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El paso procesional de la Virgen de la Cinta de Huelva

Roda Peña, José

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EL PASO PROCESIONAL DE LA VIRGEN DE LA CINTA DE HUELVA po JOSE RODA PEÑA El paso p ocesional cumple en la ía pública una unción muy simila a la desempeñada po el e ablo en el in e io del emplo. Así como el e ablo si e de sopo e a la p edicación, y en sí mis- mo cons i uye un e dade o a ado de adoc inamien o al iel, am- bién el paso p ocesional apoya la misión ca equé ica de la imagen en su encuen o con el espec ado . De es e modo, escenas c is o - lógicas, ma ianas y hagiog á icas se o ecen a la mi ada de quie- nes con emplan el i ine a del paso po las calles de la localidad. La p ocesión de la Vi gen de la Cin a se emon a a 1759. El 30 de agos o de dicho año, D. F ancisco Ma ín Oli a es do a la celeb ación de una p ocesión, con la que culminaban los solemnes cul os celeb ados en hono de Nues a Seño a, con mo i o de su es i idad, el 8 de sep iemb e (1). Pa a da cumplimien o al in p imo dial es ablecido po la an- edicha do ación había de ejecu a se una e igie p ocesional. Nos e e imos a la ene ada «Vi gen Chiqui a », adecuada ansposición escul ó ica de la pin u a mu al del san ua io. Pod íamos a i ma , pues, que se a a de una e sión a doba oca del o iginal medie- al. La alla, que mide 0,51 ms. de al o, se asigna ace adamen e 1. Díaz Hie o, Diego. His o ia de la de oción y cul o a N a. Seño a de la Cin a, Pa ona de Huel a. Huel a, 1967 ( eedición de 1989), p. 257. UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCIA 276  JOSE RODA PEÑA al cí culo de Beni o de Hi a y Cas illo, hacia 1760 (2). Las p ime as no icias que poseemos del paso de la Vi gen de la Cin a pe enecen al siglo XIX. En aquella cen u ia, sabemos que la imagen p ocesionaba sob e unas sencillas andas, polic omadas en blanco y azul — colo es inmaculis as po excelencia —, ilumi- nadas po algunas elas y eple as de lo es (3). En 1886 la Vi gen es enaba unas nue as andas que u ie on una ida e íme a, pues séis años después ue on sus i uidas po un emple e, que subsis ió has a 1936 (4). Dicho emple e, en made a do ada, se es au ó en 1911, colocándosele como ema e una es- cul u a de la Fe, y en los ángulos de las pa ihuelas unos candela- b os de gua dab isas con es luces (5). Llega emos así has a el año 1940, en que po susc ipción po- pula se cos ea el ac ual paso p ocesional de la Vi gen Chiqui a. Las diligencias pa a la ealización de es a singula ob a de o e- b e ía ue on encomendadas a una comisión, in eg ada po los si- guien es miemb os: — P esiden e de Hono : D. Joaquín Mi anda González, Go- be nado Ci il de Huel a, quien ges ionó de mane a di ec a la ad- quisición de la pla a. — P esiden e e ec i o: D. Joaquín González Ba ba, Alcalde de Huel a. — Vocales: D. Manuel de la Co e Gu ié ez, He mano Ma- yo de la Cin a y D. Ca los Cla es Cuñales, au én ico o jado de la idea. Según se e leja en Ac a de Cabildo, el 8 de sep iemb e de 1940, la aludida comisión hacía en ega o icial del paso en el San ua io (6). Es as andas p ocesionales ue on lab adas en pla a de ley po el eximio o eb e se illano Manuel Seco Velasco. Nacido el 10 de 2. Ibidem, pp. 281-282; González Gómez, Juan Miguel: «Dos e siones escul ó icas de la Vi gen de la Cin a en Huel a» en Re is a E ehea, no 2. Huel a, ma zo de 1980, p. 157; González Gómez, Juan Miguel y Manuel Jesús Ca asco Te iza: Escul u a ma ia- na onubense. Huel a, 1981, pp. 343-349; González Gómez, Juan Miguel: «Ad ocaciones ma ianas de los ma ine os onubenses» en Ac os de las IX Jo nadas de Andalucía y An7 i- ca. Se illa, 1991, pp. 351-354. 3. Díaz Hie o, Diego: His o ia de la de oción y cul o a N a. Seño a de la Cin a, Pa ona de Huel a. Op. ci ., p. 293. 