De la grandeza y amor de Christo Nuestro redentor, y como deue ser principal materia de oracion : sacado de las obras del V.P. Iuan de Auila

r» ILAGRAÍÍDEZA.T !: amor clc ^Chriflo Nüeftró Reden*. tor,y comodéUé íer principal máteríadeotacíon. lacado átÍAi oirás del luán .i! :^dt Aiúla» . ' Has de cón/íderar la grandeza de las gracias qué por toda la SaritiísirñaTr'i riidadjtue concedida áaquella fantiffitiia Húmariidád de ChriftójCn el inf tante de fu concepción -porque aílile fueron dadas tres gracias tan grandes,que cada vnadfí ellas eii fii manera >es infinita .Coiiuiene afáber iLa gracia de la vhion'lDiuina .Yla gracia vniüerial que fe le dio ,como acabeja de toda Ja Iglefia;Y la gracia eflencial de fu alma. Dioíele primero aaquella faritaPIumanidad clfcr Diuino ,juntándola ,yvnichdolacon íaDiuina Perfonatdemancra, que áaquella Humani* dad fe le dio el ícr Dios defla fucrtejque podemos con verdad d^zir jque aquel Homore es ADios, D'os,y cilios 5^1ha elf,r adoraíloen ios Ciciqs,y en la tierra^cqmo Oioís .El=u ;.•. hiela \ñ. íi vcc c|lis‘ _e¿ iníih'ita por la dauiu.^ que í'e da c'ii eild5<^UeT's la itu\ or que le puteie car, pues en clia (c\dafíios ;ypor la oianera qüe íe da, que es la mas cítrccha que le puede dar, es poi vía de vnion perfonal .l'ambicn íe 1^dio aaquel nucuo Hombre ,que fucile Éa^ *dre vniüc“rial;y cábeijíú'.c todos los hombres, para que en todos ellos, cómo ¿abeca eípiriiii 1influycííe fu virtud. Demanera, que en ,q::;! uto Dios ,es igual al -PadreEterno ;yen quuuto Hombre,es .principio j.y cabcca de todos ios hombrcE. Yconforme aeñe Principado fe le dio gracia infinita, para que del ,como de vna fuente de gracia ,yvn mar de íantidadj reciban todos los hombres ,no íblamente por fer mayor de todos, ycomo íi dixeíTcmos, vn tinte de* fantidadjdcnciehan de recebir elle color ylufre todos los quehuuierédeíér Santos.Hit ngracia también es infinita, porque toda !a.geii.c,vivcÍpnI;i;roar.a Vqi :e no tiene numero de perfonas deterniinédo,-fino puede en quanto es de íu patte multipJicaríé en infinito, ypp.ra fo-'oqi>;-r,t|0 en edi' ic rr;u!tip¡icare:,ay rdci iros ,ygmcuf en Ja, bcr4¡ta Aifima de leíu Chriíto. Chrífto.Diofele finalmente otra gracia particu lar, para la íántificacion,y pcrfecion de íu vida; la qual también Ce puede llamar infinita,porque tiene todo aquello que pertenece para el letjy condición de ia gracia ,íin que nada íc le. pueda añadir .Dicroriíelc demás defto en aquel puto, todas las gracias gratisdatas;de hazcrmilagros yni irauiiías qiwntas quifieíílq ydieronCele tocias en íunió grado,y en fuma perfección Porque cña es aquellaPIor de hermoiura,donde fe aliento ia Paioir.a blanca del Efpiritu Santo, y tendidas fus alas lácobixó ,ytendió íbbreella toda íu virtud,ygracias cump.lidantentc. Eñe es aquel yaío de efeogimiento,donde fe ihfundio aquel Rio de todas las gracias con rodas ílis aucnidas, ycrecientes ,íiri que ninguna gotá quedaíTc íin entrar en cl. Aquí hizo Dios quanto pudo híizer,yílio quantopU.do dar, porque aquí hizo Í6 vltinio de potencia ,ygracia» dando todo lo que podía áaquella Anima dichoíifsima en e! punto que fue criada ,yfóbre todo cfto le fue dado en aquel mifmo punto, que vicfle luego la EíTcncia Diuina,y cbnocicR fe claramente la Magcftad,y gloría del Verbo, con que crá ayuntada,yafsiviendo fucile bicnau enturada,ylleg^ de tanta gibrk,quanta aora Aatiene tiene i!a dieñra del Padre .Si te pone aJmiracion edadadiuatan ¿ranüí:, jUíitá con eila otra circuníiancia marauilioía que ay en e' !a ,yes, que todo eíioicdio depura gracia ante todo ni. recin'iií.