Triunfo desgraciado del acido, y alkali. Ruyna fatal, que ocasionò al dicho systema la pluma de don Iuan Gil Saens, bachiller en Medicina, y reualidado en ella. Noticia que da al publico, en nombre de la siempre ilustre, docta, y Regia Sociedad Medica de

n©)§i TR1VNF0 DESGRACIADO i DEL ACIDO ,YALKALI, RVYNA FATAL. OUE OCASIONÓ AL DICHO SYSTEMA LA PLUMA DE DON JVAN GIL SAENS, BACHILLER EN MEDICINA, YREVA- lidado en ella. NOTICIA QVE DA AL PVBLICO, EN NOMBRE DE LA SIEMPRE ILUSTRE ,DOCTA 3Y Regia Sociedad Medica de la Ciudad de J'i -r ¿$ 1. • oaai0LMDÍ13.C1 :o?pí'Ví . i *j[JAáJA ¥i'oaoA .*r j3*r-rsr Si. 't/\7T^ w ii -M, JL X* X--- Vdr ^.JL AI [-T2Y2 OH3K3 JAAM01 2 ADO-¡'10 -AM UYÍAJ 3a r\ X'—f?¡ d. /, JlÜíÍ310 MAV{Vi •'c a A V '7' í'7V' Tw-i- >-i »<. caMidi aam/a¿ihíj.*HDA# .sib fio obi-bii «OJIJüV'l JA AaHVp AIDIT-DK a/í amokma YtÁTpOa «3JJTELTJI 3£3M312AJ 3G rÁ .kb. : r .oo? ni :Y fff*V 30 DADL J >•• •A a.1 1V38-F ZC>1002 ¿os Ja etj *> ALQVE kN TODO GÉNERO DE MILICIA ESLEY,QÜE EL Soldado que contra fu Xefe arranca la efpada ,lo haga per©- cer lá mirnia Compañía. Eftc es el jufto caftigo-de tanta ~cuba *íi en la Milicia Anuelica¡huvo vu Lusbél atrevido, cúe ívrsteíKiió cOinpetencias con fu Cabeza >al punto de la mifím domadalalioMiguel coa dj»<fa en mano acaftigatloen nombre de toda el!a, arrojándolo precipitado alos abytaas. Btoimfiua Ley es puerto en razón ,que fe execute en la Milicia Literaria. Don TuauGilSaeíis ,con Exerckio deMedie» Socio ,ySoldacio^veterano de la íiebpre Iluftre Compañía, Doña, yRegia Sociedad Medica de Sevilla ,ha arrancado la pluma (Efp^a de efta Milicia Literaria) contra fu Xefe ,dPrefídeute el feñor Doftor D. Martin Martínez; y-aísi fegon la ley >es pueílo en razón ,que la nufaia Commñia,d Sociedad lo caftigufi, mandando ávnodefus Soldados, que lo deíkrme, para darle defpues el caftigo que-le pareciere'. Efte orden executo;yo >aunque íoy el masminimocíe ¡Sociedad^ tan Iluftre, por¡medio del preíence Eícritó ,en ei quaino es mi principal iutout o probar, que el Acido ,y’AlKali no fean Principibsvmverbales de los mixtos (no faltará otro que lo haga) Eno que intentando lo contrario Don Juan Gil Saens ,en vu papel que dio al publico ,todo lo que en él dize, arruina al Triumpho,que levanta al Acido ,yAlKali :y 4£&i con lo niiftno que-dize enfu Efcrko, maniteftare, quedi cho Syftema no ha logrado fu imaginado fr-iumuho ,antesil queda totalmente arruinado, ydeftruido. Nueftro revelado Socio-nos promete en fu papel, razones,y. experiencias para probar fuiutento. Aquellas Yienentan fin vigor, ineficacia ,que; fitven.de argumento contra fu Syftenia :eftas las trae taii agsuas de toda vérdad ,que no le firven de mucho ayre áíli pluma ;y.aunque ella fiempre la ha movido con reparable defcuydo*, fe ha podido ocultar, por no ver la luz publica; pero aora ,que fale áella en efte imaginario Triumpho ,nos perfuadiamos todos fu conocida enmienda ,viendo ,que no obftante las muchas amonedaciones que fe le hizierou ,para que no dieíieála pretifa fe¡nejante Efcrito ,avia paliado ádarlo al publico. En él fe defconoce la natural agudeza del Autor, la formal iciad acoftuuibrada en fti pluma ,la profunda inteligencia de los Autores que cita ,y la practica feliz de fus tareas. Yo me perfilado ,áque algún eueim- -kj Az S° .? go oculto í|có €n fu sombre' íémejante Eícriro ;piles fe halla íold abundante-de implicaciones, coufuíiones ,contradicciones ,ydicterios; yaimiímo tiempo falto de nerviolas pruebas :golpéalos fuge-1 tos ,yno lás Doélrinas :amenaza con la efpadá ,yda las heridas con la lengua :mas ofende al alma del contrario ,que al cuerpo de lo que defiende. Se precia de valiente, ytodo es ruydo. Promete mucho ,yno da nada. Todo dize que lo dexa probado ,ynada fe encuentra en fu papel defendido. Las experiencias que vende por proprias, ni eftán bien inllituidas, ni ion verídicas en la pra&ica. Las agenas que trae ,las manifiefta fin aquella deftreza ,que necesitaban para proponerlas por prueba: Conque avida de tales materiales (que haré patentes con looiifmo que dize) es preciíloquefea fantaftico el Triumpho, yel dicho Don Juan aya arruinado aimiímo Svftema ,que pretendía levantar por elfos Cielos. Por eirá maniféftacion que hago ,ni merezco alabanza ,ni vituperio ;porque nada es mió en elle papel ,todo es lo mifmo que dize D. Juan Gil en el fiiyo, ycon ello le hago los cargos; yaísi con lo malo, ócon lo bueno que hallare,aeuda el Leclor áél. Lo divido en feis Capítulos, yen cada yno pongo los párrafos del papel de Don Juan Gil, para examinarlos ;yfegun el cargo que refultare en cada párrafo ,reconvenirlo, * que no halogrado, ni íalido con fu empeño,y no teniendo mas que advertirte : .rí -Vale, :.. -, ,«-.í I SE EXAMINA LO QUE DIZE EL Sr. D. JUAN Gil> defdc el párrafo primero nafta el párrafo nono. t JEfde luego Señor Don Juan entra Vmcí. en fu papel tropezando en contradicciones ,pues en efte primer párrafo dize aisi:Yo no foy Chimico '> pero como Medico efloy obligado dfabtr ¡as Virtudes,que en los trés Reynos ha depofitado Dios. Ellas Virtudes de los tres Reynos las fabe Vmd. prácticamente ,pues intenta manifeftarlas con experien-: cías :Luego es Vmd, Chimico. La confequencia es clara >pues para conocer prafticamente las Virtudes de los tres Reynos ,Animal,' Vegetable, yMineral, es menefter ponerlas en movimientos, yexal-? carias por medio de la fermentación, para deífembolverlas de lo terreo, que las compara ,como dize Vmd. al folio 30. 32.ypara fepararías de lo impuro es neceílaria la depilación ,que es en lo que coiw lifte la Chimica ,comodize Vmd. al folio 2. Luego es Vmd; Chiiiiico ,yai mifmo tiempo no lo es :Es Chimico ,pues fabe exaltar, yfeparar las Virtudes de los tres Reynos ,para conocerlas :yno es Chimico, pues lo confieifa de letra de molde. Otra prueba fe halla en dicho párrafo en que dize :Solo quiera fer 'Propugnáculo de la Chimica »en qmnto efla expermentalmente nos conduce con mas acierto. £1 que es Propugnáculo de lá Ley de Mallo* ma, es opueftoa la Ley de Chrifto :Luego coafeíFandofe Vmd. por Propugnáculo de la Chimica ,es opuefto ála Galénica ;Luego es Medico Chimico,y no Galénico, fino es que lofea Vmd. inutroqueí pero ni aun eík> puede admitirle ,ávida de lo que Vmd. defprecía á la Galénica ,pues dize :que folola Chimica es la que experimental4 mente nos conduce con mas acierto al logro de las cofas Medicas: Luego Vmd. 110 es Galénico ,lino Chimico. Se confirma lo dicho con los elogios que da Vmd. ála Chimica ,poniéndola por ellos Cielos, pues en site indino párrafo dize ;Que es textg literal ,que nofe pnede 7", -"”“ss- negar, qutdfrlmir Cbíntlhfii tnoirpy&sfcpard la ludgdi las Tinieblas, ytas aguas'júperiéres de las hf-mores*. Elogió ,que fí palta ia Galénica en ios abyfinos ,pues no hizo Dios calo fino íoio de la Chimica; Luego Vmd. es Chimico, yno Galénico. No paran aquí los tropiezos ,en el folión .dize Vmd. Que los cinco ‘Principiasfon demonftrdbles en toctos los entes criados. Los Galénicas no reconocen nías ,qas quatro Principios en todos ios mixtos, yios dichos cinco deaionítrabies los admiten los Chimicos :Luego ¡Vtiíd. no es Medico Galeiiifta, fino Chimico. Yaun en ello mifiiio ay nuevas contradicciones ,pues en el folio f7. admite Vmd. con ¡Valles los cuatro Principios de los Galetrillas ,diziendo :Nada de lo dicho es mío, en lofaniámsntal pruebo mi conclusión con el Divino Valles, del qual cica, ytrae Vmd.. ia authoridad figuieíite :Sed qudmfint res omnes multaruní compófitionefaffa, ipfa refoíutio indicat.Qíiota enim queque res funt ,ex quibus nonfeparet ratio diftillandi terreasfaces ,& partem aqueam ,&oleofum quiddam ,abeunte keritm fumo ?Que en nueftro Cafiellauo dize aísi; Valles :la reíbíacion de las cofas >111a- mifisíta de lo que le componen ;que colas ay ,que por medio de la deitilacion no fe leparen de ellas, hezes terreas ,parce-aquoía ,aig-un oleofo, yendofe lo demis eahumo ?Ello es, tierra, agua ,azeyte ,y efpiricu,que con la íal fixa que queda en las-hezes, fondos cinco Principios Chimicos demoaftrables/que dixo Vmd. al folio 2. Peroco- -1110 Valles no intenta valerfe de la fal fixa para-lu. prueba ,Hjaaifiefta .en eüa ,que fi rodas las cofas fe, componende tierra ,agua ,fuego íy ayre ,que ellos ,yno otros fon los Principios generales de-losmix- tos. Yadmitiendo Vmd. con Valles elfos quatro Principios vniveriales ,admite con los Chimicos los cuíco ,quefon nueve ,ylos dos de Acido ,:y Alíxali ,que Vmd. defiende ,que ion onze ;y.porque nada fe halle en fu papenque uofiea contradicción, paiTa Vmd. áadmitirfiolo vn Principio de codos los uirxtós., a&i .., Mucha admiración le cantará áVmd. lo que digo ,pero probándolo con lohit fino que Vmd. dize> evacuó el empeño de mi propoíictou. Vmd. ai-fülio 17.' dize con Hypocrares :Que todas las cofas de eflc mundofe compbnen defino, yagua.. comoTrinaptos canflivuti- 7os ¿el Vniverfo. Cuya aüthórídad ebníirma con-la de Valles1por. eftas palabras :Veis, queefparcidankntt Hyooorates dizs >tf^eel agua tonta ¡luxibilidad ,movimiento ,yfecundidad detfuego ,yque el es llevado por todas las cofas ,yde todas recibe. Hemos de fu ponerpara cxplitarijie mejor, que Valles, como Do&orXDatírolico ,comento ,oex- tilico áHipócrates en fentido conforme, yno contrario alas cofa* de la Fe •Luego Valles no pudo hablar de fuego elemental alguno, ni de fuego material j. pues quando el Eípiritu del.Señor era llevado íobrc lás á2U2S> yl«is foiiiciitáb^ tcdavi^ no z\ Dios cricido iá ¿uz, como literalmente coalla del Sagrado Texto, cusfue cilácía defpues de ayer el Éfpiritu cíe el- Seño-r fomentado las-aguas: Luego,en las. aguas quedó lá virtud del Efpiritu del Señor, pero no raítro alguno, defuego elemental, ni. material, pues todavía no avia luz criada ,ni en Cielos, ni en tierra de donde le partí cipafle :El fuego del Efpiiitu de el Señor noes elemental ,ni material ,lino Divino :Luegolis aguas fomentadas por el Efpiritu de el Señor,, quedaron llenas de aquel fuego, ócalor Divino, fin rafíro ,mcentella alguna de fuego criado elemental >ómaterial :Luego diziendo.Valles con Ilypocras ,como Dottor Cathojico ,que todas las cofas fe componen da, aguar, yfuego (lo que ligue Vmd;) confiedá ,que todas las cofas Xe. componende vq-folo principio, criado., que es el agua, pues ^1 fuego DñCiúoque la fomento no puede fervir de comprincipio criado, quando es fol ámente Divino :Luego Vmd, iip es cúndante en lo míe dize' pues defendiendo etfíu papel' VnipOS ¡Principios de todos ros entes criados ,que Ion el Ácido ,yAíKali ,fe le han averiguado ,que ion doze los Priucipips, qne conidia en todos los ahitos.' De eíla ccmtradiccipn eainj de Vmd. :£ Audmos qufd^^davUdtydyépácd, ^¿cpnfiididHpderyjiicíi JyjÍdÍeQ:G;a|eniila ,'finp Chlnnco remáchadQ ,y'de coraron ;rpues coií experiencias le opone Vmd. álas. primeras quididades de los Galénicas ,diziendo lo fíguiente.qu el tolfo. 19, gntóífaecjos can- <U Usquolidadh.Jé tibio. Túfaos e fiamsobligados abufeo* ¿xtmjonbblaj^tfas'.nkitfaltí, yde modo operativo. Contra layülidai de lospi^traiqüalid^iey, eonpp avivas ,Jjrva, tfte. experimento. Luego oponiéndole Vmdtan acara deícubierta contra las principales, yfundamentales do^rinas de Galeno, fe ligue, que Vmd. 110 es Galenida ;pero ni aun en edo fe puede hazer pie dxo, puesphehfolio Vj.fe conheUa'Vmd. por Medico Gaieuifta, admitiendo Iqs humores.,que train todpy nutftros RtynicoUs en eftado natural ,ypretorñattttfll. Luego es imperdible ,que nadie pueda averiguar lo que Vmd. dente, pues es, yno es, como fe le antoja ,ycon tan poca firmeza en todo ,no es poísibleerigir Triunfo permanente» como Vmd.pretendc ,ni menos fer impugnador de el Doctor Mareiiiez* f~S¡L 8 lir; NEgando Vmd. aios mixtos todos los demás Principios; gtis no fean Acido, ni AiKali, acimice en efte párrafo los cinco Principios de ios Chinúcos ,dizicado :Que fon demonflrables en todos ios entes criados. Yafsi ávifia de efta variedad de Principios ,no fe puede hazer juizio de lo que Vnict defiende ;pues ya dize vno ,y ya dize orro. En dicho párrafo dize Vmd. Qué lafal común e(la adulterada con mucha, tierra ,yalgo de adufre común ,como lo manifítjhfu olor,y-por ejia ra%pn Bichero la Llama, Decompuejlo.Señor Don Juan, fi la fai común no puede íer vno'de los Principios délos mixtos ,por--’ •.1 '-d‘iliyfll 'I.zp /, •i•..iXrT-* ’x* Kt pues es mixto, yio miíüio fncede en las demás fales naturales :Luegopor la razón dada por Vmd. no puede lafai común excluí ríe de /í aíjrVf»Zí 4fT I\r»r rl ^An;I-t iT-»i /. ' JV*" —/—W/p'-' izoa que milita en laVdetnas fales ;tes llamaréátodas Decómpuefr bfarde layoiátiliiacioh:':c|é^faíes'fixas;Ali¿¿Íicas, :ydize :queíá 1 fal cotiitih uor ilí rfexttira.' é -files ÁÍKalrea -kS'Vrí Hnf?í' •:r^rn difpuí cho He uecnero ,que fe infieren dos cofas contra loque Vmd. dize en fu papel; La primera f^ue la fai Mui&i no es inconmiutablé ,como afirma Vind-lo contrario enéífbUo'is. pfuéseiH;endiúno de el Artífice hazerte5' AlSalicá, ójiazéría Vrrnoía ;eftó'és, d; háZéría fixa> ohazería Yohtii :Lo fegiindo, que la íal común es el Prihcipio'generaíiísiuio de s todos los mixtos, pues eíU en potencia próxima para detírminarfe a* lo que fe le aplicare ,qué és viu de las porrísimas razones ,que convienen alo quefii de íer genéralífeimó Principio de cofas di verías enfere-si ,como fon ios mixtos: Luego fegun Bechero citado por óV*¡»rm e.< COiflnHiraldr. ‘Y ók Prinrí^fWvntirerfid rife' ro- Vmd. la fa'Pcofifluu es coümHíta'blc ,* y05 Priúcf^foVniVeríall de to das lascólas criadas ,yno ío es él Acido ,’qué;'Voiifnrariatiiente Vmd. feñala ,folo porque preocupado de fu Syfiema ,ío quiere entenderafsi. Veamos áotro Patrono ,qué Vmd. alega áfu favor ,que es el Padre KirKer, ÍI confirma lo que dize Bechero ideducida la ilación de fu Doctrina. La auchoridad del Padre KirKer ,que trae Vmd. al margen, es la íiguienre bueka en Cafieliano :Lafal central es el cuerpo déla naturaleza, la virtud ,vigor ,yfuerfade la tierra ,dcompendio de todas las Virtudes terrtftrés ,el fugeto de la naturaleza de todos los •Principios, de cuya tjféncia csucral depende la ciencia ,yabfoluto conocimiento is toda la naturaleza •Es la materia ,de la qual todas las cofasfe conñituyen ,ydeftruiiasfe rvfutlven en ella :Es lo primero ,ylo ritmo de todos los cuerpos mifcióles ,yel pozp de la naturaleza» Hada aqui el Padre KirKer citado por Vmd. al margen. La Tal común ,es la íal central de la tierra :Luego la fal comúnes el generalifsimo Princrv pió de rodas las colas criadas* >... El mifmo Padre KirKer,dtado del Padre Tofca, (Tofca in cotnp . *Tbilofoph. tom,4. hb.z.) prueba la menor. Pues efiando la tierra definida, yvacia de toda íubfiancia en la creación del mundo ,térra au-, tm erat inants,<& vacua, para llenarla, fomentó las aguas ei Efpiritu de el Señor ,caminando íbbre ellas :Spiritus Domini ftrabaturjupér dquas :fovebat aquas. Luego la. tierra íe llenó dé íubítancias ieminales primordiales ,porque fe las comunicó el agua en donde ei Efpiri- _tu del Señor las pufo ;el agua las dexó en la tierra ,dexando en ella Él fal (que por elfo fe llama común, por lo generabque es atodos los mixtos; prerrogativa, yrenombre, que 110 la ha merecido otra alguno la íai común ae ei iviar es ía iai centrar de la tierra. La menor es del Padre KirKer, citado del dicho Tafea ,yla perfuade el Texto- Sagrado por indubitable. Pues retiradas las aguas áfu lugar deftinado., comenzaron defde luego ácomunicar ála tierra fu íubítaiicia falina ,pormedio dé la circulación ,que por luego execuraroñ, entrándole;por losdu&oscie ella ,yfalieudó en tan innumerables Fuentes fohreáa tierra/deípojaxta de fu fal ,ytotalmente dulze, como lo experimentamos,yla demas boiviendo afalir por difotmes vorágines,ó. bocas ,mauteuicudofeeíh perenne circulación del Mar defde entonces porlas entrañas de la, tierra. . Idque coufin.na.el diclip Padre KirKer •; el medio de comunicar las aguas fufabfiaaciapriurordial Taima ala tierra ,que es lafal central de ella ,es la continua circulación ,que defde el principio, ei Occéano tienedefde el Pulo Boreal al Polo Aufita i, por las entrañas de la.rierra ,para bolver afalir por la fuperficie de ella :debaxo del Polo Artico ,fe mece el Occcauo por vna iuíigne boca ,óvarago ,y Bpor nías, que los referídos,íi todos al fuego arden? Pues por qué los azeytes depilados han de merecer la comparación al azeyte Petróleo ,y rodos los demás han de quedar deslucidos ?Que arcano, oqué myfterio encierra en si efta comparación, que Vmd. haze ?Pues concluye Vmd. con gran niagifterio ,ycaulandoiios mayor confiiíioii con las palabras figuientes :Tquefepa de que fe compone efle (azeyte Petróleo) ylos fabrd todos. Pues feñor Don Juan ,íi en elfo coníifte la clave ,yel fecreto de la comparación hecha por Vmd. de los ya por conocidos ,porque el Doéror Martinez podrá refpouder ,governaudofe por las doctrinas ,que Vmd. ha dado en fu papel ,que el azeyte Petróleo ,como mixto ,íé compone de doze Principios ,pues otros tantos admite Vmd. en la compoílciou de todos los mixtos ,* cinco áemonftrables ,que admiteVmd. con los Chimicos jquatro evidentes, que reconoce Vmd.con los Galénicos ;dos ,que Vmd. haze triunfar eu fu papel jyvno folo, que con Valles Chriftiano, comentador de Hipócrates ,probe, debía Vmd. admitir ,que en codos ion doze Principios generalísimos, que confieíTa Vmd. tienen toáis las cofas criadas 5pero hallándole eftos doze Principios también eu el azeyte comuu.y azeyte de almendras, yen los demás, fe queda.