Oracion gratulatoria panegyrico moral, que en la solemne accion de gracias hecha a Jesuchristo Sacramentado por el felìz arribo, ... por la intercesion de la Serenìssima Reyna de los Cielos Maria SSma. señora nuestra ... D. Francisco de Solis Folch y C

ORACION GRATULATORIA PANEGYR1CO MORAL, QUE EN LA SOLEMNE ACCION DE GRACIAS HECHA " AJESUCHRISTO SACRAMENTADO, Por el feliz arribo , que milagrofamente logro de muy pcnofo accidente, por la intercefsion de la Serenifama Rey na de los Cielos MARIA SSma. Señora A nueñra,la Magnifica Perfona del Sr. el Señor D FR ANCISCO DE SOLIS FOLCH DE CARDONA , &c. CARDENAL DE LA SANTA IGLESIA DE ROMA, Y ARZOBhPO DE SEVILLA , &c. En la Parroquial del Titulo de Sca.Ctuz, Iglefia Mayor de laCiudád de Ezija.fu refpetable Clero laDominica 9 . p o f t Pcntecoll. dia 8. de Ago'fto de elle año de 17)6. DISPUSO, Y PREDIC6 EN TERMINO DE DOS HORAS EL 'DOCT. DON MANUEL GíL DE BONILLA, de L/acnkd.l de Sagrada Tbeologta,Bachiller en la de Sagra¬ dos Cánones,!Opofitor d Curatos, y con faltado d S.M.Cathb- ILa ( que Dios guarde) para el de la V illa de Ma.nhena, Cttra,y Beneficiado de dicha Iglefia Mayor. DALA A LU? D. PEDRO THAMARIZ DE CARMONA, V-ou/iíTario <5o el Seo.Oficio de la Inquíficidde Cor loba cncfta Ciu-i dád , y Beneficiado Prefíjente de la irifma Iglefia Mayor, QUUN LA CONSAGRA RENDI DO A DICHO E M 1N E N T I S S I M 0 S U rt O R. CORDOBA i l?or*Juan Pedro Crcfpo y Molina. TT - "k • V/' f-y" V v - : f-f ¿K-iV.;? ‘ • •i -* <* • 7 •• ■ k ■ .'i f i SERMON. AS THEMA. ZXTOLLENS VOCEU dUTEDAM mtditr de turba dixit Hit -: (Beatus Tiente ? , qui te porta^it. Ctim app'opinquaret Jefa Jerufakm , Ytdcm Liíntatem fUYtt faper illam.hucAoCte citac. INTRODUCCION. OY NOS DAS VOCES ^ r T ^ ( Augufto , y Soberano Se- ^ JlI# *>ór) y eficaces fon , fi ^ a s q uer ^ m o s °* r 1 E n r í C ef. f tasoygo otras , aunque no de tanto aliento 5 de fuerte , que parece fe ha reducido a voces nuellro aplaufo. Tu te prefcncas ala paleftra con lagrymas,que ^ fi en qnalquicra fon voces, (11) en ti qué l*- líos dirán ellas? Pero dexémos porahor x crimaponder* ,y . r r " \ vocis habent. tan myítcrioU ícnal 5 que cuas voces tam¬ bién tuyas me llaman k atención. & H,ícenlo.al Capiculo citado once 3 ¿ Sán 'Lucas, ya con milagros, yácon Divi¬ nas palabras :quefi los Afires tienen len-4 S.G in O Hpiph. naos | Uno , pues , nos dice ella citada plauírde los de mas crédito de la Omni-j potencia , que fue havér Chtiílo , Vida nueftra , fañado a un m.ife,rabie enfermo* tan milagrofamente , que e(lando hecho •* un tronco , al punco fe le oye. hablar con perfección, en ccftimonio de fu (anidad. Valiente, voz d ura l Ai si fe efper.árfa*, mas no fe le oye alguna , y Tolo nos dice el Evangelio, que hablo , dando á todo el concurío que admirar: Locütus eft mutus > t? admnytif ftfnt turtw. Pues que no' mere¬ cen atenciones ellas voces ? Como no íc ponen fus claufulas reverentes \ Yo penfa-í ba, que no las diría San Lucas , porque ferian can altamente animadas, como ani¬ madas en lo intimo de fu corazón , que ndi havria palabras a que poderlas ceñir. Na¬ tural es el penfamicnto i pero no anchor^ z.ado : tomocl de Sylvcira,quc dice mucho (u) aj in.fcn^o; (i3) T anto* Dei dono imxtmé if' * n Hb U í ! ^ c °a°/ *'P' fibligatMs eptab-ai hic homo. C hvft* í a . q . i V ' Domino *, un&pwmia $k ipfojn ¿loria i S u a P a r a publicar portéeos,(1 i)quié duda-i ■ f f ícl de fa íámejor rhetonca en los prodigios mif- &7 tí protUmdta non fcriítinturé u cho ‘diría ef te hombre del reecbido favor,mucho esfor¬ zaría fus voces para