Nuevas miradas sobre nuevos paisajes: Un acercamiento al paisaje industrial en su consideración como paisaje cultural

Te ce bloque: Paisajes u banos con empo áneos. NUEVAS MIRADAS SOBRE NUEVOS PAISAJES. UN ACERCAMIENTO AL PAISAJE INDUSTRIAL EN SU CONSIDERACIÓN COMO PAISAJE CULTURAL.1 Ma ía Isabel ALBA DORADO Doc o a A qui ec a [PSJ.exe] Labo a o io del Paisaje Indus ial Andaluz [email p o ec ed] RESUMEN En la ac ualidad nos en en amos a la a ea de in eg a aquellos paisajes gene ados po la decadencia indus ial en el paisaje con empo áneo. Una labo , és a, que debe hace suya la idea de incula paisaje, memo ia e indus ia en un ámbi o de es udio en el que el paisaje indus ial se e ela como un nue o e i o io pa a la in es igación. Es o hace necesa io un es udio del paisaje indus ial que aya más allá de las concepciones pe cep i as, que e o ne a es os luga es a a és de una mi ada capaz de ap ecia la huella de lo indus ial pe o, ambién, de ad e i en es os paisajes o as ealidades la en es pe o p óximas que pa icipan de esa belleza ine e que exis e bajo su apa en e es ado de uina y que hace e e encia a una na u aleza di e en e de es os e i o ios que se esconde de ás de su es é ica y su escala espacial y empo al. Es o plan ea la necesidad de ab i se camino hacia un en endimien o, una in e p e ación y una p oposición del é mino paisaje en una di ección oda ía po explo a y que esconde un eno me po encial como ya apun ó aquella nue a mi ada hacia el paisaje y al e i o io que des ela on muchos de los pione os del land a , los cuales nunca pe manecie on al ma gen del hecho indus ial es ableciendo una elación mucho más impo an e de lo que habi ualmen e se conoce en e na u aleza, a e, paisaje e indus ia. Así pues, analiza la ob a de dis in os a is as cons i ui á, en el desa ollo de es a comunicación, una opo unidad pa a ap ende de su mane a de ace ca se al e i o io y al paisaje, pa a e lexiona y ein e p e a la na u aleza de los paisajes indus iales a pa i de un e-posicionamien o en la mane a de mi a con el obje i o de po encia el alo cul u al que es os paisajes de la memo ia indus ial poseen. El paisaje signi ica, ep esen a y cons i uye una in ención, una cons ucción men al elabo ada po alguien que lo pe cibe y lo in e p e a a pa i de la expe iencia de los sen idos. Quizá po ello, un paisaje no end ía iden idad ue a de la pe cepción, no exis i ía un paisaje si no hubie a una mi ada que se ija a en él, que lo con emplase. «El paisaje es un luga , pe o un luga aislado po la mi ada; un si io, pe o un si io con emplado; un espacio, pe o un espacio encuad ado…» (LENCLUD, 1995). Así pues, oda lec u a de un paisaje necesi a, po un lado, de una in e p e ación obje i a 1 La p esen e comunicación se desa olla en elación al p oyec o de in es igación que lle a po í ulo "Nue os Paisajes Cul u ales. Acciones concep uales en el paisaje indus ial andaluz en su a amien o como paisaje cul u al", di igido y coo dinado po la Doc o a a qui ec a Ma ía Isabel Alba Do ado con la colabo ación de la a qui ec a Ma ía A aceli Alba Do ado. Es e p oyec o ue seleccionado en diciemb e del 2009 po la Conseje ía de Vi ienda y O denación del Te i o io de la Jun a de Andalucía pa a su sub ención como p oyec o de in es igación en ma e ia de paisaje indus ial. 333 Te ce bloque: Paisajes u banos con empo áneos. que a ienda a las ca ac e ís icas mensu ables y p opias del e i o io que con igu a su base pe o, po o o, p ecisa de esa isión más subje i a del obse ado que lo con empla y que con ibuye a la c eación del paisaje en su más amplia acepción a a és de una expe iencia sensi i a de la ealidad. En es e sen ido, cab ía habla de paisaje como una c eación cul u al que a más allá de su p opia ealidad ísica y obje i a. El paisaje no exis e más que en la pe sona que lo con empla y se ap opia de él a a és de los sen idos, a ibuyéndole cualidades es é icas, cul u ales, e ocado as… Así pues, pod íamos deci que exis en an os paisajes como pe sonas con emplan un agmen o peculia de e i o io. El paisaje, en palab as de Jo ge O eiza, «es un cue po múl iple y sensible, ca gado de mis e iosas ene gías, que ueda a almen e sob e noso os, con la cla e de nues o p opio des ino. A o mas dis in as de homb e, co esponden dis in as in e p e aciones del paisaje…». Cada una de es as in e p e aciones es á ligada a una mi ada