A propósito de la anastylosis infográfica del Carambolo. Diálogo teórico y metodológico sobre la arqueología virtual

Vi ual A chaeology Re iew VAR. Volumen 1 Núme o 1. ISSN: 1989-9947 Ab il 2010 117 A p opósi o de la anas ylosis in og á ica del Ca ambolo. Diálogo eó ico y me odológico sob e la A queología Vi ual Ángeles He nández-Ba ahona 1 (AH-B) y José Luis Escacena Ca asco 2 (JLE) 1 ANTINOO. A queología Vi ual. Se illa. España. 2 Uni e sidad de Se illa. Depa amen o de P ehis o ia y A queología. Se illa. España. Resumen La econs ucción i ual del edi icio de adobes localizado en el Ca ambolo (Camas, Se illa), un complejo san ua io consag ado a la diosa As a é, ha supues o una e lexión eó ica y me odológica sob e cómo lle a a cabo la p opues a de es i ución más adecuada. En es a ponencia se p esen a escue amen e es a expe iencia cien í ica, lle ada a cabo en e especialis as en in og a ía y ealidad i ual y expe os en a queología enicia. Palab as cla e : SANTUARIO, FENICIOS, REALIDAD VIRTUAL Abs ac The i ual econs uc ion o he adobe building loca ed in El Ca ambolo (Camas, Se ille), a complex sanc ua y de o ed o he goddess As a é, has mean a me hodological and heo e ical e lec ion abou how o ca y ou he mos sui able econs uc ion p oposal. This pape shows b ie ly his scien i ic expe ience, de eloped by expe s on bo h in og aphy and i ual eali y, and Phoenician a chaeology. Key wo ds : SANCTUARY, PHOENICIANS, VIRTUAL REALITY JLE Desde que en 1958 apa eció casualmen e el eso o que ha dado ama al yacimien o, el Ca ambolo se con i ió en el buque insignia de Ta essos. Has a en onces, ese eino legenda io ca ecía de una ealidad a queológica ma e ial. Nadie podía a ibui le un modelo de i ienda, una de e minada ajilla ce ámica, un ipo de asen amien o o un luga conc e o econocible como al si io a ésico. Pe o, a aíz de aquel hallazgo espec acula y de las exca aciones inmedia as, ese mundo mí ico sólo conocido po los in o mes esc i os de la An igüedad se con i ió en una ealidad angible. De o ma casi inmedia a comenzó una saludable i alidad cien í ica en e hipó esis dis in as sob e lo que aquel si io e a y sob e lo que aquellos descub imien os ep esen aban. La p ime a in e p e ación de los especialis as io allí un poblado de inales de la Edad del B once, cuyos habi an es hab ían ecibido ue es in luencias cul u ales de los colonos semi as asen ados en Cádiz. Luego, la alo ación de cie os hallazgos desde o a pe spec i a comenzó a p opone la exis encia sob e el ce o de un edi icio sag ado. Poco a poco, es a o a hipó esis se ha e o zado con nue os da os y a gumen os, has a que las exca aciones ecien es la han con i mado. Aho a, el Ca ambolo es un san ua io cananeo consag ado a As a é, edi icio que hab ían le an ado en el siglo IX a.C. los mismos undado es enicios de Se illa. Figu a 1: Teso o del Ca ambolo. Museo A queológico P o incial de Se illa. MAS. Vi ual A chaeology Re iew VAR. Volumen 1 Núme o 1. ISSN: 1989-9947 Ab il 2010 118 AH-B Así es. Después de cincuen a años de sucesi as in e enciones, es udio de los ma e iales hallados, in es igaciones y publicaciones, es a aíz de la úl imas in e enciones lle adas a cabo po A. Fe nández Flo es y A. Rod íguez Azogue en e 2002 y 2005, cuando se nos p esen a un conjun o monumen al en el que se di e encian cinco ases cons uc i as de impo ancia y mul i ud de e o mas meno es, que alidan la in e p e ación del Ca ambolo como san ua io enicio. Pe o, la ealidad es uc u al de es e encla e a queológico se encuen a ac ualmen e sepul ada bajo una losa de ho migón, quedando, dicen, ese ado del de e io o ambien al pa a u u as ac uaciones, y esul ando una di ícil a ea comp ende la dimensión ma e ial y uncional de es e complejo pa a odo aquel que no sea un expe o en la ciencia a queológica. Lo cie o es que enemos el desa ío de da a conoce y ayuda a comp ende qué es el yacimien o del Ca ambolo, después de medio siglo de su descub imien o, y hace lo llega a un colec i o global, sencilla y plausiblemen e in e esado, en una exposición pública, conmemo a i a del ci ado ani e sa io. Pa a ello, nada mejo que desa olla una hipó esis i ual del yacimien o, aco de con las pau as me odológicas de es a cada ez más cla a disciplina, pe o que nos plan ea un modo de ac uación di e en e, di igido a la c eación de una ealidad i ual a queológica