4. Ibidem, p. 294. 5. Ibid. p. 410. 6. Es os da os nos han sido amablemen e acili ados po D. F ancisco Vázquez Ca- asco, eco dado He mano Mayo de la Cin a du an e 31 años. UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCIA ACTAS XI JORNADAS DE ANDALUCÍA Y AMÉRICA  277 julio de 1903, e a suceso de una dinas ía de pla e os que asciende a la igu a de su abuelo, Manuel Seco Algaba. Su p ime alle es- u o encla ado en la calle A oyo, pasando pos e io men e a San Luis 134 y, de ini i amen e, en 1922, a la calle Ma ahacas 14, donde con inúa ubicado en la ac ualidad. Ap endió el o icio con su pad e, Manuel Seco Imbe g, de quien igualmen e he eda el nomb amien o de Pla e o de la Ca ed al de Se illa. En e sus nume osos discípulos, des acan nomb es an e- le an es como los de Manuel Villa eal, Juan Bo e o o F ancisco del To o. En 1949 ecibió la C uz de Al onso X el Sabio po su b i- llan e es au ación de la u na ba oca de San Fe nando; en 1976 le e a concedida la Medalla al Mé i o en el T abajo, en su ca ego- ía de pla a. T as una ecunda ida dedicada po en e o a su alle , mu ió el pasado 23 de eb e o de 1991, dejando una ingen e p o- ducción que se cuen a en e la más sob esalien e de es e siglo, en el pano ama de las A es Sun ua ias hispalenses (7). En 1940, Manuel Seco Velasco se encuen a en plena madu- ez a ís ica. Además del paso de la Cin a, du an e dicho año ea -liza á ob as an signi ica i as como la co ona de Nues a Seño a del Mayo Dolo (Cádiz), el llamado del paso del G an Pode (Se- illa), el juego de ja as del paso de palio de Nues a Seño a de Lo e o (Se illa), el juego de candele os y ja as de la He mandad de los Se i as (Málaga) o el Lib o de Reglas de la He mandad de la Paz (Se illa) (8). Pa a el diseño del paso de la Vi gen Chiqui a, Manuel Seco se inspi ó en el emple e del Niño Jesús del Sag a io de la Ca e- d al de Se illa. La deliciosa igu a in an il, gubiada po Juan Ma - ínez Mon añés en 1606 (9), luce bajo es e sun uoso baldaquino en la anual p ocesión del Co pus Ch is i hispalense. Dicho em- ple e, cuya o igina ia unción e a la de Cus odia euca ís ica, es una pieza neoclásica de comienzos del siglo XIX, que cuen a con las 7. Ca e o Rod íguez,)uan: «Manuel Seco Velasco, o eb e del siglo XX» en sepa a a del Bole ín de las Co adías de Se illa, n.° 379, pp. II-VI. 8. Ibidem, pp. VII -XVI. 9. López Ma ínez, Celes ino: Desde Ma ínez Mon añés has a Ped o Roldán. Se illa. 1932, pp. 24S-246; He nández Díaz, José: Juan Ma ínez Mon añés. Se illa, 1987, pp. 119-124. UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCIA 278  JOSE RODA PEÑA ma cas NO8DO y SANCHEZ-PALOMINO (10). El paso de la Vi gen de la Cin a cons a de dos pa es bien di e enciadas: los espi ade os y el emple e. En cuan o a los p i- me os, adop an un o ma o ec angula en los cua o lancos de las andas. P esen an una deco ación a base de mo i os ege ales a iculados en medallones cua ilobula es. En los cen os de los pa- neles se han incluido ca elas en pla a sob edo ada con signi ica i- os emblemas: en el on al, el escudo de la He mandad, cons i- uido po la co ona eal, cue das ma ine as, seis bande as, cañón, ancla, ba co, anag ama ma iano y la insc ipción «PORTUS MA- RIS ET TERRAE CUSTODIA SODALITAS B. MARIAE V. D. CINGULO TUTAMEN ET PATRONA ALMAE CIVITATIS ONUBENSIS» (11); en la ase a, el anag ama ma iano; en el la- e al izquie do, el escudo de Huel a y, po úl imo, en el de echo, la ia a pon i icia y las lla es de San Ped o. Po su pa e, el emple e p esen a una aé ea mo ología su- b ayada po la bó eda semies é ica con que se co ona. Dicho cas- que e p esen a en su ex adós ocho gallones cen ados po o as an as cabezas de que ubes, ema ándose po una g anada, símbo- lo de ecundidad y espe anza c is iana (12); in e io men e, y o- deando la igu a del Pa ácli o en o ma de paloma, el o eb e ha epujado ocho mo i os ma ianos omados de la Le anía Lau e a- na, a sabe : sol (Elec a u sol. Can . 