La identidad de la pareja del nuevo hombre en series españolas de ficción televisiva

335 Iden idades emeninas en un mundo plu al la iden idad de la pa eja del nue o homb e en se ies españolas de iCCiÓn ele isi a Vi ginia Gua inos, inmaculada Go dillo y albe o He mida uni e sidad de se illa iden idades ele isi as Hay quien opina que el én asis que la c í ica eminis a ha ealizado sob e la búsqueda de la iden idad emenina ha supues o más un in en sí mismo que no un medio pa a la ei indicación y la lucha po la up u a de una iden idad impues a po el égimen pa ia cal einan e (Bap is a, 2000). no obs an e, el desa ollo de la eo ía eminis a y la pos e io eo ía Quee han enido a sus en a en los es udios de géne o la base de sus es udios pa iendo de la plu alidad de iden idades: de homb es, muje es y posiciones an e p ác icas sexuales y co po ales. Pe o dicha plu alidad eal no se co esponde con el man enimien o de es e eo ipos que con inúan pe pe uándose en los medios de comunicación masi a, como ampoco en las mode nas o mas de ocio e indus ias cul u ales. así sucede en la ele isión, con el pelig o que ello supone. la ele isión es, en palab as de incón y Es ella, “un espejo social, ya que ep oduce los modos de ida y las o mas de pensa , ep esen a e imagina que enemos como sociedad” (2001:47); es un “disposi i o cul u al en cuan o o ece es ilos de ida que pe mi en iden i icación social. Cons uye imágenes comunes sob e la exis encia, la con i encia y las o mas de la imaginación” (2001: 46) y es mediado a de nues os ecue dos, en an o que muchos de ellos los enemos asociados a p og amas que hemos is o. de ello se deduce que la ep esen ación es e eo ípica que de la muje se hace en el medio conlle a no sólo una cons ucción de un ol, ambién la p opues a de un p o o ipo de compo amien o. Po o o lado, la ele isión ac ual, y en ella más conc e amen e la publicidad, asume, acoge y ep esen a odos los ipos humanos eales con una g an p on i ud, de modo que el elespec ado puede sen i se iden i icado con alguno de los p og amas que e, siendo és a una es a egia cla a de idelización de audiencias desde el pun o de is a emp esa ial; pe o desde el pun o de is a simbólico es una eseman ización de p o o ipos de conduc a y de cons ucción del yo. Hablando de muje es, ya imbe lo ha esc i o de mane a anspa en e a p opósi o de una pos ele isión ac ual que con iene un mensaje ideológico di ec o que pasa po dis aza a la muje , hipe eminizándola: “El cue po emenino es obje o, po o a pa e, en la pos ele isión, de un au én ico abajo de eseman ización, que aba ca desde la hipe eminización, den o de una a i mación iden i a ia, p o agonizada po las p opias muje es, has a la eap opiación de los signos de lo emenino, desde lo masculino, en o ma de imi ación, ans o mismo. En los dos casos, cu iosamen e, se a a de una hipe ealización del modelo emenino, den o de un código ba oco, median e una in lación o mal” (2008: 156). odo ello e mina po ocul a a la muje as un dis az. En es a si uación, hace años que se iene hablando de un es e eo ipo emenino di ulgado po la publicidad, el cine y las e is as pa a muje es: la supe woman, aquella muje independien e (económica y emocionalmen e), libe al, abajado a, de en e 30 y 40 años, que enuncia a la ida amilia po el éxi o p o esional. Con el iempo y la in ención de man ene se en los lími es de la polí ica co ec a, a es a muje se le ha añadido la ma e nidad (casada o no, na u al o de adopción) y una si uación sen imen al en compañía (no malmen e he e osexual). dicha compañía es la de un “nue o homb e”, quien, a su ez, cons i uye o o es e eo ipo de nue a gene ación, an iccional como el de la muje , más deseado que eal de momen o. El conjun o se pe cibe como un en amado complejo que cons uye pe sonajes con amplias necesidades a ec i as y sociales, an o muje como homb e. las se ies de ele isión nacionales se encuen an en es e momen o in en ando in e cala en e sus pe sonajes es e pe il de nue a muje , en especial en p oducciones pensadas pa a en añe os y se ies amilia es. Es e p oceso que se es á plan eando en España es espejo del ya iniciado en EEuu desde los pasados años no en a. amanda lo z729 (2006) ya explicó las complejas mo i aciones que lle a on al cambio en la ele isión ame icana empezando po o o ga ele ancia p incipal na a i a a las muje es p o agonis as en se ies, como se e á en el apa ado co espondien e. obje i o Y me odoloGÍa la p e ensión de es a in es igación es á ligada a un abajo supe io sob e la nue a masculinidad en se ies de icción en España. Como pa e de la cons ucción de la masculinidad del pe sonaje homb e, la iden idad de su compañe a, de la nue a muje de icción en nues as se ies, adquie e i al impo ancia, pues o que dicho pe il esumi ía las necesidades a ec i as de es e nue o homb e. El obje i o es, po an o, el análisis del pe il iden i a io de es a nue a muje en las se ies 729) la in es igación se basa en el análisis de dieciséis se ies emi idas desde 1990. la echa es la adecuada eniendo en cuen a que un abajo p e io a ojaba que en e 1975-1985 el núme o de se ies con muje es p o agonis as e a de ocho; en e 1985 y 1994 pasó a ca o ce; y inalmen e en e 1995 y 2005 se alcanza la ci a de