que pa a nada es impa cial. És a se mues a sensible a nues a memo ia, capaz de e ene el ecue do de expe iencias pasadas. Pod íamos a i ma que se e desde la memo ia y, quizá po ello, como exp esó Unamuno, «un paisaje sólo se nos ahonda cuando se casa con su p opio ecue do» (UNAMUNO, 1966:712). De es e modo, cab ía habla de “paisajes de la memo ia”, de paisajes cons uidos po una memo ia pe sonal pe o, ambién, de paisajes u o de una memo ia colec i a, de esa memo ia que cada sociedad ha desa ollado sob e su sen ido de paisaje como deposi a io de su pasado, de su his o ia o de sus adiciones. En es e sen ido, la indus ia ha eje cido una eno me in luencia a lo la go del iempo en la de inición de es a memo ia colec i a y en la elación de los suje os con el medio na u al que los odea. Así pues, más que una ap oximación a la de inición de paisaje desde una isión de lo na u al, se ía necesa io un ace camien o a és e desde su concepción como “paisaje cul u al”, de modo que con emple el en endimien o del paisaje como memo ia del e i o io y, al mismo iempo, como exp esión de la cul u a de un pueblo. Es o, sin duda, incide en ese desdibujamien o, que en los úl imos años, es amos asis iendo, de los lími es que sepa an el pa imonio cul u al del pa imonio na u al y que enlaza con esa ampliación p og esi a de lo pa imonial que hace que és e se iden i ique hoy, no sólo con lo monumen al o con lo que iene un de e minado alo his ó ico a ís ico, sino con aquello que con ibuye a la iden idad de las pe sonas. Como consecuencia de es o, el concep o de lo pa imonial ha e olucionado has a con ene la idea de paisaje y se ha ampliado has a ex ende se a un pa imonio que, has a echas ecien es, no se le había p es ado la adecuada a ención, como es el pa imonio indus ial. El legado que la indus ia nos ha dejado de un pasado ecien e es el elemen o más ep esen a i o de una ica cul u a de la p oducción que debe se conse ada y ecupe ada como ealidad pa imonial. En es e sen ido, los paisajes de la indus ia cons i uyen un hecho al que necesa iamen e se le debe p es a especial a ención. La acción del homb e sob e el e i o io, como consecuencia del desa ollo de ac i idades p oduc i as o de consumo a lo la go del iempo, ha dado como esul ado una ealidad, ísica, social y cul u al, que se e leja en su his o ia pe o, ambién, en los e i o ios y a qui ec u as especí icas, c eados y manipulados du an e su pasado indus ial. 334 Te ce bloque: Paisajes u banos con empo áneos. Fig. 1. Fundición La To illa y Dis i o Mine o de Lina es, Jaén. Fo og a ía de Fe nando Alda. Así pues, a lo la go de la his o ia, la indus ia ha eje cido un papel impo an e en la cons ucción de nue os paisajes y en la con o mación de escenas cul u ales. Muchos de los paisajes que hoy nos odean an sólo es posible explica los a pa i de un pasado indus ial, a a és de la imp on a dejada po la indus ia en el e i o io. Quizá po ello, una ap oximación al enómeno de la indus ialización a a és del análisis del paisaje no sólo es posible, sino que, además, se ía deseable, pues es a ap oximación nos o ece ía una isión in eg ado a que comp ende ía el conjun o de mani es aciones y de elemen os muebles e inmuebles u o de una ac i idad indus ial a una escala idónea pa a comp ende la en e gadu a y complejidad de es os enómenos p oduc i os. In aes uc u as, e oca iles, iales, iaduc os, poblados, cons ucciones, co as…, odos ellos con una cla a p esencia en el paisaje, han ido modi icando a lo la go del iempo la o og a ía de muchos de nues os e i o ios, es uc u ándolos, ma cándolos y de iniendo un paisaje especí ico como esul ado de una ac i idad indus ial. De modo que la indus ia, ya sea a a és de su eno me capacidad ans o mado a, como ocu e con muchas de las ac i idades ex ac i as, o a a és de su iles, selec i as y pun uales in e enciones, como sucede con molinos, cab ias, cas ille es, chimeneas…, con igu a las pau as de muchos de los paisajes cul u ales más aliosos, imponiéndose en el paisaje y ap opiándose de su iden idad. De modo que, muchos de es os e ec os de la indus ia sob e el e i o io su gen como impo an es agen es cul u ales del paisaje. Fig. 2. Fundición La To illa y Dis i o Mine o de Lina es, Jaén. Fo og a ía de Fe nando Alda. 335 Te ce bloque: Paisajes u banos con empo áneos. Asimismo, pod íamos a i ma que muchos de los paisajes