Mujeres profesoras y TV: una mirada crítica

MUJERES PROFESORAS Y TV: UNA MIRADA CRÍTICA T inidad Núñez Domínguez y Felicidad Losce ales Ab il Uni e sidad de Se illa El abajo que p esen amos o ma pa e de un P oyec o de bas an e en e gadu a que ha es udiado «¿Cómo se en las muje es en TV?» (P oyec o I+D) en el que se han analizando los in o ma i os no dia ios de las cadenas públicas. Y quisimos ahonda alo ando lo que las p opias muje es «consumido as» de ele isión en. Especí icamen e nos in e esó conoce qué piensan, qué sien en y qué exp esan las muje es p o eso as. Pa a la ob ención y el análisis de los da os hemos op ado po la aplicación de G upos de Discusión. Es a écnica me odológica nos ha pe mi ido ob ene da os in e esan ísimos sob e lo que piensan y sien en las muje es p o eso as ace ca de la imagen social de la muje en TV. The p esen wo k is pa o a wide esea ch which subje is s udied how do he women o see o he sel s in T ? (P oyec I+D) h ough he news epo no daily in public ne woks. We we e wan o go deeply in o he he s iew so women «consume s». Speci ically we we e in e es ing o know wha ´s hink, wha ´s eeling, and wha ´s opinion he eache s women. Fo he ecollec ion and da a analyses we e used he ocus g oup. This ecnique we´ e pe mi o ge in e es da a abou he ellings and hough o he eache s women abou he social image o he woman in . Desc ip o es: Muje es, P o eso as, Tele isión, G upos de Discusión. 1. In oducción. La pe spec i a eó ica de la Psicología Social o ece el amplio ma co del concep o de iden idad, el núcleo básico que a a p opo ciona undamen o a la pe sonalidad y a la noción de sí mismo. La imagen social es el cen o de nues o es udio y es, ambién, uno de los sopo es de esa iden idad. El abajo que p esen amos o ma pa e de un P oyec o de bas an e en e gadu a que ha es udiado «¿Cómo se en las muje es en TV?» (P oyec o I+D) analizando los in o ma i os no dia ios de las cadenas públicas: In o me Semanal, Documen os TV, Los Repo e os y Línea 900. Y quisimos ahonda alo ando lo que las p opias muje es «consumido as» de ele isión en sob e las muje es. Especí icamen e nos in e esó conoce qué piensan, qué sien en y qué exp esan las muje es p o eso as sob e el a amien o de la muje en TV. Exis en muchas eo ías y es udios sob e es os emas de las muje es, muy especialmen e desde posiciones eminis as y se puede a i ma que en odas hay unas bases en que el acue do es o al: en la sociedad, en la que exis en pe sonas de dis in os sexos de e minados po la biología, y se con igu an como cons ucción cul u al di e en es géne os, la si uación es de desigualdad, de di e encia y de injus icia. Las elabo aciones sociales han diseñado pa a cada uno de los sexos, imágenes, unciones, oles y posiciones muy de e minadas en los que uno de ellos esul a no o iamen e des a o ecido. Pod íamos deci que el es udio de es a ci cuns ancia es el denominado « ac o de géne o» en los es udios de o ien ación eminis a («cons ucción sociale de sexe» o «gende issues», «women s udies»). En cas ellano, has a hace pocos años, e an oda ía escasos los abajos in eg ado es que aba quen aspec os concep uales, his ó icos, p ocesuales y me odológicos sob e el es udio de géne o, aunque muy ecien emen e se han abie o nue as y icas líneas de in es igación que es án dando abundan es u os (A be y Ginn, 1996; Ba be á, 1998; Basow, 1986; Cale o y o os, 1996; Deaux, 1985; Flecha, 1996; Losce ales, 1994; Vázquez, 1986, e c). O o campo de in e és que ya se ace ca más a nues o ema de abajo son los es udios ealizados sob