Carta pastoral. Don Manuel Perez de Araciel y Rada ... Arzobispo de Zaragoza ... A los ... Retores, Vicarios, Racioneros, Beneficiados, y demás Sacerdotes, y Eclesiasticos ... de nuestra Diocesi, y especialmente á los de las Villas de Belchite, Cariñe

'* / 6 r CARTA PASTORAL ON MANUEL PEREZ DE Araciei y Rada, por la gracia de Dios,y déla Santa Sede Apoílolica, Arzobifpo de Zaragoza, del Confejo de fu Mageftad, 8tc. A los muy amados en Chriílo los Retores, Vicarios, Racione¬ ros, Beneficiados, y demás Sacerdotes, y EcIefiaílicos,de qualquiera grado,y digni¬ dad quefean,de nueílraDiocefi,y efpecialmente á los délas Villas deBelchite, Carinena, Epila, y de los Lugares de feis leguas al contorno de cada una de ellas, Talud en nueftro Señor Jefu Chriílo. I Efeando cumplir con la primera obligación de nueftro 9 J Paftoral Oficio,cjue es promover el efpiritual aprove¬ chamiento de losFieles,queD¡os nos ha encomédado, ■ d ándoles aquel pafto faludable deDo<3rina,con que fe alimen¬ tan las Virtudes,y deftruyen los vicios,hemos conftderado con atenta reflexión , que uno de los medios mas eficazes para lo¬ grar el fin de nueftra paternal folicitud , era elinfpirar en los Sacerdotes, y erpecialmente en los Parrochos, y Confeflores aquel efpiritu de fanridad, y pureza que pide ¡a Dignidad de fuellado i porque hallándole eftos dedicados a los Sagrados A Mi- 2 Miniílerios, y efcogidos por Dios , para que, eomo Maeflros de fu Pueblo, enfeñen fu Ley, pcrfuadan la-obferv'ancia de fusPreceptos.y reprShédan á los que inobedientes los quebran tan, no pueden alcanzar doftrinas para enfeñar, eficacia para perfuadir,ni valor para reprehender,íi olvidados de la alta per¬ fección del Sacerdocio, norefplandecen con las luzes de purifsimos exernplos en todo genero de virtudes, que muevan á f 11 imitación a quantos los miran. Quando los Sacerdotes nd proceden de fuerte, que a ninguno fea de efcandalo fu vida, fe infaman los Altifsimos Miílerios en que fe ocupan, fe defprecian las Leyes Divinas, los Sacramentos, y Predicación , que tratan iy midiendo el Pueblo fus acciones al compás de las que advierte en los Sacerdotes, no le hazen pefo las propias maldades, y fe efcufa con las de los Miniñros del Señor, para no obedecer fus Preceptos. Pero quando elbalfamo preciofo de las Virtudes, conferva fin corrupción a los Sacerdotes, defpide de si tan fuaves fragancias, que refrenando en los de¬ más miembros de la Igleíia los defeos de lo terreno, y apeti¬ tos fenfuales, los libran del cieno immundo de los vicios, y les dan fuerzas, para que animofos peleen contra las pafsiones. Son los pecados de los Sacerdotes tan abominables a los ojos de Dios, que no hallan los Santos vozes con que expli¬ car lo que fe ofende en ellos la Divina Bondad* porque ver, que los mifmos, que ha elevado á la fuprema dignidad del Sa¬ cerdocio , y criado como hijos , le fon ingratos, lecdr'refponden con el de fprecio de fu fanto nombre , manchando quanto es de fu parte confu culpable vida los purifsimos, y fantifsimos Sacrificios que ofrecen , provoca juftifsimamente fu ira, cierra los oidos á las vozes de los afligidos, y fé haze inexorable a lo&trabajos de fu Pueblo. Tiene Chriílo nueftró bien granfed déla falud de las Almas ; y los Sacerdoces r q ue con fu mal exemplo efeandalizan el Pueblo ,. y no llegan a l# -ir Meía 3 Mefa Sagrada det Altar con la pureza debida, en lugar de mi¬ tigarle eíta fed, le dan á beber hiel, y vinagre , que le amarga aun masque la que le dieron los Judíos, y le aumentan el dolorde fus Llagas, por fer culpas de aquellos, a quienes