6, 9), ced o (Ced us exal a a. Ecles. 24, 7), li io (s1cu lihium in e spinas. Can . 2, 2), uen e (Fons o o um. Can . 4. 15), luna (Pulch a u luna. Can . 6, 9), palme a (Palma exal a a. Ecles. 24, 18), osa (Plan a lo osae. Ecles. 24, 18) y es ella (S ella ma ls. Himno li ú gico). Es a bó eda se apoya sob e un al o ambo de ec os pe iles, en cuyas esquinas se alzan ja as de azucenas que aluden a la pu- eza de Ma ía. Todo es e co onamien o queda sos enido po un en- ablamen o que se incu a pa a acili a la isión de la Vi gen Chi- qui a, el cual apea a su ez en cua o columnas angula es, que o i- ginalmen e e an de es ilo jónico. 10. Sanz Se ano, Ma ía Jesús: La O eb e ía se illana del Ba oco. T. II. Se illa, 1976, p. 300. 11. El diseño del escudo se debe a D. Fe nando He nández Toscano, según el enca - go que se le hicie a po pa e de la He mandad en 1920. 12. T ens, Manuel: Ma la. Iconog a ia de la Vi gen en el A e Español. Mad id, 1947, p. 564. UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCIA ACTAS XI JORNADAS DE ANDALUCÍA Y AMÉRICA  279 El paso p ocesional de la Vi gen de la Cin a su ió impo an- es e o mas en 1963 po pa e del o eb e Jesús Domínguez Váz- quez, nacido en Se illa el 23 de eb e o de 1923; es e a í ice u o como maes o a Caye ano González Gómez, el más genial de los o eb es se illanos del siglo XX (13). Jesús Domínguez lab ó nue amen e las columnas de sos én del baldaquino, es a ez de o den co in io. Del e cio supe io de sus us es penden gui naldas con cabezas aladas de que ubines. Tam- bién suplemen ó la peana del ci ado emple e con una moldu a con- exa o nada con hojas de acan o de g an elie e. En las zonas cen- ales si uó cua o ca elas en pla a do ada, haciendo juego con las ya analizadas de los espi ade os. En el on al se ha ep esen ado un ba co en al a ma en e olas enc espadas, eco dando la p o ección de la Vi gen de la Cin a sob e los na egan es; en la ase a se ha cincelado idealizadamen e el amoso Vo o Colombino, ealizado po el Almi an e el 3 de ma - zo de 1493, cuando una ue e bo asca hizo pedazos las elas de su ca abela, al eg eso de su p ime iaje al Nue o Mundo. Vién- dose en onces en g an pelig o, «echó sue es pa a en ia un pe e- g ino a San a Ma ía de la Cin a en Huel a, que uese en camisa, y cayó la sue e al Almi an e» (14). En el la e al izquie do, se e igia el milag o que dio o igen a la ad ocación de Nues a Seño a de la Cin a. Su p o agonis a es el zapa e o Juan An onio, quien iniendo de Gib aleón su ió «un behemen e dolo en un lado, que no podía p osegui y se descen- dió del agaje y púsose en el suelo, llamando a la Vi gen San íssi- ma Mad e de Dios, po su Sanc íssima Na i idad, de quien e a muy de o o. Y endiendo el b azo con el dolo , se halló un cin o y ciñiéndose, epen inamen e se le qui ó el dolo y p osiguió su camino a su casa» (15); pa a inaliza , en la ca ela la e al de echa, apa ece el milag o del o o, que na a el legenda io descub imien- 13. Ca e o Rod íguez, Juan: «O o y Pla a: A e en las Co adías se illanas (IV)» en Dia io ABC. Se illa, 29 de eb e o de 1988, p. 33. 14. C is óbal Colón. Los cua o iajes del Almi an e y su es amen o. Bilbao, 1977, p. 104. 15. Lib o en que se a a de la an igüedad del con en o de N a. S a. de la Rá ida y de las ma a illas y p odigios de la Vi gen de los Milag os... Mogue , 1714, . 