con el máximo de igo cien í ico y lejos de a ac i as an asías isuales pe o incohe en es. Un la go p oceso que pa e de qué en endemos cuando hablamos del Ca ambolo, has a llega al cómo en endemos que se ía el Ca ambolo en su dimensión ma e ial y o mal. Figu a 2: Plan a del yacimien o del Ca ambolo III. JLE La econs ucción i ual de lo que en su día ue a el Ca ambolo se o ece, e ec i amen e, como la mejo solución a co o plazo pa a una exposición didác ica del conjun o. Es además la posibilidad más ba a a y la que menos a ec a ía a la ma e ialidad del yacimien o. Sin emba go, es e abajo cuen a con algunos p oblemas, de i ados básicamen e de dos cues iones. La p ime a es una ca ac e ís ica del p opio egis o a queológico: la a qui ec u a de adobe de aquella época a a ez se ha conse ado más allá del ni el de la cimen ación, lo que sólo pe mi e econs ui de o ma idedigna, en el mejo de los casos, la plan a de los edi icios. La segunda es la escasez de documen ación his ó ica que posibili e hace le an amien os en alzado de los edi icios. Si a es as dos abas se une la al a de adición his o iog á ica en e los a queólogos po o ece ales econs ucciones e icales, nos encon amos an e un pano ama en el que la es i ución i ual se con ie e en un e dade o acica e pa a la in es igación. En es e con ex o, el Ca ambolo puede con e i se en luga pa adigmá ico pa a in en a soluciones que suel en es e las e y que omen en in es igaciones ad hoc des inadas a sol en a los p oblemas su gidos en el in en o. Es necesa io, pa a ello, una in ensa labo de búsqueda de imágenes pe enecien es a la época en que el san ua io es u o en uso, imágenes que pe mi an cons ui una hipó esis e osímil sob e lo que pudo se el complejo. Dicha iconog a ía puede se comple ada con o o epe o io igu a i o p oceden e de cul u as ce canas en el espacio y en el iempo a la enicia, y que u ie on pa ecidas cos umb es a qui ec ónicas. Figu a 3: Le an amien o idimensional Ca ambolo V. Figu a 4: Le an amien o idimensional Ca ambolo III. Disposición ideal jun o al Ca aambolo V. Tal es ue zo supone en ealidad el inicio de una me odología especí ica, en an o que la p opia econs ucción i ual puede se i pa a explica da os a queológicos de di ícil in e p e ación cons a ados du an e los abajos de campo, a la ez que e o za ía -o debili a ía en caso con a io- la hipó esis que e en ese yacimien o un san ua io cananeo. Vi ual A chaeology Re iew VAR. Volumen 1 Núme o 1. ISSN: 1989-9947 Ab il 2010 119 AH-B De engámonos un momen o en el p opio concep o de Res au ación Vi ual, ya que de iniéndolo cla amen e ponemos de elie e los obje i os p opues os en es e abajo. La econs ucción i ual la en endemos como una al e na i a a la es i ución con encional, cuyos esul ados nos an a p o oca sensaciones pa ecidas a las de la obse ación del conjun o cuando exis ió. De es e modo ya no se án necesa ias las inap opiadas econs ucciones ísicas in eg ales, que en es e caso conc e o no se han plan eado. Pe o esa azón, unida a la agilidad del pa imonio eal, hace obliga o ia la ob ención de modelos digi ales de es e úl imo que ga an icen su análisis y es au ación pos e io . Po medio de la Anas ilosis Vi ual podemos econs ui y ein eg a es e Pa imonio A queológico de mane a inocua, sin a en a con a el bien, sin daña su es uc u a y, sob e odo, siendo espe uosos con el pasado de odos; en es e sen ido Cesa e B andi 1 a i maba: “la nos álgica sen encia “cómo e a”, “dónde es aba”, es la negación del p incipio mismo de la es au ación y cons i uye una o ensa a la His o ia y un ul aje a la es é ica, al conside a e e sible el iempo y la ob a de a e ep oducible a olun ad” Pa a comenza es e especial diálogo con el pasado, pa imos de cons i ui un Equipo Mul idisciplina , ya que en modo alguno es posible desa olla una hipó esis i ual de mane a unipe sonal, po que és a siemp e se á el conjun o de a i maciones consensuadas po un g upo de p o esionales, que en su abajo combinado de inen y de e minan la p opues a conc e a que guia á la econs ucción del bien a queológico. En nues o caso con amos con dos a queólogos, un geóg a o especialis a en geomo ología, un paleobiólogo, un his o iado , un écnico en CAD, un in óg a o licenciado en Bellas A es y un écnico audio isual. Es e equipo es á asis ido po un conjun o de Fuen es Documen ales que hacen