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Accompagnement et formation des médiateurs sociaux à travers la mobilité européenne

Moisan, André; Silva, Ana Maria; González Monteagudo, José; Faria-Fortecoëf, Clarisse; Guichot Muñoz, Elena

Abstract

Le projet européen ArleKin, sur la formation en médiation sociale par la mobilité, en s’inspirant du Tour de France traditionnel des maîtres d’apprentissage, développe des activités liées à la recherche, l’intervention, les bonnes pratiques et le développement de la professionnalisation des médiateurs, en partenariat entre universités et structures de médiation, appartenant à la France, la Belgique, l’Italie, l’Espagne et le Portugal. Cette communication porte spécifiquement sur les modalités d’accompagnement auprès des médiateurs compagnons visitant un pays étranger partenaire, avec le soutien des médiateurs d’apprentissage et de l’équipe international du projet. Ce dispositif expérimental de formation e accompagnement s’appui sur une méthodologie de type recherche-action-formation intégrant les dimensions expérientielle, réflexive et auto-formative. Il s’inscrit dans la perspective « mondialogante » (Pineau, 2011). Le Tour d’Europe des médiateurs se déroule en trois temps : préparation collaborative, à travers d’un séminaire en présentiel ; voyage ou stage d’immersion, avec une durée de deux semaines ; bilan final et collectif. Avant, pendant et après le stage, les médiateurs sont accompagnés par les maîtres/médiateurs d’apprentissage (accueillant les médiateurs voyageurs dans des structures de médiation), l’équipe international ArleKin (et particulièrement par le rouleur , qui communique régulièrement avec les médiateurs) et les dispositifs numériques ayant un rôle de Cayenne virtuelle

Full text

Colloque É hique de l’Accompagnemen e Agi Coopé a i – Uni e si é de Tou s – 26-28 Mai 2016 - 1 - ACCOMPAGNEMENT ET FORMATION DES MEDIATEURS SOCIAUX A TRAVERS LA MOBILITE EUROPEENNE ANDRÉ MOISAN CNAM, Pa is, F ance and e.moisan@cnam. ANA-MARIA SILVA Uni e si é do Minho, B aga, Po ugal [email p o ec ed]nho.p JOSÉ GONZÁLEZ-MONTEAGUDO Uni e si é de Sé ille, Espagne mon ea[email p o ec ed]s CLARISSE FARIA-FORTECOËF CNAM, Pa is, F ance cla isse. a ia_ o[email p o ec ed] ELENA GUICHOT-NUÑOZ Uni e si é de Sé ille, Espagne [email p o ec ed] Résumé : Le p oje eu opéen A leKin, su la o ma ion en média ion sociale pa la mobili é, en s’inspi an du Tou de F ance adi ionnel des maî es d’app en issage, dé eloppe des ac i i és liées à la eche che, l’in e en ion, les bonnes p a iques e le dé eloppemen de la p o essionnalisa ion des média eu s, en pa ena ia en e uni e si és e s uc u es de média ion, appa enan à la F ance, la Belgique, l’I alie, l’Espagne e le Po ugal. Ce e communica ion po e spéci iquemen su les modali és d’accompagnemen aup ès des « média eu s compagnons » isi an un pays é ange pa enai e, a ec le sou ien des « média eu s d’app en issage » e de l’équipe in e na ional du p oje . Ce disposi i expé imen al de o ma ion e accompagnemen s’appui su une mé hodologie de ype « eche che-ac ion- o ma ion » in ég an les dimensions expé ien ielle, é lexi e e au o- o ma i e. Il s’insc i dans la pe spec i e « mondialogan e » (Pineau, 2011). Le « Tou d’Eu ope » des média eu s se dé oule en ois emps : p épa a ion collabo a i e, à a e s d’un séminai e en p ésen iel ; oyage ou s age d’imme sion, a ec une du ée de deux semaines ; bilan inal e collec i . A an , pendan e ap ès le s age, les média eu s son accompagnés pa les maî