íieuipre la dificultad en pie íPor qué mereció la comparación el azeyte Petróleo, yno el azeyte común, óel de almendras ;pues en razón de mixtos ,todos tienen vuos mifuios yniverfales Principios ?Defcufcranos Vmd. elle arcano por fu vida. Es deígracia de el Publico ,que la primera vez que le franquea (Vmd, va papel tan dock», fea fin vtiiidad ,ni beneficio alguno ,ca • liando lo que nos debia enfeñar ,ydiziendo lo que era mejor que callara :todo lo fubftancial fe lo dexa Vmd. al íileucio. Si es el arcano del antimonio laxante, como el matiná ,fe lo dexa Vmd.al ftlencio :íi es el modo de hazer el azeyte de alcanfor verdadero ,por cuyas tnilagroías virtudes en la pefie levantaron ai Medido Heñífio en Verona, que polTeia cfte íecreto, fe lo dexa Vmd. al íiiencío. Si es el arcano de curar las fyncopales humorofas ,ytoda fuerte de Tercianas^ Quartanas, tan deíleado eu efta Ciudad de Sevilla, íe lo dexa Vmd* ai íileucio. Sí es el agua admirable para los ojos, lleudo ai mifmo tiempo remedio eficaz para las Viceras ,fe lo dexa Vuídai íileucio. Efto íeñor Don Juan es elcrivir fin áprovechar al Publico, que es lo mifmo que Vmd. Centura en ei Doéior Martinez ,ydarle ¡Vmd. ási proprio la herida con la mifiiu efpada ,que toma para iu defenfa. J -» *17 §. vi. SOlo efie párrafo merecía muchas hojas de examen, en el qual dize Vmd. que es llamadafaifa, la del Doctor Martínez, pues la fal, ni es, ni hafido MHúica. Señor Don Juan, elle modo de llenar papel es improprio en hombre comoVmd. la refpuefia ha de fer immediata ála pregunta, yel argumento immediato contra lo qns el contrario afirma ,• yen no fiendo aísi con ella formalidad ,mas vale foltar la pluma, porque no fe rian de nuefiros defcuydos :el Doctor Martínez habla de las partes que compouen la fal ,yVmd. refponde con el todo de ella :Que lafal es compucfta departe efpirituofa Malica ,y ’^cida. Dize el Doctor Martínez, yVmd. refponde áello: Que la fal ,ni es ,ni ha fido MKalica. Efto no es refponder álo que fe dize, fino álo que áVmd. fe le antoja ,- pues puede la fal no fer AlKalica, yconfiar de partes Acidas ,yAIKalicas: Vmd. no es efpiritu ,y confia de parte efpiritual ,ycorpórea :en lo que dize Vmd. en fu papel ,confieíla ,que todos los mixtos confian de Acido ,yAlKali: Luego fegun fu doctrina debe confelTar ,que fiendo la fal mixto ,ha de confiar de parces Acidas, yAlKalicas ,oborrar el Triunfo :Luego dize bien el Doctor Martínez ,yVmd. refponde fuera del inten- to álo que dize. §. VIL T^YTze Vmd. Quefoloel Dottor Martine^pueie defir, que en ti cuer* J| /no de Ciervo defiilado ay hollines. Señor Don Juan, en las vulgares defiilaciones no puede el fuego íeparar perfectamente las partes de lo que fe deftiia ,las mas grueífas íe quedan váidas con la tierra ;yafsi el caput que queda no es inerte ,óinvtil, como afirmó Vmd. en el folio 4. ycomo dicho caput queda negro femejante al hollín ,por efia caula dixo muy bien el Doctor Martínez ,que le quedaban hollines ilos que es precito ,que también Vmd.confiefle, pues echando vn poco de dicho caput del cuerno de el Ciervo fobre carbones encendidos, humea,y con la fuerza continua del fuego defcubierto ,fe llega áponer blanco :Luego alguna fubftancia avia en el caput dicho, íupuefto,que para ponerlo blanco, le quita el color negro ,exalando en humos el fuego. V C§.VI1I. ;iS viii. Neñe párrafo dize Vmd. quefi el Doctor Martine%huViera. déjlU. ¡VV lado la orina ,no dixera ,que fe feparan ¡os "Principios. Pues íeñor Don Juan ,ÍI deftiiando la ori na no fe feparan los principios de ella ,qué fe fepara deíHíandola ?Yno acabo de entender eíte modo de eferivir de Vmd. pues íiendo en nueftro vulgar Caftellano, le aíTeguro, que no lo comprehendo. Si le pone ádeítiiar orina fin fermentar ,faíe gran porción de fíegma ,yálo vitimo la fal volátil con el azeyte ,quedando hezes terreas en el caput. Si fe deftila orina fermentada, faíe primero el efpiritu de orina eftriado ,luego la ñegma; yalo vltimo muy poco azeyte ,quedando en el fondonas hezes terreas :Ello que aora niega Vmd. lo confelfa con Valles en el fol.57. también lo confefeo Vmd. en el folio 3. díziendo ,que los cinco Principios Chimicos ion demonílrables ;en la orina deítilada, o fermentada, ópor fermentar, fe feparan los dichos cinco Principios: las hezes terreas, la parte aquea, algo oleofo, yhumo que dize Valles :Luego depilándole la orina ,fe feparan los principios de ella :Luego dize bien el Doétor Martínez, yVmd. no acordándole de lo que dexa eferito, ni gullando de llevar el mifmo hilo en lo que defpues avia de efetivir, tiene complacencia de vernos atolondrados con las contradicciones, que acada pallo eícrive. Lo que Vmd. dize :Que en el refiduo de la orina depilada, fe halla adufre, yJal común efeulento. Confirma ,que Vmd. 110 es Propugnáculo de la Chimica ,pues no tiene prefente lo que han dicho loS illas famoíos ,yverdaderos Chimicos de la íal fixa de la orina ;pues de ella dize el profundiísimo Helmoncio eftas palabras: (Hdmont.traff. defex. dig.) Lafal de la orina humana no tiene femejante en ei mundo ,no ay in ¡ofublumar futían admirable ,ytanfingularifsima. Ylo mifmo dize EftarKei ;pues conto tiene Vmd. por fal común lo que fe halla en el reíiduo de la orina ?Tan refalados comemos los alimentos, que heñios de hallar tanta fal común en mieííra orina ?Recogafe la orina de vii hombre faho ,que puede deponer en el difeurfo de vn mes; en el quaí tiempo no fe mantenga mas que con pan,como fucede en algunos Cortijos >dicha orina fe vaya cada dia evaporando, yal cabo de el mes fe hallara en el reíiduo de dicha orina vna cantidad grande de fal: Pregunto feñor Don }uan ,qué fal fera ella ?Sal común ,no puede fer ,porque en vn mes no la ha probado, ni aun en el pan ,pues no fe la echan quando lo amallan :Luego es preciifo ,que la rtf ía fai de orina fea otra peregrina fal diftlntiísiniá cié la fal común ,ó que la Tal común fea vno de los Principios vniverfales de tocios los mistos, pues fe halla donde no ha entrado, que es lo que V.md. negó Otra contradicción hallo en lo que dize Vmd. Que lafal común ,quefe baila en la orina ,es inconmutable \yque efios conocimientos tan prafíleos no fe adquieren ,teniendo las manos empapeladas ,fino tioQ- nandofelas.Cierto féñor Don Juan, que quien leyere eftas razones en el papel de Vmd. fe perfila dirá ,áque ha gallado mucho carbón en hazer la Analyfis de la fal de la oriua,y creerá que es afsfcomoYmd. lo dize, pues lo halla de letra de molde ipero del mifmo puño hallará lo contrario en el folio 20. donde dize Vmd. Que refpeílo ddfuego no ay fal fixa por naturaleza :Luego yafeguu Ymd. tenemos ála fal común por mutable, pues refpeclo de el fuego 110 es fixa, éimmutable. _ Si ía fal que fe halla en la orina es la fal común con que fe lazonan los manjares jella, de primetas vias es preciiio que palle ala maífa de la fangre ,para que de allí faíga por orina 5ydiílinguien- dofe la orina humana de la fal muera ,ie figue ,que la fal común fe mudó eu el tráuíito de primeras vias ,pues no fale la orina hecha ial amera, ni casfaudo crueles dolores al arrojarla, como los caufara ,fl dicha fal 110 huviera mudado fu textura ,refraugieudofe fus puntas: Luego la fal común íale otra en la orina, de lo que entró eu las viandas :Luego no es incomunicable. Reconozco la mifma mutabilidad en la fal común de la orina, quando ella fe fermenta jpues feguu todos los Chimicos ,de quien Vmd. es gioriofo Propugnáculo ,la orina no es otra cofa ,que agua, yfal ,ypor medio de la fermentación ,no da efpiritu Acido ,lino Yrinofo quando fe deíliía :Luego dicha fal común efeulenta, fe mudó ál paliar de primeras vias ála maífa fanguínari'a puesá no av'erfe mudado fu textura ,diera efpiritu corroíivo muy agrio :Luego no es incommutable. La prueba es clara ;pues aunque fe ponga ádixerir por mucho tiempo la fal muera ,jamás dará la fal común dilliielta en el agua efpiritu vriuoío ,fino efpiritu Acido, ycorroíivo. #Ai .... _..r'-vr.,t.». _-r?Tí\J td $IX. INtenta Vmd. tercera-vez períuadir al Doctor Martínez, qnc el caput de lo que fe deílila no es inerte ,óinvtil ,pues el caput que queda del efpiritu de íal armoniaco, hecho con Ial tártaro, tiene admirables virtudes :también las calcaras de melón tienen admirables virtudes para fullentar afnov, yVmd. las arroja como invtiles para si .Yo no sé que güilo halla Vmd. en repetir vna niiíma cola tantas vezes ,fin adelantar nada ,ni venir al intento de Acido ,yAlKali, que es el aíTumpto principal de íli pluma. Obflenta Vmd. que ha defiilado muchas reges laorina,ynunca ha vifio Vhofphoros, parece que los niega Vmd.con lo que dize :pero luego profigueVtnd. eníeñaudonos como le hazen. Gradólo chille es de la viveza de Vmd. ponerle áenleñar ,lo que confielía ,que no labe hazer ,dize pues :Que esprec¡JJo,para haberlo,fuegofortifsimo ,yque los cryfoles efién de renquentro. Ella noticia del Romano Auda ,la pudo Vmd. lograr fin tanto trabajo en Bechero, que eníeña el modo fácil de hazer con él Regulo de antimonio marcial ,ytártaro ,vnos polvos, que encienden, yconíumen todo combuílible, yno pallara á dezir :Orefonfecretos mas dignos dejugadores de manos ,que de otros. Que cierto es, que quod ignoramus> blafpbemanus. Señor Don Juan, li de tales primores de la Chimica dize Vmd. tales colas ,qué nos podemos prometer de fondos para fu defempeño en tal Propugnáculo de ella? • CAPITVLO IISE EXAMINA LO QUE DIZE EL SEñOR DON Juan Gil ,defde el párrafo diez halla el párrafo diez ynueve. §. X. SVfpende Vmd. al que lee fu papel ,quando en eñe párrafo entra diziendo al Doélor Martínez Jo figuiente :Ffia añadidura no viene con la tela de el vefiido. Veamos de qué tela es el vellido de el Doélor Martínez, para conocer el remiendo. El aíTumpto del Doctor tor Martínez esprobar, que el Acido, yAlKali no fon Principios vniveríalss de las cofas criadas ,ylo prueba diziendo aísi :Eftos •principios no fon los mifrnos en todos los entes pues en los animalesfon ¿llKalicos ,yen los mineralesfon pícidos. Luego el Acido ,yAlKali no fon Principios vniverfales de todos los entes ,es coniéqnencía propria-, itnmediaca ,ylegitima ,que fe infiere del antecedente ,que confeífará qualquiera ,que hirviere pillado Eícuelas :Luego lo que llama Vmd. añadidura ,es la ínfima de la del vellido. Ha Señor D. Juan, de ella forma fe dan papeles al Publico !El primer fruto de Vmd. aísi? No puedo perfuadirme ,fino áque Vmd. güila de hazetfe ciego ,para que queden difculpados ios golpes que da fu pluma. . ' Proíigue Vmd. diziendo :0él Doffor Martines habla de los líquidos de los animales,comofon fangre,yfuero? yen efte cafo esfalfo, pues fon ¿leídas lasfales iyquandofe conceda todo quanto fe pueda conceder, inclinaran dfal amoniaco, que también es ¿leída. Señor Don }uan ,de lo dicho fe figue,que la fangre téga el fabor agrio,pues afsi lo tiene ei vinagre, porque fus fales fon Acidas: fe ligue rambien,que álas morcillas que fehazen de fangre de marrano ,ferá meneíter echarles mucha azúcar para templarle el agrio ala fangre, ycon ella, yla fangre ,vendremos átomar vna limonada en vnamorcilla. Sienro mucho feñor Don Juan, que dé Vmd. motivo ,para que fe le dé tal refpueílai pues dezir, que las fales de la fangre fon Acidas, es dezir, que lo agrio predomina en la fangre >quando el güilo de ella esdulze: Luego fi en la fangre no ay tal güilo de agrio -, ni nadie ha tenido halla aora ála fangre por vinagre,ni por zumo de limón, cómo conrra la mifma experiencia de el güilo eferive Vmd. rales cofas ?Para íalvar Vmd. que todos los mixtos fe componen de Acido, yAlKali, no es meneiler que todos tengan el Acido predominante pueden tener fus Principios,y predominar el AlKali volátil en vnos,y en otros el Acido> como fe verifica en los qnatro elementos de los Galeniílas: todos los mixtos le componen de quatro elementos ,yvnos mixtos fon fríos, otros calidos, otros humedos,y otros fecos apredominio, fin que por elfo dexen todosde cómponerfe de todos quatro. Reparo en lo que Vmd, dize. Que ei /al amoniaco también es 'jícido. Luego lo miimo lera el íal armouiaco ,que el nitro :Luego con fal armoniaco ,azúcar, yagua bien podemos hazer limonadas para refrefearnos. Bien lo necefsita quien huviere de leer fu papel de Vmd. para llevar fiemprc en vn tono la pluma. Nosé feñor Don. >Juan, Juan, en qué eflava Vinel, penfándo quando eferi vio tal cofa ,porqué fal amioiiiaco agria no fe ha vifto en ios prefentes ílgíos. Sin que pueda quedarle áVmd. el efugio de que la llamó Acida ,porque fe compone de Ácido ,yAlKali ,* pues entonces la pudiera Vmd. llamar AlKalica ,no la llama fino Acida :Luego es, porque en ella íobrefale lo agrio, como en el vinagre, zumo de limón ,yotros. Eftas cofas afsi no fon para darlas al Publico; porque es precillo,que quede, en opiniones el crédito. Mucho valor es el de Vmd. En elle mifmo párrafo proíigue Vmd. diziendo :Que los adufresJicmpre ,ypara fttrnprefon corrofivos.Ylo contrario dize Vmd « en el folio octavo, hablando del antimonio, al qual es menefter ,que el Arte le quite la abundancia de fus azufres ,para que le haga vomitar ;porque eíiaudo con ellos ,no altera ,ai áhombres ,ni ábeftias: Luego los azufres no fon íiempre ,ypara fiempre corrofivos ,antes fon dulcificantes $pues mientras eítán con el antimonio ,no irrita efte aalma viviente ;yen quitándotelos el Arte ,haze vomitar que rabia :Luego es confiante ,que Vmd. no guita de llevar el hiloieguido en lo que dize, fino como Maeftro dize las cofas quandoquiere ,como quiere ,ycomo fe le antoja ,yque el pobre que las leyere, que rebiente. Solicita Vmd. con la authoridad marginada de DuhameLafiauzar lo que dize, pero la dicha authoridad viene fin fer llamada al intento, que Vmd. pretende. Duhamel dize en ella, que la fuumia defireza del Arte Chimica confifte en feparar de losFoíiles, óMinerales las partes venenofas de las faludables 5pues los fulphureos ,y pingues fofiles apenas fe encuentran puros, ylibres de cofas nocivas, que es raro el azufre vulgar, que efté libre de partículas arfenicaies ,ó vitriolicas >pues aunque fe fublime el azufre ,fuben con ¿1,yno deponen fu malicia. Efio es lo que dize Duhamel, citado al margen, que antes es contra Vmd. pues fupone, que alguna vez ,aunque rara, fe halla azufre libre de íaíes arfenicales,ó vitriolicas :Luego ésfiuiio, es falfo ,que todos los azufres fiempre ,ypara fiempre fon corroíivos. Bueno es íeñor Don Juan, que de Vmd. al Publico tal abíbluta, pues con ella ata Vmd. las manos ,para que en los afectos de pecho no demos las flores de azufre ,porque lera dar vn corroíivo al pobre enfermo: yaunque muchos han tomado cantidad de ellas ,finque le les aya corroído el pulmón, ni eftomago en tantos ligios, comoha que fe vía de ellas ;110 obflanre dezirio Vmd. yde letra de molde. 