que hoy nos odean ienen una cla a ascendencia indus ial. Es di ícil encon a , en e los espacios en que nos mo emos co idianamen e, luga es que hayan pe manecido al ma gen de los p ocesos indus iales de es e úl imo siglo. Nos encon amos hoy con una eno me a iedad de paisajes indus iales debido a la ex ensión e i o ial a la que a ec ó el enómeno de la indus ialización pe o, ambién, a la dila ación en el iempo de es e p oceso. Así pues, nos es posible habla de paisajes indus iales que esponden a dis in as localizaciones, an o de mon aña, como de campiña o de li o al; ligados a encla es u banos o u ales; elacionados con g andes complejos o explo aciones, o a indus ias de pequeña escala; ca ac e izados po los dis in os sis emas de p oducción (mine ía, me alu gia, ex il, alimen a io, ene gía…) o los dis in os ipos de in aes uc u as ( e oca il, ca gade os…). Fig. 3. Paisaje mine o en e los campos de oli o en Lina es, Jaén. La de inición de es os paisajes indus iales no esponde, en la mayo ía de los casos, a un diseño conscien e o a una lógica p ees ablecida, sino que, más bien, és os son el esul ado de un p oceso en el que la necesidad, la con ingencia o el aza han guiado su diseño y ma cado el e i o io a pa i del abajo anónimo de miles de homb es y muje es. Asimismo, es e concep o de paisaje indus ial no es á ligado a una noción es á ica, sino dinámica. La obsolescencia de p ocedimien os y maquina ias obliga con inuamen e a la eu ilización o sus i ución de elemen os o de es uc u as po o os que espondan a las nue as necesidades uncionales y p oduc i as. Es po ello que sólo nos se ía posible en ende es os paisajes en una e olución pe manen e, en una cons an e mu ación que hace que elemen os pe enecien es a momen os his ó icos dis in os se supe pongan. De modo que el e i o io se con ie e en un complicado palimpses o en el que podemos lee cómo el as o de paisajes, hoy día ya desapa ecidos, con i e con la p esencia de o os ac uales. 336 Te ce bloque: Paisajes u banos con empo áneos. Pe o no sólo nos es posible ap ecia la huella de la indus ia en la imp on a que és a ha dejado sob e el e i o io, sino ambién en la sociedad y en la cul u a. Es os paisajes de la indus ia son pa ícipes de la cul u a de un pueblo, con igu an un e i o io cul u al en sen ido amplio. Poseen es os luga es la capacidad de aslada nos a un pasado aún ecien e, de sume gi nos en un es ado emocional que con oca a una memo ia de enida pe o no ol idada, que enlaza con el poso de nues a cul u a y nos pe mi e o ien a nos, econoce nos en el mundo y si ua nos en él. Como desc ibe Luis Ce nuda, en «es e luga lo pasado, aunque en odo se deja sen i sin qui a le g acia, le da hondu a, lo pene a de sosiego, pasado y p esen e se econcilian, se con unden insidiosamen e pa a ec ea un iempo ya i ido. Figu as como la uya piensan una his o ia que no ue uya. Es e ai e que mue e las amas es el mismo que o a ez a es a ho a las mo ie a un día. Es a nos algia no es uya, sino de alguno que la sin ió an año en es e si io». Fig. 4. Minas de Rio in o, Huel a. Fo og a ía de José Manuel Na ia. Es os paisajes de la indus ia adquie en alo es de paisaje cul u al, ya que és os han con ibuido de una o ma decisi a a la cons ucción de nues as señas de iden idad cul u al. Son concebidos como exp esión de los asgos de iden idad de un pueblo, de aquellos luga es en los que la indus ialización ha ma cado unas o mas de ida y de abajo que, con el iempo, han quedado g abadas en el paisaje y en la memo ia colec i a. De al o ma que és os, a modo de palimpses o, con ienen las huellas ma cadas o bo adas de la ac uación del homb e sob e el e i o io, lo que les con ie e en e lejo de la cul u a de un pueblo y en poseedo es de una g an signi icación cul u al. 337 Te ce bloque: Paisajes u banos con empo áneos. Es o hace necesa io un es udio del paisaje que aya más allá de las concepciones pe cep i as, que abo de el e i o io de la memo ia colec i a con el obje o de que és e sea en endido como una en idad ca gada de elemen os cul u ales, como un paisaje cul u al. El pa imonio indus ial o ma pa e de la cul u a de los e i o ios, no sólo de aquellas ciudades o conjun os u banos que con ienen es os indus iales con un al o alo pa imonial, sino ambién de aquellos luga es, ales como cuencas mine as, alles indus iales, zonas de li o al… en los que es