la gratitud /pero no fe digan eftudiofa mente , quando fevé> ¿íada baila para deíempeñarfe. Y qué ha de quedaríe fin Sermón tan-, to milagro ? No , que ya fale una voz grande al deíempeno. Grande > no por el ► Sugeto ( que era débil) que la oio , fino por lo que esfuerza fus alientos para ha¬ blar: Extollem Voce quxda mulicr de turba;, ‘Repentinamente fe echa a voces admira-; da / alentando fu corazón al ver canta ma* tavilla : Excorde tollens , que dice Hugo aquí, y ya fe vieneá los ojos la dificultad; Fue de aquélla Oración la caula eftc gran¬ de milagro de la Omnipotencia : pues (i eñe lo vio obra de nueltra vida Jcfus, pa-; rece importuna en la prefente Oración. Es toda en obfequio de la Rcyna de el Etnpyrco , y aunque dirigida a Chuflo, fuécomoá hijo de aquél purífsimo Clauftro : Beatus loenter, qm te portalfit , i? nberai pues a qué forma a cílc tenor la alabanza, no confiando allí la prefcncia de María? Y por qué le hade permitir rompa a el elogio , quien fe ve fin calificación p a r a Pplaufp > Pifcurro afsi para tñzonar rumbo; Cierto es, que fue ia maravilla del Poder Divino i pero haviendo íido a favor de aquél hombre, era precifo el elogio a nuet tra dulce Madre, poique quantos favores, beneficios ,y gracias nos difpenfa Dios,fon por las manos purifsimasde la Reyna Celeítial. Acaba de lograr fu fanidad un en-¿ fermo , en que nos predica tan eficazmen¬ te Chriílo. Y él favorecido , 6 medicando en fu animofo interior tanto beneficio de la Divina Rondad, fe ha dado a la contem¬ plación de la Mifeiicordia, o obligado, no dice loque predica. Y en eíta ocafion íe viene, como a fu paífo , el permitirleá qualquicra,que publique tal portento,con-¡ feífandolo todo de la Omnipotencia *, pero tomando el rumbo de predicarlo de la Reyna Soberana ; Beatus yenter , <¡ui te¡>or¿ Y efta bien, no coníte allí la prefencia de cífe Archivo de clemencias, para igual¬ dad del motivo , y de nuftra Acción de gracias. Y afsi no echen menos en eífe Sa¬ grado Throno prefencia de alguna Iruageo de la Reyna de los Ciclos >pucs (iendo cite nueílro rcccbido beneficio, folo al con* ta&o de alguna Reliquia fuya , imploran- ' : “ ** d j ¿o rodos fu intercefsioti poderofa, nrparW diípenfarlo , y ni para !as gracias, que de¬ bemos tributar , hace falca lá preferida, de la Sagrada Emperatriz. Fórmele en buen hora el elogio ala Señora , pues es íu in-j tercefion quien tanto bien nos difpenfi, y veafe , no poco prodigio fuyo> en que una débil voz fe anime fervorofa a poderlo predicar : Quada mulier excorde tollens ’Vocq dixit ilíi : Beatus 'tienter. Ea, pues , Señor , aquellas fluidas Vo-s ees, ya parece regular, que ¡as moderes. Y fi antes te fupüco mi rendimiento , que las dexáras mientras atendía aotrotu eco prod giofo , quando al tenor de elle rendim as hoy nueliras gracias , reconociendo tus beneficios de la Madre de clemencias^ íufpende ya en el Codo tu myfteriofo llanto, que pallo con tu auxilio á meditar nuclltq, rccebido beneficio* §. X T A fe ve quan idéntico fe da a la ad«*> ¿ miración el milagro de San Lucas, y el que hoy defeo elogiar. Dando exempiares admiraciones de devoción > y ternu¬ ra , tributa rendimientos nucítro Émincntifsimo Prelado a fu Favorecedora* Conoce origen de cart Angular prodigio a f°l^ a ?