Oracion panegirico-legal, y competencia sagrada entre Sevilla y Cataluña, sobre la propiedad de la antiquissima, y milagrosa imagen de María Santissima de la Iniesta ...

ORACION * PANECIRICO-LEGAL. YCOMPETENCIA SAGRADA ENTRE SEVILLA, YCATALVnA, SOBRE LA PROPRIEDAD DE LA ANTIQVISSIMA, YMILAGROSA IMAGEN DEM^RIASANTISS1MA DE LA INIESTA DECIALA EL PRIMER DIA DE LA OCTAVA DE SV Nacimiento lehz, en la Parroquia de San julian,ante la Venerable preí encía de Challo Sacramentado, yla Real aísiilencia de fu Senado Augufto, EL M. R. P. Fr. SALVADOR GERMAN DE SAN FRANCISCO, Leélor de Teología, Guardian una ,yotra vez ,yal prefence del Convento áe San Pedro de Alcántara de la mikna Ciudad de Sevilla,de Religíoíos Franciicos Deícalzos, Profeffor mínimo ,yde ella Santa Provincia Boetica de San D’ego inferior Alumno. daien por mano de un apafsionado Devoto de efla Ceieftial Reina ,¡a dedica kfa Real Pa róñala mij/na Gran Ciudad de Sevilla. Con Licencia: En Sevilla ,en la Imprenta de San Diego. ‘A LA SIEMPRE MAGNIFICA, LA MVI NOBLE ,YLEAL CIVDAD DE SEVILLA. EXGM > CAELE FRACTI- fue de los Gentiles dedicar las obras oeíu mayor eftimacion ael Simulacro de la Equidad, (i) Nada tuviera ella Ofrenda de efiimabie por mia ,fino la hiciera tan apreciable la materia ,en que declarando ánueflra Inclita Patro* na MARIA SANTISSIMA de la INIESTA por natural de Sevilla ,fe dihne la propriedad, que tiene la Gran SEVILLA áefta milagrofifsima I- magen de la INIESTA.No pudiera dedicar dadiva de mayor eftímacion áV. *-* íi por mia ,pudiera llaixiaríe efta De* Vz d*- w Aríft- I!b. Echnic. cap, 5. apudNovar, - dicitoria ,.quando en realidad es deuda. No dedico, fino pago ;no preíen- to, fino relEtuyo. Reilícucion es, y tan retardada (ligón las impaciencias de mi amo )que (i elle apenas ála oca - (ion íalida lerefquicia ,quando fogoío ámanifeftar fu folicitud reftalla ,fíendo el eftampido ,que pudo imaginarfe expiración de fu volcan ,nuevo incentivo afu ardor v(z) porque vaci- (2). .... lando el amor en lasdigrefsionesde el 'Amor ]m$auens(di- .p..O\r xo San Ambrollo) deieo ,las execuciones ,que opera ,lo- Plosfon *lo corrobor /n>suanJo ipfa déficit expeciütiparecen fuípiros,que lodelmayan. Zit^ífiJsZZ0 .AfsijExctno.Señor,luego que merecí a r« fed mtremenmm. \r E. fu agrado,quando fe digno de oiris/í. D. Atnb. ferm. nr\ ••j\ rr aí.inPfalni, ii8.. me: efte Panegírico, yentendí íu güi- to ,me encendí en un amante Vefubio, que reftallando impaciencias, cada inftante de dilación me ha parecido un fíglo de morofídad. Ya, Señor Excmo. llegó á.reípirar mi amante llama, quando éntrelos vochornos de mi confufíon propria ,me miro entre los aprietos de una Prenía. No tuviera valentía para emprender el atentado, ano fuponei a Y. É. complacido, yque no me ofuícara xa la publica luz ,quando me prctexo de canta íombra ,en tan Augufta protección >pues eftiio es de fuperiores luces crecer las fotnbras quando íe inclín nan :Yhirviendo merecido la inclinación de fu grandeza, niguna ni mayor, ni mas lucida íombra. Aquí ,Excmo.Senor ,debiera ha-^ cerreíeña délos muchos favores, que' confieílo deber áíu Grandeza, como indigno Prebdo de efte fu Convento,y Enfermería, íi fe pudiera decir ,loque es impofsibíe numerar ,quando para tan Auguílo Patrocinio ,aun toda efta mi Santa Provincia es mui limitado Emisferio. Defdela infancia de fu cu-, na fe honra mi Santa Provincia con el gloriofo tymbre de deberfelo todo á V. E. No ha dado paño, que no íe lo deba afu generofo impidió :Yen teftb monio de efta deuda ,íu primer Convento,San Diego de eftaCiudad/e honra cojn las Armas de V.E por fu mas luftrofo ,ycaradteriftico blafon ;dando aentender ,que nueftro primero, imas luftrofo blafon ,es íer Clientes de tan Gran Ciudad, quien nos da fus Armaspara psra nueftra defenía ,porque para nuefera defenía ion Real cofa íus Armas. Hita es la principal gloria ,con que fantarneace le engrandece efta mi Santa Provincia, eftar baxo de el Patrocinio de y. E. tan fin arbitrio en íus operaciones, que fin el beneplácito de ella Gran Ciudad no emprenderá mi Santa Pro-? yincia la mas leve reíolucion. Como hijo de Madre tan atenta (3) me he criado con efta dotftrina 5(3) y que «folvi condeícendet traciit ,qus In fe con la complacencia común ,dando a tó&SSSfbEftámp. efta Obtilla .no pude por fa/tfiá. 6.3.2. menos, que irme corriendo ,como Rio, áel Maremagnum de V.E.para captarle la venia ,reconociéndome hijo de tanto Mar 3áquien tantos Ríos de virtud de efta mi Santa Provincia ,tantos Torrentesde erudición,tantas Fuentes de fatuidad, deben como áFontal origen,fu ser,yconíervacion. AtacoMar me fui con inclinación nativa, (4) por- y-1.rJ%que meftmergieraia tierra por mi inoratitud,fmo volviera corridocon efte corto caudal, proteftando mi obligación. Es caudal como de un Pobre, y tan fi .174 táa corto,qüe aía Hora de