad de los ciudadanos, además de exaltar los logros de la patria (García López, 2008). Es en el siglo XX cuando la cultura cobra mayor importancia y el patrimonio cultural empieza a abarcar también los aspectos sociales inmateriales. Desde entonces, se considera el patrimonio cultural como referentes simbólicos asociados a una serie de ideas y valores, ya sea algo material o inmaterial, lo importante es que identifique a la sociedad de un lugar concreto (García López, 2008). ● Patrimonio en la educación El patrimonio cultural de un lugar nos permite acercarnos a su sociedad e Historia, pero también a través del patrimonio podemos tratar diferentes disciplinas como Historia del Arte, Geografía, Biología, Geología, etc. (Cuenca López, Estepa Giménez y Martín Cáceres, 2011). Sin embargo, la educación en el patrimonio, muchas veces se limita exclusivamente al ámbito material, dejando de lado las múltiples disciplinas que abarca. Para que la educación patrimonial sea completa debe tener un enfoque holístico, abarcando todas las disciplinas de forma globalizada, intentando profundizar en el porqué de nuestro pasado desde todas sus perspectivas. De esta forma el estudio del patrimonio ayudará a los alumnos a comprender que su presente es el resultado de su pasado cultural (Cuenca López y Martín Cáceres, 2014). Continuando con Cuenca López y Martín Cáceres (2014, p. 16) proponen que para la educación del patrimonio cultural las propuestas didácticas han de tener «carácter investigativo, transdisciplinar y sociocrítico, en las que tanto el diseño y desarrollo de finalidades, contenidos y estrategias metodológicas conduzcan a construir valores identitarios, fomentando el respeto intercultural y el cambio social». Con esta propuesta se busca que los alumnos reflexionen acerca de su realidad y su patrimonio de forma integrada en el proceso educativo. En cuanto a los aspectos metodológicos, Cuenca López, Estepa Giménez y Martín Cáceres (2011) consideran que la forma más adecuada de crear un aprendizaje significativo consiste en partir de los propios intereses de los alumnos para tratar cualquier tema y, seguidamente, a través de la investigación y exploración serán los niños quienes puedan construir su conocimiento. 9 Algunos consejos que remarcan estos tres autores para que la educación patrimonial sea más efectiva son los siguientes: - Partir de un patrimonio cercano al contexto del alumno. - Tener un contacto real con los elementos patrimoniales que se trabajen. - Remarcar el valor que han cumplido en el pasado y cumplen en la actualidad. - Comparar cómo eran esos referentes antiguamente y cómo son ahora. - Realizar actividades de investigación en la que se cumplan las siguientes fases: obtención de información, reflexión sobre la información y comunicación de los resultados (Cfr. Cuenca López, Estepa Giménez y Martín Cáceres, 2011, pp. 48). Destacan, además, que las actividades que mejor funcionan para el aprendizaje del patrimonio cultural son las que incluyen «el uso de información oral y/o audiovisual, la observación y/o manejo de recursos histórico-artísticos, científico-tecnológicos, etnológicos y naturales, el desarrollo de trabajos de campo y de dinámicas de grupos, como los juegos de rol y simulación» (op. cit., p. 48). ● Dificultades para enseñar el patrimonio. Atendiendo al estudio realizado por Castro Calviño y López Facal (2019), donde se analizaron las necesidades de educación patrimonial de 40 profesores de infantil, primaria y secundaria, podemos ver que a la hora de enseñar el patrimonio en la escuela pueden surgir diversas dificultades. Una de las conclusiones de este estudio fue la necesidad de los maestros de contar con formación específica en educación patrimonial. Sin esta formación, no es posible lograr que los alumnos obtengan un aprendizaje en profundidad acerca de los temas que se quieran tratar, por lo que, según Castro Calviño y López Facal (2019) los profesores demandan jornadas teóricas y prácticas para la ampliación de su conocimiento. Otro problema a destacar fue la necesidad de materiales específicos para trabajar el patrimonio. Los mismos autores mencionados explican que los materiales deben «estar diseñados específicamente y contemplar la visión interdisciplinar propia del patrimonio» (Castro Calviño y López Facal, 2019, p. 109), pero deducen que a causa de la poca formación de los maestros no se logran estas características. Por otro lado, en el estudio varios profesores coincidían en que en los currículos no se contempla el estudio del patrimonio como es debido. Sin embargo, la mayoría no le daba a este punto mucha importancia, pudiendo deberse a que los programas educativos ya son bastante amplios, y es difícil abarcar tantos aspectos en profundidad. Además, señalan que 16 • Metodología En el C.E.I.P. Isbilya siguen una metodología de educación por proyectos, en la que cada trimestre comienzan con una actividad de motivación que atrae a los alumnos a la temática elegida, seguida de un análisis de ideas previas y la elaboración de una lista sobre que le