Historia general de España. Tomo II
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HISTORIA
GENERAL
de
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COMPUESTA,
pa
ENMENDADA
Y
AÑADIDA
pe
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DP
Iuam
de
Abariana
de
la
Compañía
de
Jesus.
NUEVA
EDICION
Que
contiene
ademas
el
sumario
y
las
tablas,
es-
critos
por
el
autor,
la
continuacion
del
P.
Miñana
traducida,
y
la
narracion
de
los
sucesos
princi-
pales
desde
el
año
1600,
en
que
acaba
14
FF
UNS
Continuacion,
hasta
el
de
1808.
A
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TOMO
SEGUND
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MADRID:
18928.
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IMPRENTA
DE
LOS
HIJOS
DE
DOÑA
GATALINA)
FIÑURÚA,
calle
del
Amor
de
Dios,
núm.
14.
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A
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A
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PA
BEA
BE
LOS
CAPITULOS
DE
ESTE
TOMO
SEGUNDO:
LIBRO
SEXTO.
Cane
primero.
De
la
muerte
del
ET
Re-
CU
do
Pág.
3
CAP.
11,
De
los
Reyes
Luiya
2
WViterico
y
Gundemaro.
.....
«<<...
+.
10
CAP.
tit,
Del
reynado
de
Stébbutó
EAS
16
Cap.
1v,
De
los
Reyes
Suinthila
y
Rechimiro:.
23
CAP.
Y.
Del
Rey
Sisenando.
bem...
..
27
_
Cap.
vi.
Del
Rey
Chinilla.......-..-.
31
Cap.
vit.
De
la
vida
y
muerte
del
bienaventu-
rado
San-Isidoro.
aii.
A
37
cap.
vi
De
los
Reyes
Tulga,
Chindasuimiho
3
J
Receguinthosccovo
converse
rd
42
CAP.
1X.
De
tres
concilios
de
Toledo
APRA
»
48-
CAP.
Xx.
De
la
vida
de
San
Tlefonso.......
+
54
car.
x1.
De
la
muerte
del
Rey
Recesuintho.
.
62
CAP.
Xx11.
De
la
guerra
Narbonense
que
se
hizó
>
—
en
tiempo
del
Rey
PVamba...oo.oo...*
64
car.
xut.
Del
castigo
de
los
conjurados.
..--
79
car.
xiv.
De
las
demas
cosas
del
Rey
P/amba.
83
Car.
xy.
De
los
nombres
de
los
obispados
a
,
habia
en
tiempo
de
PVamba.....
«<<...
89
Cay,
XvI.
De
otradivision
de
obispados
que
hizo
S
Constantino
Magno.
o...
...oo....-
94
cap.
xvit.
Del
Rey
Ervigio,
00...
o...»
g6-
car.
xvi.
Del
Rey
Egica
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E
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por
PR
|
car.
x1%.
Del
Rey.
VUEZO:
Joer
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eme
car.
xx.
De
la
genealogía
destos
Reyes.
....
car.
xx1.
De
los
principios
del
Rey
don
Ro-
OdPIBO.
oe
A
PRAT
NAS
TN
cap.
Xx.
De
la
primera
venida
de
los
moros
er
ESPaña.
Ns.
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A
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“Pp
5.0
15079:
ho
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Lo...
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CAP.
Xxv.
Como
un
Muza
vino
á
España.
...
0AP.
XXVI.
De
los
años
de:
los
árabes.
......
cap.
XXvil.
De
lo
que
hizo
Abdalasis.
......
LIBRO
VIL
FO
DORÁI
A
ds
a
e
die
deal
cap.
11.
Lo
demas
que
hizo
don
Pelayo.....
cap.
14.
Del
Rey.
don,
Alonso
llamado.
el
Ca-
AAA
ARANA
RIOR
Y
8
7H
Cap.
Y.
De
dos
linages
los
nras
principales
en-
Brea
(OS:
MOTOS
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iio
he
car,
vi.
De
los
Reyes
Froyla,
Aurelio
y
Sion.
Castsazir
0
ns
veda
edo
a
2
cap.
Xx.
Como
se
halló
el
cuerpo
del
apóstol
A
AA
A
IN
car.
x1.
Como
Carlo
Magno
vino
en
España.
.
car.
xu.
De
lo
demas
que
hizo
el
Rey
don
SO
A
A
o
106:
1
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112
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124
130.
135,
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EH
146
150.
-
159,
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176:
183
187
195.
200
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Del
Rey
don
Ramiro...
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car.
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Como
los
Nortmandos
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GAP.
xv.
De
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marca
que
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Córdova...
....
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CAP.
xv1.
Del
Rey
don
Ordoño.
...
oso...»
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xvu.
De
los
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del
Rey
don
Alon-
so
el
Magno......
A
e
CAP.
xym.
De
un
concilio
que.
se
celebró
en
;
Santiago
y
en
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.o.ooooon».
.
o...
CAP.
xix.
De
lo
demas
que
sucedió
en
el
rey-
aado:de.
don.
.AJONSO.
«<<.
+om
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GAP.
xx.
De
los
Reyes
don
García
y
don Or-
Boro
el
Segundas
di
GAO
PA
e
LIBRO
VIII
Cxerruzo,
Pameno.
De
los
principios
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de
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PU
.............
...
5;
700
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Sancho.
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Rey
de
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De
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y
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:
el
Segundo.
Reyes.
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De
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Tercero
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De
don
Sancho
el
Gordo
Rey
de
Leon.
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De
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Ramifo
el
Tercero
Rey
de
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ad
a
Vairo.
Ele
CAP.
IX.
De
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Bermudo
el
Gotoso
Rey
de
Leon
O
LA
CA
A
A
car.
x.
De
don
Alonso
el
Quinto
Rey
de
Leon.
286
296
302
311
318
333
VIH
E
"Gap.
x1,
De
lo
demas
que
sucedió
en
tiempo
del
Reg
don
ALTOS
iii
LS
IS
345
cap.
xu.
De
don
Bermudo
el
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Rey
de
Leon
A
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350
CAP»
o
de
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hala:
el
Mayor
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La
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RP
354
ca».
xi.
De
la
muerte
del
Rey
don
a
358
dh
IBRO
EX.
PARAR
Primero,
Del
estado
de.
las
cosas.
de
.
ENANA,
cda
aa
A
Sr,
363
car.
u.
De
las
guerras
que
hizo
el
Rey
don
Fernando
contra
moros.
.......
RN
ca».
mi.
Como
trasladaron
los
tos
dá
San
Isidoro
de
Sevilla
dá
Le.
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375
carp.
1v.
Como
don
García
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de
Nayarra
fue
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381
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E,
.
385
car.
vi.
Lo
restante
del
Rey
dá
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«ía
1395
cap.
vit.
Que
fue
muerto
don
Aaa
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de:
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A
+
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...
403
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cap.
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Como
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Rey
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415
CAP:
XI.
De
los
principios
del
Rey
lisa)
Alonso
el
Santo
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e
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ír
bs.
cari
xu.
Como
el
Rey.
don
Sancho
E
Nayarra
Juesmuerto
por
su
hermano.
Lois
425
CAPS
X1u.
Que
Alimenon
Re
ay.
de
Poledo
y
don
Ramon
conde
de
Barcelona
fallecieron.
...
428:
1
car.
xiv.
Como
los
Nortmandos
fueron
á
Ttalia.
430
GAP.
xv.
Que
se
emprendió
la
guerra
contra
Toledo.:.
¿0ói:05+.
y
qe
DS,
O
A
A
car.
xvi.
Como
se
ganó
la
ciudad
de
Toledo.
443
cap.
xv.
Como
don
Bernardo
fue
elegido
pór
arzobispo
de
Toledo.
.....
y
Aba
car.
xvm.
Cono
se
quitó
el
Breviario
Mo-
APODO
iia
es
dea
ero
Ur
ON
"458
car.
xix.
De.
los
principios
del
primado
de
AED
Oledo....
EIA
ADS
IA
FI
463
car.
xx.
De
las
mugeres
y!
hijos
del
Rey
don
ALONSO.
=
0...
.
A
AO
Do
2%
y
47
LIBRO
X.
Carrruzornmeno.
De
nuevas
guerras
que
hóbo
en
España:
y
en
la
Surid....ooooo.n...»
44
Cap.
11.
Como
don
Sancho
Ramirez
Rey
de
Aragon
fue
muerto.
....<....
Y
484
CAP.
111.
Como
don
Bernardo
arzobispo
de
To-
:
a
se
partió
para
la
guerra
de
la
Tierra-
AAA
AAA
A
ATA
EN
402
pes:
Iv.
Como
el
Cid
ganó
á
Palencia.
.....
498
E
v.
qna
JSallecieron
el
Papa
Urbano,
el
y
cy
Zuzeph,
y
el
infante
don
Sancho.
...
505
«VE
De
don
Diego
Gelmirez,
obispo
de
Santiago.
EAS
A
5u
-
>>
EE
la
a
de
los
Reyes
don
Pedro
mero
de
Aragon
don
Al
Sexto
de
Castilla.
.
al
Sl
iS
;
=
y.
Po
5
516
CAP.
Vi.
Del
reynado
de
doña
Urraca.....
522
CAP.
IX.
De
la
guerra
de
Mallorca.
......:.
533
Cab.
X.
De
la
guerra
de
Laragozd...oooo...
537
moOges
Xx
/
cap.
xu.
De
las
paces
que
se
asentaron
entre
Aragon
Jo
astilla,
iia
ió.
545
cap.
xl.
De
los
a
pil
del
reyno
de
Por-
LOAN
eta
A
AS
554
CAP.
XIV.
De
las
guerras
que
el
Rey
de
Castilla
hizo
contra
los
MOr0S.......
2305
cap.
xy.
Como
don
Alonso
Rey
de
fon
fue
MUEN
O.
coran
DOS
CAP.
XVI.
De
nueyas
guerras
que
hobo
en
Espa-
ña
entre
los
principes
Christianos.........
570
CAP.
x
vu.
Que
don
Alonso
príncipe
Ha
Portu-
gal
se
llamó
Rey...
....
A
BO
cap.
xvi.
Como
los
fieles
ganaron
á
Almería.
586
cap.
xix.
Como
la
ciudad
de
Lisbona
se
ganó
AEFLISEMOL
Obrint
oO
Bas
fa
halló
el
Y
car.
xx.
Como
se
halló
el
cuerpo
de
San
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A
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RA
B
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99
/
%
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==>
HISTORIA
(GENERAL
DE
ESPAÑA
LIBRO
SEXTO.
CAPITULO
PRIMERO.
De
la
muerte
del
Rey
Recaredo.
D..
nueva
y
clara
luz
amanecia
sobre
España
des-
pues
de
tantas
tinieblas
,
felicidad
colmada
y
bien-
«
andanzá
,
sosegados
los
torbellinos
y
diferencias
pa-
sadas:
fiestas,
regocijos,
alegrias
se
hacian
por
todas
partes.
Gozabase
que
sus
miembros
divididos,
destro-
zados,
EE
parecia
estar
mas
muertos
que
vivos
por
la
diversidad
de
la
creencia
y
religion,
y:
que
solo
conformaban
en
el
lenguage
comun
de
que
todos
usa-
han,
se
hobiesen
unido
entre
sí,
y
como:
hermanado
en
un
cuerpo;
y
juntado
en
un
aprisco
y
en.una
ma-
jada
que
es
la
Iglesia,
sus
ovejas
descarriadas
:
mer-
ced
de
Dios
y
gracia
singular,
gran
contento
de
pre-
sente
y
mayores
esperanzas
para
adelante.
Los
prin-
cipes
estrangéros
con
sus
embaxadas
daban
el
para-
bien
al
Rey
por
beneficio
tan
señalado:
ofrecíaule
á
porfia
sus
fuerzas
y
ayuda
para
lleyar
adelante
tan
piadosos
intentos
y
continuar
lan
buenos
principios.
E
particular
el
Sumo
Pontífice
Gregorio
Magno,
que
por
muerte
de
Pelagio
II
sucediera
en
aquella
digni-
dad
á
tres
de
setiembre
año
del
Señor
de
quinientos
y
noventa
al
fin
de
la
indiccion
octaya
,
tomo
del
re-
gistro
de
sus
epistolas
se
saca
(en
la
historia
latina
usimos
un
año
mas)
luego
al
principio
de
su
ponti-
ficado
escribió
á
Leandro
una
carta,
en
que
le
da
el
_
parabien
y
se
alegra
por
la
reduccion
del
Rey
Reca-
redo
á
la
verdadera
Religion.
Dice
que
será
bien-
aventurado
si
perseverare
en
aquel
proposito,
y
los
fines
fueren
conformes
á
los
principios
sin
dexarse
engañar
de
las
astucias
del
enemigo.
Asi
mismo
el
Rey
Recaredo,
sabida
la
eleccion
de
Gregorio
,
acor-
dó
envialle
,
como
es
de
costumbre,
su
embaxada
para
visitarle
y
ofrecerle
la
debida
y
necesaria
obediencia.
Escogió
para
esto
personas
principales,
en
¿particular
á
Probino
presbytero,
y
en
su
compañia
algunos
otros
abades.
Dióles
para
este
efecto
sus
cartas,
y
junta-
mente
algunos
presentes
de
oro,
demas
de
trecientas
vestiduras
que
envió
para
los
pobres
de
San
Pedro
de
Roma;
que
segun
parece
en
aquel
tiempo
de
las
ren-
tas
eclesiasticas
se
sustentaban
los
pobres
y
los
hospi-
tales.
Todo,
como
yo
entiendo;
por
consejo
y
á
per-
suasion
del
arzobispo
Leandro
,
ca
desde
los
años
pa-
sados
tenia
trabada
una
estrecha
amistad
con
Grego-
rio
Magno
causada
de
la
semejanza
de
los
estudios,
y
de
la
santidad
de
las
costumbres
y
vida
que
res-
plandecía
en
entrambos
igualmente.
Demas
desto
otra
causa
particular
se
ofrecia
para
enviar
esta
embaxada,
aunque
no
se
declara;
es
4
saber
para
procurar
que
el
concilio
Toledano
celebrado
poco
antes;
sus
acciones
y
decretos
fuesen
aprobados
por
la
Iglesia
romana,
á
quien
es
necesario
hacer
recurso
en
las
cosas
ecle-
siasticas
,
y
de
donde
los
estatutos
de
los
concilios
toman
su
vigor
y
fuerza.
Tres
cartas
se
leen
de
Gré»
meme
<A
5
gorio
Magno
su
data
el.noveno
año
de
su
pontificado,
-
es
d
saber
la
indiecion
segunda;
por
donde
se
sospe-
cha
que
los
embaxadores
susodichos
trabajados
con
la
navegacion
que
les
debió
salir
larga
y
dificultosa,
y
forzados
hule
temporales
contrarios
á
volver
en
España,
gastaron
mucho
tiempo
en
el
camino
y
en
oma.
La
primera
destas
tres
cartas
se
endereza
á
Claudio
duque
de
Mérida,
persona
la
mas
principal
despues
del
Rey
que
se
conocia
en
España:
en
ella
encomienda
al
abad
Cyriaco
que
se
partia.para
Es-
pana.
La
segunda
carta
era
para
Leandro,
en
que
se
duele
que
el
mal
de
la
gota
le
tuviese
tan
trabajado.
¡postrera
es
para
el
Rey
para
animalle
como
le
aní-
ma
á
llevar
adelante
la
Religion
recebida
;
juntamen-
te
alaba
que
las
obras
y
frutos
fuesen
conformes
á
la
profesion
que
hacia;
porque
como
los
judíos
le
ho-
biesen
acometido
con
gran
dinero
para
que
revocase
cierta
ley
que
contra
ellos
se
promulgara,
no
quiso
venir
en
ello.
Envióle
juntamente
con
la
carta
una
Cruz,
en
que
estaba
engastada
parte
del
madero
de
vera
Cruz,
y
junto
con
ella
de
los
cabellos
de
San
Juan
Bautista
:
envióle
eso
mismo
dos
Jlaves
la
una
tocada
en
el
cuerpo
del
apostol
San
Pedro,
y
que
por
el
mismo
caso
tenia
virtud
contra
las
enferme-
dades,
en
la
otra
iban
ciertas
limaduras
de
las
cade-
nas
con
que
el
mismo
apostol
estuvo
aprisionado:
es-
tos
presentes
eran
para
el
Rey.
Para
el
arzobispo
Leandro
en
premio
de
sus
grandes
meritos
envió
el
palio,
ornamento
que
se
suele
de
Roma
enviar
á
los
arzobispos.
Hay
Otra
Carta
del
mismo
Pontifice
Gre-
gono
para
Leandro,
en
que
le
dice
que
el
presbytero
Probino
con
su
consentimiento
llevara
á
España
parte
de
los
libros
que
el
mismo
Gregorio
habia
escrito
á
instancia
y
por
respeto
del
mismo
Leandro.
Dicese
vulgarmente
entre
los
españoles,
sin
que
haya
autor
6
que
lo
atestigiie
y
asegure
,
que
los
embaxadores
del
Rey
traxeron
una
imagen
de
Nuestra
Señora
entalla-,
da
en
madera,
presentada
porel
mismo
Gregorio
á
Leandro,
y
que
es
la
misma
que
gran
tiempo
adelan-
te
se
halló
en
cierta
cueva
junto
con
los.
cuerpos
de
San
Fulgencio
obispo
de
Ecija
y
Santa
Florentina
su
hermana,
y
con
suma
devocion
es
reverenciada
en
-
Guadalupe,
monasterio
de
Geronimos
de
los
mas
prin-
cipales
de
España.
Los
cuerpos
de
los
santos
estan
hoy
dia
en
Berzocana
,
aldea
no
lexos
de
Guadalupe,
do
fueron
«hallados.
Dicese
demas
desto
que
Santa
Florentina
pasó
su
vida
en
Ecija,
do
se
muestran
ras-
tros
asi
de
sus
casas,
Como
de
uno
y
el
mas
principal
de
quarenta
monasterios
de
monjas
que
estaban
á
su
cargo
y
debaxo
de
su
gobierno
,
en
a
Poni
sitio
en
que
al
presente
está
otro
monasterio
de
Geronimos
á
la
ribera
del
rio
Xenil.
Escribió
Fulgencio
de
la
fé
de
la
Encarnacion
y
de
algunas
otras
qúestiones
un
libro
que
se
conserva
hasta
nuestro
tiempo.
*
Maximo
Ce-
saraugustano
le
atribuye
los
tres
libros
de
las
Mytho-
logias:
*
obra
erudita,
que
otros
quieren
sea
de
Ful-
gencio
obispo
ó
ruspense
ó
cartaginense
en
Africa.
Los
embaxadores
del
Rey
se
entretenian
en
Roma
en
sazon
que
muchos
concilios
de
obispos
se
tenian
en
España
por
decreto,
4
lo
que
se
entiende,
y
autori-
dad
del
concilio
Toledano
pasado
,
en
que
se
estable-
ció
un
decreto
de
los
padres
que
los
concilios
pro-
vinciales
en
los
quales
se
entendió
siempre
consistia
la
reformacion
y
bien
de
la
Iglesia,
se
juntasen
Ca-
da
un
año.
Conforme
á-esto
primero
en.
Sevilla
se
juntaron
con
Leandro
siete
obispos
de
las
iglesias
su-
fraganeas.
Lo
que
se
tratá
principalmente
en
este
con-
cilio
fue
un
pleyto
sobre
los
esclavos
de:
la
iglesia
de
Ecija,
ca
Pegasio
obispo
de
aquella
ciudad
pretendia
que
Gaudencio
su
predecesor
contra
derecho
los
ha=
y
;
bia
ahorrado,
y
puesto
en
libertad:
Otros
tantos
obis-.
pos
se
juntaron
por
el
mismo
tiempo
en
Narbona
ciu-
dad
de
la
Gallia
gothica,
y
de
comun
acuerdo
esta=
blecieron
quince
cánones
á
proposito
de
reformar
las
costumbres
de
la
gente
eclesiastica
,
que
estaban
es-
-
tragadas..
Demas
desto
el
metropolitano
de
Tarrago-
na,
bien
que
nose
halló
en
el'
concilio
Toledano
pro-
ximo
pasado
,'juntó
.en
Zaragoza
sus
obispos
sufraga-
neos.
En
este
concilio:se
declaró.en-
tres
capítulos
la
manera
con
que.
se'debian
recebir.en
la
Iglesia
catho-.
lica
los
que
se.quisiesen
apartar
de
la
secta
arriana.
En
Toledo
asi
mismo,
en
Huesca.
y.
en
Barcelona
se
tuvieron
otros
concilios
particulares
,
Cuyas
acciones
no
pareció
referir
aqui
en
particular
por
ser
fuera
de
nuestro
proposito,
y
porque
se
¡pueden
leer
en
el
li-
bro
muy
antiguo
de
concilios
de
San
Millan
de
la
Co-
gulla.
Volvamos:
¿las
cosas
del-Rey,
el
qual
despues
de
fallecida
la
Reyna
Bada
,
con
deseo
que
tenia
de
hacer
las
paces.
con
los
Reyes
de
Francia,
puestas
en
olvido
las
injurias
y
desabrimientos
pasados,
por
sus
embaxadores
pidió
por
muger
4
Clodosinda
la
otra
*
hermana
de
Childeberto
Rey
de
Lorena,
segun
que
arriba
queda
tocado:
matrimonio
que
ulúimamente
al-
canzó
con
protestar
y
certificar.
¿
aquellos
Reyes
que.
no
tuvo
parte
en
la
muerte
de
Ermenegildo',
antes
le
cupo
gran
parte
del
dolor
y
del
reves
de
su:hermano.
Estaba
Clodosinda
«promelida:
á¿
Anthari
Rey
de,
los
longobar
dos;
pero
fue
antepuesto
Recaredo
asl
por
*
instancia
que
hizo
sobre
ello
,
como
porque
los
Re-
yes,
de
Francia
cuidaban,
lo
que
era
verdad,
que
los
casamientos
entre
los
que
son
de
diferente
religion
y
creencia,
ni
son
legitimos,
ni-suceden
bien.
El
Lon-
gobardo
todavia:era
gentil;
Récaredo
demas
que
to-
da
la
vida
confesó
4
Christo';
como
lo
hacen
todos
los
que
se
llaman
cbristianos,
ultimamente
por
diligencia
Gs
8
de
Leandro
y
de
Fulgencio
se
convirtiera
4
la
Reli-
gion
catholica
con
todos
sus
estados
y
señoríos.
No
concuerdan
los
autores
en
el
tiempo
que
estas
bodas
se
celebraron:
la
verdad
es
que
en
lo
postrero
de
la
edad
de
Recaredo
se
hizo
alianza
con
los
de
Francia
juntamente
lo
que
de
los
romanos
quedaba
en
Espa-
na,
fue
trabajado
y
ellos
vencidos
por
las
armas
de
los
godos
en
algunos
encuentros
y
batallas
que
se
die-
ron
de
ambas
partes;
demas
desto
que
los
vascones,
que
hoy
son
los
navarros,
y
con
deseo
de
novedades
andaban
alterados,
fueron
por
la
misma
manera
suge-
tados,
y
sosegaron.
Con
estas
cosas
el
Rey
ganó
re-
nombre
inmortal,
y
por
todo
lo
demas
que
gloriosa-
mente
hizo
en
tiempo
de
paz
y
de
guerra
despues
que
comenzó
á
reynar.
Tuvo
una
grandeza
singular
de
animo
,
grande
ingenio
y
prudencia,
condicion
y
pre-
sencia
muy
agradable:
lo
que
sobre
todo
le
ennoble-
ció,
fue
el
zelo
que
mostró
á
la
verdadera
y
catho-
lica
Religion.
Pasó
de
esta
vida
año
de
nuestra
sal-
vación
de
seiscientos
y
uno.
Reynó
quince
años,
un
mes
y
diez
dias.
San
Isidoro
dice
que
en
Toledo,
estando
á
la
muerte,
hizo
publica
penitencia
de
sus
ecados
á
la
manera
que
entonces
se
acostumbraba.
San
Gregorio
escribe
que
los
merecimientos
de
San
Ermenegildo
fueron
causa
de
la
reduccion
que
Espa-
ña
hizo
de
la
secta
arriana
á
la
Religion
catholica;
Dexó
Recaredo
tres
hijos,
el
mayor
se
llamó
Liuva,
los
otros
Suinthila
y
Geila.
Entiendese
que
á
Liuva
hobo
en
su
primera
muger,
pues
tenia
edad
conye-
niente
para
suceder
á'su
padre
como
le
sucedió,
y
para
encargarse
del
gobierno.
Los
dos
postreros
no
se
sabe
qué
madre
tuvieron;
si
nacieron
del
primer
ma-
trimonio
,
si
del
segundo:
Lo
que
consta
es
que
des-
tos
principes
y
en
particular
de
'su
padre
Recaredo
sin
jamas
faltar
la
linea
decienden
los
Reyes
de
Es-
si
ES
paña
,
como
se
entiende
por
memorias
antiguas,
y
lo
testifican
los
historiadores,
en
particular
se
saca
del
Rey
don
Alonso
el
Magno
y
Isidoro
Pacense
por
so-
brenombre
el
mas
mozo.
Por
lo
qual
pareció
se
pro-
cederia
en
todo
con
mas
luz,
si
se
ponia
aqui
el
ár-
hol
deste
linage.
Gosuinda
muger
que
fue
del
Rey
Athanagildo
,
tuvo
dos
hijas
de
aque
matrimonio
,
es
á
saber
Galsuinda
y
Brunechilde.
Clodoveo
otrosi
Rey”
e
los
francos
tuvo
tres
nietos,
que
se
llamaron
Gun-
trando,
Chilperico
y
Sigiberto,
hijos
todos
de
Clo-
tario
que
fue
hijo
de
Clodoveo:
Galsuinda
casó
con
ilperico
que
pareció
por
astucia
y
engaño
de
Ere-
degunde,
como
arriba
queda
dicho.
Sigibertó
casó
con
Brunechilde
,
y
en
ella
tuvo
á
Childeberto
y
á
Ingunde
y
á
Clodosinda.
Leovigildo
sucesor
de
Atha-
nagildo
de
su
primera
muger
Theodosia
antes
¿na
fuese
Rey,
hoho
á
Ermenegildo
y
4
Recaredo
sus
hi=
Jos:
hecho
Rey
casó
con
Gosuinda
la
Reyna
viuda.
Demas
desto
hizo
que
Ermenegildo
casase
con
Ingun-
de,
y
Recaredo
casó
con
Clodosinda
,
las
dos
nietas
de
su
segunda
muger.
Debese
tambien
considerar
en
la
historia
de
Recaredo
y
de
los
Reyes
que
adelante
e
sucedieron,
que
de
ordinario
se
hace
mencion
de
condes
y
duques
,
nombres
que
significaban
los
go-
bernadores
y
magistrados
ó
otros
oficios
y
dignidades
seglares,
Condes
eran
los
que
gobernaban
alguna
pro-
vincia,
duques
los
que
en
alguna
ciudad
ó
comarca
E
capitanes
generales;
y
porque
en
particular
po-
dian
batir
moneda
para
el
sueldo
de
sus
gentes,
de
aqu
procedió
que
el
escudo
vulgarmente
se
llamó
en
España
y
se
llama
ducado.
Y
no
solo
los
que
tenian
los
gobiernos
se
llamaban
condes,
sino
asi
mismo'los
que
en
ta
guerra
ó
en
la
casa
real
tenian
algun
cargo
ó
ofi-
cio
principal,
ca
hallamos
en
la
guerra
condes
cata-
phractarios,
clibanarios
;
sagitarios,
tiuphados.
En
la
'
da
real
se
halla
conde
del
establo
,
que
hoy
se
llama
condestable,
conde
de
la
camara,
del
patrimonio,
de
los
notarios,
todo
(4
lo:
que
se
entiende)
¿imitacion
de
lo
que
usaban
los
Emperadores
romanos,
queco-
mo
en
este
tiempo.
los
godos
no
daban
mucha
ventaja
en
poder
y
valor
á
los
romanos,
asi
de
buena
gana
los
imitaban
en
las
ceremonias
y
nombres
de
oficios
que
ellos
modernamente
inventaran.
De
la
misma
ocasion
y
imitacion
,
como
algunos
sospechan
y
no
mal,
pro-
cedió
el
prenombre
de
Flavio,
de
que
usó
el
prime-
ro
entre
los
godos
Recaredo,
y
en
Tucde
adelante
le
=
usaron
los
demas
Reyes
mu
me
ordinario.
Por
con-
clusion
á
Toledo
dieron
titulo
de
ciudad
real,
que
era
el
mismo
con
que
los
griegos
honraban
la
ciudad
de
Constantinopla,
silla
y
asiento
de
aquel
imperio.
De
lo
dicho.
se
saca
y
consta
que
los
condes
y
duques
en
esta
era
fueron
nombres
de
gobierno.
y.no
de
estado;
pero
despues
por
merced
de
los
Reyes
se
dieron
los
dichos:titulos
por
juro
de
heredad
con
jurisdiccion
y
estado
limitado
ordinariamente
de
ciertos
pueblos
y
lugares,
que
para
ellos
y
para
sus
hijos
los
Reyes
les
daban.
a
CAPITULO.IIL
_De
los
Reyes
Liuva
y
WViterico
y
Gundemaro.
as
Era
Liuya
de
edad
apenas
ns
veinte
años
quando
falleció
el
Rey
Recaredo
su
padre.
Por
su
muerte
lue-
go
que
le
hizo
sepultar
y
las
exéquias
con
la
solem-
nidad
que
era
razon,
sin
contradiccion
le
sucedió
en:
el
reyno.
y
en
la
corona..
Su
pequeña
edad
daba
oca-,
sionpara
que
se
le
atreyiesen,
y
las
discordias
pasa-
das
aun
no
bien
sosegadas
4
conjuraciones
y
engaños.
Por
esta
causa,
bien
que
daba
muestras
de
grandes
157
virtudes
y
de
partes
á
próposito
para.
reynar,
y
que
por
las
pisadas
de
su
padre
se
encaminaba
para
gober-
nar
muy
bien
su
estado
y
ganar
renombre
inmortal,
fue
muerto
4
traycion
por
Witerico
persona
acóslumo
brada
á
semejantes
mañas.
Tuyo
el.
reyno
solos
dos
anos,
en
que
no
obró
cosa
que
de
contar
sea
yusalyo,
que
con
la
hermosura
de
su
rostro
y.
Con
su
gentileza:
.
Venia
grangeadas
las
voluntades
de
todos,
y
por
ser
muerto
en
la
flor
de
su
edad
dexó
un
increible.
deseo:
de
sí,
y
una
lastima
extraordinaria
en
los
animos.
de:
sus
vasallos,
Hallanse
en
España
monedas
de
oro
acu-:
nadas
con
su
nombre,
y
en
el
reyerso
estas
palabras:
HISPALI
PLUS,
que
es
lo
mismo
que:
EN
SEVILLA
PLA=:
poso
:cosa
que
dá
alguna
muestra
de
su
piedad.
Las
tales
monedas
no
se
pueden
atribuir
al
otro
Liuva
tio
mayor
que
fue
deste
principe,
por
tener
puesta
la
Co-,
rona
en la
cabeza,
de
que
antes
del
tiempo
del
Rey'
Leuvigildo
no
usaron
los
Reyes
godos,
como
arriba
queda
mostrado.
Lo
que
resultó
desta
traycion,
fue'
que
el
parricida
con
ayuda
de
su
parcialidad
se
apo-
deró
del
reyno
de
los
godos,
y
le
tuvo
por
espacio
de
seis
años
y
diez
meses.
Fue
en
las
cosas
de
la
guer-
ra
señalado,
hien
que
en
algunos
encuentros
que
>
vo
con
los
romanos
que
en
España
quedaban,
llevó
lo
peor;
pero
por
remate
cerca
de
Sigiienza
en
aque-
la
rte
de
España
que
se
llamaba
Celtúberia,
parte
de
e
Hispania
Tarraconense
,
las
gentes
de
Witerico
vencieron
á
los
contrarios
en
una
batalla
que
les
die>
ron
de
poder
á
poder.
Habia
4
la
sazon
fallecido
en:
Francia
Childeberto
Rey
que
era
de
Lorena:
sucedie-
ronle
dos
hijos
suyos
en
sus
estados
y
señorios.
Theo=
doberto
quedó
por
Rey
de
Lorena
y
Theodorico
fue
Rey
de
Borgoña.
Con
este
Theodorico
casó
Hermenm-
berga
hija
del
Rey
Witerico
,
que
envió
él
á
Francia
con
grande
acompañamiento
,
pero
en
breve
dió
la;
12
!
vuelta
¿4
España
doncella:
la
causa
no
se
sabe,
dado
que
corrió
fama
que
el
Rey
Theodorico
fue
ligado
para
que
no
pudiese
tener
ayuntamiento
con
aquella
doncella
por
arte
y
hechicerias
de
sus
concubinas
¿
las
quales
era
dado
demasiadamente.
Otros
dicen
fue
astucia.
de
Brunechilde,
que
por
mandarlo
ella
sola
todo
dió
traza
para
que
la
nuéra
sin
alguna
culpa
su-
ya
fuese
enviada
4
su
padre.
Despachó
Witericoem-
baxadores
á4
Francia
sobre
el
caso
con
orden
que
si
aquel
Rey
no-se
descargase
bastantemente
,
acudie-
sen
á
las
provincias
comarcanas
,
y
procurasen
en
yen-
ganza
de
aquella
afrenta
que
aquellos
principes
hicie-
sen
liga
entre
sí
y
tomasen
las
armas
en
daño
del
de
Borgoña,
contra
quien
estaban
irritados
el
Rey
Clo-
tario
su
antiguo
enemigo,
y
el
Rey
de
Lorena
Theo-
doberto
á
causa
que
le
solia
denostar
y
decir
que
era
hijo
bastardo
de
su
padre
y
nacido
de
adulterio.
Con-
certaronse
pues
estos
dos
Reyes
con
Agilulpho
Rey
de
Jos
longobardos,
y
juntadas
sus
fuerzas,
se
apareja-
han
para
hacer
guerra
al
comun
enemigo.
No
podia
Theodorico
resistir
4
poderes
tan
grandes;
por
donde
conocido
el
riesgo
que
corria,
y
quebrantada
su
fe-
rocidad
,
acudió
4
lo
que
era
mas
fecil,
que
fue
con-
certarse
con
su
mismo
hermano
Theodoberto
con
da=
lle
alguna
parte
de
su:
mismo
estado.
Vino
Theodo-
berto
de
buena
gana
en
este
concierto
asi
por
su
inte-
res,
como
por
ser
cosa
natural
querer
componerse
con
su
hermano
antes
que
vengar
las
injurias
de
los
que
-
no
le
tocaban.
Sucedió
como
los
dos
deseaban,
porque
hecha
esta
alianza,
los
otros
principes
desistieron
de
aquella
empresa,
y
partieron
mano
de
aquella
guerra
que
cuidaban
seria
muy
brava.
Con
esto
el
Rey
Wi-
terico
comenzó
á
ser
menospreciado
de
los
suyos,
y
á
brotar
el
odio
que
en
sus
corazones
largo
tiempo
tenian
encerrado,
en
especial
que
se
decia
trataba
de
%
a
.
13
restituir
en
España
la
secta
arriana,
con
cuyas
fuer-
zas
y
ayuda
como
yo
pienso
alcanzó
el
reyno.
Esta
voz
y
fama
alteró
el
pueblo
en
tanto
grado,
que:
to-
madas
las
armas
entraron
con
grande
furia
en
la
ca-
sa
real,
y
mataron
al
Rey
que:
hallaron
descuidado
y
asentado
4
yantar.
No
paró
en
esto
la
rabia,
porque
arrastraron
el
cuerpo
por
las
calles,
y
con
grandes
dones
y
denuestos
que
todo
el
pue
lo
le
echaba,
sucio
y
afeado
de
todas
maneras
le
enterraron
en
cier-
to
lugar
muy
baxo.
Con
este
desastre
tuvieron
todos
por
entendido
pagó
la'
muerte
que
él
mismo
diera
á
tuerto
á
su
predecesor
el
Rey
Liuva,
como
«queda
di-
cho
;
y
claramente
se
mostró
que
la
divina
justicia
dado
que
algunas.
veces
se
tardas
á
la
larga
0
á
la
corta
nunca
dexa
de
executarse.
Por
la.
muerte
de
Wi-
terico
alcanzó
el
cetro
de
los
godos
Gundemaro
,
per-
sona
muy
señalada
en
aquella
sazon,
sea
por
ser
cabe-
pe
de
aquel
motin:y
autor
de
la
muerle
que
se
dió
al
tyrano,
sea
por
voto
de
los
principales
de
aquel
reyno,
ca
estaban
muy
satisfechos
de
su
prudencia
y
partes
ES
adas
asi
para
las
cosas
de
la
guerra
,
como
para
pr
del
Pe
Lo
que
consta
£s
EN
comenzó
á
réynar
a
a
j
iez;
y
si
es
licito
en
queso
O
ayudarse
de
congeturas,
entiendo
a
Vi
EN
qe
sus
fuerzas
por
estar
ofendidos
aquelbiéfádo
Pi
e
ayudaron
no
poco
para
subir
«
Gu
07
REL
Lee:
por
lo
menos
que
acostumbró
dé-las
Peces
2
á
los
franceses
parias,
como
se
vee
sazon
por
el
Re
ES
Bulgarano,
«gobernador
á
la
hdi
ee
Pos
e
a
gothica,
cartas
que
hasta
Pros
de
la
E
y
di
Man
entre
los
papeles
antiguos
[sde
Ja
vend
dol
de
enanas
do
Pi
ES
e
donde
asi
mismo
se
entien-
A
ore
de
Gundemaro
que
envió
4
,
1ueron
contra
el
derecho
de
las
gentes
,
que
Sá
:
los
tienen
por
cosa
sagrada,
maltratados
una
vez
por
aquellos
Reyes,
y
sin
embargo
para
mas
justificar
la
¡quexa
despachó
nuevos
embaxadores,
4
los
qua
les
tampoco
se
«dió:
lugar
para
hablar
á
aquellos'Re-
yes.
Por
esto
alterado
Bulgarano
,
no
permitió
que
Jos
embaxadores
del
Rey
'Pheodorico
pasasen.:d:
Es=
paña;
y
llegado
el
negocio
á
rompimiento,
abrió
la
guérra
contra
Francia,
y
con:
las
armas
que
tomó,
de
repente
sé
apoderó
de
dos
fuerzas
,:es
4
saber
Ju=
biniano
y
Corneliaco;
y
echó
dellas
las
guarniciohes
de
franceses
que
alli
estaban,
Acometió
el
conde
Bul:
garaño
en
particular
éstos
dos
pueblos:
de
la
Gallia
Narbonense
¿:causa
que
en
el
asiento
que
el
Rey
Ré-
caredo
tomó
con
los
franceses,
los:
entregara
ú
Bru:
nechilde
,
por:
cuya
Muerte
que
se
siguió
poco
adelan-
te
sin
dexar
alguna
sucesion
por:
ser
ya
muertos:
sus
hijos
y
nietos,
se'
puede
presumir
que
los
Reyes
de
Francia
no
acudieron
d
recobrar
con
las
armas
aque-
llas
dos
plazas.
Esto
en
Francia.
«En
España
el
Rey
Gundemaro
hizo:guerra
prosperamente
á
los
de
Na=
warra
que
de
nueyo
se
alteraban
,
y
asi
mismo
tuyo
"contiendas
con
los
capitanes
y
gentes
romanas
que
'mantenian
aquella
parte
de
España
que:todaviw
beote-
mia
por
el
imperio;
lo:
qual
y
su
muerte,
que
fue
en
“Toledo
de
enfermedad,
sucedieron
el
año
del
Señor
de
seiscientos
y
doce:
reynó
un
año,
diez
meses
rece
dias.
La
Reyna
su
muger
se
llamó
Hilduara,
amas
no
se
sabe
haya
dexado
alguna
sucesion.
Era
4
la
sazon
en
el
Oriente
Emperador
de
Roma
Heraclio
sucesor
de
Phocas,
y
en
la
Iglesia
romana
despues
de
Gregorio
el
Magno
y
de
Sabiniang
y
Bonifacio
1H,
que
consecutivamente
le
“sucedieron
,'
presidia
Boni-
“facio
IV:
en
la
Iglesia
Toledana
Aurasio
sucesor
de
Euphimio,
de
Tonancio
y
Adelphio,
que
por
este
or-
«den
le
precedieron.
Fue
Aurasio
persona
asi
en
las
15
letras
y
erudieion
,
como
en.
el
valor
y
virtudes
tan
señalada,
que
se
puede
comparar
con
cualquiera
de
lós
pasados.
En
tiempo
deste
prelado,
es
á
saber
el
primer
año
del
reynado
de
Gundemaro,
veinte
y
cin-
co
obispos
de
diversas
partes
de
España
se
juntaron
en
Toledo
para
determinar
en
presencia
del
Rey
y
por
su-mandado
cierta
diferencia
que
resultara
entre
el
arzobispo
de:
Toledo”
y
los:
obispos
de
la
provincia
jarthaginense
por
esta
razón.
Euphimio
en
las
ac-
ciones
del
concilio
de
Toledo
proximo
pasado
por
des-
cuido
se
firmó
y
llamó
metropolitano
de
la
provincia
de
Carpetania;
y
porque
la
provincia
Carthaginense
se
estendia
mucho
mas
que
los
'carpetanos
,
que
eran
lo
que
hoy
es
reyno
de
Toledo,
los
demas
obispos
ape-
Jidaban
libertad
y
no
querian
reconocer
sugeción
ú
la
Iglesia
de
Toledo.
Este
pleyto'se
debió
comenzar
den
los
derechos
de
Cartagena
y
su
autoridad
sé
irasladaron
4
Toledo,
y
continuarse
algunos
años
ade-
lante.
Fueron
pues
citados
para
dar
razon
de
si;
y
ol-
das
las
partes,
asi
el
Rey
como
los
obispos
pronuncia-
o
ERER
en
favor
del
arzobispo
Aurasio.
Entre
po
de
Se
asisticron
,
se
Cuentan
Isidoro
arzobis-
AAA
>
que
lo
era
pormuerte
de
San
Leandro
ode
Ta
encio
arzobispo
de
Mérida,
y
Eu-
conil
Ona;
y
demas
destos,
si
las
firmas
des-
e
7
halló
tambien
presente
Benjamin
obis
gañan,
se'h
nbien
presen
viricias
Canis
Po-Dumiense.
Quince
obispos
de
la
pro-
cular
este
e
(por
tocarles
á
ellos
en
part-
dicha
senteñcia
y
en
un
papel
á
parte
firmaron
la
genes
,
queisé
lao
combres
fueron
estos
:
Proto-
gúenza,
Theodoro
€
prelado
de
la
santa
Iglesia
de
Si-
se,
Stephanó
Orer
astulonense
,
Miniciano
Segovien-
cio
Valeriense,
CO
Jacobo
Mentesano,
Magnen-
lentino,
Tonanció
Spooslo
Ercabicense
,
Martino
Va-
alentino,
Portario
Segobriense,
16
Vincencio
Bigastriense
,
Eterio
Bastitano
,
Gregorio
Oxómense
,
Presidio
Complutense
,
Sanabilis
Elotano.
De
donde
se
entiende
que
en
la
provincia
de
Toledo
antiguamente
se
comprebendian
mas
iglesias
sufraga-
neas
de
las
que
tiene
al
presente,
y
que
el
distrito
que
tenian
los
prelados
de
Toledo
como
metropolita-
nos,
era
mas
ancho
que
hoy;
porque
del
primado
que
tenia
sobre
las
demas
iglesias
de
España,
al
pre-
sente
no
tratamos,
ni
entonces
se
trataba.
La
verdad
es
que
desde
el
tiempo
de
Montano,
prelado
que
fue
antiguamente
de
Toledo,
en
un
concilio
que
se
tuyo
en
la
misma
ciudad,
dieron
á
aquella
Iglesia
autori-
dad
sobre
todas
las
iglesias
de
la
provincia
Carthagi-
nense,.como
los
mismos
que
eran
interesados
en
la
diferencia
susodicha
lo
confesaron
;
y
se-vee
manifies-
tamente
por
el
proceso
deste
concilio
,
y
por
la
deter-
minacion
y
sentencia
que
dieron
los
obispos
que
en
él
se
hallaron.
Floreció
por
este
tiempo
el
insigne
poeta
Draconcio:
puso
en
verso
el
principio
del
Ge-
nesis.
CAPITULO
HI.
.
Del
reynado
de
Sisebuto,
Hiciéronse
el
enterramiento
y
exéquias
del
Rey
Gundemaro
con
la
solemnidad
que
era
justo.
Las
lá-
grimas
que
se
derramaron
fueron
muchas
por
haber
tan
en
breve
faltado
un
príncipe
tan
mes
,
de
costumbres
y
vida
muy
aprobada,
y
que
con
la
grán-
deza
del
ánimo
juntaba
mucha
afabilidad
y
blandura:
cosa
con
que
grandemente
se
grangean
las
voluntades
del
pueblo.
Concluido
esto,
los
grandes
del
reyno
se
juntaron
á
elegir
sucesor:
por
su
voto
salió
nombrado
Sisebuto,
persona
de
no
menores
partes
que
su
ante-
cesor,
señalado
en
prudencia,
en
las
cosas
de
la
paz
ESTAS,
ha
3
17
$
de
la
guerra,
ferviente
en
el
zelo
de
la
Religion
Ca-
thólica,
y
lo
que
en
aquellos
tiempos
se
tenia
por
mi-
lagro,
enseñado
en
los
estudios
de
las
letras,
y
que
tenia
conocimiento
de
la
Jengua
latina:
con
que
el
do-
lor:que
todos
recibieran
con
la
pérdida
pasada',
se
templó
en
gran
parte.
Consérvanse
hasta
el
dia
de
hoy
pS
muestra
de
su
ingenio
y
erudición
algunas
ino
las
suyas,
y
la
vida
que
cómpuso
de
San
Desiderio,
obispo
de
Viena,
á
quien
el
Rey
'Theodorico
de
Bor-
goña,
exásperado
con
la
libertad
y
reprehensiones
de
aquel
santo
varon,
hizo
morir
apedreado;
si
ya
aque-
Ma
vida
se
há
de
lener
por
del
Rey
Sisebuto
,
y
nó
mas
ainapor
de'
etro
del
mismo
nombre,
ú
que
yo
mas
me
inclino
por
las
razones
que
quedan
puestas
en
Gtro
lugar.
En
una
aldea
llamada
Granátula
en
tierra
de
Alinagro
;'se
wee
una
letra
en'una
piedra
berroqueña,
en
que
se
dice
que
el
obispo'
Amador
falleció
el
año
seiscientos
y
catorce,
y
que
es
el
segundo
año
del
rey-
nado
de
Sisebuto
,
punto
fixo
y
muy
d
propósito
para
averiguar
el
tiempo
en
que
este
Rey
comenzó
áreynar.
y
Entiéndese
que
aquella
piedra
se
traxo
de
las
ruinas
-
dlelantiguo
Oreto
que
estaba
de
alli
distante
solo
por
espacio
de
media
legua.
No
salierón
vanas
las
esperan-
zas
que
comunmente
tenian
concebidas
de
las
virtudes
de
Sisebuto;
porque
en
breve
sosegó
y
sugetó
losasta-
riabos
y
los
dela
Rioja,
ca
por
estar
tan
lexos
y
por
la
aspereza
y
fortaleza
de
aquellos
lugares
andabán
al-
borotados'y
sin
querer
reconocer
obediencia
al
nueyo
Rey.
Para
la
una
guerra
y
para
la
otra
se
siryió
de
Plávio
Suinthila
,
hijo
del
buen
Rey
Recaredo,
y
mozo
de:
mucho
valor:
escalon
para poco
O
reyuo
de
los
godos.
Concluido
esto,
el
mismo
Rey
con
nuevas
leyas
de
gente
que
hizo
por
todo
su
estado,
engrosó
el
ejército
de
Suinthila';
con
intento
defir
en
persona
contra
los
romanos
,
que
todavia
en
España
TOMO
11,
2
18
conservaban
alguna
parle,
como
se
entiende
acia
el
estrecho
de
Cadiz,
y
á
las
riberas
del
mar
Oceano,
-
parte
de
la
Andalucía,
y
de
lo
que
hoy
se
llama
Por-
tuigal.
Entró
pues
por
aquellas
tierras,
venció
y
desha-
yató
en
batalla
dos,
veces
á
los
contrarios:
con
que
les
de
guisa
que
apenas
quedó
á
los
romanos
palmo:
de
tierraven
Espana.
Lo
que
mas
es
de
loar,.fue
que
usó
de,
la
victoria
con,
clemencia,
porque
dió
libertad'á
gran
número
de
cautiyos
que
prendieron
los
soldados,
teniendo
respeto
4/que
eran
catholicos;
y,
para
que
su
gente
no
quedase
desabrida,
mandó
que,
de
sus
tesorós
se
pagase
ú
sus
dueños
el
rescate,
Cesario,
Patricio,
pór
el
imperio
puesto
en
el
gobierno
de
España,
movido
de
la
benignidad
del
Rey
Sisebuto
,
y
perdida
la
espe:
'anza
de
poderresistir
á
sus
fuerzas
por
estar
tan
lexos
el
Emperador
Heraclio
que
ála
sazon
imperaba,
aco-
metió
d
mover
tratos
de
paz
con
los
godos;
ofrecióse
para
esto
una
buena
aunque
ligera
ocasion
,
y
fue
que
-
Cecilio
obispo
mentesano
,
con
deseo
de
vida
más
so-
segada
,,
desamparada
la
administracion
de
su
iglesia;
se
retiró
en
cierto
monasterio
que
debia
estar
en
el
distrito
de
los
romanos:
Citóle
el
Rey:ipara
que:
dicse
razon
de
lo
que
habia
hecho
,
y
estuviese
ájuicio,.Ce-
sario
sin
embargo
que
los
suyos
se
lo
.contradecian
y
afeaban
,
dió
orden
que
fuese
llevado
al
Rey
por
An-
semundo
su
embaxador,
al
qual
demas
desto
en
cargó:
si
hallase
coyuntura;
que
moviese
tratos
de
paz.
Es-
eribió
con
él
sus
cartas
en
este
propósito,
en
que
des-
pues
de
saludar
al
Rey
pretende
inclimalle
ú
concierto,
y
d
tener
compasion
de
la
sangre
inocente
de
los
christianos,
derramada
en
tanta
abundancia
que
los
campos
de
España
como
con
lluvias
estaban
della
cu-
hiertos
y
empantanados.
Dice
que
le
envia
el
obispo
Cecilio
con
deseo
de
hacerle
en
esto
servicio
pes
4
quito
mo
pocas
ciudades
y
las
reduxo
á
su
obediencia;
s
e
yg
hle
;
y
en
señal
de
amor
unarco
,
dadiva
pequeña
si
se
mirase
por
sí
misma,
pero
grande
si
consideraba
la
voluntad
con
que
le
enviaba:
Fue
esta
embaxada
agra-
«dable
¿Sisebuto
,
ca
tambien
de
su
parte
se
inclinaba
lá
lapaz;
y
con
este
intento
despachó
un
embaxador
“suyo
llamado
Theodorico
con
eartas
para
Cesario:
él
junto
con:otros
embaxadores
suyos
le
envió
al
Empe-
rador
Heraclio,
para
que
confirmase
las
condiciones
que
entrelos
dos
A
Era
este
Emperador
muy
dado
¿la
vanidad
de
la
astrologia
judiciaria.
Avisában-
le
que
suimperio
y
los
christianos
corrian
gran
peli-
gro
de
parte
de
la
gente
circuncidada.
Lo
que
debiera
entender
de
los
«sarracenos
y
moros,
lo
entendia
de
los
judios:
asi
dió
en
perseguir
aquella
nacion
por
to-
das
las
vias
y
maneras
á
él
posibles.
Lo
primero
echó
á
todos
los
judios
de
las
provincias
del
imperio:
des-
pues
con
la
ocasion
desta
embaxada
que
le
enviaron
de
España
,
desque
facilmente
vino
en
todo
lo
que
te-
nia
concertado
,
traló
muy
de
veras
con
el
embaxador
'Theodorico,
hiciese
con
suseñorque
desterrase
4todos
los
judios
de
España
como
gente
perjudicial
á
todos
los
estados,
que
él
mismo.
los:alanzara
de
sus
tierras,
y
que
con
ninguna
cosa
le
podrian
mas
ganarla
yo-
luntad.
Aceptó
este
consejo
Sisebuto,
y
aun
pasó
mas
adelante
,
porque
no
solamente
los
judios
fueron
echa-
dos
de
España
y
de
todo
el
señorio
de
los
godos,
que
era
lo
que
pedia:
el
Emperador,
sino
tambien
con
amenazas
y.
por
fuerza
los
o
para
que
se
bautizasen
+
cosa
ilícita
y
vedada
entre
los
christianos,
que
á
ninguno
se
haga
fuerza
para
que
lo
sea
contra
su
voluntad
;
y
aun
entonces
esta
determinacion
de
Sisebuto
tan
arrojada
no
contentó
á
los
mas
prudentes,
como
lo
testifica
San
Isidoro.
Entre
las
leyes
de
los
godos
que
llaman
el
Fuero
juzgo,
se
leen
dos
en
este
propósito
que
promulgó
Sisebuto
el
quarto
año
de
su
20
reynado::
Andaban
Jas
cosas
revueltas,
y
asi
no
eru
maravilla
se
errase
,
porque
el
Rey
se
hizo
juez
de
lo
que
se
debiera
determinar
por
parecer
de
los
prelados,
«como
sea
asi
que
á
los
Reyes
incumba
el
cuidadode
las
leyes
y
gobierno
seglar,
lo
que
tocará
la
Religion
y
el
gobierno
espiritual
á
los
eclesiásticos
;
mas
4
la
verdad
los
impetus
y
antojos
de
los
príncipes
son
grandes,
y
muchas
veces
los
obispos
disimulan
eno
que
no
pue-
«den
vemediar.
Publicado
este
decreto,
gran:
número
de
judios
se
bautizó
,
algunos
de
corazón
;-los
mas
fin»
gidamente
y
por
acomodarse
al
tiempo:
no
pocos
se
salieron
de
España
,
y
se
pasaroná
aquella
parte
de
la
-
,
«Gallia
que
estaba
en
poder
de
los
francos,
de
do
no
mucho
despues
fueron
tambien
echados
con
los
demas
judios
naturales
de
Francia
,
por
edicto
del
Rey
Da-
.goberto,
y
4
persuasion
del
mismo
Emperador
Herá-
«clio.
Fue
asi
que
de
Francia
fueron
á
Constantinopla
dos
embaxadores
lámados
Servacio
y
Paterno,
con
«quien
el
Emperador
tuvo
la
misma
platica
que
tuviera
con
Theodorico,
y
les
persuadió
se
hiciése
en
Francia
lo
que
en
las
demas
provincias
executaban.
Publicóse
pues
un
edicto
en
Francia,
en
que
so-pena
de
la
vida
se
mandaba
que
dentro
de
cierto
tiempo
ninguno
es-
“tuviese:en
ella
que
no
fuese
christiano.
Muchos
quisie-
-ron
mas
ir
desterrados,
los
otros
ú
fingidamente
por
acomodarse
al
tiempo,
6
de
verdad
profesaron
la
Re-
ligion
Christiana.
Por
esta
manera
la
divina
justicia
con
muevos
castigos
por:estos
tiempos
trabajaba
y
afli-
ia
aquella
nacion
malvada
en
pena
de
la
sangre
de
Christo
Hijo
de
Dios,
que
tansin
culpa
derramaron.
«Pero
dexemos
lo
de
fuera.
En
España
el
Rey
usando
de
la
libertad
ya
dicha,
depuso
á
Eusebio
obispo
de
Barcelona,
y
hizo
poner-otro
en
su
lugar
como
se
en-
tiende
por
las
mismas
cartas
suyas.