es/média eu s d’app en issage (accueillan les média eu s oyageu s dans des s uc u es de média ion), l’équipe in e na ional A leKin (e pa iculiè emen pa le « ouleu », qui communique éguliè emen a ec les média eu s) e les disposi i s numé iques ayan un ôle de « Cayenne i uelle ». Mo s clés : Média ion sociale ; o ma ion pa la mobili é eu opéenne ; accompagnemen des média eu s; inclusion sociale. Colloque É hique de l’Accompagnemen e Agi Coopé a i – Uni e si é de Tou s – 26-28 Mai 2016 - 2 - 1. Le con ex e du p oje « A leKin » e la Fo ma ion des média eu s sociaux pa la mobili é eu opéenne1. Le séminai e eu opéen du 21 au 23 Sep emb e 2000 qui s’es enu à C é eil, p ès de Pa is, dans le cad e du p og amme Oisin, a ai souligné l’enjeu que ep ésen e la média ion dénommée “sociale” pou ai e ace aux enjeux des socié és démoc a iques eu opéennes sapées pa le chômage e l’exclusion. Elle appa aissai alo s comme un nou eau mode d’in e en ion sociale a o isan le “mieux- i e ensemble” en con o an le lien social e en pa icipan à la p é en ion e à la ges ion de la iolence. Le p oje “A lekin” s’insc i dans le p olongemen de ce séminai e. Ces ac i i és de média ion di e sociale on con inué à se dé eloppe sans gagne en econnaissance e en isibili é. La di ec i e eu opéenne 2008/52 du 21 mai 2008 ai e de la média ion en ma iè e ci ile e comme ciale e non de la média ion di e sociale. Alo s que celles-ci se donnen pou objec i de condui e deux pa ies en con li e s la cons uc ion d’une solu ion conjoin e, la média ion sociale, qui se dénomme pa ois “média ion communau ai e”, s’ad esse à des ensembles de popula ion pou acili e leu ie collec i e e leu lien a ec les ins i u ions. Des coopé a ions eu opéennes su ce hème de la média ion sociale on é é mises en œu e dans le cad e uni e si ai e (Uni e si é de Lyon, du Luxembou g, de Sé ille, de Sion en Suisse, e c.). Des con ac s ponc uels on pu exis e dans le cad e des encon es o ganisées pa le Fo um Eu opéen pou la Sécu i é U baine (EFUS : Eu opean Fo um o U ban Secu i y). Des liens opé a ionnels du ables exis en ponc uellemen , comme ceux en e la F ance e la Belgique pa l’in e médiai e du « Réseau des illes Co espondan s de nui e de média ion ». Mais les p o essionnels eux-mêmes, y comp is à a e s les ins i u ions de leu pays ou les uni e si és, manquen d’échanges s uc u és pe me an de con on e leu s p a iques e leu s ep ésen a ions de l’ac i i é. Il y a le double impé a i d’iden i ie ce qui cons i uai le socle commun des p a iques de média ion sociale, ou en espec an les o mes di e ses qu’elles p ennen dans les con ex es spéci iques de chacun des pays. C’es su ce e base que le p oje a é é éc i e alidé collec i emen en 2013. Si la média ion sociale es bien une éali é dans l’ensemble de l’Eu ope, elle p ésen e des obje s (le èglemen des con li s en deho s des appa eils judiciai es e ép essi s, mais aussi l’accès aux d oi s, le i e ensemble,…), des champs d’in e en ion (les qua ie s, les écoles, les hôpi aux, les anspo s) e des p a iques di é en es, dans chacun de ces pays. E que di e des di é ences en e pays di é en s, une des ca ac é is iques de la média ion é an de se cons ui e “pa le bas”, se moulan ainsi dans le issu d’ac eu s e d’ins i u ions de chacun des pays. Le p oje A leKin puise ainsi, en ini ian un Tou d'Eu ope des média eu s sociaux, dans la é é ence au Tou de F ance des compagnons un mode de ai e pou épond e à ce e absence de o malisa ion uni iée e uni ian e des p a iques p o essionnelles. De lui, il a ep is le passage