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OPINIONES DE JÓVENES UNIVERSITARIOS/AS HACIA COLECTIVOS EN SITUACIÓN DE DISCRIMINACIÓN OPINIONS OF YOUNG UNIVERSITY COLLECTIVES TO DISCRIMINATION SITUATION ElEna H Ernánd Ez dE la T orr E / EHT @us .Es Prof Esora T iTular dE la univ Ersidad dE sEvilla , E sPaña anTonio fErnánd Ez rodrígu Ez / an TfErrod 3@ alum .us .Es Colaborador univ Ersidad dE sEvilla , E sPaña prisma social revista de ciencias sociales 3Er TrimEsTrE, julio 2020 | sECCión abiErTa | PP. 276-294 rECibido: 28/1/2020 – aCEPTado: 2/6/2020 Re v i s ta PR i s m a so c i a l Nº 30 JUEGOS Y GAMIFICACIÓN PARA EL DESARROLLO SOCIAL Y COMUNITARIO
El E n a H E r n á n d E z d E l a T o r r E y a n T o n i o fE r n á n d E z r o d r í g u E z rEvisTa Prisma soCial nº 30 | 3Er TrimEsTrE, julio 2020 | issn: 1989-3469 30 277 RESUMEN Este estudio tiene como objetivo explorar opiniones y actitudes acerca de colectivos tradicionalmente discriminados por orientación sexual, género, raza y discapacidad en personas jóvenes estudiantes universitarias de Grado de Educación y Máster en Psicopedagogía. Se ha utilizado un cuestionario con 4 dimensiones acerca de contenidos relevantes respecto a estos colectivos en situación de exclusión social. Entre los resultados obtenidos destacan que los y las estudiantes de educación superior opinan que la sociedad generalmente entiende a personas con distintas orientaciones sexuales, aunque siguen existiendo agresiones verbales hacia ellos y ellas; reconocen que es en el trabajo donde existe mayor discriminación por género debido a una mentalidad tradicional y prototípica; que la sociedad trata inadecuadamente a personas con discapacidad, produciéndose la mayor discriminación por etiquetaje, rechazo social y falta de capacidad y que la sociedad confía poco en otras razas para entablar amistades, identificándose un sentimiento de hostilidad hacia ellos y ellas. Respecto a las conclusiones, se plantea la idea de que en educación superior habrá que desarrollar "prácticas discursivas" con grupos de discusión para crear actitudes transformadoras hacia la consideración de la igualdad y la responsabilidad de una formación en el respeto a la diversidad por parte del profesorado universitario hacia alumnado universitario. PALABRAS CLAVE Diferencia; discriminación; diversidad; estereotipo; justicia social; prejuicio; tolerancia KEYWORDS Difference; discrimination; diversity; prejudice; stereotype; social justice; tolerance ABSTRACT This study aims to explore the opinions and attitudes about groups traditionally discriminated against by sexual orientation, gender, race and disability in young people university students of Degree of Education and Master in Psychopedagogy. A questionnaire with 4 dimensions about relevant content regarding these groups in a situation of social exclusion has been used. Among the results obtained, we highlight that higher education students believe that society generally understands people with different sexual orientations, although verbal aggressions towards them still exist; they recognize that it is at work where there is greater gender discrimination due to a traditional and prototypical mentality; that society inappropriately treats people with disabilities, causing the greatest discrimination due to labeling, social rejection and lack of capacity and that society relies little on other races to establish friendships, identifying a feeling of hostility towards them. Regarding the conclusions, the idea is raised that in higher education we will have to develop "discursive practices" from discussion groups to create transformative attitudes towards the consideration of equality, all with the responsibility of training in respect for diversity by university teachers towards university students.
