Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro

#01 2020 28 Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro Between Utopia and Idealism: Assessing Correspondences between Jaap Bakema’s and Constant’s Urban Models for the City of the Future Rebeca Merino del Río Universidad de Sevilla Resumen: El presente artículo trata de evidenciar la correspondencia entre el discurso teórico-práctico empleado por Jaap Bakema y el legado situacionista de Constant. Desde una perspectiva teórica, se trata de esclarecer el posible origen de conceptos como ‘sociedad abierta’ o ‘espacio total’, introducidos por Bakema en la escena arquitectónica, en relación con los conceptos de ‘sociedad lúdica’ y ‘urbanismo unitario’, sobre los que Constant diseña New Babylon siguiendo los presupuestos situacionistas. Por otro lado, desde una componente práctica, se examinan las estrategias proyectuales empleadas en el Plan Bochum y en el proyecto Pampus de expansión urbana de Ámsterdam con las que Johannes van den Broek y Bakema tratan de materializar parte de su discurso teórico. Ambas dimensiones se analizan en el marco de la revista Forum voor Architectuur en Beldende Kunsten que fue el medio de difusión de las ideas del ala holandesa del Team 10. Este análisis nos permitirá establecer en qué medida las contribuciones de Jaap Bakema son esenciales para comprender las referencias contraculturales utilizadas por arquitectos posteriores, como es el caso de Herman Hertzberger. Palabras clave: Jaap Bakema; Constant; espacio total; sociedad abierta; Plan Bochum; Pampus MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA . Revista de Historia de la Arquitectura . 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 29 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA Abstract: This article aims to verify the correspondence between Jaap Bakema’s practical and theoretical speech and Constant’s situationist legacy. From a theoretical perspective, it is intended to shed light on the possible origin of concepts such as open society or total space, firstly introduced in the architectural scene by Bakema, in relation to the concepts of ludic society and unitary urbanism, which Constant uses when designing New Babylon following the situationists assumptions. On the other hand, from a practical perspective, the design strategies that lead to Plan Bochum and Pampus project for Amsterdam’s urban expansion, used by Johannes van den Broek and Bakema to materialize part of their theoretical speech, are examined. Both dimensions are analysed in the framework of Forum voor Architectuur en Beldende Kunsten , the media used by Dutch Team 10 to spread its ideas. This study will also allow us to establish to what extent Jaap Bakema’s contributions are essential to understand de counter-cultural references used by the following generation of architects, Herman Hertzberger among them. Keywords: Jaap Bakema; Constant; total space; open society; Plan Bochum; Pampus 30 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA El trabajo del arquitecto Jaap Bakema suscita entre los académicos un renovado interés. Dan prueba de ello una serie de trabajos nacionales e internacionales de distinta naturaleza que gravitan en torno a su obra proyectada y construida. Una búsqueda preliminar de la bibliografía producida a tal respecto en las bases de datos con mayor impacto arroja escasos resultados, apreciándose una mayor concentración de la producción en los últimos años, y debiendo destacarse un vacío relativo entre 1990 y 2010, que refuerza la tesis de un renovado interés por el tema. La combinación de los artículos tiene como resultado un discurso fragmentario, que secunda la oportunidad e idoneidad de una investigación como la que se presenta. En el panorama nacional destacan los artículos «The Architecture of the Dutch Welfare State: The TU Delft Aula (1948-1968)», que explora la materialidad del edificio universitario en relación con el contexto sociocultural a finales de los sesenta1, e «Il Quartiere come occasione di urbanità. L’esperienza olandese di Bakema e van den Broek», donde se analizan los recursos utilizados en los proyectos urbanos de Pendrecht y Alexanderpolder2. A nivel internacional, se debe mencionar el interés tangencial que distintos autores balcánicos presentan por la obra de Johannes Van den 1 MORENO SANZ, J. La arquitectura del estado del bienestar en los Países Bajos: el Aula de la TU Delft (1948-1968). En: Revista EN BLANCO . 2018, no. 25, pp. 116-126. 2 SALVETTI, M. Il quartiere come occasione di urbanità. L’esperienza olandese di Bakema e van den Broek. En: ZARCH . 2015, no. 5, pp. 136-147. 3 LIEBERMANN, W.K. Humanizing modernism? Jaap Bakema’s Het Dorp, a Village for Disabled Citizens. En: Journal of the Society of Architectural Historians . 2016, vol. 75, no. 2, pp. 158-181. 4 BRATTON, B.H. et al. Total Space. En: Volume (Amsterdam, Netherlands) . 2016, vol. 50, no. 4. Broek y Bakema, lo que se entiende al considerar los múltiples trabajos realizados por el estudio en dicha región. «Humanizing Modernism? Jaap Bakema’s Het Dorp, a Village for Disabled Citizens», publicado en Journal of the Society of Architectural Historians , es un artículo monográfico en el que se analiza el complejo para personas discapacitadas diseñado por Van den Broek y Bakema en Arnhem3. Entre los artículos internacionales, destaca «Total Space», un suplemento de la revista Volume (Amsterdam, Netherlands) editado por el profesor Dirk van den Heuvel de la Delft University of Technology, donde diversos autores presentan perspectivas complementarias que tratan de actualizar el significado del concepto ‘espacio total’ a la luz de los avances científicos y tecnológicos de las últimas décadas4. Aunque si una obra debe ser mencionada como referencia esa es Jaap Bakema and the Open Society , editada por el mismo Van den Heuvel, que ya había colaborado con Max Risselada en la edición de Team 10 1959-1981: In Search of a Utopia to the present , otro de los títulos de referencia para los estudiosos de la arquitectura holandesa de posguerra. Su último trabajo compila textos de diferentes autores, entrevistas a personajes cercanos a Bakema, reportajes 31 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA fotográficos y documentación de archivo. En lo que nos compete, este título remite en distintos capítulos a las referencias culturales y artísticas que subyacen en la obra de Bakema. Así, en el capítulo «Communication machine», Jorrit Sipkes incluye el proyecto utópico de Constant entre las referencias empleadas por Bakema para el Pabellón de Osaka, concretamente las maquetas, por cuanto reflejan la integración de avances tecnológicos en la definición de una nueva estética asociada a la ciudad del futuro5. Van den Heuvel afirma, por otro lado, que Bakema absorbió el discurso radical de los Provos6 para adherirlo a la imagen de la sociedad holandesa de posguerra y al concepto de ‘sociedad abierta’7. En el capítulo «Architecture and Democracy», Heuvel reconoce la existencia de distintas posturas radicales que en Países Bajos buscaron trasladar los nuevos ideales democráticos a la arquitectura, afirmando que «Bakema pareció abrazar la competición y el reto de sus propuestas»8. Sorprenden estas reflexiones del editor por su parquedad y su limitado alcance, más si se considera la audacia con la que se refirió a la correspondencia entre la obra de Bakema y la de Constant durante una entrevista personal en 20169, subrayando 5 SIPKES, J. Communication Machine. En: HEUVEL, D. van den (ed.) Jaap Bakema and the Open Society . Ámsterdam: Archis, 2018, p. 229. 