ein a y sie e se ies p o agonizadas po muje es. 336 Iden idades emeninas en un mundo plu al de p ime ime. El p oceso analí ico es combinado: cuan i a i o con espec o al núme o de se ies y pe sonajes den o de ellas de máxima audiencia en la pa illa española ac ual; y cuali a i o, basado en es udios de casos sob e los pe sonajes emeninos como es e as de acción y en elación a í ems de es ado y ac uación con o os homb es y con muje es en dis in as si uaciones y con ex os. usamos, con ejillas p opias de análisis de pe sonajes y de í ems, una me odología p obada que ha ob enido buenos esul ados an e io es, como el ci ado en el apa ado an e io , en el abajo de amanda lo z. desde den o de nues as in es igaciones nacionales, seguimos ambién la pau a eje cida ecien emen e po Ga cía de Cas o (2003). En es e es udio se hace un epaso de las e apas de las se ies de p oducción p opia en España y en ese ma co gene al, aunque no se abaja en cues iones de géne o, sí se explici a que exis e un pun o de in lexión en los años no en a, e apa de auge, hegemonía y eno ación de nues as se ies. una de las conclusiones a i ma que el público al que es as se ies an di igidas es el segmen o co espondien e a jó enes y adul os (has a cua en a y cinco años), un público jo en, inno ado y al e na i o. En i ud de es e a ge las amas y los escena ios an cambiando en las his o ias na adas po las se ies: u bani as, p o esionales y gene ado es de núcleos amilia es alejados del cos umb ismo ealis a de se ies an e io es (del ipo Médico de amilia o Fa macia de Gua dia), es deci , de la amilia española nuclea y es able, a a o de núcleos amilia es disg egados, con ma cos labo ales que po encian pe sonajes a e idos, poco con encionales (al es ilo Pe iodis as o Compañe os). se con ibuye con ello al aumen o de es udios sob e nues as p oducciones nacionales en diac onía pe o con pe spec i a de géne o. las edades de la muje . muje es en se ies de iCCiÓn ele isi as españolas aC uales desde que an onio Me ce o descub ió con Fa macia de gua dia (an ena 3, 1991-1995) que las se ies de icción en España podían unciona a pa i de ó mulas blancas y gale ía de pe sonajes que aba ca a cualquie edad, la p oducción nacional ha c ecido especialmen e en esa di ección. Po ello muchas se ies españolas poseen un núcleo cen al de pe sonajes adul os al que se acompañan amas p o agonizadas po niños, adolescen es y ancianos. desde Médico de amilia (Globomedia pa a elecinco, 1995-1999) has a Los Se ano (Globomedia pa a elecinco, 2003-2008) o la amilia ma a (no o ilms pa a an ena 3, 2007-2009), -po nomb a solo es es enadas en dis in os momen os- la conjunción de di e sas anjas de edad como p o agonis as ijos ha demos ado que el abanico de la audiencia iel a la se ie aba que un a ge mucho más abie o, a la ez que se p es a pa a inclui muchos más con lic os de di e sa índole. En la ac ualidad muchas se ies siguen en esa di ección, po lo que es posible encon a muje es que pod íamos si ua en es anjas de edad di e en es. Hay que ene en cuen a que la mayo ía de los es udios de géne o que se cen an en se ies de ele isión poseen como obje i o p io i a io denuncia es e eo ipos o sub aya elemen os que con adicen a ículos cons i ucionales elacionados con la igualdad social. sin emba go, la edad no es á con emplada como a iable de es udio, lo que con ibuye a que, en ocasiones, los esul ados sean álidos solamen e pa a algunos sec o es de población emenina. Po cues iones me odológicas o ganiza emos las dis in as anjas de edad en es g upos di e en es: a) P o agonis as adolescen es (de 13 a 20 años). son los pe sonajes p incipales de se ies di igidas a público adolescen e -como en SMS (Globomedia pa a la sex a, 2006-2007)- o co-p o agonis as, jun o a pe sonajes adul os, de se ies pa a oda la amilia -El in e nado (Globomedia pa a an ena 3, 2007-) o 90.60.90. Dia io sec e o de una adolescen e (diagonal V pa a an ena 3, 2009). las p ime as e lejan, sob e odo, dis in as amas con con lic os de ca ác e ju enil, donde el mundo de los adul os iene poca p esencia. En la segunda, las chicas i en con sus pad es, dependen económicamen e de ellos y sus con lic os se o ganizan en o no a la amilia, los amigos y compañe os de es udios y los p ime os amo es adolescen es, aunque los adul os se inmiscuyen den o de muchas de las líneas de acción. Es os p oduc os, a pesa de las emá icas, no son en absolu o p oduc os inocuos. Hay que ene en cuen a que pa a la mayo ía de los in es igado es730, las se ies ju eniles de ele isión si en de pun o de e e encia y con ibuyen a la o mación de opiniones y a la ac uación social de los adolescen es, lo que a o ece la o mación de iden idades. b) P o agonis as adul as y madu as (de 21 a 45 años). Es a anja de edad esul a la más copiosa y a iada de las es, al ez po las posibilidades de desa ollo de amas an o p o esionales (en el mundo de la enseñanza -Física o química-, de la salud -Hospi al Cen al (Videomedia pa a elecinco, 2000-), MIR (Videomedia pa a elecinco, 2007-2009)-, o judicial -Lex (Globomedia pa a an ena 3, 2008-), como pe sonales (en el ámbi o del hoga , con los hijos, con elaciones amo osas, e c.). Es aquí donde se si úa el es e eo ipo de la supe woman a iba ci ado. 730) Como demos ó la esis doc o al de ança ocha, Mª Elisa (2001): “la con ibución de las se ies ju eniles de ele isión a la o mación de la iden idad en la adolescencia. análisis del con enido y de la ecepción de la se ie Compañe os de an ena 3” en h p://www. dx.cesca.es/ dX-1015101- 125345/ (21/09/2009). 