La
cansa
que
se
alogaba
,
fue
que
en
el
theatro
los
farsantes
represen-
24
táron
algunas
cosas
tomadas
dela
vana
supersticion
de:
los
dioses,
que
ofendian
las
orejas.
christianas.
Esta:
pareció
por
entonces
culpa
baslante
por
haberlo
el
obis-
convencido
de
su
error,
y
forzado
á
hacer
del
pe
10
se-.
ras
solamente
de
cosas
santas
y
espiritua-
rector
de.
asi
se
han
la
ea
o
putejantes
negocios,
quando
le
sobrevino
veinte:
y
uno:
de
nuestra
salvacion
de
seiscientos
y
seis
dias.
M
A
que
los
médicos
le
dieron
una
purga
¿14
bieron
;
otbod
>
Pero
en
mayor
cantidad
de
lo
C
Er»
/
E
pósito
yerbas:
Sen
lugar
de
a
le
dieronAlQ
pro-
"e
Y
des
principes,
de
erdad
es
que
enlas
mue
ran-
Es
rio
se
suelen
levanu
BLA
=
PS
X
22%
múchas
mentiras
con
pequeño
fundamento,
principal-
mente
de
los
que
por
su
buen
gobierno
y
ayentajadas
partes
fueron
muy
amados
de
su
súbditos.
Hízose
el
enterramiento
y
honras
como
convenia
á
principe
tan
vande
:
muchas
lígrimas
se
derramaron
,
muestra
de
La
mucha
voluntad
que
todos
comunmente
le
tenian.
En
la
vega
de
Toledo
junto
á
la
riberade
Tajo,
hay
un
templo
de
Santa
Leocadia,
muy
viejo
y
que
ame-
naza
ruina
:
dícese
vulgarmente
y
asi
se
entiende,
que
le
edificó
Sisebuto
de
labor
muy
prima
y
muy
costosa.
El
arzobispo
don
Rodrigo,
testifica
que
Sisebuto
edifi=
eó
en
Toledo
un
templo
con
advocacion
de
Santa
Leo-
ceadia:
la
fábrica
que
hoy
se
vee,
no
es
la
que
hizo
Sisebuto,
sino
el
arzobispo
de
Toledo
don
Juan
el
UL:
despues
que
aquella
ciudad
se
tornó
4
recobrar
de
moros
levantó
aquel
edificio.
Demas
desto
testifican
que
por
orden
deste
Rey
los
godos
usaron
de
armadas
por
la
mar,
y
esto
para
que
pues
hasta
entonces
ga-
naran
gran
honra
por
tierra,
se
enseñoreasen
del
mar:
a
es
cosa
cierta
que:
la:
tierra
se
rinde
al
que
señorea
el
mar,
que
fue
parecer
de
Themistocles.
Por
ventura
tambien
pretendian
pasar
con
sus
conquistas
en
Afris
ca
por
hallarse
señores
casi
de
toda
la
España.
Algu-
nos
historiadores
nuestros
dicen
,
que
Mahoma
funda-
dor
de
aquella
nueva
y
perjudicial
secta,
despues
que
tuyo
sugetas
la
Asia
y
la
Africa,
pasó
ultimamente
en
España,
y
que
porautoridad
y
temor
de
San
Isidoro
se
huyó
de
Córdova;
cuento
mal
forjado
,
que
ni
se
debe
creer,
ni
conciertacon
la
razon
delos
tiempos,
ni
vie-
ne
bien
con
lo
que
las
historias
estrangeras
afirman;
y
asi
se
debe
desechar
comio
cosa
vana
y
fabulosa.
Lo
cierto
es
que
por
la:
muerte
de
Sisebuto
sucedió
en
el
reyno
su
hijo
Recaredo
,
mozo
de
poca
edad
y
de
fuer-
zas
no
bastantes
parapeso
tangrande.
Reynó
solos
tres
meses,
y
pasados
falleció
sin
que
del
se
sepa
otra
cosa.
CAPITULO
IV:
De
los
Reyes
Suinthila
y
Rechimiro.
Por
la
muerte
destos
dos
Reyes
padre
y
hijo,
los
grandes
del
reyno
nombraron
por
sucesor
á
Suinthila
persona
que
en
las
guerras
pasadas
había
dado
muestra
de
valor
y
partes
bastantes
para
el
gobierno,
ademas
que
la
memoria
de
su
padre
le
hacia:
bien
quisto
con'
todos
,
y
hizo
mucho
al
caso
para
que
le
tuviesen
por
digno
de
aquella
dignidad
y
grandeza.
Era
persona
de.
mucho
¿nimo
y
no
de
menor
prudencia
:
ni
con
los
trabajos
se
cansaba
el
cuerpo,
ni
con
los
cuidados
su
corazon
se
enflaquecia.
Su
liberalidad
fue
tan
grande
paria
con
los
necesitados,
que
vulgarmente
le
Hama-
ban
padre
de
los
pobres.
Los
de
Navarra,
gente
feroz
y
bárbara,
con
ocasion
de
la
mudanza
en
el
gobierno
le
muevo
se
alborotaron,
y
tomadas
las
armas
ponian
ú
fuego
y
á
sangre
las
tierras
de
la
provincia
Tarraco-
ense
:
acudió
el
nuevo
Rey
con
presteza,
y
con
sola
presencia;
por
la
memoria
de
las
victorias
pasadas,
¡que
se
le
sugetasen
y
rindiesen.
Perdonólos
,
pero.
a
condicion
que
á
su
costa
edificasen
una
ciudad:
fi
da
Ologito,
como
baluarte
y
fuerza
que
los
en-
"Chase
La
ol
A
PO
2
cul
Ma
>
y
tuviese
Áraya
para
que
no
acometiesen
no-
de
¡des
tantas
veces,
pues
les
estaba
mejor
carécer
a
libertad
de
que
usaban
mal.
Esta
ciudad
piensan
sea
la
villa
que
hoy
en
aquel
reyno
se
llama
razon”
Mas
por
la
semejanza
del
nombre
que
por
otra
Sa
ya
para
decillo:
'congetura
que
suele
en
rd
Concluida
esta
guerra,
los
romanos
t0
que
España
quedaban
,
y
mas
confiaban
en
el
isien=
ultim.
“nian
puesto
con
los
godos
que
en
sus
fuerzas,
Paña
te
fueron
constrenidos
d
salirse
de
toda:
Es-
>
“onde
por
mas
de
setenta
años
á
las
riberas
del
Ex
a
y
del
otro
mar
,
habian
poseido
parte
de
lo
que
boy
es
Portugal
y
de
la
Andalucia,
bien
que
muchas
veces
se
estendian
ó
estrerhaban
sus
términos
confor-
me
á
como
las
cosas
sucedian.
Algunos
entienden
que
por
esta:
causa
los
godos
fortificaron
la
ciudad
de
Ebo-
ra;
para
que
sirviese
de
frontera
contra
los
romanos:
Dan
desto
muestra
dos
torres
fuertes
y
de
buena
esto-
fa,
que
comunmente
dicen
por
tradicion
las
edificó
el
Rey
Sisebuto
,
es.¿saber
para
reprimir
las
entradas
_que
los
romanos
por,
aquella
parte
hacian
en
las
tier-
ras
de
los
godos.
Conserváronse
los
romanos
por
tai»
largo
tiempo
en
aquellas
partes
tan
estrechas
de
Es-
paña,
4
lo
que
se.
entiende,
por
estar
África
tan
cerca
para
facilmente
ser
socorridos;
y
al
presente
por
fal-,
tarles
esta
ayuda
á
causa
de
la
cruel
guerra
que
el
falso:
»rofeta
Mahoma
y
los
que
le
seguian,
hacian
por
aque-
las
partes,
fuerou
vencidos
y
echados
de
España.
Te-
nian.Jos
romanos
dividido
aquel
gobierno
en
dos
par»
tes,
y
puestos
en
España
dos
patricios.
Destos
el
uño.
con
buena
industria
y
maña
grangeó
el
Rey,
al
otro
venció
con
las
armas,
y
4
entramboslos
reduxo
en
su
poder.
A
todas.
estas
cosas
tan
señaladas
dió
fin
el
Rey
Suinthila
dentro
del.
quinto
año
de.su
reynado,
que
se.
contaba
del
nacimiento
de
Christo
"seiscientos:
y
veinte
y
seis.
En
el
.qual
año
con
intento
de
asegurar
la
sucesion
del
regno
y
hacer
que
quedase.en
su
casa,
declaró
por
su
compañero
4
Rechimiro'sa:bijo',
mozo
que
anque
era
de
pequeña:
y
tiernásedad,
consu
buen
natural
daba
muestras
que
imitária
las
virtudes
de.
su
padre
y
de
su
abuelo.
Todo,
esto
no
fue
bastante
para
que
los
godos
.no.se
desabriesen,
ea
Mevaban
muy
mal
que
con
este-artificio
se
heredase.
la
mages+
tad
Real
,
que
antes
se
acostumbraba
dar
por
voto
de
los
grandes
del
reyno;
y
es
cosa
averiguada
que
desde
este
tiempo
el
que
poco
antes
era:acatado:
de
todos
y;
25
temido
,
vino.á
ser
tenido:en-
poco,
de
tal
suerte
que
no
sosegaron
hastá:tanto
que
derribaron
de
la
cumbre
del
reyno
4
Suinthilá
y
4
su
hijos;
que
debió
de
ser
la
causa,
porque.San
Isidoro
.en
la
historia
de
los
godos
con
que
llegó
hasta
este
año,
no
pasase
adelante
con
.
su
Cuento
,
por
hacérsele
(como
yo
pienso)
de:
mal
de
poner
pór
escrito
las
afrentas
y
desastre
de
aquel
Rey
poco
antesmuy
señalado
y
deudo
suyo,
y
por
no
de-
xar
memoria
de
lás
alteraciones
,
tray
ciones
y
malos
tratos
que
en
éste
caso
sucedieron:
Lo
que
principal-
mente
en
Suinthila
se
reprehende:,
fue
que
despues
de
tantas
victorias
y
de
estar.
España
toda
sosegada
y
en
paz
se
dió
á
vicios
y
deleytés
;
en
que
se
muestra
claramente.
quarito
es
mas
dificultoso
al
que-tiene
mando
y
libertad
para
hacer
loque
quiere
vencerse
á
sí
mismo
y
á
sus
pasiones
en
tiempo
de
paz,
que
en
el
de
la
guerra
con
las
armas
sugetal
á
sus
enemigos.
Mieolora
su
muger
que
algunos
sospechan
fue
hija
del
Rey
Sisebuto,
y
Geyla
ó
Agilaño
su
hermano
¿quien
habia
entregado
el
gobierno
asi-de
su
persona
como
del
reyno
,
con
sus
malos
términos
fueron
ocasionen
gran
parte
del
odio
que
contra:
él
se
levantó,
y
des-
ae
contra
él
gra
parte
de
los
enemigos
que
al
Les
echaron
por
tierra
y
prevalecieron.
Presidiaúla
ds
en
la
iglesia
de
Toledo,
Helladio
sucesor
de
Áu-
iio
varon
de
señalada
prudencia
,
modestia
y
eru-
E
é
muy
libre
de
toda
avaricia
,
constante
y
para
dospáblica
1a30+Fue
los:años
pasados
rector
de-las.co-
los
god
Cas,
que
era
en
lo
seglar
el
mayor
cargo:
de
per
A
eb
oficio
cón-deseo
de
seguir
vidamas
monasterio!
tomó
en
Toledo
el
hábito
de
monge
en
el
d:
side
Se
,
y
en
él
en
brove
llegó
4
ser
arzobis
s
in
por
orden
del
Rey
Sisebuto
pasó
«ser
San
Mo
“Toledo.
Tuvo
por
discípulo
al
glorioso
0ns0
5
cosa
que
le
dió
no
menos
renombre
26
que
sus
mismas
virtudes,
aunque
fueron
grandes.
El
mismo
le
ordenó
de
diácono,
y
adelante
le
sucedió
asien
la
abadia,
como
en
el
arzobispado.
Parece
que
la'alteracion
de
los
tiempos
y
pena
que
Helladio
re=
«cibió
por
las
revueltas:
que
resultaron,
fueron
ocasión
de
su
muerte
;
porque
al
mismo
tiempo
que
Suintbhila
.
por
traycion
de
Sisenando
fue
despojado
del
reyno,:
pasó
desta
vida.
En
cuyo
lugar
sucedió
Justo,
y
por
algun
tiempo
presidió
en
aquella
iglesia.
La
caida
del
Rey
Suinthila
fue
desta
manera.
Era
Sisenando
hom-
bre
de
gran
corazon
,:'muy
poderoso
por
las
riquezas
que
tenia,
diestro
y
exercitado
en
las
cosas
de
la
guer-
ra»
Parecióle
que
el
aborrecimiento
que
comunmente
tenian
al
Rey
Suinthila,
le
presentaba
buena
ocasion
y
le
abria
camino
para
quitarle
la
corona.
Las
fuerzas
que
tenia
no
eran
bastantes
para
cosa
tan
grande.
Acudió
al
Rey
Dagoberto
de
Francia.
Persuadióle
le
ayudase
con
sus
fuerzas
,
avisóle
que
las
voluntades
de
los
naturales
estaban
de su
parte
,
solo
recelaban
co-
menzar
cosa
lan
punto
sin
tener
socorros
de
otra
parte:
que
Suinthila
debaxo
de
nombre
de
Rey
era
muy
cruel
tyraro,
executivo,
sugeto
ú
todos
los
yicios
y
fealdades,
monstruo
compuesto
de
aficiones
y
codi-
cias
entre
sí
contrarias
y
repugnantes:
Tomado
asien-
to
con
el
Frances,
Abundancio
y
Venerando
,
capita-
nes
franceses
con
gente
de
Borgoña
,
se
metieron
por
España
y
llegaron
á
Zaragoza.
Los
grandes
que
hasta
entonces
se
recelaban
y
temian
,
sedeclararon
,
y
to-
madas
las
armas
no
pararon
hasta
echar
del
reyno
4
Suinthila
con
su
muger
y
hijo
Rechimiro
:
esto
se
tie-
-
neppor
mas
cierto
de
lo
que
otros
dicen,
es
á
saber,
que
el
Rey
Suinthila
y
su
hijo
fallecieron
de
enferme-
dad
en
Toledo,
porque
del
concilio
IV
Toledano
,
y
de
lo
que
en
él
se
refiero,
parece
lo
contrario;
y
aun
dél
se
entiende
tambien
que
Agilano
hermano
del
Rey
AMET
AS
ORLPPCA
TULA
CARAS
TELTRARAA
PLE
A
0
27
Suinthila.,
entre
los
demas
se:
arrimó
á
Sisenando
y
-
siguió
su
partido;
si
bien
la
amistad
no
le
duró
mucho.
Delas
historiás
francesas
se
vee
que
al
Rey
Dagoberto
dieron
los
nuestros
(por
ventura
4
cuenta
de
los
gas-
tos:de
la:
guerra)
diez
libras'
de-oro,
que
él
aplicó
para
acabar
la
fíbiica
de
San
Dionysio
,
templo
muy
-
Sumptuoso
y
grande
¡unto
á
Paris
y
obra
del
Rey
Da-
goberto,
oreció
por
este
liempo
Juan
,
obispo
de
«wagoza
sucesor:
de
Maximo.
Fne'
muy
señalado:
asi
bien
ena
horidad
de;sw
vida
y
liberalidad
con
los
po-
bres,
como
en
la
erudición
y
letras,
de
que
da
testi-
monio
un
libro
que
dexó
escrito
en-razon
de
como
se
debia:celebrar
la
Paséua.
Por
el
mismo
tiempo
fueron
en
España
he
cuenta:
Vincencio
y
Ramiro:
Vincencio
fue
abad
ven
Sán
Claudio
de
Leon
,
do
por
defender
la
Religión:
Cathólica
fae
muerto
por
los
ar-
Planos
,
secta
que
parecia
estar:
yavácabada,
Su
cuerpo
enla
destrnicion
de
EspañaHevaron
4
lu
ciudad
de
Oviedo.
Ramiro
«fue
monge:
en
el
mismo
monasterio
de
Leon;
y:al
lado
deb
altar
mayor
en
propia
y
parti=
culár
capilla
+
estan'
sus
huesos
guardados
y
reveren-
tiados
del
pueblo,
Reynó
Suinibila
diez
años:
despo-
Ea
del
reyno-año
del
señor
de
seiscientos
y
trein>
Uy
uno.
“q
13
ab
“a
onp
1059
POTTO
,
cio!
O
UPON
oso
TO
vriutoe
del
35
Apra
A
Ela;
ek
"+
¡Del
Rey
Sisenando.
litio
nd
«l
ATO0D
2
ONDA
so
mego
que
Sisenahdo'
salió:
don:1ó:que
pretendia,
;
>
:
|
,
que
pretendia,
ce
Lecho:
Rey
de'
los:
godos
,
como
persona
dis-
Avirtió
que
por
estar-los
náturales
divididos
en
“1deS
yy
quedar
todavia
muchos
aficionados
al
Ln
ontrario';
corria
peligeo
de
perder
en
breve
este
nen?
Mo
buscaba:
alguna
traza
para
acudirá
*
Parecióle
que
el
méjor
camino
seria
ayu
69h
29
:
darse
de
la
Religion
y
del
brazo
eclesiástico
;,
capa
com
que
muchas
veces
se
suelen
cubrir
los,
principes,
y-
aun
solaparse
grandes
engaños.
Juntó
de
todo
su
se=
ñorio
como
setenta
obispos
en
Toledo,
con
voz
de
re-
formar
las
costumbres
«de-los
eclesiásticos
por
las
re-:
vueltas
de
los
tiempos
mny
estragadas;
mas
su
princi-
pal
intento
era
procurar
que
el
Rey
Suinthila
fuese
condenado
por
los
padres
como
indigno
de
la
corona:
para
que
los
que:
le
seguian
y
de
secreto
le
eran
afi=
cionados,
mudado
parecer
sosegasen.
Túvose:
la
pri-
mera
junta
en
la
iglesia
de-Santa
Leocadia
á
cinco
de:
diciembre
año
de
seiscientos
y
treinta
y
quatro
,
es
á
saber,
el
tercero
del
reynado
del
mismo
Sisenando.,
Hallóse
el
Rey
en
la
junta,
y
puesto
de
rodillas
con»
muestra
de
mucha
humildad,
con
sollozos
y
lígrimas
que
de
su
pecho
y
sus
:ojos.
despedia
en
abundancia,
pidió
á
los
padres
le
encomendasen
á:
la
divina:
ma-
gestad
para
que
ayudase:sus
intentos
:
que
el
fin
para
que
se
juntaran
,
era
la.
reformacion
de
la
disciplina
eclesiástica
y
de
las
costumbres:
que
era
justo
acus
dieserrá
negocio
tan
importante.
Animaronse
los
obis-
pos
con
las
buenas
palabras
del
Rey,
publicaron
de-
eretos
muy
importantes,
y-.en'
particular
señalaron
la
forma
y
ceremonias
con
que
se
deben
celebrar
los
concilios
provinciales
que:
mandaban
seyjuntasen
cada
un
año.
Las
cabezas
principales
de
los
decretos
son
estas.
Los
padres.:en
los
asientos
y
en
el
votar
guar-
den
la
antigiedad
de
su
consagración.
Con
su
volun-
tad
sean
admitidos
al
concilio
los
grandes
que
pare-
ciére
se
deben
en:
él
hallar.
Muy
de
mañana
sé
cier-
ren
Jas
puertas
del
templo.
en
que
se
tiene
la
junta,
fuerá
de
una
por
donde
entren
los
padres
,
con
suguar-
da
de
porteros.
El
metropolitano
proponga
los
puntos
de
que
en
el
concilio:se
ha
de'
tratar.
Las
causas
par-
ticulares
proponga
el
arcediano.
Haya
en
España
un
a)
tnisal
y
tin
breviario.
(
El
cuidado
de
hacer
esto:
se
en-
'comendó
á
San
Isidoro,
que
tuvo
el
primer
lugar
en
este
concilio.
De
aquí
resultó
que
comunmente.
el
“misal
y
breviario
de
los
mozarabes
se
atribuyená
San
Isidoro
,
dado
que
San
Leandro
compuso
muchas
cosas
“dello:
y
con'
el
tiempo
se
añadieron
muchas
mas).
Antes
de
la
Epiphania
resuelvan
los
sacerdotes
entre
sí
en
qué
dia
de
aquel
año
se
ha
de
celebrar
la
Pascua,
y
dello
los
metropolitanos
por
sus
cartas
den
aviso
4
das
iglesias
de
su
provincia.
El
Apocalypsi
de
San
Juan
“Evangelista
se
cuente
entre
los
libros
canónicos.
Las
iglesias
de
Galicia
en
la
bendicion
del
cirio
Pascual;
en
las
ceremonias
y
oraciones
'se:
conformen
con
las
demas
de
España.
Ninguno
se
ordene
de
obispo
ni
de
presbytero
que
no
sea
de
treinta
años,
y
tenga
apro-
bacion
del
pueblo:
Los
judios
en
adelante
no
sean
for-
izados
á
bantizarse.
Los
que
forzados
del
Rey
Sisebuto
se
bautizaron,
perseveren
en
la fé
que
profesaron:
Los
judios
y
los
que
dellos
decienden
,
no
puedan
tener
públicos
oficios
y
magistrados.
Los
clérigos
no:
corten
el
cabello
,
solo
en
lo
mas
alto
de
la
cabeza
que
deben
afeitarla
toda,
pero
de
guisa
que
los
cabellos
queden
en
forma
de
corona.
Ninguno
se
apodere
del:reyno,
sino
fuere
por
voto
de
los
grandes
y
prelados:
El
ju-
Tamento
hecho
al
Rey
no
sea
quebrantado.
Los
Reyes
Lpoder
que
les
ha
sido
dado
para
el
bien
comun,
To
abusen
para
hacerse
tyranos.
Suinthila
,
su
muger
Y
hijos
y
su
hermano,
sean
descomulgados
por
los
$
que
cometieron
en
el
tiempo
que
tuvieron
el
“do.
Lo
que
se
pretendia
con
este
decreto
,
y
ú
que
Oz
as
se:enderezaba
era
odia
en
el
rey-
dar
ay;
nando
,
y
junto
con
esto
para
lo
de
adelante
loci
50
que
ninguno
imitase,
ni
se
atreviese
á
hacer
guna
jes
Decreto
en
que
parece
tener
ale
estra
de
aspereza
estender
el
castigo
á
los
Jo
hijos
del
Rey;
4-quién
debía
escusar
la/inocencia
de
su
edad.
Pero
fué
costumbre
de:
10$-4mtiguos
usada
de
todas
las
naciones
que
4
veces
Jos
hijos
sean
castiga-
dos
por
lós
padres;
y
esto
4
propósito
que
el
mucho
“amor
que
les
tienen,
enfrene
41os.quedle
su
particu-
larsinteres
no
harian
caso.
Firmaton-
las.
acciont's
y
«decretos
del
concilio
todos
los.
obispos:
¡Los
metropo-
Jitanos:
por
este
orden:'
lsidoro'
arzobispo
de
Sevilla,
Selvazde
Narbona;,Stephano
dé
Mérida
sucesor
de
Mausona
,
Inocencio
y
Renovato
;
que
por
este
orden
Je
precedieron
en
aquella
iglesia:
a
quarto
lugar
fir-
móJusto
prelado.
de
Toledo
,.
¿nel
quinto
Juliano
de
Braga,
y
en
el
postrero»Audax
de
Tarragona.
De
los
demas
prelados
y.
del.
orden
que-guardaron
,
no:hay
ue
hacer
mencion
en-éste
lugar.
Solo.
de
Justo
arzo-
*
-
bispo
de
Toledo
quieroañadir,
que
segun
parece
era
persona
suelta
de
lengua
y
maldiciente,
tanto
que
en
todas
sus
pláticas:
acostumbraba
á
reprehender
y
mur
murar
de
todo
lo,
que
Helladio
su
predecesor.
habia
hecho
:
«la
condicion
tuvo
tan
áspera,
que
sus
mismos
elérigos
por
esta
causa
Je:ahogaron-en
su
lecho
des-
pues
que
en
aquella
iglosia
presidió
por
espacio
de
tres
años
(1).
Quien
dice
que
el
Justo
4quien
mataron
sus
clérigos,
fue
diferente:
del
que
fue
arzobispo
de
Tole-
do.
Entre
las
firmas
de-los
otros
obispos
está
la
de
Pimenio
obispo
que
se
lama
de
Assidónia
,
cuyo
.nom-
bre
hasta
el
dia
de
hoy
se
lee
en
Medina
Sidonia,
en
la
iglesia
de
Santiago,
grabado
en
una
piedra,
y
en
otra
isla
de
San
Ambrosio,
que
está
á
la
ribera
del
¿mar
como
media
legua
de
Bejer
de
la
miel
;
por
donde
se
entiende
que
debió
consagrar
aquellas
dos
iglesias.
Demas
de
lo
dicho
personas
eruditas
y
diligentes
,
son
..p
(1)
¿Ambros,
de
Mor.
libr.
12.
cap.
18.
31
dé
parecer
que
el
libro
de
las
leyes
Gothicas;
Hama-
do
vulgarmente
el
Fuero
juzgo,
se
publicó
en
este
concilio
de
Toledo,
y
que
su
autor:principal
fue
San
Isidoro
:
concuerdan
muchos
codices
antiguos
destas
eye
,
que
tienen
al
principio
escrito.como
en
el
con-
cilio
Toledano
IV
que
fue
este,
se
ordenaron
y
pu-
blicaron
aquellas
leyes.
Owos.
pretenden
que
Egica,,
uno
de
los
postreros
Reyes
godos,
hizo
esta
diligencia:
muévense
«
sentir
esto
por
Jas
muchas
leyes
que
hay
en
aquel
yolumen
delos
Reyes
que
adelante
vivieron.
y
reynaron.
Puede
ser
y
es
muy
probable
que
al
prin-
tipio
aquel
libro:
fue
pequeño
;
despues
con
el
tiem-.
po
se
le
añadieron
lás
leyes
de
los
otros
Royes,
como
seiban
haciendo.
Por
conclusion
una
fórmula
queanda
impresa
de
como
se
han
de
celebrar
los
concilios,
or-
dinariamente
se
atribuye
á
San
Isidoro;
mas-algunos
entienden
que
adelante
alguna
persona
la
forjó
de
lo
que
en
esta
razon:se
determinó
en
esle
concilio
,
y
de
Otras
muchas
cosas
que
juntó
,
tomadas
de
otros
con-
cilios;
y
que
para
darle
mayor
autoridad
y
crédito
la
icó
en
nombre
de
San
Isidoro,
como
autor
tan
grave,
y
que
en
particular
tuvo
el
primer
lugar
en
£ste
concilio
de
Toledo.
Todo
pudo
ser:
el
juieio
des-
lo
quedará
libre
al
lector;
el
nuestro
es
que
las
ruzo-
nes
nes
se
alegan
por
la
una
y
por
la
otra
parte,
ui
pa
yen
que
la
dicha
fórmula
sea
de
San
Isidoro,
"lampoco
lo
contrario.
o]
lab:
bra
Guia
P
od
TU
di
Qjo
Yo
Lin
DN
¿Del
Bey
Chinilla.
|
T
Por
el
mismo
tiempo
que
Justo
arzobispo
de
Pe
falleció
de
la
manera
que
elo
haya
sido,
el
"enando
pajó
desta
vida;
murió
de
su»
enfer-
33
medad
en
Toledo
veinte
días
despues
del
año
del
Sé»
ñor
de
seiscientos
y
treinta
y
cinco:
reynó
tros
años;
once
meses
y
diez“y
seis.
dias:
Acudieron
los
grandes
prelados
conforme
4
la
orden
que
se
dió
en
el
con-
eilio
pasado,
para
:elegir
sucesor.
Regularon
los
vo-
tos,
salió
nombrado
Chintila
y
elegido
por
Rey.
En
lugar.
del
arzobispo
Justo
sucedió
Eugenio
segundo
deste
nombre
,
varon
esclarecido
asi
por
sus
virtudes;
como
conocido
por
la
estrecha
amistad
que
tuvo
con
San
Isidoro
arzobispo:
de:
Sevilla.
»Al
qual
como
En-
genió
por
sus
cartas
preguntase
si
el
inferior
puede
absolver
de
la
sentencia:
y
censura
fulminada
por
:el
superior,
y
si
los:
Apostoles
todós
fueron
de
igual
poder;
respondió
'en'
era
por:
ser
muy
me-
morable
me
pareció
poner
aqui.
Dice:pues:)
«Al
La
»risimo
y
excelente
en
virtudes
Eugenio
obispo
Isido-
aro.
Recebi
la
carta
de
vuestra
santidad
,
que
traxo
yel
mensagero
Verecundo.
Dimos
gracias
41
Criador
»
de
todas
las
cosas
porque
se
digna
conservar
para
»bien
desu
iglesia
en
salud
vuestro:
cuerpo
y
:alma:
»Para
satisfacer
conforme
4
nuestras
fuerzas
d
vuesi
-
»tras
preguntas
pedimos
que
por
los
sufragios
de
vuesz
»tras
oraciones
seamos
del
Señor
librados
de
Jas
miz
»serías
que
nos
afligen.
Quanto
¿las
preguntas
qué
»vuestra
venerable
paternidad
dado
que
no
ignora
la
»
verdad,
quiere
que
responda,
digo
queel
menor
»
fuera
del
artículo
de
la
muerte
no:
sotdá
dlesatar
el
»vineulo
de
la
sentencia
dada
por
el
superior;
antes
»al
contrario
el
superior
conforme:
á
derecho
podrá
»revocar
la
del
inferior,
como*los
padres
orthodoxós
»por
autoridad
sin
duda
del
Espiritu
Santo
lo
tienen
»
determinado
:
que
decir
ó
hacer
al
contrario,
como
»
vuestra
prudencia
lo
entiende,
sería
cosa
de
mal
rexemplo
,
es
4
saber
gloriarse
la
segur.contra
el
que
»corta
con
ella.
En
lo
de
la
igualdad
dé
los
aposto-
33
»les,
Pedro
se
avéntajó
«
los
demas
que
mereció
oir
wdel
Señor,
tú:
eres
Pedro
$'e»
y
mo
de
otro
alguno
»sino
del
mismo
hijo
de
Dios
y
de
la
Virgen
recibió
»el
primero
la
honra
del
pontificado.
A
él
tambien
»despues
de-la
resurrección
del
hijo
de
Dios
fue
«di-
»cho
por
el
mismo:
apacienta
mis
corderos;'enten-
»diendo
por
nombre
de-corderos
los
prelados
de
las
»Aglesias
;
cuya
dignidad
y
poderio
dado
que
pasó
4
»todos
los
obispos
catholicos;
especialmente.
reside
»para
siempre
por
singular
privilegio
en
el
de
Roma
»como
cabeza
mas
alta
que
los
otros:
miembros.
Qual-
»quiera
pues
que
no
le
prestare
con
reverencia
la
de-
»bida
obediencia
y
“apartado
de
la:
cabeza
,
Se
muestra
»ser
caido
en
el
¡Acephalismo::
Doctrina
que
la:
Santa
»iglesia
aprueba
y
guarda
como
articulo
de
fé,
lo
>
qual
na
no
:creyere
fiel
y
firmemente
,
no
podrá
»ser
salvo
¡como
lo
dice
San'Athanasio
hablando
de
»la
fé
dela
Sama:
Trinidad:
Estas
cosas
brevemente
»he
respondido:
4
vuestra
dulcisima
caridad:
sin
ser
»mas
largo;
pues
(como
dice
-el»
philosopho)-al
:sa-
»bio
poco
le
basta..
Dios:osguárde.
”
Un
pedazo
des-
br
carta
engirió
dón:
Lucas!
de:
Tuy
poco
ménos,
ha
*
quatrocientos
años
en
una
disputa
docta
y:elegan-
by
que
hizo
«contra
la
sectas
de
los
albigenses
que
se
peraria
bay
cundia
por
España.
Volvamos
al
Rey
Chiutila
,'
de
quien
algunos
siénten:
fue
hermano;
car-
E
del
Rey
Sisenando
,
y
padre:
de
ambos:
Suinthila:
Y
Lanncrariodesto
hace:
rial
quarto
concilio
las,
que
2
dicen
muchos
búldones
contra
Suinli
>
A0€
Noparéce
sufriera
ninguno
de
sus:
hijos
que
Ar
Presencia
maltrataran:
de
aquella
pero
su
ae
Po
po
d
Apuros
mo
La
Drs
0
2d
,
“Rey
Chinti
$e
encarg
ó
del.
gobierno,
pr
lo:
de
alguna
revuelta,
sea
por
imitar.
el.
LN
su
predecesor
edi
se
juntase
un
34
:
“nuevo
concilio
de-
obispos
en
"Toledo:
4
proposito
-que
por:
su
voto
los
padres
confirmasen
su
eleccion.
Era
cosa
muy
larga
esperar
que
todos
los
prelados
de
aquel
reyno
se
juntasen.
Acudieron
sin
dilacion
veinte
y
dos
obispos
casi
todos
de
la
provincia
carthaginense,
po
primer
año
del
reynado
de
Chintila,
y
el
nacimiento
de
Christo
se
contaban
seiscientos
y
treinta
y
seis.
Hizose
la
junta
en
la
iglesia
de
Santa
Leocadia,
en
que
se,ordenaron
algunas
leyes.
La
pri-
mera
contiene
que
cada
un
año
á
trece
de
diciembre
-
“por
espacio
de
tres:dias
se
hagan
las
letanias.
Habia
costumbre
de
muy
antiguo
que
antes
de
la
Ascension
se
hiciesen
estas
procesiones
por
los
frutos
de
la
tierra:
Mamerco:
obispo
de
Viena
en
cierta
plaga,
es
á
saber
que
los'lobos
en
aquella
tierra
rabiaban
y
hacia
mu-
cho
daño
,
por
estar
olvidada
la
renovó
como
docien-
toscaños
antes
deste
tiempo,
y
aun
añadió
de
nue-
yo
el
ayuno
y
nuevas
rogativas:
todo
lo
qual
se
in-
Iraduxo'
en
las
demas
partes
de
la
iglesia.
Gregorio
Magno
asi
mismo
los.
«nos
pasados
por
causa
de
cierta
esteque
anduvo
en:Roma
muy
grave,
ordenó
que
el
dia
de:San
Marcos
se
hiciesen
las
letanias
:
lo
uno
y
lo
otro
se
guarda
do
quiera
todos
los
años.
En
Es-
po
particular
en
el
concilio
Gerundense
se
apro-
y
recibió
todo
loque
está
dicho;
mas
en
este
concilio
fue
tan
grande
la
devocion
y
zelo+de
los
padres,
que
con
un.nueyo
decreto
mandaron
se
hi=
-
ciesen
las
dichas
letanias
el
mes
de
diciembre
no
con
intento
de
alcanzar
alguna
merced,
ni
de
librarse
de
algun
mal
temporal,
sino
para
aplacar
á
Dios,
y
alcanzar
perdon
de
los
pecados
que
«eran
muchos
y
muy-
graves.
Verdad:
esque
estas
letanias
se
han
de=
xado:,
yy
ya
en
ninguna
parte
se
hacen.
Los
demas
decretos
deste:
concilio
son
de
poca
consideracion-
Enderezanse
á
confirmar
la
eleccion
del
Rey
Chintila
ri.
AA
AAA
AAA
A
35
os
én
Toledo
pasádos
de
cincuenta
obispos
,
to-
os
de
la
Pretofienge'
"que
algunos
entiénden
fue
la
iglesia
desta
Saiite
qui
está
junto
al'aléazar
Mamado
“en
la”
tin
Pretórió;
!
;
iguo
“pri
Ta
qué
está
sia
de
Leocadia
la
Pretoriense
fuese
la
qué
es
fuera
de
qu
Eocadia
la
Pretoriense
fuese
de
cn:
Mal
:
demas
que
el
alcazar
enton-
ces
mo
estaba
donde
hoy:
La"
verdad
es
que
la
junta
tuvo
avd
de
Enero!
año
del
Señor
de
seiscien-
Y
Wéiñta
y
siete
:
en
élla
se
ordenaron
y
publi-
Caron
diez
y
huye
decretos,
que
se
enderezan
parte
á
reformar
la
diciplina
eclesiastica
,
parte
Á
confirmar
*
36
:
lo
que,
acerca.
del
Rey
y
de
sus
hijos,
se:
decretó
en
el
concilio
pasado.
Demas
desto
ordenarow
por.
de-
creto
particular
que
no
se
diese
la
posesion
del
reymo
á
ninguno
antes
que
expresamente
jurase
que
no
da-
ria
fayor
en
manera
alguna
á
los
judios,
ni
aun
per-
mitiria:que
alguno
que
no
fuese
christiano,,
pudiese
vivir
en
el
reyno
libremente,
Hallaronse
en
este
con-
cilio
los
prelados
Selva
de
Narbona,
Juliano
de
Bra=
ga,
Eugenio
de
Toledo
,
Honorato
de
Sevilla,
suce=
sor
de
San
Isidoro
que
ya
por.estos
tiempos
era
falle-
cido.
¿Allende
destos
Protasio
obispo
de
Valencia,
y
los
demas
prelados
,
que
firmaron
por
su
orden.
El
que
tuvo:
mas
mano
en
la
direccion
de
los
negocios,
y
se:entiende
formó
los
decretos
que
en
este
concilio
se
hicieron;,
fue
Braulio
obispo
de
Zaragoza
que
en
aquella
iglesia
sucedió
4
su
hermano
Juan,
como
per=
sona
que.
se
aventajaba
¿4
Jos
demas
en
el
ingenio,
erudicion
y
letras.
Demas
desto
en
nombre:
del
con-
cilio
escribió
una
carta
4
Honorio
,
á
la
sazon
Pon-
tifice
romano;
para
pedirle
que
con
su
autoridad
apro-
base
lo
que
en
el
concilio
se
decretara.
Desta
carta
dice
elarzobispo
don
Rodrigo
era
tan
elegante
en
las
palabras,
tan
llena
de
graves
sentencias,
el
estilo
tan
concerlado
,
que
causó
grande
admiracion.en
Ro-
ma.
La
celebracion
destos
concilios
fue,
la
«cosa
mas
memorable
que
se
cuenta.
del
Rey
Chintila:.
debió
ser
que
por
haberechado
los
enemigos
de
todo,
su
.se-
ñorio,
y
estar
el
reyno
reposado
y
en
paz
no
se
ofre-
cieron
guerras
de
consideracion,
mayormente
que
la
buena
diligencia
del
Rey
yla
autoridad.
de,
los
obispos
tenia
los
naturales
reprimidos
para
no
mover,
altera-
ciones
y
alborotos.
Falleció
el
Rey
Chintila
ano
de
nuestra
salvacion
de
seiscientos
y
treinta
y
nueye.
Po-
seyó
el
reyno
tres
años,
ocho
meses
y
hueve
dias.
al
]
37
GRPTTOLO
Mr
De
la
vida
y
muerte
del
bienaventurado
San
Isidoro.
Por
el
concilio.
Toledano
“VÍ.
y
por
los
obispos.
que
en
él
se
hallaron,
como
queda
a
untado,,
se
en-
tiende
que
el
bienaventurado,
San
Isidoro.
á
la
sazon
era
pasado
desta
presente
vida;
y
por
loque
dél
es-
cribió
San
Mephonso
en
los
varones
ilustres
,
parece
fue
su
muerte
el
año
postrero
del
Rey
Sisenando,
que
se
contaban
del
nacimiento
de
Christo
'
seiscientos
y
-
treinta
y
cinco.
Otros
son
de
opinion
que'
tuvo
vida
mas
lárga
y
Hegó
al
tiempo.
del
Rey
Chintila,.
cuyo
reynado'
acabamos
de
tratar.
Fue
esté
insigne
varou
hermano
de
padre
y
madre
de
San
Leandro,
San
Ful-
genció
y
Santa
Florentina:
otros
tambien
Te
señalan
Por
hermana
á
Theodosia
níadre
de
los
Reyes
Erme-
negildo
y
Recaredo:
En
los
años
y
en
la'edad
fue
el
menor
entre
todos
sus
hermanos,
en
lá
eloqúencia,
mgenio
y
doctrina
se
“les'
aventajó
grandemente
;
y
en
la
grandeza
del
animo
y
de
sus
virtudes
igualó.
Á
su
padre
Severiano
,
de
quien
algunos
dicen
fue
bo
de-la
provincia
Carthaginense.
Dexó
muchos
bros
escritos
que
dan
bastante
muestra
de
lo
que
Flo
el
ii
,'
cuya
lista
y
catalo
o
San
Mlephonso
y
ranlto
pusieron
en
la
vida
que
jaen
Santo
escribie-
ron.
Indicio
y
presagio
de'su
grande
eloqúencia
fue
ec.
escriben
de
unienxambre
de
abejas
que
vola-
12
al
rededor
de
la
cuna
y
de
la
boca
de
San
Isidoro
siendo
niño:
cosa
que
nl
sé
creé,
ni
se
dicesino
de
per-
sonas
de
gran
cuenta.
Verdad
es
que
tambien
refie-
mi
que
en
sus
primeros
años
se
mostró
de
ingenio
M0
lo
qual
y
juntamente
el
miedo
del
soberbio
h
pe
ue
le
enseñaba,
fue
ocasion
que
se
salió
y
yó
de
la
casa
de
su'
padre.
Andaba
descarriado
por
38
:
|
los
campos,
quando
¿da
sazoncadvirtió
en
un
pozo
un
brocal
acanalado
por
el
largo
uso
y
por
el
ludir
de
la
soga.
Consideró
,
Aunque:
pequeño,
.con:
aquella
vista
quan
grandes
sean
las
fuerzas
de
la
costumbre,
y
como
£harte,
perseverancia
y
trabajo.
puedemmas
que
la
naturaleza:
con
esta.consideracion
dió.
Ja
yuel-
ta.
Parte
Lee
ProSRIaque:as
de
marmol,
se,
muestra
en
San
Isidoro
de
Sevilla
;,
y,
se
tiene
ordinariamente
fue
el,
mismo
de
que
se
ha
dicho.
Destos
principios
subió
4
Ja
cumbre:
de;
doctrina
y
erudicion,
con
que
alumbró.
y.
ennobleció.
toda
España;
y
al
tiempo.
que
sus
hermanos
andaban,
desterrados
por
.el
Rey
Lenvi-
gildo
>
sirvió,
mucho
con
suzelo
y
osadia
á
la.
iglesia
Calholica.
:Ayudóle
mucho.
para
que
se
hiciese.
tan
docto
San
Leandro
su
hermano,
ca
vuelto
del
destier-
roy
y
conocidas
sus
aventajadas.
partes
y
las
grandos
esperanzas
que
de
sí
daba,,
ó:fuese
por
otra
causa
,
le
encerró.
en,un
aposento,
sin:
dexalle.
libertad
para
ir
donde
quisiese.
Aproyechóse..él
de
aquella.
clausura,
de
la
edod
ingenio
se
todo
era
á
proposito;
para
revolyer
gran
numero
de
libros:
de:
que
resultó
el
de
las
di
ogias
de
erudicion
tan
varia,-
que.
parece
cosa
de,
milagro
para
aquellos,
tiempos
;,.obra.
que,
ul-
timamente
perficionó
y,
publicó.
adelante
4
persuasion
de
Braulio;
su,grande¡amigo.
Duró.
este
recogimien-
to
tan
estrecho
todo,
el
tiempo
que
yiyió.San
Leandro
su
hermano,
que
por
su,muerte;
fue
puesto:
en
su
Ju-
gar
y
en,
su
silla.
Gobernó,
¡aquella
iglesiacon,gran
prudencia
;
hizo
leyes
y
constitucionesimuy-á
propos
sito,
Mas,
como:quier.que-entendiese
que
todo
lo.de-
mas
es
de
poco
momento
,.si¿los.mozos
desde.
su
pri-
mera
edad
d
manera
de
cera
noson'amaestrados
y
€n-
derezados
en
toda
virtud
,
fundó
en
Sevilla
un
bolegio
para
enseñar
la,
juventud
y
exercitarla
en
virtud
y
le-
tras.
Deste
colegio'4
guisa
de.
un,
castillo
roquero
$a-
a
3
Jieron
grandes
soldados
,
varones»señalados
y
e
tos
,
entre
los
demas
los
Santos
Mlephonso
y
Braulio.
Algunos
afirman
que
en
tiempo
de
Gregorio
Magno
fue
Isidoro
4
Roma;
que
debió
ser
con
deseo
que
te-
nia
de
renovar,
y
continuar
la
amistad
que
entre
aquel
santo
Pontifice
y
su
hermano
desde
los
años
pasados
estaba
trabada.
Lo
que
añaden
,
que
en
brevisimo
es-
pacio
,
antes
la
misma
noche
de
Navidad
hizo
aquella
¡jornada
y
dió:la
vuelta:
demas
desto
que
dos
cande-
as
que
á
mismo
con
cierto
artificio
hizo,
se
hallaron
en
su
sepulero
encendidas
en
tiempo
del
Rey
don
Fer-
nando
el
primero:
item
que
el
falso.
profeta
Mahoma
fue
por
este
Santo
echado
de
Cordova:
todas
estas
co-
sas
las
desechamos
como
frivolas
y:hablillas
sin
funda-
mento,
pues
ni
son
á
proposito
para
aumentar
su
gran-
deza,
y
quitan
el
credito:
4
las
demas
que
dél
con
verdad
se
cuentan.
Por
la
verdad
y
templanza
se
ca-
mina
mejor;
mas
qué
cosa
puede
«ser
mas
vana
que
pretender
con
fabulas
honrar
la
vida
y
hechos
de
Santos
de
Dios?
ó
qué
cosa
puede
ser
mas
perjudi-
cial,
ni
mas
contraria
á
la
Religion
y
honra
de
los
Santos
que
la
mentira?
La:
verdad
es
que
la
pruden-
cia
de
San
Isidoro:
ayudó
mucho:
para
que
todo
el
reyno
se
gobernase
con
muy.
buenas
leyes
y
estatutos
que
por:
su:orden
se
hicieron;
y que
para
reformar
las
costumbres
4
instancia
suya
y::por
su
orden
se
tu-
vieron
en
Seyilla
y
en
Toledo
>
plo
concilios.
Fue
*
arzobispo
de
Sevilla
como:quarenta
años.
Llegado
á
lo
postrero
:«de:su
edad
que
fue
muy
larga,
le
sobre-
vino
una:
muy
graye
y
mortal
fiebre.
Visto
que
se.mo-
ria,
hizose
levar
en
hombros
por
sus
discipulos
á
la
iglesia
de
San
Vicente
de
la
misma
ciudad
de
Sevilla:
-hicieronle
compañia
hasta
tanto
que
rindió
el
alma,
un
obispo
llamado
Juan
y
Uparcio
sus
muy
especia-
les
amigos...
En-
aquella
iglesia
hizo
publica
confesion
4
:
>
sus
pecados,
y
orecibió
el
Santisimo
Sacramento
de
la
Euchiristia,cón
que
por
espacio
de:
tres.
dias
se
aparejó
como:erá
razon
para
partir
desta
vida.
En
aquel
tiempo
dió
lugar4
todos
para
que
le
viesen
y:
hablasen:
Consolólos
con
palabras
muy
amorosas:
pi
dió
perdon:
asi
comio,
estaba.
á
todo.
¿blo
en
co-
“mun,
y
misericordia
4
Dios
con
oracion
muy
ferviente,
¿grande
humildad
interior
y
exterior.
Por
conclusion
entre
los:sollozos
de
los
suyos,
y
lagrimas
muy
abun-
dantes
que
toda
la.ciudad
despedia
por:su
muerte,
en
el
mismo
templo
rindió
el
espiritu
4.
quatro
de
abril,
ue
es
el
mismo
día
en
que
en
España
se
le
hace
fiesta
particular.
El
año
en
que
murió
no
está
puntualmente
averiguado.
No
hizo.
testamento
,
partepor
la
pobreza
que
profesaba
,
parte
porque
todos
los
¿bienes
que
le
*
quedaban»,
se
dieron
por
su
mandado:
aquellos
dias
á.
pobres.
Reconoció
por
toda
la
vida
el
primado
de
la
iglesia
Romana,
ca
decia:
era
la
fuente
delas
leyes
y
decretos,
4
que
se
debe
acudir
en
todo.lo.
que
con-
cierne
4
las
cosas
censo
ritos
y
céremonias.
Esto
solia
decir
en
toda
la
vida
,
pero
al
tiempo
de
sw
muerle
mas
en
particular;
protestó
«4
aquella
nacion.
que
«si,
se
«apartaban:
de
los
divinos
mandamientos
«y.
doctrina
á
ellos
enseñada,
serian
castigados
de
todas
maneras;
derribados;
de
la-cumbre
en
que
estaban,
y
oprimidos
con
muy
grandes
trabajos;
mas
que
to=
davia
siavisados
con
los
máles
se
reduxesen
á.
mejor
partido
,
con:
mayor
gloria:
que
antes
se
adelantarian.
4
las
demas
naciones.
No
se
engañó.en-lo
uno
ni
en
lo
otro,
ni
salió:
falsa
su
profecia
,
como:
se
entiende:
así
por
las
tempestades
antiguas
que
padeció
España,
como
por
la
grandezade:
que
al
presente
goza;
quando.
vemos
que
su:
imperio
derribado
antiguamente
por:
las
maldades
y
desobediencia
del
Rey
Witiza,
y
des-
pues
levantado
de.
pequeños
principios
ha
yenido
4.
a
es
>
Aimee
ennAS£S
¡IAEA
Mes
DAA
RADARES
TADO
AE
INPC
IRIS
>
:
|
ht
fanta
grandeza:
¡qué
casi
se
éstiende
hasta
los
ultimos
fines
de
la
tierra.
Por
la
muerte
de
San
Isidoro
suce-
dió
en
aquella
silla
Theodisclo
griego
de
nacion:
des-
te
refierenalgunos
corrompió
las
obras
de
San
Isido-
ro,
y
las
entregó
á
Avicena
arabe
para
que
traducidas
en
lengua
arabiga
las
publicase
en
'su
nombre:
y:
por
snyas.
Lo
que
toca
¿Avicena
(si
ya
no
fue'
otro
del
mismo
nombre)
es
falso
,
pues
por
testimonio
de
Sor-
sano
contemporaneo
del
mismo
Avicena
y
que
escri-
bió
su
vida,
se
sabe
que
mas
de
trecientos
años
ade-
lante
pasó
toda
la
vida
enla
casa
y
palacio
real
de
$
persas
sin
venir
jamas
4
España.
Martino
Polono
en
su
Chronicon
dice
que
como
el
Papá
Bonifacio
Octavo
tratase
de
nombrar
y
señalar
los
quátro
doc-
tores.
de
la
iglesia
para
que
se
les:
hiciese
«fiesta
;par--
ticulap,
no
faltaron
personas
que
juzgaron
debia:
Sam
Isidoro.
ser
ántepuesto
ú
San
Ambrosio,
4
lo
ménos
Era
razon
que
con
los
quatro
le
cóntasen
por
el-quin=
to,
Hace
para
que
esto
se
erca
la
-erudicion
deste
sans
lo:varon
en
todo
genero
de:
letras,
y
que
enel
nume-
ro,
le
los
quatro
'
doctores
se
enentan:
y
ponen,
dos:de
y
ninguno
del
Poniente,
ni-de
los
tramonta=
nos.
Tambien
es
cosa
cierta
que
en
España;
bien
que
Po
diferentes
tiempos
,
Mlorecierón
.tres
personas
muy
aventajadas
deste.
mismo
nombre:
Isidoro
obispo:
de
Cordoya
y
al.
«que.
por
su
antigúedad
lHaman
el
mas
viejo
:
el
segundo
Isidoro
Hispalense
,
cuya
vida
aca;
¿Anos
de
escribir:
el
postrero
Isidoro
Pacense,
que
ue
adelante
,
y
por
esto
se
llama
domunmente
el
mas
OLOR
dado.
que
á
las
veces
suelen
dar
este
mismo:
apellido
á
Isidoro
el
Hispalense
quando
le
comparan:
Fe
el
Cordoves.
Esto
se
'advierte
para
que
este
so-,
nombre
de
Iunior
ó
mas
mozo
no
engañe
á
ningu-
4
42
j
comia
CA
MED
LO
>
VE
les
De
los
reyes
Tulga,
Chindasuintho
y
Recesuintho..
En
lugar
del
Rey
Chintila
por
voto
de
los
gran-
des
del
reyno
fue
puesto
Pulga
mozo
en
la
edad,
o.
en
las
virtudes
viejo:
en
particular
se
señalaba
en
lajusticia
,
zelo
de
la
Religion,
en
la
prudencia,
en
el
gobierno
y
destreza
en
las
cosas
de
la
guerra.
Fue
muy
liberal
para
con
los
necesitados
,
virtud
ey
propia
de
los
Reyes,
que
es
justo
entiendan
que
la
abundancia
de
bienes
y
sus
riquezas
no
deben
servir
para
su
particular
provecho
y
para
sus
deleytes,
sino-
para
ayudar
á
los
flacos
y
para
remedio
de
todo
el
pueblo:
Iba
destos
principios
en
aumento,
y
parecia
habia
de
subir
4
la
cumbre
de
toda
¿virtud
y
valor,
ando
la
muerte
le
atajó
los
pasos,
que
de
enfer-
medad
le
sobrevino
en
la
ciudad
de
Toledo
año
de
nuestrá-
salvacion:
de.
seiscientos
y
'quarenta
y
uno.
-
Duvo-el
reyno
solos
dos
años
y-
quatro
mesos.
Sigi-
berto:
Gemblacense.
dice
que
el
Rey
Tulga:
fue
mozo
liviano
,
y.con
su
libertad:
y
soltura
dió
ocasion
á
los
suyos:
para
que
se
leyantasen
contra
él
y
lé
echasen
del.
reyho:
La
razon
pide
hacer
mas
caso
en
esta
parte
delo
que
$.
lephonso
depone
como
testigo
do
vista,
que
de
lo
que
escribió
un
estrangero
Ó
por"
odio
de
nuestra
nacion,
ó
lo.
que
esmas:
probable,'
por.engaño
á
causa
de
la
distancia
del
Ingar
y
tiempo
en
que
y
quando
escribió
,
con
que
facilmente
se'
suelen
trocar
las
“cosas.
La
verdad:
es.
que
por
la'
muerte
de
Tulga,
ro
que
elreyno
de-
los:
godos
quedase
sin
gobernalle
y
sugeto
4
ser
combati-
do-de
los
vientos,
Flavio
Chindasuintho
«por
tener
á
su
cargo
la
gente
de
guerra,
con
cuyas
fuerzas
se"
habia
rebelado
contra
el
Rey
Tulga,
0
parece:
le:
despreciaba
por
su
edad,
luego
que
falleció
,
con
las
43
mismas,
armas/y:
con
el
favor,
de,
dos
godos
se
apode-
ró:de,
todo,
y
se.quedó
con
el
reyno;'que
los
demas
grandes
del
reyno
no,
se
atrevieron
4
hacerle.
contra=
diccion,
ni
contrastar
con
el
que
tenia
en
su
poder
Jos:soldados.
viejos.
y.
las
huestes
del
reyno.
Verdad
ad
aunque
se
apoderó
del
reyno
¡tyránicamente,
endo.
.de
adelante
se
gobernó
biem;
que
parece
pre=
tendía
con
la
boudad
de
sus
costumbres
y
prudencia
y
valor
suplir
la
falta
pasada.
Lo.
primero
que
hizo,
fue
poner
en
órden
las
cosas
de
la:república
con
bue=
nas
leyes
y
eslatutos
que
ordenó;.y,ipara
que
con
mayor
¡acuerdo
se
tralase
de
todo
lo:
que
era.
cónve-
se
luvo
4
veinte
y
ocho
de
octubre;,:dia,de-los,¡após»
toles.S,
Simon
y.
Judas.