6 Los autodenominados Provos, del acortamiento de la palabra francesa provoquer , eran un conjunto heterogéneo cercano al anarquismo que, en la década de los sesenta, contribuyeron al estado de agitación principalmente en Ámsterdam. Constant, miembro de Cobra y de la Internacional Situacionista, se declaró simpatizante del movimiento Provo, llegándose a presentar a las elecciones municipales de Ámsterdam dentro de su lista en 1966. KEMPTON, R. Provos: Amsterdam’s Anarchist Revolt . Nueva York: Autonomedia, 2007, p. 53. 7 HEUVEL, D. van den (ed.) Jaap Bakema and the Open Society . Ámsterdam: Archis, 2018, p. 250. 8 Ivi, p. 252. 9 Declaraciones realizadas durante una de las reuniones de supervisión realizadas durante la primera estancia de investigación llevada a cabo por la autora en 2016 en la Delft University of Technology (Jaap Bakema Study Centre) bajo la supervisión del profesor Dirk van den Heuvel. concretamente las similitudes plásticas entre el edificio Aula de la Delft University of Technology (fig. 1) y algunos de los diseños de los sectores para New Babylon (fig. 2, p. 32). La lectura pormenorizada de la bibliografía existente no nos permite conocer el verdadero alcance de las referencias situacionistas en la obra escrita de Bakema o en sus propuestas arquitectónicas junto a Van den Broek. El presente artículo pretende ahondar en los conceptos teóricos característicos del discurso idealista de Bakema, en busca de los puntos de convergencia y divergencia respecto a los conceptos análogos propuestos por Constant para justificar su trabajo de arte utópico New Babylon. Con este estudio se quiere demostrar que, más allá de las notables divergencias que se apuntan, es posible realizar una lectura paralela de la obra de Constant y Bakema, lo que nos permite sentar las bases de una probable referencia teórica que, a través de Forum voor Architectuur en Beldende Kunsten ( en adelante, Forum) , se amplifica y contamina la obra temprana de autores posteriores como Herman Hertzberger. Figura 1. Johannes van den Broek y Jaap Bakema, Collegezalencentrumm Technische Hogeschool Delft [Dependencias centrales de la Universidad Politécnica de Delft], 1958 32 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA Forum voor Architectuur en Beldende Forum voor Architectuur en Beldende KunstenKunsten : foro de intercambio y difusión del ala holandesa del Team 10 El marco temporal al que se limita el estudio comprende el periodo desde 1959 a 1969. El inicio lo marcan la disolución de los CIAM y la institucionalización del Team 10, el nombramiento de Bakema y Aldo van Eyck como editores de la revista Forum , y la incorporación de Constant entre las filas de la Internacional Situacionista que se había establecido dos años antes. El final del periodo se extiende hasta 1969 con la intención de recoger el cese del equipo editorial y las consecuencias de los eventos que marcaron el final de la década. A partir de 1969, la Internacional Situacionista comienza a disolverse y se inicia un periodo de revisión crítica de los supuestos revolucionarios que motivaron las revueltas tras su fracaso. El marco físico se limita mayormente a la producción teórica y artística desarrollada en los Países Bajos en los sesenta. Concretamente, nos centraremos en las publicaciones de Forum , en la medida en que se defiende que a través de este medio se produjo la transferencia de ideas del Team 10 ala holandesa a la siguiente generación de arquitectos. Este periodo resulta vital, no solo porque coindice con el momento de mayor producción teórica y práctica de Bakema como parte de la firma de Van den Broek en 10 RAMOS CARRANZA, A.; AÑÓN ABAJAS, R.M. Contracultura, Acciones y Arquitectura. En: Proyecto, Progreso, Arquitectura . 2018, no. 18, p. 13. 11 RISSELADA, M.; HEUVEL, D. van den (eds.) Team 10 1953-1981: In Search of a Utopia to the Present . Róterdam: NAi Publishers, 2005, p. 11. Bakema Architecten, sino porque la creciente tensión y las distintas manifestaciones sociales de descontento en los Países Bajos marcarán un cambio de dirección en la estrategia inicialmente seguida por Bakema. Su vocación por contribuir a la construcción del estado de bienestar en los cincuenta, muta al ponerse en crisis el carácter intervencionista de este modelo hacia mediados de los sesenta10. A partir de 1960, Bakema trata de dar respuesta arquitectónica a las nuevas demandas de la sociedad, reconsiderando sus referencias a De Stijl y al movimiento funcionalista holandés De Nieuwe Bouwen, y mostrándose receptivo a incorporar otras referencias artísticoculturales como el constructivismo ruso o los planteamientos radicales de Constant, Habraken o Yona Friedman. Bakema, quien había asistido a todos los congresos internacionales de arquitectura tras la Segunda Guerra Mundial, fue el encargado de organizar el congreso celebrado en Otterlo en 1959, cuando se produce la disolución de la institución. Junto con Van Eyck, Alison Smithson, Peter Smithson, Shadrach Woods, Georges Candilis y Giancarlo de Carlo –algunos de los jóvenes miembros más críticos con el modelo funcional promovido en los CIAM–, forman el núcleo del Team 1011. Con el fin de mantener el contacto internacional, y a iniciativa del propio Bakema, se crea el Boîte Figura 2. Constant, Constructie in oranje [Construcción en naranja], 1958 33 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA Postale pour le développement de l’Habitat . La correspondencia mantenida a través del boletín se publica en los sucesivos números de Forum separada del contenido principal de la revista, que se encapsula dentro de unas reconocibles páginas negras. La revista Forum se plantea como un vehículo de difusión de un discurso arquitectónico crítico con informes de viajes, artículos de investigación, descripciones de edificios o propuestas arquitectónicas, e incluso tratados filosóficos. En el equipo editorial entre 1959 y 1967 colaboran también Dick Apon, Gerrit Boon, Joop Hardy, Jurriaan Schrofer y Hertzberger, quienes se verán profundamente influidos en su obra temprana por la temática propuesta por Van Eyck y Bakema. El sesgo político de la revista, en perfecta armonía con el ideario del citado equipo editorial, provocó numerosas reacciones de académicos y profesionales, lo que se acredita públicamente en el número 4 de 1960 donde los editores responden individualmente a algunas de las críticas recibidas. Realizados múltiples estudios previos centrados en la obra temprana de Hertzberger, se constata que una relectura de su obra escrita y construida bajo el filtro de las corrientes artísticas y culturales de la época, arroja interpretaciones pertinentes sobre su dimensión humana. Así, en un estudio reciente que demuestra cómo el diseño de Centraal Beheer (fig. 3) puede 12 MERINO DEL RIO, R.; GRIJALBA BENGOETXEA, J. Centraal Beheer: los límites del estructuralismo en la configuración de un espacio-so- porte. En: Proyecto, Progreso, Arquitectura . 