Sermon que en la solemne accion de gracias a Dios Nuestro Señor y su Santisima Madre venerada con el titulo del Rosario, patrona de la ciudad de Cadiz, por la feliz conclusion de la obra de las murallas del sur, dixo en el Convento del Santisimo Rosario, y Santo Domingo de dicha ciudad en el dia 29 de Enero del año de 1792... Juan Lopez de Herrera...

A E > y LA RR SILA de AS AOS pio e e ; 1 BS z : > 2 a 2 ¿dad Vrit7r ¿e EARRII + : Vbb Arz d 758 Demis ho : 8 A ; e De LATE) e Lee Capuest ? : ur ses sed LN . TE $, * 4 JAS E ys ES E / A Le PR ¿e £ % sb y A AL, 12 HAES, / A A HIP + LERAR . RAE 13% e e LA, Del Dr: sel sel testo ¿des cd Le Hegz “lES A 4 adi 15) SERMON y, iy OUE EN LA SOLEMNE ACCION DE GRACIAS 2” A DIOS NUESTRO SEÑOR Y SU SANTISIMA MADRE 1, VENERADA CON EL TITULO DEL ROSARIO» PATRONA DE LA CIUDAD DE CADIZ, POR LA FELIZ CONCLUSION DE LA OBRA DE LAS MURALLAS DEL SUR | DIXO EN EL CONVENTO DEL SANTISIMO ROSARIO, y Santo Domingo de dicha Ciudad en el dia 29 de Enero del año de 1792, EL M. R. P. FRAY JUAN LOPEZ DE HERRERA, Lector de Teología en los Estudios generales de dicho Convento , Calificador del Consejo de S. M. de la Suprema y General Inquisicion , y Exáminador Sinodal de este Obispado. DASE A LUZ A. EXPENSAS DEL SENOR DON TOMAS MUÑOZ, Brigadier de la Real Armada , Ingeniero Director , y de dicha obra. Fl CON LICENCIA : DG "9 «CADIZ, POR DON MANUEL XIMENEZ CARREÑO, Calle Ancha, frente de las Recogidas, te i 3 r3 o 4 A 7 Ed Li de O > % Y 4 ad y . ES + » e ii . A q a. - - E PA + * . . . > 1 e > . y pa > ES MA £ . £ ñ 2 A > 1 ' Xx , + , AS a E 2 . Eds s j5 ARA 3 4 ; TO . o A a A e ep Ñ dl il | 1 J 1 >. 4 Pl E 1d UN : s 4 | + ' w 1 y - bl e, y F p o po z Pa > dd e pa > 10 “ Le ¿ ' ' - 2 A RN , e Pad? E e (ers 4 pe E Z E 2d Lt A, A 111 FPSS TASAS O SOLA SITAS EINEN IA LALA 3 A = dd E y le USQUE HUC VENIES, ET NON Procedes amplius : €? hic confringes tumentes fuctus tuos. Job. 38. 11, HASTA AQUI LLEGARÁS , Y NO . Pasarás adelante: y aquí quebrantarás tus olas entumecidas. Del libro de TA La. 38. Y. 11, ÓN estas palabras enseñaba Dios nuestro Señor al San- to Job las obras mas portentosas de su Providencia infinita. ¿ Dónde estabas > le pregunta, quan- y ] A E IV quando yo criaba la tierra? Manifiesta lo si eres capáz de entender este mis-. terio. ¿Has comprehendido quién la arregló y dividió segun su justa y cabal medida? ¿ Ha' habido alguna criatura que alcance con perfeccion su extension y tamaño ? ¿Las.basas Ó cimientos sobre que la. establecí, la piedra principal y angular que sostiene y enlaza toda su prodigiosa mole , Sabes acaso quién la sentó ó fixó? ¿Quién encerró en su circunferencia el mar , quando parecia salia de su centro á cubrir toda la tierra? Yo la rodeé y prefixé sus limites , la. estreché 3 sus orillas y playas, y como: autor soberano , para. manifestacion de: mi Providencia infinita le intimé este in-. violable precepto. Hasta aquí llegarás, | no mm 7 no. no pasarás adelante, aquí quebrantarás tus Olas entumecidas; Usque húc venies,: SÓ non procedes amplius: 3 hic confrin- Ses mentes fluctús tuos.. h RAS ños Señor Exc.vo ¿St un predicador. cristiano -encarga- do: de manifestarlos: sentimientos mas religiosos de «gratitud y Teconocimiento á los beneficios del Todo. poderoso , ha de formar su Oracion 4. los fines del siglo XVIIL yA presencia de UN CONCUrso, mas distinguido por el sagrado caracter del Cristianismo. que lo anima , que por los honores y grados. debidos justamente: 4 Sus meritos , es preciso la arregle y establezca sobre las verdades mas sólidas é instructivas capaces de convencer 4 los presumidos: Filosofos de: nuestro tiemj | po, vI po, que nada es -mas natural y debi: do á la religion santa que profesamos, y que dignamente nos separa del apóstata, del infiel, del incrédulo, que dar á Dios «nuestro