La catedral a la moda. Estudio del papel jugado por los miembros del Cabildo palentino en la barroquización de su catedral durante el siglo XVII

Coleccionismo, Mecenazgo y Mercado Artístico: Abel Lobato Fernández ámbitos europeo, americano y asiático LA CATEDRAL A LA MODA. ESTUDIO DEL PAPEL JUGADO POR LOS MIEMBROS DEL CABILDO PALENTINO EN LA BARROQUIZACIÓN DE SU CATEDRAL DURANTE EL SIGLO XVII. THE STYLE OF THE CATHEDRAL. STUDY OF THE ROLE THAT THE MEMBERS OF THE CANONRY OF PALENCIA HAD ON THE CHANGE INTO BAROQUE STYLE OF THEIR CATHEDRAL DURING THE 17TH CENTURY. ABEL LOBATO FERNÁNDEZ Universidad de León, España [email protected] Resumen: El presente trabajo de investigación tiene por objeto analizar el destacado papel que tuvieron algunos miembros del Cabildo catedralicio de Palencia en la introducción del lenguaje Barroco en la iglesia mayor de la ciudad del Carrión. Su patrocinio artístico y apoyo económico modificó la fisionomía de capillas y otros espacios catedralicios a través de la incorporación de retablos, imágenes y pinturas costeadas o donadas por estos personajes. El arco cronológico abarca el período de tiempo comprendido entre los episcopados de Fray José González (1616-1626) y Fray Alonso Lorenzo de Pedraza (1685- 1712). Por último, junto con la bibliografía existente, nos serviremos fundamentalmente de la documentación alojada en las Actas Capitulares de la seo palentina y en los Protocolos Notariales de Palencia. Palabras clave: Barroco, Catedral de Palencia, patrocinio artístico, cabildo, capillas catedralicias. Abstract: The aim of this research project is to analyse the important role that some members of Palencia’s canonry had on the introduction of the baroque in the cathedral of this city. Their artistic patronage and economic support modified the aesthetics of the chapels and other spaces of the cathedral through the introduction of altarpieces, images and pictures paid or donated for these influential people. The study covers the chronological period between the episcopate of Brother José González (1616-1626) and the one of Brother Alonso Lorenzo de Pedraza (1685-1712). For this research project the existent studies about this topic had been used but also the Chapter Acts kept in the archives of the Cathedral of Palencia and the Notarial Protocols of Palencia. Keywords: Baroque, Cathedral of Palencia, Artistic patrimony, Canonry, Cathedral chapels. 162 Coleccionismo, Mecenazgo y Mercado Artístico: Abel Lobato Fernández ámbitos europeo, americano y asiático 1. LOS PRECEDENTES: PROYECTOS Y REFORMAS DURANTE LOS EPISCOPADOS DE AXPE Y SIERRA (1597-1607) Y TARSIS DE ACUÑA (1608- 1615) La brillante actividad arquitectónica, escultórica y pictórica que vivió la seo palentina durante los siglos XV y XVI quedó casi paralizada durante el XVII1. A pesar de ello, aún se mantuvo cierto dinamismo gracias a la promoción institucional capitular y a la acción artística que, a título particular, verificaron algunos prelados y canónigos2. En el interior de la seo, la actuación más importante auspiciada por el Cabildo catedralicio durante el primer quinquenio del siglo XVII fue la transformación interior de la capilla mayor. Las intervenciones más destacables fueron la colocación de unas grandes colgaduras en sus muros (1603), el traslado a su interior de los púlpitos (1605), la modificación de la apariencia de su retablo mayor con la erección de un gran sagrario (1607-1609)3 y el encargo de la nueva imagen del patrón San Antolín al reconocido escultor Gregorio Fernández4. También durante los primeros años del siglo XVII se completó el trascoro —realizado bajo el patrocinio del obispo Juan Rodríguez de Fonseca y posible obra del escultor vallisoletano Francisco Rincón5— con los relieves laterales y las esculturas de bulto. Además uno de los laterales del coro fue modificado para acoger el nuevo retablo para el famoso Cristo de las Batallas6. Aparte del Cabildo en su conjunto, los capitulares a título individual también contribuyeron con sus donativos e iniciativas a mejorar la fábrica catedralicia, sin los cuales —como afirma Payo Hernánz— no podría entenderse el devenir artístico del templo mayor palentino durante el siglo XVII7. De entre todas ellas, destacan dos llevadas a cabo entre 1597 y 1615. La primera de ellas fue el encargo de un retablo nuevo para la capilla de Santa Lucía hecho por el arcediano de Palencia Hernando de Rivadeneira y Carbajal. Este prebendado encargó para 1 PAYO HERNÁNZ, René Jesús: “Luces y sombras de un templo. La Catedral durante los siglos XVII y XVIII”, en La Catedral de Palencia, catorce siglos de Historia y Arte. Burgos, 2011, p. 358. 