posible localiza es os de un pasado indus ial pe o en los que, sob e odo, la indus ia ha eje cido una g an in luencia en ellos, o ganizándolos, a iculándolos y es ableciendo elaciones con el e i o io. Hoy, es os luga es, en su mayo pa e obsole os y abandonados de usos an e io es, con igu an un paisaje que comienza a se habi ual y que con iene las huellas de un pasado indus ial, oda ía ecien e, al que sin emba go se le ha p es ado escasa a ención. Es o hace que nos encon emos con un pa imonio ágil, en e olución, con unos paisajes cul u ales que egis an un es ado de u gencia an e un p oceso de desman elamien o, deg adación y abandono. La agilidad de es os paisajes indus iales se e, además, pa icula men e a ec ada po las nue as o mas de p oducción o de consumo que p o oca la obsolescencia de és os en un b e e pe iodo de iempo y en un con ex o en el que con inuamen e se es án de iniendo nue as ciudades y nue os paisajes. Minas ol idadas, poblados mine os deshabi ados, as ille os abandonados, es aciones e o ia ias en desuso, zonas indus iales sin ac i idad… comienzan a dibuja un paisaje habi ual en nues o en o no. Fig. 5. Minas de o o de Rodalquila , Alme ía. Fo og a ía de Ma ina del Ma . F en e a es a si uación, es p eciso comenza a plan ea una e i alización de es os paisajes de la memo ia indus ial desde la po enciación, no sólo de los e i o ios y a qui ec u as especí icas, c eadas y manipuladas du an e un pasado indus ial, sino ambién del in e és cul u al que es os paisajes ya poseen como deposi a ios de una 338 Te ce bloque: Paisajes u banos con empo áneos. memo ia colec i a y como ma co cul u al de e e encia. Es os paisajes que hemos he edado u o de un pasado indus ial, des elan una época pasada, con ienen las cla es pa a desci a ese complejo en amado que eje la his o ia y en la que la cul u a del abajo, su a qui ec u a, sus paisajes, su gen e, sus p ocesos indus iales, sus cons ucciones, su memo ia, su his o ia social, e c., con inuamen e se ejen y en e ejen de in ini as mane as. De ahí, el alo de es os paisajes de la memo ia indus ial pues, aunque g an pa e de lo que queda hoy de es e pasado sean sólo uinas, és as, como di á Ma ía Zamb ano, «son lo más i ien e de la his o ia; pues sólo i e his ó icamen e lo que ha sob e i ido a su des ucción; lo que ha quedado en uinas. Y así, las uinas nos da ían el pun o de iden idad en e el i i pe sonal –en e la pe sonal his o ia- y la his o ia» (ZAMBRANO, 1973). Hoy nos en en amos a la a ea de in eg a odos es os paisajes gene ados po la decadencia indus ial en el paisaje con empo áneo. Una labo , és a, que debe hace suya la idea de incula paisaje, memo ia e indus ia en un ámbi o de es udio en el que el paisaje indus ial se e ela como un nue o e i o io pa a la in es igación. Pa a ello es p eciso gene a un nue o ipo de mi ada sob e es os paisajes que e o ne al luga pa a ap ecia las huellas de lo indus ial pe o, ambién, pa a ad e i en es os paisajes o as ealidades la en es pe o p óximas que pa icipan de esa belleza ine e que exis e bajo su apa en e es ado de uina y que hacen e e encia a una na u aleza di e en e de es os e i o ios que se esconde de ás de su es é ica, su escala espacial y empo al. Se eclama, po an o, una mane a de en ende y p opone el é mino de paisaje indus ial hacia una di ección oda ía po explo a , que conlle e a una ecupe ación y pues a en alo de és e como paisaje cul u al, plan eando su signi icación en la cul u a del e i o io, ab iendo paso a un nue o diálogo que pe mi a es ablece nue os ínculos y ap oximaciones a es e paisaje indus ial a a és de una mi ada cul u al que econozca la belleza de és e, que eclame sus alo es his ó icos, cul u ales y es é icos y des ele las cualidades que le hacen poseedo de una iden idad p opia, especí ica, como paisaje cul u al. Es a ecupe ación y pues a en alo del Paisaje Indus ial como Paisaje Cul u al, hace necesa io el en endimien o de es os paisajes indus iales a a és de una mi ada in eg ado a que enga como obje i o explica la complejidad de és os y de hace en e a los nume osos e os que es os paisajes, a di e encia de o os, o ecen en cuan o a su einco po ación como paisajes acep ados. Fig. 6. Mina El Soldado en Villanue a del Duque, Có doba. Fo og a ía de José Mo ón. 339 Te ce bloque: Paisajes u banos con empo áneos. Es o plan ea la necesidad de ab i se