Señor las mas respetuosas gracias , adorando su Providen. cia infinita tan manifiesta en sus conti» nuados beneficios , y para ello celebrar estas públicas y sagradas solemnidades, en que congregado el pueblo. católico ala presencia del Dios de la: Magestad *, manifieste que á Dios de quien procede todo 'bien , son debidos de justicia, el honor, la accion de gracias, y el CÁntico de “alabanzas , porque su inefable Providencia se manifiesta sensible- «mente en todas las' cosas , disponiendolas con. suavidad desde-el principio hasta e > ] A A rr A E An A A NI ES Vu ta el fin, y Siempre concutriendo ge= _nerosa y oportuna al logro: de las mas dificiles empresas. Ni es otro: el. espi= ritu de estos. cultos. 000% ae: Animado el que los promueye de. los sentimientos mas católicos y exemplares , «mas confiado en la adorable Providencia de Dios , Que ha experimentado propicia tam repetidas. veces en las dificiles comisiones, que ha evaquado con tanto honor y utilidad notoria ; que en la instruccion sobresa: e y nada comun con que posée las. ciencias de su ramo, invoca la providencia de Dios > Suplica por interceso. ra 4 su Santisima Madre , con tan soberano patrocinio. hace su proyecto, lo presenta. al Gobierno , merece por su OPOr-. VIH oportunidad entre otros la aprobacion, escoge subalternos dignos: de «su confianza», empieza á practicarlo, lo sigue con tesón , y esfuerzo , lo concluye, lo perfecciona , y para dar á Dios lo que es de Dios, se presenta hoy reverente en el Templo , reconoce sus be- «neficios , adora su Providencia, que ha experimentado tan benigna en las dificiles ocurrencias de una obra por tantos titulos complicada , y. hace ofrecer por mano: delos Ministros públicos del Santuario el sacrificio de alabanza ,:confesando que á solo Dios son debidas de justicia la accion de gracias, el honor, y el: mas profundo y humilde reconocimiento. kz: Mordáz critica del siglo XVIII, como | Ix mo que escucho á la manera de un suzúrro confuso y desagradable tus sátiz ras "perversas contra el espiritu: de:rez ligion que nos congrega hoy en este sagrado Templo: ¡Gracias:á Dios porque se“ ha concluido con felicidad la Obra de: las Murallas del Sur! ¡Porque vemos a nuestro Cadiz defendido y á cubierto :en' lo posible de los furiosos embates del mar! ¡Pues qué ! ¿Dios ha concurrido con su Providencia 4 este efecto ? ¿ Por ventura suso= beranía cuida de estas menudencias ? ¿ Entiende el Dios de Jacob estas obras ? Y quando asi fuera , ¿es motivo bastante: para celebrar un culto solemne que lo publique y persuada á la presencia del pueblo cristiano ? ¡Qué! ¡Ay B Dios! XVI tienen todo la vil y despreciable de que es capáz el corazon mas relaxado, - Desnudos de los miramientos de ho- nor y probidad ; mirando toda potestad legitima como un antemural ó estorvo 4 sus depravadas ideas de libertad , y de engrandecimiento, aborreciendo la suer, te de los que la Providencia distinguió éon sus dones, ponderando los derechos del hombre, la libertad del hombre, la soberanía é independencia. del hombre, transtornan las leyes , confunden el orden , introducen la anarquía , y el hombre enfurecido contra su mismo principio , libre *ó desenfrenado contra su “misma naturaleza, rompe, á la manera de una fiera embravecida las ataduras, ódigamos mejor los deberes mas sagra- | XVII prados é incontextables , atropella pór todo , y fuera de sí con la agitacion interior de. tan contrarios. y «diversos pensamientos , levanta su sacrilega boca contra el cielo, la rebuelve maldiciente, segun se explica un Profeta * s contra la tierra , y echa: el sello de lg iniquidad , negando la existencia y Con» curso de la Providencia de Dios. Non est, Deus, . ye 3 ¡Pero qué! Mi Dios, tu Providen= «cia es infinita, y durará por toda la eternidad , á pesar de estas y otras furiosas invectivas de