Curioso y mystico romance, en que se van declarando los Sagrados Atributos de Dios N. Señor Sacramentado, haziendo explicacion á la barbarisima ignorancia, en quanto a lo que toca à nuestra Santa Fè Catholica ...
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/té? MYSTKO fX>- van ¿celarande buten dt Dios ¿V;1 /Wo ,habiendo barbasrifma tgno~ dlo qtoca anuef- Catholica. Y vera el curiojo sor. CVRIOSO,Y manee yen que fe los Sagrados Atri- Señor Sacramenexplicación dla rancia ,en quanto tra Santa Fe lo demas que Lee- ENtrandovndia del Corpus Pan, Carne, Sangre, SulleiW®, en lalglefiadeS. Pedro, Combite ,Mtía, Mana , dixo vnjudioá vn Ghriíliano, Lazo,Vnion,Concordia,Efpejo, viendo el Santo Sacramento Galan, Hechizo, yFavor, en medio de tantas luzes, fiendo ala villa vn pequeño él por fu ignoranciaciego: Globo de vna Oblea blanca? Dime,Chriftiano, qué adoras Refpondeá todo: Oye atento.' en elle Sol contrahecho ?Es vn Galan embozado , Yen que fon fus Atributos, Aguila, Corona, Imperio, Iris, Armiño, Palabra, Criador, Pallor, Cordero, Arca, Rey,Defcanfo, Uida, Deydad, Sacrificio, Templo, Sol ,Efpiga, Cielo, Norte, Globo, Luz,Mapa, Compendio, Forma, Pelicano, Amor, Razimo, Zarja, éIncendio, Prado, Maripofa, Flor, Daleyte ,Alivio ,Recreo, Manjar ,Bebida ,Duljura. decuyoamor comprehendo, que es difícil conocerle, quando ella mas manifiefto. EsHerhizode lasalmas, ádonde por Ip perfecto, no cupo la piedra Imán, porque le huyen los yerras,’ Es Favor que el mifmo Dios hizo de fu amor inmenfo, tan collofo, que le dio por favor en él Dios mefmo. Es Lazo, que Dios al hombre le pufo, yes tanefttecho. que
que S. etein*es Dios el lazo no ha de fer menos eterno. Es vna Vrnion ,que confagra ¿Dios el hombre perfe&o, por hazerfe Dios, yDios tieneenelpor parentefcó. Es Concordia que Dios hizo con el hombre ,tierra, yCielo, facilitando ds Alan ei ya vedado comeraio. Es’Efpejo de cryílai, cuyo cryftal puro, yterfo, hize rer alhombre Dios, ¡Sendo Dios Hombre fu efpejo. Es tan cumplido Combite del Baltafar Diosfediento, porqiteiln riefgo cembida, vida contra todo riefgo. Es Mefa del Jueves Santo, fegUn el Sagrado Texto, tan explendida, que dura vn fin fin ,edad, ni tiempo. Es Mina, de cuyo gufto hallan los que le comieron, «tuerteen eigallo del. malo, vida en el fabor del bueno. EsPan de propoficion, pero de tan libre precio, quedel Principe al efclavo, vino áferPanem de Cosío. Es vna Carne tan pura, qentreferHóbre,y Diosfiendo, queda el Uerboen fu fubftancia, yes la fubftancia del Verbo. Es Sangre, de que Dios hizo áDiosHombre,yDios poniendo de eíla Sangre, labró Chrifto al hombre el diamante pecho. Es el Suftentó trias noble J que le dio al Pueblo defiertó,’ hecho en finitamente, porque fe confagraífe áfu Pueblo. Es vn Manjar Celeftial , cuya efpecie concibieron las Tres Divinas Perfonas, por fer de fu Entendimiento!; Es Bebida cordial del corazón mas enfermo, cuyos accidentes fon para dar el Sacramento. Es la Du!jura mas grande, por quien fedixoel Probervio, es mas que vn Pan ,que es Panal de muchas gracias compuefto. Es el Deleyte mayor que puedoadvertir,pues vemos,' que en medio de fer tan breve, es fin fin, principio, ymedio. Es tan Soberano Alivio, quede Esculpas el pefo, dexára Dios de fer Dios, fi le hizieran contrapefo. Es Recreo tan feliz, que los Angeles futrieron no gozarle como el hombre, porque encierra mas portento. Es Prado de maravillas, que apacentó por lo inmenfo átantos ganados,como para vivir le comieron. Es Maripofa, que ronda al hombre el amante fuego, pues quando menos le abrafa, muere enfu ardor qaoes meaos. Es la Flor, donde íe halla por íoberano decreto, la