« 4 ) Benedtcfus. Canr. Zachar. ad cap. i. ¿ti. Lucí. So eficacia del Poder Supremo í pero pro ni a? viéndola para él nueítra Puiifsima Reyna* es á fa misericordia a quien fe tributan gracias. Sea el beneficio recebido todo de fa Divina Bondad-j pero reciba las gracias la Soberana Emperatriz. Sin faiir de la realidad de los fovores Divinos en los conceptos de beneficiarnos vifitandonos, publica fus mifericordias unreconocido Sacerdote, gravemente enfer-í mo , aunque no de muerte. Bendito fea el Señor Dios de lfr-aél (entona Zacharias( 14.) tfti ohfequio de la Eterna M a ge fiad ) por-j que benigno vifito , y hizo la redempeioa defeada de fu Pueblo. No es el fuccíío, que parece principal, lo que al prefence me lla-j ina ta atención, y folo bufeo para el prc^ feote intento los varios eitados de quier\< formo elle Cántico. Vífícó DiosáZachárías por un favor muy fingulár , qual fue Angélicamente certificarlo de un hijo, que havia de tener. Duda de la revelación el temerofo Piophé-* ta : Undehoc fáú ? Ego entm fum Jénex , ÍT ttxor tnea procefyit in diebus fm y y al punto el Señor gravemente lo cafiiga. Pero no folo «oes laenfcrmcdid de muerte, fino que fa lé dá , hafta que codo en el hecho fe acre-.' 3 i te : Ecce erh hcetis , '& mnpíeris hqui ufque i ti die , quo hpc fhxnt . Llego ya eftc , y fe libro de enfermedad , quedando efpccialmcnte afsiflido de la gracia de el Se-» j&or: ^epletus Spiritu Sanflo. No hay que extrañar novedad can repentina, ni que en ella abunde canto la gracia \ pues aunque es cierto q v ue Zacharías falco , fue leve la ¡culpa que allí llego a cometer , y con el jalivio para feguro defeargo , que fue por 'ckfconfianza propria , por reverencia , o jpiiedo : Tmbarn e// , tr tmor imiit Jvper 4#, y en los predios defe&os de los de tañí ca altura , aunque Dios da fus avifos, nun-s <ca elcafea fu gracia. Librofe Zachárlas , gracias á aquella Bondad, fiempre prompta á darnos (u fa~ ^or. Pero en la caufa que propone de eíU gracia ,esla coordinación de voces myfteliofa : Per ^tfeera mfencordue. !Dei no/iri : ¡n quibus YifitciYtf nos oriens exalto . Por las en¬ trañas mifericordiofas de nueftro grande Dios,en las que nos vifito dcfde fu Alcazar Ccleftial. Que cita cxprcfsion fea á la Deidad naiftna es lo nías immediaco de la Sagrada Página ; pero fe acomoda mas á la Rcyna Cclcliial , á quien íe atribuye tan elevado bien. * ■ » Dc-j • 4 grofa a fu importante íaluá de nueftro dé* feado Em*! 0, Prelado , implorando el favor de nueílra Protedora, venerada ea una Imagen, queeftaba bien retirada de fu Eminencia enfermo. Experimentbfe tan íingular favor folo al contacto de una Sa-j grada Reliquia, que bufeada con fervor por los afsiftentes , fe la aplico fu Eminen¬ cia al corazón con refignacion , con devo~; don , y rernura, yá, ya ( como nos dicen las Carcas) defendiendo fu ultimo aliento; y deplorada la vida, en que fe acredita tan íingular prodigio. Portófe en el lance nueílra amantífsn ma Madre con aquellos exceífos de amor; que con nofocros ufa fiempre. Con qué agradeceremos milagro tan Angular } Con qué tributaremos gracias por can aleo fa¬ vor ? Y tan alto lo contemplo 3 por fus apieciablcs círcunftancias, que es el ma* yor con que nospodia favorecer fu Mife-e ricordia. Como milagro (me dirán) de tanta magnitud? Pues no feria mas crédito para el Divino Poder , o mas terminante prueba de fu Omnipotencia , fi dcfpucs del ultimo eílrago, nos lohuviera redimido a la natural vida ? Afsi parece , fegun que en el Evangelio fe ve por feñal mas cierta de fel mlfmo Jefu-Chrifto : ííoriui refurgmt. Pao fin embargo , es para nofouos mas, y nos es de mas loor como fe nos diípenío: Supongo con la Luz mas clara de Ja íglefia el Señor San Aguítin , y con fu Difcípulo , mí venerado Angélico Do&or el Señor Santo Thomás, que atendidos los milagros de paite de la Omnipotencia , de juio á otro no fe halla