Representación y narrativa en la producción fílmica colombiana. Aportes para la formación de públicos

Admi a nº 2 - 2010 83 Rep esen ación y na a i a en la p oducción ílmica colombiana. Apo es pa a la o mación de públicos Rep esen a ion and na a i e in he colombian ilm p oduc ion. Con ibu ions o he o ma ion o publics Mónica Eliana Ga cía Gil (Uni e sidad Pon i icia Boli a iana de Medellín, Colombia) Resumen: Es e a ículo p esen a a ances de la in es igación Rep esen ación de alo es sociales y ciudadanos en la p oducción ílmica colombiana (2003-2009). Un apo e pa a la o mación de audiencias c í icas, ealizada po Mónica Eliana Ga cía G., A u o Uscá egui M., y Glo ia Inés Ceballos H.,1 1 Es e a ículo cuen a con apo es de los co-in es igado es, en lo elacionado con los alo es y la ep esen ación. docen es in es igado es de la Facul ad de Comunicación Social pa a la Paz, de la Uni e sidad San o Tomás de Bogo á, in eg an es del g upo de in es igación Comunicación/Paz-Con lic o de la misma uni e sidad. Es e esc i o abo da á las ca ego ías de análisis que sopo an la in es igación, así como algunos in e ogan es y e lexiones que susci a pensa la p oducción ílmica colombiana en elación con los alo es que se lle an a la pan alla, con el in de b inda pau as pa a la o mación de públicos con compe encias lec o as en e a los mensajes audio isuales. Lo an e io iene como base me odológica los es udios de ecepción y desde la pedagogía de la imagen, la semió ica y el análisis del discu so ílmico. Palab as cla es: Cine colombiano, alo es, o mación de públicos, ep esen ación, al abe ización audio isual. Abs ac : This a icle p esen s ad ances o he esea ch Rep esen a ion o social and ci izen alues in he Colombian ilm p oduc ion (2003-2009). A con ibu ion o he o ma ion o c i ical audiences de eloped by Mónica Eliana Ga cía G., A u o Uscá egui M., and Glo ia Inés Ceballos H., eache s o he Facul y o Social Communica ion o he Peace, o he San o Tomás Uni e si y (Bogo á - Colombia), membe s o he esea ch g oup Communica ion/ Peace- Con lic o he same uni e si y. This documen will app oach he ca ego ies o analyses ha suppo he esea ch, as well as some ques ions and e lec ions ha i p o okes o hink he colombian ilm p oduc ion abou ela ion wi h he alues ha a e ilmed, in o de o o e guidelines o he o ma ion o public wi h eading skills o audio isual messages. This esea ch akes he ecep ion s udies as a me hodological base and om he image pedagogy, he semio ic and he analysis o he ilmic discou se. Key wo ds: Colombian ilm, alues, c i ical audiences, ep esen a ion, media li e acy. 84 El p opósi o de es a in es igación es es ablece cómo el cine cons uye el ela o y la ep esen ación en o no a los alo es sociales y ciudadanos, en momen os en que la ansmisión, enseñanza y o mación en alo es es asumida ambién po los p oduc os cul u ales y los medios de comunicación de masas. Pa a ello busca á e idencia las ans o maciones y esigni icaciones que su en nociones ligadas a la é ica, la mo al y lo polí ico al se pa e de los ela os cinema og á icos y gene a espacios de in e acción en e el conocimien o de la academia y el conocimien o que posibili a el cine, en e a alo es sociales y ciudadanos, con el in de o ma audiencias c í icas en e a los mensajes audio isuales a pa i de pensa nos y econoce nos como colombianos en las imágenes que cons uye el cine. P egun as o ien ado as Algunas de las p egun as que o ien an es a in es igación buscan es ablece : ¿Cómo se cons uye la ep esen ación de los alo es sociales y ciudadanos en el cine colombiano (2003-2009) cuando dimensiones inculadas a lo polí ico y lo é ico asumen las lógicas y las o mas enuncia i as de los medios de comunicación de masas y la p oducción audio isual, al mig a de lo ins i ucional adicional a las indus ias cul u ales? ¿Cuáles son los alo es que se hacen isibles en las películas colombianas? ¿De qué mane a es posible es ablece elaciones en e los alo es sociales y ciudadanos que se ep esen an en el cine colombiano y los exis en es en la ealidad nacional? ¿Cómo se cons uyen, se ans o man o esigni ican los alo es sociales y ciudadanos al asumi la o ma del ela o cinema og á ico? ¿Qué ipo de in e acción puede da se en e el conocimien