«oP i n i o n E s d E j ó v E n E s u n i v E r s i Ta r i o s HaCia C o l E C T i v o s E n s i T u a C i ó n d E d i s C r i m i n a C i ó n » rEvisTa Prisma soCial nº 30 | 3Er TrimEsTrE, julio 2020 | issn: 1989-3469 30 278 1. INTRODUCCIÓN Las sociedades actuales se enfrentan a problemas cada vez más complejos acerca del tratamiento de las diferencias debido esencialmente a la globalización y a las corrientes migratorias (López, 2012). La Unión Europea aborda desde hace bastante tiempo un debate importante acerca de la discriminación de personas en situación de diversidad (ONU, 1948). En el Diario Oficial de la Unión Europea de 2006 ya se destacaba que muchos europeos siguen incrementado la brecha de la discriminación de forma personal, social y educativa, y en ella proponían una Estrategia Marco contra la Discriminación y por la Igualdad de Oportunidades para Todos (aprobada por unanimidad en su 65o Pleno, celebrado los días 14 y 15 de junio de 2006, sesión 15 de junio) y planteando en este Dictamen, entre otras, las siguientes cuestiones: 1) respeto de los derechos fundamentales de la diversidad cultural y lingüística, es un valor profundamente europeo 2) combatir con la misma intensidad todas las formas de discriminación por motivos de sexo, de origen racial o étnico, religión o convicciones, discapacidad, edad u orientación sexual 3) trato equitativo como derecho fundamental de todos los ciudadanos y ciudadanas y no un privilegio 4) todos los individuos tienen derecho a ser diferentes y que la tolerancia y el respeto del prójimo debería ser una actitud general ante la vida La educación hoy en día tiene como objetivo fundamental el respeto a las diferencias individuales y la no discriminación, tal como López (2011) ya las trasladaba a este ámbito cuando afirmaba lo siguiente: … al final del siglo XX y principios de éste se ha generado un movimiento educativo y social sobre la inclusión sustentado en el principio de equidad o de oportunidades equivalentes... el cambio cultural supone que sean los sistemas los que tengan que cambiar para no excluir a ninguna persona, ni a ningún colectivo, por razones de género, etnia, hándicap, enfermedad, procedencia o religión (p.1) El respeto y comprensión hacia las personas es fundamental en el hecho educativo, es por esto que debemos practicar la tolerancia y la no discriminación como valor en alza en una sociedad futura que es de hecho diversa, ofreciendo oportunidades de aprendizaje y participación seguras para todos. Todo ello debe ser contemplado desde una perspectiva global que permita descubrir a todos en sus múltiples oportunidades de crecimiento personal. 1.1. DISCRIMINACIÓN, TOLERANCIA, JUSTICIA, PREJUICIO Y ESTEREOTIPO Hoy en día el concepto de discriminación es un tema de debate, esto es debido a que presenta argumentos diversos, en su origen conceptual y práctico, debiendo profundizar en significados tales como inclusión, tolerancia, justicia, prejuicio y estereotipo, como base para la formación integral de las personas en su dimensión social. Como señala Rodríguez Fuentes (2017), las conductas discriminatorias «son producto de actitudes y percepciones erróneas hacia la alteridad, hacia otras culturas, creencias, hábitos y a veces simplemente opiniones discrepantes»
El E n a H E r n á n d E z d E l a T o r r E y a n T o n i o fE r n á n d E z r o d r í g u E z rEvisTa Prisma soCial nº 30 | 3Er TrimEsTrE, julio 2020 | issn: 1989-3469 30 279 (p. 213). En este momento, hablar de discriminación es hablar de tolerancia y justicia para construir una sociedad igualitaria y honesta con el desarrollo de modelos sociales que sean equitativos, y que afronten con justicia las desigualdades. El camino recorrido para eliminar la discriminación y exclusión social tiene un trayecto ya extenso en el tiempo. Entre los más importantes destacan la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 (Artículo 7), la cual proclamó la Igualdad de Todos ante la Ley y el derecho a que ésta los proteja contra toda discriminación; en 1965 Naciones Unidas organiza la Convención Internacional sobre Eliminación de toda forma de Discriminación Racial de Nueva York que impidió discriminaciones en función de raza, linaje, color, etnia o nacionalidad; la Convención Americana sobre Derechos Humanos de 1969 también se opuso a la discriminación por raza, idioma, color, sexo, religión, posición económica, nacimiento o condición social (Ministerio de Justicia y Derechos Humanos, 1969) y en 1979 surgió la Convención de la Asamblea de las Naciones Unidas para la eliminación de todas las formas de discriminación de la mujer (Council of Europe, 1979). Discriminar es «dar trato desigual a una persona o colectividad por motivos raciales, religiosos, políticos, de sexo…» (Real Academia Española, 2014, p.1), es separar, diferenciar o excluir a alguna persona, privarle de derechos por características físicas, ideas, religión, cultura, orientación