aHora no tie-, ne unquartc:pero de efto riene mucho una Augufta Mageftad,que eon tan pía-; cido aípedto recibe los magníficos do- (5} nes de unosRegios Monarchas,(*) comolos de unas pobres Pellicas ;porque (6) como no neceísita de nada ,[6)no mira en el Sacriíicio,{ino lo voluntarioino le complace tanto,el que el don fea Re^j gio, como el que no fea tibio. Ofrezco,Excmo.Seríor,en las magnificas aras de fu grandeza eíle minutif; fimo Dón,pero con gran voluntad; pa-s ra que íi mereció fu agrado ael orrlo,feai bien recebido de fu protección ael eftamparlo. Aque íe alienta mi eíperanzá aísi >porquehaviendofe dignado V. E.' de mandarme fer fu Panegiriza, es mui digno de fu grandeza Reai favorecer ef- (jy ra Obrilla con fu protección; (7) como, r porque íiendo yo hijo,aunque indigno, quífquísquod elide eftaBcetica Provincia ,hechura por' ^on tuetur £tte' tantos títulos de V. E.es (como decía el pvey Atalarico) mui congruente afus icereft gloria nofmagnificas glorias favorecernos con fu rr£C,ut <TJ°rum iwop.pmemm aximus eos protección benigno ,(8) por mirarle propina: dív'nitate caula de nueftcos aumentos. cueamur. Re- ‘* Recíbalo ,pues, V.E.mas qué cómo principio de paga ,como prenda pretoria de nueítra deuda >la que Jiempre confeíTará mi.Sania -Provincia, gravando en las eternas laminas de fu memoria quanto le ha merecido, yefpera merecer áíu Grandeza. VivaV.E.á favor dei Cielo,en elMedíodia de íus peregrinas acciones, Sol del mundojBlaíori Augüfto de laChrif* tiandad. Muro inexpugnable de la Fe, ViüalEípejode redricudJncíytoDechado de devocio, Cetro inagotable de la mas tierna piedad. Yen fio, viva V.E. para patrocinar efta Sarta Provincia ,quien íiempre pedirá áfu Mageftad leconferye en fus heroicas glorias con auges de .fu grandeza. Excmo. Señor, B. L. M. D. V. E. Entre íus Capellanes Menores, íu Capellán menor Fr.Salvador Germán de San trancifco. APROBACION DEL M. R. P. Fr. FRANCISCO ck San Nicolás Ser tale\LeEior de Theologia, Ex- Difinidvr ,jyEx-Cvfiodio de la Provincia de San Dugo de Menores Dejealzos de Andalucía. OBedeciendo guftofoel orden de Nueítro Carifíimo Hermano Frai Juan Carraicc de la Concepción, Lccftcrde Theologia ,Prcfc&o Apcítblico de las Miisioncs de Africa ,yMiniftro Provincial de la Santa Provincia de San Diego de Franciscos Defcalzos, &c. He v.'fto el Sermón Panegírico Legal ,que a la devot¡Jsimalmegede nuejlra Señor ade lalniejlá, primer oaia defu celc¿>r eOcia va, en la Ig lejía de S. Julia n de la Ciudad de Sevilla ,afsijlnndoJu Avg iJlo,') Rigió Senado ,predicó N. H. Fr. Salvador Gtiman'de San Francilco ,Lcótor de Theologia., yGuardian de el Convento de San Pedio de Alcántara en lamifma Ciudad. Yriendo elle Serrhonímgularmcnte caula perorada de tanto bien ,ypor tal Ciudad ,íc vela innocencia, para los que conocemos al Autor ,en venir ájuicio findu voz, fin aquel hermoíoteftimonio de íu lleno. •*•Iatn dulce !oquencii¿ingu* mc& t»iA% Pendas,¿r att cuitas Sereno, c¡ui ¿uceret arres. fcw.Pf.44. 2. Peroen los Eícritos Sagrados hai cierta eficaz energia, ^(O queloqueíevé, fe oye; lo que regiftran les ojos de Zec inteligencia ,ymemoria, uniéndole lengua ,ypluma. Ib. Venter tttHscc- (r) íuena en ios oídos del corazón. Vn -Elenco Divino acuet da e-fta Oración, (2) cue era dulzura en Ja boca >y)o se 5que rué manjar, yalimento de externa- ^y go, yentrañas: (3J) tanto íeintroducen, paraimpri- Apoc.io. io.P£ mirle, eícritos Ierrejantes. Lasaiabanzas de Dios, y1 J S- 103. de MARIA, que generalmente ícn dulces ála boca, pr á^Faúcttui (4) intere liándole fu gloria, yen labios, que tienen mth.&íTC 140.0. gracia ,no paran en !? 1sfera de les labios. (5) ingutturt ccr»m. JT G!o- vienen nacidos el amtñamim cherí [watamel¡ora de San Pablo ,yel dura ficut infernas ¿mu latió de los Cantares, El Angélico Dcótur, tan gtande comprehenfor de los afeólos morales ,que poríolo elle titulo, en opinión del Cardenal Belarnuno mereció ler canonizado, trata delzeloen la p. z. q. 28. art.4yde el litigio en la 2. 2. q,116. en dos artículos ien cuya doóirina hallamos, quezelos de Caridad íoníantilsimos litigios ;pero litigios de ambición fon unos zelos endiablados. Por fin, cumpliendo con lo quefemeordena, digo,que el Sermón eftá con todas las circunftanciasde piauíible ,texiendo hermofaraente las eípecies de Efcriptuta con las Leyes tan forafteras de lasclaufuras, que tenemos los Regulares privilegio para no obfervarlasen los litigios domefticos ,yquenocontiene cofa alguna ,que dcfdiga de la pureza de nueftra Santa Fe ,ybuenas coftumbres, ni de las Reales Pragmáticas de fu Mageítad, Afsi lo liento ,falvo meliori, ¿r¡r. en efte Colegio de nueftro Padre San Francifco de Paula dicha Ciudad de Sevilla.Ema. de Noviembre de 1731. años. Fr-JuandeNaxera. ) LICENCIA DEL JVE2 ORDINARIO. EL"Doctor Don Antonio Fernandez Raxo ,Canónigo déla Santa