Caridad/Solidaridad desde el día a día del entorno ciudadano

------------------------------------------------------------------- Capítulo 2. Págs. 21 a 33 ------------- Capítulo 2 Caridad/Solidaridad desde el día a día del entorno ciudadano * Manuel-J. Cartes-Barroso ** Javier Castro Cuadrado ** * Intervenciones tenidas en el “Encuentro” sobre “Medios de Comunicación, Hermandades y Caridad/Solidaridad en Sevilla”. ** Los intervinientes van por orden alfabético de apellidos, figurando en primer lugar el del ponente-relator. Véase el texto introductorio del presente Capítulo donde se indica el puesto profesional o cometido que desempeña cada uno de los autores. Juan Manuel Labrador ** Manuel Rodríguez Hidalgo ** l primer Panel del “Encuentro” denominado “Medios de Comunicación, Hermandades y Caridad/Solidaridad en Sevilla” se celebró el día 26 de noviembre de 2018, lunes, a las 17:00 horas, en el Seminario 4 de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Sevilla, el cual había sido autorizado en uso para la actividad. El tema fue el mismo que este Capítulo del presente libro, en soporte cibernético, tiene como título. Intervinieron como ponentes-invitados: Javier Castro Cuadrado, tabernero y cibernauta; Juan Manuel Labrador, periodista y pregonero de las Glorias-2018 en Sevilla, y Manuel Rodríguez Hidalgo, profesor en el “Curso de Temas Sevillanos” y exdirectivo en Hermandad y en el Consejo de Cofradías de Sevilla. Como ponente-relator, Manuel-J. Cartes-Barroso, periodista y profesor en las Universidades de Sevilla y en la “Miguel de Cervantes”. Manuel-J. Cartes-Barroso: El tema de la Caridad, la Solidaridad, de la Beneficencia es pilar fundamental en las Hermandades y sobre todo en la época de crisis que va quedando atrás. Un tema que interesa o no a los Medios de Comunicación, en el que las Hermandades se sienten felices de poder dar E ------------------------------------------------------------------- Capítulo 2. Págs. 21 a 33 ------------- asistencia, solidaridad, pero por otra parte, muchas veces, no quiere mostrar cuanto hace en esta parcela, dar toda su proyección… Javier Castro Cuadrado: Se desconoce qué hacen las Hermandades en torno a la Caridad o Solidaridad y conocerlo es algo hermoso. No tan sólo en las fechas de Navidad que es cuando el común de los mortales nos volvemos solidarios y caritativos, con tanto deseos de felicitar y tanto espíritu de intentar de hacer el bien; diciembre es un mes realizando caravanas de alimentos, colectas, donaciones, tómbolas en las distintas Hermandades y Asociaciones de Sevilla, telemaratones para, en tiempos sensibleros, intentar que el personal se arrasque el bolsillo. Pero apenas pasa la carroza del Rey Baltasar no cae todo en el olvido, pues ahí están las Hermandades en su quehacer diario con su vida de Solidaridad dentro de su cometido como tales. Voy a exponer algunos de los movimientos más activos que existen en nuestra ciudad, a la hora de ayudar al prójimo durante todo el año, los cuales pasan casi desapercibidos, dando muestras de verdadera Caridad o Solidaridad. No ha de olvidarse que ya dice el evangelista San Mateo que lo que hiciere una mano, que no lo sepa la otra. En Sevilla y dado su carácter religioso, lo queramos o no, no podemos olvidarnos de la cantidad de Hermandades existentes, tanto de Penitencia como de Gloria, las cuales hacen una labor, cada una en la medida de sus posibilidades, encomiable con el prójimo. Cada Hermandad aporta a la comunidad lo que puede que es bastante, en plena crisis, e incluso a día de hoy, innumerables han sido las aportaciones a las distintas personas que lo han solicitado, fuesen cristianas o no. Existe un Economato en el centro de Sevilla, llamado “Fundación Benéfico Asistencial Casco Antiguo”, que desde sus inicios en el año 2000 ha ido asistiendo a numerosas familias, asociaciones e incluso a conventos. Las aportaciones con el paso de los años han ido en aumento. Lejana queda la cifra de 300 familias de hace una década, pues a día de hoy atienden a más de mil familias, más de una veintena de asociaciones y cerca de una veintena de conventos de Sevilla. Las Hermandades que participan en este economato son: Sagrada Cena, Sagrada Lanzada, Panaderos, Montensión, Gitanos, Exaltación, Mortaja, Soledad (de San Lorenzo), Carmen Doloroso, Valle, Silencio, Calvario, Monserrat, Museo, Amor, Vera Cruz, Gran Poder, Candelaria, Rocío- Macarena, Santa Marta, Dulce Nombre, Las Penas, Santo Entierro, Javieres, Macarena, Baratillo, Hiniesta, Servitas, Amargura, Redención, Las