sexual, posición económica u otros motivos, con lo que «este menosprecio hacia el considerado diferente afecta a su dignidad humana y lo somete a maltratos y abusos» (Rey, 2008, p.3). Rodríguez Zepeda (2006), señala que la definición de discriminación debe incluir sus consecuencias «una relación asimétrica basada en una valoración negativa de otra u otras personas, a las que se considera inferior a otros por su sexo, raza o discapacidad, las consecuencias de esta consideración respecto a un esquema de derechos fundamentales» (p.40). El concepto de discriminación nace de los prejuicios y juicios de valor sin fundamento conceptual, son construidos socialmente en grupo, transmitidos de generación en generación y formulados sobre las personas. Los prejuicios relacionados con determinados grupos sociales dan lugar a estereotipos que se muestran en frases populares. Los estereotipos y prejuicios se construyen siempre en los grupos sociales de forma verbal en principio, suelen ser exagerados, llevan con el tiempo a la generalización y, en ocasiones, a conductas agresivas, así como al menosprecio de determinados grupos sociales, mermando gravemente su inclusión social. Este menoscabo parte del conocimiento basado en que las personas se consideran todas iguales y diferentes desde el punto de vista biológico, psicológico y social, y que esta diversidad enriquece y hace crecer en tolerancia y valores. En este escenario, debemos aludir a las variables de la diversidad humana sociocultural y educativa, son variables construidas en la sociedad y suponen la capacidad de guiar las relaciones humanas, la empatía con las personas y reconocer las motivaciones y emociones que caracterizan a los seres humanos. Todo ello remite a los valores, a la formación del ser humano y a la educación como formación y como conocimiento. La discriminación también alude a su antónimo y al «Discurso humanista de la igualdad» (Pérez de Lara, 1996), aquel que propone los valores de libertad, igualdad y fraternidad, y que implica ofrecer a toda la población, evidentemente plural por variables de raza, sexo, origen social y características biológicas individuales, los valores propios de la cultura humanista. Este discur-
«oP i n i o n E s d E j ó v E n E s u n i v E r s i Ta r i o s HaCia C o l E C T i v o s E n s i T u a C i ó n d E d i s C r i m i n a C i ó n » rEvisTa Prisma soCial nº 30 | 3Er TrimEsTrE, julio 2020 | issn: 1989-3469 30 280 so supone la reflexión y justificación del logro del respeto a la diversidad en la igualdad. Una actitud de respeto hacia la diversidad en la sociedad actual se entiende como la aceptación del pluralismo existente (Gimeno, 1996), «la búsqueda de la igualdad es la lucha por que algunas de las diferencias entre los seres humanos no se conviertan en murallas para el imposible ejercicio de la libertad en la sociedad democrática» (p.20). El concepto discriminación ha sido construido histórica y socialmente (Pérez Islas, 2010), al igual que la exclusión, muy arraigado todavía en la convivencia familiar y social y en las diferencias entre personas, con lo que se reproduce en la familia y en la escuela y se prolonga en la edad adulta. La mayoría de los jóvenes y las jóvenes aún no comprende claramente el concepto de discriminación, cuándo y en qué situaciones se produce y que alude fundamentalmente a la vulneración de la dignidad de las personas, conllevando la falta de respeto a ser aceptado en el grupo social y el derecho a la igualdad y la equidad. Castillo y Montes (2014), consideran que los estereotipos van íntimamente unidos a la actitud del prejuicio, con lo que «los estereotipos influyen en el procesamiento de la información sobre los grupos sociales, así como sobre nuestro comportamiento y el de los demás» (p.1044). 2. DISEÑO Y MÉTODO El objetivo de este estudio es indagar y detectar opiniones y creencias de jóvenes hacia grupos en situación de exclusión social diversos por orientación sexual, género, discapacidad y raza con el objetivo de explorar sus expresiones en distintos aspectos. El tipo de investigación es de diseño cuasi-experimental de tipo cuantitativo; la recogida de datos se ha realizado en grupos naturales ya formados, por disponibilidad y utilizando un cuestionario como instrumento de recogida de datos de forma presencial; asimismo se enmarca en el ámbito educativo formal. Se ha diseñado el cuestionario para jóvenes de Grado y Máster y se ha procedido a la posterior recogida de datos tras su validación. La muestra se compone de 196 jóvenes, siendo 141 alumnos/as de primer curso de Grado de Educación y 55 de Máster, cuyo rango de edad se sitúa entre 18 y 34 años (Tabla 1). La muestra se define por disponibilidad, a propósito, y/o por conveniencia debido a que es accesible y no por criterio estadístico, siendo mayoritaria de mujeres y bajo porcentaje de hombres debido a la titulación en la que se ha procedido a administrar el Cuestionario (Tabla 2).