la dulce abeja, la miel, la torpe araña, el veneno. Es el Razimo que hallaron con diftincion los Hebreos, vino para el que le ligue, letargo del que va huyendo. Es la Zarja en que el Moyfes del Mefsias verdadero , oyó vna voz, en que ofrece libertad en cautiverio. Es vn Incendio ,en que Dios interiormente eftá ardiendo, donde fi áfnsllamas llamas, Fénix ferá tu defeo. Es Forma con que Dios forma al hombre el mas alto premio, yfi con Dios fe conforma, forma de Dios queda hecho. Es Pelicano el mas proprio, que quifo romperfe el pecho, por dar de fu Carne, ySangre Sacramentado íuftente. Es el mas perfefto Amor, que por Dios humano creo, que el no eftar ciego, le tiene por mas fino, ypor mas ciego. Es vnGlobo,en quien feencierra. por fu altiísimo Mifterio, con el Summo Criador, mucho masque elFirmamento. Es vna Luz, que fufpenfa, fin arder ánueftro objccto, ella ardiendo fin ceñar, porqesDiosluz qeftá ardiendo. Es vn Mapa vniverfal, en quienjam áhuvolexos, pues inmenfamente abrafa todo, átodo el vniverfo. Es vn Compendio invencible* de ciencias, ypenfamiencos , cuya gran Sabiduría, de todo es claro compendio. Es Efpiga hermofa, yfértil, cuyos granos concibieron de vn Dios Pan,Panquees Dios,’ porquaoto es gloria comerlo. Es vn Cielo, en quien fe infiere todoel bien,íin argumento, pues fi hizo el Cielo vn quien es Dios, aunque no fea Cielo. Es Norte, de cuyacaufa ofreció en el mar Bermejo, álos Egypcios, fepulcro, yálos de Dios.falvamento. i Es vna fumma Deydad, cuya adoración tenemos por vn Dios Trino, que es lin corrupción Abeterno. Es vn jufto Sacrificio, queeldeAbrahan,fu premio , cupo en lu amor fer Ifaac, Dios ardor, yofrecimiento. Es Templo de Dios,yes Dios el Salomón que lo ha hecho, que lolo áDios para Dios, esTempío en qáDios contéploi Es el Arca Soberana, que del Nuevo Teftamento, ofreció la Ley de Gracia, cierta como el Evangelio. Es Rey, en quié fiempre fe halla el premio, yelcfcarmiento, yen quien la Mifericordia, yJufticia iguales fueron. Es vn feguroDefcanfo, de tantas glorias compuefto,que
que no ay pena que no halle afn vifta el detrimento. Es vna Vida inmortal, de la eternidad efedro, pues por fer Hoítia infinita. Dios infinito eítá dentro. Es el Criador del mundo, rn Dros tummamente bueno, de cuya caufa depende ei hazerlo, ódeshizerlo. Están Sagrado Paitar, que encamina fus careos, áíer de fusovejuelas el paito, yacogimiento. Es el Cordero P.fqual de la Cena, porque oyeron : Ecce Agnus Dei, áSan Juan, leñalandole Cordero. Es Iris dé hermofa Oliva, que Dios de Líbano ha pueíto entre las ofenfas fuyas , ytormentas del Infierno. EsCandido, yvivo Armiño, decuya pureza es cierto, que fuera hazerimpofsible, antes que manchado, muerto. Es la Palabra Real, que el que la recibe atento, primero el Orbe faltara , que falte fu Mandamiento. Águila es delcorafon, que fe encamina fu buelo, yel dia que no le come, fe da ácomer por confuelo. Es Corona de la Gracia ; cuyo Laurel Sacre, yRegio, como Dios fe abrafa, abrafa él áDios por fer lo mefmc. Es el Imperio mas alto, que en Troño fe les devieron, el encarnado en dofel en blanco Pan prcfidiendo. Adonde tengo por Fé, de queefíe Diosque titas viendo en fu retorica muda, eslomifmo qaehas propueíto, Calan, Hechizo, Favor, Lazo,Vnion,Concordia,Efpejo, Combite, Mefa, Maná, Pan, Carne, Sangre, Suítenro, Manjar, Bebida, Dulzura, Deleyte, Alivio, Recreo, Prado ,Maripofa, Flor, Razimo ,Zarfa, éIncendio, Forma, Pelicano, Amor, Globo, Luz,Mapa,Compendios SoljEfpiga, Cielo, Norte, Deydacl, Sacrificio, Templo, Arca, Rey, Defcanfo, Vida, Criador, Paítor, Cordero, Iris, Armiño, PaUbra, Aguila, Corona, Imperio. Yvn Sacramentado Dios, que con fer Dios ,fácil pruebo, por lo poderofo ,ySanto, Juíto, Omnipotente, yBueno. Que podrá íer, yferá, fin dexar de fer, yfiendo, per fer Hijo de Dios vivo, Triño. Dios, ySacramento. Cuya explicación Sagrada vencióaltorpe enrendimiento, yconfeíTando la Fe, dio crédito áfus Miilerios. Fin. Con licencia' En Sevilla ¡por ERANCISCO DE LE'EFDAEL , ¡unto ala Cafa Profejfa de la Compañía ¿e feíns.