obligé d’une imme sion du “Média eu -Compagnon” dans un au e uni e s de p a iques, sous la houle e e le u o a de l’o ganisme d’accueil d’un au e pays e d’un “Maî e d’App en issage”. Il s’es inspi é égalemen du “Che d’œu e” du compagnon “ ini” : no e média eu de a end e comp e e es i ue son app en issage d’un au e con ex e de p a iques e de sa oi s de média ion nou eaux qu’il au a pu obse e , sinon s’imp égne au cou s de son séjou . La “Cayenne” de iend a, ce e ois, i uelle : pa le si e In e ne , le “Média eu - Compagnon” se a en con ac pe manen , pou a in e agi , le emps de son oyage, a ec ses pai s, mais aussi a ec le “ ouleu ”, compagnon expé imen é qui (à dis ance i uelle) se a là pou épond e à ou es ses ques ions, ses dou es, ses di icul és, e c. Mais la Cayenne se a aussi le lieu où le “média eu compagnon” iend a son Jou nal de bo d e ansme a son “Che d’œu e”, appo an ainsi sa pie e de “connaissances” à la cons i u ion d’une banque de données de p a iques qui peu ep ésen e comme les p emiè es esquisses d’un lieu de o malisa ion de p a iques p o essionnelles de la média ion sociale en Eu ope. En même emps, cela implique que l'ensemble des ac eu s se l'app op ie, l'in es isse e con ibue à ce que ce espace i uel de ienne une éali é. Le bu du p oje “A lekin” es de p opose un disposi i eu opéen du able de o ma ion à “la Média ion pou l’ Inclusion Sociale” (MIS) pa la mobili é. Dans ce con ex , on a déjà p odui e publié un appo qui en dé ini 1 Ce e communica ion appo e des ésul a s pa iels du p oje ARLEKIN (GRUNDTVIG – LIFELONG LEARNING) : Fo ma ion à la média ion pou l’inclusion sociale pa la mobili é eu opéenne (Re . 539947-LLP-1-2013- 1-FR-GRUNDTVIG-GMP). Les in o ma ions e les idées p oposées dans la p ésen e communica ion ne e lè en que l'opinion des au eu s, e non pas l'opinion o icielle de l'Union eu opéenne. Ni les indi idus ni les ins i u ions de l'Union eu opéenne peu en ê e enus esponsables des opinions con enues dans ce documen . Colloque É hique de l’Accompagnemen e Agi Coopé a i – Uni e si é de Tou s – 26-28 Mai 2016 - 3 - les bu s e modali és su la base d’une p emiè e expe imen a ion e on a c ée un p emie éseau d’o ganismes p o essionnels e d’o ganismes de o ma ion à la MIS comme suppo à sa mise en œu e. Dans ce cad e les Média eu s-Compagnons (MC) son accueillis pa des Maî es d’App en issage (MA) dans des o ganismes de MIS d’un au e pays eu opéen. Ils pa agen leu app en issage pa l’in e médiai e d’un si e In e ne pa icipa i jouan le ôle d’une « Cayenne i uelle »2. Les objec i s conc e s du p oje son : x De donne une isibili é à un nou eau mode d’in e en ion sociale pe inen pou ele e les nou eaux dé is de cohésion sociale des socié és eu opéennes con empo aines ; x D’homogénéise les p a iques de la MIS en Eu ope ; x De dé eloppe la p o essionnalisa ion d’une p a ique inno an e de açon conce ée au ni eau eu opéen. La mé hodologie epose essen iellemen su la mise en œu e d’un disposi i expé imen al qui pe me a de alide les modali és u u es du disposi i du able. Elle s’a icule au ou des é apes sui an es : -E a des lieux des p a iques de MIS pa la publica ion d’un appo spéci ique de la pa de chaque pays pa enai e e d’un appo de syn hèse cons i uan une base de é é ence commune de la MIS ; -In en ai e des di é en s modes de p o essionnalisa ion à la MIS dans les pays pa enai es, pa la édac ion d’un ex e commun in ég an la p oduc ion du « Che d’œu e » que les MC de on éalise comme syn hèse d’app en issage au cou s de leu s age d’imme sion pa leu