El E n a H E r n á n d E z d E l a T o r r E y a n T o n i o fE r n á n d E z r o d r í g u E z rEvisTa Prisma soCial nº 30 | 3Er TrimEsTrE, julio 2020 | issn: 1989-3469 30 281 Tabla 1. Rango de edad de jóvenes. Muestreo en Grado y Máster Edad Grupo G1 Grupo G2 Grupo G3 Grupo M1 Grupo M2 18 24 14 6 19 5 5 4 20 4 4 5 21 6 8 8 22 1 12 7 4 4 23 3 2 3 9 6 24 2 7 9 25 1 2 5 5 26 2,6 1 5 27 2,6 3 28 1 1 1 30 1 33 1 34 5,3 1 TOTAL 47 56 37 33 22 PERDIDOS 1 1 Fuente: elaboración propia Tabla 2. Participación hombres/mujeres. Datos de Muestreo. Titulación Población Muestra % Grado de Pedagogía 142 alumnos/as Grupo 1: 47 Grupo 2: 56 Grupo 3: 39 12,8% H / 87,2% M 23,2% H / 76,8% M 10,5% H / 89,5% M Posgrado-Máster 55 alumnos/as Grupo 1: 33 Grupo 2: 22 15,2% H / 84,8% M 9,1% H / 90,9% M Total 197 alumnos/as Fuente: elaboración propia El cuestionario se ha estructurado en 4 dimensiones y 8 subdimensiones en cada una que responden a situaciones de discriminación social por orientación sexual, género, discapacidad y raza (Anexo 1), así mismo lo constituyen 65 variables de tipo nominal analizadas. 3. TRABAJO DE CAMPO Y ANÁLISIS DE DATOS La construcción del instrumento se ha elaborado teniendo en cuenta el objetivo de la investigación, realizando previamente una prueba piloto del mismo en una muestra reducida (5 jóvenes) con la finalidad de comprobar la eficacia de este. El Cuestionario ha sido probado y validado en una población joven de 5 profesionales de la educación en un rango de edad entre 25 y 35 años, 3 mujeres y 2 hombres, que han finalizado estudios de Grado y Posgrado en Educación y vinculados/as a trabajos sociales y a la investigación educativa. La información del Cuestionario se ha sometido a tratamiento estadístico con el Programa SPSS de datos cuantitativos en Ciencias Sociales, lo que ha permitido analizar descriptivamente los datos obtenidos. El valor de consistencia interna del cuestionario (Tabla 3), tiene un índice de
«oP i n i o n E s d E j ó v E n E s u n i v E r s i Ta r i o s HaCia C o l E C T i v o s E n s i T u a C i ó n d E d i s C r i m i n a C i ó n » rEvisTa Prisma soCial nº 30 | 3Er TrimEsTrE, julio 2020 | issn: 1989-3469 30 282 fiabilidad aceptable (coeficiente Alpha de Cronbach superior a .7). Debido a las características de las variables (tipo nominal), se ha aplicado un análisis de tablas de contingencia (estadística inferencial no paramétrica), mediante la prueba Chi Cuadrado de Pearson para comprobar diferencias entre cursos y grupos entre sí. Se ha formulado la hipótesis nula (no existen diferencias entre variables) y la hipótesis alternativa (existen diferencias entre variables). Tabla 3. Coeficiente de fiabilidad Consistencia interna (α de Cronbach) Valores N.º de ítems Cuestionario aplicado .753 61 Fuente: datos obtenidos del programa SPSS de datos cuantitativos 4. RESULTADOS Los datos y sus resultados se muestran en Tablas de datos por grupos de Grado y Máster, expresando los porcentajes en las subdimensiones. 