El proceso constructivo de la iglesia parroquial de Santa Cecilia en Espinosa de los Monteros (Burgos)

El p oceso cons uc i o de la iglesia pa oquial de San a Cecilia en Espinosa de los Mon e os (Bu gos) El complejo p oceso cons uc i o de la iglesia pa o- quial de San a Cecilia de Espinosa de los Mon e as, en la p o incia de Bu gos, se desa olló du an e g an pa e del siglo XVI; su cons ucción se compuso de di e en es e apas muy dila adas en el iempo que die- on como esul ado inal una iglesia poco sólida que se esin ió enseguida de sus impe ecciones cons uc- i as, y que a as ó a lo la go de su exis encia nume- osos p oblemas debido a esas i egula idades cons- uc i as que se i án des elando a lo la go de la comunicación. En la ac ualidad, el emplo de San a Cecilia es una iglesia de plan a de salón, con es na es a la misma al u a, y es amos, cabece a poligonal y co o a los pies. Su con igu ación es la de iglesia columna ia del ipo de las que en esa misma época ealizan maes os can e os asme anos en la egión izcaína. Sin em- ba go, és a no ue su con igu ación inicial, como de- mues an algunos de los es os que se pueden obse - a den o del emplo y que se cons a an en la documen ación que se p esen a. Los RESTOS GÓTICOS DEL TEMPLO DE SANTA CECILIA La iglesia posee una pied a undacional en la pa e ex e io de la na e de la Epís ola, donde se ecoge la echa de iniciación de las ob as del emplo en 1521. Jun o a es a pied a, en la pa e in e io , se obse a, cla amen e, un sopo e gó ico de g an a1 u a que se Rodol o Gu ié ez-Solana Pe ea Helena de Diego Aleg e compone de una mul i ud de columnillas al modo de los sopo es e olucionados de inales del gó ico. E ec i amen e; sospechamos que an o la cabece a de la iglesia como el p ime amo siguie on el es- quema inicial concebido pa a el emplo, de plan a ba- silical y con una con igu ación cla amen e a do gó i- ca an o en plan a como en los di e en es elemen os cons uc i os. Posiblemen e, jun o con es e pila ado- sado al mu o, es aban los sopo es cen ales que ue- on embu idos pos e io men e en los nue os sopo es enacen is as, g andes columnas ci cula es de us e comple amen e liso. SANTA CECILIA EN EL SIGLO XVI Lo que desde luego es innegable es que, a pa i de 1521 has a la p ime a echa ( 550) en la que apa ece documen ación sob e la iglesia en el Lib o de Visi as y Cuen as, se desa ollan a ias de las ob as de cons- ucción de la iglesia. En el año de 1550, encon a- mos las p ime as no icias de San a Cecilia en las que se mencionan ya la p esencia de la capilla mayo , de la capilla de la E ocación de la Pu i icación de Nues- a Seño a " undada en la dicha iglesia» y capilla do- ada po Ped o Gómez del Pon ón.1 Es deci , que pa a esa echa, es aba cons uida la iglesia o al me- nos la mayo pa e de ella. Pe o lo cie o es que, a pa i de 1553, comienzan a cons a a se una se ie de ob as impo an es en la iglesia que se án las que de inan la ana omía de ini- Ac as del Te ce Cong eso Nacional de His o ia de la Cons ucción, Se illa, 26-28 oc ub e 2000, eds. A. G aciani, S. Hue a, E. Rabasa, M. Tabales, Mad id: I. Juan de He e a, SEdHC, U. Se illa, Jun a Andalucía, COAAT G anada, CEHOPU, 2000. 486 R. Gu ié ez~Solana, H. de Diego Figu a 1 i a de la misma al y como hoy la conocemos. En ealidad, no sabemos si es as ob as esponden a una con inuidad con el pe iodo de cons ucción iniciado en 1521 o se a a de una nue a ase de las ob as den o de ]a iglesia. Exis e un maes o can e o, Ga ~ cía de la Pasadilla,2 que apa ece en ]a documen a- ción] como maes o de ob as de la iglesia, 10 cual demues a que és a seguía o es aba aún en ob as. Además, se hace e e encia a las go e as y e ejo del ejado, a las campanas y a algunos e ablos! po lo que la iglesia debía es a e minada de alguna mane- a o es aba en la úl ima ase de las mismas. De he- cho, al año siguien e, encon amos documen ación sob e los « iado es de la capilla pa a que qui asen las cimb as pa a la segu idad».5 No sabemos a qué capilla se hace e e encia, pe o lo que nos queda cla- o es la exis encia de ob as de impo ancia den o de la iglesia. Po o o lado, pa ece que las ob as de epa ación y despe ec os que se suceden son p ác icamen e con i- nuos, lo que demues a como ese la go pe iodo de ob as in luye de mane a muy nega i a en la cons uc- ción en buenas condiciones de la áb ica. Así, de nue- o, en 1556, se ealiza on ob as de e ejo de la iglesia.6 Además, an es de acaba el año se egis an nue as e impo an es ob as de las que pa ece hace se ca go Juan de la Vega, maes o de can e ía de la zona de T asmie- a' que asume la mayo pa e de las in e enciones del pe iodo que aba ca los años de 1553 a 1562. Las ob as de 1556 nos ma can el es ado posible de ]a cons ucción de la iglesia en esa echa. En la docu- men ación encon ada en los lib os de cuen as, se hace mención a ob as de can e ía en la can e a como la ex acción de la pied a, cons ucción de andamios, ex acción de pied a oba, posiblemen e pa a la eali- zación de cubie as, labo es a ias de ce aje ía... Pe o lo más impo an e de lo ealizado en ese año hace mención a la inalización de la capilla (sospe- chamos que se a a de la capilla mayo de la iglesia): «...14 eales de bebidas a los o iciales de sus...y un yan a que se les dio cuando se acabo la capilla...»H y al allanamien o de la iglesiaY Además, du an e esas echas es á cons a ada la p esencia de di e en es ma- es os que p obablemen e ealiza on di e en es ob as: «...mas a Diego de la Maza y a Sebas ián Ruiz y Pe- d o de Collado'Oy Ped o Gómez y Ped o Ruiz y G e- go io de la Higue a 64 eales según pa esce po los conoscimien os]' que es an en el lib o de conosci- .]2 mien as...». Además, con inúan las ob as de ema e de la capi- lla mayo po eja la capilla de a gamasa, po lo que se paga 90 eales.'] Sin emba go, pa ece que es as ob as no se inaliza- on comple amen e ya que en 1559 encon amos nue- amen e la apa ición de ob as en la misma: - ...se die on a Juan de la Vega maes o de la capi- lla seis ¿ducados? En ab il de 1557 según pa esce po un conocimien o i mado de Diego de Meme- lo y Miguel de la To e" po el dicho Juan de la Vega - mas se dio a Diego de Ga ay es ducados yseis eales pa a ecub i la capilla y da le Ilanilla según pa esce po un conocimien o i mado po Juan de Becandia po el dicho Diego de Ga ay y Juan de Po es clé igo. -Mas se dio a los ca pin e os que qui a on las cim- b ias y andamios de la capilla de ." pa a ce a la capilla diez ob e os " Pos e ionnen e, apa ecen nue as ob as pa a ema- a es a úl ima in e ención en la capilla. Así, en no- iemb e de 1559 encon amos una in e ención con el siguien e p esupues o: «ocho eales de e eja la capilla de nue o y cue po de la iglesia ...».]6 El p oceso cons uc i o de la iglesia pa oquial de San a Cecilia 487 Resul a con uso de ennina qué pa e de la edi