Iglefia Metropolitana ,yPa- ir tarebal de Sevilla ,Provifor ,yVicario General di ella yyfu Arzobifpado ,por el Arzobifpo mijeñor,&c , Por el tenor de la prefente doi licencia >para quefepueda imprimir ,eimprima un Sermón intitulado :Oración Panegírico-Legal ,yCompetencia Sagrada entre Sevilla ,yCataluña ,quefepredica en la lglefia Parroquial de San Judian de ejla Ciudad,en el primer día de la Octavade la Natividad de MARIA Santifsima ael tmlagrofo Simulacro de la mifma Señora intitulada déla INIESTAypor el Reverendísimo Padre Fr. Salvador de San Francifcoy Germán *Lebícr de Teología ,yael prefente Guardian de el Convento de San Pedrode Alcántara de efla dicha Ciudad. Atento *no contener cofa contra niteftra Santa Fe ,ybuenas cojlumbres ,de que hadadofu Aprobación elReverendifsimo Padre Maeftro Fr. Juan de Naxera>Lector Jubilado,Examina - ¿oo Synodalde efe Arzobifpado, Padre ,y Chronijla de tfla Provincia de Sevilla, Orden de los Mínimos de San pranefeode Panla ¿con tal que* elprincipio de cada uno fe ponga dicha Aprcbacionyyejla mi Licencia. Dada en Sevilla anueve de Noviembre de milfetecientosytrtinta yuno. Dolí. D. Antonio Fernandez Raxo. Porffiandado del Señor Provifor., Francifco Ramos , Not.May. rar CEN - CENSARA DE EL Rmo. P. MAESTRO &. 1fidorod? la Neve ,Matjlro General de la Archi- Religión de el Patriarcha Señor San Benito ,Doctor de el Cíatfjlro de Theologia de la Vniverjidad de Sevilla ,Giíhedrático de Prima de la mi/mafacnl- .iaá ,en dicha Vniverjidad ,Examinador Sjnodal de el Afzobijpado de Toledo ,Socio de erudición de la iRegia Sociedad de Sevilla ,yAbad de el Real Mo- Tiajierio de el Señor San Benito ,extra muros dediicha Ciudad, Bedeeiendoguftofo el mandato de el feñer Liccnciado Bon Geronytno Antonio de Barreda yYebra,, Canonlgodeia Santa Igleíia de Sant-Ia- go de Gilicia ,de el Cornejo de íu Magtílad ,íu ínqtiifidorFi'fcal en ei Santo Tribunal de Sesdllay Superintendente de las Imprentas, yLibrerías de ella ,.y íu Reinado, &c. He leído efte Sermón ,que predicó eíM. RP.Frai Salvador Germán de San Francííco, Ledorde Theoiogia ,yGuardian de el Convento de San.Pedro de .Alcántara deefta Ciudad de Sevilla, Y £cl. Cap.- emendóme áel precepto divino :Dicitfermo divinas, ii. vetT. ne laudes borninem invita f*ta,cícaíité dilatarme (coso- rao merece).en fas alabanzas ,íabiendo fu hqmi.ldad. tan íu aficionado ,ylo repetí aturdido ihallando en efta cortedad la práétlca de aquel ex ungue Leonem>ex ¿gi(o ccgnojces Gigantem. Yafsi como por una fola lí- D. Paul.' ¿d. Col. cap.4.v. 5 Henr. Stephan.' in l!s£- ad Epiítw Plín. Secund. nes cc-ncció el otro la defireza deel pintor Thimsr.tes; aísi por cite raigo cc di\:r.a ,yhumarate-cubó¡a te0' ncccrá ,el c, cno iuvicie tratado áelAmhor*lo Gigante de íu habilidad :el ingenio ,con que diícui re: la erudición.con queünñra :las noticias,con oueapoya: la gravedadjCon que fu Pleito íentencia :la culturajCon que. habla, todo es un claro ir.d. eso }deferdle Orador ,quaJ lo deftaba San Pablo :Samo vejlerfit faletonaitus : ni por muideíaliñadoefía. dtfabrido, ui íe excede en lo refalado. En un diícrcto medio fe pone el Orador :tiene fal :Sale ccr.ditus. 6¡ve t'.'ililatem (dire de efte fegundoPlihio, con Eñrico EÍ- tcphano) J(ve deUciatiomm >fine cliam utrvmqre in Ífiarum lecíione ,fibi qnts propomt eran ,Qtiod abunde fiio ai (¿derio J&tisfaáat ,inventarum ejje áko. Yaísi ,fr ío puedo decir de efte Sermón ,lp que de aquel cfcnto de fu amigo Marco ,d:>:o Marcial. Cometióle la cenfura ,yrefpondió de tita manera: Mandafme, óMarco ¡que -diga ir. ifentir >y digo con ingenuidad ,que pafraoobra tan excelente, cue admiroíloícnoejante* Quidfenth ,ir.quis ,de "no fins,MareeJiheUist Marcial. Admíror, ¡hipeo,nihiíefiperfeffims tilo, líb.j.Epi* Por lo qual, ypor no conteafr efte Sermón cofa, que contradiga anucftraSar^a Fe ,buenas cofín robres ,y Chrifíiana edificación: ¡Dignas ejí ,nt hocilli pr¿J- tuc*c*7$ tes ,diiigit emm.gentem ncjlram ,es digno, de que V. S. Je conceda la publica luz por el amor ,que en el muefíra fu Authorá efta Ciudad, pleiteando fer hija, ynatural de Sevilla ,laannqmíssroa, ymi’agrofa Imagen de MARIA SANTISSIMA DE^LA 21NIES: INIESTA. Afsi lo liento, /alvo mtliori ,&c. en efte Real Monafíerio deSan?Benito de efta Ciudad de Sevilla, en 6, deNovietnbre de 173 1. Fui Ifuioro de la Neve. LICENCIA DE EL SEñOR JVEZ. ELLicenciado Don Gerónimo Antonio de Barreda, yTebra, Canónigo déla Santa Iglefta de Señor Santlago de Galicia ,de el Confejo de fu Mageftad ,fu Inquiftdor Fifcal en el Tribunal de el Santo Oficio de la Inquiftcion de efta Ciudad de Sevilla ,Superintendente de las Imprentas, yLibrerías de ella, yfu Reinado. Doi licencia, paraque por una vt^fe pueda imprimir ,eimprima una Oración Tanegyrica ,que en la Iglefia "Parroquial de San Julián ,ala milagrofa imagen de MARIA Santifsima