2 Entre las acciones emprendidas por los prelados, destacó la culminación de la Puerta del Obispo, financiada por el obispo Axpe y Sierra (ca. 1607). Véase: PAYO HERNÁNZ, René Jesús: “Luces y sombras de un templo…”, op. cit., p. 363. 3 Ibídem, p. 374. 4 Ibíd., p. 377. 5 Ibíd., p. 378. La atribución a este escultor vallisoletano fue asignada por Jesús Urrea en 1973. Véase: URREA FERNÁNDEZ, Jesús: “El escultor Francisco Rincón”, BSAA , 39, 1973, pp. 498-499. 6 Ibíd., p. 379. 7 Ibíd. , pp. 359-360. 163 Coleccionismo, Mecenazgo y Mercado Artístico: Abel Lobato Fernández ámbitos europeo, americano y asiático esta capilla propiedad de su linaje el retablo8 y la remodelación del muro para acoger su nicho sepulcral, donde dispuso colocar una copia del Entierro de Cristo de Tiziano9. Pero sin duda, la mayor transformación vivida durante este período se debió a la munificencia del abad de Lebanza Alonso de Córdoba10. Este influyente personaje logró en 1612 que el Cabildo le cediese como lugar de enterramiento la Capilla de la Trinidad. En primer lugar costeó el sepulcro de sus amigos los canónigos Gerónimo de Reinoso y Martín Alfonso de Salinas. En años sucesivos, dotó a este espacio de todo el mobiliario y objetos litúrgicos necesarios para el culto divino. Así, encargó un gran retablo mayor dedicado a San Gerónimo dotado con un relicario en su parte central al que trasladó, con la venia de sus combeneficiados, los restos del patrón San Antolín11. Además de la capilla, financió una nueva sacristía así como la riquísima reja que aún hoy separa la citada capilla del resto de la catedral12. 2. LA DESAPARECIDA CAPILLA DEL PRADILLO PROMOVIDA POR EL DOCTOR GUAZA (1632-1644) En este apartado queremos tratar cómo fue el proceso de fundación y construcción de la desaparecida capilla que el canónigo penitenciario Antonio de Guaza y Argüello fundó a mediados del siglo XVII en el lugar conocido como “El Pradillo”. Éste era un espacio situado entre la catedral de Palencia y el Hospital de San Bernabé y San Antolín en el que solían enterrarse los enfermos que morían en dicho hospital y no disponían de medios para escoger otro lugar. Guaza, que ya había regalado en 1617 una lámpara de plata para ser colocada en la Capilla del Santísimo13, decidió presentar su idea al Cabildo en pleno el 30 de enero de 1632 además de solicitarle su apoyo y aprobación14. Aunque el 8 Ibíd. , p. 384. 9 Ídem. 10 Se trata de la Capilla de San Gerónimo, cuyo proceso de patrocinio artístico se narra de manera bastante completa por PAYO HERNÁNZ, René Jesús: “Luces y sombras de un templo…”, op. cit. , pp. 384-390. 11 Ibídem , pp. 388-390. 12 Ídem. 13 ACP (Archivo Catedralicio de Palencia), Actas capitulares, Libro nº 52 (1611-1617). Cabildo del 11 de enero de 1617. Esta lámpara no tenía el tamaño apropiado para un espacio tan principal, por lo que Guaza prometió otorgar los 400 reales que valía su peso en plata para hacer una mayor uniendo las limosnas de otros fieles, algo que sin embargo finalmente no cumplió. véase también: ACP, Actas capitulares, Libro nº 52 (1611-1617). Cabildos del 19 de enero de 1617 y del 21 de enero de 1617. 14 ACP, Actas Capitulares, Libro nº 55 (1632-1638). Cabildo del 20 de enero de 1632. “ Este día, aviéndose llamado del de ayer para lo infraescripto, el señor Doctor Antonio Guaza y Arguello, canónigo penitenciario desta dicha Sancta Yglesia refirió que Nuestro Señor avía sido servido de darle intención y ponerle en el ánimo de hacer y edificar una capilla junto al Pradillo donde se entierran los muertos del Hospital de San Antolin. Y que para encaminar este negocio y que tuviese el buen suceso que deseava, le avía parecido dar quenta al Cabildo y ponerlo todo en sus manos para que lo encamine como mejor le pareciere y más conviniere al servicio de Dios Nuestro Señor ” 164 Coleccionismo, Mecenazgo y Mercado Artístico: Abel Lobato Fernández ámbitos europeo, americano y asiático Cabildo finalmente dio su beneplácito15, la idea no pudo materializarse hasta más de diez años después debido a la dificultad que tuvo para reunir el dinero necesario para la erección de