mobili é eu opéenne ; -Réalisa ion d’un si e In e ne comme suppo d’échange e de mu ualisa ion d’app en issage en e les MC e les MA d’une pa , e de base de données de cas de p a ique de MIS pa l’en egis emen des « Che s d’œu e » d’au e pa ; -Fo ma ion des MA capables d’accueilli e d’accompagne l’imme sion de MC d’un au e pays eu opéen dans son p op e o ganisme de MIS pa la con ec ion d’une boî e à ou ils ; -Cons i u ion de la boî e à ou ils que le MC de a u ilise au cou s de sa mobili é pou s’assu e de l’homogénéi é de l’app en issage e de sa es i u ion ; -Rédac ion d’un bilan enan comp e de l’expé ience des MC e des MA ; -Rédac ion/p oduc ion d’un documen de p oposi ion, sous o me d’un Memo andum, pou pou sui e de açon du able le disposi i . L’objec i du p oje es p écisémen sa pé enni é : il se dé ini comme une mise en œu e expé imen ale pe me an de p écise , à l’issue de son bilan, les modali és e condi ions de sa pou sui e. Il s’appa en e à une « eche che – ac ion - o ma ion » qui n’a pas d’objec i en soi au e que celui de sa du abili é. Dans un scéna io minimal, le si e In e ne es appelé à con inue au-delà du p oje : il su i a qu’une des o ganisa ions pa icipan es p enne la esponsabili é de son anima ion e de sa main enance. L’implica ion des éseaux p o essionnels de la MIS au cou s du p oje , dans les di é en s pays, o e une ga an ie pou la démul iplica ion de son usage au-delà des MS di ec emen impliqués dans leu s age ainsi que les o ganismes e ins i u ions Mais pou l’essen iel, c’es bien la con inua ion de ce e mobili é pa des s ages d’imme sion qui es a endue. La p oposi ion – A leKin - épond aux p io i és s a égiques du p og amme pou l’éduca ion e la o ma ion ou au long de la ie don no ammen , isan à en o ce la con ibu ion de l’éduca ion e de la o ma ion ou au long de la ie à la cohésion sociale, à la ci oyenne é ac i e, au dialogue in e cul u el. La média ion sociale éme ge comme un mode d’in e en ion sociale e de dé eloppemen e i o ial qui ac i e la pa icipa ion des ci oyens à la ésolu ion des p oblèmes de la ie quo idienne, susci e le dialogue en e popula ions d’o igine e hnique di é en e , acili e l’accès des pe sonnes désa iliées socialemen aux ins i u ions sociales e aux biens publics. Me e en œu e un disposi i de o ma ion pou la média ion, c’es en o ce un ac eu majeu de la cohésion sociale. Au ni eau des objec i s plus conc e s, A leKin ise à aide à ou ni aux adul es des pa cou s pou amélio e leu s connaissances e compé ences. La média ion sociale es une p a ique p o essionnelle inno an e don les compé ences se dé eloppen su la base de l’expé ience p a ique dans les si ua ions. Ces sa oi - ai e doi en ê e consolidés pa l’imme sion dans une di e si é de con ex es pou cons ui e un sa oi p o essionnel s’émancipan de si ua ions locales e pa agé pa une communau é p o essionnelle en 2 Les compagnons p ésen s dans une ille se e ou aien le soi dans une maison d’accueil qui é ai aussi un lieu de ie sociale où se ansme aien les aleu s, les i es e les sa oi s géné aux des mé ie s. Ce e maison s’appelai Cayenne (des e mes de “quade na”, “ca qua e ne”). Nous p oposons que ce e socialisa ion pa l’échange e la mu ualisa ion se asse g âce à un si e In e ne qui joue le ôle d’une Cayenne i uelle. Colloque É hique de l’Accompagnemen e Agi Coopé a i – Uni e si é de Tou s – 26-28 Mai 2016 - 4 - cons uc ion. C’es l’objec i pou sui i pa ce disposi i de o ma ion pa l’imme sion e la mobili é eu opéenne. En e mes d’objec i s opé a ionnels, A leKin ise à acili e