de la Iniefta ,elprimer dia de fu Obiava ,en el prefente ano ,concurriendo el Iluftre Cabildo ,yRexirniento de efta dicha Ciudad ,dixo el M. k. P. Vrai Salvador Germán de San Francifco ,LeFlor de Theologia ,yGuardian en fuConven - te de San Pedro de Alcántara :Atento dno contener cofa contra nutflra Santa Fe ,ybuenas coflumbres ,fobre que de co »’ mifsion mia ha dado fu Ccnfura el M. R. P. M. Frai Ijidoro de la Neve ,Abad de el Monafíerio de Señor San Benito '-> con tal, que ael principio de cada uno ,que fe imprima, fe ponga dicha Cenfura ,yefta Licencia ,que es fecha en Sevilla ,eftando en elRealCaftillo de la Inquiftcion ,en Triana ,dnueve dias de el mes de noviembre de miljeteckntos ytreintay un años. Lie. Don Geronymo Antonio de Barreda yTebra. Pormandado de fu Señoría, Matbias Tortolero, Efcrib» 2 VN FINISSIMO,YSEGVliO amigo de el Author. SONETO. LAque alegró del Betis la campaña. Vara ya de Jefsé ,baftago hermofo, Hueípcd el Ebro la adoró piadofo Enei tronco feliz, que atento baña: Fue re ftaurarleceleftial hazaña El antiguo lugar de fu repofo. Para que fue lueííe el de Julián gloriofo Templo ííempre del Sol, que iluftra áEfpaña. Ytu íupifte átanta maravillla. Entre eí Ebro que llora ,el Betis queama» Decidir la Sagrada Competencia. Ahora ,pues ,conocerá Sevilla, Que el facarle dulzura ala Retama Eftaba reíervado átu eloquencia» AVTHORIS S0DAL1S QV1D 4M coríklibenti canil. EPIGRA M M A. QValis ením fis; Patria qus ,qua!éíqueParcntes; NufciturungaesLeo; per moduíamen ,Avis.' <JmAa dat natura jdatunicuique neceííum: Sed tibí bis. Germán, muñera cundía dedic. Difciuis hanc Litem ,accurato polii.ce, Sacram: Ingenij,& genij pignora viva tu*, yirginis Orator fuigcs quaíi Turis in urbe, Occurfansacuiis, non dominatus ades. Perratrahit Magnes, quamvis leviora relinqaat: Síc dcvios muiros,tu qnoque voce moves. Sal modicé afperíus condst ;nioaluíque faporem Evertit; narras muIra. fedifla, fale. Qaofque ía!esSalomcn,Charitcíque hahuere lepóres, Miiifídscumulisiílud cpimatOpus. VEva reor numquam tranfa&a tu hile Magiílrum Talem; nec parienrfscla futura parem. Gemmca natura profuditgratia Cazara: Auguror Authori Numen mefíe Diurn. .Vi&rixhic Virgo, mira, &mirabilis Qrtu, Auxikum noílrisLitibus undé venir. Noftras, Przconifque preces ad Svdera deíFer, Auribus,& Clemens Virgo FideliSj ines, Obfecro quod parcas* non verfo idiomate, carpas, £inon vis Liten), Ledíor ataicei Vale. ***«Y*,Jf .Jf *¡Jf ***-*% . * •- Jf *-* IV- -K *_ ** '‘tííse «p.sg¿¡sgj^s§ig^<| g--5>-r^- ^ks.ks.jíi«^ir^jKks.íiS--aso,5^ C 5ALVTACION- THEAiA Líber generatieras ]efii Chrifti::: Múrice de qna natus yft'Sy <&c. Init. Sane1. Evarg. Match, cap. i. Caro mea vere eji abas. Seq. S. bvang, Joann, cap. 6, 7r. -A&x.—«Ss£ ^i Wm ¡H ^'C-'hiac -: y«j- ~A* p-'-í ENSABA YO, QVE PARA con un. hbnfo nuc»o >q’- yvi íakáhiz: Likr. Ccmo íl lucra cofa Je corea rlo comencé a ñafiar- Acccpiabrtií», &druo- ^r«- -> ?pz ae rnanu rave Hlian. Algún Angel (dixc) pacha deparado c-i libro pura mi áeícmpeño :yine sis: :s--'-pt ut tna% . Angeii. Ha (decía) queá pedir de r>oca u•. na *>--n- doá mi efte libro ;peroá la verdad ,Seño: ,Vi tan amargo ,cumáevorajférn euta arnaucatus ej<- ^n- Apoc.c. io.verí. io. Ezeq. c; S.verf.j 2 ter meu$, Amargo era cómo una retama en la primera región; pero pallado viqüe era como una miel: Et faCtumejt inore meotamqaatn mel dulce. Saboreado con libro de tan buen güito ,defeaba faber quai fueífe ¿delibro. Si lera eíte libro (decia ámis folas) el que hoi fale aluz en ella Ig lefia :Liberé Digo en eítalgiefia, en lo material ,porque en lo formáis no hai mas que una Igleíia fola ,de quien el Papa es cabeza. Paíís ladigrefsion por punto de Doólrina, que no hai lugar para otra cofa. Si feráefte libro (decía) el que hoifaleá luz en eftalgíefia: Liberé Pueslo creí como el Evangelio. Comenceloá leer *ydecia afsi: Líber generationís yefu Chríjtí.w María de qua natus ejljefus ;Libro de la generación de jefuChnfto, yde María, de la que nació Jefus. jefas; Páreme un poco, yconcebí, que Damaf. nace hoi nueftra gloriofa Emperatriz en el mundo, coorar.?. mo nuevo animado libro :Nativitas ejl hodie Sencía deAíiüp María. María>á iceel Damafceno ,ejt Líber novus» ir°* *n quo in enarrabiti modo Deus Verbumejt infcripium. Yque libro iDe Geneaologia ,áque llama el ufo común árbol deAícendcnciadLa fea, porque el árbol íer- Pier. via dé libro álos Antiguos (como dice Pierio) valien- Valer. dofe de fus cortezas para eferibir como en hojas :y porque áel libro dé Genealogía ilama el ufocomun árbol deAfcendencia. Pues qué bueno fuera fieñear- Matth. bol de Geneaologia fuera de Iniejta. Si el árbol fe cocap. 