la capilla16. El principal motivo por el que Guaza deseaba edificar dicha capilla era que, aunque los enfermos alojados en el Hospital de San Antolín “ en lo temporal de su cura están socorridos, no alcanzan las rentas para hazer sufragios por los que mueren y se entierran en el Pradillo, y que en él no ay capilla para deçirles misa y ofiçiar su entierro ”17 Para conseguir el dinero necesario, dispuso unir a las rentas del hospital un préstamo que gozaba en la villa de Abarca de Campos18. Pero antes de dar comienzo a la obra y de obtener la aprobación del Cabildo, Guaza quería asegurarse de contar con el visto bueno de la autoridad papal al tratarse de una unión de préstamos in perpetuum 19. El 26 de agosto de 1643 se formalizaba ante notario la escritura de fundación de la memoria perpetua de misas, que, como había dispuesto el doctor Guaza, se harían por las almas de todos aquellos enfermos del Hospital de San Bernabé y San Antolín que se enterrasen en el Pradillo y la futura capilla20. Presumimos que no se tardaría mucho en obtener la aprobación de Roma, puesto que en la reunión capitular del 1 de abril de 1643, aprovechando que además también se hallaba presente el obispo Cristóbal de Guzmán y Santoyo, el propio Antonio de Guaza les solicitó la licencia para poder iniciar la construcción de la capilla21. Además, y con la idea de enriquecer su aspecto interior, entregó una colgadura de terciopelo y damasco 15 Ídem “[…] y oydo por los dichos señores, ablaron largamente en este negocio y en la dificultad que podía haver en la anexión del préstamo y dieron las gracias al dicho señor Doctor Guaza por tan sancta y acertada determinación y ofrecieron ayudarle en su intento todo lo posible. Y cometieron a la Diputación y contaduría trate este negocio y bean los modos que convendrán para que tenga el buen suceso y acierto que se desea .” 16 ACP, Actas Capitulares, Libro nº 56 (1639-1645). Cabildo del 23 de septiembre de 1642. 17 Ídem . 18 Ídem “[…] tratando de hunir perpetuamente al hospital un préstamo que tengo en la villa de Abarca, corriendo a expensas mías la expedición y despacho para que, sacadas costas de la manutençión y cobranza después de hecha la unión, lo restante se distribuya en deçir misas por las ánimas de Purgatorio y de los pobres que allí se an enterrado y enterraren, diciéndose en una capilla que también e puesto en ánimo fabricar a mi costa en aquel sitio, aplicándolo todo al hospital […]” 19 Ídem “ La qual premisa para solicitar la unión e ordenado la escriptura de poder que presento ante Vuesa Señoría antes de otorgarse, para que a todas mis acçiones preçeda su licençia. Y si ay que añadir o quitar, lo disponga que como Vuesa Señoría lo mandare, se otorgará al punto, quedando a cargo mío la fábrica de la capilla conseguida la unión por ser im perpetuum, suprimiendo la provisión suele tener dificultad, pero lo pío que esta aplicación tiene, me da esperanza de que se consiga interponiendo Vuesa Señoría su auctoridad con los medios que combenga para intentar la súplica que a Su Santidad se ha de hazer. ” Es evidente a través de estas palabras que el doctor Guaza confiaba en que, con el apoyo de sus combeneficiados y el carácter pío que tenía su proyecto, la aprobación papal sería un trámite relativamente factible de lograr. 20 ACP, Actas Capitulares, Libro nº 56 (1639-1645). Cabildo del 26 de agosto de 1643. “ Cometiose a la Diputazión la disposición de la escriptura de la fundación de misas que hace el señor doctor Antonio de Guaza y Arguello, canónigo penitençiario de esta Sancta Yglesia por los pobres que mueren en el Hospital y se entierran en el Pradillo. ” 21 ACP, Actas Capitulares, Libro nº 56 (1639-1645). Cabildo del 1 de abril de 1643. “ Este día el señor doctor Guaza pidió licençia para comenzar a hazer la obra de la capilla que a ofrecido hazer en el Pradillo. Y oydo por Su Señoría y el Cavildo se la concedieron. ” 165 Coleccionismo, Mecenazgo y Mercado Artístico: Abel Lobato Fernández ámbitos europeo, americano y asiático carmesí compuesta por diez piezas. La única condición que impuso a esta donación fue que los capitulares permitiesen su préstamo tanto al Hospital de San Bernabé y San Antolín como a la cofradía de la Caridad durante los días que celebrasen sus festividades22. La entrega efectiva de estos textiles, sin embargo, no se produciría hasta octubre de 1644, cuando ya