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Demonstracion generosa de la mas agradecida piedad. Semon pangyrico en las magnificas honras, que el dia 23 de Mayo de esta año de 1740 celebrò este año de 1749 celebrò el ilustrissimo Cabildo de la Santa Metropolitana, y Patriarchal Iglesia de Sev

García, Domingo (S.I.); Bizarrón Eguiarreta, Juan Antonio

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s®? 4k s^¡/v 4/? ?4k?4a?4/? 4$4^ 4k 4v 4fe .. aag^^flaiSft rfís5S5If.5SSÍ Sí [)£• «aa^'íé^^ae^ ***i&M%* ^'fe^íSsí %* mm*|# Skk MDEMONSTRACION GENEROSA Si? .*, DE LA MAS agradecida "" piedad. ** tSermón Panegyrico **f* EN TAS MAGNÍFICAS honras, ** 4<I ue £l d'aJ3de Mayo de elle año «*» T,,de o+o. celebró el ILUSTRISbIMO CABILDO ML YS^Rg2°Sa^ de SEVILLA A ALA MUI RESPETABLE* MEMORIA EXCELENTISIMO SEñOR DOM JUAN ANTONIO fec» 92% *v V**|* pA 3®J*5 ÉÍ*f|S*Í ii ._>«* &§* * ^e- *K ,CfZ ~J~** ^xa A> 1^1N 1CIsñ Pi PEbizarrony eguiarreta ? JS S^Í&S .1 ^"OP'go.y Arcediano Titular de dicha P ^Ig ig |la'r l archl1 Iglefia.ArzobifpodelaSanta ¥ ^%** ¿MerropoliranadeMexico, yVirrey £ 9«g de la Nueva-Efpaña. «la Tí7frZ0 £i R. *p. M. DOMINGO G/HíCIa M •k vrA J*t(>mpanza de Jefus,Cathcdratico ,qtie f¡x * ** I» lie,'hSÍ‘ir» e/ Colegio de ¿4r- *** *, 3>- 4T"*s»G**r«/ de fus Eftudios 4**S* IJ^'X^ynodal de los ^rUif i* sfó ¥TO T'S?"l deSev,lla’y&Granada ®l» fitireconoGnSo^’ ™END , AS'DE SU ¥É 05^!^ mifmo H^nrsimoCabüdo 01 d$** jlj®ESS» *«(^'s;2!s' y Don francisco de solis, Folch de Cardona? Gante ,Belvis, Rodríguez de Jas Barillas, >ero del Orden de Calatrava, por la gracia de Dios, yde la Santa Sede Apoftolica, Arzobifpo de Trajanopoli, del ConTejo de S. M. yCo-Adminiilrador del Arzobifpado de Sevilla, fimúl con el Sercmfsmio Señor Infante Cardenal Ar- Zobiípo de dicha Ciudad, mi Señor,&c ' ¡Orlas prefentes damos licencia aDon --F1°rCnC'° JofcPh .ele Quefada, para que pueda imprimir ,bimprlma la Oración Fúnebre ,que en el dia veinte y tres de Mayo ,dixo en la Santa IMefia Patriarchal de ella Ciudad el M. R. & p. jyiro." Domingo García, de la Sagrada Compañía 'je JESUS, Cathed,atico, que fui, de Sat-,a- .ti l' P8fc'CülcSio ic San Hermc- J°d.°’ 11efedto General de fus Eftudíos v >od , al *,'os °.I“lí’í«añada, en las Solemnes Ele-' Simo S 1i" *!"™ <M Exceentifsimo Señor Don Juan Antonio de Bizarrón, zarrón yEguíarreta, Arzobifpo, yVirrey, que íue de México, dedicó el Ilufírjfsjmo Cabildo de efta Sanca Igleíia; atento aconfiarnos, que en nada defdicé de la mas fana Jofaina, ydándolo ála 'cilampa dicho Iluftrifsimo Cabildo ,quedamos con la íatisfaccion ,de que ni en un ápice fe opondrá álos Sagrados Cánones: antes bien fe eftimará como obra de las que en efta cía (fe dan el lleno ael buen güito de los Eruditos, yutilidad de todos. Sevilla tres de Julio de mil fetecíentos cjuarenta ynueve años, j .•i.