Aguas, San Esteban, Estudiantes, San Roque, Quinta Angustia, Los Negritos, Cáritas-San ------------------------------------------------------------------- Capítulo 2. Págs. 21 a 33 ------------- Gil Abad, Conferencia de San Vicente, Nuestra del Amparo y la Parroquia de Omnium Sanctorum. El método de asistencia, es que cada Hermandad documenta por medio de un carnet a las distintas familias acogidas, las cuales sólo pagan el 25% del precio-costo final del producto, ya que el 75% restante lo abona la propia Hermandad que facilita el carnet. Todos los servicios prestados en el Economato son por parte de un personal totalmente voluntario de las distintas Hermandades participantes en el proyecto, desempeñado las distintas acciones de almacén, carga y descarga de alimentos, reposición, cajas, mantenimientos, limpieza, recepción de beneficiarios, administración. Desde el Economato también atienden a varios Conventos de la ciudad, siendo los de Santa María del Socorro, Santa Isabel, Madre de Dios, Carmelo de Santa Ana, Santa Rosalía, Encarnación, San Leandro, Santa Inés, Pozo Santo, también el Hogar de San José de la Montaña y la Orden Religiosa Oblatas del Santísimo Redentor. Y se asisten a distintas Asociaciones Religiosas destinadas al socorro espiritual y material como son las de Cristo Vive, Proyecto Levántate y Anda, Asociación San Vicente de Paúl y la Asociación Casa de Todos. La Caridad no es dar, es darse. Como hacen cada día la cantidad de voluntarios de las distintas Hermandades que atienden cada día a personas que se sienten solas o excluidas. Hacemos caridad al acompañar a un anciano al médico, a la farmacia, a una entidad bancaria, a realizar cualquier tipo de gestión burocracia…; en todos estos casos no estamos dando nada pecuniario, nos estamos dando nosotros mismos, que a veces es más importante; con este cometido tiene un destacable Proyecto la Hermandad de la Macaren. Otra de las asociaciones que existen es la de Cáritas, aunque no en el seno de las Hermandades, la cual coordina, orienta y promueve la acción caritativa y social desde la diócesis, a través de sus parroquias. Por dar algún dato: en el ejercicio 2016 han sido cerca de 3,5 millones de personas los participantes y acompañados, con sus cerca de 90.000 voluntarios, los cuales son el pilar básico de la acción de Cáritas. Tienen programas de economía solidaria, desarrollando proyectos que ponen a las personas en el centro de la actividad económica y les facilitan su acceso a un trabajo digno. Pero la acción social de Cáritas no es solamente dentro del territorio nacional, no conoce fronteras y llega a las personas más empobrecidas del mundo, siempre a través de las iglesias locales. También tienen programas de ayudas de emergencias, están presente junto a los pueblos y comunidades que han sufrido algún tipo de desastre, ya sea catástrofes naturales o no, conflictos, crisis humanitarias, trabajando para la mejora de la capacidad de respuesta y lograr una rápida recuperación. ------------------------------------------------------------------- Capítulo 2. Págs. 21 a 33 ------------- Además de las asociaciones o entidades vinculadas a la Iglesia, existen otras las cuales no tienen ninguna vinculación religiosa, pero que hace una labor igual de solidaria con el necesitado, pues solidaridad es la adhesión o apoyo incondicional a causas o intereses ajenos, especialmente en situaciones comprometidas o difíciles. Podemos citar al Ateneo de Sevilla, al que se le conoce, en toda la ciudad, por la Cabalgata. Sin embargo hace un cometido de ayudas a través de alimentación de manera continua poniéndolo a disposición humana a través de diferentes colectivos. En la misma Cabalgata quienes participan donan una cantidad con destino de una parte a la misma financiación de su estructura del cortejo y otra a fondo solidario. Hago referencia en la labor social que realiza la ONCE (Organización Nacional de Ciegos Españoles), con presencia en Sevilla, siendo mucho más amplia y compleja que el aportar ayuda económica a las personas con deficiencias visuales graves, a través de obtener ingresos a partir de la venta de cupones. Entrenan perros guía para acompañar al invidente, e imparte cursos de talleres de lecturas en braille para que puedan “visualizar”. Muchos son ya los productos que vienen en este sistema de lectura. Aunque la identifiquemos sólo con los invidentes, también acogen a personas con discapacidades, tanto físicas como psíquicas. Tiene acuerdos con empresas