creemos que la capilla estaría concluida23. Suponemos que la apertura de cimientos y erección de muros no tardarían mucho en iniciarse. Para abaratar costes, el propio Guaza solicitó al obispo Guzmán y Santoyo y al Cabildo catedralicio −como patronos que eran del citado hospital− permiso para reutilizar la piedra de la Pesquera conocida como “del Soto” o “de Santillana”, que se hallaba en muy mal estado debido a las recurrentes crecidas del río Carrión. Ambos patronos no pusieron ningún impedimento a Guaza y dieron su consentimiento “ para sacar toda la [piedra] que hubiese menester para la dicha obra ”24. A falta de otras menciones en las Actas Capitulares, debemos suponer que las obras avanzarían a buen ritmo, y que la capilla estaría concluida en pocos meses gracias al reaprovechamiento de material. Sin embargo, desconocemos cuál podría haber sido su apariencia o qué elementos artísticos – aparte de las anteriormente citadas colgaduras– se incluirían en su interior, ya que no ha aparecido ninguna otra referencia documental al respecto y, en la actualidad, el espacio que debió ocupar la capilla se corresponde con una vía pública25. 3. LA NUEVA SILLERÍA DE LA SALA CAPITULAR (1660-1666) Este proyecto, perseguido durante largo tiempo por el Cabildo, vivió un largo y accidentado proceso hasta su culminación en 1666. Así, el 8 de marzo de 1660 aparece 22 Ídem. “ Y asimismo el dicho señor doctor mandó a la fábrica una colgadura de terçiopelos y damascos carmesí y hizo muy grande demonstrazión de sus buenos deseos. Y fue esta dádiba con condiçión que se presten al hospital y confradía de la Charidad en los días que se celebran sus fiestas. Y se le respondió dándole muchas graçias. ” 23 ACP, Actas Capitulares, Libro nº 56 (1639-1645). Cabildo del 3 de octubre de 1644. “ Este día el señor doctor Guaza, canónigo penitenziario desta Sancta Yglesia, mandó a la Fábrica una colgadura de terçiopelo y damasco carmesí para después de los días de su vida con condiçion de que la dicha Fábrica le prestase al hospital de San Antolín para la festividad de San Bernavé y para la que haçe en la yglesia del dicho Hospital la confradía de la Charidad. Y declaró ser diez piezas, las quatro de a seis piezas digo de a seis piernas, quatro de quatro y las dos de a tres. ” 24 ACP, Actas Capitulares, Libro nº 56 (1639-1645), Cabildo del 7 de septiembre de 1644. “ Este día el señor Doctor Antonio Guaza refirió como tenía necesidad de piedra para proseguir en la obra que tenía comenzada en el Pradillo y que tenía licençia del señor obispo para sacar toda la que hubiese menester para la dicha obra de la Pesquera del Soto que llaman de Santillana, y que así suplicava al Cavildo le hiçiese merced por la parte que le toca como patrón que es juntamente con el señor obispo del Hospital de San Antolin desta Ziudad que es interesado en la dicha pesquera. ” 25 No se han hallado ninguna referencia documental o fotográfica que nos permita ver cómo era esta edificación financiada por el doctor Guaza, por lo que debió ser demolida con anterioridad al siglo XX. 166 Coleccionismo, Mecenazgo y Mercado Artístico: Abel Lobato Fernández ámbitos europeo, americano y asiático reflejada en las Actas Capitulares palentinas la necesidad de realizar unos nuevos sitiales para la sala capitular de la catedral. Por ello, el Cabildo acordó reservar los tres mil setecientos noventa y un reales sobrantes de la sede vacante de Antonio de Estrada Manrique26, además de varias cantidades provenientes de varias memorias pías27, con el fin de invertirlos en la compra de la madera de nogal necesaria para la fabricación de los nuevos estalos. Pero una vez obtenida aquélla y por razones que desconocemos el proyecto quedó paralizado y el material se almacenó en un espacio abierto de la catedral. La reactivación de la construcción de la nueva sillería se produjo tras la reunión capitular del 4 de abril de 1663, en la que el canónigo Olea advirtió a sus compañeros de que el importante desembolso realizado casi tres años antes estaba en peligro debido a que “ la madera no se labrava ni gastava en este efecto para que se avía comprado antes estava en parte donde se desmejorava con el calor del sol y el aire, y con el tiempo se perdería ”28. Tras escuchar a Olea, los prebendados encomendaron al arcediano de Campos Diego de Colmenares29, y al canónigo Antonio Machicao que buscasen a