7. noce por ios frutos, no tengo la menor duda. Veamos yerf.16. fus ramas. Salmóngenuit Booz ,exRahab. Vna délas ramas de cite myíteriofo ,yReal arbolfue Rahab, aquella infigne muger, que recibió en fu cafa áaquellos dos Exploradores de la tierra de Proótiifion ,yles falvófus vidas, valiéndole de una cuerda ,conque los deí-^ defprendió por hventana :DintiJIt eos perfumen de i0[ae c.2; fenejira. Es Rahab viva imagen de nutiira glorióla Rema ,dice mi do&ifsimo Pila :María e/i Rahab in Barchol. defetifione ;pero de que Imagen ?Porque nene mas dePif. dc Imágenes cita Señora ,que Aítios aqucíía Esfera. Si Ni.virg. ícrá copia de la Imagen de Maria Sandísima de la rruct*2' Inieita? No es otra cola. Ñola ven con aquella Cuerda, que fue el Signo cara&eriítico de fu CiLiSgnum\: Ve“‘ lS* Fumculus tjie íPues fepan (dice Serario ,Naxcra ,yNaxer; otros muchos) que tila Cuerda eradcIniefla,bRctain Iofuc ma: Jriicf'míenlas, tGenijia vei:efnjt,poxque entre los jíY e(, Antiguos,de retama fe hacían las cuerdasJdlcc con Plí- \ ' río el dobilísimo Naxera :Funes olímex Gerrjía. Ni "' 'r’ obita, el que cita Cuerda era rexa :Funkulus::: coccinetis , yes verdela retama ;porquehai retama (dice JJiofcoridesj) cuya ñor esroxa :Goccineus. Pues Imagen de MARIA: Mar¿a eft Rahab, ccnGdiCünt.vc úrulo de Iniejla fe Gctiíjía ,no es la Imagen de tila Señora ?Ll viene como nacida :Malívilcs cji hodic San - Fia Mar ía eGcmfía. Haítaaqni vamos bien; pero falta lo mejor. Ya dirán, que loque falta tsel Voto.porque eíte ts<?Y mellar ibono ;pues nada mas genuino en el Texto. Por fu gran piedad faivó áles Exploradores fus vidascíta gran Mugen yal vérfetan obligados votaren meftrarie agradecidos :lnnoxijetimusa juramento koc :aqui Mend. in Mendoza:§rwdfcil:c(t hiranentum acciphvt pro voto. i;Reg. Yporque nada fáltaííc áel morivo dcnuifiro Culto, hlcn-1X“ añadieron, que áfaltará el debido agradecimiento de tan gran favor, fe condenaban álaPefíeen pena de fu ingratitud: Fícuntfeforemundi aturamento (dice el Abul.hic Abulenle) tamquamaliquid centagionrs ex irn amento aecidere pojfe. Yes el cafo, que entre los Antiguos .e miraba con tamo refpectoun voto, quefí asnr.o lo A^ue- litigio, ítn mas libro, que el de el Evangelio: AccepiU- brum.'.gentrationisi.'Jefií ChriftiiEñe libro tiene algo de Derecho? Ymucho. Porque eñe libro es nueftra gloriofifsima Emperatriz MARIA, que faiehoi de la Prenía: Nativitas eft hoák Sunfia María-.-, eGtñifla. Líber novas, in quo Deas Verbum eftinferiptum. Libro tan Divino, que fin él ninguno es diícrero :Erudi - lis ínter fura cogitationibus \Poréladminiftran los Rebap.cap.8 yts jüíUcia:iJ¿r me::: potentes dectrnunt iaftitiam:ylos akí Abogados Juriíprudencia :Et legum conditores ittfta decerminr.Luego haviendo repafiado yo en eñe Libro, bien puedo entraren el Pleitc.Efie, pues, fe reducirá á tres puntos: en el primero dará fus alegatos Cataluña, enel íegundorefponderáá fus cargos Sevilla, yen el tercero daré la Sentencia. Ea, pues ,venga mi libro ,y comience el Pleito: Maris eft líber mvus.accepi hbrum. Líbergetierationisjefu Chrífti. PVNTO PRIMERO. Pfalm. 10 tf-7* Pfalm. 9. £.9. Pfalm. 16 f-i. Pfalm. 54 JM- Autécic. tfU*S SCtioru¡ cap.de Sacrofan. Ecclef. Alegatos de Catalana. VOS, albísimo Señor, que tanto amais la JüíHcia: luftus Dominas, &iaftitiam dtíexit: Vos, que en tile trono excelfo formáis Sala de Juicio: Paraftiin indicio trommftium‘Mos,queíois el juño Juez: luftus Index,oíd con miíericordia, por Dics,porque Cataluña pide jufticia ante vueftro Tribunal :Exaudí Domine iufiitiam nseam. Intmde mihí,ó exaudí me. Señor ,la herradura Divina de efta Im3gen Soberana fe vino ámi Pais por fortuna: la poífei por mas de feifcientos años en buena fé: luego preferido ;pues tegua derecho ,para la Prefcripcion bañan quarenta años: luegopotiori ture fi dn feis figles, Co,- Corroboro mí derecho ton feyde he menosfon-, do. Es inconcuso ,que cita Divina Prenda fue de Sevi» Ha* perodeípues de tantos años, que vivió en mi tierra, ya es de Cataluña. Textus incapite. Si un árbol ageno íe planta en mi territorio, dice el gran Juriíconíulto Leg. qüá Gayo,yaes el árbol mió; Si alienatn plantara inmeo(oradon.?* lo pojhero,mea entuma ralione (á ice aqui el Derecho) fj* Planta qu* térra coalefcunt,folo caáunt, Pero diícre- \V¿ Pa“' to el gran Juriíconíulto favorece la propriedad con eíta grave deciíion. Es el árbol mío; íe entiende, quando plantadoen mi territorio, echó raicesen él ,porquefino, queda en el dueño de el árbol la propriedad :Arfimeífta* bor.w ubi coaluit ,agro cadit, Yda la razón el gran jubulisft.iií riíconluíto ;Si le radica en mi territorio ,es el árbol <bgnQv* mió ,porque íe íupone ,que es ya otro el árbol ,no eí F“='^7 A miímo: Numeredibile eji ,alio térra alimento ,aliara faclam. Es MARIA Sandísima Planta Divina, queplantó la gracia en el Eriazo de nueftra naturaleza: Sicutli- G^t.ca^ lium interfpinas :Arbol Divino, que nos dio á]ESVS Fruto Bendito: Alai ia eji arbor benedicíift ucius-, dixo p* Do*» elGran Padre, yPatriarcha