e la imagen de las muje es que o ecen los medios de comunicación, ya que su papel en el mundo ac ual es innegable en la o mación, ansmisión e, incluso, ampli icación de es e eo ipos sociales. A es e espec o se ha e isado una amplia can idad de e e encias (que han ido aumen ando desde los p ime os es udios de los años 60) cuyas apo aciones siguen igen es, en g an medida, incluso si se conside an la in es igaciones iniciales (Ab il, 1994; Baena, 1988; Losce ales y González, 1995; Losce ales, 1995; Sebas ián y o os, 1985; e c.). 2. Obje i os. Los obje i os que nos plan eamos ue on los siguien es: · Delimi a los p og amas que suelen e las muje es p o eso as. · De ec a qué imagen ienen del ol ac ual de la muje y de los p oblemas que conlle a ese ol. · Conoce cuál es la imagen que la TV des aca de la muje . · P omo e el análisis sob e lo que las muje es conside an que mues a la TV sob e ellas. · Solici a una oma de pos u a c í ica. 3. Me odología. La e isión de la li e a u a nos ha p opo cionado in o mación su icien e sob e la aplicación de di e sas écnicas pa a enca a la ob ención y el análisis de los da os. En e ellas, hemos op ado po la aplicación de G upos de Discusión (K uege , 1991; Ve a y Vila, 1989; Cabe o y Losce ales, 1998; Núñez, 1998; e c.). El G upo de Discusión, como se sabe, es una écnica analí ica y de in oducción a las opiniones sociales, que pe mi e cap a las ep esen aciones ideológicas, los alo es, las no mas, necesidades, in e eses o p eocupaciones de las pe sonas que o man pa e de una o ganización o comunidad. Y en ese sen ido, la mic osi uación (el G upo de Discusión) es una ep esen ación con olada de la mac osi uación social. El G upo de Discusión es á es uc u ado como un ipo especial de g upo en cuan o a sus obje i os, amaño, composición y p ocedimien os y sus asgos de ini o ios se pueden esumi en es g andes apa ados: · Son un g upo homogéneo de pe sonas en una in e acción social · Su obje i o es ecoge da os cuali a i os a pa i de una discusión con olada · Rep esen an una es a egia cuali a i a de ecogida de da os simul áneamen e induc i a y na u alis a. Diseñamos nues o abajo en o no a cua o es udios equi alen es a cua o sesiones man enidas con muje es. En conc e o, hemos enido p esen e las siguien es a iables al o maliza los G upos: · G upo nº 1. Muje es sin abajo p o esional y sin es udios uni e si a ios · G upo nº 2. Muje es con abajo p o esional y sin es udios uni e si a ios · G upo nº 3. Muje es con abajo p o esional y con es udios uni e si a ios · G upo nº 4. Muje es sin abajo p o esional y con es udios uni e si a ios La anja de edades de odas las pa icipan es ha oscilado en e los 30 y los 60 años. Y p ecisamen e el G upo nº 3 ue un G upo de muje es p o eso as: de P ima ia y de Secunda ia. Ocho muje es en o al. Aunque no exis e un modo único y es anda izado de lle a a cabo el análisis de da os, sí que es posible dis ingui una se ie de a eas y ope aciones básicas. De mane a que pa iendo de la ecogida de la in o mación, se ealiza una educción de da os y se hace una ans o mación de los mismos pa a pos e io men e lle a a unas conclusiones. El análisis cuali a i o, pa a noso os, debe con a con es ca ac e ís icas esenciales: P ác ico, sis emá ico y e i icable. Pa a el análisis de los esul ados hemos elegido el p og ama in o má ico Hype Resea ch (Hesse- Bibe y o os, 1991-1994). Un p og ama que nos ha pe mi ido la o ganización, el almacenamien o y el análisis de los ma e iales codi icados. Una ez es uc u ado y después de ansc ibi ex ualmen e odo