2? ha de hazer graü armonía de aquí adelantejpues aunque poco veneno no mata ,íi es conti nuado ,liega áquitar la vida. Es poísibie fe-: ñor Donjuán, que dé Vmd. lugar áeftos reparos ?Yque la doctrina de Vmd. la aya dado al Publico con frailes tan confuías ,ytan improprias de lo que fé trata ,cpie difpierta al punto la atención mas dormida, para que las atienda. Vmd. que fe gloria de Propugnáculo de la Chimica, habla en ella, como §jamás la huviera vifto :Entre los Chimicos es improprio modo de hablar ,dezir ,que los azufres fíempre ,ypara fiempre fon cauílicos 5quien fabe lo que fe dize, habla con diftiiicion en lo que trata. El azufre, como tal, fieinpre es balfamico, ynunca corrofivo :lo corroíivo en el azufre común, alfeñico, orapimente ,no eítá en la parte balíamica fulphurea ,fino en la parte falina jella es la acre ,mordaz ,ycorrofíva ,yleparando de el arfenito la parte falina corroíiva ,queda vn proporcionado remedio contra muchos morbos, como enfeñan los mas dáñeos Authores. En el azufre común predomina la parte fulphurea balíamica ála corta porción de fales vftriolicas, que acertó áfacar jypor elfo ,aunque fe tome, no haze daño :al contrario en el arfenico, oropimeute,y otros,’ en los quales por predominar mas la parte íalina,no puede la iuíphurea corregirla >yafsi al punto, que entra en el cuerpo viviente, ábreves horas quita la vida, §. XI, IMmediatamenteála abíoluta propoíicion ,de que todos los azufres fon corroíivos ,echa Vmd. otra abíoluta en efte párrafo ,de que las fatss en los Vegetablesfon todas caufiicas ,pues con qüalquiera fé hagcjabón. Luego íi por fer caufticas ,fe puede hazer jabón de ellas; fe infiere ,que no pudiendofe hazer jabón del rejalgar ,ni del oropíntente ,que no ferán eftos cauílicos :óíi por la razón de fer caufticas, puede hazerfe jabón de ellas ,íiéado el rejalgar ,yoropimente mas cauílicos, fe podrá hazer jabón de ellos. Todo lo que en efte párrafo me ha hecho mas gracia fon las palabras, que Vmd. -proíigue ?El por que ,no £s aora del cafo. Pues feñor Don Juan, pues íi aora 110 ,quando ha de íér del caló ?En otra ocafion quizás no vendrá tan ápelo como aora. Si quando fe ofrece dar razón de lo que dize, fe la dexa en el tintero, para qué íirve lo eícrito ?La authoridad de Vmd. no bafta ,es menefter que dé razón de lo que dize ;ócallar ,que hirviera lido lo mejor. Todas las íaies fean de Vegecabies ,óde Minerales ,eftaudo exaélauiente purifica-i- das das de fas hezes (que entonces áleve fuego fe funden como cera) fon fuáves, yno levantan efcara en la carne viva. Yafsi no aviendo Vmd. probado lo que dize, queda incomunicable lo que dixoelDo&or Martínez, los azufres dulzes, ylas fales íiníer cauíHcas. §. XII. ENelle párrafo dizeVnid. que tes Principiosfon indefinibles en ti fuego >efta propoíicion abíoluta es faifa ,porque los Principios de la falud fon deftruibles en el fuego ,yfuera de el fuego. Los Principios próximos, de que fe componen los mixtos ,ion alterables enelfueeo: Luego fon deftruibles. Los Principios remotos generalísimos fon indeflruibles ,pero no los Principios próximos, de eftos habla el Doctor Martínez ,yVmd. refponde con los otros. Y aunque aora quiera dezir ,que habla también de los próximos ,fe ligue ,el que Vmd.fe implica en lo mifmo que dize :Que el fuego fote quita la textura en la vnion integrante. Luego la deftilacion les alteró la textura; Luego no fe deftilaron como antes eftavan :Luego fon entidades nuevas ,que formó el fuego ,como lo dize Bachero ,vno de los Patronos de Vmd. yfe lo apunte en el párrafo tercero. Y aviendo Vmd. tratado allí efte punto, buelve aquí agolpear fobre él, fia adelantar cofa, llenando afsi fin vtilidad tantas hojas, -c §. XIII. .... < REpara Vmd. en efte párrafo; que dixo el Do&or Martínez, que de fal, ytierra fundidos fe hazia el vidro. El Doótor Martínez habló como Philofoph.0 ,yafsi dixo bien ,porque la tierra contiene en si muchos eftratos de tierra en fu fondo,que aunque entre si fe diveíifican en la fubftaticia ,yenel nombre ,todos gozan el generalísimo de tierra ;ay eftratos de tierra gredofa ,otros de tierra fabuloía ,otros de tierra lapidóte ,otros de tierra arenóte jycomo el Doótor Martínez eferivió para doóios ,que no.podían ignorar ,que la arena era vna de las partes ,que componían todo el quanco de la tierra ,tomó el todo por fu parte, fnponiendo ,que los doctos cono- .cerian, que parte de efte todo, era la que junto con la fal entraban en el fuego para hazerfe vidro. ********* §.XIV. •' ’Zf; §. XIV; yVFreceVmcí. en efte párrafo laauthoridad de Boyle ,para pro- V/bar contra eLDoólor Martinez ,que el oro no reíifte ála Analyíís Chimica :Mucho feñor Don Juan es lo que Vmd. intenta, quando todos los mayores Philofophos han dicho ,que mas fácil es Hazer oro ,que deftruirlo ,ódefeompaginarlo ,feparandole fus partes, que no buelvau áformar el cuerpo del oro :efto es lo que haze la Chimica con los mixtos ,que por medio de el fuego haze feparar las partes que lo componían ,deftruyendo fu textura de tal forma ,que aunque las dichas partes ya feparadas fe buelvan áyuir por el Arte, jamas buelvená formar el mifmo numero mixto de quien las lepar© el Arte, fupuefto efto, -Digo :que la experiencia, que trae Vmd. de Boyle, no le favorece para probar ,que el oro fe fugeta ála Analyíis Chimica ;porque áunqae el menftruo per acuto de Boyle haga pallar al oro enforma áz íicor deftilado ,fi fobre dicho oro deftiiado fe echa gutatim azeyte de tártaro por deliquio, fe precipitará; ylo precipitado puefto áfundir con átincar, fe reduce ioro como era antes, que íe deftilara :efto fio es Analyíis Chimica, pues no fepara dicha experienria las partes," que componen ai oro ,fupuefto que fe pone como antes eftava ;Luego el oro no fe fugeta ála Analyíis Chimica ,ni Boyle con la operacioii dicha lo prueba* •:Otra prueba ,de que el oro no fe fugeta álaAnalyíis Chimica ¿ es el oro fulminante que Vmd. trae; pues aunque fe fublime ,lo íiibiimado fe puede reducirá cuerpo de oro ,como era antes :Luego ni deftilado ,ni fublimado el oro tiene fus partes defeómpaginadas por la Chimica; pues átenerlas, no pudiera fnndirfe en oro corporal ,como era antes :Luego el oro no fe fugeta ála Analyíis Chimica, ’ - Conla experiencia ,que Vmd. nos da tan myfteriofamente por gropiia hecha con la cal de oro ,yefpiritu de íál ,fucede lo mifmo ; pues dicho fubihiudo de oro facilifsimamente fe buelvs áfundir en oro corporal, como era antes :Luego la Chimica no puede ddcompagiiiar las partes del oro,ni fepararlas,fupuefto que el oro deftilado, óíüblon.ido ;íe buelve áfundir en oro corporal. Ypara que el oro fe fugetára a la Analyíis Chimica ,era ueceíTario ,que las partes que lo componen, las feparára de tal forma, quevuidas nobolvieraná formar el mifmo cuerpo de el oro, que antes era, como lo hazela aiít DChi- [ffc En vimid de lo qual, íiendo los cinco Principios Chúmeos de: inonftrables ,que Vmd. confíeífa ,yadmite ,fal ,azufre, mercurio, agua, ytierra, fe vé obiigado, comohombre de fu palabra, áreconocer en la Bilis panes falinas ,partes fulphureas ,parces mercuriales, partes aqueas, ypartes terreas. Yen el fyfíema de Acido ,yAIKali, que Vmd. defiende en fu papel, es precilfo también que confíelfe ,que la Bilis fe compone de Acido ,yAIKali :Luego es precilfo ,que reconozca en ella partes Acidas ,ypartes AlKalicas :Luego fe vé Vmd. obligado, óadmitir la Analyíis de el Doéior Marcinez, óa borrar todo lo que dixo en el folio Lo que trae Vmd. de los melones de Valencia, no penetro áqué pueda conducir en orden ala refpuefta,que debía Vmd. dar, íl intentaba dedruir La Analyíis del Doctor Martínez. Ypara traerlos fofo por noticia, mas ániano,y mas cerca tenia Vmd. los pepinos de Rota, de los quaies el eftremo que pende de la mata es amargo, ylo demás no ;íiendo afsi ,que el iucco dulze del refto del pepino paifa por el efíremo amargo ;elfo era curiofo reparo en que fe pudiera formar ¿Igna difeurfo ,que pudiera íer ,viniera al intento ipues fin dañaría dicho efíremo del pepino, como los melones de Valencia ,que fe pudren ,esámarguiísiino ,yno obftaate es medio por dónete paifa al redo el licor dulze. Reranada de ello es del calo ,para probar ,que el Acido, yAIKali ion Principios de los mixtos. Al Doctor Marcinez fyjidica Viudde Ciniflonifmo, porque dize: Que la Bilis tienefal mur¿ático- Aque fe opone Vmd. dizientío :Qutdicbafal mes rñuriatica ,porque la fd muera no fe junta cotí ningún oleofo. La fal muera feñor Don Juan ,fe haze de fal comuii ,y agua ,1a fal común fe junta con oléelos :Luego también la fal muera, la menor es precilfo que Vmd. la confíelfe, pues en el folio 4. dixo tVmd. queeíielfeíiduodelaorinadeftilada, queda agufre ,yfalcoa vtun efeulento ,de el caputde la orina fe deíUla azeyte :Luego en la inifma orina efíá mezclada la fafeomuu con el azeyee naturalmente yfía diformidad alguna. Ycomo Vmd. dize al folio 4#. es cierto, que ninguno dd lo queno tiene en sifea material ,6formalmente. El reliduo de la orinafrefea evaporada, depilándolo da azeyte ,ypor otra parte ,feguii Vmd. la íal que ay en el es ial común :Luego atices eftavan vnidos :Luego iailegma, agua ,ófuero ,en que efíá dilíuelta dicha fal común deja oriaa recien arrojada del cuerpo ,contiene en si el azeyte, qu.e dwipues dá eta íu caput, oreliduo vuido, ymezclado con la dicha íalconum, fin queá Uyifía fe conozcan ;Lueuo fí la Iti fal jal mñéra es fai coman HiíTuelta enagua, fe figu£ qüe puede natural* mente vnirfe cotí los oleoíos, íi es cierto lo que Vmd. dize, que es íai común la que fe halla en el reíiduo de la orina :Luego en la Bilis puede averfal muriatico ,pues naturalmente fe junta la fal común conelazeytedelaorina :Luego el Do&or Martínez dize bien, y [Vmd. efcrive fin acordarfe de lo que ha dicho, §. XXL "Eo lo mucho que Vmd. dlzé en efte párrafo, pero no encuentro Trazones coa que lo pruebe ,había Vmd. con impropriedad, diziendo :Que las calenturasfontmiflas>ointenfas ,fegun los individuos con quienesfe radican. El individuo ,como tal ,no es raiz de la calentura ,fino es el humor preternaturalizado en la mafa fanguinaria :El exetnplo, que el Do&or Martínez trae del moflo ,cerveza, o liquor fermentable ,es muy del cafo ,yprueba el intento por la mifima razón de tener laíángre movimiento natural ,con el qual fiendó circular, yrápido ,cs incompatible la fermentación ,• porque aunque fe imagine el licor mas prompto áfermentar ,como es el mofto ,íi elle fe echa en vna canal de vidro larga ;ytapadas fus eílremidades, fe agita continuamente ,esprecifíb que no fennenre ,por quebrarles cada inflante iu movimiento contra ios litios de la dicha canal. —No puedo llevar en paciencia ,que diga Vmd. que el Acido fea cabía de kealeritura en la dentición de los Niños, quando todos los PraSicóS no reconocen mas cauía,que el mifino diente formado; elqaaluo podiendo perforarla carne tenaz ,ydura de las encías ,v en lafubftaucia de eftas aya varios nervecillos ,que tienen confentííuieuto con las parres vezioas ,es preciífo que fe irritenxodas con el dolor ,que el diente caufa al perforar la encía ,ypor confentimiento fe velique todo el fyflema néryíofq, yde efta irritación de las parces continentes ,refulca el movimiento alterado de las partes contentas yde ai laca entura, fin queayaAcúlo que la caufe, ylos remedios aatiípau«odíeos miran afoffegar la irritación de los folidos fin me* terfe en atender, que fea la caula el dieute, oel Acido. Tr YqGOufieííofeaor Don Juan-, que me he admirado ,que diga faifaesmeapk^ de padecer, fi°e! liquido bien Atemperada quando le ve, que puede padecer vna cañería ,eflaudo el agua buena que por ella corre ,los folidos fon los vaíbs,, que contienen i los liquidóse y. eftfttído. ellos buenosjpueden padecer los foliólos: sis Ela la razón es ,porque los folldos fon entidades corpóreas ;realmentí difuntas de los líquidos :Luego es preciíío ,que por iiíean corruptibles no folo ab extrinfeco ,fino también ab intsinfeco :Luego por si fon alterables: Luego eftando los líquidos buenos ,pueden padecer los íblidos.- Porque fí legun Hypocrates líquidos ,folidos ,yefpiritus, fon partes entre si realmente diíiititas ,que couftituyen ,ó componen el todo del cuerpo animal ,qué privilegio les concedió la naturaleza álos folidos para ño padeeerpor si ;yqué defgracia es la de los líquidos >que íolo por si padecen ,yfolos ellos han de hazer padecer alas otras dos compartes ?En razón de parte componente todosfon iguales :Luego ülos líquidos padecen por si ,fe ligue, que tambiénlos iblidospadezcau poc si ,fin neceísitar deque los líquidos les ayuden ófian la caula de; fu padecer >pues entonces nQ fueran los folidos ab hitriafeco alterables, fino ab extrinfeco. Yfiendo Vmd. Propugnáculo dela Chimica ,eftraño mucho mas lo que dize en efta materia ,pues los mas famofos Chimicos «Kxíernos feñalau morbos defolidos.» ymorbos de líquidos, ymorbos mixtos de íblidos, ylíquidos fimtri :Luego es ageno de toda verdad, que el íolido fea incapáz de padecer, eftando el. liquido atemperado. Vmd. me da la prueba en las calenturas heciieas ,que traídas i fii favor,le buelven contra fia dueño. :Enlas calenturas hecticas .padecen los líquidos ,ynolos folidos ,yafsi en ellas no íe ven fymptomas proprios de los íblidos /como Ion convulfioues ,&c. porque cada parte componente del cuerpo tiene por si feis morbos elfeáciales* fin neeeísitar para ellos ,que laotta comparte le los introduzga. La puntura del nervio no turba immediatauiente los líquidos ,fino los Iblidos :Luego puede aver alteración, turbación, óirritación en los folidos,iin que la.caufe Acido alguno de losliquidos. ENelle párrafo ella Vmd. tan confuío ,que es dificultólo el co¿ nocer ío que dize .* Que ningún cnerda experimental admite como infalible la efervescencia iperofí admiten todos,que dla fangre fé le introduce algo eftraño, que altera fu natural movimiento mas, omenos. Luego fi nó es infalible la efervéfeenoia en la fangre ,íe ligue, quenbavrá eferuefceticia en toda fiebre ,que es lo que dize el Doélór Martínez, pnesíegun Vmd. puede algo eftraño alterar el movimiento de la iaugre mas, ómenos, fin que ella alteración mas ,ómenosde la fauügw £5- gre fea caufácía por efervefcencia :Luego no es ablolutameute ver«? dadero, que el Acido fea caufa de la calentura, que es lo immediatanisnte opuefto álo que Vuid. dixo en el párrafo antecedente: Luego Aaud* apruébalo mifmo que dize el Doófor Martínez. §. XXIII. REcoiiozco vn fupttefto falfo, íobre el que funda Vmd. el dezir: Que todo adufre esinflammabié.Puss Arpone Vmd.q los azufres de fas demás entidades criadas ,fon lo mifmo que el azufre común; yque corno efte es inflammabfe, que todos losdemás lo ferán,lo qual por la experiencia es fallo jpues el azufre narcótico del vitriolo no es inflammable ;el azufre del arfénieo no-es inflammable ;el azufre de la fal comúnno es iuflammable ;• el azufre del plomo feparado de fu parte mercurial no es inflammable ;porque aísi, como en el todo, fe diftfuguen realmente vnas mixtos de otros ,afsi fe diíHuguen en ks talekíades de fus partes componentes :Luego el a2ufre de la fangre noes iuflammable^ xxiv. xxv. xxvi. xxvn. Solicitoproceder con toda claridad en efte párrafo, para explicarme mejor. Enel trae Vmd. dos experiencias deFracafato, otras dos de Etmulero ,,y vna de Matheo Pablo >citada. deDuhamel.' La primera experiencia de Fracaíato es, que infundio dos dragmas de efpirltu de vitriolo ,yfe murió el perro. La fegunda experiencia ,aunque Vmd. no la pone ,parece por lo que dize ,que el peíro quedó vivo., Eula primera experiencia de Etmulero es ,que infundio en la fub cla- Via de vn perro-, efpiritu de nitro ,yluego murió. La fegunda experiencia es ,- que infundió vuadraguia de efpirku de azufre mezclado din vna onza deagita ,yála mediahora murió el perro. Inexperiencia de Matheo Pablo es *aver infundido flegma del efpiritu de íai en la vena dera perro ,el qual echó mucha cantidad de faliva por la boca, yluego murió. Ya tenemos bieu,eiaras las cinco experiencias ,que Vmd. trae. Las cias eis Fracafato ,aunque Vmd. dize ,que no falca ála verdad, no obftenté no las admite por verdaderas. Pero las dos de Ennulero ,yde Matheo Pablo ,las admite Vmd. yadmitidas, fe buelven contra Vmd. dichas experiencias; pues fe prueba con ellas, que el ,’? Acido preternatural rió es cania de los morbos. Oyga Vmd. la prñéba :tan muerto quedó el perro de Matheo Pablo con la flegma del efpiritu de fal infundida en la vena, como los perros de Etmulero ,y fu amigo con la iufiifíóa del efpiritu de nitro en la iubclavia, yde el efpiritu de azufre diluido: Luego lamiíuia virtud, ypoder para matar perros tiene el efpiritu de nitro ,yel azufre infundidos ,que riene la flegma del efpiritu de faí ,toda flegma es la parte aquofa del efpiritu :Luego la miima virtud ,ypoder para matar tiene el agua infutidida en la vena de va perro, que tienen los forciísimos efpiritus denitro, yde azufre :Luego la cauía de los morbos, yde la muerte no fon los Acidos preternaturales ;pues bailó para la vitrina enfermedad del perro ,infundirle vna poca de flegma ,óagua eu la vena; Luego la caufa de los morbos ,ydela muerte es folo todo aquello* quees eftraño ála naturaleza ,fin que precriramente ayan de fer Acidos preternaturales, Dize Vmd. acabando de poner la experiencia de Matheo Pa* blo :Caree tldif creta efit eftUo (de morir echandoel perro mucha falivrapor la boca) con lo que lluro dicho del Mercurio ,ylos yera iguales« Es cierto ,que íi Vmd. no nos advirtiera efle careo ,que no fe defeubriera otra contradicción en lo que dize. Pues en el folio 8. dize ¡Vmd. con KirKer, yDuhamel :Que la caufa del iabeo en los yncionad&s ,yde los demas horrendos accidentesfon los efpiritus arfenicales de el abogue ,al qual Bichero llama arfénicofluido. La flegma de el efpiritu de faí en la experiencia citada de Matheo Pablo ,causó en el perro el babeo de mucha cantidad de faliva por boca :Luego la flegma del efpiritu de fal eftá cargada de efpiritus arfenicales ,como lo efta «1 