tus enemigos. Ellos se envejecerán , se reducirán á la nada de su principio, serán la victima de los tropiezos que entretexen contra, la so- 1 Psalmo 72. Ye 9: XV M1 ciedad ; pero vuestros adorables decres tos son y serán siempre las mismos sin mutacion , sin alteración : tus dias son eternos; tus años no descaccerán 3 ynosotros invocaremos: siempre humildes y respetuosos /en nuestras empresas y. proyectos los soberanos auxilios pS vuestra Providencia: | Asi lo han : practicado ob ho idE desde el principio del mundo. Enós ;, nie=" to de Adán fue el primero: que segun la sentencia de los libros santos invO» có el nombre de Dios, y sus oportumos auxilios. * Este es su: mayor elogio. ¡Abraham suplica la asistencia de Dios propicia », para erigirle un altar. 2 Isaác implora su Providencia para labrar su Seis ) ha- 1 Genes. IV. y. 26- 2. 12, Y. $. XIX habitacion en el desierto, y hacer un grande pozo capáz de proveér la:sed: de sus innumerables ganados. * Jacob in=- voca los auxilios del cielo para aplacar la furia de Esaú su hermano mayor. ? Moysés acude en todas sus empresas á. la proteccion de Dios. 3- David pide be=., nigna: la voluntad del Señor , para edificar los muros de Jerusalen. + Salomon, para todas sus acciones. 5 Testimonios. convincentisimos de existir esta Provi.. dencia que lo gobierna todo, y sin cu=. yo influxo y asistencia se reduciria 4 la nada de su principio.» Avertente aulem te faciem , turvabuntur , $ defi= LS cient: OS 26. Y. 28. >. .32. Y. 11 > Exod. 4 Psalmo 50. Y. 20. 5 Sapient, C. 9. Y. 4: y 10. XX | cient: ES in pulverem suum reverteí= tur. 1 | Litro. > Gobernado por las” reglas «infalibles dé este dogma sagrado de la existencia y concurso de la Providencia de Dios, me figuro al Director de la obra en los” dias primeros de su encargo imploran= dola propicia” para el mas cabal y puri= tual cumplimiento de su comision. ¿Pero qué es figurarmelo? Yo lo ví postrado en este sagrado Templo, invocando la proteccion de Dios, y el: concurso de su adorable Providencia. Yo lo ví dirigir las mas fervorosas suplicas ante este. sagrado simulacro de la Santisima Virgen DEL Rosario, Patrona de esta Ciudad > y pedirle con la mayor devocion y ternu- 1 Psalm. 103. Y. 29» XXI nura su proteccion y bata en el di. * ficil proyecto confiado á su cuidado. Os confieso, Señores , que mi corazon lleno. de g0zo >» Y penetrado de las mas Cristianas ideas , me recordó. en aquel ins= tante la oracion humilde y exemplar del mas sabio Rey de Judá quando implo= raba la Providencia de Dios y. su eterha sabiduria , para que lo asistiese y acompañase en todas sus obras y pro= yectos.* Mitte de colis tuam asistricem sapientiam: ut mecum sit, €2 mecum laboret, | A. unas - disposiciones tan santas y. arregladas a la religion sagrada que nos distingue y santifica, es preciso sigan los mas ue sucesos. En efecto, Se- | ño- 1 Sapient, Co 9. Y. de y 104 XXII ñores, invocada la Providencia , el pro: yecto se concibe, se presenta, se aprueba. Esto es poco: se executa.. Y para haceros ver lo propicia y oportuna que se -manifiesta , permitidme os dé una li. Sera noticia de las Murallas del Sur. Sus ruínas incalculables , su reparacion prodigiosa á presencia de los mayores obstaculos , Os evidenciarán lo favorable que se ha manifestado la Providencia. Atendedme. SEGUNDA PARTE. AS un hecho notorio que á principio 2 de este siglo estaba. casi toda la parte del Sur de esta Ciudad sin Muralla, con poca ó ninguna defensa: y que XXHI que los estragos y acometimientos de los Ingleses en el pasado y presente siglo obligaron' á fortificarla con Muralla y resguardos competentes. El año de once se empezó esta grande obra. To: davia conserva la Providencia sugetos de providad y de honor, que fueron testigos oculares de su principio. Ella se e con la mayor felicidad y acier- to 