2018, no. 19, pp. 36-55. asemejarse al de un espacio-soporte con base en los supuestos estructuralistas desarrollados por Hertzberger12, es precisamente la interpretación situacionista de la ciudad como espacio-soporte la que mejor se adecua por su base conceptual al modelo urbano que se trata de reproducir. Dado que entre las referencias barajadas por Hertzberger no se encuentra el trabajo de la Internacional Situacionista o de Constant, se estima que pudo asumir parte del discurso a través de Van Eyck o Bakema. Frente al halo intelectual de Van Eyck o, incluso, del que fuese su socio Van den Broek, Bakema destaca por su pragmatismo. Esto se aprecia en sus distintas contribuciones en Forum , donde mayormente se analizan proyectos y estructuras urbanas paradigmáticas con la intención de ilustrar el a veces inextricable contenido teórico de los ensayos. Se constata, no obstante, un aumento de la base conceptual en los últimos números, haciéndose eco de las inquietudes y avances más relevantes del panorama social y cultural. En su práctica profesional junto a Johannes van den Broek, donde parte de su enérgico discurso teórico se materializa en forma de propuestas arquitectónicas, también se constatan referencias a las vanguardias y la contracultura. Como apunta Mark Wigley, tanto Bakema como Van den Broek habían coincidido en diversas ocasiones con Constant en las reuniones de la Liga Nieuw Figura 3. Herman Hertzberger. Kantoorgebouw Centraal Beheer [Edificio de oficinas Centraal Beheer], 1968 34 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA Beelden, establecida en 1954 y orientada a promover la colaboración entre arquitectos y artistas13. El propio Van den Broek, siendo profesor de la Technische Hogeschool Delft, organiza un Ciclo de conferencias al que invita, en 1962, a Constant14, evidenciando la afinidad con sus propuestas artísticas. Van Eyck, por su lado, también había colaborado en varias ocasiones con Constant en la preparación de la exposición del grupo Cobra en el Stedelijk Museum de Ámsterdam de 1949 y en la Exposición Internacional de Arte Experimental de Lieja de 195115. A pesar de estas colaboraciones y de la relación de amistad que apunta Francis Strauven16, hacia mediados de los sesenta el vínculo entre ambos personajes no habría sido tan intenso, tal y como afirma Hertzberger en una entrevista personal reciente17. Van Eyck y Bakema plantean Forum no solo como un medio de difusión de las ideas arquitectónicas más trasgresoras, 13 WIGLEY, M. Constant’s New Babylon. The Hyper-Architecture of Desire . Róterdam: 010 Publishers, 1998, p. 22. 14 ES, E. van. Van den Broek and Bakema: Two Types of Functionalists – Architecture and Planning Education at Technical College of Delft in Post- War Society. En: HEIN, C. (ed.) History Urbanism Resilience. VOLUME 07 Planning Theories, Pedagogies and Practices. 17th IPHS Conference. Delft: TU Delft Open, 2016, p. 88. 15 MAYORAL CAMPA, E. Pensamientos compartidos. Aldo van Eyck, el grupo Cobra y el arte. En: Proyecto, Progreso, Arquitectura . 2014, no. 11, pp. 70-71. 16 Como afirma Francis Strauven, fue a partir de 1947 cuando Aldo van Eyck comienza a forjar su amistad con Constant, quien se convirtió en una de las figuras claves de la Internacional Situacionista años más tarde. Esta relación se mantiene a través de reuniones y correspondencia una vez Constant se traslada a París y comienza a colaborar con la Internacional Situacionista. STRAUVEN, F. Aldo van Eyck: The Shape of Relativity. Ámsterdam: Architectura & Natura, 1998. 17 Afirmaciones realizadas por Hertzberger durante una entrevista realizada por la autora en su estudio en Ámsterdam el 16 de noviembre de 2016 como parte de las actividades desarrolladas durante la primera estancia de investigación en la Delft University of Technology (Jaap Bakema Study Centre). 18 El diseño tipográfico que acompaña al contenido se enmarca en la estrategia de experimentación e innovación perseguida por la revista, que encuentra en la publicación Wendingen su más claro precursor. https://www.aeta.nl/nieuws/wat_is_forum-3414 [Consulta: 20 de febrero, 2019]. 19 WIGLEY, M. Constant’s New Babylon . Op. cit. (n.13), p. 21. 20 Lucebert fue parte del grupo de poetas De Vijftigers, uniéndose al Grupo Experimental Holandés y después a Cobra, lo que supuso la internacionalización de su obra. Colaboró en distintas ocasiones con Constant en el boletín Reflex publicando sus primeros poemas y canciones acompañados de trabajos gráficos, promoviendo la producción colaborativa entre artistas y escritores. MULLER, S. Dutch Art: An Encyclopedia . Nueva York; Londres: Routledge, 1997, p. 69. sino como un producto que en sí mismo contribuye al contexto artístico cultural. El cuidado diseño tipográfico18, sumado a una estudiada composición fotográfica y de la documentación técnica, se complementa con ensayos y textos redactados en una prosa poética, en un claro intento por convertir Forum en una obra de ‘arte total’ al estilo de lo que otras vanguardias venían preludiando. Constant había colaborado con la revista Forum con el anterior equipo editorial publicando, entre otros, el manifiesto Spatiaal Colorisme 19, que redactó a propósito de su asociación con Van Eyck tras el montaje de la exposición de Ámsterdam. En el marco temporal de estudio, Constant no participa en Forum , si bien el equipo de editores invita en numerosas ocasiones a otros artistas coetáneos como Lucebert20 o Carel Vissel. Por su parte, Constant, junto con Karel Appel, Corneille y Lucebert entre otros, habían establecido el Grupo Experimental 35 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA Holandés en el verano de 1948. Este grupo se integra en Cobra hasta su disolución en 1951. Años más tarde, en 1956, Constant retoma su amistad con Asger Jorn, antiguo miembro de Cobra y uno de los fundadores del Movimiento Internacional para una Bauhaus Imaginista, pasando a ser parte de este movimiento hasta su disolución tras la aparición de la Internacional Situacionista. La Internacional Situacionista se funda en julio de 1957 tras el congreso de Coscio d’Arroca (Italia) como un proyecto común que aúna los intereses de dos movimientos de vanguardia anteriores: la Internacional Letrista, liderada por Guy Debord, y el Movimiento Internacional para una Bauhaus Imaginista, con Asger Jorn a la cabeza21. Hacia 1969, ya se habían publicado los textos más significativos, entre los que destacaban Unitary Urbanism (1961), The Revolution of Everyday Life (1967) o The Society of the Spectacle (1967), donde se reflejan y desarrollan las diferentes líneas de investigación del grupo. Desde su aparición, 21 COVERLEY, M. Psychogeography. Harpenden: Pocket Essentials, 2010, p. 91. 22 El nombre completo de la revista era The Bulletin of Information of the French Group of the Lettrist International . El término ‘potlatch’ remite a una práctica primitiva destacada por Johan Huizinga en su célebre Homo Ludens por medio de la cual un grupo de la tribu retaba a otro al otorgarle un regalo que debía ser correspondido en mayor cuantía. La no aceptación o superación del reto era causa de defenestración social, lo que a juicio del autor es un indicio de que el juego representa una función creadora de la cultura. HUIZINGA, J. Homo Ludens . Madrid: Alianza Editorial, 2007 [1972], p. 85. La elección del término por parte de la Internacional Letrista evidencia sus referencias y concuerda con las tesis que defienden que fue Guy Debord quien introdujo a Constant en el trabajo de Huizinga. HORST, T. van der. Constant (Amsterdam 1920 – Utrecht 2005). En: STAMPS, L. y otros. Constant: Nueva Babilonia . Madrid: Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, 2015, p. 299. 