interesa saber al alumnado. A continuación, se sigue un libro de la editorial elegida y con cada actividad se resuelven las dudas previas de los alumnos y las que surgen a medida que avanzan. Para mi proyecto he intentado seguir la misma metodología, para que se sientan cómodos con la rutina que suelen seguir. Comenzaremos por una actividad de motivación que les cause interés por conocer el patrimonio de Sevilla y los alumnos expondrán sus ideas previas y lo que les gustaría saber sobre la temática. Tras ello, durante una semana haremos una actividad diaria, en la que cada día trabajarán un contenido del patrimonio cultural de Sevilla relacionado con uno de los cinco sentidos. El primer día trabajarán los productos naturales y característicos de Sevilla con el olfato, el segundo día los monumentos a través de la vista, el tercero las fiestas típicas atendiendo a sus sonidos con el oído, el cuarto la gastronomía mediante el gusto y, por último, a través del tacto haremos una actividad de cierre en la que se trabajen todos los contenidos. Todas las actividades se realizarán en el aula después del recreo, salvo parte de la actividad de gastronomía, ya que pediremos a las familias que prueben con ellos platos típicos de Sevilla para que los alumnos nos cuenten su experiencia en clase. También se pedirá a los padres y madres fotografías de sus hijos/as y familiares en las fiestas típicas de Sevilla, para lograr así que las familias se involucren en el proyecto y los alumnos se sientan más identificados con su cultura. Para finalizar el proyecto se realizará un mapa conceptual, de forma que los alumnos puedan ver los contenidos que hemos trabajado durante la semana. Esto servirá tanto para repasar los conceptos como para evaluar si el alumnado ha conseguido aprender los contenidos. Como evaluación final, los alumnos realizarán un dibujo en el que tendrán que incluir todos los elementos que piensen que representan nuestra ciudad. Este dibujo se comparará con un dibujo previo que tendrán que hacer antes de comenzar el proyecto. 17 • Secuencia de actividades Para comenzar este proyecto, se realizó primero una actividad de motivación, para que los alumnos se sintieran más atraídos sobre el tema y para saber sus conocimientos previos. NOMBRE DE LA ACTIVIDAD ¿Qué hay escondido? OBJETIVOS - Conocer el patrimonio cultural de Sevilla a través de los 5 sentidos. - Analizar imágenes y videos procedentes de la cultura de Sevilla. - Realizar actividades relacionadas con el patrimonio cultural de Sevilla. - Tomar conciencia de la cultura y del patrimonio de la ciudad de Sevilla. - Desarrollar las habilidades lingüísticas como instrumento de comunicación, de representación, aprendizaje y disfrute. - Fomentar la creatividad del alumnado. - Trabajar en grupo y aumentar las relaciones entre sus iguales. CONTENIDOS CONCEPTUALES - El patrimonio cultural de Sevilla a través de los 5 sentidos. PROCEDIMENTALES - Análisis de imágenes y videos procedentes de la cultura de Sevilla. - Realización de actividades relacionadas con el patrimonio cultural de Sevilla. - Desarrollo de las habilidades lingüísticas como instrumento de comunicación, de representación, aprendizaje y disfrute. ACTITUDINALES - Toma de conciencia de la cultura y del patrimonio de la 18 ciudad de Sevilla - Fomento de la creatividad del alumnado - Trabajo en grupo y aumento de las relaciones entre sus iguales TEMPORALIZACIÓN Una hora y media aproximadamente TIPO DE ACTIVIDAD Motivación DESARROLLO Para comenzar se esconderán repartidas por la clase 10 imágenes: - Dos de Semana Santa - Dos de la Feria - Una de naranjos y otra de flores de azahar - Una de la Giralda y otra de la Torre del Oro - Una de un plato de jamón y otra de un plato de croquetas Por grupos de 3 o 4 alumnos se repartirá a cada uno una lupa, indicándoles que deben buscar muy atentamente en la clase porque se han escondido unas fotografías. Cuando encuentren todas se volverán a sentar en la asamblea y se les explicará que cada imagen que han encontrado tiene una pareja. Quien levante la mano debe indicar una de las parejas y explicar por qué piensa que van juntas (por ejemplo, la virgen y los nazarenos van juntos porque son de Semana Santa). A continuación, tendrán que explicar levantando la mano lo que cada uno sabe de esas imágenes. Para finalizar, los alumnos/as explicarán lo que les interesaría saber sobre esas imágenes. MATERIALES - Lupas - Fotografías Las actividades de desarrollo partirán de los intereses y las ideas previas del alumnado tras realizar esta actividad. A continuación, se muestran los resultados de la misma: ¿Qué sabemos? - Adrián: la Semana Santa se celebra porque colgaron a Jesús de la Cruz - Adrián: los romanos eran malos y mataron a Jesús 19 - Lola: la virgen tiene nazarenos - Valeria: en la Feria hay mujeres con trajes de flamenca - Álvaro: en la Feria hay casetas - Valeria: en la Feria se baila - Martina: en la Feria hay cacharritos - Hugo: en Triana hay un puente y se ve la Torre del Oro - Valeria: la Giralda tiene muchos años - Álvaro: la Giralda es muy