o o mal (de la academia) y el conocimien o adqui ido po medio de los mensajes que di unden p oduc os cul u ales como el cine? La mues a seleccionada Pa a el desa ollo de es a in es igación se omó como mues a gene al las 40 películas colombianas que han sido p esen adas en ea os del país du an e el pe iodo 2000-2008, y 85 que son conside adas las p incipales p oducciones de la década de 20002 • La p ime a noche (2003) . Pos e io men e se hizo una selección de 10 películas bajo los siguien es c i e ios: ema desa ollado en elación con los alo es sociales y ciudadanos, su impac o en la aquilla y los comen a ios de la c í ica especializada, p oducciones an e io es de los di ec o es y guionis as seleccionados, y la ascendencia in e nacional de las películas (pa icipación en es i ales, p emios). Se incluye on ambién algunas de aquellas películas denominadas “de au o ” que empiezan a ene p esencia en la cinema og a ía colombiana, en la medida en que en ellas se e idencian p opues as es é icas que explo an nue as posibilidades o males, di e en es a las del cine colombiano adicional o bien, de “consumo”, que suelen e oma pau as es é icas de o ma os ele isi os (como la eleno ela, po ejemplo). Al hace la e isión del ma e ial ílmico colombiano ealizado en es e pe iodo y la isualización de una mues a inicial de 8 películas, se decidió hace un mayo én asis en las películas ealizadas a pa i de la denominada Ley de Cine (Ley 814 de 2003) que ha posibili ado un inc emen o en la p oducción cinema og á ica así como en su exhibición y po consiguien e se han hecho isibles nume osos ealizado es con nue as p opues as es é icas y na a i as, muchas eces sob e emas ya conocidos y lle ados an es al cine, pe o con en oques y a amien os di e en es. Po ello el pe iodo de análisis se delimi a en e los años 2003 y 2009, ambién con la in ención de e alua el impac o de la Ley de Cine en es e iempo. De es e pe iodo se han seleccionado las siguien es películas: • La somb a del caminan e (2004) • El colombian d eam (2006) • Apocalipsu (2007) • Pe o come pe o (2008) • Los ac o es del con lic o (2008) • Yo soy o o (2008) • PVC 1 (2008) • Los iajes del ien o (2009) 2 Da os consul ados en la Di ección de cinema og a ía (www.mincul u a.go .co) y en Cine Colombia (www.cinecolombia.com.co) Fecha de consul a: oc ub e de 2008 86 • La pasión de Gab iel (2009) La apues a de la in es igación: ca ego ías y concep os En elación con las ca ego ías y las bases concep uales que sopo an es a in es igación, la apues a ue e del g upo de in es igación se da en asumi las c isis, las con adicciones y los cues ionamien os que susci an abo da la ep esen ación y los alo es y, a su ez, és os en elación con la cons ucción discu si a, o mal y na a i a del cine colombiano. Así en onces, en una p ime a e apa, es a in es igación busca á da cuen a de mane a igu osa y exhaus i a de aquellos alo es sociales que en la supe icie del ela o, en su con enido, “apa ecen” explíci os en la mues a seleccionada. En una ase siguien e, de ca ác e analí ico y he menéu ico, el abajo se o ien a á a es ablece ca ego ías de elación que puedan da cuen a de los alo es sociales y ciudadanos ep esen ados en esa mues a de ilmes y la exis encia de esos mismos alo es en o as o mas de ep esen ación. Y en una e ce a e apa de esa cons ucción eó ica, donde la ca ego ía de ep esen ación es el núcleo la in es igación, se busca á da cuen a de la o ma como se cons uyen, se ans o man o esigni ican los alo es sociales y ciudadanos al asumi la o ma del ela o cinema og á ico. En cuan o a la ep esen ación, se pa e de econoce que es udia hoy el ema de la ep esen ación en elación con el lenguaje y el ela o del cine co esponde a la necesidad de encon a nue os modelos que pe mi an comp ende la elación en e imagen y ealidad, así como a la búsqueda en o no al es a u o de ep esen ación que posibili a el cine, en momen os en que el concep o mismo de ep esen ación expe imen a su c isis, an o en el a e, la li e a u a y en los medios de comunicación, como en la polí ica y las ins i uciones ( éase Balandie , 1994; Case i, 1994; Enaudeau, 1999; Foucaul , 1981). Se busca, en onces, supe a aquellas pos u as que p i ilegian un ace camien o al concep