para posibilitar empleo a las personas, las cuales tengan un grado de minusvalía, igual o superior al 33%. Desarrolla un programa de voluntariado, buscando y formando a personas que deseen ayudar a gente con discapacidad. La organización dispone de un departamento específico para localizar y denunciar las posibles barreras arquitectónicas existentes en las ciudades, poniéndolo en conocimiento de las autoridades competentes para la subsanación del mismo. También buscan posibles subvenciones para la eliminación de barreras arquitectónicas en propiedades privadas, verbigracia, colocación de rampas a la entrada de edificios o de platos de duchas. En definitiva cuando compramos un cupón de la ONCE, no sólo estamos comprando un boleto para que nos toque un premio, sino que estamos haciendo una labor de Caridad y Solidaridad. Otra de las asociaciones solidarias existente en todo el mundo es Cruz Roja. Su compromiso es ayudar al necesitado, ya sea con el reparto de alimentos, con la integración social del desfavorecido, ayudando en catástrofes naturales. El mejor valor que tiene esta institución son sus voluntarios, los cuales aportan a nuestra sociedad un valor importante para todos. Podría plasmar aquí infinidad de datos y cifras, tanto económicos, como de toda la labor social que realizan, pero prefiero continuar. ------------------------------------------------------------------- Capítulo 2. Págs. 21 a 33 ------------- Podría plasmar cantidad de organizaciones, asociaciones, entidades, las cuales todas y cada una de ellas hacen una labor totalmente altruista y solidaria para con los necesitados y desfavorecidos, sin embargo quiero dejar de pasar por alto una importante iniciativa que ha surgido a mediados de este año en Sevilla1. Un proyecto que lideran entre otros: Rocío Troya, psicóloga; Elia Sánchez Valderrábano, doctora de la UCI, y Marta Baturone, licenciada en Periodismo. No es otro que el de adecuar una zona al aire libre, en el Hospital Virgen del Rocío para todos los niños ingresados en la unidad de Oncología Infantil de dicho hospital y sus familiares, para que puedan contemplar la luz del día. Le han puesto el nombre de “La Azotea Azul”. Tiene un coste de 425.000 euros, los cuales se van a sufragar con contribuciones de empresas privadas, aportando dinero, o bien materiales y mano de obra para la ejecución del mismo. Los primeros que apostaron por el proyecto fue el equipo directivo del hospital Virgen del Rocío. Desde distintos ámbitos están llegando las aportaciones económicas, ya sean de parejas de recién casados, de niños de primera comunión, que con el dinero que han recaudado en sus distintos actos, parte de ello lo han destinado a este proyecto. También han colocado por distintos comercios de la ciudad unas huchas destinadas a este proyecto. Comenzó en junio y ya en noviembre se ha cubierto la cantidad necesaria. Como podemos comprobar la Caridad y Solidaridad existe. ¿Por intereses de qué tipo? ¿Habrá algo más bonito que donar algo, regalar, dar a una persona que encima esté necesitada? Se me queda resaltar el trabajo de la Hermandad del Buen Fin que tiene el “Centro de Estimulación Precoz” para niños con síndrome de Down y a la de Vera-Cruz que tiene otro Centro análogo. Pienso que en los distintos Medios de Comunicación no hacen una difusión de la cantidad de actos solidarios que existen, ya sean por parte de las instituciones pertenecientes a la Iglesia, o las distintas organizaciones o asociaciones que no están vinculadas a ella. M.-J. Cartes: ¿Las coronaciones de las Hermandades con sus obras sociales entrarían dentro de esa dinámica solidaria? 1 Nota de edición: Se refiere a 2018, que es cuando exponía en el Panel indicado al inicio del Capítulo, de donde se extraen sus palabras. ------------------------------------------------------------------- Capítulo 2. Págs. 21 a 33 ------------- J. Castro: Por supuesto. Manuel Rodríguez Hidalgo: ¿Cuál es el fin primario de una Hermandad, su origen?: el Culto público. No hacer Caridad. Para Caridad están Cáritas Diocesana y la Hermandad de la Santa Caridad. Desde la Hermandades su fin primordial es la Fe, sacar la Hermandad a la calle, rompiendo todo freno que tenga, para que se conozca a su Hermano Mayor que nos dice “Amaos los unos a los otros”, quien utilizó la palabra Misericordia en vez de Solidaridad, las cuales son sinónimos. Las Hermandades y Cofradías han sabido interpretar la segunda parte del “Padre Nuestro”. ¿Qué es Acción Social? Un acto de justicia. Las Hermandades