4.1. ANÁLISIS POR GRUPOS INDIVIDUALES GRADO Y MÁSTER A continuación se presentan las Tablas de resultados. Tabla 3. Resultados apartado Orientación Sexual Pregunta Respuestas G1 G2 G3 M1 M2 Item1 SI 78,7 78,6 78,9 87,9 77,3 NO 21,3 19,6 15,8 9,1 18,2 NS/NC 0 1,8 5,3 3 4,5 Item 2 Entendería 100 85,7 89,5 93,3 95,5 Me Costaría 0 14,3 5,3 0 0 No lo entendería 0 0 2,6 0 0 NS/NC 0 0 2,6 6,1 4,5 Item 3 SI 61,7 75 73,7 63,9 81,8 NO 17 14,3 5,3 18,4 4,5 NS/NC 17 10,7 15,8 8,2 13,6 Item 4 Amigos/as 16,7 10,6 8,8 10,2 6,3 Escuela 43,1 43,5 42,6 44,9 40,6 Trabajo 12,5 12,9 23,5 18,4 9,4 Familia 27,8 29,4 25 18,4 40,6 Item 5 Agresión verbal 43,8 42,6 37,6 35,3 45,9 Agresión física 12,4 13,1 12,9 14,7 5,4 Amenazas 12,4 13,1 11,8 11,8 2,7 Aislamiento 29,5 26,2 2,8 30,9 29,7 Agrado 1 2,5 2,25 2,9 8,1 Acogida 0 1,6 5,4 4,4 0 Ninguno 1 0,8 2,2 0 0 Item 6 MB 0 3,6 0 3 0 B 0 7,1 2,6 15,2 4,5 Igual 4,3 10,7 13,2 12,1 31,8 Mal 85,1 66,1 60,5 60,6 50 MM 10,6 10,7 10,5 9,1 9,1 Item 7 Nada 2,1 3,6 2,6 12,1 4,5 Poco 23,4 55,4 36,8 36,4 40,9 Bastante 5,1 32,1 44,7 36,4 40,9 Muy 23,4 7,1 15,8 15,2 13,6 Item 8 SI 31,9 39,9 42,1 42,4 22,7 NO 19,1 32,1 13,2 15,2 27,3 NS/NC 48,9 28,6 44,7 42,4 50 Fuente: elaboración propia
El E n a H E r n á n d E z d E l a T o r r E y a n T o n i o fE r n á n d E z r o d r í g u E z rEvisTa Prisma soCial nº 30 | 3Er TrimEsTrE, julio 2020 | issn: 1989-3469 30 283 - Los resultados por Orientación Sexual (Tabla 3) de los y las jóvenes de Grado indican respuestas similares en los siguientes ítems: los y las estudiantes conocen personas que han sido discriminadas (85,7%/89,5%), las entienden y aceptan; la mayor discriminación se produce en la escuela (43%), familia (27,8%/29,4%), amigos/as y trabajo; las actitudes destacan agresiones verbales (43,8%), aislamiento (29,5%), amenazas y agresión física; el beso en público se considera mal en otra orientación sexual (85,1%/66,1%); el acceso al matrimonio tiene entre poca importancia (23,4%/55,4%) y mucha (7,1%/23,4%), la Ley LGTBI muestra gran disparidad, es positiva (31,9%/ 39,9%), NS/NC (28,6%/48,9%) y no es positiva (42,4%/50%). - En Máster, los y las jóvenes conocen personas discriminadas por orientación sexual, lo entenderían y lo aceptarían; la mayor discriminación se produce en la escuela (40,6%/44,9%), familia (18,4/40,6%), trabajo (9,4%/18,4%), y amigos/as (10,2%/6,3%); destacan actitudes de agresiones verbales (35,3%/45,9%), aislamiento (29,7%/30,9%), agresiones físicas (5,4%/14,7%) y amenazas (2,7%/11,8%); no existen conductas de agrado y acogida a este colectivo; el beso en público se considera mal (50%/60,6%); el acceso al matrimonio tiene entre poca/bastante importancia (36,4%/44,7%) y mucha (13,6%/15,2%); la Ley LGTBI manifiesta discrepancias en grupos de Máster, es positiva (22,7%/42,4%), no es positiva (15,2%/27,3%), y existe mayor porcentaje NS/NC (42,4%/50%). Tabla 4. Resultados apartado Género Pregunta Respuestas G1 G2 G3 M1 M2 Item 1 SI 53,2 66,1 63,2 69,7 45,5 NO 38,3 32,1 31,6 24,2 50 NS/NC 8,5 1,8 5,3 6,1 4,5 Item 2 Trabajo 41,4 51,2 47,6 45,7 56,7 Escuela 23 20,7 30,2 26,1 13,3 Familia 14,9 12,2 15,9 10,9 13,3 Amigos/as 14, 13,4 4,8 15,2 6,7 Otros 5,7 2,4 1,6 2,2 0 Item 3 SI 40,4 55,4 47,4 57,6 54,5 NO 23,4 12,5 13,2 12,1 9,1 Depende 29,8 32,1 34,2 30,3 36,4 NS/NC 6,4 0 2,6 0 9,1 Item 4 SI 4,3 18 5,3 3 4,5 NO 63,8 83,9 78,9 69,7 72,7 NS/NC 31,9 14,3 15,8 27,3 22,7 Item 5 Gimnasia 28,2 28,2 24,3 23,4 23,2 Futbol 0,7 2,9 0,9 2,8 23,2 Baile 28,2 28,2 27 25,2 27,5 Cocina 16,1 17,2 14,4 16,8 18,8 Baloncesto 3,4 2,9 3,6 3,7 7,2 Idioma 22,8 19 23,4 23,4 18,8 Otros 0,7 1,1 0,9 0,9 1,4 Item 6 Gimnasia 0 0 1,1 1,1 1,7 Futbol 38,2 36,5 33,3 34,5 32,2 Baile 0,8 0,7 3,2 3,4 1,7 Cocina 1,6 3,4 2,2 4,6 5,1 Baloncesto 34,1 33,1 31,2 31 32,2 Idioma 24,4 24,3 21,5 20,7 23,7 Otros 0,8 2 1,1 1,1 1,7 Item 7 SI 93,6 91,1 94,7 93,9 90,9 NO 4,3 3,6 2,6 3 4,5 NS/NC 2,1 3,6 2,6 3 4,5 Item 8 SI 27,7 30,4 26,3 45,5 36,4 NO 42,6 51,8 63,2 39,4 54,5 NS/NC 25,5 16,1 10,5 15,2 9,1 Otros 4,3 1,8 0 0 0 Fuente: elaboración propia