camino hacia un en endimien o, una in e p e ación y una p oposición del é mino paisaje en una di ección oda ía po explo a y que esconde un eno me po encial, como ya apun ó aquella nue a mi ada hacia el paisaje y al e i o io que des ela on muchos de los pione os del land a , los cuales nunca pe manecie on al ma gen del hecho indus ial, es ableciendo una elación mucho más impo an e de lo que habi ualmen e se conoce en e na u aleza, paisaje e indus ia. Es po an o, u no aho a de inco po a en la cons ucción de es a nue a mi ada que e o ne a los paisajes del abajo a geóg a os, his o iado es, a qui ec os, ingenie os, u banis as, paisajis as…, con el obje i o de ad e i el eno me po encial que és os encie an. Es necesa io, además, gene a una mane a al e na i a de obse a y expe imen a es os paisajes indus iales, con el p opósi o de des ela esa belleza ocul a bajo su apa en e es ado de uina; de ad e i y de ein e p e a en ellos o as ealidades p esen es, aunque implíci as, insc i as o la en es; de de ini nue os modos de lee es os paisajes en desuso y, has a aho a, en endidos como esiduales, a pa i de un conocimien o más p o undo ealizado a a és de una mi ada que se di ija hacia es os paisajes con la in ención de e , pe o más aún, de e lo no is o. Fig. 7. Minas de Hie o de Alqui e, G anada. Fo og a ía de José Mo ón. Pa a ello es necesa io ol e la mi ada y, con ella, odos nues os sen idos, hacia es os e i o ios, p econcebidos como p oduc os obsole os de una acción desmesu ada del homb e sob e el e i o io, a a és de una pe cepción que deses ime lo supe icial de las mi adas has a aho a di igidas al paisaje indus ial; una pe cepción lib e de a adu as y abie a a nue as dimensiones de diálogo y de ap oximación con el e i o io que posibili en el es ablecimien o de nue os ínculos e iden idades. Una mi ada que se di ija hacia es os e i o ios de la indus ia con el obje i o no sólo de mi a po mi a , sino el de e , el de e pa a conoce , el de oma conciencia de és os desde un pun o de is a ísico, emocional, in elec ual, cul u al, social, é ico y es é ico. 340 Te ce bloque: Paisajes u banos con empo áneos. De modo que se p oduzca un cambio en la conside ación que enemos de es os paisajes indus iales que nos pe mi a alcanza nue as co as de pe cepción a a és de una mi ada capaz de p o undiza en las apa iencias con el in de ascende las, pa a así conoce mejo lo que en esencia son es os paisajes, aquello que és os mues an y, al mismo iempo, esconden. Una mi ada que, como aquella de la que nos habla Fede ico Ga cía Lo ca, se con ie a «en ese pulso he ido que onda el lado ocul o de las cosas». Pa a ello es necesa io e más y de o ma di e en e. C ea esa ensión, de la que Wal e Benjamín hablaba ace ca de la p oducción de Baudelai e, en e una «sensibilidad sumamen e aguda y una con emplación sumamen e concen ada». Lanza la mi ada y, con ella, la men e más allá de lo isible. Desa olla una isión in eg ado a que abo de es os paisajes desde dis in as pe spec i as, escalas y disciplinas con el obje i o de pode explica la complejidad y, al mismo iempo, la especi icidad y la iden idad p opia de es os paisajes de la indus ia pa a así pone los en alo en base a una de inición de és os como Paisajes Cul u ales Con empo áneos. En de ini i a, se eclama un eposicionamien o en la mane a de mi a que, sin emba go y, po el momen o, no se ha p oducido. Toda ía son muchos los ojos que, como los de los Homb es huecos de T. S. Elio , aún pe manecen cegados, bloqueados po la complejidad de es os paisajes, imposibili ados pa a e la adicalidad de lo sencillo, la belleza de es os e i o ios con enida en lo sob io, en lo uncional, en el paisajismo inconscien e que nos ha legado la indus ia y en los espacios ca gados de sensibilidad es é ica que han dado o ma a una ob a colec i a y, en muchos casos, inconscien e y aza osa. Una cegue a és a que espe amos que, con el iempo, desapa ezca po una mi ada que e o ne al luga y po encie el alo cul u al que es os paisajes de la memo ia indus ial poseen. Los ojos no es án aquí Aquí no hay ojos En es e alle de as os mo ibundos En es e alle hueco Es a quijada o a de nues os einos pe didos En es e úl imo luga de encuen o A anzamos a ien as Y e i amos habla Jun os en la ibe a del ío ume ac o. Ciegos, a menos que Los ojos eapa ezcan Como as o pe pe uo Rosa mul i oliada Del eino c epuscula de la mue e Que sólo es espe anza Pa a los homb es huecos T. S. Elio 341 Te ce bloque: Paisajes u banos con empo áneos. 