están haciendo hoy un acto de Amor, de Caridad, de Justicia. Hay gente que no comen y llaman a las Hermandades, las cuales, desde el Concilio de Trento para acá, han efectuado una labor importante, prosiguiendo hoy, y primordialmente el Culto público, el cual precisa trabajo como hacer imágenes, pasos donde es necesario el cometido de carpinteros, se necesitan tallistas, bordadores; ¿qué significa todo esto?: puestos de trabajo, contratación, autónomos con su taller y eso es solidaridad laboral. Me acuerdo que siendo hermano mayor de la Hermandad de San Benito, me invitaron a dar una charla en Adeje (al sur de Tenerife) y me decían que era una pena que las Hermandades no estuviesen patrocinando toda la Artesanía Popular, canalizándola a través de una Escuela Taller en el que hubiese aprendizaje. ¿Sabéis cuanto aportaron el año pasado las Hermandades de Sevilla para la Acción Social u Obra de Caridad?2: Casi seis millones de euros. Juan Manuel Labrador: Esa cantidad es una aportación inmensa. J. Castro: Se ha nombrado a la Hermandad de la Santa Caridad pues en Sevilla no podemos dialogar de Caridad, si no hablamos de la Hermandad de la Santa Caridad de Sevilla, Hemos de intentar trasladarnos a la Sevilla del siglo XVI, cuando era una ciudad muy abundante en todas las cosas, la más apacible para quien tenía en ella su comer, que ninguna otra de España; así la describe Lucio Marineo, el cronista oficial de sus majestades cuando visita la ciudad. La fundación de la Hermandad, data exactamente del 3 de octubre de 1568; su creación es básicamente para el traslado de los enfermos a los distintos hospitales de la ciudad, que se hacían en sillas (elemento este que era un 2 Nota de edición: Es 2017, pues está hablando en 2018. ------------------------------------------------------------------- Capítulo 2. Págs. 21 a 33 ------------- habitáculo trasportado por dos personas) y para dar sepultura a los muertos. J. M. Labrador: Era la Sevilla de la peste; no se denomina en la serie televisiva a la Santa Caridad, sin embargo sí está recogida en la misma, aunque sin llamarla como tal. Se refleja a una institución que se dedicaba a recoger a los muertos, a los cadáveres; esa es la Hermandad de la Santa Caridad, la cual es muy desconocida por las personas. Años atrás, vestidos de penitente, hacia estación de penitencia a la catedral o a cualquier otro templo, cuando no había carrera oficial; se desconoce qué imágenes podía tener, aunque si hay testimonios que hacía salida penitencial en los días de Semana Santa. M. Rguez. Hidalgo: Hay un cuadro anónimo que está en el Hospital del Pozo Santo, en su planta primera, el cual recoge la explanada del hospital de la Sangre, el conocido hoy como de las Cinco Llagas; se ven los enfermos muriéndose atendidos por miembros de la Santa Caridad y las monjas del Pozo Santo. J. M. Labrador: El fin principal de una Hermandad es el Culto, aunque una Hermandad tiene tres patas para sustentarse: el Culto es el principal, después la Formación, la cual hace que entendamos el sentido del Culto y nuestra Fe, las cuales no tendrían sentido si ambas no nos llevan a la Caridad. No me gusta llamarle Acción Social, existiendo cargos en las Juntas de Gobierno con esa denominación; ¿por qué?; considero que la Acción Social es la Caridad social; los cristianos no hacemos Acción Social, sino Caridad, que no es lo mismo, la cual procede de esa palabra latina “charitas”, teniéndose hasta en los escudos de las Hermandades como señal a la Caridad de Cristo que impulsa. Otro tema que es importante destacar es el Proyecto “Rebeca” de la Hermandad del Rocío, de Triana, que es para atender a personas mayores con Síndrome de Down, que se quedan sin padres o sin familias, con su Centro en Castilleja de la Cuesta. Así también el Comedor Social de una Hermandad como la de Bellavista, una de Vísperas, que para ella lo primero es esa obra del comedor antes que cualquier otro gasto. J. Castro: ¿Cuántos comedores sociales hay en Sevilla? Cada puerta de un convento es un comedor social. Cuando se llama a una puerta y se dice que se tiene hambre, se da de comer. J. M. Labrador: El comedor del Pozo Santo se ha hecho con él la Hermandad de los Panaderos, cuando inicialmente comenzó suministrando solamente el pan de cada día. Un comedor que está en el centro de Sevilla que ------------------------------------------------------------------- Capítulo 2. Págs. 21 a 33 ------------- presta un amplio servicio diario, pues en el casco antiguo de la ciudad hay muchas