Fenicios, hispanos e italianos en la élite de Gades

Fenicios, hispanos e italianos en la elite de Gades Aurelio PADILLA MONGE Universidad de Sevilla Resumen La Antroponimia sugiere la existencia dentro de la oligarquía gaditana de individuos pertenecientes a tres colectivos de orígenes bien distintos, a saber: la base demográfica feno-púnica, habitantes autóctonos pre-fenicios e inmigrantes, en especial italianos. Abstract Anthroponimy suggests the existence in the oligarchy of Gades of individuals belonging to three groups from severa! origins, namely the Phoenician and Punic demographic base, Pre-Phoenician indigenous inhabitants, and immigrants, particularly ltalians. Palabras clave: Gades, antroponimia, elites. Tras la defección de Gadir del bando cartaginés1, en el marco de la Segunda Guerra Púnica, la vieja colonia tiria, a la que los romanos llamarían Gades, firmó un tratado con Roma, en 206 a.C., por el que, a cambio de respetar la maiestas de Roma, conservaba su territorio, podía seguir rigiéndose por sus propias leyes y se veía libre de pagar tributos a la potencia del Lacio. De todas formas, aunque era teóricamente libre, Gades se vio mediatizada por los intereses romanos, especialmente en lo que se refería a la política exterior. Sin embargo, a partir de su integración en el mundo romano, las actividades mercantiles gaditanas se desarro llaron ampliamente y Gades, especialmente su oligarquía, se enriqueció, llegando a contar entre sus habitantes con un alto número de individuos que superaban el l. Liv., 8, 3, 6. Flor. Il., 21 (2010), pp. 261-290. 262 A. PADILLA MONGE-FENICIOS, HI SPANOS E ITALIANOS ... censo mínimo exigido a los equitei. En 49 a.C., César le concedió el estatuto de municipium civium romanorum3, hecho reflejado en su titulatura por el apelativo Iulia4• Posteriormente, la población recibió algún tipo de beneficio de Augusto e incluyó en su titulatura el apelativo de Augustana5, que quedó completa como Augustana Urbs Julia Gaditani, aunque el apelativo Augustana se impuso finalmente 7• Las fuentes antiguas se refieren repetidamente a la importancia del comercio marítimo gaditano, una importancia que los hallazgos arqueológicos no dejan de confirmar. Como G. Chic nos enseña, Gades se benefició como pocas 2. L. A. GARCÍA MORENO, "Ciudades béticas de estirpe pumca (Un ensayo postmarxista)", Dialoghi di Archeologia, ser. 3, an. 10, 1-2 (1993), pp. 124 -125, interpreta la cita de Estrabón sobre la existencia de 500 caballeros gaditanos (Str., 2, 5, 3) como una referencia, más que a equites romanos sensu stricto, a un número igual de individuos poseedores de una riqueza similar a la exigida para alcanzar el rango de eques, que constituirían o formarían parte del viejo Senado gaditano de estirpe púnica. 3. Vid. Dio Cass., 41, 24, 1, Liv., Per., 110, Cic., Fam., 10, 32, 2, y Plin., NH., 4, 119 . El estatuto municipal se confirma en varias inscripciones: CIL JI, 1725b: res p(ublica) Gadita[n(a)] d(ecreto) d(ecurionum); CIL JI, 1727: IIIIvir aed(ilicia) pot(estate); CJL II, 1729: decuria Aug(ustanus) Gadi{u}(tanus); CIL II, 1730: aedilic(ia) potest(ate); CIL JI, 1731: JJvir praef(ectus) iur(e) dic(undo) ab decurionibus creatus d(ecreto) d(ecurionum); IRPCádiz 346: aed(ilicia) [pot(estate) JJJJvi]r; AE 1920, 79: IIIIvir, y IRPCádiz 445: JJJJv[ir}. Como pone de relieve E. GARCÍA FERNÁNDEZ, El ius Latii y la municipalización de Hispania: aspectos constitucionales, Madrid, 1991, p. 79, la promoción de Gades a municipio de derecho romano por parte de César ha estado sometida a controversia, a pesar de que la adecuada comprensión del sentido del término oppidum empleado repetidamente por Plinio no permite la duda al respecto. Vid. además E. GARCÍA FERNÁNDEZ, El municipio latino. Origen y desarrollo constitucional, Gerión, Anejo V, Madrid 2001, pp. 47 -4 9, y "Plinio y los oppida stipendiaria. A propósito de un artículo de Alicia M.a Canto", Gerión 18 (2000), p. 581. 4. E. GARCÍA FERNÁNDEZ, El ius Latii ... , p. 81 . 5. E. GARCÍA FERNÁNDEZ, Idem ... , pp. 83-85; El municipio latino ... , p. 50, propone que quizá Gades logró, por mediación de Agripa, actuando este último como patronus y parens de Gades, que Augusto concediera a la población isleña alguna reforma constitucional beneficiosa para Gades o simplemente confirmara a perpetuidad los derechos concedidos por César. 6. Plin., NH, 4, 119: oppidum qivium Romanorum qui appellantur Augustani Urbe Julia Gaditana. 7. Como E. GARCÍA FERNÁNDEZ, El municipio latino ... , p. 70, nos recuerda, a partir de entonces, en la epigrafía sólo se usó Augustana. Flor. Il., 21 (2010), pp. 261-290. A. PADILLA MONGE-FENICIOS, HISPAN OS E ITALIAN OS... 263 ciudades de la paz impuesta por Augusto y de la desaparición de la piratería de los mares, convirtiéndose en paso obligado de los barcos que sacaban los productos del valle del Guadalquivir y en puerto de salida de los de la zona de Jerez y valle del Guadalete8 y destacándose como punto de partida de las navegaciones atlánticas9• Gran parte de la actividad desarrollada por los comerciantes gaditanos se vinculó a la distribución de salazones y salsas saladas de pescado, cuya fama había alcanzado el Mediterráneo Oriental ya en el siglo V a.C.10 Durante los siglos 1-II, Gades fue una de las grandes ciudades del Imperio Romano. Su fama se extendió por todo el Mediterráneo, mientras que el santuario de Hercules Gaditanus, situado desde antiguo en la isla de Sancti Petri, se convirtió en un centro de peregrina ciones. Visto el pasado prerromano de la ciudad, es obvio esperar encontrar en la oligarquía de Gades a individuos pertenecientes a la vieja base demográfica fenicia, cuyas expresiones culturales eran todavía manifiestas en pleno siglo 1 a.C.11 8. G. CHIC, "Portus Gaditanus", Gades 11 (19 83), pp. 115 -117; "Cádiz: Historia Anti gua", en Provincia de Cádiz, Sevilla, 19 84, pp. 88-89, subraya que la conversión de Gades en municipio romano supuso para la rica oligarquía gaditana la adaptación a nuevas estructuras sociales y la aceptación de cambios de orden moral que repercutieron directamente en las actividades económicas hasta entonces desarrolladas por los gaditanos, pues, desde aquel momento, la aristocracia mercantil de Gades tuvo que adaptarse paulatinamente a la mentalidad de la aristocracia terrateniente que gobernaba el Imperio y que desdefiaba formalmente las actividades comerciales como propias de gentes de baja condición moral, por lo que, para poder mantener sin mancha el status de la nobilitas romana, los nuevos caballeros y senadores gaditanos tuvieron que invertir progresivamente sus riquezas en la compra de tierra agrícola, que, como no existía en el ámbito insular gaditano, tuvo que ser adquirida en la tierra firme de enfrente. A partir de indicios derivados de la epigrafia y de la toponimia, intenté demostrar hace tiempo el presumible desarrollo de una especial relación entre las aristocracias municipales de Gades y Asido, nacida de la probable existencia de fundi de aristócratas gaditanos en el territorio de Asido Medina Sidonia (Cádiz), fmcas que muy probablemente también fueron adquiridas en otros lugares de la actual provincia de Cádiz; vid. A. PADILLA, "La transferencia de poder de Gades a Asido. Su estudio a través de la perspectiva social", Habis 21 (1990), pp. 24 1-258. 