Santo Domingo. Tan ramin-m. picado íe ha de íuponer tile Divino Arbol en mi íuelo, concede corno que efiuvo plantado en él, por mas de feis ligios: Salut.A» luego es cfte ai bol mió; porque dtípues de tanto tiemgd* po, íe ha de entender, que es él árbol otro ,no el meí- ’T mo: Mea eri¡,Ji radiees egerit. Namcredibile eji ,&c, ,;3 Tan otra fue eíta Divina Planta en Cataluña ,de RofalJ la que fue en Sevilla ,que fe llamó de la Concepción en Gp*. ; Sevilla, yde la hit(la en Cataluña: Luego íi ,fegun el adagio latino, ácadadiftinro íugeto lo indica nombre áift'mw.Cbrj'venifint iébüs-notniña quequefuis'->a. ei ver, queefta Divina Señora tienediftinta Advocación en Cataluña, de la que tuvo en Sevilla, fe infiere »que ya Bes Tíal.iS r* esotra: no es déla Concepción, que fe venero en Sevilla ,fino la de la Iníeila ,qae preícrivió en Cataluña: JSIam crtdiblleeft, ¿re. Alcnsimo Señor ,ySupremo Juez ,parece ,que Oigo decir áCataluña, lo que os deciad Real Profeta: Exaudí Domineiufiitiam meam. Señor ,atended ámi íncod. juncia, no fe me haga ofensa. Pues fia los Reales anit>iocL 6c naos ae Diocieciano ,yMaximiano les pareció cofa in- Maxím. digna hacer áunogracia,que cedieífe áotro en injuria: iíaf.118. Necmcuiufpiam injuriam beneficia tribuere morís efi noJlriXizndo vueftra Jufticia la miíma equidad:0mnia iudicia tua esquitas ,fiendo la miíma reditud ;ludida Domini ver¿z, iufiificata ,deberá fer la fentencia en mi favor. Efpero de vueftra piedad efta gracia, yávueftra equidad pido jufticia, &c, PVNTO SEGVNDO. Defenfa de Sevilla, DAdo traslado áSevilla de los alegatos de Cataluña, calle Cataluña,que ya reíponde Sevilla. No nacen fuerza fus alegatos contra la pacifica poífefííon, que de efta Diurna Prenda obtiene aquefta Ciudad. 'In 6.ex No la Prefcripcion ;porque para que una alhaja tegduns prefcriva, ypaífeáageno dominio, ha depreceder ia veri. V. e*Eoffefisionzn nombre proprioreftá expreífoen el Derepdfcríp, cho :Primo reqniriturpojfefsio. Yaqui Beyerlinchc: Ucee autem pojjejsio debet ejfe, qua quis nominefuopof- Exprefse fidet, nonalieno. Por efta caufa el Tributario, Arrenda- SnGlof. dor,ó Feudatario, no adquieren dominio, porque no cap. Clep0ffeenla cafa, ócampoen nombre proprio,finode el nlp!™ principal dueño. De donde infieren Beyerlinhc, Juan rÁn- I*2 Andrés, Sylvefíro ,yotros,que aunque los dichos ulen de la Cafa,óCampo por un3 eternidad, nunca pueden preícribir:Éj)fi/á non pojsident eam nominefuo,fed nomi- Amas de baver deferen nombre proprio la pcffcfion, pide el Derecho ,para que una alhaja ,pueda prefcribir ,que fe pofséa en buena fe: Pojfejor maUfidei nonpreferíbit, dice Covarrubias, yes del Concilio Laterantníe:<5j»0¿/tf/¿ indicio definimos,tit nttlla ’valeát fine bonafide Pi afcriptio.Es aísi, que Cataluña, ni poífeyó efta Divina Imagen en nombre proprio, ni en buena fe. No la poíícyó en nombre proprio Cataluña; puesíiempre eftuvo reclamando efta Señora, que fu dueño era Sevilla\Sum Hifpalis. Tan buena como fu poíkfsion fue fu fe: pues rnal pudo eftar en buena fe Cataluña ,quando le confiaba, que era de Sevilla efta Señora:Luego nunca pudo preícribirs pues amas de no fer legitima la poífeísion,es vicióla en buena fe: P^hdeoportet (concluye Sylv.) ut qui prajer¡bit ,non habeat reí aliena eonfeientiamtJtd Obi perfuadeatrem effefuam ,non alienar». Pero démosle de gracia áCataluña,que fucile legitima fu poílefsion: digo aun todavía, que no pudo prefcribir. Con fus mifmas armas hemos de herirahora á Cataluña; ypuede decirle Sevilla, lo que decía el Real Propheta. Poderunt antefaciem meamfoveam,¿r derunt ineam. Me pulieron delante mis enemigos una profunda hoya para hacerme caer, yellos cayeron los primeros en fu profundidad. Si un árbol ageno íe plantacn mi terri roíio,efte árbol es mió. Bueno :/» laqueo ijlo quem abfeonderunt,comprahenfus ejlpes eorum. Efta ley es la premeditada hoya,ycomo miferables cayeron en ella. Siun árbolageno feplanta en mi territorio, es el árbol mío. Bien. Es el árbol mió ,íi es mío el terri- B2{orioj Beyerl.’ fiip.ilt.EV Condi. Laceran, cap. de Prxícrlp* fj Sylyefc íuj- Pial, y*7* Legaja* racione tí, fup. Pfalm. T4 tor.Q ;Sí:;: mmeofolopofuera, míatrk..pjes presunta Hn ^üe;a,*crttorío''eúuvo plantado efté Ricard. k, c ’v, iuh cuyo íorto es vida degradaiMuría S.Laur, l, -jtJ' Mt/pf^cuiusfruatts ejl vita.grafue ,que dice 2-deiaud. Ricardo cios Catalanes ,connotan mcerefados, dirán 9lrg-*,c fWcernearlo de Cataluña. De Cataluña? Señor, miakynsrmofa. • iodjquanro compone efta yafta maquina de el Lég.venblindo, puede fujecaríe áparticular dueño ¡íoioel di.ür^.uuresdeaqueftaieyeomungbaoía excepción ;porfe díg.vet dkU£1 ^oíítra la naturaieza .