o de ep esen ación ligado a las me á o as del espejo y del len e neu o en e a la cap u a y egis o de la ealidad y acoge los signos de su c isis, de su opacidad y de su es a u o pa adojal, como nociones p oblema izado as que pueden apun a a hallazgos de mayo complejidad y ape u a. 87 La supe ación de esa comp ensión iluso ia e ingenua espec o de la imagen y el ela o cinema og á ico puede si ua se al ededo de los años 50 del siglo pasado en es au o es: • El cine como de elado de ins ancias del mundo ocul as a la pe cepción di ec a (Bazin: 1966), • El cine como documen ado de p ocesos de la ealidad in isibles di ec amen e po su dimensión o elocidad (K acaue : 1989), • El cine como una econs ucción es é ica de la ealidad (Za a ini: 1979). Desde esa pe spec i a, es a in es igación ambién hace una apues a ue e: siemp e en el e eno del cine na a i o, sólo aquellas ob as que se p egun an po los lími es de sus medios exp esi os, que buscan lo especí icamen e cinema og á ico y que po lo an o indagan po el es a u o de su ep esen ación, en de ini i a, sólo aquellos ilmes que además de con a his o ias se p oponen en sí mismas como búsqueda o mal, elabo an ep esen aciones p opiamen e cinema og á icas de los alo es sociales y ciudadanos; en onces quizás –es a es una hipó esis de abajo- en ese análisis se pueda hace el o o hallazgo: ¿cuál es la especi icidad de la cons ucción y del con enido de la ep esen ación de los alo es sociales y ciudadanos que los espec ado es ealizan, cuando esa cons ucción y ese con enido p o ienen de una ob a cinema og á ica? En elación con los alo es sociales y ciudadanos, es a in es igación se ubica en el espacio de ensiones que su gen en e é ica y es é ica a pa i del concep o de ep esen ación, omando dis ancia de pos u as mo alizan es que de e minan una dimensión é ica de la es é ica desde los supues os e ec os socializado es del cine. No in e esa an o acá concebi al cine como una he amien a de di ulgación, sensibilización o conocimien o en e a unos de e minados alo es, sino explo a , de un lado, desde ca ego ías de la es é ica, la posibilidad de o mula nue as ías de comp ensión del cine en an o o ma exp esi a desde su ep esen ación de alo es y de o o, some e a análisis los cambios del con enido, es uc u a y sen ido de los alo es sociales y ciudadanos cuando son obje o de la ep esen ación cinema og á ica. Desde la an igüedad los alo es se discu ían en e enos del bien y el mal, ya desde A is ó eles comienzan a ocupa un luga p eponde an e y son en endidos como algo di e en e al se . Los alo es deben se en endidos no como cosas, ni elemen os de cosas, sino como p opiedades, cualidades sui gene is que poseen cie os obje os llamados bienes 88 (F ondizi, 1972:17). Hoy en día el es udio de los alo es iene o a signi icación y a a és de la his o ia, ilóso os y eó icos han enma cado los alo es en el o den de la subje i idad o de la obje i idad. Ambas co ien es han enido acie os y desacie os. De acue do con F ondizi (1972), po ejemplo, el subje i ismo, mos ó la imposibilidad de sepa a el alo de las eacciones sicológicas, necesidades y ape encias; po su pa e, el obje i ismo, señaló la necesidad de p es a a ención a las cualidades obje i as. La p egun a sob e si ienen odos los alo es la misma na u aleza, hace que la mi ada cambie de umbo pa a que las eo ías espondan de dis in as mane as ace ca de lo que son los alo es y en dónde se pueden ubica en una escala axiológica. En el caso del cine se e ela la copa icipación de los ac o es obje i os y subje i os, cuando a unas imágenes o og á icas es á icas ( ac o obje i o), el suje o las e en mo imien o po e ec o de la p oyección ( ac o subje i o). Algo pa ecido sucede con los alo es cuando se p oduce la sín esis de eacciones subje i as en e a cualidades que se hallan en el obje o. Sin emba go, los ac o es (el suje o y el obje o) y la elación (si uación), son dinámicos (F ondizi, 1972:198). En esa elación in e ienen aspec os in e nos y ex e nos del suje o, que ienen que e con el ambien e ísico y cul u al (F ondizi,1972:215), que in luye di ec amen e con el medio social, pues és e es á compues o po el conjun o de alo es de un g upo social y es á cons i uido po es uc u as sociales, c