ica- ción se u ilizaba como iglesia, ya que si bien se habla de con inuos e ejos en la iglesia, no es menos cie o que las ob as con inúan de mane a cla a en la misma. Cons ancia de ello lo deja la documen ación de 1561 que se dispone sob e la pa oquial de San a Cecilia. En ab il, de ese mismo año se ecogen no icias sob e ob as de un al a que se cayó, del ade ezo de las pue as de la capilla (no se ecogen más da os sob e a que capilla se e ie e el documen o), ade ezo del ca- mino pa a ae las «esquinas», e ejo de la iglesia nue amen e y ade ezo de la bo ica que «se cayó».17 De oc ub e de ese mismo año, ecogemos nue as no- icias sob e la con inuación del p oceso cons uc i o de la iglesia: ...Juan de Po es, mayo domo de la iglesia de San a Cecilia de Espinosa de los Mon e as paga a Ped o del Casa y a Juan ... He e a po saca la pied a pa a la iglesia como pa esce po un conoscimien o de los mis- mos an e Juan Azcona, maes o que es á asen ado en el lib o yel paci icado decla ado de la iglesia...» ...Comp a de ein e ca os de cal a 6 eales cada ca- o...» ...Y se die on a Juan de la Vega, Maes o de la ob a 23 ducados según pa esce po conoscimien o i mado de Ped o O íz Ma ínez yde Juan de la Vega hijo del su- sodicho maes o" el cual es á asen ado en el lib o de conoce ...Mas se dio a Juan de la Vega 13 eales po cie os días que se de u o pa a hace moldes ycon amoldes pa a da aza pa a saca la pied a...» ...»Se paga a Juan Ruiz de la Puen e ya Ped o Ma í- nez de Quin ana y a Diego Ruiz de Pa a 25 eales a cua illo el ca o po saca la dicha pied a...". Las ob as con inúan al año siguien e; en e odas ellas, des acamos, el e ejo, una ez más, de la igle- sia, ade ezo del chapi el y el campana io, y o as me- nos conc e adas pe o que pa ecen ene su impo an- cia den o del conjun o de la cons ucción. De hecho, po los ma e iales que se u ilizan en es e momen o, las ob as que se mencionan y los u ensilios que se emplean, pa ece que nos encon amos en la elabo a- ción de la pa e supe io de la iglesia: ...2 m de hace una anga illa 1 eal pa a dos lla es de la capilla un eal pagado a An onio de T ueba el Mozo po una cla aboya del alle un eal pa a paga a los diez o doce homb e que 1 día Figu a 2 de San Nicolas me ie on unas pied as lab adas en la capilla. 5 eales que se gas a on en e eja la iglesia oda 38 ma a edíes de ade eza el chapi el y el campana io 250 ma a edíes de sogas y cla azón yco deles pa a hace el monumen o dos eales a Juan de Sa abia po una anga illa nue a 4 eales a Juan de la Vega (el maes o de can e ía) po dos días que se omó en i a la can e a yhace co a las cimb ias 20 ma a edíes a los homb es que ue on a co a la made a a he illa 52 eales a G ego io de la Higue a y sus compañe os de ca pin e ía po las made as de las cimb as y hace - las un eal a Juan de la Vega ya o o homb e que ue on a señala las piezas a la can e a pa a ae las cua o eales po el abajo de ein a homb es pa a me e los ¿pe cal es? Y made as pa a las cama as 2 eales a seis ca pin e os pa a las cáma as di e en es gas os pa a coloca la ma oma y asen a el o no po ade eza el yugo de la campana, 15 ma a edíes 4XS R. Gu ié ez-Solana, H. de Diego pago de una comida a Juan dc la Vega po el cie e dc un a co pago de o a comida a Juan de la Vega, maes o de can e ía ya sus o iciales po e mina una en ana y un a co se habla ambién de piezas mayo es que se suben a la ob a 73 eales que se pagan a Ped