337 Iden idades emeninas en un mundo plu al c) P o agonis as mayo es o ancianas (45-90). son mucho menos ecuen es e incluso en muchas se ies no exis en. la muje en ejecien e, a pesa del amplio a ge ele isi o que implica, pa ece no in e esa como p o agonis a de ele isión. su p esencia se ci cunsc ibe a pe sonajes secunda ios, o como mucho a co-p o agonis as en se ies co ales donde exis en pe sonajes de abanicos de edad muy amplios como en La que se a ecina (alba ad iá ica pa a elecinco, 2007) o Pelo as (El e a pa a VE1, 2009). muje es en se ies de iCCiÓn ele isi as de P ime Time ame iCanas is as en españa El hecho de que la muje se haya con e ido en p o agonis a absolu a del pano ama iccional ele isi o ac ual es ya una ealidad con mayúsculas. En e ec o, la impo ancia de su ol como pe sonaje p incipal de las se ies de ele isión no ha hecho más que inc emen a desde el éxi o de Sexo en Nue a Yo k (Sex and he Ci y, HBo, 1998-2004). a pa i de en onces y dejando a ás el caso pione o de Las chicas de o o (The Golden Gi ls, nBC, 1985-1992), la pequeña pan alla no eame icana se ha es o zado po plasma en imágenes el nue o s a us emenino que empieza a eina en la sociedad731. según sos ienen au o es como Elena Galán, Ma ía isabel Menéndez o el guionis a albe o G ondona, Sexo en Nue a Yo k supone el g an ca alizado : la se ie e oluciona ia que se impone como e ulsi o pa a la nue a e a de his o ias p o agonizadas po el sexo emenino732. as la ansg esión y up u a de abúes iniciada en 1998, el espacio iccional ele isi o ha sido in adido po una muje susc i a a un pe il di e en e, más au ónoma y con menos limi aciones a ec i as, sexuales o labo ales. de hecho, el éxi o p o esional suele acompaña a es a nue a muje emp endedo a, que además se desen uel e con sol u a en los con ex os más a iados, sin muchas de las an iguas es icciones ca ac e ís icas de la mi ada and océn ica. Pa a ina Pie accini “i is all abou ha ing emale leads a he momen ”733. Po ello, la muje ein en ada a asa en ho a ios de máxima audiencia. sin impo a el géne o, la emá ica o el o ma o de las se ies que p o agoniza se apode a de las ejillas de p og amación. En g upo o de o ma independien e, pe o ligada a la amis ad, la amilia, las elaciones de pa eja y el en o no labo al, la muje se es ablece en el cen o na a i o de se ies como Muje es desespe adas (Despe a e Housewi es, aBC, 2004-), Las chicas Gilmo e (Gilmo e Gi ls, The WB, 2000-2006/The CW, 2006-2007), L (The L Wo d, show ime, 2004-2009), Weeds (show ime, 2005-), Las a en u as de Ch is ine (The New Ad en u es o Old Ch is ine, CBs, 2006-), Gossip Gi l (The CW, 2007-), A my Wi es (li e ime, 2007-), Saman ha ¿qué? (Saman ha Who?, aBC, 2007- 2009), Cashme e Ma ia (aBC, 2008) o Muje es de Manha an (Lips ick Jungle, nBC, 2008-2009). En es e con ex o, puede ep esen a oles an dispa es como el de ama de casa us ada, mad e sol e a o al a ejecu i a adine ada y mani es a cualquie inclinación sexual sin apujos. al ma gen de cada caso pa icula , ellas (solas o acompañadas) y sus expe iencias son el eje que sopo a el peso d amá ico. ambién en el ámbi o p o esional, el pe sonaje emenino ha ido ganando posiciones de mane a con unden e. desde la abogacía en Ally McBeal ( ox, 1997-2002) o el sec o médico en Ana omía de G ey (G ey’s Ana omy, aBC, 2005-) y su spin-o P i a e P ac ice (aBC, 2007-), has a los abajos de in es igación c iminal de C ossing Jo dan (nBC, 2001-2007), The Close ( n , 2005-) o El club con a el c imen (Women’s Mu de Club, aBC, 2007-2008), las unciones exclusi as pa a el homb e han sido eocupadas po muje es de g an o aleza y compe en es en odos los e enos. Buena p ueba de ello es su ecien e conquis a del pues o más ele ado: la p esidencia de los Es ados unidos, e lejado en los pe sonajes de Mackenzie allen, en Seño a P esiden a (Commande in Chie , aBC, 2005-2006), o allison aylo , en 24 ( ox, 2001-). así pues, especialmen e a pa i del nue o milenio, las muje es pa ecen no de ene se an e nada ni nadie en ma e ia de icción ele isi a. Es más, si ya a inales de los no en a se en en aban a las ue zas oscu as en Bu y caza ampi os (Bu y, he Vampi e Slaye , The WB, 1997-2001/uPn, 2001-2003) o Emb ujadas (Cha med, The WB, 1998-2006), el nue o siglo sigue p omo iendo su p esencia en o os mundos alejados de la cie a no malidad de las demás p oducciones. Con se ies como En e an asmas (Ghos Whispe e , CBs, 2005-), Médium (Medium, nBC, 2005-2009/CBs, 2009-), La muje biónica (Bionic Woman, nBC, 2007), Te mina o : Las c ónicas de Sa ah Conno (Te mina o : The Sa ah Conno Ch onicles, ox, 2008-2009), F inge ( ox, 2008-), Sang e esca (T ue Blood, HBo, 2008-) o Dollhouse ( ox, 2009-), las muje es se aden an ambién en los uni e sos an ás icos, pa ano males y de ciencia- icción. 