Es
este
concilio
entre:
los
toledanos
el
seteno:;en;
él:
se
publicaron
seis
decre=
ES
FL
ifunto,,.
y
acudir
lo
que
ocurriese,
Ponen
pe-
na
de
descomunion
por
espacio,
de;
un
año
y
suspen-
quisiese
etsestesoneilio
pos
qutqridad
delos
fadres
19
20m
presos
«iferencia;
que
entre
los
arzobispos
de
Sevi-
L
¡y
Toledo:
sobre
l
prima
á
da
ciudad
de
Toledo
y
con
su
presencia.
la
honra-'
d
A
dignidad
del
Rey
y
ú
honrar
al
Metropolitano;
Por
lo
demas
las
firmas
de
los
obispos
muestran
cla-
raménte
que
no
pretendieron
por
este:
privilegio
dar
al
arzobispo
de
Toledo.la
autoridad
de
primado,
pues
despues
de
los
arzobispos
Oroncio
de
Mérida,
y
An-
tonió
de
Sevilla
en
tercero
y
quarto-
lugar
firmaron.
-
Eugenio
prelado
de
Toledo
y
PFrotasio
de
Tarragona.
Siguieronse
los
otros
obispos
por
el
órden
de
su
an-
tigúedad
y
consagracion
:
despues
dellos
los
yicarios
6
procuradores
de
los
obispos
ausentes;
en
cuyas
fit-
mas
se
debe
advertir
due
no
dicen
consentir
solamen-
te,
sino
determinar
las
aeciones
del
concilio:
cosa,
o
que
en
nuestra
edad
no
usaron
de
semejante
autoridad
y
palabras
los
vicarios
de
los
obispos
ausentes
'en
“el
concilio
de
Trento.
Era
por-
este
tiempo
arzobispo
de
Sevilla
Antonio,
como
que-.
da
tocado,
que
sucedió
en
lugar
de
Theodiselo
de-
puesto
poco! antes
,'
y
echado
de
toda
España
por
mandado
del
Rey
Chindasuintho
4'
causa
que
cón:
su
natural
liviandad
sembraba
mala
doctrina,
y
aun
le
convencieron
que
para
dar
mayor
antoridad
4
lo
que
enseñaba,
corrompió
las
obras
de''S.
Isidoro
que
le
vinieron:
á
las
manos,
como
al
que
le
sucedió
en
su
iglosia'
y
dignidad:
Depuesto
pasó
en
Africa:
y
alt
se
hizo
moro',
qué
(an
grande
es
la
fuerza
de
la
obs"
tinacion
,
y
eh
tanto:
grado
se
ciégar
los
hombres
que'
una
vez
se
apartar
del:
vaiaRA
tro
camino.
Déste
caida:
de
Theodisclo
refieren
los
que
pretenden
favo-
recer
el
primado
dé
Toledo,
y
en
particular
el'ar-
zobispo
D:
Rodrigo,
que
el
Rey
'Chindasuintho
tomó,
ocasion:
para
pasar
d'
aquella
ciudad
Real
la
dignidad
de
primado,
y
quitarla
á
la
ciudad
de
Sevilla
en
que
hasta
entonces
estuviera,
y
que
lo
uno
y
lo
otro
se
hizo
por
voluntad
y
privilegio
del
pontífice
romano.
Lo
qual
dicen
sin
argumento
bastante
,
ni
testimonio
qero
45
de
algun
escritor
antiguo
que
tal
digas,
asi
lordexamos
“como
cosa
sin
fundamento.,
Gobisnaban.
por
estos
tiempos
la
iglesia
de
Roma
Theodoro,
y.
el
que;
le
sucedió
,
que
fue,
Heine.
el
¡Primero,
Tiénese,
por
cierto,
y;
hay
memor
antiguas
y
que
Chindasuintho
con,
deseo
que
tenia
;
Je-enriquecerí
Á,
España,
con
li-
“bros
y
letras,
envió
já,
Roma,el
a
de,
Zaragoza
o
Tajo
para,
que,con
ve
luntad
¡del
papa-Lheo-
doro;
'buscase
en
particular
los
libros,
de
S..Gregorio
sobe
Job,
«Nenas
de
mat
Y
moralidades.exce>
lentes
,.
para
que.
:
los
Yyaxese,
consigo,á
España
;.ca
los
q
el
dicho
egorio,
envió,
Leandro;
4
en
los
ds
.
los,
envió,
mó
ero,
no
parecian
por
la
in-
Juria,
de.
los
tiemp
:cia,
tener,
gran
esco
por,
me
¡de
aquellos,
Món
«de
renoyar,
en
¡España
la
memoria
del
uno
y,
del
otro
Santo,,aumentar
la
Re-,
ligion,
Ca
ólica
yy
confirmarla,
y
iquecer
la;
liz
reria
Eclesiásticas:
que
tenia;
por:
cierto,
con
piuguna
cosa
podria
dar
mas
lustre,
;su,
reyno,,
que,
se,
hallar
E
dog
medio:de
la
paz,
y
por.
ore
de,
sí
¿
col
Imado,
de
bienes,
que
con.los
a
e
con
procurar
que.
Ja,
pen
gion.
se
o
£n
sp
ria
re
¡que
para
tod
o
eran
mu
Llega
sz
dos
ros.
de,
los
padres/antis
ó
o
oma,
propuso;
su
embaxada:,
escaba
el
Papa
darle,
contento.
y
complacer
al
Rey»:
a
habia
cedido
ja
Roma
lo
mismo
que
en
hen
hr
ue
Casi
no
qu
a
memoria.
de
aquellos.
li<
ASA
Pra
revolver
todos
los
papeles
y
ar-
chiv
dilatábase
el
negocio
de,
dia
en
dia,
hora
una
ocasion
de
la
tardanza,
hora
otra.
Vis
he
el:
yl
que
todo
era
palabras.
y
que
no
se
des-
dis
d
as
para
alcanzar
lo
que;
pretendia,
acu-
os
con
muy
ferviente
oracion:
suplicóle
no
permitiese
que
tan
grandes
trabajos
fuesen
en
vano,
|
4
É
53
cuth
Les
more
podre
'
i
5
-
que“ayudase
benignamente
los:
piadosos
intentos
de
su
Rey:
pasó
toda
la
noche
en
estas
plegarias.
Acu-
dió
Nuestro
Señor
'4'su
demanda,
señalóle
el
lugar
en
que
tenian
guardados
los
escritos
de
S.
Gregorio,
con
que
se
efectuó
todo
lo
OIR
Hobo
fa-
ma,
y
el
mismo
Tajo
lo
testifica
en
ina
carta
que
es-
cribió
en
esta
razon,
que
el
mismo
S:
Gregorio
le
apareció
y
reveló
lo
que
tanto"deseaba
saber.
Por
el
misnio
tiempo
comenzó
á
corrér
én
España
la
fama
de
Fructuoso.
Trocó
la
vida
de*deñór
“que
las
Histo-
rias
de'
aquel
tiempo
llaman
senior,
por
ser
de
la
real
sangre
de
los
godos;
y
“sit
padre
duque,
en
la
flor
de
su
edad
cón
14
vida
departicolar
y
de
mon-
ge:
Tuvo
pore
maestro
al
principio
4'
Tonancio
obispo
de
Palencia:
Llegado
á
mayor
edad,
cow
de-
seo
de
mas
perfección,
se
fué"4
vivir
al
desiértó
en
aquella
parte
que
hoy'
llaman
él
Vierzo,
donde
de
su
mismo
patrimonio
adelante
edificó
un
monasterio
de
monges
con'
advócicion
de
los
martyres
Jústo
y
Pastor:
Cerca
de
Complatica
las
haldás
del
Monte
Irago
'se
veen'lós'
rastros
deste
monasterio,
y
en
la
iglesia
cathedral
de
Astorga,
de
do'cae
no
lexos
aquel
sitio,
entre
las
demas
dignidades
se'cuenta
el
abad
Comiplutense
,
ca
despues
que
aquel
monasterio
fue
en
el
tiempo
adelante
destruido,
se'ordenó
que
aque-
Má
Abadía
fuese”
dignidad
de
'Astorga.
De
un
privi-
legio
que
dió
el
Rey
Ramiro
él
Tercero
4
la
dicha
iglesia
de
Astorga,
se
entiende
que
el
Rey
Chinda-
suintho
ayudó
con
muchas
posesiones
y
preseás
que
dió
4
Fructuoso,
para
la
fundacion
y
dotación
de
aquel
monasterio.
Demas
desto
porque
en
el
p"imer
monasterio
no
cabía
tanta
muchedumbre
de
religio-
sos
como
cada
dia
acudian
d
la
fama
de
Fructuoso
y
de
su
santidad,
fundó
el
mismo
alli
cerca
otro
nio-
násterio
con
advocación
de
S.
Pedro
en
un
sitio
ro-
A
seis.
|
:
47
«leado
por
todas
partes
de
montes
y
arboledas
muy
frescas.
Deste
convento
en
tiempo
del
Rey-VWVamba
fue
prelado
el
abad,
Valerio,
cuyo
libro
se
conserva
sta
hoy
con
título
de
la
Vana
sabiduría
del
siglo,
sin
otras
algunas
obras
suyas
en
prosa
y
en
verso
que
dan
muestra
de
su
ingenio,
piedad
yy
doctrina.
Este
monasterio
reedificó
adelante
y
le
ensanchó
Ge-
nadio
obispo
de
Astorga
año
del
Señor
de
novetien-
tos
y
seis,
como
se
entiende
'por
la.
letra
de
una:
pié-
que
está
en
la
misma
puerta
del
claustro,
por
donde
de
la
iglesia.
se
pasa
al
monasterio.
Otro.
ter=
cero
monasterio
edificó
Fructuoso-en
la
isla
de
Ca-
diz,
y
el
quarto
en
tierra
firme
nueve
leguas
de
aque-
s
riberas,
“sin
otros
que
en
diversos
lugares
fun-
dó
así
de
varones
como
de
mugeres.
Entre
las
vír=
gines
Benedicla
tuvo
el
primer
lugar,
y
fue
muy
se-
nalada:
porque
dexado
el
esposo
á
quien
estaba
pro=
metida,
«persona
rica
y
muy
noble,
con
deseo
de
conservar
la
«virginidad
acudió:
al
amparo
de
*Frue-
tuoso.
Esto
pasaba
en
Españaenlo
postrero-
de
la
edad
del
Rey
Chindasuinibo,
quando
él
con
inten-
ho
e
asegurar
y
continuar
el
reyno
en
su
familia,
€
que
se
apoderára
por
fuerza,
nombró
por
su
comi-
ER
en-él
á
su
bijo
Flavio,
Recesuintho
elaño
de
sto
de
seiscientos
y
quarenta
y
ocho
despues
de
Jer
reynado
solo
y
sin
compañero
por
espacio
de
anos,
ocho.meses
y
veinte
dias.
Despues
desto,
Aunque
vivió
tres
años,
quatro
meses
y
once'
dias,
pero
este
tiempo
se
cuenta
en
el
reynado
de
su
hijo
á
causa
que
r.su
mucha
edad
le
dexaba
todo:el
go-
bierno.
Falleció.
Chindasuintho
en
Toledo
de,
enfer-
medad
,'ó.como
otros
dicen.con
yerbas
que
le
die-
ron.
Su
cuerpo
y.el
de
la
Reyna
Riciberga
su
muger
sepultaron
en
el
monasterio
de
S.
Roman,
que
hoy
se
de
Hormisga,
y
está
úla
ribera
del
rio
-
48
Duero
entre
Toro
A
Tordesillas:
fundóle
este
mismo
Réy
para
su
entierro,
y
'sepultarse
en
él
como
se
hizo.
pon
yo
tale!
CAPITULO
1X.
oso
De
tres
concilios
de
Toledo.
y
Era:por
estos
tiempos
arzobispo
de
Toledo
Enge-
nio
Tercero
sucesor
del
otro
Eugenio.
Fue
discípulo
de
Helladio,
como
lo:
fueron
los
otros
tres
arzobis-
os
que
le
precedieron:
Siendo
mas
mozo,
con
de-
seo
dé
darse
á
las
letras
dexó
en
la
iglesia
de
Tole-
do
un
lugar
principal
que
tenia
entre
los:
demas
mi-
nistros
de
aquel
templo,
y
tomó
el
hábito
de
inon-
ge
en
Santa
Engracia
de
Zaragoza.
Por
muerte
de
Eugenio
Segundo
le
sacaron
de
aquel
monasterio
ca-
“si
por
fuerza
para
que
tomase
el
gobierno
de
la
igle-
sia
de
Toledo.
Corrigió
el
canto
Eclesiástico
y
le
re-
duxo'4
mejor
forma,
ca
estaba
estragado
con
el
tiem-
o
y
mudado
de
lo
que
solia
ser
antiguamente.
Come
un
libro
de
Trinitate,
y
á
la
obra
de
Draconcio,
ue
en
verso
heroyco:
4
manera
de
paraphrasi
de-
clara
el
principio
del.
Genesis
y
la
creacion
del
mun-
do,
añadió
Eugenio
la
declaracion
del
dia'sseteno
que
faltaba.
Destos
versos
y
de
otras
epigramas
suyas
que
hasta
nuestra
era
se
han
conservado
,
se
entiende
que
tuvo
letras
y
ingenio
y
erudicion
no
pequeña
para
éllos
tiempos.
Entre
aquellas
epigramas
están
los
epitapbios
de
los
Rey
y
Reyna
-Chindasuintho
y
Ri-
ciberga,
si
bien
son
algo
groseros
mas
ú
causa
de
lo
poco'que
en
aquella
edad
se
sabia
,
que
por
falta
del
mismo
Eugenio.
Algunos
dicen
que
fue
tio
de
5.
le-
fonso',
hermano
de
su
madre
:
otros
“lo
tienen
por
“falso
,
paréceles
que
si:
esto
fuera
asi,
-ó
el
mismo
S.
Hefonfo,
ó
S.
Julian
en
lo
que
añadieron
ú
los
40
daros
varones
:de“S.
Isidoro,
hicieran
mencion
de
«cosa
tan
señalada.
Algunos
martyrologios
ponen
á,
“este
prelado
en
elrmúmero
de
los
demas
santos,
Y
Se-
ñalan
sutdia
4
tréce
-de
noviembre,
por
“el
qual
ca-
mino
yan
tambien
algunas
personas
eruditas.
Hace
-Cconitra
esto'
que
en:
el
“que
pareces
se
debia
principalmente
poner,
nO
está:
en
fin:
estespunto
ni:
pora
una
parte
ni
por
la
otra
está
averiguado
bastantemente.
Demas
desto
sospe-
clio-yo:
que:
Engenio
Tercero
fue
el:que
se
halló
y
fr-
mó
enel
pere
má
proximo
pasado
de
Toledo.
Mue-
veme
4cpensar
esto
ver
que
Antonio
arzobispo
de
Sevilla
¿que
poco-antes
fue
elegido;
wen:
las
firmas
lesprecedia
para
muestra
de
que
era
mas:
antiguo
prelado.
En
tiempo
deste-
prelado:
sin
duda
4
ins-
tancia
:
del
Rey:
Recesuintho:se-
juntó:en
«Poledo
otro
-nueyo
cúncilio,que'
entre
[los
wde
aquella
ciudad
'sercuenta
porel.
octavo.*
Era
¡grande
ed
zelo
que
esté
Rey
teniaz
oy
la:áficion
á
las
cosas
eclesidsti-
caszoeupabase
ensrevolver'los
libros
sagrados,
ha-
Mabase:
enc
las
disputas
que
en
materia"
de
Religion
se''
hacian;
para':adornars1los
templos
y
—aumentar
eb
:culto
«divino
ao
»cesabar
de
+
darle
“oro,
piedras
—preciosasy+brocados:ly
rsedás;
-en
que
parece
pre-
tendia/imitin"
el
exemplo
de
sa
padro::Aeudieron
cin-
cuenta
yodos
obispos:
:jutaronse
en
la
basilica
de
5.:Pedro-y
S.
Pablo:d
diez:
y
seis
de
diciehbre
año
de
«seiscientos
¡y-«cincuenta
“y
tres.
Hallóse
él
Rey
aquel
dia''presente+en-
la
jeda
,
y
despues
de
haber
delante
dos
Padres
dicho
algunas
palabras;
tó
un
memorial.
En
¿Lestabaren
primer
lugar
la
profe-
sion
de
la
Fé
Catholica
+
despues
desto
amonestaba
-
y
rogabaá
los
prelados
que
mo
solo
determinasen
lo
que
concernia
4
Jas
cosas
sagradas
sino
tambien
die-
sen
orden
en
el
éstado
del
-reyno,
quier
fuese
.con
4
TOMO
Il.
“mártyrologio-
de
Toledo,
en
$5
50
reformar
Jas
leyes
ántiguas,
quier
con
añadir
ó
quí-
tar
las
que
les'
pareciese,
lo
wmismo
pide
tambien
á
los
grandes
del
reyno,
aquellos
que
por
la
costum-
bre
recebida
se
debian
hallar
en
los
concilios.
En
particular
pide
determinen
qué
se
debe
hacer
de
los
judios,
que
recebida
la
Religion
Christiana
por
la
fuerza
que
los
Reyes
pasados:
les
hicieron»,
todavia
perseyeraban
en
sus
antiguos
ritos
y
ceremonias,
Fue
asi
que
los
judios
preseñtaron
una
peticion
,
que
has-
ta
hoy
dia
está
en
el
Fuero-juzgo
entre
las
demas
le-
es
de
los
godos:
cóntenia
en
sustancia
que
dado
que
el
Rey
Chintila
los
forzó
á
hacerse
Cristianos
,
que-
rian
renunciar
el
sabado
y
las
demas
ceremonias
de
la
ley
yieja;
solamente
se
les
hacia
de
mal
el
:co-
mer
carne
de
puerco,
y
esto
mas
porque
stt
estomago
no
lo
Heyaba
por
no
estar
acgstumbrados
d
tal
yian-
da,
que
por
eserupulo
de
conciencia
,
y
todavia
para
muestra
de
su
intencion
se
ofrecian
de
egmer
otros
manjares
guisados
con
ella,”
Este
memorial
del
Rey
que
tenia
inserta
la
dicha
peticion,
se
leyó
en
el
concilio;
Fue
a
la
alegria
de
los
obispos
por
ver
el
buen
zelo
del
Rey.
Trataron
entre
sí
lo
que
de-
bian
hacer,
y
por
comun
acperdo
ordenaron
doce
canones
en
que
satisficieron
hastantemente-á
todo
lo
que
el
Rey
pretendia.
Demas
desto
declararon
que
los
votos
y
juramentos
ilicitos
no
obligán.
En
-el
tiempo
de
la
quaresma
,,
quando:
por
antigna
costúm-
bre
todos
ayunan,
mandaron
que
nadie
comiese
car-
“ae
sin
evidente
necesidad,
Por
la
revuelta
de
los
tiempos,
quando
se
apoderaba
del
reyno
no
el
que
tenia
mejor
derecho,
sino:el
que
era
mas
poderoso,
los
Reyes
pasados
habian
impuesto
sobre
el
pueblo
grandes
2
pesados
tributos.
Interpusieron
los
Padres
su
autoridad
conforme
á
lo
que
el
Rey
les
concedie-
ra,
y
reformaron
todas
estas
imposiciones
y
reduxe-
5
A
a
51
ronlas
4
menor
quantia
y.
mas
tolerable.
Considera-
han
que
nunca
es
seguro
el
poder
quando
es
dema-
siado
,
que
las
cosas
moderadas
duran
y
son
perpe-
tuas,
y
que:
los
principes
no
son
bastantes
para
con-
trastar
con
el
aborrecimiento
del
pueblo,
si
se
en-
ciende
mucho
gontra
ellos,
Por
conclusion
como
quier
que
muchos
-estuyiesen
Quexosos
del
padre
desle
Rey),
y
pretendiesen
les
habia
hecho
agravio
y
quitado
in-
justamente
sus
haciendas,
ordenóse
que
el
Rey
Re-
cesuintho
tomase
posesion
de.
la
herencia
y
bienes
paterrios,
con
tal
condicion
que
estuviese
ad
justicia
con
los.que
pretendian
estar
agraviados
y
despojados
injustamente,
y
oidas
las
partes,
se
les
diese
la
sa-
tisfaccion
conveniente.
Eneste
concilio
se
asentaron
y
firmaron
en
primer
Jugar
quatro
arzobispos
por
éste
órden:
Oroncio
de
Mérida,
Antonio
de
Sevilla,
Eugenio
de
Toledo,
Potamio
de
Braga.
Despues
des-
tos
los
demas
obispos
¿por
su
órden;
entre
los
de-
mas
fue
uno
Bacauda
obispo
de
Egabro,
es:ásaber
de
Cabra,
lugar
en
que
en
el
cementerio
de
San
Juan
se
lee
hasta
hoy
su
nombre
grabado
en
un
marmol
blanco
que
debió
hallarse
este
prelado
á
la
consa-
gracion
de
aquel
templo
ó
de
otro
alguno
en
que
se
halló
piedra,
cuya
consagración
fue
el
año
:
y
cincuenta
por
el
mes
de
mayo.
Es
tambien
de
considerar
que
en
el
concilio
firmaron
os
abades,
cosa
extraordinaria,
y
10
muy
conforme
á
derecho;
y
en
este
número
fue
uno
S.
Hefonso
úá
la
sazon
abad
Agaliense.
Firmaron
así
mismo
los
grandes
asi
duques
como
condes,
y
personas
que
te-
vian
algun
cargo
en
el
reyno,
cosa
aun
menos
usa-
da
y
contra
el
derecho
comun;
pero
no
hay
que
ma-
ravillarse
porque
estos
concilios
de
Toledo
fueron
como
cortes
generales
del
revno,
en
que
se
trata-
ba
no
solo
de
las:
cosas
Fclesiústicas,
síno
tambien
+
de
seiscientos
f
4
5
P
Ba,
E
del
gobierno
seglar.
Pasádos
otros
dos
años,
el
de
nuestra
salvacion
de
seiscientos
y
cincuenta
y
cinco
or
órden
del
mismo
Rey
se
juntaron
en
la
misma
ciudad
de
Toledo
diez
y
seis
obispos
para
celebrar
el
noveno
concilio
de
Toledo.
Fue
la
junta'á
prime-
so
de
noviembre
en
la
basilica
de
Santa
María
Vir-
gen:
publicaron
en
ella:
diez
y
siete
decretos
sobre
materias
diferentes.
No
se
hallaron
los
demas
arzo-
-bispos
y
amétropolitanos
:
por
su
ausencia
tuvo
el
primer
lagar
Eugenio
arzobispo
de
Toledo.
No
paró
en
esto
el
cuidado
del
Rey;
po
rue
luego
daria
siente
d
primero
de
diciembre
se
juntaron
en
la
dicha
Siudad
“veinte
obispos
ara
celebrar
otro
concilio,
que
fue
el
deceno
entre
los
de
Toledo.
La
cosa
de
mayor
consideracion
que
decretaron,
fue
que
la
fies-
ta
de
la
Anunciacion
quando
el
Hijo
de'
Dios
se
vis?
ó
de
nuéstra
Carne
para
nuestro
remedio,
y
se
ce-
lebraba
á
veinte
y
cinco
de
marzo,
por
ser
ordinm
-
riamente
tiempo
de
quaresma
en.que
se
hace
memo-
via
de
Ja
muerte
y
pasion
de
Christo
,-se
trasladase
á
diez
y
ocho
de
diciembre,
lo
qual
desde
entonces
se
guarda.
en
toda
España,
sin
embargo
que
tam-
bien
se
celebra
la
otras
"fiesta
de
marzo-al'.uso
ro-
mano.
La
fiesta
de
diciembre
llama
comunmenté
el
vulgo
Nuestra
Señora
de
la
O,
y
los
libros
Eclesiá-
ticos
le
ponen
nombre
de
la:expectacion.
Lo
que
se
ha
contado
es
la
verdad
puntualmente.
Mandaron
otrosi
que
las
vírgines
consagradas
á
Dios,
que
lla-
man
beatas
en
el
mismo
concilio,
traxesen
un
velo
negro
ó
roxo
como
señal
para
ser
conocidas.
Trató-
se
así
mismo
la
causa
de
Potamío
obispo
de
Braga,
que
por
haber
caido
en
flaqueza
de
la'
carne
fue de-
puesto,
dexándole
solamente
el
nombre
de
obispo:
que
fue
despojarle
del
lugar
y
no
de
la
dignidad.
Templaron
desta
manera
el
castigo
por
confesar
él
NAAA
AAA
io
e
>
203
mismo
de
su
voluntad
su
delito,
y
por
la
penitencia
que
hiciera
por
espacio.
de
nueye
meses
em
el
vesti-
do
y
en
la
comida
con
deseo
de
alcanzar
Músericor-
dia
de
Dios.
En
su
lugar
fue
puesto
Fructuoso
,
de
abad
de
Compluto
'el
tiempo.
pasado
electo
en
obis-
po
Dumiense,
y
al
presente
como
arzobispo
de
Bra-
a
firma
despues
de
los
arzobispos
Eugenio
de
To-
do
y
fugitivo
de
Sevilla
en
tercer
lugar
y
el
pos-
trero.
Tratóse
del
testamento
de
San
Martin,
obispo
en
otro
tiempg,
Dumiense
,
en
que
nombró
por
alba-
ceas
á
los
ReVes
delos
suevos;
y
porque
los
Reyes
godos
se
apoderaron
de
aquel
reyno,
esta
y
las
demas
cargas
y
derechos
de
aquellos
principes
les
incum-
bian,
Hallíbase
el
Rey
perplexo
sobre
esle.caso:
consultó
con
los
prelados
del
concilio
lo
que
se
de-
bia
hacer;
ellos
remitieron
la
determinacion
de
LO=
do
esto
4
Fructuoso
el
nuevo
obispto
de
Braga
,
Cu-
ya
santidad
y
virtudes
fueron
tan
señaladas
en
aquel
tiempo,
que
en
España
le
tienen
por
santo,
y
2
particular
las
diócesis
de
Braga,
de
Ebora
y
de
San-
Hgo
celebran
su
fiesta
á
diez
y
seis
dias
del
mes
Qs
abril.
Su
cuerpo
fue
e
en
un
aonasterio
hs
él
mism
ó
entre
Dumio
y
Braga,
ciuda-
es
cuyo
prelado
fue.
Dende
como
quinientos
21105
adelante
por
oMen
de
D.
Diego
Gelmirez
primer
arzobispo
de
Santiago
le
trasladaron
á
aquella
igle-
Ea:
Muchos
fueron
los
milagros
que
Nuestro
Senor
zo
por.
su
medio
despues
de
su
muerte:
dellos
en
quad,
pl
hizo
memoria
y
historia
particular.
Paulo
Diácono
Emeritense,
que
en
este
Ingar
no
sería
propósito
relatarlos.
Por
este
migmo
tiempo
floreció
pe
-
Me
un
Portugal:
dióle
la
muerte
un
pripd
amado
Britaldo
porque
nunca
quiso
casar-
,
ni
consentir
con
sus
locos
amores;
y
por
que
el
caso
no
se
descubriese
la
echó
en
el
rio
Ñaba-
54
ES
nis
,
que
pasa
por
Nabancia
patria
desta
santa
virgen.
Buscaron
su
cuerpo
con
diligencia:
halláronle
junto
-¿
la
ciudad
que
entonces
se
llamaba
Scalabis.
Dice-
se
que
por
milagro
se
apartaron
las
aguas
del
rio
Ta-
jo
en
aquella
parte
por
donde
el
rio
Nabanis
se
jun-
ta
con
él,
y
que
los
que
buscaban
á
la
virgen
á
pie
enxuto
,
la
hallaron
en
medio
de
aquel
rio
en
un
se-.
pulcro
fabricado
por
mano
de
los
áugeles,
que
fue
causa
que
la
devoción
desta
virgen
se
estendió
muy
en
breve
por
toda
aquella
comarca
dy
tal
suerte
que
or
este
respeto
aquel
pueblo
mudó”el
nombre
que
antes
tenia
de
Scalabis,
y
del
nombre
de
aquella
vir-
gen
se
llamó
Santaren.
Nabancia
quieren
los
doctos
que
sea
la
villa
de
Tomar,
muy
conocida
en
Portu-
-
gal
por
ser
asiento
de
la
caballería
de
Christus
la
mas
principal
de
MEuE
reyno.
-
*
CAPITULO
X.
De
la
vida
de
San
Ilefonso.
:
-El
año
noveno
del
reynado
Ps
Recesuinto,
en
que
del
Nacimiento
de
Christo
se
Ct
niban
seiscientos
y
cincuenta
y
siete,
Eugenio
Tergero
arzobispo
de
Toledo
pasó
desta
vida.
Por
su
muerte
pusieron
en
su
lugar
4
Mefonso
á
la
sazon
abad
Agaliense
,
persona
de
muy
santa
vida;
lo
qual
y
sus
muchas
letras
y
doctrina,
y
la
grande
prudencia
de
que
era
dotado,
fueron
parte
para
que
fuese
estimado
del
clero,
de
los
principales
y
del
pueblo,
y
le
tuviesen
por
digno
para
encomendalle
el
gobierno
espiritual
de
su
ciu-
dad.
Fue
natural
de
Toledo,
nacido
de
noble
linage:
su
padre
se
llamó
Estevan,
su
madre
Lucía.
Tienese
ordinariamente
por
tradicion
que
vivian
en
lo
mas
alto
de
la
ciudad
en
unas
casas
principales,
que
de
o.
lance
en
lance
vinieron
con
el
tiempo
á
poder
de
los
condes
de
Orgaz,
y
dellos
los
años
pasados
las
com-
praron
los
religiosos
de
la
Compañia
de
Jesus,
y
por
devoción
de
San
Hlefonso
dieron
¿
ellas,
y
en
part-
cular
á
la
iglesia
la
advocacion
deste
Santo:
en
que
los
antepasados
parece
faltaron,
pues
era
razon
ho-
biese
en
aquella
ciudad
algun
templo
con
nombre
de
San
Hefonso
su
ciudadano
y
natural.
En
las
letras
tu-
vo
por
maestro
á
Eugenjo
Tercero
por
ser
como
era
persona
docta,
y
aun
algunos
sospechan
(y
arriba
se
tocó)
deudo
suyo.
La
fama
de
San
Isidoro
arzobispo
de
Sevilla
volaba
por
todas
partes
,
y
el
cuidado
que
tenia
en
enseñar
la
juventud
era
muy
señalado.
Por
esta
causa
San
lHefonso
fue
4
Sevilla
para
estar
en
el
colegio
fundado
para
este
efecto
por
aquel
Santo.
Alli
$e
entretuvo
en
el
estudio
de
las
asada
tanto
que
fue
bastantemente
instruido
en
las
artes
liberales:
de
cuya
erudicion
y
doctrina
dan
muestra
los
muchos
li-
bros
que
adelante
escribió.
Juliano.su
sucesor
dice
que
el
mismo
San
llefonso
los
juntó
y
pusó
en
tres
cuer-
pos.
Son
ellos
de
mucha
doctrina
y
llenos
de
senten-
cias
muy
graves
;
mas
el
estilo,
conforme
á
la
costum-
bre
de
aquellos
tiempos
,
es
mas
redundante
que
pre-
ciso
y
elegante.
Acabados
sus
estudios
y
vuelto
á
To-
ledo,
sin
embargo
que
eran
grandes
las
esperanzas
que
todos
tenian
dél,
y
lo
mucho
que
se
prometian
de
su
nobleza,
de
su
doctriná
y
virtudes,
pospuesto
todo
lo
al,
con
deseo
de
mas
perfeccion
y
de
seguir
vida
mas
segura
se
determinó
dexar
el
regaló
de
su
casa,
y
to-
mar
el
habito
de
monge
en
el
monasterio
Agaliénse.
No
se
pudo
esto
negociar
tan
secretamente
que
su
pa-
dre
no
le
entendiese
:
procuró
apartarle
de
aquel
pro-
posito,
y
aun
el
mismo
dia
que
iba
á
tomar
el
habito,
fue
en
pos
dél
y
entró
en
el
monasterio
en
busca
de
su
hijo;
ánduvole
todo,
mas
no
pudo
encontrar
con
a
a
E
sospechase-lo.
que
era
y
su
saña,
torció
el
camino
y.
se
metió
y
estuvo
detras
de
un
vallado
hastatanto
que
su
padre
dió
la
vuelta
á
su
casa
sin
efectuar
lo
que
pre-
tendia.
El
monasterio
Agaliense
estuvo
asentado
no
lexos
de:
la
cindad
de
Toledo
á
la
parte
de
Septen-
-4rion.
*
Tenia
nombre
de
San
Julian,
como
todo
se
entiende
de
Maximo
obispo
de
Zaragoza
que
fue
por
este
tiempo.
En
el
concilio
Toledano
undecimo
firma.
Gratino
abad
de
San
Cosmet
y
San
Damian,
y
poco.
-
despues
Avila
abad
agalienserde
San
Julian.
Dudase.
en
qué
sitio
estuvo
este
monasterio
Agaliense.
Los
pa-
receres
son
varios.
La
resolucion
es
en
este
punto,
y.
Jo
cierto,
que
hubo
dos
monasterios
en
Toledo,
ambos
de
benilos,
y
ambos
á
la
ribera
de
Tajo
y
4
la
parte
de
Septentrion',
por
donde
el
dicho
rio
eorre,
como.
se
vee
en
la
caida
que
hace
desde
el
aserradero
por
la
puente.
de
Alcantara
gle
Septention
4
Mediodia..
Demas
que
la
puente
por
do
se
iba
á
la
huerta
del
Rey:
estaba
mas
abaxo
de
la
que
hoy
se
vé,
y
por
consi-
guiente
la
dicha
huerta
con.
el
rio
le
caía
á
la
parte
del
E
Septentrion.
El
uno
destos
dos
monasterios
se
llama-
ba
de
San
Julian
que
era
su
advocacion,
y
por
otro
nombre
se
Hamó
Agaliense
,
de
un
arrabal
,
donde.
es-
taba,
llamado
Agalia.
Caía
muy
cerca
de
Toledo,
so-
los
docientos
y
cincuenta
pasos
,
que
hacen
mil
y
do-
cientos
y
cincuenta
pies,
distante
de
la
iglesia
preto-
riense
de
San
Pedro
y
San
Pablo.
El
otro
monasterio
se
intitulaba
de
Sán
Cosme
y
San
Damian,
distante
de
Toledo
dos
millas
que
hacen
media
legna.
Todo
esto
dice
Maximo
obispo
de
Zaragoza
en
las
adiciones
á
Dextro.
*
San
lefonso
fue
abad
primero,
en
San
Cosme
y
San
Damian
siendo
diícono;
y
desta
elec-,
cion
habla
Cixila,
y
aun
dice
pasó
mucho
tiempo
hasta
que
adelante
fue
arzobispo.
En
este
medio
fue
do
08
..
y
»
. k
1,
porque-el
Santo.como
viese-á:su
padre
de
lexos
y.
o
:
57
asimismo
¡abad
Agaliense.
Y
desta
eleccion
y
cargo
|
habla
Juliano
en
la
vida
deste
Santo:
conque
quedan
concertados
Maximo,
Cixita
y
Juliano.
En
la
huerta
de
los
Chapiteles
,
parte
de:la
huerta
del
Rey,
hay
claros
rastros
de
que
fue
monasterio;
que
debió
ser
la
parte
mas
principal
del
Agaliense
,
yy.
pasados
los
tejares
ha
y
una
dehesa,
y
en
ella
una
casa
grande
y
antigua,
que
sospecho
yo
por
la
distancia
fue
el
otro
monasterio,
y
aun
dello
hay
buenas
señales.
La
pre-
toriense
de
San
Pedro
y
San
Pablo
creo
yo
fue
San
Pablo
4
la
caida
de
la
alhondiga,
donde
estuvieron
los
padresdominicos
por
casi
docientos
años.
La
pas
labra
Pretoriense
quiere
decir
Iglesia
del
campo,
y
San
Pablo
está
fuera
de
los
dos
muros
de
Toledo.
Ayu-
da
el
nombre
dé
San
Pablo;
que
el
de
San
Pedro
se
debió
con
el
tiempo
dexar
por.abreviar.
Desta
iglesia
que
en
un
tiempo
fue
muy
principal
y
las
ruinas
lo
muestran,
y
en
ella
se
celebró
el
concilio
decimo
ter-
cio
de
Toledo
,
hasta
la
huerta
del
Rey
,
que
debió
ser
toda
del
monasterio
Agaliense
por
donacion
del
Rey
Athanagildo
su
fundador,
bay
los
docientos
y
Cincuenta
pasos
que
dice
Maximo,
sí
bien
los
monges
tenian
otra
huerta
particular
cercada
de
piedra,
con
sus
estribos
contra
las
crecientes
del
vio,
la
qual
so
vee
boy
pegada
con
la
casa
que
llaman.
de
los
Chapi-
teles.
Del
nombre
del
monasterio
ó
del
arrabal
donde
estuvo,
quedó
el
que
hoy
tienen
los
palacios
de
Ga-
a
á
lo
que
parece
;
que
lo
que
el
vulgo
dice
de
la
S
ora
Galiana,
son
consejas
y
patrañas.
Tomó
pues
San
Hefonso
como
deseaba
el
habito
de
monge:
cuyo
intento
ultimamente
aunque
con
dificultad
aprobó
su
padre
,
en
especial
por
las
amonestaciones
de
su
mue
ger
que
afirmaba
haber
por.
oraciones
aleanzado
de
los
despues
de
larga
esterilidad
aquel
hijo,
y.
que.
para
alcanzarle
hizo
woto
de
dedicarle
4
Nuestro
Ses
58
ñor:
que
volviesen
á
Dios
lo
que
de
su
Magestad
re-
"cibieran:
que
era
mas
sano
consejo
carecer
del
hijo
por
un
poco
de
tiempo,
que
con
hacerle
volver
atras
de
su
intento
incurrir
en
ofensa
de
Dios,
y
ser:
ator-
_mentados
con
perpetuos
escrupulos
de
la
conciencia.
Fue
tanto
lo
que
en
aquel
monasterio
se
adelantó
San
llefonso
en
todo
genero
de
virtud,
que
dentro
de
po-
cos
años
le
encomendaron
el
gobierno
de
aquellos
monges
por
muerte
de
Adeodato,
despues
de
Hella-
dio
,
Justo
y
Richíla
abad
de
aquel
monasterio.
En
el
tiempo
que
fue
abad,
ya
muertos
sus
padres,
fundó
de
su
patrimonio
en
una
heredad
suya
llamada
De-
biense
un
monasterio
de
monjas.
*
Este
monasterio
dice
Juliano
el
Arcipreste
estaba
veinte
y
cuatro
mi-
llas
de
Toledo
cerca
de
Mlescas:
*
Poco
adelante
por
muerte
de
Eugenio
Tercero,
como
queda
dicho,
fue
elegido
en
arzobispo
de
Toledo:
dignidad
y
oficio
en
que
se
señaló
grandemente,
y
parecia
aventajarse
á
-
sí
mismo,
.y
ser
mas
que
hombre
mortal.
Quién
será
tan
eloqúente
y
de
ingenio
tan
grande,
que
pueda
dignamente
poner
por
escrito
las
cosas
deste
Santo,
y
de
tal
manera
contar
sus
Obras
y
grandezas,
que
pa-
rezcan
no
cosas
fingidas
,
sino
como
lo
fugron
verda-
deras?
Quién
de
animo
tan
sencillo,
que
$e
perseada
á
dar
credito
á
cosas
lan
extraordinarias
y
maravillo-
sas?
Fue
asi
que
dos
hombres
llamados
Pelagio
y
Hel-
vidio,
por
la
parte
de
la
Gallia
Gothica
venidos
en
España
,
decian
y
enseñaban
que
la
Madre
de
Dios
no
fue
perpetuamente
virgen.
San
Mefonso
porque
esta
locura
y
atrevimiento
no
fuese
en
amnénto,
acudió
á
hacerles
resistencia
y
disputar
con
ellos
parte
con
un
libro
que
compuso
en
que
defiende
lo
contrario,
*-
parle
con
diversas
disputas
que
con
ellos
tuvo:
Con
esta
diligencia
se
reprimió
la
mala
semilla
de
aquel
error,
y
se
desbarataron
los
intentos
de
aquellos
dos
Bg
hombres
malvados.
El
premio
deste
trabajo
fue
una
vestidura
traida
del
cielo.
La
misma
noche
antes
de
la
fiesta
de
la
Anunciacion,
que
poco
antes
ordena-
ron
los
obispos
se
celebrase
en
el
mes
de
diciembre,
como
fuese
d
maytines
y
en
su
compañia
muchos
cle-
rigos,
al
entrar
de
la
iglesia
vieron
todos
un
resplan-
dor
muy
grande
y
maravilloso.
Los
que
acompañaban
al
Santo,
vencidos
del
grande
espanto
huyeron
todos:
solo
él
pasó
adelante,
y
pusose
de
rodillas
delante
el
altar
mayor.
Alli
vió
con
sus
ojos
en
la
cathedra
en
que
solia
él
enseñar
al
pueblo,
4
la
Madre
de
Dios
con
representacion
de
magestad
mas
que
humana.
La
qual
le
habló
desta
manera:
El
premio
de
la
virgini-
dad
que
has
conservado
en
tu
cuerpo,
junto
con
la
puridad
de
la
mente
y
el
ardor
de
la
fé,
y
de
haber
defendido
nuestra
Virginidad
,
Será:
este
don
traido
del
tesoro
del
cielo.
Esto
dijo
,+y
juntamente
con
Sus
sagradas
manos
le
vistió
una
vestidura
con
que
le
mandó
celebrase
las
fiestas
de
su
Hijo
y
suyas.
Los
que
le
acompañaban,
sosegado
algun
tanto
el
miedo,
vueltos
en
sí
y
animados
llegaron
do
su
prelado
esta-
5
tiempo
pe
ya
toda
aquella
vision
era
pasada
y
desaparecida:
hallaronle
casi
sin
sentido
que
el
miedo
Je
la
admiracion
le
quitaron
con
la
habla,
soles
sus
ojos
eran
como
fuentes,
y
se
derretian
en
lagrimas
por
no
poder
bablar
4
la
Virgen,
y
dalle*las
gracias
de
tan
señalado
beneficio.
Cixila
sucesor
de
Hefonsa,
refiere
todo
esto
como
oido
de
Urbano
que
fue
tam-
bien
arzpbispo
de
Toledo,
y
de
Evancio
que
fue
arce-
diano
de
la
misma
iglesia:
personas
que
conforme
d
rr
razon
de
los
tiempos
y
de
su
edad
se
pudieron
ha-
lar
presentes
ero
Las
palabras
de
la
Virgen
bbs
reficre
Ci
Ya
,
son
estas:
Apresurale,
y
acercate
carisimo
siervo
de
Dios,
recibe
este
pequeño
don
de
mi
maño
y
que
te
traigo
del
tesoro
de
mi
Hijo.
La
pie-
*
60
dra
en
que
la
gloriosa
Virgen
puso
los
pies,
está
hoy
día
en
la
misma
entrada
de
aquel
templo
con
una
reja
de
hierro
para
memoria
de
cosa
tan
grande.
Demas
“desto
el
mismo
año
como
parece
lo
siente
Cixila,
ó
comosotros
sospechan
el
luego
siguiente,
¿nueve
dias
de
diciembre
dia
de
Santa
Leocadia
sucedió
otro
mi-
lagro
no
menos
señalado
que
el
pasado.
Aecudió
el
pueblo
á
la
iglesia
de
Santa
Leocadia,
do
estaba
el
sepulcro
de
aquella
virgen:
hallaronse
presentes
el
Rey
y
el
arzobispo.
Alzóse
de
repente
la
piedra
del
sepulcro,
tan
grande
que
apenas
treinta
hombres
muy
valientes
la
pudieran
mover:
salió
fuera
la
santa
vir-
gen,
tocó
la
mano
de
San
Hefonso,
dixole
estas
pa-
labras:
Hlefonso,
por
ti
vive
mi
Señora.
El
pueblo
con,
este
espectaculo
estaba
atonito
y
como
fuéra
de
sí.
Jlefonso
no
cesaba
de
decir
alabanzas
de
la
virgen.
Leocadia.
Encomendóle
eso
mismo
la
guarda
de
la,
ciudad
y
del
Rey,
y
porque
la
virgen
se
retiraba
acia
el
sepulcro,
con
deseo
que
quedase
para
adelante
me-
«moria
de
hecho
tan
grande,
con
un
cuchillo
que
para
este
efecto
le
dió
el
mismo
Rey,
le
cortó
una
parte
del
velo
que
llevaba
sobre
la
cabeza:
el
velo
junta-
mente
con
el
cuchillo
hasta
el
dia
de
hoy
se
conserva
enel
sagrario
de
la
iglesia
Mayor
entre
las
demas
re-
liquias.
Desde
este
liempo
y
por
ocasion
destos
mila-
gros
dicen
que
el
Padre
Santo
quiso
ser
canonigo
de
Toledo.:
En
señal
desto
hasta
hoy
dia
la
noche
de
Na-
vidad
le
penan
como
á
los
otros
prebendados
ausen-
tes.
Grande
fue
la
autoridad
y
credito
que
poz
medio
destos
milagros
ganó
este
Santo;
que
aumentaba
él
perpetuamente
con
aventajarsé
cada
dia
mas
en
el
exercicio
de
todas
las
virtudes.
Principalmente
se
se-
mñalaba
en
la
caridad
con
los
pobre
en
remediar
sus
necesidades,
tanto
que
se
tiene
por
cierto
dió
principio
4
la
costumbre
que
hasta
el
dia
de
hoy
se
sr
rt
ra
A
61
guarda
en
aquella
iglesia,
es
á
saber
que
xí
costa
del
arzobispo
en
cierta
parte
de
las
casas
arzobispales
cada
dia
se
da
de
comer
á
treinta
pobres:
destos
treinta
los
diez son
mugeres
y
los
demas
varones
+
el
canonigo
semanero
despues
de
dicha
la
anissa
enel
altar
mayor
acude
á
echar
la
bendicion
á
la
mesa
de
los
pobres,
y
mirar
que
no
les
falte
cosa
alguna.
Esto:es
loque
en
Toledo
se
acostumbra;
y
4
loque
dicen:dió
prin=
cipio
Sar
Hefonso.
Lo
que
yo
sospecho',
es
que-esta
costumbre
tuvo
origén
de
otra
mas
antigua,
y
era
que
los
patriarchás,
que
son
los
mismog,que
primados,
en
memoria
de
Christo:
y
de-sus
apostoles
cada
dia
con»
vidaban'4
su
mesa
doce
pobres,
como
lo.refiere
Phor
cio
patriarcbá
de
Constantinopla
en
su
Bibliotheca
em.
la
vida
de
San
Gregorio-el:
Magno,
y:se-puede
com=
probar
con
algunos
exeniplos
antiguos:
El
numero
de,
treinta
pobres
señaló
adelánte
el
arzobispo
don
Juan»,
infame
que
fue
de
Aragon.
Mucho
se
pudiera
decio
«de
las
virtudes
y
alabanzas
de
San
JHefonso,
y
en
par=
ticular
eomo
la'
suavidad
de
su
epndicion
era
grande,
la
gravedad
y
mesura
ho
menor:
virtudes
que
aunque
entre
sí
parecen
contrarias,
de
tal
guisa
las
templaba,
que
ni
la
severidad
impedia
á
la
suavidad,
mi
la
faci-
lidad
era'ocasion
que
alguna
persona
Te
déspreciase.
Gobernó
aquella
iglesia
por
espacio
de
nueve
años
y
casi
dos
meses:
trocó,
esta
vida
mortal
con
la
eterna
al
principio
del
año
decimo
nono
del
reynado
de
Re-
cesuintho:
suscuerpo
sopultaron
en
la
iglesia
de
Santa
Leocadia
á
los
pies
de
Eugenio
su
predecesor.
En
Ja
destruicion
de
España
fue
dende
llevado
á
la
ciudad
>
de
Zamora,
y
alli
en
propio
sepulero
y
capilla
esaca-
tado
enla
iglesia
de
San
Pedro
de
aquella
ciudad.
La
vestidura
sagrada
que
le
dió
la
Virgen,
por
el
mismo
tiempo
llevaronú
las
Asturias,
y
está
la
cindad
de
Oviedo
en
un
arca
cerrada
que
n
e
ha
abierto,
q
+
62
:
ES
ni
persona:alguna
ha
visto
la
dicha
vestidura
que
den-
tro
estáicoriicis
:
$
.
%
aso
A
PAT
UE.
AD
Dela
muerte
del
Rey
Recesuintho..
+
En
tiempo
de
San
llefonso
se
juntó
en
Merida
wi
concilio
4.seis:
de
noviembre
año:de
seiscientos
y
se-
senta
y
seis.
Haállaronse:
en
él
doce
obispos
de
la
Lu-
sitania,
que
hoy
es
Portugal
:
ordenaron
y
publicaron
veinte“y
tres
decrgtos
que
no
pareció
referir
aqui,
casi
todos
enderazados
á
reformar
y
dar
orden
en
el
oficio
eanonico.,
en
que
tenian
gran
delate
y
grande
varie-
dad
en
la
manera
del
rezado.
Por
el
mismo
tiempo
en
Africa
iba
en
grande
aumento
el
poder
delos
ma-
hometanós
á
causa
que
Abdalla
duque
de
Moabia,
que
fue
el
quarto
sucesor”
del
fálso.
profeta
Mahoma,,
ven=
ció
en
wma
gran
batalla
¿í
Gregotio
capitan
y
gober-
nador
de
Africa
por
los
romanos,
con
que
se
hizoise-
ñor
de
aquella
muy
ancha
proyincia.
El
estrago
del
exercito
romano
fue
muy
grande
,
y
casi
ninguno
ma-
yor
en
aquella
era,
Poseían
los
godos
de
tiempo
muy.
antiguo
en
Afiica
parte
de
la
Mauritania
Lingitana,
y
en
particular
4
Céuta
con
el
territorio
eómarcano.
De
todo
lo
demas:
fuera
desto
quedaron
apoderados
los
mahometanos
despues
de
aquella
victoria;
y
desde
aquel
tiempo
muy
ufanos
y
orgullosos
fundaron
en
Africa
un
nuevo
imperio,
cuyos
Reyes,
que
confor-
me
á
la
costumbre
de
aquella
gente
tenian
poder
no
solo
sobré
el
gobierno
seglar,
sino
tambien
sobre
las
cosás
perterrecientes
ú
la
religion,
se
llamaron
Mira-
mamolines
,
que
es
lo
mismo
que
principes
de
los
cre-
yentes,
d
la
manera
que
en
Asia
los
principes
supre-
“mos
y
Emperadores
de
aquella
nacion
se
llamaban
Caliphas.
Está
Africa
dividida
de
lo
de
España,
y
e
63
párte
con
ella
terminos
por
el
angosto
estrecho
de
Gibraltar.
A
muchos
parecia
que
destos
principios
amenazaba
algun
grande
mal
4
España
por
aquella
parte,
y
en
particular
se
aumentó
el
miedo
por
un
eclipse
extraordinario
del
sol,
que
trocó
el
dia
en
es-
curisima
noche
en
tiempo
del
Rey
Recesuintho,
como
lo
refiere
el
arzobispo
don
Rodrigo,
pronostico
á
lo
que
entendian
de
sobrados
males.
Verdad
es
que
por
el
esfuerzo
deste
Rey
los
navarros
que
andaban
albo»
rotadog;-y
no
cesaban
de
hacer
cabalgadas
en
las
lier,
ras
Comarcanas,
se
reportaron
y
sosegaron.
Demas
desto
hizo
reformar.
las
leyes
de
los
godos,
que
esta-
ban
muy
estragadas:
quitó
muchas
de
Jas
antiguas
y:
añadió
otras
de
nuevo,
cuyo
numero,
cómo
se
vee
'en
el
Fuero
juzgo,
ho
es
menor
que
todas.
juntas
las
de
los:otros
Keyes.
Hallabase
con
esto
este
Rey
nobi-
lisimo
,
y
de
los
mas
señalados
en
guerra
y
en
paz
que
two
España,
muy
prospero
y
bien
quisto
de
los
sti=
yos;
quando
le
sobrevino
la
muerte,
que
fue
á
pri-
mero
de
setiembre
por
la
mañana
año
del
Señor
de
-
seiscientos
:y
setenta
y
dos.
Reynó
despues
que
su
pa-
dre:
le
declará
por
su.compañero,
veinte
y
tres
años,
seis
meses
y
once
dias;
y
despues
de
la
muerte
de
su
padre,
veinte
y
un
años
y
once
meses.
Dos
leguas
de
Valladolid
(que
algunos
piensan.se
llamó
antiguas
mente
Pincia)
hay
un
pueblo
llamado
YYamba,
que
antes
se
llamó
Gerticos:
en
él
se
hallaba
este
Rey
“quando
le
sobrevino
la
muerte,
porque
desde
Toledo
habia
alli
ido
por
ver
sí
comla
mudanza
del
cielo,
y
.
con.
los
ayres
naturales
(que
se
entiende,
y
asi
pare-
ce
que
lo
dice
el
arzobispo
don
Rodrigo,
era
aquel
pueblo
del
patrimonio
de
sus
antepasados)
pudiese
mejorar
y
recobrar
la
salud;
pero
la
enfermedad
tuvo
mas
fuerza
que
todas
estas
prevenciones.
Su
cuerpo
sepultaron
en
la
iglesia
de
aquel
lugar,
y-alli
se
mues-
71
*
tra
su
sepulero':
de
alli
poworden:del
Rey
don
Alonso
el
Sabio
Jestrasladaron
4
Toledo
y
pusierón
en
la
iglesia
de
Santa
Leocadia”,
que
está
d
las
espaldas
del
aleazar
junto“al
valtar
mayor
á'
la
parte
del
Evange-
lio,
segun
ordinariamente
se
tiene
entendido
en
aque-
la
ciudad
como
cosa
que
ha
venido
de
mario
en
ma-
no.
En
tiempo
que
don
Phelipe
IL.
Rey
de
España
el
¿ño
de
mil
y
quinientos
y
setenta
y'cinco'hizo
abriv
en
su
presencia
el
dicho
sepulero
y
otro
que
está
á
la
arte
della
Epistola,
ningunas
letras
se
hallaron,
solo*
oshuesos
“envueltos
en
telas
de
algodon”
y
meúdos
en
caxas
de
madera
;
mas
las
personas
eruditas
que
presentes
se
hallaron,
sospechaban
que
el
sepulero
de
Recesuintho,
como
de
Rey
mas
antiguo,
era
que:
ésta
e
munderecha,
y
el
otro
es
el
del
Rey
Wamba,
que
se'sabe
tambien
le
hizo
trasladar
á
Toledo
er
mis-
mo
Rey
don
Alonso.
Cerca
de
Dueñas,
que
está
mas.
adelemie
de
Valladolid
á
la
ribera
de
Pisuerga,
hay
an
templo
dé'San
Juan
Baptista,
de
obra'antigua
y
al
parecer
de
godos:
estí
adornado
de
jaspes
y
de
.
marmoles,
y
en
el
una
letra
de
seis
renglones
por
-
“la
qual
se
entiende
fue
edificado
por
mándado
yd
costa
del
Rey
Recesuintho,
y
que
se
acabó
la
fabrica
el
año
de
661
«Por
todo
esto
personas
de
doctrina
y
erudición
A
que
estos
dos
Reyes
por
ataelia
comarca
tenian
el
“estado
propio
y
particular
desu
A
A
A
des
ANO
AD
PY
PUE
O
YXTL
O
Pon
De
la
guerra
A
nd
e
Ñ
narbonense
quese
hizo'en
tiempo
del
Rey
FVamba.
7
€
y
a
.
>
¿
.
:
,
, y
A
E Ñ
cs
Ñ
Ñ
“Inperaba
por
estos
tiempos
en
el
Oriente
Constan-
tino
Hanrado
Pogonato.