23 El concepto de ‘sociedad abierta’ se había generalizado internacionalmente de la mano del filósofo austríaco Karl Popper quien, en su obra The Open Society and its Enemies , lo contrapone al de ‘sociedad cerrada’ en lo que constituye una de las manifestaciones filosóficas más claras contra el nazismo y el comunismo, dos ideologías opuestas reflejo del dogmatismo científico. Popper define la ‘sociedad abierta’ como «aquella en la que los individuos se enfrentan a decisiones personales», lo que veremos es la base sobre la que no solo Bakema, sino también Van Eyck o Hertzberger, construyen sus modelos urbanos y arquitectónicos. POPPER, K.R. The Open Society and its Enemies. Volume 1: The Spell of Plato . Londres: George Routledge & Sons, 1947 [1945], p. 152. Aunque se aprecian notables correspondencias, la reflexión de Popper se circunscribe al plano teórico, lo que difiere del tratamiento instrumental que Bakema hace del concepto para complementar al de ‘espacio total’. Es en este salto hacia una praxis arquitectónica donde aparecen las mayores discrepancias, pues se observa cómo las estrategias que Bakema defiende como necesarias para avanzar hacia la ‘sociedad abierta’ pueden ser objeto de crítica bajo la lógica popperiana. Cfr. CHILLÓN, J.M. ¿Popper aristotélico? Logos, crítica y sociedad abierta. En: Daimon Revista Internacional de Filosofía . 2015, no. 65, pp. 156-157. hasta su disolución en 1972, la Internacional Situacionista difunde sus textos y manifiestos a través de la revista IS, de la misma forma que años antes la Internacional Letrista difundió sus avances a través de Potlatch 22. Reflexiones compartidas: Bakema y los situacionistas De la lectura pormenorizada de los escritos de Bakema, así como de la investigación derivada de su análisis, se pueden aislar dos conceptos que articulan su discurso entre 1959 y 1969, a saber: ‘sociedad abierta’23 y ‘espacio total’. En el marco de Forum , son varias las ocasiones en las que Bakema se refiere a estos conceptos, apreciándose una mayor complejidad hacia los últimos números. El examen de las distintas connotaciones adscritas a estos términos, que se acomete al inicio de cada apartado, nos permitirá establecer en qué medida los presupuestos situacionistas se encuentran representados entre los significados que Bakema confirió a sus conceptos. Para ello, 36 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA se realiza una selección previa de textos y aportaciones cuyo contenido contiene explícita o implícitamente definiciones de los conceptos ‘sociedad abierta’ y ‘espacio total’. Con carácter previo, se debe mencionar la dificultad que entraña esta tarea, ya que los distintos conceptos que se contraponen poseen definiciones deliberadamente abiertas e indeterminadas. Otro hecho que se debe reseñar es la complicación que supone tratar de analizar ambos conceptos por separado, por cuanto por su naturaleza recíproca, las definiciones continuamente se referencian la una en la otra. ‘Sociedad abierta’ y ‘sociedad lúdica’: participando de un mismo ideal Aunque sin hacerse mención explícita al término ‘sociedad abierta’, en su contribución al libro The Heart of the City , publicado en 1952 con motivo del CIAM 8, Bakema ya incorpora una breve reflexión sobre el papel fundamental de la participación del hombre en la comprensión de las relaciones entre elementos de la ciudad: «La gente se da cuenta de que la forma esencial de ser consciente de la relación [entre elementos de la ciudad] es participando –a través de la actividad– y en los CIAM debemos estimular esta posibilidad con 24 BAKEMA, J. Relationship between Men and Things. En: TYRWHITT, J.; SERT, J.L.; ROGERS, E.N. (eds.) CIAM 8 – The Heart of the City. Towards the Humanisation of Urban Life. Nueva York: Pellegrini and Cudahy, 1952, pp. 67-68. 25 RISSELADA, M.; HEUVEL, D. van den (eds.) Team 10 1953-1981 . Op. cit. (n. 11), p. 81. 26 A tal respecto, escribe: «La arquitectura y el planeamiento urbano son simples expresiones espaciales de la conducta humana. Así encontramos en la conducta humana muchas constantes que no cambian: el hombre es feliz, está triste, hace el amor, muere. Pero hay un aspecto que está evolucionando rápidamente. Es la relación entre el hombre y el ‘espacio total’ universal». BAKEMA, J. L’Architecture et la Nouvelle Societé. En: Le Carré Bleu . 1960, no. 4, p. 3. nuestro planeamiento, arquitectura, escultura y pintura»24. En el cuarto número de 1960 de la revista Le Carré Bleu , el medio internacional empleado por el Team 10 para la difusión de sus ideas25, publica un breve extracto que resulta vital por cuanto se establece que la doble naturaleza del objeto arquitectónico es un reflejo de las actividades humanas constantes y variables a lo largo del tiempo26. Se mantiene, en este primer episodio, que el hecho arquitectónico emana del hombre, resultando una relación unidireccional. Dos años después, en el escrito titulado «1960-2000», publicado en el Boîte Postale pour le développement de l’Habitat del segundo número de Forum de 1962, esta dependencia se altera. A partir de este momento, la relación entre el hombre y su entorno construido se entiende como recíproca, lo que Hertzberger asume e incorpora en su imaginario años más tarde sin apenas modificaciones. La arquitectura y el urbanismo aparecen, por un lado, como expresiones espaciales de las necesidades humanas. Por otro, se reconoce el potencial catalizador del medio construido. En sus palabras: 43 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA medieval que hoy en día constituye el casco histórico (fig. 8). El concepto de ‘espacio total’ se contrapone al de ‘urbanismo unitario’50 y a New Babylon. Frente al ejemplo concreto que supone New Babylon, desarrollado por Constant sobre las bases situacionistas, ‘urbanismo unitario’ es un concepto más general y comprende al primero. ‘Urbanismo unitario’ será el modelo con el que la Internacional Situacionista reacciona frente al urbanismo y arquitectura inalterables al que habían contribuido los arquitectos durante la primera mitad del siglo y que no satisfacían las hipotéticas necesidades de la nueva sociedad. En este concepto se integran las diversas sensibilidades y formas de intervenir propuestas por los componentes de la Internacional Situacionista para solventar las deficiencias originadas por una planificación urbana funcionalista. Se aprecian dos tendencias divergentes: la de Debord y numerosos miembros de la Internacional Situacionista –como Chtcheglov o Michèle Bernstein–, y la de Constant51. La primera, mayoritaria, explora las posibilidades del medio existente y presenta las manifestaciones artísticas como catalizadores sociales. La segunda, 50 La primera vez que el concepto de ‘urbanismo unitario’ se introduce en el entorno situacionista será durante el Primer Congreso Mundial de Artistas Libres celebrado en la ciudad italiana de Alba en 1956 y organizado por el Movimiento Internacional para una Bauhaus Imaginista. WIGLEY, M. Constant’s New Babylon . Op. cit. (n. 13), p. 14. 51 COLOMBO RUIZ, S. Ciudadanos + tecnología + ciudad: el proyecto de Constant en conexión con el siglo XXI. En: Boletín Académico. Revista de investigación y arquitectura contemporánea . 2016, no. 6, p. 52. 