hizo Médicos de las mifmas Almas ; yes digno de confideracion, que mandaffe Dios en la Ley efcrita , no fe ofrecieííe mayor vi&ima por el pecado de todo el Pueblo, que por el de un Sa¬ cerdote; para damos a entender, que la fuperiotidad del Ofi¬ cio fe avia de medir con el cafligo, o porque era lo mifmo pe¬ car un Sacerdote , queocafionar lamina efpiritual de todo el Pueblo. Por ellas conííderaciones, y otras, que no fe permiten a la brevedad de una Carta, devemos tener todos muy ptefentes en nueílro corazón las obligaciones del Eílado Sacerdotal, haziendo que al nombre correfponda la pureza de vida, y ccftumbres, para que conociendo la gravedad de nueílras cul¬ pas , y quan fea , y abominable cofa es pecar los Sacerdotes^ ofrezcamos agradables facrificios a Dios, y feamos de edifica¬ ción al Pueblo con la praílica de las virtudes, que acafo por nueftros defeQos fe ven en elle eílragado figlotan defpreciadas. Pero porque es dificultofo, que fin la Oración,y Medita¬ ción lleguen á nofotros claras las luzes del defengaño,y el perfe£lo conocimiento de los pecados, y defcuydos que comete¬ mos; y Cabiendo con gran confuelo de nueílra alma, quan abundantes frutos producen los fantosÉxercicios efpirit nales# que con zelo,y caridad chriíliana acoílumbran dar a los Eclefiaílicos los Venerables Sacerdotes de la Cafa, y Congregación de nueílra Señora de la Bella de Callejón de la Puente , del Obifpado de Barbaílro , afsien ella Diocefi, cómo en ¡a dé Huefca, Lérida, y otras de eílos Reynos, hemos juzgado con¬ veniente a el fin de nueílros defeos,y muy del férvido de Dios nueílro Señor, que eílendiendofe fu fervor á nueílr-o Arzoíu A 2 . bifpa- n .. bifpado, eomienzen elle año a practicar en el los Tantos Exer» cicios , dándolos a los Ecleliaílicosen los Lugares que feñalajemos, para que reformándole en unos las coílumbres,v ade*- Jantandofe otros ene! camino de las Virtudes,logren todos al rnifmo tiempo nuevas luzes con que dirigir fus operaciones á la mayor perfección de fu eílado. _ En elfos Exercicios, no folamente fe mueve la devoción £On el ret¡ro,y (i l e n c io dé la Oración,Platicas Efpirituales,que Eazen ellos díeílros Operarios de la viña del Señor , y otras obras meritorias,y fuaves, aun a los mas delicados,fno es que fe tienen Conferencias Morales,en que íin el ruydo de las dil* putas, preguntas, y refpueíbs de los que afsiílen a ellas, le examinan , y declaran las materias mas importantes para el Confefíbnario, y el cumplimiento del Sacerdotal Miniílerio. Aqui retirados dentro de si mifmos los Eclelíaílicos, y o!vi« dándolos cuydados terrenos,fe eíludia para ajullar una vida perfe£la,y difponerfea cfperar la muerte en una dulce,y gu£» íofa ferenídad ;preeifoes,qüe en tantas obligaciones , como trae la Dignidad del Sacerdocio, fe mezcle algún polvo del mundo que la desluílre, y pata limpiarle es meneíler cono¬ cerlo, lo que no es fácil, porque lá villa acoílumbrada á paf. far íín reparo por los defe<3os, no los advierte , ni los enmienr da » mas como el animo, al paito que fe aparta de lo yiííbte en el retiro de los Tantos Exercicios, tanto mas fe enciende en amor de lo Celeílial, el mifmo fuego en que arde, le da claro conocimiento, penetrando con admirable prcfpicacia aun las mas menudas imperfecciones. El mifmo efeÓocaufa en la Alma , que haze en el criflal el azero; porque como el azero no dexa que pafíen por el er tallas efpecies , y obliga á que el objeto que fe pone delante fe reprefente a si mifmo; afsien elle retiro no fe permite que entren por lo&fentidosias imágenes del mundo, y fe pq- pe* el