la mise au poin de p a iques inno an es dans le domaine de l’éduca ion des adul es ainsi que leu ans e , no ammen d’un pays pa icipan à l’au e. A leKin aussi épond à la p io i é s a égique su le ôle de l’éduca ion des adul es dans le en o cemen de l’inclusion sociale e de l’égali é des gen es. Dans les qua ie s, les espaces publics, au sein des ins i u ions publiques (écoles, hôpi aux, e c.) les média eu s sociaux son des ac eu s de p emie plan de l’inclusion sociale. Consolide leu o ma ion en s’inspi an des g andes adi ions de l’app en issage e de la o ma ion pou les adui e dans des con ex es nou eaux e inno an s, c’es con ibue di ec emen à l’inclusion sociale des popula ions auxquelles ils s’ad essen . 2. Accompagnemen e o ma ion des média eu s depuis une pe spec i e expé ien ielle e coopé a i e. Le disposi i A leKin p é oi un disposi i de o ma ion, un « lieu de socialisa ion » spéci ique, la « Cayenne i uelle », ainsi que des ou ils pou dé eloppe la é lexi i é. Il a é é complé é a an ageusemen pa une déma che de eche che- o ma ion s'inspi an des a aux de Gal ani (2006). La inali é du disposi i de mobili é es expé imen e e p opose un disposi i eu opéen du able de o ma ion à la «Média ion pou l’Inclusion Sociale» (MIS) pa la mobili é. Les objec i s de o ma ion-app en issage son : -Iden i ie son expé ience e ses acquis p o essionnels. -S'associe à de nou elles p a iques de MIS dans un au e pays.  -Déc i e la nou elle p a ique en spéci ian en quoi elle es di é en e de sa p a ique dans son p op e pays.  -Iden i ie les ac eu s pa icipan à la MIS dans un au e pays que le sien.  -T ansme e l'expé ience de o ma ion e son écu à a e s la éalisa ion d'un suppo de communica ion le « Che d’œu e ». P épa a ion de la mobili é A an le « Tou d'Eu ope » on a p oposé aux média eu s compagnons de se p épa e au s age de o ma ion, en u ilisan deux ou ils p a iques e de o e mo i a ion : une idéo-p ésen a ion e un e ou é lexi au obiog aphique su le p op e pa cou s du média eu . L’objec i de la idéo-p ésen a ion es de se p ésen e aux au es Média eu s Compagnons (MC), pa le mode de communica ion audio isuel numé ique, en sui an des consignes : -La du ée doi se si ue en e 3 e 5 minu es ; -Le choix de l’édi eu idéo es lib e, o line ou online (Mo ieMake , P emiè e, WeVideo, Animo o, e c), de même que le choix de la camé a (camco de , came a pho o, cellulai e), si u ilisée. -Le s yle es lib e : pho o-mon age a ec légendes, locu ion, musique ; segmen s de idéo ; alking head ; ou enco e, exp ession di ec e ace à la camé a ; -Le con enu doi se cen e su les hèmes/suje s du e ou é lexi (c . Ou il : « Réci au obiog aphique ») ; -La idéo doi ê e accompagnée d’un synopsis ( ésumé du con enu, de ce qu’on oi e /ou en end dans la idéo), d’une plani ica ion simple (du ype s o yboa d, une ébauche même ai e à main, puis numé isée...) e d’une cou e é lexion su l’expé ience de éalisa ion de ce e idéo (2 aspec s posi i s e 2 aspec s néga i s, ainsi qu’une cou e ph ase de syn hèse); A la in du p ocessus, on au a ce qu’on appelle un podcas audio isuel, une aie pièce de digi al s o y elling que se a pa agée su une pla e o me elle que YouTube, Dailymo ion, Viméo, e c. Colloque É hique de l’Accompagnemen e Agi Coopé a i – Uni e si é de Tou s – 26-28 Mai 2016 - 5 - Ap ès p oduc ion des idéos des média eu s pa icipan s dans la mobili é, on a eu donc la possibili é de ega de les di é en es p oduc ions à a e s la Cayenne Vi uelle. De ce e maniè e, on a pu ai e connaissance a ec les au es MC a an o e dépa pou