52 BAKEMA, J. Architectuur is driedimensionale expressie van menselijke gedragingen. Op. cit. (n. 42). BAKEMA, J. Von Schwelle bis Stadt. Op. cit. (n. 31). 53 COVERLEY, M. Psychogeography . Op. cit. (n. 21), pp. 72-73. 54 Según Sadler: «parecía que la ciudad y su interpretación tenían que ser impugnadas si querían evitar ser congeladas por el lenguaje dominante del capitalismo, el racionalismo, la modernización, el ‘trabajo ético puritano’ y el espectáculo». SADLER, S. The Situationist City . Cambridge: MIT Press, 1998, p. 96. encabezada por Constant, posee un carácter intervencionista y plantea la necesidad de contribuir al proceso de transformación social a través de modelos radicales a escala urbana. En este sentido el concepto de Bakema de ‘espacio total’ evoluciona en paralelo a estos presupuestos. Se observa una inicial acepción que tiene que ver con la percepción y la importancia del acto creativo y lúdico en la reconstrucción de las relaciones con el medio circundante52. Hacia 1963, Bakema contempla la necesidad de intervenir en el proceso de transformación social por medio de lo que denomina una ‘arquitectura total’ o una ‘urbanización total’ , más en línea con lo que persigue Constant con New Babylon. La primera reacción de los situacionistas y los letristas frente a la falta de incentivos que encontraban en el medio urbano es la de redescubrir el entorno construido a través de una experimentación sensible, no utilitaria. Para ello, presentan la deriva, cuyo precedente se encuentra en el flâneur surrealista53, como una técnica de tránsito automatizada por la ciudad que permite la recopilación de información subjetiva sobre el entorno físico54. Este conocimiento del Figura 8. Jaap Bakema, Palacio de Diocleciano, Split, 1962 44 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA espacio es susceptible de ser recogido en los denominados mapas psicogeográficos, entre cuyas finalidades está la de ayudar al usuario a moverse con certidumbre, lo que también persigue Bakema a través de la ‘urbanización total ’ y la ‘arquitectura total’. En su modelo, para que el ‘espacio total’ se manifieste es necesario que el individuo redescubra el espacio –reconociendo las relaciones entre elementos–, lo que también es el fín de la deriva situacionista. En ambos casos, el movimiento por la ciudad, consciente o inconsciente, es un medio que facilita la lectura espacial. Bakema llega a reconocer que el movimiento acarreará «otro tipo de interrelaciones entre el espacio-para- moverse y el espacio-para-vivir»55. Uno de los puntos de convergencia entre New Babylon y la ‘urbanización total’ de Bakema concierne a la doble escala que caracteriza a las estructuras con las que ambos teóricamente desean fomentar la liberación del hombre y su mayor participación en la configuración del hábitat. En ambos casos, la macroestructura sustituye al urbanismo tradicional e incorpora las distintas funciones en su interior. En opinión de Bakema, estas estructuras urbanas «en las que pueden crecer edificios»56 deberían ser capaces de «dirigir la actividad de los edificios al menos durante los próximos 30 años»57. En New Babylon, Constant establece que las 55 BAKEMA, J. Het Beeld van Totale Verstedelijking. Op. cit. (n. 35), p. 84. 56 Ibidem. 57 Ibidem. 58 CONSTANT. La Nueva Babilonia . Op. cit. (n. 40), p. 27. estructuras deben estar formadas por sectores con ambientes variados cuyo interior se transforma continuamente, para lo cual «dicha macroestructura debe dejar la máxima libertad a la construcción permanente [la microestructura] del espacio interior»58. Gráficamente recurre a una superposición de recortes de distintos ámbitos urbanos, con distintas densidades y trazados, para representar en planta esta urbanización radical (fig. 9). New Babylon, aun cuando al igual que la ‘arquitectura total’ o la ‘urbanización total ’ persigue una construcción formal, difiere con respecto a las propuestas teóricas de Bakema en un aspecto fundamental como es el de la legibilidad. Ante todo, las estructuras perseguidas por Bakema buscan ser reconocibles y facilitar la lectura simultánea de distintas escalas, de tal manera que el individuo se ubique en todo momento dentro de un sistema. New Babylon, por el contrario, se construye sobre el principio de la desorientación. El acaecimiento de una hipotética sociedad de neobabilonios provocará, por su propio deseo de experimentación y provocación, cambios en el medio físico. Es más, la fluctuación de los paisajes interiores debe ser continuada en el tiempo para que se satisfaga la incesante necesidad de estímulos del ‘homo ludens’. El movimiento no es sólo un medio sino Figura 9. Constant, Symbolische voorstelling van New Babylon [Representación simbólica de Nueva Babilonia], 1969 45 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA un fin en sí mismo. El nomadismo que caracteriza a los neobabilonios59 posee una finalidad lúdica, convirtiéndose en el medio de expresión de su deseo de explorar y significar el ‘espacio social’. Uno de los experimentos realizados por Constant para mostrar los efectos de su modelo consistió en la fabricación de un prototipo de laberinto dinámico como parte de la exposición New Babylon en el Gemeentemuseum Den Haag de 1974. El espacio interior, a causa de la fabricación de las particiones con elementos móviles, era modificable a través de la acción humana. La intervención de varias personas sobre el mismo espacio impedía al individuo orientarse, ya que, como consecuencia de la actividad del resto de usuarios, este perdería las referencias que había creado sobre su propia experiencia sensorial. El proyecto de una ‘arquitectura total’ y una ‘urbanización total’: Plan Bochum y Pampus Un estudio panorámico de la obra construida de Bakema –tanto en su etapa inicial en Brinkman, Vlugt en Van den Broek Architecten, como en Van den Broek en Bakema Architecten60–, nos permite observar que su discurso no es coherente a lo largo del tiempo dados los distintos contextos socioeconómicos en que se producen y las referencias consideradas. Como muestra de 59 COLOMBO RUIZ, S. Neobabilonios en el siglo XXI. Del proyecto de Constant a la ciudad contemporánea. En: dearq. 2016, no. 19, p. 136. 60 En 1949, Bakema se asocia junto a Vlugt y Van den Broek asumiendo el papel de líder tras el nombramiento de Van den Broek como profesor de la Delft University of Technology. Tras la muerte de Vlugt, la firma pasa a renombrarse como Van den Broek en Bakema Architecten en 1951. ES, E. van. Van den Broek and Bakema. Op. cit. (n. 14), p. 86. esa variedad de estilos a la que nos referimos, basta comparar los ejemplos seleccionados con las propuestas presentadas por Bakema como parte de Opbouw a los CIAM para los distritos de Alexanderpolder y Pendrecht en Róterdam, deudoras de la lógica funcionalista imperante. En ellas se trabaja sobre otros temas característicos, como el del núcleo y las agrupaciones, que tienen una continuidad en sus propuestas de los sesenta. En el periodo objeto de estudio, se observa una variación significativa en la forma de acometer los proyectos urbanos, una alteración que pudo estar motivada en parte por la influencia de la contracultura europea y el estado de agitación social. Aunque el de Bakema fue un estudio prolífico en lo que se refiere a la obra construida, nos centraremos en dos propuestas urbanas no construidas en las que se trata de dar forma al concepto de ‘espacio total’ en sus distintas acepciones: el Plan Bochum (1962) y Pampus (1964). El precedente de estas propuestas puede situarse en el concurso de ideas para la urbanización del centro histórico de Berlín, al que concurrieron los arquitectos más renombrados de la escena internacional y que suscitó un gran interés entre la crítica arquitectónica por lo innovador de algunos de los trabajos, como el de los Smithsons junto a Peter Sigmond, que obtuvo el tercer 46 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA premio61. En la propuesta de Van den Broek y Bakema, aparecen esbozadas tímidamente algunas de las estrategias que más adelante se depurarán en el Plan Bochum o Pampus. Ante el reto que suponía intervenir en un tejido urbano tan consolidado, y frente a la escalada de tensiones entre los gobiernos aliados por el control de la capital, el proyecto de Bakema tiene la voluntad de unificar los cinco distritos que comprendían el núcleo. Para ello, se reconstruye visualmente la muralla que en el pasado delimitaba el casco histórico, encerrando los distritos en su seno y manteniéndolos unidos (fig. 10). Para ello, se recurre a unos bloques lineales de quince plantas de altura, a los que el propio Bakema se refiere en los croquis como kernwandgebäude [edificio central-amurallado], que flanquean la kernringstrasse [carretera de circunvalación del núcleo]. Los bloques se deforman y se cortan para enfatizar los accesos y salidas a lo largo del anillo. Aunque de manera embrionaria, la mezcla de usos se garantiza acomodando en los bloques lineales equipamientos, servicios, dotaciones, viviendas e, incluso, oficinas. Estos forman una pantalla visual que sitúa al individuo dentro de la ciudad. Desde fuera se percibe fácilmente el núcleo delimitado por los bloques, mientras que, desde el interior, la frontera entre el centro y la ciudad ‘extramuros’ es reconocible, al igual que los accesos y los límites entre distritos. A pesar de la búsqueda de una mayor legibilidad de la intervención 61 HEIN, C. Architecture and Cold-War – The Case of the Hauptstadt Berlin Competition 1957-58. En: HEUVEL, D. van den (ed.) Jaap Bakema and the Open Society . Ámsterdam: Archis, 2018, p. 95. Figura 10. Johannes van den Broek y Jaap Bakema, Stadtebebaulicher Ideeën Wettbewerb Hauptstadtft [Concurso de ideas para la urbanización del centro de Berlín], 1957 47 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA urbanística, el proyecto de ‘urbanización total’ aún estaba en ciernes. Así, el programa de usos hacia el interior y el exterior del núcleo es aún deudor de la zonificación funcionalista, a la vez que la correspondencia entre el territorio y el resto de los elementos no se resuelve. Plan Bochum: una ‘arquitectura total’ El primer proyecto en el que hay una apuesta clara por desarrollar una ‘arquitectura total’ es la propuesta presentada al concurso de ideas para el campus universitario de Bochum en 1962. En esta propuesta los límites entre la arquitectura y el urbanismo se diluyen, lo que enlaza con la apertura y transversalidad entre disciplinas defendida por los situacionistas y ejemplificada por Constant en New Babylon. El proyecto se ubica en las afueras de la ciudad, en un amplio terreno al sureste caracterizado por una topografía abrupta de colinas y valles. La ausencia de preexistencias resulta vital dado que permite plantear el proyecto arquitectónico como una ciudad ex novo en clave sistémica. Alejándose de la urbanización tradicional, Van den Broek y Bakema diseñan un asentamiento disperso a escala territorial sobre la base unificadora de unas macroestructuras lineales que acompañan al sistema de infraestructuras de movilidad e incorporan las residencias, equipamientos, servicios y demás usos. El campus se organiza en torno a cuatro centros –A1, A2, A3 e I– donde se concentran un gran número de 62 BRATTON, B.H. et al. Total Space. Op. cit. (n. 4), p. 15. usos, desde auditorios, cafeterías y tiendas, a aparcamientos e instalaciones colectivas (fig. 11). Los centros A1, A2 y A3 se localizan en los puntos más elevados del territorio, mientras que el centro I se ubica en una depresión natural o valle a una distancia equivalente de estos tres nodos, visible desde los distintos niveles de las estructuras lineales. Este último alberga el auditorio central y la cafetería universitaria, pensados para acoger flujos mayoritariamente de académicos y visitantes ajenos a la propia universidad. Todos estos núcleos son accesibles a través de una red de carreteras principales. En torno a los centros A1, A2 y A3 se desarrollan, respectivamente, la Facultad de Ciencias Técnicas y Naturales, la Facultad de Ciencias de la Salud y la Facultad de Filosofía, en una serie de macroestructuras lineales de cierta altura que irradian desde las cimas. Gravitando en torno a los centros aparecen una serie de subcentros B que difractan las estructuras lineales y reorganizan su crecimiento sobre el territorio. En los subcentros, los departamentos se conectan con una red de circulación secundaria de tráfico rodado y con las calles interiores peatonales. La cota máxima de los bloques lineales se mantiene constante a medida que colonizan el paisaje, colmatándose la sección del terreno y generándose una línea de horizonte artificial que transforma el paisaje alemán62. A escala arquitectónica, el recurso a la macroestructura artificial –dentro de la cual Figura 11. Johannes van den Broek y Jaap Bakema, Ideenwettbewerb für die Planung der Universität Bochum [Concurso de ideas para la planificación de la Universidad de Bochum], 1962 48 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA Figura 12. Johannes van den Broek y Jaap Bakema, Ideenwettbewerb für die Planung der Universität Bochum [Concurso de ideas para la planificación de la Universidad de Bochum], 1962 se distribuye con una cierta flexibilidad el programa de la universidad–, es análogo al propuesto por Constant en New Babylon en forma de sectores variados. Ambas propuestas suponen una materialización formal y, por lo tanto, la intervención del arquitecto-urbanista o del artista en el proceso de transformación urbana, necesaria para subvertir la estructura social preexistente. Desde la ciudad de Bochum, el campus es perceptible al apoyarse sobre una sucesión de colinas donde se erigen una serie de edificios-pantalla (fig. 12). El propio Bakema reconoce en los textos que complementan la documentación gráfica, que la intervención trata de marcar el territorio al igual que en el pasado ocurriera con los castillos, con los que se perseguía no solo controlar el territorio, sino también ser visto. El plan Bochum –ejemplo de ‘arquitectura total’– trata de descifrar las relaciones espaciales entre los elementos, lo que para Bakema equivale al descubrimiento del ‘espacio total’. Desde la distancia se puede observar su situación, dada su posición predominante en el paisaje, lo que ayuda al usuario a orientarse y adquirir una comprensión integral del territorio y la posición relativa de la universidad. Desde el punto más bajo, donde se encuentra el nodo I, el visitante ubica los centros A1, A2 y A3 apoyándose en las directrices que marcan las estructuras lineales. Al cambiar la naturaleza de la estructura en los núcleos A y B, los puntos de conexión también son fácilmente localizables. Desde el interior de las dependencias o residencias, que se ubicarían libremente dentro de las estructuras atendiendo