9. G. CHIC, "La ordenación territorial en la bahía de Cádiz durante el Alto Imperio romano", en Gadir-Gades. Nueva perspectiva interdisciplinar, Sevilla, 2004, pp. 86- 87 . 10. Vid. Eup., 186, Kock 1; Antiphan., 43 , Kock 11, y Nikos., 220, Kock Il. 11. Vid. J. M. BLÁZQUEZ, "El Herakleion gaditano, un templo semita en Occidente", en Actas del 1 Congreso Arqueológico del Marruecos español. Tetuán 1953, Tetuán, 1955, p. 317; G. CHIC, "La ordenación territorial en la bahía de Cádiz durante el Alto Imperio romano" ... , pp. 75-76 . Flor. 11., 21 (2010), pp. 261-290. 264 A. PADILLA MONGEFENICIOS, HISPANOS E IT ALIANOS ... En segundo lugar, debemos considerar la posibilidad de que elementos indígenas llegaran a convivir con los fenicios en la misma Gadir y de que algunos de ellos se integraran en el selecto grupo aristocrático. Esta convivencia es un fenómeno plenamente asumible, pues puede afirmarse, sin temor a errar demasiado, que probablemente resultaba harto dificil hallar en el territorio de la península Ibérica que conoció la colonización fenicia un establecimiento fenicio sin la presencia de un buen número de indígenas ni un poblado indígena de importancia sin una presencia significativa de fenicios, generalmente viviendo en un barrio propio. La presencia de indígenas en establecimientos fenicios, probablemente no siempre en pie de igualdad durante bastante tiempo12, puede comprobarse, por ejemplo, en los poblados cananeos del litoral mediterráneo andaluz13 o en la colonia de Lixus 14, en el 12. C. GONZÁLEZ WAGNER, "Fenicios en el Extremo Occidente: conflicto y violencia en el contexto colonial arcaico", Revista Portuguesa de Arqueología 8, 2 (2005), p. 186, sostiene que la presencia de cerámica a mano en lugares frecuentados o habitados por los fenicios en Portugal, como Lisboa, Alcá¡;ova de Santarém, Santa Olaia, Alcácer do Sal y Setúbal, puede interpretarse, desde una óptica optimista, como indicio de una estrecha colaboración entre las gentes autóctonas y los fenicios responsables de su presencia en todos estos lugares o, desde una perspectiva menos benévola y de tinte más pesimista, justificada por el hecho de que estos indígenas casi nunca aparecen en las necrópolis, como prueba del empleo de estas gentes autóctonas como fuerza de trabajo originaria del Sur de la península Ibérica desplazada a todos estos lugares, quizá bajo alguna forma de dependencia. Más explícitamente se expresa en este sentido F. J. MORENO ARRASTIO, "Tartessos, estelas, modelos pesimistas", en P. FERNÁNDEZ URIEL, C. GONZÁLEZ WAGNER y F. LÓPEZ PARDO, Intercambio y comercio preclásico en el Mediterráneo, Madrid, 2000, p. 165, cuando afirma que defender para el poblado minero de Cerro Salomón un modo de producción doméstico, dada la extensión del poblado, resulta sorprendente, si tenemos en cuenta que existe la alternativa del modo de producción esclavista, mucho más respetuosa con los datos. En esta misma línea, J. L. ESCACENA, "Los negocios del campo, de la industria, del comercio y del mar", en Argantonio, rey de Tartessos, Sevilla, 2000, p. 197, defiende que la supuesta «colaboración>> entre los fenicios y los indígenas, sancionada mediante pactos y acuerdos económicos garantizados en su cumplimiento a través de la ideología religiosa y del poder sacro ejercido por los templos fenicios, muy probablemente fue más el producto de situaciones de esclavitud que de un voluntario acuerdo. 13. Como explica J. M. MARTÍN RUIZ, "Indicadores arqueológicos de la presencia indígena en las comunidades fenicias de Andalucía", Mainake 17-18 (1995-1996), p 87, la presencia en los poblados fenicios de esta zona de recipientes cerámicos de tipología indígena relacionados especialmente con las actividades domésticas se vinculan con la presencia de elementos autóctonos en las colonias, individuos libres o dependientes incorporados mediante pactos con las elites locales, entre los cuales probablemente Flor. Il., 21 (2010), pp. 261-290. A. PADI LLA MONGE-FENICIOS, HISPANOS E IT ALIANOS... 265 Atlántico, al igual que parece demostrada la formación de barrios fenicios en determinados asentamientos indígenas, como el poblado del Cortijo Plaza de Tejada (Escacena del Campo 1 Paterna del Campo, Huelva)15, Caura-Coria del Río (Sevillai6, El Acebuchal (Carmona, Sevilla) y Montemolín (Marchena, Sevilla)17, por citar sólo algunos casos. destacaban las mujeres, pues el componente de la colonización debió de ser predominante mente masculino. 14. F. LÓPEZ PARDO y J. SUÁREZ PADILLA, "Traslados de población entre el Norte de África y el Sur de la Península Ibérica en los contextos coloniales fenicio y púnico", Gerión 20,1 (2002), pp. 118-122, nos ilustran al respecto, destacando que los tipos cerámicos a mano que aparecen en Lixus obligan a relacionar el poblamiento lixita del siglo VIII a.C. con la estrategia colonial que se desarrolló en la costa mediterránea en la misma época, pues la enorme extensión de Lixus abona la idea de que se trató de una fundación de carácter urbano de un tamaño poco frecuente en el mundo fenicio occidental, una fundación que necesitó contar obviamente con gente del país, pero también con aportes indígenas peninsulares seguramente procedentes de la zona mediterránea. 15. C. GONZÁLEZ WAGNER, "Aspectos socioeconómicos de la expansión fenicia en Occidente: el intercambio desigual y la colonización agrícola", Estudis d'Historia Econó mica 1 (1993), pp. 8 y 14; "Fenicios en el Extremo Occidente: conflicto y violencia en el contexto colonial arcaico" ... , p. 189; "El urbanismo fenicio de época arcaica y su impacto en las sociedades autóctonas", en J. L. LÓPEZ CASTRO (ed.), Las ciudades fenicio púnicas en el Mediterráneo Occidental, Almería, 2007, p. 65, considera que la aparición, a fmales del siglo VII a.C., de un urbanismo fenicio en Tejada la Vieja, con construcciones con zócalo de piedra y planta rectangular y una planificación en tomo a calles de trazado rectilíneo, probablemente revela la presencia en el lugar de población fenicia, que quizá se hizo cargo del control directo del asentamiento y de sus relaciones con el entorno y sus recursos. 