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La competencia comunicativa intercultural de los estudiantes sinohablantes de español con fines específicos: el ámbito del turismo

Qin, Yuxi

Abstract

Esta tesis aclara la importancia de cultivar la competencia comunicativa intercultural en el dominio del español de los estudiantes universitarios en el ámbito turístico, que es el objetivo de aprendizaje del español del turismo (cursos de español con fines específicos) o la capacitación del módulo de habilidades. A través de una investigación empírica, analiza los requisitos que los profesionales del sector deben tener para una comunicación intercultural exitosa. Además, se desarrolla un cuestionario (que incluye una escala) para evaluar la capacidad de comunicación intercultural de los estudiantes universitarios chinos. Posteriormente, se realizaron las siguientes pruebas: análisis factorial exploratorio en la escala, análisis de confiabilidad y análisis de validez. Los resultados de la investigación muestran que la escala tiene buena confiabilidad y validez. Los ítems pueden reflejar el modelo teórico, construido por la escala, y usarse como una herramienta para evaluar la competencia comunicativa intercultural de los estudiantes universitarios chinos. Además, se confirmó que las subcompetencias de la competencia comunicativa intercultural y las dimensiones de la competencia intercultural se correlacionaron positivamente. En las variables (curso, frecuencia de comunicación con personas de países de habla hispana, frecuencia visionada de información de países de habla hispana fuera de clase y voluntad de participar de ocupaciones relacionadas con el turismo idiomático) afectarán el nivel de competencia comunicativa intercultural de los estudiantes. Los resultados de la investigación muestran que la competencia comunicativa intercultural general de los estudiantes universitarios chinos está en el nivel medio (el promedio es de 119,67 puntos). Del mismo modo, entre las cuatro subcompetencias, la competencia intercultural es la más alta y la competencia discursiva es la más baja, por lo que es necesario mejorar las habilidades de los alumnos en estos aspectos.

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Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 i La competencia comunicativa intercultural de los estudiantes sinohablantes de español con fines específicos: el ámbito del turismo. TESIS DE DOCTORADO EN ESTUDIOS FILOLÓGICOS YuXi Qin Directores: Juan Manuel García Platero y Juan Pablo Mora Gutiérrez Tutor: Juan Manuel García Platero Universidad de Sevilla Septiembre 2022 Departamento de Lingüística aplicada del español: descripciones, enseñanza/aprendizaje y traducción Facultad de Filología Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 ii Resumen Esta tesis defiende la importancia de cultivar la competencia comunicativa intercultural en el dominio del español de los estudiantes universitarios en el ámbito turístico, que es el objetivo de aprendizaje del español del turismo (cursos de español con fines específicos) o la capacitación del módulo de habilidades. A través de una investigación empírica, analiza los requisitos que los profesionales del sector deben tener para una comunicación intercultural exitosa. Además, se desarrolla un cuestionario (que incluye una escala) para evaluar la capacidad de comunicación intercultural de los estudiantes universitarios chinos. Posteriormente, se han realizado las siguientes pruebas: análisis factorial exploratorio en la escala, análisis de confiabilidad y análisis de validez. Los resultados de la investigación muestran que la escala tiene buena confiabilidad y validez. Los ítems pueden reflejar el modelo teórico, construido por la escala, y usarse como una herramienta para evaluar la competencia comunicativa intercultural de los estudiantes universitarios chinos. Además, se confirmó que las subcompetencias de la competencia comunicativa intercultural y las dimensiones de la competencia intercultural se correlacionaron positivamente. En las variables (curso, frecuencia de comunicación con personas de países de habla hispana, frecuencia visionada de información de países de habla hispana fuera de clase y voluntad de participar de ocupaciones relacionadas con el turismo idiomático) afecta el nivel de competencia comunicativa intercultural de los estudiantes. Los resultados de la investigación muestran que la competencia comunicativa intercultural general de los estudiantes universitarios chinos está en el nivel medio (el promedio es de 119,67 puntos). Del mismo modo, entre las cuatro subcompetencias, la intercultural es la más alta y la discursiva la más baja, por lo que es necesario mejorar las habilidades de los alumnos en Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 iii estos aspectos. Palabras clave: competencia comunicativa intercultural, competencia lingüística, competencia sociolingüística, competencia intercultural, competencia discursiva, ELE, EFE, estudiantes chinos, diferencia cultural, actividad comunicativa intercultural, estado de la investigación Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 iv Agradecimientos Quisiera expresar mi más sincero y sentido agradecimiento a todas las personas que me han apoyado durante este proceso de investigación. En primer lugar, me gustaría dar las gracias a los profesores que me ayudaron a distribuir los cuestionarios a sus alumnosy los movilizaron activamente para que cooperaran con mi estudio: Ra Ji (Universidad Unión de Beijing), Nabing Mao (Universidad de Idiomas Extranjeros de Guangxi), Dong Liu (Universidad de Estudios Internacionales de Zhejiang), Rong Luo (Instituto de Estudios Extranjeros de Chongqing), Fuhua Zeng (Instituto Chengdu Universidad de Estudios Internacionales de Sichuan), Caiyan Fu (Shandong Women's University) y Lin Lin y Xiaolan Zhang (Universidad de Turismo de Guilin). Por lo que respecta a las entrevistas,Jing Cheng (exgerente de Guilin China Servicio Internacional de Viajes Co., Ltd.) es una de mis informantes, que también ha tenido un papel importante para contactar con otras personas. Cabe mencionar también a todos los estudiantes y profesionales del turismo que participaron en esta encuesta. Gracias a todos mis compañeros de la Universidad de Sevilla: Jiahui Yang,Fan Yu, Jiaxu Liang y Malena Rodríguez, que estudian el doctorado en Latinoamérica. Hemos un clima de trabajo agradable, en el que fomentamos las ganas de aprender, así como compartimos nuestras alegrías y adversidades. Recibí a mi querida amiga, María Carrillo Rivas, y a su familia con amabilidad y entusiasmo. Ella también es mi guía, tanto en la investigación como en la vida. Durante este período, me he sentido afortunada por asistir a las clases de Juan Pablo Mora Gutiérrez y Raquel Benítez Burraco, relacionadas con la interculturalidad, en las que se combinaba la teoría con la práctica. La gran variedad de métodos de enseñanza permitieron a los estudiantes comprender el encanto único de los diferentes mundos culturales. También participé en el curso de Investigación Cuantitativa del profesor Vicente Manzano-Arrondo. Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 v Tuve la ocasión de discutir los problemas del método de investigación de mi tesis y sus comentarios constructivos ampliaron mis ideas de estudio. Quiero dar un agradecimiento especial a mi tutor, Juan Manuel García Platero, quien me guio y corrigió paso a paso. Desde la selección del tema, la recopilación de datos, la encuesta del cuestionario, hasta la redacción del contenido. A mi otro director, Juan Pablo Mora Gutiérrez, por su inestimable ayuda, pues me facilitó diversos recursos y oportunidades de aprendizaje. Con paciencia, me orientó y me brindó valiosas sugerencias, que me permitieron superar muchas dificultades y, finalmente, completar mi tesis. En último lugar, gracias a mi familia. A mi madre, que me apoyó desde lejos, en mi ciudad natal, y me dio consuelo y aliento cuando surgieron los contratiempos. A mi padre, a quien echo de menos con frecuencia desde que está en el cielo, pero que me dejó como legado su filosofía de vida. A mi marido, que también realizó un doctorado contra viento y marea conmigo. Y, por supuesto, a mi amado hijo. Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 vi Índice Resumen..............................................................................................................................ii Agradecimientos................................................................................................................iv 1. Introducción....................................................................................................................1 1.1. Investigación sobre los antecedentes.......................................................................1 1.2. Ideas y métodos de investigación: revisión de la literatura y construcción de la teoría de la competencia de comunicación intercultural en turismo................................2 2. La enseñanza del español en China............................................................................ 5 2.1. Una breve historia comercial entre China y España.................................................5 2.2. Intercambios comerciales entre China y otros países de habla hispana...............10 2.3. Evolución de la enseñanza de ELE en China.........................................................12 2.4. Metodología usada en la enseñanza de español en China................................... 17 3. La enseñanza con fines específicos..........................................................................21 3.1. El desarrollo de la enseñanza con fines específicos..............................................21 3.2. Enseñanza de EFE..................................................................................................25 3.3. El español del turismo............................................................................................. 27 3.4. El diseño del curso.................................................................................................. 29 3.5. Análisis de tres libros empleados en la clase......................................................... 31 4. Cultura, lenguaje y comunicación..............................................................................44 4.1. Las definiciones y las características de cultura.....................................................44 4.2. Características de la cultura....................................................................................46 4.3. Lenguaje y competencia comunicativa ................................................................... 51 5. El origen y desarrollo histórico de la competencia comunicativa intercultural 56 5.1. La evolución del término de CCI............................................................................. 56 5.2. La definición de CCI................................................................................................ 60 5.3. Modelo de CCI.........................................................................................................65 6. La importancia de la competencia comunicativa intercultural en la enseñanza de EFE..................................................................................................................................... 78 6.1. Como objetivo de las carreras de español..............................................................78 6.1.1. Según la comunicación del guía turístico.........................................................78 6.1.2. Según el idioma del guía turístico: conceptos y características......................80 6.2. Ayudar a mejorar los métodos de enseñanza.........................................................82 6.2.1. Modelo de enseñanza centrado en el profesor................................................82 Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 vii 6.2.2. Modelo de enseñanza centrado en el estudiante............................................ 83 6.3. Mejorar la conciencia intercultural de los estudiantes............................................85 6.3.1. Interacción entre guías turísticos y turistas: típicas actividades interculturales .....................................................................................................................................86 6.3.2. Diferentes valores culturales............................................................................ 87 7. Diseño de la investigación..........................................................................................93 7.1. Objeto de investigación........................................................................................... 93 7.2. Objetivos de la investigación...................................................................................94 7.3. Metodología............................................................................................................. 95 7.4. Técnica de recogida de la información................................................................... 98 8. Análisis y resultados de las entrevistas..................................................................108 8.1. Competencia lingüística........................................................................................ 108 8.2. Competencia sociolingüística................................................................................ 112 8.3. Competencia discursiva.........................................................................................115 8.4. Varias dimensiones de la competencia intercultural (conocimientos, actitudes y habilidades de comunicación)...................................................................................... 116 9. Producción de Escala de Competencia Comunicativa Intercultural (Turismo). 122 9.1. Generar un grupo de preguntas (ítems)............................................................... 122 9.2. Elección de un sistema de calificación y formato de respuesta...........................123 9.3. Prueba previa.........................................................................................................124 9.4. Análisis de confiabilidad y validez.........................................................................126 9.5. Resumen................................................................................................................136 10. Resultados del cuestionario...................................................................................138 10.1. La situación actual de la competencia comunicativa intercultural de los estudiantes....................................................................................................................138 10.2. Prueba de hipótesis y discusión de resultados...................................................142 10.3. Hipótesis y discusión de resultados....................................................................143 10.4. Limitaciones del estudio...................................................................................... 176 11. Conclusión................................................................................................................ 178 11.1. Conclusión del estudio de la entrevista...............................................................178 11.2. Conclusión de verificación de escala..................................................................178 11.3. Conclusión del cuestionario.................................................................................179 12. Referencias bibliográficas...................................................................................... 184 13.Listado de tablas, figuras e imágenes....................................................................197 Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 viii 14.Anexo..........................................................................................................................200 Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 1 1. Introducción 1.1. Investigación sobre los antecedentes Gracias al conocimiento de los antecedentes de la enseñanza del español en China (lengua y enseñanza del español con fines específicos, lengua extranjera para el turismo y enseñanza del español para el turismo en China) se puede lograr una visión completa de la situación actual. Se observa que con la aceleración de la globalización, los intercambios económicos y culturales entre países se producen continuamente. La política de reforma y apertura de China ha avanzado y, además, las actividades de recepción, relacionadas con otros países, han aumentado. La integración global y la multicultural también han presentado nuevos requisitos para los profesionales del turismo, que deben poseer competencias de idiomas extranjeros para satisfacer las necesidades de la sociedad. Con la intensificación de la comunicación internacional, el papel de la enseñanza del español es cada vez más importante. Se ha convertido en parte del sistema de enseñanza de las carreras de español en la educación vocacional terciaria en China. Y, además, es cada vez más relevante en la educación de pregrado. Sin embargo, la situación actual de enseñanza del español enfocada al turismo en China es preocupante. La orientación docente, los objetivos y contenidos didácticos, el modo de enseñanza, entre otros aspectos, no son suficientes para afrontar el desarrollo de la ciencia lingüística y las nuevas necesidades sociales. Por lo tanto, debemos llevar a cabo la reforma de la enseñanza del español con este fin y apuntar a cultivar talentos con competencias de comunicación intercultural para el turismo. El objetivo es poder desempeñar con éxito la labor de recepción de turistas extranjeros en un contexto intercultural. Después de analizar la situación actual de la enseñanza del español para el turismo, hay que destacar la importancia de la competencia comunicativa intercultural de los guías. Es necesario cultivar esta competencia comunicativa Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 8 experimentó grandes cambios históricos. Los gobiernos chino y español, conscientes del desarrollo de la situación política internacional, abrigabaron el deseo de promover las relaciones de amistad entre ambos países (Zhang, 2003: 322). Gracias a los esfuerzos conjuntos del embajador chino en España, Yuan Tao, y del embajador español en China, Eugenio Bregolat, se hizo realidad la concesión española de créditos gubernamentales a China. Todo ello sucedió al mismo tiempo que la visita del ministro español de Asuntos Exteriores a este país,lo que acabó con las sanciones aplicadas en aquel momento por parte de los países occidentales. Por otra parte, los empresarios españoles adoptaron nuevas medidas en la estrategia inversora. Una de ellas consistió en seleccionar la ciudad de Tianjin como el lugar prioritario de la inversión por haber conseguido la mayor cantidad de créditos gubernamentales españoles. Desde esta ciudad se prevé avanzar hacia otras zonas con la experiencia acumulada: El éxito de la empresa Técnicas Reunidas en el proyecto de etileno de Tianjin,así como los experimentos fructíferos hechos por la compañía Nutrexpa, con sede en Tianjin,al entrar en el mercado chino con los productos de Cola Cao, han dado confianza a las empresas españolas para concentrar sus inversiones en esa ciudad. Al mismo tiempo,mediante la cooperación económica,comercial y tecnológica, se ha ido estableciendo en China una imagen moderna de España, de esta forma, el nivel industrial y tecnológico español ha sido reconocido por las empresas chinas, esto ha servido de base para un mayor intercambio económico, comercial y de cooperación tecnológica en la zona de Tianjin (Zhang, 2013: 401). Entre finales de la década de 1980 y principios de la de 1990, los chinos emigraron a España a gran escala. En primer lugar, porque la situación económica española había sufrido cambios fundamentales. El nivel de vida de los españoles mejoraba día a día, por lo que los chinos de ultramar anhelaban ir a España en busca de oportunidades de desarrollo. En segundo lugar, el Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 9 gobierno español adoptó una política relativamente laxa respecto a la inmigración, por lo que se estableció una base sólida para el desarrollo de relaciones amistosas entre estos dos países. Se puede decir desde finales de la década de 1980 las condiciones políticas y económicas crearon un entorno favorable para el desarrollo de las relaciones económicas y comerciales bilaterales. En general, hay una tendencia al alza. Ambos gobiernos reconocen la importancia del otro y buscan oportunidades de cooperación. La crisis financiera de 2008 causó grandes pérdidas en la economía mundial. Para hacer frente a esta difícil situación, se asentó una base relativamente sólida para la cooperación económica y comercial entre China y Occidente. Las exportaciones de España a China aumentaron un 55,7 % en 2011. Ese mismo año, el volumen de comercio bilateral alcanzó los 27 300 millones de dólares estadounidenses, un 11,7 % más que en el mismo período del año anterior. Es decir, el comercio entre China y España volvió básicamente al nivel anterior a la crisis financiera (Brian, 2017: 73). Figura 3. Sectores más interesantes y de más oportunidades para España en China (16 de mayo de 2016) Según las estadísticas de la figura 7 (información de ICEX), el sector potencial para el comercio bilateral se basa en el hecho de que los productos Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 10 industriales, los productos agrícolas, los artículos de lujo y los sectores de servicios son los más interesantes de España en el comercio con China. 2.2. Intercambios comerciales entre China y otros países de habla hispana Dado que la mayoría de los países de habla hispana se concentran en América Latina. Como se ha mencionado más arriba, China y América Latina tuvieron intercambios comerciales en la década de 1670, como se mencionó anteriormente. El comercio marítimo masivo durante este período abrió un nuevo capítulo en las relaciones entre China y América Latina. Desde el año 1949, los líderes de China buscaron desarrollar relaciones económicas más estrechas con América Latina. En 1952 se firmó un tratado de comercio con Chile, que puede considerarse como el primer acuerdo económico sinolatinoamericano desde el establecimiento de la República Popular China. En todo caso, muchos países de América Latina, sujetos a la estructura bipolar de la era de la Guerra Fría, siguieron los pasos de Estados Unidos y mantuvieron relaciones diplomáticas con las autoridades taiwanesas. Por lo tanto, las relaciones con estos países se estancaron. En esta situación, el mayor obstáculo para el desarrollo de los vínculos entre China y América Latina no se eliminó hasta 1970. No fue hasta principios de la década de 1970 cuando China y los Estados Unidos decidieron normalizar sus relaciones bilaterales y reparar el desarrollo de la comunicación entre China y América Latina. La República Popular de China ha establecido relaciones diplomáticas con más de una docena de países de América Latina, incluidos Chile, Perú, México y Argentina. Los vínculos económicos se reforzaron a partir de 1978, cuando China inició sus políticas reformistas. Las reformas financieras dieron lugar a una actitud más cooperativa y activa hacia la política exterior de los países en desarrollo. Por un lado,la atracción de América Latina a China proviene de Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 11 sus únicos recursos naturales y el mercado de consumo. América Latina no solo considera a China como un comprador de productos básicos, una fuente de financiación e inversión en infraestructura, sino también como un socio y una comunidad en el aprendizaje de la tecnología. Por otro lado ,bajo la presión política de los Estados Unidos, China busca el comercio multilateral. Como indica la figura 4, las cifras del comercio bilateral crecieron desde apenas 1300 millones de dólares en 1980 hasta casi 13 000 millones en 2000. Figura 4. Estadísticas de la aduana china (1)5 Figura 5. Estadísticas de la aduana china (2)6 La crisis económica mundial de 2008 llevó a China a buscar un nuevo camino. América Latina es una región importante para la diversificación económica de China. En 2010, la inversión de China en América Latina fue de 5Citado de Shixue, J. (2006). 6Citado en Shixue (2006). Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 12 30 000 millones de dólares, casi el total acumulado en 2009. En 2017 se llegaron a alcnazar los 230 000 000 millones de dólares. En 2008, el comercio ascendió a 143 000 millones de USD. Para 2017, el total había aumentado a más de 250 000 millones de USD. El volumen comercial aumenta con una tasa de crecimiento anual cercana al 15 % que, de seguir así, convertiría al mercado latinoamericano en un socio importante en el comercio mundial de China en los próximos diez años. En el período transcurrido entre 2013-2018, se firmaron muchos planes de cooperación y se fundaron conversaciones regionales. En 2014, el presidente Xi visitó Cuba y firmó veintinueve acuerdos de cooperación entre los dos países. En el mismo año, en su visita a Brasil, propuso el esquema 1+3+6, que se refiere a “un plan, tres motores y seis campos”7. Además, en enero de 2015, se celebró en Beijing la Primera y la Segunda Reunión Ministerial del Foro China-CELAC8; y en enero de 2018, en Santiago de Chile, se adoptaron planes para la cooperación con muchas propuestas en ocho áreas. 2.3. Evolución de la enseñanza de ELE en China El español es el segundo idioma más utilizado como lengua materna, después del chino, y su número de hablantes aumenta sin cesar. Es la lengua empleada principalmente en España e Hispanoamérica. También es el idioma de trabajo de organizaciones internacionales como las Naciones Unidas, la Unión Europea y la Unión Africana. Después de la fundación de la República Popular de China (1949), se creó el primer departamento de español en la Universidad de Estudios 7Es el Plan de Cooperación entre China y América Latina y el Caribe, sostenido en los motores del comercio, las inversiones y las finanzas, y con seis campos de acción (energía, infraestructura, agricultura, manufactura, innovación y tecnologías de la información), apuntando a 500 000 millones de dólares en comercio durante los próximos diez años. 8La Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) es un mecanismo intergubernamental de diálogo y concertación política, que incluye a los 33 países de América Latina y el Caribe. Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 13 Extranjeros de Beijing en 1952. Muchos de los primeros graduados fueron profesores, instruidos por otros docentes superiores, para promover la enseñanza de la lengua extranjera en China. Después, poco a poco comenzaron cursos de lengua española en otras instituciones, como la Universidad de Economía y Comercio de Beijing (1954), eI Instituto de Lenguas Extranjeras de la Universidad Normal de la Capital, la Universidad de Estudios Internacionales de Shanghai (1960) y el lnstituto de Lenguas Extranjeras de Luoyang, que abrieron sus departamentos de español. Durante la Revolución Cultural (1966-1976) se rompieron las buenas relaciones con Rusia. Este acontecimiento dio lugar a un período en el que todo lo extranjero se consideraba sospechoso, capitalista o enemigo del régimen y, por tanto, se le adjudicaba una etiqueta negativa: “aprender lenguas extranjeras es igual que rendir culto a lo extranjero”, “el idioma extranjero es inútil”. Las escuelas suspenden sus clases y una parte de los alumnos y profesores encuentran una vía de escape en el trabajo en las granjas, esperando la “reasignación” del gobierno. Justamente, se desechó el primero de los manuales con el nombre de español. Fue creado por el departamento de español del lnstituto de Lenguas de Beijing y significaba la primera sistematización del idioma en China. En este período no se produjo ningún avance en lo que a enseñanza de lenguas extranjeras se refiere. Lo que se pretendía era conocer la lengua extranjera, pero sin incurrir en las ideas foráneas. La Revolución Cultural finalizó a finales de los años 70 del siglo pasado. se establecieron relaciones diplomáticas con España en 1973. Anteriormente se hizo con muchos otros países, como Italia, Canadá y Chile en 1970; con Austria, Bélgica, Turquía, Irán y Perú en 1971; con Japón, Inglaterra, Alemania Federal, México y con Nueva Zelanda, Australia y Estados Unidos en 1972, etc. Sin embargo, no supuso, en un principio, avances importantes en lo que a la enseñanza del español se refiere. Fueron conscientes de la gravedad del problema, la necesidad urgente de personal profesional de idiomas Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14 extranjeros, la restauración de las operaciones escolares y la inscripción de estudiantes de primer año, para que tanto los alumnos como los profesores pudieran trabajar y estudiar. Bajo el mandato de Deng Xiaoping, comenzó la era de la apertura en China. En 1978, se llevó a cabo la Conferencia Nacional de Idiomas Extranjeros de China para promover la recuperación de la educación de idiomas extranjeros en las universidades y prestar atención al desarrollo del multilingüismo, la formación de docentes, los materiales didácticos y los métodos de enseñanza. Desde que el sucesor de Deng Xiaoping, Jiang Zemin, colocó a China en el camino del liberalismo económico, ha habido un importante intercambio cultural y educativo. Debido a la historia del desarrollo, la escala de enseñanza, las necesidades de empleo y otras razones, la sociedad china generalmente considera el español como "lengua minoritaria". La Comisión orientadora de la enseñanza de lenguas extranjeras en las universidades, sección de español, en 1998 publicó con la la Editorial de Educación de Lenguas Extranjeras de Shanghái (SFLEP) el Programa de Enseñanza para Cursos Básicos de las Especialidades de Lengua Española en Escuelas Superiores en China (高校西班牙语专业基础阶段教学大纲). De manera similar, en 2000 se promulgó e implementó otro plan de estudios importante: el "Programa de Enseñanza para Cursos Superiores de las Especialidades de Lengua Española en Escuelas Superiores en China" (高校 西班牙语专业高年级教学大纲). Es una idea básica, que ofrece los principios y los requisitos para organizar el conocimiento a los estudiantes universitarios, compilar libros de texto, verificar la calidad de la enseñanza y realizar la evaluación docente. Los dos documentos sirven de guía para la realización de la labor de los profesores y, además, sientan las bases para la implementación de la prueba nacional unificada de suficiencia de los estudiantes. Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 15 El diseño y contenido de los dos importantes exámenes nacionales (China) relacionados con el español se basan en los dos planes de estudio mencionados. En 1999, el Comité Directivo de Enseñanza de Lenguas Extranjeras del Ministerio de Educación organizó el primer examen (Examen para Estudiantes del Español como Especialidad Nivel 4, denominado EEE 4), una prueba de nivel profesional de español 4, con solo 123 participantes en el país. La prueba (Examen para Estudiantes del Español como Especialidad Nivel 8, en lo sucesivo EEE 8) comenzó en 2005. En los diez años transcurridos hasta 2015, la enseñanza del español en institutos y universidades se ha desarrollado rápidamente, y el número de unidades didácticas ha aumentado a más de 80. La cifra de alumnos que realizan la prueba EEE 8 aumentó de 258 a 1593, es decir, experimentó un incremento del 617 %. Los alumnos chinos están obligados a superar el examen Nacional de Español, convocado por el Ministerio de Educación chino, si quieren que su dominio del español sea reconocido oficialmente. Con el ingreso de China en la OMC (Organización Mundial del Comercio), las relaciones políticas, económicas y culturales con otros países del mundo, incluidos los de habla hispana, se desarrollan día a día. Los intercambios de personal son cada vez más frecuentes y la demanda social de talentos de habla hispana va aumentando año tras año. Con el nuevo siglo, la educación en español en China ha mantenido una tendencia de rápido desarrollo. De 12 institutos y universidades en 1999, casi 70 han abierto especializaciones en español, y el número de estudiantes ha ido creciendo. En la figura figura 6 se perciben diversos datos de interés (Li, 2018) : En el inicio (1997) de la carrera universitaria de español de China había 136 alumnos admitidos. Desde 1997 hasta 2006 creció el número de alumnos, porque durante este transcurso de tiempo más universidades abrieron sus Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 16 departamentos de español. Hubo un aumento significativo de 2005 a 2006, casi duplicándose. China y América Latina también participan activamente en la inversión en infraestructura y la cooperación técnica en el mercado, aumentando la demanda de graduados de habla hispana. De igual forma, afecta el despliegue de estudiantes que planean matricularse. Figura 6. Número de admitidos en la carrera universitaria de español en China (1997-2006). Lu (2007) distinguió varias etapas en el desarrollo del español en China.La enseñanza de español como una carrera se estableció en las universidades chinas en 1952.En la primera mitad de la década de 1960, tras el éxito de la Revolución Cubana, China y Cuba establecieron relaciones diplomáticas y hubo un pequeño repunte en el desarrollo de la enseñanza del idioma español. En la década de 1970, debido al establecimiento de relaciones diplomáticas entre China y España y muchos países de habla hispana en América Latina, catorce universidades abrieron carreras en español, y hubo un pequeño aumento en un pequeño clímax del aprendizaje del español. A fines de la década de 1970, la escala de la enseñanza del español en China había caído en picado. En 1982, el Departamento de Educación Superior del Ministerio de Educación celebró el Simposio Nacional Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 17 sobre la Educación Española en las universidades, y planteó el plan de ajuste y reforma para "controlar la escala de matrícula, reducir el número de carreras, mejorar la calidad de formación, el fortalecimiento de la labor investigadora y el fortalecimiento de la formación docente”. Se reduce el número de centros educativos de once a siete. Desde 1980 se puede hablar de una recuperación gradual, por más que la escala de las especialidades de español en China siempre ha sido pequeña, y el número de estudiantes total ha aumentado de 116 (1982) a 643 (1997).Como se dijo más arriba, una vez entrado el siglo XXI, los intercambios entre China y los países de habla hispana han experimentado un rápido crecimiento y la enseñanza del español se ha ampliado a muchas universidades. 2.4. Metodología usada en la enseñanza de español en China Tras la primera escuela formal de Idiomas Jingshi Tongwenguan (京师同 文 馆 ) en Beijing, junto con el establecimiento para llegar a la meta de traducción, lógicamente, surgieron nuevas formas de estudiar: los métodos. Como indica, Álvarez Baz (2012), “en un primer momento el método utilizado fue el método de gramática-traducción, también llamado método tradicional”. Dicha pedagogía proviene de la enseñanza del latín y otras lenguas clásicas. En el siglo XIX en Europa, se utiliza a menudo en la enseñanza del francés y del inglés. De igual forma con el latín, la llamada“lengua muerta”. Debido a esta perspectiva, se enfatizan la interpretación de las reglas gramaticales, la recitación de vocabulario (por lo general, dicho aprendizaje no presta atención al contexto), la traducción escrita y las aplicaciones prácticas de comunicación oral, e incluso el uso de diccionarios bilingües como manuales para la enseñanza. El método, más efectivo para los objetivos de enseñanza de la traducción, es muy propio del entorno de aprendizaje de idiomas extranjeros Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 24 No será hasta finales del siglo XX, y siguiendo la estela del inglés con fines específicos, como veremos en el siguiente apartado, cuando podemos hablar abiertamente de un desarrollo de las lenguas de especialidad en español. Del mismo modo, se distinguirá sistemática y conscientemente entre la enseñanza de idiomas y la enseñanza con fines específicos. Aunque resulta complejo verificar la fecha concreta del origen del español para fines específicos, podemos fijarnos en las condiciones de desarrollo del inglés en este caso. La década de 1980 fue el inicio del desarrollo de EFE, en cuyos orígenes tuvo una gran importancia la adhesión de España a la Unión Europea (Comunidad Económica Europea) en 1986. Posteriormente, bajo la política de enseñanza de idiomas, iniciada por la Comisión Europea, se fomenta claramente la enseñanza de idiomas para el aprendizaje de otros idiomas europeos. Obviamente, el desarrollo de la enseñanza ha favorecido también la libre circulación de profesionales de los diferentes países de la UE. En 1980, se celebraron las jornadas inaugurales con el español como lengua y con los materiales didácticos profesionales con el fin de una primera investigación. A partir de este año, tuvieron lugar congresos e investigaciones en español como lengua profesional (y las primeras a propósito de estudio). Al comienzo del material (materiales didácticos), estableceremos una sección separada para este objetivo, ya que la conferencia de la Asociación Española de Lingüística Aplicada (AESLA), celebrada en estos años, es la más representativa. En 1986, la demanda de enseñanza del español para fines específicos estaba en auge. Especialmente, en el sector empresarial y en el ámbito de la industria para la prestación de servicios (jurídico, sanitario, turístico, etc.), así como en los ámbitos académicos de servicios, con origen en la UE, y en el marco del Espacio Europeo de Educación Superior (EEES) para el intercambio de profesor-alumno. Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 25 En 1987, se celebró el V Congreso de la Asociación Española de Lingüística Aplicada, cuyo tema central fue la enseñanza de lenguas con fines específicos en España (especialmente el inglés) y la búsqueda de modelos de enseñanza del español. Posteriormente, en la década de 1990, hubo un gran aumento en la investigación y en la producción de materiales y enseñanza relacionados con (EFP). Desde la adhesión de España a la Unión Europea hasta principios del siglo XXI (1986-2006) se puede hablar de un período muy positivo, pues la economía española y el producto interior bruto (PIB) en 2005 superaron los 930 000 millones de euros. El número total de turistas se ha duplicó tras su entrada en la UE, de 33 a 66 millones al año11. Esto ha permitido al país consolidarse como el segundo destino turístico del mundo después de Francia. España pasó de ser una Europa periférica subdesarrollada a ser el centro político europeo más influyente, completando el proceso de modernización política, económica y social, y convirtiéndose en un modelo de éxito histórico. Respecto a las Américas, la creciente economía de América del Sur y el número de contactos con otros países en aumento, sitúa a la comunidad hispana en los Estados Unidos en un lugar importante. Como afirma Aguirre Beltrán (2000: 1), “el auge del español en la comunicación profesional supondrá la integración del continente americano y el mercado americano con nuevas dimensiones económicas y de comercio electrónico, así como la inmigración”. La demanda de talentos EFE tiene como objetivo satisfacer las necesidades económicas del nuevo orden mundial, afecta al crecimiento de un cierto aprendizaje de idiomas y muestra la tendencia de la demanda educativa. 3.2. Enseñanza de EFE 11 Cfr. Economía: 20 datos para 20 años, Real Instituto Elcano Recuperado de https://media.realinstitutoelcano.org/wp-content/uploads/2021/11/piedrafita-steinberg-torreblanca-20ano sespanaeuropa-economia.pdf Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 26 Respecto al Español para Fines Específicos, o EFE, Calvi (2006) señala que es muy limitado considerar el lenguaje turístico únicamente a partir de la consideración que le dan los diccionarios, dada la importancia de los temas comunicativos. Por lo tanto, el concepto de discurso es indispensable, es decir, también es necesario considerar la función del discurso como centro del comportamiento comunicativo y de los factores situacionales. De lo anterior se desprende que el lenguaje del turismo se considera EFE en la medida en aborda diferentes temas y tareas en situaciones turísticas. Aunque el EFE no está lejos de ser un idioma estándar, tiene un atributo de propósito específico que lo distingue de la enseñanza de idiomas ordinarios y es tan valioso como cualquier otra. El enfoque de la investigación ha de ser el de las necesidades de aprendizaje de los estudiantes, por lo que es necesario profundizar en las motivaciones sociales, políticas y económicas. Al mismo tiempo, también necesitamos comprender las razones que hay detrás de los diferentes estándares de los cursos. Por otro lado, como hemos mostrado anteriormente, por varias razones, es imposible realizar estudios estadísticos cuantitativos precisos sobre el número de estudiantes en diferentes cursos de especialización y estos cursos. No solo necesitamos realizar análisis teóricos e introducciones más detalladas a los "cursos tradicionales", sino también incluir los tipos de cursos que se han agregado posteriormente, así como cursos profesionales con menos referencias. De esta manera contaremos con toda la información a nuestro alcance y trataremos de ser lo más objetivos posible. El Español con Fines Específicos se concibe como una herramienta de comunicación laboral utilizada en diferentes puestos de trabajo y en diversos sectores de actividad profesional (comercial, turismo, hostelería, servicios sanitarios, etc.). Se trata del proceso didáctico de simulación de las necesidades de comunicación del conocimiento y la información en la Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 27 sociedad. Merino y Ávila, D. (2015) aluden a la impartición de diferentes tipos de cursos de EFE: I) EFA o Español con Fines Académicos. II) EFP o Español con Fines Profesionales. a) Español de los Negocios/de la Economía/del comercio. b) Español Jurídico. c) Español del Turismo. d) En medios de comunicación y Español con Fines Específicos (Romero Gualda,2012). e) El español de la publicidad (Robles Ávila, 2012). 