4.7. Pa imonio Cul u al La ciudad es ica en pa imonio edi icado, sob esalen las Mu allas omanas ⎯Pa imonio de la Humanidad⎯, que encie an el cen o his ó ico; cons i uyen un balcón singula hacia el ensanche, y pun ualmen e hacia el alle a a és de alguna ac u a o acío de la edi icación. Muchos son los elemen os de in e és cul u al que nos podemos encon a y que son un e e en e en el paisaje u bano y en la imagen de la ciudad: cas os, yacimien os a queológicos, calzada omana, es igios del acueduc o, e c., y una u a singula an o en su alo pa imonial como cul u al que a a iesa la ciudad de es e a oes e: el Camino p imi i o de San iago. La aza del Camino no iene en la ac ualidad un a amien o di e enciado, el azado his ó ico se conoce y es me ecedo de cau elas y p o ección po pa e de la Adminis ación, sin emba go, no posee en sí mismo el ca ác e de u a-paseo his ó ico que se signi ica de o ma especí ica al ansi a po la ciudad. Figu a 5. Elemen os cul u ales y na u ales Los alo es cul u ales y pa imoniales que encie a la ciudad son un ac i o indudable que se p e ende undi con las u as-paseos-ejes ans e sales que la eco en, con o mando i ine a ios e des y cul u ales, singula izados po una ca ga his ó ica que se mues a a los ciudadanos y que la econocen como p opia. 5. DETERMINACIONES A INTRODUCIR EN LA PLANIFICACIÓN Pa a la consecución de los obje i os es a égicos enunciados, se ha plan eado la u ilización de mé odos de ap oximación, pa iendo de la escala p óxima, en la iden i icación de los elemen os que ca ac e izan el luga , p imando la di e sidad ecológica y cul u al. Se p e ende in oduci en la ciudad la na u aleza que emana del cu so lu ial, con la con icción de la idoneidad de ecupe a los ínculos que unen a los habi an es de la ciudad de Lugo con la na u aleza del en o no y a los elemen os ísicos que la ca ac e izan, en es e caso el Río Miño y sus alles asociados. Rec ea las señas de iden idad a pa i de la p opia esencia del luga , en e a la endencia mayo i a ia de las ciudades de la segunda mi ad del siglo XX, cuya ans o mación y c ecimien o ha p o ocado la eliminación, ocul ación o sus i ución de los elemen os ísicos ca ac e izado es de ellas, con i iendo el e i o io na u al en un escena io a i icial. 348 Te ce bloque: Paisajes u banos con empo áneos. La inco po ación de ejes de elación en e los cu sos de agua con la ciudad habi ada, pe mi i á es ablece ínculos emocionales en e la na u aleza y la población, in oduciendo en la escena u bana ac o es de calidad senso ial: la ege ación, los pa ques, las placi as, un eje pea onal a bolado, un simple ensanchamien o del ia io, los e azos del paisaje na u al que se in oducen en el ejido u bano,…., sin ol ida los sonidos a ellos asociados: los pája os, el mu mullo del ien o en e los á boles, el co e del agua,…. Es un obje i o del planeamien o es ablece mecanismos que con ibuyan a la consolidación de una ciudad con iden idad p opia que sepa conse a , e o za y ec ea sus alo es pa imoniales, an o a ís icos y cul u ales, cómo na u ales y paisajís icos. 6. PROPUESTAS DE CRECIMIENTO PARA LA INCORPORACIÓN DEL RÍO EN LA CIUDAD El nue o modelo de o denación e i o ial que se diseña pa a la ciudad de Lugo, con enido en el planeamien o gene al, se adueña del io inco po ando a la ciudad los alo es paisajís icos y ambien ales que le con ie e el discu i del Miño po uno de sus lími es, sin que és e pie da su “na u alidad”. Se p e é la c eación de una es uc u a de zonas e des y espacios lib es, gene ada desde los cu sos de agua y que ienen como elemen o p incipal el ío Miño, a la que se añaden in aes uc u as y equipamien os, cons i uyendo una ama de espacios de elación que inco po a elemen os na u ales en el paisaje u bano. Los nue os c ecimien os se ace can a los cauces posibili ando la pe cepción de los mismos, ec eando nue os escena ios p o agonizados po la na u aleza y la isualización del ío. El modelo de c ecimien o in oduce alo es ambien ales y paisajís icos, ca ac e izándose po las siguien es acciones. 