731) o os cie os moldes y co sés del pa ia cado, la muje ha comenzado a sali con ue za al ex e io , lib e, libe al, independien e y iun ado a, es ableciendo un modelo ele isi o expo able con acilidad, debido a un elespec ado cada ez más acos umb ado a los pa ones es é icos y cul u ales de la sociedad no eame icana. 732) Conc e amen e, en palab as de Ma ía isabel Menéndez, “la ob a ma ca ía un an es y un después en los papeles emeninos de la icción se iada ele isi a” (2008: 97). 733) según documen a Paul Ha is en su a ículo sob e el dominio de las s ong women en los shows ele isi os no eame icanos: h p://www.gua dian.co.uk/media/2007/may/20/usnews.gende issues (25/09/2009). 338 Iden idades emeninas en un mundo plu al nue a muje en se ies españolas an e es a si uación ame icana pione a y an e la di e sidad que odo es udio de géne o con empla , conside amos que el pe il de la nue a muje debe comple a se en odas sus ca as ambién en nues as p oducciones. Po ello, en endemos como acional pa a el es ablecimien o de una ipología la pa ida de sus edades, en an o que pueden desa olla ca ac e ís icas di e en es según su o mación e ideología, elemen os que dependen mucho del es adio de ida en que se encuen en esas muje es. adolescen es y jó enes El papel socializado de la ele isión ac ual queda pa en e en la in luencia que el medio eje ce sob e el sec o adolescen e, en un con ex o en el que los jó enes, según pun ualiza Elena Galán, “buscan modelos de iden i icación pa a moldea su pe sonalidad sin iéndose pa e de un g upo”734. dicha “cons ucción in e subje i a del yo” que de iende ambién Mónica igue as, encuen a en las se ies ele isi as de icción un buen aliado735. És as se con ie en en un o ma o al alza, cuyo consumo “aumen a de o ma cla a en e las chicas españolas” y se ans o man en una especie de código que de ine a quien las sigue, con ibuyendo a la cons ucción de la pe sonalidad, como un “mecanismo iden i a io” ( igue as, 2009). Po es as azones, en e o as, iene luga el éxi o y el seguimien o masi o de p oducciones como El in e nado (Globomedia pa a an ena 3, 2007-) o Física o química (ida y Vuel a P oducciones pa a an ena 3, 2008-). los jó enes se buscan en ellas, se mime izan con los pe sonajes y se e ique an como pa e de un colec i o conc e o. así, en e oalimen ación cons an e, la pequeña pan alla a a de ajus a se a los cambios de la sociedad, al iempo que ma ca y condiciona la o mación de los indi iduos que la in eg an. las se ies diseñadas pa a adolescen es y p o agonizadas po ellos mismos iun an, pues, en los ho a ios de máxima audiencia. sin emba go, los pe iles de nue a eminidad no acaban de encon a su hueco en es os p oduc os. El p o o ipo de nue a muje como compañe a de un homb e di e en e, como pe sonaje au ónomo, económicamen e independien e y iun ado en la es e a p o esional, no llega a hace mella en e la ju en ud po cues iones e iden es de edad. al in y al cabo, en líneas gene ales, los adolescen es es án menos p eocupados po la ob ención de pa eja es able, son buscado es de place emocional, son dependien es en ma e ia económica, no p esen an g andes aspi aciones p o esionales y ocalizan su mi ada esencialmen e en el iempo p esen e (Gua inos, 2009). Pa a ellos, como puede comp oba se en las se ies que lide an, la amis ad es el alo undamen al, aunque eso sí, siemp e acompañada de elaciones sen imen ales pasaje as, sexo en impo an es dosis y amo es imposibles. En caso de da se un ace camien o al nue o modelo de muje , o mejo aún, una inclinación p e e en e del géne o emenino hacia la ímida (o casi inexis en e) mani es ación del nue o homb e, és a queda comúnmen e ep esen ada como la búsqueda de sensibilidad, dulzu a y comp ensión en la pa eja masculina, aspec os con ecuencia ausen es en el compo amien o del “chico malo”, el ebelde, el “ ío bueno” o el “machi o” de u no736. En El in e nado (Globomedia pa a an ena 3, 2007-) el p o agonismo emenino adolescen e se epa e en e Ca olina, Vic o ia y Julia. las es, al ma gen de sus no ables di e encias de pe sonalidad (las cuales oscilan desde la leal ad a la manipulación), compa en esa cie a ines abilidad emocional de idas y enidas an p opia de la edad. Con independencia del modelo de homb e po el que puedan sen i se a aídas (el niño ico, a ogan e y consen ido, el chico noble o incluso el adul o, como en el caso del pad as o de Julia), ansi an en e elaciones “a la de i a”, in uc í e as al in y al cabo po mo i os de dis in a na u aleza. Es e sín oma de amo es c uzados y pa ejas in e cambiables, an a ac i o pa a el desa ollo de las amas en e los pe sonajes, se da ci a po no ma en odas las se ies de adolescen es, en las que suele habe además una cla o equilib io de géne o que lo a o ece. o o ejemplo de mención obliga o ia se ía Física o química (ida y Vuel a P oducciones pa a an ena 3, 2008-), en la que Co a, Yoli, alma, Paula, u h y Viole a componen el e a o de conjun o de niñas de ins i u o. una ez más, la ine i able cu iosidad po el sexo ) supone una de las líneas maes as de cada capí ulo, jun o con odo un ca álogo de o os emas an ecu en es como las d ogas, el alcohol, el acaso escola o los con lic os gene acionales. Con ellas se ecu e a una colección de es e eo ipos que acili a cualquie ipo de iden i icación en e la audiencia emenina, como la chica hippie y solida ia, la niña ba