(l.dice Vipiano) que el pag.xoii ‘i13, *ylus riberas fe íujetafíen áparticular dueño: Qn*my;s mari (quod natura ómnibuspatet') fervitus impomnonpofut. Son el mar ,yfus riberas indiferentefn-atede codos >pero particularmente de ninguno. Y alsi ,'Ja cafa, que ie edifica, oei árbol ,que íe planta en las iiberas de el mar, no fon del que como dueño ufa delas rioeras, yei mar ,fino de el que lo planta, yde el que lo edifica ;pues nunca pueden eftos perder el dotea.aaod ?! 7 ni°?fluando Pornaturaleza es libre el íuelo :§¡uod Ín ñttore mMoreqitis ¡edificaverit,ñuserif, nam littora:\tn nul- <oq. fF. ín liut adhucdúniinMmper venerunt. dig. nov. Por mas defeifeíentos añoseftuvo plantadoefte Fag-57i.; Arbol de kVida, nueftra gloriofa Emperatriz MARIA, en las riberas de el mar de Cataluña. Quiero, cbf- 'queechMe raíces en efte territorio, que es territorio Eccléfiáf. hoiní%épi¡R(idkav¿inpopulo honorificatoHzáz imporcyp. 2q,y. ta ^porque fon libres las riberas del Mar ,éincapaces por naturaleza de efp-clal jurifdiccion :Mari ::: fervitusimpmi non pofsit Luego no puede decir Cata- *luña ,que porfuero de pr¿ fCripcion tiene en efta Divina Imagen propriedad>yque es Arbol fuyo, porqueno es fuyoel íuelu *Littora::: in nullius adhuc domiwum pervmerunt- Vfolp fíendo luyo ei íuelo, pref- 15- prcfcrrbe fcgim Derrcho ,el dominio :Si alienant plancíam in meo Jolopojuero. Yaísi ,dtfiíia Cataluña de fu pretendida poficísion, porque es hablar déla Mar. De bo íuponer áCataluña vencida, ñcon algún levantamiento no íe mantiene obftinada. Pues apelar ála diligencia ,yquitarle las armas :.y afsi ,como Muiiftro de Dios doy la fcntencia, por quien eítu- Vicrela juííicia. PVNTO TERCERO. 0.9 Sentencia* Digo ique no hace fuerza Cataluña ,yque ha fatisfecho abundantemente Sevilla. Mas pueftu que por Vos ,Reyna Soberana ,fe fentencia lo que es mas fegun jufticia: Per me ::: decernnntpnfiitiam, Sap.cap.S Vos haveis dedecir porvueftra boca, fí fois deSef. 15. villa, óCataluña :Sonet vox tua in auribns meis.Cant.cap. Decidme, Señora ,de quien fois? DeSevilla; óde 2,y,2<i‘ Cataluña? Stirn Hifpalis ,foy de Sevilla. DeSevilla? Si, Ciudad fíempre excelfa. Tengo para la decífíon. Ja miíma ley ,en que fundaba Cataluña la propiedad. Si un árbol ageno fe planta en mi territorio ,y echa raíces en él, es mió con propiedad :Si alienant piar, £íam ,Que eñe Arbol de la Vida, efla Divina Señora íe plantafíe ,yíe cnaífe en Sevilla, no admiteduda. Poique han de Líber, Señores, que San AoudRoii Pío, primer Arzobiípo de Sevilla, fue el que hizo á-^UP*- efla Señora ;porque como efía Señora bavia de fer el piadofo Aíyio de efia Ciudad ,quifo que fucíTe Pío hada íu Eícultor. La hizo de Ja madera de AJyfoj criada en efíe Campo de Tablada, donde eflá oy mi rCtir t6. Caía de San Diego, Luego fí es el árbol de quien es e territorio, yefta Señora es de un árbol, queíe crió en Sevilla en el territorio de Tablada, fera efta Señora natural de Tablada ,éhija de Sevilla; Sum Hifpatis, Arbor raáicatcit&c. Joan*cap. Vna prueba hermofa :Jefas Nazarenas. Para uth 9'cruc'^car aHmayor innocencia ,tomó eñe titulo la •2,f. j’ Ca^Hebraica perfidia. Eñe malhechor es hijo de Nazareth. De Belén parece ,que havia de decir ,porque en D. Au<?. nac'° :In Crvitatew.:' Bethlehem. Pues fi es JE- *p. Abul. SVSBethlemitico, como le llaman Nazareno ;Jefas jup.Math Nazarenas?Porque aísidebia fer, diceSan Au°uftin, cap. 2.q. porque fue diélamen de el Cielo, quefeefcribieííede eííe modo. FueNazarethíu tierra; ln Civitatemfuam tu-- ca -^y^^Harélacauía. Porque en Nazareth feccn- ¿.ÍI.-16?' elbió: InCivitatemGalilea cui nomenNazareth ien Nazareth fe crió, ycreció en edad ,fabiduria ,ygratuc. fup. cía: Puer autern crefcebat:::&•profciebat ¿state.Jupien- ®*/2tia, ¿rgratín: Luego fiefta Señora fe concibióle crió, ycreció en Sevilla ,digo que es natural deefta Ciudad ,como Chrifto de Nazareth :Jefas Nazarenas* Jn Civilatemfuam Nazareth. He dado la razón ,porque Chrifto fe llamó hijo Mare de Nazareth; mas no he dicho, porque no fe llamó hin.-f.f Pjo de Belén, haviendo nacido en íu Portal. No eftuvo en Belén muchos dias? Sin duda. Pues llámele fu Patria. Eíío no. No es Patria fuya, fino Nazareth; porque en Belén lo trataron tan mal, que n¡ aunpoffadaledie- y, eron para nacer: lo trataron con tan ningún cariño ,que !e precisó hacer eftancia de un Eftablo. Pero en Nazareth halló Padre ,yMadre ;lo trataron aqui con tanto amor,que no fe hallaban fin él undecir Jefus. Era el Dios de la Ciudad ;conéieftaban como en la gloria, jorque atoáosles hacía gracia '.Jefas proficiebatv.gra- ifi i ti*,apadr. homines. Pues Ciudad donde halló tantas caricias ,como no havia de merecerlo por Patria >Jefus Nazarenus. In Civitatem, &c. En toda la Europa havrá Ciudad,que haga competencia con Sevilla aen clamor áeirá Señora? No es paísion: no la hai en teda la Cnriftiandad. Se hallará Sevillano, que dude dar fu vida por el honor de efta Señora ?Bien lo mueíiran tantos exceííos de la devccicn en las Iglefias: en efias