3.3. El español del turismo España se conocía por ser uno de los destinos turísticos más visitados, y la industria era una de sus fuentes de ingresos más importantes. Además, impresionaba a los turistas que provienen de todo el mundo por sus rasgos metiderráneos. Para satisfacer a los visitantes, surgieron diferentes tipos de turismo: rural, religioso, gastronómico, etc. En esta industria existen dos formas para servir a los turistas: comunicaciones y producciones textuales: El discurso entre especialistas, que atañe a la práctica profesional de los distintos sectores (hostelería, restauración, agencia de viajes, transportes, ferias y congresos sectoriales, etc.); el discurso para el público, que consiste sobre todo en presentar las características de los destinos, rutas e instalaciones turísticas. El emisor puede ser una empresa comercial (agencias de viajes, hotel, etc.), una entidad pública (gobierno regional o nacional), un periodista, una redacción de periódico, un experto en viajes, etc. 1.Textos que atañen a los aspectos organizativos del turismo (gestión): reservas, billetes, facturas, bonos, contratos, normativas de turismo; interacciones orales entre los profesionales o entre los Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 28 profesionales y el público... 2. Textos que describen el lugar turístico: guías (el papel y otros soportes), reportajes, folletos, catálogos, anuncios comerciales e institucionales (los difundidos por las instituciones públicas, como estados, comunidades autónomas, ayuntamientos, etc.). (Calvi, 2009: 202). Calvi (2009: 202) señala que estos textos tienen tres funciones básicas: informativa, persuasiva y directiva. Anteriormente, esta autora (2006:54) realizó un análisis de género (función principal y tipología de texto), junto con los formatos de medios y las etapas del viaje. Considera que, debido a la diversidad del contenido del texto, habría que distinguir tres tipos de especialización en el léxico relativo al turismo: Los términos centrales en la industria turística corresponden a conocimientos o conceptos creados por los gestores turísticos, de acuerdo a las necesidades de la industria como: términos de hotel (motel, botel, albergue de carretera, etc.). Unidades de terminología, derivadas de otras disciplinas o actividades humanas, como el arte, el deporte o la geografía. Vocabulario general, adjetivos que quieran persuadir y transmitir valores por su especial función en situaciones turísticas, tales como: magnífico,lujoso, espléndido. Antes de 1978, la industria turística de China se encontraba en un momento en el que el país aún no se había abierto al mundo exterior. Después de la década de 1990, el turismo formó parte de las negociaciones de adhesión a la OMC (Organización Mundial del Comercio). Este evento y los compromisos alcanzados tuvieron un profundo impacto en el sector. Desde entonces, la apertura del turismo ha entrado en un período de acción y promoción combinada de fuerzas internas y externas. Del mismo modo, su velocidad, alcance y profundidad han aumentado significativamente. La Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 29 integración en la la OMT (Organización Mundial del Turismo) ha sido un punto de inflexión estratégico para que China se abriera al mundo exterior. En los últimos años, con la mejora continua del nivel de desarrollo económico del país y los diversos recursos turísticos, se aprecia un gran potencial para la expansión en este ámbito. La Academia de Turismo de China publicó el "Informe de Desarrollo del Turismo Receptor de China 2019". El documento muestra que, en 2018, este país recibió 62,9 millones de turistas que pernoctaron y 30,54 millones de turistas extranjeros. Europa y América fueron el segundo y tercer mercado emisor de turistas más importantes, el 12,5 % y el 7,9 % del total. Obviamente, el desarrollo del turismo es una herramienta y un puente importante para la comunicación cultural y el intercambio de información. Del mismo modo, tiene un papel importante en la promoción del progreso social de todos los países del mundo. El turismo receptor es de gran importancia para promover e impulsar el nivel general de la industria turística de China. Al mismo tiempo, brinda nuevas oportunidades para el desarrollo del sector y promueve la cooperación entre países. Por lo tanto, las empresas de turismo y los departamentos funcionales del gobierno necesitan personal con conocimientos turísticos profesionales y con dominio de idiomas para asumir la responsabilidad de estos nuevos tiempos. 3.4. El diseño del curso Para comenzar un curso de español del turismo es necesario fijar los objetivos de los requisitos, habilidades y conocimientos. Ajustarse a las necesidades específicas de los alumnos asegurará el éxito. Brown (1989) considera que el análisis de estas necesidades requiere de la recopilación y el estudio tanto de la información objetiva como subjetiva y su finalidad es identificar objetivos curriculares razonables para satisfacer las exigencias de aprendizaje de idiomas de los estudiantes en una determinada situación de enseñanza. Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 30 Moreno y Tuts (2004) hablan de siete pautas derivadas del análisis de necesidades (Pinilla, 2012: 189): Poner en relación los conocimientos previos del alumnado –su región, sus costumbres– con lo que se va a enseñar. Centrarse en situaciones concretas con sus recursos adecuados. Valerse de dramatizaciones o simulaciones, tanto para la práctica oral como para la escrita. Primar el aprender haciendo. Integrar destrezas destacándolas en función del sector en el que se vaya a trabajar. Trabajar la gramática y el vocabulario en el contexto de las situaciones. Presentar modelos de lengua que correspondan con el tipo de público al que se va a dirigir el futuro profesional: visitantes, proveedores, colegas de trabajo, etcétera. Después es necesario realizar un análisis de necesidades del estado de aprendizaje, que permitirá elaborar un programa provisional (Aguirre Beltrán, Sánchiez Lobato y Santo Gargallo, 2012: 29), que “consiste en un plan de trabajo en el que se describen los objetivos, los contenidos y las actividades y se especifican la metodología y forma de evaluación”. Estos autores (2012: 30-31) consideran que en el planteamiento de la planificación de clase hay que responder a un proceso de organización de varias fases: Las competencias compuestas por el conjunto de habilidades, estrategias, conocimientos, valores y actitudes que tienen los seres humanos. El objetivo de habilidad que el alumno quiere lograr. Los contenidos lingüísticos pragmático-funcionales, socioculturales y profesionales. El enfoque o enfoques metodológico basado en un análisis de necesidades y del contexto educativo. Los materiales y recursos didácticos que se van a utilizar. Las actividades, tipos de práctica y agrupamientos de los alumnos (individual, parejas, grupo completo). La secuencia de las actividades y previsión del tiempo necesario para realizarlas. La previsión de instrumentos y formas de evaluación que va a adoptar. Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 31 Una vez establecido un programa provisional, hay que acudir a un enfoque. Reflexionar sobre una actividad es decantarse por una orientación metodológica que la sustente. No existen metodologías mejores ni peores, pues lo importante es que cumplan con el propósito de desarrollar las competencias, las estrategias, los conocimientos y requisitos de la situación laboral del futuro. 3.5. Análisis de tres libros empleados en la clase Título DZK 西班牙语12 Interpretación de español Interpretación de español Autor/es Sun JiaKun (editor en jefe) Departamento de Educación Humana de Administración Nacional de Turismo de China ShengLi Chang Shi Ru Año de publicación 1990 1989 2007 Datos editoriales Tourism Education Press Tourism Education Press Foreign Language Teaching and Research Press Tabla 1. Comparación externa del manual El nombre del primer libro es muy especial. DZK es la abreviatura de Chinese Pinyin (la prueba de calificación para guías turísticos), y no es el nombre completo, que sería: caracteres chinos más abreviaturas de pinyin, 12 Nombre traducido: español (DZK) Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 32 que tampoco se traduce en español para los extranjeros. Para un español sería difícil de entender, e incluso un chino que no sea un turista profesional de habla hispana no podría saber de inmediato el significado de la abreviatura, pues necesitaría una explicación (o deletrear todo el pinyin). En segundo lugar, el libro de ShengLi, Interpretación de español, no tiene el título en español, sino solo en chino. En tercer lugar, el libro Interpretación de español, de profesor Chang Shi Ru, tiene nombres en chino y español. A través de estas obras podemos juzgar vagamente el contenido o los materiales relacionados con los cursos de turismo. Aunque están escritos por especialistas chinos, todos están corregidos por investigadores extranjeros que provienen de diferentes países de habla hispana. La finalidad es que se puedan comprender mejor las expresiones en español en diferentes países y enriquecer los materiales lingüísticos. Estas tres obras fueron publicados por diferentes editoriales. La Prensa de Enseñanza e Investigación de Lenguas Extranjeras fue fundada por la Universidad de Estudios Extranjeros de Beijing en 1979. En 2010, completó la reestructuración corporativa y cambió su nombre a Foreign Language Teaching and Research Publishing House Co., Ltd. Es el grupo editorial universitario más grande de educación integral en los campos de la publicación general y la publicación infantil. Igualmente, es la organización en lengua extranjera con mayor presencia en China. La Tourism Education Press se estableció en 1987 y está afiliada a la Universidad de Estudios Internacionales de Beijing (nombre actual), y es uno de los centros de publicación de libros de texto de educación vocacional del Ministerio de Educación. Estos tres manuales solo están disponibles en formato impreso y carecen de enseñanza multimedia. Todos se centran en los métodos de enseñanza de la traducción y la gramática. La portada Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 33 Aparte de las informaciones básicas de estos libros, las portadas son poco atractivas, por eso consideramos necesario analizar su diseños y sus cambios. Las portadas de las dos versiones son las siguientes: Imagen 1. El prólogo o notas de publicación DZK 西班牙语: Objeto: rendir el examen de habilitación de guía de turismo, personal de formación de puestos de guía y estudiantes profesionales relevantes de academias de turismo. Los antecedentes para la compilación de materiales didácticos: "Reglamento Provisional sobre la Gestión de Guías Turísticos" [Implementación del Examen Nacional de Calificación de Guía Turístico. El primer examen se realizó en 1989]. La implementación de documentos de política para la gestión estándar de los guías demostró claramente el requerimiento de un certificado de calificación, así como la normatividad y la necesidad de estándares profesionales. Objetivo: mejorar el nivel del personal turístico. Interpretación de español (ShengLi): Objeto (nivel): utilizado en los cursos de interpretación de Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 40 Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 41 Imagen 4. Tipos de ejercicio Los ejercicios tienen un enfoque totalmente tradicional: traducir las oraciones y los pasajes desde una lengua hasta la otra (con especial atención a los ejercicios del chino al español), sustituir los puntos suspensivos por el artículo, las preposiciones adecuadas y el infinitivo en forma correcta. Además, se añaden preguntas sobre el texto principal. De las cuatro habilidades del lenguaje (comprensión lectora, expresión escrita, comprensión auditiva y expresión oral) se le da especial importancia a las dos primeras, a través de ejercicios destinados a aprender las reglas gramaticales y recordar el vocabulario asignado a cada lección. 2. Interpretación de español (ShengLi) Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 42 Imagen 5. Un texto de la Lección 1 de Interpretación de español (ShengLi) Los textos tienen forma de diálogo y son bilingües. Además, incluye análisis y explicaciones acerca de las dificultades de traducción. Sin embargo, los ejercicios son relativamente simples. De acuerdo con el tema de esta unidad, se proponen traducciones al chino y al español. Hay oraciones, pasajes o formas de diálogo como se muestra en la imagen de arriba (el hablante A usa español y el hablante B usa chino, lo que desarrolla competencias en traducción y mejorar las habilidades). En algunos casos se incluye material complementario en la unidad para ayudar a los estudiantes a ampliar algunos conocimientos previos relevantes. Se agrega un apéndice al reverso de los 32 textos, sobre el contenido de negociación, entretenimiento y etiqueta que se encuentran a menudo en el trabajo de interpretación. No hay listas de vocabulario ni ejercicios sobre los mismos, así como tampoco ejercicios de explicación gramatical, etc. 3. Interpretación de español (Chang Shi Ru) Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 43 Todas las lecciones tienen forma de diálogo y son bilingües. Constan de un análisis independiente y la explicación de las dificultades de traducción junto con observaciones. Los ejercicios se enfocan en la traducción del chino al español, la lista de vocabulario y la expansión del léxico relacionado. Como inconveniente, hay que señalar que no incluye ninguna parte práctica, lo que requiere que los estudiantes memoricen repetidamente. Imagen 6. Interpretación de español (Chang Shi Ru) Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 44 4. Cultura, lenguaje y comunicación 4.1. Las definiciones y las características de cultura La cultura es un concepto extremadamente importante en la comunicación intercultural, por tanto, es necesario reparar en la definición de este término. La palabra procede del latín (cultūra),que significa ‘cuidado de los campos o del ganado’. Cuche y Mahler (1999: 7-10) señalan que el concepto se relacionaba a una parcela de tierra cultivada. En el Siglo de las Luces el término referido al “cultivo del espíritu” se impone en amplios campos académicos; y, progresivamente, se amplía la utilización de la palabra en el sentido de educación, espíritu, letras, filosofía, ciencias, etc. Como se ha indicado, en muchos países occidentales este término ha sufrido una evolución semántica. Si nos centramos en el español, el DLE (versión 23.6) se incluyen cuatro acepciones (dejando al margen la desusada ‘culto religioso’): a) ‘Cultivo’; b) ‘Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico’; c) ‘Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.’ El Oxford Learner's Dictionaries15, alude las costumbres y creencias, el arte, el modo de vida y la organización social de un país o grupo en particular; un país, grupo, etc. con sus propias creencias; o bien, arte, música, literatura, etc., pensados como un grupo. Ci Hai16 es el diccionario general más completo de China, y define la cultura como: a) La suma de la riqueza material y la riqueza espiritual creada en el curso de la práctica social e histórica humana. En sentido estricto, se refiere a la ideología de la sociedad, así como a las instituciones y organizaciones correspondientes; b) El aprendizaje de idioma y el conocimiento general. 15 https://www.oxfordlearnersdictionaries.com/definition/english/culture_1?q=culture 16 Primera edición en agosto de 1980, sexta edición en agosto de 1985. Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 45 Edward T. Hall (2010a: 143-146), el fundador de la comunicación intercultural, señaló que “la cultura es comunicación y la comunicación es cultura; La cultura no es un fenómeno singular, sino más bien una variedad de fenómenos; la cultura es el vínculo entre los contactos y las personas, y el medio de interacción entre las personas; las personas operan en tres niveles culturales: visible, invisible y técnico”. Por su parte,ell antropólogo británico Edward Tylor (1995: 29) propone la primera definición etnológica de cultura, una de las más ampliamente aceptadas: ...aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres, y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre. La situación de la cultura en las diversas sociedades de la especie humana, en la medida en que puede ser investigada según principios generales, es un objeto apto para el estudio de las leyes del pensamiento y la acción del hombre... En todo caso, hay quien considera que esta definición no menciona los elementos materiales de la cultura: (…) pretende ser puramente descriptiva y objetiva, y no normativa. Por otra parte, rompe con las definiciones restrictivas e individualistas de la cultura: para Tylor, la cultura es la expresión de la totalidad de la vida social del hombre. Se caracteriza por su dimensión colectiva. Finalmente, la cultura es adquirida y no se origina en la herencia biológica. No obstante, si bien la cultura es adquirida, su origen y características son, en gran parte, inconscientes. (Denys Cuche, 1999: 13) En 1952 Kroeber y Kluckhohn, recopilaron una lista de 164 definiciones de cultura. y plantearon la suya: La cultura se compone de dos modos distintos de comportamiento: Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 46 explícito e implícito, adquirido y transmitido a través de símbolos; no es solo la manifestación de los logros extraordinarios de los grupos humanos, sino también su manifestación en objetos hechos por el hombre; las ideas tradicionales son culturales. El núcleo de la cultura se refleja en los valores que aporta; la cultura puede guiar las actitudes y comportamientos de las personas hacia los demás, e incluso considerar la cultura como un modelo para el comportamiento de las personas. El sistema cultural es el producto de la actividad, y el otro es el factor decisivo para la actividad posterior. (citado por Yan Ming, 2009:. 2-3). Es especialmente reseñable, en todo caso, la visión de Wenzhong (2004: 45): La cultura debe adquirirse a través del aprendizaje, no de manera innata; consiste no solo en conocimientos, creencias, costumbres, hábitos, sino también en objetos y herramientas; es patrimonio de la sociedad y necesita ser producido durante un largo período de tiempo; puede resolver problemas de las personas y servir de guía en sus acciones; lo más importante en la cultura son los valores que pueden distinguir unas de otras. 4.2. Características de la cultura La singularidad humana no es innata, sino adquirida17 La cultura es exclusiva de los seres humanos y es el símbolo principal que los distingue de los animales. Su la especie humana y la cultura y en sí misma esta constituida por los ideales y los esfuerzos humanos que trascienden los atributos naturales. No es, por tanto, un instinto innato, sino 17 Esta característica se une a los planteamientos de Yan (2009: 3-4), Hu (1999: 44-45) y Hu y Gao. (1997: 10). Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 47 que se adquiere. Si bien los fenómenos fisiológicos como comer o beber, por ejemplo, son instintos humanos, la cultura incide en estos comportamientos. En algunas civilizaciones existen diferentes visiones y comportamientos que pueden reflejar sus propias actividades o estados mentales, por ejemplo: qué tipo de comida les gusta y cómo la cocinan es algo heredado de la propia cultura social. Un caso cercano es la celebración del Año Nuevo en España en el que comer doce uvas significa atraer la buena suerte; en China, durante la Fiesta del Medio Otoño, el pastel de luna representa el reencuentro familiar, que es un anhelo y deseo. Es posible adquirir hábitos alimenticios y desarrollar gustos culinarios, por eso la comida que una nación odia, puede ser el manjar para otra. Por ejemplo, a los chinos, generalmente, no les gusta comer queso; sin embargo es un alimento habitual de los europeos. Asimismo, el hábito de beber no solo busca saciar la sed, sino que también tiene un significado social y cultural. En China, una invitación para tomar té o vino no tiene el propósito de beber en sí mismo, sino en las actividades sociales organizadas con algún fin comunicativo. En otro aspecto, las posturas y movimientos de muchas personas están relacionados con la cultura. Por ejemplo, los japoneses hacen una reverencia cuando se encuentran, los estadounidenses se abrazan y en los países ocidentales se dan dos besos para presentar sus respetos. También es cierto que algunas acciones fisiológicas parecen no tener nada que ver con la cultura. Por ejemplo, el hecho de estornudar. Existe la costumbre de decir: Dios te bendiga, entre británicos y estadounidenses. Los alemanes dicen Gesundheit, y en los países de habla hispana dicen Salud oJesús.. Es consabido que el tipo de cultura que tiene un individuo no depende de su raza o color de piel, sino del entorno cultural en el que vive. Las posturas, movimientos y comportamientos de muchas personas se ven afectados por el entorno cultural. Por ejemplo, los japoneses de segunda generación, nacidos y criados en Estados Unidos, muestran un gesto de encogimiento de hombros Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 48 característico. Kluckhohn puso el ejemplo de un estadounidense que creció en China, que no regresó Estados Unidos hasta su edad adulta, y no era en apariencia un norteamericano. Todas sus acciones remitían a comportamientos típicos chinos, por lo que la mayoría de ellas eran el resultado del aprendizaje adquirido. La herencia de los símbolos18 Las personas utilizan símbolos para expresar cosas concretas o conceptos abstractos. El lenguaje, el texto, los gráficos, los rituales religiosos se expresan mediante los símbolos. Las personas transmiten sus experiencias, conocimientos, creencias e ideas de generación en generación a través del idioma, y muchas culturas se basan en símbolos escritos. La cultura es una colección de información compartida por un grupo. Las personas no obtienen conocimientos a través de la genética, sino que necesitan adquirirlos mediante el aprendizaje y la práctica. Se puede decir que la cultura ha sido creada por los seres humanos en el proceso de desarrollo para satisfacer ciertas necesidades. Su existencia y su transmisión hereditaria en la población es importante y debe mantenerse. El requisito previo es garantizar que su información clave pueda propagarse de generación en generación, es decir, que se conserven las características básicas y los valores fundamentales. El conocimiento cultural puede ser fruto de la educación escolar formal o de observar y reflejar prácticas de la vida cotidiana. Las personas obtienen conocimientos culturales a partir del proceso de comunicación social,y por eso decimos que la cultura es la herencia de la sociedad. Variabilidad19 18 Esta característica se une a las ideas principales de Yan (2009: 3-4) 19 Esta característica se une a las ideas principales de Yan. (2009: 4), Hu (1999: 44-45), Hu y Gao, Y. H. (1997: 19-22), Ge (2001) y Chen (2009: 27-28). Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 49 La cultura es el resultado de que el ser humano satisfaga sus propias necesidades con las características de adaptabilidad y cambio. En primer lugar, puede variar por el desarrollo de la política,la economía o el impacto de la cultura extranjera que ha cambiado la cultura en varios períodos. Se trata de unos cambios inevitables, pues están constantemente sujetos al impacto de ideas y conceptos externos. Por ejemplo: la expansión del catolicismo en Europa o el auge del Renacimiento, entre otros. Estos comportamientos representativos, fenómenos o corrientes de pensamiento reflejan las características del cambio cultural. En la antigua China, existía una señal de respeto o veneración humilde (chino: kē tóu, 磕头) y hacer una reverencia con las manos dobladas al frente (chino: zuò yī, 作 揖 Se continuó haciendo reverencia (chino: jū gōng 鞠躬) hasta que la mayoría de la gente aceptó el apretón de manos como una acción de cortesía internacional. En segundo lugar, la innovación de la cultura. La causa del cambio cultural puede ser el desarrollo de la tecnología y la aparición de nuevos inventos. Por ejemplo, los aviones, trenes y barcos han cambiado los métodos de transporte de las personas, junto con la aparición de teléfonos, ordenadores e Internet, que cambió la forma de pensamiento y comunicación. Y en último lugar, el proceso de globalización que acelera la penetración cultural. Para facilitar la comunicación, las personas necesitan reglas unificadas, como las leyes, los protocolos internacionales y las diversas normas de la industria. En el proceso de aprendizaje individual y mutuo, varias culturas étnicas han cambiado la cultura original modelo dando como resultado una fusión. Los ropajes, los estilos de vida, los idiomas, las costumbres o ideologías de personas de distintas nacionalidades han sufrido profundos cambios, lo que demuestra que las tradiciones tienen las características de cada época. Etnocentrismo Samovar (2000: 38-47), Qi Yu Cun (1994), Chen Guoming (2009: 26), entre otros, consideran que la cultura es nacional: Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 56 5. El origen y desarrollo histórico de la competencia comunicativa intercultural 5.1. La evolución del término de CCI Hay bastantes conceptos que son similares o están relacionados con la competencia comunicativa intercultural. Los que más se han discutido hasta ahora son: la competencia comunicativa intercultural (intercultural communication competence), la competencia intercultural (intercultural competence) y la competencia comunicativa transcultural (cross-cultural communicative competence). Los académicos nacionales y extranjeros tienen diferentes definiciones para estos conceptos. Entre ellos, el tercer término se usó más al principio, mientras que los dos primeros se usan más en los últimos años. ¿Existe alguna diferencia entre la competencia de comunicación intercultural (intercultural communication competence) y la competencia intercultural (intercultural competence)? Dadas las diversas aportaciones por parte de los estudiosos, se pueden diferenciar tres escuelas principales de CCI: la teoría equivalente, la teoría mayor y la teoría menor. Algunos investigadores equiparan la competencia comunicativa intercultural con la competencia intercultural como si fueran un mismo concepto. La teoría equivalente está representada por Myron Lustig y Chen Guo Ming, quienes creen que la competencia comunicativa intercultural y la competencia intercultural pueden usarse indistintamente (Zhuang Enping, 2006). Spitzberg (1994: 347-349) también consideraba que estos dos términos son equivalentes, y usó los indistintamente (Gao Yongchen, 2014). Lo mismo se percibe en los trabajos de Fantini (2000: 26-27), Yun Kim (2001: 98) y Spitzberg y Changnon (2009), entre otros. En ese sentido, Ying y Enping (2007: 16) creen que "equiparar la competencia comunicativa intercultural a la competencia intercultural conduce a liberar nuestros conceptos de la visión Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 57 estrecha de la comunicación lingüística, de modo que podamos centrarnos en el lenguaje en el proceso de formación de la competencia comunicativa intercultural y al mismo tiempo veamos la importancia de la conciencia intercultural, las habilidades de pensamiento, la comunicación no verbal y las estrategias de comunicación”. En contraposición, hay estudiosos que no piensan que la competencia comunicativa intercultural y la competencia intercultural sean lo mismo y los diferencian, es decir, estamos hablando de una teoría mayor. Lo que vienen a decir es que la competencia intercultural es solo un componente de la competencia comunicativa intercultural. Sus principales representantes son Byram y Wen Qiufang (Gao Yongchen, 2014). Por un lado, Byram (1997: 70-73) considera que la competencia intercultural consiste en conocimientos, actitudes, habilidades y conciencia cultural crítica. Además, para poseer una competencia comunicativa intercultural, más allá de la competencia intercultural, también se requiere una competencia lingüística, una competencia sociolingüística y una competencia textual. Por otra parte, Wen Qiufang (1999: 9) discutió la competencia comunicativa intercultural desde la perspectiva de la competencia comunicativa oral intercultural. Defiende que la competencia comunicativa intercultural consiste en la suma de competencia comunicativa y competencia intercultural. En su cuadro de competencia comunicativa intercultural, la competencia comunicativa incluye la competencia lingüística, la competencia pragmática y la competencia de adaptación; la competencia intercultural incluye la sensibilidad, la tolerancia a las diferencias culturales y la flexibilidad para lidiar con las diferencias culturales (Wen, 2004: 175). La teoría menor indica que la competencia intercultural contiene la competencia comunicativa intercultural. Sus representantes, Kotthoff y Spencer-Oatey (2009: 465), creen que la competencia intercultural comprende muchos elementos y la competencia comunicativa intercultural es solo uno de ellos (Gao Yongchen, 2014). La siguiente tabla resume la relación entre CI y CCI: Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 58 CCI=CI CCI>CI CCI<CI CLASIFICACIÓN Teoría equivalente Teoría mayor Teoría menor Académicos/as Myron Lustig Chen Guo Ming Spitzberg (1994) Spitzberg y Changnon (2009) Fantini (2000) Young Yun Kim (2001) Yang Ying y Zhuang Enping (2007) Byram (1997) Wen QiuFang (1999) Kotthoff H & Spencer-Oatey H Causas 1, Existe una brecha entre los académicos de diferentes países en su comprensión de la connotación de ICC, por lo que han elegido diferentes redacciones. 2. Estudiosos de diferentes países han adoptado diferentes formas de expresar un mismo concepto que es sustancialmente igual o similar según sus campos de investigación, objetos y propósitos. Los académicos extranjeros, generalmente, usan estos dos conceptos indiscriminadamente, es decir, dos términos 1. Se establece claramente que CCI y CI son conceptos diferentes. 2. La competencia comunicativa intercultural incluye a la competencia intercultural 1.Se establece claramente que CCI y CI son conceptos diferentes. 2.La competencia intercultural cubre la competencia comunicativa intercultural Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 59 Tabla 5. Las teorías de la relación entre CI y CCI En Estados Unidos, Deardorff (2006) utilizó el método de investigación Delphi (también conocido como el método de integración de opiniones de expertos) para enviar invitaciones de investigación a los administradores de 73 universidades estadounidenses y 37 académicos, reconocidos en el campo de los estudios interculturales. Al final, 24 administradores universitarios y 23 destacados académicos aceptaron y participaron en todo el proceso. Los resultados de esta investigación de Deardorff (2006) se centran principalmente en dos aspectos. En primer lugar, los administradores universitarios prefieren definir la CCI de manera más amplia e integral. Byram, considera que comprende la habilidad de interpretar y relacionar, el conocimiento de uno mismo y del otro, los conocimientos de interacción (conocimiento individual y societaleducación), la educación política, criticocultural de conciencia, las actitudes relativizadoras de la valoración de los demás y las habilidades de descubrir y/o interactuar (1997: 34). En segundo lugar, la definición de CCI más popular entre los académicos interculturales como Deardorff (2004: 194) es la competencia de comunicarse de manera efectiva y apropiada, como se demuestra en la práctica de la comunicación intercultural, basada en el conocimiento, las habilidades y las actitudes interculturales de un individuo. Para Yang Ying y Zhuang, 2007: 14) en China estos dos conceptos se han de entender manera diferente y consideran que algunos estudiosos chinos los malinterpretan otorgándoles una falsa equivalencia. Otros términos similares a competencia comunicativa intercultural en China son la competencia de comunicación intercultural, la competencia de conversación intercultural, la competencia intercultural, etc., que a veces se usan son un concepto. Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 60 indistintamente. Pero el térrmino competencia comunicativa intercultural se suele utilizar en los círculos de idiomas extranjeros chinos más que la competencia intercultural. Una de las razones es que muchos académicos piensan que la competencia comunicativa intercultural es la extensión de la competencia comunicativa (Lasar, 2007). La inconsistencia en el uso de los términos es un fenómeno común en la etapa inicial del desarrollo de una disciplina, especialmente en las intersectoriales como la comunicación intercultural. Hasta el momento, la comunidad académica no ha llegado a una opinión generalmente consensuada sobre la definición de competencia comunicativa intercultural. Las diferencias provienen, principalmente, de las diversas perspectivas y de una redacción específica en cada una de ellas. Para investigar la CCI de los estudiantes chinos que estudian cursos de turismo en español, en primer lugar, es necesario explicar claramente la competencia comunicativa intercultural que debe cultivarse durante la formación. 5.2. La definición de CCI China ha introducido investigaciones relacionadas con la comunicación intercultural de Occidente desde la década de 1980 Wenzhong (2005: 324; Wenhong, 2013). El estudio sobre la competencia comunicativa intercultural comenzó a mediados de la década de 1990, aunque su origen se estima aproximadamente en la década de 1950, y dividió la investigación occidental en tres épocas: la etapa inicial, antes de la década de 1980, la etapa próspera de la década de 1980 al 2000 y la nueva etapa de desarrollo después del siglo XXII(Huang Wenhong, 2013). Durante el desarrollo de China en más de medio siglo, los expertos y académicos de varios países han tenido puntos de vista diferentes. La competencia comunicativa intercultural es extremadamente compleja y se Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 61 pueden formar distintas interpretaciones desde diferentes disciplinas y perspectivas (como los estudios culturales, la psicología, la sociología, la gestión, la enseñanza de lenguas extranjeras, etc.). Por esa razón, no hay una definición universalmente aceptada en el mismo campo hasta el momento. Yuxin (1997), en relación con la idea de sintetizar diferentes teorías de la competencia comunicativa intercultural, propuso que esta incluye cuatro tipos de sistemas de competencia comunicativa: sistema de competencia comunicativa básica, sistema de competencia emocional y relacional, sistema de competencia argumental y sistema de competencia estratégica. La teoría de Gao Yihong (1998) se combinó con el pensamiento filosófico oriental tradicional y presentó: "Dao" y "Qi" ( 道 和 器 )21 de la competencia comunicativa transcultural. Gao Yihong (2000) cree que "la competencia de comunicación intercultural se refiere a la habilidad o calidad requerida para una comunicación intercultural exitosa". La comunicación es una actividad que persigue un objetivo específico, mientras que la competencia de comunicación intercultural se define mediante la "validez" o el resultado efectivo que logra el objetivo de la comunicación. Por su parte, Jiwan (1998) indicó que "la competencia comunicativa intercultural es una competencia integral de la competencia lingüística, la competencia no verbal, la competencia de comprensión intercultural y la adaptabilidad de la comunicación intercultural". Por su parte, Chen Junsen, Fan Weiwei (2006) propusieron que "la competencia comunicativa intercultural enfatiza la competencia comunicativa efectiva y apropiada con personas de diferentes orígenes culturales". Los estudiantes van más allá de los límites de la lengua materna y la lengua de destino y su cultura específica correspondiente. Entienden los diferentes modos de pensamiento y los estilos de vida, abren sus horizontes y 21 道和器 (dào y qì) son un par de categorías importantes en la antigua filosofía china. El primero es intangible e invisible, y refleja la unidad de las cosas; el segundo es "físico" y refleja la diversidad de las cosas. Los dos tienen una relación de unidad dialéctica y no pueden separarse. El primero es una abstraccióndel Segundo, mientras que el Segundo es una manifestaciñon concreta del primero. Cfr. https://www.chinesethought.cn/EN/shuyu_show.aspx?shuyu_id=4518. Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 62 son aptos para la competencia comunicativa en una variedad de entornos socioculturales. En primer lugar, la competencia comunicativa con lenguas extranjeras es una parte importante de la competencia comunicativa intercultural, además de ser la base para fomentarla. En segundo lugar, el objetivo de cultivarla solo puede lograrse mediante la exploración y el dominio de la cultura general (general-culture) y la comunicación con diferentes grupos culturales (Zhang Hongling, 2007: 79). Gao Jiayong (2008) piensa que la competencia comunicativa intercultural (que él denomina habilidades interculturales) se refiere a la competencia integral de los individuos para resolver problemas de comunicación con personas de diferentes orígenes culturales. Subraya que era muy importante para los que vivían y trabajaban en el extranjero, al ser la condición previa necesaria para que pudieran adaptarse y mejorar el rendimiento intercultural. Minru (2011) también considera que la causa de la interculturalidad son las diferencias culturales, en la medida en que se pueden entender los efectos negativos de la interculturalidad de antemano, es decir, la incomprensión y el conflicto causado por la diversidad cultural. Al mismo tiempo, la similitud entre varias culturas es una premisa importante para evitar, desactivar y eliminar la influencia negativa de la interculturalidad. En ese sentido, quien realmente puede promover el intercambio y la comunicación entre diferentes culturas es la persona con competencia transcultural, es decir, quien puede captar las diferencias y similitudes entre culturas y ser creativo basándose en ellas. Esta competencia se resume en cuatro aspectos: la competencia de detectar obstáculos, la competencia de analizar las causas de dichos obstáculos, la competencia de crear interculturalidad y la competencia de estimar la aceptación intercultural del otro comunicador. Por su parte, Wiseman (2001, 2003) definió la competencia comunicativa intercultural como “los conocimientos, la motivación y las habilidades necesarias para comunicarse de manera adecuada y válida con miembros de otras culturas”. Se cree que los conocimientos, la motivación y las habilidades son los componentes Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 63 fundamentales de la competencia comunicativa intercultural. La ausencia de cualquiera de ellos puede reducir significativamente el nivel de competencia comunicativa intercultural de los comunicadores. Por otro lado, Spitzberg (2000: 357) la define como “la impresión de que puede entenderse en un sentido amplio como la impresión de que el comportamiento es apropiado y efectivo en un contexto particular”, mientras que para Samovar y Porter (2004: 374-379) consistiría en “tener la capacidad de interactuar de manera efectiva y apropiada con miembros de otro trasfondo lingüístico-cultural en sus términos”. Sercu (2005: 3) considera que es una extensión de la competencia comunicativa y Dodd (2006) se refiere a la competencia de producir resultados interculturales efectivos en un contexto intercultural. Guoming (2009: 220) señaló que “el conocimiento también debe ser considerado como uno de los elementos de la competencia comunicativa intercultural (CCI)”. Esta definición indica que los comunicadores con competencia comunicativa intercultural no solo deben comunicarse de manera adecuada y efectiva, sino también obtener la respuesta esperada a través de estas habilidades y lograr su propósito comunicativo. La competencia intercultural se define como "la capacidad de un interactor para negociar significados culturales y utilizar comportamientos de comunicación efectivos según corresponda en un contexto particular para reconocer múltiples identidades de ambas partes" (Chen y Starosta, 1996, pp. 358-359). Byram (1997: 34) afirma que "el conocimiento de otra cultura; el conocimiento de mi cultura; las habilidades de interpretación y conexión; las habilidades de descubrimiento y/o interacción; el juicio sobre los valores, creencias y comportamientos de los demás y las actitudes reservadas sobre sí mismo. La competencia lingüística desempeña un papel fundamental en él". Con respecto a la definición de competencia comunicativa intercultural, los académicos tienen visiones diferentes. La percepción de los investigadores anteriores sobre la competencia intercultural de algunos académicos enfatiza la superación de las diferencias culturales. El punto de Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 64 partida es que esas diferencias conducirán a conflictos interculturales. Además, hacen hincapié en la eficacia y la idoneidad de la CCI, muestran que la idoneidad y la eficacia de la competencia de comunicació intercultural están relacionadas con el contexto específico. Asimismo, la idoneidad en la comunicación intercultural debe ser coordinada y construida por ambas partes, de acuerdo con el contexto específico de la situación comunicativa. Los comunicadores interculturales competentes pueden intercambiar información de manera efectiva y apropiada con miembros de otras culturas. Junto con la eficacia y la idoneidad, también resaltan la calidad interna de los comunicadores. Han tratado de explicar las cualidades requeridas en la comunicación intercultural mediante el estudio de las características de personalidad de los comunicadores interculturales exitosos, tales como internos y externos, orientación externa, apertura, tolerancia, etc. Tal vez algunos rasgos de personalidad sean útiles en la comunicación intercultural bajo ciertas circunstancias, pero ninguna personalidad puede hacer que el comunicador funcione bien en todas las situaciones. Incluso si el comunicador tiene las cualidades que conducen a la comunicación intercultural, debe probarse en un entorno específico si tiene buenas habilidades en este ámbito. Pese a las diferencias conceptuales de los estudiosos respecto a la competencia comunicativa intercultural, existen ciertos puntos en común como el carácter intercultural de los escenarios comunicativos, la idoneidad y validez del comportamiento comunicativo (YunPeng, 2012:19). La llamada “idoneidad” implica que la conducta comunicativa es razonable y adecuada, en línea con las expectativas de una cultura, una situación comunicativa y una relación específica entre comunicadores. La validez significa que la conducta comunicativa ha obtenido los resultados esperados (Lusting y Koester, 1996). Consideremos que la competencia comunicativa intercultural es la habilidad que los comunicadores con diferentes antecedentes culturales e idiomas necesitan para transmitir información de manera efectiva y adecuada, así Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 65 como negociar para lograr un propósito común. 