6.1. El c ecimien o de la ciudad inco po a el ío La de inición del modelo e i o ial p e é comple a la ciudad exis en e, inculando los nue os c ecimien os, paisajís ica y ambien almen e, con el ío Miño y sus a luen es. Las ope aciones más signi ica i as se concen an en el oes e y el es e, digni icando las achadas inacabadas y con ope aciones de ema e al no e y su es e. Al oes e se comple an los espacios acíos en e la ciudad consolidada y el Río Miño; se modi ica el ca ác e de la e ce a onda que discu e pa alela al ío, pasando de se una ía ápida (an igua N-VI) a una onda u bana; los nue os sec o es llegan has a el Río Miño, siendo es e elemen o na u al el que elaciona e in eg a a las nue as piezas que se inco po a án a la ciudad que con ibui án además a ecuali ica el bo de oes e ac ual. Al su es e, si iendo de cie e a zonas esidenciales aho a en cons ucción, se comple a la ciudad con o mando una nue a achada que se asoma hacia el pa que del ío Ra o. En el es e se acome e ope ación que o dena el suelo lib e en e los íos Ra o y Fe edoi a. La p opues a a a de es uc u a los encla es aislados exis en es con el es o de la ciudad; es os encla es, al o o lado del e oca il y desligados de la ciudad uncional, ienen una localización es a égica en a alaya sob e el alle del ío, sob e la que se apoyan las ac uaciones p e is as. 349 Te ce bloque: Paisajes u banos con empo áneos. 6.2. C eación de un pa que lu ial que en uel e la ciudad: pa que lineal e de La inco po ación de los elemen os na u ales a la ciudad da luga a la c eación de un Pa que lineal e de que la odea, desde el Oes e has a el No es e, siguiendo los cu sos lu iales. Como con inuación de la ibe a del Río Miño, se con igu a en el Oes e un pa que e de en sen ido longi udinal, dando en e a la achada de los nue os c ecimien os esidenciales del oes e, que si e de ansición en e la ciudad edi icada y el Río. El pa que lineal, sal a al o o lado de la e ce a onda (an iguo azado oes e de la N-VI), uniéndose al Pa que del Río Miño. El co edo e de se adap a al azado del ío ecogiendo los espacios lib es exis en es con masas a boladas, que se amplían y e ue zan en aquellas zonas sin ocupa acan es y donde es posible acome e una nue a o denación, en la que la con inuidad del eje e de a a se i de elemen o es uc u an e. Hacia el Su es e el pa que lineal se ensancha, inco po ando las cues as en co nisa sob e el cu so de los íos Ra o y Fe edoi a, con o mando, con el Pa que del ío Miño al que se adosa, un pa que u bano de g an impo ancia paisajís ica. El pa que se in eg a con el p e is o Pa que dos Paxa iños, pa a segui hacia el No e, bo deando el azado del e oca il y pene a en el ejido esidencial a a és de las zonas e des-pa ques, plazas de Puen e Romai. Figu a 6. Es uc u a e de y pa que lu ial Se p e é la inco po ación al Pa que lu ial de o os espacios lib es que comple en la es uc u a e de gene ada po el pa que lu ial; co esponden a zonas con masas a boladas exis en es, con a bolado au óc ono en buen es ado de conse ación, digno de 350 Te ce bloque: Paisajes u banos con empo áneos. se p ese ado, que con ibuyen sin luga a dudas a la in ensi icación de la biodi e sidad del ecosis ema na u al u bano. El Pa que lu ial pene a en la ciudad esidencial con la c eación de nue as conexiones ans e sales y el e ue zo de o as exis en es que habili an eco idos e des hacia el in e io , in eg ando espacios lib es con a bolado au óc ono e in ensi icando la elación con el ío que se con igu a como el elemen o que es uc u a, une y elaciona los dis in os ba ios que la componen, omen ando la conexión de unos con o os. 6.3. C eación y e ue zo de Conexiones ans e sales: pene ación de eco idos e des hacia el in e io de la ciudad consolidada El Pa que lineal asociado al ío se aden a hacia la ciudad en múl iples di ecciones. − El Plan Gene al es ablece de e minaciones pa a que la o denación po meno izada de los nue os sec o es de suelo u banizable que se delimi an, p e ea conexiones ans e sales e des desde el pa que lu ial hacia la ciudad consolidada, alo ando la con inuidad de los espacios e des exis en es. − Se c ean nue os espacios e des ap o echando los acíos exis en es del suelo u bano no consolidado, gene ándose nue os i ine a ios e des que además inco po an á eas a queológicas y cul u ales de in e és. En algunos pun os del eco ido lineal, las zonas e des a anzan hacia la ciudad edi icada c eando nue as á eas de espa cimien o que se inse an de pleno en el co azón de la ciudad llegando has a la mu alla. La ed de espacios lib es