un maestro que reconociese el coste que tendría la elaboración de los asientos y confirmase si haría falta más material antes de tomar cualquier otra decisión30. El encargado de llevar a cabo todos los trámites fue Colmenares quien, casi tres meses más tarde, el 22 de junio de 1663, mostró a sus combeneficiados “ unas traças que avian echo dos maestros que binieron de Sasamón ” que traían aparejado un memorial de gastos del proyecto31. La falta de una mayor concreción nos ha impedido saber quiénes 26 Ídem . “[…] y para ayuda de comprar la madera de nogal para ellos luego aplicaron tres mil setecientos y nobenta y un reales que avían sobrado de los salarios de los ministros de la última sede vacante, reservando para adelante el ber donde se aya de sacar el dinero que fuere menester. ” 27 ACP, Actas Capitulares, Libro nº 61 (1663-1664). Cabildo del 4 de abril de 1663. “ En este Cavildo el señor canónigo Olea dio quenta como para comprar parte de la madera de nogal para las sillas de la capilla capitular se saco de las harcas alguna cantidad de mrs. de diferentes memorias y de que el Cavildo paga réditos […].” 28 Ídem . 29 Diego de Colmenares Hurtado de Mendoza, arcediano de campos en la catedral de Palencia, falleció en la ciudad de Palencia el 16 de mayo de 1676. Su apellido paterno delata su pertenencia a una de las más importantes sagas eclesiásticas palentinas del siglo XVII, cuyos miembros, durante casi un siglo, coparon la dignidad del arcedianato de Campos. A lo largo de su vida, acumuló una notable colección pictórica (287 pinturas y 21 láminas). Este conjunto es el de mayor importancia de los hasta ahora conocidos en poder de particulares —eclesiásticos y no eclesiásticos— en la ciudad de Palencia durante el siglo XVII. Dicha colección -que contaba incluso con obras de artistas tan reconocidos como Sassoferrato, Miguel Ángel o Rafael Sanzio- , ya fue estudiada con detalle por Miguel de Viguri en 1988. Véase: DE VIGURI, Miguel, “La colección de pintura del arcediano Diego de Colmenares”, publicaciones de la Institución Tello Tellez de Meneses , Nº 59, 1988, pp.627-656. Respecto a la comisión capitular encargada de la contratación y control de la ejecución de la sillería, la marcha a Roma de Nicolás de Colmenares tuvo que ser sustituida con el nombramiento del maestrescuela Juan Rodríguez. 30 Ídem “[…] y entendido, se acordó en voz que los señores don Diego de Colmenares, harcediano de Campos y don Antonio Machicao, canónigo busquen maestro que bea y reconozca el coste que tendrán dichos asientos, lo que faltará de madera y ajustado den quenta al Cavildo para que con estas noticias determine lo que se deva hacer. ” 31 ACP, Actas Capitulares Nº 61 (1663-1664), Cabildo del 22 de junio de 1663. 167 Coleccionismo, Mecenazgo y Mercado Artístico: Abel Lobato Fernández ámbitos europeo, americano y asiático serían estos dos artistas, aunque bien pudieran estar vinculados al foco artístico burgalés debido a la proximidad entre Burgos y Sasamón. Una vez examinado el proyecto, los capitulares acordaron que se ejecutase, siempre y cuando su coste no sobrepasara los mil ducados32, y comisionaron a los propios Colmenares y Machicao para que buscasen un “ maestro de toda satisfaçion que aga esta obra. ”33. Para asegurarse de que el trabajo final fuese de la mayor calidad posible, el Cabildo decidió unos días más tarde que la obra no se sacase al pregón, sino que los dos diputados concertasen directamente la obra con el maestro que lo hiciese “ más a satisacción ”34. Finalmente la obra recayó en Ignacio Salgado35, a quien en la documentación se le cita unas veces como “ maestro architecto ” y otras como “ ensamblador ” por un total de dieciséis mil reales36. Las obras avanzaron a buen ritmo, y en previsión de concluir la sillería para finales de junio de 1664, a principios de marzo algunos prebendados sugirieron la posibilidad de aprovechar para “ lucir ” la capilla antes de instalarla37. El encargado de tasar el coste de esa reforma y el de la instalación de la sillería fue Francisco Tejerina, maestro de cantería que por aquel entonces se hallaba intentando solucionar los problemas estructurales del claustro y que estuvo al servicio del Cabildo durante los años centrales del siglo XVII38. Las obras se demoraron hasta finales del mes de octubre, momento en el que 32 Ídem . “[…] y vistas discurrieron así en las traças