mayoría ¡ y la que entendemos es, o por lo mas particular de el hecho, o, como dice el inifrno San Aguftin en otra parte, por lo raro. Ello afsi, no fe halla dificultad en decir , rcfpe&o de lino, que otro milagro es mayor. Pues ahora : quién duda, que es la refurreccion de un muerto mas milagro , que la refticucion afanidád del mas deílituído ? Nadie, parece ; pero no obftance diré , que fue mas realce de nueftro favor , que afsi fe nos difpenfára efta apreciablc gracia , y que a £Íto conduxo la aufencia de la Señora. En el Evangelio me hallo con dos mi¬ lagros , que acreditaran baftantemente el penfamiento. Un enfermo fañado , y un muerto rcílicuido ala vida , nos llaman la atención en la Evangélica Hiíloria. Del primero nos habla San Mathéo , (n)y San Juan (ti) nos bufea ca el fegundo. SZ r*o Cap. S. (22) Cap. ix; Y á qual de los dos tendremos por mayor ? No a dmice duda que parece el de San Juan. Pero digo , que para la gloria de Dios, fe defcubre mayor éfte *, pero el otro e s de más crédito para el que lo pide. Vamos á la Hiftoria. Enferma de muerte Lázaro , y lo pone fu accidente en el fepulcro. Enferma gravifsimamente el Chico del Centurión , y no corta clef* tambre de fu vida la cruel fegur. A el uno refucita , y á el otro fana Chrifto: y aun^; que en aquel mira por fu Divino crédito: Tro gloria Dci > ut glorificetur filias íDei pe r, $am : al del Centurión no le faltó efte acci-. dente ¿ que por la ocafion ,y el tiempo le era á Chrifto apreciable : Sed tantum dic yerbo , is fanabitur fuer meus. Y veafe ahora el eftado de una gente , y otra , y fe verá lo más que acá Dios nos beneficia. Miró Chrifto en Lázaro por fu DIvh no honor i porque en el theatro fe advera tia poca fe : ’Pater gracias ttbi ago quonia aui difii me : : propter Populum> qai citcunflat : : uc credant y y neccfsitaban tanta maravilla , pa¬ ra aliento de fu dccadencia.Algunoscreian en Chrifto virtud para impedirle la muer* ts *, pero parece que no la alcanzaban para refucilarle : Non poterat lie w faceré , ut hic jion 'morefehr. Y por fin, la experimentada, no poco , del Soberano Poder, da feñas de que llego a dificultar : í)omtne ja quatriduanus tft :: Nonne dixittibi , quonia fi credideris , Yidebh gloria Dei, Pero en el de el enfermo nada de efto havia , antes fe ve la Fé can canonizad a,que la propone Chrifto con admiración , gra-; dtiandola por la mayor de lfrael : Amen dico Ipobis non ¡n^eni tanta fide in l/raei Lue¬ go fi nueftros pechos no necefsitan tanto para reconocer, que es Dios el Author de nueftro beneficio , en difpenfarnoslo con tanta benignidad , como no havernos he-’ cho llorar el ultimo dolor, fue darnos á codos los interefados , por mayor benefi^ ció , la reftitucioo a la falud peifc&a de «ueftio Eminentifsimo dileótífsimQ Pre¬ lado. Aun algo queda. Acreditóle nueftra fe, no poco mas, en no poner prefence a nueftras fuplicas a la Sagrada Emperatriz, b en no pedir para el milagro, que defeaba la confianza de los que lo pedian , la Imagen devota de la Soberana Reyna. A Martha le hizo falta la prcíencia de Chrif¬ to 9 parccicndola conducente al defeado milagro: (Domine bic > fracer meus non faijjet mo ftuifs. Pero fe admira tanto aíTenío en el Centurión , acerca del ira-» perio de la Divina virtud j que aun brin-j dandofele Chrifto á vifitarlo : Ego l¡>enta± curaba enm , fe excufa a tanto honor po^ el Divino crédito: (Domine ? non fnm dig-i ñus. No fe difpenfó el favor a nueflro de*3 voto Erainentifsimo de lograr con la Me^ diariera de fu reftitucion eñe dialogo* bien que tendría los mas finos dictados