el ma e ial (que inicialmen e se g abó en case e), ex ajimos una se ie de ca ego ías cuya misión p incipal e a la de acili a la educción de da os y la ans o mación de los da os cuali a i os en cuan i a i os. Po lo an o, el p ime paso dado es la elabo ación de un sis ema ca ego ial, que cons i uye una impo an e he amien a concep ual en el p oceso de análisis de da os cuali a i os, haciendo posible clasi ica los agmen os de ex o que son cubie os po un mismo ópico. Pa a ob ene una ca ego ización de ini i a, u ilizamos un es udio Delphos, necesi ando la colabo ación de cinco pe sonas. Cada una de ellas e i icó una ca ego ía p e ia, a la que añadió, ma izó o modi icó algún elemen o. Igualmen e se u ie on en cuen a las ap eciaciones de Gil (1994): Exhaus i idad de las ca ego ías (cualquie unidad debe se ubicada en una de las ca ego ías) y único p incipio clasi ica o io (las ca ego ías deben es a elabo adas desde un único c i e io de o denación y clasi icación). A es as ap eciaciones añadimos las apo adas po Mucchielli (1984): obje i idad (las ca ego ías deben esul a in eligibles pa a dis in os codi icado es) y pe inencia (deben esul a ele an es en elación a los obje i os del es udio). Con ello ob u imos la ca ego ización inal, que exponemos a con inuación. CATEGORÍAS CÓDIGOS SUBCATEGORÍAS 1. IMAGEN GENERAL DE LA MUJER VISTA POR LA TV TM TMN 1.1. Muje no mal TMD 1.2. Muje "10" TMR 1.3. Muje "ma uja" TMC 1.4. Muje de "co o" TMP 1.5. Muje p o esional 2. PRESENCIA DE LA MUJER EN LOS DIFERENTES TIPOS DE PROGRAMAS TP TPE 2.1. En p og amas de En e enimien o TPI 2.2. En p og amas In o ma i os TPD 2.3. En p og amas de Deba e 3. ELEMENTOS QUE DETERMINAN LA IMAGEN DE LA MUJER EN TV ED EDC 3.1. Con ex os en los que apa ece EDF 3.2. Aspec o ísico EDP 3.3. Pa alenguaje EDT 3.4. Tipo dde p og ama EDM 3.5. La muje en o os medios 4. ESTILOS Y CALIDAD DE VIDA CV CVFA 4.1. Vida amilia CVS 4.2. Vida en soli a io CVI 4.3. Vida in eliz CVF 4.4. Vida eliz 5. IMAGEN SOCIAL DE LA MUJER IS ISE 5.1. Espon aneidad ISV 5.2. Valen ía ISM 5.3. Madu ez 6. VALORACIÓN + DE PROGRAMAS V+ VD+ 6.1. Di igidos po muje es VPR+ 6.2. P esen ados po muje es VP+ 6.3. Donde pa icipan muje es 7. VALORACIÓN - DE PROGRAMAS V- VD- 7.1. Di igidos po muje es VPR- 7.2. P esen ados po muje es VP- 7.3. Donde pa icipan muje es 8. DEMANDAS D DN 8.1. P og amas no sexis as DT 8.2. P og amas no es e eo ipados DO 8.3. O os Tabla 1. Ca ego ización inal de la in es igación. 4. Resul ados y discusión. Es as muje es (las muje es p o eso as) cen an su deba e en la p esencia de la muje en ele isión, en con aposición a la p esencia del homb e. A es e código se le dedica el 25,34% del o al. CÓDIGO PORCENTAJE IMAGEN GENERAL DE LA MUJER 11,94 PRESENCIA EN LOS DIFERENTES TIPOS DE PROGRAMAS 25,34 ELEMENTOS QUE DETERMINAN LA IMAGEN DE LA MUJER EN TV 14,92 ESTILOS Y CALIDAD DE VIDA 17,91 IMAGEN SOCIAL 1,49 VALORACIÓN + DE PROGRAMAS 7,46 VALORACIÓN - DE PROGRAMAS 14,92 DEMANDAS 5,97 99,98 Tabla 2. Po cen aje de los esul ados según su pe enencia a un código conc e o de las muje es p o eso as. Conside an que según los di e en es ipos de p og amas, hay más p esencia de muje es o de homb es. Especí icamen e, mani ies an que las muje es pa icipan más en p og amas de en e enimien o y los homb es en p og amas de deba e. No en odos los g upos de discusión con muje es que hemos ealizado encon amos es e da o. No odos los g upos han exp esado an abie amen e su queja an e el hecho (pa a ellas cla o) de que se cuen e menos con las muje es que con los homb