o de Llano maes o de ca pin e ía po hace los andamios de hacia la pa e del io de nue o yuna ... y n oldu a pa a la ob a 36 ma a edíes a An onio T ueba el Mozo po es ca- os de pied a oba más una comida que se dio al maes o ya sus o iciales cuando ce a on lass en anas de hacia io . . yde ha- ce la pa ed de ... la capilla de San iago y la capilla de...»:::>O-i A pa i de aquí, encon amos un impo an e acío en la documen ación que du a has a el año] 569, en que de nue o, en el Lib o de Visi as y Cuen as, en- con amos no icias de San a Cecilia, aunque se a a de ob as meno es excep o el nue o e ejado de ]a iglesia.2O-2 De es e pe iodo, la única no icia que ene- mos es la que nos da Ba io Loza en su es udio sob e ]a iglesia de Güeñes2! y en e] que asegu a que e] ma- es o can e o Rod iga de ]a Pasadilla22 ue mandado po Migue] de la To e a Espinosa de los Mon e os pa a que oma a e hicie a ]a iglesia de San a Cecilia. Desg aciadamen e, es e pe iodo es á en blanco en cuan o a documen ación se e ie e, pe o no se desca - a la p esencia del can e o allí, ya que an e io men e apa ecen an o Migue] de ]a To e como Ped o de Collado en el lib o de conocimien os de ]a pa oquia en e] año de 1556 y 1559. Sin emba go, encon amos o a nue a ase de ob as en ]a iglesia que comienzan en el año] 57]. E] 5 de junio de ese año, se i ma un con a o en e los mayo domos de ]a iglesia de San a Cecilia y los ma- es os ca pin e os Fe nando del Acebo, Juan de ]a Higue a y Juan del Co e o, apa eciendo Ruiz de Ca- iedo ecino de Espinosa como su iado . En él, se comp ome en a ealiza , an es de inaliza e] mes de agos o, y da ce ado de made a y eja a mada de ca - pin e ía oda la ob a de la capilla mayo de la iglesia, capilla que ambién denominan como capilla «de la bene a» po su con igu ación en esa onna an ca ac- e ís ica de la a qu i ec u a del XVI. Los ca pin e os deben ecibi odos los ma e iales (especialmen e made a y eja) a pie de la ob a, y e] impo e de la misma asciende a 11.000 ma a edísY Además, en el Figu a 3 lib o de Visi as y Cuen as de la pa oquia se hace mención a los di e en es elemen os u ilizados: ...P ime amen e ue conce ado con Juan del Co e o ca pin e o y los demás ca pin e os dela ob a de cub i de ca pin e ía la capilla mayo e bene a que se había caido el ejado con la niebe "" mas de eja y ca- naloncs pa a la bene a y las as pa a el ejado de la ca- pilla mayo cob a po dicha ob a cinco mil cien o ochcn a y cs ma a edís mas de cla os pa a la dicha ob a según se dio po es enso y de los andamios pa a la can e ía e cielo de la capilla cua o mil ein i- es ma a edís ." mas cos o la made a quc se comp o y co a la que se dio en los mon es de la illa seismil cua en e y es ma a edís 24 Sin emba go pa ece que la ob a se de umbó o se de e io ó en an sólo un mes pues o que e] l de julio se 1571 encon amos una ca a de obligación en e el consejo de] ba io de Be ueza de Espinosa de los Mon e os y Gonzalo Ga cía Fe mosa, maes o de can e ía y ecino del luga de Redondo en e] alle de Ruesga, pa a ealiza ]a ob a de es capillas nue as, dos ho nacinas y la capilla mayo de ]a iglesia de nues a Seño a de San a Cecilia de es a illa, que ie- ne que es a e minada pa a e] día de San Juan de Ju- nio de ]57225 E] úl imo año en e] que cons an ob as de cons uc- ción an es de comenza ]a uina de la iglesia es en 1575 en el que Rui Saez Co de o maes o de can e ía ecino del luga de Lié ganes, se