5 y por muchos años aun con los contrastes repetidos de los mas recios temporales, freqtientes terremotos é inun. daciones, seconservó. ilesa Y sana sin daño de consideracion , "siendo su mayor defensa una cantidad prodigiosa de piedras de todos tamaños (que yo quiero llamar escollera natural ) quela Providencia habia colocado delante de ella, | E. don- XXIV donde rebentaban las olas dél * mar, y perdian su fuerza, á la manera que las vemos. delante y á los lados de la Caleta. Pero, Señores , Ó sea que para edificar las Murallas se quitasen de estas piedras , 6 que creciendo la poblacion se echase mano de estos materiales para emplearlos en los nuevos edificios , ó que la codicia acompañada de una torpe ignorancia les diese otro destino, sin alcanzar los estragos que precisamente haria el mar quitandole esta bar» rera natural , ello es, que desde el año de cinqienta en que apenas habian quedado pequeños vestigios de las enormes mazas que como restingas naturales tenia al pie la Muralla, y eran su principal defensa, empezó la mar a tra- : E, bajar y escabar el terreno que cubria - el cimiento , y de aquí las ruínas prin= cipalmente en. los inviernos , cayendo enteras porciones y lienzos de Mura. lla , y poniendo á los habitadores de es: ta Ciudad en el mayor conflicto y des= consuelo. Entonces los zelosos y adver= tidos Gefes de Ingenieros de esta Plaza obrando segun su grande instruccion y experiencias,: practicaron para su re= paracion los. mas oportunos proyectos; pero parecia: que la Providencia se Oponia á los mas acertados planos. En diversas .Épocas. se reforzó el grueso de las Murallas: ya se ideaban distin= tos cortes y figuras 4 las sillerias. de su paramento , formando nuevas y primorosas trabazones.:. otras veces las D re- XXXII ¿ Y qué dirémos de tantas dificultades vencidas, de este tesón heróico . con' que enmedio de las mayores angustias se siguió hasta su conclusion el _ proyecto? ¿ Aseguraremos que solo la. ciencia del hombre, su politica , SU CONS+ tancia, su destreza en el manejo de los. negocios , y Cierto aire de serenidad y resolucion en presencia de los mayores. peligros han sido la causa principal del felíz exito. de la empresa ? Asi hablaria el autor del Diccionario Filosofico. Mortales , humillaos baxo la poderosa mano del sér supremo ; confesad su Providencia ; adoradla benefica y fayorable ; conocedla propicia y oportuna; invocadla reverentes en vuestras. empresas, en vuestros proyectos; creedla XXXIH la necesariá y precisa en todos los' hus maños acontecimientos ; convenceos y su infalible existencia: ; porque de lo, cOntrario ¿Os exponeis á que Dios nues» tro Señor destruya é inutilice en un momento quanto pueda ser obra de Vuestras: maños, “Neque dicas : non est Providentia : ne forte” iratus Deus $ HIssipet cuncta opera manum. tuarum.* ==: Ni por esto desgraciados Filosofos creais negamos el concurso de los hombres á sus mayores empresas, niel me: tito sobresaliente de los que á esfuerz0s del mas profundo estudio , y proliz xas reflexiones han adelantado y: perfeccionado las artes, y las ciencias ; la memoria de estos será eternay la pos» E ap te- 1 Eccl. c. 5. Ye-3» XXXIV teridad les hará la justicia: de conocer han empleado sus talentos en beneficio de la humanidad: para su recomenda= cion serán cortos y escasos los mayores elogios. | | Si entre ellos hay desgraciados, que se creen principio y fin de su sabiduría ; si ensoberbecidos han llegado al exceso de atribuirse á sí propios el acier-. to, destreza , y superioridad de sus talentos 5 si por ultimo engrandecen su lenguage y estilo pomposo , como decia un Profeta , pronunciando sus labios blasfemos , y preguntando con osada ironía. ¿quién es nuestro Dios y Se: “ñor?* nosotros por el contrario decimos y confesamos para exemplo del pueblo 1 Psalm. 