como en la costa y acordaron botándolo por avas secretas que la obra se aga no pasando el gasto de mil ducados y que estos salgan de la hacienda de su mesa capitular. Y volvieron a cometer a dicho señor arcediano que se busque maestro de toda satisfaçión que aga esta obra. ” 33 Ídem. 34 ACP, Actas Capitulares, Libro nº 61 (1663-1664), Cabildo del 27 de junio de 1663. “ Volvióse a tratar en este día si la obra de los asientos de la Sala Capitular se avían de sacar al pregón rematándola en el maestro que la hiciese en el precio más vajo o se avía de concertar sin que andubiese en pregones. Ablóse sobre este punto, y aviéndolo votado por avas secretas, salió por mayor parte que no se saque al pregón, sino que se conzierte con el maestro de quien se tenga más satisfación y que se empiece luego. Cometióse a los señores comisarios que tomen notiçias de diferentes maestros, del coste según su traça y sea elijido que puede tener esta obra para que con más conoçimiento puedan tratar y ajustar el precio de ella. ” 35 Durante la búsqueda documental no hemos podido encontrar ningún otro dato o referencia relativos a este desconocido personaje, que debió trabajar fundamentalmente en el entorno próximo a Fuentes de Nava, villa en la que estaba avecindado. 36 ACP, Actas Capitulares, Libro nº 61 (1663-1664), Cabildo del 26 de octubre de 1663. “ Acordóse en este Cavildo que se llame al maestro de Fuentes que tiene echa postura en las sillas de la Sala Capitular para que se agan luego en conformidad de lo tratado.” Sabemos el importe exacto del remate final en el que se concedió a Salgado la obra de la nueva sillería de la sala capitular gracias a la referencia que a ello se hizo años más tarde cuando, en 1666, este maestro ensamblador solicitó al Cabildo palentino que se le perdonase el importe de la madera que había tenido que comprar para poder completar los sitiales, a lo que los capitulares le respondieron que en el contrato “parecio aver entrado la referida madera en la cantidad de diez y seis mil reales que se le señalaron por su trabajo ”. Véase: ACP, Actas Capitulares, Libro nº 62 (1665-1666), Cabildo del 16 de enero de 1666. 37 ACP, Actas Capitulares, Libro nº 61 (1663-1664). Cabildo del 8 de marzo de 1664. “ Tratose en este Cavildo del estado que tiene la obra de los asientos de la Sala Capitular y que staría acavada para San Juan. Y por algunos señores se representó que era neçesario lucir la capilla […]”. 38 ACP, Actas Capitulares, Libro nº 61 (1663-1666). Cabildo del 21 de junio de 1664. “[…] y el señor Deán dio quenta como la avía visto Texerina en algunas ocasiones y últimamente los dias pasados con ocasión de venir a tantear el coste que tendrá el lucir la Sala Capitular antes de poner las sillas que se acen nuebas y que 168 Coleccionismo, Mecenazgo y Mercado Artístico: Abel Lobato Fernández ámbitos europeo, americano y asiático Salgado había terminado de tallar todos los estalos39. Además el mismo maestro advirtió a Juan Rodríguez, uno de los diputados encargados de supervisar la obra, de la conveniencia de asentar cuanto antes toda la sillería para evitar su deterioro40. Para poder llevar a cabo el ensamblaje de los nuevos sitiales, Salgado hubo de desmontar la sillería y cajones antiguos, cuya madera se acumuló en una de las pandas del coro41. En este lugar debieron permanecer varios años, tal y como se deduce de la reunión del 27 de marzo de 1666 en la que chantre Alonso de Lerma advirtió a sus combeneficiados que “ los cajones y escaños que se avían quitado de la Sala Capitular estavan en el claustro y se van desmejorando, que sería vien dar horden de venderse ”, a lo que el Cabildo en pleno accedió42. Sin embargo, Ignacio Salgado, aunque ya había recibido varios cobros por su trabajo43, no estuvo de acuerdo con el ajuste, tasación y cuenta final que se le hizo a mediados de enero de 166644, y en un memorial que presentó a los capitulares unos meses argumentó su descontento expresando que había: “ cumplido con la obra de la sillería de la Sala Capitular y que, aunque se le an dado diez y seis mil reales, es muy poco respecto de lo que mereçe, porque aviniéndola visto maestros de toda confianza i yntelijençia, la tasan en más de veinte mil reales, como consta de una declaraçión que presenta porque (lo) suplica al Cavildo se sirva de darle alguna cantidad más por vía de remuneración o dar licençia para