grande - Valeria: la Giralda es la torre más importante de Sevilla - Lola: el jamón es típico de Sevilla - Lucía: el jamón viene del cerdo - Lola: en otros países comen cosas que aquí no comemos - Laila: hay naranjos por todas partes - Laila: los naranjos del cole tienen flores blancas ¿Qué queremos saber? - Valeria: ¿las mujeres vestidas de flamenca van a la Feria solo para bailar? - Laila: ¿las flamencas solo bailan en la Feria? - Vera: ¿solo en la Feria se visten de flamenca? - Valeria: ¿por qué las mujeres llevan trajes de flamenca? - Hugo: ¿cuál es el traje de los hombres en la Feria? - Álvaro: ¿cuándo no hay Covid hay caballos en la Feria? - Lola: ¿qué se come en la Feria? - Adrián: ¿los nazarenos salen solo los días de Dios? - Lola: ¿por qué ponen a Dios en una cruz? - Lola: ¿por qué a la virgen le acompañan nazarenos? - Valeria: ¿por qué los nazarenos van así vestidos? - Álvaro: ¿los nazarenos van a la Feria? - Adrián: ¿en Semana Santa podemos bailar? - Álvaro: ¿los nazarenos se quitan la ropa? - Ana: ¿los nazarenos comen? - Pepo: ¿la Torre del Oro está hecha de oro o tiene dentro oro? - Valeria: ¿por qué la Giralda es tan importante? - Laila: ¿podemos subir a la Torre del Oro y a la Giralda? 20 - Alejandro: ¿la Giralda y la Torre del Oro son altas? - Rosario: ¿por qué la Giralda tiene esa forma? - Laila: ¿cuántos años tiene la Giralda? - Valeria: ¿si la Giralda tiene muchos años por qué no se ha extinguido? - Valeria: ¿por qué hay naranjas por todas partes? - Ana: ¿en otros países comen croquetas - Helena: ¿el jamón se come en todas partes? - Laila: ¿por qué hay tantas naranjas? - Laila: ¿por qué hay flores blancas en los naranjos? Aunque es cierto que salieron muchas ideas y preguntas interesantes, la mayoría de los alumnos ni siquiera conocían la Giralda, no diferenciaban qué comidas eran típicas de cada lugar y, en cuanto a las fiestas típicas, algunos las habían oído, pero apenas podían recordar de qué trataban. Los que reconocían la Semana Santa eran algunos con padres muy religiosos, y los pocos que reconocían los monumentos me explicaron que tenían familia en el centro, pero la gran mayoría miraba con cara extrañada al hablar de estos temas. Al preguntarles por los naranjos sí que los reconocieron, ya que los alrededores del colegio están repletos de ellos, pero tampoco los reconocían como típicos de nuestra ciudad. Es por ello por lo que partiré del conocimiento de la mayoría, que no es muy amplio, ya que los que reconocen algunas cosas son la minoría de la clase. También aprovecharé ese conocimiento del resto para que ellos mismos puedan hablar de lo que conocen y usaré las preguntan que los alumnos hicieron para explicar los temas que más les interesan. NOMBRE DE LA ACTIVIDAD ¿A qué huele mi ciudad? OBJETIVOS - Conocer el patrimonio cultural de Sevilla a través del olfato y el tacto. - Relacionar los productos naturales de Sevilla (naranjas, tomates, aceite, vinagre) con su cultura. - Realizar actividades relacionadas con el patrimonio cultural de Sevilla. - Tomar conciencia de la cultura y del patrimonio de la ciudad de Sevilla. 21 - Crear valores de respeto y cuidado por su patrimonio. - Desarrollar las habilidades lingüísticas como instrumento de comunicación, de representación, aprendizaje y disfrute. - Trabajar en grupo y aumentar las relaciones entre sus iguales. CONTENIDOS CONCEPTUALES - El patrimonio cultural de Sevilla a través del sentido del olfato. - Productos naturales de Sevilla (naranjas, tomates, aceite, vinagre). PROCEDIMENTALES - Realización de actividades relacionadas con el patrimonio cultural de Sevilla. - Distinción de olores por productos - Desarrollo de las habilidades lingüísticas como instrumento de comunicación, de representación, aprendizaje y disfrute. ACTITUDINALES - Toma de conciencia de la cultura y del patrimonio de la ciudad de Sevilla - Respeto y cuidado hacia el patrimonio de Sevilla - Trabajo en grupo y aumento de las relaciones entre sus iguales. TEMPORALIZACIÓN Una hora TIPO DE ACTIVIDAD Desarrollo DESARROLLO Para esta actividad se usarán naranjas, flores de azahar, tomates, aceite de oliva y vinagre. Estos productos se han elegido por ser representativos de nuestra ciudad y de las distintas culturas que han pasado por Sevilla. Para empezar, se explicará a toda la clase el origen y la 22 importancia de estos productos en nuestra ciudad, y veremos imágenes de cada elemento comparándolos con los de otros países (por ejemplo, comparando los naranjos con otros árboles o el azahar con las flores de cerezo). Tras esta explicación, realizaremos la actividad por grupos de cuatro o cinco alumnos. En una mesa se colocarán los cinco productos y los niños y niñas observarán, tocarán y olerán cada uno, exponiendo las sensaciones que les producen. A continuación, se colocarán diez recipientes impregnados con esos cinco productos (2 con cada olor) en el centro de la mesa, y cada alumno tendrá que olerlos hasta encontrar dos que huelan igual, para posteriormente colocarlo junto al objeto que corresponda (antes los compañeros tendrán que