calles,tan multiplicadas, como pritnoroías pinturas de fu Concepción ítnmaculada. Bafte para prueba de efta verdad ,havcrfidola piadofa Sevilla la primera ,quede mi Convento de San Diego »falló cantando la primera vez aquellas Copias: TODO EL MVNDO EN GENERAL,que canta ya todoel Mundo áfu Pura Concepción. Ea,es el Dios de Sevilla efta Imraaculada Reina ;pues como no la havia de honrar ,con tenerla por Patria ?Nofolo por el amor que fiempre ha tenido efta Real Ciudad a el Prototipo, fino por fer patrio fuelo,dondeíe concibió, yfe crió efte Divino Retrato. En Sevilla fe crió: Sum Hifpalis :en Sevilla echó raíces: Radieavi in Populo honor i feato ,¿y in eleUis EccfeH nieis mitle radices-, en Sevilla fe avecindó :In Civilate cap. 24.3 fantificatafimiüter requievi :en Sevilla fe mantuvo por muchos años-: In plenitudine Sanñorum ¿etentio mea. Yen fin* Señor ,muchas Imágenes havrá en Sevilla, que fean Sevillanas; pero efta Señora ,ámas de fer cercólas demás Sevillana, es de Sevilla ,pueshafta la materia, de que fe hizo es de efta Patria, fin que otra alguna Imagen de Sevilla Je pueda hacer competencia: SumHifpalis. Bien lo moftróefta Señora, quando aufente de fu amada Patria Sevilla, dexando el Titulo de la Concepción immacuiada ,tomó el de la INIESTA, UÍU!> í8. usurpando las tiernas quexas de los hijos cíe Ifraeí, Pfal au^aE-s<^e<íuerida Patria Sion :In faiiábus fufv.ftndmus organa nojlra ,iilic fedimus ,&fievimus, dum recoraaremur tul Sion. OSevilla amada !O Sion querida/ Nopuedo dexarde llorar quando me acuerdo de tt: Fievimus ::dum recordaremur tui Sion. Quando me acuerdo de aquellas fieftas con que me celebrabas^ me veo ahora entre amargas reta mas,ytrif- -Pn ¥"ta [ es fauces:que entre fauces, dice el Padre Mata,fe crian pi-oem.de ^as fecd Pnas;Es tal mi dolor, que no hai alivio para mil Parad* )<*ísi 3Patria mia^íera inctííante mi llorar, hafta que te llegue aver:Injalicibus:fedimus, ¿rfievimus. Y mientras no lograre yo efta dicha :Non vocetis me Noemi, fedMar a. No me llaméis con otro nombre, que con el de la amui ga liSlEST/i ,oRetama ,por que lucra de mi amada 1aína Sw viiia,eftoi tan amarga; JSion vocetis Ruth.cap me Noemi, (ed Mara\ dum recordaremur tui Sion. i.f.io. Lloraban los Ifraelitas la auícncia de fu Patria, en los Ríos de Babilonia :Snper fin mina Babjlonisi porque folo con un Río de llanto fe expreífaba bien Ei fentimiento. PeroeftaSeñ: raen unMar, óporque folo en un Mar fe copiaba fu immenfo dolor ,ó poique folo en un Mar de amargura pudiera caber el dolor de efta Señora :Magna cjl enim velut mare. Non vocetis ,¿re. Señora ,tanto íentis efta aufencía ?Sí ,que es Sevilla mi Patria :SumHifpalis. Con que por ultimo ,no foís de Cataluña ?No :quefoi Sevillana: Sol de Sevilla. Piés, Señora, eftando en effa palabra doi la fentencia ,y nofe hable en ¡a materia mas palabra ;pongo perpetuo tilencio áCataluña ,yle entredigo toda instancia contra Sevilla. Doi por efta Ciudad la fentencia,que es jufticia, &x. Gócele efta Noble, Incly- *a, yAágufta Ciudad, con tan rica poffefsion: yllegue / gue anoticia de todos, que es de efta Regia Ciudad eftaSeñora,dignaMadredeJESVS:Má?7rf?,¿<?tf«« natuseft lefus. OSevillana Divina »CeíTen ya tus amargasanguftias, puestegozasconlapofteísiondetu Patria. Y pues tenemos la gloria de tener una Compatriora tal , mirad por vueftra Patria,como por la fuya Judith.Perdida citaba ,yacordonada Bcthdia,como que padecía una epidemia ,yempeñoJudith toda íu induftria, yvalor, halla dexar librea íu Ciudad. Vos, Divina íklona,fois, masbienquejudichja gloria de ella Española Jeruíalen :'Tugloria Ierufalem :Vosíois la alegría deeílelíraél Andaluz: Tulatitia Ifrael. Yen fin, íois la honra de aquella Augufta Ciudad :Tu honorifictncia populi nojlri. Bdliísima Sevillana ,mirad por vueftra Patria Sevilla ,pues creo,que lonecéfsita mas tjue Bethulia.- Nacéis hoi para ella como Divino refulgenteSol: Nativitas ejl hoüie Sancla Mariaw. 'e Ginfla. Qu<£ frogredilurw.uí Sol, Puesquétienecfte lucido Planeta para íymbolizar áella Señora? Diré, Señor. Es natural en el fuego dirigir roda fu actividad alo alto;y liendo efto afsi ,vemos lo contrario en el Sol ,pues defde íu ce!eftefolio,dirigetoda fu actividad ábeneficiará el mundo: Soletttfuum oririfaciffuper bonos ,ómalos.Math.cap Por cuya benigna vigilancia le pufo Picinelo efte Lenp-*fn ma: OmnibusJnficit. Pues como afsi ,íi el fuego tira áMüd,fym loíuperiorfEselcafo, que el Sol (dice con el Synaira, bol.verb. la opinión mascomun) fue criado en el campo de He- ^ bron, quefegunel mifmoSyñaita,fueelParayfoTcr- Synaít_ renal. É3,esel Sol hijo de la tierra ;yes tan natural en quzft. ín todos inclinarfeá favorecerá Icsfuyos, que tirando |c ijP' r'r*' todaluz álo alto, el Solfe inclina áel Mundo, porque 1'"s' es el Mundo fu tierra, ya fu tierra íe inclina rodo el Mundo. CPues