16. J. L. ESCACENA y R. IZQUIERDO DE MONTES, "Oriente en Occidente: arquitectura civil y religiosa en un «barrio fenicio» de la Caura tartésica", en D. RUIZ MATA y S. CELESTINO (eds.), Arquitectura oriental y orientalizante en la Península Ibérica, Madrid, 2001, p. 127; "A propósito del paisaje sagrado fenicio de la paleodesembocadura del Guadalquivir", en X. Dupré, S. Ribichini y St. Verger (eds.), Saturnia Tellus. Definizioni del/o spazio consacrato in ambiente etrusco, italico, fenicio punico, iberico e celtico, Roma, 2008, pp. 434-440; J. L. ESCACENA, "Alias el estrellero, o Dar.win en las sacristías", en J. L. ESCACENA y E. FERRER (eds.), Entre Dios y los hombres: el sacerdocio en el mundo antiguo, Spal Monografias 7, Sevilla, 2006, pp. 103- 156; "Tartessos (des)Orientado", en B. Costa y J. H. Femández (eds.), XVIII Jornadas de Arqueología Fenicio-Púnica. «Colonialismo e Interacción Cultural: El Impacto Fenicio Púnico en las Sociedades Autóctonas de Occidente», Ibiza, 2004, pp. 7-55. Flor. 11., 21 (2010}, pp. 261-290. 266 A. PADILLA MONGE -FENICI OS, HISPANOS E ITALIANOS ... Asimismo, la Arqueología atestigua, en Gades y en su entorno inmediato, la presencia, siglos después, de elementos indígenas dedicados a actividades muy similares a las desarrolladas por la aristocracia gaditana. Así, E. García Vargas destaca la existencia de ánforas situables en el siglo 1, halladas en la calle Gregorio Marañón de Cádiz, en las que individuos claramente indígenas colocaron sus sellos (Baa/t, Baart) tanto en escritura púnica como en latina18• Además, se documenta la marca de alfarero Sisa[---], hallada en un fragmento de ladrillo encontrado en el Portal del Guadalete (Jerez de la Frontera, Cádiz), que se relaciona con nombres como Sisania, Sisanna, Sisena y Sisenna19, que no tienen relación con la antroponimia feno-púnica y cuya difusión, por lo que se refiere a Hispania20, se restringe a la Bética21• Existe la posibilidad de que alguno de estos indígenas, como en el caso de sus ancestros, llegara a integrarse en el grupo dominante de la sociedad gaditana. Por último, dado el foco de riqueza en el que se convirtió Gades durante bastante tiempo, no sería nada extraño que halláramos en la elite gaditana a individuos llegados de Italia y de otras partes del Imperio, formando parte del 17. En opinión de M. L. DE LA BANDERA y E. FERRER ALBELDA, "Indicios de carácter económico y ritual de tradición próximo oriental en el Sur de Iberia", en J.L. CUNCHILLOS, J. M. GALÁN, J.-A. ZAMORA y S. VILLANUEVA DE AZCONA . (eds.), Actas del Congreso "El Mediterráneo en la Antigüedad: Oriente y Occidente". Sapanu. Publicaciones en Internet 11, (1998), http://www.labherm.filol.csic.es, los santuarios de El Acebuchal y de Montemolín presentan unas características que sólo se explican por la presencia de una colonia de fenicios instalada en ambos asentamientos indígenas. 18. E. GARCÍA VARGAS, "La producción anfórica en la Bahía de Cádiz durante la República como índice de romanización", Habis 27 (1996), p. 58. 19. Vid. J. M. ABASCAL, Los nombres personales en las inscripciones latinas de Hispania, Murcia, 1994, p. 514. 20. Por lo que se refiere a la zona latina de la Europa romana, la forma Sisena, además de en Hispania, con dos testimonios epigráficos, también se documenta en Italia, con otros dos, y en la Narbonense, con uno. Vid. B. LÓRINCZ, Onomasticon provinciarum Europae latinarum. Vol. IV: Quadratia-Zvres, Wien, 2002 (en adelante, LÓRINCZ, OPEL IV), p. 85. 21. Bajo la forma latinizada Sisenna, que H. SOLIN y O. SALOMIES, Repertorium nominum gentilium et cognominum Latinorum, Hildesheim, 1988, p. 404, consideran latino, se documenta en los casos de P. Mummius P. f, Gal., Sisenna y su hijo [P. M]ummius [P. f Gal. S]isenna [Rutilianus], dos personajes importantes de Osset lulia Constantia-San Juan de Aznalfarache (Sevilla); vid. A. CABALLOS, Los senadores hispanorromanos y la romanización de Hispania (s. I-III). I: Prosopografía, Écija, 1990, pp. 236-239; Fr. DES BOSCS-PLATEAUX, Un parti hispanique a Rome? Ascension des élites hispaniques et pouvoir politique d'Auguste a Hadrien (27 av. J.-C. -138 ap. J.-C.), Madrid, 2005, pp. 574-575 y 589-590, y PIJf-M 711. Flor. Il., 21 (2010), pp. 261-290. A. PADILLA MONGE-FENICIOS, HISPANOS E ITALIANOS... 267 exclusivo grupo al que se refiere César cuando habla de los gaditani principes22, que, en palabras de J. F. Rodríguez Neila, constituían la oligarquía local que controlaba la política gaditana a través del Senatui3, institución cuya existencia documentan las fuentes antiguas24• La llegada de italianos fue la más temprana. En efecto, es muy probable la presencia de elementos itálicos en Gades y su entorno ya desde comienzos del siglo II a.C., a juzgar por la aparición de las primeras ánforas de tradición no púnica, que imitaban tipos itálicos, fabricadas para comerciantes italianos, o para el abastecimiento del ej ército romano, en un momento de especial actividad bélica en Hispania25, y la sustitución progresiva de los productos de influencia púnica por productos itálicos, en los mercados atlánticos tradicionalmente abastecidos por Gades26• De todas formas, parece que la imitación de ánforas italianas durante el siglo II a.C., fue un fenómeno esporádico, que no encontró continuación en el tiempo hasta al menos la mitad del siglo I a.C., cuando la presencia estable de italianos en la bahía gaditana es un hecho plenamente documentable27• Veamos hasta qué punto se cumplen las expectativas en cuanto a la presencia de representantes de estos tres colectivos en la oligarquía gaditana, cuyos miembros conocidos son los siguientes: Annia Galeria Faustina, M Annius Libo, cónsul ordinario en 128, cónsul sufecto en 161 y senador, y [M] Annius Verus, pretor antes de 128-129 y padre 22. Caes., Civ., 2, 20, 2. 23. J. F. RODRÍGUEZ NEILA, "Gestión administrativa en las comunidades indígenas hispanas durante la etapa pre-municipal", en Actas del 1 Coloquio de Historia Antigua de Andalucía, Córdoba, 1993, pp. 389-390. 24. Vid. Cic., Fam., 10, 32.; Balb., 42. 25. E. GARCÍA VARGAS, La producción de ánforas en la bahía de Cádiz en época romana (siglos JI a.C. -IV d.C.), Écija, 1998, p. 217. 26. J. MILLÁN, Gades y las navegaciones oceánicas en la Antigüedad (1000 a.C.-500 dC.), Écija, 1998, pp. 186-187. 27. E. GARCÍA VARGAS, La producción de áriforas ... , pp. 217-218. El carácter portuario de Gades explica la diversidad de individuos y familias asentadas y Jos distintos orígenes que podemos atribuirles. Así, se documentan, en uno o más casos, Acilii, Aemilii, Albanii, Ammii, Argenti/ii, Arrii, Asicii, Attii, Avidii, Ca/idii, Canii, Cassii, Cavii, Cercii, C/audii, Clodii, Cupii, Dasumii, Fabricii, Fannii, Faustinii, Flavii, Fulvii, Granii, Herennii, Hirrii, Gavii, Licinii, Lucretii, Manlii, Marcii, Memmii, Numisii, Platorii, Plotii, Pompeii, Publicii, Rutilii, Sergii, Trebonii, Turii, Turpilii, Vettii, Vibii, Vinicii y Ulpii, entre otros. Flor. 11., 21 (20 1 0), pp. 261-290. 