Fuentes, método y sistema en la escuela histórica del derecho: Georg Friedrich Puchta (1798-1846).

! 1! ! ! ! ! ! ! ! UNIVERSIDAD!DE!SEVILLA! FACULTAD!DE!DERECHO.!PROGRAMA!DE!DOCTORADO! FUNDAMENTOS!HISTÓRICOS!Y!FILOSÓFICOS!DEL!DERECHO!ACTUAL! 2014;2017! ! ! Tesis!doctoral!! ! ! ! «Fuentes,(Método(y(Sistema(en(la(Escuela(histórica(del(Derecho.(( Georg(Friedrich(Puchta((1798B1846)»! ! ! ! ! ! ( ( ( ( ! Candidato:! Joaquín!Garrido!Martín! ! ! ! ! ! ! ! ! ! Directores:! Prof.!Alfonso!Castro!Sáenz! Prof.!Fernando!H.!Llano!Alonso! ( ! ( ( ( ( ! 2! ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ! 3! Índice( ( PRESENTACIÓN!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!7! ! I!PARTE!! CAPÍTULO!I.!!!!!BIOGRAFÍA!INTELECTUAL!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!19! ! CAPÍTULO!II.!!¿PUCHTA!EN!ESPAÑA?!ESCUELA!HISTÓRICA!Y!PANDECTÍSTICA!EN!LA!! CIENCIA!JURÍDICA!ESPAÑOLA !! ! ! ! ! !!!!!!!!31! I.!! ! Savigny!y!la!Escuela!histórica!en!España:!dos!notas!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!34! II.!!¿Recepción!de!la!doctrina!del!derecho!consuetudinario?!Una! propuesta!de!lectura!! ! ! ! ! ! !!!!!!!!52! II.1.!! ! La!Escuela!jurídica!catalana!y!el!derecho!consuetudinario!!!!!!!!!!!!!!54! II.2.!! ! La!Costumbre!jurídica!de!Joaquín!Costa!!!!!!!!!!!!!58! ! II!PARTE!! CAPÍTULO!III.!!LA!DOCTRINA!DEL!DERECHO!CONSUETUDINARIO!EN!PUCHTA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!73! I.!! ! Costumbre!y!Escuela!histórica!!!!!!!!!!!!!!73! II.!! ! Elementos!de!la!doctrina!de!la!Costumbre!en!Puchta! ! !!!!!!!!77! II.!1.!!“Gewohnheitsrecht”:!Derecho!consuetudinario!popular! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!(Volksgewohnheitsrecht)!! ! ! ! ! ! !!!!!!!!79! II.!2.!!! ! Derecho!consuetudinario!sin!costumbre:!la!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!“Überzeugungstheorie”!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!83!! II.!3.!! “Gewohnheitsrecht”!y!“Juristenrecht”:!la!función!del!jurista!en!la! teoría!de!!las!Fuentes!! ! ! ! ! ! !!!!!!!!94! II.!3.!1.!!El!periodo!de!los!juristas!! ! ! ! ! ! !!!!!!!!96! II.!3.!2.!!El!programa!del!“Juristenrecht”!de!1828!!!!!!!!!!!100! II.!3.!3.!!El!“Juristenrecht”!en!Das(Gewohnheitsrecht!II!!!!!!!!!!!108! ! CAPÍTULO!IV.!!!EL!LUGAR!DE!LA!LEY!EN!LA!RECHTSQUELLENLEHRE!DE!LA!ESCUELA!!!! HISTÓRICA!!!!!!!!!!!!!!!115! I.!! ! Ley,!poder!legislativo!y!Escuela!histórica!!!!!!!!!!!115! I.!1.!! !! Ley!como!fuente!menor!de!derecho!!!!!!!!!!!123! II.!!!!!!!!!!!La!noción!de!ley!en!a!nueva!filosofía!jurídica!!!!!!!!!132! III.!!!!!!!!!!Ley!en!el!marco!de!fuentes!de!Puchta!!!!!!!!!!!!134! IV.!!!!!!!!!!El!segunda!recepción!del!Derecho!romano!!!!!!!!!!140! IV.!1.!!!!!!¿Derecho!romano!como!Gewohnheitsrecht?!!!!!!!!!!150! IV.!2.!!!!!!¿Qué!Derecho!romano!recibido?!!!!!!!!!!!!159! ! 4! V.!!La!labor!del!jurista!ante!la!ley:!interpretación!y!ciencia!del!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Derecho!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!161! V.!1.!!!!!Hermenéutica!jurídica!en!el!cambio!de!siglo!!!!!!!!!!164! V.!2.!!!!!Interpretación!de!la!ley!en!Puchta!!!!!!!!!!!!171! V.!2.!1.!!!El!sentido!de!la!ley!está!en!el!“Wortlaut”!!!!!!!!!!!!!!!!!172! V.!2.!2.!!!Interpretación!lógica!y!gramatical!!!! ! ! ! !!!!!!175! V.!2.!3.!!Ausencia!de!método!!!!!!!! ! ! !!!!!!!!!!!!!! ! !!!!!!177!!!!!!! V.!2.!4.!!!De!la!interpretación!a!la!creación:!lagunas!y!antinomias!!!!!!!!!!!!!!!!!!!179! !!!!!! CAPÍTULO!V.!DERECHO!CIENTÍFICO:!RECHT(ALS(WISSENSCHAFT((((((((((((((187! I.!!!!!!!!!!!!!!Rechtswissenschaft!en!contexto!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!187!!!!!!!!!!!! I.!1.!!!!!!!!!!!!!!Ciencia!del!derecho!antes!del!XIX!!! !!!!!!!!!!!!!187! I.!2.!!!!!!!!!!!!!!La!“renovación!metodológica”!! ! ! ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!191!!!!! I.!3.!!!!!!!!!!!!!!Método!y!“Jurisprudencia!de!Conceptos”!! ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!194!!!!! I.!4.!!!!!!!!!!!!!!Presupuestos!epistemológicos!de!la!Begriffsjurisprudenz((( ((((((197! II.!!!!!!!!!!!!!!El!wissenschaftliches(Recht!de!Puchta!!!!!!!!!!!201!!!!!!!! II.!1.!!!!!!!!!!!!!!Derecho!“científico”:!Derecho!de!juristas!!!!!!!!!!!201! II.!2.!!!!La!necesaria!cientifización!(Verwissenschaftlichung)!del!Derecho:!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!praxis!y!sistema!!!!!!!!!!!!!!210!!!!!! II.!2.!1.!!!!!!!!!!!!!Primer!requisito!del!Juristenrecht:!las!necesidades!prácticas!!!!!!!!214! II.!2.!1.!1.!!!!!!!!!Historia!y!Praxis!!!!!!!!!!!!!!217! II.!2.!1.!2.!!!!!!!!!Praxis!y!Richterrecht(((((((((((((223! II.!2.!2.!!!!!!!!!!!!!Segundo!requisito!del!Juristenrecht:!los!principios!del!sistema!!!!!!!!228! III.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!La!“producción”!del!derecho!científico!! !! ! ! !!!!!!230! III.!1.!!!!!!!!!!!!!!!Derecho!“nuevo”!!!!!!!!!!!!!!!230! III.!2.!!!!La!construcción!del!derecho!científico:!“Juristische!Verfahren”!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!y!“Analogie”!! ! ! ! ! ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!233!!!!! III.!2.!1.!!!!!!!!!!!!La!analogía!jurídica!en!los!inicios!de!siglo:!producción!en!el!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!sistema!de!!Derecho!!!!!!!! ! ! ! ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!238!!!!!!!!!!!!!!! III.!2.!2.!!!!!!!!!!!!Analogía!y!Sistema!!!!!!!!!!!!!!!242! III.!2.!3.!!!!!!!!!!!!Analogía!en!Puchta!!!!! ! ! ! ! ! !!!!!!245! ! III!PARTE! CAPÍTULO!VI.!LA!IDEA!DE!SISTEMA!EN!LA!CIENCIA!PANDECTÍSTICA!!!!! ! !!!!!!!247! I.!!!!!!!!!!!!!!!Idea!e!ideal!de!sistema!! ! ! ! ! ! !!!!!!247! II.!!!!Prolegómenos!kantianos!del!sistema!pandectístico:!el!sistema!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!interno!y!el!sistema!externo!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!253! III.!!!!!!!!!!!!!!!Hugo!como!intersticio!!! ! ! ! ! ! !!!!!!260! ! 5! IV.!!!!!!!!!!!!!!!El!“Hugo;Heische´s!System”:!el!Pandektensystem((( ( ((((((266((((((((! V.!!!!!!!!!!!!!!!El!sistema!en!Savigny!! ! ! ! ! ! !!!!!!272! V.!1.!!!!!!!!!!!!!!!!Historia!y!concepto!en!la!exposición!sistemática!!!!! ! !!!!!!274! V.!2.!!!!!!!!!!!!!!!!Sistema!“orgánico”:!las!relaciones!jurídicas!en!el!sistema!!!!!!!!!!!!282! CAPÍTULO!VII.!SISTEMA!EN!LA!RECHTSLEHRE!DE!PUCHTA!!!!!!!!!!!!287! I.!!!!!!!!!!!!!!!Puchta!como!sistemático!!!!!!!!!!!!!!!!289!!!!!!!! II.!!!!!!!!!!!!!!!Primera!aproximación!a!la!idea!de!sistema!!!!!!!!!!292! II.!1.!!!!!!!!!!!!!!!!!!Los!tres!requisitos!del!sistema!! ! ! ! !! !!!!!!294! II.!2.!!!!!!!!!!!!!!!“Más!sistema”:!críticas!a!los!sistemas!coetáneos!!!!!!!!!!295! II.!3.!!! !El!sistema!de!Puchta:!clasificación!de!los!derecho!según!los!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!objetos!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!300! III.!!!!!!!!!!!!!!!Críticas!al!sistema!de!Puchta!!!!!!!!!!!!!307! IV.!!!!!!!!!!!!!!!La!lógica!en!la!ordenación!sistemática!!!!!!!!!!!!314! V.!! ! !Sistema!de!derecho!subjetivos!!!!!!!!!!!!323! VI.!! ! !La!dimensión!política!del!sistema!!!!!!!!!!!!329!!!!!!!!!!! VII.!!!!!!!!!!!!!!La!doble!cara!del!sistema:!la!Darstellung!y!la!historia!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!337! ! CONCLUSIONES!!!!!!!!!!!!!!!!!345! ! BIBLIOGRAFÍA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!363! ! MENCIÓN!DOCTORADO!INTERNACIONAL!! ! ! ! ! ! !!!!!!!441! ( ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 6! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 7! Presentación! ! Nuestro! derecho! está! ligado! en! su! esencia! a! la! tradición! jurisprudencial! del! Derecho!romano1.!A!este!pasado!debe!su!carácter!científico,!apreciable!en!los! ordenamientos! de! todos! los! países! influenciados! por! aquella! experiencia! jurídica.!Pero!ninguno!de!estos!países!desarrolló!la!ciencia!del!derecho!sobre! aquel! material! antiguo! como! lo! hizo! Alemania.! El! país! de! la! especulación! filosófica,!en!su!inclinación!al!estudio!abstracto!parecía!estar!llamado!de!forma! natural!a!la!“cientifización”!del!derecho!romano.!Un!motivo!“racional”!ajeno!al! jurista!romano,!que!orienta!su!técnica,!igualmente!científica,!a!la!práctica!del! caso.!Es!cierto!que!esta!inclinación!tan!racional!a!la!abstracción!en!el!estudio!de! aquel!derecho!se!va!a!iniciar!ya!con!su!recepción!por!el!mundo!medieval!del! siglo!XII,!pero!el!proceso!de!conceptualización!que!conocemos!hoy!en!nuestro! derecho!no!se!entiende!sin!los!cambios!que!acontecen!en!la!Alemania!del!siglo! XIX,!espacio!y!tiempo!en!que!la!filosofía!(Kant),!y!la!Jurisprudencia!con!ella! (Hugo),! transforman! los! presupuestos! científicos! de! la! disciplina.! La! transformación!que!se!hace!entonces!de!las!fuentes!jurídicas!y!la!elaboración!de! la!teoría!general!que!la!acompaña!conforman!el!suelo!espiritual!sobre!el!que!se! asientan! nuestros! contemporáneos! ordenamientos! jurídicos,! en! el! empleo! de! unos!conceptos!y!categorías!jurídicas!que!tienen!su!inmediata!antesala!histórica! en!la!dogmática!jurídica!decimonónica2,!levantada!a!su!vez!en!una!fina!línea! histórica!sobre!los!textos!jurídicos!de!la!antigüedad!romana3.! ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 1!PARICIO,! Javier,! El( legado( jurídico( de( Roma,! Marcial! Pons,! Madrid;Barcelona;Buenos! Aires,! 2010,!p.!22.!! 2!Un! elenco! con! algunos! de! ellos! nos! lo! trae! un! buen! conocedor! del! legado! de! esta! ciencia! jurídica:! “juristische! Tatsache,! Rechtsfähigkeit,! juristische! Person,! Schuldrehct,! Sachenrecht,! Familienrecht,!Erbrecht,!Rechtskraft,!Rechtsquellen,!Rechtsverhältnis,!Rechtsgeschäft,!Vertrag,! dinglicher! Vertrag,! Verschulden,! Zufall,! Unmöglichkeit,! Bereicherung,! Auslegung,! Rechtsfortbildung,! usw.”,! RÜCKERT,! Joachim,! “Die! historische! Schule! nach! 200! Jahren! – Mythos,!Legende,!Botschaft”,!en!JuristenZeitung,!2010,!pp.!1;9,!2.! 3!Vid.!BRETONE,!Mario,!“La!ricerca!del!‹‹tempo!classico››”,!en!Diritto(e(tempo,!Laterza,!Bari,! 2004,!pp.!79;103.! ! 8! Este!siglo!alemán!de!“cientifización”!(Verwissenschaflichung)!y!“racionalización”! (Rationalisierung)!de!aquel!vasto!material!jurídico!es!el!de!la!Escuela!histórica,!la! Pandectística!y!la!Jurisprudencia!de!Conceptos.!Representante!principal!junto!a! Savigny!de!la!primera,!y!pionero!fundador!de!los!métodos!que!caracterizarían!a! las!dos!últimas,!es!Georg!Friedrich!Puchta,!uno!de!los!grandes!protagonistas!de! este!gran!siglo!para!la!historia!de!la!ciencia!del!derecho.!Con!estas!importantes! credenciales! es! presentado! Puchta! en! las! múltiples! exposiciones! generales! dedicadas!a!la!historia!del!derecho!y!su!metodología!(teoría!y!filosofía)4,!no!solo! en!lengua!alemana5.!! ! Puchta!en!efecto!necesita!poca!presentación.!Y!sin!embargo!sorprende!lo!poco! que!hasta!hace!muy!poco!tiempo!se!conocía!de!su!obra!y!doctrina.!Las!razones! de!este!desconocimiento!o!desatención!se!pueden!empezar!a!comprender,!si!se! atiende!a!la!línea!seguida!por!la!historiografía!del!pasado!siglo,!es!decir,!si!se! conoce! el! significado! que! la! figura! de! Puchta! tuvo! para! el! transcurso! de! la! Jurisprudencia!alemana!del!siglo!XIX!desde!la!lectura!que!del!mismo!hizo!el! XX.! Un! siglo! “pandectístico”! presentado! tradicionalmente! como! positivista:! formalista! y! conceptualista6,! en! una! historia! del! XIX! alemán! que! queda! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 4!Así!en!WILHELM,!Walter,!Zur(juristischen(Methodenlehre(im(19.(Jahrhundert(Die(Herkunft(der( Methode(Paul(Labands(aus(der(Privatrechtswissenschaft,(Vittorio!Klostermann,!Frankfurt!am!Main,! 1958,! p.! 70! y! ss.;(WIEACKER,! Franz,! Privatrechtsgeschichte( der( Neuzeit!unter( besondere( Berücksichtigung(der(deutschen(Entwicklung,!Vandenhoeck!&!Ruprecht,!Göttingen,!1967,!p.!399!y! ss.;!WESENBERG,!Gerhard,!WESENER,!Gunter,!Neuere(deutsche(Privatrechtsgeschichte,!Böhlau,! Wien,!1985,!p.!182!y!ss.;!LARENZ,!Karl,!Methodenlehre(der(Rechtswissenschaft,!Springer,!Berlin; Heidelberg,!1991,!p.!19!y!ss.;!FIKENTSCHER,!Wolfgang,!Methoden(des(Rechts(in(vergleichender( Darstellung!III,! Mohr! Siebeck,! Tübingen,! 1976,! p.! 88! y! ss.;! COING,! Helmut,! Europäisches( Privatrecht.(2(,(19.(Jahrhundert,!München,!1989,!p.!41!y!ss.;!MEDER,!Stephan,!Rechtsgeschichte:( Eine(Einführung,!Böhlau,!Köln;Weimar;Wien,!2014,!p.!310!y!ss.!! 5!FASSÒ,!Guido,!Storia(della(filosofia(del(diritto,!III:!Ottocento!e!Novecento,!Il!Mulino,!Bologna,!p.! 67!y!ss.,!217!y!ss.;!ORESTANO,!Riccardo,!Introducción(al(estudio(del(Derecho(romano.!En!español! TOMÁS! Y! VALIENTE,! Francisco,! Manual( de( Historia( del( Derecho( español,! Tecnos,! Madrid;! HERNÁNDEZ!GIL,!Antonio,!Metodología(del(Derecho,!Espasa;Calpe,!Madrid,!1988,!p.!16!y!ss.! 6!Por! ejemplo! en! las! exposiciones! de! WOLF,! Erik,! Grosse( Rechtsdenker( der( deutschen( Geistesgeschichte![1939],!Mohr,!Tübingen,!1963;!WIEACKER,!Franz,!“Bernhard!Windscheid.!Zum! 50.! Todestag! am! 26.! Oktober! 1942”,! “Rudolf! von! Jhering.! Eine! Erinnerung! zu! seinem! 50.! Todestage”,! ambos! en!Gründer( und( Bewahrer,( Rechtslehrer( der( Neueren( Deutschen( ! 9! reconocida!por!todas!las!exposiciones!en!la!magistral!obra!de!Franz!Wieacker! Privatrechtsgeschichte( der( Neutzeit7,! y! que! se! condensa! en! la! citada! fórmula! empleada!por!Windscheid!en!el!discurso!rectoral!de!la!Universidad!de!Leipzig! que!pronunciara!en!1884:!