a las necesidades en cada momento, se percibe el asentamiento sobre el territorio y la relación con la ciudad. Ello contribuye al proceso de liberación del individuo, por cuanto el saber le proporciona las claves para moverse con seguridad, una finalidad que, como veíamos, subyace en las prácticas situacionistas para redescubrir el entorno urbano. Pampus: una ‘urbanización total’ El máximo exponente de una ‘urbanización total’ lo constituye el proyecto de expansión urbana Pampus diseñado para Ámsterdam en 1964 (fig. 13, p. 49). El proyecto no nace de un encargo particular, sino que la propia oficina lo desarrolla con la intención de suscitar un debate sobre las futuras formas de urbanizar, incorporando en su diseño muchos de los presupuestos teóricos que se han destacado anteriormente. El proyecto se publicó en un número monográfico de Forum , ya con el siguiente equipo editorial, y fue expuesto en el Stedelijk Museum de Ámsterdam con la intención de implicar a la ciudadanía en los procesos de planeamiento y de hacer más comprensibles los últimos avances en materia 49 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA urbanística y arquitectónica desarrollados a nivel internacional63. Pampus, una propuesta deudora del lenguaje metabolista empleado por Kenzo Tange en el proyecto para la bahía de Tokio, incorpora parte de los postulados del ‘espacio total’ anticipados en Forum . El plan urbanístico se extendía hacia el este del casco histórico de Ámsterdam sobre el lago interior artificial formado en la desembocadura del río Ij, con la pretensión de conectar la ciudad con los pólderes ganados hacia el este donde habrían de establecerse ciudades de nueva planta como Lelystad o Almere. En este proyecto se aplica un orden ex novo que se superpone sobre el lienzo abstracto que supone el poco profundo lago interior de Ámsterdam. Si bien Pampus posee un carácter unitario, se distinguen en las plantas (fig. 14, p. 50) cuatro sectores de distintos tamaños y proporciones que se articulan a lo largo de una espina central lineal, separados por amplios canales. Dentro de cada sector se distinguen agrupaciones menores en subsectores (o clusters ) delimitados por canales que poseen un ancho similar a los del casco histórico. Si bien la organización interna de los elementos en estos clusters difiere de un caso a otro, el sometimiento a una lógica de crecimiento en altura hacia la espina central proporciona coherencia al conjunto heterogéneo. Sobre las macroestructuras que constituyen los 63 El propio Bakema se había convertido por aquel entonces en un personaje popular a escala nacional dado que poseía un espacio en el único canal de televisión existente Van Stoel tot Stad donde intentaba abrir su discurso a un público más amplio y fomentar esa mayor participación en la configuración y personalización de hábitat que consideraba necesarios para subvertir el modelo social existente. HEUVEL, D. van den (ed.) Jaap Bakema and the Open Society. Op. cit. (n. 7), pp. 114-121. terrenos ganados al mar a modo de islas artificiales se desarrollan estructuras urbanas menores en una secuencia gradual, al igual que ocurriera en los sectores de New Babylon (fig. 15, p. 50), dentro de los que aparecen subestructuras cambiantes de menor tamaño con ambientes variados. El programa y la sección adquiere una mayor complejidad a medida que nos acercamos al eje central, donde se produciría una rica mezcla de servicios y equipamientos que atraería gran parte de los desplazamientos. Aquí, los avances tecnológicos, que los situacionistas consideraban que debían ser puestos al servicio de los individuos para fomentar el cambio social, toman forma de infraestructura de movilidad. La espina central es un macro-corredor que se entrelaza con el tejido urbano por medio de pasarelas, pabellones, escaleras y demás elementos. Este eje se encuentra flanqueado por unos grandes bloques lineales en altura. Este recurso, con el que se buscaba hacer reconocible visualmente una forma o intervención en el espacio, ya se había empleado en la propuesta de urbanización del centro histórico de Berlín. En este caso, su disposición en paralelo al eje permite situar Pampus en el llano paisaje de los Países Bajos desde una distancia lejana. Al penetrar en el conjunto, el necesario discurrir por la ininterrumpida espina central para acceder Figura 13. Johannes van den Broek y Jaap Bakema, Stedenbouwkundige Studies (Pampus) [Estudios de expansión urbana (Pampus)], 1964 50 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA Figura 14. Johannes van den Broek y Jaap Bakema, Stedenbouwkundige Studies (Pampus) [Estudios de expansión urbana (Pampus)], 1964 Figura 15. Constant, New Babylon, Amsterdam, 1963 a los distintos puntos, hace al usuario ser consciente de la unicidad de la intervención. Los pasos por puentes sobre los grandes canales, por su lado, permiten al transeúnte ser consciente de cuándo está pasando de un sector a otro. Dentro de cada sector, desde los bloques que conforman los clusters , existe una visión sobre los elementos de menor altura y el terreno artificial en el que se asienta la intervención, así como del vasto paisaje holandés (fig. 16, p. 51). Como se puede ver, el proyecto es una obra paradigmática en lo que se refiere a la aplicación del principio de legibilidad al que nos referíamos anteriormente. En todo momento el visitante es consciente del lugar que ocupa dentro del sistema al recurrirse a un esquema básico de organización y a la colocación de hitos en altura que significan el medio. Si bien en los distintos proyectos se aprecia una incorporación creciente de incentivos para que la percepción del espacio sea ‘total’, en ninguno de ellos se explica de qué forma se fomenta la participación del individuo en la configuración del hábitat. En parte, ello podría deberse al carácter de anteproyecto que poseen. Sin embargo, tras haber contrastado numerosos croquis y planos de otras propuestas de Van den Broek y Bakema, se pone de manifiesto que las estrategias para alentar la participación y personalización del medio no tienen un 64 Una relación a la que Kenneth Frampton se refiere como uno de los ejemplos paradigmáticos de relación maestro-pupilo de la historia de la arquitectura. FRAMPTON, K. Labour, Work and Architecture: Collected Essays on Architecture and Design . Nueva York: Phaidon, 2002, p. 291. desarrollo más allá de la mera proposición teórica. Así, en el Plan Kennemerland de 1956 o en el proyecto de expansión urbana para Buikslotermeer de 1962, se explora la mezcla de usos y la posible adaptabilidad de las viviendas para proporcionar un abanico mayor de elección al cliente anónimo. Ello resulta ineficiente para incentivar su mayor participación en la configuración del hábitat, en primer lugar, por el escaso desarrollo técnico de las propuestas y, en segundo lugar, porque el ámbito de aplicación excede las posibilidades cotidianas de intervención en el entorno construido. Herman Hertzberger: perfeccionando el concepto de una ‘arquitectura total’ Esta investigación, como se indica en el primer apartado, surge a raíz de estudios previos en torno a la figura de Hertzberger, ante la incapacidad de trazar correspondencias entre su discurso y los supuestos situacionistas. Las referencias literales a los escritos publicados por Bakema en Forum ya nos habían llevado a considerar su influencia a nivel teórico y