azogue: Luego dicha flegma, es flegma, yno es flegma. Esfleg^ ma, porque afsi lo dize Vmd. yno es flegma ,porque causó tan gran babeo en el perro, yel babeo folo lo caufan los efpiritus arfenicales* como dize Vmd. con KirKer :Luego íi fiendo flegma ,es predíib > que no tenga en si efpiritus algunos ;causó babeo tan copiofo en eí perro, fe flgue vno de dos ,óque en el azogue no ay efpiritus arfenicales, quecaufen el babeo; óque en la flegma dicha ,fiendo mera agua ,eftan copiofos efpiritus arfenicales ,que caufaron la muerte en el perro, haziendole arrojar tan copiofa fa !iva. Alo dicho continúa Vmd, diziendo :Que los leprofotfarnefos, cfcovbuticos ,ymuchosgálicos abundan defalfo ;porque vnido el Mido ton partes terreas, fe ba^e cafi infuperakc. Parece leñor Don Titán* quele implica Vmd. eiuflo que dize ;pues el Acido con las parces terreas* . .. •,m terreas, fe retunde, yquedan fus fuerzas entorpecidas jyes implí ca - clon, que lea iníuparable con fus fuerzas, quando ellas las tiene ador- • mecidas :el vinagre pierde fu fuerza, yqueda como agua echado en los ladrillos. Fuera de ello, retundidas las puntas del Acido con las parces terreas, entonces fus acúleos fon incapazes de fubjugar al azufre de la íangre en dichos afeólos morbofos ;con que no puede fnbñ fiílir la razón, que Vmd, da para probar, que en tales morbos no aya calentura. Yla prueba magiflral, que Vmd. trae para lo dicho, viene fundada en implicación de términos ;porque azufres cocidos; yazufres exaltados, fon términos ex diámetro opuellos en la Chimica jporque lo que es perfectamente cocido, es fixo ;io que es exaltado ,es volátil ;Luego víar Vmd. de los términos ,adufres cocidos exaltados >y libertados del uicido >como fynonomos, es implicación manifieíla por fer opuellos. Defpues de eftas manifieftas implicaciones ,galla Vmd. elíiguiente párrafo en vozes denigrativas contra el Doólor Martínez; que no ofendió áVmd. en fu obra, fino hablo en común contra los Chimicos del dicho fyílema :anadie avrá parecido bien lo deíleiii* piado de la pluma de Vmd. mas reparable ,por fer Vmd. hombre doólo, ylleno de la madurez de los años :bien fe pueden reconvenir los defeólos de vn efcrito con eftimacion de fus Authores ;porque { >ara explicarfe bien ,no es meneíler hablar mal. La razón ha de fer aque dé la herida ,no la lengua >en el modo de hablar fe conocen los doólos ,yprudentes ,yfe hazen diílinguir de los fatuos. Si las razones fon eficaces contra lo que fe impugna ,qualquier Doólo conoce lo débil de la doótrina del contrario. Pero quando las razones no lo fon mas que eu el nombre jyHiera de efío >vienen acompaña'» das con mil defeólos en la formalidad de proponerlas ,yal mifmo tiempo texidas de diólerios ,qualquiera las deíprecia. En, va efcrito dado al Publico contta otro, folos fon lícitos los términos, que íe vían en las Efcuelas ,qut no prueba ,que es falfo,que fe implica, quefe contradice ,que fuponefalfo ;pero es meneíler al mifmo tiempo probarlo, porque no baila dezirlo. :De lo que en el parraf© immediato dize Vmd. yde la authoridad de Hypocrates, que trae al margen, refulta otra contradicción manifieíla iporque Vmd. dize vno, yHypocrates dize otro. Vmd. dize :jQue el calor, yfrió nofon caufa de enfermedad per si (oíos. YHypocrate dize ,que li lo fon, por ellas indinas palabras ,que vienen en el margen de el papel de Vmd, equidm tempere ,ipfa ínterfe per piixz >* . mixtafmulfirigidtm atcalidumfuerint ,non ladunt::: Vbi vero fcorjm ‘ptrumquefccretumfuerit, tune affigit.En uueitro vulgar dize Hypocrates ,que eu el tiempo en que eí calor „yel frió fe juntan entre si, ao cauíau daño. Pero feparado cada vuo de por si, entonces afligen. Cómo quiere Vmd. queá vifta de tan repetidas equivocaciones ,que ácada palio fe encuentran en el papeL, que dio Vmd. al Publico ,no: parezcan muy mal los diferios, que Vmd. gafta contra el Doctor Martinez ? Eu lo que Vmd. dixo antes en el parrafa -24. que las aguas minerajes fulphureas no encendían al punto en calentura alos que las bebían, por quanto dichas partes fulphureasle quitaban el aísiento al Acido preternatural ,que fe avia vnido con el vifeido terreo ,tiene vna contra no muy fácil de rebatir; porque de efta refpuefta que Vmd. da, fe infiere contra lo dicho ella confequencia :Luego todos: los fugetos, que efijavieren fanos, yno tuvieren Acido preternatural, vnido con viícido terreo, ybebieren dichas aguas minerales fulphureas, al punto fe encenderán en calentura, ello lo falfifica la experiencia tLuego lo que dize el Doclor Martiz, lo dexa.Vmd. fin refpuef-, ta, pues la que tiene por tal es contra si mifino, §. XXVIII. Solicita Vmd. en efte párrafo perfuadir ai Publico,que el fyfiema del Acido ,yAlKali eftá recebido en toda Europa jlo qual feñor Don Juan parece ,que no es afsi; Pites fuera de los Médicos Galeniftas ,que ion innumerables ,yfolo reconocen los quatro Elementos por principio de los mixtos ,aun dentro déla mifina Efcue - laChimicaay varios fyftemas diverfos. LosParacelfiílas folo admiten fus tres Principios, fal, azufre ,ymercurio :LosHehnoucianos admiten vn folo principio ,que es el agua ;pues por Arte todas las colas fe reducen áella ,fin dexar íédimenro :Otros Chinacos reconocen cinco Principios, porque la debilidad de fu Analyíisno. pudo dexar el computo mas exaólo. Yen quanto álos Principios do ios morbos i, reconocen los Galenifias alos quatro humores variamente preternaturalizados. Los Helmoncianos ála alteración de el Archeo.^ Los Triturantes ála turbada elafiieidad de los folidos: Los Cartheiianos álas exorbitantes figuras, óimproporcionadas configuraciones ;ycon Lindano fe ha fuícitado en nueílros tiempos otrofyfiema ,que defiende fer la venninacion vnica caula de los morbos. •'''i Cómo $9 Gomo avifta cíe tanta variedad de Efcuélas, quiere Vmd.que el íyfi* tenia del Acido ,yAl&ali ,efte recebido entoda Europa ?Pues dsfeiiganados los mas de la debilidad de fus fundamentos, ha muchos dias que perdió aquel crédito, que mereció fu novedad álos Coitos, §. XXIX. 0013 1«; ENelle párrafo couítíle lo principal del eícrito de Vmd. pues intenta probar ,que-en ios tres Reynos ,Animal ,Vegetable ,y Mineral ,fe hallan el Acido ,yAIKali. Pero aunque los deifebs dé con que intenta fu prueba en la ocafíon preíeiite, . ',üflqiuí t- y Veamos las experiencias, ydaldrémas deHadúda.: La primera experiencia ,que Vmd. nos propone en el oro yes abfolntameare faifa }porque el hierro conque fe menea el oro fundido ,jio fecalcúta por el oro ,fino por el fuego ,como lo vemos en iosfakrros dejas Craticulasique fofo el fuegoJos calcina.: la razón es ,poiqueel fuego de fundición no es capaz de abrir al oro ,por fer elle immtirablé eii el mayor incendio, comodixo Vmd. al folio 6, con Glavéo: Luego el orofundido íe eftá tan cerrado ,y, fin dar nada de si ¿como lo efta quándo eftá en-barretones ,yfrió ;el oro eftando ffio rio calcina al hierro :Luego íi el hierro fe calcina meneaado doro fundida no es por el uro fino porel foego :Luegdía dicha experiencia., avien- Hb íalicio falla *fe queda el oro fin tener Acido alguno:-? pues no eftando abierto, no puede defpedir lai Acidó alguno ,con el qual obre en el hierro, ylo calcine. Yfila experiencia del oro ha falido fallida,, uo faie mas verdadera la que Vmd. trae dé la plata ;porque los horrendos vómitos, que caula la fal de la plata ,no provienen de laimifina.plau^fino de las párticulás fal inas de el agua fuerte ,reconcentradas con la mifma plata calcinada ,* que elfo fea afsi ,lo prueba la mifnia experiencia, pués qualquiera puede tomar en coníerva ciento ,odozientos panes de plata, finque en el ventrículo le caulen alteración algu1]a :Luego con la experiencia deVmd. no íe prueba aver Acido alguno en la plata. £Í ; -u: oi.p ,oiur,t-,í.>f;- f,;r,®» „.*** Lo quedizeVmd.que elcobre íoío con el agua*, manifie fia el cardenillo, nó prueba ,que el cardenillo íea efeilo deel Acido ,ni Vmd. da razón alguna para ello, mas que quererlo dezir afsi: lo ¡1; uujoiifio ond que- que prueba es, que el cobre abunda de mucho azufre rerde,y que coa facilidad con qualquier licor lo explica al inflante, por no fsr tan estrecho, ycerrado de poros como otros metales, pero no que el Acido fea la caufa de el cardenillo ;pues componiéndole todos los metales, legua Vmd. de Acido, yAlKali, no dá el eftaíío, ni el plomo fu azufre con qualquiera humedad, que los bañecon aquella Facilidad, que lo dá el cobre :Luego otra es la caufa de darlo ,ono con facilidad; pues teniendo todos Adido, íegun Vmd. el cobre lo dá ,yno los referidos metales :Luego el cobre le queda tambiénfin Acido ,pues {Vmd, no lo ha probado. iLo intimo que dize Vmd. ácerca del eftaño, ydel plomo, prueba /queposftáVmd. bien enterado en lo que es parte mercurial ,y parte fulphurea en los metales ;pues diZe ,que el eftaño parece mercurialiytodo él esíiilphureo ;fieado implicación manifiefta ,que todo fea fulphureo, ytodo fea mercurial en el parecer :lo cierto es, que eleflaño es loque parece ;efto es, que abunda mas enlaparte mercuriaLque en lafulphurea ;y; aunque. fuera nías fu azufre, que fu mercaría, no probabaVmd. que tenia Acido ,porque los azufres de dos metalesrio fon como el azufre común ,que quemandofe da fu ef- •pirítti Acido el azufre común es vntodo compuerto de partefaliiia ,ypinguedinoía :los azufres de los metales fon parte de ellos ,y noel todo ;yaísi como partes no íbn como eftos de parte felina, -quepudiera dardAddo ,quc Vmd. pretende. Lo mifmo fe le dize íiVmd. en elplomo, delquái nadie ha dudado, que uo tenga azufre* -lo quetodos niegan es ique* eííe azufre metálico fea como el azufre ;eommi, yes lo que áVmcL le queda que probar para felir có lu inteu* to. Del marte nadie duda tampoco ,que tenga azufre ;pero todos -niegan que teuga Acidó ,pues antes por la experiencia parece que es do contrario, puealos Acidos, fegun Viiid-. lo; calciijatvy yu frmejau- '-te noobraeuptro :íLuego cambien fe queda el marte fin el Ácido, que Vinel, dize :Que ei azogue lo llame Beehero arfenico fluido ,y otros íiervo fugitivo >yotros, agua que 110 moja las manos, importa muy poco paraprobar que tenga Acido :Si del plomo, como mas mercurial di\e Vmd. que fe pudiera dudar ft tenia: Mido, Cómo de e1azo- gue ,que es codo mercurio/ no fe afirmará que no lo tiene ?Harta aora no lo ha probado Vmd. ytemo ,que no tengamos ía dicha de que lo pruebe /aunquenos promete de ampliar ks pruebas ,que fuera mejoraverias dado aora ,que era el empeño de probar en todos en el Acidoyuo dexarnos peudienccs t(e laeíperanza de fu promella, que quizás no podra cumplirla. 'A Ji los medios Mhiérales, que fherén al gufto agrios, defde luego fe les concede el Acido, como fe le cocede álos limones agrios ,á las naranjas agrias,y árodo aquello que el gufto percibe que es agrio? pero todo ello no prueba ,que en todos los demás recrementos Minerales aya Acido :en el cryftal de roca no ay Acido ;en el Talco tranfparente no ay Acido ,yen otros innumerables que omito. Y aísi feñor Don Juan,mientras Vmd. no probare lo que prometió con experiencias claras ,yanidantes ,que ay Acido en el Reyno Mineral ,íe quedara efte en la dulze polfeísion de no tenerlo ,yVmd. en el empeño de probarlo, óde dexar el campo para otro. §. XXX. XXXI. V'^On igual defgracia pafla Vmd. del Reyno Mineral al Reyno VjVegetableá probar ,que eu todo él ay Acido ,fieudo la experiencia del fentido deel godo quien nos aíTegura lo contrario ,pues fon contados los Vegetables quefean agrios, fiendo ci redo de los demás, ódulzes, ófin labor efpecial >yen lo que toca álas frutas, las inas ion dulzes, ygratas al paladar, fiendo muy contadas las que fon agrias. Ypaliando de la conditucion narural de los Vegetables, á la que adquieren por el Arte, mediante la fermentación ,poredadáa vn licor vinofo, grato al paladar ,fin que fe reconozca agrio alguno: Ypaífando defpues el fuego áexaminarlos ,mediante la dedilación, dan nueras entidades, que antes no avia en el Vegetable, didintas de como fe hallaban antes en ellos ,como dize fu Patrono de Vmd. Bechero. Vmd. en el folio 40. dize, que los Vegetables debidamente fermentados, dan efpiritu ardiente :Pues feñor Don Juan, fi los fermentados Vegetables 110 dánefpirkus agrios, fino ardientes,y fegun Vmd. dize eu el folio 48. ninguno dá lo que no tiene en si ,fea material, óformalmente, fe ligue, que pues los Vegetables fermentados no dán eípiritus agrios, que ellos eu si ,ni material ,ni formalmente tienen Acido alguno :Luego en el Reyno Vegetable no ay el Acido vniveifalifsimo, que Vmd, pretende. Parece que intenta Vmd. perfuadir el Acido en los Vegetables, fundado,en que losVegetables fermétados,y hechos ya licor vínolo, fgerau la naturaleza de cada vno ,fi los dexan afsi fin mas beneficio, deíus proprios Principios internos componentes dan fu Acido, lo que confirma Vmd. con el vinagre volátil de rofas ,lirios, yerva buena ;con el vinagre de paloTanto ,yfafafras por mera infufion, y to >no es menefier que lo diftuelva todo; baila que parte de el ciiíTuelva ,como íe \é en ej marte ,aquien en parte diíTueive el agua tuerte, pues fale con tintura ,la que no tenia quando íe echo ícbre el. iainbien lo diíTueive el efpiritu de orina, pues le laca la tintura :yme admiro, que Vmd. no aya lerdo en fu amigo Bechero, que la orina(que es menos aóliva que fu efpiritu )diíTueive de tal fuerte al marte ,que lepara fu parte fulphurea de fu mercurial ,dexandoia áeíla blanca como Luna. Noticia ,que puede vtilizar áVmd. mas ,que quancas experiencias ha hecho. Yaísi íi el Doólor Martínez hirviera oLho, que totalmente fe dillolvia el marte con dichos menftruos ,puuiera entonces hazer alguna fuerza lo que Vmd. dize; pero íiendo fu piopoficion vniverfal ,yno contraida ,no fas muy premeditada la reipuefta de Vmd. Lo mifmo digo del vinagre deíli lado, que diíTueive el coral; pues fe echa el vinagre claro, yfale con tintura; ytambién es cierto, que fe precipita con el azeyte de tártaro por deliquio ,pues íe ve por la experiencia ;pero Vmd. dize ,que lo que fe ye es lo que fe hade negar, pero no quandoay quien fepa reconvenir. Yen quanto áque el vinagre deftilado ,que diífolvió al coral, quede como agua, fe engaña Vmd. porque vna cofa es ,que quede floxo ;yotra cola es de« zir ,que queda como agua :queda floxo, porque es propriedad de todos los menftruos Acidos vulgares, vnir, dde.xar con lo que diffuelven porción cíe fus fales ,como íuceds con el .agua fuerte ,que diiTolvió la plata ,que queda floxa :yaísi leñor Don Juan, ay dilíolucíon de el coral verdadera ,aunque vulgar ,harta tanto que Vmd. nos. enfeñe la verdadera diífolucion phiiofophica ,yay verdadera precipitación; pues fe ve, que lo que antes eftaba en forma de tintura, le precipita al fondo del vidro en forma de fubtilifsimo polvo ,que efte magifterio ,como el de perlas ,íea ,ono vtil ,no es del cafo para nueftro intento. Me admiro feñor Don Juan ,que vn hombre como Vmd. cargado de años ,yexperiencias ,yque blaíona de no avsr tenido las manos empapeladas ,haga el reparo ,que infinita en el párrafo 46. iuuueduto ,diziendo aísi :Otro reparo. El aceite de tártaro no fermenta con el agua :Luego tampoco Jcrmenta con el vinagre dejhlado puejlo johre el coral ;porque pierde enteramentefu acidez. ,yqueda hecho pura agua el elemental. Efte reparo ,íenor Don Juan ,no es correfpon-: diente ilas canas de Vmd. ni aun fuera bien vifto en los principiantes manipuladores ;pues es el A. B. C, de los que entran áprincipiar 4P la Chimká ;que los cuerpos diffueltos por méiiflnios Acidos ,eitáor- €a forma de tintura fufipenfos en ei licor por las fales Acidas ,ctue al diíiolverlos, fe vnieron con ellos syaísi que fe echa el azeyte de tártaro por deliquio ,como AlKali abíbrve aquellas íaies Acidas ,que Vnidas antes con los corpufculos ,los tenían fufpenfos; yfaltando ellas, fe orecipitan al fondo dei vidro en futiliísimos átomos :yafsi arinque el vinagre deftilado quedara como agua elemental, lo que es falfo ,todavia obrara el azeyte de tártaro por deliquio ,vnieadofe con las fales Acidas del vinagre, que eftavan pegadas álos corpufculos del coral diífuelto ;ylibres ellos ,por iü pelo natural fe precipitarían al fondo. ' Otro reparo pone Vmd. en Caítellano ,que es mas dificultólo de penetrar ,que fi eftuviera en griego ,yentendido por fin con gran fudor,no sé áqué venga al intento de lo que fe trata; el reparo es afsi: Las cofas que fermentan ,digen mixtión departículas ,ningún ageyteft merelacon el agua :Luego no puede fermentar. Bien íe conoce leñor yaan eneftefylogifmo ,que tiene olvidada la formalidad de las Efcuelas en el modo de argüir. La confequencia ha de fer hiia de las premiíias; La mayor mira ávna ,la menor mirad otra muy diftinca ;cómo quiere Vmd. evacuar la dificultad en la