Atea cómo ella eftá delante de los Ojos de fu coníidelaeion : allí es donde la Alma recobra con elfecreto comercio ton Dios, lo que el pecado la hizo perder, deftruyendo , y desfigurando en ella la imagen de fu Criador ; folo efte retiyo fera el mas eficaz defpertador, y doda Efcúela , en que aprendiendo a batallar con el Demonio , fe venzan las pafsiopes, fe pifé el mundo, y comienzen a revivir , y fortalezerfe Jas Virtudes flacas con el trato , y comunicación de los hombres. En efteParayíbdedeleytes, fe refpira fúave fra¬ gancia de Virtudes > en efta Feria, contratan los negocian¬ tes del Cielo, comprándolo, no con el oro , y las riquezas del mundo , fino con la humildad , y mortificación de las pafsiones. Efte es el Sabado delicado , en que goza el Alma Banquete abundante , y lleno de regaladas delicias. Aquí CS la Fragua, en que fe funden vafos preciosísimos, y puros para la Mefa del Señor» y fe ofrecen vicftimas agradables á fu Aíageftad.. J>e aUiialdr» et Sacerdote encendido en ia cari¬ dad , y amor de! próximo , Miniftro mas útil á, la Iglefia, Maeftromasdoífo, y fugeto mas apto, para dar petfecdcn a los empleos de fu cargo , y infundir á los Seculares con el buen exemplo una imagen viva de fu Criador. Aquí los íbbervios fe hazen humildes i los deftemplados fobrios i los iracun¬ dos maníbs * y afables > el murmurador reprime fu lengua,y moderando todos fus inclinaciones, confervanla paz, y tran¬ quilidad del Alma. " , Pero porque el fruto de eftosfantosExerckios no puede por aora eftenderfe a todo nueftroArzobifpadojhemos refuel- to, con acuerdo de los Venerables Sacerdotes déla referida Congregación de Nueftra Señora de la Bella , que fe den en -efte año en las Villas de Belchite , Cariñena , y ¿pila. T afsi Jiazemos faber a rodos los Retóres, Vicarios, Confeílores, y -demás Sacerdotes de dichas Villa?, y.Lugares de feis leguas ¿ - * " al 6 ai contorno de cada una de ellas, que en la Iglefta Parroquial deBelchice , o la Hermita de Nueftra Señora de Defamparados , fita en fus Terminos, fe comenzaran los Exercicios pa¬ ra ¡os de eñe Partido, y los demas que quifieren afsiftir a ellos el dia Martes 26.dc Setiembre, a las 2.de la tarde , y acabaran el dia 5.de Oéíubre. Páralos de Cariñena, y fu Partido , en la Hermita de Nueñra Señora de Lagunas, cercana a ella,el dia Lunes p. de OQubre, y acabaran el dia de San Lucas 18* del tnifmo. Y para los de Epila , y fu Partido en Nueftra Señora de Rodanas , fita en fus Términos, el dia Domingo 22. del mes de OQubre , y acabaran Vifpera de Todos Santos a las 11.de la mañana. En eftas Cafas hallarán la bañante conve¬ niencia para eíiár los diez dias que duraren los Exercicios, íiendo tan corto el gaño, conqueá lo ultimo contribuirán* que no podra fer menos en fus cafas. Y para que fe pan todos punrua T m e n t e las ocupaciones en que deven exercitarfe en efte tiempo , remitimos con efla nueftra Carta Paftoral lina breve noticia de ellas j por loque exortamos, y entrañable¬ mente rogamos a todos los referidos Eclefíafticos, que ven¬ ciendo todos los reparos, que fuele fugerir el amor propio, y los refpetos mundanos, con que el Enemigo común de oueftras Almas pretende apartar nueftro, corazón dél verdadero propoííro de mejor vida, procuren lograr el fruto, yocafion que les ofrece la Divina Mifericordia en los Pantos Exercicios, y con que les combida nueftro paternal amor, advirtiendo no; tenemos por caufa fuficiente la quedarán algunos para no afsiftir , con el pretexto de la dcfcomodidad , la diftancia , j dificultad de hallar quien fubftituya las obligaciones