“Die!Gesetzegebung!steht!auf!hohre!Warte;!sie!beruht! in! zahlreichen! Fällen! auf! ethischen,! politischen,! volkwirtschaftlichen! Erwägungen!oder!einer!Kombination!dieser!Erwägungen,!welche!nicht!Sachen! des!Juristen!als!solchen!sind”8.!Pero!el!entendimiento!de!este!siglo!de!ciencia! jurídica!ha!cambiado!en!los!últimos!años.!Diversos!estudiosos!de!la!historia!del! derecho!alemán!(sobre!todo!privado)!del!siglo!XIX!y!XX!aportaron!a!finales!del! siglo!pasado!trabajos!esenciales!para!el!cuestionamiento!del!cuadro!tradicional! del!periodo,!trabajos!ahora!fundamentales!para!toda!aproximación!a!cualquier! autor! o! doctrina! del! la! época:! son! los! textos! de! Peter! Landau9,! Joachim! Rückert10,! Jan! Schröder11,! Paolo! Cappellini12,! Sten! Gagner13,! Horst! Heinrich! Jakobs14,!!Regina!Ogorek15!y!Maximilian!Herberger16,!entre!otros17.!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Privarechtsgeschichte,!Vandenhoeck!&!Ruprecht,!Göttingen,!1959;!ÍD.,!Privatrechtsgeschischte(der( Neuzeit,!cit.,!p.!327!y!ss.;!KAUFMANN,!Arthur,!"ʺProblemgeschichte!der!Rechtsphilosophie"ʺ,!en! ÍD.!(ed.),!Einführung(in(Rechtsphilosophie(und(Rechtstheorie(der(Gegenwart,!Heidelberg,!1994,!p.!71! y!ss.!! 7!Consagrándose!el!relato!en!otros!países!donde!esta!Historia!ha!sido!leída!y!traducida:(História( do( direito( moderno,! trad.! de! António! Manuel! Hespanha,! Lisboa,! 1980;! Storià( del( diritto( privato( moderno(con(particolare(riguardo(alle(Germania,!trad.!de!Umberto!Santarelli,!Milano,!1980!(sobre!la! Privatrechtsgeschichte!en!Italia!vid.!LABRUNA,!Luigi!y!CASCIONE,!Cosimo,!"ʺFranz!Wieacker!in! Italien"ʺ,!en!Franz(Wieacker(B(Historiker(des(modernen(Privatrechts,!Göttingen,!2010,!pp.253;311);!A( History(of(Private(Law(in(Europe,!trad.!de!Tony!Weir,!Oxford,!1995;!Historia(del(Derecho(Privado(de( la(Edad(Moderna,!trad.!de!Francisco!Fernández!Jardón,!Comares,!Granada,!2000.! 8!WINDSCHEID,!Bernhard,!“Die!Aufgeban!der!Rechtswissenschaft”,!en!Gesammelte(Reden(und( Abhandlungen,!Paul!Oertmann!(ed.),!Leipzig! 9!“Die!Theorie!des!Gewohnheitsrechts!im!katholischen!und!evangelischen!Kirchenrecht!des!19.! und!20.!Jahrhunderts”,!en!SZKan!108,!1991,!pp.!156;196;!“Puchta!und!Aristoteles.!Überlegungen! zu! den! philosophischen! Grundlagen! der! historischen! Schule! und! zur! Methode! Puchtas! als! Zivilrechtsdogmatiker”,!en!SZRom!109,!1992,!pp.!1;30;!“Die!Rechtsquellenlehre!in!der!deutschen! Rechtswissenschaft! des! 19.! Jahrhunderts”,! en! Juristische( Theoriebildung( und( Rechtliche( Einheit.( Beiträge(zu(einem(rechtshistorischen(Seminar(in(Stockholm(im(September(1992,!pp.!69;89! 10 !Autonomie( des( Rechts( in( rechtshistorischer( Perspektive( (=Schriftenreihe! der! Juristischen! Studiengesellschaft!Hannover.!Heft!19),!Hennies!u.!Zinkeisen,!Hannover,!1988.! 11!Esencial!en!esta!revisión!historiográfica,!orientada!a!la!metodología!jurídica!(Methodenlehre)!es! la!referente!Recht(als(Wissenschaft![2001],!C.!H.!Beck,!Tübingen,!2012.! 12!Systema(Iuris((=!Per!la!storia!del!pensiero!giuridico!moderno,!17),!I,!Milano,!1984!y!II,!Milano! 1985.! ! 16! las!enseñanzas!de!la!filosofía!(Kant),!pero!construido!sobre!el!material!histórico! de! las! Pandekten! (Cap.! VI).! Y! un! segundo! capítulo! dedicado! al! análisis! del! sistema!de!Puchta,! original! en!la!época!al!cerrar!el! sistema! en!su!exposición! sobre!los!objetos!(“Gegenstände”),!y!central!para!el!debate!que!se!desarrolla! sobre!la!cuestión!del!sistema!en!la!primera!mitad!del!XIX.!Por!último!repasamos! la!dimensión!“política”!del!sistema!de!Puchta,!tradicionalmente!desatendida,!y! presentamos! un! análisis! de! su! Rechtslehre! desde! una! lectura! conjunta! de! la! dimensión! más! sistemática! de! sus! Pandekten! y! la! histórica! expuesta! en! sus! Vorlesungen.!! ! El!trabajo!que!presentamos!ha!sido!elaborado!a!lo!largo!de!los!tres!últimos!años! en!Sevilla,!Rodalquilar,!München,!Heidelberg!y!Frankfurt.!En!la!Facultad!de! Derecho!de!la!Universidad!de!Sevilla,!que!cumplirá!próximamente!su!quinto! centenario,!!imparten!sus!clases!magistrales!el!romanista!Alfonso!Castro!Sáenz! y! el! filósofo! del! derecho! Fernando! H.! Llano! Alonso,! de! quienes! he! recibido! magisterio!y!constante!aprendizaje!no!solo!académico.!De!su!iniciativa!nació!la! idea! de! escribir! sobre! Puchta,! romanista! y! filósofo.! Estoy! agradecido! a! los! profesores!eméritos!de! la! Facultad! Antonio!Enrique!Pérez;Luño!y!Bartolomé! Clavero!por!las!sugerencias!que!me!dieron!y!por!su!necesaria!ayuda!para!las! estancias!en!el!extranjero.!En!Rodalquilar,!lugar!de!paz,!se!ha!disfrutado!de!una! redacción!relajada,!en!el!"ʺStille!des!Gemüts"ʺ!que!diría!Savigny,!acompañado!del! necesario!cariño!familiar,!el!de!mis!padres,!mi!hermano!y!mi!tía.!En!München!se! disfrutó! de! una! estancia! en! el! Leopold! Wenger! Institut,! que! pudo! hacerse! gracias!a!la!ayuda!prestada!por!el!Profesor!Mario!G.!Losano.!Agradezco!a!los! profesores! Peter! Landau! y! Jörg! Müller! sus! consejos! y! el! tiempo! ofrecido! en! interesantes! conversaciones.! La! estancia! de! investigación! en! el! Institut! für! geschichtliches!Rechtswissenschaft!de! la! Universidad! de! Heidelberg,!esencial! para!asentar!las!bases!de!este!trabajo,!fue!posible!gracias!a!la!confianza!del!Prof.! Christian!Baldus,!director!del!departamento!de!Derecho!romano!del!instituto.! ! 17! Del! Profesor! Baldus! es! mucho! lo! que! se! puede! aprender.! Esperamos! poder! hacerlo!en!el!futuro.!La!fase!final!se!ha!cerrado!en!el!Max!Planck!Institut!für! europäische! Rechtsgeschichte,! lugar! de! gran! significado! para! la! tradición! histórica!del!derecho!a!que!pertenecen!Puchta!y!Savigny.!A!sus!dos!directores,! los! profesores! Stefan! Vogenauer! y! Thomas! Duve,! damos! las! gracias! por! la! acogida.! La! estancia! pudo! financiarse! con! la! ayuda! del! DAAD,! beca! del! gobierno! alemán! que! es! de! justicia! agradecer! también! aquí.! De! las! largas! conversaciones!en!el!Sturm!und!Drang!con!el!Dr.!Heinz!Mohnhaupt!y!el!Prof.! Dr.!Dr.!h.c.!Joachim!Rückert!guardo!ya!un!muy!grato!recuerdo.!A!ambos!les! doy! las! gracias! por! el! generoso! informe! positivo! que! acompaña! esta! tesis! doctoral! para! su! mención! internacional.! Brevemente! y! por! último! he! de! referirme!al!Prof.!Dr.!Dr.!h.c.!Rheinhard!Zimmermann,!que!me!animó!con!el! estudio!sobre!el!XIX!alemán!y!me!invitó!para!ello!a!presentar!un!primer!esbozo! del!trabajo!en!su!seminario!“Aktuelle!Stunde”,!así!como!al!Prof.!Hans!–Peter! Haferkamp,!el!mejor!conocedor!de!la!obra!de!Puchta,!por!el!tiempo!que!me!ha! consagrado! en! mis! no! pocas! visitas! al! Institut! que! dirige! en! Köln! y! por! la! oportunidad! que! me! brindó! de! presentar! una! parte! de! este! trabajo! en! su! seminario! “Montagsrunde”.! A! sus! consejos! y! a! su! producción! deben! mucho! estas!páginas!humildes!que!presentamos.!! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 18! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 19! I!PARTE! Capítulo!I.!!Breve!biografía!intelectual!de!Georg!Friedrich!Puchta! ! Georg! Friedrich! Puchta42!nace! un! 31! de! agosto! del! año! 1798! en! Kadolzburg,! población!de!la!por!entonces!prusiana!Fürfstenthum!Ansbach,!“vier!Stunden! von!Erlangen,!drey!von!Nürnberg”43.!El!primero!de!los!ocho!hijos!de!Wolfgang! Heinrich! Puchta! (1769;1843),! autor! de! diversas! obras! jurídicas! y! consagrado! juez44.! La! figura! del! padre,! reconocerá! Puchta,! determinó! su! vocación! por! el! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 42!Puede!verse!en!español!la!semblanza!de!MAYER;MALY,!Theo,!DOMINGO,!Rafael,!“Georg! Friedrich!Puchta”,!en!Juristas(Universales,!Marcial!Pons,!Madrid;Barcelona,!2004,!pp.!140;144.! Notas! biográficas! en! alemán:! PUCHTA,! Georg! Friedrich,! “Autobiographie”,! en! Kleine( zivilistische(Schriften,!Leipzig,!1851,!pp.!XIII;XIX;!WETZELL,!Georg!Wilhelm,!"ʺErster!Nachruf! auf! Puchta"ʺ,! en! Ibid.;! “Zweiter! Nachruf! auf! Puchta”,! en! Ibid.,! pp.! XIX;L;! STAHL,! Friedrich! Julius,!“Nachruf!auf!Puchta”,!en!Ibid.,!pp.!III;XIII;!EISENHART,!“Georg!Friedrich!Puchta”,!en! Allgemeine( Deutsche( Biographie!26,! 1888,! pp.! 685;687! (en! línea:! www.deutsche; biographie.de/gnd118596969.html#adbcontent);! WIEACKER,! Franz,! Privatrechtsgeschichte( der( Neuzeit,!cit.,!p.!399!y!ss.;!LANDSBERG,!Ernst,!Geschichte(der(Deutschen(Rechtswissenschaft.(Dritte( Abtheilung.(Erster(Halbband,(R.!Oldenbourg,!München;Leipzig,!1898,(pp.!439;461;!BOHNERT,! Joachim,!“Beiträge!zu!einer!Biographie!Georg!Friedrich!Puchtas”,!en!ZRG(GA,!96,!1979,!p.!232!y! ss.;!SCHRÖDER,!Jan,!"ʺGeorg!Friedrich!Puchta"ʺ,!en!Deutsche(und(Europäische(Juristen(aus(neun( Jahrhunderten( Eine( biographische( Einführung( in( die( Geschichte( der( Rechtswissenschaft,! KLEINHEYER,!Gerd!y!SCHRÖDER,!Jan,!6ª!ed.!ampliada,!Mohr!Siebeck,!Tübingen,!2017,!p.!327! y!ss.;!ÍD.,!"ʺPuchta,!Georg!Friedrich"ʺ,!en!ERLER,!Adalbert!(ed.),!Handwörterbuch(zur(deutschen( Rechtsgeschichte,!IV,!1990,!p.!97!y!ss.;!FALK,!Ulrich,!"ʺPuchta,!Georg!Friedrich"ʺ,!en!STOLLEIS,! Michael! (ed.),! Juristen:( Ein( biographisches( Lexikon.( Von( der( Antike( bis( zum( 20.( Jahrhundert,! München,!1995,!p.!275;!LANDAU,!Peter,!“Georg!Friedrich!Puchta”,!en!Neue(Deutsche(Biographie! 20,!2001,!pp.!757;759!(En!línea:!www.deutsche;biographie.de/gnd118596969.html#ndbcontent);! HENKEL,!Thomas,!Begriffsjurisprudenz(und(Billigkeit,!cit.,!pp.!21;25;!MECKE,!Christoph!–Eric,! Begriff(und(System(des(Rechts(bei(Georg(Friedrich(Puchta,!cit.,!pp.!51;139;!HAFERKAMP,!Hans!– Peter,!“Georg!Friedrich!Puchta!(1798;1846)”,!en!GRUNDMANN,!Stefan,!et!al.!(eds.),!Festschrift( zum( 200Bjährigen( Bestehen( der( HumboldtBUniversität( zu( Berlin,! Berlin,! 2010,! pp.! 229;239;! ÍD.,! “Georg! Friedrich! Puchta”,! en! Enzyklopädie( zur( Rechtsphilosophie,! 2011,! (En! línea:! http://www.enzyklopaedie; rechtsphilosophie.net/Joomla/index.php?option=com_joomlawiki&Itemid=98);! ÍD.,! “Methode! und!Rechtslehre!bei!Georg!Friedrich!Puchta!(1798;1846)”,!en!RÜCKERT,!Joachim,!y!SEINECKE,! Ralf!(eds.),!Methodik(des(Zivilrechts(–(von(Savigny(bis(Teubner,!Nomos,!Baden;Baden,!2017,!pp.!96; 98.!!!! 43!Carta! a! Savigny,! 3! de! agosto! de! 1840,! en! BOHNERT,! Joachim,! Vierzehn( Briefe( Puchtas( an( Savigny,!Vandenhoeck!&!Ruprecht,!Göttingen,!197,!p.!65.!! 44 !“Musterbild! eines! Praktikers”,! según! LANDSBERG,! Ernst,! Geschichte( der( Deutschen( Rechtswissenschaft,!cit.,!p.!439.!Doctor!en!derecho,!desde!1796!“Landrichter”!de!Cadolzburg!y!a! partir!de!1811!juez!del!tribunal!regional!de!Erlangen.!Vid.!LANDAU,!Peter,!“Georg!Friedrich! Puchta”,!cit.!Recuerdos!del!padre!en!PUCHTA,!Wolfgang!Heinrich!Erinnerungen(aus(dem(Leben( und( Wirken( eines( alten( Beamten:( vornehmlich( für( Anfänger( in( der( juristischen,( besonders( AemterB ! 20! derecho45.!Entre!1811!y!1816!Puchta!cursa!estudios!de!secundaria!en!el!Ägidien; Gymnasium!de! Nürnberg,! que!contaba!entonces!con!Hegel! como! rector.!Del! filósofo!recibe!Puchta!una!primera!formación!filosófica,!“nicht!sonderlich!tief”,! según!afirmó!en!su!breve!autobiografía46.!En!esta!etapa!de!primera!formación! intelectual!nacen!las!amistades!de!Puchta!con!Heinrich!Leo!y!Julius!Friedrich! Heinrich! Abegg,! conocidos! filósofos! hegelianos47.! Como! regalo! de! su! padre! Puchta!recibe!en!temprana!edad!obras!de!Gustav!Hugo48,!Savigny!y!la!Römische( Geschichte!de!Barthold!Georg!Niebuhr,!de!la!que!dirá!recibe!ya!un!“mächtigster! Einfluss”49.!! ! Entre!1816!y!1820!cursa!estudios!de!derecho!en!Erlangen,!“bei!einem!im!Ganzen! dürftigen!und!unvollkommenen!Unterricht!der!dortigen!Lehrer”.!Las!clases!no! impresionarán! al! joven! Puchta,! salvo! las! lecciones! de! “Naturrecht”! de! Karl! Heinrich!Gros50!y!las!de!“Institutionen!und!Pandekten”!del!profesor!de!mayor! renombre!que!tendría!Puchta!en!Erlangen,!Christian!Friedrich!Glück51.!En!estos! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Praxis,! C.H.! Beck,! 1842,! p.! 15! y! ss.! En! línea:! https://books.google.de/books?id=gENBAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_g e_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false.! Sobre! él! vid.! FALK,! Ulrich,! “Von! Dienern! des! Staates!und!anderen!Richtern”,!en!GOURON,!André!et!al.!(ed.),!Europäische(und(amerikanische( Richterbilder,!Frankfurt!am!Main,!1996,!pp.!251;292,!264!y!ss.! 45!Para! la! relación! con! el! padre,! BOHNERT,! Joachim,! “Beiträge! zu! einer! Biographie! Georg! Friedrich!Puchtas”,!cit.,!232!y!ss.!!! 46!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Autobiografía”,!en!Kleine(zivilistische(Schriften,!cit.,!pp.!XX;XXII,! nota.! 47!HAFERKAMP,!Hans!–Peter,!“Georg!Friedrich!Puchta”,!en!Enzyklopädie(zur(Rechtsphilosophie.( IVR( (Deutsche( Sektion)( und( Deutsche( Gesellscahft( für( Philosophie.! En! línea:! http://www.enzyklopaedie;rechtsphilosophie.net/autorenliste/19;beitraege/103;puchta;georg; friedrich.!Primera!publicación!08.04.2011.! 48!La! obra! trascendental! para! la! tradición! del! sistema! pandectístico! Institutionen( des( heutigen( römischen(Rechts,!de!Gustav!Hugo.!Sobre!la!obra!en!el!debate!del!sistema!vid.!infra.!A!Hugo!lo! considerará!Puchta!uno!de!sus!grandes!maestros:!su!Lehrbuch(für(Institutionen(Vorlesungen!de! 1829!lo!dedica!