confequencia, fiendo aíTumptos diveríbs los de las premiíTas ?Pero dexando efto éñ la propoficion mayor ,defpues de impíicarfe Vmd. en los termi - nos de ella ,da áentender ,que también tiene olvidados los Principios de la Chitilica, como los palillos de Las fumólas ;porque la fermentación la iníírituyó la Chimica ,para por medio de ella defvnir las partes del mixto ,para poder defpues por la depilación apararlas •Luego íe implica Vmd. dizlendo ,que las colas que fermentan diz'en mixtión, quando por fermentadas perdieron aquella natural mixtión, ótrabazón, óvnion, que antes tenían. La propoficion me- nor es falla ,pues las amas que crian álos ñiños ,fi acafo fe eí cuecen, hazen vn generó de viiguente liquido, batiendo el azeyte común con agua ,con lo que ios curan. Yla confequencia no viene al calo, ni fe infiere de tau difparatadas premiflas :yaísi ,no sé áqué traxo Vmd. tal reparo. J„ profigue Vmd. diziencio :Queespaljo ,que el azeyte de tártaro fea jÜKilil Tome el Mifocbimicovna libra, defal tártaro ,yjúntele media libra de ageyte depilado ,yvera vna infigne fermentación (efervefcencia debía Vmd. dezir, yno corregir ellos defcuydosen otros, calendo ácada palio en ellos; ctffando efta, deftUepor retuerta ,bmlva a 1Gcalei- calcinar la fal, filtrada, evaporada ,yfeca ,buehale aembeberfu proprh axtyre defiilado ,yle dirá la verdad ,que no fomenta mas .Luego falfo, que el a'zeytedefiilado de tártaro es jll&ali' Señor Don Juan ,cierro que me admiro ,que vn hombre como Vmd. que fabe quebrar vicíros ,andar con carbones ,yque fe precia de deíliiador, yPropugnáculo de la Chimica >aya con tanca candidez dado al publico íeniejante experiencia ,que mas lo acreditade muy principiante en las manipulaciones ,que confumado en ellas. TodosCaben ,que quando fe deílila la primera vez el azeyte de tártaro, íale acompañado con aignna parte de fu efpiritu, que es Acido; yporelfo para dexarlo libre, ypuro ,fe manda rectificar fobrefu mifino caput calcinado ,oíobre cal viva ,en los quales dexando aquella porción Acida de fu efpiritu ,queda libre ,y hecho puro AlfCali ;yafsi la primera vez, que fe echa fobre el fal tártaro caufa efervefcencia >no el azeytedeftilado como tal ,fino aquella porción de efpiritu Acido ,que falló con él ,la qual faturada con la fal tártaro, quedó libre el azeyte dsftilado. que aunque defpues fe cohobe fobre la fal tártaro ,no buelve áefervefcer :Luego el azeyte deflilado es AIKali, ylo que dize el DoCtor Martínez certifsimo. Paliados los tresparrafos íiguientes en que Vmd. no refponde, remitiendofeáotra parte. Eutra en el párrafo 50. árefponderála Hiftoria de la Academia de Ciencias de París, con las dos figuienres exoeriencias :la primera es. Diffuelvaft fal común en agua ,yaparte fie diffuelva igual cantidad dé nitro, megcltnfe ,yfe vera que nofermentan (elervecen debía dezir Vmd.) Señor Don Juan ,por la Virgen Sandísima ,que me han de quitar el juizto las cofas que Vmd. dize ,y mucho mas el que las aya dado al Publico. Si la Academia de Ciencias de París haze íu experiencia con los efpiritus de fal ,yde nitro, como Vmd. le refponde ,haziendo la experiencia con el cuerpo de dichas íáles dilfueltas en agua ?No ve Vmd. que no es buen modo de argüir ,* ellas íaies no eterveícen diflueltas en agua ,ymezcladas: Luego tampoco efervefcen fus efpiritus. Fuera immediata ,ylegitima la refpuefla de Vmd. ÍI fu experiencia fuera hecha con los efpiritus de fal, yde nitro; pero fiendo hecha con el cuerpo de dichas íáles ,averia afsi dado al Publico ,es dar motivo áque no fe miren los efcritos de Vmd. con aquella debida atención, que fe merécela fegunda experiencia, que Vmd. propone ,es afsi ;Saturen/e quatro ongas de marte con efpiritu de fal ,yotras tuntas con efpiritu dt nitro ,dtfliUnft fieparados con el vitimo rigor del fuego :yje vera ,que el ejfh ifpirltu defal ro!aliga al marte ,yel de nitro >le fíxa. Pues feñor Don Juan >áqué viene ella experiencia para el intento que fe trata ?Que nos importa, que el vno lo iixe ,yei otro lo yalatilize ,para el fin de probar, que el efpiritu de fal no eferveice con el efpiritu de nitro, que fue el empeño de Vmd. contra la experiencia de la Academia de París ?Aqué aíTumpto traxo Vmd. eíla experiencia ?Yo no sé que diga íeñor Don Juan ,folo veo ,que defpues de llenar Vmd. hojas >y mas hojas, pretendiendo defquiciar lo que dize el Do&or Martínez, fe queda elle immoble en lo que ha dicho ,yVmd. deslucido en fu empeño. §. LI. I"1Nelle párrafo da Vmd. gracias áDios ,de que es faifa la fer- \j mentación, que hazen quaudo fe mezclan los dos íales de tártaro ,yde fal armoniaco jyla razón que Vmd.da es ,porque dichas íales no obramíino diííueltas. Eíla anima razón es contra Vmd. porque íi el obrar las fales ,fe conoce por los movimientos ,que de nuevo tienen,yantes no tenían,- ypara eílo es neceíTario,fegiiu Vmd. que eftén diiTueltas ,fe íjgue ,que reconociendofe en las dos fales de tartato, yde armoniaco Juntas ,vn nuevo movimiento ,yvna nueva acción ,que antes íéparadas no tenían (pues no puede zufrirel-que las eílá mezclando ,yleespreciflo huir la cara, ylas mas vezes íálir á infpirar ayre nuevo ,por no fufocarfe con los efluvios que arrojan} eme no es neceflaria la humedad ,que Vmd. imagina para que obren, ñno que baila la corta que ellas tienen en si,yíubmmiftra el ambiente iparaque ál vnirfe, obren dichas fales como ie experimenta: Luego ,o ha de negar Vmd. el privilegio del olfato áfus narizes ,quando las vniere en feco adichas íales ,óha de confefíar Vmd. que para que obren juntas, no neceísitan de eílardiífu>.itas. En eílemrfino párrafo profigue Vmd. diziendo •que fetome el refiduo ,que quedó defpues de deílilado el efpiritu de fal armonice ,yfe mezcle con boloarmenio ,yfe deftile por grados haíla el vltimo ,ydellilará vn eípíritu Acido :Luego el fal armoniaco no es AlK.ali. ,- 5eííor Don Juan ,mucha memoria es meneíler que tenga el que eforive ,para que por falta de retentiva ,no le arguyan con los defcuydos de fu pluma :Si Vmd. tuviera prefente quaudo eferivia eílo, que avia dexauo eferito en el folio 20. Que todas las tierras featt ,óno metálicas ,como tierrafileciaca >ogreda ,tienen algo de ^cido ,como lo Gz maní- I rnanifiefla la tintura dé qué abundan ,yla depilación, que de ellas folas fe ba^e de tfpiritu ^icido.No tuviera Vind. por eípicitu de lál armouiaco Acido ,lo que es efpiritu Acido del bolo armenio ;pues para hazer dicha depilación, fe toman íeis partes de bolo, óalo menos quatro partes, reípeclo de lo que peífare dicho reíiduo, el qual mezclado con el bolo, lo abre mas ,ypone en movimiento fus Tales Acidas ,de las quales Te deftila el eípiritu Acido del bolo armenio ,áquien fia fundamento liama Vmd. eípiritu Acido de íal armoniaco :Luego aviendo Taiido la experiencia falla ,fe queda el Tal armoniaco tan íal AlKali, como te era antes, yVmd. redargüido cou lo miimo que efcri ve. Ylo niifmo que le digoá Vmd. del Tal armoniaco, le digo de la íal de orina ,ycuerno de ciervo ,aque Vmd. no ha dado fatisfaccion al guna ,ni Te ha férvido de refpouder ;pues la experiencia de el fal tártaro, yfu azeyte depilado quedo defvanecida ,yfin fuerpa, ni verdad alguna. Ni menos trae Vmd. razón de quexarfe de Romacini ,yotros ,(indicándolos, que eferiven con perjuizio del Publico, quaudo Vmd. ha perjudicado con fu eícrito al Publico ,inPruyendolo en experiencias fallas ,ypretendiendo que crean lo que es exdiametro opuePo ála verdad, yála razón. Ypues amonedado muchas vezes, no quifo dexar de dar fu papel al Publico ,arrojándolo i la prenía fin aquella madurez ,yrePexion tan proporcionada áfus años ,yePudios ;es muy juPo ,que Vmd. fe modere en el hablar ,y laPimar alos Doólos, yque emplee mas las manos acuchillando con razones eficazes,y verdaderos experimentos,yno con dicterios; pues para romperle la cabepa al contrario ,no es menePer tratarlo mal de palabra; pero no hablar bien, ydefenderle mal ,no se que tea Lúea parecido ánadie. §. LIL te. .ií) 1•:1•/£,,í»O. J,.«•.r. SIconcede Vmd. en ePe párrafo al Doétor Martínez ,que muchas calenturas fe curan con Acidos, parece que debe Vmd. conceder, que la caula de ellas no terin fermentos Acidos. La razón es, poique como los Píceos de primeras vias pueden preternaturalizarle en Acidos morboíbs, yproducir calenturas de íii naturaleza, ycíe la mifua forma pueden hazerfe uidorofos ;yproducir calenturas de fu milina naturaleza nidorola »quepoiluleu Acidos ;porque componiéndote los mixtos todos, legua Vmd. de Acido, yAlKali, debe admitir, y coufeííar ,que afsi como el Acido puede preternaturalizarte ,yproducir morbos ,que populen Aiteaiicos jafsimiliuu puede preterua- ¿Jtur*-; —•* i turalizarfe el AlKali ,yproducir morbos ,que portillen remedios Acidos >pues no tiene menor privilegio el AlKali para preternatural izarfe, que el que Vmd. le concede al Ácido :yafsi pudiendo sitos Principios alterarle, ymudarfe de fu sitado natural ,no ay razoii alguna para concsderfelo ávno ,ynegártelo al otro :Luego la confequencia que Vmd. niega, debe admitirla ,ómanifertarnos el privilegio ,que tiene el Acido ,para íer el vnico ,que pueda prete'rnaturalizarfe en primeras vías ,yfeñalar la razón ,porque le lo negó la naturaleza ai AlKali, íiendo igualmente con Principios de los mixtos, y en efta razón no íer vno mas que el otro. Muy colérico movió Vmd. la pluma contra Verulamio; pues no viniendo al intento la experiencia ,que Vmd. trae de él ,le atropella la veneración ,que fus efcritus han merecido en todo el Orbe literario. Kefreíquéíe Vmd. vil poco ,yverá ,que leyó fu experiencia con atropeliamiento, yque Verulamio dixo bien, yVmd. lo quifo entender nial. En el fuego de fundición ,feñor Don Juan ,ay también fuego moderado ,yfuego fuerce. El fuego fuerte es ,quan« do cou aceleración fe mueven los fuelles harta fundir el metal ;pero fiel Artífice lo quiere afsi mantener fundido ,entonces ceñándola aceleración ,yfuerza primera ,fe mueven entonces ios fuelles con vn moderado movimiento, bailante para coníervar el nieta! fundido: y, Verulamiovcomo hablaba con quien le entendía ,yfabia diicernir, dixo muy bien ,yhabló con toda propriedad ,quando dixo ,que íe mantuvieffe la plata fundida confuego moderado ,refpecio del primer fuego fuerte con quefe fundió t^üego loque dize Verulamio, no e& cofa tan ridicula ,como Vmd, d.ize >ni le parece. Si Vaid. tuviera la colera de la guerra, quedizen que ha de fer flemática, huviera logrado en fu efcrito el ahorrarle de muchos bochornos. §. Lili. LIV. LV. LVI. MEparece Señor Don Juan >que en efte párrafo muda Vmd. la batería, hafta aqui la tenia acertada ,aunque con deígracia^ do tino ,contra los efcritos del Docior Martínez ,que es ¿ydebe fer el principal objeto >pero aora la buelve Vmd. contra Baglivio ,metiéndole aaveriguarle li le contradixo ,ono en fus efcritos ,que para el intento importaba muy poco. Ami entender mejor vifto fuera, que ¡inmediatamente relpondiera Vmd. álo que cita de Baglivio el DoblorMartínez ,ydexarfe de ponerle muy de el pació aindigar li dixo. ciixo ,Óttó lo tnifmo en otras partes el Do¿tor citado. Lo que dize el Doctor Martínez de Bagiivio es cita cierta ,pues Vmd. la admite ,yreconoce como,tal :Luego es apartarle del camino ,que fe comenzó,dexar la fenda real de la principal impugnación, yechar por elfos cerros, meterle aora en averiguar lo que no conduce al intento, •¡Vmd. no fe dexe llamar de qualquier hueíTo que le tiren. Al cafo leñorDon Juan, al cafo ,ylo demás dexarlo ;pues es reparable en va hombre, que fe preda de Dodo, perder el hilo de fu argumento. Cou aníia regiftré el párrafo immediato, áver que refpuefta daba Vmd. ai Doctor Martinez, ácerca de la authoridad de Hypocrates, que afirma, quenoíoloay en el hombre Acido ,falfo ,dulze, yamargo ,fino otros íeifciencientos ,que tienen diverfas virtudes, 'coma, ypoder para dañar al hombre. Ylo queá efto refponde Vmd. (defpues de vna digreísion nada al propueíto) patrocinado de Duhamel, es lo figuieute :Quando el 'Principe di%t, que ay otrasjeifeientas ,&c.fe entiende de las fubfiandas ftminales ,que perpetuamente fe bailan acompañadas con el Acido, yel AlKali, con los quales viven,germinan, ycrecen,yfin ellos perecen.Yconcluye Vmd.diziendo vYfe fervira el Mifechimico decirme ,fi ha hallado otro mejor comente) defia authoridad, que dtffeofaberlo. Aello leñor Don Juan refponderá el Do&or Martinez ,que ha hallado mejor comento ,que lo debe Vmd, admitir ,por fer el mif- 1110 Duhauiel que cita al margen ,de cuya authoridad alegada fe infiere todo lo contrario ,que Vmd. dize :yli no, vamos ála prueba. Vmd. explicando ,fin fer Doctor en Medicina ,la authoridad <¿e Hypocrates, da la primada, ydominio al Acido, yAiKali, rcfpeéto de las demás fubltancias feminales ,álas quales haze Vmd. fubdiras, miniltras ,yefclavas de el dicho Acido ,yAlKali, cou dependencia tal ,que fin el Acido ,yAlKali ,perecen dichas fubítancias feminales. Duhamel dize Que nofiendo verofimil, que Dios immediatam.nte promueba las generaciones, es níceffario,que admitamos como caufas principales de ellas, ciertas Jubfianctcs feminales ,óvirtudes, efeondidas en lo oculto de la naturaleza ,que feaninfirumentos de las ideas. Ellas l'ubftaucias leminales admite ,ycouriella Vmd. junto con el Acido ,y AlKali ,las quales, íegun Duhamel ,iba infirumentos de las ideas: Luego fe ligue, fegun Duhamel ,que en razón de infirumentos tales, todas fon iguales :Luego fin el Acido, yAlKali, no perecen dichas fubltancias feminales >pues tiendo iguales infiiunientos ,no pueden depender de ellos :Luego ,óno ay tal Acido, yAlKali en el mun- do ,ófí Vmd. quiere que lo admitamos-, ha de fer confesando con Duhamel, que otras reifcientasíubftauciasfeuiinaleseiitran iguaU mente con el Acido ,yAlKali, á1er vniverfales Principios de los mixtos: Luego elDoftor Martinez dize bien con Hypocrates; Luego los mifmos Authores ,que Vmd. cita, ytrae en fu abono, fon los primeros, que arruinan, el Triunfo del Acido ,yAlKali ,pues ay otras feifcientas fubftancias feminales, que triunfen. Defpues palla Vmd. áfacudirie el polvo al Author del Theatro Critico; es cierto, que por fanto varón avia Vmd. de averio dexado. Yde buena gana me intereííara en fu defenfa ,fi fuera en materia ,que conduxera ánueílro alíumpto ;pero tratandofe de otras profundidades, ytaleidades, que yo no alcanzo, ni vienen al intento, pallo aver la frefcura con que llega Vmd. como dize ,ala trituración ,que lo ha dexado comminuido en atomos imperceptibles. §. LVII. Dize el Do61or Martinez en efte párrafo :que la faliva es como vn AlKaeft, ófolviente vniverfal ,pues le vne amigablemente ,penecra ,ydeslie cali todo genero de fubftancias ,fe aííocia álos aquofos ,desíie los oleofos ,difluelve los felinos ,yfe introduce ea los fibrofos. Veamos aora ,qué refponde Vmd. áefto feñor D.Juaa. Para refponder Vmd. haze primero vna fupoíicion ,que no he llegado ápenetrar áqué fin la trae Vmd. porque la digeftionfellame cocción, ófe llame digeftion, óque pida calor benigno, áque conduce, para averiguar fi es cierto ,óuo ,que quando comemos ,fe vne amigablemente la faliva de uueftras bocas con los manjares que mateamos, fean butirofos ,fean nerviofos ,fean falinos, Afean aquQi fos ?Si efto es lo que dize el Do&or Martinez citado por Vmd. pa_ ra qué es traer las otras cofas ,que no conducen ála inunediata rete pueda ? Defpues de la fupoíicion dicha, paña Vmd.