La
iglesia
de
Roma
gobernába
el
Papa
Adeodato,
que
escribió
una'epistola
d
Gracia-
no
arzobispo
en
España,
como
se
lee:
en
los
libros
or-
dinarios
de
los
concilios
,
dado
que.el
gothino
de
San
Millán
de
la
Cogulla
dice;
A
Gordiano
obispo
de
la
Iglesia
de
España.
Es
esta
epistola
muy
señalada,
por-
que
en
ella
deshace»
y
«aparta
los
matrimonios
de
los
que:sacaron
de
«pila
á
sus
propios.
hijos
aunque
fuese:
por
ignorancia.
Al
esta
sazon
se.emprendió
una
nueva.
y
muy
brava
guerta
€n
aquella
parte
del
señorio
de
los
godos
que
estabaen
la
Gallia
Narbonense.
La
ambicion
mal
incurable,
fue
causa
deste
daño
y
alteró
grande-
mente
el
reyno:de'los
godos,
'que
vencidos
los
enemi-
gos
de
fuera'gozába
de
una
grande
paz
y
prosperidad.
Fue
asi
que
el
Rey'Recesuintho
no
dexó
hijos
que
le
sucediesen:
sus
hermanos
ó
«por
su
edad
ó
por
otros,
respetos
no
fueron
tenidos
por
suficientes
para
suceder
en
la
corona.
Por
donde-los
grandes
se
ayuntaron
,
y:
por
sus
votos
nombraron
por,
sucesor
en
el
reynoá.
Wamba
hombre
principal,
y.
que'tenia
el
primer:
lu-
gar
en
autoridad
y.
privanza,
cón
'los
Reyes
pasados,
demias
que
era
diestro.
.en'las
armas
y
de
juicio
muy
acertado
;
y:tan
considerado,
en
sus,
cosas
y
poleo,
queen
nmguna
manera
queria
aceptar
aquel
cargo.
Escusabase.coñ.
su;edad
que
era
muy
adelante:
pedia
coñ
lagrimas
mo
le
¡cargasen
sobre
$us
hombros.
peso.
tan
graves
Gonsideraba
con
$u:grani
prudencia
que
las.
aficiones
del
pueblo.
como.
quier,
que!
son
vehementes,.
asi
bien.
son
inconstanites
y
entre
si
á
las
veces
contra=.
rias.
Como
.no-desistiese
ni:se
allanase,
cierto
capitan
principal
;
hombre
denodado,
con
la:
espada
desnuda
le
«amenazó
de
muerte
si
no'aceptaba,
por
estas
pala-
bras:
»
Por
yentura
será
justo
que
resistas
á
lo
que-to-
»da
la
nacion:
há
determinado
y
antepongas
tu
reposo.
ȇ!
la
salud
y'contento
de
todos
?
En
mucho
tienes
esos.
»
pocos
años!
que
te.
Lua
quedar
de
vida,
que
con
»
esta
espada
;
si-á
la
hora
no
POLA,
te
quilaré
yo...
TOMO
li,
.
A
66:
»y
haré!
que
pierdas
la
vida;
por
cuyo
respeto
rehu»
»yes
de
tomar
esta
carga,
y
con
tu
muerte
mostraré
»al
mundo
que
ninguno
debe
con
color
de
modestia
-
»tener
en
mas
su
reposo
particular
,
que
el
pro
comun
»de
todos.»
Doblegóse:
Wamba
con
estas
amenazas;
pero
de
tal
manera
aceptó
la
eleccion;
que
no
quiso
-
dejarse
ungir
como
era
de
costumbre
antes
de
irá
Toledo.
Pretendia
reservar
aquella
honra
para
aquella
ciudad,
y
con
aquel
espacio
de
tiempo
entendia
ó
que
se
mudarian
las
voluntades
de
los:
que
le
eligieron',
ó
se
ganarian
las
de
todos
los
demas
de
guisa
que
no
:su-
cediese
algun
alboroto
por
la
diversidad
de
pareceres.
Con'esto
partió
para
Toledo,
donde
4
veinte
y
nueve
de
setiembre
fue
ungido
y
coronado
en
la
iglesia
de
San
Pedro
y
San
Pablo
que
estaba
cerca
de
la
casa
real:
Juró
ante
todas
cosas
por
expresas palabras
de
-
guardar
las
leyes
del
reyuo
y
mirar
porel
bien
comun,
Quirico
arzobispo
de
Toledo
sucesor
de
San
llefonso
hizo»
la
ceremonia
de
la:
uncion.
Juliano
asi
mismo
ar=
zobispo
de
Toledoen
la:
historia
que
compuso
de
la
guerra
Narbonense
refiere
,
que
dela
cabeza
del
Rey
Wamba
cuando
le
coronaror
se
levantó
un
vapor
en
forma
de
columna,
j
que
vieron
una
abeja
de
la
mis
ma
cabeza
volar
4
lo
alto:
Dirá
alguno
que
muchas
veces
al
pueblo
se
le
antojan
estas
y
semejantes
cosas:
verdades
+
pero
la
autoridad
del
que
esto
escribe;
sin
dadaves
muy
grande,
Hicieron
los
grandes
sus
home-
siages
al
rinevo
Rey,
'y
entre
los
demas
Paulo;
deudo
seua
algunos
piensan
del
Rey
pasado,
bien:
que
el
-nómbre
de
Paulo
no
usado
entre
los:godos,
y
la
poca
lealtad
de
que
usó
poco
adelante;
dan
muestra
(
como
otfos
sienten
)
que
fué
griego
y
no
godo
de
nacion.
Na-
cid
VWamba
en
aquella
parte
de
lao
Eusitania
que'los
-
aitiguos
llamaron
Igeditania,
do:hoy
día
hay
un
pue-
-
blo?
porinombre
Idania
la;
vieja,
y
cerca:dól
una
he-
5
6
“vedad.
con
una
fuente;
cercada
de
sillares
,
que
tiene
el
gobierno
y
de
aquella
eleccion
;
y.eomo
gente
parcial
no
querian
obedecer
¡4
Wamba,
nirecébille
por
Rey.
Comunicaron
el
nogocio
entre.
sí
,
y
acordaron
de
re-
belarse:
y
tomar
las
armas.
Hilperico.conde
de
Nimes
en.
Erancia
fue
el
primero
4
declararse:
confiado
en
la
distancia
de
los,
lugares,
y
por
ser,
hombre
podero-
so
ex
riquezas
y
aliados.
Allegaronsele.Gumildo
obis-
po
de
Magalona
ciudád
comarcana
«yan
abad
llamado
Remigio,
Procuraron
atrer.4ísu
parcialidad.
al
obispo
de
Nimes
damado
Aregio,
y
como
én
ninguna
manera
se
dexáse.persuadir.,;
le:
despojaron.de
su
dignidad
y
envihron'
en
destierro.
.á
deaio
ado
de
Francia,
y
sigron
en.
su
lug
ar.
abad
Remigio.
F
rocediase
o
rerrebiuadaaico
>
sin
orden:
de
derecho
»
Y
sin,tener
cuenta
com
las
le
yes:
en-tanto
graúo
que
á
los
mismos
judios
quedetiempo
atras
echarán
de
toda
la
ju-
ridicion
y
señorio
de:los godos,
llamaron
de
Francia
en
susocorro.
Para
sosegár
estas
alteraciones
Paulo
fue
sin
dilacion
nombrado
por
capitan
por
»u;griude
prudencia
os?
68
y
destreza
que
tenia
en
las
armás.
'Diefonle
la
gente
que
pareció
sería
bastante
para
aquella
empresa
y
para
sose-
“gar
los
alborotados.
Sucedió
todo
al
reves
de
lo
que
“pensaban,
ca
Paulo
con
aquella
ocasion
se
determinó
de
descubrir
la
ponzoña
y
deslealtad
que
tenia
'encu-
bierta
en
su
pecho.
Hizo
marchar
la
gente
muy
de
es-
pacio,
con
que
se
dió
lugar
al
enemigo
para
apercebir-
se
y
fortificarse.
El
mismo
tambien
de
secreto
tomu-
nicaba
con
los'godos
principales
en
qué
manerá
se
po-
dria
levantar.
Para
lo
uno
y
para
lo
otro
era
muy
ápro-
posito
la
tardanza
y
el
entretenerse.
Asi
de
éantinó
ganó
las
voluntades
de
Ranosindo
Duque
Tarraconen-
se,
y
de
Hildigiso,
Gardingo,
que
era
nombre
de
áu-
toridad
y
de
magistrado,
y
dignidad
semejable
¿la
de
los
duques
y
condes,
como
si
dixesemos
adelantado
ó
merino.
El
uno
y
el
otro
eran
personas
muy
principa-
les,
con
cuya
ayuda
y
por
su
consejo
se
apoderó
de
tBarcelona,
«de
Girona
y
de
Vique,
ciudades
puestas
en
la
entrada
de
España
por
la
parte
de
Cataluña.
A-
crecentaronse
con
esto
las
fuerzas
desta
parcialidad
de
leventados.
'Prataron
de
pasará
Erancia
con
intento
de
¿juntar
sus
fuerzas
con
las
de
Hilderico
,
con
que
con-
fiaban
serian
bastantes
para
resistir
al
Rey.
Argebaudo
arzobispo
de
Narbona
al
principio
pretendió
cerrar
las
puertas
de
su
ciudad
4
los
conjurados.
Ariticiparonse
ellos
tanto,
que
el
arzobispo
fue
forzado
acomodarse
al
tiempo,
y
dar
muestra
de
juntarse
con
ellos'
mas
por
falta
de
animo
y
que
por
aprobar
lo
que
los
alevo-
sos
trataban»
Entrado
Paulo:
ex:aquella
ciudad;
hizo
junta
de
ciudadanos
y
soldados:
y
nella
reprehendió
primeramente
al
arzobispo
que
'temperariamente
pre-
tendió
cerrar
las
puertas
«vlos
que
habian
servido
mu-
cho
4
la
republica;-y
notrataban:
de:
hacerle
algun
mal
y
daño.
Despues
desto
declaró-las
causas”
po
dende-ehtendia
que
con
buen:
titulo
podia
tomar
las
Y
eze
NN
de
/
.
6
armas
contra,
Wamba,
que
fuera
hecho
Rey.no
sofa
forme
á
las
leyes,
ni',con
buen
orden
y.
traza,
sino
al
antojo
de
algunos
pocos,
al
cual
cuando
se
da
lugar,
no
el
consentimiento
comun
prevalece
,
sino
la
fuerza
y
atrevimiento.
Concluyó
con
decir
sería
conveniente
y
cumplidero
proceder
4
nueva
eleccion
,
y-conforme
á
las
leyes
nombrar
un.muevo
Rey
á
quien
todos
obe-
deciesen,
y
con
cuyo
amparo,
fuerzas
y
Consejos
hicie=
sen
rostro
4
los
que
Wamba
favoreciesen.
Ranosindo
á
voces
para
que
todos.le.
oyesen,
dijo
que
él
no
co-
nocia
persona
mas
aproposito,
ni
mas
digno
del
nom»
bre
de
Rey
que
el
mismo
Paulo;
que
fue
representar
en
publico
la
farsa
que'
entre
Jos
dos
de
secreto
tenian
compuesta
y
trovada,
Mughos
de
los
parciales
de
pro-
posito
estaban
derramados
y
mezclados
entre
la
muche-
dumbre,
estos
con
grande
griteria
acudieron
luego
á
aquel
parecer;
los
cuerdos
y.
que
mejor
sentian
calla»
ron
y
disimularon,
ca
no
les
cumplia
al
hacer
en
tan
gran
revuelta
y
alteracion:
con
tanto,
Paulo
fue
decla-
rado.
y.
elegido
por
Rey:.pusieronle
en.la
cabeza
una
Corona
que
el
Rey
Recaredo
ofreció
á
San
Feliz
mar-
tyr
de:
Girona;
Era
tanto
el
calor
de
aquella
rebelion,
y
tan
encendido
el
deseo
de
llevar
adelante
lo.
comen-
zado
que
todo
lo
atropellaban,
y
no
solo.se
apodera-
ban
de
las
riquezas
profanas,
oro
y.
plata
del
publico
y
de
particulares,
sino.
tambien
estendian
sus
manos
sacrilegas
d
los
tesoros
sagrados,
y
á
despojar
los
tem-
plos
de
Dios
de
sus
vasos,
y
preseas.
Allegóse
á
este
parecer
facilmente
Hilperico
conde
de
Nimes,
el
pri-
mero
que
fue
4
levantarse,
y
con
.él
se
les
juntaron
todas
las
ciudades
de
la
Gallia
gothica.
Demas
desto
>
pequeña
parte
de
la
España
tarraconense
siguió
á
onosindo
su
Duque.
Puestas
las
cosas
en
este
termi-
BO»
Paulo
se
ensoborbeció
de
tal
manera,
que
se
resol
vió
de
désafiar
al
Rey
Wamba.
Envióle
una
carla
de
A
freno
de
suyo
hombre
deslenguado,
demas
que
pretendian
acreditarse
con
el
vulgo
y
con
la
muche-
dumbre
,
que
suele
á
las
veces
cebarse
y
hacer
caso
de
semejantes
fieros
y
amenazas.
Destos
baldones
y
destas
parcialidades,
segun
yo'
entiendo,
procedió
la
fama
del
vulgo
que
hace'á
Wamba
villano
y
qué
su-
'bió
al
cetro
y
corona
deb
arado
y
de
la
azada
;
mas
sin
falta
es
manifiesto
yerro
,
que4'la
verdad
fue
y
nació
de
la
mas
principal
nobleza
de
los
godos,
y
en
la
cor-
te
y
casa
de
los
Reyes
pasados'tuvo
el
primer
lugar
en
privanza
A
autoridad.
Luego
que
el
Rey
Wamba
fue
avisado
de
la
traycion
y
tramas
de
Paulo,
llamó
á
consejo
los
grandes:
preguntóles
su
parecer;
st
sería
mas
á
proposito
sin
dilacion'
marchar
con
la
gente
la
vuelta
de
Francia
para
apagar
en
sus
principios
'aquel
fuego
antes
que
pasase
adelante,
ó
si
sería
mas
expe-
diente
rehacerse
en
Toledo
de
nuevas
fuerzas
y
'sócor-
ros
para
asegurar
mas
su
partido.
Los
pareceres
fueron
diferentes:
los
mas
atrevidos
tenian,
y
juzgaban
por
erjudicial
cualquiera
tardanza;
decian
que
se"
daria
hogar
dá
los
traydores
para
fortificarse
y
cobrar
mas
-
animo,
y
los
soldados
reales
que
deseaban
venir
á
las
manos
se
resfriarian
en
gran
parte.
»
Qué
otra'eosa
da-
»rá
d
entender
el
retirarse
y
volver
atras,
sino'que
con
»
color
de
recato
huimos
torpemente,
como
sew
ave-
»riguado
que
ninguna
cosa
hay
de
tanto
momento
en
»las
guerras
como
la
fama?)
55
varios
y
maravillosos
»
trances
y
los
tiempos
pasadostestifican
de
cuanta
im-
»portancia
para
alcanzar
la
victoria
sea
el
credito
acer-
»
ea
de
los
hombres
y
la
reptitacion.»
Otros
tenan
por
mas
acertado
proceder
de
espacio,
y
dar
lugar
á
que
el
nuevo
Rey
se
arraygase
mas.
Temían
que
desam-
paráda
España;
no
se
les
levantase
mayor
guerra
por
las
espaldas:
Que
la
traycion
de
Paulo
daba
bastante
muestrá
de'no
estar
lanas
las
voluntades
de
todos.
De-
A
A
e
a
CR
91
mas
desto
que
el
exercito
que
teniaw
era
flacó
,
pues
aun
no
habia
sido-bastante
para
sugetar
del
todolosde---
Navarra,
y
:que»era
forzoso
rebacelle..A.
los,grandes
Emperadores
y
Capitanes
muchas
yecés
acarreó
gran
daño
hacer
adela
pueblo
y.
de'sus
dichos,
y.
volver
las
espaldas
al
qué
dirán.
Oidos
por,
Wamba
los
pare»
ceres,
y
pesadaslás
razones
por
lana
y
pora
otra
parte
:
»
Pori
mejor:
(dice)
tengo:
prevenir
los:intehtos
»de
los
contrarios',
y
acudir
con
el.
remedio
antes:
que
»el
mal
pase
adelante,
y
que
senos
pase:la
oca»
»sion
que
en
un
momento
se:
suele
resbalar
de
la
ma»
»no;
cosa:que
nos
daria
pena
doblada.
La»
victoria
»que
tengo
por
cierto
ganarémos;
dará
reputacion
:4
,
nuestro
imperio
sconfio
enla
ayuda
de
Dios
que
mi»
prará
por
nuestra
justicia,
y
en
vuestro
esfuerzo:al
cual
»
ninguna
cosiwpodrá
hacer
contraste.
Y
es
justo
que
»encendamos
mas
aina
con
la
presteza
la
indignacion
»concebida:contra
los
traydores,
«y:
él
fervor:
dé
Jos
»soldados,
que
con
la
tardanza
entibialle:;
ca
lasira
es
yde
tal
condicion,
que
con
la
priesa
se
aviva,
y
con
»tHiempo
se-ápaga:
El
trabajo
de
las
ciudades»
los.
»campos
talados
;
los
bienes
de
nuestros
vasallos
roba!»
y
dos
á
quién-no
moverán
el
éorázon?
males
que:
for-
»zosamente
se
aumentarán
de
cada
dia
,
si
esta
empre-
»sa
se
dilata.
Quieri
de
vos
(si-ya
el
ardor
de
la
noble
»sangre
no
está
resfriado
,
y
acabado
el
valor:
antiguo
»de
los
godos)
no:tendrá
por
cosa
mas
grave
que
la
“misma
muertes
dexar
los
amigos
y
deudos
á
la
dis-
-
»erecion
y
erueldad
de
losenemigos,
y
con:la
tar:
aso
»dánza
dar
animo
4
los
que:
rados
de
sus
Mis=
»ma
conciencia
y
de
sus:
maldades
mo.
podrán
;su=
»frir
vuestra
vista?
Apresuremos
«pues
la
partiday:y:
»con
la
ayuda
de
Dios,
cuya
causa
principalmente-se
»trata,
castiguemos
esta
gente
malvada,
y
DO
per-
»milamos
se
persuadan
que
tenemos
miedo
de
sus
fuer»
y)
;
,
de
.
,
de
Nuestro
exercito
ni
es
tan
flaco
:como'
algunos
»han'apuntado;
y
la:
loa
y
prez
de
la
victoria
tanto
se>
»
rá
mayor
cuanto
con
menor
aparato
y.
mas.
en
breye
»se
ganare.»
Este
razonamiento
del
Rey
avivó
de
tal
guisa
los
corazones
de
todos,
y
fue
tan
grande
el
ardor
“se
despertó,
que
dentro
de
siete
dias
pusieron
fin
á:la
guerra
de
Navarra;
que
fue-buen'
pronostico
pa»
ra
la'
empresa
E
quedaba,
y
buen
principio:
Nins
guna
cosa
mas
deseaban
los
soldados
que
verse
con
el
enemigo:
cualquier
tardanza
les
parecia
mil:
años;
tan:
grande
era
la
confianza
que
tenian
;
y
el
animo
que
habian
cobrado:
Tomaron
luego
el
camino
de
Calahor-
ra
y
de
Huesca.
Llegaron
á
las
fronteras,
de
Cataluna
con
una
priesa
extraordinaria.
Alli
repartieron
el
exer-
cito
en:
tres
partes
ó
escuadrones
,::el
uno fue
4
Cas-
trolibya:
cabeza
que
era
de
Cerdania,
el
segundo
to-
mó
el
camino
de:
la
ciudad
de
Vique,
el
tercero
.co-
mo
le:
fue
mandado
marchó
acia
ina
para
dar.
la
tala
á
los
campos
y
pa
de
aquella
comarca;
El
Rey
con
la
fuerza:
de
éxercilo
seguia
las
pisadas
de
los
que
le
¡han
delante,
Hizo
justicia
de
algunos
sol.
dados
por
malos:
tratamientos
que
hicieron
á
la
gente
menuda
y
fuerzas
á
doncellas:
mandó
les.
cortasen
los
prepucios,
que
fue-tastigar
á
los
.culpados,
y
escar-:
mentar
4
los
demás.
Persuadiase
el
buen
Rey
que
no
hay
cosa
mas
eficaz:
para
aplacar
4.
Dios
que
el
cas-
tigo
delas
maldades,
y
que
ninguna
cosa
enoja
más
á
su
magestad,
que
disimular
los
agravios
hechos
á
la.
gente
miserable.
Llegó.
por
sus
jornadas:
4
Barcelona:
apoderóse
de
aquella
ciudad
facilmente
,
que
es
cabe-
cera
de
Cataluña.
Los
principales
de
lA
rebeldes
que
le
vinieron
á
las
manos,
fueron
puestos
á
recado.
para
ser
castigados
conforme
contra
cada
cual
se
halla-
se:
Pasó
mas
adelante
y
apoderóse
de
Girona:
rindió-
la
su
obispo
por
nombre
Amador,
ú
quien
poco
antes
-
nd
po
Paulo:pretendió
«asegurar
con-una
carta
que
le
escri-
bió.,
en:
que:
le
amonestaba:
entregase
la
ciudad
al
que
primero:
delos
dos
con.
gente
se
presentase
delante.
.
Leyó
aquella
carta
el
Rey:
Wamba
,
y
burlandose
de
Paulo
dijo;
En
nuestro
favon
se
escribió
esto
como
pro=
fecia
de
muestra
llegada.
Detuvose
en
aquella:
comar-
ca
dos
dias
para
'repararse:
desque
el
exercito:
hobo.
descansado,
pasaron
las
cumbres
y
estrechuras
de
los
Pyrineos
sin«hallar
alguna
resistencia.
Ganaronse
en-
aquella
comarca
por
fuerza
tres
pueblos,
.es:4.saber:
Caucoliberis
que
hoy.es
Golibre-,
Vulturaria.
y:
Castro-,
libya-,.
qué
saquearon
Jos
soldados.
Demas
desto
otro
Pueblo
asentado
en
las
éstrechuras
de.
aquellos.
mon--
tes,
«por
lo
cual.
se
Mamaba-
clausura,
que
es
lo
'mis-
mo-que
cerradura,
fue.
tambien
ganado
por;los
capi-
tanes.
Alli
prendieron
4
Ranosindo
y
Hilgidiso
y.otras
cabezas
de
dos.
conjurados.
Witimiro
estaba.con
guar-
nicion
de
soldados
en
otro
pueblo
llamado
Sordonia:
no
le.
pareció:
sería
bastante
para
defenderse,
resolvió-
se
de
huir.y
levar
la
nuéva
delo
que
pasaba.
4
Paulo,
que
todavia
se
estaba
en
Narbona
con
intento
de.en-,
UElobimá
Wamba,
y
impedille
la
entrada
de
Francia.
'0
tenia
fuerzas
bastantes,
mise
le
abria
camino
para
salir.
Con
suintento:
dexó
envaquella
ciudad
al
dicho
limiro;-y-6l
se
retiró
á
Nimes
do
.en
breve.
espe-.
E
le
vendrian
“socorros
de,
Francia
y
de
Alemaña.
asó
el
Rey
los
Pyrineos
¡asentó
en
lo
lano:sus
rea-
pps
entretuvose
dos
dias
hasta
tanto
que
le
acudiesen
4
demas
“gentes
que
por.
diversos.
caminos,énviara:
ra
alli
envió
cuatro
capitanes
con
buen
numero
de
pe;
ce
para
rendir
á
Narbona
por
fuerza
ó
de
grado,
Po
a
nobilisima
puesta
exi
la
entrada
de
Francia.
Jun-
re
esto:
para.el
mismo
efecto
envió
gente
y
arma-
..
POL
mars
llegaron
primero
las
gentes
que
iban
por:
Lera,
conyidaron
á
los-
dela
ciudad
con
la
paz
y
á
4
|
:
pe
la
respuesta
fue
arrogante
y
afrentosa,
cori
que
irritados
los:soldados
acomelieron
«con:
grande
a-
nimo
los
adarves
:
el
combate
fue
muy
bravo,
pelea
ron
los
unos
y
los
otros
valientemente
por
espacio
de
tres; horas
¿los
del
Rey:
por
vencer,
los
otros
como
gente
desesperada
,
y
que
no.
esperaba:
perdon:
Ulti-
mamente
los
de
dentro
se
retiraron
de
los
muros,
for-
zados
delas
piedras
y
saetas
que
de
fuera:
como
llu-
via
les
tiraban.
Con
tanto
“los
leales
por
una:
parte
pusieron
fuego
d
las
puertas
de
la
ciudad,
y
por
otra
-
enderezaron
escalas,
y
las'arrimaron
para
subir
en
el
muro
y-escalarle.
Entróse
la
ciudad
por
ambas
partes.
-
Witimiro'como
vió:tomadala
ciudad,
retiróse
4
un
templo
como
á
sagrado,
en
que
los
vencedores
le
ha=
Maron
y
prendieron:
junto:al
altar
de
muestra
Señora:
Fueron
asi
mismo
presos
el
arzobispo
Argebaudo
y:el
Dean
Galtricia
,
y
aun
heridos
y
maltratados
con
el
fu
ror
delos
soldados.
Tomada
Narbona,
Tos
rebeldes
comenzaron
dir
de
caida;:ser
menospreciados
y:
abor-
recidos
como
gente
que
seguia
empresa
y
partido
con-
denado
por
los
hombres'y-por
la
fortuna
de:
la
guer-
ra:val
contrario
favorecian'
comunmente
el
partido
de
Wamba
y
su
justicia
por
ser
principe
muy!
humano
y
henigno,
y
porque
tomó:
las
armas
forzado
de
los
que'sin-razon
le
pretendian
quitar
la
corona:
Siguie-
ron
los
léales
la
victoria
,
y
eon
la
misma
facilidad
en-
traron'
por
fuerza
las
cindades
de
Magalona,
Agatha
y
Besiers;,
en
que
fueron
presos
algunos
de
los
princi-
pales
rebeldes,
y
en
particular
Remigio
obispo
de
Ni-
mes:
El
obispo
de:
sg
por
nombre
Gumildo,
perdida
Uoda
esperanza
de
poderse
tener
contra
pujan-
za
tan
grande,
se
huyó
y
retiró
á
Nimes
do
estaba
Paus
lo
:
ciudad:
en
aquella:
sazón
por
los
muchos
morado-
res
que
tenia,
hermosura
de
edificios,
pertrechos
y
murallas
muy
firmes
nobilisima,
y
de
las
mas
fuertes
0
es
z
0
O
2
-
dela
Galia
Narbóñeñse..
Quedan
en
ñuestro
tiempo'
elaros
Yástros
desu
“antigua
nobleza;
en
especial
un
theatro:
múy
capaz,
“obrá"hermosisima
$
que
por
estar
pegado
ál'adarve
servis
de
castillo
y
fortaleza.
Envió
-
el
Rey'Contra
estifeiuilad
quatro
capitánes
muy
esfor-
zados
y
famosos
/
pero”
poco
inteligentes
y
proveidos
de
los*ingenios
y
maquíñas
que
som
3
proposito
para
batir
Tas
murallas.
EléVáron
treinta
mil
hombres
de
pé-
lea
+
diérón
vista
a
la
citdad,
rompieron
con
grande'
animo
por:
los
que
Te
“salieron
al
encúientro,
llegaron
á
lós'reparos
do
ey
herida'la
pelea”;
ca
los
del
Re
Pl
pr
con
indignación
por
verla
porfia
de
los
desleales
tantas
veces
“abútidos;
4
los
contrarios
hacia
f
uertés
“la
rabia
y
desesperacion,
si
eran
vencidos:
ar-
má
muy
poderosa
en
Tw-necesidad.
Duró
la
pelea
has-
ta
que
Cerró
la
noché
ir
despartió
sin
declararse
la
victoria,
dado
qué
tada
cual
de
las
partes
se
la
a-
tribuía
y
y
en
particulafg-los
cercados
asi
por
no
que-
dar
veneidos,
como'
pon
los
del
Rey
fueron
los
pri”
meros
qué
tocaron
4
reútarse.
Sucedió
que
en
lo
mas
recio
de
la
pelea
un
Soldado
dixo
4
los
del
Rey
por
inanera
de
amenáza
:»'
Gruesas
compañias
de
alema-
po
pa
serán
con
nos
muy
en
breve,
cuya
»muúchedumbre
y
esfuerzo
4
todos'os
hiará
caer
en
las
»redes
y
en
el
lazo.»
Pequeñas
ocasiones
á
las
veces
suelen'en
la
guerra
hacer
grandes
múdiinzas:
ninguna
eosa
se
debe
menospreciar
que
pueda
acarrear
perjui-
cio,
los
mas
saludables
consejos
son
los
mas
recata-
dos.
Alojaba
el
Rey
con
lo
demas
del
exercito
no
muy
lexos
de
alli:
dieronle
aviso
de
lo
que
el
soldado
dixo,
pidieronle
enviase
soldados
de
refresco
para
apretar
y
concluir
con
el
cerco;
que
la
presteza
sería
la
seguri-
dad:
envió
hasta
diez
mil
debaxo
de
la
conducta
de
Wandemiro.
Era
tanto
el
deseo
que
llevaban
de
salir
con
la
empresa,
que
caminaron
toda
la
noche
y
llega-
26
:
:
ron
4
los
reales
¡el
siguiente
dia.con
el
sol
antes,
que
se,
comenzase.
la
bateria.
Con,
la
vista
de
tanta
gente
desmayó
Paulo
,
y:
por
lo,
que,
el
dia
Antes
pasó
Adyir-
tió
el
erandla
eso
en
que
¡estaban
sus.cosas,,
si,
yol-
vian
á
la
pelea
y;:ál
combate:
Disimuló
empero
quan-
to
pudo,
sacó
fuerzas
de
flaqueza,.hizo
un
razonamien-.
to,
4,
su'genle,
en
que
les
amonestó,
»no
desmayasen,
»por,
el
gran
múmero
de
.los,eontrarios,
ca.
no,el
nur
»
mero
pelea
».Siuo
el
esfuerzoz,no
vencen
los.muchos
»sino
los
valientes:
esta
.es
toda
la
gente
que;
Wam-
»ba
tiene
:
vencida
mo
le
quedará
mas
reparo»,
nos,
»muy
en
breye
vendrán
socorros
muy
grandes;
y
quan-
»do,ptra
cosa
mo
hobiere,
com
la
fortaleza
de.los
mu-,
ros.
os
podreis
entretener
largamente,
y
abatir.el
or-
»gullo
del
enemigo
y
de
su
exercito
compuesto
de
ca-
carga,
y
priesa
que
de
fuera
les,
daban,
dieron
lugar
á
los
del
los
españoles.
que
dentro
estabah:,
con
intento
de
al-
canzar
perdon
dieran
entrada
á
los
enemigos.
Encendi-
dos
por
esto
en,
gran
rabia,
pasárón
4
cuchillo
gran
numero
de
aquellos
soldados
qhe
tenian
de
guarnion,
y
entre
los
demas:
dieron
la
muerte
4:
un
criado
del
mismo
Paulo
en
gu
presencia
,
y
aun
estando
á:su
la-
do.
Era
miserable
espectaculo
ver
la
gente
de
;Panlo
acometida
y
apretada
por
frente
y
por
las
espaldas
de
do
de
los
que
peleabán
,
resonaban
'
108:
as
partes.
Wo
ya
se
le
atribuyese
la
gloría
de
poner
fin
4
áquella
guer-
Ta,
ademas
que
por
ventura
los
vencedores
pretendían
alctnbaragerd
y
tener
cómpasion
de
tos
caidos,
principaliiente
quan-
Meir
en
gran
parte.
Acordaron
pára
esté
efecto
en-
viar
persona
á
proposito
al
Rey:
escogieron
de
entre
los
rad
ispo
de
Narbona
Argebaudo;
El
Mega-
o
4
la
presencia
del
Rey
como
4'
quatro
millas
de'la
ciudad,
apeóse
del
caballo
en
que
iba;
hizole
una
gran
mesura
,
y
puesto
de
rodillas,
con
sollozos
y
lagrimas
Se
despédia
de
su
pecho
y
de
sus
ojós.en
ahundancia,
e
habló
en
esta
sustancias»
Tus
vasallos
Rey
clemen-
“isimo,
si
cabo,
este
nombro.
en
los
que
se
desnudas
»ron
del
amor
de
ABN
y
con
apartarse
della
y
su
»mudanza
han
perdido
el
derecho
y
privilegio
de
ciu-
»
dadanos;
estos
digo.
tienen
puesta
la
esperanza
de
su
»
remedio
y
reparo
en
sola
tu
clemencia.
No
piden
per-
»
don
de
sus;
Yerros,
dado
que
esta
peticion
solo
para
y
contigo
que
erestan
benigno,
no
pareciera
del
tododes-
»yergonzada:.solo
te
suplican
uses
en
el:
castigo
que
»merecen,
de
alguna
templanza.
Cosa
de
mayor
difi-
»
cultad
es,
vencerse
4
sí
mismo
en
la
yictoria,
que
su-
»getar
los
enemigos
con
las.
armas.
en
la
mano;
pero
ȇ
otros,
La,grandeza
del
corazon,
y
el
valor
en
ningu-
na
cosa
mas
se
declara
que
en
levantar
los
caidos,
ca
»del
prez
de
la
victoria
participan
los
soldados;
la
tem-
»planza
y
clemencia
para
con
los
vencidos,
es
propria
»alabanza,
de
grandes
reyes.
No
puedes
ver:con.
los
»ojos
esta
miserable
gente
por
estar
ausentes;
pero
de-
»bes
considerar,
que
Menos
de
lagrimas
y
tristeza,
de-
»
mas
desto
arrojados
á'tus
pies,
se
encomiendan
4
ta
-
»gracia
y
a,
lu
misericordia,
como
hombres
por
cegue-
»ra
de
sus
entendimientos
.ó
por
la
comun
desgracia
de
»
los
tiempos,
-ó.
por
fuerza
mas
alta
del
cielo.
caidos
»en
estas
maldades..
Quanto
son
mas
graves
sus
cul-
»pas,
tanto.
señor
sería
mayor
tu
alabanza
en:
darles
»la,
mano.
,,
y.
Yolver
4
la:
yida
los
que.
por.su:
locura
»estan
enredados
en
los
lazos
de.
la
muerte.
Vinieran
»paqui
sin
armas,
Con.
dogales
4.
los
cuellos,
para
mo-
»
verte
á
misericordia
con
vista
tan
miserable
,
ó
poner
»con
la
muerte
fin,
4
tan
triste
vida
y
tan
desgraciada;
»solo
se
recelaron,,si
usaban
de
semejantes
estremos,
»no
pareciese;te
tenian
por
tam
implacable,
que:
fuese
»
necesario
hacer
tales
demonstraciones..
Pocos
queda-
»
mos
y
todos.tuyos:
no
permitas
perezcan.
por
ta
ma-
»no
aquellos
á
quien
la
crueldad
de
la
guerra
hasta
abo-
-
»ra
ha
perdonado.
F
inalmente
quiero
advertir
que
con
'
ASIS
A
A
A
O
A
A
»el
deseo
de
venganza
no
hagas
por
donde
esta
ti
»lisima
ciudad,
fuerte
y
baluarte
de
tu
imperio,
muer-
»
tos
sus
ciudadanos
,
quede
destruida
y
asolada.”
Era
Wamba
muy
señalado
y
diestro
en
las
armas:
y
nego=
cios
de
la
guerra,
sobre
todo
se
aventajaba
enla
be-
nignidad,
clemencia
y
mansedumbre:
respondió
en
pocas
palabras:
«aplacado
por
tus
ruegos,
soy
con=
»tento
de
perdonar
la
vida
á
los
culpados;
mas
porque
»la
falta
de
castigo
no
haga
á.otros
atrevidos
y
sea
»
ocasion
de
menosprecio,
solas
las
cabezas:
pagarán
»por
los
demas.”
Importunaba
el
obispo
que
.el
per-
don
fuese:
general.
Li
Rey-con:el
rostro
algo
mas
aí-
rado:
«Poryentura
(dice)
no:te
basta
alcanzar
la
yi-
»
da
para
los
culpados?
pretendes
que
el
castigo
sea
á
»la
medida
de
sus
maldades?
Ati
Argebaudo
obispo
guarnicion
de
soldados,
ca
se
decia
que
grandes
gen-
tes
de
Alemaña
y
de
Francia
venian
en
socorro
de
los
80
cercados,
y
que
ya
Hegaban
cerca,
Paulo
«con
mas
deseo:
de
la:
vida
que
cuidado
del
honor,
4.
la
hora
rindió.
el
theatro
,
dondé.
estaban
en
su
compañia
el
obispo
¿Gumildo,
'Witimiro
y.
mas:
de
otros
veinte
rincipales-
cabezas
de:
aquella
conjuracion..
A
todos
fueron
puestas
prisiones;
en
particular
dos
capitanes
¿caballo
llevaron
en
medio
y
á
pie:á
Paulo
á
vista
de
todo
el
exercito,
asidos
de:sendas
guedejas
de
sus
ca-
bellos
por:launa
y
por
la
otra
parte.
Con:esta
repre-
sentación
y
disfrace
llegaron
á
la
presencia
del
Rey.
Paulo
soltó:
luego
el
cenidor,
que
era
á
fuer
de
solda-
dos:
y
segun
la
costumbre
antigua
despojarse:
de
la
honra
y.
grado
militar:
pusole
como
:«dogal'al
cuello
para
muestra
ide
lo.
que:
merecia,
y
del
miserable
es-
tado
en
quese
hallaba:
estaban
él
y
los
demás
cauti-
yos
postrados
por:
tierra,
:dió
el
Rey:
gracias
4
Dios
or
tán,
grande
merced;
reprehendió
enypublico
la
leodiS
Jos
conjurados';:
y:
de
tal
manera
les
hizo
que
dedas
vidas,
que:mandó
ponerlos
4
Juen
recau-
o
y
guardar
hasta:
nto
que
con
mas
maduro
conse-
jo
sé
delerminase
su
causa.
Algunos:
franceses
y
saxo-
nes,
parte
que
estaban
por
rehenes
en
aquella
ciudad,
-
parte
que
al
principió
¡juntaron
con
los
traydores
sus
fuerzas,
sin
embargo
libremente
fueron
enviados
á
sus
tierras
con
dadivas
que
les
dieron.
Por
esta
forma
principios
de
cosas
muy
grandes
que
amenazaban
ma-
«yoresmáles,
y.
con:
el
Jeyantamiento
de:
Paulo
y
de
toda
la
Gallia
gothica
tenian
el
reyño
puesto
en
cui-
dado.,
facilmente
se
:atajaron.
Muchos
tuvieron
á
jui-
-cio
de
Dios
lo
que:
sucedió
á
esta
gente;
por
los
teso-
ros
sagrados
que
robaron
y:
por
los
templos
que
des-
pojaron,
á
los
quales-Wámba
,
hecha
pesquisa,
man»
dó
restituir
todo.
lo:
que
se
halló.
Las:murallas-de
da
ciudad
que:á
causa
de
los
combates
quedabari
maltra-
tadas,
hizo
reparar.
Los
cuerpos
muertos:
fueron:
se-
A
A
59
:
:
81
pultados
para
que
con
él
mal
olor
rro
inficionasen
el
ayre.
Pasaronse
tres
dias
en
estas
cosas
:
luego
en
pre-
sencia
del
Rey,
que
estaba
sentado
en
su
throno
,
fue-
ron
presentados
los
rebeldes
y
se
pronunció
sentencia
contra
ellos.
Quanto
4
lo
primero
el
Rey
puso
sus
pies
sobre
los
cuellos
de
los
miserables.
Despues
pre-
-
guntaron
á
Paulo
si
queria
alegar-algun
agravio
por-
que
se
hobiese
apartado
del
deber:
respondió
que
no,
antes
que
recibiera,
muchas
mercedes
y
honras
del
Rey,
y
sin
proposito
se
despeñó
en
aquellos
males.
Despues
desto
leyeron
el
pleyto
homenage
que
hizo
á
Wamba.con
los
demas
grandes
,
y
juntamente
fueron
y
referidas
las
palabraa
con
que
Paulo
se
hizo
jurar
por
Rey.
Finalmente
IByeron
las
leyes
de
los
concilios
en
razon
del
castigo
qtte
merecen
los
que
se
levantan,
y
conforme
.4
ellas
se
pronunció
contra
Paulo
y
sus
consortes.
sentencia
de
muerte
afrentosa
y
confisca-
cion.
de
bienes;
añadieron
empero
que
si
el
Rey
por
su
clemencia
les
perdonase
las
vidas,
que
por
lo
me-
nos
fuesen
privados
de
la
vista.
Era
la
cabellera
señal
de
nobleza
antiguamente:
el
Rey
con
deseo
de
ser
tenido.
.por
clemente,
y
por
esta
forma
ganar
las
vo-
luntad
de
lodos,
contentóse
con
que
los
melilasen,
Vino
á
Ta
sazon
aviso
que
Chilperico
Rey
de
Francia
Segundo
deste
nombre
venia
con
sus
huestes
muy
á
punto.
Salió
Wamba
á
la
campaña
;
donde
esperó
por
demas
quatro
dias
4
los
contrarios.
Parecióle
con
Sp
daba
bastante
muestra
de
su
valor
y
ganaba
reputa-
CON:
no
quiso
romper
por
las
tierras
de
Francia
por-
(que
no
pareciese
era
el
primero
á
quebrantar
las
pa»
ces
que
de
antés
tenian
asentadas.
Con
tanto
dado
or-
den
en
das
cosas
de
Francia,/se
resolvió
de
dar
la
vuelta
á
España.
Sobrevino
nueva
que
un
capitan
fran
ces
llamado
Lope
corria
los
campos
de
Besiers,
tala-
ba,
quemaba
,
robaba
todo
lo
que
e,
le
ponia
delante.
TOMO
Il.
4
.r
52
Salióle
el
Rey
con
su
gente
al
encuentro:
el
enemigo
desconfiado
de
sus
fuerzas
se
retiró
á
lo
mas
alto
de
¿Jas
montañas
vecinas,
Dexó
con
la
priesá
parte
del
bagage,
y
por
el
camino
otras
muchas
cosas
los
sol
dados,
con
que
dieron
muestra
mas
de
huir
que
dé
relirarse.
Con
estos
despojos
y
las
riquezas
de
Franela
uedaron
los
soldados
del
Rey
muy
alegres
y
conten-
ios.
Dieron
vuelta
á
Narbona:
gran
parte
de
los
sol-
dados
y
del
exercito
se
repartió
por
las
guarniciones
de
Francia.
Hicieronse
nuevos
edictos
contra
los
ju-
dios,
con
que
fueron
echados
de
toda
la'Gallia
gothi-
ca.
Á
otra
parte
del
exercito
se
dió
licencia,
en
un
pueblo
en
tierra
de
Narbona
llamado
Canaba,
para
que
yolyiesen
á
sus
casas,
y
con
el
reposo
gozasen
el
fruto
de
sús
trabajos.
No
pocos
quedaron
en
compa-
ñia
del
Rey,
que
dió
dende
la
vuelta
acia
España,
Llegó
por
sus
jornadas
á
la
ciudad
de
Toledo:
hizo
en
ella
una
hermosa
entrada,
y
fue
recebido
á
manera
de
triumpho
:
honra
debida
á
su
dignidad,
y
á
cosas
tan
grandes
como
dexaba
acabadas
en
solos
seis
me-
ses,
que
sg
contaban
despues
que
ultimamente
salió
de
aquella
ciudad.
Concertaronse
los
esquadrones
en
esta
forma:
en
primer
lugar
iban
los
rebeldgs
en
ca-
mellos,
rapadas
las
barbas
y
el
cabello,
descalzos
y
mal
vestidos:
Paulo
por
burla
llevaba
en
la
cabeza
ana
corona
de
cuero
negro,
seguianse
los
soldados
muvarreados
con
penachos
y
libreas.
Cerrabadlos
es-
úadrones
el
Rey,
cuyas
venerables
canas
y
la
memo-
via
de
sus
hazañas
acrecentaba
la
magestad
de
su
ros-
tro
y
presencia.
Salióle
al
encuentro
toda
la
ciudad,
que
alegre
con
aquel
espectaculo
,
apellidaba
á
su
Rey
salud,
vietoria
y
bienaventuranza.
Duró
grande
espa-
cio
la
entrada:
los
culpados
fueron
puestos
en
carcel
perpetua
por
fin
y
remate
de
cosas
tan
grandes.
<-
A
A
AAA
EDS
VIRADA
E
TRIO
ANOETA
NOIA
TFNO
La
orah
*
»
83
CAPITULO
XIV.
=
A
De
las
demas
cosas
del
Rey
VW.
amba.
Con
esto
comenzó
España
con
el
esfuerzo
de
amba
y
su
mucha
prudencia
ú
florecer
dentro
con
los
bienes
de
una
larga
paz,
de
fuera
recobrába
su
lustre
antiguo
y
su
dignidad.
Puso
el
Rey
cuidado
en
rmosear
su
reyno
de“tódas
manerás,
y
en
parú!
cular
ensanchó
la
ciudad
real
de
Toledo,
y
para
su
fortificación
levantó
una
nueva
muralla
con
sus
tor-
res,
almenas
y
petriles
continuada
por
el
arrabal
de
San
Isidoro,
y
que
llega
de
la
una
puente
á
la
otra.
Está
Toledo
de
quatro
partes
por
mas
de
las
tres
ce-
nida
del
rio
Tajo,
que
acanalado
por
entre
barrancas
muy
altas,
corre
por
peñas
y
estrechuras
muy
gran-
des.
La
quarta
parte
ticne
lá
subida
aspéra
y
empl
hada,
por
donde
lx
cercaba
un
muro
de
fabrica
rO-
Mana
más
angosto
que
el
que
bizo
Wamba,
cuyos
rastros
se
yeen
la
plaza
de
Zocodóver
y
á
la
puerta
del
Hierro.
Wamba
con
intento
de
meter
dentro
de
la
ciudad
los
arrabales
;
y
para
mayor
fortaleza
añadió
1
otra
Muralla:
mas
abajo.
Traxeronse
para
la
obra
piedras
de
todas
partes,
en
particolar
¿lo
que
se
en-
tiende
,
de
tuna
fabrica
voutaña
á
manera
de
circo,
que
mugdamente
levantaron
alli
,
y
lenia
mármoles
con
figuras
entalladas
en
ellos
de
rosa
ó
de
rueda.
El
vul-
89
Se
persuade
ser
aquellas
las
armas
de
Wamba:
las
mismas
piedras
múestran
lo
contrario,
ca
estan
sin
or-
den
ni
traza,
sino
cómo
las
trafun
asi
las
asentabán
los
oficiales.
Grayes
autores
testifican
que
para
memoria
-
desto
hizo
grabar
dos
versos
en
las
torres
principa-
les
destá
muralla
en
latin
grosero
y
como
dé
aque-
la
era,
peró
que
traducidos
ea
un
terceto
castellano
hacen
este
sentido
:
dr
dee
*
ES
8
pl
|
A
CON
AYUDA
DE
DIOS
EL
PODEROSO
REY
WAMBA
EN
SU:
CIUDAD
LEVANTO
EL
MURO:
HONRA
DE
SU
NACION,
MURO
HERMOSO.
'
Demas
desto
en
lo
mas
alto
de
las
torres
puso
es-
tatuas
de
marmol
blanco
4
los
santos
patrones
y
prin-
cipales
abogados
de
la
ciudad.
¿Grabó
otrosi
al
pie
de
las
estatuas
otros
dos
yersos,
que
hacen
este
sentido:
SANTOS
,
RELUCE
AQUI
CUYA
PRESENCIA,
CUARDAD
ESTA
CIUDAD
Y
PUEBLO
TODO:
TIRAD,
COMO
PODEIS,
TODA
DOLENCIA:
Habian
con
el
tiempo
caídose
las
estatuas,
borrádose
gastádose
las
letras,
que
el
Rey
don
Phelipe
Se-
gundo
deste
nombre
con
su'acostumbrada
piedad
y
devocion
pocos
años
ha
mandó
restituir:
y.
hacer
de
nuevo.
Fortificibase
pues
la
ciudad
por
mandado
del
Rey.
Wamba,
y
juntamente
por
su
providencia
se
tor=
naba
á
poner
en
práctica
la
costumbre
de
celebrar
con-
cilios
en
aquella
ciudad.
Asi
en
el
año
quarto
de
su
reynado
,
que
se
contaba
del
Senor
seiscientos
y
se-.
tenta
y
cinco,
á
siete
de
noviémbre
se
juntaron
en
la
iglesia
de
Santa
Maria
de
la
ciudad
de
Toledo
á
cele-
brar
concilio
diez
y
siete
obispos,
y
casi
todos
de
la
provincia
Carthaginense
,
demas
de
siete
abades,
en-
tre
los
quales
se
cuenta
uno
llamado
Avila
abad
del
monasterio
Agaliense
de
San
Julian,
si
la
letra
no
es-
tá
mentirosa,
como
algunos
lo
sospechan
por
conge-
turas
que
hay.
Hallóse
otrosi
entre
los
padres,
aun-
que
en
el
postrer
lugar,
Gudila
arcediano
de
Santa
María
de
la
Sede
ó
Silla,
por
donde
se
entiende
que
el
templo
en
que
este
concilio
se
celebró
,
era
el
ma-
yor
y
mas
principal.
Dudan
los
curiosos
si
estuyo
eu-
/
AA
Aaa
E
.
85,
tonces
asentado
do
hoy
está
la
iglesia
cathedral.
Sos-
péchase
que
sí,
por
razon
de
la
piedra
que
en
ella
se
vee,
en
que
la
Virgen
gloriosa
puso
sus
sagrados
pies
pos
honrar
á
su
devoto
San
llefonso
,
dado
que
la
fa-
rica
y
forma
y
traza
es
muy
diferente
de
la
de
en-
-
tonces.
Este
concilio
se
cuenta
por
el
oncene
entre
los
de
Toledo.
En
él
se
dieron
al
Rey
las
gracias
por
haber
renovado
la
costumbre
de
ES
los
conci-
lios
interrampida
por
espacio
de
diez
y
ocho
años.
Pa-
ra
adelante
mandan
los
padres
que
los
concilios
pro-
vinciales
cada
un
año
se
juntasen
en
la
iglesia
metro-
politana,
sin
que
haya
en
él
otra
cosa
digna
de
me-
moria,
Los
cánones
que
promulgaron
fueron
en
nus
mero
diez
y
seis.
Por
el
mismo
tiempo
en
Braga
se
juntó
el
concilio
tercero
de
los
Bracarenses.
Quitóse
en
él
la
costumbre
de
llevar
los
obispos
colgadas
al
cuello
las
reliquias
de
los
martyres,
y
á
ellos
en
an-
das
los
diíconos;
y
ordenóse
para
adelante
que
las
santas
reliquias
fuesen
por
los
diáconos
Mevadas
en
andas.
Ponen
pena
de
excomunion
al
sacerdote
que
para
decir
missa
no
se
pusiese
la
estola,
que
llaman
rario
,
sobre
entrambos
los
hombros
y
eruzadá
sobre
el
pecho:
costumbre
que
en
algunas
partes
se
ha
de-
Jado,
en
las
mas
se
guarda.
Hallóse
en
este
concilio
Isidoro
obispo
de
Astorga.
Floreció
asi
mismo
por
es-
ES
tiempo
Valerio
abad
de
San
Pedro
de
los
Montes,
laro
por
el
menosprecio
del
mundo,
y
por
su
erudi-.
cion,
de
que
dan
testimonio
sus
obras,
y
en
especial
SE
libro
e
iutituló
de
la
Vana
sabiduria
del
siglo.
as
se
7%
an
otros
concilios
del
tiempo
del
Rey
Wam-
a
en
los
tomos
que
andan
ordinariamente
de
los
con-
cilios;
pero
no
se
duda
sino
que
se
celebraron
otros,
como
lo
da
á
entender
la
15703
que
se
hizo
mencion,
en
que
mandaron
juntarlos
en
cada
un
año;
en
espe-
cial
que
graves
autores
afirman
que
en
tiempo
de
Bs,
.
/
Wamba
en
un
contilio
Toledano
se
señalaron
los
ale:
daños
y
distritos
de
cada
qual
de
los
obispados
de
Es-
paña:
negocio
en
que
por
ser
tan
grave,
y
tocar
á
to-
dos,
no
se
puede
creer
se
procediese
por
el
voto
y
arecer
de
pocos,
sino
de
todos
los
prelados.
Dicen
mas
que
en
aquel
concilio
se
estableció
que
todos
los.
ADS
viviesen
conforme
á+la
regla
de
San
Isido-
ro.
Hiciéronse
fuera
desto
en
gracia
del
Rey
Wamba
y
á
su
contemplacion
nuevos
obispados
en
pueblos
pequeños
y
aldeas,
y
aun
en
iglesias
particulares,
co-
mo
fue
en
un
pequeño
lugar
en
que
estaba
la
sepul-
tura
y
Cuerpo
de
San
Pimenio,
y
en
la
Iglesia
de
San
Pedro
Y
San
Pablo
Pretoriense
puesta
en
los
arraba-
Jes
de
la
cindad
de
Toledo:
que
fue
todo
un
zelo
pia-
doso
pero
indiscreto
en
el
Rey,
y
en
los
obispos
una
disimulacion
y
deseo
demasiado
de
agradalle,
sin
te-
ner
respeto
á
las
leyes
eclesiasticas
que
vedan
asi
bien
hacer
dos
obispos
en
una
misma
ciudad,
como
poner
obispados
en
lugares
pequeños.
Desordenes
que
en
breve
se
reformaron
en
el
concilio
proximo
de
Tole-
do,
que
fue
el
doceno
de
los
de
aquella
ciudad,
bas-
ta
motejar
al
Rey
Wamba
de
liviano
en
esta
parte:
asi
van
los
temporales,
y
se
trnecan
los
favores
de
la
gente
y
el
aplauso.
Ordenó
Wamba
algunas
leyes
á
propósito
de
reformar
el
gobierno,
BBs
andaba
de
muchas
maneras
estragado
,
en
particular
puso
cuida,
do
en
lo
que
tocaba
á
la
disciplina
militar.
Orde
«que
quando
se
hiciese
gente,
todos
acudiesen
á
las
handeras,
fuera
de
viejos,
enfermos
y
mozos
de
po-
ca
edad,
Jtem
que
todos
enviasen
á
la
guerra
por
la
ménos
la
docena
parte
de
sus
esclavos
con
las
armas
que
alli
se
señalan,
diferentes
de
las
demas.
A
los
“mismos
obispos
y
sacerdotes
para
reprimir
las
entra-
das
y
rebatos
de
los
enemigos
manda
les
saliesen
con
los
suyos
al
encuentro
por
espacio
de
cien
millas.
Con
8
esta
diligencia
y
por
bugna
maña
del
Rey
Wamba
ganaron
los
godos
una
victoria
maval
muy
señalada.
Estaban
los
sarracenos
enseñoreados
de
toda
la
Africa
por
todo
lo
que
se
tienden
las
marinas
de
nutstro
mar
Mediterraneo,
desde
las
bocas
del
rio
Nilo.
hasta
el
estrecho
de
Gibraltar.
Tenian
deseo
de
pasar
en
Eu-
ropa:
con
este
intento
armaron
una
flota
de
ciento
y
setenta
velas
con
que
ponian
á
fuego
y
á
sangre
las
riberas
de
España.
Juntaron
los
godos
otra
gruesa
ar-
mada:
vinieron
á
las
manos
com
los
contrarios
con
tanto
valor
y
dehuedo,
que
alcanzaron
victoria
de
los
enemigos,-y
parte
tomaron,
parte
quemaron
su
armar
da.
Velaba
el
Reyf
acudia
á
todas
las
partes
con
pres-.
teza
sin
descuidarse
,
ni
escusar
gasto,
trabajo
ni
di-
ligencia
alguna.