“an!Herrn!Geheimen;Justizrath!Ritter!Hugo!in!Göttingen”.!! 49!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Autobiografía”,!en!Kleine(zivilistische(Schriften,!cit.,!p.!XI.!!! 50 !Amigo! cercano! del! padre,! según! LANDSBERG,! Ernst,! Geschichte( der( Deutschen( Rechtswissenschaft,!cit.,!p.!441.! 51!Autor!en!34!tomos!del!famoso!“Ausführlichen!Erläuterungen!der!Pandekten”,!Erlangen,!1790; 1831.!En!carta!de!31!de!julio!de!1830!a!Savigny!recordaba!Puchta!de!sus!años!de!estudio!“dass! ! 21! años!de!aprendizaje!Puchta!lee!con!enorme!interés!el!trabajo!fundamental!de! Savigny!Vom(Beruf(unsere(Zeit(für(Gesetzgebung(und(Rechtswissenschaft!de!1814,! cuya!lectura!en!palabras!evocadoras!recordará!como!un!“Gefühl…welches!mich! beim!esrsten!und!zweiten!Lesen!jener!Blätter!ergreift,!und!das!ich!am!ehesten! dem!Einsaugen!eines!frischen!Windeswehens!nach!drückender!Stille,!oder!dem! Geruch!von!Orangen!und!dem!Odem!südlichen!Frühlings!in!einem!sonnigen! Föhrenwalde! vergleichen! kann”52.! Como! universitario! Puchta! compagina! el! estudio!con!una!vida!social!bastante!activa,!sobre!todo!como!miembro!fundador! de!la!hermandad!de!Bubenreuther53,!con!la!que!se!une!al!movimiento!religioso! “Erweckungsbewgung”,!liderado!por!el!pastor!Christian!Krafft54.!En!el!seno!de! este!movimiento,!esencial!para!comprender!la!filosofía!de!la!Escuela!histórica55,! coincide! Puchta! con! el! poeta! Graf! von! Platen! –! Hallermünde,! con! el! que! entablará!una!larga!amistad56.!En!estos!años!Puchta!conoce!al!filósofo!Friedrich! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! der!einzige!Unterricht!in!meinem!Fach,!den!ich!während!meiner!Studienjahre!genossen!habe,! und!den!man!in!seiner!art!einen!gründlichen!nennen!konnte,!der!von!Glück!war”.!! 52!Carta!a!Savigny!del!18.!5.!1824,!UB!Marburg!(MS!838/21;109).!Las!cartas!de!Puchta!a!Savigny! se!encuentran!en!la!Biblioteca!de!la!Universidad!de!Marburg!(MS!838/21;109),!disponibles!en! formato! digital:! http://savigny.ub.uni;marburg.de/cgi; bin/svg_f.pl?t_tunnel=allegro&v_0=IDN&q_0=w11%2B5.! El! fragmento! citado! se! encuentra! transcrito!en!HAFERKAMP,!Hans!–!Peter,!“Georg!Friedrich!Puchta!(1798;1846)”,!cit.,!230.!!! 53!HÖHNE,! Ernst,! Die( Bubenreuther.( Geschichte( einer( deutschen( Burschenschaft,! Erlangen,! 1936,! 1936.!! 54!Sobre!la!influencia!de!Krafft!en!Puchta!vid.!STAHL,!Friedrich!Julius,!“Nachruf!Puchta”,!en! Kleine(zivilistische(Schriften,!cit.,!p.!XI.!! 55!Sobre!este!movimiento,!fundamental!para!la!dimensión!cristiana!de!la!“historisch!christlische) Rechtsschule”* y* hasta* ahora* desconocida,* vid.* HAFERKAMP,* Hans* –Peter,& “Einflu!sse! der! Erweckungsbewegungen!auf!die!historisch!christlische!Rechtsschule!zwischen!1815!und!1848”,! en! Konfession( im( Recht( Auf( der( Suche( nach( konfessionell( geprägten(Denkmustern( und( Argumentationsstrategien(in(Recht(und(Rechtswissenschaft(des(19.(und(20.(Jh.,!Vittorio!Klostermann,! Frankfurt!am!Main,!2009,!pp.!71;93.!! 56!Al!menos!desde!1823.!“Ich!gehe!nun!meist!mit!Puchta!und!Feuerbach”,!escribía!el!poeta!el!6! de!septiembre!de!ese!año!en!su!diario,!PLATEN,!August!von,!Tagebücher,!II,!1900,!p.!591.!Se! trataba!del!hijo!de!Paul!Johann!Anselm!Feuerbach,!Karl!Wilhelm!Feuerbach,!a!la!sazón!profesor! de!matemáticas!en!el!Gymnasium.!Cf.!MECKE,!Christoph!–! Eric,!Begriff(und(System(bei(Georg( Friedrich(Puchta,!cit.,!p.!70!n.!243.!Sobre!la!relación!de!Puchta!con!el!poeta!Ibid.,!p.!77!y!ss.!! ! 22! Wilhelm!Josef!Schelling57,!a!cuyas!“Initia;Vorlesungen”!acudiría!como!oyente! en!Erlangen58.!! ! Puchta!culmina!sus!estudios!universitarios!con!la!defensa!de!su!tesis,!que!era! también!de!habilitación59,!De(itinere,(actu(et(via60.!El!objeto!de!estudio!de!este! trabajo,!la!“Servitutenlehre”,!será!tema!recurrente!a!lo!largo!de!su!obra:!aparece! en!trabajos!aislados!y!la!institución!la!empleará!Puchta!para!explicar!su!famosa! “genealogía!de!conceptos”,!en!el!párrafo!probablemente!más!leído!de!toda!su! obra,!perteneciente!al!primer!libro!del!Cursus61.!! ! En!1821!y!tras!hablitarse!inicia!Puchta!la!tradicional!“peregrinatio!academica”,! que! le! lleva! por! las! universidades! más! importantes! de! la! Alemania! del! XIX:! Jena,!Berlin,!Göttingen,!Bonn!y!Heidelberg.!En!su!“Reise!durch!Deutschland”! podrá!conocer!personalmente!a!juristas!e!intelectuales!de!referencia62:!Savigny63,! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 57!“1820! Doktor! der! Rechte.! Anfang! des! Lehramts! als! Privatdocent.! Erste! Bekanntschaft! mit! Schelling”,!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Autobiographie”,!cit.,!p.!XXI!nota.! 58!Aunque! solo! las! pudo! seguir! de! forma! incompleta,! por! iniciar! durante! las! mismas! su! peregrinatio(academica.! Es! hipótesis! que! confirma! HAFERKAMP,! Hans! –Peter,( Georg( Friedrich( Puchta(und(die(Begriffsjurisprudenz,!cit.,!p.!321!n.!82.!!! 59!En!la!Universidad!de!Erlangen!el!proceso!para!habilitarse!coincidía!con!la!defensa!de!la!tesis! durante!el!primer!tercio!del!siglo!XIX.!SCHUBERT,!Ernst,!“Die!Geschichte!der!Habilitation”,!en! 250( Jahre( Friedrich( –( Alezander( –( Universität( Erlangen( –( Nürnberg,! Henning! Kössler,! Erlangen,! 1993,!pp.!115;151.!Cf.!MECKE,!Christoph!–!Eric,!Begriff(und(System(bei(Georg(Friedrich(Puchta,!cit.,! p.!69!n.!234.!!! 60!Editada!en!los!Kleine(zivilistische(Schriften,!como!parte!de!los!trabajos!de!Puchta!que!Rudorff! incluyera!tras!su!fallecimiento,!pp.!3;19.!! 61!Nos!referimos!a!la!“Genealogie!der!Begriffe”!que!Puchta!presenta!en!el!la!Encyclopädie!del! Cursus(der(Institutionen,! I,! Leipzig,! 1841,! p.! 101.! Del! “systematische! Kenntniss”! que! describe! Puchta!en!esta!página!se!hacen!eco!Larenz!y!Wieacker,!entre!otros,!para!sus!exposiciones!sobre! Puchta!y!la!“Begriffsjurisprudenz”.!Vid.!la!síntesis!de!LANDAU,!Peter,!“Puchta!und!Aristoteles.! Überlegungen!zu!den!philosophischen!Grundlagen!der!historischen!Schule!und!zur!Methode! Puchtas!als!Zivilrechtsdogmatiker”,!en!ZRG(RA,!109,!1992,!pp.!1;30,!2!y!ss.! 62!Como!referencia!general!de!los!autores!que!se!citan!puede!acudirse!a!Deutsche(und(Europäische( Juristen( aus( neun( Jahrhunderten( Eine( biographische( Einführung( in( die( Geschichte( der( Rechtswissenschaft,!cit.! 63!Con!Savigny!mantendrá!Puchta!correspondencia!desde!1823,!vid.!supra!n.!14.! ! 23! Hugo64,! Göschen,! Hasse,! Ribbentrop,! Bethmann;Hollweg,! Thibaut65,! Hasse,! Jacob! ! Wilhelm! Grimm,! y! Schleiermacher66.! Puchta! consideró! el! viaje! como! punto! de! inflexión! en! su! orientación! científica:! “Als! Resultat! dieser! Reise! ist! insonderheit!ein!Bewusstsein!von!dem!Standpunkt!und!Beruf,!so!wie!von!der! Methode! der! Wissenschaft! zu! nennen”67.! En! esta! inclinación! ahora! por! el! método!histórico,!del!que!ya!no!se!apartaría,!fue!fundamental!su!estancia!en! Berlín,!donde!tuvo!ocasión!de!asistir!a!las!“Gaius!Vorlesungen”68!que!ofreció! Savigny!desde!181969.!! ! Con! todo,! Puchta! se! apoya! aún! en! la! filosofía! de! Hegel! en! su! primera! obra! publicada 70 ,! el! Grundriss( zu( Vorlesunten( über( juristische( Encyclopädie( und( Methodologie(1822)71.! Transparente! se! muestra! Puchta! en! su! adscripción! al! ideario! jurídico;filosófico! de! la! Escuela! histórica! por! primera! vez! con! la! publicación! de! su! artículo! Über(die(Perioden(der( Rechtsgeschichte,! aparecido! en! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 64!Puchta!inicia!un!intercambio!de!cartas!con!Hugo!en!1826,!Hugo!desde!1826,!vid.!ahora!Georg( Friedrich( Puchta.( Briefe( an( Gustav( Hugo.( Juristische( Briefwechsel( des( 19.( Jahrhunderts,! Vittorio! Klostermann,!Frankfurt!am!Main,!2009.! 65!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Autobiographie”,!cit.,!p.!XXI,!nota.! 66!Según!LINK,!Christoph,!Die(Grundlagen(der(Kirchenverfassung(im(lutherischen(Konfessionalismus( des(19.(Jahrhunderts(insbesondere(bei(Theodosius(Harnack,!München,!1996,!p.!123!n.!73,!y!MECKE,! Christoph!–!Eric,!Begriff(und(System(bei(Georg(Friedrich(Puchta,!cit.,!p.!73!n.!250.! 67!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Autobiographie”,!cit.,!p.!XXI,!nota.! 68!Sobre!estas!“Vorlesungen”,!impartidas!en!cuatro!semestres!desde!abril!de!1819!hasta!agosto! de!1821,!de!las!que!hay!más!de!200!folios!manuscritos!de!Savigny!sin!editar,!vid.!el!estudio!de! VANO,!Cristina,!Der(Gaius(der(Historischen(Rechtsschule,!cit.,!p.!177!y!ss.! 69!Así! en! carta! a! Hugo! de! 4.! 12.! 1839:! “Sofern! ich! bey! ihm! vier! Wochen! lang! im! Gaius! hospitirte”.!Vid.!JAKOBS,!Horst!Heinrich!(ed.),!Georg(Friedrich(Puchta.(Briefe(an(Gustav(Hugo,(cit.,! p.!219.!También!en!carta!a!Savigny!del!31.!7.!1830,!en!BOHNERT,!Joachim,!Vierzehn(Briefe,!cit.,!p.! 35.!! 70!La!tesis!no!se!publicó!en!1820,!nos!dice!Puchta!en!su!edición!de!los!Civilistische(Abhandlungen,! donde!incluye!un!trabajo!sobre!servidumbres:!“Einer!der!Aufsätze!(über!die!Wegservituten)! behandlet!eine!Lehre,!über!welche!ich!vor!einigen!Jahre!meine!Inauguraldissertation!schrieb”.! PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Vorrede”,!en!Civilistische(Abhanlungen,!Reimer,!Leipzig,!1823,!p.! XIII.!Cf.!MECKE,!Christoph!–!Eric,!Begriff(und(System(bei(Georg(Friedrich(Puchta,!cit.,!p.!74!n.!259.!! 71!Lo!estudia!HAFERKAMP,!Hans!–Peter,!Georg(Friedrich(Puchta(und(die(Begriffjurisprudenz,!cit.,! p.! 257! y! ss.! ! Al! parecer! Puchta! habría! incorporado! a! mano! en! un! ejemplar! de! la! obra! la! concepción! savigniana! del! origen! del! derecho! en! el! Volk.! El! manuscrito! se! encuentra! en! la! biblioteca!estatal!de!Berlin.!Cf.!HAFERKAMP,!Hans!–Peter,!“Georg!Friedrich!Puchta”,!cit.,!p.! 230!n.!19.!! ! 24! 1823! en! sus! Civilistische( Abhandlungen72.! De! un! año! más! tarde! es! su! famosa! recensión!al!Erbrecht(in(weltgeschichtlicher(Entwicklung(de!Eduard!Gans,!donde! defiende!con!pasión!la!doctrina!de!la!Escuela,!ahora!en!clara!contraposición!a!la! Escuela! hegeliana! representada! por! Gans73.! Este! ímpetu! en! su! temprana! actividad!como!recensionista,!ejercida!desde!la!crítica!contundente,!caracterizan! ya!al!Puchta!más!polémico74.!La!defensa!pública!de!los!postulados!de!la!Escuela! harán!de!Puchta!muy!pronto!el!!“Lieutenant!du!Roi”!del!gran!Savigny75.!! !! Con! 25! años,! el! 1! de! noviembre! de! 1823! Puchta! es! nombrado! profesor! extraordinario! (“Extraordinarius”)! en! la! Universidad! de! Erlangen,! para! las! asignaturas! de! Historia! del! Derecho! (Rechtsgeschichte),! Instituciones! (Institutionen),! Pandectas! (Pandekten),! Enciclopedia! (Encyclopädie),! Derecho! eclesiástico!(Kirchenrecht)! y!Derecho!germánico! (deutsches(Recht)76.!Su!primera! experiencia!como!docente!no!es!muy!exitosa,!según!confiesa77.!Allí!permanecerá! hasta! 1828,! años! en! los! que! aparecerá! su! Encyclopädie( als( Einleitung( zu( InstitutionenBVorlesungen,!de!1825,!como!introducción!a!sus!“Vorlesungen”!de! Instituciones! e! Historia! del! Derecho! romano78,! pero! sobre! todo! el! primer! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 72!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Civilistische(Abhanlungen,!cit.!Al!respecto!infra,!Gewohnheitsrecht!y! Recht(als(Wissenschaft.!! 73!Sobre!ello!vid.!infra!en!cap.!Gesetzgebungs.!BRAUN,!Johann,!“Gans!und!Puchta!–!Dokumente! einer!Feindschaft”,!en!JuristenZeitung,!1998,!p.!763;770.!! 74!Así! las! descripciones! de! WETZELL,! Georg! Wilhelm,! “Puchta! Nachruf! I”,! cit.,! p.! XII! n.,! y! STAHL,!Friedrich!Julius,!“Puchta!Nachruf”,!cit.,!p.!X.!! 75!Según!confiesa!en!carta!a!Savigny!de!6.!11.!1828.!! 76 !“1823! bis! 28! auserordentlicher! Professor! in! Erlangen”,! PUCHTA,! Georg! Friedrich,! “Autobiographie”,!cit.,!p.!XII!nota.!Al!parecer!con!ayuda!del!padre,!que!pudo!influir!en!calidad! de! letrado! de! la! comisión! parlamentaria! para! el! derecho! procesal! civil! de! München! en! el! Senado,! no! muy! conforme! con! la! adjudicación! de! la! plaza! al! joven! Puchta! por! motivos! personales! –probablemente! su! activa! participación! en! las! actividades! de! la! “Bürschenschaftsbewegung”.! Vid.! BOHNERT,! Joachim,!“Beiträge!zu!einer!Biographie!Georg! Friedrich!Puchtas”,!cit.,!p.!232.!Al!parecer!tras!rechazar!una!plaza!en!Dorpat,!cf.!LANDSBERG,! Ernst,!Geschichte(der(Deutschen(Rechtswissenschaft,!cit.,!p.!441.!! 77!Con!pocos!asistentes!en!sus!“Vorlesungen”,!vid.!carta!de!18.!6.!1825.!Cf.!HAFERKAMP,!Hans! –Peter,! Georg(Friedrich(Puchta(und(die(Begriffsjurisprudenz,! cit.,! p.! 384! n.! 171.! Las! virtudes! del! Puchta! docente! en! BEKKER,! Ernst! Immanuel,! “Puchta! und! Waechter:! Schattenrisse”,! en! Deutsche(JuristenBZeitung,!14,!1909,!pp.!943!;946.! 78!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Encyclopädie(als(Einleitung(zu(InstitutionenBVorlesungen,!cit.,!p.!3.!! ! 25! volumen!del!Gewohnheitsrecht,!1828,!libro!fundamental!en!la!carrera!de!Puchta!y! en! la! doctrina! de! la! Escuela79.! Con! él! apuntala! Puchta! las! tesis! que! Savigny! defendiera!exitosamente!en!el!Beruf:!que!el!derecho!nace!siempre!del!espíritu! del!pueblo,!expresado!en!sus!primeras!fases!en!la!“Sitte!und!Volksglaube”!y! más!tarde!“durch!“Jurisprudenz”80.!Puchta!busca!delimitar!científicamente!el! ámbito!de!la!actividad!de!esta!Jurisprudenz,!fuente!verdadera!de!derecho!en!esta! etapa! científica! por! que! pasa! el! derecho,! y! a! ello! consagra! este! conocido! volumen,!expresión!acabada!de!la!doctrina!de!fuentes!de!la!Escuela!dentro!y! fuera!de!Alemania.!! ! El!año!de!la!publicación!del!Gewohnheitsrecht!será!también!el!de!la!obtención!de! la!plaza!en!München!como!profesor!ya!