Presentación. Evocación de Patricio Peñalver

PRESENTACIÓN EVOCACIÓN DE PATRICIO PEÑALVER Es di ícil, cuando se habla de Pa icio, e i a el elogio. Pa icio es de las pocas pe sonas cuya me a e ocación es ya un homenaje. Yo quie o eco da lo aquí más como un amigo y colega que como un he mano. Como he mano ue más mi pad e ce cano, la mediación necesa ia an e la au o idad pa e na. Fue ambién mi p ime modelo de cómo i i en e los humanos. Recue do al Pa icio de los años 40, c is iano inquie o y comp ome ido con lo que en onces se llamaba la Jus icia Social, aconsejando y p o egiendo en sus luchas ei indica i as a los ob e os de Hi asa, pa icipando en sus euniones, ace cándoles a la cul u a. Y odo ello desde los bo des de un égimen du o y ce ado que mi aba oda es a ac i idad inquie an e con ex ema suspicacia. T ein a años despues, un Pa icio po in uel o a Se illa y a los suyos, despues de su paso po G anada y Pamplona, pa icipa y es imula g upos y acciones de p o es a po los excesos de un égimen ya mo ibundo pe o no menos implacable. Du an e la ce emonia eligiosa que se celeb ó con mo i o de su mue e, acaecida el 18 de eb e o de 1992, una pe sona ce cana y amiga, que lo admi ó p o undamen e, eco daba "el comp omiso con el mundo" que siemp e mo ió a Pa icio. Los ecue dos que acabo de e oca ilus an pa cialmen e ese aspec o de su modo de se . Ese comp omiso no es sino la e ien e ex e na y social de un alan e humano que oy a condensa b e emen e en cua o asgos: el diálogo, la escucha, la sencillez y la a i mación. Pa icio jamás habló de las ac i udes que p ac icaba. Nunca le oí discu sea ni especula sob e las i udes del diálogo. Siemp e le i dialoga . Su capacidad de escucha (sin la cual oda ac i ud dialógica eó ica o p ác ica es me a palab e ía), su capacidad de deja se a a esa po el discu so del o o e a inmensa. Po abe u a de espí i u, po eal modes ia, po cu iosidad en odo caso (una cu iosidad eno me e inago able que cons i uía el asgo in elec ual más ex ao dina io de su pe sona), siemp e escuchaba a los o os. Y has a p e endía que ap endía de odos. A eces, bajo su son isa bondadosa y comp ensi a, jamás sa cás ica ni mo daz, se insinuaba una pun a de i onía que nunca se explicaba como dicu so. Su úl ima y única en e medad e a la 10 igu a de es a ac i ud: pode escucha casi sin ene que habla . Su abe u a a la música, que la p opia amilia es imuló y desa olló, ue el modelo ejempla de es a ac i ud de escucha y de expec ación callada y a en a an e odas las cosas. Su amosa sencillez no e a sino o a o ma de su ac i ud an i- e ó ica y an i-pedan e -uno de sus amigos decía de él que e a el homb e menos cu si que habia conocido-. No hablaba sino de lo que sabía (¡ a a i ud en e los que i imos de enseña lo que decimos sabe !). A eces disimulaba incluso lo que sabía pa a pode mi a y escucha mejo y así no deja pasa nada de lo que hay. Pa icio e a uno de esos homb es que, como eco daba alguien que lo conoció bien, "siemp e se hizo iolencia pa a no iolen a a los o os", sob e odo pa a no iolen a a los iolen os, a los dogmá icos, a los que son sólo la ediosa ei e ación de su p opia clausu a, a los que, en suma, sólo saben nega . Pa icio, ese an i-dogná ico, nunca supo nega , nunca supo hace iolencia. El ue la a i mación. La úl ima palab a es la más bella