‘nto,antes que aquella bendita Anima pudieíTe aucr hecho obra meritoria ;todo í’u2 junto,criarla ,ydotarla de todas chas gracias ,no por mas de porque aísi quifo el Señor “amplificar, yeftender Íusmanoí ,ylargueza, paraconclla ,y magnificar aísiíu gracia 5por lo qual llama ían Aguílinaleíu Cbrifio,decímlo ,ymueftra de kgracia ,porque la bondad,;' largueza infinita de Dios, determinó criar vnanucua criatura, yvfar conella toda fu ínagnificenciavygracia ,para que con efia obraconocicílén los Cielos ,yla tierra la grandeza de cllá :Mira tu que dadiua fea ella tan admirable,yqüáh dichoía aya íido aquella Anicma bendiw ,aquien Dios tal gracia quilo hazef ,'y no tengas embidia ,fino alegrÍ3,pues la gracia que elrecibio ,no íólamente la recibió para fí,fin& también para ti •Como verdadera "ícabe^a'ntvefirarecibioloque recibió, nO folamente para {i,íino para fus micmhro;i también. Aoradime ,quando ella Animafant ;en aquel dichoíb punto qué lúe criada abridle los ojos , yfe vielTe tal qaal has oidojyconocieíT;; de ai' yas m.inos le vinieíle tanto bien,yco,mo el que fe nace Rey, yno !o gana coníü liin'^ajfc iiallafle con toio el Principado de todas las criaturas,yviíííe ante fi arrodilladas todas lasHierarquias del Cielo ^que en aquel .dichofo pun- to le adoraron ,conmodize fan Pablo .Dimeíi es pofsible dczir ,con que amor amaría eftatal Anima al que aníi la auia glorificado ?Con que dedeo codiciaria que fe le ofreciefi'e algo con qiíepuiieííe agradar, yferuir atal dador ?Ay lenguas de Cherubines ,ySerafines ,que eño puedan dezir? Pues añade mas ,que aeñe defeo tan grande le fue dicho,que la voluntad de Dios era,qaerer.fa!uar al genero humano ,que eftaua perdido por la culpa de vn hombre, y que de elle negocio fe encargaíTe el Hijo bendito,por la honra,yobediencia luya ,yquetomaífe ii pechos efui í’miareíTiatan glorióla,yno deícanfáfre hafta lalir al cabo con ella, yporque la manera que tienen todas lascauíits,y criaturas, es de obrar por amor ,porque tod-<s eñas obran por algún fin que deíícan ,cuyo amor concebido en liis entrañas, las hazc trab;.ixar;y por tanto pues el auia de tomar íobre ñCita obra de hRedención de los hombres, A3, qna que los amaíle con tanto amor ,ydeffeo j.quc por amor de verios remediados ,yreftituidos en la propia gloria) í'epufieírcaha?.er,y padecer todo loque pará eñó íyeíle neceííario. Dime aora ,deípues que aquella Anirratan deffeoía de agradar al Eterno Padre efío conocie fe ,con que iinage de amor rebolucria Iiazia los hombres, para amarlos, yabracarlos por aquella obediencia del Padre í. Vernos, que quanio vn tiro de artillería celia vna peípia con mucha pdíuora,y fuerca ,yla pelota refufe te ai íbslavo de donde va aparar, tanto mayor Ímpetu reíurrc ,quanto mayor tuerca lleuaua. Pues ti aquel amor dcl Anima de Chrifto ,para con el Padre licuaría tan admirable fnercaj {porque la poluora de la gracia que le impelía era infinita jquando dcfpues de avier ido derechamente aherir en el cqracon dei Padr e,rc- «fifi alamer de los hombres ,con relxjrueria íbbre ellos remediarlos ?No ay lengua, hi virt'úd cViádá ,que aqueiio pueda fignifi- 'b ó-^íno^ p|hiino,que íalife de Dtos,y l¿t- 'kafié al h6pfb|f)¿?y tornaíie aDios ,porque no ,fino por •'-'.'n., , ,;V. í- DOS, Dias ,yett tñnta manera lo amafié ,qüe qv»ieti co¡iíii:ra efte amor. ,no fe puede, cíé.ondc'.' tu am^r ,porque hazes fuerca aílo,s cora?onesícomo diz; tu Apoílo!, la caridad de Ch^ií'.. to nos liaze íii-^rv'a.