“Ordinarius”!de!Derecho!Romano.!La! capital! bávara! permitirá! a! Puchta! disfrutar! de! la! rica! atmósfera! cultural! impulsada! por! el! rey! Ludwig! I:! “Umgang! mit! den! bedeutenden! wissenscahftlichen! und! künstlerlichen! Celebritäten,! die! München! damals! vereinigte” 81 .! Puchta! puede! asistir! a! las! conocidas! Vorlesungen( über( die( Philosophie( der( Mythologie( und( Offebarung! de! Schelling,! citas! culturales! de! verdadera! relevancia! social! de! la! época,! trascendiendo! los! intereses! “universitarios”:!“Man!besuchte!sie!wie!eigene!Theatervorstellung”82.!De!ellas! guardará!su!mejor!recuerdo!de!la!ciudad83.!La!filosofía!de!Schelling,!con!la!que! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 79!Por!eso!puede!decirse!que!el!otro!gran!libro!de!la!Escuela!junto!al!Beruf!fue!el!Gewohnheitsrecht! de!Puchta,!donde!la!doctrina!de!Fuentes!de!la!Escuela!se!expone!en!forma!acabada.!En!este! sentido! LANDAU,! Peter,! “Georg! Friedrich! Puchta”,! cit..! También! Haferkamp:! “der! nach! Savignys! ‹‹Beruf››! wirksamsten! Gründungsschrift! der! Historischen! Rechtsschule”,! HAFERKAMP,!Hans!–Peter,!“Georg!Friedrich!Puchta”,!cit.,!p.!231.! 80“erst! durch! Sitte! und! Volksglaube,! dann! durch! Jurisprudenz”,! en! célebre! expresión! de! Savigny,!Vom(Beruf(unserer(Zeit(für(Gesetzgebung(und(Rechtswissenschaft,!1814,!p.!14.!! 81!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Autobiographie”,!cit.,!p.!XXI.!! 82 !Afirma! PEETZ,! Siegbert,! en! SCHELLING,! Friedrich! Wilhelm! Joseph,! Weltalter/Vorlesungsnachschrift!(1827/1828),!p.!IX!y!ss.!Cf.!MECKE,!Christoph!–!Eric,!Begriff( und(System(bei(Georg(Friedrich(Puchta,!cit.,!p.!99!n.!357.!! 83!“An! der! Spitze! von! allem! –! dice! Puchta! –! was! München! bietet,! stehen! mir! jetzt! die! schellingschen! Vorlesungen,! mit! deren! Bekanntmachung! eine! neue! Zeit! für! die! Philosophie! überhaupt!beginnen!wird,!ja!welche,!wie!ich!der!festen!Hoffnung!lebe,!die!in!den!Staub!und! ! 32! de! la! Escuela! histórica! en! España,! y! desde! ella! una! eventual! entrada! de! la! dogmática!de!Puchta.!! El!tema!de!la! introducción! de! la! Escuela! es!complejo!y!sobre!él!existe!cierta! polémica115,! con! pronunciamiento! de! voces! no! poco! autorizadas.! Decimos! introducción!y!hablamos!de!entrada!de!lo!extranjero!aun!cuando!aquí,!en!suelo! español,!se!transforme!lo!que!de!allí!se!toma:!de!proyección!podría!hablarse!en! este!sentido,!diferente!en!principio!de!una!“recepción”!de!doctrina!en!el!sentido! fuerte! o! “técnico”! del! término:! asunción! de! doctrina! ajena,! en! principio! sin! modificaciones!sustanciales!por!parte!de!quien!lo!recibe116.!Es!cuestión!la!de!esta! “recepción”!que!creo!puede!ser!planteada!desde!diversos!ángulos.!Algunos!más! evidentes! y! frecuentes,! como! el! referido! a! la! teoría! del! Volksgeist! ;seña! de! identidad!internacional!de!la!escuela!en!el!siglo!XIX117;!otros!tal!vez!menos,!por! separarse! –solo! en! parte;! de! lo! “político”! o! “filosófico”,! como! puede! ser! el! método! o! la! dogmática.! Es! cierto! que! estas! parcelas! del! derecho! (filosofía,! método,!dogmática)!no! se! pueden!considerar!separadamente!en!la! época:! en! forma!apresurada!puede!decirse!que!en!la!concepción!del!derecho!de!la!Escuela! y! pandectística! el! Volksgeist! enseña! qué! es! derecho! (al! margen! de! que! el! Volksgeist! coincida! eventualmente! con! el! Derecho! romano118);! ese! derecho! es! trabajado!de!un!modo!concreto,!que!viene!fijado!por!un!método!(pocas!veces! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Spanien'mit'Bezug'auf'seine'Kenntnisse'u!ber!Spanien!“,!en!Zum(Spanienbild(der(deutschen(in(der( Zeit(der(Aufklärung,!Aschendorff,!Münster,!1997,!pp.!253;275).!! 115!Es! tema! de! “viva! discusión”! según! BERMEJO! CASTILLO,! Manuel! Ángel,! “Diorama! de! virtualidades!codificadas.!Actualidad!crítica!del!código!y!ficción!de!la!codificación!en!España”,! en!Homenaje(a(Luis(Rojo,!pp.!93;128,!120.! 116!Sería! proyección! o! “Vorbild”! de! una! idea,! por! ejemplo,! y! no! “recepción”,! la! del! origen! espiritual!del!derecho!(Volksgeist)!en!la!España!del!XIX,!escenario!de!coordenadas!históricas!y! culturales! muy! distintas.! Sobre! los! términos,! sus!usos! y! significados! en! los! discursos! de! “recepción”,!vid.!entre!otros!muchos!aportes!el!de!DUVE,!Thomas,!“European!Legal!History!–! Concepts,! Methods,! Challenges”,! en! DUVE,! Thomas! (ed.),! Entanglements( in( Legal( History:( Conceptual(Approaches,!Frankfurt!am!Main,!2014,!pp.!29;66.!! 117!Ahora!consignado!en!Savigny(international,!RÜCKERT,!Joachim!(ed.),!Vittorio!Klostermann,! Frankfurt!am!Main,!2015,!y!Savigny(global,!cit.,!2016.!! 118!Al!respecto!vid.!infra.! ! 33! teorizado119);!el!resultado,!ese!específico!derecho!que!es!así!trabajado,!será!la! dogmática!del!siglo!XIX120.!Pero!estas!tres!dimensiones!del!derecho!pueden!ser! consideradas!intelectualmente!de!forma!aislada,!y!tomar,!si!interesa!a!la!ciencia! (a!la!española!del!XIX),!solo!una!de!ellas.!Se!podría!hablar!así!de!“recepción”!de! una!“ciencia”!del!derecho,!aun!cuando!de!esta!solo!se!asuma!una!parte:!por! ejemplo!el!método! ;en! este! siglo! el!propiamente!llamado!pandectístico;,!o!la! dogmática!jurídica,!si!es!el!derecho!o!concepto!mismo!lo!que!interesa!tomar!– asumiendo!así!los!conceptos!pero!no!recorriendo!el!camino!para!su!obtención! (pues!no!hace!falta!inventar!el!medio!para!disfrutar!del!resultado!(no!tenemos! aquí! en! el! XIX! a! un! Puchtas! o! a! un! Windscheid121).! No! hay! dogmática! sin! método,!pero!habiendo!dogmática,!ésta!puede!asumirse!sin!necesidad!de!aquel,! como! lo! demuestra! nuestra! adopción! de! dogmas! jurídicos! alemanes! a! principios!del!pasado!siglo122.!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 119!Vid.!infra.! 120!SCHRÖDER,!Jan,!Recht(als(Wissenschaft,!cit..!! 121!Algunas!ventajas!(pocas)!se!han!podido!ver!con!todo!en!la!ausencia!de!“pandectistas”!en!la! España!del!XIX,!como!los!trabajos!de!Benito!Gutiérrez!dedicados!al!estudio!del!derecho!civil! pre;codificado,!vid.!PÉREZ!–!PRENDES,!José!Manuel,!“Urbarium…”,!cit.,!p.!77!n.!23.!Un!cuadro! de! la! ciencia! civilística! española! del! XIX! en! PETIT,! Carlos,! “El! Código! inexistente.! Por! una! historia!conceptual!de!la!cultura!jurídica!en!la!España!del!siglo!XIX,!en(Anuario(de(Derecho(Civil,! 48,!4,!1995,!pp.!1429;1466!(=Historia(Contemporánea,!12,!1995,!pp.!49;90;!“Il!›codice‹!inesistente.! Per!una!storia!concettuale!della!cultura!giuridica!nella!Spagna!del!XIX!secolo”,!en!Saperi(della( borghesia(e(storia(dei(concetti(fra(Otto(e(Novecento,!Bologna,! 1995,!pp.!179;224);!ID.,!“El!Código! inexistente!(II):!Por!una!arqueología!de!la!Civilística!española”,!en!Anuario(de(Derecho(Civil!49,!4,! 1996,!pp.!1415;1450.! 122!Un!ejemplo!es!el!caso!de!SACHEZ!SERAL,!Luis,!Traducción(del(alemán(y(notas(de(J.(Hupka,(La( representación(voluntaria( en( los( negocios(jurídicos,! Biblioteca! de! la! Revista! de! Derecho! Privado,! XIII,!Madrid,!1930.!Otro!el!de!Manuel!Miguel!Traviesas,!con!La(causa(en(los(negocios(jurídicos! (Madrid,!Reus,!1919).!Una!obra!que!“evidencia!una!deuda!profunda!con!la!llamada!ciencia!de! Pandectas,!donde! la! abstracción! conceptual! en! el! diseño! del! sistema! de! derecho! privado! ha! alcanzado! cotas! de! excelencia”.! La! cita! y! la! referencia! la! encontramos! en! PETIT,! Carlos,! “Tríptico!ovetense.!La!universidad!en!el!cambio!de!siglo”,!en!CIANB(Revista(de(Historia(de(las( Universidades,! pp.! 191;236,! 234.!Esta! historia! española! de! recepción! de! dogmática! jurídica! pandectística!no!está!escrita.!Dos!notas!en!el!excelente!estudio!de!GIBERT,!Rafael,!“Jhering!en! España”,! en! WIEACKER,! Franz! und! WOLLSCHLAEGER,! Christian! (eds.),! Jherings( Erbe.( Göttinger(Symposium(zur(150.(Wiederkehr(des(Geburtstags(von(Rudolf(von(Jhering.!Göttingen,!pp.!40– 67;!alguna!consideración!para!el!caso!español!en!un!examen!de!la!llegada!de!la!pandectística!a! Italia!se!puede!ver!en!RANIERI,!Filippo,!“Hacia$los$orígenes$del$derecho$civil$europeo.$Algunas$ observaciones+sobre+las+relaciones+entre+pandectística+alemana+y+ doctrina+civilista+italiana+en+ materia'de'negocio'jurídico”,'en'Revista(de(derecho(privado,!28,!enero;junio!2015,!pp.!13;43!(=“Alle! ! 34! La! pregunta! sobre! una! eventual! proyección! o! recepción! de! la! “Escuela! histórica”!se!puede!así!desglosar!al!menos!en!tres!cuestiones:!la!recepción!de! una! filosofía! jurídica,! de! un! método,! o! de! una! dogmática.! Y! ello! de! forma! conjunta!o!separada,!según!interese,!como!decimos.!! ! No!pretendemos!aquí!dar!cuenta!demorada!de!cada!una!de!ellas.!Lo! que!se! presenta! es! en! primer! lugar! una! apretada! síntesis! de! la! “proyección”! que! la! filosofía!jurídica!de!la!Escuela,!condensada!en!su!idea!central,!el!Volksgeist,!tuvo! en!España;!y!en!segundo!lugar!una!propuesta!de!recepción!de!la!teoría!de!la! costumbre! jurídica! de! la! Escuela,! conocida! como! “Überzeugungstheorie”.! La! primera!de!estas!cuestiones!ha!sido!estudiada.!Hacemos!un!repaso!de!lo!sabido! y!de!algunas!lagunas.!La!segunda!en!cambio!no!parece!haberse!trabajado.!Es! densa!y!compleja,!y!no!es!intención!aquí!abarcarla!por!entero;!se!presenta,!como! decimos,!una!propuesta!de!lectura!de!recepción.!! ! I.!Savigny!y!la!Escuela!histórica!en!España:!dos!notas! ! El!jurista!español!del!siglo!XIX!que!se!interesa!por!las!enseñanzas!de!la!Escuela! histórica!lo!hace,!casi!siempre,!atraído!por!la!“renovada”!teoría!de!las!fuentes! del! derecho! que! esta! ofrece,! doctrina! que! interesa! a! sus! efectos! político; jurídicos.! Muy! frecuentemente! este! jurista! es! catalán,! pues! aquí! el! lazo! fundamental!de!la!Escuela!es,!como!se!sabe,!con!Cataluña123.!! ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! origini! del! diritto! europeo.! Alcune! osservazioni! sui! rapporti! tra! pandettistica! tedesca! e! civilistica!italiana!in!tema!di!negozio!giuridico”,!en!Europa(e(diritto(privato,!2000).!La!historia!de! la!pandectística!en!Italia!recibe!tratamiento!ahora!en!FURFARO,!Federica,!Recezione(e(traduzione( della(Pandettistica(in(Italia(tra(Otto(e(Novecento(Le(note(italiane(al(Lehrbuch(des(Pandektenbrechts(di(B.( Windscheid,!Giappichelli!Editore,!Torino,!2016.! 123!VALLET!DE!GOYTISOLO,!Juan,!Cotejo(con(la(Escuela(Histórica(de(Savigny,!cit.!! ! 35! Ciertamente! rastros! de! la! Escuela! histórica! se! pueden! apreciar! sin! embargo! antes! de! que! la! cuestión! catalana! mostrara! interés! por! ella124.! Las! primeras! referencias! aparecen! en! El!Censor,! 1820,! donde! se! da! cuenta! crítica! en! una! recensión!anónima!de!la!nueva!teoría!de!“Savigni”!defendida!en!el!Beruf125.!La! recensión!no!recibe!eco,!de!modo!que!no!puede!hablarse!aún!de!una!presencia! savigniana!en!España.!Sí!en!cambio!hay!certezas!acerca!de!esta!presencia!en! 1829,! a! propósito! de! la! publicación! de! la! Introducción( al( Estudio( del( Derecho( Romano(ó(sea(compendio(de(su(historia,(estractado(de(los(Elementos(de(derecho(romano( de(Mackedey,!a!cargo!de!D.!L.!Collantes!Bustamante.!Allí!se!ofrecía!en!la!parte! final!“un!análisis,!hecha!por!el!mismo!autor,!del!célebre!tratado!de!la!Posesión! del!Sr.!Savigny,!4ª!edición”126.!!El!tratado!de!la!posesión,!escrito!de!juventud!de! Savigny! (1803),! hubo! de! esperar! para! su! traducción! hasta! 1845127.! Antes,! en! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 124!En! todo! caso! es! la! cuestión! foral! la! que! asienta! el! discurso! anticodificador! de! la! Escuela! histórica,!discurso!que!hará!conocida!a!la!Escuela!aquí!(y!por!eso!Escuela!será!casi!sinónimo!de! Beruf).! En! efecto! “en! la! perenne! controversia! sobre! el! código,! de! forma! repentina,! y! casi! clandestina,!se!habían!colado!las!irradiaciones!de!una!remota!polémica!–la!famosa!entre!Thibaut! y! Savigny;! y! el! influjo! de! una! corriente! anticodificadora! –! la! Escuela! histórica! del! derecho! alemana;,!que!hasta!entonces!era!contemplada,!por!los!pocos!que!la!conocían,!como!un!asunto! completamente! ajeno”.! BERMEJO! CASTILLO,! Manuel! Ángel,! “Diorama! de! virtualidades! codificadas.!Actualidad!crítica!del!código!y!ficción!de!la!codificación!en!España”,!cit.,!120.!! 125!LASSO!GAITE,!Juan!Francisco,!Crónica(de(la(codificación(española.(IV.(Codificación(civil.!I,!p.!298.! La!recensión!repasa!los!argumentos!principales!del!texto!programático!de!la!Escuela!y!critica! sus!aspectos!fundamentales!(oposición!derecho!consuetudinario!y!legislación,!peculiaridad!de! las!leyes!en!los!pueblos!modernos,!fines!de!la!uniformidad!legal).!Un!análisis!de!los!argumentos! allí! expuestos! en! ÁLVAREZ! DE! MORALES,! Antonio,! Apuntes( de( historia( de( las( instituciones( españolas,! cit.,! p.! 44! y! ss.! ! Es! en! todo! caso! noticia! del! Beruf!que! no! alcanza! divulgación.! Lo! subrayan! SCHOLZ,! Johannes! –Michael,! “Spanien”,! cit.,! p.! 461,! ahora! ANDRÉS! SANTOS,! Francisco! Javier,! “‹‹Rezeption››! Thibauts! in! Spanien”,! cit.,! p.! 314.! En! busca! de! otros! signos! tempranos!de!recepción!se!han!analizado!recientemente!los!llamados!