268 A. PA DILLA MONGE-FENICIOS, HISPANOS E ITALIANOS ... del, emperador Marco Aurelio28, Jos tres hijos del ucubitano M Annius Verus, cónsul sufecto en 97 y cónsul ordinario en 121 y 126.- Los Annii de la Bética quizá posean el antecedente nominal de C. Annius T. f T. n. (Luscus), que pudo ser procónsul bien en Hispania Citerior (en adelante, HC), bien en Hispania Ulterior (en adelante, HU), bien en ambas provincias a la vez, en 81 a.C.29 Obviamente, la tardía actuación de este procónsul en Hispania redujo grandemente las posibilidades de difusión de su nomen entre Jos habitantes de la península Ibérica, en general, y del Sur, en particular. Y, sin embargo, Hispania, en donde este nomen ocupa el puesto decimoséptimo30, se sitúa en el primer lugar dentro del territorio latino de la Europa romana por el número de Anni atestiguados epigráficamente31. Cabe, pues, la posibilidad de que no sólo C. Annius (Luscus) hubiera actuado en Hispania, sino que algún que otroAnniushiciera lo mismo en HUen 170,156,135,131, 129-128, 119 ó 105, años durante los cuales los Annii mantuvieron importancia dentro de la oligarquía romana y de los que ignoramos qué gobernadores actuaron en esta provincia. 28. Vid. A. CABALLOS, Los senadores hispanorromanos ... , pp. 67-68. Se documentan otros Anni en Gades; en concreto Ann[iaj (HEp 6, 1996, 441), Anni[a] (CIL 11, 5482), An[nia} (HEp 6, 1996, 384), Annia Firmina (JRPCádiz, 355), Annia C. f Lucana (CIL II, 1757), Annia C. f Patruina (CJL 11, 1758), Annia Prisca (HEp 11, 2001, 175), Annia Saturia (CIL II, 1759), [A }nnius (?) (IRPCádiz, 395), L. An[nius} (HEp 6, 1996, 351), C. Annius Felix (CIL Il, 1760), L. Annius Inge[nuus} (HEp 6, 1996, 479= AE 1995, 823), L. Annius La[--- augus]talis (HEp 6, 1996, 479= AE 1995, 823), Sex. Annius Sex. f Gal. Lucanus (CIL II, 1761), C. Annius [M axi]m[i]nus (CIL II, 1762) y L. Annius Moderatus (CIL 11, 1851), pero, a pesar de que nada impide pensar que existía algún tipo de vinculación de éstos con los MM Anni, ninguno de ellos ha documentado su pertenencia a la oligarquía gaditana y mucho menos su integración en el ordo equester o en el senatorius, al parecer reservado a los MM Annii en concreto. Bien al contrario, alguno de ellos documentan claramente su origen servil, como, por ejemplo, el augustalis L. Annius La[-- ]. Podemos pensar, pues, que se trata de representantes de una o más familias de Annii de menor fortuna, cuyos miembros no pasaron de ser meros ingenui y cuyo origen no tuvo que ser el mismo que el de los MM Anni. 29. T. R. S. BROUGHTON, The magistrates ofthe Roman Republic, II, Cleveland-Ohio, 1968, p. 77. 30. Con 137 testimonios; vid. J. M. ABASCAL, Los nombres personales ... , pp. 76-78. 31. Hispania ocupa el primer lugar con el el 31,4 % de los testimonios epigráficos documentados, seguida de Italia, con el 23,9 %, y la Narbonense, con el 15,21 %; vid. B. LORINCZ y F. REDO, Onomasticon provinciarum Europae latinarum. Vol. 1: Aba Bysanus, Budapest, 1994 (en adelante, LORINCZ y REDO, OPEL J), pp. 119-121. Flor. 11., 21 (2010), pp. 261-290. A. PADILLA MONGE-FENICIOS, HISPANOS E ITALIANOS... 269 Así pues, algunos Annii béticos pudieron ser tanto autóctonos romanizados en su onomástica como inmigrantes italianos32 o sus descendientes, pero, es evidente que los Annii Veri de Gades no pertenecían al grupo de los indígenas con onomástica romanizada, pues eran descendientes de M Annius Verus33, cónsul sufecto en 97 y cónsul ordinario en 121 y 126, cuya familia, oriunda de Ucubi-Espejo (Córdoba), no era hispana, como tampoco eran hispanos los de Astigi y los de Corduba, con los que estaban relacionados los de Ucubi, a través de M Annius Verus y el cordubense C. Annius Lepidus Marce/lus34. M Annius Verus probablemente nació en Ucubi y contrajo matrimonio con Rupilia Faustina; emigró a Gades y en esta ciudad nacieron sus hijos35: M Annius Libo, M Annius Verus, padre de Marco Aurelio, y Annia Galería Faustind6• Así pues, los Anni Veri gaditanos poco tenían que ver con la vieja base demográfica fenicia o con la indígena, sino que debemos mirar a Italia para encontrar a sus ancestros37• L. Antonius C. f Gal. Antullus, sacerdos38; L. Antonius Q. f Gal. Antullus, Illlvir aedilicia potestate39; [P. Antoniu?]s P. f Gal. [A ntull?]us, sacer(dos) y 32. C. GONZÁLEZ ROMÁN, "La onomástica del «Corpus» cesariano y la sociedad de la Hispania meridional", Studia Historica. H. a Antigua 4-5 (1986-1987), p. 76. 33. SHA, M Ant., 1, 4. Vid. A. CABALLOS, Los senadores hispanorromanos ... , pp. 65- 67. 34. R. C. KNAPP, Roman Córdoba, Berkeley-Los Angeles-London, 1983, p. 43. 35. PIR2 A 694, C. CASTILLO, "Los senadores béticos. Relaciones familiares y sociales", Prosopografia e Ordine senatorio. Titu/i 5, Roma, 1982, p. 492, no 21; A. CABALLOS, Los senadores hispanorromanos ... , pp. 65-67, no 31. 36. Esta última casó con el emperador Antonino Pío. Por su parte, M Annius Libo se casó con una Fundania y tuvo dos hijos: M Annius Libo y Annia Fundania Faustina. Por último, M Annius Verus contrajo matrimonio con Domitia Lucilla y tuvo dos hijos: Annia Cornificia Faustina y M Annius Catilius Severus, a partir de 161, Imperator Caesar Marcus Aurelius Antoninus Augustus. 37. Este nomen es especialmente frecuente en Campania, territorio de los hírpinos, Lacio y Umbría; vid. R. S. CONWAY, The Italic Dialects, 11, Darmstadt, 1967', p. 559. 38. CJL 11, 1728. C. FERNÁNDEZ MARTÍNEZ, Carmina latina epigraphica de la Bética romana. Las primeras piedras de nuestra poesía, Sevilla, 2007, pp. 239-240, piensa que L. Antonius Antul/us era sacerdos probablemente de Hércules Gaditano, aunque no debe descartarse, en su opinión, la posibilidad de un sacerdocio del culto imperial. Por su parte, J. A. DELGADO, "Los fasti sacerdotum de las ciudades de la Bética", Habis 32 (2001), p. 321, se inclina por una probable relación con el culto a Hércules Gaditano, dada la procedencia del texto epigráfico. 39. CIL II, 1727. Flor. Il., 21 (2010), pp. 261-290. 