No
falta
quien
diga
que
la
armada
de
Africa
vino
á
persuasion
de
Ervigio,
ca
por
ser
hijo
de
Ardebasto
pariente
de
Recesuintho
pretendia
ha-
cerse
Rey.
Tenia
mucho
poder,
y
su
autoridad
era
grande,
sus
mañas
y
artificios
extraordinarios.
El
co-
razon
humano
es
insaciable,
nunca
se
contenta
con
lo
gue
posee,
aunque
sea
muy
aventajado;
antes
con
el
siempre
pasa
adelante
y
pretende
cosas
ma-
yorgs.
No
tenia
Ervigio
esperanza
de
salir
con
su
in-
tento
ni
en
yida
de
Wamba,
ni
despues de
su
muer-
te,
á
causa
de
Theodofredo
hermano
de
Récesuintho,
«del
qual
en
la
eleccion
pasada
no
se
hizo
cuenta,
co-
mo
alli
se
dixo,
ca
era
de
pocos
años.
Resolvióse
de
valerse
de
cautelas
y
mañas,
pues
qualquier
otro
cas
mino
le
hallaba
cerrado.
Con
esta
eng
en
como
se
cree
venir
la
armada
de
los
sarracenos
contra
España,
Y
como
esto
no
sucediese
conforme
á
su
deseo
,
tuvo
forma
de
hacer
que
diesen
al
Rey
á
beber
cierta
agua
en
que
habia
estado
esparto
en
remojo,
que
es
bebi-
da
ponzonosa
y
mala.
Adolesció
luego
el
Rey,
y
que-
dó
privado
de
su
sentido
subilamente,
tanto
que
á
la
88
==
t
primera
hora
de
la
noche
jyzgaban
queria:
rendir
el
alma.
Cortáronle
el
cabello,
hiciéronle
la
barba
y
la
corona
á
manera
de
sacerdote:
visticronle
un
habito
de
mongé,
ceremonia
que
se
usaba
con
los
que
mo-
rian,
4
proposito
de
alcanzar
perdon
de
sus
pécados.
Todo
esto
se
entiende
tramó
Ervigio
con
intento
que
aunque
mejorase
,
no
pudiese
mas
ser
Rey
conforme
á
lo
que
en
el
concilio
Toledano
sexto
quedó
deter-
minado.
Demas
desto,
como
estuviese
para
espirar,
sin
embargo
que
por
la
fuerza
del
veneno
estaba
fue-
ra-de
sí,
trazaron
que
nombrase
por
sucesor
en
el
'
reyno
al
mismo
Ervigio.
Ordenaron
de
presto
la
es-
critura
de
nombramiento
y
renunciacion,
y
hicieron
que
Wamba
la
firmase
de
su
mano.
Pasó
todo
esto
á
los
catorce
del
mes
de
octubre
un
dia
de
domingo
que
era
la
decima
quinta
luna.
Por
todo
esto
se
en-
tiende
que
Wamba
fue
despojado
del
reyno
el
año
de
seiscientos
y
ochenta,
en
que
concurren
estos
par-
ticulares;
ca
sin
embargo
que
luego
el
día
siguiente
xaejoró
y
volvió
en
sí,
no
quiso
revocar
lo
hecho.
Ha-
Nabase
de
Rey
poderoso
subitamente
hecho
monge.
Determinó
despreciar+lo
que
otros
tanto
desean,
ó
por
pe
de
animo
,
Ó
por
no
tener
esperanza
de
recobrar
en
paz
lo
que
le
ia
mayormente
que
Ervigio
estiba
apoderado
de
todo,
que
el
mismo
dia
se
hizo
coronar
por
Rey,
dado
que
el
ungirse,
cer
monja
entonces
usada,
se
dilató
hasta
el
domingo
si-
guiente.
Wamba
sin
dilacion
se
fue
al
monasterio
de
Pampliega
asentado
segun
algunos
sospechan
en
el
valle
de
Muñon.
Allí
por
espacio
de
siete
años
y
tres
meses
(ó
como
otros
sienten
por
mas
largo
tiempo)
pasó
lo
que
le
quedaba
dé
vida
en
servicio
de
Dios.
Reynó
ocho
años
,
un
mes
y
catorce
dias.
Su
cuerpo”
sepultaron
en
aquel
monasterio
,
y
desde
alli
por
man-
dado
del
Rey
don
Alonso
el
Sabio
le
trasladaron
4
ón
8
Toledo.
Acompañó
sus
huesos
Juan
Martinez
obispo
de-Guadix
frayle
Francisco.
Pusiéronle
en
la
iglesia
de
Santa
Leocadia,
la-de
junto
al
alcazar,
en
que
es-
taba
sepultado
el
Rey
Recesuintho.
Juliano
arzobispo
de
Toledo
fue
el
que
ungió
al
nuevo
Rey,
por
donde
se
entiende
que
Quirico
su
predecesor
falleció
por
el
mismo
tiempo
cargado
de
años,
si
ya
por
ventura
no
renunció
la
dignidad
por
ver
lo
que
pasaba,
y
la
sin-
razon
que
se
hizo
al
buen
Rey
Wamba.
CAPITULO
XV.
De
los'
nombres
de
los
obispados
que
había
en
tiempo
de
PVamba.
No
será
fuera
de
propósito
ni
del
intento
que
lle-
vamos:,
poner
en
este
lugar
la
division
que
el
Rey
Wamba
hizo
de
los
obispados
de
su
reyno,
y
por
ella
declarar
los
nombres
antiguos
que
muchas
ciudades
y
_
pueblos
tuvieron,
si
bien
los,
mas
dellos
por
varios
accidentes
y
sucesos
fueron
asolados,
y
despues
de
su
destruicion
reedificadós
4
las
veces
con
nombres
que
les
pusieron
diferentes
de
los
que
antes
tenian.
Junto
con
esto
será
bien
que
se
entiendan
y
sepan
los
sufragáneos
que
cada
qual
de
los
arzobispados
anli-
guos
tenia;
que
señalar
á
cada
diocesis
sus
aledaños
y
distrito
no
pareció
conveniente,
ni
aun
hacedero
por
estar
todo
tan
mudado
y
traslocado
con
el
tiem-
po,
que
apenas
se
entendería
lo
que
en
este
propósilo
pa
dixese,
Al
arzobispo
de
Toledo
estaban
sugetos
los
obispos
siguiéntes:
el
de
Oreto,
ciudad
que
antigua:
mente
estuyo
puesta
no
lexos
de
donde
al
presente
bos.
lá
villa
de
Almagro,
ca
dos
leguas
de
aquella
villa
hay
una
hermitá
llamada
de
Nuestra
Señora
de
Oreto,
do
se
han
hallado
piedras
y
Hevadolas
ú
Ar
go
io
grabado
en
ellas
el
nombre
de
Oreto.
El
se-
gundo
sufragáneo
de
Toledo
era
el
obispo
de
Biacia,
que
hoy
es
Baeza.
El
tercero
el
de
Mentesa:
esta
ciu-
dad
hoy
se
llama
Montizon
,
pueblo
situado
en
la
co-
marca
de
Cazorla,
y
que
en
la
destruicion
de
Epaña
fue
asolado
por
un
capitan
moro,-como
lo
testifica
el
arzobispo
don
Rodrigo.
Demas
destos
el
de
Acci,
ciudad
que
hoy
se
llama
Guadix.
El
de
Basti
que
es
Baza.
El
de
Urci,
ciudad
que
unos
dicen
es
la
misma
Almería,
otros
que
Murcia.
El
de
Bagasta
:
desta
ciu-
dad
no
queda
rastro
ninguno,
solo
se
entiende
que
estaba
no
Jexos
de
Origuela
,
asi
por
el
orden
que
es-
tos
obispados
llevan
entre-sí,
como
por.
una
puerta
que
hay
en
aquella
ciudad
llamada
de
Magastro.
'
Maximo
Cesaraugustano
dice
que
los
godos
á
Mur-
cia
la'llamaron
Bigastro.*
Mlici
es
Elche
ó
Alicante,
Setabis
Xativa.
Demas
desto«Denia
y
Valencia,
ciu-
dades
que
caen
entre
sí
cerca
y
conservan
los
1om-
bres
antigúos,
ca
Denia
se
¡llamó
Dianium.
Siguese
el
obispado
de
Valeria
:-hoy
se
llama
Valera
quema-
da.
El
de
Segobriga,
ciudad
puesta
donde
al
presente
está
la
Cabeza
del
Griego
,
pueblo
asi
amado,
á
dos
leguas
de
Ucles.
Algunos
entendieron
que
Segobriga
*
era
Segorve;
pero
engañóles
la
semejanza
del
nom-
bre.
Tambien
era
sufragáneo
de
Toledo
el
obispo
de
Arcabica,
que
estuvo
antiguamente
asentada
entre
Se-
gobriga
y
Compluto,
y
por
ventura
es
la
misma
que
Piholemeo
llamó
Percabica.
Demas
desto
Compluto
que
es
Alcala
,
Sigiienza,
Osma,
Segovia
y
Palencia
estaban
sugetas
por
la
misma
forma
al
dicho
arzobis-
po.
Por
donde
se
vee
que
la
proyincia
de
Toledo,
aun
en
tiempo
de
los
godos,
se
estendia
mas
que
la
pro-
vincia
Carthaginense
(cuya
cabeza
á
la
sazon
era
To-
ledo)
pues
todas
las
ciudades
que
hemos
contado
has-
ta
aquí,
le
estaban
sugelas
y
se
encerraban
en
su
dis-
gr
trito.
Las
ciudades
sufragáneas
del
arzobispado
de
Se-
villa
eran;
la
primera
Htalica,
que
hoy
es
Sevilla
la
vieja,
legua
y
media
de
aquella
nobilísima
ciudad
ca-
beza
de
Andalucía;
la
segunda
Asidonia,
que
fue
ó
Medina
Sidonia
como
lo
da
á
entender
la
semejanza
del
nombre,
ó
como
otros
piensan
Xerez
de
la
Fron-
tera
por
un
templo
que
tiene
de
Nuestra
Señora
de
Sidueña,
y
el
moro
Rasis
llama
aquella
ciudad
Xerez
de
Sidueña.
Siguese
Elepla
hora
sea
Niebla,
hora
Le-
pe.
Malaca
hoy
Malaga.
lliberris,
ciudad
puesta
an-
tiguamente
dos
leguas
sobre
Granada
en
un
recuesto
que
hoy
se
llama
monte
de
Elvira.
Astigi,
hoy
Ecija.
Cordova
conserva
su
nombre
antiguo.
Egabro,
hoy
es
Cabra
cerca
de
Vaena.
La
ultima
ciudad
era
Tueci,
que
hoy
se
llama
Martos.
Este
era
el
distrito
del
ar-
zobispado
de
Sevilla,
y
las
ciudades
que
dél
depen-
dian,
El
metropolitano
ó-arzobispo
de
Merida
com-
prebendia
debaxo
de
su
jurisdiccion
las
ciudades
si-
guientes:
Beja,
que
se
llamaba
Pax
Julia,
ciudad
de
la
Lusitania.
Lisbona,
ciudad
en
que
se
ferian
las
ri-
quezas
de
Ja
India
Oriental
en
nuestro
tiempo,
y
que
-
ninguna
de
Europa
reconoce
ventaja
en
trato,
Ti-
quezas
y
grandeza.
Ebora,
á
la
qual
los
godos
lama-
ron
Elbora.
Don
Lucas
de
Tuy
sintió
que
esta
ciudad
era
la
misma
que
en
el
reyno
de
Toledo
llamamos
Ta-
lavera.
meo:
que
se
entiende
se
llama
al
presen-
te
Estombar,
pifeblo
de
Portugal
cerca
de
Silves,
do
al
presente
está
aquella
cathedra
y
silla,
que
se
iras-
ladó
á
ella
quando
se*ganó
de
moros
sueldo
ciudad,
en
que
tambien
hay
un
pueblo
llamado
Idanía
la
vie-
ja)
AnUiguamente
Igeditania,
ciudad
asi
mismo
con-
tada
entre
las
sufragáneas
de
Merida,
Conimbrica,
hoy
Coimbra
:
«los
leguas
della
está
Coimbra
la
vieja.
De-
mas
destas
Viseo
y
Lameco;
ciudades
que
conservan
sus
nombres
antiguos.
Caliabria,
que
pereció
del
Lo-
2
do,
dado.que
Fudense
y
Marineo
sospechan
fue
la
que
hoy
se
llama
Montanges,
por
congeturas
á
nuestro:
parecer
no
concluyentes.
Salmantica,
que
por
los
go-
dos
fue
llamada
Salamantica,
hoy
Salamanca.
La
fa-
mosa
Numancia,
al
presente
Garay.
Ultimamente
Avila
y
Coria,
que
eran
los
postreros
linderos
de
la
provincia
de
Merida.
Las
ciudades
sufragáneas
de
Bra-
ga
eran
estas:
Dumio
fue
antiguamente
un
monasle-
rio
,
que
todavia
hoy
se
conserya
cerca
de
Braga.
Por-
tucale
es
la
ciudad
de
Portu,
por
la
parte
¿que
el
rio
Duero
descarga
en
el
mar,
y
dexa
formado
un
buen
ed:
del
puerto
y
de
un
pueblo
que
está
alli
cerca,
lamado
antiguaraente
Cale
y
hoy
Caya,
se
compuso
y
derivó
el
nombre
de
Portugal.
En
el
mismo
distrito
estaban
ciudad
de
Tuy
y
Orense,
y
el
Padron
que
an-
tiguamente
se
llamó
Iria
Flavia.
Lucus,
hoy
Lugo.
Britanica,
ó
Bretonía,
puesta
entre
Lugo
y
Astorga:
hoy
dos
leguas
de
Mondoñedo.
hay
un
pueblo
llama-
do
Bretania
,
que
por
ventura
es
la
misma
Bretonia
ó
Britanica.
Fuera
destas
ciudades
Astorga
y
Leon
eran
sugelas
al
arzobispo
de
Braga.
Con
cl
arzobispo
de
Tarragona
iban
las
ciudades
siguientes:
Bareino,
hoy
Barcelona,
y
enstiempo
de
los
godos
Barcinona.
Ega-
ra
puesta
antiguamente
entre
Barcelona
y
Girona,
ciudad
tambien
sufragánea
al
mismo
arzobispo.
Allen-
de'desto
Empurias,
y
Ausona
que
de
se
lama
Vi-
que
de
Osona,
Urgel
y
Lerida,
ciu
des
bien
cono-
cidas.
Hictosa
,
cuyo
asiento
de
todo
punto
se
ignora.
Tortosa,
que
llamaban
Dertusa
Zaragoza,
y
tambien
Pamplona
que
en
latin-se
Mama
Pompelo,
y
por
los
godos
fue
llamada
Pampilona:
como
tambien
Cala-
horra
era
una
de
las
dichas
ciudades,
en
latin
Cala-
gurris,
y
que
en
tiempo
de
los
godos
la
Jlamaron
Calaforra.
Tarazona
eso
mismo,
que
fue
uno
destos
obispados,
en
latin
se
dixo
Turiasso
,
y
por
los
godos
E
Tirasona.
Demas
destas
Aica
efa
sugeta
á
Tarragona,
“cuyos
rastros
se
veen
mas
allá
de
Burgos,
y
de
su
nombre
tomaron
los
montes
de
Oca
este:
apellido.
Es-
to
quanto
á
la
provincia
Tarraconense.
Resta
el
arzo-
bispo
de
Narbona
en
la
Gallia
gothica,
cuyas
sufra-
gúneas
fueron
las
ciudades
siguientes:
Belerri,
que
ho
y-se
lima
Besiers,
y
Plinio
la
llamó:
Bliterre
Sep”
tumañorim
(1).
Agatha
al
presente
ó,es
Agde,
6
Mompeller:
Magalona
una
casa
de
recreacion
del
“obispo
de
Mompeller,.ó
sea
una
isletás
del
mar
alli
cerca,
tiene
segun.
dicen
hoy
este
nombre.
Nemauso
es
Nimes.
Latcha,
hoy
Lodeve.
Carcasona.
Helena,
hoy
Euna
en
el
condado
de.
a
ap
Algunos
au-
tores
dicen
que
los
obispos
de:
Tuy,
de
Lugo
y
de
Leon
ó
por
privilegio
dé
Wamba,
ó.
por:
costambre
antigua
eran
exémptos,
y
no
reconocian
á
ninguno
de
los
metropolitanos
ó:arzobispos
susodiohios
por
su-
perior:
opinion
que
para
seguilla
no
tiené
bastantes
fundamentos,
en
especial
que
arriba
quedaron
pues-
10s
entre
los
sufragáneos
de
Braga.
En
los
concilios
“antiguos
de
España
se
hallan
otrosi
muchos'
nombres
de
obispados
que
no
están
en
esta
division:
de
Wamba,
si
pór
haberse
mudado
las
cosas
con
el
tiempo,
ó
por
estar
las
memorias
y
libros
antiguos
estragados,
no
lo
sabria
decir,
mas
de
que
los
obispados
son
estes:
el
Carthaginense,
el
Epagrense,
el
Castulonense,
el
-
Fiblariense,
el
Eliocrocense,
el
Eminiense
,
el
In-
monticiense,
el
Lamibrense,
el
Elotano,
el
Magneten-
se,
el
Laberricense;
los
quales
nombres
casitodos
no
se
conocen,
ni
aun
de
todas
las
ciudades
arriba
pues-
tas
se'atinan
los
asientos
en
que
estaban,
ni
faltaria
por
diligencia,
si
en
cosas
tan
escuras
hobiese
algun
camino
para
las
averiguar
de
todo
punto...
|
(1)
Labr
3
cap.
4>
CAPITULO
XVI.
De
otra
division:
de
obispados
que
Rhizo+
Constan-
a
O
E
coda
Migno:
Lo
que
antes
de
ahiora
prometimos,
y
hasta
aqui
no
lo
hemos
cumplido
,;
quiero
poner
aqui
despues
de
la
división
de
Wamba
la
que
antes
dél
hizo
de-los
obispados
en
España
el
Emperador
Constantino,
to-
mada
puntualmente
del:
moro
Rasis,
que
dice
desta
manera:
«Constantino
puso
obispos
em
muchas
ciu-
»
dades
queno
los
tenian;
«y
"informado
que
en
Espa-
»
ña
no
los
habia,
dado
que
era
de
campiña
muy
fer-
»Ul,
hermosa
y.
arrezda
en
todas
maneras
y
muy
lle-
y
ma
de
moradores
,
hobo
su'acuerdo
sobre
la
que
de-
>:bia
hacer.
Resolvióse
sería
expediente
criar
en
Es-
paña
obispos
y
que
sin
temor
Alias
libremente
pre-
»dicasen
la
fé
christiana.
“Parar
esto
hizo
venir
á
su
presencia
personas
á
propúsito:
repartió
entre
ellas
lil
ciudades
en
esta
guisa.
Al
primero
señaló
por
obispo
de
Narbona
y
oiras
siete
ciudades,
con
poder
»de
gobernar
los
pueblos
en
lo
espiritual,
y
refornrár
las
costumbres.
Los
nombres
de
aquellas
«ciudades
»son
estos:
Besiers,
Tolosa,
Magalona,
Nimes,
Car-
»
casona.
En
esta
ciudad
hay
una
iglesia
con
advoca-
»cion
de
Santa
Maria
gloriosa,
excelente
por
siete
»altares
de
plata
que
tiene;
y
por
la
mucha
gente
que
«della
acude,
en
especial
una
vez
en
el
año
es
mas
»señalado
el
concurso;
tambien
en
los
demas
tiem-
pos
es
de
gran
fama
y
deyocion:
dista
de
Barcelona
»
diez
jornadas.
Demas
destas
ciudades
dieron
al
obis-
»
po
Narbonense
á
Lati
y
á
Euna,
ó
Helena
que
»es
lo
mismo.
Al
segundo
obispo
fue
encomendada
»la
ciudad
de
Braga,
y
con
ella
Dumio,
Portu,
Oren-
»se,
Oviedo,
Astorga,
Britonia,
Iria
ó
Compostela,
O
-
5
y
Ahubral,
Ufa,
Tuy?
Despues
destós
dos
fue
nombra-
»do
eFobispo
de
Tarragona,
“al
qual
otrosi
quedaron
»sugetas
las
ciudades
siguientes
:
Barcelona
,
Oca,
%>Moráda
(por
venturá
Girona)
Beria
(por
ventura
y
Empurias)
Oriola,
Hlerda
que
es
Lerida,
Tortosa,
>
Zaragoza,
Huesca,
Plamplona,
Calahorra;
El
quar-
»to
obispo
fue
de
Cartagena:
añadiéronle
otrosi
á
To4
»ledo,
Oreto,
Xatiya,
Segobriga,
Compluto,
Cara-
»Ca,
que
es
Guadalaxará
;
Valencia,
Murcia,
Baeza,
»Castulo,
Montogia,
Baza,
Begena,
por
ventura
se
»ha
de
leer
Bigastra.
AL
quinto
dió
4
Merida
ciudad
»principal,
y
con
ella
le
consignó
Pax
Julia
que
es
Be-
*
»ja;
Lisbona,
Egitania,
Coimbra,
Lamego,
Ebora,
Co-
21a,
Lampa,
que
ó
es
Salamanca
,
Ó
un
pueblo
Ha-
smádo:Lamáso
en
úerra
de
Ciudad
Rodrigo.
El
pos-
strer
obispo
tuvo
«
Seyilla;
y
con
ella"Htalica,
Seri-
elo
de
Sidueña,
que
es
Xerez,
Niebla
en
latin
Ele-
»pla,
Malága,
Miberris,;
Astigi
que
es
Ecija,
Ega-
»bro:que
£s
Cabra:
Desta
manera
toda
España
fue
por
el
Emperador
Constantino
dividida
en
seis
obispa-
»dos.
Y
para
máyor
autoridad,
y
que
la
Religion
tu-
»viese
su
cabeza
pará
gobernar
y
mandar,
él
se
pasó
»
8
Constantinopla,
y'se
Hamó
Rey
de
aquella
ciudad;
>cómo'
quier
que
los
de
antes
de
Roma.
Ordenó
y
»mandó
demas
destoque
todo
el
resto
delos
cluís-
ytianos
'obedeciese
al
Señor
de
Roma,
que'acostum-
>brában
limar
Señor
de
aquellos
que
eran
del
orden
»sagrado.
Llamabanle
otrosi
Sauto
por
el
poder
que
»recibiera
de
Pedro
apostol,
que
Christo
le
habia
da-
¿do?
Esto
dice
de
la
manera
susodieha
aquel
moro:
Conecuerda
la
geueral
de
dón
Alonso
el
Sabio
Rey
de
Castilla
,
en
que
la
division
de
los
obispados
en
Espa-
ña"
fue
hécha
por
Constantino
Magno,
y
sigue
el
or»
«len
puesto
de
suso
,
auudados
solamente
algunos
nom-
bres
de
ciudades.
De
donde,
y
de
la
division
de
Wan"
59)
96
ba,
y
por
congeturas
emendamos
algunos
nombres,
que
sin
duda
en
el
moro
andan
estragados;
y
sin
em-
bargo
no
nos
atrevimós
á
llamar
arzobispos
á
los
que
el
moro
da
nombre
de
obispos
como
ignorante
que
era
de
las
cosas
dé
nuestra
Religion
,
de
los
grados
y
policia
que
en
ella
hay.
Quedará
el
lector
con
lo
di-
cho
ayisado.
0
gn
CAPITULO.
X
VIL
¿2
Del
Rey.
Ervigio.
,
a
Mea
bas
pa
Í
. á
A
PA
Flavio
Ervigio
adquirió
el
reyno
malamente
;
como
queda
dicho;
gobernóle
empero
bien
y
prudentemen-
ie.
Quanto
á
lo
primero
:como
considerase
la:incons-
tancia
de
las:
cosas
humanas,
que
no
perseveran,
largo
tiempo
en-un
mismo
ser
,
y
en-particular
que
el
poder
adquirido
por
malas
mañas
muchas
yeces
por:el
abor-
recimiento
que
resulta
en
el
pueblo,
es
abatido:
que
su
predecesor
era
Rey
muy
esclarecido
y
amado,
y
fuera
por
engaño
despojado
de
su
Em
,
y
que
esto
la
gente
de
los
godos
no
lo-ignoraba
:
por
todas
estas
razones
so
recelaba
de
algun
reves
y
trabajo.
Parecióle
para
asegurar
sus
cosas
tomar
el
camino
que
4
otros
Reyes
sus
predecesores
no
salió
mal,
que
fue.
cubrirse
de
la
capa
de
la
Religion.
Con
este
in-
iento
convocó.
los
prelados
de
todo
el
reyno.
Acu-
dieron
á
Toledo,
treinta
y.cinco
obispos.
Túvose,
la
rimera
junta
4
nueve
dias
de
enero,
año
del
señor
de
seiscientos
y
ochenta
y
uno,
Guéntase
esle,
conci-
-
lio
por
doceno
entre
los
toledanos.
En
él
se
estable-
cieron
muchas
cosas,
pero
dos
fueron
las
principales:
-
La
primera
aprobar
la
eleccion
de
Ervigio
;
mas
cómo
se
atrevieran
ú
negar
lo
que
pedia,
al
que
tenia.
las
armas
en
la
mano
?
temeridad
fuera
y
no
prudencia
contrastar
á
su
voluntad.
Para
este
propósito
absolvie-
ron
álos
grandes
del
pleyto
homenage
que
hicieran
á
Wamba.
Alegaban
que
por
la
renunciacion
que
€l
"mismo
hizo
,
y
por
la
nueva
eleccion
tenia
perdida
su
fuerza
el
juramento
y
no
obligaba.
La
segunda
cosa
fue
dar
al
arzobispo
de
Toledo
autoridad
para
criar
y
elegir
obispos
en
todo
el
reyno
,
cuando
el
Rey
á
cuyo
cargo
por
antigua
Costumbre
esto
pertenecia,
se
ha-
Base
muy
lexos;
y
que
"cuando
estuviese
presente,
sin
embargo
confirmase
los
que
por
el
Rey
fuesen
nombrados
:
que
fue
una
prerogativa
y
privilegio
de
pandas
y
comio
abrir
las
zanjas
y
echar
los
cimientos
de
la
primacía
que
esta
iglesia
tiene
sobre
las
deinas
iglesias
de
España.
Las
palabras
del
decreto
que
aunque
oscuras,
son
muy
notables
,
se
pueden
ver
enel
concilio.
Firmaron
las
ácciones
deste
eonci-
lio
quatro
arzobispos,
Juliano
de
Sevilla,
Juliano
de
Toledo
,
Liuva
de
Braga»,
Stephano
de
Mérida,
ca
parece
que
no
obstante
el
privilegio
concedido
4
la
-
Aglesia
de
Toledo,
el
de
Sevilla
no
quiso
dar
al
de
Toledo
el
primer
lugar,
sino
guardar
su
antigúedad,
como
quier
que
en
los
concilios
adelante
siempre
el
de
Tóledo
preceda
en
el
asiento
y
firma
á
los
demas
metropolitanos.
Despues
desto'
pasados
dos
años
en-
teros
,
de
nuevo
por
mandado
del
mismo
Rey
Ervigio
se
juntaron
en
la
misma
ciudad
treinta
y
ocho
obispos
y
veinte
y
seis
viéarios
de
obispos
ausentes
,
y
nueve
aba-
desqne
conmuchos
señores
y
grandesque
presentesse
hallaron,
celebraron
en
la
iglesia
pretoriense
de
San
Pedro
y
San
Pablo
el
concilio:tréceno
de
Toledo,
á
los
euatro
del
mes
de
noviembre
j
año
de
nuestra
sa!-
vación
de
seiscientos
y
ochenta
y
tres,
y
del
reynato
de
a
el
quarto.
Esta
iglesia
se
entiende
estuvo
donde
al
presente
la
de
Sán
Pablo,
do
los
padres
Do-
minicos
estayieron
largo
tiempo.
Llámase
pretoriense
-.
TOMO
11.
7
¿
4
—
HUA
está
fuera
de
los
muros
de
Preetorium
que
es
casa
de
campo.
En
este
concilio
por
voluntad
del
Rey
y
decreto
que
hicieron
los
prelados
,
se
dió
perdon
genetal
á
los
que
siguieron
á
Paulo.
Las.
imposiciones
tributos
se
moderaron;
y
por
escusar
alborotos,
y
por
la:gran
falta
de
dinero
soltaron
á
los
particulares
todo
lo.
que
por
esta
causa
debian
4
las
rentas
Reales.
Todo
esto
se
enderezaba
4
ganar
lás
voluntades
con
muestra
de
clemencia
y
liberalidad:
virtudes
que
en
los
príncipes
cubren
otvos
muchos
males.
Pretendia
-
otrosi
borrar
la
mancha
de
haberse
apoderado
del
rey-
no
por
títalas
mañas.
Demas
desto
por
cuanio
muchos
“que
no
erail
nobles
,
con
diversos
«colores
y
trazas
se
“apoderaban
de
las
lionras.
y
oficios
públicos,
y
por
em-
parentar
los.godos
nobles
con
los
del
pueblo.
su
anti-
gua
nobleza
,
en
gran
parte.se
estragaba
y
escurecia,
se
proveyó
de
remedio
pari.este
dano,
Ultimamente,
en
gracia
del
Rey
los
obispos
hicieron
una
ley
de
am-
aro
para
la
Reyna
Eiubigolona
y
sus
hijos;
dado
que
el
Rey
les
faltase
:
eli
que
se
muestra
lo.
niucho
que
temian
ál
pueblo,
que
porel
aborrecimiento
del
padre
no
se
vengasen
en
los
hijos
y
ex
su
madre.
Tambien
se
mandó
á
los
obispos,
que
avisados,
acudiesen
á
la
corte
para
tener
y
celebrar
la
Pascua
juntamente
con
el
Rey.
Por
ina
carta
dé
Juliano
arzobispo
de
Toledo
á
¡dado
obispo
de
Barcelona,
se
entiende
como
se
trabó
amistad
entre
los
dos
por
venir
el
dicho
obispo
á
la
corte
4
celebrar
la
Pascua,
como
dezarón
ordena»
“do,
Firman
en
este
concilio
los
arzobispos
Juliano
de
Toledo,
Liuva
de
Bragá,
Stephano.de
Mérida
y
Flo-
resindo.
arzobispo
de
Sévilla.
Parece
que
este
Rey
se
pretendió
señalar
en
juntár
muchos
concilios,
pote
el
año
luego
siguiente
por
sú
diligencia
y
por
manda-
do
del
Papa
Leon,
segundo
deste
nombre
en
Toledo
ú
catorce
de.
noviembre
;
50
dió
principio
al
concilio
,
4
decimo
quarto
Toledano
,
que
se
juntó
con
intento
que
los
obispos
de
España
aprobasen
y
recibiesen
un
con-
cilio
qne
poco
antes
se
celebrara
en
Coristantinopla
con
asistencia
de
docjentos
y
noventa
prelados,
y
en-
tre
los
¿oneilios
generales
se
cuenta
por
sexto.
No
pu-
dieron'
acudir
todos
los
obispos
de
España
á
cansa
de
los
frios
del
invierno,
y
por
quedar
muy
gastados
de
los
concilios
pasados.
Concurriéron
diez
y
siete
obis-
pos
casi
todos
de
la
provincia
carthaginense
,
y
fuera
dellos
los
procuradores
de
los
arzobispos
de
Tarrago-
na;
Narbona,
Mérida,
Braga
y
Sevilla,
y
de
otros
obispos
ausentes
hasta
número
de
diez.
Estos
de
co-
mun
acuerdo
recibieron
y
aprobaron
el
susodicho
con-
cilio
Gonstamtinopolitano
,
que
ellos
contaban
por
quinto
,
y
le
pusieron
luego
despues
del
eovicilió
Chál-
cedonense
,
ca
fue.
comun
engaño
de
aquel'siglo
en
España
,
Africa
y
en
Uyrico
no
recebir
el
quinto
con-
cilio
general
que
sé'
tuvo
“en
tiempo
del
Emperador
«Justiniano:
yerro
en
que
tropezó
tambien
San
Isidoro,
*
“como
se
entiende
por
diversos
lugares
de
sus
libros
(1).
Alegabán
paraesto
que
en
aquel
concilio
quinto
se
re-
probaron
los
escritos
de
Iba
Edesseno
y
de
Theodoro
Mopsuesteno
y
de
Theodorito-«bispo
de'Cyro,
queson
los
tres
capítulos
tan
nombrádos
en
aquella
era.
De-
cian
que
el
concilio
Chálcedónense
¿probó
y
recibió
los
dichos
autores
,
y
que
no'era
lícito:
condenarlos:
Todo
esto
procedia
de
no
entender
“que
puedin
las
personas
ser
aprobadas
dadoque
sus
ópiniones
se
re:
prueben,
como
en
efecto
fue
asi
que'
el
concilio
Chál-
cedonense
aprobó
las
personas,
el
quinto
concilio
con-
ADD
py
na
>
«E.
:
ñ
do:
Victor.
Lun,
en
su
Chron.
Liber.
en
su
Brev,
Isidor
en
us
Var,
illustr.
en
Justiniano
y
Victor;
y
en
las
Ei
ymol.
lib,
+
lo
da
acntender,
-
*
e
De!
AO
A
ge
*
100
g
denó
sús
escritos.
Finalmente
los
prelados
de
España
condenaron
los
monothelitas
y
apollinaristas
«que
po-
nian
en
Christo
sola
una
voluntad,
conforme
4
lo
de-
cretado
en
el
dicho
concilio
general.
Demas
desto
una
apología
compuesta
por
J
uliano
Arzobispo
de
Toledo;
muy
erudita,
en
nombre
del
concilio
enviaroná
Roma
por
medio
de
Pedro
,
regionario
de
la
iglesia
romana,
en
que
se
contenian
los
principales
capítulos
y
cabe-
zas
de
nuestra
Fé.
Quando
llegó
4
Roma,
por
muerte
del
Pápa
Leon
presidia
en
su
silla
Benedicto,
el
qual
juzgó
que
en
aquella
apología
se
decian
algunas
cosas
no
bien.
Entre
ellas
úna
era
que
en
la
Santísima
Tri-
nidad
la
sapiencia
procede
de
la
sapiencia,
y
la
volun-
tad
de
la
voluntad
:
manera
de
hablar
conforme
á
lo
qué
en
el
Symbolo
confesanios,
Dios
de
Dios
y
lumbre
de
lúmbre.
El
Pontífice
juzgába
que
semejantes
ma-
neras
de
bablar
no
se
debian
usar,
ni
estender
mas
de
aquello
que
la
ple
usaba.
Ofendíale
asimismo
lo
que
Juliano
decia
de
Christo,
esá
saber,
que
consta-
ha
de
tres
sustancias.
Andaban
estas
demandas
y
res-
puestas
entré
Roma
y
España
al
mismo.
tiempo
que
Ervigio,
sin
embargo
de
las
diligencias
hechas
para
asegurarse
en
el
réyno,
se
hallaba
én
gran
cuidado
por
parecerle
que
el
aborretimiento
del
pueblo
todavía
se
continuaba
;
y
que
muerto
él;
sus
hijos
na
serian
bas-
-
tantes
para
reparar
este
daño.
Resolvióse
de
emparen-
tar
con
el
linage
de
VWVaniba,
y
para
esto
casar,
4
su
-
hija
Cixilona
con
un
hombre
principal
de
aquel
linage
llamado
Egica.
Hizose
asi,
y
juritamente
le
hizo
jurar
—miraría
con
todo
cuidado
porel
bien
de
la
Reyna
su
“suegra
y
de
sus
cuñados.
Hecho
esto
,
y
quitadas
al-
gunas
leyes
de
Wamba
algo.
rigurosas
para
tiempos
y
costumbres
tan
estragadas
,
y
en
particular
templada
la
ley
que
trataba
en
razon
de
las
levas
de
soldados,
falleció
de
su
enfermedad
en
Toledo,
¿
quince
dias
107
a
>
101
del
mes
de
noviembre
dia
viernes,
año
de
seiscientos
y
ochenta
y
siete.
Reynó
siete
años
y
veinte
y
cinco
K
ias.
Su
memoria
y
fama
fue
grande
,
aunque
ni
agra+
dable
ni
honrosa.
Hobo
en
tiempo
deste
Rey
en
Es-
“paña
grande
hambre:
la
puente
y
muros
de
Mérida
fueron
reparados
con
grande
representacion
de
ma-
gestad.
El
sobrestante
daa
obra
y
trazador
se
llamó
Sala;
como
se
entiende
por
unos
versos
antiguos
que
andan
entre
las
epígramas
de
Eugenio
Tercero
,
arzo-
bispo
de
Toledo.
CAPITULO
XVIIJ
Del
Rey
Egica.
sE
El
dia
antes
que
muriese
Ervigio
,
nombró
por
su
sucesor
en
el
reyno
á
su
yerno
Egica.
Y
para
que
los
grandes
sin
escrúpulo
de
conciencia
le
pudiesen
ed
por
Rey,
alzóles
el
pleyto
homenage
que
á
él
le
te-
nian
hecho.
La
unción
conforme
á
la
costumbre
de
aquellos
tiempos
se
hizo
nueve
dias
adelante
en
Tole-
do,
un
dia
de
domingo
á
veinte
y
cuatro
de
noviem-
bre
,
luna
décima
quinta,
en
la
iglesia
pretoriense
de
San
Pedro
y
San
Pablo.
Vióse
en
este
Rey
como
la
memoria
del
agravio
dura
mas
y
es
mas
poderosa
que
la
del
beneficio,
ca
luego
á
los
principios
de
su
rey-
nado
dió
muestra
el
Rey
Egica
del
odio
que
tenia
con-
cebido
en
su
pecho
contra
su
suegro,
repudiando
á
su
muger
Cixilona
en
venganza
de
su
padre,
dado
que
.
tenia
della
un
hijo
llamado
Witiza.
No
falta
quien
diga
que
lo
hizo
á
persuasion
de
Wamba,
el
qual
asimis-
mo
debaxo
de
muestra
de
piedad
tenia
encubierto
el
deseo
de
venganza,
y
el
aborrecimiento
contra
Ervi-
gio
hasta
lo
postrero
de
su
edad.
Demgs
desto
castigó
á
algunos
grandes
del
reyno,
que
tuvieron
parte
en
el
102
:
engaño
y
privacion
del
Rey
Wamba.
Estas
cosas
se
reprebenden
especialmente
en
este
Rey,
que
por
lo
demas
en
virtudes,
juslicia
y
piedad
se
puede
com-*
parar
con
cualquiera
de
los
reyes
pasados.
Señalóse
igualmente
en
las
artes
de
la
paz
y
de
la
guerra:
fue
colmado
y
alabado
de
prudencia
y
de
mansedumbre.
Allende
desto
movido de
su
devocion,
por
no
dar
ventaja
á
los
Reyes
sus
predecesores
en
el
deseo
de
aumentar
la
Religion,
dió
orden
que
se
juntase
el
dé-
cimo
quinto
concilio
Toledano,
Concurrieron
de
todas
partes
sesenta
y
seis
obispos,
año
del
Señor
de
seis-
cientos
y
ochenta
y
ocho.
Juntáronse
4
quince
de
mayo
en
la
iglesia
preloriense
de
San
Pedro
y
San
Pablo.
Lo
que
prineipalmehte
se
trató,
fue
averiguar
la
fueza
que
tenia
el
juramento
que
por
respeto
del
Rey
Ervigio
y
por
su
mandado
algunos
años
antes
hi-
cieron'
Egica
y
los
grandes,
de
amparar
á
la
Reyna
viuda
y
á
sus
hijos.
La
causa
de
dudar
era
que
con
la
revuelta
de
los
uempos
muchos
fueron
despojados
de
sus
bienes
,
de
que
quedaban
apoderados
y
los
poseian
Ja
muger
y
hijos
de
Ervigio.
Preguntóse
si
por
Fazon
del
juramento
era
prohibido
asi
4
los
agraviados
de
onelles
demanda,
como
al
Rey
de
dar
sentencia
en
su
favor.
Fue
respondido
de
comun
consentimiento
de
los
prelados
y
del
concilio,
que
la
santidad
del
ju-
ramento
no
debe
fayorecer
á
la
maldad
,
y
que
antes
se
cumple
con
él
en
deshacer
los
agravios
,
y
volver
por
la
justicia.
Tratóse
otrosí
de
responder
á
las
tachas
que
el
Pontífice
Benedicto
puso
en
el
apología
que
le
envió
el
concilio
pasado;
y
para
este
efecto
Juliano
con
aprobacion
de
los
demas
prelados
compuso
un
nuevo
Apologético,
en
que
pretende
probar
que
en
Dios
procede
voluntad
de
voluntad
y
sabiduría
de
sa-
biduria;
y
que
Christo
N.
S.
consta
de
tres
sustancias,
que
era
en
lofue
reparaba
Benedicto,
ca
la
palabra
a
pai
103
sustancia
se
puede
tomar
en
significación
de
naturale-
za
y
de
esencia
;
y
no
hay
duda
sino
que
en
Christo
hay
tres
naturalezas,
es
á
saber
divinidad
,
cuerpo
y
alma.
Demas
desto
las
dicciones
abstractas
con
que
se
“significan
las
formas
,
á
veces
se
toman
por
las
con-
cretas
que
significan
los
supuestos:
de
suerte
que
tanto
es
decir
que
sabiduría
procede
de
sabiduría
,
como
si
dixera
el
hijo
sabio
procede
del
padre
sabio.
Quando
llegó
esta
disputa
á
Roma
era
difunto
el
Papa
Bene-
dicto
y
puesto
Sergio
en
su
lugar,
el
qual
segun
que
lo
testifica
el
arzobispo
don
Rodrigo,
la
alabó
en
gran-
de
manera.
Á
nos
parece
algo
mas
libre
de
lo
que
su-
fria
la
modestia
de
Juliano;
y
la
magestad
del
Pontí-
fice:
romano
supremo
pastor
de
la
iglesia
;
pero
pocos
en
el
ingenio
y
erudicion
reconocen
á
nadie
ventaja,
y
es
dificultoso
templar
el
fervor
de
la
disputa,
prin-
cipalmente
los
que
se
sienten
irritados.
Era
Juliano
en
aquel
tiempo
muy
aventajado
en
erudicion
,
de
que
dan
bastante
muestra
sus
obras;
en
especial
la
que
intituló
Pronóstico
del
siglo
venidero,
y
otra
de
las
Seis
edades;
libros
que
duran
hasta
hoy
,
Jas
demas
con
el
tiempo
perecieron.
Nació
de
padres
judios,
fue
discípulo
de
Eugenio
IM
su
predecesor,
muy
amigo
de
Gudila
arcediano
de
Toledo;
sucedió
á
Quírico
ar-
zobispo
de
aquella
ciudad
,
tuvo
ingenio
facil,
copio-
so
y
Suave
,
en
bondad
y
virtud
fue
muy
señalado.
Pasó
desta
vida
en
tiempo
del
Rey
Egica,
4
ocho
de
marzo
año
de
seiscientos
y
noventa
:
su
cuerpo
fue
sepultado
en
santa
Leocadia.
Es
contado
en
el
núme-
ro
de
los
Santos,
como
se
vee
por
los
martyrologios
y
kalendarios.
Las
faltas
de
su
sucesor
le
hicieron
mas
señalado
,
ca
le
sucedió
Sisberto,
hombre
arrojado
y
malo,
pues
se
atrevió
á
vestirse
la
casulla
que
del
cie-
lo
se
traxo
á
San
Hefonso,
la
qual
hasta
entonces
sus
predecesores
por
reverencia
munca
habian
tocado.
690
x04.
A
principio
se
despeñó.
en
mayores
males;
y
es
asi
de
ordinario
que
se,
ciegan
los
hombres
quando
la
divina
venganza
los
sigue
y
no.quiere
se
emboten
los
filos
de
su
espada.
Olvidado
pues
de
la
dignidad
que
tenia,
con
corazon
altivo
y
revoltoso
se
rebeló
contra
el
Rey.
Era
hombre
astuto,
y
no
le
faltaba
maña
ni
palabras
para
grangear
las
voluntades
;
y
como
el
rey-
no
estuviese
dividido
en
bandos
,
muchos
asi
de
los
nobles
como
del
pueblo,
se
le
arrimaron:
de
donde
,resultaron
alborotos
civiles
y
guerras
con
los
de
fuera,
todo
como
se
puede
o
¿
persuasion
de
Sisber-
to.
Tres
veces
se
vino
á
las
manos
con
los
franceses,
y
Otras
tantas
fueron
desharatados
los
godos,
dado
que
ni
el
número
de
los
que
pelearon,
ni
de
los
muer-
tos,
ni
los
lugares
donde
las
batallas
se
dieron
se
pue-
de
ayeriguar,
que
fue
un
notable
descuido-de
aquellos
tiempos;
solo
consta
ene
el
Rey
con
su
prudencia
atajó
los
principios
de
la
guerra
civil
que
amenazaba
mayores
males.
El
arzobispo
Sisberto
,
causa
principal
de
todos
ellos
fue
condenado
á
destierro
,
primero
por
sentencia
del
Rey,
y
despues
de
los
prelados
;
que
junto
con
esto
le
descomulgaron
y
despojaron
del
ar-
zobispado.
Para
efectuar
esto
y
otras
cosas
se
juntaron
en
Toledo
por
mandado
del
Rey
en
la
iglesia
preto-
riense
de
San
Pedro
y
San
Pablo,
á
dos
de
mayo
año
de
seiscientos
y
noventa
y
tres
en
número
sesenta
y
seis
obispos
que
se
hallaron
en
este
concilio,
décimo
sexto
entre
los
toledanos.
Pónese
en
él
una
confesion
de
la
Fé,
y.
en
ella
en
confirmacion
de
lo
que
antes
determinaron”
dicen
por
expresas
palabras
que
en
Dios
procede
voluntad
de
voluntad,
sapiencia
de
sa-
piencia,
esencia
de
esencia;
y
que
Christo
Nuestro
Señor
abaxó
á
los
infiernos.
Dan
por
nobles,
y
horros
de
tributos
á
todos
los
judios
que
de
corazon
abraza-
sen
la
Religion
Christiana.
Reformáronse
las
leyes
de
105
los
Godos.
Mandóse
que por
la
salud
del
Rey,
de
sus
hijos
y
nietos
se
hiciese
oracion
cada
dia
en
todas
las
iglesias,
con
rogativa
que
para
esto
ordenaron
:
deste
rincipio
entendemos
se
tomó
la
rogativa
que
hasta
y
en
la.misa
se
haceen
España
,
mudadas
pocas
pa-
labras.
Firmaron
en
este
concilio
en
primer
lugar
Feliz,
que
de
arzobispo
de
Sevilla
en
lugar
de
Sisber-
to
pasó
á
la
iglesia
de
Teledo
;
y
con
él
firmaron
Faus-
tino
,
que
de
Braga
pasara
á
Sevilla:
Máximo
de
Mé-
rida,
Vera
de
Tarragona
,
Feliz
arzobispo
de
Braga
y
obispo
de
Portu.
Estos
mismos
arzobispos
con
otros
muchos
prelados
,
aunque
el
número
no
se
sabe,
se
juntaron
el
año
luego
siguiente
en
Toledo
en
la
igle-
sia
de
Santa
Leocadia
del
arrabal.
Alli
á
siete
dias
de
novjembhre
celebraron
el
postrer
concilio
de
los
tole-
danos.
No
pudieron
acudir
sino
muy
pocas
obispos
de
la
Gallia
Gothica,
4
causa
de
cierta
peste
que
heria
por
este
tiempo
en
la
tierra,
y
de
la
guerra
que
les
daban
los
franceses
comarcanos.
Tratóse
á
instancia
del
Rey
de
desarraygar
de
todo
punto*del
reyno
los
judios,
porque
como
el
Rey
testifica
en
un
memorial
"
que
presentó
al
concilio,
se
habian
comunicado
con
los
ic
de
Africa,
de
levantarse
y
entregar
4
España
á
os
moros.
(Jue
el
mal
cundiera
mas
de
lo
que
'se
po-
día
creer,
y
secretamente
estaba
derramado
por
totlas
las
partes
de
España
,
si
bien
no
habia
pasado
los
Pyri-
weos
,
ni
entrado
en
la
Francia.
Que
no
erajusto
disi-
mular
y
sufrir
tan
grave
traycion
:
por
tanto
que
con-
Sriesen
entre
sí,
y
determinasen
lo
que
se
debía
hacer.
Esto
propuso
el
Rey
:
los
prelados
acordaron
que
to-
dos
los
judios
se
diesen
por
esclavos
;
y
para
que
con
Ja
pobreza
sintiesen
mas
el
trabajo,
que
todos
sus
bie-
nes
fuesen
confiscados:
demas
desto
que
les
quitasen
los
hijos
luego
qne
llegasen
á
edad
de
siéte
años,
y
los
entregasen
á
christianos
que
los
criasen
y
amaestrasen.
24
|
106
Hicieron
asimismo
ley
de
amparo
para
la
Reyña
Cixi-
lona
y
para
sus
hijos,
caso
que
el
Rey
muriese,
aun-
que
desde
los
años
pasados
como:se
dixo
estaba
repu-
diada,
como
tambien
en
un
concilio
de
Zaragoza
que
se
tuvo
tres
años
antes
deste,
en
general
se
hizo
una
ley
en
e
se
mandó
que
despues
de
la
muerte
del
Rey
qualquiera
reyna
para
que
nadie
se
le
atreviese
entrase
en
religion
y
se
hiciese
monja.
Estas
cosas
fue-
ron
las
que
principalmente
se
decretaron
en
este
con-
cilio.
Tenia
el
Rey
en
su
muger
Cixilona
un
hijo
lla-
mado
Wiliza:
determinose.su
padre de
hacelle
com-
panero
de
su
reyno.
Esto
sucedió
despues
de
haber
él
solo
reynado
por'
espacio
de
diez
años.
Dan
desto
muestra
algunas
monedas
que
se
hallan
acuñadas
con
los
nombres
destos
dos
príncipes
por
reynar
ambos
juntaniente.
-Cerca
de
la
ciudad
de
Tuy
en
un
valle
-
muy
deleytoso
,
de
muchas
fuentes
y
arboleda,
hasta
hoy
se
veen
algunos
paredones;
rastros
de
un
edificio
Real
que
levantó
Witiza
para
su
recreacion
en
el
tiem-
po
que
hizo
residencia
en
aquella
ciudad
,
ca
su
padre
por
evitar
alborotos
y
desabrimientos
le
envió
al
go-
bierno
de
Galicia
,
donde
fue
el
reyno
de
los
súevos.
Falleció
el
Rey
Egica
en
Toledo
de
su
enfermedad,
el
yl
año
quinto
adelante
,
que
se
contaba
del
Señor
sete-
cientos
y
uo
por
el
mes
de
noviembre.
Acudió
su
hijo
desde
Galicia
,
y
sin
contradicción
fue
recebido
por
Rey,
y
ungido
ú
fuer
de
los
Reyes
godos,
á
los
quince
de
dicho
mes
de
noviembre.
Ñ
CAPITULO
XIX.
E
Rey
WVitiza:
El
Reynado
de
Witiza
fue
desbaratado
y
torpe
de
todas
maneras,
señalado
principalmente
en
crueldad,
Ñ
107
impiedad
y
menosprecio
de
las
leyes
eclesiústicas.
Los
grandes
pecados
y
desórdenes
de
España
la
llevaban
de
caida,
y
4
grandes
jornadas
la
encominaban
al
des-
poa
Y
es
cosa
natural
y
muy
usada
que
quando
os,
reynos
y
provincias
se
hallan
“mas
encumbrados
en
toda
prosperidad,
entonces
perezcan
y
se
desha-
gan:
todo
lo
de
aca
abaxo
á
la
manera
del
tiempo
,
y.
conforme
al
movimiento
de
los
cielos,
tiene
su
perio-
do
y
fin,
y
al
cabo
se
trnecay
trastorna
,
ciudades,
leyes
,
costambres.
Verdad
es
que
al
principio
Witiza
dió
muestra
de
buen
príncipe,
de
querer
volver
por
la
inocencia
y
reprimir
la
maldad.
Alzó
+l
destierro
á
los
que
su
padre
tenia
fuera
de
sus
Casas
,
y
para
que
el.
beneficio
fuese
mas
colmado,
los
restituyó
en
todas
sus
haciendas
,
honras
y
cargos.
Demas
desto
hizo
que-
mar
los
papeles
y
procesos
para
que
no
quedase me-
moria
de
los
delitos
y
infamias
que
les
achacaron
,
y
por
los
cuales
fueron
condenados
en
aquella
revuelta
de
tiempos.
Buenos
principios
eran
estos
si
continua-
ra,
y
adelante
no
se
trocara
del
todo
y
mudara.
Es.
-muy
dificultoso
enfrenar
la
edad
deleznable
y
el
po-
der
con
la
razon
,
virtud
y
templanza.
El
primer
esca=
lon
para
desbaratarse
fue
entregarse
á
los
aduladores,
que
los
hay
de
ordinario
y
de
muchas
maneras
en
las
casas
de
los
principes:
ralea
perjudicial
y
abomina-
ble.
Por
este
camino
se
despeñó
en
todo
género
de.
deshonestidades
:
enfermedad
antigua
suya
,
pero
re-
primida
en
alguna
manera
los
años
pasados
porrespe-
to
de
su
padre.
Tuvo
gran
número
de
conenbinas
con
el
tratamiento
y
estado
como
si
fueran
Reynas
y
sus
mugeres
legítimas.
Para
dar
algun
color
y
escusa
á
este
desorden
hizo
otra
mayor
maldad
:
ordenó
una
ley
en
que
concedió
á
todos
que
hiciesen
lo
mismo,
yen
particular
dió
licencia
á
las
personas
eclesiásticas
y
consagradas
á
Dios
para
que
se
casasen,
Loy
abor
/
-
108
minable
y
fea
,
pero
que
¿muchos
y
álos
mas
dió
gusto.
Hacian
de
buena
gana
lo
que
les
permitian,
asi
por
cumplir
con
sus
apétitos
como
por
agradar
á
su
Rey:
que
es
cierto
género
de
servicio
y
adulacion
imitar
los
vicios
del
príncipe;
y
los
mas
ponen
su
fe-
licidad
y
contento
en
la
libertad
de
sus
sentidos
y
gustos.
Hizose
olrosí
una
ley
en
que
negaron
la
obe-
dienciaal
Padre
Santo,
que
fue
quitar
el
freno
del
todo
y
la
máscara,
y
el
camino
derecho
para
que
todo
se
acabase
y
se
destruyese
el
reyno
hasta
entonces
de
bienes
colmado
por
obedecerá
Roma,
y
de
toda
pros-
peridad
y
buena
andanza.
Para
que
estas
leyes
tuvie-
sen
mas'
fuerza
,
se
juntaron
en
Toledo
los
obispos
á:
concilio
,
que
fue
el
décimo
octavo
de
los
toledanos.
Lajunta
fúe
en
la
iglesia
de
San
Pedro
y
San
Pablo
del
arrabal,
donde
íú
la
sazon
estaba
un
monasterio
de
monjas
de
San
Benito.
Era
Gunderico
arzobispo
de
Toledo.
Los
decretos
deste
concilio
no
se
ponen
ni
andan
entre
los
demas
concilios
,
ni
era
razon
por
ser
del
todo
contrarios
á
las
leyes
y
cánones
eclesiásticos.
En
particular
contra
lo
que
por
leyes
antiguas
estaba
dispuesto
,
se
dió
libertad
á
los
judios
para
que
volvie-
sen
y
morasen
en
España.
Desde
entonces
se
comen-
16
á
revolver
todo
y
á
despeñarse
;
porque
dado
que
á
muchos
daba
gusto
el
vicio,
casi
todos
juzgaban
mal
dél,
y
en
particular
se
desabrieron
todos
aquellos
que
eran
aficionados
á
las
leyes¿y
costumbres
antiguas,
y
muchos
volvieron
los
ojos
al
linage
y
sucesion
del
Rey
Chindasuintho,
para
les
volver
la
corona
y
poner
remedio
por
este
camino
á
tantos
males.