“métodos!razonados”!que! en! la! segunda! mitad! de! la! década! de! los! veinte! se! presentaron! a! la! Inspección! General! de! Instrucción! Pública,! lamentablemente! sin! certidumbres! acerca! de! esta! ansiada! llegada.! Lo! examina!RUIZ!BULLÓN,!Antonio,!Pedro(Gómez(de(la(Serna(Tully.(La(prudente(duda(y(la(vocación( jurídica,!tesis!doctoral,!Departamento!de!Derecho!penal!procesal!e!historia!del!Derecho,!Getafe,! octubre!de!2012,!Univerisdad!Carlos!III!de!Madrid,!p.!242.!! 126!Cf.!RUIZ!BALLÓN,!Antonio,!Pedro(Gómez(de(la(Serna,!cit.,!p.!247!n.!653.!! 127!SAVIGNY,!F.C.,!Tratado(de(la(posesión(según(los(principios(del(Derecho(Romano,!trad.!anónima,! Biblioteca!de!Jurisprudencia!y!Legislación,!Madrid,!1845.!! ! 36! 1835,!hay!ya!noticias!de!Savigny!para!el!gran!público!en!una!editorial!de!El( Español128,!trascendiendo!los!círculos!académicos.!! ! Savigny!es!pues!conocido!ya!en!ámbitos!diferentes!al!catalán,!“epicentro!de!la! recepción!del!historicismo!en!Savigny”129.!! ! Una!“primera”!recepción!de!las!ideas!historicistas!de!Savigny!pudo!deberse!a! Pedro!José!Pidal130,!presidente!de!la!Academia!Matritense!de!Jurisprudencia!y! Legislación131.!La!vía!de!entrada!más!clara!pudo!deberse!a!un!cuso!impartido!en! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 128!Con! mención! expresa! a! Savigny,! reivindicando! el! mérito! intelectual! de! este! autor! en! la! defensa!de!las!“disposiciones!y!costumbres!muy!dignas!de!atenderse”:!“No!perdamos!sobre! todo!de!vista!que!de!esta!manera,!como!han!producido!los!más!admirables!trabajos!los!genios! ilustres,! que! han! hecho! tan! brillante! la! escuela! histórica! de! Alemania,! y! que! siguieron! el! impulso!que!dieron!a!los!estudios!Vico!con!su!Filosofía!de!la!Historia,!Montesquieau,!con!su! obra!tan!popular!del!Espíritu!de!las!leyes,!y!Savigny!con!su!grande!obra!del!Derecho!Romano”.! Cf.!RUIZ!BULLÓN,!Antonio,!Pedro(Gómez(de(la(Serna,!cit.,!p.!249!n.!660.!! 129!GIL!CREMADES,!Juan!José,!El(reformismo,!cit.,!p.!125.!El!“epicentro”!en!cambio!pasó!según! Pérez;Prendes!por!otros!lugares;!cuando!llega!a!Cataluña!lo!hace!en!la!forma!dada!antes!por!los! krausistas!españoles:!“me!atrevo!a!sostener!que!el!centro!de!gravedad!de!la!recepción!científica! de! la! Escuela! histórica! en! España! ha! de! anotarse,! en! cuanto! a! la! difusión! de! sus! textos! programáticos,! en! el! largo! haber! de! los! krauso;institucionistas! españoles,! que! lograron! implantar! ese! impulso! en! ambientes! diversos,! pero! influidos! o! condicionados! por! ellos.”! PÉREZ;PRENDES,! José! Manuel,! “Las! ciencias! jurídicas”,! cit.,! p.! 368.! En! su! estudio! sobre! la! introducción!de!la!Escuela!histórica!en!España!Juan!José!Gil!Cremades!analizó!la!importante! influencia!que!ejerció!el!jurista!alemán!entre!krausistas!y!neotomistas.!Entre!otros!textos!con! citas!a!Savigny,!Gil!Cremades!(El!reformismo!español,!cit.,!p.!123!n.!1)!menciona!a!Giner!de!los! Ríos,! que! recomienda! en! su! Principios( de( derecho( natural!las! obras! de! Ahrens! y! Savingy”! (Apéndice!bibliográfico,!p.!275).!En!MARANGES,!J.M.,!Estudio(sobre(el(derecho(de(familia,!Savigny! aparece! citado! una! vez,! p.! 22.! AZCÁRATE,! G.,! Ensayo( de( una( introducción( al( estudio( de( la( legislación( comparada,! dos! veces! aparece! citado! Savigny,! pp.! 163;165.! Savigny! en! cambio! es! citado!con! profusión!en(La(vida(del(Derecho(de(Costa.' Sobre' krausismo' y' Savigny,' vid.' Lima' Torrado,'Jesús,'“El'pensamiento'de'Savigny'y'su'recepción'en'el'krausismo'español”,'en'Revista( de(Ciencias(Sociales,(1979,!14,!Tomo!II,!pp.!707;817.! 130!Ya!lo!destacó!HINOJOSA,!Eduardo,!“Historia!general!del!derecho!español”,!I,!Madrid,!1887,! p.!39;!PÉREZ!PRENDES,!José!Manuel,!Curso(de(Historia(del(Derecho(español,!Darro,!Madrid,!1978,! p.!232;!DE!MORALES,!Antonio,!Apuntes(de(historia(de(las(instituciones(españolas((siglos(XVIIIBXIX),! cit.,! p.! 44.! Un! elenco! de! autoridades! de! la! disciplina! que! ven! en! Pidal! al! introductor! de! la! Escuela!(Hinojosa,!Torres!López,!García!de!Valdeavellano,!Font!Rius,!Pérez!Prendes,!Beneyto! Pérez,!Gibert,!Tomás!y!Valiente,!etc.)!en!VÁZQUEZ!SÁNCHEZ,!Elena,!Un(historiador(del(derecho,( Pedro(José(Pidal,!Universidad!Pontificia!Comillas!Madrid,!Madrid,!1998,!p.!14!y!ss.! 131!El!mejor!estudio!sobre!la!importancia!de!la!figura!de!Pidal!para!la!entrada!de!las!ideas!de!la! Escuela!es!el!de!GORGOLAS,!Rafael,!L´influence,!cit.,!pp.!85;109.!! ! 37! el! Ateneo! madrileño! durante! los! años! 1841;42132.! Esta! entrada! habría! sido! posible! a! partir! de! la! traducción! al! castellano! de! la! obra! de! Lerminier! Introduction(a(la(Hisorie(du(Droit!(Introducción(a(la(Historia(del(derecho),!de!las!que! Pidal! al! parecer! se! hizo! cargo! en! la! preparación! de! su! curso! del! Ateneo133.! Lerminier!presentaba!una!introducción!al!derecho!con!el!objeto!de!“dispertar!la! idea! del! derecho;! distinguirlo! enteramente! de! la! legislación;! establecer! una! teoría! del! derecho! positivo! que! en! el! seno! de! la! jurisprudencia! presente! hermanadas!la!filosofía!y!la!historia!demuestre!que!el!derecho!subsiste!á!la!vez! por! el! elemento! filosófico! y! el! elemento! histórico”.! Y! para! ello! se! proponía! “bosquejar!rápidamente!la!historia!de!la!ciencia!en!Europa!después!del!siglo! doce;!con!el!ausilio!de!los!trabajos!literarios!y!bibliográficos!de!Pancírolo,!M.!De! Savigny,!Hugo,!Haubold,!algunos!italianos!del!último!siglo”,!etc.134!Lerminier! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 132!Lecciones(acerca(del(gobierno(y(legislación(en(España,!Impr.!Revista!de!Legislación!a!cargo!de!M.! Ramos,! Madrid,! publicado! casi! cuarenta! años! más! tarde,! en! 1880.! Disponible! en! red:! http://fama2.us.es/fde/ocr/2007/leccionesSobreLaHistoriaDelGobiernoYLegislacion.pdf! (última! consulta:!28.!07.!20117).!Y!antes!en!su!discurso!inaugural!de!la!Academia!en!1843:!Pidal!ve!en! Alemania! “el! lugar! “donde! la! Jurisprudencia! se! halla! más! adelantada! que! en! otra! ninguna! parte,!y!donde!todo!indica!que!dentro!de!poco!tendrá!el!saber!humano!su!más!privilegiado! asiento”.!Allí,!explica!Pidal,!una!escuela!ha!reaccionado!a!los!abusos!tanto!de!la!escuela!del! utilitarismo!como!del!derecho!natural:!“la!famosa!escuela!histórica.!Esta!célebre!escuela,!que! domina!casi!sin!rivales!científica!y!prácticamente!en!Alemania,!y!que!cuenta!entre!sus!adeptos! nombres!tan!ilustres!como!los!de!Niebhur,!Savigni,!D´Haubol,!hugo,!Cramer,!&c.,!resuelve!la! cuestión!del!origen!y!fuentes!del!derecho!de!una!manera!diametralmente!opuesta!y!contraria.!El! derecho!para!esta!escuela!no!es!una!cosa!absoluta,!universal!ni!teórica,!sino!al!contario!relativa,! especial,!y!eminentemente!práctica!o!histórica”.!Se!sirve!a!continuación!Pidal!para!confirmar!su! visión!de!Laboulaye,!Essai(sur(la(vie(et(les(doctrines(de(F.(Ch.(De(Savigni,!Paris,!1842.!Vid.!PIDAL,! Pedro!José,!Acta(de(la(sesión(inaugural(de(la(Academia(Matritense(de(Jurisprudencia(y(Legislación,( celebrada( el( día( 10( de( enero( del(presente( año( de( 1843,! p.! 59,! n.! 1.! Disponible! en! red:! http://bvrajyl.rajyl.es/i18n/consulta/registro.cmd?id=9585.! Cf.! GIL! CREMADES,! J.! J.,! El( reformismo,!cit.,!p.!125,!n.!1;!SCHOLZ,!Johannes!Michael,!“Spanien”,!en!Handbuch(der(Quellen(und( Literatur(der(neueren(europäischen(Privatrechtsgeschichte,!Bd.!III.!Das!19.!Jahrhundert,I,!München,! 1982,!p.!461.!! 133 !Un! análisis! de! esta! obra! de! Lerminier! en! ÁLVAREZ! DE! MORALES,! Antonio,! Las( instituciones,!cit.,!p.!49;54.!Para!TOMÁS!Y!VALIENTE,!Francisco,!“Eduardo!de!Hinojosa!y!la! Historia!del!Derecho!en!España”,!en!Anuario(de(Historia(del(Derecho(Español,!LXIII;LXIV,!1993; 1994,! pp.! 1065;1088,! el! verdadero! cauce! de! entrada! de! la! Escuela! histórica! es!la! persona! de! Eduardo!de!Hinojosa!y!Naveros.!! 134!LERMINIER,! Introducción( general( a( la( historia( del( Derecho,! Librería! de! Don! Antonio! Sierra,! Madrid,! 1840,! p.! 7.! La! síntesis! de! la! Escuela! en! pp.! 259;282.! Disponible! en! red:! http://fama2.us.es/fde/introduccionGeneralALaHistoria.pdf.!! ! 38! hacía!aquí!una!lectura!sintética!del!historicismo!de!Savigny135.!Y!es!lectura!que! asume!Pidal!en!sus!Lecciones,!a!partir!de!las!cuales!parece!que!se!divulga!el! ideario!de!la!Escuela!histórica.136!! ! Mención! temprana! recibe! Savigny! también! en! Sevilla,! en! el! discurso! que! pronunciara! José! María! Álava! de! Urbina! en! la! “Apertura! de! estudios! de! la! Universidad! de! Sevilla,! en! 1º! de! octubre! de! 1848”137.! Alava! pudo! conocer! personalmente!en!sus!dos!viajes!a!Alemania!a!Savigny!y!a!“Momsen”138!gracias! a!la!mediación!de!Laboulaye139.!Y!aunque!de!Álava!no!se!subraye!por!lo!general! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 135 !MARTÍNEZ! NEIRA,! Manuel/MORA! CAÑADA,! Adela,! “La! historia! del! Derecho! de! Lerminier”,!en!Derecho,(Historia,(Universidades.(Estudios(dedicados(a(Mariano(Peset,!II,!Universidad! de!Valencia,!2007,!pp.!151;159.! 136!ÁLVAREZ! DE! MORALES,! Antonio,! Apuntes( de( historia( de( las( instituciones( españolas( (siglos( XVIII(y(XIX),!Madrid,!1976,!p.!48!y!ss.!Esta!lectura!ha!sido!recientemente!puesta!en!cuestión!por! RUIZ!BULLÓN,!Antonio,!Pedro(Gómez(de(la(Serna,!cit!p.!259!n.!689,!que!se!decanta!frente!a!Pidal! y!para!esta!difusión!de!Lerminier!por!la!figura!de!Manuel!Seijas!Lozano,!profesor!de!filosofía! del! derecho! en! el! Ateneo.! Se! basa! Bullón! en! un! texto! de! Seijas,! la(Teoría( de( las( instituciones( judiciarias(con(proyectos(formulados(de(códigos(aplicables(a(Espala,!donde!se!refleja!con!anterioridad! a!Pidal,!afirma!Bullón,!la!visión!ecléctica!de!Leminier.!En!sentido!contrario!GORGOLAS,!Rafael,( L´influence(de(Savigny(sur(la(codification(civile(en(Espagne(au(XIXe(siécle,!cit.,!p.!75.!Esta!segunda!y! tradicional!tesis!parece!más!plausible,!sobre!todo!si!se!reconoce!a!Pidal!la!divulgación!de!la! primera!traducción!al!francés!del!Sistema!de!Savigny!(Traité(de(Driot(romain,!trad.!Ch.!Guenouz,! Paris,! 1840;1851),! como! hace! Gorgolas.! Tesis! ésta! probable! habida! cuenta! de! que! Pidal! se! encontraba! en! París! en! fecha! coincidente! con! la! publicación! de! la! traducción:! GORGOLAS,! Rafael,!L´influence,!cit.,!p.!75,!n.!3.!Por!lo!demás!Lerminier!aparece!generalmente!como!fuente!de! esta!introducción!de!la!Escuela!en!España,!así!en!ÁLVAREZ!DE!MORALES,!Antonio,!Apuntes,! cit.,!p.! 48!y! ss.;!PÉREZ! COLLADOS,!José! María,!“La! tradición! jurídica!catalana!(valor! de! la! interpretación!y!peso!de!la!historia),!en!Anuario(de(historia(del(derecho(español,!74,!2004,!pp.!139; 184,!p.!166.!! 137 !Sevilla,! Imprenta( y( librería( española( y( extranjera( de( don( J.( M.( Geofrin,! 1848.! En! línea:! https://archive.org/stream/BRes000019bis1#page/n9/mode/2up.! Cf.! GORGOLAS,! Rafael,! L´influence,!cit.,!p.!136!y!ss.!! 138!Según! FABIÉ,! A.M.,! Prefacio! a! ESCUDERO! PEROSSO,! R.,! Tipografía( hispalense,( Anales( bibliográficos(de(la(ciudad(de(Sevilla(desde(el(establecimiento(de(la(imprenta(hasta(fines(del(siglo(XVIII,! Madrid,! 1894,! pp.! VI.! Accesible! en! línea! (última! visita! 12! julio! 2017):! http://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consulta/registro.cmd?id=6450! ! Cf.! FIGUERAS,! Montserrat,! “Introducción! de! la! Escuela! Histórica! de! Savigny! en! España”,! en! Anales!de!la!Cátedra!Francisco!Suárez,!18;19,!1978;79,!Granada,!pp.!371;393,!p.!376,!n.!19.! 139!La!carta!de!recomendación!del!sevillano!en!MOTTE,!Olivier,!Savigny(et(la(France,!P.!Lang,! Berne,!1983,!p.!185.!! ! 39! sobre!esta!recepción!más!que!aquel!encuentro140!y!aquellas!dos!menciones!a!la! Escuela,!lo! cierto!es!que! cabe!pensar!en!una! mayor!divulgación!de! las!ideas! historicistas! por! parte! del! romanista! sevillano,! habida! cuenta! no! solo! del! conocimiento!que!Álava!acredita!de!los!estudios!allí!desarrollados!(no!solo!de! Savigny)141,! sino! también! de! su! participación! en! los! contemporáneos! debates! sobre!fuentes!antiguas,!en!que!participó!el!romanista!llamando!la!atención!;del! mismo!Savigny;!sobre!el!descubrimiento!de!unas!tablas!de!bronce!en!Málaga!y! Salpensa142.! Tal! vez! pueda! decirse! que! la! recepción! de! lo! que! la! Escuela! representó!y!significó!en!su!versión!más!“pura”!;es!decir!en!el!interés!y!estudio! del! mundo! antiguo;! corrió! en! España! a! cargo! de! Urbina.! En! este! sentido! Gorgolas!puede!decir!que!Álava!de!Urbina!fue!discípulo!de!Savigny!en!tanto!en! él! se! manifiesta! la! sensibilidad! histórica! que! la! Escuela! representó:! “Alava! dévoilait!dans!ses!thèses!la!sensibilité!d´un!disciple!de!l´ecole!historique.!Il!avait! des!vues!bien!précises!sur!les!points!clés!de!l´ecole!historique!qu´il!ne!devait! pas!manquer!de!transmettre!à!ses!élève!à!Séville”143.!! !! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 140!Del!que!hay!testimonio!en!el!Libro(de(Actas(de(la(Academia(Sevillana(de(Buenas(letras,!1851,!p.! 133,!informa!GORGOLAS,!Rafael,!L´influence,!cit.,!p.!141,!n.!22.!! 141!También!de!Hugo:!vid.!p.!10!y!ss.,!del!mencionado!Discurso.!Alemania!despierta!la!atención! del!romanista:!“La!Alemania,!considerada!con!razon!como!centro!de!la!actividad!intelectual!de! nuestros! dias,! ha! sido! la! primera! á! separarse! del! estrecho! sendero! que! dejaron! trazado! los! Comentaristas!de!los!siglos!anteriores,!á!aplicar!el!estudio!del!derecho!métodos!y!sistemas!mas! filosóficos,!á!ayudarse!de!los!poderosos!recursos!que!presenta!la!historia!para!la!interpretacion! de!las!leyes,!y!últimamente!á!dar!á!conocer!los!importantes!descubrimientos!que!han!hecho!Maï! en!la!biblioteca!Vaticana,!Niebhur!en!la!de!la!Catedral!de!Verona,!Closius!en!la!Ambrosiana!de! milan!y!otros!infinitos”.! 142!Episodio! que! provocará! un! intercambio! de! cartas! entre! Savigny,! Laboulaye,! Mommsen! y! Giraud.!Vid.!LABOULAYE,!E.,!“Les!Tables!de!bronze!de!Malaga”,!en!Revue(historique(de(droit( français(et(étranger,!1,!1855,!p.!529;578;!GIRAUD,!Ch.,!Les!Tables!de!Salpensa!et!de!Malaga,!Paul! Dupont,! Paris,! 1856.! En! red:! http://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/es/consulta/registro.cmd?id=1014053;! MOMMSEN,!Theodor,!Die(Stadrechte(der(latinischen(Gemeinden(Salpensa(und(Maca,(in(der(Provinz( Baetica!(Abhandlungen! der! philosophisch;historischen! Classse! der! Königlichen! Sächsischen! Gesellschaft! der! Wissenschaften),! 3,! 1855,! pp.! 361;507.! En! red:! http://digital.slub; dresden.de/werkansicht/dlf/15238/154/0/!Cf.!GORGOLAS,!Rafael,!L´influence,!cit.,!p.!144,!n.!27.!! 143!GORGOLAS,! Rafael,! L´influence,! cit.,! p.! 145.! “En! Alava! nours! touvons! un! professeur! très! attaché!à!la!méthode!historique!et!un!conaisseut!de!Savigny!en!tant!que!romaniste;!un!homme! qui!considérait!avec!le!plus!grand!respect!autant!les!anciennes!ois!que!la!coutume”.!Ibid.! ! 40! También!en!Madrid!destaca!junto!a!Pidal!para!esta!circulación!por!España!de! las! ideas! alemanas! de! la! época! la! figura! de! Pedro! Gómez! de! la! Serna144.! Al! ilustre! jurista! mallorquín! se! debió! en! última! instancia! la! instauración! del! krausismo! en! España,! al! enviar! a! Alemania! en! 1843! a! Sanz! del! Río! en! una! historia!de!recepción!y!circulación!de!ideas!que!aún!hoy!ofrece!debate145.!De!la! Serna! guarda! afinidad! con! Pidal:! profesores! ambos,! eruditos! del! antiguo! derecho!español!y!comentadores!del!mismo,!participación!política,!etc.!También! en!De!la!Serna!hay!presencia!temprana!de!historicismo!alemán.!Así!en!1848:! “Los!hombres!consagrados!exclusivamente!á!la!ciencia!se!olvidan!á!las!veces!de! cuanto!les!rodea,! y! formándose! una! idea!quimérica!de!la!sociedad,!creen! en! medio! del! entusiasmo! de! sus! abstracciones! que! el! legislador! solo! con! su! voluntad!puede!imprimir!en!el!Estado!una!marcha!nueva!á!la!que!cedan!las! leyes,!las!costumbres!y!las!tradiciones.”146!El!entusiasmo!es!el!codificador!y!la! ciencia!la!filosofía:!idea!y!método!ilustrados,!que!yerran!en!su!desconocimiento! del!elemento!básico!del!derecho:!sus!raíces!populares.!Pero!se!reconoce!a!un! observador!atento,!el!alemán:!“Error!grave!combatido!victoriosamente!por!los! partidarios!de!la!escuela!histórica,!que!sostiene!que!el!derecho!de!una!nación!se! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 144!Sobre!el!que!se!ha!de!consultar!la!reciente!monografía!de!RUIZ!BALLÓN,!Antonio,!Pedro( Gómez(de(la(Serna((1806B1871).(Apuntes(para(una(biografía(jurídica,!Madrid,!Universidad!Carlos!III,! 2013,! libro! resultante! de! su! ya! citada! tesis.! Sobre! el! trabajo! véase! la! recensión! a! cargo! de! ANDRÉS!SANTOS!en!Revista(de(Historia(del(Derecho,!N°!48,!Buenos!Aires,!julio;diciembre!2014,! pp.! 229;233.! El! libro! desafortunadamente! no! analiza! el! papel! de! Gómez! de! la! Serna! en! la! introducción!de!las!ideas!de!la!Escuela!en!España.!La!recepción!la!trabaja!el!autor!en!su!tesis!(en! su!parte!segunda,!que!no!contiene!el!libro!por!razones!editoriales!según!se!nos!informa!en!el! prólogo);! pero! tampoco! aquí! se! investiga! la! presencia! de! De! la! Serna! en! esta! recepción.! De! nuevo! la! mejor! referencia! es! GORGOLAS,! Rafael,! L´influence,! cit.,! al! que! seguimos! para! las! breves!observaciones!que!siguen!sobre!De!la!Serna!y!la!recepción!de!la!Escuela.!!! 145!La!visión!que!ofreció!Menéndez!Pelayo!ha!sido!superada!por!sesgada!y!da!cuenta!de!ello! PÉREZ;PRENDES,!José!Manuel,!“Las!ciencias!jurídicas”,!cit.,!entre!otros!textos!suyos!donde! revisa! el! espinoso! tema.! Sobre! esta! revisión! es! referencia! DÍAZ,! Elías,! La( filosofía( social( del( krausismo(español,!cit.!! 146!GÓMEZ!DE!LA!SERNA,!Pedro,!“Introducción!histórica!a!las!Siete!Partidas”,!en!Los(Códigos( españoles,!Madrid,!1848,!II,!XXV.!En!red:!http://bvpb.mcu.es/es/consulta/registro.cmd?id=404007!! ! 41! forma! lenta! y! gradualmente! como! su! idioma! y! sus! costumbres,! y! que! en! él! refleja!la!imagen!de!la!sociedad!á!que!dirige”147.!! Años!más!tarde,!en!su!Estado(de(la(codificación(al(terminar(el(reinado(de(Doña(Isabel( II((1881),148!y!repasando!los!intentos!frustrados!de!proyectos!codificadores,!De!la! Serna!señalaba!el!asentamiento!del!ideario!historicista!de!la!Escuela!como!causa! del!freno!al!proyecto!de!1851:!“Había!entonces!empezado!en!nuestra!patria!á! tener! influencia! la! escuela! histórico;alemana,! y! esto! hacia! que! se! mirase! con! recelo!la!conveniencia!de!la!Codificación!del!derecho!civil,!lo!que!algunos!años! ántes!parecia!natural,!sencillo!y!no!espuesto!á!graces!inconvenientes”.149! ! Savigny!y!su!Escuela!se!convierten!así!en!lugar!común!en!la!segunda!mitad!del! siglo! XIX,! convertido! en! “patrimonio! común! de! todos! aquellos! juristas! que,! frente!al!individualismo,!oponen!una!concepción!‹‹orgánica››,!‹‹sustancial››,!de! la!sociedad”150.!Y!este!“tópico”!que!es!Savigny!trae!consigo!otro:!la!llamada!al! espíritu!de!los!pueblos,!el!Volksgeist.151!! ! Donde!más!y!mejor!se!ajusta!ese!espíritu!popular!que!esencia!la!Escuela!es!en!el! seno!de!la!llamada!Escuela!jurídica!catalana152.!Entre!las!figuras!de!esta!escuela! destacan!Estanislao!Reynals!i!Rabassa,!Francisco!Permanyer!i!Tuyet,!Martí!de! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 147!Ibid.!La!ley!es!por!eso!solo!“medio!indirecto”!–como!lo!es!para!los!pandectistas;;!los!cambios! se!operan!en!el!seno!de!la!sociedad!y!el!legislador!los!consigna!en!forma!escrita:!“El!legislador! sin!duda! puede!hacer!mucho;!pero!acomodando! sus! disposiciones!al!estado! de!la!sociedad,! consultando! su! carácter,! sus! hábitos! y! aun! sus! preocupaciones,! y! procurando! ya! seguir! el! impuslo!primitivo!del!derecho,!ya!modificarle!y!ya!darle!dirección”.!! 148!Texto!aparecido!ese!año!en!la!Revista!General!de!Legislación!y!Jurisprudencia,!p.!284!y!ss.!En! red:!https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=mdp.35112102974203;view=1up;seq=292!! 149!DE!LA!SERNA,!Pedro!Gómez,!“Estado!de!la!codificación!al!terminar!el! reinado!de! Doña! Isabel!II”,!cit.,!p.!297.! 150!GIL!CREMADES,!Juan!José,!El(reformismo(español.(Krausismo,(escuela(histórica,(neotomismo,!cit.,! p.!123.! 151!!“El!‹‹espíritu!popular››!es!un!recurso!conceptual!para!explicar!esa!sustantividad!del!cuerpo! social”,!dice!GIL!CREMADES,!J.!J.,!El!reformismo!español,!cit.,!p.!123.!! 152!Sobre!la!que!vid.!el!texto!citado!de!Goytisolo;!FIGUERAS!PÁMIES,!Montserrat,!La(Escuela( Jurídica( Catalana( frente( a( la( Codificación( española.( Durán( y( Bas:( su( pensamiento( jurídicoBfilosófico,! Barcelona,!1987;!PÉREZ!COLLADOS,!José!María,!“La!tradición!jurídica!catalana”,!cit.! ! 48! aunque! en! todos! ellos! la! historia! cobre! importancia! metafísica 181 .! Y! si! redujéramos!el!caso!a!Savigny!(como!aquí!se!hizo!en!gran!medida,!en!la!lectura! fundamental! del! Beruf),! la! cosa! no! mejora,! pues! el! maestro! había! rehusado! explícitamente!recurrir!a!la!filosofía!en!sus!textos182,!faltando!en!su!doctrina,!al! decir! de! sus! propios! discípulos,! un! concepto! filosófico! de! derecho,! un! Rechtsbegriff183.! Ausencia! de! una! base! teórica! firme! que! juristas! de! la! Escuela! habían!tratado!de!remediar!con!propuestas!propias,!como!la!religiosa!de!Stahl!o! la!filosófica!de!Puchta184.!! ! Pero! si! no! de! recepción! del! historicismo! jurídico! de! la! Escuela,! sí! puede! al! menos!hablarse!de!una!proyección,!sobre!todo!para!el!caso!catalán,!donde!las! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 181!La!dimensión!olvidada!de!la!rica!pluralidad!filosófica!que!caracterizaba!a!la!Escuela!más!allá! de!Savigny,!con!“romanistas;filósofos”!como!Puchta,!Bethman!–Hollweg!o!Hugo!es!ahora!un! poco! mejor! conocida! gracias! a! HAFERKAMP,!Hans% –Peter,& “Einflu!sse! der! Erweckungsbewegungen!auf!die!historisch!christlische!Rechtsschule!zwischen!1815!und!1848”,! cit.;!ID.,!“Christentum!und!Privatrecht!bei!Moritz!August!von!Bethmann;Hollweg”! 182 !La! premisa! esencial! del! “Bewusstsein! des! Volkes”! como!origen! del! derecho! (Entstehungsgrund)! no! la! fundamentó! Savigny! filosóficamente! en! 1814:! “Wie! diese! eigenthümlichen! Functionen! der! Völker,! wodurch! sie! selbst! erst! zu! Individuen! werden,! entstanden!sind,!diese!Frage!ist!auf!geschichtlichem!Wege!nicht!zu!beantworten”.!SAVIGNY,! Friedrich!Carl!von,!Vom(Beruf(unserer(Zeit(für(Gesetzgebung(und(Rechtswissenschaft,!cit.,!p.!8.!Sus! esfuerzos,!dijo!a! Stahl,! los! dirigió!al! conocimiento!del! derecho;! la!filosofía!no! había!sido! su! ocupación:! “Eigentlich! habe! ich! so! wenig! daran! gedacht,! Philosophie! zu! treiben,! als! sie! zu! vermeiden,!mein!Streben!ging!dahin,!in!der!Erkenntnis!des!Gegenstandes,!den!ich!als!meinen! Lebensberugf!anerkenne,!so!weit!vorzudringen,!als!es!mir!durch!meine!Natur!vergönnt!war”.! Carta!a!Stahl,!24.!7.!1840,!en!SALZER,!Ernst,!"ʺZwei!Briefe!an!Stahl"ʺ,!en!Konservative(Monatschrift( für(Politik,(Literatur(und(Kunst,!70.!Jahrgang,!1.!Halbjahresband,!1912/13.,!p.!347.!!! 183!Así!Bethmann;Hollweg,!cuando!recordaba!que!“die!Jugend!damals!durch!die!Historische! Schule! –! Savigny( –!rücksichtlich* der* letzen* Gründe* von* Staat* und* Recht* nicht* befriedigt”,* BETHMANN;HOLLWEG,( M.( A.,( Familien( Nachricht,( I,( Bonn,( 1876,( p.( 283.( Vid.( al( respecto( HAFERKAMP,* Hans* –Peter,& “Einflu!sse! der! Erweckungsbewegungen! auf! die! historisch! christlische!Rechtsschule!zwischen!1815!und!1848”,!cit.,!p.!78!y!ss.!!La!ausencia!de!filosofía!en! Savigny!es!característica!que!subraya!también!Lerminier:!“Pero!desgraciadamente!para!unas! miras!tan!profundamente!históricas!no!poseía!M.!De!Savigny!el!criterio!racional!de!un!filósofo”.! LERMINIER,!Introducción(general(a(la(historia(del(Derecho,!cit.,!p.!282.!Entre!nosotros,!dice!Ollero:! “Puede! descartarse! que! Savigny,! que! atribuía! a! lo! histórico! la! aportación! del! ingrediente! ‹‹filosófico››!de!la!ciencia!jurídica,!posea!una!filosofía!propia”,!OLLERO,!Andrés!“El!legalismo! aplazado”,!en!Revista(de(Ciencias(Sociales,!1979,!14,!Tomo!II,!543;587,!546.! 184!En!las!famosas!cien!primeras!páginas!de!su!Cursus,!que!contienen!la!Encyclopädie,!en!que! Puchta!presentó,!con!gran!apoyo!en!Schelling,!una!propuesta!de!filosofía!para!el!pensamiento! “histórico”!de!la!Escuela.!vid.!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Cursus(der(Institutionen,!cit.,!p.!3;108.!! ! 49! ideas!de!la!Escuela!sirven!a!la!heterogénea!ideología!tradicionalista185.!La!figura! de!Savigny,!aun!matizada!por!el!pensamiento!católico,186!se!presentaba!así!como! argumento!de!autoridad!adecuado!a!sus!razones!históricas187.!Las!palabras!de! Durán! y! Bas! son! suficientemente! representativas! de! este! lazo! entre! el! historicismo! jurídico! catalán! y! alemán! del! que! hablamos:! “Pertenezco! a! la! Escuela!Histórica,!en! el! sentido! de! que! los! pueblos!no!son!simplemente!una! agregación.! Los! pueblos! no! encuentran! su! individualidad! caracterizada! puramente!por! las!condiciones!de! raza,!de!lengua,!de! costumbres,!ni!mucho! menos!por!las!fronteras!de!su!territorio;!hay!algo!más,!y!este!algo!más!es!su! historia”188.!! ! Lo!que!es!de!por!sí!vaporoso,!podemos!concluir,!como!la!idea!del!“desarrollo! espiritual! del! pueblo”! puede! por! eso! mismo! ser! asumido! “vaporosamente”,! “transformada”! la! idea! de! su! original! carácter! o! definición,! y! puede! así! hacérsela!converger!con!ideas!en!principio!antitéticas,!como!es!la!de!un!derecho! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 185!En! este! sentido! Caroni,! cuando! lee! que! la! burguesía! agraria! e! industrial! catalana! “supo! revestir!sus!propias!aspiraciones!políticas!y!jurídicas!(obviamente!útiles!tanto!para!la!tutela!de! los! propios! intereses! económicos! como! para! la! garantía! de! la! autonomía! política)! de! argumentos!difundidos!(aunque!sería!preferible!decir!deducidos)!por!la!escuela!histórica!y!que,! por!lo!demás,!podrían!condensarse!fácilmente!en!la!fidelidad!a!las!tradiciones!jurídicas!locales,! ahora!consideradas!también!como!un!valor!moral!indiscutible”.!CARONI,!Pio,!Escritos(sobre(la( codificación,!cit.,!p.!225.!! 186!De! “espiritualización! en! sentido! cristiano”! de! la! Escuela! histórica! en! Cataluña! habla! GIL! CREMADES,!J.!J.,!El!reformismo,!cit.,!p.!126.!Una!espiritualización!que!dirige!los!intereses!de!la! escuela!a!la!tendencia!contemporánea!neoescolástica.!! 187!Así!lo!afirman!DE!CAMPS!i!ARBOIX,!Joaquín,!Historia(del(derecho(catalán(moderno,!cit.,!p.!177! y!ss.!LALINDE!ALBADÍA,!Jesús,!“Estudio!del!art.!1º!de!la!‹‹Compilación››!del!Derecho!civil! especial!para!Cataluña!(Alerta!a!la!Escuela!Histórica)”,!en(Revista(Jurídica(de(Cataluña,!LX,!1961,! p.!254! y! ss.;! TRÍAS! DE! BES,! José! María,! “Los! jurisconsultos! catalanes! del! siglo! XIX! y! la! recopilación!del!Derecho!civil!de!Cataluña”,!en!Revista(Jurídica(de(Cataluña,!LIX,!p.!410;!FONT!Y! RIUS,!José!María,!“Las!fuentes!históricas!de!la!Compilación”,!en!Revista(Jurídica(de(Cataluña,! LIX,!1960,!p.!406.!!! 188!DURÁN!Y!BAS,!Manuel,!“Discurso!del!Senado!del!26!de!febrero!de!1889”,!en!Colecció(dels( discursos(pronunciats(per(los(senadors(Joseph(Maluquer(de(Tirrell(y(Manuel(Duran(y(Bas(...([et(al.](en( defensa(de(la(llegislació(civil(catalana(en(lo(Senat(y(en(lo(Congrés(ab(motiu(de(la(presentació(á(las(Corts( del(Códich(Civil(de(1889,!Imprenta!Barcelonesa,!Barcelona,!1891!! ! 50! natural!ontológico,!propio!de!un!tomismo!conservador!en!nada!compatible189!en! principio!con!este!historicismo190.!! ! Cuestión!diferente!como!se!apuntaba!al!principio,!es!si!además!del!recurso!a!la! Escuela! para! defender! el! argumento! central! anticodificador! del! Volksgeist! aparecido!en!el!Beruf,!se!tomó!algo!más!de!su!legado:!algo!concreto,!método!o! derecho;!y!es!cuestión!por!lo!general!descartada!sin!más:!el!dogmático!Savigny! del!Besitz,!padre!lejano! de!la!jurisprudencia!constructiva,!no!parece!interesar! aquí191.! No! es! esta! sin! embargo! postura! unánime.! Voces! como! la! de! Pérez; Prendes,!ajustada!según!creo!en!este!caso!más!a!la!realidad!de!esta!“recepción”! o!“introducción”!de!que!aquí!hablamos,!se!separan!de!este!común!aserto.!El! profesor!Prendes!distinguió!dos!canales!de!difusión!o!entrada!de!las!ideas!de!la! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 189!Aunque! intentos! de! conciliar! una! y! otra! filosofía! no! faltaron! en! la! Escuela! catalana,! especialmente! por! parte! de! Durán! y! Bas.! De! esa! “dénaturation”,! vid.! GORGOLAS,! Rafael,! L´influence,!cit.,!p.!80.!! 190!La!asunción!más!consecuente!del!derecho!natural!por!filósofos!tradicionales!iba!a!provocar! un!examen!por!supuesto!más!crítico!de!los!postulados!de!la!Escuela,!evidente!ya!en!el!expresivo! título!de!ESPALTER,!Planas,!La(Escuela(histórica(es(la(gran(enemiga(de(la(restauración(católica(de(las( ciencias(sociales,! Barcelona,! 1885,! o! PLÁ! Y! DENIEL,! Enrique,! “Crítica! de! la! Escuela! histórica! según!los!principios!de!Santo!Tomás!sobre!la!inmutabilidad!de!las!leyes”,!en!Revista(Jurídica(de( Cataluña,!IV,!1900,!de!la!que!dice!“ha!concedido!demasiada!independencia!a!la!costumbre![….]! negando!el!derecho!natural!y!prescindiendo!de!él!y!admitiendo!que!pueda!haber!verdadero! derecho!en!oposición!a!la!norma!eterna!de!la!moral.!El!virus!ponzoñoso!de!estos!principios! debe!ser!absolutamente!rechazado”,!279.!Cf.!sobre!esta!última!VALLET!DE!GOYTISOLO,!Juan,! “El!Derecho!popular!y!la!costumbre!en!el!derecho!de!Cataluña!y!según!los!autores!de!la!Escuela! Jurídica!catalana!moderna”,!en!Cotejo(con(la(Escuela(Histórica(de(Savigny,!cit.,!p.!28;32.!Una!crítica! al!derecho!de!juristas!de!la!Escuela!histórica,!al!margen!de!la!incompatibilidad!filosófica!con!el! tomismo,!sobre!el!argumento!del!derecho!popular,!en!TELL!Y!LAFONT,!Guillermo,!“Un!siglo! de!escuela!histórica”,!en!Revista(Jurídica(de(Cataluña,!XX,!p.!14,!con!mismas!razones!que!frente!a! romanistas!habían!empleado!los!germanistas!en!Alemania:!“cómo!cumplieron!los!jurisconsultos! la! misión! sagrada!que! el! autor! les! señala! de! ser! una! especie! de! pontífices! guardadores! del! preciado!depósito!de!las!costumbres!de!los!pueblos?!Precisamente!haciendo!todo!lo!contrario,! derrocando!el!derecho!consuetudinario,!tal!vez!en!la!única!época!en!que!ha!existido!en!Europa,! introduciendo!el!derecho!romano”.!! 191 !Es! lugar! común.! Dos! ejemplos:! “…ohne! dass! es! andererseits! zur! Entstehung! einer! wissenschaftlichen!Literatur!oder!Gründung!einer!eigenen,!spezialisierten!wissenschaftlichen! Zeitschrift!dieser!Schule!gekommen!wäre”,!SERRANO,!Antonio,!“Savigny!bringt!Rosen”,!cit.,!p.! 44.! Por! eso! según! este! autor! de! una! “technische! Rezeption”! no! se! puede! hablar.! “Inútil! es! rastrear!entre!los!juristas!españoles!huellas!de!la!pandectística!alemana!o!de!la!jurisprudencia! de!conceptos”,!afirma!Javier!Alvarado!en!su!“Introducción”!a!Juristas(Universales.(III.(Juristas(del( siglo(XIX.!De(Savigny(a(Kelsen,!Marcial!Pons,!Madrid/Barcelona,!2004,!p.!45.!!! ! 51! Escuela,!ubicados!no!espacial!ni!temporal,!sino!temáticamente,!como!parece!es! más! inteligente! hacer:! destaca,! al! margen! de! la! difusión! de! los! textos! programáticos,! una! recepción! de! los! métodos! de! la! Escuela,! aquí! de! los! referidos!al!estudio!de!la!historia!(ciencia!a!la!que!se!consagró!la!Escuela!como! se!sabe!antes!y!de!forma!más!clara!que!a!la!dogmática,!al!heutiges(Recht,(que! adolecía!al!decir!de!muchos!coetáneos!de!no!ser!heutig,!precisamente!por!estar! orientada!al!estudio!de!fuentes!antiguas).!Una!continuación!esta!de!los!modos! de!hacer!historia!de!la!Escuela!que!Pérez!Prendes!ve!en!la!persona!de!Eduardo! de!Hinojosa192.!El!ilustre!historiador!viajó!a!Alemania!en!1878!para!conocer!las! técnicas!de!investigación!de!la!Escuela!y!sus!obras!principales.!La!plasmación! del!método!histórico;jurídico!que!allí!aprendió!se!muestra!en!su!recordada!obra! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 192!“En!cuanto!a!la!aplicación!directa!de!sus!métodos!de!trabajo,!da!muestras!en!las!obras!de! Eudardo!de! Hinojosa”.!PÉREZ;PRENDES,!José!Manuel,!“Ciencias!jurídicas”,! cit.,!p.!368.!Sin! olvidar!su!Historia(del(Derecho(Romano(según(las(más(recientes(investigaciones,!2!vols.,!Revista!de! Legislación,!1880!y!1885.!Otros!nombres!en!esta!recepción!de!ideas!jurídicas!alemanas!de!finales! de!siglo!son!los!de!José!Castillejo!o!Manuel!Miguel!de!las!Traviesas,!que!a!su!vez!impulsaría!a! Wenceslao!Roces!a!traducir!la!obra!fundamental!de!Rudolph!Sohm!Instituciones!de!Derecho! privado!romano.!Historia!y!sistema,!Revista"de"Derecho"Privado,"Madrid,"1928."Son"nombres"y" obras&que&recuerda&en&su&brillante&repaso&comparativo&de&la&ciencia&jurídica&alemana&y&española& Pérez& Prendes,& en& su& “‹‹Ein& Urbarium››.& Algunas& consideraciones& sobre& la& relación& entre& la& ciencia& jurídica& alemana& y& la& española& hasta& mediados& del& siglo& XX”,& Miguel& Herrero& y& Rodríguez! de! Miñón! y! Johannes;Michael! Scholz! (Coords.),! Las( Ciencias( sociales( y( la( modernización.( La( función( de( las( Academias,! Real! Academia! de! Ciencias! Morales! y! Políticas,! Madrid,!2005,!pp.!321;378,!80!y!ss.,!82!n.!42.!Circunstancia!impensable!para!la!España!de!la! primer!mitad!de!siglo,!Cf.!PETIT,!Carlos,!“‹‹Je!südlicher!desto!barbarischer››.!El!Gayo!auténtico! de! Cristina! Vano”,! en! Initium,! 6,! 2001,! pp.! 423;435.! Partiendo! con! Petit! de! “la! vocación! comunitaria!que!reclama!cualquier!operación!científica”!y!recordando!el!trascendental!papel!del! epistolario! jurídico! en! la! formación! de! una! ciencia! del! derecho! (con! el! ejemplo! alemán! del! “Gaius”),!un!vistazo!a!los!muy!limitados!fondos!epistolares!en!nuestras!bibliotecas!basta!para! “hacernos!sospechar!sobre!la!recepción!del!‹‹modelo!científico››!vigente!en!Alemania!entre!las! paredes!grises!de!la!universidad!isabelina”,!p.!428.!Ausencia!de!epístolas!(de!comunicación)! comprensible,!pues!“a!diferencia!de!Alemania!–nos!dice!Pérez;Prendes;,!todo!o!casi!todo!de!lo! que!en!España!se!hizo!para!lograr!una!equiparación!de!niveles,!fue!a!costa!de!esfuerzos!de! personas!aisladas,!sin!o!con!apenas!apoyos!sociales”.,!“‹‹Ein!Urbarium››”,!cit.,!p.!78.!Y!así!puede! decir! en! 1914! Miguel! Manuel! Traviesas! que! “[La]! Universidad! española,! como! centro! de! investigación,!no!existe…!Es!un!centro!burocrático!para!preparación!de!exámenes!y!obtención! de!títulos!calificados!de!académicos"ʺ,!en!su!Discurso(leído(en(la(apertura(del(curso(académico(de( 1914B15,!Oviedo,!Est.!Tipográfico,!1914!(Extractado!en!"ʺLa!educación!universitaria!del!jurista"ʺ,! en!BILE,!38,!1914,!pp.!329;334,!358;363).!Tomo!la!cita!de!PETIT,!Carlos,!"ʺTríptico!ovetense.!La! universidad!en!el!cambio!de!siglo"ʺ,!cit.,!236.! ! 52! El(elemento(germánico(en(el(derecho(español,!presentada!como!comunicación!en!el! Congreso!Internacional!de!Historia!celebrado!en!Berlín!en!1908.! ! Si! vemos,! con! Prendes,! a! la! Escuela! más! allá! de! Savigny! y! su! discurso! anticodificador!(su!Beruf),!como!parece!debe!hacerse,!y!buscamos!en!ella!no!solo! a!las!personas!sino!precisamente!también!a!sus!métodos!y!conceptos,!entonces! tal!vez!sí!quepa!hablarse!aquí!de!una!recepción!–de!parte;!en!sentido!estricto.! Algo!de!ello!se!ensaya!a!continuación.!! ! II.! ¿Recepción! de! la! doctrina! del! derecho! consuetudinario! (Gewohnheitsrechtslehre)?!Una!propuesta!de!lectura! ! Si!se!recibió!en!fecha!temprana!algún!concepto!dogmático!de!la!doctrina!de!la! Escuela,! este! debió! de! ser! el! de! costumbre! jurídica.! La! teoría! orgánica! del! derecho,! el! origen! espontaneo! de! lo! jurídico! en! las! fuerzas! espirituales! del! pueblo!se!refleja!en!el!derecho!en!la!afirmación!de!la!costumbre!como!exclusiva! fuente!directa!del!Ius.!Otras,!como!la!ley!o!la!doctrina,!de!reconocerse,!serán! derivadas!de!esta,!única!“verdadera”,!por!ser!ella!misma!“conciencia!jurídica! popular”:!“gemeinsame!nationelle!Überzeugung”193.!! ! La! importancia! que! la! Escuela! recibe! en! España! y! muy! especialmente! en! Cataluña! ! pasa! por! la! importancia! que! da! su! doctrina! a! esta! fuente! del! derecho194.! Esta! dimensión! generalmente! no! se! subraya! en! la! lectura! de! la! recepción!de!la!Escuela.!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 193!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Recensión!Beseler”,!cit.,!p.!10.! 194!ALTAMIRA,! Rafael,! “Le! droit! coutumier! espagnol! moderne”,! en! Recueil( d´Etudes( sur( les( Sources(du(Droit(en(l´Honnneur(de(Francius(Gény,!Paris,!1934,!pp.!269;276;!CLAVERO,!Bartolomé,! “Nativism!and!Transnationalism.!Spanish!Law!after!Civil!Code”,!en!Rättshistoriska(Studier,!19,! 1993!(=Juristische(Theoriebildung(und(Rechtliche(Einheit.(Beiträge(zu(einem(rechtshistorischen(seminar( in(Stockholm(im(September(1992),!pp.!25;37,!28;!ID.,!“Der!Code!Napoleon!und!die!Konzeption!des! ! 53! En!Cataluña!se!desarrolla!una!gran!labor!de!investigación!de!las!costumbres! jurídicas.!También!en!el!resto!de!España,!singularmente!en!la!obra!de!Costa!y! en!la!que!éste!impulsa195.!! Ahora!bien,!lo!que!aquí!se!interroga!es!si!hay!o!no!recepción!de!dogmática,!y!la! pregunta! así! es! otra:! ¿Se! introduce! el! concepto! de! “Gewohnheitsrecht”! en! España?!Para!formular!de!forma!más!completa!esta!cuestión!interesa!recordar! ahora! dos! notas! esenciales! sobre! esta! doctrina! del! derecho! consuetudinario! (Gewohnheitsrechtslehre).!! ! El! concepto! de! derecho! consuetudinario! de! la! Escuela 196 !lo! define! fundamentalmente! una! idea,! filosófica:! que! el! derecho! no! emana! de! la! costumbre!(del!usus),!sino!de!la!conciencia!colectiva,!de!suerte!que!el!derecho! no!es!acción,!sino!idea:!espíritu.!Volksgeist!que!arrastra!el!pueblo!en!su!historia,! y!que!no!es!fuerza,!como!quiso!Jhering,!sino!convición,!persuasión!(de!nuevo:! “espíritu”) 197 .! Con! razón! se! ha! llamado! a! esta! doctrina! la! “Überzeugunstheorie” 198 ,! o! teoría! de! la! convicción.! Este! concepto! de! Gewohnheitsrecht!es!propio!de!la!Escuela!histórica,!y!su!construcción!conceptual,! dogmática,!es!en!gran!medida!el!resultado!de!dos!volúmenes,!elaborados!por! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Rechts!in!Spanien”,!en!SCHULZE,!Reiner!(ed.),!Französisches(Zivilrecht(in(Europa(während(des(19.( Jahrhunderts,!Duncker!&!Humboldt,!Berlin,!1994,!pp.!271;286,!282.!! 195!Desde!que!en!1896!dirigiera!la!Sección!de!Derecho!y!Economía!popular!de!la!Revista!General! de!Legislación!y!Jurisprudencia,!impulsando!trabajos!de!derechos!consuetudinarios!con!firmas! como!la!de!Altamira!o!Unamuno.!! 196!Que!debe!su!formulación!a!Puchta,!y!que!Savigny!asumirá!plenamente,!pues!referirá!en!sus! pandectas! y! por! fin! en! su! System!a! Puchta! como! el! “teórico”! de! la! fuente! primordial! de! la! Escuela.! Esto! se! explica! infra.! El! concepto! de! que! aquí! hablamos! es! el! desarrollado! por! la! “primera! Escuela”,! o,! si! se! quiere,! la! que! se! extiende! hasta! 1848.! A! partir! de! entonces! se! desarrolla! la! doctrina! de! la! institución! dando! integrando! al! “usus”,! junto! a! la! convicción! popular,!en!el!concepto!de!costumbre!jurídica.!!! 197!En! palabras! del! propio! Jhering:! “Die! Gewohnheit! ist! für! Puchta! nichts! als! ein! blosses! Erkenntnissmittel! der! rechtlichen! Ueberzeugung;! dass! diese! Ueberzeugung! sich! selber! erst! bildet,!indem!sie!handelt,!dass!sie!erst!durch!dies!handeln!ihre!Kraft!und!damit!ihren!Beruf! bewährt,!das!Leben!zu!beherrschen!;!kurz,!dass!auch!für!das!Gewohnheitsrecht!der!Satz!gilt:! das! Recht! ist! ein! Machtbegriff! ;! dafür! war! das! Auge! dieses! hervorragenden! Geistes! völlig! verschlossen"ʺ.!JHERING,!Rudolf!von,!Der(Kampf(um´s(Recht,!1872,!p.!17.!! 198!STAHL,!Friedrich!Julius,!Die(Philosophie(des(Rechts,!II.(Rechts(–(und(Staatslehre(auf(der(Grundlage( christlicher(Weltanschauung,!3ª!ed.,!Heidelberg,!1854,!p.!239!n.!! ! 