•«-*•*->*• > ElArzobifpo Coadmmiftrador. Dr•Miguel Jofeph de Cofsio. Secretario. V• hLIC. D.JOSEPH MANUEL rK Maeda del Hoyo, Colegial Huefped en el Mayor del Arzobifpo,y Cathedratico de la Univerfidad de Salamanca, del Confejo de S. M. fu Inquiíidor Apoífolico mas antiguo, yJuez de Bienes del Real Fiíco de la Inquificion de efta Ciudad de Sevilla ,Superintendente de las Imprentas ,yLibrerías de ella, yfu Reynado. DOy licencia, para que por una vez fe pueda imprimir ,éimprima la Oración fúnebre ,que en el dia veinte y tres de Mayo dixo en la Santa Metropolitana, yPatriarchal Iglefia de efta Ciudad el M. R. P. M. Domingo Garda ,de la Compañia de JESÜS', Cathedratico ,que fue ,de Sagrada Theologia en el Colegio de San Hermenegildo, Prefedo General de fus Eftudios ,yExaminador Synodal de los Arzobifpados de Sevilla, yde Granada ,en las Solemnes Exequias, que ala buena memoria del Excelentísimo Señor Don Juan Antonio de B.izarron yEguiarreta ,Arzobifpo, y / yVirrey, que fue de México, dedicó el Iluftrifsimo Cabildo de efta Santa, Iglefia; aten- to ano contener cofa alguna contra nueftra Santa Fe ,ybuenas coítumbres ,ya que ha precedido Licencia ,yAprobación del lluftrifsimo Señor Arzobifpo de Traianopoli ,del Confejo de S. M. yCo-Admi-' niftrador de efte Arzobifpado con fecha de efte dia ,que por mi fe ha tenido prefente, con que al principio de cada uno, que fe imprima ,fe ponga la citada Licencia, yella.' Dada en Sevilla eftando en el Real Caftillo de la Inquificion de Triana átres de Julio de mil fetecientos quarenta ynueve años. pe. D. Jofeph Manuel Maedaydel Hoyo. Por mandado de fu Señoría; Mathias Tortoltrol Elciibano, $ALXfc SALUTACION”. MORTVVS est, ET QVasi '• non eft mortkus. Eccleíiaít. Cap/: 0. veri. 4. 13 i) t ) t AYA DE UN vjUJLUH : con el Evangelifta San Ludas toda Ja luz .d?, efta \ Honoracion tan., magnifica., como piadofa: Homo quídam nobilis abiit in £uc c. :regionem lonúnauam acá* veri. 12 pen Jibi reghiim, referíi. Cierto Perfo^ *^1•1•^^3ido áuna re^ gion bien diftante, para tomar poflefsion de un Reyno, ybolvcr al antiguóos de donde fabo: apere fibi re ¿^^ En efte Reyno myfterioíGdefcubre San- '-J.A Auguf- Auguílin mas precíofidades ;que thefofo^ eíconde en fus entrañas la opulenta AnVc* rica. Es un Reyno,, que fe vende. Yla fin: guiar moneda de lu cambio mas bien k encuentra en los ricos minerales de la Gracia., que en los de la naturaleza :Quo emitífr? pregunta el Santo Dodtor ;yrefponde: Emitur paupertate regmm\ labore requies ido-, S. Au". apud f°re >rifo«te gloria ¡morte Vita.Es Hug. Card. un Reyno, cuyo _elevado throno ella en el ^C| Palacio de la Pobreza ;porque todos fus bienes fon Patrimonio de los Pobres :Tau* pertate gnum . Es un Reyno ,cuyo honorífico deícanlo fe configue con afanes de trabajos Apollolicos :Labore requies. Es un Reyno, en que no pueden lograrfe gozos fin el cambio de muchas penas :Loloregau- ¿ium, oEs un Reyno ,cuya eminente gloria fe balanzéa con una profunda humillación.' Vilitate gloria. Es finalmente un Reyno., en que para vivir áDios ,fe debe morir al mundo :Morte Vita. -Quien huviere leído las Epiílolas de San Pablo afu Difcipulo Timothco ,f, penetrare las circunílancias de ella Honrofi Parentación, conocerá, que el Evangelife yel Santo hablan de un Arzobifpado píos de aquí j.yde un