confirmar si están de acuerdo con la elección). Finalmente, debatiremos sobre qué olores nos han gustado más, y la importancia de respetar el medio ambiente para que nuestra naturaleza no se contamine. MATERIALES - Recipientes - Tomates - Azahar - Naranjas - Aceite de oliva - Vinagre NOMBRE DE LA ACTIVIDAD Los tesoros de Sevilla OBJETIVOS - Conocer el patrimonio cultural de Sevilla a través de la vista. - Analizar imágenes y videos procedentes de la cultura de Sevilla. - Identificar la historia de Sevilla a través de la Giralda y la Torre del Oro. - Realizar actividades relacionadas con el patrimonio 23 cultural de Sevilla. - Tomar conciencia de la cultura y del patrimonio de la ciudad de Sevilla. - Crear valores de respeto y cuidado por su patrimonio. - Desarrollar las habilidades lingüísticas como instrumento de comunicación, de representación, aprendizaje y disfrute. - Fomentar la creatividad del alumnado. - Trabajar en grupo y aumentar las relaciones entre sus iguales. CONTENIDOS CONCEPTUALES - El patrimonio cultural de Sevilla a través de los 5 sentidos: la vista. - Historia de Sevilla a través de la Giralda y la Torre del Oro. PROCEDIMENTALES - Análisis de imágenes y videos procedentes de la cultura de Sevilla. - Realización de actividades relacionadas con el patrimonio cultural de Sevilla. - Comparación de monumentos actuales e históricos mediante el visionado de imágenes. - Desarrollo de las habilidades lingüísticas como instrumento de comunicación, de representación, aprendizaje y disfrute. ACTITUDINALES - Toma de conciencia de la cultura y del patrimonio de la ciudad de Sevilla - Respeto y cuidado hacia el patrimonio de Sevilla - Fomento de la creatividad del alumnado - Trabajo en grupo y aumento de las relaciones entre sus iguales TEMPORALIZACIÓN Una hora 24 TIPO DE ACTIVIDAD Desarrollo DESARROLLO Esta actividad consistirá en que los alumnos conozcan y valoren el patrimonio cultural tangible inmueble de Sevilla. Se mostrarán diferentes imágenes de la Giralda, la Catedral, la Torre del Oro y el puente de Triana. Se explicará su origen e importancia en nuestra ciudad y se compararán con la torre Pelli y las Setas de la Encarnación, resaltando las diferencias entre los edificios más modernos y los más antiguos. Los alumnos compartirán sus experiencias (si las tienen) en estos lugares y se les resolverán las dudas que les vayan surgiendo. A continuación, se realizará una actividad en la pantalla digital en la que, a través de un skyline de Sevilla con la silueta de los monumentos explicados, deberán adivinar cuál es cada uno exponiendo lo que ahora saben de ellos. Esta actividad comienza con un tesoro cerrado, que se abre al descubrir los monumentos, de esta forma se les explicará a los alumnos que nuestro patrimonio es nuestro tesoro, y debemos valorarlo y respetarlo como tal. Aquí el enlace: https://view.genial.ly/60872722e8077b0d2f590dde/presentationlos-tesoros-de-sevilla Para finalizar y comprobar que han aprendido los conocimientos, se les repartirá una ficha en la que deberán rodear los monumentos explicados, distinguiéndolos de los de otros lugares. MATERIALES - Pantalla digital - Primer minuto del siguiente video: https://www.youtube.com/watch?v=I844UByx8mU&ab_ channel=CanalSurTurismo - Actividad online: https://view.genial.ly/60872722e8077b0d2f590dde/prese ntation-los-tesoros-de-sevilla - Ficha (anexo ficha 1) 25 NOMBRE DE LA ACTIVIDAD ¿Cómo suenan nuestras tradiciones? OBJETIVOS - Conocer el patrimonio cultural de Sevilla a través de los 5 sentidos: el oído y la vista - Analizar imágenes y videos procedentes de la cultura de Sevilla. - Conocer las tradiciones de Sevilla a través de las fiestas típicas. - Realizar actividades relacionadas con el patrimonio cultural de Sevilla. - Tomar conciencia de la cultura y del patrimonio de la ciudad de Sevilla. - Crear valores de respeto y cuidado por su patrimonio. - Desarrollar las habilidades lingüísticas como instrumento de comunicación, de representación, aprendizaje y disfrute. - Fomentar la creatividad del alumnado. - Trabajar en grupo y aumentar las relaciones entre sus iguales. CONTENIDOS CONCEPTUALES - El patrimonio cultural de Sevilla a través de los 5 sentidos: el oído y la vista - Tradiciones de Sevilla a través de las fiestas típicas. PROCEDIMENTALES - Análisis de imágenes y videos procedentes de la cultura de Sevilla. - Realización de actividades relacionadas con el patrimonio cultural de Sevilla. - Recopilación de imágenes y asociación de imágenes y sonidos. - Desarrollo de las habilidades lingüísticas como instrumento de comunicación, de representación, aprendizaje y disfrute. 