de fit fervorofo Cathólico corazón , implo-t raudo refignado á las Divinas difpofickH nes el auxilio déla Rey na Celeftial. Pcroi no permitiría , filo pufieran a fu arbitrio^ favor tan defeomedido, como vifitarlo la Re y na de los Cielos peifonakncnte en fi$ lecho. No foy digno , Señora , de tan alto,; y Soberano favor, qnandofolo con unm^ fluxo de tu intercefsion puedo fanar. Pcdiafele efto a nueftra Madre dulcid finia , y difpenfófenos a todos tanta mn fericordia ^ convirtió en dulzuras aquel fevero decreto , con que nos lloramos co-»; dos can amenazados. Todo el fue de el Soberano Poder *, pero debemos dar las gracias a la Reyna Celeftial. Afii lo ha* cémos, Scíiór Oranipotcncc: y para que a cíía áccloh de gracias nada falte , ya fe ha viílo alentada por una débil voz, dan¬ do por codos las gracias á nueftra ama^ bürfsinaa Señora , y Soberana Emperatriz: {Beatas Iventer , quite portante:: Ex urde tol~ lem *í>ocem. Ya , gracias a la Divina Mifeiicordia, y a las entrañas piadofilsimas de nueftra dulce Reyna , cantamos alabanzas á el Señor por la Talud ya lograda del Eminentífsimo Señor Solís. Y no puedo dexar de anunciarnos, como avifo , la califa que temo , para que Dios fe ayga por todo ayracfo con la primera vifita de rigor,que¬ riendo privarnos de un Prelado tan ama¬ ble como logramos en nueftro Eminen¬ tísimo el Señor Solis , cuya enfermedad ñola confidero tanto que la embió Dios para exercicio de íus heroyeas virtudes, quanto para avifo de Acforncu contra nueltras maldades. Fundarelo: Han de corrcfponder Paftor, y Pueblo , como nos lo avifa Dios por fu Prophéta Santo : (13) Skut Popu- # (2j) tus Jic Sacerdos. Y hallándole el nueftro en I ^ i ‘ iS > C u P - tanca inundación , como en la que pre¬ cipitado lo vemos flmftuar , dominado de quaiuos males, y viciospueden arruinar ¡ los los mas Chrlñianosáliéncos , fon coírek pondientes ellas amenazas de querer Dios quitarnos unas Purpuradas Infulas , que por fu pureza de vida , y porte tan exem-; piar , hacen con Pueblo tan gravemente dañado poco preciofa labor. Que eftá enfermo el Pueblo lo dicen los defarreglos en que de dia en dia fe va precipitando, y de cito es refrita 3 en acó-, inodacion literal , la enfermedad de íii zelofo Paftor: Defluxit orbit , i? infirmutA efl altitudo Topuli terr¿. Defcaecio en las virtudes, fe precipito , como agua , en todo género de ¡inmundicias nueftra tierra, y al punto y aun antes de lograr, por in-j digna fu Paftor , quería arrebatárnoslo una incempeftiva enfermedad. No fea afsi, Paftor jufto , afable , y benignífsimo,no vibre el golpe de tu califi¬ cado enojo fobre la vida de un Prelado que nos diftc , á quien las experiencias nos lo fian tan amable: y 'para que con fus virtudes efté conforme el Pueblo ,cm-; bianos cus auxilios defdc tu Divino Thro-; no. Y tu , Madre amantifsima , Protc&oH ra nueftra , continua en los oficios de tu amoroía eficacia , para que atentos nofo J tros ala Divina Ley , llevando por guia f £& 'de ella á nneftro Sacerdote , cantemos to-¡ dos, entre los innumerables triumphos de tu interccísion , el que ahora hemos al¬ canzado de tu infinita piedad por dilata¬ dos anos en la prefente vida , que vivien^ dolos bien , nos colmemos de méritos, para reconocerlos á cus influxos en la Eterna. Qnam mihi , C Te, O. S. C. S. R. E. -.:j : • ? :y:nc olíhyn l'ilh $B íy 'Mi''/',: l : > i* ; : d i / 4 3 r v» t í;:ijHí:i' 2ttrrj t ?w’> •O.; 2 *» 5 * > ¿ r. í - 1 —:; íib ic : .irjií*::» i uj sbíoUs/r,;* j] >í_ ; /p , *t! o? 2 C tí£ íO.Ií • •, b :o . . r : ■■ , f¡ i; eolob • . A - • r- - • < - t