11. Y. 4» XXXV blo cristiano , que la Providencia .de Dios ha sido la causa principal y efectiva de la obra concluida: y que la sabiduría , el acierto, y todo lo mas recomendable de las ciencias sublimes que el hombre ha practicado, para su logro ha cooperado solo como instrumento ó medio de que se ha valido la misma Providencia. ¿ Es este vuestro lenguage Filosofos desgraciados ? ¿Se explica asi la soberbia de vuestro corazon? ¿ Confesais que Dios es el principio de esos vuestros «conocimientos ? ¿Invocais la Providencia para. esas empresas arriesgadas , en las. que por lo comun sois la victima de vuestros arrojos y atrevimientos ? Temed , temed la Jar de un Dios SE TT XXXVI irritado todos los que negais su adorable é infinita Providencia. «Propter quid irritavit impius Deum , dixit enim. in corde suo non: requiret. * 16 ': Entre tanto que Dios nuestro. Se» fior sufre-los: ultrages de: sus enemigos3. entre tanto , repito, que la misericordia se convierte en juício: para la reproba= cion de los perversos , y glorificacion de los que le adoran en espiritu, y en verdad ; nosotros damos el exemplo al pueblo cristiano de adorar la Providencia de Dios:, de invocarla, de confesarla propicia , y darle por sus be= neficios las mas rendidas y humildes gracias. 28d "TER-=. 1 Psalm. 9: Y. 36- XXX VIH gos PARTE, 0 quánta ata cotos yo esta ultima parte de mi Ora: cion repitiendoos :cón individualidad los motivos -muy poderosos que han promovido estos solemnes cultos !. porque yO avivaría vuestra Fé haciendos ver que en ellos protestamos la mas intima se> guridad en la creencia infalible de los misterios mas ocultos . y soberanos de nuestro Dios; os persuadiria una Espe ranza fervorosa y eficáz en ¿los auxilios del cielo 5 y excitandoos con la enumeracion de los beneficios y misericordias de ún Dios benigno , vuestro corazon sensible sepenetraria del mas: oportuno agra- XXXVII agradecimiento , y procuraria amar á este Dios causa principal , y Origen de todo nuestro bien : os repetiria con jubilo diversos lugares de loslibros santos , que publican y enseñan como un hecho el. mas glorioso de la religion santa que profesamos, el hacer resonar en el Templo del Señor la voz de alabanza , y el cántico de su gloria, quando se:recibe algun particular y publico beneficio : excitaría en fin vuestra devyocion y ternura á nuestra amabilisima, y Santisima Madre pz Rosarto, Patrona escogida de esta esclarecida Ciudad. Porque, ¿qué reflexion ó que critica será capáz» de confundir nuestra piedad , que constantemente orée y vive persuadida á que subsiste y permanece 4 | XXXIX esti enmedio de las olas por la inter cesion y ruegos de esta Madre soberana? No lo dudeis. Recordad los dias an= tiguos , y ellos os enseñarán quanto des beis 4 esta vuestra protectora, “Pero si nuestra memoria nos recuera da con susto lo expuesto que estaba nuestro Cadiz en lo natural á ser desx truído y sumergido entre las Olas ; si los boquerones ó ahugeros que repetidas veces abria la mar por la parte del Sur de esta Plaza nos tenian en el mayor conflicto , y en el año de 86 y aun 87 vimos con espanto , que »socabando. los' macizos que cubrian los cimientos de una y otra Catedrál, nadaban ya en Sus inmediaciones los tristes. restos de nuestra humanidad , sepultados :en el des- “KE, descanso sagrado de alguno de sus rez eintos, si nuestros Ciudadanos querien= do registrar estas ruínas, se separaban atemorizados , haciendo sobre sí ; sobre sus casas y familias las mas tristes re= flexiones; si por ultimo los Ministros del Santuario entonaban con voces tre= mulas entre el pavor y la sozobra las preces acostumbradas ; gracias á Dios, católicos, que vemos en lo posible remediados tantos peligros: gracias á su Providencia infinita, que ha cooperado benigna y favorable á: nuestros mas ar= dientes deseos: gracias a la Santisima Madre per Rosario 5 cuya proteccion implorada , y conseguida para el remedio de tantos males, es acreedora de justicia á toda nuestra devocion, gratitud y Cor- XLI correspondencia. Repitamos > Penetrados del mas profundo reconocimiento ,: las. palabras mismas de los Macabéos. , quans do libres por «la misericordia «del Señor de: los mayores peligros instituyeron una solemnisima accion de gracias.