á poner el nombre de AlKaeft por elfos fuelos ,porque es muy proprio de el que ignora las cofas, el blasfemar de ellas jyentrándole ya en la dificultad, refponde al Docbr Martínez íQue esfupoftcion voluntaria de^ir ,que la faliva diffuclva el alimento•Luego, fegun elfo, traga Vmd. los bocados de la carne como los tomo del plato ;porque íi en la boca ,mediante la trituración de las muelas ,uo dilfuelve la faliva lo que fe malea, entrarán en el ventrículo los bocados enteros syli Vmd. tiene tan bastios tragaderos ,los detrias rio; yafsi tragan los bocados muy couimiuuidos ,ydiffueltos, para que no les haga daño. Difluíver yna cofa ,es defvnir fus partes, de genero, que no fe conozcan cómo eftavau antes :los bocados de lo que fe come ,fe defvnen fus partes, mediante la trituración de las muelas ,con la laliva :Luego la faliya cüiíuelve qnanto manjar entra en la boca ,defvniendo fus paites mediante la trituración de lastímelas jde tal forma ,que maleado ya pedazo de carne ,ylacado fuera ,nadie conocerá por fus partes, que genero de carne era ,porque totalmente eftán fus partes defvnirías, yñu aquella textura, que tenían antes en el plato. Pnes qué genero de veilizar al publico le ha franqueado Vmd. quando nos intenta perfiadir ,que tragamos los bocados ,fin averíos primero deshecho en la boca. OVmd. no come como todos ,ófe olvida de cómo come :quando efta la boca feca, no fe puede comer, ni fe diiíueL ven, ódefvnen los bocados, como quando le halla humedecida de la faiiva :Luego la faliva concurre ádiíTolver en la boca, lo que fe tritura en ella. proíigue Vmd. diziendo afsi: El alimento ts terreo ,ylento ,la faiiva es vifeida :cómvn vifeido puede diffoivervn lento ,yterreo ?A quien arguye afsi, como Vmd. feñor Don juán, era menefter rcfpouderle con menos fériedad ,que la hafta aqui vfada ,pero quiero llevaren vii lilifilio temple la pluma. Si Vmd. al principio de efe parrafo,fupone lo primero ,que la difputa es en eftado fano ;yen eftario fauo, quando ay gana de comer, efta la faiiva fútil, delgada ,yaguaba5cómo en el eftado fáno la da Vmd. por vifeofa ?Quién ha de ajuftar tantas implicaciones, como vienen en fu eferito ?Yo no sé como tuvo Vmd. valor para juntar en vn folo párrafo tan repetidas contradicciones ,yefto facando la cara adefender lo que aVmd. ni leva, ni le viene, pues dize ,que no es Chimico *pero feñor Don Juan, afsi fale ello. 5^ . Concedole áVmd. de gracia, que la faiiva es vilcida ,yel alimento terreo ,ylento ;yno obftance le niego ,el que vn vifeido no pueda diiíólver vn lento :pues vemos ,que la levadura es vifeida ,y la harina terrea ,ylenta, yno oblbmte iadifluelve :Luego por la experiencia es falfo lo que Vmd. dize ,de no poder vna cofa vifeida dilíolver vil terreo, ylento. Pero hablando Vmd. de la laliva en eftado fano ,yquando ay gana de comer, entonces eftando fútil, ydelgada, mediante la trituración de dientes ,ymuelas ,dillueive ,defvniendo fus partes ,todo quanto come aunque fea terreo ,ylento, Al modo ;que íiendo lentas, yterreas las pepitas cíe melón, ólasalmendras, fedisuelven con ~Vna poca de agua >mediante la trituración de la mano del almirez, •>yues por ellos medios quedan ius partes deívuidas, yfin aquella jtéjf-* -.tura que antes tenían. Conozco portel eícriro de Vmd. que mas genio tenia para Abogado ,que para Medico ,porque ácada palio anda Vmd. con leyes, pues dize aora: Q¿ie es Ity de los rhtnflruos,tener proporcid c5 la cofa que diffudxen. hada aqui fe concede :También es ntceffario comunmente (proílgne Vmd.) que elmnftruo tenga cinco ,ófeis partes ,yel cuerpo ,que ba defer diffudto debe tener -vna.Pero en el folio 44. reílringe' Vmd. ella ley ,que como es Autiior de eftas leyes ,las alarga ,ylas acorta quancio quiere, ycomo mejor le eíláu áfu intento. Yeiifiipoílcion de ellas leyes dadas ,manda Vmd, que Te haga él computo del quanto que comemos, yfe multipliquen las onzas de faliva, yfaldra liquido, que en la primera aigftion fe inunab el vientre de crudeza? Jmucilago de faliva, Ydé todo cito forma Vmd, el figuiente fylogiímo: Lasfalesfe dijfuelvenenel agua, comí) menftruo privativo deella >¡afx ^ Uva enagua (110 ha mucho que, era vifcola) luego dijfolvera tas fales. Y fuppaieado Vmd. que todo es verdadero ,trae en contra la onza de fal común ,ócíe azúcar ,que no fe diiTolverán en cinco ,ófeis onzas de faliva 5;de que por vltimo infiere Vmd. que íl la faliva como agua no. disuelve kfahni el azeyte, como diíTolverá el alimento terreo, lento, yviieofo ?mfís'te .•Es cierto feñor Don Juan, que he feutido mucho el calentón de cabeza ,que le coítariai Vmd. el hazer elle computo ,formar el fylogifmo, yhazer las experiencias de fi;fediífolvian, dno en cinco, o feis onzas de faliva, vna onza de fal ,óvna onza de azúcar, quando pudiera Vmd. masfacilmeute averio todo afollado .metiendofe vn terrón de ül, óde azúcar en la boca ,mafcaria; yen eftando toda deshecha, echarla en vn vidro, ypefarlo todo, aviendolo antes tallado ;yexa&iísimamente conociera Vmd. que mucha menos porción de faliva fobraba para diíloíver la onza, óde fal ,ode azúcar :ycon ella experiencia ,fe huviera ahorrado de dar al Publico femejante cofa, adornada de implicaciones dentro del inifmo párrafo. Yde la dicha experiencia conociera Vnid. que el ventrículo no fe inunda con taca íaliva imaginada; yaísi,ui ay crudeza, ni uienosmiuci lago; pues íieudo la Ialiva agua ,fegun dize Vmd. ella no l0puede dexar aunque fe evapore :Luego la laüva fiendo aquoía dilluelve la /al, la ,Hazu- §. LXIII. Dize Vmd. en eñe párrafo, que es falfo ,ycontra la verdad óhiíica, yefperimental lo que dize el Doófor Martínez, que lila digeñion fe hiziera por fermentación, todos los alimentos, aisi Yegetables, como de Animales, en el ventrículo efpíraran olor acedo,o agrio. Yla razón queda Vmd. para ello ,es ,contradezirfe alo que que tiene dicho en el folio ió. por eftas palabras: Los [olidos de los Animales abundan de ageytt ,como lo manifieftafu depilación ,todos los a^eytcsfon injiammabies :Luego fon Acidos :Luego los folidos de (os *Animales abuuian de Ácido. No acordándole Vmd. de tfto que avia dicho ,reíponde aora :Que por lo que toca dlos Animales es tvidente - Viente praBlco, que no tienen .Acido de fu derecho,faivo fus líquidos, peto las partes (olidasfolo lo ntanifitflan ,ocultado dcbaxo de lo okofo ,de que abundan. Luego legua efto feñor Don Juan, le ligue, que los Animales implícita >yexplícitamente ,- efto es, niauifiefta ,yocultamente ‘abundan de Acido :Luego íí en los Animales ,fegun Vmd. es tan natural el Acido ,afsi en lo oculto ,como en lo mauifiefto ,íi ilegan ¿fermentar ene! ventrículo ,espreciiTo, que tanto Acido llegue á exaltarle', yexaltado, qué maravilla lera, que lalga fu olor poE la boca :Luego dize bien el Doctor Martínez ,que íl ay fermentación en el ventrículo, todos tendremos el hálito acedo. No puede Vmd. negar tan palpable reconvención, áviña de lo que dixo Vmd. al folio i. ?.Que mas ordinario,que todos los cocimientos de yervas ,ycarnes acedarfe? Losqualas fe comienzan ápoaer agrios quando comienzan afermentar: Luego íi los Animales ,y yervas fe cuezea en el ventrículo por medio de la fermentación ,es natural, que fe pongan agrios ,yeftando agrios, es muy conliguieute, que faiga el olor acedo por la boca; pues por la experiencia vemos ,que fe eructa ,fegun el eftado ,que tienen los alimentos en el ventrículo ;íi agrio, agrio ;yíi nidorofo, nidoroíb. Proíigue Vmd. dizieudo: Que lafermentación en los Animales vivos, no fe puede entender ,yque en los Animales muertos no esyafermentación ,fino putrefacción. Pues ienor Don Juan ,íi Vmd. no entiende como es la fermentación en los vivos ,cómo la puede aiTegurar por cierta ?De lo que no le puede entender ,no fe puede hazer juizio IPues que juizio podremos formar del papel de \md. quancfoefcri ve las materias, que no enciende? Yíi la confefsion déla parte releva de prueba, couleflando Vmd. que no entiende de lo que eferi- tf derive, íbbra prüebá, qué dé áconocer lo que Vinel, ha éfetíto :folaí «íla fieucilla ,yingenua confeísioa es bailante para deformará quaf* quier contrario. Dize Vnid. que en los Animales muertos no ay fermentación*' fino putrefacción :de eíla propoficion feñor Don Juan, fe íigue ,que podrá vna cofa corromperle de golpe ,fin averíe antes alterado fu textura, ni averie antes puefto fus partes en movimiento para perderla jla fermentación mueve las partes del mixto, las exalta, yíes quita la natural textura ,que tenían :Luego no aviendo fermentación en los Animales muertos ,in iuílanti fe corrompieron ,fin aver precedido las difpoíiciones para ello. Se figue también ,que las carnes que comemos ,las comemos corrompidas fin apellarnos ;eilo es difono ála razón, yexperiencia :Luego fin razón ,ni experiencia dize Vmd. que en los Animales muertos no ay fermentación ,fino putrefacción. Se figue también, queeulos Animales muertos no obre la naturaleza ;pues no teniendo la naturaleza otroinílramento ,ni otro modo de obrar ,que coa la fermentación ,como aísi lo dize Vmd. folio $i. fe figue ,que uor tiene juriícficcion íbbre los Animales muerte, pues en ellos les falta el inílrumento, yel modo de obrar, 2ue;es la fermentarían. Todos eflos fon graviísimos inconvenientes: ,uego por huir de ellos, debe Vmd. borrar lo dicho ,yafirmar, que cu los Animales muertos ay fermentación verdadera, pues fia ella no puede robrevenir la corrupción. Paila Vtnd.i los Vegecables que fermentan ,de los quales dize* que codosdeípiderr vn olor fulphureo ,fin acordarfe de lo que dixo al folio 14. de las roías, lirios, yerva buena, yotras ,que fermentando vil poco mas, dan vinagre volátil de grandes virtudes Medicinales :Luego no es abfolutamente verdadero ,que los Vegetables fermentando defpideu olor fulphureo ,pues fegun Vmd. con poca diferencia de dias dánvüviuagre volátil. §. LXIV. /^OnfieíToleáVmd. feñor Don Juan-, que he celebrado mucho ilcer eíle párrafo ,ynotar con cuydado las experiencias ,que Vmd. trae,para probar contra el Doríor Martinez,quc fe di regrelfo de la privación al habito ,ypor ellas evidentemente conozco el defcuydo, que tiene Vmd. en repaifar las ciencias eftudiadas, nohaziendoíe cargo de lo que esprivación, de lo que es habitQAÚ de como ',l& 6t> fe debe entender dicho axioma philoíophico. Para probarlo ,he de tomare$aiifuiataxtáro/ds quede vale Vmd. en fes dospatentes experiencias. •*•«. El axioma philoíophico ,de privatione ad habitum non datur rtgreffHs. Se entiende no íolo enloiíatural ,.fino en lo artificial sde ¿ierre ,que es impofsible ,que la cofa que fe privo totalmente de fus •partes componentes ,las buelva átener ;ni por naturaleza ,ni por arte. Vamos ala prueba con-el tártaro deVmd. MandaMmík que fe tome lexia de fal tártaro, quede íature con efpiritu de fal, que defpues fe evapore, yfe hallará fal común. :De,ella experiencia de Vmci. fe íigue ella coníequencia :Luego laial fixa de laial común es fal de tártaro, no kpuede Vmd. negar ;pues confieffa, que es verdadera fal coman lo que refultó de dichamixtión :Luego la fal fixa déla fai común es fal Vegetable» y. no Mineral. Ydeaquife pueden lacar otras muchas confequencias ;lasquales-íiendo fallas, es preciifo confesar, que aquel efpiritu de fal,noadquirió de nuevo fu fal fixa Mineral ,de que fe privó ,ni la fal tártaro adquirió.de nuevo aquel efpi* ii tu Vegetable ,de que fedefpojó por el arte. ;Luego la dicha fal engendrada ,óhecha por el arre, estotra cofa muy diflinta de la fáí común natural :Luego de privación al habito no ay regrelTo ,nfculo natural, ni en lo artificial. , f Paísémos ála fegunda experiencia ,en quemanda Vmd. que fe faturela fal tártaro con vinagre deftifado >ñafia que fe defirieran agrio como fe echó, que fe evapore ,yfe hallará tartáro reengendrado ;ypara que fe crea ,deftilefe dicho tártaro ,ydará efpiritu ,y azeyte,y en el caput fe hallara fal fixa-. Pregunto leñorDon Juan, el efpiritu, con quemanda Vmd. faturar la fal tártaro, de quienes? Del vinagre es precifío ,que Vmd. refponda. Pregunto mas :laial tártaro, que manda Vmd. tomar, tiene efpiri tu ?Dirá Vmd. que no, pues efiá calcinada. Pregunto mas.: puede dar,nadie lo: queen sino tiene? Es cierto que no: Luego el efpiritu, que defiilare dicho tártaro reengendrado ,no lera íiiyo ,pues antes la fal como calcinada no lo tenia: Luego no teniendo fu proprio efpiritu, no puede fer verdadero tártaro crudo, como lo era antes. De dicho tártaro reengendrado, fe íublima la tierra foliada del,tártaro jdel.tártaro crudo, yverdadero no fe íublima dicha ;tierra fediadg ;Luego el tártaro reengendrado no es tártaro crudo verdaíferb'. pues elle defiiladodá ef piritu, yazeyte,* yel otro en el fyego no lo efe, fino vjia iubfiancia fonda fublimada ;Luego tan puyada fe quedó la íal tártaro comel ;t- •" '• ir. *ióJl «fp*n efpintu del vinagre, de fas partes componentes, conioeftava antes* deque fe io echaran :Luego feguu las dos experiencias de Vmd. le prueba, que de privación al habito no fe dá regreiTo ,ni natural ,ni artificialmente, §. LXV. r?* Díze el Do&or Martínez, que nó confiando lálaíigre, fegtnr demueftra fu Analyíis Chimica de Principios Acidos ,no pue-' de fer fermentada. Aque reiponde Víiid; con vozesvque pudiera el- ' cufar fu niodeíHa ,chi la fangre tiene fu jiádo defdtfu principiofor - mante. La prueba de ello es dezir Vmd. que todos los alimentos fin exempcion ,tienen Acido diftiutaiiiente participado :Efto lo debia Vmd. probar ,* porque refponder al contrario ;que no es afei lo que dize i. fin probarlo ,es pretender Vmd. que lé crean porque io dize ,y lió por las razones que da. •• >' •,•> Proligue Vmd. diziendo :Quecsfalfo ,-que en la cocción del efi tomago fe haga fefaración de los ‘Principios ae el alimento porque en efle cajo propiciamenteferia putrefacción. Ellarazón que dá Vmd.eftá líe aa de savinimos reparos jporque de ella fe infiere ,que la cocción - de los alimentos no fe haga por fermentación, que es lo contrario de lo que Vmd. defiende- La razón es ,porque la fermentación ,Legua’ ' Vmd.esel vüicoinflrumeíico ,qué tiene la naturaleza ,para deíTein-u bolver los Principios del niixto,y ponerlos en movimiento para que fe feparen ;yaísi quedan próximamente difpuefeos para ello ,que es feparacion in actu primo ,ála qual fe ligue defpués la íéparacion in aSu fecundo tLuego negando Vmd. abfolutameate ,yfin diftincipn alguna ,que en el veutricuío aya feparacion de partes ,aísi en aáo primero ,como en acto fegundo ,fe ligue ,que niega Vmd. por coníiguieate, que aya fermentación éii el ventrículo, que es la que en todo fu eicrirolia confelTadé. .I'K Fuera de que alínifntó tiempo de lUgar los alimentos al efto - mago, fe fíente corroborada la cabeza ,antes enflaquecida ,por falta de alimento ;toma nuevo vigor todo el cuerpo ,antes desfallecido por la hambre ,fin poderfe mover 5de cuyo promptifsimo vigor ,ó corroboración general, fe infiere, que de los mifmos alimentos fé feparan algunas íudli ferinas fubftancias alibles, que reftablecenel vigor perdido del cuerpo :Luego fegun efta íenfaca experiencia ,que 1 hafta ios niños la reconocen, fe ligue, que ay actual feparacion de las partes cíe los alimentos, I* .Lí;íu *1 También fe implica Vmd. manífieramente en lo que cíize : quéft en el eftomagofe hilera ftparación ie los alimentos ,que en tal cafo fe ftguiera ,quefuera propiamente putrefacción.Lo primero ,porque anualmente íe feparan las partes fundísimas de lo que íe come,como he probado, fin que fe nos pudran ios eílomagos con el alimento que queda. Lofegundo, porque la perfeóta ,ycompleta putrefacción, dize total privación ,yceÓacion total de movimiento ;moverfe ,y citar parado es implicación *Luego lo es también dezir ,que eitandoie moviendo los alimentos en el ventrículo en la miíiiia individual acción de fepararfe defus partes ,ellén entonces totalmente fin movimiento. $> LXVL Th Nefte párrafo bueire Vmd. ádezir ,que la tatigre tiene Acido, refiriéndole álo que tiene probado ;yyo digo, que no lo tiene, refiriéndome cambien áloque tengo dicho. Yenquantoalazeyte deíKlado de los huelfos ,ya le probé áVmd. palpablemente ,que tío tenia Acido alguno, ni coa él hará Vmd.el jabón que dize i¿lo si, vn genero de coagulo, que echado en el agua, fobrenadará ,feparado elazeyte, lo que no íucede en el jabón ordinario ,pues fe diííuelvc en el agua, fin que en ella fe lepare ninguna de las partes de que fe hizo :Luego de la Analyfis Chimica no confia, que la íaugre tenga Acido alguno, ni Vmd.nos ha dado el güilo de probarlo. 