Excelentísimo Arzo*: -v-'- .. **vbiípo^. bilpOj que de aquí falicr“para tóhiár portéis fion del myfteriofo Reyno :Homo quídam nobilis ablít inregíonem longinquam ,accipere fibi (fiegnum, &revertí. Palabra por palabra/ quadra todo el Texto al Excelentísimo Señor el Señor Don Juan Antonio de Bizarrón yEguiarreta, Canónigo infigne ,y •itular Arcediano de efta Iglefia Patriarcnañ digno Arzobifpo de la Metropolitana de México, ydigniisimo Virrey del Revno de Nueva-Eípaña. Fue el Excelentiísimo Señor Don Juan Hombre ,ymuy Homh lc ;«o lelamente en gentileza, ygallarda ñiípoücion del cuerpo ifino en grandeza y Singulares prendas del alma :Homo quídamJ Su Hidalguia tan notoria, que llena de ori^ ginarios explendores los Archivos de Vizcaya, yde Navarra con nobilísimos Afcendientes. Díganlo el Supremo Coníejo de Cartilla, la P^eal Camara de Contos en Pamplona, la Santa General Inquificion de Madrid, que en Pizarrones, Armendariz> yCórteles, lograron Con{eje ros fabios. Camarillas doólos, yJuezes reótísimos. Díganlo los Militares Ordenes de Alcantan ’ yde Santiago ;cuyas Sagradas Cruces tuvieron preciólo eímalte de rubíes, yefme± raidas íobre el oro acendrado de fu No,' ^e?aiA\Digalg 'fe SERMON. IMORTVVS ESE, ET QVJSl non efi mortutis.Ecclefiaft. cap. 3o* ycrf. 4* ¡URIo (SEnOR ILmo. ) murió, yno eílá muer- to el Excelentísimo Señor Don Juan Antonio de Bizarron :pues vive en las Aras de efta Honrofa Memoria ,en que fe ofrece Vidlima la Gratitud aun Capitular iluftre, que aun en los lexos del otro mundo íiempre tuvo afu Igleíia en la volunA tad para amarla, yen la memoria para 61 vorece.rla :Moríuus ejl3quafi non ejí mor* tuus* Es mui .para villa, la Imagen, en que •AJ/'E -A .. los los Antiguos fymbolizaban la Gratitud. Era una hennoíiísima Virgen, que en la cabeza, yen la orla de iu vellido daba aleer eíl:os dos myíleriofos motes :Tropey&Procul :Vita ,-Mors :Cerca, yLexos :Vida, yMuerte :extremos entre si mui diílantes* pero que labe unirlos un fino agradecimien* to, poniendo al Lexos cerca ;yrenovati-i do en la Muerte Vida :Trope ,<& Trocid: J^ita yter Mors.No puede ier la erudición mas del cafo; ni mas genuina explicación del Sagrado Thema* en que pretendo traer lo Lexos del Señor Bizarron en el mundo nuevo alo Cerca del mifmo Señor en efc te antiguo ;yrenovar en la Muerte de vi-i gilante Arzobiípo fu Vida de Canónigo exemplar, yreipetable Arcediano: Tropel -Trocid :Vita, cr Mors. Mortuus eftits' quaji non ejl mortuus.Dire de fu Excelencia como Arzobiípo de aquella Metropolitana, algo. Dire de el miímo como Canónigo, y Arcediano de ella Patriarchal ,todo: pues no hizo mas, que continuar Arzobiípo ,y Virrey de Nueva-Efpaña los virtuolos exempíos con que vivió Canónigo ,yArcedo no Titular de Sevilla. irt0íl°^la lucirte avi-, t da de Capicular, vaya anees, ybrevemen-i Ap. Lobhn; verbq GrMifn i rule W4C U L T Alatth. cap. ?2. verf. 40. í« Petri cap. 4, verf. 17. te, algo de la vida de Arzobifpo ,para cuyo exenaplarifsimo ajufte tiró lineas en elle lagrado taller de Prelados exemplares. Ninguno nace, yninguno vive para si. Todos