276 A. PADILLA MONGE-FENICIOS, HISPANOS E ITALIANOS ... Sabemos por Veleyo Patérculo que L. Cornelius Ea/bus era hispano: Ea/bus Cornelius [. . .] non hispaniensis natus, sed hispanui6, pero no sabemos con la misma seguridad si pertenecía a la base demográfica ibérica o era de origen fenicio. R. Thouvenot se inclinaba por la segunda opción87, al igual que J. F. Rodríguez Neila88 y Fr. Des Boscs-Plateaux89. Ésta parece la solución más adecuada, vistos el prestigio y el poder alcanzados por los Cornelii Ealbi dentro de la oligarquía gaditana, cuyo núcleo tradicional estaba sin duda alguna formado por viejos linajes fenicios. L. Cornelius Ea/bus y su familia recibieron la ciudadanía romana de Pompeyo90, en 72 a.C., concesión confirmada por la /ex Gel/ia Corneliif', pero no se impusieron el nomen Pompeius, como cabía esperar. Los Cornelii Ealbi pudieron imponerse el nomen Cornelius a partir de uno de los numerosos magistrados Cornelii que actuaron en HU o de otro Cornelius de una u otra forma relacionado con Gades, comenzando por L. Cornelius Lentulus, promagistrado con imperium proconsular en Hispania92, en 206 a.C., con quien los gaditanos firmaron el pacto de hospitium93; siguiendo por L. Cornelius Su/la, cónsul en 87 a.C., que había concedido la ciudadanía romana a algunos gaditanos94, y Cn. Cornelius Lentulus Clodianus, cónsul en 72 a.C., que votó la /ex Gellia Cornelia, y terminando por L. Cornelius Lentulus Crus, cónsul de 49 a.C., que sirvió en Hispania bajo Pompeyo y que estuvo en buenas relaciones con L. Cornelio Balbo, de quien probablemente fue valedor en su promoción al estatuto de ciudadano romano, opción esta última defendida por numerosos investigadores95. Por lo que 86. Vell., 2, 51, 3. 87. R. THOUVENOT, Essai sur la province romaine de Bétique, París, 1940, p. 216. 88. Los Balbos de Cádiz. Dos españoles en la Roma de César y Augusto, Sevilla, 1973, pp. 35-40; Confidentes de César: los Balbos de Cádiz, Madrid, 1992, pp. 25-26. 89. "L. Comelius Balbus de Gades: la carriere méconnue d'un espagnol a l'époque des guerres civiles (l"r siecle av. J.-C.)". M. C. V. 30 (1994), p. 15. 90. Cíe., Balb., 3, 6; 17, 38; Plin., NH., 5, 36. 91. Cíe., Balb., 8, 19; ley presentada por L. Gellius y Cn. Cornelius. 92. T. R. S. BROUGHTON, The Magistrales of the Roman Republic, 1..., p. 299. 93. Posibilidad que ha sido muy tenida en cuenta por S. CRESPO ORTIZ DE ZÁRATE, "Los Comelii Pusiones en Hispania", H.Ant. 17 {1993), pp. 29 y ss. 94. Cíe., Balb., 22, 50. · 95. R. THOUVENOT, Essai ... , p. 216; L. R. TAYLOR, The Voting Districts of the Roman Republic. The Thirty-five Urban and Rural Tribes, Rome, 1960, p. 21; C. CASTILLO, Prosopographia Baetica, Pamplona, 1965, p. 57; "Los Senadores Béticos. Relaciones familiares y sociales", en Epigrafia e Ordine Senatorio, JI, Roma, 1982, p. 496; J. F. RODRÍGUEZ NEILA, Los Balbos de Cádiz ... , pp. 37, 54 y 76-77; B. K. GOLD, Flor. 11., 21 (2010), pp. 261-290. A. PADILLA MONGE ·FENICIOS, HISPANOS E ITALIANOS... 277 se refiere al cognomen, Balbus o, lo que es lo mismo, 'disfémico', no sabemos si ya era un mote viejo en la familia, heredado de algún tartamudo del pasado, traducido convenientemente al latín cuando la familia comenzó a utilizar la onomástica romana, o si su empleo fue consecuencia de un simple caso de homofonía96• Por lo que respecta a los Cornelii Fusiones, A. Caballos defiende que la pertenencia de Cornelii Balbi y Cornelii Fusiones a distintas tribus (Clustumina y Galeria, respectivamente)97 y la amplia difusión del cognomen Fusio permiten dudar de la continuidad entre ambas familias de Cornelii; bien al contrario, el largo intermedio cronológico entre ambas y el tipo de cursus seguido por los Fusiones permiten suponer la extinción de la línea agnática de descendencia de los Balbi o una pérdida de la categoría senatorial por diversas causas98• Así pues, parece que estamos ante dos familias distintas99• Los Fusiones, ya fueran una familia de origen italiano asentada desde antiguo en Gades, ya fueran fenicios romanizados, debieron de ser mucho menos ricos, o mucho menos influyentes y con menos relaciones, que los Balbi en su momento y ascendieron socialmente durante la segunda mitad del siglo 1 d.C. El cognomen Fusio, que, dentro de una tónica de exigüidad, es algo "Pompey and Theophanes of Mytilene", A.J.Ph. 106 (1985), p. 322; S. CRESPO ORTIZ DE ZÁRATE, "Los Comelii Fusiones en Hispania" ... , p. 234; Fr. DES BOSCS PLATEAUX, "L. Comelius Balbus de Gades: la carriere méconnue d'un espagnol a l'époque des guerres civiles (ler siecle av. J.-C.)" ... , p. 17. 96. J. F. RODRÍGUEZ NEILA, Confidentes de César ... , pp. 27-28. 97. Cicerón cuenta que Balbo ingresó en la tribu Clustumina después de acusar a alguien, con éxito, en un caso de de ambitu (Cic., Balb., 15, 57), ocupando así su Jugar. L.R. TAYLOR, The voting districts of the Roman Republic ... , pp. 207-208, sugiere que la tribu en la que fue inscrito en un primer momento fue la Palatina, que era a la que pertenecía L. Cornelius Lentulus Crus. Como indica J.F. RODRÍGUEZ NEILA, Confidentes de César ... , pp. 45, en cualquier caso, los Balbos, ciudadanos romanos con más de veinte años de antelación a la promoción comunitaria concedida por César, tuvieron que ser inscritos en una tribu urbana, distinta de la Ga/eria en la que acabaron los Cornelii Fusiones. 98. A. CABALLOS, Los senadores hispanorromanos ... , pp. 109-110. En este sentido, J. F. RODRÍGUEZ NEILA, Confidentes de César ... , pp. 28-29, destaca que, aunque Marcial cita rm Balbus como hombre destacado de su época y que, en época de Trajano, había un personaje del orden ecuestre llamado M Cornelius · Novanus Baebuis Balbus, no conocemos con certeza a ningún miembro de la familia senatorial de los Balbos en época imperial. 99. Sin embargo, C. CASTILLO, "Los senadores de la Bética: Onomástica y parentesco", Gerión 2 (1984), p. 243, defiende que los dos cónsules que llevan el nombre de L. Corne/ius Pusio Annius Messa/a son seguramente descendientes de los Balbos gaditanos que emparentaron con los Annii Veri. Flor. IJ ., 21 (2010), pp. 261-290. 278 A. PADILLA MONGE-FENICIOS, HI SPA NOS E ITALIANOS ... más frecuente en Hispania que en el conjunto del Imperio100, pero sin una especial vinculación a la península Ibérica, al menos en el marco de la zona latina de la Europa romana101, no aclara nada respecto del origen de esta familia. Domitia Paulina, esposa de P. Aelius Hadrianus Afer y madre del emperador Hadriano y de Aelia Domitia Pau/ina102• Los Domitii hispanos, que alcanzan un número no despreciable, pues ocupan el puesto vigésimo en Hispania103, poseen antecedentes nominales en gobernadores pre-imperiales de ambas provincias, en concreto, M Domitius Calvinus, pretor en HC en 80 a.C. y procónsul en 79 a.C., y Cn. Domitius Calvinus, procónsul en ambas provincias hispanas en 39-36 a.C.104 Pero, los dos casos son demasiado tardíos, de manera que buena parte de los Domitii documentados debieron de ser inmigrantes o descendientes de inmigrantes105, situación que es plenamente atribuible a la madre de Adriano. En este sentido, debe recordarse que en el Museo de Tánger se custodia una gran cantidad de monedas romanas de época pre-imperial; entre ellas se encuentran las de la gens Domitia (de 92 a.C.). Estas monedas pudieron llegar directamente desde Roma, pero, en opinión de R. Thouvenot, llegaron más 100. Los dos testimonios epigráficos documentados en Hispania por J. M. ABASCAL, Los nombres personales ... , p. 475, representan el 0,108 %o del total hispano; por su parte, los 6 casos documentados para todo el Imperio por I. KAJANTO, The Latín Cognomina ... , p. 300, alcanzan el 0,045 %o. 101. B. LORINCZ, Onomasticon provinciarum Europae latinarum. Vol. 111: Labareus Pythea, Wien 2000 (en adelante, LORINCZ, OPEL JI!), p. 173, sólo documenta 7 casos, de los cuales corresponden dos a Hispania, otros dos al Nórico, uno a Italia, uno a Bélgica Germanía y otro a la Narbonense. l 02. H.A., V: Hadr., l. 103. Con 112 testimonios epigráficos; vid. J. M. ABASCAL, Los nombres personales ... , pp. 129-130. l 04. T. R. S. BROUGHTON, The Magistrales of the Roman Republic, II ... , pp. 79, 84 y 388-402. 