90. Ci a- do en Díaz Hie o, Diego: His o ia de la de oción y cul o a N a. Seño a de la Cin a, Pa ona de Huel a. Op.ci ., p. 107. UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCIA 280 JOSE RODA PEÑA o de la pin u a mu al de la Vi gen de la Cin a a comienzos del siglo XV po F ancisco Ped o, al hui és e del acoso de una es b a a (16). Además, Jesús Domínguez con eccionó nue os candelab os de gua dab isas pa a las esquinas del paso, con cinco luces cada uno de ellos; es au ó las ocho ja as que se ubican al ededo del em- ple e; en iqueció los espi ade os con moldu as in e io es, y sus i- uyó las seis manigue as de Seco Velasco po o as cua o de o i- ginal ac u a. En e ec o, és as simulan ca abelas en cuyas popas se asien an angelo es que po an bo lones de pla a con lecos de o o. Las manigue as han sido es au adas en 1992 po Fe nando Ma - molejo Cama go. Pe o, sin luga a dudas, la con ibución más no able de Jesús Domínguez al conjun o del paso ue la ejecución de un A cángel po ando el bas ón de Alcaldesa. A es e espec o, con iene eco - da que en sesión plena ia celeb ada po el Ayun amien o onubense el 29 de agos o de 1956, se aco dó nomb a Alcaldesa de la ciu- dad a la Vi gen de la Cin a (17). La igu a del A cángel (mide 40 c os. de al o) ue donada po D. José Pegue o O iz, según cons a en el Ac a del 4 de junio de 1963 (18). De sus exquisi eces o males y écnicas da e el p emio que ob u o su au o en un ce amen nacional de a esanía. En las salidas p ocesionales es á si uado en el on al de las andas. Las pa ihuelas del paso quedan cubie as po unos icos al- dones bo dados en o o sob e e ciopelo ojo po An onio Rincón Galicia, siguiendo el diseño del e e ido o eb e Jesús Domínguez (19). Asimismo, debemos acla a que el paso p ocesional de la Vi - gen Chiqui a se encuen a pe manen emen e expues o en su San- ua io, en la que ue Capilla de la Vi gen de Guadalupe. Pa a ello, en 1966 se acome ie on en es e pequeño ecin o las pe inen es e- o mas pa a la conse ación y segu idad de an aliosa ob a de a e (20). 16. Ibidem, pp. 108-109. 17. Sego ia Azcá a e, José Ma ía: E emé ides his ó icas. Memo ia de las ac i idades de ]a He mandad de Nues a Seño a de la Cin a, en el pe íodo comp endido en e los años 1955 y 1987. Huel a, 1990, p. 18. 18. Ibidem, p. 43. 19. Ibid, p. 187. 20. Ibid, p. 67. UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCIA ACTAS XI JORNADAS DE ANDALUCÍA Y AMÉRICA  281 Pa a inaliza el p esen e es udio, que emos eseña las sun- uosas p eseas que luce la imagen de la Vi gen de la Cin a en sus p ocesiones. Las joyas de mayo an igüedad son las co onas de o o de la Madonna y el Niño, así como sus espec i os a ibu os de la g anada y cin a; odo ello ue lab ado en los alle es co dobeses de Ripoll en 1922. Ambas co onas ue on en iquecidas po Fe - nando Ma molejo Cama go en 1977. Los zapa os de o o que calza el Pequeño Jesús son un egalo de la He mandad ilial de Mad id, haciendo en ega de los mis- mos el 8 de sep iemb e de 1961. La áu ea á aga que odea el cue po de la Vi gen, aludiendo al apocalí ico es ido de Sol, ue epujada po el o eb e se illano Fe nando Ma molejo Cama go en 1977. Dos años después, la Vi - gen es enó la media luna de o o que se os en a a sus pies, asimis- mo con eccionada po Ma molejo; en el cen o de la misma, se colocó el anillo pas o al de Monseño Can e o Cuad ado, en on- ces A zobispo de Za agoza, consis en e en una ama is a enga zada en o o y odeada de b illan es. En ambos casos, el me al p ecioso ue suminis ado po múl iples de o os que dona on alhajas y can- idades en me álico, al pa que la mano de ob a ue cos eada po D Ma ía Fidalgo. La secula de oción del pueblo onubense hacia la Vi gen de la Cin a, jus amen e econocida al se p oclamada Pa ona de Huel a en 1964, ha alcanzado su más al a ecompensa con la Co onación Canónica de la imagen el pasado 26 de sep iemb e de 1992. UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCIA UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCIA UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCIA