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Espacios negativos: contra y anti como partículas reveladoras en el espacio. En "Os estudos socioespaciais: cidades, fronteiras e mobilidade humana"

Tapia Martín, Carlos

Abstract

En el último congreso Rese, celebrado en Sevilla, España, a raíz de la apertura argumental que Ulrich Oslender introdujo con su revisión del concepto de contraespacio en Lefebvre, se dejó constancia de la oportunidad de continuar esta vía exploratoria como una de las líneas donde convergieran los distintos investigadores de la red de estudios socioespaciales. El texto que aquí se presenta es una aportación generalista para poner en marcha este empeño. Desde mediados del Siglo XIX a nuestros días, el “Negative Denken” será revisitado para generar múltiples posiciones que puedan ser acogidas por otros investigadores y debatidas en los distintos encuentros que se han de producir. Este texto fue publilcado en las actas del congreso RESE III en Manaus y ahora ha sido seleccionado para una publicación de la Universidade Federal do Amazonas.

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OS ESTUDOS SOCIOESPACIAIS Cidades, Fronteiras e Mobilidade Humana Organizadores José Exequiel Basini Rodriguez Márcia Regina Calderipe Farias Ru�ino Vladimir Montoya Arango Daniel Tavares dos Santos Os estudos socioespaciais ancoram-se na comunicabilidade re�lexiva de comunidades do pensamen- to e acadêmicas que desejam perspectivar a produção social dos espaços. Esse interesse teórico-me- todológico in�lecta na contemporaneidade sobre categorias de organização do mundo, como o espaço e o tempo, descreve o percurso e a convergência de áreas do conhecimento, na medida em que aporta novas perspectivas que fruti�icam em novos métodos, sujeitos a experimentação, ampliação de domínios e sistematizações, além das justi�icativas disciplinares. Considerase que a produção dos conhecimentos valida-se dentro dos processos de subjetivação, na qualidade relacional entre atores sociais, agências, tecnologias, redes, nós e enclaves. Ali, os contextos de enunciação são permanentes, enquanto as manifestações urbanísticas resultam de formas de habitar o espaço e de pensamento que supõem escolhas e também con�litos cartográ�icos ou “guerras de mapas” a respeito das formas de habitar e circular que os grupos de interesse atribuem-se em instâncias socioculturais e socioeconômicas decisivas. A consolidação de um “pensamento espacial”, tal como Edward Soja denominou, tem mostrado ser uma necessidade imperiosa em um mundo moderno, diversificado, cheio de mutações, de explosões e implosões que quebram as estruturas convencionais de produção dos espaços e provocam a emergência incessante de novas espacialidades. Na cidade de hoje, aparecem desordens múltiplas, formas incompreensíveis de luta que se colocam como absurdas espacialidades que recusam o enquadramento em moldes predispostos pela enteléquia espacial do planejamento urbano. Com as contradições suscitadas pelo crescimento econômico emergem espacialidades de fuga, formas criativas de reafirmar o direito à cidade que transgridem fronteiras e fazem com que os espaços vazios e obsoletos da área urbana cobrem sentido ao serem reclamados e apropriados como lugares de vida pelos sem-te- to, migrantes, desempregados, apóstatas, libertários ou, simplesmente, excluídos. APOIO EDITORA REALIZAÇÃO DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA DAN PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA SOCIAL - UFAM Os valiosos trabalhos, que hoje apresentamos nesta coletânea, e que publicamos através deste empreendimento que reúne duas prestigiosas editoras, a Editora da Universidade Federal do Amazonas e a Editora Nova Letra do Estado de Santa Catarina é consequência da realização do III Congresso Internacional de Estudos Socioespaciais acontecido na cidade de Manaus – Amazonas, Brasil, de 23 a 25 de novembro de 2011, na Universidade Federal do Amazonas. O mencionado evento constitui uma atividade regular da Rede de Estudos Socioespaciais – RESE, que agrupa mais de 15 universidades latino-a- mericanas e europeias. A terceira edição do congresso da RESE focou como assunto de re�lexão as cidades, as fronteiras e a mobilidade humana. O referido evento esteve sob a coordenação do Laboratório de Estudos Pan-amazônicos – Pesquisa e Intervenção Social – LEPAPIS vinculado ao Departamen- to de Antropologia e o Programa de Pós-graduação em Antropologia Social da UFAM, e contou com o apoio do nodo coordenador da RESE (com sede INER/UA/Colômbia), e de outras instituições associadas à rede que compuseram o comitê cientí�ico do congresso. OS ESTUDOS SOCIOESPACIAIS: CIDADES, FRONTEIRAS E MOBILIDADE HUMANA. José Exequiel Basini Rodriguez | Vladimir Montoya Arango Márcia Regina Calderipe Farias Ru�ino | Daniel Tavares dos Santos Rodriguez, José Exequiel Basini. Os estudos socioespaciais: cidades, fronteiras e mobilidade humana / José Exequiel Basini Rodriguez; Márcia Regina Calderipe )DULDV5XÀQR9ODGLPLU0RQWR\D$UDQJRDaniel Tavares dos Santos - 0DQDXV(GLWRUDGD8QLYHUVLGDGH)HGHUDOGR$PD]RQDV S ,6%1 (VWXGRVVRFLRHVSDFLDLV5(6(0DQDXV OS ESTUDOS SOCIOESPACIAIS: cidades, fronteiras e mobilidade humana José Exequiel Basini Rodriguez ϐ Vladimir Montoya Arango Daniel Tavares Dos Santos ȋėČĆēĎğĆĉĔėĊĘȌ TÍTULO Os Estudos Socioespaciais: Cidades, Fronteiras e Mobilidade Humana ORGANIZADORES -RVH([HTXLHO%DVLQL5RGULJXH]0DUFLD5HJLQD&DOGHULSH)DULDV5XÀQR9ODGLPLU0RQWR\D$UDQJR'DQLHO 7DYDUHV'RV6DQWRV CRÉDITOS DO CONGRESSO/CRÉDITOS DEL CONGRESO Cidades, Fronteiras e Mobilidade Humana. Manaus. Brasil 23, 24, 25 de Novembro de 2011 COORDENADORES -RVp%DVLQL0DUFLD&DOGHULSH\5DLPXQGR1RQDWR3HUHLUDGD6LOYD8)HGHUDOGH$PD]RQDV%UDVLO COMISSÃO CIENTÍFICA/COMISIÓN CIENTÍFICA -RVp%DVLQL8QLYHUVLGDGH)HGHUDOGR$PD]RQDV%UDVLO 9ODGLPLU0RQWR\D8QLYHUVLGDGGH$QWLRTXLD&RORPELD &DUOR(PLOLR3LD]]LQL6XiUH]8QLYHUVLGDGGH$QWLRTXLD&RORPELD &DUORV7DSLD0DUWtQ8QLYHUVLGDGGH6HYLOOD(VSDxD 1HOVRQ0DWRVGH1RURQKD8QLYHUVLGDGH)HGHUDOGR$PD]RQDV%UDVLO $OIUHGR:DJQHU%HUQRGH$OPHLGD8QLYHUVLGDGH)HGHUDOGR$PD]RQDV%UDVLO 0DUFLD&DOGHULSH)DULDV5XÀQR8QLYHUVLGDGH)HGHUDOGR$PD]RQDV%UDVLO COMISSÃO ORGANIZADORA/COMISIÓN ORGANIZADORA $QGUH=XPDN$TXLOHV3LQKHLUR'DQLHO7DYDUHV(QLO\9LHUD,VUDHO0DWRV-RVH%DVLQL.DOLQGD) GH6RX]D0DUFLD&DOGHULSH0DUFRV9HUDV0DXULFLR6FKZDGH0LFKHOOH%GH3DXOD5DIDHO$PRULP 5DLPXQGR3GD6LOYD5HJLDQH0DJDOKmHV5RVLOHQH*RPHV7DFLDQD0DJDOKmHV7DWLDQH0RWD7HUH]LQKD $PD]RQHQVH7KDOLQH)RQWHV9DOHQWLQD2OLYHLUD9LFWRULD(YLD:HQGHU$UD~MR REVISÃO DO PORTUGUÊS Enos Rodrigues (PHUVRQ*DVSHULQ REVISÃO DO ESPANHOL 5LFDUGR&DGHQD9DOGpV CAPA E DIAGRAMAÇÃO (ULND7DKLDQH ėŘđĔČĔ $ FRQVROLGDomR GH XP ´SHQVDPHQWR HVSDFLDOµ WDO FRPR (GZDUG 6RMD denominou, tem mostrado ser uma necessidade imperiosa em um mundo moderno, GLYHUVLÀFDGRFKHLRGHPXWDo}HVGHH[SORV}HVHLPSORV}HVTXHTXHEUDPDVHVWUXWXUDV FRQYHQFLRQDLVGHSURGXomRGRVHVSDoRVHSURYRFDPDHPHUJrQFLDLQFHVVDQWHGH novas espacialidades. Nelas (espacialidades), as sociabilidades apelam para códigos HkQFRUDVGLYHUVDV$GLQkPLFDH[SDQVLYDGDJOREDOL]DomRHFRQ{PLFDMXQWDPHQWH FRPDSULPD]LDGRFDSLWDOLVPRHRDMXVWHHVWUXWXUDOVRERUHJLPHQHROLEHUDOWrP SURYRFDGRXPDWUDQVIRUPDomRHVSDFLDOVHPSUHFHGHQWHVWDQWRHPSDUWHVYLVtYHLV ²VHMDPHODVSDLVDJHQVFLGDGHVSRYRVHGLItFLRVRXLQIUDHVWUXWXUD²TXDQWRHP FRPSRQHQWHVPDLVLQWDQJtYHLVPDVHVVHQFLDLVjRUJDQL]DomRVRFLRHVSDFLDO²VHMDP eles memórias, saberes, práticas e/ou conhecimentos. $FLGDGHFRQWHPSRUkQHDpSRUVLPHVPDXPODERUDWyULRGHWHQV}HVTXHEXVFD GLULPLURRUGHQDPHQWRWHUULWRULDODPDLRULDGDVYH]HVHPIXQomRGDVGLVSRVLo}HV HLGHiULRVGR(VWDGRQDomRFRQVWUDQJLGRSHODGLQkPLFDGHLQWHUYHQomRHH[HUFtFLR GRSRGHU SURYHQLHQWHVGH HVFDODVVXSUDQDFLRQDLV $FLGDGHSURMHWR VHGHVYDQHFH H LQFOXVR RV RUGHQDPHQWRV KHJHP{QLFRV PDLV REVWLQDGRV WURSHoDP HP PHLR D UHODo}HVJHRSROtWLFDVTXHS}HPHPSULPHLURSODQRDVVXQWRVTXHHVFDSDPDRFRQWUROH GD´LQWHOLJrQFLDµHVWDWDOGRDQWLJRUHJLPHPRGHUQR1DFLGDGHGHKRMHDSDUHFHP GHVRUGHQVP~OWLSODVIRUPDVLQFRPSUHHQVtYHLVGHOXWDTXHVHFRORFDPFRPRDEVXUGDV espacialidades que recusam o enquadramento em moldes predispostos pela enteléquia HVSDFLDOGRSODQHMDPHQWRXUEDQR&RPDVFRQWUDGLo}HVVXVFLWDGDVSHORFUHVFLPHQWR HFRQ{PLFRHPHUJHPHVSDFLDOLGDGHVGHIXJDIRUPDVFULDWLYDVGHUHDÀUPDURGLUHLWRj FLGDGHTXHWUDQVJULGHPIURQWHLUDVHID]HPFRPTXHRVHVSDoRVYD]LRVHREVROHWRVGD área urbana cobrem sentido ao serem reclamados e apropriados como lugares de vida pelos sem-teto, migrantes, desempregados, apóstatas, libertários ou, simplesmente, H[FOXtGRV 7RGR R DQWHULRU VXVFLWD D UHÁH[mR TXH FRQYRFD HVWH 7HUFHLUR &RQJUHVVR ,QWHUQDFLRQDO GH (VWXGRV 6RFLRHVSDFLDLV PRWLYDGR SHOD FRQYLFomR GH TXH D FRRSHUDomR H R LQWHUFkPELR DFDGrPLFR VmR RV FDPLQKRV YLiYHLV SDUD IRUWDOHFHU DSURSRVLomRGHIRUPDVGHSHQVDPHQWRSHUWLQHQWHVSDUDDFRQIRUPDomRGHXPD FRPXQLGDGHWUDQVGLVFLSOLQDUHWUDQVQDFLRQDOSRQWRGHSDUWLGDSDUDDWUDQVLomRDXPD IRUPDFULDWLYDGHDomRDFDGrPLFDQDTXDOHVWmRHQYROYLGRVRVFHQWURVGHLQYHVWLJDomR integrados na Rede de Estudos Socioespaciais. 9ODGLPLU0RQWR\D ĚĒġėĎĔ  ͻ౬ ēęėĔĉĚİģĔ ͳ͹౬ ǣ  Carlo Emilio Piazzini Suárez ͵ͻ౬  ǤǦǣ Jose Exequiel Basini Rodriguez ͸͸౬ ǡ ȋȌ  María Cristina Cravino ͺͲ౬ ǡ ǣ  Manoel Rodrigues Alves; Cibele Saliba Rizek ͻͶ౬  Rakel Bozza Gomez ͳͲ͸౬ ǦǡǤ L. Nicolás Guigou ͳͳͻ౬ ǡ  Jesus Oliva Serrano ͳʹͶ౬ ǣÀ Ǥ Carlos Tapia Martín ͳͶͳ౬ Ǥ Ǥ Marta López Marcos ͳͷͶ౬ ǣ Natália De‘ Carli ͳ͸͵౬ ǣï × Mariano Pérez Humanes ͳͺͷ౬ ×Ǥ ×Ǥ Carmen Guerra de Hoyos y David Soria Pedraza ʹͲͳ౬ ĚėėŃĈĚđĔĘĉĔĘĚęĔėĊĘ 9 Os estudos socioespaciais: cidades, fronteiras e mobilidade humana. ēęėĔĉĚİģĔ 2V YDOLRVRV WUDEDOKRV TXH KRMH DSUHVHQWDPRV QHVWD FROHWkQHD H TXH SXEOLFDPRVDWUDYpVGRHPSUHHQGLPHQWRGRVRUJDQL]DGRUHVMXQWRFRPD(GLWRUD GD 8QLYHUVLGDGH )HGHUDO GR $PD]RQDV p FRQVHTXrQFLD GD UHDOL]DomR GR ,,, Congresso Internacional de Estudos Socioespaciais acontecido na cidade de 0DQDXV²$PD]RQDV%UDVLOGHDGHQRYHPEURGHQRDXGLWyULR5LR 1HJURGR,QVWLWXWRGH&LrQFLDV+XPDQDVH/HWUDVGD8QLYHUVLGDGH)HGHUDOGR $PD]RQDV2PHQFLRQDGRHYHQWRFLHQWtÀFRFRQVWLWXLXPDDWLYLGDGHUHJXODUGD 5HGHGH(VWXGRV6yFLRHVSDFLDLV²5(6(TXHDJUXSDPDLVGHXQLYHUVLGDGHV ODWLQRDPHULFDQDVHHXURSpLDV$UHGH5(6(WHPFRPRREMHWLYRHVWLPXODUXP FRQMXQWRGHSURJUDPDVSURMHWRVHDWLYLGDGHVDFDGrPLFDVGHSHVTXLVDGRFrQFLDH GLYXOJDomRTXHFRQWULEXDPGHPDQHLUDH[SOtFLWDSDUDDIRUPDomRHSURGXomRGH FRQKHFLPHQWRVREUHDVP~OWLSODVUHODo}HVTXHYLQFXODPRVSURFHVVRVHVSDFLDLV e as práticas sociais. 1RKLVWyULFRGRVHYHQWRVDFDGrPLFRVGHFDUiWHULQWHUQDFLRQDORUJDQL]DGRV SHOD5(6(WHPRVFRPDQWHFHGHQWHVR6HPLQiULR'HVWHUULWRULDOLGDGHV\1R OXJDUHVHP0HGHOOtQ&RO{PELDR,6HPLQiULR,QWHUQDFLRQDOGH(VWXGRV 6RFLRHVSDFLDLV *HRSROtWLFDV HVSDoRV GH SRGHU H SRGHU GRV HVSDoRV  WDPEpP HP 0HGHOOtQ ² &RO{PELD H RUJDQL]DGRV SHOR ,QVWLWXWR GH (VWXGRV 5HJLRQDLV²,1(5GD8QLYHUVLGDGGH$QWLRTXLD)LQDOPHQWHOHPEUDPRVPDLV recentemente, o II Congresso de Estudos socioespaciais. O território como GHPRGHPRD JUDÀDV GHPRDFUDFLDVH HSLGHPLD VHGLDGRQD 8QLYHUVLGDG ,QWHUQDFLRQDOGH$QGDOXFtDHPHRUJDQL]DGRSHOD)DFXOGDGHGH$UTXLWHWXUD da Universidad de Sevilla, em Sevilha – Espanha. -iDWHUFHLUDHGLomRGR&RQJUHVVR,QWHUQDFLRQDOGH(VWXGRV6RFLRHVSDFLDLV IRFRX FRPR DVVXQWR GH UHÁH[mR DV FLGDGHV DV IURQWHLUDV H D PRELOLGDGH KXPDQD2FRQJUHVVRHVWHYHVREDFRRUGHQDomRGR/DERUDWyULRGH(VWXGRV 3DQDPD]{QLFRV ² 3HVTXLVD H ,QWHUYHQomR 6RFLDO ² /(3$3,6 YLQFXODGR DR 'HSDUWDPHQWR GH $QWURSRORJLD H R 3URJUDPD GH 3yVJUDGXDomR HP $QWURSRORJLD6RFLDOGD8)$0HFRQWRXFRPRDSRLRGRQRGRFRRUGHQDGRU GD5(6(FRPVHGH,1(58$&RO{PELDHGHRXWUDVLQVWLWXLo}HVDVVRFLDGDV jUHGHTXHFRPSXVHUDPRFRPLWrFLHQWtÀFRGRFRQJUHVVR2HYHQWRWHYHXPD PHWRGRORJLDGHWUDEDOKRTXHLQWHJURXFRQIHUrQFLDVPHVDVUHGRQGDVSDUWLFLSDomR do auditório, laboratórios urbanos desenvolvidos em dois bairros de Manaus, e DUHXQLmRGD5(6( 2V PHPEURV GD HTXLSH GH RUJDQL]DomR ORFDO GR FRQJUHVVR DOpP GDV  -RVp%DVLQL_0iUFLD5XÀQR_9ODGLPLU0RQWR\D_'DQLHO7DYDUHV SHVTXLVDVHUHÁH[}HVVREUHDWHPiWLFDGRVHVWXGRVVRFLRHVSDFLDLVYrPSDUWLFLSDQGR HPHYHQWRVLQWHUQDFLRQDLVVHMDFRPRFRQIHUHQFLVWDVFRPRDFRQWHFHXGXUDQWH R ,, &RQJUHVVR GH (VWXGRV VRFLRHVSDFLDLV UHDOL]DGR HP  QD FLGDGH GH Sevilha, e posteriormente, como coordenadores de grupos de trabalho e de PHVDVUHGRQGDVQR%UDVLO$VDEHUD5HXQLmRGH$QWURSRORJLDGR0HUFRVXO 5$0D5HXQLmRGH$QWURSRORJLD1RUWH1RUGHVWHH5HXQLmR(TXDWRULDOGH $QWURSRORJLD²$%$11(HD5HXQLmR%UDVLOHLUDGH$QWURSRORJLD5%$$VVLP PHVPRFRRUGHQDPGHVGHRSURMHWRELQDFLRQDOHLQWHULQVWLWXFLRQDOLQWLWXODGR ´&LGDGHVHPSHUVSHFWLYDXPHVWXGRVyFLRHVSDFLDOVREUHDVFLGDGHVGH0DQDXVH 0RQWHYLGpX3URJUDPDGH&RRSHUDomR,QWHUQDFLRQDO&$3(6²8'(/$5GR TXDOSDUWLFLSDPSURIHVVRUHVHDOXQRVGD8QLYHUVLGDGH)HGHUDOGR$PD]RQDVHGD Universidad de la República – Uruguai. Finalmente cabe destacar que diversos SURMHWRVGHLQLFLDomRFLHQWtÀFDGHVHQYROYLGRVSRUDOXQRVGHJUDGXDomRGD8)$0 YLQFXODPVHDHVWHSURMHWRGHLQWHUFkPELRDFDGrPLFRLQWHUQDFLRQDO (PIRLSRVWDGDQRVLWLRZHEGD5(6(XPDSXEOLFDomRHOHWU{QLFD desenhada pelos colegas do Grupo Out-arquias da Universidad de Sevilla, sob FRRUGHQDomRGR3URI&DUORV7DSLD0DUWtQTXHFRQWHPSORXQDtQWHJUDWRGRV os trabalhos apresentados durante o III congresso. Já, nesta oportunidade, os RUJDQL]DGRUHVDSUHVHQWDPRVXPDYHUVmRVLPLODUFRPDVHOHomRGHDOJXQVDUWLJRV DRVTXHVHDFUHVFHQWDXPQRYRWUDEDOKRGR3URI0DULDQR3pUH]+XPDQHVGD Universidad de Sevilla. 1D SUHVHQWH LQWURGXomR DWHQGHUHPRV DRV DVSHFWRV FRPXQLFDQWHV GRV artigos, com base em alguns problemas conceituais e metodológicos levantados SHORVDUWLFXOLVWDVHQmRQHFHVVDULDPHQWHXPDRUGHPEDVHDGDQDGLVSRVLomRGDV VHVV}HVHPHVDVUHGRQGDVGHVHQYROYLGDVGXUDQWHRFRQJUHVVR 3RU~OWLPRTXHUHPRVQRVUHIHULUDDOJXQVOLPLWHVGHVWDSXEOLFDomR(OHV obedecem fundamentalmente aos problemas técnicos que aconteceram durante o processo de registro de voz no momento das plenárias, e que infelizmente SUHMXGLFDUDPDWUDQVFULomRGDSDUWLFLSDomRGRDXGLWyULR &DUOR3LD]]LQLQDFRQIHUrQFLDLQDXJXUDOFRPHoDGHÀQLQGRROXJDUGHVHX GLVFXUVRHPGLUHomRRSRVWDDTXDOTXHUQHXWUDOLGDGHD[LROyJLFDRXUHODWLYLVPR radical. Nesse sentido, destaca que os estudos sócio-espaciais posicionam-se VREUHXPIpUWLOFDPSRGHWHQV}HVSURPRYLGRGHVGHRVOXJDUHVIURQWHLULoRVGD HQXQFLDomR$PHVPDQRVSHUPLWHREVHUYDUGRLVODGRVGDGLIHUHQoDFRORQLDO GH XP ODGR DV GLQkPLFDV SURWRFRORV H FRQWH~GRV GRV kPELWRV DFDGrPLFRV metropolitanos, e de outro, pergunta-se como as abordagens metodológicas FRORFDPVHHPWHQVmRFRPRVSURFHVVRVSUiWLFDVHVDEHUHVGDVSHULIHULDV1R HQWDQWRDFRPSUHHQVmRGHVWDWHQVmRQmRHVWiGDGDSRUXPFHQWURHXPDSHULIHULD VXEVWDQFLDORTXHGLWRQDVSDODYUDVGRDXWRUVLJQLÀFDPTXHRSULPHLURHWHUFHLUR  -RVp%DVLQL_0iUFLD5XÀQR_9ODGLPLU0RQWR\D_'DQLHO7DYDUHV ǣ ÀǤ Carlos Tapia Martín RESUMEN (QHO~OWLPRFRQJUHVR5(6(FHOHEUDGRHQ6HYLOOD(VSDxDDUDt]GHOD DSHUWXUDDUJXPHQWDOTXH8OULFK2VOHQGHULQWURGXMRFRQVXUHYLVLyQGHO concepto de contra-espacio HQ/HIHEYUHVHGHMyFRQVWDQFLDGHODRSRUWXQLGDGGH FRQWLQXDUHVWDYtDH[SORUDWRULDFRPRXQDGHODVOtQHDVGRQGHFRQYHUJLHUDQORV GLVWLQWRVLQYHVWLJDGRUHVGHODUHGGHHVWXGLRVVRFLRHVSDFLDOHV(OWH[WRTXHDTXt se presenta es una aportación generalista para poner en marcha este empeño. 'HVGH PHGLDGRV GHO 6LJOR ;,; D QXHVWURV GtDV HO ´1HJDWLYH 'HQNHQµ VHUi revisitado para generar múltiples posiciones que puedan ser acogidas por otros LQYHVWLJDGRUHV\GHEDWLGDVHQORVGLVWLQWRVHQFXHQWURVTXHVHKDQGHSURGXFLU Palabras Clave: Espacio, negatividad, contradicción, antiarquitectura.  8QLYHUVLGDGGH6HYLOOD(VSDxD(VFXHOD7pFQLFD6XSHULRUGH$UTXLWHFWXUD'HSDUWDPHQWRGH +LVWRULD7HRUtD\&RPSRVLFLyQ$UTXLWHFWyQLFDV*UXSRGH,QYHVWLJDFLyQ287B$UTXtDV  Os estudos socioespaciais: cidades, fronteiras e mobilidade humana. 1. INTRODUCCIÓN $QWHVGHOOHJDUDFHQWUDUHOIRFRGHHVWHHVFULWRHQORVWpUPLQRV´FRQWUDHVSDFLRµ \ODVSDUWtFXODV´DQWLµ\´FRQWUDµSRUXQDFXHVWLyQGHSUHFLVLyQSRUXQODGR\GH coherencia con el ámbito temático do III Congreso RESE, por otro, hemos de introducir aclaratoriamente el plano de consistencia de nuestras argumentaciones. 6LHOFRQMXQWRGHDSRUWDFLRQHVTXHVHFRPSLODQHQHVWHOLEURVHFHQWUDHQ´&LXGDGHV )URQWHUDV\0RYLOLGDG+XPDQDµHVSRUTXHH[LVWHXQGLDJQyVWLFRSUHYLRTXHQRV LQYLWDDUHÁH[LRQDU\WRPDUSDUWLGRGHODVFRQGLFLRQHVTXHKHPRVUHJLVWUDGR(O marco de conocimiento que recorre nuestros supuestos se ve matizado por su RULHQWDFLyQGHQWURGHOSHQVDPLHQWRDUTXLWHFWyQLFR\HVDKtGRQGHGHEHVLWXDUVHOD DSRUWDFLyQ'HHVWDPDQHUDSHQVDPLHQWRDUTXLWHFWyQLFR\FRQGLFLRQHVGHIURQWHUD SXHGHQVHUUHXQLGRVGHVGHPX\GLVWLQWRVSRVLFLRQDPLHQWRVGHVGHORVWHFQROyJLFRV DSR\R D ORV RUGHQDPLHQWRV VLHQGR FRQIXQGLGD HVWD DSR\DWXUD D PHQXGR FRQ ÀQHVHQVtPLVPRVLQIUDHVWUXFWXUDOHVUHGHV\VXVOtPLWHVKDVWDORVGLVFLSOLQDUHV DXWLVPRFRQVFLHQWHRQRFRQUHVSHFWRDOVHQWLGRFRPSOH[RGHODUHDOLGDG)DOWDUtDQ ORVDVSHFWRVVRFLDOHVSOHQDPHQWHFXOWXUDOHVSHURHQWHQGHPRVTXHMXQWRDODUWH son variables que se mantienen estables o, quizá en suspensión ideológica, en el WUDVIRQGRGHWRGRORTXHSXHGDDTXtGHFLUVH&RQHOORVHDGYLHUWHGHUDVWUHRPiV TXHXQDFRQQRWDFLyQH[WUDtGDTXHOOHJDUtDWUDVGHHOOR\QRVHGHEHHVSHUDUSDUDHVWH EUHYHHQVD\R1RREVWDQWHQXHVWUDFRQWULEXFLyQSUHWHQGHUHFRJHUVHQVLELOLGDGHVGH todas las enunciadas, en sus márgenes, como más adelante veremos, para ubicarlas HQXQ´'HQN5DXPµRHVSDFLDOL]DFLyQGHOSHQVDPLHQWR/RTXHHOORLPSOLFDHV que el uso del término alemán nos retrotrae a un momento temporal en concreto como punto de partida, mediados del Siglo XIX, pero desde una perspectiva de presente. Y la lectura -término éste de especial relevanciade esta temporalidad, mediante pensamiento arquitectónico contemporáneo, dará a la temática de este HQFXHQWURXQVHQWLGRSOHQR+DFHUDUTXLWHFWXUDKR\HVXQDDFFLyQGHIURQWHUD HQODIURQWHUDGRQGHVHWRUQDLPSRVLEOHKDFHU\URPSHUEDUUHUDVVLQRHVHQOD UHODFLyQSHUPDQHQWHHQWUHXQLQWHULRU\XQH[WHULRUTXHHVPiVELHQXQDOXFKDGH RSXHVWRVXQHVWDEOHFLPLHQWRGHGXDOLGDGHVXQOXJDUGRQGH6SLQR]DGLUtD´omnis determinatio est negatioµHQHOTXHHOHQWUHOD]DGRGHVXVOtPLWHV\ODFRQWUDGLFFLyQGH VXVDSDULFLRQHVVRQVXFDUWDGHSUHVHQWDFLyQ(VWHSHQVDPLHQWRTXHHV+HJHOLDQR YLVWRHQQHJDFLyQGHVGH'HUULGDSHURHVGH)LFKWH\6FKHOOLQJGHVGHODPLVPD SHUVSHFWLYDTXHFRQVWUX\HVREUHHOORVHOSURSLR+HJHOGHOyJLFDVQHJDFLRQLVWDV² GHODEVROXWRQRVKDUtDSDUWtFLSHVGHXQDFRQGLFLyQPHWDItVLFDLPSURGXFWLYDSHUR TXHVHUiFRQWUDUUHVWDGDSRUODVGLVWLQWDVHMHPSOLÀFDFLRQHVTXHSUHVHQWDUHPRV\ muchas otras más registrables que se enunciarán en futuras contribuciones.  -RVp%DVLQL_0iUFLD5XÀQR_9ODGLPLU0RQWR\D_'DQLHO7DYDUHV 2. NEGACIÓN Dzǡ±ǡdzǤ Las mil y una noches. Citado por Morin en el libro: “La vía para el futuro de la humanidad”, 2011. Negar 'HO DJRWDPLHQWR \ FODXVXUD SRU QHJDFLyQ KDQ SURVSHUDGR GHVDUUROORVTXHKDQVLGRDVLPLVPRSUR\HFWRV\SURJUDPiWLFDVLGHROyJLFDV epocales. Existe en ello una contradicción a priori que debe ser enmarcada, para que el posicionamiento tomado en nuestra investigación no decaiga HQ XQD HVSHFXODFLyQ LQIXQGDGD /D FRQWUDGLFFLyQ SURYHQGUtD GHO UHWLUR GHOVHQWLGRQHJDWLYRHQWDQWRTXHWRGDDFFLyQHQPDUFKDHVWDEOHFHUtDXQD GLUHFFLRQDOLGDG XQD ÀMDFLyQ GH REMHWLYRV FRQ VX FRUUHVSRQGLHQWH PDUFD GHSRVLWLYLGDGD~QHQOHFWXUDVDSRVWHULRUL/DVHSDUDFLyQHQWUHXQDIRUPD X RWUD GH DFFLyQ SXHGH VHU GHWHFWDGD HQ P~OWLSOHV IUHQWHV \ WLHPSRV 6L Morin, en la cita del encabezamiento de este apartado encuentra en ella una FODYHSDUDODFHVXUDGH XQPXQGRVLVWHPDWL]DGRSRUODV OyJLFDVXQtYRFDV de la máquina-capital, no puede entenderse simplemente con ello que se H[WUDHXQDVDELGXUtDDQFHVWUDOVDOYtÀFD,UtDVXDÀUPDFLyQPiVDOOiFXDQGR ODUHLWHUDPRVHQGLVWLQWRVPRPHQWRV\GLVWLQWDVFLUFXQVWDQFLDV6LDÀQDPRV QXHVWURHQIRTXHGHVGHORVXFHGLGRPiVFHUFDQDPHQWH\GHVGHSHUVSHFWLYDV FLHQWtÀFDV FDEUtD UHFRUGDU TXH 0DQGHOEURW DÀUPDED TXH FRQWDU FRQ HO FRQWUDVHQWLGRHQHOPpWRGRFLHQWtÀFRDGHPiVGHOWDOHQWRGHOLQYHVWLJDGRU garantizaba un resultado óptimo al tener una de las herramientas argumentales más poderosas (MORIN6LQRPEUDPRVODSUHRFXSDFLyQHQWUH UHDOLGDGWUDVFHQGHQWH\DSDUHQWHGH6ODYR=L]HNHQÐUJDQRVVLQ&XHUSR ODGXDOLGDGFRQWUDGLFFLyQDQWLQRPLDTXH\DKDEtDVLGRLQWURGXFLGDHQOD FXHVWLyQSRVWPRGHUQDSRU-DPHVRQHQQRVIDFLOLWDXQUHIHUHQWHDQWHULRU ODSRVLWLYLGDG\QHJDWLYLGDGHQHOSHQVDPLHQWRGH+HJHOTXHHQFRQWUDUHPRV a su vez, por derivación en Deleuze. <HVTXHSRGUtDPRVHVWDUFLUFXODQGRHQORVDOUHGHGRUHVGHODDFHSFLyQ husserliana de epochéHQHOVHQWLGRGHQRVXVSHQVLyQGHOMXLFLRRGHXQD HVFpSWLFDRGHUHODWRGHOHVWDUHQWUHORSRVLWLYR\ORQHJDWLYRVLQRGHSXHVWD entre paréntesis no sólo de las corrientes diversas sobre la realidad, al lado también de la propia realidad. El paréntesis, al decir etimológico de Félix 'XTXHFRPR3DUpQWD[LV, es una interposición o intercalación que, sin embargo, manteniendo contenido un sentido interior, luego lo exporta al H[WHULRU3RGUtDGHFLUVHWDPELpQTXHVLJQLÀFDHVWHURGHRHQODH[WHULRUL]DFLyQ TXHQRHVVyORQHXWUDOL]DUODGRPLQDQFLDGHDOJXQDYtDVLQRTXHVHWUDWDUtD  Os estudos socioespaciais: cidades, fronteiras e mobilidade humana. GHHQIUHQWDUVHDHOODSHURVLQDOHMDUODGHORVSURSLRVÀQHV$VtORSRGHPRV FRPSUREDUHQORVPDJQtÀFRVOLEURVGH)HUQDQGR=DODPHD\HQHVSHFLDOHQVX texto 5D]RQHVGHOD)URQWHUD)URQWHUDVGHOD5D]yQ(QpO\SRUpOSXHGHDVXPLUVH sin sombra de duda cómo toda comprensión, intuición, creación, sobreviene por el pulso pendular que va de la razón a la sinrazón, de lo positivo a lo negativo1XHVWUDLQYHVWLJDFLyQTXHVLJXHORVSDVRVGHODWUD\HFWRULDPDUFDGD GHVGHKDFHDxRVSRUHOPDWHPiWLFR\ÀOyVRIRFRORPELDQRVHSUHVHQWDDTXt más marcadamente volcada a la exploración KLSHUEyOLFD de la negatividad, aunque eso no debe hacer presuponer una incoherencia de planteamiento, VLQRXQDLQWHQVLÀFDFLyQGHFDUiFWHUH[SORUDWRULRFX\DVFRQFOXVLRQHVD~QHV SURQWRSDUDSRGHUVHUGHÀQLWLYDPHQWHDVHYHUDGDVSHURTXHTXL]iSXGLHUDQ LQWXLUVH \D VL ODV WUDWDPRV FRPR FRQWUDYHQHQRV Nihil contra venenum nisi venenum ipse1DGDPHMRUFRQWUDHOYHQHQRTXHHOYHQHQRPLVPR Este argumento de inclinación desequilibrante es el que proporciona HOÀOyVRIR5REHUWR(VSyVLWRFXDQGRH[SOLFLWDHOSURFHGLPLHQWRGHUHYLVLyQ de su tesis fundamental, a saber, el entrecruzamiento del communitas con el immunitas (para nuestra hipótesis: en el espacio), que provee negatividad, o aclara lo que niega el/lo común, bien como dispensa, bien como privilegio ((63Ð6,72/DFRPXQLGDGHVLQVHSDUDEOHGHODLQPXQLGDG´ODYLGD VyORSXHGHVHUSURWHJLGDGHORTXHODQLHJDPHGLDQWHXQDQHJDFLyQXOWHULRUµ (ESPOSITO3RUHOORSUHVXSRQHPRVHVWDGHVFRPSHQVDFLyQFRPR PRWLYRGHHVWXGLR\DGHODQWDPRVFRPRFODYHFRQFOXVLYDTXHHVIDFWLEOHKDFHU un recorrido particularmente desde mediados del Siglo XIX hasta nuestros GtDVVLJQLÀFDWLYDPHQWHFRQFUHWDQGRSRVLFLRQHVHQHO6LJOR;;TXHSXHGHQ D\XGDUDFRPSUHQGHUORVSURFHVRVVRFLDOHVGHVGHVHQWLGRGHOHVSDFLR\TXH SRGUtD VHU XQD HVSHFLÀFLGDG GH OD 5HG 5(6( GRQGH VXV LQYHVWLJDGRUHV pongan a disposición de la comunidad internacional unos fundamentos que QRKDQVLGRVXÀFLHQWHPHQWHDEDUFDGRVQLDFODUDGRV Gegenraum. 3HUR ¢TXp VH SXHGH GHFLU GHO HVSDFLR HQ QHJDWLYR" (VSRVLWRDEDUFDPiVTXHODSURSLDFDWHJRUtDGHHVSDFLRSDUDORRSRUWXQRGH ODVSDUWtFXODVQHJDWLYDVFRPRUHYHODGRUDVGHVYHODGRUDV/RQHJDWLYRDOFDQ]D XQFDUiFWHUGHSURGXFWLYLGDGTXHSRUVtPLVPRLQPXQL]DORTXHQLHJDSRU ORTXHHQWpUPLQRVDQWURSROyJLFRVORVYLVOXPEUHVGHO´QRµHQ+HLGHJJHU\ $GRUQRORTXHKDFHQHPHUJHUQRVRQURWXUDVRDUWLFXODFLRQHVFRQWLQXLVWDV GHOKXPDQLVPRVLQRMXVWDPHQWHVXUHYHUVR6L)RXFDXOWLQWX\H  En términos paradigmáticos, el planteamiento pendular positivo/negativo no puede VRPHWHUVHDXQMXLFLRDSUHVXUDGR6ORWHUGLMNWUDWDQGRFRQODVYtDVGHODLQIRUPDFLyQ como sustitutivas del HVStULWXREMHWLYRGHRWUDVpSRFDVFRPRPDQHUDGHFRPSUHQGHU\DFHUFDUVHDO mundo, ofrece una prolongación del brazo aristotélico como prótesis para el tertium non datur, en IRUPDGHSDUDORKXPDQRXQDRQWRORJtDELYDOHQWHRLQFOXVRSROLYDOHQWHTXH´SXHGDDUWLFXODUOD LGHDGHTXHKD\QHJDFLRQHVDÀUPDGDV\DÀUPDFLRQHVQHJDGDVUHDOPHQWHH[LVWHQWHVµ  -RVp%DVLQL_0iUFLD5XÀQR_9ODGLPLU0RQWR\D_'DQLHO7DYDUHV que es el punto ciegoHQHOVDEHUORTXHSHUPLWHSHQVDUVREUHHO+XPDQLVPR \HOORQRVHKDEtDUHDOL]DGRHQWRGRVXH[LVWLUVHUiODDVXQFLyQGHORQHJDWLYR FRPR~QLFDYtDSDUDVDOYDUDOKRPEUHGHHVDPLVPDQHJDWLYLGDG 8QRGHORVGHVDItRVPiVDFXFLDQWHVSDUDVHUDFRPHWLGRVHHQFXHQWUDDVt ORHVWLPRHQODUHYLVLyQGHOVHQWLGRGHORQHJDWLYRVLWXDGRHQODUHÁH[LyQGH FLXGDGHQORTXHVHUHÀHUHHVHQFLDOPHQWHDORVDSRUWHVTXHVHKLFLHURQDÀQDOHV GHODGpFDGDGHFRQHVSHFLDOKLQFDSLpHQHOiPELWRDUTXLWHFWyQLFR3RU FLWDUXQHMHPSORTXHOXHJRFHUUDUHPRVXQWDQWRHQIDOVRSRUODVUHFWLÀFDFLRQHV GHSHQVDGRUHVFRPR6ORWHUGLMNPHUHFHVHUUHFRUGDGRHOWUDEDMRGH0DVVLPR &DFFLDUL\0DQIUHGR7DIXULHQODHVFXHODGHDUTXLWHFWXUDGH9HQHFLD/RV H[WHQVRV FRPHQWDULRV GH HQVD\LVWDV WDQ O~FLGRV FRPR /LHUQXU  R ODDUTXLWHFWDDUJHQWLQD DÀQFDGDHQHO QRUWH GH,WDOLD 0HUFHGHV'DJXHUUH GHVSHMDQHVHSDQRUDPDGHOTXHGHEHWDQWRVLQLUPiVOHMRVGHVGHPL posición, la escuela de arquitectura de Sevilla, en España. Tanto Cacciari FRPR7DIXULDGHPiVGH7RQL1HJUL$VRU5RVD\7URQWLFDEH]DVYLVLEOHV GHODUHYLVWD&RQWUDSLDQR´UHYLVWDTXHQRSXHGHGDULQGLFDFLRQHVSRVLWLYDV VLQR VyOR LQFHQWLYRV SDUD HO UHFKD]R \ OD QHJDFLyQµ 48(7*/$6  SDVVLPPXHVWUDQTXHODLQWHUSUHWDFLyQ´QHJDWLYDµTXHGHEtDVHURIUHFLGD en las páginas de la revista italiana se basaba en un marxismo radical, que FRQVLGHUDEDDOVRFLDOLVPR´FRPRXQDHWDSDVyORDOFDQ]DEOHDSDUWLUGHOPi[LPR GHVDUUROORGHODVIXHU]DVSURGXFWLYDVGHOFDSLWDOLVPRµ/,(5185 Naturalmente, cualquier lector de la época reconocerá no sólo la inserción GHORVWUDEDMRVGH6LPPHOHQHOSHQVDPLHQWRGHVFULWRVLQRWDPELpQDOJXQDV FRQFHVLRQHVWRGDYtDHORFXHQWHVGHODGLDOpFWLFDQHJDWLYDGH7: $GR U QR 6LQHPEDUJRHOFLHUUHHQIDOVRTXHDQXQFLiEDPRVOOHJDDTXtGHODPDQRGH 6ORWHUGLMNTXHUHWLUDODHIHFWLYLGDGGHOGLVFXUVR$GRUQLDQRDXQTXH D~QQRVLQWHUHVHQORVSXQWRVGHDUUDQTXHGHVX´'LDOpFWLFD1HJDWLYDµ6LOD dialéctica hegeliana es, de partida, una dialética positiva, en contraposición, $GRUQRSURSRQHXQDGLDOpFWLFDQHJDWLYDDWUDYpVGHODFXDODÀUPDUiTXH no todo lo real es totalmente racional. Ese irracionalismo será el estudiado SRU&DFFLDULSDUDODPHWUySROLHQHVWRVDxRVFX\RVWLWXODUHVVHGLVSXWDEDQ SDODEUDVFRPROXFKDEDUULFDGDRXWRStD.  3DUDWHQHUXQDGHÀQLFLyQFRP~QGHUHIHUHQWHGLUHPRVTXHHOantihumanismo, en consonância FRQWHVLVHVWUXFWXUDOLVWDV\HQVXWHPSRUDOLGDGSRQHPRVHODFHQWRGHVXtPSHWXHSRFDOODQ]DGR KDFLDQXHVWURVGtDVHUUDGLFDDOVXMHWRGHODQDUUDFLyQ\ODH[SOLFDFLyQ\UHHPSOD]DODSUHJXQWD SRUODFLHQWLÀFLGDGSRUODGHODVFRQGLFLRQHVGHSURGXFFLyQGHORVGLVFXUVRV²QLYHUGDGHURVQL IDOVRV\GHORVREMHWRV   6LQ HPEDUJR VH UHFKD]D OD SRVLELOLGDG GH FRQVWUXLU XQD XWRStD SRVLWLYD HQ WpUPLQRV PRGHUQRV SRUTXH QR HV SRVLEOH GHWHUPLQDU HO IXWXUR (Q FDPELR OR TXH Vt HV SRVLEOH HV HVWDEOHFHUFyPR´QRGHEHVHUµFRVDTXHHVDOFDQ]DEOHSDUDSRGHUcriticar el presente o al menos, DVtVHGHÀQtDODWHRUtDFUtWLFD$GRUQLDQDDQWHVGHSDOLGHFHUSRUQRVHUFDSDFHVGHHYLWDUXQRV FLHUWRV´VHQWLPLHQWRVXWySLFRVµPHWDItVLFRV6ORWHUGLMN  Os estudos socioespaciais: cidades, fronteiras e mobilidade humana. En este punto, un sentimiento de prudencia se avecina en nuestro GLVFXUVR 6L HQWHQGLpUDPRV TXH HQ XQ PRPHQWR TXH FDOLÀFDUtDPRVFRPR KLVWyULFR GH WRGRV ORV SRVLEOHV FRQ TXH GHPDUFDUtDPRV HO WUHFKR GH XQD pSRFDHODJRWDPLHQWRSRGUtDHVFHQLÀFDUVHSRUODVUHDFFLRQHVFRQWUDHOstatu quo, las negaciones orquestadas de la ZHOWDQVFKDXXQJHOUHJLVWURVHFRQYHUWLUtD HQXQDQKHORLQFRQWHQLEOHGHGHVDUWLFXODFLyQ\QLKLOLVPRTXHVHHVFDSDD QXHVWUDVSUHWHQVLRQHVSDUDHVWHHVWXGLR$PRGRGHDFODUDFLyQGHMDPRVDTXt OD PLVPD TXH HOLJH 6ORWHUGLMN SDUD DUUDFLPDU HO QHJDWLYLVPR GH $GRUQR \ el escepticismo radical de Derrida, elegida desde el siempre controvertido +DEHUPDV´/DFUtWLFDGHORVRUtJHQHVGHORVRULJLQDOHVGHODVSULPHULGDGHV OOHYDHPSDUHMDGRXQFLHUWRIDQDWLVPRFXDOHVHOGHVHxDODUHQWRGDVSDUWHVOR PHUDPHQWHSURGXFLGRLPLWDGRVHFXQGDULRµ6/27(5',-. 'HVGH 6DQ $JXVWtQ HO VHU EXVFD GHVHVSHUDGDPHQWH OD QRYHUGDG VLWXDUVHH[QHJDWLYR (OVDQWRGH +LSRQDFRPSUHQGHOD KLVWRULDXQLYHUVDO (6/27(5'-.FRQXQSXQWRTXHGHVDWDHVDE~VTXHGDODPLUDGD GH6DWDQiVHQHOHVSHMR\HQFRQWUDUVHDVLPLVPRFRPRXQVHUGHQRGDGDPHQWH EHOOR \ FRPR XQ VHU EHOOR TXH HV FDSD] GH FDSLWDOL]DU VX SURSLD LPDJHQ GHVOLJDGDGHVHUHQHOVHUGHVX6HxRU(OLQÀHUQRDVtFRQFHELGRVHUtDHO primero de los contraespacios, la anti-esfera por excelencia (6/27(5',-., HOOXJDUHQHOTXHSHUYHUVLyQ\FRQYHUVLyQVHUtDQORVUHYHUVRV PXWXRVTXHFRPSOHPHQWDQHO0XQGR6XYDOLGH]GHVLJORVSRGUtDVHUDFODUDGD SRUORVHVWXGLRVGH)UHXGVREUHHOHVSDFLR(QHOOLEURGH'LGL+XEHUPDQ ´6HUFUiQHRµVHFLWDDOSDGUHGHOSVLFRDQiOLVLVFRQHVWDIUDVH´SXHGHTXH la espacialidad VHD OD SUR\HFFLyQ GH OD H[WHQVLyQ GHO DSDUDWR SVtTXLFR $O SDUHFHUQRKD\RWUDGHULYDFLyQ(QYH]GHODVFRQGLFLRQHVDSULRULGHODSDUDWR SVtTXLFRVHJ~Q.DQWODSVLTXHHVH[WHQGLGD1RVHVDEHQDGDµ. Con esta idea continuaremos en el apartado siguiente, donde será explicitado el sentido JHRPpWULFRGHOHVSDFLR\GHVXUHYHUVR Geometrías proyectivas para el espacio. $XQTXHKD\FRQGLFLRQHVSDUD KDEODUGHFRQWUDHVSDFLRVGHVGHKDFHDxRVVyORFLWDUHPRVEUHYHPHQWH DOJXQDFODYHLQWHQFLRQDOVHUYLOSDUDHOGLVFXUVRJHQHUDO0HMRUWUDWDUHPRVODV JHRPHWUtDVGHVGHHOPRPHQWRiOJLGRGHUHSUHVHQWDFLRQHVPDWHPiWLFDVGHO mundo, citando algunas de las más convincentes manifestaciones registrables sobre la noción de contraespacio. 3DUD ORV JULHJRV FRPR KD GLFKR (QPiQXHO /L]FDQR HQ HO 6HJXQGR &RQJUHVR5(6(HOSXQWRODOtQHD\ODVXSHUÀFLHQRHVWiQHQel espacio, sino que surgen armadas precisamente contra el espacio, es decir, para evitar que  &IU)UHXG65HVXOWDGRVLGHDVSUREOHPDVWUDGGLULJLGDSRU-/DSODQFKH5HVXOWDGRV LGHDVSUREOHPDV,,3DULV38)  -RVp%DVLQL_0iUFLD5XÀQR_9ODGLPLU0RQWR\D_'DQLHO7DYDUHV HPHUMDHOHVSDFLR/L]FDQRFRQWLQ~DGLFLHQGR´ODDSDULFLyQGHHVDVÀJXUDV JHRPpWULFDVGHEHQVHUHQWHQGLGDVFRPRORVOtPLWHVRERUGHVGHORVFXHUSRV es decir, aquello que los contiene o mantiene siendo ellos mismos, impidiendo TXHVHGHVERUGHQ\VHDQLTXLOHQFRPRWDOHVFXHUSRVVLQJXODUHVGLVROYLpQGRVH HQXQHVSDFLRLOLPLWDGRTXHSDUDDTXHOODVJHQWHVHUDLPSHQVDEOHµ,QVWLJDGR SRUHVWDVUD]RQHVFDEUtDSHQVDUTXHDXQDUtDPRVVXSXHVWRVDOFRORFDUORVMXQWR a las $QWLORJtDVDWULEXLGDVD3URWiJRUDVSRUVHUPHQFLRQDGDVHQ(O6RÀVWDGH Platón, en lo relativo al arte del contradecir: una cierta capacidad orientada al cuestionamiento de todas las cosas, haciendo de lo más débil lo más fuerte. Desde esta hipótesis, el gegenraum o contraespacio, puede ser descrito HQP~OWLSOHVFRQGLFLRQHV\FRQÀQDPLHQWRVKDVWDQXHVWURVGtDV. Si miramos desde el arte, las contraconstrucciones dH6WLMODUTXLWHFWyQLFDV\SLFWyULFDVRORV contrarrelieves HQ9ODGLPLU7DWOLQLQDXJXUDQFRQHOVLJOR;;HOWUDVYDVHSHQGXODU GHORSRVLWLYRDORQHJDWLYR\YLFHYHUVD(QWpUPLQRVGH5HQDWR3RJJLROL HVSHFLDOLVWDLWDOLDQRHQFUtWLFDOLWHUDULD\OLWHUDWXUDUXVDVHSHUFLELUtDDTXtXQ anticipo de lo que será la dualidad ante art/anti art postmoderna, donde los IDFWRUHVSURSLRVGHODDQWHFUHDFLyQVLJQLÀFDWLYDPHQWHQHJDWLYRVDQXQFLDQ nuevos pasos para una creatividad positiva (=85%58**   3HUR QDGDHVSRUVtPLVPR\VLHPSUHDSDUHFHQFDXVDVDPDOJDPDGDV6LSRGHPRV dar intensidad al arte concretando espacios desde su negatividad, es porque YDORUDPRV \ FRQVWDWDPRV HQ HVWH VHQWLGR ORV WUDEDMRV GH 5REHUW 0RUULV ($QWL)RUP) o de Robert Smithson ($QWL7UDYHO), o incluso el texto de Rosalind .UDXVV´$QWLYLVLRQµSXEOLFDGRHQODUHYLVWDOctober1GHTXHQR GHVDUUROODUHPRVPiVKRQGDPHQWHDTXt(QFDPELRVtPHQFLRQDUHPRVDOJR más las condiciones geométricas del espacio calado por otras perspectivas, FRPR \D KDEtDPRV DQXQFLDGR 3RU HMHPSOR FRQHFWDU XQ DVWUyQRPR \ PDWHPiWLFR FRPR /RXLV /RFKHU(UQVW  FRQ XQ DUWLVWD FRPR -RVHSK%HX\VSXHGHVHUIDFWLEOHGHVGHORVTXLDVPRVFRQORVTXH KR\WRGDLQWHOHFFLyQGHEHVHUGHEDWLGD\QRVLHPSUHHVFRPSUHQGLGDHQHVWH PRGRFRPRDOKDEODUGHO+HLGHJJHUTXHHSLWRPL]DHOWLHPSRFXDQGRDVX YH]HVXQDFRQFHSWXDOL]DFLyQGHOHVSDFLRGHOVHUDKtHQXQOXJDUFRPRDFODUD HO~OWLPRFDStWXORGHODUHFRSLODFLyQGHWH[WRVVREUH+HLGHJJHUWLWXODGR´6LQ 6DOYDFLyQµ6/27(5',-./RVHQWUHOD]DPLHQWRVGHDPERVSHUVRQDMHV se concretan en la 7HRVRItDWHUFHUDYtDSROtWLFRUHOLJLRVDSDUDHODQWLJXRSLORWR GHUULEDGRGHOD/XIWZDIIHJHRPpWULFRUHOLJLRVRSDUDHOGLUHFWRUPDWHPiWLFR del *RWKHDQXPDXWRU GHOOLEUR´/DV PDWHPiWLFDVFRPRSUHSDUDFLyQ SUHYLD SDUDHOFRQRFLPLHQWRHVSLULWXDOµ/D$QWURSRVRItDGH5XGROSK6WHLQHUFUHD un lecho de fondo para ambos, por la que rezuma importancia la geometría  9HU7DSLD&5HYHUVRVGHOHVSDFLRS~EOLFRFRQWUDHVSDFLRV  Os estudos socioespaciais: cidades, fronteiras e mobilidade humana. proyectiva \ODDSUR[LPDFLyQPDWHPiWLFDDODLGHDGHOFRQWUDHVSDFLRSDUD HQWHQGHUHOFRVPRVFRQIXQGDPHQWRHVSLULWXDO(QVXVH[SRVLFLRQHV/RFKHU GHVDUUROODHODVSHFWRPDWHPiWLFRHQIRUPDGHJHRPHWUtDSRODUHXFOLGLDQD\GHMD la puerta abierta para que otros investigadores encuentren correlaciones con la naturaleza. Dentro del escepticismo que promueven las corrientes sectarias religiosas u ocultistas como fundamento de convicciones existenciales, cabe VHxDODUTXHFRPRREMHWRGHHVWXGLRKDEUtDDTXtXQPDQDQWLDOFDXGDORVRTXH UHJLVWUDUELHQVHDSRUORVHPSXMHVTXHHVWRVDXWRUHVKDQGDGRDRWURVTXH VHHQFXDGUDQHQHORUWRGR[RULJRUFLHQWtÀFRFRPRSRUODYtDFRQWUDULDORV FDPELRVTXHODFLHQFLDHVWiDVXPLHQGRHQVXPpWRGR\HQVXVIRUPDVGH E~VTXHGD$VtSXHVVLKDFHDxRVSRGUtDPRVYHUFRQFLHUWDVXVSLFDFLDRPHUD PHWDIRUL]DFLyQHOVHQWLGRGHODVSDODEUDVGH/RYHORFN acerca de la Tierra Gaia, HQHVWRVGtDVVHSXHGHOHHUHQODSUHQVDHVSHFLDOL]DGDHOLQPHQVRH[SHULPHQWR basado en el recorrido del GLPHWLOVXOIXUR, a escala planetaria, para comprobar que la tierra no es un cuerpo inerte que dio paso a la vida, sino todo lo FRQWUDULRHVODYLGDGHOSODQHWDTXHUH~QHDORRUJiQLFR\ORLQRUJiQLFR\ HVORTXHGDGHÀQLFLyQDODYLGDWHUUHVWUH(VWHDVXQWR\DKDVLGRWUD]DGR SRUFLHQWtÀFRVFRQDQWHULRULGDGD/RYHORFN\GHGHULYDFLyQDQWURSRVyÀFD RWHRVyÀFDHQHOJUXSRGH6WHLQHUXVDQGRDORVJHyPHWUDVSUR\HFWLYRVPiV destacados como referente desde la mitad del XIX. Esta es la razón para LQWHQVLÀFDUQXHVWUDGHVFULSFLyQGHORVYLQFXODGRVDHVWHWHPDHQHVRVDxRV TXHDPSOLÀFDQODQRFLyQGHQHJDWLYLGDG(QRWURDUWtFXORKHPRVVHxDODGR la correlación de mundos otros (UVDW]:RUOGHQHOItVLFR'DYLG/HZLV\VXV FRXQWHUIDFWXDOV&RQVXVHODERUDGRVPDQHMRVPDWHPiWLFRVHQORVDxRVVH GDOX]DORTXHFRQDQWHULRULGDGKDEtDQFDOFXODGRRLPDJLQDGRFRPRJHUPHQ GHYLGDSRUHMHPSOR(UQVW/HKUVHQVXFDStWXOR;,,´6SDFHDQG&RXQWHU 6SDFHµFRQHFWDQGRODVFXHVWLRQHVGHOHVSDFLRWLHPSR(LQVWHQLDQRFRQXQD PXOWLWXGGHSODQRVSUR\HFWLYRVHQHOFRVPRVTXHDOFDQ]DQODFXDUWDGLPHQVLyQ. ,PSRUWDQWHVHUiDVLPLVPRVHxDODUODUHYLVLyQTXHHQHVDVIHFKDVKDFH /RXLV/RFKHU(UQVWGHORVWUDEDMRVGH0LFKHO&KDVOHVLQVLJQH matemático que estudia el Principio de Dualidad, en textos como [$SHUTX KLVWRULTXHVXUO·RULJLQHHW/H GHYHORSSHPHQWGHVPpWKRGHVHQJHRPHWULHHG] \HQGRPiVDOOiGHORHVSHUDEOHHLQWURGXFLHQGRSOXVYDOtDVGHFRPSUHQVLyQGHO mundo al presentarse sus *HJHQUDXP(Contraespacios) como articuladores de ODVFLHQFLDVItVLFDV   ´«ORV RUJDQLVPRV \ HO PDWHULDO GH VX HQWRUQR HYROXFLRQDQGR FRPR XQ ~QLFR VLVWHPD DFRSODGRGHOFXDOHPHUJHODSURORQJDGDDXWRUUHJXODFLyQGHOFOLPD\ODTXtPLFDHQXQHVWDGR KDELWDEOHVHDFXDOVHDODELRWDDFWXDOµ/RYHORFN-7KHOLYLQJEarth1DWXUH  (VREOLJDGRFLWDUDXQTXHVHDHQHOPDUJHQORVWUDEDMRVSLRQHURVGHODUWLOOHUR\PDWHPiWLFR (VSULW-RXIIUHWVREUH ODVGLPHQVLRQHVSUR\HFWDGDVHQXQSODQR9HUVXTratado elemental de geometría en cuatro dimensiones  -RVp%DVLQL_0iUFLD5XÀQR_9ODGLPLU0RQWR\D_'DQLHO7DYDUHV (QWRGRVHOORVHVUHOHYDQWHVXLQVSLUDFLyQHQ*RHWKH\ODGLPHQVLyQ polar de las cosas de la naturaleza, concentrable en distintas otras GLPHQVLRQHV1RHVH[WUDxRTXHPDWHPiWLFRVFRPRHOIUDQFpV-HDQ9LFWRU 3RQFHOHWKHUHGHURGHOVLOOyQTXHGHMD/DSODFHHQOD$FDGHPLD GHODV&LHQFLDV\DXWRUGHO3ULQFLSLRGH'XDOLGDG9 vieran en el literato artista \ItVLFRXQFDPSRGHFRQFXUUHQFLDVLQHOXGLEOH)LJyOV*LQpHQVXOLEURGH FRUWHDQWURSRVyÀFR´&RVPRV\*HDµH[SOLFDItVLFDPHQWHTXpHVXQFRQWUD HVSDFLRGHVGHHOSULQFLSLRGHSRODULGDGHVXQHVSDFLRRSXHVWRDOItVLFR´TXH YLHQHGHWHUPLQDGRSRUODLQYDULDQFLDGHXQSXQWRHQXQLQÀQLWR~QLFRµ6LHO HVSDFLRItVLFRHVXQLQÀQLWRHQXQH[WHULRUVXFRQWUDHVSDFLRVHUiXQLQÀQLWR HQXQLQWHULRU3RUHOORHVHYLGHQWHTXHODVPDWHPiWLFDVHXFOLGLDQDVDTXtQR VLUYHQ\HOGHVSHJXHGHHVWDVJHRPHWUtDVSUR\HFWLYDVVHSURGXFLUiDODPSDUR de los desarrollos de las nuevas matemáticas, las no-euclidianas. Nuestra intención no es ser aún exhaustivos ni llegar a