nacemos, ytodos debemos vivir para Dios, ypara los Próximos: dos Polos, en que le rebuelve la celeílial maquina de Chriítiana perfección :ln bis duobus unherfa lex pendetxTropbetce. Como nacido para Dios nueílro Excelentifsimo Principe ,comenzó Jas tareas de fu Palloral zelo por la Cafa de Dios. Afsi debe íer fegun reglas comunes de la Santa Efcritura :'judicium incipiat a Domo Dei. Le noticiaron varios abuios contra ef afleo, decoro, refpeto, ydevoción, que debe obfervaríe en las Sacrillias, parte principal, ymui refpetable de los Templos. Era eítilo, no diílonante en el Tais, ítimar en ellas tabaco aun los Sacerdotes ,ySuperiores Miniílros. Se empeñó tanto el devoto, modeílo, vigilante Paílor en arrancar elle abufo, que molor ,ni rallro, ni memoria quedó de el. No le gudaban al Señor Bizarron en la Igleíia mas humos, que los. que vio Ifaias en íu peregrino rapto, ó vifion de Seraphines, Cantores del Choro, yAfsiílentes al Altar >quando llenándole el Templo de la Divina Gloria ,fe llenó tana - 1 5 también de myflerroío humo :Commotafunt juperliminai iaayoce clam antis jCr Domas re~ fleta, ejl fuma. humos fon ellos, que no defr dicen de la mageítad, de la decencia, de los primores debidos ala Cafa de Dios >Se, gun eEminenciísimo Hugo Ion una viva ^ela auoiable Preíencia de Dios en fu Santa Cafa :Domas repleta ejl fumo', id eftí enigmática Videi confe ftone.Oque humos tan piopiios para un Pais, en que eíla recién plantado el Evangelio !. ypuede decirfe que aun le ve en mantillas, la Chriítian* dad: 'Domas repleta ejl fumo,id ejlyenigma, tica Fula confe fsione.Pero mejores, maslaiaves, mas oloroíos ion los que advirtió San Juan en los niyfteiios de fu Apocalypíh Vio un Angel cerca, del Altar ;ydelineen- (ario de oro, que tenia en fus manos ,fe evaporizaban al Throno de Dios como fragrantés humos las Oraciones, de los Santos: Afcenditfumas incenjoram de oratiombus Sánelo, rum coram Deo* Ellos humos myíticos fon connaturales auna Caía, cuyo principaliffimo nombre, ytymbre es ferCaía de Oracion; Domus mea Domus omtmhyocabitur Yen ambos lentidos, que fuavif¿, mos aromas de heroicas. Virtudes exhálala devota Ifai. cap. 6, veri. 4. Hugo hic* Apoc. cap. 8,; verf. 4. Matth. cap; verf, 13. Matth, capdevota memoria cleí Señor Don Juan !La$ dos íglefias de fu Reíidencia, yde fu amor abonan fu gran Fe de la Divina Prefencia en el Choro, yen las Aras. En el Choro, cjuando Arcediano de Sevilla ,continuo? quando Arzobilpo de México ,frecuente. En las Alas aca, yalia todos los dias :en publico muchas veces; yen fu Oratorio las demas. Pero íiempre con íilencio, con modeítia, con ternura, con devoción ;trasluciéndole en la blandifsima mageftad del vroftro la interior pureza de fu Alma. Para el logro de ella celeftial pureza ,para fu eonlervacion, para íu aumento íe preparaba, dándole aDios las primicias del dia en Oración fervoróla- Alia en los retiros del Oratorio desfogaba largo tiempo lus amores aDios, íegun el coníejo del Evangelio: Cíaufo oJilo,ora Tatrcmtuum. Yde alii falla para reípirar humildes voces en una doloroía