No
se
le
en-
cubrió
esto
4
Witiza,
que
fue
ocasion
de
embrave-
cerse
contra
los
de
aquella
casa',
y
lo
que
comenzó
en
vida
de
su
padre,
que
fue
ensangrentar
sus
manos
en
aquel
linage-,
continuarlo
como
podia
y
llevarlo
al
cabo.
Vivián
dos
hijos
de
Chindasuintho
,
herma-
10
nos
del
Rey
Recesuintho
,
que
se
llamaban
el
uno
Theodefredo
y
el
ótró
Fayila.
Theodefredó
era
duque
de
Cordova,
do
pára'su
entretenimiento
.edificó
un
palacio,
á
la
sazon
y
aun
peas
muy
nombrado.
Es-
taba
determinado
de
no
ir
á
la
corte
por
no
asegurar-
se
del
Rey,
y
pasar
su
vida
en
sus
tierras
y
estado,
Favila
erá
duque
de
Cantabria
ó
Vizcaya
,
yenel
tiem-
po
que
Wiiza
en
vida
de
su
padre
residia
en
Galicia,
anduyó
en
su
cómpañia
con
cargo
de
capitan
de
lá
guarda
,
al
cual
los
godos
en
a
tiempo
llamaban
Protospatario.
Matóle
á
tuerto
itiza
con
un
golpe
que
le
dió
de
un
baston,
y
aun
algunos
sospechan
para
gozar
mas
libremente
de
$ú
muger
en
quien
tenia
puestos
los
ojos.
Quedó
de
Favila
un
hijo
llamado
don
Pelayo,
el
que
adelante
comenzó
á
reparar
los
daños
y
caida
de
España
,
y
entonces
acerca
de
Wi-
tiza
hacia
como
teniente
el
oficio
de
su
padre.
Mas
por
Su
muerte
se
retiró
£
su
estado
de
Cantabria,
y
el
'
conde
don
Julian
casado
con
hermana
de
Witiza
,
fue
puestó
en
el
cargo
de
Protospatario.
Estas
fueron
las
oras:
muestras
que
Witiza
en
vida
de:su
padre
ó
de
su
fiereza,
y
de
la
enemiga
que
tenia
contra
aquel
nobilísimo
linage.
Hecho
Rey,
pasó
adelante
y
-
volvió
su
rabia
contra
don
Pelayo
y
su
tio
Theodefre-
do:
al
tio
magúer
que
retirado.en
su
casa,
privó
de
la
vistá
y
le:cegó:
á
don
Pelayo
no
pudo
haber
á
las
manos
,
24do
que
lo
procuró
con
todo
cuidado,
como
tambien
se
le
escapó
don
Rodrigo
hijo
de
Theodefre-
do,
que
despues
vino
á.ser
Rey.
Don
Pelayo
pór
no
asegurarse
en
España
dicen
se
ausentó
,
y
con
muestra
de
devocion
pasó
4
Jerusalem
en
romería.
En
confir-
macion
desto
por
larga
iempo
mostraban
en
Arratia
pueblo
de
Vizcaya
1
ones
de
don
Pelayo
y
su
compañero,
de
que
usarón
en
aquella
larga
peregri-
nacion.
Resultó
destas
crueldades
y
de
las
demas
tor-
TO
+
'
pezas
y
desórdenes
deste
Rey
quese
hizo
muy
odioso
ú
sus
vasallos.
El
perdida
la
esperanza
de
apaciguar-
los
por
buenos
medios,
acordó
de
enfrenarlos
con
temor,
y
quitarles
la
manera
de
poderse
leyantar
y
hacer
fuertes.
Para
esto
mandó
abatir
las
fortalezas
las
murallas
de
casi
todas
las
ciudades
de
España:
digo
casi
todas,
od
algunas
fueron
exémptas
deste
man-
dato,
como
Toledo,
Leon
y
Astorga,
sea
por
no
que-
rer
aceptalle,
ó
porque
el
Rey
se
fiaba
mas
dellas
que
de
las
demas,
Ultra
desto
por
las
mismas
causas
des-
hizo
las
armas
del
reyno',
en
que
consiste
la
salud
pú-
blica
y
la
libertad.
El
color
que
daba
á
mandatos
tan
exórbitantes
,
era
el
sosiego
del
reyno
y
deseo
que
se
conservase
la
paz,
como
quier
que
los
tyranos
luego
que
dellos'se
apodera
la:
maldad
,
temen
sus
mismos
reparos
y
ayudas
,
y
los
que
ni
la
vergienza”
relira
de
la
torpeza
,
ni
el
temor
de
la
crueldad
,
ni
de
la
locura
la
prudencia,
“estos
por
asegurarse
se
suelen
enredar
y
caer'en
mayores
daños.
Era
por
este
tiempo*arzo-
Pispo
de
Toledo
Gunderico
sucesor
de
Feliz,
persona
de
grandes
prendas
y
partes”,
si
tuviera
valor
y:4ni-
mo
para
Contrastar
d
males
tan
grandes;
que
hay
per-
sonas
d
quien
aunque
desplace
la
maldad
,
no
tienen
bastante
ánimo
para
hacer
rostro
al
que
la
comete.
Quedaban.
otrosí
algunos
sacerdotes,
quéecómo
por
la
memoria
del
tiempo
pasado
se
miantuviesen
en
su
puridad
,
no
aprobaban
los
desórdenes
de
Witiza:
4
estos
él
pat
y
afligió
de
todas
maneras
hasta
ren-
dillos
4
su
voluntad
,
como
lo
hizo
Sinderedo
sucesor
de
Gundericó
,
que
se
acomodó
con
los
tiempos
y
se
sugetó
al
Rey
en
tanto
grado
que
vino
en
que
Oppas
hermano
de
Witiza,
ó
como
otros
dicen
hijo,
de
la
iglesia
de
Sevilla
cuyo
arzobispo
era,
fuese
trasladado
á
Toledo.
De
que
resultó
otro
nuevo
desorden
erica-
denado
de.
los
demas,
que.
hohieso
juntamente
dos
mi
prelados
de
aquella
ciudad:
contra
lo
que
disponen
las
leyés
eclesiásticas.
La
muerte
de
Wiliza
fue
conforme
¿la
vida,
sí
bien
los
autores
en
la
manera
della
se
di-
ferencian.
El
arzobispo
Jon:
Rodrigo
dice
que
fue
muertó
por
conjuracion
de
don
Rodrigo
,
que
se
ayu-
dó:para
esto
asi
de
los
de
su
valía
como
de
los
roma-
hos
,
4
los
quales
se
recogió
quando
cegaron
á
su
padre.
El
deseo
de
venganza
y
el
miedo
del
peligro
en
que
andaba
,
le
dieron
ánimo
para
quitar
la
vida
al
-
queasi
le
trataba.
Supadre
lo
que
le
quedó
de
la
vida
pasó
en
Córdova
condenado
á
perpetuas
«tinieblas
y
carcel;
«Otros
autores
muy
diligentes
afirman,
que
Witiza
murió
de
enfermedad
en
Toledo
,:
el
año
de-
ceno
de
su
reynado
quese
contaba
de
Christo
seteciens
*
tos
y
once.
Dexó
dos
hijos
llamados
el
uno:Eba
y
el
otro
Siselvuto
:-4
estos
como
quier
que
unos
los
favo-
reciesen
y
otros
al
contrario
,
se
levañtaran
en
el
rey:
ho
récios
temporales
y
torbellinos;,
cuyo
remate
fue
la
mas
miserable
desventura
de
quantas
se
pudie-
Tan
r
de
a
E
CAPITULO
XX.
De
la
genealogía
destos
reyes.
¿>
La:.misma
cosa
pide
que
pues
por
la
disension
de
los
aa
y
por
estar
divididas
las
voluntades
entre
dos
inages,
el
uno
de
Chindasuintho,
y
el
otro
de
Wamba,
que
pretendian
ambos
tenér
Jeiachío
á
la
corona
,
las
cosas
de
España
se
despeñaron
por
este
tiempo
en
su
total
perdicion;
declaremos
en
breve
la
ona
de
la
una
fámilia
y.
de
la
otra.
Dexó
Chin-
suintho
de
su
muger
Riciberga
estos
hijos:
Rece-
suintho
el
yerno
,
que
le
sucedió
en
el
reyno,
.
Pheodefredo
y
Favila
,
y
una
hija
cuyo
nombre
no
se
sabe.Recesuintho
falleció
sin
dexar
sucesion,
Asi
los
112
randes
del
reyno
pusieron
en
su
lugar
á
Wamba.
La
ja
de
Chindasuintho
casó
con
un
conde
llamado
Ar-
debasto
griego
de
nacion
,
el
qual
aunque
desterrado
de
Constantinopla,
por
su
valor
y
nobleza
emparentó
eon
el
Rey
y
tuvo
por
hijo
4
Ervigio,
el
que
dió
prin-
cipio
y
fue
Causa
de
grandes
males
por
apoderarse
del
reyno,
y
quitarle:como
le
quitó
4
VVamba
,
con
malas
mañas
y
engaño.
El
Rey
Ervigio
de.
su
muger
Liubi-
gotóná
tuvo
una
hija
por
nombre
Cixiloná,
que
cásó
con
el
Rey
Egica,,
deudo
que
era
del
Rey
Wamba;
casamiento
que
se:
enderezaba'
4
quitar
enemistades
y
soldar
la
quiebra
de
disensiones
entre
aquellás
dos
ca-
sas.
Deste
matrimonio
nació
Witiza
al
mayorazgo
,
y
Oppas
prelado
de
Sevilla,
y
una
hija
que
(como
dicen
autores
graves)
casó
con
el
conde
don
Julian.
Hijos
de
Witiza
fueron,
como
poco
antes
se
dixo,
Eba
Sisebuto.
Theodefredo
el
segundo
hijo
de
Chindasuin-
tho
hobo
en
su
muger
Ricilona
,
señora
nobilísima
á
don
Rodrigo,
peste,
tizon
y
fuego
dé
España.
De
Fa:
vila
hijo
tambien
de
Chindasuintho
,
nació
dom
Pela-
yo,
bien
diferente
en
costumbres
dé
su
primo,
pues
por
su
esfuerzo
y
valor
comenzaron
adelante
á
alzar
cabeza
las
cosas
de
los
cliristianos
en
España,
abati-
das
de
todo
punto,
y
destruidas
por
la
locura
de
don
Rodrigo.
De
don
Pelayo
traen-su
descendéncia
los
Reyes
de
España
,
sin
jamas
cortarse
la
linea
de
si
alcuña
Real
hasta
nuestro
tiempo
,
artes
siempre
lós
hijos
han
heredado
la
corona
de
sus
padres
,
610s
her”
smanos
de
sus
hermános,
que
es
cosa
muy
dé
notar.
CAPITULO
XXI
De
los
principios
del
Rey
don
Rodrigo:
Tal
era
el
estado
de
las
cosas
de
España
á
la
sazom
cos
sepiep.a
|
Hallábanse
3
|
.Jos
grandes;
que,
ul
las,
voluntades,
de,
Beviscse,
Pedicn
pe
a
ente
st,
diles
rentes
con
las
parcialidades
y
bandos.
nens
fuer-
ellos
por
sí
mismos
tenian;
los
cuerpos,
flacos
y
los,
Pe
1
SED
A
)
:
vino,
conque
tenian
estragadas
las
fuerzas
,
y.
con
las
É
'
e
O
A
A
ti
>
do
aquel
yiger
y
esfuerzo
con
que,
tan
grandes
cosas
*
el
,
A
TN
ni
deci
“láras
muéslras!
de
alas
dídes.
EP
cuerpo
endurecido
¿oh
Tos
Rabayos,
“aéostimbirádo"
E
lá
hambre
;
£ó0
y
calor
y
filta
de
sueño.
Era
de
éo-
razon
osado
para
icómeter
qualquiéra
hazaña:
grande”
su
liberalidad,
y
extraordinaria
la
destreza
'para
grans"
ear
las
voluntades,
tratar
y.
Mevar
al'cabo
tegocios'
dinealtosós.
Tal
era
ántes
que
lé
entregasen
el
gober-
nalle
;
mas
luego
que
le'
hicierón
Rey,
sé
trócó,
y
DA
PE
II
A
LAOS
Mi
PELO
A
VE
3
'
A
afeó
todas
las
sobredichas
virtudes
cón
no
menores
vi"
cios.
En
lo
que
más
se'señaló
,
fue
en
la'memoría
de
'
,
Jas
injurias,
la
soltura
en
las
deshonestidades,
y
la”
-
imprudencia
en
todo
lo
que
eimprendia.
Finalmente
'
fue
mas
semejable
á
Witiza
,
que
ú
su
padre
ni
d
sus”
abuelos.
Hállarisé
monedás
de
oro
acuñadas
con
el
nombre
de
don
Rodrigo:
su
rostro
como
de
hombre
armado
y
feroz
,
y
por
reverso
estas
palabras
:
1GEbt-
TANIA
PIUS;
Mole
puesto
como
sé
eniende
mas
por
,
adulacion,
qué
por
él
merecerlo
:
esto
en
general.
Las
cosas
particulares
que
hizo
fueron
estas:
Jo
primero
con
nuevos
pertrechos
y
fabricas
ensanchó
y
hermo-
seó
el
palacio
que
su
padre
edificara
cerca
d
Cordo-
ya,
segun
que
ya
se
dixo;
por
donde
los
moros
adg-
lante
le
llamaron
comunmente
el
palacio
de
don
Ro-
drigo:
asi
lo
testifica
Isidoro
Patense,
historiador
de
mucha
antoridad
en
lo
que
toca
úlas
cosas
deste
tiem-
po.
Demas
desto
llamó
del
destierro
y
tuvo
cerca
de
sí
4
su
primo
don
Pelayo
con
cargo
de
capitan
de
su
guarda,
e
era
el
mas
principal
en
la
corte
y
casa
real.
Amábale
mucho
asi
por
el
deudo,
como
por
has
Ber
los
años
pasados
corrido
la
misma
fortuna
que
él.
“Por
el
contrario
el
odio
que
tenia
contra
Witiza
co-
ineuzó
á
mostrar
en
el
mal
tratámiento
que
hacia
á
sus
hijos
en
tanto
grado
que
asi
por
esto,
como
por
el
miedo
que
tevian
de
mayor
daño,
se
resolvieron
de
ausentarse
de
la
corte
y-aun
de
toda
España,
y
pa-
2
e.
|
115
sar.
en
aquella
parte
de
Berhoria
que
estaba
sugeta
á
105
'godos;,.y
se:
llamaba-
Mauritania
Tingitana.
Tenia:
el
gobiero;'%.la
sazon
de
aquella
tierra
un,
conde
por
brinda
Lugarteniente,
como
yo
entiendo,
del:conde.doy:
Julian
,
persona
tan
póderosa
que
de-
mas,
tlesto:Lenia
á,
su
cargo
el
gobierno,
de
la
parte
de
España
cercana
al
estrecho
.de
Gibraltar,
'
paso.
muy
Corto)
para,
Africa.
Asi
mismo
en
Ja
comarca
de
Con-
.
suegra
poseia
un.
gran
estado
suyo
y
muchos
pueblos,
riquezas;
y
poder
tan
grande,
como
de:
qualquiera
otro
del
reyno,,
y.
de
que
el
mismo
Rey
se
pudiera
rece-
lar,
Estos
fueron
los,primieros
principios
,
y
como
se-
milla.do,.lo.
que
avino,
adelante,
ca
los
hijos
de
Wi;
tiza
«antes
de,
pasar
en,
Africa
trataron
con
«Otras
per-
sonas
principales
de
Lomay
las
armas.
Pretendian
es-
tar.
malamente
agraviados.
Asistíales
y
estaba
de
su
parte
el
arzobispo
don
Oppas,
persona
de
sangre
real
Y
en
ados.
Otros
asi
mismo
les
acudian
quien
Sou.
descode
vengarse,
quien
con
esperanza
de
me-
Jorar-sú
partido
,
si.
Ja
feria.
se
reyolvia
:
que
tal
es
la
costumbre
de.
la
guerra
,/unos.
baxan
y
otros
suben.
Puera
justo,uendir,
4
estos
principios
y
desbaratar.
la
semilla:
de,
tanto
mal
y
pero
antes
en
lugar
desto
de
nuevo
se
enconaron,
las,
voluntades
con
un
nuevo
de-
sorden;
¿Jucasosqua,
succión
y
dió
acasion.á
los
bulli
Ciosos
de,
cúbrir.y,
colorear
la
maldad
(que
hasta
en-
tonces
temerian
de
comenzar)
con
muestra
de
justa
eo
Sanza.
Era,
costumbro!en
España
que
los
hijos
de
le
.
Los
varones
RAS
ELO
la
persona
del
Rey,
ser-
en
y
úl
«van
en
cása
y
á
la
mesa;
los
que
tenian
edad,
iban
YÓ
amaestraban
en
toda
'erianza:,
hacér
labor,
¡cantar
]
danzar
quanto
á
mugeres
pértenecia.
Llegadas
á
edad,
las
casaban
conforme
á
la
calidad
de
cada:
qual.
En-
tre
estas
una
hija
del
conde
dot
Julian
ldamada
Cava,
moza
de
estremada
hermosúra
,
se
criaba
'eñ'
servicio
de
la
Reyna
Egilona.
Avinoquejugando
cón
sus
igua-
les,
descubrió
gran
parte
de
gu
cuerpo.
Acechábalas
el
Rey
de
cierta
ventana,
que
Con
aquellá
vista
fue
de
tal
manera
herido
y
prendado,
que
ninguna
otra
co-
sa
podia
de
ordinario
pensar;
Ayivábase
en
sus
enlra-
ñas
aquella
deshronesta
llama
,
y
cebábase
con
la
vista
ordinaria
de
aquella
doncella
;que
era
la
parte
por
do
le
entró
el
mal.—Buscó
tiempo
y
tugar
á
propósito,
-2mas
como
ella
no
se
«dexase
vencer
con
halagos,
ni
eon
amenazas
y
miedos,
llegó
su
desatino
á
tanto
que
le
hizo
fuerza
,
con
que
se
despeñó
á
sí
y
á
su
reyno
en
su
perdicion'como
persona
estragada:con
los
vicios,
y
desamparada
de
Dios.
Hallábase
á
la.
sazon
el
con-
de
don
Julian
ausente
en
Africa,
ca
el
Rey
le
envia-
ra
en
embaxada
sóbre
negocios
muy
importantes:
A-
pretaba
ú
su
hija-el
dolor;'y
la
afrenta
recebida
la
te-
aa
como
fuera
de
sí:
no
sabía
qué
partido
“se
toma-
se
,
si
disimular,
si
dar
cuenta
de
su
daño.
Determi-
nóse
de
escribir
una
carta
á
su
padre
deste
tenor:
«Oxalá
,
padre
y
señor,
oxalá
la
tierra
se
me
abrie-
»ra
antes
que
me
viera
puesta:en
condicion
de
escri-
»biros
estos
renglones
,
y
con
tan
triste
nueva
pone-
“pros
en
ocasion
de
un
dolor
y
quebranto
perpetuo.
y
Con
quantas
lagrimas
escriba
esto,
estas
manchas
y
»borrones
lo
declaran
;
pero
si
no
lo
hago
luego,
da-
»ré
sospecha
que
no
solo
el
cuerpo
ha
sido
ensuciasg
»do,
sino
tambien
amancillada-
el
alma
con
mancha
»
y
infamia
perpetua.
Qué
salida
tendrán
nuestros
ma-
5%.
quién
sio
vos
pondrá
reparo
4
nuestra
cuita?
Es-
¿perarémos
hasta
tanto
que
el
tiempo
saque
á
luz
lo
:
117
5que
ahora
estd
secreto;
y
de
muéstra
áfrenta
haga
»infamia
mas
pesada
que
la
misma
muerte?
Avergúen-
»zome
de
escribir.
loque:
no
me
es
lícito
callar
,
6
atriste
y
miserable
suerte!
En
una
palabra:
vuestra
»hija
,
vuestra
sangre,
y
de
la
alcuña
real
de
los
go-
»
dos,
porel
Rey
don.
Rodrigo,
al
que.
estaba
(mal
»pecado
)
encomendada
,
como
la
oveja
al
lobo,
con
»una
maldad
increible
ha
sido
afrentada..
Vos
si
sois
»varomes
,
hareis
que-el
gusto
que:
tomó
de
nuestro
»daño.,
se.Je.
vuelva
en
ponzoña,,
y.
no,
pase
sin
cas-
»iigo,
la
burla
y
befa
que
hizo
4:
nuestro,
linage
y
á
»nuestra
casa.
”
Grande
fue
Ja
cuita
que
con
esta
car-
ta
cayó
enel
eonde
y,
con,
estas
nuevas:
DO
hay
para
que,
encarecello,,
pues,
cada
qual
Jo
podrá
juzgar
por
sí,
mismo:
revolvió
en,su'
pensamiento
diyersas
lra-
zas,
resolvióse
de.apresurar:
la
traycion
que
poco
an-
tes
tenia
ogg
a
orden
en
las
cosas
de
ral
bie
y
con
tanto
sin
dilacion
pasó
4
España;
que
dolor
«de
la
afrenta
le
aguijaba
lialbihs
yA
ca
ma-
noso,
atrevido
,
sabía
muy
bien
fingir
y
disimular.
Asi
legado
¿la
Corte,
con
relatar
lo,que
habia
he-
le
¡y
von'
acomodarse,
.con
el
tiempo,
crecia
en
gra-
la
y
ptivanza
de
suerte
que
le
eomunicaban
todos
los
secrolos,
y
se
hallaba
á
los
consejos
Je
los
negocios
mas
graves
del
reyno
lo
qual
todo
nowse.
hacia
solo
por.
sus
servicios
y,
partes,
sino
mas
aina
por
amor
de
su
hija,
Para
encaminar
sus
negocios
al
fin-que
desca-
ba,
persuadió
al
Rey
que
pues
España
estaba
en.paz,
y
dos
moros
y
franceses
por
diversas
partes
corrían
las
tierras
de
Africa
y
de
Francia,
que
enviase
contra
e
igoellas
fronteras
toda
lo
que
restaba
de
ar-
IAS
y.
04
allos
;
que
era
desnudar
el
reyno
de
fuerzas
para
que
no
pudiese
resistir.
Concluido
esto
como
de-
sea.
dá
¡Enatender
ques
muger
estaba
en
Africa
te
de
una
grave
y
larga
enfermedad
;
que
nin-
118
|
guna
cosa
la
pódria
tanto”
alertar,
domo
Tovista
de
-
su
hija
muy'amada
;
que
esto
le
avisaban'
y!
cevtifica:
ban
por
'sus
callas
asi
ella
como'
los
desw
cása
Pue
Ja
diligencia
que
en
esto
puso'tan:
grande
que
el
Rey
dió
licencia
sea
forzado
de
la
netesidady
mayoórniente
¡que
prometia'sería
la
vuelta
en'breve
|
sea*por.
estar
a
cansado
y
enfadado
como
sueleracontecer
deráques
Va
conversación.
En
la
ciudádo
de
Malaga)
"que"
ená
«¿las
riberas:
del
mar
Mediterfaneo;
hay
uña"
puerta
Mamada
de
laGaya
«por
dondo
serdice
conto
eósa
Fez
:cebida
de
padres'4'hijos,
que
salió
“esta
"séñóra0para
-embarcarse.
“Aula
inicial
eb
eh
Rey
¿"que
pbr
ván-
tos
desordenes
era
¿borrecido
de
Dios
y
delas
'germtes,
“cometió
nuevo
descoricierto
von
.que
AG
ARNET
«de'
faltarle
la
Yazon
y
prudencia.
Habiaven:
Poledó
uh
-palacio
encantado
,
como¡lo:euérita
el
“arzobispo
don
«Rodrigo:
(1),
cerrado
“en
gruesos
.córrojoy
$ifubrtes
“candados
para
que
nadie-pudieseréi
dl
leniar,
nen
es
-taban
persuadidos
asi
el
pueblo
¿omo
Jos!
pritreipales
«que
á
Ja
hora'que
fuese:
ablorto”;
sería
destriida
Espa
ña.
Sospecho
el
Rey
que
esta.
vóz
era
talselparal
efeo-
-to
de
encubrir
los
grandes
tesoros
que
pusieron
al
los
¡Reyes
pasados.
Demas
desto
movido
'por“eúriasidad,
«sinembargo
que
le:
poniaal
srañides
témores
y
"como
csean
las
volimtados
de
log
Reyes
tan
delerminadas
en
lo
que
una
vez
proponen,
hizo
“quebrantar
las
cerra-
“duras.
Entró
dentros-no
halló:a
gúnos
tesoros
;'solo
«marca,
y:
encella
un
lienzo
y
en
él
pintados
hom-
“bres
de
rostros
y
habitos
extraordinarios
con
un
létre-
ro
en
latin
quecdecias
pon
ESTA
GENTE
SERA
EN
BREVE
-pestkviná
ESPAÑA.
Los
trages
y
“gestos
pureciam
de
4
"moros:
asilos
que
presentes
se
hallaron
;'quedáron
ora
oli
A
A
pq
O
DA
ro
or
delas
sn
ar
+01)
7
£
¿
7
5
ee
a
“ia
A
1
«itob
cián
omps
Daba!
coat
ro
res
puros
insilob
2)
Libe"S.
(3730
Y
NS
e
119
ai
dos
que
aquel-mal
ac
nda
de
Africa;
a
arrepentido,
el
Rey
aunque
ti
tard
e
de
ha-
r.sin
propósito
yá
í
grande
As
escudrinado.
y
sa-
tado,
4
luz
mysterios
encubiertos
hasta
entonces
con
are
cuidado.
Algunos
tienen.
todo
esto
por-
fabula,
invención
Y
patrada
:,
mos
ni
la
propaos
por
era
2:
a
desechamos
no
Pl
:
el
lector
Jibremente
,
y
seguir
lo
que.
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silencio
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mu-
¡
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0
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«
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4
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boluda
el
Proféóto
df
“CO,
que
en
tiempo
tan
estrágado
era
uN
eunticho:
“dí-
xoles
palabras
alrentosas
y
¿y
es
4
saber:
“«qué,
Sobra
4
os
soldados
romanos
que
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LA
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y
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ellos
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Romano.
Sugelaro
á
los
persas.
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4
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y
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A
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“victorias:
ve
poco.
antes
sobre
ellos
ganaron
los
romanos;
a
'sólo
Tos.
sugelaron
como
yene
ES
mbien
os
com-
echó
"on
dl
qe
olemida
May
y
pasó
el
nombre
de
sarracenos.
Con
el
o.impetu
tomaron,
toda
la
Suria,
y
EOI
eriéron
la
ÁfriéA”
en
que
los
trances
fueron
diferentes,
ca
d
veces
vencign,
y
ES
al
contrario;
“mias”
damdhd
terón
con
la
empresa.
Fue
así
que
él
Rey
desta
gente
por
nom-
bre
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con
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gente
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súcorro
al
que
i
Emperz
Ador
1f6heia
el
“año
del
Señor
de
Fecloitos”
es
So
105.
Las
legiones
romanas
que
en
Africa
y
£n
Ca
b/
dica
Pera
de
“esperar
ó.
sis
de
novedades
Pol
y
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ya
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má
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tudad
de
Cons-
imperio
pása
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Cón
esto
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Mírica.
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jercebida
y
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ometbrold.
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Ó
y
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lla
Tos
sar-
kacenós.
Pao
ade
hitlerdn
lo
iúismo
en
la
'
4
A
E
.
121
Nidia
y
en
las
Matritanias
sin
parar
hasta
el
mar
O-
sestipof
Átlantico,
fin
y
remate"del
mundo;
Era
señor
de
wéx
hquella
gente
y
de
aquel
império
Ulitz
la-
mábáde?
Miramamolin,
que
era
apellido
de
supremo
Eñpbridor:
Gobernaba
en
su
nombre!
lo
le
Africa
“Miizalhdiibre
feroz
,
“ensus
consejos
prudente,
y
en
Ja
ekecución
presto.
El
conde
don
Julían
luego
que
alcinzóHééncia
del
Rey
para
quer
en
Africa,
de
ca-
“mino
sel
vió!
con
las
cabezas
de
la
conjurácion
para
más
pfendallos,,
hablóles'
conforme
alvapetito
de
ca-
dá
quals
prometía
á"
unos
riquezas
;
4
otros
gobiet-
nOs;
con
todos
blasonalia
de
sus
fuerzas:
/
y
lencarecia
Ya
fáha”
que
dellas
el
Rey
tenia.
No
Texos:de:la'
villa
de
Consuégra
está
un
monte
llaniado
Calderino
;
1y
“porte
éste
nombre"
en
drabigo
quiere:
decir
monte
«de
trageion
,
los
de'aquella
comarea
sepersuaden,
co-
"pio
éosa
recebida
dé
"sus:
antepasados,
queven
aquel
monte
se
juntaron
el
éoiide
y
los
demas
para
acor-
dá;
como
acordarón
,
de!
llamar
los
muros
á
España.
Llegado
en
Africa;
'lo!
primero
que
hizo
fue
irse-á
Ver
tón
Mura:
declaróle'
el
'estado''en
que
las
cosas
de
España
se
hallaban:
quexóse
de
los
agravios
que
el
Res
tema
hechos
4h
cansa
asi
A'ól;
combo
ú
los
hi-
py
Rey
Wilza,
que
demas
dé
despojarlos
de
la
Hiexeneiaode
su
padre
;
los
forzaba'4
andar”
desterra-
"dos
+
pobres
y
miserables,
y
sin
refugio
alguno
;
da-
do
qué
no'les
faltabán
las
aficiones
de
muchos,
que
Végáda
Li
ocasion
se
declararián.
Qué
éra
buena
Sá-
20h
pará
acometer
4
Espáña,
y
por
éste
camino
apo-
“devarse
de
toda
lá
Europá
en-que
hásta
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ho
hidban
podido
entrar;
yde
era
necesario
usar
de
pres-
“teza”
pára
que
los
contrarios
no
tuviesen
tiempo
de
“apréstarse,
Encarecialé
Ta
facilidad
de
lavempresa
y
á
que
se
ofrecia
salir
él
ciistndilon
pequeña
ayuda
que
“dde
Africa
le
diesen
,
confiado
en
sus
aliados.
Que
por
1%>
-
toner
eivsupóder:(de'la.pma
y
dela
otra-partu
del
gr
“trecho)
las
entradas
de
Africa
y
de.
España
no.duda-
ria
de
quitar
da
córona
4
sn
contrario,'
No,
de,
parecia
cal
barbaro
mála
ocasion
esta
;
solo
sd
stad
del
conde
:sipor
ser:
ghristiano:
guardaria
lo
que
pusiese.
Parecióle,
comunicar-el
negocio,
con,
el
Mira-
ontamolin.
Salió
“acordado
.que'gonpoca
8cue
se
hjcie-
-se
primero
prueba,
de
las
fuerzas:
de
Es
AI
si
las
robras'
del
:conde
eran,
conforme,
4
sus,
ya,
Exa
-Muza
hombre
'recatado:
Jrallabaso,
jocupadp,en
el
go-
«bierno
de
Afhica
,
empeñado,
gn,muchos,
y,
graves
pg-
¿gocios.
Envió,
al
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solos.
cito.
do
y
spaballa
y-
¿quatrociéntos
de
«pie
repartidos
en
qualro,
nayes;
Es-
«tos-acometieron.
las
islas
y,
marjpas
cercanas,
al/eplrg-
«cho.
Sucedioron
las
cosas.4,
su.
propósito,
que
muchos
españoles
se,
les
pasaron.,
Gon,
esto
de
nuevo
enyió
do-
Hee
mil
soldados
;
y.por
su.capitan
Tarif
por.
sahtengm-
“bro
Abenzarca
y
persona
de
gran
cuenta,
dado
de
faltaba
un
ojo:
Para
que
¡fugse
el
negocio
mas
secrg-
z1o
yy
no
seséntendiese,
dondg;
se.
encaminaban
.
estas
«
tramas
,
Nose
apercibió
armada
en
el
mar,
,sino,
pa-
-
saron.en
naves
de
mercaderes.
Surgieron
cercade
Es-
paña
y
lo.
primero
se
on
Sa
monle
A
y
¿"de
la
ciudad.
de
Heraclea
que,
en
él
estaba;
y
en,
lo
¿de
adelante.se
Mamó
Cinds
de
Gebal
que
en
ará-
-,bigo
quiere
decir
monte,
y
de
Tarif
el
general;
de
«
cuyo
nombre
tambien
,
eomo
muchos
piensan,
otra
ciudad
alli
cerca
Mamada
antiguamente
Tartesso
tomó
"nombre
de
Tarifa.
Tuvo
el
Key:
don
Rodrigo
aviso
de
«lo
que
pasaba;
de
los
intentos
del
conde,
y.
de.
las
-
fuerzas
de
los
moros.
Despaehó
con
presteza
un
su
«primo
lamado'Sancho
(hay
quien
le
llame
Iñigo)
pa-
:
ra
que
le
saliese
al
encuentro.
Fue
muy
desgraciado
«
este
principio.
y.
confo
pronostico
y
mal
agúero
de
Jo
de
adelante,
El
exercito
era.
compuesto
de.
toda
AA
o
Cr
a
er
-
s
155
broza,
y
combo
gente
allogádiza,
poco
exercitada;
ni
tenian
fuerza
en
los
cuerpós
,
ni
valor
en
sus
animos:
los
esquadrónes
mal
forñados
5'las:
armas
Tomadas
de
orin
,
los
caballos
ó
flacos
6
regalados
,
no
acostum-
bradlos
ai
Sutrir
¡el
polvo
;
celo
calor
;
Tas
tempestades.
Asontaroh
sul
real
cerca
de:
Varia:
tuvieron'
encuen-
tros
y
escarámuzasy
en
que
lós
nuestrdo
llevaron
sien
re
lo
peor,
ultimamente
ordenadas
las
haces,-se-dió
lar
bátalla¡
queresturorpor
algun:
espacio
en*peso
sin
«dedararla
victoria
por
niguna
de:
lasipartésy
pero
al
Grquedó
por
los
moros
el'campo.
¿Sarichlo
eb
general
Auerto:
cy
don'
él
parte
debegorcito
,
Josademas
se
sal-
»varomopurplos
piés.
Pasarorlos
harbaros
¡adelante
ex
sconola
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talaron
los
eámpos
del
An-
“dálueía
y
dela
Lusitania
otomaronomuchos
orar]
le
|
deSevi-
aqsor
estar
desmantéeladáop
sin
fuertás.
Sucedió
es-
ah
prrivhera:
desgracia
»ebiño
setecientos
y
trece,
en
el
714
124
sa
:
j
10%
CAP
J
T.U
LO"
XxX
XI
1
Los
Y
p
IA
AAA
o
ARTO
o
GATOS
4
0
De
la:
muerte
del
Rey
D.
Rodrigó.
..
Cosas
grandes
eram
estas
y:
principios
de:
mayores
males
;,
las,
quales
acábádas
en
breve
,
los
dos
caudi-
Jos
Tarif
y
el
conde
D.»
Julian
dieron.
vuelta
4
¡Aírica
para
hacer
instancia
,
como
la'
hicieron,
4
Mu-
As
La
es,
acudiese::com.
nuevas
gentes,
para
«levar
¡adelante
lo:
comenzado.
Quedó.
exi
rehenes
y.
para
seguridad
dé
todo
el
conde:
Requila:
con
que
mayor
número
de
gente
de
á
piel
y.
de:
4;
caballo.
vivo,
4
la
misma
Conquista,
Era.
tan
grande
el
brio,que¡con:las
victorias
pasadas
y
con
estos:
núevos..
sócorros
eobra-
ron
los
.entmigos,
quese
determinaron
'4
próseñtar
la
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al
mismo
Rey,D.
Rodrigo,
y
ver
con-él
a
las
manos,
El:movido
del
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«dano
y
enoet-
¡dido
en-deseo
de
tomar
emienda
de:lo'pasade'-y.
de
vengarse,
apellidó'
todo
«el
reyiio.
Mandó
qué:
todos
Jos
que
fuesen
de
édad
yriocudiesen-
4
las
banderas.
¿Amenazó
:coh.
gravescastigos,
ádlos
que»
Jo:
contrario
hiciesen,
Juntóse
ú
este
lamamiento
grin
múmero,
de
ente
:
los
que
menos
cuébian:y
dicen
Sueroh:
pasádos
he
-cienomil
combatientes:
Pero:
con
la
larga
paz,
co-
:
m0.
acontece
;:
mostrábanse:ellos
«alegres:
y
braros,
«hlasonaban-
y
'aun-
renegaban;'mas
eran:
cobardes.
4
¿maravilla
;osim
esfuerzo
y
aun
sin
fuerzas
para
sufrir
Jos
trabajos
y
incomodidades
de
la
guérra;;lamayor
parte
ibausdesirmados
,«con:hondas,
solamente:
ó
bas-
tones.
Este
¡fue
el
exéreito
con
que
el
Rey
marchó
Ja
vuella
del
Andalucia.
legó
por.sus
jomadas
cerca
-de
Xerez;
donde
el
enemigo
estaba
alojado.
Asentó
«sus
reáles
y
fortificólos
en
un
llano.
por:
la
parté,que
«pasa
el
rio:¡Guadalete,
Los:unos
y
los'otros
deseaban
grandemente
venir.
á'las
manos,
los
piaros
orglllo-
135
sostton
la
victoria:
los:
godós:por
verigarse,
por
sul
putria',
hijos,
mugeres
y
libertad
no.
didaban
poner
É
riesgo
las
vidas
,
sin
embargo
que
grauparte
dellos
sentian
en
sus
corazones
ina
tristeza
extraordinaria,
y
un
silencio
qual
“suele
caer
á
las
veces
como
pré-
sagio-del-
mal
“que
ba
deo
venir
sobre
alglmos.
AL
mismo
Rey,
congoxado,
de:
cuidados
entro
dia,
de
noche
le
espantaban
sueTios
|
y
representaciones
muy
tristes.
Pelearon:ocho
dias
cóntinuos
en
un
inismo'
lugar:
los
siete
escarámuzaron
como
yo
lo
entiendo:
á
propósito
de
hacer
prueba
cada
qual
de
las
partes
de
las
fuerzas
suyas
y
de
los
contrarios.
Del
suceso
no:
se-
escribe:
debió
ser
vario
,«pues
al
oetavo
dia
se
resolvieron:de
dar
la
batalla
campal,
que
fue
domiri-
go
á
nueve
del
mes
que
los.
moros
llaman
Xavel
,
6
Scheval,
asi
lo
dice
D.,
Rodrigo,
que
vendria
á
ser
porel
mes
de
junio
conforme
¿la
cuenta
de
los
ára=-
;
pero
yo
mas
creo
fué
á
once
de
novicmbre
día
de
San
Martin,
segun
se
entiende
del
ebronicon'
Al-
veldense
año
de
nuestra
salvacion
de
setecientos
y
£atorce,
Estaban
las
haces
ordenadas
en
guisa
de
pe-
Jear,
El
Rey
desde
un
carro
de
marfil,
vestido
de
tela
de
oro
y
recamados,
conforme
¿la
costumbre
que
los
Reyes
godos
tenian
quando
entraban
en
las
batallas,
habló
á
los
suyos
en
esta
manera:
«Mucho
»me
alegro,
soldados,
que
haya
legado
el
tiempo
nde
vengar
las
injurias
hechas
á
nosotros
y
á
nues.
ntra
santa
Fé
por
esta
canalla
aborrecible
4
Dios
y
vá
los
hombres.
Qué
otra
causa
llenen
de
movernos
»guerra,
sino
pretenderde
quitar
la
libertad
d
vos,
vá
vuéstros
hijos,
mugeres
y
patria:
saquear
y
echir
»
por
tiérra
los
templos
de
Dios:
hollary
profanar
los
naltares
,
sacramentos
y
todas
las
cosas
sagradas,
co-
»mo
lo
han
hecho:
en
otras
partes?
«y
casi'veis
cón
»logwojos
y
con
las
orejas
ois
el
destrozo
y
ruido
de
126
13
SS
:
e
ylos,
que
hancabatido
embimena
parte
de
España.
Hass
»
ta,ahora
han
hecho.
guerra
contra
eunuchós!
sientar
»
que;
cosá
es
acometen
¿:la'
invencible
sangrerdes
los
»godos:,
El.
año
pasado:
desbarataron
un
pequeno:
ms
»
mero
de.los;muestios
:.
engreidos
con
aquell
vieto-
»ria
,
y.
por
haberlos:
Dios'
cegado
¡hán:pasadoo
tan
»adelante,
que
no
padnimivolver
atras,
sinspagar:
los
»insultos
cometidos;
Eltiempo
pasado
dábamos
gters
rra
á
los
moros
en
su
tierra,
corríamos;
las
tierras
de
»
Francia;
al
«presente
,
6
grande:
mengua
;-
y
«digna
»
que
conila
misma
muerte
si
fuere
menester
se
repa=
yre,
somos
acómetidos
en
duestra
tierra:
tal
es
la
»
condicion:
de
las
cosas
humanas;
talos
los:
reyeses-
y
»
mudanzas,
El
juego
está
entablado
de
mantra
'que
»no
se
podrá
perder;
pero
quando:
la
esperanza.
de
»yencer
no
fuese
tan
ciérla
,
debe
aguijonaros
y
dn=
»
cenderos,
el
deseo
de
Ja:
venganza.
Los:
campos
es
»
tan
bañados
de
la
sangre
de
los
vuestros,
los;
pued
»blos
quemados
y
saqueados,
la
tierra:toda
asoladas
-
»quién
podrá
sufrir'tal
estrago?
Lo
que
ha:sido
de
»mi
parte
,:ya-veis
quan
grande
exército
téngo
jun»
»
tado,
apenas
cabe
en
estos
campos,
las
vituallas.
y
»almacen
en
abuudancia,.el
lugar
es
á
propósilo/
4
»los
capitanes
tengo
avisado
loque
han
de
hacer;
y
proveido
de
número
de
soldados
de
respeto:
para
»
acudir
á
todas
partes.
Demas
desto
hay.
otras.
cosas
que
ahora
se
callan
,
y
al
tiempo
del
pelear
veréis
»quan
apercebido
está
todo.
En
vuestras
manos,
sol-
»dados,
consiste
lo:
demas:
tomad
¿ínimo
y:
corage,
»
y
Menos
de
confianza
acometed
los
enemigos:
acor-
»daos
de
vuestros
antepasados,:
del
valor
de
los
go=
»dos:
acordaos
de-la
Religion
Cbristiana,
debaxo
de
»cuyo
amparo
y
por
cuya
defensa
peleamos.”
Al
contrario
Tarif,
resuelto
asimismo
de
pelear,
sacó
sus
gentes,
y:
ordenados.
sus
escuadrones,
les
Jiizo
PAS
AA
DE
TA
A
Sci
12*
«Asiguiéne
rodamiento”?
Por
esta
párté
soli
|
yde
él
'Oétaño
,
fin
Ultimo
y
remate
delay
tierras,
»poriqiélla:
nos
cérica
el
mar
Mediterráneo;
nadie"
»podrá"
escapar
con
laoyida,
si
mo
fuere”
peleandás
»no
hay
lúgar
de
húie:
201
las
manos
y
en
el
esfuer="
»
zo"
está
puesta
tóda
la!
ésperanza.
Esté
dia:
ó
nos
da-:
»rá
el
imperio
de
Etropa,
6
quitará
á
todos
la
vida.
»La
tuérte
es
fin
de:
log
rales,
la
wietória
Causa
de
*
alegria:
io
hay
cosa
mastorpe
yo
vivirvencidos
y
a-'
»
frentados:
los
que
habeisdomado
la'Asia
y
la
Afíica;”
»
y
al
presétite
ño
tanto
por
mi
respeto,
quanto
de
vues-
»
tra
voluntad
'acométeis
á
haceros
señores
de
Españía,
'
»úebeis
os
membrar
de
vuestro
antiguo
esfuerzo
y
va-"
»lor,
de
los
premios,
riquezas
y
renombreinmortal
qué”
»ganiáreis.
No
os
ofrecemos
por
premio
los
desiértos
de>
»Africa,
sino'
los
gruesos
despojos
de
toda
Europa;
»ua
vencidos
los
godos
,
dérhas
de
las
victorias
gana-"
»das
él
tiempo
pasado
,
quién
os
podra
contrastar?
»Temeléis
por
ventura
este
“exército
sin-armas,
jun-
»tado
de
las
heces
del
vulgo
sin
órden
'y
sin
valor?"
que
noes
el
número
el
que
pelea
;
sino
el
esfuerzo:
Mi
vericen
los
muchos,
sino
los
denodados;
con
su:
»muchedunibre
se:embarazarán:,
y
sin
armas,
com
»las
manos
desindas”
los
vencereis.
Quando
“tenian:
»las
fuerzas
enteras,
los
desbaratastes;
por
ventura:
»ahora
perdida
gran
parte
de
sus
gentes,
acobarda-
»dos'con
el
miedo
alcanzarán
la
victoria?
La
alegría
'»pues
y
el
denuedo
que
en
vos
veo,
cierto
presagio
»de
lo
que
será,
esa
Mevad
ú
la
pelea
confiados
en
vuestro
esfuerzo
y
felicidad,
en
vuestra
fortuna
y
yen
vuestros
hados.
Arremeted
con
el
ayuda
de
Dios:
»
y
de
muestro
profeta
Mahoma,
venced:
dos.
enemi-
»gos
que
traen
despojos,
no'armas.
Trocad
los
áspe=
»ros
montes,
los
collados
pelados
por
el
gran
calor:
»las
pobres
chozas
de
Africa
con
los
ricos:
campos
y
128,
MTS
»
ciudades
de
España.
En
vuestras.
diestras
consiste.
Y,
»Hevais
el
imperio,
la
salud.
,:el
¡alegria
del
¡tiempo
»presente,
y
del
venidero
la
esperanza.
'|Encendi.
dos
Jos'soldados
con
las
razones
de
sus
capitanes
no.
esperaban,
otra
cosa
que
la
señal
de
acomater..
Los
odos
al
son
de
sus
trompetas:
y.
caxas
se
adelantaron,
os
moros
al
son
de
los
atabales
de
metal
á
su
nrane-
ya
encendian
la
pelea:
fue
grande
la
gríteria,
de
la
una
parte
y
de
la
otra,
parecia
hundirse
montes
y
valles.
Primero
con
hondas
,
dardos
y.
todo
género
de
saelas
y
lanzas,
se
comenzó
la
pelca,
despues
vinie-
ron
á
as
espadas.
La
pelea
fue
muy
brava,
'ca
los
unos
peleaban
como
yencedores
,
y
los
otros
por
yen-
cer.
La
victoria
estuvo
dudosa
hasta
gran
parte
del
dia
sin
declararse
:
solo
los
moros
daban
alguna
mues-
tra
de
flaqueza,
y
parece
querian
ciar
y
aun
volver
las
espaldas,
quando
D.
Oppas,
ó
incleible
maldad!
disimulada
hasta
entonces
la
traycion
,
en
lo
mas
re-
cio
de
la
pelea
segun
que
de
secreto
lo
tenia
concer-
tado,
con
un
buen
Sole
de
los
suyos
se
pasó
4los
enemigos.
Juntóse
con
D,
Julian
que
tenía
consigo
gran
número
de
los
godos,
y
de
través
por
el
cos-
tado
mas
flaco
acometió
4
los
nuestros.
Ellos
atóni-
tos
con
teaycion
tan
grande,'
y
por
estar
cansados
de
pelear
no
pudieron
sufrir
aquel
nuevo
impetu,
y
sin
dificultad
fueron
rotos
y
puestos
en
huida,
no
“obstante
que
el
Rey
con
los
mas
esforzados
peleaba
entre
los
primeros
y
acudia
á
todas
partes,
socorria
á
los
que
via
en
pe
igro,
en
lugar
de
los
heridos
y
muertos
ponia
otros
sanos,
detenia
á
los
que
huían,
á
veces
con
su
misma
mano,
de
suerte
que
no
solo
hacia
las
partes
de
buen
capitan,
sino
tambien
de
ya-
leroso
soldado.
Pero
al
último
perdida
la
esperanza
"de
vencer,
y
por
no
venir
vivo
en
poder
de
los
ene-
migos
saltó
del
carro,
y
subió
en
un
caballo
llamado
12
Orélia
que
llevaba
de
respeto
para'lo
que
pudiese
su-
ceder
:
con
tanto
él
se
salió
de:
la
batalla.
Los
godos
q
todavia
continuaban
la
pelea,
quitada
ésta
aya-
a,
se
desanimaron
,
parte
quedaron
en
el
“campo
muertos
,
los
demas
se
pusieron
en
huida
:
los
reales
y
el
hagage
en
un
momento
fueron
tomados.
El
nú-
mero
de
los
muertos
no
se
dice,
entiendo
yo-
que
por
ser
tantos
no
se
pudieron
contar;
que
á
la
yerdad
esta
sola
batalla
despojó
ú
España
de
todo
su
arreo
y
valor.
Dia
aciago,,
jornada
triste
y
llorosa,
Alli
pere-
ció
el
nombre
ínclyto
de
los
godos:
alli
el
esfuerzo
militar,
alli
la
fama
del
tiempo
pasado,
alli
la
espe-
ranza
del
venidero
se
acabaron;
y
el
imperio
que
mas
de
trecientos
años
habia
durado,
quedó
abatido
por
esta
gente
feroz
y
cruel.
El
caballo
del
Rey
D.
Ko-
drigo
,
su
sobreveste:,
corona
y
calzado
sembrado
de
Pérlas
y
pedreria
fueron'
hallados
4
la
ribera
del
rio
Guadalete;
y
como
quier
que
no
se
hallasen
algunos
Olros
rastros
dél,
asontendió
que
en
la
huida
murió
-
9
se
ahogó
á
la
pasada
del
rio.
Verdad
es
que
comio
docientos
años
adelante
en
cierto
templo
de
Portugal
en
a
ciudad
de
Viseo
se
halló
una
piedra
con
un
letrero
en
latin,
que
vuelto
en
romance
dice
:
AQUI
REPOSA
RODRIGO
ULTIMO
REY
DE
LOS
GODOS.
Por
donde
se
entiende
que
salido
de
la
batalla,
huyó
s
partes
de
Portugal.
Los'soldados
que
escaparon,
como
testigos
de
tanta
desyentura
tristes
y
afrentados
5
derramaron
las
ciudades.
comarcanas.
D.
Pe-
es
de
Er
gunos
sospechan
se
halló
en
la
bata-
a,
perdída
toda
esperanza,
parece
se
retiró
4
lo
postrero
de
Cantabria
ó
Vizcaya,
que
era
de
su
esta-
do:
otros
dicen
que
se
fue
á
Moledo.
Los
moros
'no
ganaron
la
victoria
sin
sangre,
que
dellos
perecieron
TOMO
II,
9
;
130
casi
diez
y
seis
mil.
Fueron
los:
años
pasados,
muy
estériles,
y
dexada
la
labranza
de
los.campos
á
causa
de
las
guerras:
España
padeció
trabajos
de
hambre
y,
peste.
Los
naturales
enflaquecidos
con
estos
males
tomaron
las
armas
.con
poco
brio:
los
vicios
pinci-
palmente
y
la
deshonestidad
los
tenian
de
todo
punto
estragados,
y
el
castigo
de
Dios
los
hizo
despeñar
en.
desgracias
tan
grandes.
:
CAPITULO
XXLV..
Que
los
christianos
se
fueron
4.
las
Asturias,
Gobernaba
la
iglesia
de
Roma
el
Papa
Constanti-
no,
el
imperio
de
Oriente
Anastasio
por
sobrenom-,
bre
Artemio;
Rey'de
Francia
era
Childeberto
Terce-
ro
de
aquel
nombre
á
la
sazon
que
España
estaba
Lo-
da
llena
de
alboroto
y.
de
llanto
no
solo
pot
la
pena,
y
cuita
del
mal
presenté,
sino
tambien:
por
el
miedo
de
lo
que
para
adelante
se
aparejaba:
no
faltaba
al-
gun
género
de
desyentura
,
pues
el
vencedor
con
Ja
licencia
y
libertad
que
suele,
afligía
todos
los
yenci-
dos
de
qualquier
edad
.ó
condicion
que
fuesen.
Un,
buen
golpe
de
los
que
escaparon
de
aquella
desas-
trada
batalla
,
se
recogieron
á.
Ecija
“ciudad
que
no
caía
lexos,
y
en
aquel
tiempo
bien
forticada
de
mu-
ros.
Con'estos
se
juntaron
los
ciudadanos,
y
anima-
dos
4
tratar
del.remedio,
aunque
fuese.con
riesgo
de
sus
vidas,
salvar
lo..que
quedaba,
y.
vengar
si
pudiesen
las
injurias,.
no
dudaron
de:
salir
al
campo
y
pelear
de
nuevo.
con
el
vencedor,
que
executaba
el
alcance
y
perseguía
loque
restaba.
de
los
godos.
Fl
suceso
desta
batalla
fue
el
mismo
que
el
pasado,
de
nuevo.
faeron
los
nuestros
desharatados
y
puestos
en
huida;
Jos
que
escaparon
de
la
matanza,
se
fue-
És
131
ron
por
diversos
lugares:
la
ciudad
por
estar
des-
nuda
de
gente
de
guerra
quedó
en
poder
del
yence-
dor,
y
por
su
mandado
la
echaron
por
tierra.
Des-
pues
desto
por
consejo
y
4
persuasion
del
conde
D.
Julian
se
dividieron
los
moros
en
dos
partes
:
los
unos
debaxo
de
la
conducta
de
Magued,
renegado
de
la
Religion
Cristiana,
se
encaminaron
á
Córdova,
que
por
estar
desamparada
de
sus
moradores
que
por
miedo
del
peligro
se
fueran
á
Toledo,
facilmen-
te
fue
puesta
en
sugecion
y
tomada
por
aviso
de
un
pastor,
que
en
los
muros
cerca
de
la
puente
les
mos-
tró
cierta
parte
por
donde
entraron,
ayudados
así
mismo
del
silencio
de
la
noche
y
muertas
las
centi-
nelas.
El
gobernador
de
la
ciudad
se
hizo
fuerte
en
un
templo
que
se
llamaba
de
S.
Jorge,
en
que
se
mantuvo
por
espacio
de
lres
meses
;
pero
á
cabo
des-
te
tiempo
como
huyese,
fue
preso
y
vino
en
poder
de
los
moros:
el
templo
entraron
por
fuerza,
y
pa-
saron
á
cuchillo
todos
los.que
en
él
estaban.
Con
la
Otra
parte:
del
exército
“Tarif
saqueaba
y:
talaba,
y
melia
¿fuego
y
á
sangre
lo
restante
de
Andalucía,
y
corria
los
vencidos
por
todas
partes.
Mentesa
fue
tomada
por
fuerza
y
destruida;
de
laqual
dice
el
ar-
zobispo
D:
Rodrigo
caía
cerca
de
Jaen,
pero
á
la
verdad
algo
mas
apartada
estaba,
En
Málaga,
en
Mli-
Erris
y
en
Granada
pusieron
guarnicion
de
soldados.
trela
se
rindió
4
partido,
que
sacó
el
gobernador
aventajado,
como
buen
soldado
y
sagaz
que
era,
ca
despues
que
en
un
encuentro
fue
vencido
por
los
moros,
puso
las
mugeres
vestidas
como
hombres
én
muralla;
los
moros
con
aquella
maña
persuadidos
que
habia
dentro
gran
número
de
soldados,
le
otor-
garon
lo
que
pidió.
De
Murcia
dice
el
mismo
D.
Ro-
ng0
que
o
oa
tiempo
se
llamaba
Oreola.
De-
mas
desto
los
judios
mezclados
con
los
moros
fueron
*
132
puestos
por
moradores
en
Córdova
y
en
Granada
á
causa
que
los
Cbristianos
se
habian
ido
á
diversas
par-
tes
,
y
dexadolas
vacías.