posible la es au ación i ual en el g ado que p e iamen e se haya de inido. Y esas bases de da os emana án a su ez de un p oyec o de in es igación cohe en e y bien a iculado desde el pun o de is a eó ico y me odológico; un plan de ac uación que analice el elemen o a econs ui en odas sus uen es de in o mación posibles: bibliog á icas, his ó icas, iconog á icas, opog á icas, e c. JLE E ec i amen e, en nues o caso el Equipo Mul idisciplina es á ga an izado po la di e sidad de disciplinas a las que se asignan los miemb os que lo in eg an. Desde es e pun o de is a y pa a el caso conc e o de la es au ación i ual abajada, el emplo enicio ubicado en el Ca ambolo, debe des aca se la conjunción de dos á eas de conocimien o básicas, en las que pueden en ealidad: ag upa se odos los écnicos an es ci ados: los expe os en imagen i ual y los paleoambien alis as. Si los p ime os dominan los p ocedimien os que pe mi en mos a al público no especialis a cómo e an las posibles ealidades más allá de la in o mación a queológica elemen al, los segundos pod án suminis a a aquéllos la hipó esis básica con la que abaja . De cualquie mane a, no se a a en ningún caso de una cadena ope a i a que discu a un una sola di ección. Po el con a io, es e abajo se en ec uza has a el pun o de o igina una ed de elaciones mu ualis as que acaba o iginando siemp e p opues as que nunca hab ían salido de cada una de las pa es po sepa ado. Así, los expe os en econs ucciones i uales suponen a eces el acica e que mue e la in es igación de los ambien alis as, en nues o caso biólogos, geóg a os y a queólogos; mien as que és os pueden o za a los p ime os a eplan a se la o ma de enseña su p oduc o pa a que con enga aspec os nunca imaginados si no ue a con la asis encia de los expe os en documen ación his ó ica de odo ipo. La conclusión p ime a es que la econs ucción i ual obliga al equipo de abajo a ac ua e dade amen e como un odo. No se a a, pues, an o de suma in o mación como de es ablece ope aciones de ida y uel a que e minen po o ece un esul ado mucho más complejo y so is icado que el que hab ía o iginado una me a adición de pa es. AH-B Es impo an e eseña que en un p oyec o de econs ucción i ual complejo nacido de es a me odología se u ilizan di e en es c i e ios, que ienen impues os po la necesidad de p opone una hipó esis bien de inida. En nues o caso, el p ime o que hemos enido p esen e puede de ini se como C i e io de Con inuidad. Figu a 5: Le an amien o idimensional Ca ambolo III. Vi ual A chaeology Re iew VAR. Volumen 1 Núme o 1. ISSN: 1989-9947 Ab il 2010 120 Es e c i e io a ec a en p incipio básicamen e a la plan a de las es uc u as a qui ec ónicas, y se sus en a en la posibilidad, ampliamen e documen ada en múl iples edi icios his ó icos, de cie a sime ía en su diseño. De es a o ma, las pa es conse a das suminis an in o mación sob e cómo econs ui lo pe dido en los lancos adyacen es. Puede así comple a se una o ma geomé ica conocida. JLE Usa como c i e io de eposición la posibilidad de que una es uc u a exhiba sime ía iene una base eó ica y empí ica po en e. La sime ía no es sólo una ca ac e ís ica de las ob as humanas. Po el con a io, y como es de sob a conocido, cons i uye ambién un asgo ex ensamen e cons a ado en el es o de la na u aleza. Múl iples ege ales y animales han hecho de es a ca ac e ís ica un diseño exi oso desde el pun o de is a ep oduc i o. De ahí que se haya con e ido po doquie en una señal de belleza. Lo he moso se ha unido así a lo en able a lo la go de la e olución de la ida, y es o no sólo en lo que se e ie e a la pa e somá ica de los o ganismos sino ambién a la ecnología que muchos se es i os ab ican. Po eso, en la sime ía hexagonal de las celdas de una colmena de abejas o de un nido de a ispas se unen es é ica y ap o echamien o máximo del espacio y de las ma e ias p imas empleadas. Desde el Paleolí ico In e io el géne o Homo ab ica he amien as simé icas, cuya o ma y epa o equilib ado de peso p opo cionaban e ec i idad al ú il. Y, si bien es cie o que no siemp e el aumen o de la complejidad p opo cionado po la e olución ha desembocado en sime ía, an e la necesidad de econs ui el ala des uida de un edi icio o la pa e desapa ecida de un ecipien e ce ámico, podemos ene más segu idad es adís ica de ace a si nues a p opues a basa el C i e io de Con inuidad en