Conlefsion, que era indilpeníable todos los dias. Fueron fiempre admiración a fus Confeflores los folicitos efímeros del Se* ñor Don Juan en ferenar fu conciencia, J purificar íu Alma- Avria leído en San Auguftin ,que el Alma pura es un Parayfo celeftial ,en í®. tufglanca el Aibol de la vida :JrlrfC é *1 ejl Taradifus, in quo plantatur Lignum Vit¿e., ¡Y para que íe logren íus dulcifsimos frutos, debe culavarfe todos los dias con el raftri-s lio de la Penitencia >debe regarfe con las lagrimas del dolor, debe animarfe con los fuaves rocíos de la Gracia :0fehx confcicntne puntas [ exclama el Santo, 0Taradij deiiciarum,yariis Vivtutum floribus pnr¡uiralus, fuaYiter ccdefti gratia irñgatus !Alma tan purificada, tan bien prevenida con Oración, yPenitencia, que humos tan fantos ,tan aromáticos, tan agradables aOios refpiraría en el adorable Sacrificio del Altar lAj\ ccndit fumus de oraúombus Sanftorum caram Deo. Yqué mucho ,continuaílé con tanta frequencia, devoción, ygüito en las Divinas alabanzas del Choro iMe perfuado, que le feria, quando Arzobiípo de México ,incentivo eficaz la conhderacion de que el Choro ,yCeremonial de aquella Metropolitana Igleíia fe formo ,le trasladó ,ycita puntualmente arreglado por el de ella Pa* triare ha11pues defeando los Catholicos Reyes ofrecerle aDios el Culto mas mageftuoío, jnas devoto, mas brillante en aquel mundo nuevo ,fe piopufieron por exemplar y mandaron feguir el que figue fe Patriarchal de Sevilla, como fe mas faniofe .vcelebra- V -"' da c. S. Auguílin.1 Serm. io. ad traninEiemj. P.Solls Fama pofthum. de S. Feraand, da del mundo antiguo en mágeítad, en devoción, en aparato de fus funciones Eclefiaílicas. Pero como va tanto de la Copia al Original, no bailaban Jos primorofiisimos dineros de aquella Gran Metrópoli para acallar las aníias del Señor Bizarron por ella lu nobiliísima Madre ,por eífa fu íiempre venerada Patriarchal de Sevilla. .Quantas veces eferibió ,óde corazón Jim milde 3ócon exceílo amante ,que baria gullofo cambio de la Superior Silla de Arzobiípo por la inferior Silla de elle Choro ?| Oiganfe, ótrasladados yó-excedidos, ecos de Ja Reyna Saba en los Excelentísimos Jabios del Señor Bizarron ;Ticaá Viri tul, clamaba enternecido con ella fu Iglefia, íBeati Viri tul, íf Beati Serví tul ,epa ftani o. vaf! coram te f emPer-Dichonísimas, felizes, afortunados tus Capitulares, tus Alumnos, tuS Miniaros ,que logran la amable ,lionorb fica, magelluoía Reíídencia en tus Sillas ,y en tus Aras: Beati Viritui y&Beati Sex$ tul,qui jlant coram te fempei\ Yadmirefe una Humildad la mas peregrina, un Amor fin femejante,- Humildad ,para confundir la altanería de Luzbel, que ocupando Silld inferior en el Cielo ,la folicitó mas alta para para hombrearfe con Dios :Super Afira J)ei exaltabo fiolium meum. Amor, para que no fuelle Jacob Ungular en el fuyo :pues haviendo lervido el Señor Bizarron aefta íu Iglefia triplicado numero mas de años^ ,que Jacob aLaban *noobftan-. te Vi cantur ilh panel dies pr¿ amoris mav* nitudine, le parecían pocos, yanfiaba lervirla mas. Tal, ran grande, tan