iobaje a de polígono, la go di a o la que se sien e el pa i o eo del g upo. de en e ellas, quizá las cua o p ime as dan mayo juego en es a línea de es udio: Co a, po su p e e encia po un homb e ín eg o que de ienda sus ideales; Yoli, po su nue a p o unda con ención sexual as la apa ición del i gen Quino; alma, po su lib e sexualidad sin apujos; y Paula, po su encuen o sexual con alma y Cabano y su emba azo de Go ka. En se ies como Los homb es de Paco (Globomedia pa a an ena 3, 2005-2009), Aida (Globomedia pa a elecinco, 2005-) o Cues ión de sexo (no o ilms pa a Cua o, 2007-2009) esal a undamen almen e un pe sonaje adolescen e emenino inme so en un con ex o di e en e al de escuelas o ins i u os737. En ellas, sa a, lo ena y so ía espec i amen e, suelen 734) En e is a a Elena Galán ealizada po alejand o eijóo pa a p o es.ne : h p://www.lengua.p o es.ne /pun o is a2.asp?id_con enido=58091 (30/09/2009). 735) En línea en h p://pe gamo.pucp.edu.pe/lami adade elemo/node/31 (30/09/2009). 736) aun así, debe ene se p esen e que la ele isión, con el p o undo espaldo de la publicidad, con inúa enal eciendo la belleza ísica y el “cue po diez” po encima de o os alo es, pe sis iendo en el a ac i o de los ac o es como eclamo o “gancho” ineludible pa a la audiencia. 737) a di e encia de los ejemplos co ales an es is os, en los que la mayo pa e del peso d amá ico gi a en o no a los jó enes p o agonis as, en es os 339 Iden idades emeninas en un mundo plu al en en a se a los p oblemas habi uales de la al a de independencia (y la necesidad de consegui la) y a las incomodidades de no se a adas como e dade as adul as. En sus elaciones con los homb es, des aca ía de o ma especial la pola idad que se es ablece en e sa a y lo ena: en e el amo idealizado po el ipo du o de co azón camu lado738 y la ausencia más absolu a de c i e io espec i amen e. Po su pa e, so ía ep esen a ía la libe ad de elección sexual, con i mándose su homosexualidad en la úl ima empo ada. Exis en, además de las mencionadas, o as se ies como SMS, sin miedo a soña (Globomedia pa a la sex a, 2006-2007), 90.60.90. Dia io sec e o de una adolescen e (diagonal V pa a an ena 3, 2009-), 18, la se ie (Videomedia pa a an ena 3, 2008-2009) o HKM. Hablan, kan an, mien en (no o ilms pa a Cua o, 2008-2009), pe o siemp e se man ienen las mismas ónicas p edominan es. En de ini i a, lo que p ima en es as p oducciones es plasma los ipos de elaciones y con lic os que se dan en e los pe sonajes, en los que los sen imien os se con unden con las inquie udes sexuales y con la búsqueda cons an e de sueños y nue as expe iencias. desde cualquie pe spec i a, suele ecu i se a los es e eo ipos más asen ados, po lo que aún debe á espe a la eme gen e muje del siglo XXi pa a e se e lejada, en la medida de lo posible, en el sec o adolescen e del pano ama iccional ele isi o. adul as y madu as En El in e nado (Globomedia pa a an ena 3, 2007-) se obse a un equilib io en e pe sonajes masculinos y emeninos al a a se de una ob a co al. siendo una se ie de mis e io cuya acción se localiza en un in e nado, las posibilidades de desa ollo de amas pe sonales pod ían pa ece escasas, mas no es así. Homb es y muje es de dis in as edades in e elacionan desde el pun o de is a p o esional y pe sonal, bien es cie o que la ama p incipal condiciona las elaciones pe sonales. El o al de muje es739 adul as y mayo es asciende a sie e: Elsa (je a de es udios), Ma ía (limpiado a), Jacin a (gobe nan a), amelia (p o eso a de Educación in an il), i ene Espí (mad e de dos de los chicos in e nados), ebeca (p o eso a de His o ia), lucía (médico). odas ellas encajan en la ho quilla de en e los ein a y los cua en a años, a excepción de la gobe nan a, que se encuen a en o no a los sesen a. al a a se de un cen o de abajo, odas ellas son abajado as emune adas, menos i ene Espí, que i e e enida desde el comienzo de la se ie. odas ellas ambién, a excepción de la je a de es udios, ocul an una mo i ación que es la que gene a sus compo amien os. son muje es apa en emen e in eligen es, a iesgadas pe o no lib es, casi odas dependen de un homb e, po lo gene al pe e so, pa a quienes abajan. ninguna de ellas posee ida sen imen al es able y han sido engañadas po sus pa ejas, que en abla on elaciones con ellas po mo i os segundos. El sen ido de ma e nidad es á muy desa ollado en más de la mi ad, en conc e o en cua o de las muje es, una ma e nidad de es ipos (la na u al econocida legalmen e, la na u al no econocida, la de adopción) que se desa olla en soli a io y ue a del ma co de la pa eja es able en es de los cua o casos (Jacin a, Ma ía y Elsa). son débiles de ca ác e cuando se c uzan en sus amas las elaciones sen imen ales (Ma ía con su hijo, Ma ía con su pa eja, Elsa con su hijo adop ado, Elsa con noi e , con Héc o y con Ped o, amelia con su he mano, amelia con Ma cos…). son pe sonajes p incipales pe o no suje os de los esquemas ac anciales de las di e sas amas, sino ayudan es u oponen es de las acciones emp endidas po pe sonajes homb es. los pe iles que p esen an no se co esponden uncionalmen e al de la nue a muje , sólo en apa iencia ex e na del pe sonaje; aunque ambién es eseñable que de en e sus compañe os ninguno se ace ca al