32 cultural de Sevilla. - Desarrollo de las habilidades lingüísticas como instrumento de comunicación, de representación, aprendizaje y disfrute. ACTITUDINALES - Toma de conciencia de la cultura y del patrimonio de la ciudad de Sevilla - Respeto hacia el patrimonio de Sevilla Trabajo en grupo y aumento de las relaciones entre sus iguales TEMPORALIZACIÓN Una hora aproximadamente TIPO DE ACTIVIDAD Síntesis/evaluación DESARROLLO Para recordar lo aprendido durante el proyecto y para evaluar si los alumnos han aprendido los conocimientos trabajados realizaremos un mapa conceptual donde se incluyan todos los conceptos. A cada alumno se le repartirá una ficha con el esquema del mapa, y entre todos los alumnos irán recordando los conceptos de cada apartado mientras la maestra lo escribe en la pizarra. MATERIALES - Ficha (anexo ficha 3) • Evaluación de la propuesta didáctica y criterios para valorar los aprendizajes. Para la evaluación se utilizarán distintos instrumentos según el momento del proyecto, como se indica a continuación: En la evaluación del proyecto se empleará: o Un diario de clase que apoyará la observación sistemática en el aula dónde se irá tomando nota de aquellos aspectos que resulten relevantes y necesarios para modificar en todo momento. o Para la evaluación final, se utilizará una escala de estimación como la siguiente: 33 1 2 3 4 5 Se han cumplido los objetivos Los materiales han sido adecuados Las actividades eran adecuadas para el nivel del alumnado Los alumnos/as se han sentido motivados La evaluación general del alumnado es positiva Los alumnos/as sienten curiosidad por aprender más sobre el tema Para evaluar el proceso de aprendizaje, se tomarán tres momentos concretos: o Para la evaluación inicial, se partirá de los conocimientos previos del alumnado, por lo que, en la asamblea, se realizarán determinadas preguntas a los niños/as sobre la temática a trabajar. La información recogida, será anotada en un diario. También pediremos a los alumnos que realicen un dibujo con los elementos que piensen que son típicos de nuestra ciudad. o En cuanto, a la evaluación continua se realizará mediante la observación sistemática de los niños y niñas. La observación se hará durante todo el proceso y se comparará con los objetivos propuestos, para así poder evaluar adecuadamente. Además, se completará con cada actividad las siguientes listas de control, donde cuanto mayor sea el valor mayor será la consecución del objetivo: o ¿A qué huele mi ciudad? 1 2 3 4 5 Identifica el patrimonio cultural de Sevilla a través de sus sentidos: el olfato y el tacto. Relaciona los productos naturales de Sevilla (naranjas, tomates, aceite, vinagre) 34 con su cultura. Toma conciencia de la cultura y del patrimonio de la ciudad de Sevilla. Tiene valores de respeto por su patrimonio. Desarrolla las habilidades lingüísticas como instrumento de comunicación, de representación, aprendizaje y disfrute. Trabaja en grupo y aumenta las relaciones entre sus iguales o Los tesoros de Sevilla 1 2 3 4 5 Identifica el patrimonio cultural de Sevilla a través de sus sentidos: la vista. Atiende a imágenes y videos procedentes de la cultura de Sevilla. Identifica la historia de Sevilla a través de la Giralda y la Torre del Oro. Toma conciencia de la cultura y del patrimonio de la ciudad de Sevilla. Tiene valores de respeto por su patrimonio. Desarrolla las habilidades lingüísticas como instrumento de comunicación, de representación, aprendizaje y disfrute. Desarrolla su creatividad. Trabaja en grupo y aumenta las relaciones entre sus iguales 35 o ¿Cómo suenan nuestras tradiciones? 1 2 3 4 5 Identifica el patrimonio cultural de Sevilla a través de sus sentidos: el oído y la vista. Atiende y escucha activamente imágenes y videos procedentes de la cultura de Sevilla. Conoce las tradiciones de Sevilla a través de las fiestas típicas. Toma conciencia de la cultura y del patrimonio de la ciudad de Sevilla. Tiene valores de respeto por su patrimonio. Desarrolla las habilidades lingüísticas como instrumento de comunicación, de representación, aprendizaje y disfrute. Desarrolla su creatividad. Trabaja en grupo y aumenta las relaciones entre sus iguales o ¡Qué rico! 1 2 3 4 5 Identifica el patrimonio cultural de Sevilla a través de sus sentidos: la vista y el gusto. Atiende a imágenes y videos procedentes de la cultura de Sevilla. Prueba la gastronomía de Sevilla y la identifica como propia de nuestra cultura. Toma conciencia de la cultura y del patrimonio de la ciudad de Sevilla. Tiene valores de respeto por su patrimonio. 36 Desarrolla las habilidades lingüísticas como instrumento de comunicación, de representación, aprendizaje y disfrute. Trabaja en grupo y aumenta las relaciones entre sus iguales o ¿Esto es de Sevilla? 1 2 3 4 5 Identifica el patrimonio cultural de Sevilla a través de sus sentidos: vista, oído, olfato, gusto y tacto. Identifica la historia de Sevilla a través de la Giralda y la Torre del Oro. Relaciona los productos naturales de Sevilla (naranjas, tomates, aceite, vinagre) con su cultura. Conoce las tradiciones de Sevilla a través de las fiestas típicas. Toma conciencia de la cultura y del patrimonio de la ciudad de Sevilla. Tiene valores de respeto por su patrimonio. Desarrolla las habilidades lingüísticas como instrumento de comunicación, de representación, aprendizaje y disfrute. Trabaja en grupo y aumenta las relaciones entre sus iguales o ¿Qué hemos aprendido? 