5 CAP1TVLO V- SE EXAMINA LO QHE DIZE EL SEñOR DONf Juan Gif >déíHe el párrafo feíenra yflete halla el párrafo ochenta yflete. sí lxvil lxviíl l-T Nefie párrafo cj. dize el Do&or Martínez ,que fi la digeífion ÍL hiziera por fermentación >no de todos los alimentos reíultara Chilo. Aelh >no reipqode V md. fino paita divertidou tratar de las levaduras ,y íáliva ,fin concluir con rclpuella poíitiva imiixediata ;ypara no rcfponderleá lo que dize ,para qué fue aver puello íit d¡4w §u dpapel. ¿i m En el párrafo irmnecíiato dÍ2e el Do&orMartínez ,que la levadura diííuelve la mafa, yquaxa la leche. Yadio refponde Vnid* defpreciaudolo ,por reconocerlo tierno etilos phenomcnos ,ypaila Vmd, adezir lo írguientei La ¡cvadura es de la proyrianaturaletia qm la maja. Lo qual feñor Don Juan es faifo >poique la mala antes de hazeríe levadura ,no puede fermentar otra harina ,yla levadura h:Luego no fon de vna mifiiia naturaleza ,pues producen efectos efpecie diverfos. YVmd. preocupado ríel deiprecio con que trata at Docior Martínez, es todo vna pura confuíion ,fin dezir las cofas con claridad ,ydillincion ,para que todos lo entendamos. Aqué viene feñor Don Juan ,el que la inafa puede por si fola lindarfe para lo qtK dize el Do&or Martínez ?Que la inafa por si fola pueda ,óno hazerfe levadura, prueba por ventura, que la levadura ya hecha, ymezclada con la harina no la fermenta ?Prueba, que la levadura no quaxe la leche ?Pues íi no lo prueba ,para qué fe pone Vmd, ádar por refpueíla lo que no viene al intento ?Reíponda Vmd. immediatamence aloque dize el Do&or Martínez, ydexefe de andar con rodeos, yde elcrivir lo qno viene al cafo. Cierra por ün Vmd. el párrafo ,dizieudo :Que vna libra de levadura dtffuelt* en agua ,jejunta ton tjuartntade banna. Mimamos la noticia feñor Don Juan, peroá qué proioiiro la trae Vmd. ?Ya lo dixofu merced antes: El motivo de mezclarle levadura es, fara acelerar lafct mentación ,yexaltarfus fartes lentas, yterreas•Luego fi Vmd. confieíía, que la levadura exalta. las partes de la mala lenta ,yterrea ,fe ligue ,que las diíluelva? Pues cómo dizieudo cfto Vmd. en el miíhio párrafo ,yá reuglon feguido ,dize :Que donde tfla la dijfcíucism 3 .Señor Don Juan, yo no sé que diga avilía deeflo ;puesfoy vna pura admiración ,viendo que Yu hombre como Vmd, aya dado fémeiautes cofas al Publico* f. LXIX. Dize el Doftor Martínez ,que el ayre pudre la carne ,yfeca la fangre. Aque refponde Vmd. Que la carne tiene en si Vrinci - Pio> de putrefacción.También feñor Don Juan los tiene la fangre ,y eíia es la duda del Doñor Martínez :cómo teniendo la fangre en sí Principios de putrefacción ,como la carne, efia fe pudre ,yla fangre fe feca »Si el ayie conheffa Vmd. que conferva ,yayuda con la balfaino amantener ,yconfervar las cofas ;po qué razón ,£carne, y fangre fon ab iutrinleco corruptibles ,coromper el ayrea ia car e, y 70. áia fangre no Si el ayre corrompe ,y.ayuda iperder ¿Jorque íe pierden ,cómo teniendo la carne ,yla fangre vnos mifmos i:ruicipios intriiífecps para perderfe ,folp el ayrc ayuda para perderle ala carné ,yno ála fangre ?Aefto no reíponde Vmd. pues para qué fueponerlo, íl Te avia de quedar fin refpueíla ? §. Lxx: ENefte párrafo culpa Vmd. al Do&or Martínez ,porque fe me-. ció endanza con Hecquec ,yAftruc jyque afsi es preciiTo, que; lieveiu parte»? En.Io miilno ha incurrido Vmd, pues guita de entrar aora en danzáronlos tres ,ytemo nofea- Vind. el cargado. El motivo de la. riña es, dezir Hecquet ,yel Doctor Martínez contra AA truc ,que ít el Guio fuera hecho por fermentación ,fe pudiera de él facar efpiri wardiente inflaumiable, como fe faca del vino, r. : ;En ella pendencia pretende Vmd. meter fu montante ,yen lu - gar, de apaciguar la pendencia, la ha dexado mas armada; pues fubftancialnrente viene ádezir Vmd, que del Chilo fe puede facar efpiritu ardiente ,que arda ála llama de vna vela ,como el efpirku de vino. Ello feñor Don Juan ,es falfo por la experiencia ,yporel dicho vuanime de todos quantos Chimicos ha avido,y como cola impófsible- en la praólica lo niegan eLuego Vmd. no fu íalido muy Sien dé la pendencia. Pues aunque de la fangre fe puedan facar dos azeytes ,como dizeBoyle citado por Vmd. no fe ligue ,que fu efpirku feainflammable ,pues aplicándolo ála luz de vna vela ,no arde como el efpiritu de vino ,antes £fe defcuydan ia apaga :Luego á: vifta de laanifma experiencia ,que feniatamente delengaña ,es voluntario dezir Vmd. que fe enciende, porque fe le antoja. La experiencia ,que trae Vmd. de la libra de efpiritu de vino, circulado con dos onzas de qualquieta azeyte deftilado ,no prueba, que el efpirku de la fangre lea inflammable ,lino que los azeytes herido en corra cantidad ,refpeélo del efpiritu de vino ,fe inflaman ppr confentimieuto de la mayor cantidad ,que en si es inflammable, afsi como ia corriente de las aguas haze correr las piedrezuelas que encuentra ,no porque eílas puedan por si correr ,lino porque impelidas de mayor fuerza ,fe dexan llevar con fu corriente fin poderlo reliftir. El el pirita de vi no para itifian uñarle no necefs ira de ninguna ayjadade colla, los dichos azeytes defli lados necelsitan para ¡imam-, majic ,que los ayude el efpiritu de vino ,yno como quiera ,lino en .•can- cantidad exorbitante ,refpe&o dehpiantode los dichos azeytes. y afsi para que la prueba de Vmd. fuera legitima, debía probar, que ei dpiritu de la fangre era por si iuflammable ,efto no lo prueba Ylhd. Luego fe quedan las cofas corno fe eftavan ;y‘de efta fórntaf qu^L quiera podrá facar cada Semana media dozena de papeles para divertir al Publico, ydar proviiioii álas tiendas. -^': :- §. LXXL LXXII, "P Nel párrafo 7r.fe mete Vmd. ápkytear con Aílruc ,allá fefo aya, que ámi no meimporta por aora fu pendencia. Ypallo al immadiato, en donde Vmd. nos lleva al principio delaGreacioa del Mundo ,para dezir :Que phiftcamente ei impofsible ,que aya .Acidos puros, ni lAlKaUspuros. Ak> qual debo de-zirle ,quephiíicamenredicha reípuefta es repugnante en los términos ,yque fupone faiíp. La razón es ,porque óphiíicamente ion los Acidos cuerpos mixtas, óno ?Si fon cuerpos mixtos ,áfsi como fe dfpuro hombre ,iñadexar de lermixto, déla miímafuerte puede darfe puro Acidoffin rkxar de íer cuerpo mixto ;porque los Principios conftitutivosdeel mixto no fe diverlifícan fino por fus taladas. Si vn ifíixro tiewS co-* fas eftrañas áíii eífenGial eonftitücion, puede el; arte fepararlas» conip fúcedeén la fal común ,ála qual lepara el arte todo lo eftraño >qücpuede tener, por medio de la deftilacion ,dexanríole el eípiiitu AíL do puro íin otra cola eftrana ,mas que aquella propria ,ynéceffaria flema, que necefsitá, para quefus iales Acidas eften diluidas :Luego: Vmd. le implica en llamarlos Acidos >yque phiíicamsnre rio ie«>n puros, pues ellos tienen fiis taleidades eilencialmente immutabhs, por lo terreo que las compaéta. Afsi como el hombre nodexa defec puro racional, porque fu alm&efté haziendo v-a mixto con el cuerpo También íhpone Vmd. faifa, pues había de los Acidos, cómo quec*' lo natural les. repugna alguna mixtión porque íiendo entidades phiíicas, yreales, yno imaginarias ,han de tener cuerpo, efto es materia ,que real ,yphificamenre contenga fu forma Acida. Yíiendo ella íupoíicion faifa ,fe ligue ,que en la Esfera de mixtos ay Acidos puros, yAlcalis puros, pues por el nrtefe maniíieftan: Luego el Doctor Martiuez dificulta con gran foli- '':V ;dez, yfundamento» *** •?. -fc •; ' ;y. "v;: n f. Lxxirr. ENefte párrafo, feñor Don Juan, padece Vind. niucha Equivocación ,ycon ella no latisface alo que dize el Doctor Martínez. Seguií lo que Vmd. dize ,parece que da por ademado ,ycierto ,que todo lo que fe come fe ha de convertir en fubftancia alible ,fin que queden efcremcntos fecales :yfi Vmd. merefponde, que no fupone. ni da por aífentada tal cofa :Luego fupuefto efto ,debe Vmd. confeiTar ,que en el eftado de faiud ,yen eftomagos robuftos ,íe cuezen los alimentos, que moderadamente fe comen ,facandofe de ellos toda la fubftancia pura ,yalible que tienen ,ylo demás ,que en si no tiene mas fubftancia alible para natural nutrimento de las partes ,lo arroja la naturaleza fuera como puras hezes ,que no lirvea al cuerdas para nutrimento de las parces :Luego los azufres de dichas fubfcaudas alibles ,fe atenuaron ,yfe purificaron perfectamente ,yinficientemente para íervir de nutrimento álas partes del cuerpo :Luego que fe faquen ,óno otros liquores de los efcrementos fecales ,no prueba ,que los primeros alibles ,que de los alimentos íácó la natu-r raleza ,no fueífen inficientemente atenuados. Lo que fe prueba con la experiencia, porque las carnes las comemos fin pellejo ,ni pkimas; el pan fin afrecho, ybebemos el vino fin hezes :Pregunto, feria bueno dszir, que por qué del pellejo, plumas ,afrecho ,ytártaro crudo, fe puedan deftilar varios licores ,que las carnes ,el pan, yel vino no eran alimentos bien atenuados ,yen fii tanto puros para alimentarnos? Claro efta que no. Pues efto mefino es lo que dizeclDo&or Martínez,yVmd. con la confuíion natural que le afsifte ,no fe haze cargo de ello ,para con toda claridad ,óimpugnarlo ,fino es cier- to ,ódexarlo paífar ,fi roca con toda verdad ,yfundamento el affiimpco. §. LXXIV. Dize en efte partafo el DoQror Martínez: Que álo menos efta obligado áconfeflar ., qtíe el Chilo hecho de vbas ,ómanza - ñas, hfe hiziera por fermentación ,debiera deftilado dar efpiricu ardiente. Alo qual Vmd. defpues de vna difufa digrefsiou, dize: Q?c el que come vbas. peras ,ymanganas ,las tragó con fu pelo ,yfu lana :el que dejillo efpirilu ardiente ,les /acó el gumo ,libertándolas de Uparte ,A."*• terrea. ,yT tirria dé id pal mfe liaráren en elpeht*m$S ,yafsl nb dan tfpiritu ardiente. Lo contrario feñor Don Juan> dixo Viiid. en el folio 57. y »i8. por ellas palabras :Digo, pues, que los tres, yel Mefochimi* ** co» danza con ellos ,eftan obligados aconceder ,aue de quat- „quier fangre, ypor confequencia del Chilo, fe puede deftüar efpi- „ritu ardiente ,que el primer Motor quifo darlapara confervacioti „de la vida. La fangre no es otra cofa ,que yu ¿hilo cocido::: ei „Chilo no adquiere en si, ni para si, nueva fubftancia, que antes te- „nia; ypor fus proprios Principios internos, ayudado de el movi- „miento, adquiere la tintura roxa,que llamamosfangre::: es igual », la obligación de los Triturantes, yFermentantes confeifar, que „del Chilo, yfangre fe pueda deftilar efpiritu ardiente:*: pues la „fermentación del alimento llevo probado, es de la que da efpiritus. „inflaíiimables. Hada aquí Vmd. en dichos folios! Luegolegua ello que dize Vmd. el que comió vbas ,peras ,ymanzanas ,aunque las tragade con fu pelo, yfulana, hechas Chilo ,pueden dar efpiritu inflanimable ,oes preciiTo borrar lo que. ha dicho Vmd, en ios citados folios.^ ^\ Finaliza Vmd. efe párrafo ,despreciando al Do£or Martínez; porque dize :Quefiendo todas tai partes de vn alimento homogéneas, A que le rcfponde :Que fulo el Mifochirnico ha hallado mixtos homogéneos, ype es impofsible fénalar alimento qué lofea, pues todosfon diviftblts en fuhjlandas etherogeneas. Señor Don Juan ,íi Vmd. no es Chinaco ,como confeísó al principio >debe confelTar ,que ay alimento homogéneo ,aunque fea mixto 5porque efta voz homogéneo explica vaa mifma naturaleza, vua mifma fubftancia, yvna mifna materia; como Medico Galenifta confiejia Vmd. en el cuerpo de los Anima* les »partes fmilares ,que lofon ,y-fe llaman aísi ,porque tienen vna mifma materia, vna mifma fubftancia, yvna mifna naturaleza, yno obftante fon entidades mixtas :Luego aunque vu pedazo de carne maziza fea mixto ,no por eífo dexará de fer alimento homogéneo, pues gozan fus partes vna propria materia, vna propria fubftancia, y viia propria naturaleza, Pero íi Vmd. me refpondiere ,que no es Galenifta, fino Chimico, comoá tal le hago el íiguiente argumento. Tres reí pecios podemos confiderar en los alimentos ,oconAderados como ellos fon ensi cada vno :yde efta forma cada alimento particular es homogéneo ,porque fus partes gozan de vna mifna naturaleza ,fubftancia ,ymateria ;óconftderados entre si ,yenron^ dos, como alimentos, fon homogéneos, porque cada vno es fob1^' 8o -leve, ycontinuado calor, fe evapore én humos, ymas hallándole táü commiauido, ytri curada del ventrículo, ytan acolado de üis elafticidades, para arrojarla como áenemigo. Masjurifdiccioa tienen los menftruos AlKaiicos íobre el mercurio, que los menftruos Acidos ,eftos lo precipitan, de que buelve a Salir glorioíocomo era antes ;pero los menftruos AlKaiicos ,hazen -paftar al mercurio crudo por el cuello de la retuerta en forma de gotas tranfpareaces ,yponderofas jpero efto no lo executan con la preparación vulgar de ios Chimicos ,de-que es Vmd. Propugnáculo, fino viiiendo las tres fubftancias ,fuprema ,inedia ,yínfima de los AlKalis ,óentidades reputadas por tales ,yen eftando en paragede no poderle ninguna yadeparar ,fino que de codas tres refulca por fu-, blimacion vna iota cofa ,ya por fu eftado nuevo infeparable ,entonces con facilidad le haze dicho menftruo,aptiísimo para hazer pallar -al mercurio crudo en forma de licor cryftalino ,yponderofo. Yafsi •'íeñor Don Juan ,eñe modo de philofophar de ei Doctor Martínez, :con experiencias claras ,confiantes ,yphilofophicas en la mano ,lo acreditan de hombre grande ,de Philofopho ,no de ambulatorio, fino adepto. Yafsi concluyo ,que aunque el mercurio feagravifsinió por fu pefo, es al mifmotiempo volaciliísimo ,yligerifsimo por fu naturaleza pues como Vmd. confielía con fendivogio al fol-4?, es el mercurio vn protheo ,de quien fe verifican predicados ,que parecen contradictorios. .• §. LXXXV. -e\ Dlze el Doétor Martínez ;Que fi no caminaran los abíbrventas ,immediatanieiiteá la cabeza ádulcificar los recrementos 'Acidos, era precillo defterrarlos de la Medicina por fatuos ,yridiculos :alo quai refponde Vmd.con vna digrefsion ,que eftá demás para la refpuelta jpues para no perder el hilo de ia formalidad ,pudiera Vmd. relpondér immediatamente, fi era ,óno afsi, yalo vírimo tocar la faltedad del fucco nerveo ;pero ya que Vmd. guita, que vaya ello afsi ,me hareaora cargo de la dicha digrefsion para darle refpuelta. Todo efle difparo de el Dotíor Martint^, dize Vmd.fe reduce a hacreer el fingidofucco ríerveo.Ypalla Vmd. apintarnos lo quexofo, que el Doátor Martínez eftá dela Sociedad anglicana ;pues avieudo efta logrado la-noticia del dicho lucco nerveo de la doctrina phiiofophica dQ Doña Oliva de el Sahuco, dio lu noticia al Publico *fin r, fin nombrarla. Ydeípues dize Vmd. aísi :le hazén fiierza al Doc-' #,tor Martínez las bachillerías de Doña Oliva Suhuco, ydefpreciá 9i vii Valles ,ytoda la nación jyíicndo afsi, que de él folo ,yde fu *, philofophia Sagrada, fe pueden facar volúmenes enteros ,perfeclatj mente acomodados álo que llaman moderna. Halla aquí Vmd. Señor Don Juan, lino es razón defpreciar áValles, por do&o/y por Efpañoi ;tampoco ferá razón ,que Vmd. por galan, poiytico ,y cortefano defprecie álas damas ,por ler mugeres ,por fer do&as ,y por íér Eípañolas ;yaísi ánadie avrá parecido bien, que trate Vmd. de bachillera áDoña Oliva del Sahuco, cuya ciencia ella tan venerada de los Doólos ;yno es lo mifrno ,que áVmd. no le haga fuerza fu do&rina ,oque ella fea digna de defprecio. Mas valiera ,que Vmd. vfara de razones ,que de diólerios ,pues ellos acreditan ala perfona de genio poco moderado ,yaquellas lo acreditan de do&o. Yen quantoá la comparación de doólriuas entre Doña Oliva de el Sahuco, yValies, mas vtilidad ha dado al Publico la de aquella, que la de elle. Que de Valles fe puedan íacar volúmenes, queperfeólamente íe puedan acomodar alo moderno ,es corto elogio para Va- IJes, pues lo mifrno fe puede hazer con qualquiera Author Galénico, aunque no fea de ios primeros. Que Vmd. en fu papel aya iluílrado, ycommentado áValles, es ageno de toda verdad ,pues por lo impreífo confia, que íolo lo nombra Vmd. algucas vezes ,ymuy pocas lo cita ,ycon la defgracia de fer íiempre Valles contra Vmd. como íe verá en adelante. Los efcritos de Doña Oliva de el Sahuco ,fueron de vno de los grandes Médicos ,que tuvo Efpaña ,que debaxo de el dicho nombre quilo dar íu doctrina al Publico ;la qual en lo que toca al Tueco nérveo, es cernísima, confiante ,clara ,yevidente ,yque Vmd. mifrno es prccilfo que lo coufieífe :yíi no ,vamos álas pruebas feníatas de dicha verdad. De todo lo que es húmedo ,fe puede facar hugo 5los nervios én el cuerpo viviente fano, elíáu anualmente húmedos, y no fecos :Luego de ellos íe puede facar hugo ,que íiendo de Hervíosle llamara fucco nérveo. La mayor ,yla menor fon ciertas }y aísi infiriendofe legítimamente la confequencia ,debe Vmd. confeffar ,que ay fucco nerveo. Ymucho mas preciandofe Vmd. de Propugnáculo de la Chinaca, cuyos Doclores vnanimes lo admiten, fin que de admitirlo,íe liga nada contra el fy(lema de Acido,y AiKali. Según dize Vmd. al folio 48. es cierto ,que ninguno di lo que no tiene en si, fea material, óformalmente jfegun Vmd. al folio 1<>• l6los losdolidos depilados cían azeyte ,yfermentados dan varias íltbíídiiv cías: Luego fíendo los nervios partes iolídas ,tienen en si varias fubftancíasfiiccofas Luego debe Vmd. confeilar fucco nerveo, d borrar io que ha dicho ea los citados folios ,dexo otras muchas ranzones feiiíatas, quefi conviene fe darám f. LXXXVI. LXXXVIÍ. QVe fea cierto, que los abfor ventes ayan de fubir ála cabeza, co* ^mo dizeelDo&or Martínez, no puede Vmd. dexar de confeilario ?pues en el folio 1ó.dize Vmd. con Hipócrates ,que todas las cofas de efte nrando íe componen de agua,y fuego,-el fuego aplicado, yvnido al agua ,la haze fubir álo alto en vapores :Luego fíendo todos los abforventes compueftos de fuego, yagua ,yayudar dos del calor del ventriculo ,ymucho mas de fu virtud elaftica ,es preeiíxb quefuban ala cabeza; ónegar, que fe componen de agua,, yfuego.. Mas :en el folio 42. dfze Vmd. que reípe&o del ftiego ,no ay nada fixo en la naturaleza :Luego los abforventes ,reípecio del calor del eftomago ,no fon fíxos ,íino volátiles ;es naruralá lo que es volátil el fubir ,óelevarfe :Luego los abíorventes ,como no fíxos, refpeóto del calor del ventrículo ,fuben ,yfe elevan á la cabeza. La confequencia fe prueba ;pues Vmd. en el folio 29. dize :quedos pichones íemantieneu de alverjones ,ícmilla duriísima ;otras Aves comen guijas ;los perros, de hueffos hazen