5.3. Modelo de CCI Yuxin (1997: 480-502) sintetizó las teorías de Hymes, Gudykunst, Ruben y Samovar en el libro Comunicación Intercultural. En esta obra, podemos apreciar el resumen que hizo respecto a la competencia de comunicación intercultural en: el sistema de competencia de comunicación básica, el sistema de competencia emocional y relacional, el sistema de competencia de trama y el sistema de estrategia de comunicación. Describió la connotación de la competencia comunicativa intercultural, subdividió cada sistema y enumeró y analizó estas subcompetencias en detalle. Sin embargo, para cultivar la competencia intercultural de los estudiantes de idiomas extranjeros, estas subcompetencias son demasiado complejas y no resultan prácticas (Pan Yaling, 2016; Yang Ying, Zhuang Enping, 2007). Figura 7. Modelo de competencia de comunicación intercultural de Jia Yuxin (cuatro sistemas) Deardorff propuso un modelo piramidal de competencia intercultural en 2006. Como se mencionó anteriormente, se invitó a dos grupos de expertos a participar en la encuesta, y los administradores y expertos seleccionaron dos definiciones diferentes de CCI. Este estudio adoptó el método de investigación Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 72 4. Actitud: valorar a los demás, tener curiosidad y predisposición de apertura, tolerancia y aceptación de otras culturas, en lugar de solo apreciar ciegamente la cultura propia. 5. Conciencia cultural crítica/educación política: la competencia de evaluar las costumbres y los productos de la propia cultura, así como de otras culturas y países, basándose en un claro punto de vista estándar. Entre los cinco elementos, la actitud es fundamental. Qiufang (1999: 9) propuso el modelo más influyente de la competencia comunicativa transcultural en el campo de la enseñanza de lenguas extranjeras en China. Considera que el dominio de un idioma diferente al nativo no es igual a la competencia comunicativa en la enseñanza de una lengua extranjera. La autora opina que el proceso de comunicación con idiomas extranjeros es diferente a cuando se emplean idiomas maternos y, a menudo, hay diferencias culturales entre las partes comunicativas. Por lo tanto, la enseñanza de idiomas extranjeros no solo debe cultivar las "habilidades de comunicación" de los estudiantes, sino también permitir que sepan lidiar con las diferencias culturales. Es decir, se debe cultivar la "competencia comunicativa intercultural" comprensiva de los alumnos. Por ello, el nuevo modelo se basa en el estudio teórico de la competencia comunicativa de los predecesores, agregando la competencia intercultural. A continuación, se expone el modelo de competencia comunicativa intercultural propuesto por Wen Qiufang (figura 13): Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 73 Figura 13. Modelo de competencia comunicativa intercultural de Wen Qiufang En este modelo, la competencia comunicativa intercultural incluye dos partes: la competencia comunicativa y la competencia intercultural. La primera consta de tres subcompetencias: competencia lingüística, competencia pragmática y competencia estratégica. Y la segunda se refiere a tres niveles, que son la sensibilidad y la tolerancia a las diferencias culturales, además de la flexibilidad para lidiar con las mismas. Existe una relación jerárquica entre estas tres partes desde el nivel inferior al superior (figura 14): Figura 14. Modelo jerárquico dentro de la competencia intercultural de Wen 1. Sensibilidad a las diferencias culturales Pertenece al alcance de competencia y tiene transferibilidad. La sensibilidad a las diferencias culturales puede cruzar las fronteras nacionales. Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 74 Mientras el comunicador posea esta facultad, podrá descubrir fácilmente las profundas diferencias culturales entre las dos partes y no solo aprender la cultura del país del idioma de destino. Esta competencia debe cultivarse por parte de los estudiantes mediante la comparación de diferentes culturas. Comprender y dominar el conocimiento de los modos de vida y costumbres de otros lugares es un medio para lograr y mejorar la sensibilidad a las diversidad cultural. 2. Tolerancia a las diferencias culturales ¿Cuál es la actitud hacia las diferencias culturales? ¿Debe ser comprensiva, respetuosa o de rechazo? Hay quienes tienen un sentido de superioridad hacia su propia cultura y piensan que es la más civilizada. Una vez que tengan contacto con una cultura extranjera, reaccionarán con incomprensión o aversión al considerarlas ignorantes y atrasadas, y generarán un sentimiento de oposición y disgusto. Por lo tanto, es muy importante establecer un concepto correcto: no se realizan clasificaciones entre los idiomas y las culturas. De esta forma entendemos mejor las diferencias culturales entre los países, podemos considerar el problema desde la perspectiva del otro, y acutar desde la comprensión y la tolerancia. 3. Flexibilidad para lidiar con las diferencias culturales Está determinada por dos habilidades: (a) La habilidad del comunicador para ajustar flexiblemente su comportamiento comunicativo, de acuerdo con los antecedentes culturales de ambas partes, de modo que la comunicación pueda lograr los resultados esperados; (b) La facultad para tratar con el conflicto comunicativo provocado por las diferencias culturales. Una vez resumidos y comparados estos modelos de competencia comunicativa intercultural, se aprecia que los propuestas ienen similitudes y Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 75 diferencias, perspectivas propias y diferentes subcompetencias.En primer lugar, sobre si la competencia comunicativa intercultural y la competencia intercultural son iguales y se pueden aunar en un mismo concepto, Jia Yuxin (1997: 480-502), Wen Qiufang (1999: 9) y Byram (1997: 73) definieron estos términos y los distinguieron. Como resultado, todos creen que la competencia comunicativa intercultural incluye a la competencia intercultural; Chen y Starosta (1996), Deardorff (2006; 2009) consideran que los dos son conceptos equivalentes.En segundo lugar, sobre si se enfatiza la importancia del dominio de un idioma extranjero en la competencia comunicativa intercultural y si la competencia comunicativa es una de las subcompetencias importantes de CCI, Yuxin y Qiufang mencionan claramente la competencia comunicativa (sistema de competencia comunicativa). No obstante, aunque Byram no lo haga de forma explícita, las tres competencias (lingüística, sociolingüística y discursiva) de su modelo coinciden con las competencias comunicativas (sistema de competencia comunicativa) del modelo de Wen Qiufang (1999) y Jia Yuxin (1997). Pero en el modelo de Chen y Starosta y Deardorff (2006; 2009) no se mencionan el IC y el nivel de lengua extranjera. En tercer lugar, reflexionamos sobre si la competencia intercultural es una de las subcompetencias importantes de la CCI. La competencia intercultural es parte del modelo de Wen Qiufang (1999) y Byram (1997; 2009, 2014), pero hay diferencias en los subelementos de CC. Por una parte, el modelo de competencia intercultural de Wen Qiufang distingue tres niveles diferentes desde el punto de vista del cultivo de la competencia intercultural: la sensibilidad, la tolerancia y la flexibilidad. Por otra parte, la competencia intercultural en el modelo de Byram incluye cuatro aspectos: conocimiento, actitud, conciencia y habilidad (habilidad de explicación/relevancia, habilidad de descubrimiento/interacción). En cuarto lugar, una determinada competencia en dos modelos distintos, debido a la división jerárquica diferente, sus relaciones verticales y horizontales con otras competencias también difieren. Starosta y Deardorff directamente dividen el CCI en tres dimensiones: Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 76 emoción, cognición y comportamiento. La actitud (emoción) está en el segundo nivel (nivel inferior). Byram (1997; 2009, 2014) cree que la habilidad, la actitud y el conocimiento son los tres elementos básicos de CC, es decir, la actitud (emoción) está en el tercer nivel. En quinto lugar, la mayoría de los eruditos, en la construcción del modelo, piensan que la evaluación y la medida de CCI es multinivel y multidimensional. Respecto al análisis y la comparación anteriores, encontramos que la investigación de Yuxin (1997), Byram (1997; 2009, 2014), QiufangWen Qiufang (1999) sobre la competencia comunicativa intercultural comienza principalmente desde la perspectiva de la enseñanza de lenguas extranjeras. Se centran en la fuerte pertinencia del propósito comunicativo específico que la comunicación lingüística debe lograr. Deardorff y otros expertos en la competencia comunicativa intercultural ha hecho aportaciones desde las perspectivas de la sociología, la psicología y la comunicación Defendemos que las universidades chinas deben prestar atención a los siguientes puntos en el modelo de competencia comunicativa intercultural en el curso de turismo en español: 1. Resaltar la importancia del dominio de un idioma extranjero en la competencia comunicativa intercultural. La competencia comunicativa es una de las subcompetencias importantes de CCI. 2. En el proceso de enseñanza, muchos documentos a menudo confunden CCI y CC, y las definiciones son ambiguas. Esta investigación debe demostrar la relación conceptual entre CCI y CC en el modelo y aclarar la relación entre los dos conceptos; 3. La CCI es multinivel y multidimensional, y los componentes internos tienen diferente importancia y relación. Basándonos en el análisis anterior, este trabajo adopta el modelo de competencia comunicativa intercultural de Byram (1997: 73) y considera que la competencia comunicativa intercultural incluye la competencia comunicativa (competencia lingüística, competencia sociolingüística y competencia discursiva) y la competencia intercultural Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 77 (habilidades, actitudes y conocimiento). Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 78 6. La importancia de la competencia comunicativa intercultural en la enseñanza de EFE 6.1. Como objetivo de las carreras de español No es fácil interpretar la competencia comunicativa intercultural. Creemos que es un compendio del uso del idioma y los conocimientos junto a las habilidades del turismo. Además, simula situaciones conversacionales reales en la práctica docente. Implica aprender idiomas, comprenderlos y saber utilizarlos en el contexto de abandonar el concepto de transferencia de conocimientos lingüísticos de forma aislada. Por supuesto, la síntesis no agrega mucho conocimiento del idioma y del turismo relacionado con este, sino que es una especie de pensamiento de adición mecánica. En esencia, la exploración del uso del contexto en la enseñanza del español con un propósito especial es una forma integral de pensar, un método de enseñanza que evita gradualmente el aislamiento de las tres dimensiones del idioma, el contexto turístico y el contexto cultural. Los estudiantes necesitan aprender del idioma su fonética, vocabulario, gramática, función y tema, etc., pero también desarrollar habilidades de aplicación, que están estrechamente relacionadas con el contexto de la lengua. El objetivo final es tener buenas habilidades de comunicación interpersonal (tanto en chino como en otros idiomas), habilidades de comunicación, autonomía, capacidad de aprendizaje, de pensamiento e innovación, de adaptación social y de servicio, y aptitudes para dedicarse al trabajo turístico. 6.1.1. Según la comunicación del guía turístico El estudio de la comunicación de los guías turísticos implica: turismo, lingüística, sociología, etc. Hay muchas maneras de comunicarse con los guías y actualmente destacan cuatro formas principales: guías turísticos Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 79 escritos, guías turísticos de audio, guías turísticos de video (diapositivas, proyecciones, fotos, videos, CD, películas, etc.) y guías turísticos presenciales (Han, 2000). La definición comunicativa de guía turístico es la siguiente: Para llevar a cabo las actividades de recepción sin problemas y lograr buenos resultados de trabajo, los guías turísticos contactan e interactúan con el personal u organizaciones relevantes en el proceso de liderar el grupo. Por lo tanto, para proporcionar a los turistas un servicio de guías turísticos de alta calidad, los guías turísticos deben lidiar con la relación con los turistas, los grupos de servicios de guías turísticos y otros vínculos relacionados, cultivar y mejorar continuamente sus habilidades de comunicación de guías turísticos y luego usar de manera flexible las habilidades de comunicación correspondientes según el tiempo, la ocasión y objeto. (Lu, et al., 2015) Lihua (2000: 3) considera, por su parte, que “la actividad de información e intercambios emocionales entre guías turísticos y turistas en el trabajo es la comunicación, que es un tipo de comunicación verbal activa con roles comunicativos fijos de antemano y el propósito básico de ser beneficioso para los turistas”. La comunicación del guía turístico debe tener al menos las siguientes tres características: (1) Los roles de comunicación se fijan de antemano. (2) El propósito básico de la comunicación debe ser beneficioso para los turistas. (3) La comunicación del guía turístico es un tipo de comunicación activa. La comunicación del guía turístico se refiere a las reglas de turismo promulgadas por el gobierno chino y las agencias de viajes regulares, las atracciones turísticas, grandes y medianas, y las actividades relacionadas. Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 80 Sus actividades turísticas también se refieren a tareas generales y diarias, y no incluyen actividades individuales y especiales. En comparación con la comunicación del día a día, el guía turístico tiene una relación de rol fijo entre los sujetos de la comunicación. La relación entre los profesionales turísticos y los turistas se desarrolla en un entorno de comunicación específico y un propósito de comunicación concreto, es decir, proporcionar y disfrutar de los servicios turísticos. 6.1.2. Según el idioma del guía turístico: conceptos y características El importante papel del idioma en el turismo es obvio y el estudio interdisciplinario de este sector, desde la perspectiva de la lingüística, debería ser un fenómeno relativamente nuevo. Se debe prestar atención al factor histórico, ya que el auge del turismo es relativamente moderno. En general, se considera que se desarrolló después de la Segunda Guerra Mundial, mientras que la industria del turismo de China surgió en la década de 1980. Después de la década de 1990, el sector participó en las negociaciones de adhesión a la OMC (Organización Mundial del Comercio) y se abre al mundo exterior. Además de los factores de desarrollo disciplinario, con el vigoroso avance de la interdisciplinariedad, hace que las especialidades del turismo y el idioma sean integrales y complejas. El turismo abarca muchas materias como la geografía, la economía, la sociología y la psicología. Asimismo, el idioma involucra el turismo, la estética, la psicología, la geografía, la historia, la cultura, la literatura, el arte y la religión. Los académicos tienen diferentes explicaciones para el concepto de lenguaje turístico que se pueden dividir en sentidos estrictos y amplios. Podemos considerar que los guías turísticos emplean un lenguaje oral, ricamente expresivo y claro que se utiliza para conducir a los turistas, fomentar el intercambio de pensamientos y sentimientos, dirigir recorridos y explicar y difundir la cultura. También podríamos concebir que el lenguaje del guía turístico se refiere a la suma total Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 81 de todos los sistemas simbólicos, que tienen un significado determinado y pueden provocar una interacción, y que el guía debe dominar y utilizar en el desempeño de su trabajo (Zhao, X. J., 2002). Desde un punto de vista limitado, el lenguaje del guía turístico es un lenguaje oral y elocuente que explica, difunde conocimientos, comunica e intercambia ideas con los turistas. Todos los símbolos que tienen un cierto significado y pueden lograr el propósito de la comunicación deben ser dominados y utilizados con soltura en el proceso del servicio de guía turístico. "Todos" aquí significa que, además del lenguaje oral, también se incluye el situacional, el escrito y el paralenguaje. "Los símbolos" se refieren a un medio con un significado determinado, una forma de lenguaje especializado que se expresa al prestar servicios; "contiene un cierto significado" quiere decir que puede transmitir cierta información o expresar un pensamiento y un sentimiento. La llamada "interacción causante" se refiere a la respuesta de los turistas al percibir el lenguaje y el comportamiento del guía turístico. Por ejemplo, cuando un guía sonríe y ayuda a subir al autobús a un turista mayor, el lenguaje situacional (sonrisa y lenguaje de acción) despertará la interacción de los turistas. El turista anciano dirá "gracias", y los turistas de los alrededores emitirán su aprobación. El llamado "símbolo" es un medio significativo para guiar el proceso del recorrido (Tang, 2003, Xie et al., 2015). El idioma del guía turístico es una herramienta para la comunicación y juega un papel importante en sus actividades. Se puede decir que, sin la herramienta del idioma del guía, la comunicación no se puede llevar a cabo normalmente. El lenguaje de los guías profesionales puede ser amplio y estrecho. El lenguaje amplio debe incluir todos los idiomas relacionados con las actividades turísticas. Se divide en dos categorías: una es un lenguaje relativamente estático, como el discurso escrito, la guía de viaje, el paisaje, la introducción especial del lugar, etc. El segundo es el discurso funcional dinámico en el proceso de comunicación, que debe incluir el discurso en todos los aspectos del proceso de comunicación del guía turístico, como la dirección, Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 88 Asimismo, los elementos conscientes son como icebergs, ocupan una pequeña parte de la cultura y se perciben fácilmente desde fuera (cultura superficial): lengua, vestimenta, folclore, rituales, costumbres y tradiciones, etc. En contraposición, los valores y creencias de una organización, es decir la cultura profunda, no es fácil de percibir. A menudo, los componentes que forman la base de una cultura sólida se pierden (los aspectos culturales ocultos de los valores y comportamientos centrales) y solo se pueden comprender si profundizamos en los elementos superficiales. De este modo, seremos capaces de advertir un mayor número de matices culturales. El modelo del iceberg cultural sostiene que la parte recesiva de la cultura se muestra a través de la parte dominante, pero la base recesiva que sustenta la parte dominante no se puede encontrar inmediatamente. Por ejemplo, podemos observar que alguien usa un símbolo religioso familiar y que evita ciertos alimentos; entonces podemos relacionarlo con que tiene ver con sus creencias. Pero si no hay otras pistas culturales, podríamos pensar que a esta persona no le gusta la carne y es vegetariana. La mayoría de las veces, esta teoría nos ayuda a entender las culturas como modelos complejos y de múltiples capas, por lo