comp ome e an e el clé igo de ]a iglesia de San a Cecilia de Espinosa de los Mon e os, a ealiza una ob a consis en e en unas cla aboyas pa a e] al a mayo de dicha igJesia «ma- El p oceso cons uc i o dc la iglesia pa oqL ial de San a Cccilia yo es y meno es que se ex ienden desde las g adas». Se comp ome e dicho maes o a saca las pied as de la can e a, a lab a las y asen a las a su cos a y la aí- da de los demás ma e iales a cos a de la iglesia. Debe da Jo acabado pa a el día de San Juan, de 24 de Ju- nio. Las pied as de dichas cJa aboyas han de se blancas lo más que pudie en. El p ecio es de 20 ea- les.H' Además apa ece nue amen e es e maes o de can e ía en una nue a ob a de enlosado, g adas y al- a es de la igJcsiaY El p ecio de es a ob a es de 74.050 ma a edís. A pa i de aquí el decJi e de la iglesia es ápido y e iden e. Ya en 1584 se ienen que con a a impo - an es ob as de epa ación,2s y no se á es a la úl ima e idencia del de e io o de la misma ya que en 1671 se cons a a nue amen e el es ado de uina de la iglesia2'! Es especialmen e a lo la go del siglo XIX donde se obse a án las in e enciones con inuas pa a e ejos sucesi os de la iglesia que inalmen e lle an a la g an ob a ealizada en la misma a ines de siglo XIX. En esa época e an e iden es no sólo los desni eles de las di e en es pa es con el consiguien e pelig o de de umbamien o sino un es ado de uina inminen e que obligan a su cie e al cul o'O y plan ean un es u- dio minucioso de odos los males es uc u ales que a ec an al emplo. Quizás, lo más in e esan e de es as ob as es la p opia memo ia de epa ación de la igle- sial! y el pliego de condiciones acul a i as donde se cons a an odos los males del edi icio así como las soluciones adop adas y los ma e iales y ca ac e ís- icas de los mismos pa a un empleo óp imo en la ob a Y En e las ob as más impo an es que se ]]e an a cabo en es e momen o, des acan la demolición de los ne ios de las bó edas y ímpanos de es as debi- do a los desplomes de las cua o columnas cen ales y a la consiguien e de o mación de las bó edas, de- ibo y econs ucción de pa e de la achada oes e y la espadaña, y colocación de cuchillos a la Palladio pa a e i a el p og esi o desplome de las columnas cen ales. NOTAS 1. A chi o Pa oquial dc San a Cecilia (A.P.S.e.), Lib o de Visi as y Cuel1las 1550-1573, ols. 1-12. 2. González Echega ay, M. e.: A ambu u-Zabala, M. A.: Alonso Ruiz. B.: Polo Sánchez, J. J.: A is as Cán ab os de la Edad Model'lla, Ins u ución MaLa asa. Uni e si- dad de Can ab ia. Salamanca, 1991, p. 486. 489 3. AY.S.e., Lib o de Visi as yCuel1las 1550-1573, ols. 13-16.20 de oc ub e de 1553. 4. ldem 5. ldem, sep iemb e de 1554, ols. 21-22 6. A.P.S.e., Lib o de Visi as y Cuen as 1550-1573, ols. 27-49. 7. Gonzálcz Echega ay, M.C e al ..: Op.ci ., p. 680: Se da a en es a ob a la exis encia de a ios can e os con el nomb e de Juan de la Vega, pe o po los años en los que abaja y la p esencia de su hijo en Espinosa de los Mon e os pos e io men e, nos hace pensa que se a a en conc e o de uno de los es maes os de can e ía na u- ales de Secadu a, pe o que uc ecino de Valladolid donde ealizó la mayo pa e de su ob a. En e las in e - encioncs que ealiza nos in e esa des aca la de 1553 al en c de las ob as del Hospi al de la Resu ección de Valladolid, y su apa ición como iado en 1566 de Ro- d iga Gil de Hon añón pa a la ob a de la Magdalena de Valladolid. En e esas dos echas es u o segu amen e abajando en Espinosa de los Mon e os, de donde desa- pa ece a pa i de 1562. 