práctico, frente a la omnipresente relación con Van Eyck destacada por la crítica arquitectónica64. A la luz de las recientes investigaciones llevadas a cabo por Heuvel y sobre las investigaciones anteriores, se inicia un estudio comparativo de la producción de Bakema y los situacionistas en relación con sus propuestas urbanas para la sociedad del futuro. A nivel teórico, se deduce que 51 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA el grado de correspondencia entre los conceptos de ‘sociedad abierta’ y ‘sociedad lúdica’, relativos a un anhelado futuro modelo social, es elevado. Por su lado, los modelos arquitectónicos y urbanísticos con los que estos autores pretenden trascender el orden social existente, el ‘espacio total’ y el ‘urbanismo unitario’, se construyen sobre los mismos principios democráticos, apreciándose similitudes compositivas en la materialización de la ‘urbanización total’ y New Babylon. No obstante, se detectan notables divergencias, siendo la más destacable la referente a la inteligibilidad. Considerados los argumentos aquí resumidos, se concluye que Bakema construye su imaginario en paralelo al situacionista, estructurándolo en torno a las mismas categorías: el modelo social y el modelo espacial. Sobre la base de esta analogía estructural, es posible discernir qué reflexiones asume Hertzberger en su discurso y, por lo tanto, contribuyen en paralelo a algunos de los temas explorados. En Forum , son pocas las contribuciones donde Hertzberger hace mención al modelo social al que dirige su arquitectura. En las escuetas citas detectadas, en vez de referirse a un proceso generalizado, Hertzberger reduce el alcance de la propuesta de Bakema, con el fin de centrar sus esfuerzos en el diseño de los mecanismos para fomentar procesos individuales de participación. 65 HERTZBERGER, H. Flexibiliteit en Polivalentie = Flexibility and Polyvalency. En: Forum voor Architectuur en Daarmee Verbonden Kunsten . 1962, vol. 16, no. 3, p. 116. 66 MERINO DEL RIO, R.; GRIJALBA BENGOETXEA, J.; GRIJALBA BENGOETXEA, A. Paisajes urbanos. El edificio como una ciudad. Centraal Beheer. En: ZARCH . 2016, no. 7, p. 148. Según Hertzberger, la posibilidad de elegir dónde vivir y de expresar sus inquietudes al experimentar con el espacio, permite al usuario «incorporarse activamente en el proceso [de configuración del medio], que actualmente solo puede ‘aceptar’ pasivamente»65. Esta reducción del alcance se debe, en parte, a la influencia ejercida por Van Eyck en este sentido. Hertzberger construye su modelo arquitectónico sobre la base proto-estructuralista de la realidad dual de Van Eyck. Para dar respuestas específicas a sus distintas necesidades, se considera el ser humano desde una doble perspectiva, social e individual. En opinión de Hertzberger, la arquitectura debe ser capaz de atender a ambas dimensiones por igual, con el fin de que se garantice no solo el desarrollo de actitudes individualistas, sino también de la reunión y el encuentro social. El concepto de ‘espacio social’ precisamente viene a expresar esa necesaria consideración de la dimensión social en el diseño arquitectónico. Centraal Beheer supone la materialización de un espacio social en la medida en que durante el proceso de proyecto se presta una atención equivalente al diseño de los espacios de trabajo individuales –situados en las torres– y a las zonas colectivas que se forman en los espacios intersticiales al organizar las torres siguiendo un patrón que asemeja un trazado urbano ideal66 (fig. 17, p. 52). Figura 16. Johannes van den Broek y Jaap Bakema, Stedenbouwkundige Studies (Pampus) [Estudios de expansión urbana (Pampus)], 1964 52 MERINO DEL RÍO, Rebeca. Entre la utopía y el idealismo: análisis de las correspondencias entre los modelos urbanos de Bakema y Constant para la ciudad del futuro. En: TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura. 2020, no 1, pp. 27-58. e-ISSN: 2659-8426. ISSN: 2695-7736. https://dx.doi.org/10.12795/TEMPORANEA.2020.01.02 #01 2020 TEMPORÁNEA Así como no se observa una voluntad por continuar sobre el modelo de ‘sociedad abierta’ anunciado por Bakema, Hertzberger asume gran parte de su discurso teórico en relación con los modelos arquitectónicos y urbanísticos necesarios para fomentar un uso más democrático del espacio. El punto de partida común es la crítica a la ciudad funcional, al que Hertzberger se refiere en casi todas sus contribuciones de Forum . Frente a la estandarización de los modos de vida y la disgregación de funciones, Hertzberger aboga en uno de sus primeros textos por una «arquitectura de emociones, una arquitectura de sonidos y silencios, de luces y sombras»67. Esta dimensión humana de la arquitectura se alinea con los postulados defendidos por Van Eyck y Bakema en las reuniones del Team 10, así como con la geografía social situacionista. Donde aparecen un mayor número de convergencias es en lo referente a la materialización de la ‘arquitectura total’. Concretamente, Hertzberger avanza sobre la tesis de una mayor participación del usuario en la configuración del hábitat, aspecto clave para Bakema –por cuanto permitía redescubrir el ‘espacio total’– y para los situacionistas –en la medida en que el modelo de ‘urbanismo unitario’ tiene su origen en ella–. Este reclamo es 67 HERTZBERGER, H. Verschraallde Helderheid. En: Forum voor Architectuur en Daarmee Verbonden Kunsten . 1960-1961, no. 4, pp. 143-144. 68 BAKEMA, J. Relationship between Men and Things. Op. cit. (n. 24). BAKEMA, J. Von Schwelle bis Stadt. Op. cit. (n. 31). BAKEMA, J. Architectuur als instrument in het menselijk bewustwordingsproces. Op. cit. (n. 34). 69 HERTZBERGER, H. Identiteit = Identity. En: Forum voor Architectuur en Daarmee Verbonden Kunsten . 1967, vol. 17, no. 4, p. 17. 70 BAKEMA, J. Het Beeld van Totale Verstedelijking. Op. cit. (n. 35). 71 MERINO DEL RIO, R.; GRIJALBA BENGOETXEA, J. Sobre la contribución de Herman Hertzberger a la corriente del Estructuralismo Holandés. En: Constelaciones Revista de Arquitectura de la Universidad CEU San Pablo . 2018, no. 6, pp. 33-47. una invariable en el discurso de Bakema a lo largo de la década68, quien fracasa al tratar de materializarlo a través del proyecto arquitectónico. Hertzberger aboga por una arquitectura diseñada de tal forma que el usuario pueda imprimir sus inquietudes según el uso que hace del entorno construido, desvelando así su identidad. Esto implicaría una mayor riqueza de las relaciones sociales por cuanto se cimentan en una sociedad más heterogénea69. La mayor participación y personalización no busca tanto trascender el modelo social, como fomentar un proceso de autoconocimiento que redundaría en el propio bienestar del individuo. La reciprocidad entre los individuos y la arquitectura que destaca Bakema en numerosas ocasiones70, será retomada casi literalmente por Hertzberger para trasponer los principios estructuralistas a la disciplina arquitectónica71. La trasposición es factible en la medida en que las estructuras construidas pueden examinarse desde un punto de vista sincrónico y diacrónico, lo que nos permite diferenciar lo que es constante y lo que está en continuo cambio. Esta consideración de la doble naturaleza de la estructura ya se había anticipado en relación con el concepto de ‘urbanización total’: Figura 17. Herman Hertzberger. Kantoorgebouw Centraal Beheer [Edificio de oficinas Centraal Beheer], 1966-1968