le Tou d'Eu ope. Le deuxième ou il de p épa a ion du Tou d’Eu ope a é é le e ou é lexi su le p op e pa cou s en an que Média eu . L’objec i a consis é à iden i ie des expé iences e des momen s o ma eu s dans la ajec oi e en an que média eu s (Des oche, 1990). Ap ès la econs i u ion men ale de la p op e ajec oi e en an que média eu s, on a iden i ié 2 ou 3 momen s o ma eu s dans le p op e pa cou s. Pou chacun de ces momen s, on a iden i ié e éc i les ema ques considé ées les plus impo an es. No ammen : -Où s’es -il passé ? Dans quel con ex e ? -A ec qui : quels son les ac eu s p ésen s au momen où il s’es passé ? ; Que m’on -ils appo é, demandé… ? -Que s’es -il exac emen passé : 1) desc ip ion du dé oulemen p écis des ai s ; 2) analyse de ce qui ce qui s’es passé ; 3) iden i ica ion des connaissances qui m’on é é u iles ; 4) iden i ica ion des op ions que j’ai p ises ; -Quelle econnaissance ou pas j’ai pu ob eni : de qui, commen , … -Quels sen imen s j’ai alo s essen is ? -Qu’es -ce que j’ai app is dans ce e expé ience : sa oi s, sa oi - ai e, sa oi -ê e. D’au e pa , les média eu s d’app en issage, qui accueillen les média eu s compagnons, on acili é la p épa a ion le séjou à a e s de la p ésen a ion de l’O ganisme d’Accueil (OA) au Média eu s compagnons, en le ou nissan des in o ma ions impo an es su l’OA e le e i oi e d’in e en ion. Ainsi on a p odui une p ésen a ion du con ex e e i o ial, ainsi que de la s uc u e d’accueil, en sui an une g ille ou e e, en an que p oposi ions de quelques pis es su ce qu’il se ai impo an de appo e : a) Le e i oi e : Localisa ion géog aphique e en i onnemen al ; dimension de la ille (popula ion) ; ca ac é is iques socio- économiques (s uc u e de la popula ion, ac i i és économiques, chômage, immig a ion, e c.) ; se ices sociaux ; la cul u e locale, ac i i és cul u elles e la pe cep ion de ce qui pou ai condui e à la média ion ; Le sou ien poli ique de la média ion (législa ion, inancemen , econnaissance, se ices publiques e p i és de média ion….). b) S uc u e d’Accueil O ganisa ion géné ale : inali és/objec i s ; essou ces humaines e o ganig amme ; p oje s en dé eloppemen (ca ac é is iques : champs d’in e en ion ; popula ion ciblé ; dynamiques de pa icipa ion e communica ion a ec d’au es ins i u ions académiques, cul u elles sociales, ou au es) ; inancemen s e con en ions ; pa icipa ion à des éseaux p o essionnels ; c) P a iques de Média ion : objec i s ( en o ce le issu social dans la communau é, aide à amélio e la quali é de ie ; é abli le lien social ; épond e aux besoins locaux en ma iè e de sécu i é e de p o ec ion des ci oyens ; lu e con e le sen imen d'insécu i é, s imule le ci oyen à une au e açon de gé e les con li s e épond e plus adéqua emen à ses ins ances…) ; ni eaux d' in e en ion (indi iduel, in e pe sonnel, in e g oupe) ; o mes d' in e en ion (cen alisée, décen alisée, di ec , indi ec ) ; ypes d'accès ( o mel, in o mel; obliga oi e, olon ai e) ; s a u du média eu (p o essionnel, olon ai e) demandes de média ion pa les di é en s ac eu s (écoles, communau é, hôpi aux… ) ; g oupes cibles (les ci oyens, les communau és linguis iques ou cul u elles, les écoles, les amilles, les jeunes) ; zone cible (habi an s d'un qua ie , usage s des se ices publics) ; manda (public – municipali és ; p i és - onda ions, associa ions ; ou pa ena ia s public-p i é) ; inancemen (public, p i é, mix e) ; limi es de la média ion: (ac es c iminels, les con li s ès iolen s). La p épa a ion de la mobili é a conclu a ec un séminai e