* De maga | MLS periculis á á Deo liberati., 3 inea Zratiás agimus: ipsis : Y por esto, ¿ Creemos acaso que la: obra recien concluída no será «susceptis ble de alteracion , de menoscabo, de: ruína ? 7 Miserable condicion: de la hu=w mana fragilidad! Tú serás enemiga per» petua de la-Subsistencia y duracion de: las: Obras «de los hombres : aun aquellas: en que sus sabios Constructores han pu» rado. ( por explicarme asi) para su do MD, 2. Machab. C. 1. Y. 11, | XLVII todos ellos la Santisima Virgen, que hay Dios que todo; lo' crió : que hay Provi=. dencia que :todo-lo «gobierna: que: ella es el principio verdadero de toda huma= na potestad :'que la hemos inyocado y. experimentado propicia; y: que postra= dos y humillados le damos las mas re app gracias. 5 test 3% mi. ¡Dios Omnipotente, trino, Mo eterno , inefable, justo, santo, ty sericordioso , que todo lo criastes de la nada , lo conservas, lo gobiernas. Me rezcanos. esta «confesion sencilla. y: cris. tiana de tus incomprehensibles: atributos - los mayores beneficios ,. dispensalos en AD abun=. XLIX abundancia á la: Iglesia católica que funi dastes con el precio infinito de vuestra sangre santisima : nunca mas que ahora. necesita de tu especial Providencia , por= que: la soberbia de los que la aborrecen se aumenta y multiplica : protege en su mayor gloria y grandeza á nues= tro Rey y Señor Don Carlos IV. que tan gloriosamente la defiende , la sostiene, la respeta , gloriandose mas del sobrenombre de Católico, que de la Real autoridad con que lo ha distinguido y. ensalzado vuestra adorable Providencia. Asiste propicio con tus soberanos auxílios 4 la Reyna nuestra Señora , concediendole el mas felíz alumbramiento para la multiplicación y aumento de la Familia mas distinguida y católica de nues. G tra tra Europa. Protege benigno al Princis pe nuestro Señor, y demás: Personas Reales. ,. que hacenla delicia. y. espe= ranza de todos estos Reynos. Ilumina Señor , á todos los sabios Ministros de nuestro Rey , para la: mayor: felici> dad. “y. prosperidad de esta Monarquia. No olvides al que promueve: estos res ligiosos. cultos, que'solo: desea en las | graves comisiones puestas a su cuidado la particular asistericia de vuestra gra: cia y «auxilios. Mira propicio desde el excelso Trono de: vuestra gloria á esta Ciudad esclarecida , y conservale el espiritu de piedad y catolicismo que hace su mayor y verdadera grandeza. Y yos Madre: Mia DEL Rosario , dul: ce esperanza de los cristianos , y Patrona na escogida de Cadiz, ¿qué resta: que yo Os pida y suplique? Una gracia , Sefora , y es: que habiendose principiado:, y concluido la Obra de -las Maurallas del Sur baxo: vuestra soberana protección , como depositaria que sois de la omnipotencia de vuestro, Hijo Santisimo, la protejais benigna > Y mandeis al mar > Con el imperio propio de vuestra soberanía, y le repitais las palabras del Señor :. Hasta «aquí llegarás ; no pasaras adelante : aquí quebrantarás tus olas entumecidas. Usque húc. venies , €? non “procedes . amplius : ES hic*confrin= ges tumentes. fluctus tuos. * DIXE. 1 Job. cap. 38. Y. IL. Cadiz 6 de Marzo de 1792. -- No hallamos inconveniente en que se imprima este. Sermon , que se pre dicó en nuestra presencia, Antonio Obispo de Cadiz. Cadiz 9 de Marzo de 1792, Mediante la precedente aprobacion del Hustrisimo Señor Obispo , imprimase, sin mas requisito. A E 8 w Fonsdeviela. e y ? 2 + ?