que se con igu a a pa i del pa que lu ial unida a la ed de i ine a ios pea onales, in oducen ac o es de calidad u bana y alo es paisajís icos indudables, que además de ga an iza una inmejo able accesibilidad, p omue en un nue o modo de eco e y u iliza la ciudad a a és de espacios públicos de g an alo escénico, y elaciona la con el e i o io y los núcleos u ales. 6.4. In oducción en la ciudad de alo es paisajís icos Se in oducen es os alo es imponiendo condiciones paisajís icas a los nue os sec o es y ámbi os de suelo u bano no consolidado. La o denación po meno izada de los sec o es debe á con ene un es udio paisajís ico del ámbi o, po enciando las is as hacia el ío, agmen ando la edi icación y c eación de co edo es isuales, con el in de op imiza el po encial escénico que pasa a o ma pa e de la escena u bana. 6.5. In eg ación del Río con la ed de espacios lib es e i ine a ios pea onales + Camino de San iago La Red de espacios lib es y equipamien os se complemen a con el es ablecimien o de i ine a ios pea onales e des, con igu ando una malla que se supe pone con la ciudad edi icada. 6.5.1 I ine a ios pea onales Las edes pea onales p opues as se supe ponen y complemen an a la ed de espacios lib es públicos, pa a acili a los lujos de pea ones en los di e en es ba ios, pe mi iendo a a és de espacios sin ehículos, que la población acceda desde sus luga es de esidencia a los equipamien os, se icios y á eas de espa cimien o. 351 Te ce bloque: Paisajes u banos con empo áneos. Es os i ine a ios pea onales a a és de la ciudad consolidada, ienen una elación di ec a con el ío; se con igu an i ine a ios cambian es en unción de los espacios e des asociados y de las pe spec i as hacia den o y ue a de la ciudad que se pe cibe. 6.5.2 El Camino de San iago Den o de los i ine a ios po enciados, iene especial ele ancia el azado del Camino de San iago, que a a iesa la ciudad de es e a oes e, uniendo ans e salmen e los dos espacios na u ales que acompañan a los cu sos lu iales. Su eco ido se e ue za con la consolidación de espacios e des en p oximidad que pe mi en acoge o os ánsi os y las ac i idades de ocio asociadas al mismo, ecupe ando las masas a boladas con ege ación au óc ona en sus paseos y á eas es anciales. Figu a 7. Camino de San iago 6.6. El Río como eje es uc u an e que e eb a y conec a los ba ios y asen amien os esidenciales ex e nos a la ciudad. La acionalidad de un modelo e i o ial en un municipio ca ac e izado po un núcleo u bano p incipal y un ele ado núme o de núcleos u ales habi ados, equie e de plan eamien os que man engan la ac i idad esidencial de es os núcleos. Las p opues as de c ecimien o ex e io es a la ciudad se localizan ligadas a núcleos u ales p óximos al conjun o u bano, que han pe dido el ca ác e u al, inculados a las ías p incipales de comunicación; se p oponen en es os ámbi os ac uaciones ligadas al azado del Río Miño, con igu ándose és e como elemen o e eb ado . El ío se con igu a con un doble papel es uc u an e u bano y e eb ado de los dis in os asen amien os del en o no de la ciudad. 352 Te ce bloque: Paisajes u banos con empo áneos. Figu a 8. 7. CONSIDERACIONES La o denación del e i o io debe se espe uosa con sus alo es ambien ales y na u ales, p oponiendo ans o maciones en las que unos y o os, e i o io na u al y c ecimien os u banos, coexis an. Es as p emisas, en apa iencia u ópicas, son el pun o de pa ida pa a la de inición de ins umen os de planeamien o de ciudades que, como Lugo, han c ecido deso denadas, de espaldas al e i o io y a sus alo es na u ales. No son necesa ios g andes c ecimien os; el e o de la plani icación debe es a di igido a la ecupe ación de aquellos alo es a los que en o o momen o les dimos la espalda. «Necesi amos la na u aleza, an o en la ciudad como en el campo» (MCHARG, 1967). BIBLIOGRAFÍA FARIÑA TOJO, J. (1998): La ciudad y el medio na u al, Mad id, Akal. MCHARG, I. L. (2000): P oyec a con la na u aleza, Ba celona, Gus a o Gili. CLÉMENT, G. (2007): Mani ies o del e ce paisaje, Ba celona, Gus a o Gili. CIUDADES + VERDES, 2º Fo o u bano de paisaje (2008), Vi o ia, Cen o de es udios ambien ales. ANDRÉS, C., MASIÁ, Ll. (2007): «Plan Gene al de O denación Municipal de Lugo», en U ban, núm. 12, pp. 126-154. FADIGAS, L, (2009): «La es uc u a e de en el p oceso de plani icación u bana», en Ciudades, núm. 12. 353