una hipó esis sus en ada en la sime ía, sob e odo si no con amos con o os ac o es y uen es de in o mación que puedan supe pone se a es e c i e io. En el caso del Ca ambolo, es a no ma pe mi e una econs ucción muy plausible pa a la pa e no conse ada de la capilla no e del emplo o iginal (Ca ambolo V). AH-B El C i e io de Con inuidad po sime ía pod ía ocupa un segundo plano de impo ancia, en cualquie caso, si dispusié amos de una buena uen e documen al que acili a a una sólida base al C i e io de Analogía Tipológica. Es e o o c i e io se apoya en el es udio y análisis con as ado de es uc u as supues amen e simila es a la que p e endemos econs ui . Sólo es necesa io que ningún da o a queológico di ec o o ezca la más mínima con adicción a la hipó esis, en cuyo caso és a se ía necesa iamen e echazada. El desa ío que p esen a el le an amien o de alzados ae consigo mul i ud de in e ogan es, muchos de ellos desconocidos has a el mismo momen o de su desa ollo, y que sólo un len o y con inuo p oceso de análisis y e isión documen al pe mi en es ablece una hipó esis con di e en es g ados de iabilidad en los elemen os ep esen ados. Alzados, anos, accesos, deco aciones, e c., aunque con cla os e e en es iconog á icos, no pe mi en es ablece ce ezas absolu as; cons i uyen ap oximaciones a una no sólo posible, sino ambién p obable ealidad. ¿Qué g ado de iabilidad enemos? ¿Al o, medio, bajo......? Es necesa io in o ma del ni el de ce eza de la hipó esis, quedando pa en e en la isualización el es ado ac ual del yacimien o y la econs ucción desa ollada. Figu a 6: Pa alelismos cons uc i os y deco aa i os en e aco as. JLE E ec i amen e, es condición necesa ia pa a aplica una posible econs ucción con base en pa alelismos o males acep a que la hipó esis es á supedi ada a la in o mación di ec a. De mane a que debe se eliminada de con adeci un solo da o di ec o p ese ado en el yacimien o a queológico. Además de es o, una es i ución i ual que use la in o mación a queológica p oceden e de es uc u as semejan es a la que se p e ende econs ui debe ene p esen e la calidad del da o a queológico que se usa como uen e de inspi ación. Y es a calidad de i a de a ias azones, en e las que se encuen an es básicas: la uncionalidad a ibuida a la co espondien e es uc u a, la p oximidad c onológica y el pa en esco cul u al. Tal ez la ponde ación de la bondad del documen o- uen e deba hace se al con a io del o den que aho a acabo de expone . Con iene así, p ime o, busca en e los posibles pa alelos co espondien es a la misma cul u a a la que se a ibuya el obje o a econs ui . En nues o caso, y ya que el Ca ambolo obedece más a la adición cons uc i a enicia que a la a ésica de inales de la Edad del B once, la indagación se ha di igido a las cul u as Vi ual A chaeology Re iew VAR. Volumen 1 Núme o 1. ISSN: 1989-9947 Ab il 2010 121 semi as del P óximo O ien e, y po ex ensión a las colonias medi e áneos undadas po la diáspo a cananea. Respec o de la cues ión c onológica, la in o mación debe á ene en cuen a que, en p incipio, a mayo dis ancia empo al meno calidad de la uen e inspi ado a. Y, en elación con la u ilidad de la es uc u a, aco da emos que una mínima condición pa a usa el pa alelo exige una simila unción. Es á cla o, pues, que en pa a el Ca ambolo deben indi idualiza se en p incipio las uen es de e ocación según su c onología, po que el edi icio ue econs uido a lo la go de es siglos con plan as en pa e dis in as. En cualquie caso, debe án busca se siemp e edi icios de cul o o de cie a sun uosidad. AH-B Una ez de e minada la hipó esis de es i ución a queológica, el p oceso écnico i ual con inúa con la a ea in o má ica de digi alización de odos los da os acili ados po la in es igación a queológica y documen al, ase en la que nos encon amos ac ualmen e, pa a su pos e io a amien o y pos p oducción digi al. Bibliog a ía BRANDI, C. (1988): Teo ía de la es au ación. Alianza, Mad id. RODRÍGUEZ, A. y FERNÁNDEZ, A. e.p.: “El san ua io o ien alizan e del Ce o del Ca ambolo, Camas (Se illa). A ance de los esul ados de la segunda ase de la in e ención.” En S. Celes ino y J. Jiménez Á ila (eds.): El Pe iodo O ien alizan e en la Península Ibé ica. Anexos de A chi o Español de A queología. Mad id. GRANDE, A. (2003): I álica Vi ual. Conseje ía de Cul u a de la Jun a de Andalucía, Se illa.