Éfda es la fuente ,yorigen dcl amor de C.driílo,p.ara con los hombres 3ji ay alguno que lo. quiera íaber ,porqué no e-s la caula de elle am or la virtud ,ni bondad,ni hermofura del ho. tV:)re,íino las virtudes -de Chrif-. to,y fu agradecimiento, yfu gracia ^yfu incl’abiccaridad, paracon Dios .Efto.íignifican aque lias -palabras fuyas ,que dixo el Itieues de la Geni .Para que conozca el mundo quanto yo amoa m; Padre,leuant3os,yvamos de aqui. Adonde?Am,orir,por los hombres en la Cruz. Cata aqui pues anima mia,la caula de cite amor. Tanto quema ra.as el reíplandor del So!, qaanto mas fuertes íbn los rayos que lo hazen reberucrarjlos rayos de cíTe Sol Diiiino,derechos iban' adir al coraron de Dios ,de alli reberueraban íbbrc los hombres :pues íilos rayos fon tan rezios ,que tanto quemara íii ref’ plando.r ?No alcance ningún entendimiento Angélico ,que tanto arda efte fuego ,ni heiii donde llegue fu virtud.No es el termino baila A4donde árbol ,arroyo que'nace de,‘efle'pieIago de 'in« rata ¡o amor .£(ta es la-raayor Teñal quepuede aucf de ainor,poasr la vida porííis amigos,ma's es íeñaljV no igualdad, .' /.- Pues íi efta mueíira,que es menor,hazc íaür alos malos de íus ientidos,; yperder la vida en medio del refplandor de la lúz ,que haran tifs verdaderos hijos ,yamigos ,quetan creído ,y conocido tiene tu amor iEfto es lo que les hazeíálir de fi,y‘ quedaratónitos,quando recogidos en lo ícercto de fu corayon ,Ies defeubres eftos íecretos,v íe los das afentir ,De aquí nace el dcshazerfejy abralfarfe fus entrañas .De aquien deílear los martirios .De aqui el holgarfe con las tribulaciones .De aqui c! fentir refrigerio en las parrillas, el paíTearíé íobre las braííás, como fobre roías. Deaqui el deííear los tormentos como combites ,yholgaríé de lo que todo el mundoteme, yabrayarlo que el mundo aborrece. El anima (dize fan Ambrofio} que eíla deP- poíTadacon lefu Chriíl;o,y voluntariamente fe junta con el en la cama de la Cruz ,ninguna coía tiene por mas gloriofa que traer coníigB las in(ignias,y librea del Crucificado ,pues como te pagare yo amador mió cite amor ;cfo A5ib ¡o Icio es digno de fc‘CotHpcnracion,que la íángre yrccompenfa con rangrc.Dtikiísimo ,Scñoí, oconozco eíla obligació, nopermitas que yo me Taiga íueradel!a,v veame yo con ella lángre 'teñido, ycon día Cruz encíauado.O Cruz, ,;hazme lugar ,yrecibe mi cuerpo ,ydexa el de mi SeqoryenTanchate Corona, para que pueda yoahiponer.micabeca.Dexad chu'Oí cilis ma nos inocentes,yatraucíldd mi coracó.y llagaldo.de cópafsionjy amor.Para efío dizcjtu Apof ’toljiyíorifteparafeñorearte de vinos, ymueryosjnocon amenazas,ycañigosjfino con obras de amor:cu,entaaie entre los que mandares ,6 por viuojópor muerto,yveamc yo cauíiuo.dc'- •baxodcl Tenorio defteamor ,0 marauiíloíiqy nueuavirtudjloqueno hiziftc defde el Cielo, leruido de Angeles, hiziítc dcTae hCruz acópañado de ladrones. Orobador apreílurado ,y violento ,que eípada feva tan Fuerte, que arco tan rcciojY bié flechado,que pueda penetrar vn fino diamante lLa fueryade tu amor ha deíped.acado infinitos diamantes :tu has quebrantado la dureza de nacüros corazon es ;tu has inflamado atodo el mundo en tu amor. OamantiTsimo, Señor,ruauifsimo, benignifsimo ,hermoriísimojclementirsimo ,embriaga nueftros CO'-