Chilo, yfangre los pefcados fe tragan otros mas pequeños, ylos digieren, cuyas efcamas,y efpinas fon duras, éiudiílolubles en el agua ;vno obfhmte, fe nutren de ellos ,yíanguifican :Luego ávifia de efto que Vmd. dize, fe ligue, que aun 110 fíendo tan durifsimos muchos de los abíorventes,' refpecto del calor del ventriculo no fon fíxos, fino volátiles, ycoma rales pueden iubíríe-á la cabeza.. Mas :Vmd. dize al folio 20. que todas las tierras ,lean ,óno metálicas::: abundan de tintura, ypor la dellilacion dan efpiritu ;y fíendo volátil ,pues fube para deftilarfe, fe íigue, que losabforventes- brengan ,yque mediante los dos calores ,que Vmd. di en el ventrículo, fe puedan elevar ála cabeza. „Prodigue Vmd. diziendcL; que millares de hombres íe mam „tienen de iblo pan, en los Cortijos de Andaluzia, yen otras parres „de fopas hechas de pau, poco azeyte >ajos ,ypimiento (yo le hu- „viera á-Tlera quitado aeftás migaslos ajos ,óalo tíierios los pimientos, „porque fubcn con facilidad arriba ,yhazen falcar las lagrimas) to- «dos los guales alimentos carecen de partes fuciles (menos, feñor D, «Juan ,los ajos ,ylos pimientos ,ytambién el poco de azeyte ,que „es inflamoiable )que puedan elevarfe ála cabeza ¡pues cómo fe ha „de hazer elle fncco nerveo ?Hada aqui Vuid. Kefpondo fe ñor DonJuan, que Ib hazé el fncco nerveo como Vmd. lo dize aqui ,fubiendo las partes fútiles de los ajos ,ypimientos ála cabeza, ytambién las del azeyte común ,que es fulphureo ,é iiiflanimable ;pues todo ello llevan las migas ,que comen los de los Cortijos, como Vmd. dize :Luego fubeá la cabeza cofa de.que pueda hazerfe fncco nerveo. Efto fe confirma con lo que dixo Viad. al folio 58> que cid Chiio,y faugre fe puede dedilar efpiritu ardiente:;: gue la fermentación del alimento es de la que da efpiritus inflauiniabjes ;Luego fi el pan, que comen losGanfos de ios Cortijos, fe haze Chilo ,yfaugre ,yedos tienen efpiritus inflamaiábles ,yardientes; le dgue,.que abundan de partes fútiles ,que pueden fubir ála cabeza * Se confirma también con lo que dize Vmd. al folio 40. que es infalible, que del pan fe haze Chilo ;ytambién lo es ,quede el proerio fe haze efpiritu ardiente :Luego de el pan folo fuben hadantes partes fútiles ila cabeza *prueboló con lo que dize Vmd. al folio 57. por edas palabras :También es cierto, que el Chilo no adquiere en si, ni para si, nueva fubdacia,que antes no teuia,y por íiis proprios Principios internos, ayudado ctel movimiento ,adquiere la tintura roxa, que llamamos faugre :Luego el pan folo por fus Principios internos cieñe en si, ypor si copiólas partes, yfubdancias Volátiles’, qué ayudadas del movimiento puedan fubir ála cabeza: Luego con ei exeniplo,que Vmd.ha -traído del pan, ajos, pimientos, ypoco azeyte,que comen muchos hombreseuios Cortijos,.fe prueba^, que ay fucco nérveo^ que debeVmd. confedarlo,ó borrar la mayor parte de fu papel. Otra prueba del fucco nerveo es lo que Vmd. dize en el ílguiente párrafo ,del agua ,yefpiritu de vino ,puedos en didintos vidros, con él primor qúe Vmdlos pinta ,quedándoles fuego ,ócalor proporcionado al que tiene el edomago quandotritura >yfe vera ,que él efpiritu deudo tan fútil, no puede evaporarfe ,ni por confequéná* ¿Libír. (Señor Don Juan ,eftoquedize Vmd.es falfo ,ycontra la experiencia $pues el que bebe efpiritu deTino ,al punto felefubs^ a cabeza :Luego con igual calor al de el edomago ,como Vmu. P^ Viene ,ti el vidro de, cuello largo eftá defcubierco ,todo fe ibO Y^ .jk« Li el agua no fube la mitad de lo que fubia el efpiritu. También cdo es falfo ,pues continuando aquel calor blando ¿aunque tarde mas ,y el vidro porarriba ede abierto) toda el agua, fe evaporara dexando el fondo féco. Yde la fupoíicion ,que ¡inmediatamente haze Vuid. que en el ventrículo aya carne ,arroz ,yquanto Vmd. quiíiere para digerirfe, fe dedruye la íegunda fupoficio» que haze, de que fubílancias puedas enmovimiento ,no puedan fuhir en forma de agua vaporóla ála cabeza >por fer fallo el fupuedo, ycontra lo que Vmd.ha dicho en otras partes de fu papel arriba citadas, de que los alimentos por íer terreos>no tengan partes fútiles volátiles, yefpiritualest Luego íi el-eípiritude vino, aisique cae al ventrículo fubeá la cabeza ;y los alimentos deque comunmente nos alimentamos, por gozar de fubftancias ardientes ,éinflammables aunquefean fblo pan ,fegun Vmd. edan llenos de partes volátiles, fe ligue, que vna vez puedo» en movimiento dentro del ventrículo por los dos colores ,imbien al punto ála cabeza lasfubdancias mas puras volátiles, ardientes ,éinfiamtnables, quedándole las mas gruelfas para formar el Chilo: Luego fegun quanto Vmd.dize, debe áojos cerrados confeílar fuceo nerveo, óretratarle de lo dicho* CAPITVLO VIYVLTIMO. i SE EXAMINA LO QUE EL SEnOR D. JVAN Gil dize* deíde el párrafo ochenta yocho* haíta el hn de Ei papel* §. LXXXVIIL ENeñe párrafo dize el Doélor Martinez rque la plata difluelta en efpiritu de nitro ,fe precipita con efpiritu de fal ,yambos fon homogéneos ,pues fon Ácidos- Alo qual refponde Vmd. con tres cofas ciertas :Que es cierto, que la plata le dilfuelvecon eípiri- - tu de nitro :Que es cierro, que afsi didhelta, no fe preci pita con e£- pintu de nitro, que fe le añada. Yque es cierto ,que vno, yotro loa homogéneos jydefpuesdeefta triplicada certeza ,que no se ¿qué .... ... . conduzca ála refpuefta ,le pregunta Viiid. al Doctor Martínez ,que por qué el íegundo efpirítu de nitro no precipita la plata ,yel eípiritudeíálíi? Yfolo cou aver dicho efto Ymd. le pregunta :queá donde eftá lo homogéneo ?Ycou eíto íe concluyó toda la refpueftá deVmd. Señor Don Juan ,efta nueva moda de refponder nadie la admitirá; porqueeíto es huir el cuerpo ála dificultad-', yquedarle ella en pie. El íegundo eípirítu de nitro no precipita la plata, porque fu naturaleza no tiene poder fino tolo para diítolverla jel efpiritu de fal la precipita, porque fu naturaleza tiene poder para precipitarla, y no para diítolverla yello íblo arguye ,que cada vno tiene fu naturaleza diverfa ypero no ,que vnoíea homogéneo, yotro no. La haniogeneydad dize parces íimilares,la hetherogeneydad íuponepartes diveríasYLuego no infiere Ymd. bien,, que es homogéneo el fegundo efpiritu de nitro ,porque noprecipitó la plata ,nique es heterogéneo el efpiritu defal ,porque la precipito jporque las operaciones diverfas arguyen diverías naturalezas ,ypueden ios entes fer homogéneos, ycada vno obrar fegun fu eípecial naturaleza. Porque el íegundo efpmmde nitro no precipita la plata-, dize Ymd. que es homogéneo cou el primer efpiritu de nitro ,que la difíolvió :Luego del azeyte de tártaro por deliquio precipita la plata dilfuslta en efpiritu de nitro ,como la precipita el efpiritu de fal ,fe ligue ,que el azeyte de tártaro por deliquio ,yel eípirítu de fal fon homogéneos :Luego dize bien el Doótor Martínez. En el folio 41. niega Ymd. que aya mixtos homogéneos por eftas palabras :Solo el Mifccbimico ha hallado mixtos homogéneos. Y en el folio 4; .dizeYmd. lo mifmo, facando el exemplo de la leche, aora dize Vmd.lo contrario, confesando, que vno ,yotro efpL ritu de nitro fon homogéneos: Luego fon, yno fon homogéneos; lo que claramente confía ,pues mixtos fon los queíe componen de los quatro elementos ;el eípirítu de nitro-íe compone de quatro elementos, que no puede Vmd. negar, íiendo Galenifta :Luego es mix- to :Luego Vmd. en vna parte fíente vno ,yen otra dize lo contrario. ^ Profigue Vmd. para probar fí es ,óno es homogéneo ,dizien- „dole afsi alDoótor Martínez :Tome piara diíTuelta en eípirítu ”de nitro* evapore el eípirítu, yfunda, yIique la plata, yno le falta- Zrá Vil grano. Evapore la plata, que fe precipitó con efpiiitu de fal, Zyle dirá la experiencia ,que le falta mucho en la fundición :fepa „refponderiello ,yvengadcou lo homogéneo. Hada aquí.\nvt. u Señor Don.Juaneas la plata precipitada con el'eíperitu cíe fa!, quede cornea ;ypor ello al fundirla ,fe vaya en humos parte de ella ,yla ptra diiTiielta ,yevaporada no fe vaya ¡no prueba mas ,lino que eí efpiritu defal es diverío en fus operaciones ,porque no tiene la mili nía naturaleza que el efpiritu de nitro iycomo ia homogeneydad pueda edar en diverfas naturalezas, por elfo dicha experiencia no prueba el intento. '§. LXXXIX. ENefte párrafo trata Vmd. al Doótor Martínez de ligero ,yde poca reílexiqn en examinar las cofas, porque dize:que es cierro ,que muchas colas fermentadas dan en la Analyíis Chímica diferentes Principios/} antes no tenían. Aello me parece. Señor D. Juan, que en lugar de impugnarlo ,refpoude Vmd. confirmándolo con el mifino mofeo ,que trae Vmd. pues antes de fermentar no da efpiritu ardiente hydeípues de fermentado íi ,fegun Vmd. nadie dá lo que no tiene, omaterial, oformalmente :Luego 11 eí modo reciente antes de. fermentar, no. da efpiritu ardiente ,fegun .Vmd. aize, fe ligue, que el efpiritu ardiente que da deípues de fermentado ,es cofa que antes el modo no tenia :Luego -es cierto lo que dize el Doctor Martínez ,pues lo confirma Vmd. con el modo dicho. Pregunta Ymcfe que quien le dio al modo el fer vino ?Kefpoudera el Doctor Marti - nez, que fe lo dio aquella gran llave maedra vuiverfediisimade ia naturaleza ,la qual es ,fegun Vmd, la fermentación ,con la qual la naturaleza abriendo las puertas dé los mixtos, los pone en parage, de que fin diferencia alguna entre ellos luidnos den todos eípíritu ardiente ,éinfiammable ,como Vmd, dizo: Luego quien fabe dar á fe)S mixtos lo que no tienen, fabra daral modo lo que antes no tenia* *¿|j f. XC. XCI; XCIL -i••‘... •1.’.. '. '''; 17 Nedeparrafo fe mata Vmd. por la honra ,que el Doctor Martfe nez da aAdruc ,llamándolo ingeniofiísimo ,la milina dieran todos-a Vmd. íi elcri viera como Adruc. -V en el ¡inmediato ,fe detíene Vmd. áaveriguar, íi la efervescencia, que eatifim las aguas coi - roíivas en los metales, fe aya de llamar, ojio fermentación ?Quandq Vmd. mifmo cae en lo mi-lino, pues en el folio i#. manda Vmd. que le mezcle el azeyte de vitriolo conagua ,yque fe verán fermentar, que quaudo edo fuera verdad, que no lo es, lino vna mera efcalefcen-, .cia. .&7 Era; la voz fermentación era Impropria ;ylio obílatiíe, no fe le hizo áVmd. reparo alguno, porque puede tomarle lato «iodo, yli°r*D°“ fofamente ,yafsi fe falva la impropriedad :yes mejor gallar la t-ití^ ta, ypapel en dar razones eficázes, que ponerle agallar tiempo en fe* mejantes cofas, queimportan tan poco» En el párrafo 92. dize Vmd. que íi la íarigre es balfamo ,fe ligue, que tenga Acido. Pero feñor Don Juan ,fe niega, porque dé qualquiera forma que gufte Vmd. inftituir la Analyfís Chimica de la fangre ,opor fermentación ,ófin ella ,jamás me dará Vmd. demonftracion clara ,cierta ,ylimpia ,deque ay Acido en la langre’, pues halla aora no la ha dado en íu eícrito, porque el fundamento dé Vmd. es fálfb> pues todos los azeytes depilados de Vegetables ,y Animales ,eftando perfeélamente depurados de toda otra cofa ,que no fea puramente oleofo, jamás fermentaran con la fal tártaro, como dixe quando fe trató de eñe punto.. §. XCIII. ENelle párrafo trata Vmd» de lácauia ,por la qual los vinos fe bueivea vinagre ,la qual atribuye Vmd. al Acido del vino ,qué vá dominando fus partes fulphureas. Pues pregunto feñor D. Juan-, 110 avia el mifmo Ácido en el vino ,quando el moflo acabo de fermentar ?Es cierto, pues como deíde el punto que comenzó el moflo áfermentar ,que entonces confielía Vmd. que eíláii exaltados fus Principios, el Acido del vino exaltado no dominó fus partes fulphnreas ?Dirá Vmd. que 110 las pudo fubjugar, por quanto eíla¿ eíláváii también en fu fuerza ,yvigor exaltadas ,para 110 dexarfe dominar del Acido.. Ypregunto ,ceñando la fermentación ,yque el moflo eftá ya hecho perfecto vino, eftán fuspartes todavía en movimiento? Dirá Vmd. que no ,porque ya cefsó la fermentación :Luego en el vino ya perfeélo, todas fus parres eílán quietas naturalmente: Luego no pudieudo ellas por si mifinas ponerfe en movimiento ,no puede el Acido del vino por si mifmo exaltarfe para dominarlas partes fulphureas, ytorcerlo :Luego otra caufala-quehaze torcer losvinos,y no la eue Vmd. feñala ;pues fi el Acido quando al principio eílavá exaltada ,no pudo torcer el vino ,como defuues quiero yha de fogerar las partes fulphureas del vino ?Eílo es manifiefla contradicción. Piofigue Vmd. preguntando :que cón qué fe corregirá el vino torcido ;Alo que refponde el Doélor Martínez, que con vn conai- *1mentó- n meneo íülphuceo ;álo qual tiene Vmd. por vna licencia íceptica ,y fin dezimos Vmd. razón en contrario ,ib queda todo como fe edava. Señor Don Juan, yaque Vmd. anda con carbones ,tizneíélas manos en conocer los arcanos de la naturaleza ,no en cofas invriles, ydepocafubdancia. Bien fe conoce ,que Vmdella muy tierno en la verdadera Philoíophia, yque tiene vendados los ojos en los myf- , teños, yarcanos de la naturaleza. Señor Don Juan ,por defpreciarl© Vmd. todo ,pierde mucho: Aquella mucilago, que interiormente vide los interinos, edá dif. pueda por la naturaleza ,¿modo de filtro bombaceo para detener el pafíb alas fales, que pudiera llevar el Chilo coníigo ála fangre, ylas partes fálinas mas fútiles ,que por dicho filtro fe efeapan con el Chilo. la miíma fangre las arroja de si ,ypor medio del fuero las depone frequentemeate por orina. Yel exemplo ,que trae Vmd. del cmpeyne .confirma ello mífmo que he dicho 5pues no confintieudo la íangre fal Acida, ni acre alguna, la arroja por medio del fuero, ópor orina ,óala circunferencia del cuerpo ,yalii detenidas por la mala configuración de los poralós miliares déí cutis ,forman el empeyne, olaíarna, óherpes, óotros femejantes afeaos cutáneos :Luego íiempre la fangre procura por medio de fu parte blanca, ófuero edar libre de fales Acidos. XCIV. t.r ENede párrafo le pone Vmd. al Doclor Martínez muchos tantos, que pudiera Vmd. fin efcrupulos de conciencia aplicarfelos ási proprio. Dcfpues paífa Vmd, ádarle conlejos ,fin pedirfelos ,lo que puede el Doctor Martínez difsimular. á vida del interes grande, que abanza con los theforos ,que Vmd. le franquea de fus fudores ,yfatigas ;que aunque hada aquí han íldo fin fruto ,ni vtiiidad alguna, ni para Vmd, ni para el Publico.no obdante puede recoger vna gran coíecha de fus buenos delfeos. Ello es cierto ,que ha iido Vmd. def graciado en ede primer parto de fu ingenio ,que no fe efperaba afsi, ávida de fu madurez, ycanas ,• pues lo que áVmd. ha codado de fudores ,yfatigas para difponer fu papel ,ha íido folo para dexar mas ayrofo al Dador Martínez ,fu do&n'na mas afianzada ,yel fydema del Acido ,yAlKali triunfando por ellos fuelos. Paciencia feñor Don Juan, pues fu poca fortuna ,ydefgracia de Vmd. lo difponeaísi. ****** r §.xcv. §. xcv. xcvi xcvrr. xcviil h PNefte párrafo ,feñor D. Juan ,falta Vmd. ála vrbanidad Chriítiaiia>fe íá’ta ási proprio, yha hecho titubear el buen concento en que todos le tenían dedo&o, yprudente* vfando de dicterios indecentes conrra el Do&or Martínez ,que por fu pluma fe ha merecido la veneración de proprios, yeftraños, tropezando Vmd. en lo niifino que eenfura. Por ¿anejante modo de eferivir entre los Médicos ,es mal mirada de los prudentesfu pluma ;fe toman losefcritos Médicos ,mas para reir ,que para celebrar fus do&rinas ,porque folo vienen llenos de injurias. Eila falta trae el papel deVmd acompañada de contradicciones, implicaciones, fupueftos falfos yexperiencias mal inílituidas, ytodo adornado de confufiones, que esme-‘ neíler quebrarle la cabeza, para en algún modo llegar ápenetrar, que es lo que quiere Vmd. dezir. En cortos años fon diíimulables tantos defeaosjpero en la madurez* doña de Vmd. les ha parecido muy, nial atodos. Señor Don Juan, en faliendo áreñir eítocada Üaipía y arendir al contrario ;porquelas bocanadas no fon fraíTes Que las rteñ ios valientes :el que lo es, rompe la cabeza con cortefef pero el víjadtm todoes boca, yen llegando la oeaíion, largan Ja¿¿da, yechan ahuirá Todo ello, que es ageno délavalentía %&, hwúo, ycrecía, lo han eitranado en fu eferito rodos los que conocen jt„ul .Por concluye Vmd. efe parrafo,diziendole al DoftorMartínez, que fino es Medico d©gmatico,y eipagirico, que diga oue es9 Aque yo refpondo ,que Vmd. debe dar por si la refpuefe mes va fabemos todos, que el Doftor Martínez es verdadero Philof 0Y>ho * por eflb es Medico. fceptico; pero Vmd. que eonhetfa de ¿ra d* molde, que no es Chnmco, que es Propugnáculo déla Chimicaoue Uj—wj «'uwiri 14 íiiuucracion en pluma >para que no nos redarguyan con lo mefmo ,que desaíno* elenco >puesfeudo tan proprio de el hombre el errar ,fi el prenoto de VmdlkatÍideiU Wno Kndri ^uien coueldeícuydq §. XGIX. AVmd. muchas gracias aDios, de no peligrar en íhsmanos ningún enfermo en las accesiones de lasfíncopales ¿uaioro* Mfas¿ D