105. Hispania no demuestra una especial vinculación con este nomen; pero, de todas formas, en el territorio latino de la Europa romana, ocupa un tercer lugar, con el 16,27 % del total de testimonios epigráficos, detrás de Italia (29,7 %) y la Narbonense (19,6 %), que la individualizan como un lugar de inmigración preferente para los Domitii.; vid. LORINCZ, OPEL JI, pp. 105-106. A pesar de esto, no parece que se asentaran demasiados Domitii en Gades, pues sólo se documentan unos pocos más; en concreto, Fabia Domi{t]ia D. f Secunda (CJL II, 1806), Domitia Primilla (JRPCádiz, 420) y Domitia Veneris (JRPCádiz, 438). Flor. 11., 21 (20 1 0), pp. 261-290. A. PADILLA MONGE · FENICIOS, HI SPANOS E ITALIANOS... 279 probablemente a través de mercaderes romanos asentados en la Bética106 y, más concretamente, añadimos, en Gades. En correspondencia con este carácter de inmigrante, el cognomen Pau/(/)inus alcanza mayor difusión relativa en el conjunto del Imperio que en Hispania107, territorio que, por otra parte, ocu�a un segundo lugar en el ámbito latino de la Europa romana, por detrás de Italia' 8• L. Fabius L. f Gal. Rufinus, llvir praefectus iure dicundo ab decurionibus creatus109 en los años finales del siglo 1 a.C. o comienzos del 1 d. C. 110• Los Fabii de la Bética tienen como antecedentes nominales a los magistrados pre-imperiales Q. Fabius Buteo, pretor en HU en 196 a.C., Q. Fabius Buteo, cuestor en HU en 188- 186, Q. Fabius Maximus Aemilianus, cónsul en HU en 145 a.C. y procónsul en 144 a.C., Q. Fabius Maximus Servilianus, quizá pretor en HU en 145 a.C., propretor en 144 a.C., cónsul en 142 a.C. y procónsul en 141-140 a.C., y L. Fabius Hispanien sis, cuestor de C. Annius (Luscus), procónsul en una de las provincias hispanas o quizá en las dos en 81 a.C.111 Las actividades de estos magistrados, desde el punto de vista de las relaciones clientelares, debieron de ser muy exitosas, pues, dentro de las provincias latinas de la Europa romana, Hispania concentra más de la mitad de los testimonios epigráficos documentados, muy por encima de la misma ltalia112• Ciertamente, se documentan en De/os mercaderes italianos con este nomen113, pero esto únicamente permite pensar que algunos de los Fabii documentados en los territorios hispanos pudieron ser descendientes de inmigrantes. Asimismo, se documenta un L. Fabi(us) Post(umus?) en Arse 1 Saguntum, en emisiones datables 106. R. THOUVENOT, Essai ... , p. 230, n. 2. 107. Los 23 casos catalogados en Hispania por J. M. ABASCAL, Los nombres personales ... , pp. 451-452, representan el 1,247 %o del total, mientras que los 385 catalogados para todo el Imperio por I. KAJANTO, The Latín Cognomina ... , p. 244, el 2,893 %o. 108. Hispania reúne el 15,6 % de todos los testimonios epigráficos identificados en la zona latina de la Europa romana, ocupando el segundo lugar, por detrás de Italia, que documenta poco más de la cuarta parte del total; vid. LORINCZ, OPEL III, p. 129. 109. CIL 11, 1731. 110. J. F. RODRÍGUEZ NEILA, El municipio romano de Gades ... , p. 67. 111. T. R. S. BROUGHTON, The Magistrales of the Roman Republic, 1..., pp. 335, 469, 471,474, 477 y 480; The Magistrales of the Roman Republic, II ... , p. 77. 112. Hispania ofrece el 58,75 % de los testimonios, mientras que Italia, que ocupa el segundo lugar, sólo alcanza el 15,82 %; vid. LORINCZ, OPEL II, pp. 132-133. 113. J.L. FERRARY, CL. HASENOHR y M.-TH. LE DINAHET, "Liste des italiens de Dé1os" ... , p. 195. Flor. Il., 21 (2010), pp. 261-290. 280 ' A PADILLA MONGE -FENICIOS, HISPANOS E ITALIANOS ... entre 120 y 90 a.C.u4, o quizá con posterioridad a 85 a.C.115, pero la presencia de magistrados pre-imperiales en HC con este nomen116 y la elevada difusión del mismo reducen las probabilidades de que el saguntino fuera un inmigrante. Los Fabii de la Bética se concentran especialmente en el valle del Guadal quivir y en el territorio que se extiende al Sur del mismo hasta la costa de las actuales provincias de Cádiz y Málaga. S. L. Dyson relaciona esta abundancia con la actuación en el territorio de Q. Fabius Max imus Aemilianus y Q. Fabius Maximus Servilianus, que se enfrentaron a Viriato (¡actuaron especialmente en los valles del Guadalquivir y del Genil y en la Baeturia 11• Por lo que se refiere al cognomen Rufinus, debe destacarse que es el quinto más frecuente en las inscripciones latinas de Hispania118, circunstancia que refleja su éxito entre hispani e hispanienses, un éxito muy acentuado si comparamos este territorio con el resto de la parte latina de la Europa romana, pues aquí Hispania ocupa el primer lugar, muy por encima de la misma Italia119• Ahora bien, según J. Sanmartín, es muy probable que, bajo las numerosas ocurrencias del cognomen Rufus, se esconda en alguna ocasión el feno-púnico rp ' (npún., r 'ps, rwps, rup ')120, de manera que Rujinus, como derivado de Rufus, permite imaginar que el primero es también un cognomen con eventuales vinculaciones con el sustrato feno-púnico. Así pues, L. Fabius Rufinus quizá pertenecía a la base demográfica feno púnica de Gades o era un hispano. En cualquier caso, no parece que fuera de origen italiano. L. Iunius Mo deratus Columella, trib. mil. leg. VI Ferratae121 y agró nomo122, de la primera mitad del siglo I; su tío paterno M [Iunius] Columella123 y 114. O. GIL, La moneda hispánica en la edad Antigua, Madrid, 1966, p. 150. 115. L. VILLARONGA, Las monedas de Arse-Saguntum, Barcelona, 1967, pp. 112-113. 116. En concreto, Q. Fabius Maximus Aemilianus, legatus de P. Cornelius Scipio Africanus Aemílianus en 134-133 a.C., y Q. Fabius Maximus (A llobrogicus) , quaest. de Scipio Af ricanus en los mismos años y propraet. en 123 a.C. Vid. T. R. S. BROUGHTON, The Magistrales of the Roman Republic, l..., pp. 491-495. 117. S. L. DYSON, "The Distribution ofRoman Republican Family Names in the lberian Peninsula", Anc.Soc. 11-12 (1980-1981), pp. 273-276. 118. J. M. ABASCAL, Los nombres personales ... , p. 486. 119. Hispania, con el 37 %, ocupa el primer lugar por los Rufini documentados epigráficamente; Italia ocupa el segundo lugar con el 14,2 %; vid. LÓRINCZ, OPEL IV, p. 33. 120. J. SANMARTÍN, "Toponimia y antroponimia: Fuentes para el estudio de la Cultura Púnica en España" ... , p. 244. 