de fu Mmifterio; porque tenemos experiencia , que por negocios de interefíes temporales,y aun ágenos del eftado, fuelen atro¬ pellar por mayores inconvenientes , bufcando fácilmente quien fupla mas aufeneia } que la de los diez dias de los Eixer- Gisios* 9 cicios.yferia argumento grande de fu tib 3 eza(efpedalménte en los Parrochos ,y Confeflores, en quienes es mas provechofa ella Tanta ocupación) que en el negocio de la mayor impor¬ tancia , qual es el de la falvacion,tropezaren en ellos embara¬ zos, y de efpecial nota, que los Sacerdotes, que refiden en los Lugares donde fe dan los Exercicios, y ay Capitulo, y baftante numero de Eclefiaíticos para encomendarfe las obliga¬ ciones del Oficio, no fuellen los primeros, y mas puntuales, dexando en las Igleíias Tolo los preqifos i y para que por nin¬ gún pretexto puedan efcufarfe , mandamos que fe les tenga prefentesa los que afsiílieffen á los Exercicios en lasDiílribuciones, y demas Emolumentos de fus Iglefias. Coníideremo?, que no conefpondemos a Dios con la honra , y aprecio, que devemos a fu infinita bondad , y que por mas que fe aliente nueílro efpiritu al cumplimiento de nueílro Miniílerio, p areciendonos muy fervorofos enel férvido de Dios , y que no tiecefsitamos de elle retiro efpiritu'af , fíémpre hallaremos eñ el muchos defe&os que corregir, y llorar. Conozcámoslos en tiempo, bufcando el remedio á nueílro defengaño, y no diga¬ mos eiegosal Señor: In quopolluirnus nomen tuunú Para que en la rigurofa cuenta, que nos efpera,no nos refponda ayrado O jjeriis juper altare meumpanem polluium, & clicitis, in quopolluimus nomen tuumlln eo quod dicitis in menfaDomí~ ni ¿efpeftaeji. Llegáis a la Mefa Sagrada del Altar con tan po¬ ca pureza, queme ofrecéis el Pan manchado en vUeílras inmundicias,y aun no lo conocéis? En ello mifmo me defpredaisi aqui pifáis mi Sangre,y contamináis quanto es de vueftraparte los fantifsimos, y purifsimos Sacrificios. Terrible fentencia , y que no permita fu Mageílad oygamos en el dia del Juyzio. Efperamos , que una Tanta emulación ha de inclinar a hazereftos Tantos Exercicios a todos los que , 6 la falta de Talud, 6 s 6 otro legitimo impedimento no fe lo embarazare, con lo que merecerán toda nueftraéftimacion, fin mirar a complacernos en eíta piadofa pra&ica del retiro, y con folo el fin de agradar á Dios, y bufcar en el elbien efpiritualde fus Almasy que obedeciendo dóciles a nueftras perfuafiones, no experimen¬ ten las amenazas que Dios haze por el Propheta Malachias I ios Sacerdotes que no oyen fus palabras : Et tmnc ai i/as maniatwm hoc , o Sacerdotes,/!nolueritis audire, £ 5 * fi nohteri - tis ponere fuper cor, ut detis Gloriam nomini meo, ait Dominas exerciumm : Alutamin dos egefiaícm , & maledicam benediclionibus 'veflris. Ecce ego projiciam uobis brachium, & difpergam fuper njultum r vefirum Jiercus folemnitatum r uejlra - rum. Conefto» transformados en nuevos hombres con la mudanza de las coftumbres, dirigirán en adelante fus paífos a la mayor honra de Dios , prefervando el Pueblo del contagio de los vicios, y tedio á la Virtud, que tanto eftrago haze en¡eí prefente figlo i y con eíta confianza les concedemos nueílra paternal bendición, y quarenta dias.de Indulgencia para cada .diade los que afsiftieren á los Ejercicios. Dada en nueftros Palacios Arzobifpales de Zaragoza, á veinte dias del mes de Agoíto de mil fetecientos y diez y. nueve años. , . « i -tvtuV óvn\*0 :.0b MANUEL ARZOBISPO DE ZARAGOZA. mSfMfS VIVA JESVS. Úg <8'& «©$ V5^ l *&£ <e$ v&$ < 4 £ 2 <S& - <S^ <*$ tóV : ss$ VSÍ& («& <&t£ '•&& *& ■ <£ m <ái£ <&& *&& 4 $ W£ . *t& t vtf$ i^'z£ *$& <•& <é& <é® V6l *$ *& < 4 $ *8$ 4 £ <«$ <«& t£z£ *£ (¿gj wá V8^ <6$ 4 $ *$ y ^5 BREVES 1 N S T RVCC 1 0 N E S , P^íiM HAZER con frutólos Efpirituales Exercicios todos los Eclefiafleos. [O ay ninguno,» quien losExer- | cictos no puedan fer muy provechofos.Ruegue,pues,a Dios nueft ro Señor que le de conocimiento de la necefidad que tiene de ellossy empie zelos con fervor. Se moverá á haberlos puramente por agradar á Dios. ; Saldra.de fu cafa al lugar deíhnado a. pie oáca vallo,íegun las fuerzas,y la diftancia.Sc trae fotanajarga,y man¬ teo fi quiere, y Breviario. L Noa vditpncas,ni argumentos,porq fe guarda cóti nuo,e í uviol able filécio 5 No íe hazenExercicios extraordi narios,fioo muy ordiDaríos,y íuaves, aunque con regla , y orden , en que confute la perfección Chriftíana. S No fe entra en los Apoíentos de los otros. 7 No fe paíTeara folo,m acópañado en pLicftos públicos,fino en el tiepo de la recreacio,hablando con moderado. 8 No fe deriven, ni leen Cartas fin licencia del Director. y No fe faíe del Aposéto con gorro, toquilla, ™ ropa de levantar. 10 Abriendo,y cerrando las puertas y andando por la cafa , fe haze con el menos ruido que fe puede. 11 No fe eferive en los libros,mefaS, ni paredes,ni fe enlucía confalivas. 11 SinconfejodelDírector q o fe dizo MítTa halla defpues de aver hecho la Confefsion General, empleando en ello el tiempo neceflario. 13 Los Exercicios de elle retiro fon diferetesjy el de laOracióesla bafa, y füniaméco,en que fe pone (inguiar cuydado,notaJopor eferito Ls priti cipales fentimlentos, y rcfoiucioncs q lia íacado.Tarde, y mañana fe tie¬ ne en la Igleíia en Comunidad, y de roJ¡Has,fi fe puede,y fino Tentado. 1 4 . Porla mañanafs levara co dilígen cía al primer toque de lasMacracas, 6 Campana.dexando la cama cópueíla 15 Defpues de laOracion de la maña i 7 na , fe reza el Divino Oficio femitonado, y en Comunidad. 1 6 Hecha la Confefsion General > fe celebra MtíTa todos los dias , prece¬ diendo la reconciliación* y feafsifté unos á otros con moderada voz. A las diez de la mañana fe haze la Cóferencia Moral en la Iglefia,aí$iftiedo todos á ella * y luego le haze el examen particular deConciencia. 18 En Comunidad fe hazen algunas moderadas mortificaciones > ios que tienen (alud,y pueden. iy Se come,y cena en Comunidad, con Lección Éfpiritual, v gracias*y á losaccidecados, que los dias de ayu¬ no no puedan obfervarle,fe les haze comida, y cena de carue. 20 Defpues del Roía rio á la tarde, fe oye I3 Platica * y los ratos de tiempo que quedan libres , fe ocupan eo la Meditación , y Lección Eípiritua!, que feñala el Director. 11 Deípues de las gracias de la cena, fe haze elExamé general de Cocí en¬ cía fobre los putosq avifa elDirector 2 2 Afsi defpues de la recreación de mediodía,como ala noche, en tocandoá retirar, fe van á fusApofencosá defeanfar, apagando la luz. 23 Vn día de losExercicios,fuplicará á fu Director quiera advertirlo por caridad las faltas que le notare tiene en las Ceremonias de la Mida. z\ Lo que principalmente fe ha de procurar en los diez días de Exerci¬ cios, es ordenaren eferito una reol a de vida conforme á fu citado, conel conpendio de las refoluciones he¬ chas,todo aprobado por fu Director. 2 5 Finalmente obfervará exactameñ te eftos avifos; y el ultimo día dará gracias a nueítro Señor délos bene¬ ficios que en ellos ha recibido .(apli¬ cándole muy de veras le conceda doa de psrfeverancia , correfponiiendo como deve a ellos haíta el fin de la vida. Amen. && & 9 S %!& & 9 i $ ■ ?> zm % 9 l m ’é?* ^01 % 9 ) 'S& m w'-m