fino, tan eltimable era íu Amor :pr¿e amoris ma<mi*y indine. Deben darfe gracias aPrelado tan humilde, y. tan amante. Ydebemos todos confeíTar ,que efta humildad ,eftc Amor, ylas demas Virtudes dichas eran hijas de íu gran Fe ,ydel Paftoral zelo en que fe abrafaba por la grandeza, ydecoro de la Cafa de Dios :Zelus Donms tu¿ comedit me :"Judicium incipiat aDomo Dei. Salgamos ya de la Iglefia para buf* car aDios en los Próximos, Ovejitas de fu Rebaño. Yfi del Señor Bizarron ,como Arzobifpo ,folo tengo de decir algo: dexo muchos exemplos de Virtudes por compendiarlos en uno folo. Va el cafo, Ymis diferetos oyentes le pondrán el nombre de la Virtud, que guftaren :pues *todas hace ;porque todas las rompen, £diai Ifai. cap, 14; verf. 13*. * *11? Gcnef. capá 29* Veif. 20a Pfalm. Verf, 10, i8. dia* yei Prophera David, creo, la califi-i ca por la .mayor, mas heroica, mas exce- «r..lente de todas :Miíerañones eius fáper om* Piilm. 144, -r 1-1•1 veri. 9, nía opera ejus.En el ano de treinta yocho* fatal para ambos Mundos ,prendió en la Nueva-Eipaña tan voraz contagio ,que tendiendo la Muerte fu red barredera ,fe llevó mas de dofcientos mil Indios. No bailaban los Hoípitales de aquella popu-j lobísima Corte para los muchos enfermos. YArchite&o Divino el Señor Bizarron ideó, ylogró multiplicar en un día ocho Hoípitales en otras tantas Cafas ,que pre* vino de camas, enfermeros, ytodo lo predio para la curación ,yregalo de los Dolientes. Sagrado Borromeo de México era en una Períona. Padre amoroío. Medico de cuerpos, yde almas. Enférmelo folicito, Mayordomo liberal, ytanto ,que no íolo apuró todas las rentas de la Dignidad, quantas alhajas de oro ,yplata adornaban fu Palacio ,yfervian en fu Mefa, fino que por preciísion echó mano de las Reales Arcas ;porque en urgencias del bien común todos los bienes ion co-í muñes. Ycon tan charitativa induítóa cqnfiguió la falud (Jemuchos, que quedan ron r_. ^r.^_l£ roíi con vida; la fepuítula] .<y¡ .funerales de otios, que pagaron tributo ala muerte ;y afaindad de todo el Reyno, cortando las alas al contagio. Para íuceíTo can admirable tiene un ello Texto el Eclefiaftés. Mitte panem tuum fuper tranfeuntes aqius. Da partem jeptem, necnon ey o&o. Con la luz del Emi* nenuisimo Hugo vot exponiendo afsi: Mitfe panem tuum. Reparte cu Pan ,no lolo eulua ,ycomún, que alimenta la vida fino el Pan de la puridad, de la Miferi' cordia, de la Beneficencia ,que reftabiece ' -conferva, ypréfcrvala falud :Nomine Pañis omne benejmum intelligitur.Repártelo dobre las aguas tranfitorias :Supcr tranfeuntes a(¡uas, Efto es, (obre unos Pueblos, que atoda carrera van con el contagio álos fines de la vida \Super Popalos tr¿mfeuntes turfu vmtalitatis. Yque bien fe explica aruina de aquellos Pueblos con la rapidez de las aguas 5pues tuvo el contagio fu origen de Aguas ardientes,yvenenólas ;y generalmente todos morían con la velociJ dad que corre un Pao caudaloío de aauas alu kpulcro que es el mar ,Omnes £¿ ™ttr*^iuaf l«i»* dtUimur. para fuaj¿. .Y10é Hcclef. cüpj ii.v. i, Se zf Hugo hic. 2*Reg. cap; verf, 14* Cant. cap. yeiT. 8. 