«oP i n i o n E s d E j ó v E n E s u n i v E r s i Ta r i o s HaCia C o l E C T i v o s E n s i T u a C i ó n d E d i s C r i m i n a C i ó n » rEvisTa Prisma soCial nº 30 | 3Er TrimEsTrE, julio 2020 | issn: 1989-3469 30 284 - En Género (Tabla 4), los y las jóvenes de Grado conocen personas discriminadas por género (53,2%/66,1%), el ambiente con más discriminación es el trabajo (41,4%/51,2%), escuela (20,7%/23%), familia y amigos/as; el hombre tiene mayor capacitación (40,4%/55,4%) para algunos trabajos; la empresa no contrata a mujeres embarazadas (63,8%/83,9%); apuntarían a chicas a gimnasia rítmica (24,3%/28,2%), baile (28,2%), idioma (19%/23,4%) y cocina (14,4%/17,2%) y a un hijo a futbol (33,3%/38,2%), baloncesto (31,2%/34,1%) e idioma (21,5%/24,3%); la Ley de Discriminación por Género debe existir (91,1%/94,7%) y no ven justa la desigualdad salarial (42,6%/63,2%). - En Máster, conocen personas que han sido discriminadas por sexo; la mayor discriminación se produce en el trabajo (45,7%/56,7%), escuela (13,3%/26,1%) y amigos/as; el hombre tiene mayor capacitación (54,5%/57,6%) y en algunos casos depende (30,3%/36,4%). La empresa no contrata a mujeres embarazadas (69,7%/72,7%); apuntarían a una hija a baile (25,2%/27,5%), gimnasia (23,4%/23,2%) e idioma (18,8%/23,4%); a un hijo a fútbol (32,2%/34,5%), baloncesto (31%/32,2%) e idioma (20,7%/23,7%); están totalmente de acuerdo con la Ley de Discriminación por Género; existen discrepancias en equiparación salarial entre sexos, consideran que es justa (36,4%/45,5%) y no es justa (39,4%/54,5%). Tabla 5. Resultados apartado Discapacidad Pregunta Respuestas G1 G2 G3 M1 M2 Item 1 SI 17 10,7 23,7 21,2 13,6 NO 80,9 87,5 65,8 65,8 63,6 NS/NC 2,1 0 10,5 3 22,7 Item 2 SI 21,3 26,8 34,2 21,2 13,6 NO 68,1 67,9 52,6 75,8 77,3 NS/NC 8,5 5,4 13,2 3 22,7 Item 3 SI 42,6 35,7 44,7 30,3 36,4 NO 44,7 55,4 27,7 60,6 40,9 NS/NC 12,8 7,1 28,9 9,1 18,2 Item 4 SI 17 14,3 13,2 12,1 9,1 NO 66 71,4 78,9 75,8 59,1 NS/NC 17 14,3 7,9 12,1 31,8 Item 5 Buen ritmo 12,8 19,6 10,5 3 4,5 Ritmo lento 87,2 78,6 86,8 90,9 90,9 Ninguno 0 1,8 2,6 6,1 4,5 Item 6 Falta capacidad 9,1 15,5 16,1 11,8 14,3 Falta comprensión 19,7 14,1 10,7 14,1 11,1 Etiquetaje 22,7 23,2 25,9 29,4 25,4 Rechazo social 20,5 19 18,8 15,3 15,9 Exclusión 15,2 14,8 17 21,2 27 Falta formación 12,9 13,4 11,6 8,2 6,3 Item 7 Educativo 17 8,9 7,9 3 4,5 Laboral 59,6 30,4 15,8 48,5 18,2 Social 17 14,3 18,4 12,1 13,6 Familiar 0 46,4 57,9 36,4 63,6 Item 8 Nada 4,3 5,4 2,6 15,2 0 Poco 78,7 73,2 7,1 75,8 81,8 Bastante 14,9 17,9 26,3 9,1 13,6 Mucho 2,1 3,6 0 0 0 Fuente: elaboración propia - En Discapacidad (Tabla 5), los y las jóvenes de Grado indican que la sociedad no trata adecuadamente a estas personas (65,8%/87,5%); no existe conciencia social (52,6%/68,1) y no defiende adecuadamente sus derechos (27,7%/55,4%); en la Legislación no hay suficientes