à Pa is (11 e 12 jan ie 2016), in ég é pa les Média eu s compagnons qui on le séjou , les Maî es d’app en issage qui eçoi en aux média eu s e l’équipe in e na ional du p oje . Pendan le séminai e, on a a aillé en g and g oupe, en pe i g oupe e pa couples, en associan les média eu s oyageu s a ec les co espondan s média eu s que les accueillen . Pendan ce séminai e, on a p ésen é le e ou é lexi , sous o me de documen éc i e /ou audio isuel, don on a pa lé aupa a an . Colloque É hique de l’Accompagnemen e Agi Coopé a i – Uni e si é de Tou s – 26-28 Mai 2016 - 6 - Dé eloppemen de la mobili é Ap ès le séminai e de Pa is, les média eu s on ini iés le « Tou d’Eu ope » de la o ma ion en média ion pa la mobili é. Le séjou dans un au e pays a du é 12 jou s. Pendan le s age l’obse a ion de ien une echnique impo an e. La g ille d’obse a ion a eu pou objec i de no e ce que j’ai pu obse e di ec emen ou ecueilli dans des documen s éc i s e /ou audio isuels su l’o ganisme d’accueil e son con ex e e i o ial.  Su le Con ex e Te i o ial : Qu’es -ce que j’ai che ché à sa oi ? Qu’es -ce j’ai pu obse e ? 1) His oi e, 2) poli iques locales, 3) popula ion, 4) cul u e, 5) si ua ion sociale e économique, 6) éponses en MIS, 7) objec i s… 8) au es  Su l’O ganisme d’Accueil : 1) Son s a u , 2) son his oi e, 3) son o ganig amme, 4) ses inancemen s, 5) son onc ionnemen , 6) son o ganisa ion, 7) sa pa icipa ion à des éseaux p o essionnels, 8) ses pa enai es… 9) ses objec i s en MIS, 10) les éponses aux (lesquelles) poli iques publiques locales, 11) public ciblé, 12) con ex es/domaines de la MIS (communau é, qua ie , écoles, hôpi al…), 13) média ion p é en i e, c éa ice, ésolu i e… 14) ac eu s de la MIS, 15) ca ac é is iques des média eu s (ni eau de o ma ion, olon ai es ou pas…) O ien a ions pou la p ésen a ion e la édac ion des cas de média ion obse és Pou l’éc i u e des cas de média ion, il es ecommandé d'inclu e ou es les données impo an es qui pe me en de bien comp end e les ci cons ances e les ai s qui son acon és. Nous p ésen ons ensui e, un schéma géné al de l'éc i u e des cas. 1. P ésen a ion Dénomina ion: Ti e du cas Mo s-clés: quelques mo s ou concep s qui ca ac é isen le cas 2. Synopsis: b e ésumé du cas en un ou deux pa ag aphes. De ai donne une p emiè e idée ès b e du cas: quoi, où, quand, ce qui es a i é, conclusions. 3. Desc ip ion du cas Sui ez son dé oulemen ch onologique: l'his oi e, l'o igine / genèse, le dé eloppemen , les ésul a s. P end e en comp e, dans la desc ip ion, les élémen s sui an s: a) Con ex e : zone cible (communau é, qua ie , école, hôpi al,…) ; demandeu de la média ion ; ypes d'accès à la média ion ( o mel / in o mel; obliga oi e / olon ai e) ; o mes d'in e en ion (cen al / décen alisée, di ec / indi ec ) b) Pe sonnes, g oupes cibles (les ci oyens, les communau és linguis iques ou cul u elles, les écoles, les amilles, les jeunes) ; p o agonis es e pa ies du con li , ca ac é is iques e ela ions en e eux (il peu ê e in é essan d’inco po e un sociog amme) ; les posi ions, les in é ê s, les con ain es de chacun. c) Si ua ion/p oblème/con li : ypes de con li , (indi iduel, in e pe sonnel, in e g oupes, cul u el, social, e c.) ou de p oblème (accès aux d oi s, …) ; causes, con enus e mo i s du p oblème/con li ; dé ini ions du p oblème(s) pou chacun des p o agonis es ; açons d’abo de le p oblème/con li ; d) quelle média ion (con li s en e indi idus / en e g oupes, ie scolai e, liens communau ai es, ela ions in e cul u elles, accès aux d oi s, épa a ion