16 llama alia el mímelo atanto primor cíe fi-f neza :pero si sé ,que la califica de mui finguiar :Si comedí buccellam meamfolusj&c. No diré otros modos, ytodos peregrinos de fu Charidad, por compendiarlos en uno, que tiene pocos exemplares ,y. lo acredita Redemptór de la Virtud mas delicada, mas eftimable ,ymas preciofa, que es la Angélica Caftidad. Permitió Dios, para afianzarle mas la corona trium pilante de caitísimas Azuzenas ,que el enemigo común le diera terribles aílaltos ,con que deslucir ella hermofifsima Flor ,ya por si mifmo en prolixas tentaciones; ya por criaturas en atrevidas Mugeres. Venció ficmpre con la Divina Gracia. Pero defeonfiando de si, intimó con eficaz imperio, a' un Sacerdote Familiar ,que ni de noche, ni de dia fe aparcaílé un momento de fu lado >para que advirtiendole el peligro, fueík lu Guarda ,fu Efcudo ,fu Efpada, con que vencerlo. Nos pide el Alma Santa toda la atención de las nueftras para la debida admiración de efte prodigio :En leSlulum Salomonis :fexagüita fortes ambiunt, omnes ad bella dóclifsimi.VniuJcujufque enfis Jaj^er fémur fuum propter timores noelunios, A x7 Hug.Ibi. Ycomenta Hugo Cardenal :7mores noc~ turnos 'Vocat Doemones,fatelhtes ejus. Es tan liteial el Texto, que por el riefgo de fu expqíicion en la lengua ,yal oido, bafi ta decir, que nueftro Angélico Arcediano, acompañado íiempre del Sacerdote, era en ima en el calilísimo Thalaino cié Salomón: ledulum Salomonis. Ello es mucho ,yno es lo mas; pues tiemple triumphd con la fuga, fin entrar en batalla con el enemigo aun con prudentes feguridades de cantar defpues la viciaría. Confejo del Gran Padre San Aligué :Ergo contra libidims impetum appr¿sS* tende fugam., fi Vis obtinere ViHoridm.Nue* ‘23 °* yo modo de triumphar en las guerras del cfpiritu >que nos renueva el celebrado exempío de Jofeph triumphante ,yfugitiVo: ( l(ehcIo in maná ejus patio figit. Pero no se que exceííos reconozco en el Señor Bizarron refpeto del famoío Parriarcha. Lo común era ignorar el nombre, la cal/dad, la fortuna, el eítado del combatiente ;pues la fin guiar pureza de fu alma le cerraba los ojos ila curiofidad para ni aun preguntar cjüienes eran Yfi tal Vez llegaba ffu n¿ acia (at]iu el Non jli,s ultra de fu Pm,.7l GeH-«P-34. verf. iz. ¿a de fu Mifericordia r ,¡de fu 'Chanelad )le embiaba una grueíía limofna, con que pudiera remediarle, yredimirfe del cautiverio de la culpa. ORedemptor Angélico! No ciliado ya tu devoción ardentísima al Glande Arzobiípo de Bari San Nicolás: cuyo exemplo en redimir con tres Dotes la honeílidad de tres Vírgenes imitaílc con tanta perfección. Siempre traía íobre el pecho un corazonfito de cryftal con el Mana, que milagroíamente dcllila el cadáver del prodigiofo Santo. Elle cryllalino corazón con la Reliquia era, oEipejo de pureza para fu alma, óRelox ñxo para el concierto de fu corazón ,odulce Defpertador ála memoria para un amor invencible ála celellial virtud. Yes cambien Defpertador de Ja mia para hacer con Maná tan peregrino un reparo, que recopile las circunílancias ,ylea corona del