pe il del nue o homb e, a excepción de uno de ellos (Héc o ), es e a opues a al de o os que llegan a se incluso mal a ado es que eje cen iolencia de géne o (noi e ). El en o no p o esional de cen o de enseñanza de Física o química (ida y Vuel a P oducciones pa a an ena 3, 2008- ) es más una excusa pa a el desa ollo de elaciones pe sonales en e sus pe sonajes que no las p o esionales. Como en el caso an e io , la co alidad posibili a un núme o pa i a io de pe sonajes, necesa io además pa a pode es ablece el baile de pa ejas sen imen ales necesa io en oda se ie p olongada pa a man ene siemp e una ama p incipal o secunda ia de emá ica amo osa que in e ese al público adolescen e y ju enil al que a di igida la p oducción. Muje es adul as y mayo es son en es e caso cua o: olimpia (p o eso a de inglés), i ene (p o eso a de iloso ía), Blanca (p o eso a de lengua), Cla a (p o eso a de inglés), odas de nue o en e los ein a y cua en a años. Pe o mien as en El in e nado algunas de ellas son muje es in épidas, al bo de de la ley, es as muje es son p o eso as: de iloso ía, de lengua y de inglés, cu iosamen e odas de le as (p o esión y especialidad po adición asignadas desde el pun o de is a del ópico a muje es). Y, no obs an e, el compo amien o y los pe iles de odas ellas las ace can mucho más a la ep esen ación de es e nue o es e eo ipo de la supe woman, ca gadas de con adicciones. Mejo es o peo es pe sonas, con mayo o aleza o debilidad de ca ác e , odas son muje es solas, con con lic os sen imen ales basados en la al a exigencia a su pa eja masculina, lo que las conduce a elaciones de co a du ación. Vi en solas o como compañe as de piso; no se obsesionan con la ma e nidad (una de adopción y o a na u al) a la que llegan en edad a anzada ce cana o supe ada la cua en ena y la cual eje cen en soli a io. desa ollan un en o no social basado en compañe os y amigos, y alejado de la amilia na u al impues a, eje ciendo una lib e elección en sus elaciones. las cua o son sol e as e independien es en odos los sen idos, cuyos mayo es p oblemas son ocasionados po sus elaciones con los homb es; llegan a es a exen as de a adu as mo ales: emba azos de pad e casos el adolescen e o ma pa e de un abanico mucho más amplio y a iado de pe sonajes. 738) no obs an e, en la úl ima empo ada, sa a descub e en ai o al chico emocional y sensible que hace pelig a su amo po lucas. 739) omamos en cuen a pe sonajes has a la quin a empo ada inalizada en junio de 2009. de la misma mane a se conside a has a la e ce a empo ada de Física o química y el comple o de sie e en Los homb es de Paco. 340 Iden idades emeninas en un mundo plu al desconocido, elaciones desiguales en e p o eso a y alumno, en e p o eso a y di ec o , en e p o eso a y cama e o del ins i u o; y explici an con mayo cla idad la sexualidad emenina, con o sin oman icismo. odas ellas encaja ían en ese pe il de nue a muje ue e aunque con un al o ni el de insegu idad, que no suelen e ela y que en no pocas ocasiones sólo conocen los espec ado es pe o no el es o de pe sonajes. sus co ela os masculinos esponden a los de homb es solos e insegu os y dependien es de las decisiones que ellas omen, sal o el pe sonaje de la e ce a empo ada Be o (cama e o del ba ), más jo en, incul o, p ima io y decidido que los p o eso es. Los homb es de Paco (Globomedia pa a an ena 3, 2005-2009, sie e empo adas) cuen a con menos muje es como pe sonajes p incipales ijos en cada empo ada pe o apo a una mayo a iedad en sus pe iles po la en ada y salida de pe sonajes en empo adas di e en es: amas de casa, abajado as no cuali icadas, p o esionales de la policía, adicionales o mode nas, pueble inas apocadas, muje es a ales, espías, ma iosas… den o del ma co pa ódico al que pe enece la se ie es di ícil pode encon a pe iles de homb es nue os y ambién de muje es, y en ese sen ido esul a más “ ealis a” que las an e io es comen adas. Ellos son odos (quizá se aleja Gonzalo del pe il y se ap oxima al de nue o homb e) pa ia cales: machis as y homó obos. de en e ellas cabe des aca la e olución su ida po lola (ex muje de Paco) y la pa eja homosexual emenina o mada po la o ense ex-he e osexual sil ia Cas o y la policía machi icada Pepa Mi anda. la ma e nidad se a on a en soledad ( i a) o se busca den o de la pa eja homosexual. la búsqueda del amo es p io i a ia en las muje es de es a se ie, que in en an siemp e no es a solas, aunque económicamen e sean independien es. los pe iles más p óximos a muje es mode nas son los de las chicas lesbianas. En gene al és a es una se ie po comple o dominada po los pe sonajes masculinos. Escenas de ma imonio (alba ad iá ica pa a elecinco 2007-200740) es una de las p oducciones más longe as de la p oducción iccional en España. Posee un núme o igualado de p o agonis as emeninos y masculinos, ya que habi ualmen e son es pa ejas los pe sonajes p incipales. Ha e lejado la imagen de a ias muje es que aba can desde la ejez (Pepa, Paca, Caye ana, B ígida y Eu emia) la madu ez (Ma ina y asun) y la ju en ud (sonia, Be a, desisla a y ainhoa). En ealidad el esquema na a i o se basaba en las amas pa alelas en e ma imonios de dis in a edad: una pa eja jo en donde la muje –mode na y abajado a- e a la única