que puede ser difícil comprender aquellas que son diferentes a la nuestra. Porque cuando queremos entender una cultura en particular, tenemos que ver no solo la parte visible y consciente del iceberg por encima de la línea de flotación, sino también la parte más grande e invisible. No podemos decir qué aspectos son más importantes en particular, sino que todos son igualmente importantes. Necesitamos ser conscientes de la estrecha relación entre las partes visibles e invisibles del iceberg cultural, por ejemplo: en muchos casos, diferentes grupos culturales comparten valores centrales similares (como la honestidad, el respeto o la familia), pero estos pueden tener interpretaciones distintas según el contexto, pues están íntimamente relacionados con la vida diaria. Teoría de la dimensión cultural de Hofstede Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 89 Hofstede fue el primer erudito en utilizar una gran cantidad de datos estadísticos para estudiar los valores (Zu, 2015). El psicólogo social holandés publicó el influyente libro Culture 's Consequences en la década de 1980. Hofstede (1987) identificó cuatro dimensiones del sistema de valores dominantes en el libro: (1) Individualismo y colectivismo; (2) Distancia del poder; (3) Cultura masculina y cultura femenina; (4) Evitación de la incertidumbre. En su investigación se basa en los valores relevantes de más de 110 000 empleados de 40 países y regiones en una empresa multinacional. Unos años más tarde, Hofstede (2001) analiza cinco dimensiones, una más que antes: orientación a largo plazo frente a corto plazo. Individualismo y colectivismo El individualismo-colectivismo es una de las dimensiones de valor de Hofstede y también es la teoría central para comparar la cultura china con la occidental. Hofstede (1987) sostiene que esta dimensión describe las relaciones entre individuos y grupos que prevalecen en una sociedad determinada. Refleja la forma en la que las personas entienden lo que es la vida y el valor que se les da. En una cultura, por ejemplo, desean y persiguen una forma de vivir (gran familia o tribu), pero en otra puede ser lo contrario y que anhelen una familia nuclear (individualismo). Esta diferencia se debe a la cultura individualista enfatiza el logro personal y considera al individuo como miembro del colectivo. En ella destacan los derechos individuales, la independencia, la autorrealización, la iniciativa y la privacidad. Los sujetos piensan que es suficiente cuidarse a sí mismos y a su familia inmediata, que las personas dentro y fuera del círculo social deben ser tratadas por igual, y el grado de interdependencia es débil. Sin embargo, los miembros de la cultura colectivista sienten que los individuos pertenecen al grupo y, en ocasiones, sacrifican sus propios intereses en beneficio de la comunidad; enfatizan la pertenencia, la integración y la lealtad del individuo al grupo, así como la Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 90 protección y el apoyo colectivo. Por lo general, los miembros de la cultura colectivista solo tienen algunas asociaciones ordinarias como el trabajo, la escuela, la familia, etc. En la cultura colectivista de Asia, estas organizaciones tienen una gran influencia en los miembros que pertenecen a ellas. En cambio, tienden a usar diferentes estándares para tratar a las personas dentro y fuera del círculo. Son más exclusivos, también en diferentes culturas colectivistas, pues el orden de importancia de varias organizaciones es bastante diferente. Por ejemplo: el grupo más importante en Japón es la corporación; en China y América Latina es la familia; y en África es la tribu. La teoría de la comunicación de alto contexto y la comunicación de bajo contexto (Low-Context and High-Context Communication) El antropólogo estadounidense Edward T. Hall discutió la relación entre la comunicación y el entorno en su libro Beyond Culture, en el que destaca la importancia del contexto en la cultura. Este es un ejemplo del libro (Hall, 1976) en el que el gobierno de los EE. UU. invirtió mucho tiempo, dinero y medios profesionales para desarrollar un sistema de traducción automática de idiomas extranjeros que, finalmente, fracasó. De esto se extrae una reflexión importante: el traductor más rápido es una persona que está familiarizada con el idioma y el tema o campo, y no una máquina. Los humanos también tienen en cuenta factores como el paralenguaje, el tono y la entonación al traducir idiomas, que proporciona al mensaje un sentido diferente a su significado literal. Edward T. H. concluyó que no fue un éxito porque el mensaje carece de contexto, la narración se convierte en un solo evento y la comprensión de los códigos del lenguaje es solo una parte del mensaje, no completa en sí misma. Hall también enfatizó que el significado y el contexto son inseparables (1976: 91): "China tiene una cultura compleja, en el extremo del contexto alto. Esto se nota especialmente en el lenguaje escrito de China, que tiene años de historia, y ha cambiado muy poco en los últimos 3.000 años”. Para entender chino, uno necesita estar familiarizado con el idioma y saber cómo se Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 91 pronuncian las palabras para captar los cuatro tonos, cada uno con un significado diferente, y poder conversar sobre la historia china. En resumen, se necesita comprender el contexto del mensaje para transmitir el significado previsto y no el literal. De manera similar, Hall (1976) también propuso los siguientes conceptos: cultura de bajo contexto y cultura de alto contexto. La finalidad era comprender sus diferencias básicas en los estilos de comunicación y las cuestiones culturales. El autor cree que Estados Unidos, Canadá, Reino Unido, Suecia, Alemania y algunos países del norte de Europa están cerca de culturas de bajo contexto; otros países europeos, como Francia, España, y los continentes como América del Sur, Asia o África están cerca de culturas de alto contexto. Hall considera que en el contexto alto, la mayor parte de la información se almacena en el entorno material o se internaliza en el comunicador. Aquella que necesita ser codificada, explícita y transmitida es escasa, pues el lenguaje corporal, el lenguaje ambiental o la cualidad de la persona juegan un papel importante. Como consencuencia, podemos deducir que las personas en culturas de alto contexto son más sensibles a las señales ambientales circundantes. El hablante es eufemístico e implícito, o sea no expresa directamente su verdadero significado. En muchos casos, el receptor necesita adivinar lo que el emisor realmente quiere expresar en función del contexto, por lo tanto, se requiere que esté familiarizado con las circunstancias y tenga información de fondo. La comunicación de bajo contexto es todo lo contrario, pues la mayor parte de la información se realiza mediante un lenguaje codificado explícitamente. Solo una pequeña parte del mensaje se encuentra en el entorno implícito. En otras palabras, no es necesario que el oyente adivine, sino que el hablante expresa directamente sus propias ideas y pone las cartas sobre la mesa. En la mayoría de los acuerdos occidentales, la razón triunfa sobre la emoción. Para el oyente, esta forma de comunicación es muy clara y Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 92 eficaz. Zu (2015: 65) resumió la teoría de Edward T. Hall y afirmó que el estilo de comunicación de lenguaje directo de la comunicación de bajo contexto incluye cuatro aspectos: 1. No enfatiza particularmente la situación o el contexto. 2. La información importante generalmente se transmite mediante un lenguaje claro. 3. Se valoran la autoexpresión, el lenguaje fluido y el habla elocuente. 4. La opinion se expresa directamente y se pretende persuadir a los demás para que acepten el propio punto de vista. La comunicación de la cultura de alto contexto tiene las siguientes características: 1. No enfatiza la información en lenguaje claro. 2. La información importante generalmente se transmite mediante claves contextuales (ubicación, tiempo, contexto, relación) 3. Abogan por la armonía de las relaciones interpersonales, se tiende a utilizar un lenguaje ambiguo y guardar silencio en la comunicación. 4. Los individuos tratan de hablar de manera indirecta y evita decir "no" directamente a los demás. Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 93 7. Diseño de la investigación 7.1. Objeto de investigación China cuenta entre sus abundantes recursos turísticos sus paisajes naturales, arquitectónicos y culturales y sus costumbres tradicionales. Con el desarrollo del mercado turístico, recibe una gran cantidad de visitantes nacionales y extranjeros cada año. Debido a tales condiciones, la demanda de guías turísticos con conocimientos idiomáticos también está aumentando. Se crearon departamentos de español en muchas universidades de varias provincias de China. Uno de los objetivos era formar a talentos profesionales, relacionados con el turismo de habla hispana, con una perspectiva internacional. Se han desarrollado cursos o módulos de capacitación para mejorar las habilidades en este sector. Los cursos de español turístico, cuya enseñanza es diferente a la de los cursos de español general, pertenecen al ámbito de la EFP. Las asignaturas establecidas desde el principio son: español comprensivo básico, lección de oratoria, lección de comprensión auditiva, lectura, etc. Hasta el segundo curso no se incluirán materias relacionadas con el turismo con orientación y características profesionales. Cabría preguntarse si los estudiantes podrán asumir tales trabajos en el futuro y si mejoraría el currículo actual con tales propuestas. En el capítulo anterior, la competencia comunicativa intercultural, se ha explicado su concepto e importancia. Entonces, la cuestión es si el nivel de competencia comunicativa intercultural de los estudiantes es bajo y si se solucionarán las carencias, si los alumnos desarrollarán la capacidad práctica y y si se promoverá el desarrollo del nivel de los estudiantes a través de la mejora en el plan de estudios. Por tanto, los perfiles para nuestra encuesta contamos con: guías turísticos de habla hispana con muchos años de experiencia laboral y estudiantes españoles en los cursos 2-4 de 7 universidades chinas (no obstante, debido a los requisitos de los sujetos de este estudio, no se usaron Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 94 todos los datos de la encuesta). Los estudiantes elegibles para esta investigación eran de estas seis escuelas: Universidad Unión de Beijing, Universidad de Turismo de Guilin, Universidad de Idiomas Extranjeros de Guangxi, Instituto de Estudios Extranjeros de Chongqing, Instituto Chengdu de la Universidad de Estudios Internacionales de Sichuan, Universidad de Estudios Internacionales de Zhejiang. 7.2. Objetivos de la investigación Si se desea mejorar el método de enseñanza del curso, se deben investigar algunas necesidades. En primer lugar, hay que plantearse si ciertas competencias se requerirían en la situación comunicativa intercultural exitosa como guía turístico. En otras palabras, si cuando se superan algunas dificultades o malentendidos de la otra parte, además de conocer los aspectos esenciales de la cultura, se puede alcanzar una comunicación fluida con los turistas de habla hispana. Otra cuestión sería si los estudiantes podrían hacer frente a los problemas que los guías turísticos habían encontrado en su trabajo. En caso de que hubiera carencias, buscar el modo de formarlos adecuadamente en el aula. Por tanto, necesitamos desarrollar una herramienta de medición para evaluar la capacidad de los estudiantes actuales. Y en cuanto a las consideraciones anteriores, planteamos nuestro objetivo general y los específicos: OBJETIVO GENERAL: Evaluar el nivel de competencia comunicativa intercultural en turismo de los sinohablantes. OBJETIVO ESPECÍFICO: 1. Analizar y revisar la literatura sobre la competencia comunicativa intercultural: identificar las principales habilidades que la componen. 2. Concretar las habilidades específicas que se necesitan en el ámbito del Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 95 turismo. 3. Evaluar un cuestionario para medir niveles de las habilidades de los estudiantes. 4. Indagar el nivel de los estudiantes según las competencias de las universidades chinas. 5. Investigar si hay relaciones entre las habilidades de la competencia comunicativa intercultural. 6. Analizar otras variables que pueden incidir en el desarrollo de las habilidades de la competencia comunicativa intercultural: sexo, curso, frecuencia de comunicación, frecuencia de visionado de noticias, planes de viajar al extranjero y disposición a dedicarse a ocupaciones relacionadas con el turismo en español. 7. Verificar que la autoevaluación del alumno coincida con la verdad. 7.3. Metodología Este estudio utiliza la investigación cuantitativa y cualitativa. En varios trabajos (Bryman, 2006; Yvonne Felzer, 2010) a la hora de a combinar ambas metodologías se ha puesto de relieve la base de los paradigmas positivistas. Además, se ha defendido que no es el método de investigación el que determina el objetivo, sino al contrario, que el objetivo elige el método de investigación apropiada. Igualmente, lo más importante son los resultados. Por lo tanto, según los objetivos de nuestro trabajo, podemos utilizar respectivamente el método cualitativo y cuantitativo. El propósito de la investigación cualitativa es formar hipótesis comprobables para el siguiente paso del estudio. Es necesario determinar las variables de nuestro trabajo a través de este proceso, que generalmente se usa para la investigación exploratoria; mientras que la investigación cuantitativa se basa en el estudio de la literatura científica. La prueba de varias hipótesis sobre estas variables se utiliza principalmente para confirmar Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 96 los resultados de análisis anteriores (Wen Qiufang, Yu Hongliang, Zhou Weijie, 2004: 63-64). Este punto de vista explica la selección y el uso de los objetivos y métodos de investigación, así como puede ayudar a establecer el tipo de habilidad que se requiere para llevar a cabo con éxito la comunicación intercultural como guía turístico. Después de revisar las fuentes bibliográficas, creemos que la competencia comunicativa intercultural se refiere a la comunicación efectiva y adecuada entre personas de diferentes orígenes culturales e idiomas y a la negociación para lograr un propósito común. Por lo tanto, recopilamos información de primera mano de los guías turísticos. Aplicamos un método razonable para comprender los problemas o los malentendidos de la comunicación intercultural que encuentran en su trabajo real. Para ello, partimos de una suposición: si los profesionales resolvieran o superaran los problemas de comunicación en su trabajo, podrían comunicarse exitosamente con los turistas de habla hispana. Entonces, la catalogación de estas dificultades nos brinda una visión específica de las capacidades y requisitos del trabajo turístico. Posteriormente, se usa para desarrollar herramientas y estándares de evaluación, así como también para probar el nivel y la situación de las habilidades de los estudiantes. De este modo podremos comprender las deficiencias de los estudiantes actuales para convertirse en profesionales. Asimismo, pueden ayudarnos a buscar mejoras de la enseñanza en el aula, por lo que se proponen algunas recomendaciones y medidas concretas. Para decidir entre el análisis cuantitativo y el análisis cualitativo, según el tipo de datos que queramos obtener, es recomendable recordar una cita de García Hoz (1994: 229) que, al referirse a los análisis cuanlitativo y cuantitativo, señala lo siguiente: El análisis cualitativo expresa, ordena, describe, analiza e interpreta los datos mediante conceptos, razonamientos y palabras; el cuantitativo, Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 97 mediante conceptos y razonamientos apoyados en números y estructuras matemáticas. Punch (1998) defiende el mismo punto de vista que García Hoz. Considera que ambas investigaciones son empíricas, pero la forma de presentar los datos difiere. Por lo tanto, la manera más sencilla y eficaz de seleccionar estudios cualitativos y cuantitativos es verificar que los datos recopilados estén en forma numérica. (Wen, Yu y Zhou, 2004: 62-63) En este estudio, pretendemos recopilar los datos cualitativos de los guías turísticos y hacer un análisis de texto; y, posteriormente, medir la competencia comunicativa intercultural actual de los estudiantes a través de medidas instrumentales, estadísticas y análisis numérico. Pasos del diseño del método de investigación De acuerdo con el análisis anterior, este estudio también debe tener en cuenta el orden de recopilación de datos, pues la base que debemos construir es un estudio mixto exploratorio. Los pasos principales en el diseño de este método de investigación se planean indagando en el proceso principal del diseño secuencial: 1) Investigación cualitativa, recopilación y análisis de datos. 2) La etapa mixta es también un eslabón intermedio entre las etapas cualitativa y cuantitativa; es decir, a partir de los resultados de la investigación cualitativa anterior, se desarrollan las herramientas de recolección de datos para la etapa cuantitativa posterior. 3) En la fase cuantitativa, los investigadores utilizan las herramientas y métodos establecidos. En primer lugar, se debe recolectar los datos de los guías turísticos a través de entrevistas, es decir, de una investigación cualitativa. Los resultados se obtienen a través del análisis y luego se utilizan para guiar la investigación cuantitativa posterior, que consiste en una prueba Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 104 habían estado involucrados en investigaciones transculturales durante muchos años, a participar en la discusión y revisar la nueva escala. Entrevistas en profundidad Se considera que las entrevistas son los métodos de recopilación de datos más abiertos y flexibles. Además, los encuestados tienen tiempo y espacio para responder a las preguntas. A través de una serie de preguntas se pueden entender los pensamientos de los entrevistados, los patrones de explicación de ciertos comportamientos y recopilar datos reales y confiables. Esta investigación necesita comprender la composición, las dificultades y la importancia de la comunicación intercultural para los guías turísticos en los escenarios de trabajo; saber cómo estos profesionales se comunican con los visitantes en escenarios reales y las habilidades que deben tener en el proceso de comunicación, a fin de mejorar la eficiencia. Antes de realizar la entrevista, el investigador diseñará un esquema con las preguntas, de acuerdo con el propósito del estudio, y las cuestiones a investigar como guía para la entrevista29. El tipo de entrevista que se utilizará en el proceso es la semiestructurada: el investigador usa el esquema preparado como base para guiar la realización de la misma. El formulario de preguntas o método de discusión se lleva a cabo de una manera más flexible, lo que permite profundizar en la información. Al realizar entrevistas, los investigadores o sus asistentes tienen que formular preguntar prefijadas y, además, pueden adaptarse a cada situación y hacer preguntas en el orden deseado. Seis trabajadores con experiencia laboral senior en turismo participaron en estos encuentros, que se realizaron a distancia a través del software de mensajería instantánea Wechat. Cada persona realizó dos entrevistas (100 minutos en total) de 50 minutos cada una. 29 Consulte el esquema de la entrevista. Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 105 Cuestionario La realización de cuestionarios es una de las técnicas más utilizadas en la investigación científica. Se trata de un método de encuesta en el que el investigador emplea unas preguntas, diseñadas uniformemente, para conocer la situación o buscar opiniones de los encuestados seleccionados. Los investigadores realizaron un cuestionario inicial sobre los ítems de la encuesta, durante el cual debían pasar un test de prueba para 10 estudiantes españoles de turismo, y un test previo para 15 estudiantes chinos de español. Finalmente, cinco expertos españoles lo revisaron y propusieron observaciones. Después de probar la confiabilidad y validez del esquema, y cuando la confiabilidad sea estable, finaliza la prueba previa. Utilizando la red para formar un cuestionario electrónico, se realizó una encuesta de los estudiantes de segundo grado en adelante (con cierto nivel de español, sobre A2-B1) en siete universidades. El análisis estadístico de los datos se realizó utilizando el software estadístico SPSS. El propósito es comprender objetivamente el nivel de habilidad actual de los sujetos de investigación para los estudiantes. Test de conocimiento de cultura En los capítulos anteriores hemos mencionado que el conocimiento cultural de otros países (países de habla hispana) está incluido en la competencia intercultural. En este momento, diseñamos una pequeña prueba parcial, que compararemos con las preguntas de autoevaluación anteriores, la de otras culturas (relativamente subjetivo). No es consistente con el resultado de la selección del mismo contenido de la prueba anterior. Para juzgar si los estudiantes realmente entienden su nivel o si sus opciones son serias. Para las preguntas del test, nos remitimos al Plan curricular del Instituto Cervantes, y seleccionamos varios aspectos del apartado «Conocimientos generales de los países hispanos»: Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 106 Climas (3) Estaciones Particularidades geográficas Gobierno y política (2) Sistemas de gobierno Símbolos, bandera, himnos nacional Capitales, ciudades y pueblos (3) Literatura (3) Danza y música (2) Se ha elaborado un test compuesto por 13 preguntas culturales pertenecientes al nivel básico y limitadas al ámbito de los países de habla hispana. Son el resultado de una adaptación del libro Cultura en el mundo hispanohablante30 y consta de preguntas con una respuesta única. La parte empírica del proceso de investigación se resume de la siguiente manera: 1. Estudio preliminar 2. Recogida de información por entrevista 3. Recoger impresiones y experiencias de guías turísticos que trabajan en el sector donde supuestamente trabajarán los estudiantes. 