formular problematizaciones, que las podemos encontrar, sin duda, sobre estos argumentos, sino ahondar en las posibilidades del empleo de las condiciones GHQHJDWLYLGDGHQQXHVWURVGtDV\VLHPSUHDSHJDGRVDODFRPSUHQVLyQGHO espacio. El texto de Figóls aporta muchos datos alrededor de lo que supuso HOHQWRUQRGH5XGROI6WHLQHU\pOPLVPRSHURWDPELpQGHMDPXFKRVLQGLFLRV VLQDUPDU\UHTXHULUiGHXQDPD\RUFRUUHODFLyQ\FRQRFLPLHQWRVVREUHWRGR HQELRORJtDSDUDSRGHUDVHYHUDUIHKDFLHQWHPHQWHVXXWLOLGDGHQHOPDUFR GHORVSURFHVRVVRFLRHVSDFLDOHV([LVWHQRWURVPDWHPiWLFRV\ItVLFRVHQODV GpFDGDVGHORV\FRPR*HRUJH$GDPVYRQ.DXIPDQQ/DZUHQFH (GZDUGVR1LFN7KRPDVTXHSRGUtDQVHUGHVDUUROODGRVSDUDFRPSUHQGHU cabalmente las capacidades de los contraespacios en sentido matemático \ PDWHPiWLFRDQWURSRVyÀFR (Q WRGR FDVR VH KDFH QHFHVDULR PDQWHQHU SUHVHQWHXQDVSHFWRPiVTXHKD\TXHWUDVFHQGHUHQFXDOTXLHUGHULYDFLyQTXH SRGDPRVWRPDUIXH/pYL6WUDXVVHOSULPHURHQDGYHUWLULQWURGXFLHQGRXQ FLHUWRUHODWLYLVPRPiVFXOWXUDOTXHSXUDPHQWHFLHQWtÀFRTXHODDVRFLDFLyQSRU contrariedad, es una organización taxonómica universal que permite poner en RUGHQORVUHLQRVYHJHWDODQLPDO\VRFLDO'(%5$<(QHOFDStWXOR FinaleGH´(O+RPEUH'HVQXGRµOLEURTXHDQDOL]D'HEUD\/pYL6WUDXVVKDEOD GHODÀORVRItDFRQWHPSRUiQHDFRPRSRVHHQHOOODPDGR+XPDQLVPRSRUOD TXHGHMDUYHUFODUDPHQWHXQDH[FOXVLyQSRUORPtVWLFRSDUDORFLHQWtÀFR\TXH no alcanza tal escisión, por oponer una alternativa comprensiva, en la mezcla misticismo-música (/e9<675$866(VDhomeostasis, dicha esta SDODEUDHQHOVHQWLGRGH&DQQRQHQFODYHSVLFROyJLFDKDDSDUHFLGR  3ULQFLSLRGH'XDOLGDG7RGRHQXQFLDGRGHJHRPHWUtDSUR\HFWLYDSODQDSHUPDQHFHYiOLGR VLVHVXVWLWX\HQORVSXQWRVSRUUHFWDVODVUHFWDVSRUSXQWRVODFRQFXUUHQFLDGHUHFWDVSRUOD FROLQHDFLyQGHSXQWRVHWF\YLFHYHUVD  Os estudos socioespaciais: cidades, fronteiras e mobilidade humana. HQGLVWLQWRVPRPHQWRVGHODKLVWRULDUHFLHQWH\QRWDQUHFLHQWH&RQVLGHUDGR XQDUWHHVSXULRSRUKLVWRULDGRUHVGHODUWHWDQUHOHYDQWHVFRPR3DQRIVN\ORV LFRQRVEL]DQWLQRVDEULUtDQODSXHUWDDOHVWXGLRGHORUHOLJLRVRFRQODFLHQFLD HQORVWUDEDMRVGH3DYHO)ORUHQVNLVREUHODGHQRPLQDGDperspectiva invertida. /D´8PJHNHKUWH3HUVSHNWLYHµOODPDGDDVtHQORVPLVPRVDxRVTXH)ORUHQVNL VREUHSRU2VNDU:XOII*(17,/\TXHOXHJRKL]RGH HOODXQDPiVDPSOLDGLYXOJDFLyQ5XGROI$UQKHLP\XQDEHOOtVLPDGLVHUWDFLyQ =DODPHDHQHOWH[WRFLWDGRFRQDQWHULRULGDG (Q FLHUWD PDQHUD \D SRGHPRV DGHODQWDU DOJR GH OR TXH Vt KD VLGR importante en lo social, en el planteamiento urbano, en la arquitectura, de la PDQRGH+HQUL/HIHEYUH'LUtDPRVTXHHQHOWpUPLQRcontraespacioGHOÀOyVRIR IUDQFpVVXE\DFHXQHPSOHRMXVWRSDUDORVRFLDOSHURDXWyQRPRGHRWURV IUHQWHVTXH\DHUDQFRQRFLGRV\TXHSRGUtDVHURWURIRFRGHLQWHUpVSDUDOD UHG5(6(XQDJHQHDORJtDFRQFHSWXDO/DFRQWLQXLGDGGHXQDWHRUL]DFLyQ VREUHODEDVHGHOHVSDFLRSRVWHULRUD/HIHEYUH\VREUHORVFRQWUDHVSDFLRV, HVIpUWLOGHODPDQRGH)RXFDXOW\HVGHPD\RUDFFHVLELOLGDGHVWiUHODWDGDHQ PX\GLYHUVRVIRURV\SRUHOORQRHQWUDPRVPiVHQGHWDOOHDTXtSHURGLUtDPRV TXHHVMXQWRFRQORVWH[WRVGH%DWDLOOHLQVHUWRVEDMRSUHVLyQHQODOLWHUDWXUD\ HQODDUTXLWHFWXUDFRPRGHVWDFD+ROOLHUHQVXOLEUR´$JDLQVW$UFKLWHFWXUHµ ODVGRVJUDQGHVWUD\HFWRULDVTXHJDUDQWL]DQPiVSURGXFWLYLGDGSDUDIXWXUDV LQYHVWLJDFLRQHV DGHPiV GH OD DELHUWD SRU 2VOHQGHU SDUD 5(6( ,,\TXH FXHQWDFRQXQDOtQHDHVSHFtÀFDTXHGHQRPLQDUtDPRVcontra laboratorios, en HOVHQWLGRGHO%DXPDQTXHHVFRPHQWDGRSRU$JDPEHQHQ´$UFKLSLpODJRV GH H[FHSFLyQµ $JDPEHQ   HQ HO GHEDWH WUDVFULWR HQ HO WH[WRGH%DXPDQH[SOLFDORTXHVRQORVFRQWUDODERUDWRULRV´ODERUDWRULRV WHUULWRULDOHV GH OD FRQWHPSRUDQHLGDG HQ ORV QHJDWLYRV \ HQ ORV SRVLWLYRV OXJDUHVHQORVTXHVHHQVD\DQODVQXHYDVFRQGLFLRQHVGHODKDELWDELOLGDGGHOD  9HU/HIHEYUH+/yJLFDIRUPDO/yJLFD'LDOpFWLFD6LJOR;;,0DGULG6H SRQHDTXtHVWDUHIHUHQFLDDOWUDWDUFRQGLDOpFWLFDVGHVX\ROyJLFDVFRQWUDGLFWRULDVFRQEDVHHQORV WH[WRVNDQWLDQRV(OORLPSOLFDXQDDQWLFLSDFLyQVXÀFLHQWHFRPRSDUDPDQHMDUORQHJDWLYR\VHU DSR\DWXUDSDUDORVFRQWUDHVSDFLRVGH´/DSURGXFFLyQGHOHVSDFLRµ1RSXHGHIDOWDUHOPHQFLRQDU ODJUDQFDQWLGDGGHUHYLVLRQHV\DFWXDOL]DFLRQHVGHOÀOyVRIRPDU[LVWDIUDQFpVTXHVHHVWiQGDQGR HQGLVWLQWRVIUHQWHV&LWDUHPRVDODUHYLVWD8UEDQGHVHSWLHPEUHDIHEUHUR1µ (VSHFWURVGH/HIHEYUH6SHFWHUVRI/HIHEYUHFRPRXQDIXHQWHTXL]iQRH[KDXVWLYDSHURVtPX\ completa para ser tenida en cuenta.  9HU/HIHEYUH+7KHSURGXFWLRQRI6SDFH&DStWXOR&RQWUDGLFWRU\6SDFHSiJ  9pDVHDPRGRGHHVWXGLRGHFDVRHQWUHPXFKRVRWURV:K\WKH%ODFN.LGV6LW7RJHWKHUDWWKH 6WDLUV7KH5ROHRI ,GHQWLW\$IÀUPLQJ&RXQWHU6SDFHVLQD3UHGRPLQDQWO\:KLWH+LJK6FKRRODorinda J. &DUWHU7KH-RXUQDORI1HJUR(GXFDWLRQYQ)DOOS3HUR WDPELpQ\HQ HOUHSDVRTXHKDFH%DXPDQORVWUDEDMRVGH+HLQULFK.ORW]0LFKHOGH&HUWHDX George Perec, -DFTXHV'HUULGD3HWHU6ORWHUGLMN0DVVLPR&DFFLDUL*LDFRPR0DUUDPDR,QPDQXHO Wallenstein, 7LTTXP $QGUHDV +X\VVHQV 3DWUL]LD 0HOOR 9LOpP )OXVVHU %RULV *UR\V +RPPL Bhabha, &DOYLQR,O\D.DEDNRYR'DP6SHQFHUGRQGHWRGRVHOORVFRQIRUPDQORVOLPLWHV provisionales de un territorio en el que emergen cuando menos, las propuestas sobre una nueva espacialidad.  -RVp%DVLQL_0iUFLD5XÀQR_9ODGLPLU0RQWR\D_'DQLHO7DYDUHV =$/$0($75$%$)5D]yQGHODIURQWHUD\IURQWHUDVGHODUD]yQ Bogotá: Editorial 8QLYHUVLGDG1DFLRQDO²2EUD6HOHFWD =85%58**17KHSDUDPHWHUVRI SRVWPRGHUQLVP&DUERQGDOHDQG(GZDUGVYLOOH 6RXWKHUQ,OOLQRLV8QLYHUVLW\3UHVV