1 2 3 4 5 Identifica el patrimonio cultural de Sevilla a 37 través de sus sentidos. Identifica la historia de Sevilla a través de la Giralda y la Torre del Oro. Relaciona los productos naturales de Sevilla (naranjas, tomates, aceite, vinagre) con su cultura. Conoce las tradiciones de Sevilla a través de las fiestas típicas. Toma conciencia de la cultura y del patrimonio de la ciudad de Sevilla. Tiene valores de respeto por su patrimonio. Desarrolla las habilidades lingüísticas como instrumento de comunicación, de representación, aprendizaje y disfrute. Trabaja en grupo y aumenta las relaciones entre sus iguales. El mapa de contenidos es claro e incluye todos los contenidos trabajados. o Finalmente, para la evaluación final se observará en las actividades de síntesis si los alumnos recuerdan y han comprendido los conceptos estudiados. Además, al terminar el proyecto pediremos a los alumnos un dibujo con los elementos que han aprendido que son típicos de Sevilla. Este dibujo se comparará con el que hicieron el primer día para comparar los conocimientos previos y finales (anexo imágenes 7). De esta forma se evaluará y comprobará si el alumno ha conseguido los objetivos del proyecto. 38 5. ANÁLISIS DE LA EXPERIMENTACIÓN DEL DISEÑO Y PROPUESTA DE MEJORA Para analizar el proyecto comenzaré por explicar cómo fue la experiencia con cada actividad, posteriormente analizaré su efectividad, problemas que hayan surgido y posibles propuestas de mejora. • ¿A qué huele mi ciudad? (anexo imágenes 1) Para esta actividad les pregunté si se acordaban de las imágenes que les traje unos días antes (en la actividad de motivación). Cuando recordaron las imágenes comencé a sacar los objetos de la bolsa y les dije que adivinaran a que imágenes correspondía. Al ver las naranjas dijeron que tenían que ver con las imágenes de los naranjos y las “flores blancas” (no recordaban el nombre del azahar), y a continuación varios levantaron la mano para contarme que desde el último día se habían estado fijando en varios naranjos (en casa de su abuela, en el parque, en su casa…). Aproveché esto para recordarles que una de las alumnas me preguntó por qué había tantos naranjos y les expliqué que por Sevilla han pasado varias culturas distintas, y que a los árabes que vivieron aquí hace muchos años les gustaban tanto los naranjos que llenaron la ciudad de ellos. Uno de los alumnos me preguntó que las flores blancas qué eran y les expliqué que eran las flores de azahar que les salen a los naranjos en primavera. A continuación, les pregunté si pensaban estos árboles estaban en todos lugares del mundo o solo en Sevilla, algunos no supieron responder y unos pocos dijeron que pensaban que en Sevilla había más. Les dije que podíamos buscar en internet árboles distintos a ver si eran de Sevilla o no, y se sorprendieron mucho al ver la cantidad de tipos que había. Les conté que mi familia de E.E.U.U. cuando vinieron a Sevilla se sorprendieron al ver tantos naranjos porque allí no tenían, y me dijo uno de los alumnos que eso era porque E.E.U.U. está muy lejos de aquí, y que cuando aquí es de día allí es de noche. Esto hizo que pudiéramos hablar más sobre las diferencias entre los distintos países y ciudades. Posteriormente les pregunté si sabían qué eran el resto de cosas que había traído y todos reconocieron el aceite y los tomates, pero solo uno acertó que la otra botella tenía vinagre. Además, quise saber si intuían por qué había traído esas cosas y una alumna dedujo que eran también cosas de Sevilla. Les hablé entonces de la agricultura de Andalucía, mostrándoles imágenes de internet de cultivos de estos productos, mientras ellos comentaban en qué comidas pensaban que estaban esos ingredientes. 39 A continuación, por grupos de 4 o 5 comenzamos a hacer la actividad, todos los alumnos estuvieron muy motivados y no querían parar de oler y tocar los productos. Les divertía mucho que a algunos compañeros no les gustaran algunos olores. Mientras olían varios me dijeron a que les recordaba cada olor (ensaladas, arroz, gazpacho, zumo, colonia…). La mayoría encontraron las parejas de olores muy fácilmente, pero a algunos les costó diferenciar el aceite y el vinagre, por lo que en estos casos los otros compañeros les ayudaban (“este es el vinagre porque más fuerte”). Al terminar muchos me pedían volver a jugar porque disfrutaron mucho. Finalizamos debatiendo acerca de la importancia de cuidar nuestro medio ambiente, ya que no podemos perder esos olores que nos gustan tanto. Ellos aportaron muchas ideas: no debemos usar mucho plástico, tenemos que cuidar las plantas, no tenemos que tirar basura al suelo… o Propuesta de mejora Desde mi punto de vista esta actividad cumplió todos sus objetivos, ya que, además de aprender, los alumnos disfrutaron mucho. Muchos quisieron repetir y antes de salir de clase algunos se acercaron a mí para decirme que les había encantado la actividad. El único problema que me surgió fue que coincidió con unos días de mucha lluvia, por lo que no pude encontrar ninguna flor de azahar. Como me parecía un olor muy característico de Sevilla compré un bote de aroma de azahar para la actividad y les mostré imágenes de la planta. Aunque me hubiera gustado llevar flores reales no creo que fuera un gran problema, ya que el patio del colegio está rodeado de naranjos y ellos muchas veces cogen azahar para olerlo, por lo que conocen la flor perfectamente. • Los tesoros de Sevilla (anexo imágenes 2) Para comenzar esta actividad proyecté en la pantalla digital el video de los monumentos de Sevilla que les iba a enseñar. Antes de reproducirlo les pregunté si querían adivinar qué íbamos a ver hoy. Al ver en la pantalla edificios algunos dijeron “Sevilla” y uno de los alumnos exclamó “¡la Giralda!”