4. Cuestionario 4.1. Primera versión del cuestionario 4.2. Depuración del cuestionario A. Depuración de experto 30 Balea, A (2018). Cultura mundial española, Beijing: Commercial Press, 2018.07. Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 107 B. Información de jueces C. Estudio piloto D. Cuestionario definitivo 5. Depuración del cuestionario 6. Procedimiento sobre distribución formal y devolución de cuestionarios 7. Resultados Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 108 8. Análisis y resultados de las entrevistas A raíz de las entrevistas con los guías turísticos, apreciamos que encontraron diversos obstáculos y dificultades respecto al idioma, la cultura social, los valores, las habilidades de comunicación, etc. Consiguieron superarlo gracias al aprendizaje de nuevos conocimientos y ejercicios prácticos, mejorando así la capacidad de trabajar con diferentes culturas. En combinación con la investigación y el análisis de datos relevantes, este capítulo utiliza métodos de investigación cualitativos, a través de entrevistas en profundidad con guías turísticos experimentados del español. Gracias a sus aportaciones desde distintas perspectivas podemos comprender las dificultades que encuentran los profesionales del turismo en la comunicación intercultural, sus dudas y soluciones, en busca de un método para explorar las causas de estos problemas, y finalmente, de acuerdo con el modelo teórico anterior, transcribir la grabación, resumir y clasificar las respuestas de los guías turísticos. 8.1. Competencia lingüística Durante la entrevista se constató que las barreras de comunicación se manifiestan principalmente en: errores de pronunciación, cambios en pares que en ocasiones no están claros, como es el caso de / l/, /n/, /r/;/b/, /p/, /v/; /t/, /d/; y /k/, /g/; barreras de comunicación (o errores); almacenamiento insuficiente de vocabulario, causado por la incapacidad de reconocer la pronunciación de turistas; fallos de comunicación, producidos por palabras incomprensibles o que no están presentes en la cultura española. Los guías turísticos chinos, a menudo, cometen errores gramaticales como el tiempo verbal y la voz (diátesis) cuando se comunican con los visitantes. A continuación, se resumen algunas de las principales dificultades y problemas: Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 109 a. Problemas de vocabulario En las entrevistas, los guías turísticos dijeron que la falta de vocabulario profesional es un problema común. Estas palabras aparecen en situaciones especiales y rara vez se usan en la vida diaria. En segundo lugar, no existe un concepto o vocabulario correspondiente en la [otra cultura], que requiere habilidades de traducción por parte del guía turístico. Finalmente, debido a que el trabajo del guía no es solo presentar lugares pintorescos, sino también comunicarse con las personas —y el vocabulario involucrado es muy amplio— necesita [un léxico variado]. “Creo que el vocabulario es muy importante, porque cuando trabajamos, si no tienes el suficiente, no podemos [comunicar] lo que quieres expresar en un idioma extranjero. Al mismo tiempo, los temas que intervienen en el trabajo del guía turístico son muy ricos, y creo que esto les pasa a todos”. (Entrevistada 1) “Cuando llevamos turistas de visita, pasamos por algunos lugares que venden productos especiales, como 荸荠 (bíjì),罗汉果 (luóhàn guǒ) y 黄皮 果(huáng pí guǒ), cuyo nombre en español es castaña de agua, siraitia grosvenorii y wampi chino/fruta de piel amarilla. Los turistas españoles o latinoamericanos nunca los han visto. Sin embargo, después de decirles el nombre, sacuden la cabeza o se parecen confundidos, por lo que también lo explico en español para describir el sabor y el gusto, o la función, para [que lo entiendan]”. (Entrevistada 2) “Al pedir comida en China, los turistas extranjeros también pueden tener dificultades para entender los nombres de los platos. Por ejemplo: hormigas suben al árbol (Mǎyǐ shàng shù,蚂蚁上树), pulmones de parejas (Fūqī fèi piàn, Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 110 夫 妻 肺 片 ), etc., así que no podemos simplemente traducir literalmente el nombre del plato. Realmente [las] hormigas suben al árbol es un plato tradicional de China,que se compone de fideos de soja, salsa de soja y carne de cerdo picada. Las guías ponen otro nombre y [cuentan] el origen del nombre del plato e historias relacionadas. Para los clientes españoles [son] “fideos de soja acompañados de carne” para [que lo entiendan] bien”. (Entrevistada 3) “Como guía turístico, necesitamos algunas palabras de cultura, geografía, arquitectura, etc., que rara vez se usan. Por ejemplo: secta mahayanista, rosario, estalactitas, bosques de piedra, cubierta de caballete, cubierta de pabellón, viga...". (Entrevistada 4) b. Problemas de pronunciación Algunas palabras con mala pronunciación pueden causar malentendidos entre los turistas. Por ejemplo, cuando un guía turístico recomendó perlas locales especiales a los turistas, dice: "En China, las perras tienen valor medicinal, y la administración oral tiene efectos cosméticos. Podemos ir a una tienda más tarde para ver si hay algunas que quieran comprar”. Los turistas también se sorprendieron mucho [al pensar] que les habían recomendado comer carne de perro. Posteriormente, el guía turístico descubrió el error y les explicó que era un problema de pronunciación. También hubo otras palabras que se malinterpretaron debido a problemas de pronunciación, tales como: Mu[r]o-Mu[l]o, [B]uta—[P]uta, Cu[rr]o-Cu[l]o”. (Entrevistado 6 y Entrevistado 5) c. Problemas de audición Una gran parte de los guías turísticos dijeron que el mayor problema con la escucha se debe a: (1) El español en general habla más rápido; (2) El vocabulario no es suficiente, por lo que no entienden el significado; (3) Los Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 111 hábitos de pronunciación personales o pronunciación con influencia territorial. “Los visitantes de habla hispana hablan muy rápido, lo que requiere que repitan o disminuyan la velocidad para comprender[los]”. (Entrevistada 2) “En ocasiones, no se vocaliza lo suficiente, se juntan los sonidos, se solapan unas palabras con otras,se cambia el acento de las palabras o el tono de voz.”(Entrevistado 6) “A veces sí conozco las palabras,pero no puedo distinguirlas cuando [nos] comunicamos”. (Entrevistada 3) “Algunas personas lo pronuncian así: Nos hemos levantao a las seis de la mañana. Me pasa muy bien todo el finde”. (Entrevistado 5) “A veces sí conozco las palabras, es porque falta el vocabulario”. (Entrevistada 1) d. Cuestiones de gramática En chino no se conjugan los tiempos verbales, por lo que es fácil confundirlos cuando hablan en español y son similares. Por ejemplo, el uso del tiempo pasado, presente y futuro. O aunque todos indican el pasado, hay diferencias en su uso. A veces se pueden emplear indistintamente; otras, no. Hay más ejemplos como: la consistencia en el género y el número o en la narración. Por esa razón, los chinos necesitan acostumbrarse y mejorar con la práctica. Se confunden las locuciones preposicionales junto a yjunto con.Junto a hace referencia a cerca de, mientras que junto con es una forma para Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 112 expresar en compañía de. También se formulan frases incorrectas con el uso de distinto de sin diferenciarlo de distinto a. 8.2. Competencia sociolingüística Los guías turísticos deben ajustar el estilo y tono de conversación según las circunstancias y los turistas, así como emplear el lenguaje apropiado para que se sientan cómodos. En términos generales, se regirán por los principios de cortesía y cooperación, y tendrán una actitud positiva. Ocasionalmente, hay que lidiar con los malentendidos y las barreras de comunicación, causadas por la traducción literal, debido al trato con culturas e idiomas diferentes. El vocativo y la fórmula de tratamiento (según edad, género, identidad, distancia) Los guías turísticos en China, para dirigirse a los turistas locales, suelen utilizar los siguientes vocativos: apellido + profesión, apellido + título, apellido + (género y edad) y apodos. Algunas fórmulas de tratamiento para el sexo que podrían cumplir esta función genérica son :先生 [xiān shēng] (señor), 女士 [nǚ shì] (señora), 小姐 [xiǎo jiě] (señorita), 太太 [tài tai] (“mujer de”). También se tiene en cuenta la edad y son válidas en cualquier situación como fórmula de cortesía análoga a: Apellido + (género y edad) 刘先生 (señor Liu) 张女士 (señora Zhang) Con el advenimiento de la era del conocimiento, algunas ocupaciones han mejorado gradualmente su estatus social, como la de los maestros y los médicos, a los que se refieren generalmente según sus ocupaciones: Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 113 Apellido + profesión: 刘教授 (profesor/a Liu) 张医生 (doctor/a Zhang) Apellido + título: 刘局长 (ministro Liu) 张经理 (gerente Zhang) Apodos Los chinos en general se refieren a las personas mayores en general como abuelo/a, o agregan un apellido antes,por una cuestión de respeto a los ancianos. Algo similar sucede con las personas de la misma edad que sus padres a quienes pueden llamarlos tíos/as. Si los hombres o mujeres son mayores que ellos se llaman: “x 哥、X姐” apellido+vocativo (según la edad, la familia y social), hermano X y hermana X. Y respecto a los que son menores que los guías turísticos, se les puede llamar solo por sus nombres. Por lo tanto, podemos ver en nuestra entrevista que los guías turísticos de habla hispana aprecian que hay una gran diferencia entre el vocativo y la fórmula de tratamiento de los turistas chinos y los españoles. Es necesario comprender las normas sociales y los hábitos de los diferentes países para tenerlos en cuenta en la práctica: "Se presta mucha atención a cómo llamar a los turistas. Lo ajustaremos cuando nos enfrentemos a personas de diferentes países de habla hispana. A los turistas en América del Sur les gusta usar usted/ustedes, pero los turistas españoles están acostumbrados al tú, vosotros/as". (Entrevistada 2) Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 120 todos los invitados les gusta el clima soleado, pero cuando necesitan tomar un barco para ver el paisaje del río Li, [y] por casualidad [llueve], los invitados generalmente [se sienten] muy decepcionados. [Entonces, tienes que disfrutar] del paisaje con ellos desde otro ángulo. Explíqueles que [hay una] pintura de paisaje muy famosa en China, con un tema [que] se llama río Lijiang brumoso y lluvioso, que es una perspectiva única, escrita o pintada, o también puede decirles dichos y proverbios chinos [como]: "El noble se encuentra con la lluvia", [que] significa que los poderosos causarán problemas al salir. El "viento y la lluvia" mencionado aquí no significa el viento y la lluvia en realidad, sino [que] se refiere al gran asunto". (Entrevistada 1) “Los turistas son de diferentes países como España, México, Argentina, etc. (…) Me [hacen] sentir diferente en muchos aspectos: cultura, religión, valores y hábitos; si usas una actitud con prejuicios o arrogante, definitivamente no seas capaz de interactuar bien con los invitados, por ejemplo: una vez recibí un grupo turístico especial y me pidieron los turistas una hora y un lugar para la misa los fines de semana. No pude entender esta solicitud al principio, pero a través de la comunicación con el líder de su país, aprendí sobre sus creencias religiosas y me hizo comprender mejor su religión. Después de unificar el trabajo, el descanso y las creencias, planeamos diseñar un plan de viaje especial, que también satisfaga sus demandas, y ambas partes están muy felices con esta experiencia”. (Entrevistada 3) Durante las entrevistas, los guías propusieron algunas habilidades comunes de comunicación con los turistas, incluyendo el lenguaje no verbal, las situaciones repentinas y de emergencia, así como la interpretación y coordinación con los turistas. “Es bastante común que algunos turistas enfermen durante el viaje, debido a [los] cambios [del] clima y del entorno, o porque son mayores. Por lo Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 121 tanto, cuando ocurre tal situación, deben acompañar a un guía turístico al hospital para ver a un médico [y que actúe] como su intérprete". (Entrevistado 5) "A veces, ya me he registrado en el aeropuerto para la salida, y algunos huéspedes se dan cuenta de que sus pertenencias personales se quedaron en el hotel. Esto es muy común. Cuando me entere, llamaré inmediatamente al hotel y le pediré al personal que lo encuentre. Cuando se confirme que está en el hotel, dará retroalimentación a los huéspedes y [se] procederá al siguiente paso para retirar los artículos...". (Entrevistada 4) "Por lo general, usamos algunas de las formas de cortesía internacionales más comunes para reunirnos con los invitados [como] dar la mano; pero algunos son muy entusiastas y muestran su amistad con abrazos o [con una] ceremonia de besos de su país, así que a veces lo [descubro] más tarde. La forma en que damos la bienvenida a los invitados parece que nos ha acercado más”. (Entrevistada 2) "Descubrí que a algunos invitados les gusta que los acompañen con gestos y movimientos corporales cuando hablan. Después de trabajar durante un tiempo, entiendo algunas de sus expresiones en esta región o país, y las usaré gradualmente. Encuentro que, agregando este lenguaje corporal, la conversación se vuelve más efectiva o natural". (Entrevistada 1) Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 122 9. Producción de Escala de Competencia Comunicativa Intercultural (Turismo) 9.1. Generar un grupo de preguntas (ítems) La generación de grupos de ítems generalmente toma como referencia los libros de texto, las guías, la literatura y las teorías clásicas, combinadas con investigaciones previas o cuestionarios existentes, a través de la evaluación de datos existentes e investigaciones cualitativas (entrevistas con guías turísticos). El objetivo es compilar preguntas sobre las características de cada subhabilidad y dimensión. Por lo tanto, antes de reunir el grupo de entrada de la escala, se debe aclarar la definición de cada dimension, y se deben recopilar las preguntas que se ajusten a su significado de acuerdo con las definiciones mencionadas. Después de completar el marco teórico y las entrevistas (investigación cualitativa), el investigador crea el grupo de ítems de la dimensión inicial —que explicamos en el capítulo anterior— como generar la escala inicial. También se deben seguir ciertos principios en el lenguaje del diseño de la escala. Debe ser lo más simple y claro posible, evitando el uso de vocabulario especializado y ajustándose al estilo y hábitos de habla de los encuestados. De esta manera se evitarán confusiones con las preguntas. Además, hay que proteger la privacidad personal y realizar encuestas anónimas para prevenir la resistencia de los encuestados e interferir en la investigación. Asimismo, debemos prestar atención al uso del lenguaje, que debe ajustarse a las normas culturales de la región del sujeto, y adaptarlo si es necesario. En la elaboración inicial del cuestionario, después de completar la formulación del contenido de la escala, se invitó a un profesor de estadística, dos profesores de lingüística española y cuatro doctores en lingüística, a revisar y evaluar repetidamente el lenguaje de la escala, excluyendo los ítems con repetición semántica y ambigüedad para obtener la escala inicial. Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 123 9.2. Elección de un sistema de calificación y formato de respuesta La encuesta con cuestionario es uno de los métodos más utilizados en la investigación científica. El investigador utiliza un cuestionario diseñado uniformemente para conocer la situación o buscar opiniones de los encuestados seleccionados. Compilan formularios sobre los elementos de la encuesta y, posteriormente, los reúnen para la investigación, a fin de comprender las valoraciones de los sujetos sobre un fenómeno o problema, o bien para la autoevaluación. En este método, la producción de herramientas de investigación es muy importante. La calidad del cuestionario juega un papel decisivo en el éxito de la encuesta, pues solo cuando el investigador lo diseña con un alto nivel y calidad, se podrá completar con éxito y se obtendrán datos satisfactorios. La investigación solo puede ser del tipo valor-confiabilidad si el cuestionario está debidamente preparado o seleccionado. En una escala, la elección del sistema de puntuación a menudo debe establecerse junto con los elementos específicos. Por lo tanto, en la investigación práctica, el más utilizado es el sistema de Likert, como la puntuación de 5 puntos, la puntuación de 7 puntos, la puntuación de 9 puntos, etc. Este estudio utiliza 5 grados: “totalmente en desacuerdo”, “algo en desacuerdo”, “de acuerdo”, “muy de acuerdo” y “totalmente de acuerdo”, es decir, 5 puntos. Pero vale la pena señalar que este cuestionario involucra preguntas inversas, y en estos casos, la puntuación debe cambiarse: "totalmente en desacuerdo", "algo en desacuerdo", "de acuerdo", "totalmente de acuerdo" y "totalmente de acuerdo". Estas opciones corresponden a las puntuaciones secuenciales: 5, 4, 3, 2 y 1 punto. El investigador debe determinar el formato de respuesta para cada pregunta en el grupo de elementos preparados, ya sea para usar una pregunta abierta o una pregunta cerrada. Las preguntas abiertas requieren que los sujetos proporcionen respuestas a cada pregunta, por lo que es más Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 124 difícil para los encuestados y los investigadores. Además, las respuestas suelen ser diversas, lo que no conduce a la codificación y puntuación. La ventaja es que pueden proporcionar a los investigadores más ideas y, por lo general, son más adecuadas para los estudios iniciales, en lugar de usarse en una escala formada. Por lo tanto, en el estudio se utilizan más las preguntas cerradas. Estas cuestiones darán opciones específicas, más fáciles de responder para los sujetos, a las que se debe prestar atención en la investigación de diseño a escala. El cuestionario de este estudio consta de tres partes. La primera se trata de la información básica de los encuestados en la que se incluye una serie de variables independientes. Las preguntas de la prueba tienen respuestas de opción múltiple y se pueden completar los espacios en blanco. La segunda es la escala de competencia de comunicación intercultural, que utiliza los cinco puntos de estilo Likert, para permitir que los encuestados juzguen el grado de conformidad entre su propia situación y la descripción. Los investigadores esperan evaluar la capacidad de comunicación intercultural de los estudiantes actuales a través de la encuesta de este subvolumen. La tercera parte es la prueba de conocimientos culturales de español, que es de opción múltiple. Con el fin de asegurar el carácter científico de esta investigación, se selecciona una dimensión para observar si es consistente con las preguntas de autoevaluación subjetiva anteriores. Después de completar el cuestionario, se llevó a cabo una investigación previa a pequeña escala y se modificaron los contenidos individuales de la encuesta. 