es pa a pa icipa en deba es y que se « elegue» a la muje a los p og amas de en e enimien o (a los que és as, po o o lado, se p es an). O as muje es (sin es udios y sin abajo emune ado; con es udios y sin abajo emune ado) han pues o más én asis en la alo ación de p og amas o en los elemen os que de e minan la imagen de la muje en ele isión. No obs an e, el ema de la alo ación de p og amas es á p esen e. A él se le concede el 22,38% del o al (14,92% pa a la alo ación nega i a y 7,46% pa a la posi i a). En conc e o, se exp esa que las p esen ado as lo hacen muy bien, son buenas p o esionales pe o se alo a nega i amen e aquellos p og amas donde pa icipan las muje es o alo an nega i amen e a esas muje es que pa icipan. O a cues ión digna de se sub ayada es á elacionada con el con unden e esul ado sob e los es ilos y calidad de ida. Cuando a las p o eso as se les p egun a sob e ¿qué es ilo de ida e leja TV sob e las muje es?. Nues as pa icipan es mani ies an que la TV sub aya un es ilo de ida absolu amen e in eliz (81,81% del o al). Es e da o queda esal ado al ob ene se, además, que a la ida eliz se le dedica el 0% de e e encias. Las p o eso as des acan que las muje es e lejadas en TV son in elices y se la p esen a y se las «usa» p ecisamen e po que lo son. CÓDIGO PORCENTAJE ESTILOS Y CALIDAD DE VIDA 9,09 VIDA FAMILIAR 9,09 VIDA EN SOLITARIO 0 VIDA FELIZ 0 VIDA INFELIZ 81,81 99,99 Tabla 3. Po cen aje de esul ados según su pe enencia a un código de las muje es no p o eso as. Así pues, compa adas con o os g upos de muje es, las p o eso as son las que más iempo dedican a e lexiona sob e la «in elicidad» e lejada en la ele isión. Po ejemplo, las muje es que no ienen abajo emune ado y que no ienen es udios uni e si a ios y que han pa icipado en nues os g upos de discusión, han dedicado un 55,55% a es e código. Aunque las que se exp esan con menos con undencia son las que no ienen abajo emune ado pe o sí es udios uni e si a ios. És as muje es dedican al código Es ilos y calidad de ida ( ida in eliz) el 37,5%. Po o o lado, la cues ión que menos deba e susci a es á elacionada con los alo es que la muje p esen a o de iende en ele isión. Las p o eso as e lexionan menos sob e es e asun o. Aunque si bien es cie o que nues as pa icipan es no hacen apenas e e encia a los alo es que las muje es de ienden (o ep esen an) a a és de la TV, cuando se habla de ello se des aca la madu ez de la p opia muje pa a en en a se a «sus» p oblemas (mal a o, e c.). En de ini i a, las p o eso as lo que sien en y exp esan es que la imagen que la TV e leja sob e las muje es iene las siguien es no as ca ac e ís icas: · Las muje es es án más p esen es en p og amas de en e enimien o mien as que los homb es ienen más p esencia en los p og amas de deba e. · Las muje es «hablan» de su in elicidad. · Las muje es no u ilizan la TV pa a de ende alo es. · Las muje es que abajan en TV, di igiendo o p esen ando p og amas, son buenas p o esionales. · Las p o eso as piden que haya menos p og amas es e eo ipados. Re e encias bibliog á icas. ABRIL, N. (1994). Pa icipación de las muje es en los medios de comunicación de Euskadi, In o me 9, Vi o ia/Ins i u o Vasco de la Muje . AMORÓS, C. (1985). Hacia una c í ica de la azón pa ia cal. Ba celona. An ophos. ARBER, S. Y GINN, J. (1996). Relación en e géne o y en ejecimien o. Mad id. Na cea. ARIAS, M.A. (1987). La muje española y la cul u a, Re is a de análisis e in es igaciones cul u ales, 30, 23-31. BAENA, E. (1993). 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