eencias, con enciones, supues os, pe juicios, ac i udes y compo amien os. También incluye las es uc u as polí icas, sociales, económicas, con sus ecíp ocas in e elaciones e in luencias. Además del ambien e ísico y el cul u al, el ac o espacio empo al a ec a la o ma de asumi los alo es, pues cons i uye el escena io en el que ocu en compo amien os de e minados. De lo an e io se de i a el ca ác e cambian e de los alo es, pues és os no son algo es á ico, como ampoco lo son las ci cuns ancias que los odean, sino que, po el con a io, siguiendo a F ondizi (1972:220), se puede a i ma que a ían y ienen sen ido según si uaciones conc e as. Pe o el alo no se ago a en es as si uaciones, sino que deja abie a una ancha ía a la ac i idad c eado a del homb e. Además de lo an e io , esul a necesa io ubica el es udio de los alo es en elación con la é ica, que se e ie e a la e lexión sob e el ac ua , y con la mo al, en endida como el conjun o de p ác icas sociales y cul u ales adop adas po un g upo en pa icula . Así como 89 en elación con las dimensiones social y ciudadana de los alo es, de las cuales se ocupa es a in es igación. Po lo an o, es necesa io hace e e encia a la é ica cí ica inculada a o mas de o ganización polí ica donde se p omue e el ciudadano capaz de oma decisiones mo ales con au onomía. De al o ma que la é ica cí ica a a posibili a los alo es de la libe ad (en endida como au onomía), la igualdad (en la medida en que odos los homb es pueden llega a se igualmen e au ónomos y con a con las mismas opo unidades de desa ollo de sus capacidades) y la solida idad (o a e nidad, consignada en la Decla ación de los De echos del homb e y del ciudadano). El espe o y p o ección de los de echos humanos en sus dis in as gene aciones iene a conc e a de algún modo esos alo es que componen la é ica cí ica (Co ina, 1997). La libe ad p omue e los de echos llamados de “p ime a gene ación”, que co esponden a la libe ad de exp esión, de conciencia, de asociación, de desplaza se lib emen e, de echo de p opiedad, de echo a pa icipa de las decisiones que se oman en la p opia comunidad polí ica. La igualdad p omue e los de echos de “segunda gene ación”, que co esponden a los económicos, sociales y cul u ales, como el de echo al abajo, a un ni el de ida digno, a la educación, a la asis encia sani a ia, al segu o de desempleo y a la jubilación. La solida idad p omue e los de echos de “ e ce a gene ación”, como el de echo a la paz, o a i i en una sociedad en paz y a i i en un medio ambien e sano. Po su pa e, la ole ancia y el espe o a la di e encia, ienen que e con la p edisposición a espe a p oyec os ajenos que pueden ene alo , aunque no se compa an. Todos es os alo es se po encian a a és de una ac i ud dialógica. Es impo an e ano a que no es g a ui o e e lejadas en la pan alla cinema og á ica si uaciones de iolencia y con lic o ( ísico, polí ico o de pode ) que mues an una Colombia a a esada po g upos sociales cuyos alo es p e enden impone se y domina , aún a cos a de la pé dida de la dignidad humana de o os o de las condiciones de igualdad, libe ad y solida idad que deben p ima en e los homb es que i en en sociedad. Se puede deci , en onces, que los alo es no sólo pe mi en “pone en condiciones” o hace habi able la ealidad del mundo en que i imos, sino al mismo iempo nos ayudan a “acondiciona ” nues a p opia ealidad pe sonal (Co ina, 1998:12). 90 Al llega a la conjunción en e ep esen ación y alo es sociales y ciudadanos en el cine colombiano de icción, su ge la p egun a po la elación en e cine y ealidad, en la medida en que la comp ensión del cine en an o medio de comunicación y o ma es é ica se sus en a en la elación de ep esen ación que asume espec o de la ealidad. Hay aquí una apues a signi ica i a: El p oceso de cons ucción de la ep esen ación de los alo es, el cambio en las uen es de la ep esen ación de lo ins i ucional (o alidad, escuela, ca illa, gobie no, e c.) a lo masi o (indus ias cul u ales), a ec a el es a u o mismo de los alo es. P egun a se po la cons ucción cinema og á ica de los alo es sociales, implica cues iona se en e a la mediación del cine y cómo iene luga allí la ep esen ación de és os, en endiendo acá la ep esen ación en una doble pe spec i