9.3. Prueba previa La prueba previa cualitativa es una etapa crítica en el desarrollo, traducción o revisión de cualquier herramienta de medición de cuestionarios. Se selecciona una pequeña muestra de encuestados para realizar un examen previo a escala reducida. El propósito es verificar si el público objetivo Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 125 comprende las preguntas y opciones del ítem, así como evaluar si la expresión del ítem es ambigua desde el punto de vista del encuestado. Se trata de saber si hay problemas en la comprensión semántica y el marco es poco claro. Después de revisar la entrada, se realizó una nueva ronda de pruebas previas hasta que todos los encuestados entendieron el significado de la entrada y el contenido fue aceptable. Los participantes de esta parte fueron 10 estudiantes españoles de turismo y 15 estudiantes chinos de español. La validez aparente de la escala debe valorarse en el enlace de prueba previa, es decir, si el contenido de la herramienta de evaluación es consistente con el propósito de la evaluación desde la perspectiva de los encuestados, y la validez aparente no es una validez real. En las aplicaciones prácticas, si los contenidos del cuestionario están relacionados con el tema de la escala desde la "superficie", se establece la validez aparente. Por ejemplo, en primer lugar, la investigadora preguntó detalladamente a los entrevistados si estas dificultades se habían presentado en el aula o durante el proceso de aprendizaje de cada tema, en segundo lugar, les pidió que relataran sus experiencias al investigador, además, la investigadora revisó tanto la pregunta como el contenido para asegurarse de que estuvieran más cercanos al entorno de aprendizaje, la experiencia y la forma de expresión del entrevistado, finalmente, la investigadora debía prestar atención a la validez superficial de la escala, ya que una alta validez indicaría que el entrevistado entendía el significado de la pregunta, mientras que una baja validez sugeriría lo contrario, es decir, que los encuestados podrían no entender el significado. En ese momento, la investigadora debería considerar continuar mejorando el tema o eliminarlo por completo; Sin embargo, es necesario tener en cuenta la privacidad personal de los encuestados o el impacto en la imagen social, que podría incitarlos a engañar y ocultar comportamientos a los investigadores. Est repercutiría en una validez superficial excesivamente alta, por lo que la configuración de la validez superficial debe establecerse de acuerdo con el Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 126 propósito específico de la investigación. 9.4. Análisis de confiabilidad y validez Este documento utiliza el software SPSS22 para realizar el análisis de prueba de confiabilidad (KMO) y validez (Alfa) en cuestionarios válidos 236. El proceso y los resultados son los siguientes: Fiabilidad por consistencia interna El coeficiente de consistencia interna, se refiere al grado de consistencia entre todos los ítems dentro de la prueba. Los investigadores generalmente usan el coeficiente alfa de Cronbach para medir la consistencia interna de una prueba. El coeficiente alfa es uno de los métodos más utilizados para probar la confiabilidad en la investigación actual. Wu, M. L. (2010: 244-245)31 señaló que el coeficiente alfa debería estar preferentemente por encima de 0,80; un rango acceptable estaría entre 0,70~0,80; y la subescala debería estar preferentemente por encima de 0,70. El alfa de Cronbach general de esta escala de investigación es de 0,919, y El alfa de Cronbach de cada subhabilidad y dimensión está entre 0,786 y 0,923, lo que pertenece a la categoría muy buena que piensa Wu Minglong, por lo que este cuestionario tiene un alto nivel de confiabilidad. A su vez, el alfa de Cronbach de la dimensión correspondiente a cualquier ítem eliminado será inferior a 0,919, lo que reducirá la fiabilidad, por lo que no es necesario eliminar ninguna pregunta. En general, demuestra que la escala tiene una buena consistencia interna. Véase la siguiente tabla: 31 Wu, M. L. (2010) Práctica de análisis estadístico de cuestionarios: operación y aplicación de SPSS [M]. Chongqing: Chongqing University Press. Número de ítems Alfa de Cronbach si se elimina el Composición de habilidades Alfa de Cronbach Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 127 elemento (Cronbach's alpha if item deleted) S1 0.918 Competencia lingüística 0.906 S2 0.917 S3 0.917 S4 0.918 S5 0.919 S6 0.918 S7 0.918 S8 0.919 S9 0.918 S10 0.918 S11 0.919 S12 0.918 S13 0.918 S14 0.917 S15 0.917 Competencia sociolingüística 0.905 S16 0.917 S17 0.916 S18 0.916 S19 0.917 S20 0.915 S21 0.916 S22 0.916 Competencia discursiva 0.923 S23 0.917 S24 0.916 S25 0.916 S26 0.916 S27 0.916 S28 0.917 Competenc ia intercultural Conocimiento de propio país 0.821 S29 0.916 S30 0.919 S31 0.917 Conocimiento del mundo hispánico 0.924 S32 0.917 S33 0.917 S34 0.918 S35 0.919 Actitud 0.923 S36 0.919 S37 0.919 S38 0.918 Concienc ia 0.908 S39 0.919 S40 0.920 Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 128 Tabla 6. Fiabilidad de homogeneidad. Análisis de validez de constructo La validez estructural se refiere al grado en que la puntuación de la prueba puede explicar cierta estructura o característica de la teoría; se refiere a la consistencia entre el experimento y la teoría, es decir, si el experimento realmente mide la teoría hipotética (construida). En la investigación empírica, el análisis factorial exploratorio (AFE) tiene como objetivo encontrar la estructura subyacente de la escala y reducir el número de ítems a un conjunto más pequeño de variables que están más correlacionadas entre sí. Wu Minglong (2010: 266-268)32 cree que si se ha determinado la estructura de niveles de la escala en el proceso de compilación y se ha obtenido de acuerdo con los resultados de la exploración teórica, entonces se puede usar directamente el nivel determinado para realizar un análisis factorial exploratorio. Finalmente, de acuerdo con los resultados del análisis factorial en cada nivel, se determina el número de ítems que se deben retener en cada nivel. Este estudio adopta este método para llevar a cabo un análisis factorial exploratorio en 9 módulos respectivamente. Competencia lingüística Los resultados de AFE muestran que el coeficiente KMO es 0,847 y, según Qin XiaoQing (2009: 266), el valor KMO no puede ser inferior a 0,6. A 32 Wu (2010). Práctica de análisis estadístico de cuestionarios: operación y aplicación de SPSS [M]. Chongqing: Chongqing University Press. S41 0.918 Habilidad (comunicació n) 0.816 S42 0.918 S43 0.915 S44 0.915 Habilidad (cognitiva) 0.786 S45 0.917 S46 0.917 Alfa de Cronbach total 0.919 Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 129 su vez, la probabilidad significativa de la prueba de esfericidad de Bartlett en la tabla es de 0.000 (P<0.001), lo que indica que la matriz de correlación de datos no es matriz de identidad, y existen correlaciones entre ítems. Asimismo, indica que los datos son adecuados para el análisis factorial. Medida Kaiser-Meyer-Olkin de adecuación de muestreo .847 Prueba de esfericidad de Bartlett Aprox. Chi-cuadrado 3458.168 gl 91 Sig. .000 Tabla 7. Prueba de KMO y Bartlett (competencia lingüística) Tabla 8. Varianza total explicada (competencia lingüística) En la tabla 8, utilizando el análisis de componentes principales para analizar la escala, el análisis factorial muestra que existen tres autovalores mayores que 1, y la tasa de cotización acumulada es de 64,857 %. Se observa que la extracción de estos tres factores comunes puede explicar la mayor parte de la información de las variables originales. La tabla de autovalores y contribución de la varianza aparecen en la Tabla 8. La rotación de factores se realizó a través del método de rotación ortogonal de máxima varianza (Varimax) para facilitar la interpretación de las variables de los factores. Consulte la Tabla 9. Componente 1 2 3 Componente Autovalores iniciales Sumas de extracción de cargas al cuadrado Total % de varianza % acumulado Total % de varianza % acumulado 1 6.485 46.321 46.321 6.485 46.321 46.321 2 1.513 10.807 57.129 1.513 10.807 57.129 3 1.082 7.728 64.857 1.082 7.728 64.857 Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 136 comunes es 1, la tasa de cotización acumulada es 88,234 %, la carga de artículos está entre 0,913 y 0,967 y se reservan tres. 4) Conciencia Los resultados de EFA mostraron que KMO = 0,756, y el resultado de la prueba de esfericidad de Bartlett fue significativo (Chi-Square = 466,517, df = 3, p = 0,000<0,01), adecuado para el análisis factorial. El número de factores comunes es 1, la tasa de cotización acumulada es 84,567 %, la carga de artículos está entre 0,913 y 0,925 y se reservan tres. 5) Habilidades (comunicación) Los resultados de EFA mostraron que KMO = 0,681, y la prueba de esfericidad de Bartlett fue significativa (Chi-Cuadrado = 257,463, gl = 3, p = 0,000 < 0,01), adecuada para el análisis factorial. El número de factores comunes es 1, la tasa de cotización acumulada es 73,150 %, la carga de artículos está entre 0,822 y 0,901 y se reservan tres. 6) Habilidad (cognitiva) Los resultados de EFA mostraron que KMO = 0,679, y la prueba de esfericidad de Bartlett fue significativa (Chi-Square = 215,212, df = 3, p = 0,000 < 0,01), adecuada para el análisis factorial. El número de factores comunes es 1, la tasa de cotización acumulada es 70,153 %, la carga de artículos está entre 0,780 y 0,876 y se reservan tres. 9.5. Resumen Lo anterior expone todo el proceso y los resultados del análisis factorial exploratorio de la escala. Después de muchas revisiones y eliminaciones, la escala finalmente retuvo 42 ítems, incluidos 11 ítems sobre competencia lingüística, 6 ítems sobre competencia sociolingüística, 6 ítems sobre Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 137 competencia discursiva y 19 preguntas sobre competencia intercultural, incluidas 31 cuestiones sobre preguntas positivas, 11 preguntas inversas. El análisis factorial es el método más riguroso para probar la validez estructural de la escala. Los resultados muestran que la mayoría de los ítems de esta escala puede reflejar el modelo teórico, construido por la escala, y tienen buena confiabilidad y validez. Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 138 10. Resultados del cuestionario 10.1. La situación actual de la competencia comunicativa intercultural de los estudiantes De acuerdo con las estadísticas, como se observa en la tabla 16, la competencia comunicativa intercultural (turismo) de los estudiantes tiene una puntuación total máxima de 210 en 42 preguntas (calificación: muy bajo 42, bajo 43-84, medio 85-126, bueno 127-168, excelente 185-210). El promedio de puntuación general obtenida en la muestra de estudiantes es 119.67, que es equivalente al nivel medio. En general, la competencia intercultural (puntuación media de 3.23 puntos) es mayor que competencia sociolingüística (puntuación media de 2.9 puntos), la lingüística (puntuación media de 2.46 puntos) y la discursiva (puntuación media de 2.44 puntos). En las seis dimensiones de la competencia intercultural se puede observar lo siguiente: actitud 3.92 > cognición 3.90 > habilidades de comunicación 3.51 > habilidades de conciencia 3.13 > conocimiento de países de habla hispana 2.47 > conocimiento de propio país (turismo) 2.44. Ítems M (promedio) Composición de habilidades M (promedio) S1 2.43 Competencia lingüística 2.46 S4 2.84 S5 2.27 S6 2.83 S7 2.96 S9 2.11 S10 2.13 S11 2.17 S12 2.55 S13 2.42 S14 2.37 Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 139 Tabla 16. Resumen de la Encuesta de Competencia Comunicativa Intercultura De acuerdo con el siguiente diagrama de caja, observe las cuatro S15 2.73 Competencia sociolingüística 2.90 S16 2.74 S17 2.7 S19 3.16 S20 2.93 S21 3.16 S22 2.37 Competencia discursiva 2.44 S23 2.37 S24 2.61 S25 2.35 S26 2.45 S27 2.47 S28 2.6 Competencia intercultural 3.23 Conocimiento de propio país 2.44 S29 2.55 S30 2.17 S31 2.47 Conocimiento del mundo hispánico 2.47 S32 2.56 S33 2.49 S34 2.37 S35 3.97 Actitud 3.92 S36 3.9 S37 3.87 S38 3.87 Conciencia 3.90 S39 3.75 S40 4.06 S41 3.78 Habilidad (Comunicación) 3.51 S42 3.68 S43 3.06 S44 2.94 Habilidad (Cognitiva) 3.13 S45 3.24 S46 3.21 Competencia comunicativa intercultural (nota total) 119.67 Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 140 subhabilidades y seis dimensiones, es decir, las puntuaciones de respuesta de los estudiantes para todas las preguntas. El diagrama de caja puede ver claramente el intervalo de distribución de un conjunto de datos, así como puede revelar el grado de dispersión, los valores atípicos y las diferencias de distribución entre los datos. Figura 15. Cuatro subcompetencias de la competencia de comunicación intercultural (diagramas de caja) Se puede comprobar en la figura que, a excepción de la subhabilidad de la competencia lingüística, existen valores atípicos en las otras tres subcapacidades, y la competencia sociolingüística tiene valores extremos (puntuación alta 5 puntos) y valores atípicos (4.67, 4.33, 4, 1.67, 1 puntos); sobre la competencia discursiva aparecen los valores atípicos altos (5 puntos); hay valores atípicos en las puntuaciones de los estudiantes de competencia intercultural (5 y 1.74 puntos). Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 141 Las medianas de los diagramas de caja de las cuatro subhabilidades son (2.55, 2.83, 2.33, 3.11), lo que significa que la puntuación de la competencia intercultural es la más alta. Sin embargo, la competencia discursiva obtiene la más baja. Los valores de IQR de los cuatro diagramas de caja son (1, 0.5, 1, 0.74). Cuanto menor sea el valor de IQR, menor será la dispersión, lo que significa que las puntuaciones de la habilidad general de la competencia sociolingüística de los estudiantes son más concentradas. Figura 16. Seis dimensiones de la competencia intercultural (diagramas de caja) En la figura se puede ver que, salvo en actitud y conciencia, aparecen valores atípicos en las otras cuatro dimensiones. En el conocimiento de propio país (turismo), las puntuaciones de los estudiantes tienen valor extremo (puntuación alta 5 puntos) y valor atípico (4,33 puntos); también hay un valor atípico (5 puntos) en el desempeño de los estudiantes con conocimiento del mundo en español; y un valor atípico bajo (1 punto) apareció tanto en Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 142 habilidades comunicativas como cognitivas. Las medianas de los diagramas de caja de seis dimensiones son (2.33, 2.5, 4, 4, 3.33, 3), respectivamente, lo que significa que las puntuaciones de las dimensiones de actitud y conciencia están en la posición más alta. En definitiva, las puntuaciones de los estudiantes en estas dos dimensiones son generalmente más altas, mientras que el conocimiento de propio país (turismo) obtuvo la puntuación general más bajo. Los valores de IQR del diagrama de caja de seis dimensiones son (0.67, 1, 2, 2, 1.33, 1), respectivamente. Cuanto menor sea el valor de IQR, menor será la dispersión, lo que significa que las puntuaciones del conocimiento de propio país (turismo) de los estudiantes están más concentradas. 10.2. Prueba de hipótesis y discusión de resultados Hay un total de 9 hipótesis que debemos probar en este estudio: a) Verificar que las cuatro subcompetencias de la capacidad comunicativa intercultural puedan comprobarse mediante el análisis de correlación. b) Contrastar que las seis dimensiones de la competencia intercultural están correlacionadas positivamente entre sí mediante el análisis de correlación. c) Validar la hipótesis de que el sexo afecta a la competencia comunicativa intercultural en turismo de los estudiantes de español a través del análisis T-test. d) Comprobar que los cursos afectan a la competencia comunicativa intercultural de los estudiantes españoles a través del análisis de varianza. e) Probar la hipótesis de que la frecuencia de comunicación con personas de países de habla hispana afecta la competencia comunicativa intercultural de los estudiantes a través del análisis de varianza. f) En cuanto a la capacidad de comunicación intercultural de los estudiantes, estos suelen ver información de países de habla hispana (películas, canciones, noticias) fuera de clase, la cual es significativamente Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 143 mayor que la de los estudiantes con baja frecuencia de hábito. La hipótesis se puede verificar a través de la varianza (análisis para estudiar si los hábitos de visualización afectan la competencia comunicativa intercultural). g) Demostrar que el plan de salida al extranjero intencionalmente afecta la competencia comunicativa intercultural de forma significativa. h) Comprobar que el aprendizaje es una de las motivaciones para seguir en una carrera relacionada con el turismo español y que afecta a la competencia comunicativa intercultural de los estudiantes mediante ANOVA de una vía. i) Verificar si las puntuaciones del test sobre conocimiento de países de habla hispana y la parte de autotest (escala) son consistentes. Así como probar si la evaluación de los estudiantes sobre sí mismos (puntuaciones de la escala) es objetiva. 10.3. Hipótesis y discusión de resultados a) Análisis de correlación de las cuatro subcompetencias de la competencia de comunicación intercultural de los estudiantes A través del SPSS 22 realizamos un análisis de correlación de Pearson sobre las cuatro subcompetencias de la competencia comunicativa intercultural. Esta hipótesis permite verificar que existe una correlación entre la competencia lingüística, la competencia sociolingüística, la competencia discursiva y la competencia intercultural. El análisis de correlación es un método de análisis estadístico para probar la relación y el grado de correlación entre variables. Correlaciones Competencia lingüística Competencia sociolingüística Competencia discursiva Competencia intercultural Competencia lingüística Correlación de Pearson 1 .497** .473** .253** Sig. (bilateral) .000 .000 .000 Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 144 Competencia sociolingüística Correlación de Pearson .497** 1 .460** .405** Sig. (bilateral) .000 .000 .000 Competencia discursiva Correlación de Pearson .473** .460** 1 .508** Sig. (bilateral) .000 .000 .000 Competencia intercultural Correlación de Pearson .253** .405** .508** 1 Sig. (bilateral) .000 .000 .000 **. La correlación es significativa en el nivel 0,01 (2 colas). Tabla 17. Resultados del análisis de correlación de las cuatro subcompetencias de la competencia comunicativa intercultural Los resultados del análisis de correlación de Pearson anterior muestran que las cuatro subcompetencias están correlacionadas positivamente y no hay una correlación negativa. De acuerdo con Vicente Manzano (2019), basado en Cohen (1988), desde la perspectiva de la fuerza del coeficiente de correlación, cuando el valor está por encima de 0.5, significa alta correlación; cuando el coeficiente de correlación está entre 0.3 y 0.5 se puede denominar correlación moderada; si el valor absoluto del coeficiente se encuentra entre 0.3 y 0.1 se denomina correlación baja; y cuando el valor es menor o igual a 0.1 se puede denominar irrelevante. Se comprueba que existe una correlación positiva alta entre la competencia discursiva y la competencia intercultural (r discursiva-intercultural = 0,51, valor de p < 0,01); las dos subcompetencias con correlación positiva moderada son: la competencia lingüística y la competencia sociolingüística (r lingüísticasociolingüística=0,50, valor P <0.01), la competencia lingüística y la competencia discursiva (r lingüística-discursiva=0,47, valor P < 0.01), la competencia sociolingüística y la competencia discursiva (r sociolingüística-discursiva=0,46, valor P <0.01), la competencia sociolingüística y la competencia intercultural (r sociolingüística-intercultural=0,41, valor de P <0.01); la competencia lingüística e intercultural mostraron una correlación positiva baja (r Código seguro de Verificación : GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 | Puede verificar la integridad de este documento en la siguiente dirección : https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida ÁMBITOPREFIJO CSV FECHA Y HORA DEL DOCUMENTO GEISER GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 14/09/2023 17:12:36 Horario peninsular Nº registro DIRECCIÓN DE VALIDACIÓN REGAGE23e00061639866 https://sede.administracionespublicas.gob.es/valida GEISER-cc0c-eafb-8121-4fd6-84aa-a486-5837-2b56 145 lingüística-intercultural=0,25, valor de P <0.01). En general, el coeficiente de correlación entre cada subhabilidad está en el nivel de significación de 0.1, el valor de P es < 0.01 y la prueba de dos colas es significativa. Por lo tanto, el resultado de la prueba de la hipótesis está "establecido", lo que significa que la competencia lingüística, social, discursiva e intercultural de los estudiantes están interrelacionadas y correlacionadas positivamente b) Análisis de correlación de seis dimensiones de la competencia intercultural de los estudiantes Se realizó un análisis de correlación de Pearson sobre las seis dimensiones de la competencia intercultural a través del SPSS 22. Esta hipótesis permite verificar que existen diferencias entre las dimensiones: conocimiento de propio país, conocimiento del mundo hispánico,actitud, conciencia ,habilidad (comunicación), habilidad (cognitiva). El análisis de correlación es un método de análisis estadístico para probar la relación y el grado de correlación entre variables.