Panegyrico. Reparenfe con atención las preciofas Dadivas, con que nueilro Capitular iluítre enriquece álu amada Iglefia. Todas lo abonan Hombre puro, callo. Angélico: porque todas miran al verdadero celellial Maná, Chollo Sacramentado, que. es es delicia, regalo, confuelo, efcudo, yfortaleza de las Almas callas. El Copon de oro para Depoíito de aquel Divino Pan, que amas efortalecer corazones :Tams cor Hommis confirme, es Trigo coronado de punEnnas Azuzcnas :Aceras tuna Ulatus ilis. -Cáliz también de oro para brindai en el, yregalarfe con el Celeitial Vino, que produce innocentifsimas Viro-en-s* Virnm gmnmant Virgmes. Las Vinageras Vino, yagua para íormar aquel deliciofo baño de la Sangre del Cordero ,en que blanqueen fus Litólas los que leaman *v los que le liguen :Dealbayerunt fiólas fuJ s in Sanguine Aguí. Los doce Blandones7de plata, íin luces, ófin antorchas :porque avilla del Sagrado Monumento ,á. quien fingularmente íe confagran ,lera fu Luz pura, íu Antorcha myllica el Corderolmmaculado :Lucerna ejtts efi Agnu?, aquien liguen con güilo ,yfin canlancio Hombres por fu pureza transformados en Angeles .til jeqiiiintur Agnum,quocumqueferie, Yelle Hombre puro ,elle Canónigo caito, eíle Arcediano Angélico hade decirfe ,que murió ?No, Señor Uuftrifi, mo; Por^los Angeles nunca mueren Digafe Ffalm. 103Í verf. i<5. Cant.cap. 7 • verf. 2. Zach. cap. 9, verf. 17, Apoc. cap. 7* verf, 14, Apoc.cap.21; verf. 23. Apoc. cap, 14* verf. 4, Digafe, que murió Arzobifpo alia en Me^ xico por fer Hombre: Mortuus ejl.No fe diga, que murió Canónigo, yArcediano en Sevilla, donde vivió Angel :Quajl non ejl mortuus. Vive, yvivirá hafta el fin de los ligios en la grata memoria de fusHuítrifsimos Compañeros. Vive, yvivirá ligios fin fin en los peregrinos exemplos de llis heroicas Virtudes. Por no fer elle <re- O1 nerofo deftello de la Piedad Exequias tui nebres ,no grava mi rudeza funeral Epitaphio en Lapida de fepulcro. Yíieñdo Honras de exemplarifsima Vida ,eferibe mi veneración de parte, ycon beneplacf. to del Iluífrifsimo Cabildo, una breve Car-; ta >yla remite defdc elle mundo al otro, donde lo contempla en eftado dichofo la Chriftiana Piedad, AL EXCmo. SEñOR DON JUAN ANTONIO BlZARPvON, CANONIGO, YARCEDIANO TITULAR DE SEVILLA, ARZOBISPO DE MEXICO, Y- VIRREY DE NUEVA-ESPAñA, ALMA FEL1C1SS1MA. Tus favorecidos Compañeros ofreceií como cierta prenda de fu rendida grati-5 .j. ' /; tud */ tud los refpetos mas obfequiofos $' yaman-, tes te fuplican ,que inclines los ojos de til piedad beneficentifsima aeíta tu glorioía Madre >interponiendo tu mediación authonzada con la Divina Mageítad, para la coníervacion de fus bienes, para el aiimentó de fus felicidades ,para las dichas de hipana, para las glorias de fus Reyes, para la converfion de los Pecadores ,para la gracia de los Julios ,ypara la Bienaventulanza de todos ,cj^ue en tu amable compañía alabemos ,y amemos aDios por una guftoíifsima eternidad. Amen. o. s. c. s. R. E. CON LICENCIA: En Sevilla en la Imprenta de D. Floren-i ció Jofeph Blas de Quefada, Imprcflbr J Mayor de dicha Ciudad» '