121. CIL IX, 235. Flor. 11., 21 (2010), pp. 261-290. A. PADILLA MONGE-FENICIOS, HISPANOS E IT ALlANO S... 281 [Iunius?} Moderatus, filósofo124, de la segunda mitad del siglo l. El nomen lunius es el noveno más frecuente en Hispania125• Los Iunii se concentran especialmente en el valle del Guadiana, el valle del Guadalquivir y el territorio que se extiende al Sur de este último río, distribución que S. L. Dyson relaciona con la actuación de D. lunius Brutus (Gal/aicus/26, cónsul en HU en 138 a.C. y procónsul en 137-136 a.C., en la misma provincia127• Algunos Iunii pueden deberse, sin embargo, a la actuación de M Iunius Silanus, propretor en Hispania en 210-206 a.C. bajo las órdenes del procónsul P. Cornelius Scipio (Africanus)128, o quizá más probable mente a la presencia de P. Iunius Brutus, propretor en HU en 189-188 a.C.129 En correspondencia con esta repetida presencia de integrantes de la oligarquía romana de la gens Iunia al frente de las provincias hispanas y con la exitosa difusión de su nomen, Hispania ocupa destacadamente el primer lugar entre los territorios de la zona latina de la Europa romana, muy por encima de la misma ltalia130• Los Iunii de Gades pueden considerarse pertenecientes a la base demográfica de la Gades prerromana, especialmente relacionados, en opinión de S. L. Dyson, con P. Iunius Brutus131, propretor en HU en 189-188 a.C. El único inconveniente que puede plantearse a esta apreciación es que L. Iunius Moderatus Columella mantuvo una fuerte vinculación con Italia, pues tenía propiedades en Ardea, Carseolanum y Albanum132, y acabó por establecerse en Roma a partir de 41. De manera que pueden plantearse algunas dudas acerca de los orígenes del agrónomo, de su tío paterno y de su probable familiar, el filósofo. 122. PIR 1, 486. 123. Col., De r.r., 2, 15. 124. Porph., Plot., 48. 125. J. M. ABASCAL, Los nombres personales ... , p. 163. 126. S. L. DYSON, "The Distribution ofRoman Republican Family Names in the lberian Peninsula" ... , pp. 276-277. 127. T. R. S. BROUGHTON, The Magistrales of the Roman Republic, 1..., pp. 485 y 487. 128. Idem, pp. 280, 287, 292, 296 y 299. 129. Idem, pp. 362 y 366. 130. Hispania, con el 42,6 %, Italia, con el 16,1 %, y la Narbonense, con el 10,9 %, ocupan los tres primeros lugares; vid. LÓRINCZ, OPEL 11, p. 208. 131. S. L. DYSON, "The Distribution ofRoman Republican Family Names in the lberian Peninsula" ... , pp. 277-280. 132. Col., De r.r., 3, 9. Flor. Il., 21 (2010}, pp. 261-290. 282 A. PADI LLA MONGE-FENICIOS, HI SP ANOS E ITALIANOS ... Los cognomina poco resuelven en este sentido. En primer lugar, Moderatus alcanza similar difusión relativa en Hispania y en el conjunto del Imperio133 y es superada levemente por Italia en el ámbito latino de la Eurofa romana134 y Columella casi no conoce documentos epigráficos en todo el Imperio 35• Juba JI de Mauritania, Ilvir quinquennalis136, con anterioridad a 23 d.C.137 Poco o nada hay que decir acerca de los orígenes de este personaje. M Mittius M f Gal. Maternus, trib. mil. leg. XII Fulminatae138 en los años finales del siglo I e inicios del II139• Éste es, por ahora, el único Mittius epigráficamente documentado en Hispania, de manera que no se plantean demasia das dudas acerca de su carácter de inmigrante o de descendiente de inmigrante. De todas formas, el cognomen Maternus es el sexto más frecuente en Hispania140, con abundante representación en el Norte de la península Ibérica141 especialmente a partir del siglo II, como consecuencia del proceso de integración en el mundo romano de este territorio142, muy frecuente en las áreas célticas143 y especialmente vinculado a los nomina Aemilius y Cornelius144. La difusión de Maternus parece reflejar una especial vinculación del cognomen con la base demográfica indígena, como se confmna por la mayor difusión 133. Los 11 casos hispánicos catalogados por J. M. ABASCAL, Los nombres personales ... , p. 429, representan el 0,596 %o; los 78 reunidos por I. KAJANTO, The Latín Cognomína ... p. 263, en todo el Imperio alcanzan el 0,593 %o. 134. Italia, con el 24,39 %, ocupa el primer lugar; le sigue Hispania, con el 19,5 %; vid. LORINCZ, OPEL !JI, p. 84. 135. Hispania no ofrece testimonios epigráficos; en el resto del Imperio sólo se documenta un testimonio, concretamente en Italia; vid. l. KAJANTO, The Latín Cognomina ... , p. 348. 136. Avien., OM., 276-279. 137. J. F. RODRÍGUEZ NEILA, El municipio romano de Gades ... , p. 67. 138. CIL 11, 1726. 139. J. M. ABASCAL, "Los cognomína de parentesco en la península Ibérica. A propósito del ínflujo romanizador en la onomástica", Lucentum 3, (1984), p. 233. 140. J. M. ABASCAL, Los nombres personales ... , p. 418. 141. J. UNTERMANN, Elementos de un atlas antroponímico ... , pp. 143-145. 142. J. M. ABASCAL, "Los cognomina de parentesco en la Península Ibérica. A propósito del influjo romanizador en la onomástica" ... , p. 254. 143. l. KAJANTO, The Latín Cognomina ... , p. 18; J. UNTERMANN, Elementos de un atlas antroponímico ... , p. 145. 144. J. M. ABASCAL, "Los cognomina de parentesco en la Península Ibérica. A propósito del influjo romanizador en la onomástica" ... , p. 246. Flor. 11., 21 (2010), pp. 261-290. A. PADILLA MONGEFENICIOS, HISPANOS E ITALIANOS... 283 relativa alcanzada en Hispania con respecto al conjunto del Imperio145 y por el primer puesto ocupado por la península Ibérica dentro del territorio latino de la Europa romana, muy por encima de Italia146• Por esta razón, puede proponerse la posibilidad de que M Mittius Matemus fuera descendiente de un indígena que mantuvo relaciones con algún Mittius establecido en Gades. De todas formas, no puede excluirse que fuera un inmigrante italiano o su descendiente. M Porcius Latro141, retórico de época de Augusto. Los Porcii de la Bética tienen un antecedente nominal en la persona de M Porcius Cato, cónsul, llegado en 195 a.C. en ayuda de Q. Minucius Thernus, procónsul en HC148, que participaba en operaciones frente a turdetanos y celtíberos, en colaboración con tropas del pretor de HU, Ap. Claudius Nero149• El nomen Porcius ocupa el puesto decimoctavo en Hispania150, circunstancia que parece corresponderse con la presencia de Catón, aunque, S. L. Dyson destaca que la estancia del cónsul en la península Ibérica se produjo en la etapa inicial de la conquista, por lo que la difusión del nomen Porcius fue menor que la de los nomina de magistrados posteriores151• La presencia de Porcii en la Bética se documenta especialmente en el territorio del Alto Guadalquivir (actuales provincias de Córdoba y Jaén) y en el que se extiende desde éste hasta la costa mediterránea, en la provincia de Málaga, difusión que ha sido puesta en directa relación por S. L. Dyson con la penetración de Catón en el Sur peninsular152• Se documenta un Porcius en De/os, a mediados del siglo 11 a.C.153, Además, en el lote de monedas romanas de época pre-imperial custodiado en el 145. Los 156 testimonios epigráficos recogidos por J. M. ABASCAL, Los nombres personales ... , p. 418, representan el 8,45 %o del total hispano, mientras que los 285 reunidos por I. KAJANTO, The Latín Cognomina ... , p. 303, de los cuales 187 corresponden a Hispania, la Narbonense, las Tres Galias y Germanía, representan el 2,14 %o del total imperial. 