que yudiçialmente se tase ”.45 Para intentar zanjar el asunto, los prebendados le hicieron entrega de otros cuatrocientos reales con los cuales Salgado se dio por satisfecho46. Tras el enlucido de sus muros y el montaje de una nueva sillería, la renovación estética de sala capitular catedralicia culminó en septiembre de 1666 con la donación que uno y otro lo hará con toda satisfaçión y seguridad. Y oído se acordó que se llame luego para que uno y otro se concierte y se nombraron para asistir a todo juntamente con el señor obrero a los señores arçediano del Alcor, Maestrescuela y don Antonio de Machicao. ” 39 ACP, Actas Capitulares, Libro nº 61 (1663-1664). Cabildo del 28 de octubre de 1664. 40 Ídem. “ El señor don Juan Rodríguez Maestrescuela, como comisario para la obra las sillas para la Sala Capitular dio quenta como estava acavada y que al maestro de ella le parecía que si no se asentava luego podía tener mucho desmejoro y que así lo representava para que el Cavildo acordase lo que fuere servido. Y oído, se resolvió por todos los señores presentes se pongan y asienten luego. ” 41 ACP, Actas Capitulares, Libro nº 62 (1665-1666). Cabildo del 27 de marzo de 1666. 42 Ídem. 43 Entre los pagos efectuados recibió uno de mil reales a finales del mes de diciembre de 1665. Véase: ACP, Actas Capitulares, Libro nº 62 (1665-1666). Cabildo del 24 de diciembre de 1665. “ Ordenó el Cavildo se den a Ignaçio Salgado, maestro de Architectura, por quenta de lo que a de haver de la obra de la sillería de esta Sala Capitular en cantidad de un mil reales. ” 44 ACP, Actas Capitulares, Libro nº 62 (1665-1666). Cabildo del 16 de enero de 1666. “ Cometió el canónigo (además de los señores commisarios nombrados) a los señores Deán y Arcediano del Alcor el ajustamiento, tasación y quenta final de la obra de la sillería que a fabricado Ignacio Salgado, vezino de Fuentes de Nava para la Sala Capitular de esta Santa Yglesia. ” 45 ACP, Actas Capitulares, Libro nº 62 (1665-1666). Cabildo del 3 de julio de 1666. 46 Ídem. 169 Coleccionismo, Mecenazgo y Mercado Artístico: Abel Lobato Fernández ámbitos europeo, americano y asiático hizo el canónigo Manuel de Dueñas de una gran pintura representando a la Virgen María, que debía ser alojada bajo el dosel que presidía esta estancia47. En palabras del propio donante, era una obra de gran estimación que debía situarse en lugar tan preeminente “ por lo que representava y por el primor con que estava echa ”48. En la actualidad esta pintura, copia de un original perdido de Jan Gosaeert, continúa presidiendo el testero de la sala capitular, y está inserta en un marco de grandes proporciones y de formas propias de principios del siglo XVII que fue repolicromada en el momento de la donación para insertar una inscripción que hace referencia a la donación del canónigo Dueñas49. 4. LAS MEJORAS ARTÍSTICAS DE LA CAPILLA DE SAN FERNANDO La capilla de San Fernando se edificó probablemente a comienzos del siglo XVI y su advocación primigenia fue la de Santa Catalina50. Parece ser que este espacio no sufrió grandes transformaciones hasta la canonización del Santo Rey en 1671. Este año, el Cabildo palentino, como tantas otras instituciones hispanas, decidió conmemorar este gran acontecimiento tan vinculado además a la Monarquía. El primer paso fue comisionar al canónigo Francisco de Mogrovejo para que fuera a Valladolid a encargar una escultura del nuevo santo, labor que finalmente recayó en el escultor Alonso Fernández de Rozas51. Se señalaba en el contrato, que la talla debía ser realizada “ conforme a la imagen del libro de Información del Santo ”52. Como acertadamente apuntaba Urrea, el modelo fue tomado de 47 ACP, Actas Capitulares Nº 62 (1665-1666), Cabildo del 17 de septiembre de 1666. “ Este dia el señor don Manuel de Dueñas canónigo entregó al Cavildo una ymagen de Nuestra Señora de pinçel para que se ponga devajo de el dosel de la Sala Capitular representando que por la estimación quehavia de esta pintura por lo que representava y por el primor con que estava echale pareçia que no podía enplearse mejor, el Cavildo la reçivio con toda estimaçiony dio al señor don Manuel muy repetidas gracias por la oferta y en muestras de su agradeçimiento acordaron los señores presentes de deçir luego un responso por el ánima de el señor Pedro de Dueñas su padre, rexidor que fue de esta ciudad y preposte de el Cavildo