necesidades de personas que habitan en pisos o habitaciones cuando la sensación es de un espacio de casas señoriales M. Rguez. Hidalgo: En la zona donde reside la Hermandad de San Benito es profesionalmente media-alta. Un señor que vivía en la avenida de la Buhaira llegó a la Hermandad diciendo que se había quedado en el paro con la crisis de la construcción, teniendo una hipoteca del piso y no podía hacer frente, demandando que se le ayudase; se lo apoyó; pasado el tiempo nos encontramos un sobre con seis mil euros; pensamos que podía ser de persona que hubiese superado la crisis. J. M. Labrador: Hay Caridad que no es solo de dinero sino dar cariño como el Programa de atender a los niños bielorrusos dentro del seno de familias de aquí para respirar aire de aquí para alargar sus vidas, un par de años con el mes y medio de respirar pureza de aire aquí. J. Castro: La Caridad no es dar, sino darse. J. M. Labrador: Se acogen en la casa, donde al principio es un extraño que se convierte en uno más de la familia. Cuando se habla de Caridad, ahí están los muchachos de la Macarena que se encargan de llevar a las personas mayores a sus necesidades de médicos, compras o asistencia a cultos, que es darse plenamente pues el gasto es el de la gasolina que si un muchacho no tiene para ella, lo abona la Hermandad, quedando patente que la Caridad es visitar al enfermo…, donde no todo es el dinero. Ahí está el engarce de la Hermandad del Buen Fin con la Esperanza de Triana, donde la primera trata a niños con el Síndrome de Dow desde meses hasta los 5 años y la segunda desde los 6 a los 14, teniendo la cuota de patronazgo que consiste en que se aporta mensualmente una cantidad como hermano y otra destinada al Centro de Apoyo Infantil, aparte del Voluntariado como signo de entrega en Caridad. M. Rguez. Hidalgo: Las Hermandades van evolucionando. Hemos hablado de cuidado paliativo, ¿y resolutivo? ¿Qué hacen las Hermandades realmente resolviendo los problemas? Afortunadamente hoy en día, se está haciendo una labor social-laboral; en ese quehacer está la Hermandad del Gran Poder, que tiene un Centro Integral de Empleo, lo cual significa que no te voy a dar el pez o el pan, sino la red para que te autoabastezca. Hay muchas Hermandades en esta línea con sus Bolsas de Trabajo. Y el apoyo a los ancianos, estando muchos de ellos financiados al cien por cien en Casas de Acogidas o Residencias gracias a las Hermandades. Esa es la grandeza más allá del fin primario que sería sacar la Cofradía sino que está con el Cristo Vivo que ------------------------------------------------------------------- Capítulo 2. Págs. 21 a 33 ------------- es la persona. J. Castro: Se habla y se difunde cuando una Hermandad estrena algo nuevo y no se refleja esa labor de Caridad. M. Rguez. Hidalgo: Se habla de un palio o de otro quehacer porque son jornales, sin embargo no podemos olvidar la Caridad bien entendida. J. M. Labrador: En mi vida intento ser ciudadano, cofrade y periodista. Cuando leo una noticia soy un ciudadano como cualquier otro; distinto es que coja el ordenador y ejerza como periodista y pienso ya en ese cometido donde se proyectan noticias de más impacto en el lector dentro del transcurrir de las Hermandades que el amplísimo de la Caridad en su continuidad anual. M.-J. Cartes: Hay Hermandades que no comunican cosas de Caridad porque ellas mismas no lo desean. J. M. Labrador: El periodista en su cometido ha de buscar la información de la que desea hablar. J. Castro: En el Anuario del Gran Poder se informa de qué hace y cuanto dedica de euros. M.-J. Cartes: El Anuario o Boletín de una Hermandad solo lo lee el hermano, no el público que no pertenece a la misma. J. M. Labrador: El Gran Poder sí envía el Anuario a los Medios. M.-J. Cartes: Al tenerse los datos por los Medios debe difundirse y no solamente referenciar la edición del mismo. J. M. Labrador: Existe una pobreza espiritual de la sociedad donde interesa más cuántos kilos de caramelos se van a tirar en la Cabalgata de Reyes que conocer que en el pabellón de la Navegación de la Expo hay numerosos voluntarios clasificando los juguetes que van a ir a casa de personas necesitadas. Y aunque se ponga en el periódico, hay personas que no la desean leer pues no le interesan. Estamos en una sociedad de tanto consumo, que la Caridad como no es consumo pues no interesa. J. Castro: Los “armaos”, antes de salir en la Madrugada, van a visitar las unidades infantiles de los hospitales “Macarena” y “Virgen del Rocío”. Y eso es Caridad.