El E n a H E r n á n d E z d E l a T o r r E y a n T o n i o fE r n á n d E z r o d r í g u E z rEvisTa Prisma soCial nº 30 | 3Er TrimEsTrE, julio 2020 | issn: 1989-3469 30 291 Naciones Unidas (1965). Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial . Recuperado de: https://www.ohchr.org/sp/professionalinterest/pages/cerd.aspx Padilla, M. y Gómez, J. (2014). Análisis discursivo de la construcción y deconstrucción de la equidad: un estudio de caso para su aplicación en el ámbito de la educación para la igualdad. International Journal of Educational Research and Innovation, 1, 14-28. Penna Tosso, M. (2015). Homofobia en las aulas universitarias. Un meta-análisis. Revista de Docencia Universitaria, 13 (1), 181-202. Pérez de Lara, N. (1996). Feminismo, multiculturalismo y Educación Especial. Cuadernos de Pedagogía, 253 , 86-91 Pérez Islas, J.A. (2010). La discriminación sobre jóvenes. Un proceso de construcción. El Cotidiano, 163, 35-44 Real Academia Española (2014). Diccionario de la Lengua Española . Madrid: España Rey, S. (2008). La discriminación múltiple, una realidad antigua, un concepto nuevo. Revista Española de Derecho Constitucional, 84 , 251-283 Rodríguez Otero, L. M. (2017). Actitudes frente a la diversidad sexual entre los estudiantes de Trabajo Social mexicanos: el contexto regiomontano. Cuadernos de Trabajo Social, 30 (2), 417-433 Rodríguez Fuentes, A. (2017). Profesorado, progenitores y alumnado ante la diversidad sociocultural. Confluencia de perfiles e influencia entre ellos. Teoría de la Educación, 29 (2), 211-231 http://dx.doi.org/10.14201/teoredu292211231 Rodríguez Zepeda, J. (2006). Una idea teórica de la no discriminación. En C. Torres Martínez (Coord.). Derecho a la no discriminación (pp. 29-56). México: UNAM.
«oP i n i o n E s d E j ó v E n E s u n i v E r s i Ta r i o s HaCia C o l E C T i v o s E n s i T u a C i ó n d E d i s C r i m i n a C i ó n » rEvisTa Prisma soCial nº 30 | 3Er TrimEsTrE, julio 2020 | issn: 1989-3469 30 292 7. ANEXOS ANEXO 1 CUESTIONARIOS SOBRE ACTITUDES HACIA GRUPOS EN SITUACIÓN DE DISCRIMINACIÓN ORIENTACIÓN SEXUAL 1. ¿Conoces a alguien que haya sido discriminado por su orientación sexual? Sí No NS/NC 2. ¿Qué harías si tu mejor amigo/a te cuenta que es homosexual/bisexual/transexual? Lo entendería Me costaría pero lo intentaría entender No lo entendería NS/NC 3. ¿Crees que son aceptados en los grupos de amigos/as y colegas que tienen orientaciones sexuales diferentes a las establecidas por su sexo? Sí No NS/NC 4. ¿En qué ambiente crees que hay más discriminación por causa de la orientación sexual de la persona? Grupo de amigos/as Trabajo Escuela Familia Otros (especifique): 5. ¿Qué actitudes hacia la discriminación es la que has visto frecuentemente en los demás hacia una persona por su orientación sexual? Agresiones físicas Agresiones verbales Amenazas Aislamiento Agrado Acogida Ninguna 6. ¿Cómo crees que ve la sociedad que una persona homosexual/transexual/bisexual se bese en público con su pareja? Muy bien Bien Da igual Mal Muy mal 7. ¿Qué grado de importancia tiene en la sociedad el acceso al matrimonio entre personas del mismo sexo? Nada Poco Bastante Muy importante 8. ¿Crees que la sociedad ve positiva la Ley contra la Discriminación LGTBI por motivos de orientación sexual? Sí No NS/NC
«oP i n i o n E s d E j ó v E n E s u n i v E r s i Ta r i o s HaCia C o l E C T i v o s E n s i T u a C i ó n d E d i s C r i m i n a C i ó n » rEvisTa Prisma soCial nº 30 | 3Er TrimEsTrE, julio 2020 | issn: 1989-3469 30 293 GÉNERO 1. ¿Conoces a alguien que haya sido discriminado por su género? Sí No NS/NC 2. ¿En qué ambiente piensas que hay más discriminación por motivos de género? Grupo de amigos/as Trabajo Escuela Familia Otros (especifique): 3. ¿Piensas que el hombre tiene mayor capacitación para ciertos trabajos? Sí No Depende del trabajo NS/NC 4. ¿Contratarías a una mujer embarazada? Sí