pénale…), 2) quels objec i s liés aux in e en ions de la média ion, 3) quels modèles e mé hodes on é é sui is (o ien a ion du p ocessus de média ion), 4) quels ésul a s, 5) quelle é alua ion es ai e ( o melle, in o melle, pa qui…), 6) quelles limi es de la média ion (ac es c iminels, con li s ès iolen s, appels à d’au es ac eu s légi imes) e) Le(s) Média eu (s): 1) s a u du média eu (p o essionnel, béné ole), 2) manda (si manda public : pa qui ? si manda p i é : pa qui, onda ions, associa ions ? si pa ena ia s public-p i é : con a s locaux de sécu i é, e c. ? 3) inancemen (public, p i é, mix e), 4) combien de média eu s in e iennen , co- média ion ? 5) ges es, communica ion… La g ille d’obse a ion des p a iques de Média ion a eu comme objec i de en egis e ce qu’on obse e dans la si ua ion de Média ion : Colloque É hique de l’Accompagnemen e Agi Coopé a i – Uni e si é de Tou s – 26-28 Mai 2016 - 7 - a)Qu’es -ce que j’obse e ? L’his oi e, l’o igine/genèse de la si ua ion, les p oblèmes, le dé eloppemen , que on les média eu s e commen opè en -ils, les ésul a s. b)Le con ex e de la média ion 1) zone cible (communau é, qua ie , école, hôpi al), 2) qui demande la média ion, 3) ypes d'accès à la média ion ( o mel / in o mel; obliga oi e / olon ai e), 4) o mes d'in e en ion (cen ale / décen alisée, di ec e / indi ec e) c)Les pe sonnes, g oupes cibles 1) les ci oyens, les communau és linguis iques ou cul u elles, les écoles, les amilles, les jeunes, 2) p o agonis es, pa ies du con li , 3) ca ac é is iques e ela ions en e eux (il es in é essan d’inco po e un sociog amme), 4) les posi ions de chacun, 5) les in é ê s de chacun, 6) les con ain es de chacun Si ua ion/p oblème/con li ypes de con li , (indi iduel, in e pe sonnel, in e g oupes, cul u el, social, e c.), 2) causes, 3) con enus e mo i s du p oblème/con li , 4) dé ini ions du p oblème(s) pou chacun des p o agonis es; 5) açons d’abo de le p oblème/con li d)La Média ion Bilan e pe spec i es de la mobili é Ap ès le «Tou d'Eu ope», lo s du bilan du disposi i de o ma ion e du eg oupemen éalisé à B aga (Po ugal), à la in de jan ie 2016, les média eu s on é é in i és à p océde à une analyse indi iduelle e collec i e des expé iences ecueillies, leu con on a ion a ec les con ex es des pays isi és, en complé an l'Au obiog aphie aisonnée ini iée lo s de la p emiè e é ape ;  En in, la de niè e é ape, consis e dans la p oduc ion d’un Che d’œu e (CO), en aisan le bilan des app en issages dé eloppés. Ce e p oduc ion se a l’obje d’une é alua ion pa un comi é A lekin in e na ional, dans la pe spec i e de c ée un disposi i pe manen e de ce i ica ion des compé ences dans le domaine de la o ma ion pa la mobili é eu opéenne. Le CO ep ésen e la éalisa ion que le MC doi p odui e à la in de son s age dans l’o ganisme d’accueil. Le CO de ai end e comp e du con ex e e de la p a ique de média ion sociale que le MC lui-même obse e a e ansme e l'expé ience de o ma ion e son écu. Le MC de ai p ésen e un p odui inal sous la o me d'un p odui audio- idéo e aussi sous o me d'un appo éc i . Le a ail de es i u ion doi con eni à la ois des en egis emen s idéo, des émoins p i ilégiés ins i u ionnelle e /ou non ins i u ionnelle, des documen s.  Ré é ences bibliog aphiques Ba bo , M-J. (2006). L'accompagnemen de l'expé ience in e cul u elle : cons ui e la encon e ? In Bézille, H., Cou ois, B. (di .). Pense la ela ion expé ience- o ma ion (pp. 171-187). Lyon : Ch onique Sociale. Be and, E., e al. 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