. Les recordé entonces que en la actividad de motivación vimos la Giralda y la Torre del Oro, y que hoy íbamos a resolver las dudas de ese día. Entonces, una de las alumnas levantó la mano y me dijo que ella ya sabía por qué se llama así la Torre del Oro (fue una de las preguntas que me hicieron). Me dijo, que le había preguntado a su abuela porque ella fue maestra de historia, y que le había explicado que esto era debido a que antes estaba cubierta de azulejos que brillaban tanto que parecía de Oro. Me alegró mucho que por ella sola se hubiera interesado tanto por el proyecto, y algunos 40 empezaron a contarme experiencias suyas en el centro de Sevilla. Al iniciar el video, debatimos acerca de las diferencias entre los edificios nuevos y los antiguos, y les hablé un poco de la historia y utilidad de cada uno mientras ellos me preguntaban dudas y me contaban experiencias en esos lugares. Al ver la Giralda, una de las alumnas me dijo que un día estuvo allí y vio que había cosas escritas en otros idiomas. Aproveché esto para explicarles que en Sevilla hubo varias culturas y les volví a recordar nuestro pasado árabe, haciendo hincapié en que gracias a ellos nuestra ciudad hoy en día tiene muchos monumentos importantes. Les enseñé entonces una foto del “Patio de los naranjos” y les pregunté si sabían qué árboles eran esos. Muchos exclamaron “¡los naranjos!” y les pregunté si sabían por qué estaban esos árboles en la Catedral. Varios levantaron la mano, y uno de ellos me dijo que era porque a los árabes les gustaban mucho los naranjos (fue lo que les expliqué el día anterior), y que si ese edificio lo hicieron ellos querrían que dentro hubiera naranjos. Tras resolver las dudas, tanto de la actividad de motivación como las nuevas que iban surgiendo, procedí a realizar la actividad online que cree. Al enseñarles la primera página y que vieran el tesoro les pregunté por qué pensaban que lo había puesto. Uno de ellos me dijo “porque los monumentos de Sevilla valen mucho dinero”, les dije que sí que eran muy valiosos, pero no solo por el dinero. Otro alumno me dijo “son valiosos porque son muy bonitos” y una alumna añadió “y antiguos”. Les expliqué entonces la importancia de conservar y respetar nuestro patrimonio, y que muchas personas de otros países vienen a nuestra ciudad para visitar estos lugares por lo importantes que son. Procedimos a realizar la actividad, analizando cada monumento que aparecía. Durante todo el tiempo estuvieron muy motivados y todos querían participar, les parecía muy divertido ir descubriendo cada elemento. Finalmente les repartí la ficha preguntándoles qué monumentos pensaban que eran de Sevilla y cuáles no. Al entregarme la ficha la mayoría había acertado, pero uno de los grupos (se sientan siempre en los mismos grupos de cuatro o cinco) no rodearon el puente de Triana. o Propuesta de mejora Esta actividad también cumplió los objetivos que había propuesto. De hecho, al día siguiente dos alumnas en su tiempo de juego libre me enseñaron que habían construido la Giralda con bloques de construcción (anexo imágenes 8) y días posteriores algunos alumnos me seguían contando anécdotas de ellos en los lugares que vimos (“mi abuela ha estado en la Giralda”, “el otro día pasé por las Setas y eran muy grandes”, “el fin de semana voy a ir al 41 centro” …). También, la mayoría de alumnos querían repetir la actividad online, ya que no están acostumbrados a ser ellos los que usan el ordenador y esto les llamó mucho la atención. En cuanto al grupo que no rodeó el puente de Triana en la ficha, pienso que se debe a que en muchas ocasiones se fijan del compañero de al lado, y si uno se equivoca todos le siguen. El motivo por el que pienso que no lo rodearon es que, a pesar de hablar de él y verlo en el video, en la actividad online no lo incluí (debido a su forma era muy difícil que se viera bien en mi actividad). Como sabía esto lo mencioné antes de hacer la ficha, pero supongo que ese grupo estaba más despistado y no se enteró. Por tanto, como propuesta de mejora haría que los monumentos de la ficha coincidieran con los de la actividad online. • ¿Cómo suenan nuestras tradiciones? (anexo imágenes 3) Para esta actividad llevé una bolsa llena de objetos típicos de Semana Santa y Feria (una figura de un nazareno, un paso de un cristo y una virgen en miniatura, una medalla, una estampa de un cristo y una virgen, farolillos, adornos de flamenca, sombrero y castañuelas). Fui sacando los objetos