Reslaba
Toledo
ciudad
pues-
ta
en
el
riñon
de
España,
de
asientoinexpugnable.
El
arzobispo
Urbano,
sin
embargo
de
su
fortaleza,
se
habia
retirado
á
las
Asturias,
y
llevado
consigo
las
sagradas
reliquias
porque
no
fuesen
profanadas
por
los
enemigos
del
nombre
Christiano,
en
particular
llevó
la
vestidura
traida
á
San
Hefonso
del
cielo
,
y
un
arca
lena
de
reliquias,
que
por
diyersos
casos
fuera
llevada
á
Jerusalem
,
y.
despues
parára
en
To-
ledo.
Llevó
asi
mismo
los
Libros
sagrados
de
la
Bi-
blia,
y
las
obras
de
los
santos
varones
Isidoro,
le-
fonso
,
Juliano,
muestras
de
su
erudicion
y
santidad,
tesoros
mas
preciosos
que
el
oro
y
las
perlas,
porque
no
fuesen
abrasados
con
el
fuego
que
destruía
todo
lo
demas.
En
compañía
de
Urbano
para
mayor
segu-
ridad
fue
D.
Pelayo,
como»se,
halla
escrito:en
graves
autores.
Y
para
que
estos
tesoros
celestiales
estuyie-
sen
mas
libres.de
peligro,
en
lo
postrero.
de
España
los
pusieron
en
una
cueva
debaxo
de
tierra,
distante
dos
leguas
de
donde
despues
se
edificó
la
ciudad.
de
Oviedo.
Desde
el
qual
tiempo
se
llamó
aquel
lugar
el
monte
santo
,
y
de
muy
antiguo
es
tenido
en
gran
devocion
por
los
pueblos
comarcanos,
de
donde
to-
dos
los
años
acude
alli
gran
muchedumbre,
princi-
palmente
la
fiesta
de
la
Magdalena.
Hicieron
así
mis-
mo
compañía
á
Urbano
y
á
D.
Pelayo
los
mas
no-
bles
y
ricos
ciudadanos
de
Toledo
por.
estar
mas
le-
xos
del
peligro,
seguir
el
exemplo
de
su
Prelado,
y
conservarse
para
mejor
tiempo.
Juntáronse
los
moros
de
diversas
partes,
en
que
todo
les
sucedia
prósperáa-
mente,
para
poner
cerco
á
Toledo.
Lleyaron
por
su
caudillo
á
Tarif;
y
por
las
causas
ya.dichas
facilmen-
le
se
apoderaron
de
aquella
ciudad;
silla
de
los
Re-
133
yes
godos:
y
lumbre
de
tod
¿
España.
En
la
manera
como
se
tomó
hay
opiniones
diferentes.
El
arzobispo
D.
Rodrigo
dice
que
los
judios
que
quedaron
en
la
ciudad,
y
estaban
4
la
mira
sin
poner
4
riesgo
sus
cosas
horas
venciesen,
hora
fuesen
vencidos
los
es-
pañoles,
y
tambien
por
el
odio
del
nombre
Christia-
no
sin
dilacion
abrieron
las
puertas
álos
vencedores,
y
a
exemplo
de
lo
que
se
hizo
en
Córdova
y
en
Gra-
nada,
los
judíos
y
moros
fueron
en
ella
puestos
por
moradores.
D.
Lucas
de
Tuy
al
contrario
afirma
que
los
Christianos
de
Toledo
confiados
en
la
fortaleza
del
sitio,
magiier
que
eran
en
pequeño
múmero
,
sin
fuerzas
y
sin
esfuerzo,
sufrieron
el
cerco
algunos
meses
hasta
tanto
que
últimamente
el
Domingo
de
Ramos,
dia
en
que
se
celebra
la
Pasion
del
Señor,
como
era
de
costumbre
salieron
los
Christianos
en
procesion
4
Santa
Leocadia
la
del
arrabal,
entretanto
los
enemigos
fueron
por
los
judíos
recebidos
dentro
de
la
ciudad
,
y
por
ellos
los
ciudadanos
todos
muer-
tos
ó
presos.
En
cosas
tan
inciertas
sería
atrevimiento
sentenciar
por
la
uma
ó
por
la
otra
parte;
todavía
yo
mas
me
allego
4
los
que
dixeron
que
la
ciudad
des-
pues
de
un
largo
cerco
entregaron
d
partido
sus
mis-
mos
etudadanos.
Las
condiciones
que
se
asentaron,
dicen
fueron
estas:
los
que
quisiesen
partirse
de
la
ciudad,
$acasen
libremente
sus
haciendas;
los
que
quedar,
pudiesen
seguir
la
Religion
de
sus
padres,
para
cuyo
exercicio
los
señalarorí
siele
templos,
es
4
saber
de
los
santos
Justa,
Torquato,
Lucas
;
Marco,
Fulalia,
Sebastian
y
el
de
Nuestra
Señora
del
arrabal.
Los
tributos
fuesen
los
mismos
e
O
pagar
í
los
Reyes
godos,
sin
que
pes
Pudieseñ
poner
otros
de
nuevo.
Que
los
goberna-
sen
por
sus
leyes,
y
para
este
efecto
se
nombrasen
jueces
de
entre
ellos
que
les
hiciesen
justicia.
Por
134
esta
mauera
fue
Toledo
puesta
en
poder
de
los
mo-
ros.
Las
demas
ciudades
de
España
unas.
se
rendian
de
voluntad,
Otras
tomaban
por
fuerza;
que
la
llama
de
la
guerra
se
emprendia
por
todas
partes.
Los
mo»
radores
se
derramaban
por
diversos
lugares,
como
á
cada
uno
guiaba
el
miedo
ó
la
esperanza.
Leon
for-
zada
de
la
hambre
y
por
falta
de
mantenimientos
«se
rindió.
Guadalaxara
en
los
Carpetanos
fue
tomada.
En
los
celtíberos
en
un
pueblo
que
en
nuestro
tiem-
po
se
llama
Medinaceli,
y
antiguamente
dice
D.
Ro-
drigo
se
llamó
Segoncia,
hallaron
una
mesa
de
es-
meralda
;
como
yo
lo
entiendo
de
marmol
verde,
de
grandor
,
estima
y
precio
extraordinario:
de
donde
los
moros
Hamaron
aquel
pueblo
Medina
Talmeyda,
que
significa
ciudad
de
mesa.
En
Castilla
la
vieja
se
entregó
Amaya
forzada
de
la
hambre
que
cada
dia
se
embravecia
mas
,
cuyos
despojos
sobrepujaron
las
riquezas
de
las
demas
á
causa
que
muchos
confiados
en
su
fortaleza
se
recogieran
á
ella
con
todo
lo
me-
jor
de
sus
easas.
Llamábase
aquella
parte
de
Castilla
en
aquel
tiempo
campos
de
los
godos:
de
allí
quedó
que
hasta
hoy
se
lama
tierra
de
Campos.
En
Gali-
cia
quemaron
d
Astorga,
los
muros
por
ser
de
buena
estofa
quedaron
en
pie.
En
las
Asturias
Gijon,
pue-
blo
por
la
parte
de
tierra
y
de
la
mar
muy
fuerte,
vino
asi
mismo
en
poder
de
los
moros.
Pusieron
guar-
niciones
de
soldados
en
lugares
á
propósito
para
que
los
naturales
no
pudiesen
rebullirse,
ni
sacudir
aquel
yugo
tan
pesado
de
sus
cervices.
El
exército
de
los
moros
rico
con
los
despojos
de
España
,
y
su
gene-
ral
Tarif
debaxo
cuya
conducta
ganáran
tantas
vic-
torias,
dieron
vuelta
á
Toledo
para
con
el
reposo
gozar
el
fruto
de
tantos
trabajos,
y
desde
alli
como
desde
una
atalaya
muy
alta
proveer
y
acudir
á
las
demas
partes.
Todo
esto
pasó
el
año
de
setecientos
y
ee
135
quince,
en
que
halló
tambien
se“apoderaron
de
Nar:
y
ca
diversos
exércitos
de
Africa
á'la
fama
de
victoria
tan
señalada
como
enxambres
se
derrámaban
por
todo
el
señorío
de
los
godos.
Los
naturales:
parle.
dos,
parte
amedrantados
1o'
hallaban
“traza
pará
ayudar
á
su
pairia
:
ningun
exércitoeh:múmero'y
en
fuerzas
bastante
se
juntaba,'
solo
tcada'
qual
de
las
citdadés:
proveía
en
particular
lo
que
le'
tocaba
;
asi
nombraron
diversos
gobernadores,
:y
porque
en
guer-
ra'y
en
paz
eran'soberanos,
sin
ocer
superior,
algunos
historiadores
les
dan'nombre
de
Reyes.
ztobysu
sol
aslora
D
20Liagas
(
ayi:
e
CAPITULO:
XX
Vio:
0
Como
Muza
vino
á
España.
sir
En
tanto
que
esto
pasaba
en
España,
de
Africa
se
sonaba
que
Muza
era
combatido
de:
diversas
olas
de
pensamientos.
Por
una
parte
se
holgaba
que
aque-
la
nobilísima
provincia
fuese
vencida,
y
el
señorío
de
los
moros
hobiese
pasado
4
Europa,
por
otra
le
escocía
que
por:su
descuido
hobiese
Tarif
ganado
no
solo
los
despojos
de-España,
sino
tambien
la
honra
de:
todo.
Aguijoneábanle
igualmente
la
avaricia
y
la
envidia,
malos
consejeros
en
guerra
y
en
paz.
Acor-
dó
de
pasar
en
España,
como
lo
hizo,
con
un
nuevó
exército
en
que
dicen
se
contaban
doce
mil
solda-
dos:
pequeño
número
para
empresas
tan
grandes,
si
los
españoles
no
estuvieran
de
todo
punto
apretados
y
caídos,
porque
lo
que
suele
acontecer
quando
los
negocios
estan
perdidos,
todos
daban
buen
consejo
que
se
acudiese
á
las'armas
y
á
la
defensa,
pero
ca-
da
uno
rehusaba
de
acometer
el
peligro.
Venido
el
nuevo
caudillo
de
los
moros,
se
mudó
la
manera
de
Lacer
la
guerra:
que
si
bien
algunos
le
aconsejaban
136
juntase
las
fuerzas.con
Tarif,
y.
de
consuno
acome-
tiesen
Jas
demas
ciudades
que-aun
no
estaban
rendi-
das;
prevaleció
empero
el
parecer
de
aquellós
que
aunque
eran
Ghristianos
,
teniendo.mas
cuenta
con
el
tiempo
que
con.
la
conciencia,
prometian
su
ayuda
d
Muza
para
acabar
lo.
que
restaba;
con
la
qual
y
con
sus
fuerzas
podria
sigetar-las
ciudades
comarcanas:
cosa
que
al
bárbaro
parecia
ser
de-mayor
reputacion.
Acudió
tambien
el
conde
D.
Julian
sea.
con
deseo.de
ganar
la
gracia:del
nuevo
capitan
y-esperar
del
ma-
yores
mercedes,
sea.
por.
odio
de
Tarif
y
disension
que
resultó
entre
los
dos:
que
suelen
los
traydores
como
son
bulliciosos
y
inconstantes;
despues
de
ha-
ber
servido
perder
primero
la
gracia,
y
adelante
ser
aborrecidos
asi
por
la
memoria
de
la
maldad,
como
orque
los
miran
como
acreedores.
De
Algecira,
do
IS
q
bárbaros,
fueron
primeramente
d
ponerse
sobre
Medina
Sidonia,
sitio
que
los
mora-
dores
sufrieron
por
algun
tiempo,
y
aun
fiados
de
su
valentia
diversas
veces
hicieron
salidas
sobre
los
ene-
migos,
mas
fueron
rebatidos
y
al
fin
tomados
por
fuerza.
Pusieron
con
el
mismo
ímpetu
sitio
sobre
Car-
mona,
ciudad
pb
coció
la
mas
fuerte
del
Anda-
lucía.
Gastáronse
algunos
dias
en
el
cerco,
porque
los
moradores
se
defendian
valientemente.
Usó
el
conde
D.
Julian
de
cierto
engaño:
fingió
en
cierta
qiiestion
que
se
huía
de
los
moros
,
los
ciudadanos
engañados
recibiéronle
dentro
de.los
muros
por
la
puerta
que
entonces
se
llamaba
de
Córdova,
y
con
es-
te
embuste
se
tomó,
Esto
dice
el
arzobispo
D.
Rodri-
go.
El
moro
Rasis
discrepa
en
el
tiempo
y
en
la
ma-
nera,
ca
dice
fue
tomada
despues
que
Muza
y
Tarif
se
vieron
en
Teledo
,
y
que
los
soldados
de
D.
Julian
no
con
muestra
de
huir,
sino
en'trage
de
mercade-
res
metieron
en
ella
las
armas
con
que
la
ganaron
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138
,
da;
conque
por
frente:
y
por
las
espaldas'fueron
apre-
tados
de
tal
suerte
que,
con
pérdida
de
muchos
,
po-
cos
cerrado.
su
esquadron
y
apretados
pudieron
vol.
ver
d
la
ciudad.
Con
este
daño
reprimieron
su
atrevi-
miento
,
acordaron:
de
no
hacer
salidas,
sino
defen-
der.
solamente
sus
murallas.
El
cerco'
iba
adelante,
dilacion
que
daba
mucha
pena
á
Muza:
apercibió
to-
das
las
suertes
de
ingenios
queen
aquel
tiempo
se
usaban,
levantó
torres
de
madera,
bizo
trabucos
y
mantas.
con
que
los
soldados
arrimados
al
muro
pro-
euraban
con:
picos
abrir
entrada.
Acudian-los
cerca-
dos
á
todas
partes,
y
con
esfuerzo
y
diligencia
reba=
tian
estos
intentos;
pero
eran
pocos
en
nMÚmero
y
co-
menzaban
4
sentir
falta
de
vituallas
y
municiones:
trataron
de
rendirse
,
mas
con
tales
condiciones
ca
Muza'
las
rechazó
con
desden
-y
saña:
volvieron
los
mediáneros
sin
hacer
algun
efecto
,
solo
con
esperan-
za'que
aquel
general
les
pareció
tan
viejo
y
flaco
que
apenas
ES
vivir
hasta
que
la
ciudad
fuese
tomada:
no
se
le
encubrió
esto
al
bárbaro;
usó
de
astucia,
que
ú
las
veces
mas
vale
maña
que
fuerza:
tornaron
los
embaxadores
á
tratar
del
mismo
negocio
,
mara-
villaronse
de
hallarle
sin
canas;
que
se
habia
temido
la
barba
y
cabello;
mas
como
quier
que
no
enten-
diesen
el
artificio,
juzgaron
que
era
milagro,
per-
suadieron
á
los
suyos
se
rindiesen
al
que
juzgaban
vencia
Jas
mismas
leyes
de
la
naturaleza.
Los
par-
tidos
fueron:
que
los
bienes
de
los
ciudadanos
muer-
tos
en
las
peleas
y
en
el
cerco
fuesen
confiscados
:
lo
mismo
las
rentas
de
las
iglesias,
sus
preseas
,
vasos
y
ornamentos
de
oro
y
.
plata:
los
que
quisiesen
quedar
en
la
ciudad,
retuviesen
sus
haciendas;
los
que
irse
,
lo
pudiesen
hacer
libremente
adonde
qui-
siesen.
No:
se
averigua
bastantemente
el
tiempo
en
que-Mérida
se
rindió:
el
arzobispo
D.
Rodrigo
dice
139
fuesen
el
mismo
mes
que
Muza
vino
4
España;
pero
no
declara
si
el
mismo
año,
ó
el
siguiente.
Concuers
dán
que
los
de
Beja,
y
los
de
Ilipula
con
intento
de
hacer:rostro
4-los
moros
antes
que
del
todo
se
array=
gasen
en
la
tierra,
con
las
armas
-se
apoderaron
de
*
Sevilla,
y
pasaron
á
cuchillo
gran
parte
de-
la.
guai-
nicion
que
alli
quedó
por
los
móros.
Poco
aprovechó
este
esfuerzo,
ca:
los
moros
revolvierom
sobre
ellos,
y
con
su
daño
los
forzaron
4
sugetarse:
como
de
añ»
tes
por
éste
órden.
Vino
4
España:coh
Muza
un:su
hiio
llamado
Abdalasis:
Este
en:cierta'ocasion
se
quer
xó
á:su
padre
de
no
haberle
puesto:
en
cosa
en
que
pudiese
mostrar:su
esfuerzo.
Parecióle:
al
padre
tenia
razon:
dióle
un
»grueso
esquadron
de
Moros
con
que
entró
por
tierra:
de
Valencia,
peleó
diversas
veces
cotrla
gente
de
aquella
tierra:
rindiósele
aquella
ciu-
dad,
las
de
Denia,
Alicante
y
Huerta
á
partido
que
no
violase
los
templos,
que
pudiesen
vivir
como
chris-
tianos,
que
ú
cada
uno
quedase
su'
hacienda
con
pa-
gar-cierto
tributo
que
sé
les
imponía
asaz
tolerable.
Acabadas
estas
cosas
por
todo
el
año
de
setecientos
y
diez
y
seis,
revolvió:con
sus
gentes
acia
Sevilla
que
estaba
levantada,
como
po
«dicho:
sugetóla
con
facilidad,
dió
la
muerte
los
que
fueron
causa
del-alboroto
y
de
la
matanza
que
se
hizo
de
los
sol-
FEOS
Moros.
Pasó
adelante:
tomó
á
Hipula,
en
que
zo
grande
estrago,
y
aun
se
puede
entender
que
z0
abatir
por
tierra,
pues
de
ciudad
muy
fuerte
ds
era
entonces,
hoy
es
un
pueblo
pequeño
llama-
si
Peñaflor
,
puesto
entre
Córdova
y
Sevilla.
El
mo-
pri
dice
que
la
guarnicion
de
Mérida
fue
la
que
Pacs
pa
los
nuestros
5
y
que
para:
hacer
esto
los
de
llase
juntaron
con
los
de
Beja:
y
con
los
de
Mi-
Ppula:
. E
eja
y
1
ula:
cosa
bien
diferente
de
lo
que
queda
dicho.
Lo
Cierto
es
qué
de
Mérida
se
partió
Muza
para
Toledo.
,
140
ss
al
encuentro:
Tarif,
y.
para
mas:
honrarle
pasó
adelante
de
Talavera.
Juntáronse
cerca
del
rio
Tietar
que
riega
los
campos
de'
Arañuelo.
Las
muestras
de
amor
y
contento
fueron
grandes;
los
corazones
no
estaban
conformes,
la
envidia
aquexaba
á
Muza,
á
Tarif
el
miedo;
que
tal
es
la
fruta.
del
mundo.
Re-
celábase
Tarif
ño
le
descompusiesen;
porque
le.acha-
caba»
Muza
que
no:habia
obedecido
4
sus
mandatos
ni:seguido
su
órden:,
que
la
victoria
fue
acaso
,
y
no
conforme
á
buen
gobierno
de/
guerra:
achaques
y
cargo
que
al
vulgo
y
gente
de
guerra
no
parecia
bien,
por
estar
acostumbrada
á!'juzgar
delos
consejos
de
sus
capitanes
nó
tanto
por
lo:que
«son,
como-por-
el
fin
que
tienen
y
por
lo
que
sucede
,:demas
que:
todos
sabian
el
mal
talante
y
ánimo
de
Muza.
Contimuaron»
se
los
desabrimientos
hasta
que
llegaron
á
Toledo.
Alli
tomaron
cuentas
á
Tarif
asi
de
lo
que
gastara'
en
la
guerra,
como
delos
despojos
y
tesoros
ganados
en
ella.
Disimulaba
él
toda
esta
acedia
y
mal
tratamien-
to,
y
con
servir
y
regalar
á
su
contrario
procuraba
aplacar
el
ánimo
y
lasaña
de
aquel
viejo.
En
fin,
re-
conciliados
entre
sí,
caminaron
ácia
Zaragoza
con
in-
tenlo
de
apoderarse,
como
lo
hicieron,
de
aquella
ciudad
poderosa
en
armas
y
en
gente.
Por
abreviar,
lo
mismo
hicieron
de
otras
muchas
ciudades
de
la
Celtiberia
y
de
la
Carpetania,
que
hoy
es
el
reyno
de
Toledo;
que
se
apoderaron
dellas
y
de
las
demas
sin
sangre
,,
ca
se
dieron
á
partido.
Con
esto
parecia
que
toda
España
quedaba
sugeta
y
lana,
que
fue
en
me-
nos
de
tres
años
despues
que
vino
la
primera
vez
€
exército
de
moros
de
Africa
estas
partes.
Verda
es
que'
lo
de
mas
adentro
no
se
podia
allanar
SIM
grande
dificultad
por
estar
España
por
muchas
partes
rodeada
de
riscos
y
montes
y
espesuras
muy
bravas:
Supo
el
Miramamiolin
Ulit
asi
las
victorias,
como
las
1ár
diferencias
que
andaban
entre
sus.capilanes;
y
por-
que
no
parasen
perjuicio
les
mandó
á
entrambos
ir
á
su
presencia,
Muza
resuelto
de
partirse,
porque
no
sucediesen
en
lo.
ganado
algunas
alteraciones
,
nom-
bró.en
su
lugar
por
gobernador
ásu
hijo
Abdalasis,
de
cuyo
esfuerzo
y
tillor
habia
muestras
frescas
y
bas-
tantes.
Juraron
todos
de
obedecelle,:y
eon
tanto
Mu-
za
y
Tarif
antes
grandes
y
famosos
caudillos,
y
en
lo
de
adelante
mas
esclarecidos
por
cosas
tan
grandes
como
acabaron,
se
aprestaron
para
embarcarse,
y
consigo
los
tesoros,
preseas,
riquezas,
oro
y
plata
que
los
godos
en
tantos
anos
con
todo
su-
poder
Pudieron
juntar.
'
CAPITULO
XXYL
'
De
dos
AÑOS
Los
árabes.
Con
la
mudanza
del
gobierno
y
señorío
las
cos-
tumbres
,
ritos
y
leyes
de
España
se
trocaron
y
alte-
raron
grandemente.
Relatallo
todo
seria
largo
cuen-
to:
lo
que
al
presente
hace
al
propósito,
y
servirá
para
entender
la
historia
de
los
tiempos
ra
de-
xada
la
cuenta
de
los
años
de
que
ordinariamente
los
españoles
usaban
en
los
contratos,
pleytos
y
en
las
Astorias,
cuyo
«principio
se
tomaba
del
Nacimiento
isto
ó
era
de
Cesar,
se
introduxo
casi
por
toda
ella
otra
nueva
manera
de
contar
los
tiempos,
de
que
los
moros
usan
en
todas
las
provincias
en
que
se
han
estendido
largamente,
Fundador
de
aquella
malvada
superstición
fue
Mahoma
árabe
de
nacion,
el
qual
por
la
mucha
prosperidad
que
tuvo
en
las
guerras
y
por
descuido
del
Emperador
Heraclio:
3
llamó
y
co-
ronó
Rey
desu
nacion
en
Damasco,
nobilísima
cin-
dad
de
la
Syria.
Demas
desto
para
que
su
autoridad
A
ed
.
y
fuese
mayor
,
promulgó
4
sus
gentes
leyes
como
dadas:
del
cielo
por
divina
revelacion.
No
hay
cosa
mas
en-
gañosa
que
la
mascara
de
la
mala
y
perversa
religion,
mando
se
toma
para
cubrir
con
ella
como
con
velo
1
maldades
y
libertad,
ni
hay
cosa
mas
poderosa
para
trastornar
los
animos
del
pueblo
y
llevalle
donde
quiera.
Desde
este
tiempo
quando
Mahoma
se
llamó
Rey,
comienzan
los
árabes
4
contar
los
años
de
la
Egira,
que
es
tanto
como
jornada
ó
expedicion.
Esto
como
quier
que
sea
cierto,
es
muy
dificultoso
avéri-
guar
con
que
año
de
nuestra
salvacion
concurrió.
Los
autores
andan
varios,
y
no
concuerdan
en
el
cuento
de
los
años
adelante:
vergonzosa
ignorancia
de
histo-
ria
y
de
antigiiedad
:
grandes
tinieblas
de
donde
será
dificultoso
sacar
á
luz
la
verdad;
procurarémoslo
em-
pero
por
A
las
fuerzas
y
diligencia
alcanzare.
El
principio
desta
disputa
se
tomará
un
poco
mas
arriba
en
esta
manera.
El
año
resulta
del
movimiento
del
sol
que
corre
por
los
signos
del
Zodiaco
en
trecientos
sesenta
y
cinco
dias
y
un
quarto
de
dia.
Del
movi-
miento
de
la
luna
y
de
sus
variedades
resultan
los
me-
ses,
ca
discurre
por
el
mismo
circulo
en
dias
veinte.
y
nueve
y
doce
horas.
Todo
el
tiempo
se
divide
en
años
y
el
año
en
meses:
costumbre
universal
de
to-
das.las
naciones,
de
que
procede
toda
la
dificultad
por
no
ser
cosa
facil
coa
y
ajustar
en
numero
de
días
los
movimientos
del
sol
y
de
la
luna
tan
diferen-
tes
entre
sí,
dado
que
por
muchas
veces
grandes
in-
genios
se
han
en
esto
desvelado.
Los
mas
antiguos
romanos
gobernaron
el
año
por
el
movimiento
del
sol,
que
dividieron
en
solos
diez
meses:
cuenta
varia
y
in-
constante.
Destos
meses
los
seis
eran
de
á
treinta
dias,
los
quatro
de
á
treinta
y
uno,
es
á
saber
marzo,
mayo,
julio
,
octubre.
Todo
el
año
tenia
trecientos
y
quatró
dias:
comenzábase
por
el
mes
de
marzo,
como
los
143
nombres
de
setiembre
;
que
es
el
septimo
mes,
de
oc-
tubre
y
de
noviembre
lo
declaran.
En
tiempo
tan
gro-
sero
falto
de.
erudicion
y.
doetrina
no
advertian
los
inconvenientes,
que
las
fiestas
del
estío
venian
á
caer
en
invierno,
las
del
verano
en
el:otoño:
grande
des-
orden
y
desconcierto.
Los.¿rabes,
de
quién
tomaron
moros,
para
formar
el
año
solo
miraron
al
movi-
miento
de
lá
luna,
componiendolo
de
doce
vueltas
que
dá
por
el
Zodiaco,
que
son
doce
meses,
los
seis
de
á
veinté
y
nueve
dias;
y
los
otros
seis
de
á
treinta;
todo
su
año
tenia
dias
trecientos
y
cincuenta
y
quatro:
manera
que
entre.los
romanos
imitó
Numa
Pompilio,
ea
añadió
4
la
cuenta
antigua
del
año
cincuenta
dias
repartidos
en
los
meses
de:enero
«y
de
febrero,
que
tambien
añadió
4
los
demas;
pero
sucedia
sin
duda,
aunque
en
mas
largo
tiempo,
he
el
frio
yenia
en
los
meses
del
verano,
y
el
lo
al
cóntrario:
inconve-
niente
en
que
forzosamente
incurren
los
moros
por
manteuerse
obstinadamente
hasta
el
dia
de
hoy
en
la
costumbre
que
antiguamente
tenian;
que
las
demas
naciones
tuvieron
cuidado
y
pusieron
toda
diligencia
en
ajustar
los
movimientos
de
la
luna
y
del
o
para
Corregir
toda
la
variedad
é
iiconstancia
que
entre
ellos
hay.
Grande
fue
el
trabajo
que
en
esto
pasaron,
y
los
caminos
que
tomarow:
diferentes.
Los
griegos
cada
ocho
años
intercalaban
moventa
dias
repartidos
en
tres
meses:
lo
mismo
hicieron
los
romanos
mas
modernos
por
su
exemplo
,
mudadas
sulamente
algu-
nas
pocas
cosas.
Los
hebreos
y
los
egypcios,
como
gentes
mas
entendidas
en
los
movimientos
del.cielo,
hallaron
mas
prudentemente
esta
manera
de
emien-
da,
que
los
latinos
llamaron
intercalacion.
Porque
en
diez
y
nueve
años,
espacio
en
que
se
acaba
toda
la
variedad
del
movimiento
de
la
luna;
intercalaron
sie-
te
meses
4
ciertas
distancias.
Lo
mismo
hizo
Julio
144
j
Cesar
despues
que
se
apoderó
de
Roma;
por
entender
pertenecia
á
su
providencia
y
gobierno
emendar
la
razon
de
los
tiempos,
que
entre
los
romanos
andaba
revuelta
y
confusa,
Ayudóse
del
consejo
de
Sosigenes
grande
mathematico
y
'astrólogo
,
y
de
Marco
Fabio
escribano
de
Roma,
con
cuya
ayuda
reduxo
el
año
solar
á
trecientos
y
sesenta
y
cinco
dias,
y
un
quarto
de
dia;
por
donde
cada
quatro
años
se
intercala
un
dia
á
veinte
y
quatro
de
febrero
que
es
sexto
de
las
kalendas
de
marzo
,
y
el
día
intercalado
se
Mama
tam-
bien
sexto
de
las
mismas
kalendas;
por
donde
el
año
se
llama:
bis
sexto,
que
es
lo
mismo
que
dos
veces
sexto.
La
razon
de
la
luna,
y
de
toda
su
inconstancia
y
cuenta
del
año
lunar
comprehendieron
con
el
Aureo
numero
,
que
procede
de
uno
hasta
diez
y
nueve
,
y
fue
puesto
en
el
kalendario
romano.
Intercalaban
en
diez
y
nueve
años
siete
lunas:
manera
que
por
enton-
ces
pareció
muy
á
propósito
para
que
la
cuenta
de
los
tiempos
fuese
ordenada,
y
ajustados
los
años
solar
y
lunar;
pero
con
el
progreso
del
tiempo
por
ciertas
menudencias
que
no
se
consideraron
en
la
cuenta
del
año,
se
halló
que
ni
la
una
ni
la
otra
cuenta
concor-
daban
con
los
movimientos
de
aquellos
planetas,
ni
entre
sí.
Por
donde
los
christianos
,
que
4
imitacion
de
Cesar
quanto
á
las
fiestas
inmovibles
siguen
el
año
solar,
Y
quanto
á
las
movibles
el
lunar,
hallaron
ha-
herse
alexado
mucho
de
lo
que
se
pretendió,
que
ni
el
principio
del
año
caía
en
io
dia
que
en
tiem-
po
de
Cesar,
ni
con
el
Aureo
numero
,
como
se
pre-
tendia,
se
mostraban
las
conjunciones
de
la
luna.
Por
lo
uno
y
por
lo
otro
el
Papa
Gregorio
XI.
el
año
de
mil
y
quinientos
y
ochenta
y
dos,
quando
esto
escri-
biamos,
emendó
todo
esto:
quitó
del
kalendario
el
Aureo
numero,
en
cayo
lugar
puso
otro
mayor
que
llamaron
Epactas.
Demas
desto
en
el
principio
de
00-
ar
A
o
a
145
tubre
de
aquel
año
se
dexaron
de
contar
diez
dias
para
efecto
que
el
principio
del
año
solar
volviese
al
asien-
to
convenierte
señalado
por
los:antiguos.
Y
para
que
no
hiciese
dende
mudanza
en
lo
de
adelante,
prové-
yó
que
á
ciertas
distancias
no
seíntercalase
el
bisexto,
con
que
se
acudió
ú-
todos
los
inconvenientes.
Dispu-
tar
de“todo
estomas
á
la
larga
y
mas
sutilmente
per-
tenece
á
los
astrólogos;
lo
que
es
deste
lugar
y
apro-
vecha
para
la
historia
es
que
los
moros,
como
poco
antes
se
ha
dicho,
hacen
el
año
menor
que
el
nues-
tro
once
dias
y
un
quarto.
Lo
qual
por
no
considerar
muchos
autores
señalaron
en
diversos
lugares
el
prine,
cipio
de
aquella
cuenta
de
los
moros
y
de
aquellos
anos
de
la
Egira
con
tan
estraña
variedad
,
que
desde
el
año
de
quinientos
y
noventa
y
dos
hasta
el
de
seis-
cientos
y
veinte
y
siéte
casino
hay
año
ninguno,
en
qu
alguno
ó
algunos
autores
no
pongan
el
principio
e
la
dicha
cuenta:
variedad
y
discordancia
vergon-
zosa.
Discordancia,
de
que
pienso
fue
la
causa
que
iversos
escritores
en
diversos
tiempos
como
se
infor-
Masen
quantos
años
-«corrian
en
aquella
sazon
de
los
,
por
no
saber
que
eran
menores
que
los
nues-
tros
Bulviendo
á
contar
acia
atras
y
+4
restar
aquel
numero
de
años
de
los
de
Christo
,
señalaron
diversos:
principios,
Jos:postrerós
,
cómo
contaban
mas
años,
mas
arriba:
Fn
tanta
variedad
mucho
tiempo
nos
has
amos
suspensos
y
dudosos
en
lo
que:
debiamos
se-
guir.
Lo
a
mas
verisimil
nos
parece
es
que
la
com-
putacion
de
los
árabes,
de
losmoros
y
de
la
Egira,
que
Lodo
es
uno,
se
debe
comenzar
el
¿ño
de
Christo!
Selscientos
y
veinte
y
dos
á
quince
de
julio,
segun
que
lo
testifican
los
Anales
toledanos
que
se
escribie=.
ron
pasados
trecientos
años
ha.
Lo
mismo
comprue=
ban
los
letreros
de
las
piedras
y
las
memorias
ánti=
guas:
concuerdan
los
jadíos
y
moros,
con
quien
para
TOMO
11.
10
146
|
Aoi
seguridad
lo
comunicamos,
segun
que
en
nn
librito
4
parte
bastantemente
lo
tenemos
todo
deduci-
do.
Sin
embargo
el
arzobispo
don
Rodrigo
y
Isidoro
Pacense
se
apartan
desto
,
porque
señalan
el
principio
desta
cuenta
el
año
de
Christo
de
seiscientos
y
diez
y
ocho,
es
á
saber
el
año
seteno
del
imperio
de
Hera-
clio;
Otros
muchos
y.
casi
los
mas,
en
que
hay
mayor
daño.,
igualaron
los
años
de
los
moros
con
los
mues-
tros:
cosa
que
no
debieran
hater,
como
queda
bas
tanteménte
advertido.
CAPLTULO
XXVIL
-Delo
que
hizo
Abdalasis.
Gobernó
algun
tiempo
Abdalasis
la
provincia
que
su
padre
le
encomendó
,
sábia
y
prudentemente.
De
Africa
vinieron
á
España
pas
gentios
para
array-
garse
mas
los
moros
en
ella,
para
cultivar
y
poblar
aquella
anchísima
tierra,
á
causa
de
las
guerras
pasa-
das
falta
de
moradores
y
yerma.
Diéronles
campos
y
asientos:
señalaron
4
Sevilla
por
cabeza,
en
que
es-
tuviese
la
silla
del
nuevo
imperio,
como
ciudad
gran-
de
y
fuerte,
y
comoda
para
dende
acudir
4lo
demas.
Egilona
muger
del
Rey
don
Rodrigorestaba
cautiva
con
otros
muchos,
El
moro
gobernador
con
son
que
or
derecho
de
la
guerra
le
tocaba
aquella
presa
,
la
izo
traer
ante
sí.
Era
de
buena
edad,
su
hermosura
y
apostura
muy
grande.
Asi
4
la
primera
vista
el
bar-
Debiamedó
herido
y
preso.
Preguntóle
con
blandas
palabras
cómo
éstaba.
Ella
lastimada
de
la
memoria
de
su
prosperidad
antigua,
y
renovada
con
esto
su
pena,
comenzó
á
derramiar
lagrimas
,
despedir
sollo-
aos
y
gemidos,
«Qué
quieres
(dixo
con
voz
flaca)
sas
»her
de
mí,
euya
desventura
ha
sonado
y
se
sabe
por
147
»todo
el
mundo,
tanto
mas
«grave
quanto
de
todos
es
»mas
conocida?
La
que
poco
antes
era
Reyna
dicho-
»sa,
cuyo
señorío
se
estendia
fuera
de
España,
al
»presente
(ó
triste
fortuna)
despojada
de
todo,
me
»hallo
en
el
numero
de
los
esclavos
y
cautivos.
La
»caida
tanto
és
mas
dolorosa
quanto
e
de
que
»se
cae
es
mas
alto;
lo
que
es
de
tal
suerte,
que
los
»españoles,
olvidados
de
su
afan,
lloran
mi
desastre
»
ps
es
ocasion
de
mayor
pena.
Pu
si
como
es
justo
»lo
hagan
los
animos
generosos,
te
mueves
por
el
»desastre
de
los
Reyes,
gozate
en
esta
bienarmdanza
-
»tener
ocasion
de
hacer
bien
á
la
sangre
real.
Ningun
»mayor
favor
me
puedes
hacer
que
volver
por
mi
ho-.
»nestidad
como
de
Reyna
y
de
matrona,
y
no
per-
-
»mitir
que
ninguno
de
mí
se
burle.
Por
lo
demas
tuya
»soy
:
de
mi
como
de
tu
esclava
haz
lo
que.
por
bien
»tuvieres.
Con
las
obras,
por
hallarme
en
este
esta-
»do
,
no
te
podré
gratificar
lo
que
hicieres
:
la
memo-
»ria
y
reconocimiento
serán
perpetuos,
y
la
voluntad
»de
agradarte
y
obedecerte
muy
grande.»
Con
este
razonamiento
y
palabras
quedó
aquel
barbaro
mas
prendado,
Usó
con
ella
ps
e
aer
y
de
blandura,
re-
suelto
de
tomarla
por
muger,
como
lo
hizo,
sin
quí-
talle
la
ibertad:
de
ser
christiana.
Tuvola
en.
su
com=
E
con
grande
honra
toda
la
vida,
ca
demas
de
su
rmosura
y
de
su
edad
que
era
muy
florida,
fue
do-
tada
de
singular
prudencia
,:
tanto
que
por
sus
conse=
JOs
principalmente
enderezaba
su
gobierno
,
y
:4
su
persuasión
por
tener
mas.
deoridad
,
y
que
madie
le
menospreciase
,
usó
de
repuesto,
aparato
y
corte
real,
y
Se
puso
corona
en
la
cabeza.
Fn
tierra
de
Antequera
por
la
parte
que
toca
los
mojones
y
los
aledaños
de
Malaga,
hay
un
monte
llamado
Abdalasis,
por
ven=
tura
del
nombre
deste
Principe;
como
tambien
algu-
nos
sospechan
que
Almaguer
pueblo
de
la
orden
de
+
mn
148
Santiago
se
Mamó
asi
de
Magúed
capitan
moro,
de
quien
dicen
solia
beber
del
agua
de
una
fuente
que
está
alli
cerca;
y
porque
el
agua
en
lengua
arabiga
se
dice
Alma,
pretenden
que
de
alma
y
Magued
se
com=-
puso
el
nombre
de
Almaguer.
Hoy
en
aquel
pueblo
no
hay
fuentes,
todos
beben
de
pozos.
No
hay
duda
sino
que
con
la
mudanza
que
hobo
en
las
demas
co-
sas,
se
mudaron
los
apellidos
4
muchos
pueblos,
montes,
rios,
fuentes:
de
que
resulta
grande
confu-
sion
en
la
memoria
y
nombres
antiguos,
ca
los
capi-
tanes
barbaros
parece
pretendieron
para
perpetuar
su
memoria
y
para
mayor
honra
suya
fundar
nuevos
pueblos,
ó
mudar
á
otros
sus
apellidos
que
tenian
de
tiempo
antiguo.
Qué
se
haya
hecho
del
conde
don
Ju-
lian
no
se
sabe,
ni
se
averigua:
la
grandeza
de
su
taaldad
hace
se
entienda
que
vivo
y
muerto
fue
con-
denado
%
eternos
tormentos.
Es
opinion,
empero
sin
autor
que
la
compruebe
bastáantemente,
que
la
muger
del
conde
murió
apedreada,
y
un
hijo
suyo
despeña-
do
de
una
torre
de
Ceuta;
y
que
á
él
mismo
conde-
naron
á
carcel
perpetua
pormandado
y
sentencia
de
los
moros
á
quien
tanto
quiso
agradar.
En
un
castillo
llamado
Loharri,
distrito
de
la
ciudad
de
Huesca,
se
muestra
un
sepulcro
de
piedra
fuera
de
la
iglesia
del
castillo,
do
dicen
comunmente
estuvo
sepultado.
Don
Rodrigo
y
don
Lucas
de
Tuy
testifican
haber
sido
muerto
y
despojado
'de
todos
sus
bienes
asi
él
como
los
hijos
del
Rey
Witiza.
Lo
que
se
puede
asegurar,
es
que
el
estado
de
las
cosas
era
de
todo
punto
mise-
sil:
Casi
toda
España
estaba
á
los
moros
sugeta
á
esta
sazon
:
no
se
puede
pensar
genero
de
mal
que
los
christianos
rro
padeciesen
quitaban
las
mugeres
á
sus
maridos
,
sacaban
los
hijos
del
regazo
de
sus
madres,
robaban
los
paños
y
ricas
preseas
libremente
y
sin
castigo.
Las
keredades
y
los
campos
no
rendiar
los
rá
frutos
que
sólian,,
por
estar
airado
el
cielo,
y.
por
12
falta
de
labranza.
Profanaban
las
casas
y
templos
con-
sagrados,
y
aun
los
abrasaban
y
abatian
:
los
cuerpos
muertos
á
cada
paso.
se
hallaban
tendidos
por
las
ca-
les
y
caminos:
no
se
oía
por
todas
partes
sino
llantos
y
gemidos.
Finalmente
no.
se
puede
pensar
genero
de:
nal
con
que
España
no
fuese
afligida:
claro
castigo
de
Dios,
que
por
tal
manera
tomaba
venganza
no
solo
de
los
malos,
sino
tambien
de
los
inocentes
por
;
el
menosprecio
de
la
Religion
y
de
sus
leyes.
Toda-"
via
endo
de
Vizcaya
y
en
parte
de
los
Pyrineos
acia
lo
de
Navarra:
y
Aragon,
en
Jo,
do
Asturias
y
parte
de
Galicia
se
entretenian
Jos
christianos,
confiados
mas
en
la
aspereza
de
los
lugares
y
por
no
acudir
contra
ellos
los
moros
,
que
en
fuerzas
ó
animo,
que
tuviesen
para
hacer
resistencia.
Los
que
estaban
sugetos
á
los
moros
y
mezclados
con
ellos,:entonces
se
comenzaz
ron
á
llamar
mixti
arabes,
es
4.
saber
mezclados
ara=
bes;
despues
mudada
algun
tanto
la
palabra,
los
mis-
mos
se
llamaron
mozárabes.
Pabanles
libertad
de
pro-
fesar
su
Religion
,
tenian
templos,
á
fuer
de
Christia-
_YOs,
monasterios
de
hombres
y
mugeres
como
antes.
Los
pr
por
miedo
que
su
dignidad
no
fuese
es-
carnecida
entre
aquellos
barbaros,
se:
recogieron
4
Galicia
junto
con
gran
parte
de
la
clerecia;
y
aun
el
obispo
de:
Iria-
Flavia,
que
es
el
Padron,
4
muchos
prelados
que
acudieron
á
su
obispado,
señaló
rentas”
y
diezmos
con
que
se
sustentasen
en
aquel
destierro,
como'se
entiende
por
la
narrativa
de
un
privilegio
que
el
Rey
don
Ordoño
el
Segundo
dió
á
la
iglesia
de
Sanir
tiago
de
Galicia
año
de
Christo
de
noyecienlos
y
tre-
ce,
Destá
manera
cayó
España:
tal
fue
el
fin
del
no-
hilisimo
reyno
de
Ll,
Con
el
cielo
sin
duda
se
revuelven
y
cosas
de
aca:
Jo
que
tuvo
pri
ipio,
es
necesario
se
acabe;
lo
que
nace
muere,
y
lo
que
A
150
crece
se
envegece.
Cayó
pues
el
reyno
y
gente
de
los
godos
no
sin
providencia
y
cónsejo
del
cielo,
como.
á
mí
me
parece,
para
que
despues
de
tal
castigo
de
las
cenizas
y
de
la
sepultura
de
aquella
gente
naciese
“se
Jeyantase
una
nueva
y
santa
España,
de
maye-
res
fuerzas
y
señorio
que
anles
era:
refugio
en
este
-
tiempo,
amparo
y
columna
de
la
Religion
catholica,
que
compuesta
de
todas
sus
partes
y
como
de
sus
miembros
termina
su
muy
ancho
imperio,
y
le
estien-
de
como
hoy
lo
yemos
hasta
los
ultimos
fines
de
Le-
vante
y
Poniente.
Porque
en
el
mismo
tiempo
y
esto
se
escribia
en
latin,
don
Philipe
II.
Rey
catho-
lico
de
España,
vencidos
por
dos
y
mas
veces
en
ba-
talla
los
rebeldes
,
juntó
con
los
demas
estados
el
rey-
no,
de
Portugal
con
atadura
como
lo
esperamos
di-
chosa
y
perpetua:
con
que
esta
anchisima
provincia
de
Espáña,
reducida
despues
de
tanto
tiempo
debaxo
un
seeptro,
y
señorio,
comienza
4
poner
muy
mayor
es-
Ep
solia
á
los
malos
y
álos
enemigos
de
Christo:
VÍ
E
E
>:
“¿LIBRO
“SEPTIMO.
.
e
=
0
CAPITULO
PRIMERO.
4
%
4.
3,449
Contó
el
infante
don
Pelayo
se
levantó
contra
35
Y
=los
moros.
0000
“1%
No
pasaron
dos
años
enteros
despues
que
el
furor
“africano
hizo
4
España
aquella
guerra
cruel
y
desgra-
ciada,
quando
un
gran
campo
de
moros
pasó
las
cum-
bres
de
los
Pyrineos
por
donde
parten
termino
Espa-
ña
y
Francia,
y
por
fuerza
de
armas
rompió
por
aque-
lla
provincia
con
intento.de
rendir
con
las
armas
ven-
cedoras
aquella
parte
de
Francia
que
solia
ser
de
los
|
=
:
E
151,
godos.
Ademas
que,
se
les
presentaba
buena
ocasion
conforme
al
deseño
que
llevaban
,
de
acometer
y
apo-
derarse
de
toda
aquella
provincia
por
estar
alterada
con
discordias
civiles,
y
muy
cerca
de
caer
por
el
suelo
á
causa
de
la
ociosidad
y
descuido
muy
grande
de
aquellos
Reyes,
con
que
las
fuerzas
se
enflaque-
cian
y
marchitaban,
uo
de
otra
guisa
que
poco
antes
aconteciera
en
España.
Pipino
el
mas
viejo
,
y
Carlos
su
hijo
bien
que
habido
fuera
de
matrimonio,
por
su
valor
y
esfuerzo
en
las
armas
llamado
por
sobrenom-
bre
Martello,
señores
de
lo
que
entonces
Austrasia
y
al
presente
se
dice
Lorena,
eran
mayordomos
de
la
casa
real
de
Francia,
y
como
tales
gobernaban
en
paz
y
en
guerra
la
republica
á
su
voluntad:
camino
que
claramente
se
hacian
y
escalon
para
apoderarse
del
reyno
y
de
la
corona,
cuyo
nombre
quedaba
sola=
mente
á
los
que
eran
verdaderos
Reyes
y
naturales
por
ser
del
linage
y
alcuña
de
Pharamundo
primero
Rey
de
los
francos.
Grande
era
el
odio
que
resultaba
y
el
desgusto
que
por
esta
causa
muchos
recebian:
evaban
mal
que
una
casa
en
Francia
y
un
linage
es-
tuviese
tan
apoderado
de
tado
que
pudiese
mas
que
las
leyes
y
que-los:
Reyes
y
toda
la
demas
nobleza,
Eudon
duque
de
Aquitania,
hoy
Guiena
,
era
el
prin-
cipal
que
hacia
rostra
y.
contrastaba
ú
los
intentos
de
$
austrasianos.
Cada
parte
tenia
sus
valedores
y
alle-
gados,
con
que
toda
aquella
nacion
y
provincia
esta-
ba
dividida
en+parciali
des
y
bandos.
Lo
que
hace
á
muestro
propósito
;
esque
con
la
ocasion
de
estar
los
barbaros
ocupados
en
la
guerra
de
Francia
las
reli-
quias
de
los
godos
que
escaparon
de
aquel
miserable
naufragio
de
España,
y
reducidos
á
las
Asturias,
Ga-
hicia
y
Vizcaya
tenian
mas
confianza
en
la
aspereza
«de
aquellas
fraguras
de
montes
que
en
las
fuerzas,
tu-,
vieron
lugar
para
tratar
entre
sí
como
podrian
reco-
152
:
brár
su
antigua
libertad.
.Quexábanse
.ensécreto:
que
sus
hijos
y
mugeres
hechos
esclavos:servian
á
la
des»,
honestidad
de
sus
señores.
Que
ellos
mismos
llegados.
¿lo
ultimo
de
la
desventura;
no.
solo.
padecian
el
pu»
blico
vasallage,
sino:cada:
qual
una:
múserable
servi-
dumbre.
Todos
los:
santuarios
de
España
profanados:
los
templos
de
los
santosunos.con
el
furor
de
la
guer-
ra
quemados
y
abatidos,
otrós
despues:
de:la
victoria
servian
¿la
torpeza:
de
la
supersticion:mahometana;
saqueados
los
ornamentos:
y»
prescasode-las
iglesias:
rastros
do.
quiera:de
una
barbara
crueldad
y
fiereza,
En
Munuza
que
erasgobernador
de-Gijon,
aunque
puesto
por
los
moros,
de
profesion
christiano
en
quien
fuera
justo
hallar
algun
reparo,
no-se-veía
cosa
de
hombre
fuera
de:la
figura
y
aparencia,
nisde
chris-,
tiano
mas
del
nombre
y
habito,
exteriors
que
les
seria
mejor
partido
morir
deiná
vez
,;
que.snfrir
cosas
tan:
a
vida:
tan
desgraciada.
Ya;no.
trataban
de
recobrar
la
antigua
'gloria
en
un
punto
escurecida,
uk
el
imperio
de
su
gente
que
por
permision
de
Dios
era:
acabado.;
solo.
deseaban
alguna
manera:
de-servidums
bre
tolerable,
y
de
vida'no
tan
amarga
como
era
la
que
padecian.
Los
que
desto
trataban;
tenian
mas
“falta
de
caudillo
que
de'
fuerzas,
el
qual
con
el
ries:
go
de
su
vida
y
con
su:exemplo;
despertase
á
los
de-,
mas
Christianos
de
España;
y
los
animase
para
acoj
meter
cosa
tan
grande,
porque
como
suele
el
pueblo,
todos
blasonaban
y
hablaban
atrevidamente;.
pero
to-
dos
tambien
rehusaban
de:entrar:
en
el
peligro
y
en
la
liza:
el
vigor
y
valor.de
los
animos
Sido
da
nobleza
de
los
godos
con
las
guerras
por-la
mayor
parte
aca-.
bada.
Solo
el
infante
don
Pelavo
como:
el
que
venia
de
la
alcuña
y
sangre
real
de-los
godos,
sin:embargo
de
los
trabajos
que
habia
padecido,
resplandecia
y
se.
señalaba
en
valor
y
grandeza
de
animo,
cosa
que
sá-
$
153
bian
muy
bien-los
naturales;
y'aun
los
mismos
que
no
le
conocian,
por-la
fama
de
sus
proezas
y
de
su:
esfuerzo,
como:suele
acontecer,
le
imaginaban,
hom-
bre
de
grande
cuerpo
y
gentil
presencia.
Sucedió
muy.
d:
propósito
que
desde
Vizcaya
do
estaba
recogido,
despues
del
desastre
de
España,
viniese
4
las
Asturias,
no
se
sabe:si
Hamado,
si
de
su
voluntad
por
no
faltar
¿la
ocasion
si
alguna
se
presentase
de
ayudar
á
la
patria
comun.
Por
ventura
tenian
diferencias
sobre:
el
señorio
de
Vizcaya,
ca
tres
duques
de
Vizcaya
hallo.
en
las
memorias
de
aquel
tiempo,
Eudon,
¿Pedro
y
don
Pelayo.
A
la
verdad
luego,que
llegó.
á
las
Astu-
rias,
todos
pusieron
en
él
los
ojos
y
la
esperanza
que
se
podria,
dar
algun
corte
en,
tantos
males
y.
hallar
algun
remedio;
Si-
enpnciorea
persuadi
que
se
bicie-
«cabeza,
y
:como;tal
se
encargase
del
amparo
y.
pro=
teccion
de
los
demas.
A
muchos
atemorizaba-la'
gran-
deza
del
peligro.
y
bazañía
queracometian
.con
fuerzas
tan
flacas:
parecia
desatino
sinnmayor
seguridad
aven-
turarse
de
nueyo.,
y
exásperar
las
armas
y
los
animos
de
los-harbaros;
pero
lo
que
rebusaban
de
hacer
por
miedo,
cierto
accidente
lo
trocó
en
necesidad.
Tenia
don
Pelayo
unas
hermana
en
edad
muy
florida;
de
hermosira
extraordinaria.
Deseaba
grandemente
Mu-
nuza
gobernador
de
Gijon
casar
con
aquella
doncella,
.
porque
como
suelen
los
hombres
baxos
y
que
de
presto
suben.,
no.
sabia
vencerse
en
la
pdas
ni
enfrenar
el
deseo
deshonesto
con.
la
razon
y
virtud.
e
tenia
alguna
esperanza
que
don
Pelayo
vendria
en
que
él
tanto
deseaba.
Acordó
con
muestra
de
amis-
tad
enviarle
4
Cordova
sobre
ciertos
negocios.al
ca-
-
Pitan
Tárif.que
aun
no,
era
pasado
en
Africa.
Con
la
ausencia
de
don
Pelayo
tacilapimto;
aa
con
su
in-
lento.
Vuelto
el
hermano
dela
embaxada,
y
sabida
afrenta
de
su
casa,
quan
graye.
dolor
recibiese,
y
Nx
154
con
quantas
llamas
de
ira
se
abrasase
dentro
de
sí;
qualquiera
lo
podrá
entender
por
sí
mismo.
Dabale
pena
asi
la
afrenta
de
su
hermana,
como
la
deshonra
de
su
casa;
mas
lo
que
s$obre
todo
sentia
era
ver
que
en
tiempo
tan
revuelto
no
podia
salisfacerse
de
hom=
bre
tan
poderoso,
4'cuyo
targo
estaban
las
armas
y
soldados.
Revolvia
en
su
pensamiento
diversas
trazas»
parecióle'
que
sería
la
mejor
en
tanto
que
se
ofrecia
alguna
buena
ocasion
de
vengarse,
callar
y
disimular
el
dolor,
y
con
mostrar
que
holgaba
de
lo
hecho,
burlar
un
engaño
con
otro
engaño.
Con
esta
traza
ha=
1ló
ocasion
de
recobrar
su
hermana
,
con
que
se
huyó
á
los
pueblos
de
Asturias
comarcanos,
en
que
tenia
goutes
aficionadas
y
ganadas
las
voluntades
de
toda
-
aquella
comarca.
Espantóse
Munuza
con
la
novedad
de
aquel
caso
:
recelahase
que
de
pequeños
principios
se
podria
encender
grande
llama;
acordó
de
avisar
á
'Tarif:lo
que
pasaba.