146. Hispania (34,29 %) ocupa el primer lugar, la Narbonense (25,61 %) el segundo y Bélgica-Germanía (19,42 %) el tercero; vid. LORINCZ, OPEL III, p. 65). 147. Sen., Controv., 1, pr. 13, 20, 22, etc. 148. T. R. S. BROUGHTON, The magistrales of the Roman Republic, 1. .. , p. 341. 149. Idem, p. 340. 150. Con 130 testimonios epigráficos; vid. J. M. ABASCAL, Los nombres personales ... , pp. 203-204. 151. S. L. DYSON, "The Distribution ofRoman Republican Family Names in the lberian Península" ... , p. 296. 152. Idem, pp. 259-263. 153. J.L. FERRARY, CL. HASENOHR y M.-TH. LE DINAHET, "Liste des italiens de Délos" ... , p. 211. Flor. Il., 21 (2010), pp. 261-290. 284 A. PADILLA MONGE-FENICIOS, HISPANOS E IT ALIANOS ... Museo de Tánger, al que ya nos hemos referido con antelación, también se encuentran las de la gens Parcia (de 11 O a.C.), circunstancia que permite imaginar, con R. Thouvenot, la presencia de mercaderes de este nomen asentados en la Bética154; en concreto, en Gades. De manera que podemos admitir que algunos Porcii de Hispania pueden ser inmigrantes o descendientes de inmigrantes italianos. Tal vez se deban a este origen los Porcii documentados en la costa mediterránea (en concreto, en las actuales provincias de Gerona, Barcelona, Tarragona, Castellón y Valencia), territorio que concentra casi la mitad de todos los atestiguados epigráficamente en Hispania (más de la mitad si incluimos los hallados en la provincia de Lérida). Pero, quizá otros puedan ser considerados indígenas. El porcentaje alcanzado por Hispania dentro del territorio latino de la Europa romana ror el número de testimonios epigráficos documentados permite esta suposición15 • El cognomen Latro156 apunta en el mismo sentido, pues, aunque el número de Latrones documentados epigráficamente no sea demasiado elevado en Hispania, todos ellos documentados en HC157, alcanza mayor difusión relativa que en el conjunto del Imperio158 y, dentro del territorio latino de la Europa romana, la península Ibérica casi lo monopoliza159. En resumen, M Porcius Latro pudo ser bien descendiente de un inmigrante italiano, bien descendiente de un hispano de la Citerior (territorio que concentra en torno al 75 por ciento de los Porcii y la totalidad de los Latrones), pues ni nomen ni cognomen sugieren una vinculación especial con la base demográfica feno-púnica. C. Turranius Gracilis, praef Aegyp ti entre 7 y 4 a.C. y praef Annonae desde Augusto a Claudio160• Los Turranii hispanos, especialmente concentrados en 154. R. THOUVENOT, Essai..., p. 230, n. 2. 155. Hispania concentra el 71,4 % del total. La Narbonense, que ocupa el segundo lugar, sólo alcanza el 15 %; vid. LORINCZ, OPEL JII, p. 154. 156. H. SOLIN y O. SALOMIES, Re pertorium nominum ... , p. 349. 157. Sólo se documentan epigráficamente en Hispania poco más de una docena de casos; vid. J. M. ABASCAL, Los nombres personales ... , p. 396. 158. Los 14 testimonios recogidos por J. M. ABASCAL, idem ... , p. 396, alcanzan el 0,759 %o, mientras que los 19 recogidos por l. KAJANTO, The Latín Cognomina ... , p. 267, todos atestiguados en la Galia Cisalpina y en el territorio de Emilia-Etruria-Umbría, sólo representan el 0,142 %o. 159. Los testimonios epigráficos se reducen a los 11 documentados en Hispania y los dos de Italia; vid. LORINCZ, OPEL JlJ, p. 20. 160. Plin., NH. , 3, 3. Vid S. DEMOUGIN, L 'ordre équestre sous les Ju/io-Claudiens, Roma, 1988, pp. 738 y 835; Prosopographie des chevaliers romains Julio-Claudiens, Roma, 1992, pp. 372-373; A. CABALLOS, «Los caballeros romanos originarios de las Flor. Il., 21 (2010), pp. 261-290. A. PAD ILL A MONGE-FENICIOS, HI SPANOS E ITALIANOS... 285 Conimbriga161, carecen de antecedente nominal entre los gobernadores de Hispania. Además, no parece que ningún Turranius llegara a ostentar dicha magistratura ni siquiera en torno a 44 a.C., año del que ignoramos el nombre del gobernador en HU, y en torno al cual los Turranii tuvieron alguna importancia dentro de la oligarquía romana. Los Turranii hispanos fueron sin duda inmigrantes y sus descendientes. Incluso la inmigración no tuvo que ser demasiado importante, pues Hispania no ocupa un lugar especialmente destacado dentro de las regiones latinas de la Europa romana por el número de testimonios epigráficos documen tados162. Por el contrario, Gracilis, a pesar de la reducida difusión alcanzada en Hispania, está porcentualmente muy bien representado en el conjunto de territorios latinos de la Europa romana, pues ocupa el primer lugar, muy lejos de la misma Italia163. Esta circunstancia indica que, a pesar de su baja difusión en todo el orbe romano, este cognomen mantiene una especial relación con Hispania. En resumen, es bastante probable que C. Turranius Gracilis fuera descendiente de un Turranius llegado desde Italia en los primeros momentos de la inmigración italiana, que recibió un cognomen si no habitual, que en absoluto lo fue, si al menos más común en Hispania que en otros lugares. L. Valerius Fecula, Illlv ir164• Los Valerii de la Bética carecen de antecedentes entre los magistrados pre-imperiales con mando en dicha provincia. Y sin embargo, el nomen Valerius es el segundo más frecuente en Hispania165, región que, a su vez ocupa el segundo lugar, sólo superada por Italia, en el ámbito latino de la Europa romana166. Esta difusión parece que difícilmente puede explicarse por provincias de Hispania. Un avance», en L 'ordre équestre. Histoire d'une aristocratie (If siécle av. J-C. -Ilf siécle ap. J. -C.), Roma, 1999, p. 495; y R. SABLA YROLLES, "Les grandes préfectures équestres", en L 'ordre équestre ... , pp. 355, 367 y 379. 161. Vid. J. M. ABASCAL, Los nombres personales ... , p. 232. 162. Hispania (14,6 %), ocupa el tercer lugar, detrás de Italia (34,1 %) y Dalmacia (31,7 %); vid. LÓRINCZ, OPEL IV, p. 134. I63. Hispania, con 13 testimonios epigráficos, concentra el 48,18 %; vid. LÓRINCZ, OPEL 11, p. 169. 164. AE 1920, 79. Vid. F. J. LOMAS, "La relación campo-ciudad y el espacio social gaditano en época altoimperial. Apuntes para su estudio", Dialoghi di Archeologia lO, 1-2 (1992), pp. 144-146. 165. J. M. ABASCAL, Los nombres personales ... , pp. 232-233. 166. Los primeros lugares están ocupados por Italia, con el 25,84 %, Hispania, con el 22,92 %, y la Narbonense, con el 17,37 %; vid. LÓRINCZ, OPEL IV, p.143. Flor. Il., 21 (2010), pp. 261-290.