palab a. Se la dijo a Ma ía Eloisa, su muje . Su úl ima palab a ue: sí. ¡Quién pudie a mo i an bellamen e! Ma iano Peñal e CURRICULUM VITAE DE PATRICIO PEÑALVER SIMO 1919: Nace en Se illa el 11 de sep iemb e de 1919 1942: Licenciado en Filoso ía y Le as po la Uni e sidad de Se illa. P emio Ex ao dina io en la Lecencia u a de Filoso ía y Le as. 1943: Licenciado en De echo po la Uni e sidad de Se illa 1947-52:P o eso adjun o po oposición de la Cá eda de Fundamen os de Filoso ía de la Uni e sidad de Se illa. 1951: Doc o en Filoso ía y Le as (sección de Filoso ía) po la Uni e sidad de Mad id. 1952-57:Colabo ado po oposición del C.S.I.C., adsc i o a la Escuela de Es udios Hispanoame icanos de Se illa. 1957-62: Ca ed á ico po oposición de undamen os de Filoso ía e His o ia de los Sis emas Filosó icos de la Uni e sidad de G anada. 1962-70: Ca ed á ico en excedencia con a ado como Ca ed á ico de Filoso ía en la Facul ad de Filoso ía y Le as del Es udio Gene al de Na a a. 1970-86:Ca ed á ico po concu so de aslado de Fundamen os de Filoso ía e His o ia de los Si emas Filosó icos de la Uni e sidad de Se illa. 1992: Mue e en Se illa el 18 de eb e o de 1992. 11 Ac i idades académicas 1950-56: Di ec o del Semina io de Cul u a Ame icana ac ual de la escuela de Es udios Hispanoame icanos de Se illa y Sec e a iado de la e is a "Es udios Ame ica- nos" 1951-58:Sec e a io Gene al de la Uni e sidad Hispanoame icana de San a Ma ía de la Rábida. 1962-70: Di ec o de los Semina ios de Filoso ía, Je e de Es udios y Decano, sucesi a- men e, en la Facul ad de Filoso ía y Le as de la Uni e sidad de Na a a. 1971-74:Di ec o de los Semina ios de Filoso ía en la Uni e sidad In e nacional Menéndez Pelayo de San ande . 1970-83: Di ec o de Depa amen o de His o ia de la Filoso ía de la Facul ad de Filoso ía y Le as de la Uni e sidad de Se illa. T abajos de in es igación (selección) La memo ia en Plo ino, Se illa 1951. P esen ada como Tesis doc o al ob u o la cali i- cación de Sob esalien e. Mode nidad adicional en el pensamien o de Jo ellanos, Se illa 1953. P emio Nacio- nal de Li e a u a. "La Filoso ía en Hispano Amé ica. An eceden es y si uación ac ual", en A bo , sep-oc . 1950. "C isis his ó ica y posibilidad", Comunicación en el XIII Cong eso In e nacional de Filoso ía, México 1963. Au o de nume osas oces de Filoso ía An igua y de Pensamien o con empo áneo y esponsable de la sección de Filoso ía (His o ia) en la Enciclopedia P olibe . "La penseé ela ionnelle e l'apo ie de la mé aphisique", Ak en des XIV In e ma ionalen Kong esses ü Philosophie, Wien 1968. "In es igación ilosó ica de la his o icidad", en Anua io Filosó ico, 11, 1969. "Jaspe s y la his o icidad", en A lán ida, VII, 38, 1969. "Sob e la an opología nega i a de Sa e", en A lán ida, VII, 40, 1969. "La noción escolás ica de elación ascenden al", en Anua io Filosó ico, III, 1970. "La Filoso ía y el pensamien o en Andalucía", en Re is a de Es udios Regionales, III, 1981. "Lo peculia de la His o ia de la Filoso ía", en Anales de Filoso ía, Mu cia, III, 1985. "La ida, la in e acción y la comp ensión en Dil hey", Cu so de Doc o ado, inédi o, Uni e sidad de Se illa, 1983-84. "El núcleo esencial del pensamien o de Nie zche, is o a a és del Ecce Hamo, Cu so de Doc o ado, inédi o, Uni e sidad de Se illaña, 1984-85.