uno a uno y les dije que levantaran la mano si sabían qué era cada uno, la mayoría conocían casi todos y los fueron explicando ellos mismos. Tras comentar la utilidad de todos y de qué fiesta era cada uno, y como les gustaron mucho los objetos, les propuse si querían probárselos, y lo hicieron. Por tanto, aunque en el diseño no estaba previsto trabajar el sentido del tacto, el interés y la espontaneidad del alumnado permitió trabajar dicho sentido. Posteriormente les dije que para enseñarles cómo son estas dos fiestas tenía una sorpresa (les pedí semanas antes a sus padres fotos de ellos y sus familiares en Feria y Semana Santa). Comencé a proyectar imágenes de ellos en estos lugares, y les hizo mucha ilusión. Algunos padres me enviaron fotos de ellos mismos de pequeños y de los abuelos de los alumnos. Algunos ni siquiera reconocían a sus familiares de pequeños, por lo que se sorprendieron mucho al ver las imágenes. Con cada imagen contaron sus propias experiencias, y comentamos lo que se veía en cada una (como son pasos, las casetas, las formas de vestir…). También hablamos del paso del tiempo y de la antigüedad de las fiestas y, además de ver las fotos que habían enviado de sus padres y abuelos, llevé yo fotos en papel de mi abuela para que vieran su antigüedad. Para destacar, una de las alumnas tenía una foto vestida de mantilla, por lo que les pregunté si sabían por qué iba así. La mayoría no respondieron, y algunos dijeron que iba “de Semana Santa”. Les pregunté a qué se referían con eso y algunos dijeron que era “ropa de nazareno”. Ellos mismos comenzaron a debatir, ya que algunos dijeron que los nazarenos no van así y otros comentaban que se le veía la cara, 48 6. CONCLUSIONES La realización de este trabajo me ha permitido conocer en profundidad la metodología para enseñar el patrimonio cultural a alumnos de Educación Infantil, además de averiguar de primera mano dificultades que pueden surgir. Por ejemplo, este año ha sido más complicado partir de la experiencia del alumnado debido a que su último año lo han vivido en pandemia, sin embargo, he podido adaptarme y conseguir que aprendan ensañándoles imágenes, videos y elementos reales de su cultura reconociéndolos desde sus cinco sentidos. Atendiendo a los autores que cité en el marco teórico no he tenido las dificultades que mencionaban, por ejemplo, al indicar que a veces los maestros no tienen un conocimiento suficientemente profundo sobre el patrimonio para enseñarlo, ya que en el proyecto he querido trabajar los contenidos de los que tenía más conocimiento, y si surgía alguna duda que yo no sabía investigábamos en clase para solucionarla. Este método me parece muy interesante, ya que hace que los alumnos aprendan a construir su propio conocimiento investigando. No es lo mismo que un alumno pregunte “que hay dentro de la Torre del Oro” y yo solucione su duda a que entre todos busquemos en internet imágenes de su interior y veamos cómo es el museo marítimo. Tampoco he tenido problemas de falta de material, ya que al ser mi propia ciudad tenía todo lo necesario para poder trabajar los contenidos. Este trabajo también me ha servido para poner en práctica los conocimientos adquiridos durante mi etapa universitaria, desarrollando un proyecto propio y poniéndolo en práctica en un aula real. De esta forma he podido ver cómo hay que estar pendiente a los intereses y necesidades de los alumnos en todo momento, para modificar lo que sea necesario y adaptarlo a su aprendizaje. En cuanto a los resultados del trabajo, enseñar a los alumnos a través de un proyecto que parte de su conocimiento previo e intereses ha logrado crear en ellos mayor motivación por aprender. Además, al ser una temática tan cercana a ellos se han sentido muy involucrados con el proyecto y cada día les ilusionaba contarme sus propias experiencias de cada contenido. Por otro lado, al trabajar con los 5 sentidos los alumnos han podido aprender los conceptos de forma más significativa, sintiendo su cultura y experimentando con ella. Me parece importante mencionar que los alumnos estuvieron muy motivados durante todo el transcurso del proyecto y cada día me preguntaban qué actividad íbamos a hacer ese día. A veces en su tiempo de juego libre me sorprendían con dibujos o construcciones que representaban elementos que estábamos trabajando sobre el proyecto. Además, los días 49 posteriores a terminarlo, seguían contándome cuando iban al centro y veían algún monumento que habíamos estudiado, y en varias ocasiones me sorprendieron con más dibujos de elementos típicos de Sevilla (anexo imágenes 8). Este trabajo, además de haberme servido para completar mi formación a través de la experiencia, pienso que puede ser muy útil para otros docentes que quieran enseñar tanto el patrimonio cultural de Sevilla como el de otras ciudades tomando este proyecto como ejemplo, ya que los resultados han cumplido con todos los objetivos iniciales y han causado en el alumnado un gran interés por su cultura, su cuidado y sus valores. 50 7. 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