No NS/NC 5. ¿Si tuvieras una hija, a qué actividad la apuntarías? Puedes señalar más de una Gimnasia rítmica Fútbol Baile Baloncesto Otros 6. ¿Si tuvieras un hijo a qué actividad lo apuntarías? Puede señalar más de una Gimnasia rítmica Fútbol Baile Baloncesto Otros 7. ¿Crees que debe existir una Ley contra la Discriminación por motivos de género? Sí No NS/NC 8. ¿La sociedad ve justa la equiparación salarial entre sexos? Sí No NS/NC Otro DISCAPACIDAD 1. ¿La sociedad trata adecuadamente a las personas con discapacidad? Sí No Quizás 2. ¿Crees que existe conciencia social de la discriminación en personas con discapacidad? Sí No NS/NC 3. ¿Has actuado en algún momento para defender los derechos y dignidad de las personas con discapacidad? Sí No NS/NC 4. ¿Crees que en nuestra legislación hay suficientes dispositivos para luchar contra la discriminación de estas personas? Sí No NS/NC 5. ¿A qué ritmo crees que la sociedad está trabajando para incluir a estas personas en todos los ámbitos? Buen ritmo Ritmo lento Ninguno 6. ¿Cuáles son los motivos de la discriminación social/profesional de las personas con discapacidad? Falta de capacidad Falta de comprensión Etiquetaje Rechazo social Sistema excluyente Falta de formación 7. ¿En qué ámbito se observa mayor discriminación hacia la discapacidad? Educativo Laboral Social DISCAPACIDAD 1. ¿La sociedad trata adecuadamente a las personas con discapacidad? Sí No Quizás 2. ¿Crees que existe conciencia social de la discriminación en personas con discapacidad? Sí No NS/NC 3. ¿Has actuado en algún momento para defender los derechos y dignidad de las personas con discapacidad? Sí No NS/NC 4. ¿Crees que en nuestra legislación hay suficientes dispositivos para luchar contra la discriminación de estas personas? Sí No NS/NC 5. ¿A qué ritmo crees que la sociedad está trabajando para incluir a estas personas en todos los ámbitos? Buen ritmo Ritmo lento Ninguno 6. ¿Cuáles son los motivos de la discriminación social/profesional de las personas con discapacidad? Falta de capacidad Falta de comprensión Etiquetaje Rechazo social Sistema excluyente Falta de formación 7. ¿En qué ámbito se observa mayor discriminación hacia la discapacidad? Educativo Laboral Social 8. ¿La educación respeta los distintos ritmos escolares del alumnado en su situación de discapacidad? Nada Poco Bastante Mucho
«oP i n i o n E s d E j ó v E n E s u n i v E r s i Ta r i o s HaCia C o l E C T i v o s E n s i T u a C i ó n d E d i s C r i m i n a C i ó n » rEvisTa Prisma soCial nº 30 | 3Er TrimEsTrE, julio 2020 | issn: 1989-3469 30 294 RAZA 1. ¿Crees que son muy diferentes las personas entre las distintas razas? Sí No NS/NC 2. ¿Cómo valora la sociedad tener una pareja/amigo/familiar de otra raza? Bien Regular Mal 3. ¿Nuestra sociedad/grupo de amigos/as respeta adecuadamente a las personas de otra raza? Sí No NS/NC 4. ¿Confían los demás normalmente en personas de otra raza para entablar amistad? Mucho Bastante Poco Nada 5. ¿Qué crees que siente la sociedad ante personas de otra raza? Puedes señalar varias Odio Disgusto Miedo Incomodidad Nada Atracción Simpatía Pena Respeto Comprensión 6. ¿Las personas de otras razas tienen los mismos derechos que nosotros actualmente? Sí No NS/NC 7. ¿En nuestra sociedad normalmente se evita el contacto con otras razas? Sí No A veces 8. ¿Qué grupos de personas crees que sufre más discriminación en nuestra sociedad? Musulmanes Negros Gitanos Asiáticos Sudamericanos Otros