y se dijo diciendo el señor Deanl la oraçion Deus qui animam et requiescat ym pace. ” 48 Ídem. 49 PAYO HERNÁNZ, René Jesús: “Arte y devoción. Las colecciones pictóricas y escultóricas de la Catedral”, en La Catedral de Palencia, catorce siglos de Historia y Arte . Burgos, 2011 pp. 451-452. El Cabildo intentó ennoblecer algo más este espacio con la serie de siete paños de tapices que el canónigo Pedro Barona dejó a su muerte en 1710 a la catedral. Véase: ACP, Actas Capitulares Nº 77 (1709-1710), Cabildo del 14 de julio de 1710. Sin embargo, el 17 de julio, después de colgarlos de los muros del claustro catedralicio para comprobar sus medidas, se dieron cuenta de que “ no era sufiziente su latitud para el adorno de la Sala Capitular ”, por lo que fueron vendidos el 28 de julio de ese mismo año al canónigo Gaspar Pedrejón por un total de 3.000 reales. Véase: ACP, Actas Capitulares Nº 77 (1709-1710), Cabildo del 17 de julio de 1710. 50 PAYO HERNÁNZ, René Jesús: “Luces y sombras de un templo…”, op. cit., p. 395. 51 URREA FERNÁNDEZ, Jesús: “San Fernando en Castilla y León”, BSAA, 52, 1986, pp. 484-487. Alonso Fernández de Rozas (h. 1625-1681) fue un escultor del foco vallisoletano padre a su vez del también escultor José de Rozas. Seguidor del estilo de Gregorio Fernández, trabajó fundamentalmente en Valladolid, Zamora y Oviedo. Una de sus obras más conocidas, realizada en colaboración con su hijo, es el Paso del Santo Sepulcro o Los Durmientes para la Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias de Valladolid en 1679. Véase: MARTÍN GONZÁLEZ, Juan José: Escultura barroca castellana . Madrid, 1959. 52 PAYO HERNÁNZ, René Jesús: “Luces y sombras de un templo…”, op. cit., p. 395. 170 Coleccionismo, Mecenazgo y Mercado Artístico: Abel Lobato Fernández ámbitos europeo, americano y asiático conformar una imagen de mayor barroquismo gracias a la espectacular caja que protege al instrumento87. La obra, proyectada y financiada por el Cabildo, dio comienzo en 1688 y estuvo a cargo de los famosos organeros de origen vasco Fray José Echevarría, su sobrino Antonio y Fray Domingo Aguirre. Uno de los aspectos más destacables de Fray José es que sentó las bases y desarrollo del órgano ibérico88. La estructura y complicación de la caja la convierten en una obra de gran valor. Su labor escultórica fue realizada por Santiago Carnicero, quien ya para 1689 la tenía terminada89. Destaca la profunda y barroca labor de talla entre la que se inserta, en la parte superior, un relieve de Santa Cecilia tocando el órgano. Uno de los elementos más sorprendentes del conjunto son las figuras situadas tanto sobre el balcón del organista como bajo él. Se trataba de varios autómatas que movían sus bocas, brazos e instrumentos al son de la música, generando con ello un curioso efecto. También son muy características las pinturas de los rostros sobre los tubos del órgano, cuyas bocas coinciden con sus aberturas90. El órgano fue concebido, por tanto, como una inmensa caja de música en movimiento, algo que entronca a la perfección con el gusto barroco imperante en ese momento. Su aspecto polícromo se debe al excelente trabajo del dorador Alonso Gómez y su equipo de oficiales, que lograron concluirla en diciembre de 168991. El material no reaprovechado del órgano antiguo y el sobrante del nuevo se guardaron en una estancia de la catedral durante años, hasta que en 1710 los capitulares decidieron venderlo92. 87 PAYO HERNÁNZ, René Jesús: “Luces y sombras de un templo…”, op. cit., p. 401. Sin duda el conocimiento de gran parte del proceso constructivo de este gran instrumento se debe a Jesús Sanmartín, quien realizó un extenso estudio del cual bebió Payo Hernánz. Véase: SANMARTÍN PAYO, Jesús: El gran órgano de la Catedral de Palencia (1688-1691) . Palencia, 1987, p. 401. 88 JAMBOU, Louis: Evolución del órgano español: siglos XVI-XVIII . Oviedo, 1988, p. 162. 89 PAYO HERNÁNZ, René Jesús: “Luces y sombras de un templo…”, op. cit., p. 401. 90 Ídem. 91 Ídem. 92 ACP, Actas Capitulares, Libro nº 77 (1709-1710). Cabildo del 29 de abril de 1710. “ Encargó el Cavildo a los señores Arzediano de Campos y Canónigo don Lorenzo de Alva benefiçien y vendan el material que sobró de los órganos nuevo y antiguo y se aplique su importe a Nuestra Señora de la Calle por los quatrozientos ducados en que se valuó el retablo antiguo de que el Cavildo es deudor ”. 177