en apo a un sueldo; un ma imonio madu o, con ambos componen es abajando po cuen a ajena, y un o o anciano, donde la esposa siemp e abajó como ama de casa. la se ie, a pa i de es e esquema, ue complicando los ske ches con pe sonajes secunda ios (amigos, con iden es o amilia de alguno de los miemb os de las es pa ejas p incipales) o ue sus i uyendo unos pe sonajes po o os a pa i de dis in os p oblemas de p oducción. la se ie p esen a, en ono de comedia, las elaciones de a ias pa ejas en con inuo es ado de c isis. los celos, los p oblemas domés icos o económicos, las elaciones pe sonales… son emas ecu en es que se suelen desa olla a pa i de insul os, al as de espe o, exp esiones o ensi as, desp ecios y humillaciones en e los miemb os de las pa ejas. no exis en apenas elaciones p o esionales (solamen e en el caso de la asis en a y sus pa ones). En elación a las muje es adul as y madu as, y a pesa de los sucesi os cambios que la se ie p esen ó en elación a es os papeles, puede deci se que Escenas de ma imonio p esen a a una muje que pe soni ica los oles más nega i os y ópicos de la sociedad, aquellos que suelen se u o de ancias concepciones machis as y pa ia cales: muje es ca ica u izadas, simples y supe iciales, cas ado as, ama gadas, y ca en es del espe o mínimo pa a la con i encia en pa eja, insu ibles, as idiosas, nada solida ias y egoís as. Es más, en un es udio ealizado sob e los pe sonajes emeninos de mayo edad en es a se ie, Go dillo y Gua inos concluye on que “la se ie omen a y jus i ica la iolencia con a la muje , especialmen e con a las muje es en ejecien es, a manos de sus compañe os sen imen ales”741. ambién la ede ación de Muje es P og esis as conside a que la se ie “a en a con a la con i encia amilia , omen a la iolencia con a la muje y ep oduce es e eo ipos nega i os sob e és a” y de iende que “el de e io o en la con i encia y las ag esiones psicológicas -que es án con enidas en la se ie- son, en pa e, las causas que desembocan en la mue e de muchas muje es en España a manos de sus pa ejas y ex pa ejas”742. En la se ie Aída (Globomedia, 2005- pa a elecinco), el p ime caso de spin o en España, p esen a una comedia co al con un equilib io en e pe sonajes masculinos y emeninos que se elacionan pe sonal y p o esionalmen e. Exis en a ias muje es adul as y mayo es como pe sonajes ijos: aida, el pe sonaje que da nomb e a la se ie y que se man u o has a el capí ulo 90, Paz (amiga y ecina), doña Eugenia (mad e) y so aya (hija mayo que apa ece en la sex a empo ada, cuando Ca men Machi abandona la se ie). se a a de una comedia de si uación que mues a las elaciones y en edos en un ba io ob e o y humilde, si uado en la pe i e ia de una g an ciudad, llamado Espe anza su , con el ba y la ienda de ul ama inos como escena ios al e na i os a la calle y los hoga es de los pe sonajes. llama la a ención el ipo de amas y el lenguaje empleado po los p o agonis as de la se ie. igual que en o as eali y coms como la clásica Roseanne, Aida e leja unas si uaciones donde lo esca ológico, osco o g ose o son ade ezadas con exp esiones des e gonzadas y lenguaje o dina io y ulga . El pe sonaje que da nomb e a la se ie es una muje mal a ada po su ma ido, que ha padecido p oblemas de alcoholismo. Ped o sang o conside a que se a a de una se ie de humo neg o, con un ono adul o, 740) En ealidad la se ie Escenas de Ma imonio se inicia en el año 2002 en VE como i a ske ches independien e y cons an e del p og ama semanal de a iedades Es a noche ies a, di igido po José luis Mo eno. El p og ama se man iene has a sep iemb e de 2004, momen o en que ac o es y pe sonajes se inco po an a la comedia de en edo emi ida de lunes a jue es en an ena 3, i ulada La sopa boba (Mi amón Mendi, 2004). 741) “El espec áculo de la iolencia simbólica en se ies iccionales de ele isión” en el i Cong eso “Muje y Medios de Comunicación. Violencia con a la muje ” (CiMCo 2008) en Valencia, 27-28 de oc ub e, 2008 en h p://cimmco.bsocial.g a.es/ ex os/pd _comunicaciones/04.pd (21/09/2009). 742) En El Mundo (2007) en h p://www.elmundo.es/elmundo/2007/10/18/ ele ision/1192735932.h ml (20 de agos o 2008) (21/09/2009). 341 Iden idades emeninas en un mundo plu al ag idulce y casi c uel (sang o, 2005). Hay que pensa que la ep esen ación de las muje es adul as de la clase ob e a, enca nadas sob e odo po aída y Paz, se cen a en dos de los o icios menos alo ados socialmen e: el de limpiado a y el de p os i u a. a pesa de que se a a de dos muje es luchado as y nobles, sus espec i os abajos si en, en muchas ocasiones, pa a busca la isa a pa i de la humillación labo al. ampoco la muje madu a no se aleja mucho de es os dos clichés ya que doña Eugenia ue cuple is a en su ju en ud, y aho a, ya jubilada, es e lejada como una muje ama gada, egoís a, obsesionada po la comida y que culpa a los demás de su medioc idad. mode nas, lesbianas e independien es o as se ies españolas ambien adas en la con empo aneidad mues an pe iles de muje es mode nas e independien es que coinciden con los a ados en los apa ados an e io es. En la se ie D . Ma eo (no o ilms pa a an ena 3, 2009-) po ejemplo, el núcleo p incipal de pe sonajes emeninos ijos es á compues o po cua o muje es abajado as (maes a, pe iodis a, ende a y panade a; sol e a, sepa ada y mad e sol e a espec i amen e) que se di e encian de casi odas las analizadas po a a se de muje es de un en o no u al, a ec adas po el ópico de muje es co illas, a ec i o-dependien es y de mo al adicional ácil de escandaliza , a pesa de sus espec i as si uaciones sen imen ales. Cues ión de sexo (no o ilms pa a Cua o, 2007-2009), en cla e de comedia, desa olla es muje es p o agonis as que quie en se mode nas, que no dudan en ei indica su insa is acción sexual, eje ce el dominio sob e sus pa ejas masculinas o man ene con e saciones “inap opiadas” pa a muje es, cons uyendo un pe il de nue a muje consis en e en adop a ac i udes masculinas: alba, Ve ónica y Elena, muje es eno adas cuyos homb es se encuen an en p oceso de eno ación o zada. no obs an e, el g an log o ep esen a i o de la muje lib e en las se ies es el de la muje homosexual. las elaciones lésbicas han sido desposeídas de lasci ia y p esen adas an complejas o simples como las he e osexuales. iniciadas ímidamen e en p oducciones como Aquí no hay quien no i a (Mi amon Mendi pa a an ena 3, 2003-2006) (chicos y chicas) y Sie e idas ( elecinco, 1999-2006) (chicas), son emblemá icas las ac uales de Hospi al Cen al (Videomedia pa a elecinco, 2000-) y las ya ci adas de Los homb es de Paco. sin emba go, la ansexualidad emenina se man iene como ema inexis en e en e los pe sonajes de icción, a pesa de que al menos dos ac ices ansexuales apa ecen in e p e ando papeles de muje es (Es ela, en la úl ima empo ada de La que se a ecina, alba ad iá ica pa a elecinco, 2007-, y Glo ia en El sínd ome de Ulises, iccion V pa a an ena 3, 2007/2008). la bisexualidad en la muje es algo aún no in eg ado en las se ies nacionales, sal o alguna a a excepción inculada a pe sonajes adolescen es y con acul ades men ales ex a iadas (caso de alma, en la úl ima empo ada de Física o química). una iden idad in isibilizada has a aho a En la mayo pa e de es as se ies no hay pe sonajes masculinos que ep esen en al homb e en c isis que suele co esponde se con el homb e desconce ado en su ol pa ia cal an e los compo amien os y necesidades de la nue a muje (a lo sumo oque o Be o, de Física o química, Héc o , de El in e nado, o los homb es de Cues ión de sexo, y alguno de la adap ación española de Lalola743, de Zeb a P oducciones pa a an ena 3, 2008). Es as muje es en an en la con adicción de, po un lado, oma inicia i as sexuales o se ellas las que abandonen a sus pa ejas, po ejemplo, mien as que po o o, ecu en a la negación u ocul amien o de los sen imien os an e o os pe sonajes, como sín oma de que e se más acionales, más compe i i as y más pa ecidas a los homb es744 (Galán aja do, 2007). sin duda, odo ello supone una e olución con espec o a la ep esen ación de la muje en icción e incluso en in o ma i os. Es és e un mo imien o in e so al que supues amen e debe ía eje ce el homb e, “un homb e –como a i ma Ce an es- que en sus in e acciones se exp ese con nue os andamiajes que le pe mi an se un homb e exp esi o, cálido, lexible y abie o, ha p oducido una mayo con usión y di icul ad, misma que no ha podido se esuel a desde el análisis que los es udios de géne o hacen sob e la condición masculina, ya que no es una cues ión de dialéc ica pu a; po el con a io, es a nue a iden idad masculina es á cons uida po es dimensiones que he denominado: adicional, ansicional e inno ado a (2008:64). Es amos an e un p oceso que se inicia, el p oceso social de la decons ucción de lo masculino, an bien de inido po Mon esinos (2002), que las se ies de icción españolas es án a dando en inco po a a sus pe sonajes de modo pleno. Queda po hace un es udio eno ado de cómo se en las muje es en la icción, cómo unciona la iden i icación con el pe sonaje en el p oceso de inme sión que a i ique si ha habido e olución o no, en an o que los es udios an e io es (Ga mendia, 1998 y losce ales, 2000) se encuen an ya en la lejanía, no an o c onológica como po e olución de los mé odos ele isi os en poco iempo, un es udio que co obo e si la muje eal pe cibe dicha e olución. En cualquie caso, queda bas an e pa a que suceda en la p oducción española lo que se ha p oducido en la no eame icana, en palab as de 743) En es a úl ima pod ía apa ece un e lejo de la si uación social que comp ende nue as muje es exigiendo una nue a na u aleza al homb e, no obs an e los con lic os que iene es e homb e con e ido en muje se plan ean en o no a ópicos de muje de oda la ida y no a los nue os ópicos asignados a las nue as muje es: los que se esumen en se muje con pues os de decisión, pa icipación polí ica y libe ad sexual. 744) Es a ealidad de las se ies españolas sucede ambién en las a gen inas, como ha es udiado Gale a (2009). 342 Iden idades emeninas en un mundo plu al Menéndez, se ies en las que “se celeb a la amis ad en e muje es, se exige el espacio indi idual y la au onomía emenina, se p oponen discu sos desmi i icado es de la (i eal) mís ica emenina, se sugie en espacios de ocio y di e sión has a aho a únicamen e p o agonizados po homb es y, en suma, se o ece el o o lado de la moneda que has a aho a e a in isible” (2008: 157). 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