8. A.P.S.e., Lib o de Visi as yCuen as 1550-1573, I de oc ub e de 1556, ols. 30-33. 9. ldem. 10. González Echega ay. M. e. e al .: op.ci ., p. 166. 11. Se en iende con el nomb e de conocimien o al docu- men o o i ma que se exige o se da pa a iden i ica la pe sona del que p e ende cob a una le a de cambio, cheque, e c. cuando el pagado no le conoce. 12. A.P.S.C., Lib o de Visi as yCuen as 1550-1573, 1" de oc ub e de 1556, ols. 30-33. 13.ldcm 14. González Echega ay, M. e. e al .: Op.ci , p. 661 «Na u- al dc san Miguel de A as. Maes o de Can e ía. Al a- llece su sucg o, Hemando de la Vega, el 12 de ma zo de 1543, se hace ca go de las ob as que aquel lle aba en la iglesia de Nues a Seño a de Güeñes (Vizcaya). Abandonó la ob a y ue ap csado en Abellaneda en la cá cel, de la quc se escapó. Su iado Ped o de Collado se hizo ca go dc la e minación de la iglesia lo que am- poco lle ó a e ec o. En la ob a enía como o iciales a Rod iga de la Pasadilla, Gonzalo de la To e, su hijo, Juan de La Iseca yJuan de Hon añón». 15.A.P.S.e., Lib o de Visi as y Cuen as 1550-1573,8 de mayo de 1559, ols. 35-36. 16.ldem, 17 de mo iemb e de 1559, ols. 39-40. 17.ldcm, ab il de 1561, ols. 35-36. 18. González Echega ay, M.e. e al .: op. ci ., p. 681. En- con amos la igu a de un Juan de la Vega hijo del can- e o Juan de la Vega y He mano de Ga cía de la Vega. Según los au o es comenzó a abaja con su pad e en la zona de Cas illa aunque las p ime as no icias de sus ob as se án pos e io es al año del allecimien o de aquel en 1585. Posiblemen e es el mismo can e o que 490 R. Gu ié ez-Solana, H. de Diego apa ece en la documen ación de la pa oquia de San a CeciJia. 19.A.P.S.C., Lib o de Visi as yCuen as 1550-1573, oc u- b e de 1561, ols. 47-48. 20-1. Idem, 3 de sep iemb e de 1562, o]s. 50-54. 20-2. Idem, 8 de oc ub e de 1569. 21. Ba io Loza, J. A.: «A qui ec os mon añeses en Vizca- ya», Al ami a, 1979/80, p. 156. 22. González Echega ay, M. C. e al .: op.ci ., p. 486. 23. A.H.P.BU., PN, 2726/1, ols. 89 Q-90, 5 de junio de 1571, Espinosa de los Mon e as, Juan de Me uelo. 24. A.P.S.C., Lib o de Visi as yCuen as 1550-1573. 25.A.H.P.BU., PN, Juan de Me uelo, 2726/1, Espinosa de los Mon e as, I de juJio de 157 J, ols. 6-7. 26. Idem, Espinosa de los Mon e os, 9 de mayo de ]575, ols,31-31 Q 27. Idem, Espinosa de los Mon e os, 3-4 de agos o de 1575, ols. 33-35 Q 28. A.H.P.BU., PN, 2727/2 Juan de Me uelo, ols. 107-109, ]4 de mayo de 1584: Con a o en e los clé igos de san- a Cecilia y Sebas ián de A] ea maes o de can e ía pa a que deshaga la ob a de San a Cecilia «que es a a uinada ysen ida po cae y po ello deshaga oda la ca pin e ía y can e ia nezesa ia y lo ome de hace de San Miguel de ese mismo año de 1584 acabada an o de ca pin e ia como de can e ia...» Es o se eaJiza bajo las condiciones de desa ma el ejado y ca pin e ía necesa- ia y cimb a las capillas odo lo que es á uinoso yno deshace más de los necesa io; ...»ha de saca , lab a y coloca las pied as, med as y igas nezesa ias...»; los ba ios de Be ueza y Quin anilla p opo ciona án los ma e iales; y se le paga á po la ob as a Sebas ián de AI- ea , 300 ducados. 