Despachó
él
sin
dilacion
desde
Cordova
soldados
que
facilmente
hobieran
á
las
ma-
nos
á
don
Pelayo
por
no
estar
bien
apercebido
de
fuerzas,
si
avisado
del
peligro
no
escapara
con
pres-
teza,
y
puestas
las
espuelas
al
caballo
le
hiciera
pasar
un
rio
que
por
alli
pasaba
llamado
Pionia,
á
la
sazon
muy
crecido
y
arrebatado,
cosa
que
le
dió
la
vida;
porque
los
contrarios
que
le
seguian
por
la
huella,
se
quedaron
burlados
por
no
atreverse
4
hacer
To
mismo,
ni
estimar
en
tanto
'el
prendelle,
como
el
poner
á
riesgo
tan
manifiesto
sus
vidas:
Enel
valle
que
hoy
se
llama
Cangas
y
entonces
Canica
,
tocó
tambor
y
le-
vantó
estandarte.
Acudió
de
todas
partes
gente
pobre
y
desterrada
con
esperanza
de
cobrar
la
libertad:
te-
nian
entendido
que
en
breve
vendria
mayor
golpe
de
pop
para
atajar
aquella
rebelion.:
Muchos
de
st
voluntad
tomaron
las
armas
por
el
grán
deseo
que
te-
nian
de
hacer
la
guerra
debaxo
de
la
conducta
de
155
"don
Pelayo
por
la
salud
de
la
patria
y
por
el
remedio
de
tantos
males:
algunos
por
miedo
que
tenian
á
los
enemigos,
y
por
Otra
parte
movidos
de
las
amenazas
de
los
suyos,
y
por
el
peligro
que
corrian
de
ambas
partes
(hora
venciesen
los
christianos,
hora
fuesen
vencidos)
de
ser
saqueados
y
maltratados
por
los
que
quedasen
con
la
victoria,
forzados
acudieron
á
don
Pe-
layo,
en
partienlar
los
asturianos
casi
todos
siguieron
este
partido.
Juntó
los
principales
de
aquella
nacion:
ámonestóles
que
con
grande
animo
entrasen
en
aque-
Ma
demanda
antes
que
el
señorio
de
los
moros
con
la
tardanza
de
todo
punto
se
arraygase,
que
con
la
no-
vedad
andaba
en
balanzas.
«Conviene
(dice)
usar
de
¡presteza
y
de
valor
para
que
los
que
tenemos
la
jus-
»ticia
de
nuestra
parte,
sobrepujemos
á
los
contrarios
»con
el
esfuerzo.
Cáda
qual
de
las
ciudades
tiene
una
»pequeña
guarnicion
de
moros:
los
moradores
y
ciu
»dadanos
son
nuestros,
y
todos
lós
bombres
valientes
»de
España
desean
ampliarse
en
muestra
ayuda.
No.
»
habrá
alguno
que
merezca
nombre
de
chrisliano,
que
»no
se
venga
luego
á
nuestro
campo.
Solo
entreten-
>gamos
4
los
enemigos
un
poco,
y
con
corazones
atre-
>vidos
avivemos
la
esperanza
de
recobrar
la
libertad,
[el
/
engendremos
en
los
animos
de
nuestros
herma-
ños.
El
exercito
de
los
enemigos
derramado
por
ura-
»ehas
partes,
y
la
fuerza
de
su
campo
está
embara:
»zada
en
Francia,
Acudamos
pues
con
esfuerzo
y
Co-
Praron
que
ésta
es
buena
ocasion
para
pelear
por
la
5
os
gloria
de
la
guerra,
por
los
cc
cn
¿8lón
y
porloshijos,
mugeres
parientes
y
aliados
que
bre:
in
en
una
indigna
y
gravisima
servidum-
bre.
Pesada
cosa:
és
relatar
sus
ultrages
,
Muestras
»
miserias
y
peligros,
y
cosa
muy
vána
encarecelias
»con
palabras,
derrámar
lagrimas,
despedir
sospiros.
»Lo
que
hace
al
caso
es
aplicar
algun
remedio
á
la
156
:
»
enfermedad»,
dar
muestra.
de
vuestra
nobleza,
y
acor=
»daos
que
sois
nacidos.
de
la.
nobilisima
sangre
de
los
_»
godos.
La
prosperidad,
y
regalos
nos
enflaquecieron,
“»y
hicieron
caer
en
tantos
males;
las
adversidades
y
trabajos
nos
aviven
y
mos
despierten.
Direis
que
es
»cosa
pesada
acometer.
los
peligros.
de:
la
guerra:
»
quánto
mas
pesado
es
que
los
hijos
y
mugeres
hechos
»eselavos
sirvan
á
la
deshoneostidad
de.
los
enemigos?
»0
grande
y
entrañable
dolor,
fortuna
trabajosa,
y
»aspera,
que
vosotros
mismos
seais
despojados
de
»wuestras
vidas
y
haciendas!
todo
lo.
qual
es
forzoso,
'»que
padezcan
los
vencidos.
El
amor
de
vuestras
'co-
»sas
particulares,
y
el
deseo
del
sosiego
por
ventura
»0s
entretiene.
Engañais
os
si
pensais
que
los
particu-
»lares
se
pueden
conservar
destruida
y
asolada
la
re-.
»publica:
la
fuerza
desta
llama
4
Ja
manera
que
el
»fuego
de
unas
casas
pasa
á
otras,
lo
consumirá
todo,
»sin
dexar
cosa
alguna
en
pie.
Poneis.
la
confianza
en
»la
fortaleza
y
aspereza
desta
comarca?
A
los
cobar-
-
»des
y
ociosos
ninguna
cosa
puede
asegurar;
y
quan-
»do
los
enemigos
monos
acomeliesen,
cómo
podrá
»esta
tierra
esteril
y
menguada
de:todo.
sustentar
tan-
»ta
gente
como
se
ha
recogido
4
estas
montañas?
El
»pequeño
numero
de
nuestros
soldados
os
hace
dudar;
-*
»pero.
debeis
os
acordar
de
los
tiempos
pasados
y.
de
»los.trances
variables
de
las
guerras
,,por.
donde.po-
»deis
entender
que
no
vencen
los
muchos,
sino
los
»esforzados.
A
Dios
al
qual
tenemos
irritado
antes
de
»ahora,.
y
al
presente
ir
está
aplacado.,
facil
»
cosa.
es
y
aun
muy
usada
deshacer
gruesos
exercitos
;
»
con.
las
armas
de
pocos.
Teneis
por
mejor
confor-
»maros
con
el
estado
presente,
y
por.acertado
sery1r
»al
enemigo
con
condiciones
tolerables?
como
si
esta
-
y
canalla
infiel
y
desleal
hiciese
caso
de
conciertos,
ó
»de
gente
barbara
se
pueda
esperar
que
será
constan
-
A
A
'!
en
Ñ
15
»te
en
sis
promesas.
Pensais
por
ventura
que
eso
»mos
con
hombres
crúeles,
y
no
antes
con
bestias
v
fieras
y
salvagés?
Por
lo
que
á
mi
loca
,
estoy
deter-
»minado
con
vuestra
ayuda
de
acometer
esla
empresa:
»
y
peligro
bien:
que
muy
grande,
por
el
bien
comun
.
muy
de'buena
gana;
y
en
tanto
que
ke
viviere,
m0s-
»Wrarme
enemigo,
no
mas
á
estos
barbaros,
que
á
»qualquiera
de
los
nuestros
que:
rehusare
tomar
las
»armas
y
ayudarnos
en
esta
guerra
sagrada,
y
no
se
»determinare
de
vencer
ó
morir
“como
bueno
antes
»que
sufrir
vida
tan
miserable,
tán
'estrema
afrenta
»y
desventura.
La
grandeza
delos
castigos
hará
en-
»tender
á
los
cobardes
que
no
són
los
enemigos
los
>
que
mas
deben
temer.”
Entretanto
que
don
Pelayo
decia
estas
palabras,
los
sollozos
y
gemidos
de
los
que
alli
estaban,
eran
tan
grandes
que
á
las
veces
mo
le
dexaban
pasar
adelante.
Poníanseles
delante
los
ojos
Simagenes
de
los
males
presentes
y
de
los
que
les
amenazaban:
el
miedo
era
igual
al
dolor.
Pero
des-
Pues
que
algun
tanto
respiraron
y
concibieron
dentro
de
sí
alguna
esperanza
de
mejor
partido,
todos
se
ju-
ramentaron
y
con
grandes
fuerzas
se'obligaron
de
ha-
,
“er
guerra
¿los
moros,
y
sin
escusar
algun
peligro
ó
o
ser
los
¡primeros
á
tomar
las
armas.
Tratóse
de
nombrar
cabeza,
y
por
voto
de
todos
señalaron
al
mismo
don
Pelayo
por
su
capitan,
y
le
alzaron
por
Rey
de
España
el
año
que
se
contaba
de
muestra
sal-
vacion
de
setecientos
y
diez
y
scis:
algunos
á
esté
nu-
mero'añaden
dos
años.
Deste
principio
al
mismo
tiem-
po
que
la
impiedad
armada
andaba
suelta
por
toda
tec
y-el
furor
y
atrevimiento
por
todas
partes
vo
aban
casi
sin
alguna
esperanza
de
remedio,
“un
nuevo
reyrto
dichosamente
y
para
siempre
se
fundó
le
España
,
y
se
levantó
bandera
para
que
los
natura-
s
afligidos
y
miserables
tuviesen
alguna
esperanza
158.
:
em:
pu
|
de
remedio
:
tanto
importa
Y
las
veces
no
faltar
á
la
ocasion
y
aprovecharse
con
prudencia
de
lo
que
suce
de
acaso.
Los
gallegos
y
los
vizcainos,
cuyas
tierras
baña
el
mar
Oceano
por
la
parte
del
Septentrión,
y
á
exemplo
de
los
asturianos
en
gran.
parte
conserva-
ban
la
libertad,
fueron
convidados
á
entrar
en
esta
demanda.
Lo
mismo
se
hizo
de
secreto
con
las
ciuda-
des
que
estaban
en
poder
de
moros,
que
enviaron
á
requerillas
y
conjurallas
no
faltasen
á
la
causa
comun,
antes
con
obras
y
con
consejo
ayudasen
á
sus
inten-
tos.
Algunos
de
los
lugares
comarcanos
acudieron
al
campo
de
don
Pelayo,
determinados
de
aventurarse
de
nuevo,
y
ponerse
al
riesgo
y
al
trabajo;
pero
los
mas
por
menosprecio
del
nuevo
Rey,
y
por
miedo
de
mayor
mal
se
quedaron
en
sus
casas:
querian
mas
estar
ú
la
mira
y
aconsejarse
con
el
tiempo,
que
ha=
cerse
parte
en
negocio
tan
dudoso.
Bien
entendia
don
Pelayo
de
quanta
importancia
para
todo
serian
los
principios
de
su
reynado.
Asi
con
deseo
de
acre-
ditarse
corria
las
fronteras
de
los
moros,
acudia
á
to-
das
partes,
robaba,
cautivaba
y.
mataba:
por
otra
parte
visitaba
los
pueblos
de
las
Asturias,
y
con
su
presencia
y
palabras
levantaba
á
los
dudosos,
anima-
ba
á
los
esforzados.
Demas
desto
con
grande
diligen-
cla
se
apercebia
de
todo
lo
necesario,
y
lo
juntaba
de
todas
partes
sin-perdonar
á
trabajo
alguno
á
trueque
de
autorizar
su
nuevo
reyno
entre,
los
suyos,
y
ate-
worizar
á
los
barbaros,
ca
sabia
acudirian
luego
á
apagar
aquel
fuego.
Tenia
vigor
pie
,
la
edad
era
ú
proposito
para
sufrir
trabajos,
la
presencia
y
traza
del
cuerpo
no
por
el
arreo
vistosa,
sino
por
si
misma
yaronil
verdaderamente
y
de
soldado,
cd
Ñ
:
159
CAPITULO
Ll
«Como
los
moros
fueron
por
don
Pelayo
vencidos.
“Entre
los
demas
capitanes
que
vinieron
con
Tarif
á
la
conquista
de
España,
uno
de
los
mas
señalados
fue
Alcama
maestro
de
la
milicia
Morisca,
que
era
como
al
presente
coronel
ó
maestre
de
campo,
Este
sabidas
las
alteraciones
de
las
Asturias,
acudió
pres-
tamente
desde
Cordova
para
reprimir
los
principios
de
aquel
levantamiento,
con
recelo
que
con
la
tardan-
za
no
tomase
fuerza'aquel
atrevimiento,
y
el
remedio
se
hiciese
mas
dificultoso.
Seguia
á
Alcama
un
grue-
s0
exercito
compuesto
de
moros
y
de
christianos:
lle-
vó
en
su
compañia
á
don
Oppas
prelado.
de
Sevilla
para
ayudarse
de
su
autoridad,
y
de
la
amistad
y.den-
do
que
tenia
con
don
Pelayo,
para
reducirle
á
me-
Jor
partido;
y
para
que
con
su
prulencla
y
buena
maña
diese,
4
entender
á
los
que
locamente
andaban
alterados,
que
todo
atrevimiento
es
vano
quando
le
faltan
las
fuerzas
:
que
los
desvarios
en
materia
seme-
Jante
son
perjudiciales;
y
los
varones
prudentes
quan-
O
acometen
alguna
empresa
deben
poner
primero
Os
ojos
en
la
salida
y
en
el
remate
:
si
Munuza
ó.al-
gun
otro
gobernador
los
tenia
agraviados,
mas
acer-
tado
era
alegar
de
su
justicia
delante
de
los
moros,
que
nunca
Ai
de
hacer
razon
á
quien
la
pedia:
tomar
las
armas,
y
fuera
de
proposito
usar
de
fuer-
za,
el
intentarlo;
era
locura,
y
el
remate
sería
sin
du-
da
para
todos
miserable.
Con
el
aviso
de
que
venía
Alcama,
los
soldados
christianos
se
atemorizaron
gran-
emente
,
y
como
suele
acontecer
,.los
que
mas
bla-
Dn
antes
del
peligro,
y
mas
desgarros
decian,
al
po
del
menester
se
mostraban
mas
cobardes:
La
memoria
de
las
cosas
pasadas
y
la
perpetua
felicidad
”
160
«le
los
harharos
los
amiedrentaban
,
y
4
manera
de
es-
elayos
parecia
que
apenas
podrian
sufrir
la
vista
de
los
enemigos
Grande
era
el
peligro
en
que
todas
las
-
«cosas
se
hallaban.
El
socorro
de
Dios
y
de
los
santos
abogados
de
España,
el
esfuerzo
y
prudencia
de
don
Pelayo
¿mpararon
á
los
que
estaban
faltos
de
ayuda,
fuerzas
y
consejo.
Fuera
locura
hacer
rostro
y
con-
trastar
con
aquella
gente
desarmada
y
ciscada
de
mie-
do
al
enemigo
feroz
y
espantable
por
tantas
victorias
como
tenia
ganadas.
Para
esto
don
Pelayo
repartió
los
demas
soldados
por
los
lugares
comarcanos,
y
él
con
mil
que
escogió
de
toda
la
masa,
se
encerró
en
una
cueva
ancha
y
espaciosa
del
monte
Auseya,
que
hoy
se
lama
la
cueva
de
Santa
Maria
de
Covadonga-
Apercibióse
de
prision
para
muchos
dias:
proveyóse
de
armas
ofensivas
y
defensivas
con
intento
de
defen-
derse
si
le
cercasen
,
y
aun
si
se
'ofreciese
ocasion,
hacer
alguna
salida
contra
los
enemigos.
Los
moros
informados
de
lo
que
pretendia
don
Pelayo,
por
la
huella
fueron
en
su
busca,
y
en
breve
llegaron
á
lá
puerta
y
entrada
de
la
cueva.
Deseaban
esensar
la
pelea
y
el
combate,
que
no
podia
ser
sin
recebir
da-
ño
en
aquellas
estrechuras:
por
esto
acordaron
de
in-
tentar
si
con
buenas
razones
podrian
rendir
á
aquella
ente
desesperada,
Encargóse
desto
don
Oppas:
pi-
dió
habla
á
don
Pelayo
,
y
alcanzada,
desde
un
ma-
cho
en
que
iba,
como
se
llegase
cerca
de
la
cueva
le
habló
desta
manera:
«Quanta
haya
sido
la
gloria
de
¿muestra
nación
vi
tu
lo
ignoras
,
ni
hay
para
que
re-
»latarlo
al
presente.
Por
grande
parte
del
mundo
es-
»tendimos
nuestras
armas.
A
Jos
romanos
señores
del
»mundo
quitamos
á
España:
sugetamos
y
vencimos”
»con
nuestro
esfuerzo
naciones
fieras
y
barbaras;
pero
»ultimamente
hemos
sido
vencidos
por
los
moros,
Y
»para
exemplo
de
la
inconstancia
de
la
felicidad
hu-
A
165
smiana
de
la
cumbre
de
la
bienandanza,
dónde
poco
»antes
nos
hallíbamos,
hemos
caido
en
grandes
y
es-
»tremos
trabajos.
Si
quando
nuestras
fuerzas
las
tenia-
»mos
enteras,
no
fuimos
bastantes
á
resistir,
por
ven-
»tura
ahora
que
estan
por
el
suelo,
pensamos
prevá-
»lecer?
Por
ventura
esa
cueva
en
que
pocos
á
ma-
»uera
de
ladrones
estais
encerrados,
y
como
fieras
»cercados
de
redes,
será
parte
para
libraros
de
un
»grueso
exército,
qué
es
de
no
menos
ue
de
sesen-
»ta
mil
hombres
?
Los
pecados
sin
duda,de
Espana,
»con
que
tenemos
irritado
á
Dios,
que
aun
no
pare-
»ce
está
harto
de
nuestra
sangre,
os
ciegan
los
ojos
»para
que
no
veais
lo
que
os
conviene.
Lo
que
si
»por
el
suceso
de
las
Ral
á
ellos
próspero
,»
á
no-
»sotros
contrario
,
no
se
entendiera
bastantemenle,
»estos
intentos
tan
desvariados
lo
mostráran.
Porqué
»no
os
apartais
de
ese
propósito,
y
en
tanto
que
hay
»esperanza
de
perdon
«y
de
clemencia,
dexadas
lue-
»go
las
armas
y
rendidas,
no
trocais
las
afrentas,
ul-
Mrages,
servidumbre
y
muerte
(que
será
el
pago
muy
»ci8rto
desta
locura,
si
la
llevais
adelante)
con
olas
»
honras
y
premios
que
os
puedo
prometer
muy
grán-
»
des”,
y"
seguis
el
juicio
y
exemplo
de
toda
Espana
»was
aina
que
el
ímpetu
desenfrenado
de
vutstro
eo-
arazow'y
el
desatino
comenzado?
«A-
estas
palabras
don
Pelayo
:
tu
(dice)
y
Witiza
tu
hermano
y
sus
»
hijos
debeis
temer
la
divina
venganza,
dado
que
por
¿breve
espacio
de
tiempo
las
cosas
se
encaminen
con-
»forme
ú
vuestra
voluntad.
Vuestras
maldades
son
las
»que
tienen
á
Dios'airado
+
todos
los
lugares
sagrados
>estan'
por
vuestra
caga
profanados'en
toda
la
pro-
»vineias
las
leyes
por
su
antigúedad
sacrosantas
abro-
pa
estos
escalones
pasastes
«4
tanta
locura,
:
melistes
los
moros
en
España
;
gente
fiera
y
»cruel
de
a
Laia
Md
:
ls
de
que
han"
resultado”tántos
daños
y
lante
TOMO
11.
11
d
*
.
:
>
102
$
»sangre,
christiana
se
ba
derramado.
Por
las
quales
»
maldades,
si
entendemos
que
Dios
cuida
de
las
cosas
»
humanas
,
vivos
y
muertos
sereis
gravisimamente
»atormentados.
'Tu
mas
que
todos,
pues
olvidado
dél
»oficio
y
dignidad
que
tenias,
has
sido
el
principal
»atizador
destos
ATA
;
y
ahora
con
palabras
desver-
»gonzadas
te
has
atrevido
4
amonestarnos
que
de
nue-
y
yo
baxemos
las
cervices
al
yugo
de
la
servidumbre
»mas
dugo
que
la
misma
muerte;
esto
es,
como
yo
»lo
entiendo,
que
de
nuevo
padezcamos
los
males
y
»
desventuras
pasadas
,
con
que
hemos
sido
hasta
aquí
»
trabajados,
Estos,
son
aquellos
premios
magnificos,
»estaS
las
honras
con
que
convidas
á
nyestros
solda-
»dos?,Nos
don
Oppas
ni
erffendemos
que
las
orejas
yde
Dios
nos
estan
tan
cerradas,
ni
Ñ
corazon
tan
»apantado
de
ayudarnos
,
que
hayamos
de
confiar
en
»
tus
promesas;
antes
tenemos
por
Cierto
que
su
Ma-
»gestad
sin
tardanza
trocará
la.
grandeza
del
castigo
»pasado
en
benignidad.
Que
si
yo
estamos
bastante-
»mente
castigados,
y
aunque
afligidos
y
faltos,
no
»
nos
quisiere
acorrer,
determinados
estamos
ceorf
la
»muerte
de
poner
fin
á
tantos
males,
y
trocar
como
»
esperamos
esta
vida
desgraciada
con
la
elerna
felici-
»
dad.”
Por
la
respuesta
y
palabras
de
don
Pelayo
se
entendió
la
resolucion
que
todos
tenian
de
vencer
ó
morir
en
la
demanda,
pués
apretados
de
tantas
mane-
*
ras,
demas
desto.convidados
con
el
perdon
no
se
que-
ria
entregar
mi
daban
oido
á
ningun
partido.
Fue
pues
forzoso
venir
4
las
manos
y
hacer
fuerza
á
los
“cercados.
Combatieron
con
todo
genero
de
armas
y
con
un
granizo
de
piedras
la
entrada
de
la
cueva;
en
que
se
deseubrió
el
poder
de
Dios
favorable
á
los
nuestros
y
4:
los
moros
contrario
,
ca
las
piedras,
$ae--
tas
y
dardos
que
tiraban,
revolyian
contra
los
que
Jos
arrojaban,
cob
grande
estago
que
hacian
en
sus
mis-
.
'
63
mos
dueños.
Quedaron
los
enemigos
atonitos
con
tan.
gran
milagro:
los
christianos
animados
y
encendidos
gon
la
esperanza
de
la
victoria
os
su
aii
e
>
á
pelear,
pocos
en
numero
,
sucios
yde
mal
talle:
la
pelea
fue
de
tropel
y
sin
orden,
cargaron
sobre
los
enemigos
con
gran
denuedo
,
que
enflaquecidos
y
pasmados
con
3
espanto
que
lenian
cobrado,
al
mo-
mento
volvieron
las
espaldas.
Murieron
hasta
veinte
mil
dellos
en
la
batalla
y
en
el
alcance:
los
demas
desde
la
cumbre
del
monte
Auseya,
donde
al
princi4
pio
se
recogieron,
huyendo
pasaron
al
campo
Liba-
nense
por
do
corre
el
rio
Deva.
Alli
sucedió
otro
mi-
lagro,
y
fue
que
cerca
de'una
heredad,
que
deste
su-
ceso
(como
yo
pienso)
se
llamó.
Causegadia,
una
par-,
te
de
un
monte
cercano
con
todos
los
que
en
él
es-
taban
,
de
sí
mismo
se
cayósen
el
rio
,
y
fue
causa
que
gran
numero
de
aquellos
barbaros
pereciesen.
Du-
ró
por
largo
tiempo
que
se
cavaban
y
descubrian
“en
-
aquellos
lugares
pedazos
de'
armas
y
huesos
(en
es-
ecial
quando
con
las
crecientes
del
invierno
las
aguas
comen
las
riberas
)
para
muestra
de
aquella
grande:
miatanza.
Pocos
escapangn,
Alcama
pereció
en.
la
pe-,
a,
el
obispo
don
Oppas
fue
preso;
entiendese,
aun-
que
los
historiadores
o
odia
,
que
conforme
á
las
leyes.
de
la
guerra
pagó
cof
la
wida:
cosa
muy
ve-
risimil
por
la
grandeza
de
$u8
maldadeg
y
por
10
ha=.
arse
mas
menciomedél
en
la
historia
adolabie:-
Mp
nuza
atonito
con
la
nueya
de
lo
que
pasaba
,
y
no
te-”
niendose
por
seguro
dentro
de
Gijon
por
el
odio
que
le
tentan
los
naturales,
acometió
á
salvarse
por
los:
pies;
pero
cerca
dé
una
aldea
llamada
Olalie
la
gen-
te
de
aquella
comarca
le
dió
la
muerte
,
con
que
no:
quedaron
TO
DeACIn
as
injurias
publicas
,
sino
tambien
aplacado
e
particular
dolor
que
tenia
don.
layo
por
la
afrenta,
de
su
casa
;
y
con
tanto
ningu-
:
rd
.
3
16:
:
E
He
:
na-cosa
faltó
para
quela
alegria
de
la
victoria
no
fue
se
“olmada:,
'comó
fuera
necesario
si*se
les
escapara
aquel
hombre
pgr
cuya
crueldad
y
'demasias
forza-
dos
tomaron
las
armas.
Sucedió
esta
pelea
el
año
de*
nuestra
salvacion
de
setecientos
y
diez
y
ocho
al
mis-
mo
tiempo
que
en
Africa
Muza'
fue
actisado
delante
del
Miramamolin
por
Tarif
su
contrario.
Tomáronle
cuentas
del
gasto
y
recibo
en
la
guerra
de
España:
no
e
descargó
bien,
y
asi
fue
condenado
en
grande
su-
Ma
de
dineros,
y
él
de
pesar
de
la
afrenta
falleció
poco
despues.
Su
hijo
Abdalasis
despues
que
gober;
nó
4
Ca
por
espacio
de
tres
años,
incurrió
en
odio
de
los
naturales
y
de
los
de
su
nacion
á
causa
que
forzó
muchas
hijas
de
los
principales:
por
esto
en
la
misma
mezquita
en
que
conforme
á
la
costumbre
de
aquella
gente
hacia
óracion,
fue
muerto
Á
manos
de
los
suyos
él
año
de
setecientos
y
diez
y
nueve.
Dixose
que
su
misma
muger
Egilona
le
procuró
la
muerte
pór
verse
despreciada
de
su
marido
por
otras,
que
él
mas
amaba.
Quien
dice
que
su
soberbia
y
ab
vez
le
fue
ocasion
deste
desastre
,
y
el
usar
de
in-
signias
reales
á
persuasión
asi
mismo
y
por
consejo
de
su
misma
muger.
El
principal
tn
matarle
fue
un
dew
do
suyo
por
nombre
Aiub,,
que
se
encargó
y
tuvo
el
gobierno
de
España
por
gspacio
de
un
mes;
y
del
di-
¿e
el
arzobis|
o
don
Rodrigo
que
fundó
á
Calatayud,
pueblo
principal
poco
adelante
deda
raya
de
Aragon.
En
el
imperio
de
los
moros
por
muerte
de
Ulit
ha-
Pia
sucedido
"su
hermano
Zuleyman,
pór
el
quad
en
Tugar
de
Abdalasis
fue
proveido
del
gobierno
Ye
Es-
aña
Alahor,
hombre
fiero
y
cruel
no
menos
“contra
os
moros,
que
contra
los
christianos
,
porque
despo-
jó
de
sus
bienes
á
los
nroradotes
de
Cordova
sin
otfa
causa
bastante
mas
del
deseo
que
tenia
de
robar:
hi-
o
pesquisa
y
proceso,
contra
losamoros
que
fueron
los
/
165
¿primeros
en
venir
d
España,
ca
pretendia
tenian
usur-
pados
lo
despojos
de
los
vencidos
y
de
toda
España.
Deste
dicén
que
desde
Sevilla
trasladó
la
silla
del
im-
perio
de
los
moros
4
Cordova,
y
por
entender
que
el
daño
recebido
en
las
Asturias
fue
por
engaño
del
con-
de
don
Julian
y
de
los
hijos
de
Witiza,
los
despojó
de
todos
sus
bienes
y
les
dió
la
muerte:
justo
castigo
de
Dios
que
los
traydores
¿4u
patria
fuesen
tratádos
desta
manera
por
los
mismos
á
quien
sirvieron.
y,
lla-
maron
en
su
ayuda
desde
Africa.
y
CAPITULO
1HL
'
Lo
demas
que
hizo
don
Pelayo.
.
»
¿
;
Tal
era
el
estado
de.
la
christiandad.
en
España,
para
bueng
no
tal,
para_tantas
tinieblas
y
tempestad
O
as
todo
malo,
Luego
que
don
Pelayo
ganó
aque-
Ma
gloriosa
victoria
,
no
solo
se
arraygó
y
fortificó
en
las
Asturias,
do.
dió
principio
d:su
reynado,
sinp
Que
tambien
baxó
con
su
gente
áslo
llano
y
alli
tra-
bajaba
á
los
pueblos
sugetos
dglos
moros,
talaba
los
Campos,
robaba
y
ponia
á
fuego*y
á
sangre
todo
lo
Que
se
le
ponia
delante.
Acudianle
á
la
"fama
de.
sus
nas
de
cada
dia
nuevas
fuerzas
y
gentes:
con
que
tomó
por
fuerza
la
ciudad
de
Leen,
puesta
á
las
hal-
das
de
los
montes
con
que
Galicia
y
las
Asturias
par-
ten
termino,
lo
qual
gucedió
el
año
de
setecientos
y
veinte
y
dos.
Algunos
piensan
que
desde
este
tiempo
don.
Pelayo
se
llamó
Rey
de
Leon:
otros
lo
contra-
dicen
(personas
de*mayor
conocimiento
de
la
anú-
gúedad
)
movidos
por
los
privilegios
y
memorias
de
los
PRA,
Dr
e
,
dé
donde
se
saca
claramente
que
los
sucesores
de
don
Pelayo
no
se
Mamaron
Reyes
de
Leon,
sino
de
Oviedo
solamente.
A
este
mismo
"166
y
propósito
hacen
los
sepulcros
de
aquellos
primeros
Reyes,
que
se
sepultaron
en
Oviedo
y
otros
pueblos
-
“de
las
Asturias
hasta
él
tiempo
del
Rey
dón
Ordoño
el
Segundo,
que
como
fue
el
primero
que.se
llamó
Rey
de
Léon,
asi
bien
se”
mandó
enterrar
en
la
igle-
sia
de
Santa
María
la
Mayor
que
él
mismo
desde
los
cimientos
levantó
en
aquella
ciudad.
Y
sin
embargo
se
puede
creer
que
lug
que
la
ciudad
de
Leon
fue
¿onquistada,
mudaron
las
armas
antiguas
de
lostRe-
yes
godos
en
un
leon
roxo
rapante
en
campo
platea-
do:
insignias
que
sin
duda,
qualquier
principio
que
ellas
hayan
tenido,
se
han
conservado
y
continuado
pre
edad.
La
ocasion
de
tomar
estas
armas
fue
qle
en
engua
dial
con
la
misma
palabra
se
significasel
leon
y
se
llama
aquélla
ciudad;
por
don-
de
como
los
ge
aquel
tiempo,
gente
mas
lada
á
las
“armas
que
exercitada
en
lag
letras,
no
advirtiesen
la
causa
porque
aquella
ciudad
se
llamó
Leon
(que
se
derivótde
Legio,
palabra
latina
que
significa
cierta
compañia
de
soldados)
por
estaiguorancia
inventaron
aquella
manera
de
«divisa
y
de
armas.
Ayudó
mucho
para
llevar
adelante
las
cosas
de
los
christianos
el
es-
“fuerzo
de
dgn
Alonso,
el
que
despues
que
alcanzó
el
reyno,
se
llamó*el
Catholico.
Era
hijo
de
don
Pe-
dro
duque
de
Vizcaya.
Decendia
de
la
nobilísima
san-
-gre
del
Rey
Recar
y
siendo
mas
mozo,
en
tiem-
po
de
E
Reyes
Egica
y
Witiza
tuvo
principales
car-
os
enla
guerra,
y
al
presente
por
el
deseo
que
te-
'nia
de
ayudar
4
la
republica,
dexó
su
patria
y
su
pa-
dre.
Traía
én
su
compañía
un
buen
numero
de
viz-
cainos,
“con
que
los
christianos
se
animaron
grande-
mente,
y-sus
fuerzas
se
aumentaron.
Para
obligalle
mas
,
y
tenelle
mas
prendadd,
le
casaron
con
Ormt-
sinda
hija
de
“don
Pelayo.
Los
Reyes
que
sucedieron
én
España
,
destos
Príncipes
tienen
el
origen
de
su
167
Ninage
y
su
continua
propagacion.
Con
la:
venida
de
don
Alonso
y,
con
su
ayuda
Gijon
lugar
muy
fuerte
/
por
su
asiento
y
fortificacion,
Astorga,
Mansilla
,
Ti-
*
neo
y
otros
pueblos
de
las
Asturias
y
en
Galicia
fue-
ron
tomados
á
los
moros.
Puédese
sospechar
qu
:
don
Pelayo
y
los
que
le
sucedieron,
ganados
estos
pueblos
se
intitularon
Reyes
de
Gijon,
y
que
esto
dió
oca-
sion
4
algunos
para
pensar
que
se
lamaron
Reyes
de
Leon
por
ser
los
nombres
latinos
destos
dos
pueblos,
es
á
saber
Gegio
y
Legio,
muy
semejantes.
Era
fa-
cil
echará
los
moros
de
los
pueblos
4
causa
que
los
moradores
,
como
eran
christianos
,
mataban+las
guar-
niciones
de
los
moros,
y
con
esperanza
de
recobrar
la
libertad
con
gran
ia
readian
á
don
Pelayo
las
ciudades
y
plazas.
Ademas
que
los
moros
se
ha-
llaban
en
las
otras
partes
de
España
embarazados
eon
grandes
alteraciones
de
guerras
enlazadas
unas
de
Otras,
de
tal
suerte
que
no
podian
juntar
exercito,
ni
resistir
á
los
intentos
de
los
ohristhbad:
Fue
asi
que
Por
muerte
de
Zuleyman
Miramfamolin
de
Asia,
Afri-
ca
y
España
sucedieron
en.aquel
imperio
muy
ancho
dos
hijos
de
Ulit,
Homar
y
Ízit,
por
adopcion
de
su
110;
cosa
nueva
entre
lós
moros,
y
no
sé
quan
acer-
tada
,
que
dos
con
igual
poder
juntamente
re
ynasen.
Homar
falleció
de
su
enfermedad
dentro
del
primer
año
de
su
imperio.
Con
esto
Izit
quedó
solo
por
se-
nor
de
todo.
Este
proveyó
por
gobernador
de
España.
á
Zama
hombre
de
graride
ingenio,
y
de
grande
exer-
ticio
en
las+armas,
y
no
de
menor
codicia
que
los
pasados,
ca
inyentó
nuevos
tributos
y
lós
impuso
só-
bre
las
ciudades
que
le
eran
sugetas.
En
+«Narbona
puso
guarnicion
de
soldados,
y
cerco
sobre
Tolosa,
silla
y
asiento
antiguamente
en
aquella
provincia
del
imperio
de
los
Reyés
godos.
Sobrevino
Eudon
duque
de
Aquitania
en.
socorro
de
los
cercados.
Vino
á
las
168
“manos
con
el
barbaro,
en
que
le
venció
y.
matg
con
>
mayor
partezde
su
exercito
en
la
pelea
y
en
el
alcance.
Los
que
escaparon
de
la
matanza,
en
tanto
E
Africa
se
proveía
nuevo
gobernador,
eligie-
ron
en
lugar
del
capitan.muerto
á
Abderrahman,
hom-
bre
señalado
en
paz
y'
en
guerra,
pata
que
con
su
esfuerzo,
y
prudencia
entretuviese
las
cosas
de
los
mo-
ros
que
estaban
4
punto
de
perderse.
Con
el
aviso
de
aquella
desgracia
fue
de
Africa
enviado
Aza,
á
quien
-
otros
láman
Adham,
para
que
gobernase
en
España
lo
que
quedaba
de
los
moros,
en
lugar
y
en
nombre
del
Miramamolin
Izit.
Este
fue
ocasion
que
la
pro-
vincia
cansada
con
tantos
males
padeciesé
nuevos
tra-
bajos,
por
inventar
como
inventó*tributos
muy
ma-
yores
que
antes,
con
intento
de
empobrécer
los
pue-
blas
para
que
no
tuviesen
brio
ni
fuerzas
los
que
te-
nian
animo
y
deseo
de
levantarse.
Pasó
en
esto
tan
adelante
que
mandó
á
los
pueblos
y
ciudades
que
se
tomaron
por
fuerza,
pagasen
al
Fisco
y
tesoro
real
la
quinta
parte
de
todas
sus
rentas
y
prowentos;.y
*á
los
pueblos
que
se
rindieron
á
partido
,
ordenó
paga-
sen
la
decima
parte.
Con
esta
condicion
se
permitió
á
los
christianos
que
poseyesen
sus
heredades
y
ha-
ciendas
como
por
yia
de
feudo
ó
arrendamiento.
El
moro
Rasis
dice
que
hizo
pagar
á
los
moros
la
quinta
parte
de
todos
sus
hienes
con
voz
y
color
de
ayudar
á
Jos
pobres,
que
eran
sin
numero
en
toda
la
provin-
cia,
como
á
la
verdad
fuese
su
intento
que
enflaque-
cidos
no
tuviesen
fuerzas
ni
brio.
para:
alborotarse-
Procuró
se
edificase
la
puente
de
Cordova
sobre
el
rio
Guadalquivir.
Sugeló
algunas
ciudades
y
pueblos
á
las
hadas
de
Moncayo,
que
tedavia
,se
mantenian
en
libertad,
y
entre
ellas
tomó
por
fuerza
á
Tarazona
y
la
echó
por
tierra,.
Concluidas
cosas
tan
grandes
dentro
de
dos
años
vsmedio
que
duró
su
gobierno,
los
>
A
169
suyos
que
le
aborrecian
grandemente
;
se
conjuraron.
contra
él
y
le
mataron
dentro
de
Portosa.
Sucedieron-
le
Ambiza
,
Odra
y
Jabea
,
como
lo
dice
el
arzobispo
don
Rodrigo:
yo
entiendo
que
gobernaron
por
algun:
tiempo
á
Espana,
dividida
en
tres
parles
por
no
con-
certar
las
voluntades.
de
todos,
ni
venir
en
uno;
ó
por
ventura
el
gobierno
de
cada
a
destos
tres
fue
de
pocos
meses.
En
Asia
sin
duda
por
muerte
del
Emperador
Hit
sucedió
en
aquel
imperio
su
hermano
¿Áscam,
que
asi
lo
dexó
dispuesto
el
dicho
Izit
Con
condicion
que
adoptase
por
hijo
y
sucesor.como
lo
hizo
4
su
hijo
Alulit.
Encargóse
Iscam
de
aquel
im-
*
¿perio
el
año
que
se
contó
setecientos
y
veinte
y
qua-
tro
de
nuestra
salvacion,
y
de
los
moros
ciento
y
Siete
,
como
lo
dice
el
arzobispo
don
Bodas
en
la
historia
de
Jos
árabes,
que
iguala
los
unos
años
á
los
Otros
;
cosa
que
no
debiera
hacer,
como
en
otro
lu-
gar
se
ha
mostrado.
Tuvo
aquel
impero
por
espacio
de
diez
y
nueve
años.
Fue
mny
esclarecido
Principe
por
las
“cosas
que
líízo
y
su
perpejua
prosperidad,
si
Mo
amancillara
las
demas
virtudes
con
una
insaciable
codiciá
de
juntar
de
todas
partes
tesoros
,
por
donde
si
biere
en
riquezas
sobrepujó
á
sus
antepasados,
in-
currió
en
grande
aborrecimiento
de
sus
vasallos.
En
liempo
deste
Emperador
gobernaron
Por
orden
á
Es-
+
pana
los
siguientes:
Odayfa,
Himen,
Autuma,
AL
haytan
,
Mahomad.
La
aprobacion
y
aplauso
de
to-
dos
no
fue
el
mismo:
el
gobierno
de
cada
quál
ape-
nas
duró
un
año
entero,
y
en
particular
Mahomad
tuvo
el
cargo
por
éspacio
de
solos
dos
meses,
por-
que
se
halla
que
el
año
de
Christo
de
setecientos
y
treinta
y
uno
despues
de
todos
estos
fue
proveido
en
el
gobierno
de
España
Abderralman
,
que:
debió
ser
el
mismo
que
hombramos
arriba.
Las
cosas
deste
go-
or
fueron
muy
famosas
,
y.el
remate
que
tu-
170
:
vieron,
muy
alegre
para
los
christianos.
Esto
pide
que
se
haga
relacion
y
memoria
por
menudo
de
to-
das
ellas.
Aventajóse
grandemente
en
la
guerra,
de-
mas
de
las
otras
partes
en
que
ninguno
de
los
de
su
nacion
se
le
adelantó
en
aquel
tiempo.
Solo
fue
cruel
de
su
condicion
y
aspero
no
mas
con
los
españoles,
que
con
los
moros
que
por
la
libertad
del
tiempo
es-
taban
estragados
en
muchas
maneras.
De'aqui
muchos
tomaron
ocasion
de
aborrecerle,
en
particular
Muñiz
hombre
principal,
poderosg
y
animoso
entre
los
mo-
ros,
determinó
de
declararse
contra
él
y
alborotar
la
Gallia
Gothica,
que
con
ecasion
de
estar
lexos
y
por
-
el
mal
tratamiento
de
los
que
la
gobefnaban
,
le
si=,
*
guió
con
facilidad.
En
España
otrosi
se
le
juntó
lo
de
Cerdania,
que
está
puesto
entre
los
montes
Pyrineos.
Eudon
duque
de
Aquitania
por
valerse
dél
contra
los
franceses
y
moros
que
le
molestaban,
hizo
con
el
li-
ga.
Fue
Eudon
err
aquellos
tiempos
hombre
grave,
diestro
y
sabio,
como
se
saca
de
las
memorias
anti-
guas;
pero
todo
lo
afeó
con
casdr
á
este
Muñiz
con
una
hija
suya«con
intento
de
obligalle
mas
con
aquel
parentesco.
Era
aquel
casamiento
ilícito,
y
siempre
-
fue
vedado
en
las
leyes
de
los
christianos
:*
as?
no
so-
lo
lg
fue:
mal
contado,
sino
tambien
le
salió
desgra-
ciado
,
porque”
Abdérrahman
avisatlo
de
lo
que
Mu-
miz
pretendia,
y
de
las
alteraciones
de
aquellas
gen-
tes
,
marchó
con
su
campo:á
lo
postrero
de
España.
Puso
cerco
sobre
la
ciudad
de
Cerdania:
Muñiz
per-
dida
la
esperanza
de
defenderse
eontra
enemigo
tan
podereso
y
de
huir
si
lo
inteñtaba,.
y
mas
de
perdon
si
se
entregaba
,
acordó
de
despeñarse.
Su
muger
que
dexó
en
edad
florida,
y
era
de
notable
hermosura,
junto.con
la
cabeza
de
su
marido
fue
enviada
á
Afri-
ca
enpresente
muy
agradable
al
supremo
Emperador
de
los
moros.
Muchos
presumian
que
el
desastre
de
+
¿
PR
171
Muñiz
fae
en
venganza
de
las
injurias
que
él
habia
hecho
á
la
Religior
christiana,
A
la
(Adell
sangre
de
chrisfanos
que
con
fiereza
de
barbaro
derramara.
-.
En
particular
hizo
morir
á
fuego
alcobispo
Anabado"
*
“varon
muy
santo
,
y
que
en
la
edad'de
mozo
que
te-
nia,
representaba
costumbres
de
viejo.
Ensoberbeci-
do
Abderrahman
con”
esta
victoria
,
rompió
por
la
Francia;
con
e
espanto
de
“los
franceses
y
[e
Que
por
aquella
provincia
moxeban.
Pasó
por
don
se
tienden
lal
riberas
del
mar
Mediterraneo
hasta
el
rio
Rhodano
sin
hallar
quien
le
hiciese
resistencia.
Puso
céárco
sobre
Arles
ciudad
principal'en
“aquella
comarca.
Alli
acudió
Eudon
Ton
su
gente
Y
vino
á
as
manos
con
los
harbaros,
pero
perdió
Ja
jornada
con
tan
grande
estrago
de
los
suyos
quanto
ninguno
en
aquella
edad
fue
mayor,
de
que
por
largo
tiem-
Po
dieron
bastante
muestra
los
mon
mes
de
huesos
que
quedaron
cerca
de
aquella
ciudad
en
el
sitio
do
se
dió
la
batalla.
Mevolvió
despues
desto
4
mano
ia-
Querda,
y
paseada
con
sus
armas
vencedoras
Bran
par-
Xesde
lo
mas
adentro
“de
Francia
,
cargó
sobre
la
Aquitania
,
y
pasado*el
rio
Garona,
ú
las
riberas
del
ole
Oceano
asoló
la
inclyta
ciudad
de
Burdeos,
y
ta-
le
los
campos,
allanóle
los
templos
sin+otros
infi-
nitos
30
que
hizo.
En
aquella
parte
con
gente
que
de
mue
ió
Eudon,
tornó
á
probar
ventura,
y
presentó
la
batalla
al
comun
enemi
lel
nombre
ch
no.
El
Ye
fue
el
mismo
que
antes
,
contra-
Ho
d
los
nuestros,
prosperó
d
los
mofos.
Los
de
An-
gulema,
los
de
Perigueux,
los
de
Xantoñe
y
los
de
Poters
fueron
asi
mismo
trabajados
con
la
llama
desta
guerra.
En
grande
aprieto
se
hallaban
las
cosas
de
los
christianos,,
porque
quién
pudiera
hacer
rostro
á
los
vencedores
de
Asia
y
de
Africa,
y
que
poco
antes
ha-
bian
deshecho
el
imperio
de
ls
godos?
quién
se
atre-
152
*
era
á
ponerse
al
riesgo
de
la
batalla?
pelear
con
las
invencibles
fuerzas
de
aquellos
paganos?
La'
misma
fama
y
la
pombradia
tenia
puesto
espanto
ádas
demas
"
gnaciones,
y
las
tenia
acorbardadas
y
casi
vencidas.
Era
á
la
sazon
nifyordomo
mayor
de
la
easa
real
de
Francia
Carlos
Martello
,
el
qual
movido
del
peligro
%
comun
con
grandes
levas
de
gente
que
hizo
de
Fran-
“cia,
Alemaña
y
Austrasia,
que
es
hoy
-Lorena,
formó
¿
E
grueso
exercito.
Muchos
le
acudieron
de
XK
yolun-
t
d
y
como
aventureros
por
el
deseo
que
tenian
de
apagar
aquel
fuego
perjudicial.
Con
estas
po
par-
tió
en
busea
del
enclfico
determinado
de
darle
la
ba-
talla.
Llego
sus
jornadas
á
Turs,
ciudad
muy
co-
nocida
por
el
templo
y
sepulero
de
San
Martin
obis-
«po
de
aquella
ciudad
,
de
asiento
muy
apacible,
cam-
po
fertil,
cielo
saludable.,
Mo
soplan
ordinariamente
los
vientos
de
Poniente*y
Mediodia,
y
entonces
es-
taba
sugeta
y
pertenecia
ála
Aquitania.
Fortificó
sus
estancias
de
la
otra
parte
del
rió"
Loire,
sobre
que
está
edificada
aquella
ciudad,
y
esto
para
tener
segu-
ras
las
espaldas,
que
los
enemigos
por
ser
casi
innu-
merables
no
los
pudiesen
cercar.
Eudon
olvidada
de
la
enemistad
y
iferencias
que
con
Martello
tenia,
por
el
peligro
comun
que
todos
corrian,
¡juntó
con
él
sus
fuerzas:
cosa
que
fuesle
grande
importancia
para
la
victoria
(1).
Los
historiadores
franc8tes
dicen
que
los
mosos
entraron
y
pásaron
tan
adelante
en
la
Francia
ir
de
Eudon,
que
pretendia
cgn
el
daño
comun
safisfacerse
de
sus
particulares
agravios;
que
tal
es
la
costumbre
de
los
hombres
mal
conside-
-
rados.
Dicen
mas
que
al
presente
mudó
de
parecer
áí
causa
que
los
moros
sin
tenerle
algun
respeto
col”
(1)
Gáguin.
libr.
3,
Efvil
A
Y
h
/
i
193
ds
los
campos
de
la
Aquitania
ó
Guiena.
Los
Mo
riadores
españoles
eallan
estaliy
és
forzoso
que
lo
uno
ó
lo
otro
se
haya
hecho
en
gracia
ó
por
odio
de
la
nacion
Española
,
ca
Eudon
éra
señor
de
Vizcaya,
y
lo
de
Aquitania
le
dieron
eb
dote
en
su
mugtr.
Ext
negocio.
dudoso
parece
lo
mas
Cierto
que
los
mo
.
ros
no
fueron
llamados
por
Eudon,
y
que
la
fama
en
contrario
no
es
verdadera
,
pues
peleó
“antes
desto
por dos
veces
con
ellos
á
gran
riesgosde
su
vida
y
-
estado.
Than
los
barbaros
en
busca
de
los
nuestros
con
,
Lantto
orgullo
que
les
parecia
nadie
se
les
pondria
de-
nte:
llegaron
donde
los
nuestros
alojában.
Dióse
la
batalla
de
poder
á
poder;
que
fue
de
las
mas
dudo
sas
y
señaladas
del
mundo.
Eran
los
moros
quátro-
Cientos
mil,
que
convidados
de
la
fertilidad
de
Fran
cia
y
por
ser
gente
vagabunda
,
Con
sus
hijos,
muge-
res
y
ropa
habian
pasado
la
mar
para
hacer
en
ella
su
asiento;
El
numero
de
los
christianos
era
muy
me-
hor,
pero
aventajabanst
en
el
esfuerzo
y
destréza
del
pelear,
y
lo
que
era
más
principal,
tenian
á
Dios
y
la
E
ia
de
su
parte.
La
esperanza
por
ambas
partes
ón
Md
y
el
miedo
1o
menor.
cometense
entre
Br:
E
haces
,
“cierran
y
trabanse
los
esquadrones,
em-
ravectse
la
"batalla
por
todas
partes,
que
por
gran
esp
cl
súspensa
sin
declarar
la
victoria
por
los
moros
ni
p
"
los.c
wistianos
;
pero
en
fin
la
valentúa
y
valor
preva
ontra
aquella
gran
canalla.
Gran-
de
y
casi
increible
fue
la
matanza:
murieron
trecien-
tos
y
setenta
mil
moros,
y
lo
que
hizo
mucho
al
ca-
.
So
para
que
la
victoria
fuesemas
alegre,
el
músmo
-
Ml
Abderrahman
quedó
tendido
entre
los
demas
cuerpos
|
muertos.
De
los
vencedores
faltaron
hasta
mi
quí-
pre
RO
pequeño
numero
para
Hetoriaulan
grande,
OO
ci
de
los
mas
señalados,
unos
en
valor
y
anas,
otros
en
la
nobleza
de
sus
linages.:
La
ale-
$
.
a
por
causa
desta
victoria
fue
colmada
para
todo,
el
christianismo
no
lo
por
sí
misma,
que
fue
muy
señalada,
sino
por
laA“muestra
que
se
dió
,
y
esperan-
za
que
todos
cobraron
de
aquella
gente
hasta
entonz
ces
invencible
podria
por
el
esfuerzo
de
los
christia-
pos
ser
vencida,
Entre
todos
se
señaló
en
esta
batalla
á
dicho
del
mismo
Martello
el
duque
Eudon,
que
en
lo
mas
recio
de
la
pelea,
como
lo
tenian
antes
con-
/
certado,
conjlos
caballos
ligeros
y
gente
mas
suel-
ta
rodeó
los
esquadrones
con
tanta
presteza,
que
an=
tes
que
mirasen
en
ello,
cargó
sobre
los
enemiños
-
|
or
las
espaldas
y
los
puso,
en
confusion.
Dióse
esta
*
|
dichosa
batalla
el
año
de
nuestra
salvacion
de
sete-
cientos
y
treinta
y
quatro
,
que
era
el
veinte
y
uno
despues
de
la
perdida
de
España.
En
este
tiempo
te-
nia
el
imperio
de
Oriente
Constantino
llamado
Co-
-pronymo.
De
las
cartas
de
Eudon
al
Pontífice
roma-
no
Gregorio
se
supo
en
Roma
y
se
tuyo
aviso
de
la
victorta,y
del
numero
de
los
muertos:
de
que
se
en-
tiende
asi
mismo
que
el
Papa
les
envió.tres
espongias
benditas,
es
á
saber
4
la
manera
que
se
bendicen
los
Agnus
Dei,
y
que
todos
los
que
alcanzaron
alguna
partecica
dellas,
salieron
de
la
batalla
sin
Tesion
al-
guna;
cosa
maravillosa,
como
verdadera.
Los
mas
cuentan
á
este
Pontífice
Gregorio
por
el
Segundo
de
“aquel
nombre
:
la
razon
de
los
lie
nvence
que:
no
fue
sino
el
Tercero.
Abdelm
edió
en
el
lugar
de
Abderralman,
y
tuvo
el
gobierno
de
los
motos
en
España
y
en
todo
lo
que
della
dependia,
'
por,
espacio
de
quatro
Años
siguientes
sin
señalarse.
*
en
cosa
alguna
,
sino
en
crueldad
y
gn
cohechar
la
A
genteque
vojia
en
sísdespues
de
tantos
trabajos
:
la-
cha
que
no
solo
afea
á
los
Príncipes
y
amancilla
á.
los
que
gobiernan
el«pueblo,
sino
es
muy
ave
de-.
lito,
Como
él
era,
asi
le
sucedieron
las
empresas.
Tu-
195
vo
comision
y
orden
de
acometer
la
Francia;
a
perdida
mucha
de
su
gente
K
la
pasada
de
los
mon-
tes
Pyrincos,
fue
forzado
de
volver
atras.
En
el
mis-
mo
tiempo,
es
á
saber
el
año
setecientos
y
treinta
y.
siete
don
Pelayp
Primero
Rey
de
España
cargado
de
ios
y
esclarecido
por
sus
proezas
pasó
Sua
cies
en
Cangas.
Su
cuerpo
sepultaron
en
Santa
ox
a,Vela-
niense
,
iglesia
que
él
mismo
habia
fundado
sen
tierra
de
Cangas.
Alli
tambien
sepultarón
su
muger
la
Reyna
Gaudiosa.
Sucedió
en
el
teyno
siy
contradicior"
don
Favila
su
hijo,
y
le
gobernó
por
espacio
de
dos
años:
Príncipe,mas
conocido
por
su
desastrada
muerte
y
por
+
la
liviandad
de
sus
costumbres,
que
por
otracosa
al.
guna;
pues
sin
embargo
de
las
muchas
guerras
que
tenia
entre
las
manos,
y
que
su
nuevo
reyno
estaba
en
balanzas,
y
mas
se
conservaba
por
la
aque
de
Os
moros
y
revuelta
de
los
tiempos
que
por
las
fuer-
zas
de
los
christianos,
mostraba
cuidar
poco
del
go-
¡erno;
y,
tenermas
cuenta
con
sus
particulares
gus-
tos
que
con
el
bien
comun;
en
especial
era
dema-
sladamente
aficionado
á
la
caza
,
y
en
ella
Un
oso
que
seguia
desapoderadamente,
le
mató
sin
que
dexase
Aci
loa
ni
gn
vida
ni
en
muerte,
Fue
septiltado
a
iglesia
de
Santa
Cruz,
Que
el
mismo
edificó
en
tierra
de
CALA.
en
que
se
yia
o
antiguamente
el
sepulcro
y
ucillo
de
Froleva
su
muger.
Un
cie
diacono.
llamado
Juliano,
griego
de
nacion,
docto
su
las
dos
lenguas
griega
y
latina,
por
estos
tiempos
escribia
en
TINA
antigúedades
de
España
y
las
Coss
que
hizo
don
Pelayo.
(1).
Dicelo
cierto
autor.
Hay
ulen
diga
ale
thesalonicense
y
arcediano
de
To
do:
lem
que
se,
llamaba
Juliano
Lucas:
item
LA
A
-
E,
..
ds.
(1)
Klonan
en
el
Prologo,
;7N
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