a: de ca a a la é ica, en cuan o a que los con enidos, su a amien o y el sen ido de los alo es se en a ec ados po la mediación cinema og á ica (lenguaje, ela o). Es deci , los alo es pues os en pan alla no apa ecen en es ado pu o, son necesa iamen e una ep esen ación y po lo an o su con enido cambia, di e en e a las mediaciones que suponen lo esc i o, la o alidad, las clases magis ales o los discu sos polí icos. Ace ca se a la ep esen ación desde la pe spec i a de la es é ica, signi ica analiza los disposi i os que desde la “ o ma” cine dan luga a unos alo es, cómo se cons uye el enunciado “ alo es”, a pa i de qué es a egias e ó icas, p opias del lenguaje cinema og á ico. Desde es a pe spec i a se ab e una posibilidad pa icula , poco explo ada, que equie e indaga las ensiones que ienen luga en e la é ica y la es é ica, pa a llega a es ablece lo p opio de es a cons ucción. En es e sen ido es a in es igación indaga á po la in e ención de la mediación cinema og á ica en la ep esen ación de los alo es en es ni eles o momen os: cuáles son las ep esen aciones que p oponen los ilmes –con enido de la ep esen ación-, cómo son cinema og á icamen e esas ep esen aciones – o ma de la ep esen ación-, cómo se cons i uyen unas nue as ep esen aciones de alo es o se modi ican las ya exis en es o se a iculan a las ep esen aciones de o as uen es mediado as de los ecep o es cinema og á icos –e ec os del p oceso de ep esen ación-. En una ase siguien e de la in es igación se con igu a á un co pus de documen os que desde la ins i ucionalidad con engan polí icas y ma cos educa i os cuyo cen o sean los alo es sociales, y sob e es os mismos se debe á ealiza un análisis del discu so que pe mi a iden i ica su campo semán ico, sus a iculaciones con o os discu sos y la 91 p agmá ica que se in ie a de ellos. Has a el momen o se ha iden i icado que los alo es p esen es en es os documen os es án o ien ados hacia la con o mación de una sociedad más equi a i a, democ á ica, incluyen e, en paz y con jus icia social. Al econocimien o a la di e sidad y la in e cul u alidad, la econciliación y la con i encia, así como a la pa icipación y discusión en los asun os públicos. En el ma co de c eación de la Cá ed a de De echos Humanos, con emplada en el Plan de Es udios pa a las ins i uciones educa i as, de con o midad con la Ley Gene al de Educación, se conside a educa en la au onomía, la libe ad pe sonal, la esponsabilidad indi idual y colec i a, el espe o a la dignidad humana, el plu alismo cul u al, ideológico, polí ico y eligioso, la ole ancia, la solida idad y las p ác icas democ á icas de la pa icipación. El obje i o que pe sigue es e momen o de la in es igación es e idencia la cons ucción desde la ins i ucionalidad de unos de e minados alo es sociales y ciudadanos pa a con on a los y compa a los con la ep esen ación de ellos mismos en una mues a de la cinema og a ía nacional ecien e. De o o lado, el in e és po apo a a la o mación de públicos su ge de econoce una ma cada in luencia de las imágenes y de los medios audio isuales en la sociedad con empo ánea, así como el desplazamien o en la ansmisión, di ulgación y enseñanza de alo es, pa ones de compo amien o y pau as pa a la comp ensión del en o no, de las ins i uciones adicionales (Es ado, amilia, iglesia, escuela) a los medios de comunicación y a las indus ias cul u ales. Con ibuyen ambién el cues ionamien o ace ca del papel que cumple la mediación écnica (del cine) en e a los p ocesos de pe cepción de la ida social y co idiana y la necesidad de asumi la esponsabilidad de la academia en e al análisis y balance ace ca de cómo el cine ep esen a la ealidad del país, gene a iden idad y apo a al econocimien o de los ciudadanos y de los alo es p esen es en la sociedad colombiana. Al abo da el ema de la lec u a c í ica de medios, en elación con los p ocesos de codi icación y decodi icación de los mensajes audio isuales, no se puede desliga al suje o decodi icado del con ex o en el cual es á inme so, ampoco nega la elación exis en e con sus o ígenes cul u ales, sus condiciones sociales, sus expe iencias y conocimien os, lo cual en a en juego al momen o de en en a se a los con enidos p esen ados po los medios de comunicación.