29. «D. C ados po la g acia de dios Rey de Cas illa... A os los yn e esados en losdiezmos de la Iglesia Pa o- quial de San a Cecilia de la Villa de Espinosa de los Mon e os salud g acia sepa ... Jo ge Llo en e Med ano en nomb e de los bene iciados y mañyo domos de la di- cha iglesia Pa oquial de San a CeciJia de la dicha illa nos hi<;:o elación que la dicha iglesia hacia muchos años que se ha ia comenzado a ab ica desde su p incipio y se ha ia concedico acul ad nues a pa a ympone qua- o ma a edies en cada a<;:umb e de ino que se consu- miese en la dicha illa en el yn e in que se aca ase la á- b ica de la dicha igJesia po la mucha pob eza de los ecnos y co edad de sus caudales en cuya con Olmidad se ha ia empe<;:ado la ob a y con e ec o se ha ia ab ica- do la capilla maio ylas dos cola e ales con lo que en- día el dicho ympues o de qua o ma a edies en cada de ino y po caussa de ha e subcedido muchos años ha- ia incendiado en el a chi o que es aba en ladicha iglei- sa se ha ía quemado la dicha acul ad ylicencia con o os muchos papeles y p i ilegios de la dicha illa y desde en onces se ha ia cesado el con inua en la dicha ob a po ha e gla ado el ympues o ñy a e ha ido mu- cha es e ilidad en los años y pob ezas en los eicnos odo lo qual ha ía obigado a que ]a dicha iglesia ubiese quedado no sólo ympe ec a y po aca a sino con yn- descenia y con muchos abujc os y o u as de qualida que los di inos o icios se celeb a an con no o io peJig o po los iempos e yn luencias de ay es y ecios empoa- les que po se ie a de mon añas aspe as comba ian los bien os cn mucho igo y caian muchas niebes en ando- se uno yo o po di e en es o u as y o i icios de la di- cha iglesia caussando miedo y e o a la gen e que asis- ia en ella sin que la piedad de los ecinos ubiesse podido soco e es a caussa an igen e y ... po no ene posibles pa a ello y lo que mas he a que sin con p es e<;:a no se ocu ia el emedio den o de muy poco end ía en diminuion yocasiona ia una g ande uyna assi po los ecios empo ales como po que lo ab icado no es aba segu o po es a exsen as las pa edes y con poca de ensa y epa o y pa a con inua y aca a la dicha igleisa ha a necesa ia que en e y dos mil eales como odo se ajus a- ba de la la yn o macion y decla aciones de pe i os de que hacia demos ación en de ida o ma pa a cuyo e- medio nos pidio y supl ¡co mandasemos concede licen- cia y acul ad pa a ympone dos qua os en cada azum- b e de ino de lo que se consumiesse en la dicha illa pa a que se con inuase yaca asse la dicha ab ica...». 30. A.G.D.BU., Espinosa de los Mon e as, Lib o de P esu- pues os, leg.3, 19 de juJio de 1889. El A qui ec o José Calleja comunica el es ado de la iglesia: «...Y encon- ándola en muy mal es ado de solidez pues o que algu- nas de sus bó edas de c uce ía amenazan uina yes un peJig a cons an e pa a el ecinda io, soy dcl pa ece que debe ce a se al cul o has a an o que se haga en ellas las epa aciones con enien es...» 31. A.G.D.BU., Espinosa de los Mon e as, Lib o de P esu- pues os, Memo ia de la Repa ación de la Pa oquia de San a Cecilia. Doc. 1". 32. A.G.D.BU., Espinosa de los Mon e os, Lib o de P esu- pues os, Doc. 3, Pliego de Condiciones de la ob a. BIBLIOGRAFÍA Ba io Loza, J. A.: «A qui ec os mon añeses en Vizcaya», Al ami a, 1979-80, pp. 156-]86. Camón Azna , J.: La A qui ec u a y la O,jeb e ía españo- las del siglo XVI. Summa A is, ol. XVII. Ed. Espasa- Calpe. Mad id, 1982. Chueca Goi ia, F.: A qui ec u a del siglo XV/. A s Hispa- niae, omo XI, Ed. plus Ul a, 1953. 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