54! Puchta!en!una!reconstrucción!histórica!de!la!institución.!Y!este!es!en!verdad!el! tema!de!la!Escuela!en!lo!relativo!a!las!fuentes,!su!carácter!“espiritual”:!un!tema,! sobre!todo,!puchtiano199.!Pues!bien,!¿hay!algo!de!este!concepto,!de!esta!teoría! espiritual!de!la!costumbre!en!la!doctrina!española,!que!permita!así!hablar!de! una!“recepción”!de!esta!noción!fundamental!de!la!Escuela,!de!su!dogmática?!200! ! Nuestro!derecho!dejó! un! extenso! legado! de!trabajos!jurídicos!dedicados!a!la! costumbre!jurídica201,!especialmente!en!el!seno!de!la!escuela!catalana.!Interesa! aquí!ver!en!qué!medida!hay!rastro!aquí!de!la!noción!allí!construida.!! ! II.!1.!Escuela!jurídica!catalana!y!derecho!consuetudinario! ! Veamos! en! primer! lugar,! con! algunos! ejemplos,! si! la! noción! catalana! de! costumbre!jurídica!es!tributaria!de!la!de!la!Escuela.!Uno!de!ellos!puede!ser!el! del!mallorquín!Antonio!José!Pou!y!Ordinas,!catedrático!de!Derecho!romano!y! profesor! libre! de! Filosofía! del! Derecho! en! la! Universidad! de! Zaragoza,! que! publica! en! 1877! sus! Prolegómenos(e(Introducción(general(al(estudio(del(derecho(y( principios(del(derecho(natural202.!La!lección!XII!está!dedica!al!estudio!del!derecho! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 199!Y!son!por!ello!los!dos!volúmenes!de!Puchta!dedicados!al!Gewohnheitsrecht!el!trabajo!que!de!la! Escuela!se!consulta!en!relación!con!la!institución.!Vid.!por!ejemplo!el!capítulo!dedicado!a!la! costumbre!en!De!Diego,!para!el!que!se!refieren!los!volúmenes!de!Puchta.!Cf.!DE!DIEGO,!Felipe! Clemente,!Instituciones(de(Derecho(Civil,!p.!85!y!ss.,!o!DE!CASTRO,!Federico,!Derecho(Civil(de( España,!cit.,!p.!302.!!! 200!Hay! al! menos! recepción! del! interés! por! este! problema! que! la! “ciencia”! trataba! ahora! de! resolver:! “la! escuela! histórica! tiene! entre! sus! numerosos! y! altísimos! méritos! el! de! haber! suscitado!la!sutil!cuestión!relativa!a!la!causa!de!la!fuerza!obligatoria!de!la!costumbre”,!decía! ALMEDA!Y!ROIG,!Joaquín,!“La!costumbre!como!fuente!de!derecho”,!en!Der.(Jur.(De(Cataluña,! XIV,!1908,!p.!5!y! ss.!La!cuestión,!abordada!en!el!texto!(pp.!17;21),! no! sigue! sin! embargo! la! doctrina!de!la!Escuela,!que!no!recibe!mención.! 201!Repaso!de!un!buen!número!de!ellos!en!VALLET!DE!GOYTISOLO,!Juan,!“El!derecho!popular! y!la!costumbre!en!el!derecho!de!Cataluña!y!según!los!autores!de!la!escuela!jurídica!catalana! moderna”,!en!Cotejo(con(la(Escuela(Histórica(de(Savigny,!cit.! 202!Establecimiento! tipográfico! de! Magrina! y! Subirana,! Barcelona,! 1877.! Disponible! en! red:! http://bdh;rd.bne.es/viewer.vm?id=0000099696&page=1.! El! texto! fue! calificado! por! Ceferino! González!en!su!Historia(de(la(Filosofía,!IV,!2ª!ed.,!Madrid,!Jubera,!1888,!p.!465!como!“libro!bien! hecho,!y!calcado!sobre!las!ideas!de!Santo!Tomás”,!y!Menéndez!Pelayo!lo!consideró!“excelente”,! ! 55! consuetudinario,!y!hay!algo!ya!de!ese!carácter!“espiritual”!del!concepto!de!la! Escuela!en!la!primera!precisión!que!el!profesor!nos!ofrece!sobre!el!origen!del! derecho:!“El!carácter!distintivo!de!la!costumbre!estriba!en!ser!una!manifestación! de!la!voluntad!nacional,!si!bien!tácita”203.!Aunque!allí,!en!Alemania,!la!voluntad! es!consignada!no!tácita!sino!de!forma!expresa!en!la!costumbre,!hay!coincidencia! en!ser!ella!signo!de!una!voluntad!colectiva:!la!nacional.!La!costumbre!además,! como! en! Savigny,! es! aquí! solo! signo,! expresión! de! un! prius! espiritual:! “El! pueblo,!por!tanto,!al!formarse!la!costumbre!no!tanto!crea!una!regla!de!derecho,! como!dá!testimonio!de!su!existencia,!solo!que!no!habia!recibido!valor!práctico! hasta!que!apareció!la!costumbre,!que!es!su!signo!visible”204.!Pou!confirma:!la! costumbre! “vive! en! la! conciencia! del! pueblo! ántes! de! ser! expresada! por! las! sentencias!de!los!magistrados!ó!repsuestas!de!los!jurisconsultos,!que!aquí!son! solamente!los!órganos!de!la!convicción!común”,!y!la!justificación!la!acompaña! al!fin!de!la!autoridad!de!Savigny,!que!representa!una!Escuela!que!el!autor!pasa! a!defender!calurosamente.!Para!su!trabajo!parece!haber!trabajado!el!profesor! Pou!y!Ordinas!no!solo!el!Beruf,!también!el!Sistema,!que!cita!y!comenta.!¿Cabe! hablar!aquí!de!recepción?!De!simpatía!al!menos205.!Puchta!no!aparece!citado,!a! pesar!de!ser!el!teórico!de!la!idea!que!se!defiende206.!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! MENÉNDEZ!PELAYO,!Historia(de(los(heterodoxos(españoles,!VI,!Santander,!CSIC,!1948,!p.!493.!Cf.! GIL! CREMADES,! J.J.,! El( reformismo( español,! cit.,! p.! 173.! Cremades! hace! un! repaso! de! las! primeras!lecciones,!filosóficas,!sin!entrar!en!las!materias!jurídicas!del!texto!(lecciones!XII!y!ss.),! sobre! las! que! sí! hay! análisis! en! VALLET! DE! GOYTISOLO,! Juan,! “El! Derecho! popular! y! la! costumbre! en! el! derecho! de! Cataluña! y! según! los! autores! de! la! escuela! jurídica! catalana! moderna”,!en!Cotejo(con(la(Escuela(Histórica(de(Savigny,!pp.!9;47,!25!y!ss.! 203!Ibid.,!p!129.! 204!Ibid.,!p.!119.! 205!En!confesión!del!autor:!“No!podemos!ménos!de!confesar,!que!sentimos!verdadera!simpatía! por!la!escuela!histórica!del!Derecho.”Ibid.,!p.!128,!n.!1.!! 206!Cuando!se!le!nombra,!como!hace!por!ejemplo!Catá!de!la!Torre,!no!se!refiere!ninguna!de!sus! obras.!Cabe! pensar! que! se! le! cita!por!aparecer!Puchta!en!el!Sistema!de!Savigny!como!única! referencia!para!el!estudio!del!Gewohnheitsrecht;!“más!ciertas!son!que!las!anteriores!las!ideas!de! Puchta! y! de! Savigny! sobre! esta! materia! importantísima,! afirmando! el! primero! de! dichos! escritores!que!la!costumbre,!para!el!pueblo!que!la!establece,!es!un!espejo!donde!él!se!reconoce”.! CATÁ!DE!LA!TORRE,!Ramón!Mª,!“Exposición!razonada!y!crítica!de!costumbres!jurídicas!del! principado! de! Cataluña! o! de! algunos! de! sus! principales! comarcas”,! en! Revista( Jurídica( de( Cataluña,!XX,!1914,!pp.!479;538,!XXI,!1915,!pp.!67;124,!486!(Puchta).!Inmediatamente!después!se! ! 56! ! El!caso!de!Durán!y!Bas!permite!constatar!la!presencia!de!esta!noción!dogmática! de!costumbre!jurídica!de!la!Escuela!de!forma!bastante!clara,!y!no!sorprende,! porque!Durán!se!confesaba!fiel!seguidor!de!las!teorías!de!Savigny,!las!cuales! divulgó!y!defendió!ante!las!críticas!de!los!más!conservadores207.!Durán!sigue!la! doctrina!de!la!Escuela!sobre!la!costumbre!jurídica,!y!lo!hace!de!forma!expresa! en!su!La(codificación(y(sus(problemas:!“la!conciencia!jurídica!de!cada!pueblo!no!se! manifiesta!por!medio!de!la!costumbre!como!origen!ó!razón!del!derecho,!sino! como!expresión!de!él!ó!como!fórmula!ó!regla!del!derecho!positivo”.!Es!además! “idea! sobre! la! cual! tengo! necesidad! de! insistir,! no! solamente! porque! es! una! verdad! científica,! sino! para! restablecer! en! su! verdad! de! exposición! los! principios! de! la! escuela! histórica:! la! costumbre! no! crea! el! derecho”208.! Es! derecho!consuetudinario! sin! costumbre! el! aquí! definido,!como! lo! es! por! vez! primera!en!Puchta209.!En!efecto!esta!noción!de!derecho!consuetudinario,!que!es! científica! –dogmática;,! como! el! propio! Durán! nos! dice,! es! tributaria! de! la! Überzeugungstheorie210:! “la! costumbre! no! crea! el! derecho;! la! costumbre! lo! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! comenta!un!largo!texto!de!Savigny!en!que!se!suscriben!las!premisas!básicas!sobre!los!requisitos! de!la!costumbre.!Puchta!no!es!tampoco!aquí!citado.!!! 207!Durán!asume!de!forma!clara,!según!me!parece,!la!teoría!del!denominado!derecho!de!juristas! expuesto!por!Savigny!en!el!Beruf!y!de!forma!más!ordenada!por!Puchta!en!su!Gewohnheitsrech(o! en!textos!como!Über(die(Perioden(der(Rechtsgeschichte:!que!el!derecho!emana!siempre!del!pueblo!y! que!en!estadios!desarrollados!se!expresa!por!medio!de!los!juristas,!representantes!naturales!de! la! nación! (en! la! conocida! fórmula! “erst! durch! Sitte! und! Volksglaube,! dann! durch! Jurisprudenz”).! Distingue! así! Durán,! “una! doble! dirección! sobre! el!derecho,!una!creadora! y! directa! por! resumir! en! este! punto! la! actividad! intelectual! de! la! nación! y! continuarla! como! representantes! de! ella,! y! otra! puramente! científica! para! reconstruirlo! y! traducirlo! en! forma! lógica”.!DURÁN!Y!BAS,!La(codificación(y(sus(problemas(:(conferencias(dadas(en(la(Universidad(de( Barcelona(en(el(curso(de(1888(89(por(el(Excmo.(Sr.(D.(Manuel(Durán(y(Bas,!Barcelona!Imp.!de!Fidel! Giró,!1889,!p.!70.!(En!red:!http://bdh;rd.bne.es/viewer.vm?id=0000132344&page=1.!Es!la!postura! de!los!romanistas,!de!Savigny!pero!sobre!todo!la!de!Puchta,!que!es!el!que!más!lejos!llevará!la! doctrina!científica,!independizándola!de!la!costumbre!como!fuente!autónoma.!Extremo!que!será! motivo! de! crítica! por! parte! del! ala! germanista,! y! causa! última! de! su! escisión! en! “escuela”! independiente.!! 208!Ibid.,!p.!71! 209!Así!Peter!Landau!en!relación!con!la!costumbre!jurídica!en!Puchta:!“ein!Gewohnheitsrecht! ohne!Gewohnheit”,!en!Die(Rechtsquellenlehre(in(der(deutschen(Rechtswissenschaft(des(19,!! 210!Vid.!infra.!SCHRÖDER,!Jan,!“Zur!Theorie!Gewohnheitsrecht!1850!und!1930”,!cit.,!p.!221.!! ! 57! expresa”211.!En!este!sentido!se!recibe!una!dogmática:!“La!costumbre!jurídica!no! es!la!expresión!de!una!tradición,!sino!de!una!idea!común,!de!un!modo!general! de!concebirse!por!la!conciencia!popular!la!regla!jurídica”.!De!nuevo!costumbre! como!signo!de!una!conciencia!que!es!colectiva!y!anterior!a!la!acción.!Durán!es! consecuente! heredero! de! la! noción! romántica! del! Volksgeist,! que! observa! el! elemento!subjetivo!en!la!colectividad,!no!en!el!individuo:!“Y!es!que!la!regla!de! derecho!como!expresión!de!un!concepto!legal!se!identifica!con!la!conciencia!del! pueblo”!212.!!! ! Figura!de!relieve!en!el!estudio!de!la!institución!jurídica!en!Cataluña!había!sido! Victorino!Santamaría,!considerado!“primera!autoridad!en!Cataluña!en!estudios! consuetudinarios”213.!Santamaría!reconoció!la!influencia!de!la!Escuela,!si!bien! no!en!tanto!“Escuela”!de!la!que!importar!concreta!dogmática,!sino!más!bien!en! su! valor! como! impulso! al! estudio! de! las! costumbres.! Un! impulso! que! paradójicamente!en!Alemania!no!tuvo!resultados,!pues!no!respondió!allí!según! Santamaría!“a!las!esperanzas!que!hizo!concebir”214,!pero!sí!en!Cataluña,!donde! la! Real! Academia! de! Ciencias! Morales! y! Políticas! convocaba! los! concursos! anuales!de!Derecho!Consuetudinario!y!Economía!Popular,!y!sobre!todo!en!la! persona! de! Joaquín! Costa,! afirma! el! catalán215.! El! texto! de! Santamaría! se! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 211!DURÁN!Y!BAS,!La(codificación(y(sus(problemas,!cit.,!p.!71.!! 212!DURÁN!Y!BAS,!Manuel,!Memória(acerca(de(las(instituciones(del(derecho(civil(de(Cataluña,!Casa! de! la! Caridad,! Barcelona,! 1883,! “Introducción”,! p.! 11! y! ss.! En! red.! http://simurg.bibliotecas.csic.es/viewer/image/CSIC000534905/1/! 213!CARRERAS! I! ARTAU,! Tomás,! “La! renovació! de! l´Escola! catalana,! en! Revista( Jurídica( de( Cataluña,!XXVI,!1920,!p.!58!y!ss.!Santamaría!fue!premiado!por!la!Real!Academia!de!Ciencias! Morales! y! Políticas! en! su! primer! concurso! sobre! Derecho! consuetudinario! con! su! Memoria! Derecho( consuetudinario( y( Economía( popular( de( las( provincias( de( Tarragona( y( Barcelona( con( indicaciones(de(las(de(Gerona(y(Lérida,!según!él!mismo!informa!en!“Un!siglo!de!Escuela!Histórica”,! cit.,!p.!175.!! 214!SANTAMARÍA,!Victorino,!“Un!siglo!de!Escuela!Histórica”,!en!Revista(Jurídica(de(Cataluña,! XX,!p.!174.!! 215!Santamaría!recuerda!su!Derecho(consuetudinario(de(España.!En!esta!obra,!publicada!en!1902!en! dos!volúmenes,!había!participado!el!propio!Santamaría,!en!concreto!en!su!segundo!volumen.! SANTAMARÍA,! Victorino,! “Un! siglo! de! Escuela! Histórica”,! cit.,! p.! 190.! Cf.! VALLET! DE! GOYTISOLO,!Juan,!“El!derecho!popular!y!la!costumbre!en!el!derecho!de!Cataluña!y!según!los! ! 64! ! No! interesa! analizar! aquí! en! qué! medida! es! en! general! la! doctrina! costista! deudora! en! lo! jurídico! de! la! historicista! de! la! Escuela243.! Nos! limitamos! a! constatar!la!presencia!de!elementos!de!la!llamada!teoría!de!la!convicción!de!la! Escuela!(Überzeugungstheorie)!en!el!concepto!de!costumbre!jurídica!de!Costa244.! Tal!vez!donde!mejor!puedan!apreciarse!las!diferencias!y!semejanzas!con!aquella! doctrina!sea!en!su!Teoría(del(hecho(jurídico,!por!ser!aquí!la!costumbre!trabajada! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! costumbre! a! partir! de! las! nuevas! corrientes! de! la! psicología! experimental.! Lo! explica! GIL! CREMADES,!J.!J.,!“Estudio!introductorio”,!cit.,!p.!26.!! 243!No!conozco!ningún!trabajo!en!español!que!estudie!monográficamente!la!comparación!entre! el!concepto!costiano!de!costumbre!y!el!de!la!Escuela.!El!único!que!hace!una!aproximación!al! concepto!de!costumbre!de!Costa!desde!una!lectura!de!las!fuentes!de!la!Escuela!(sin!profundizar! sin!embargo!en!ésta),!es!GORGOLAS,!Rafael,!L´influence(de(Savigny(sur(la(codification(civile(en( Espagne(au(XIXe(siécle,!cit.,!p.!233!y!ss.!En!nuestra!lengua!la!mayoría!de!trabajos!dedicados!al! pensamiento! jurídico! de! Costa! repasan! los! postulados! básicos! de! la! Escuela! pero! no! su! influencia! específica! en! la! costumbre! costista.! Así! por! ejemplo! en! GIL! NOVALES,! Antonio,! Derecho(y(revolución(en(el(pensamiento(de(Joaquin(Costa,!cit.,!21!y!ss.;!MERINO!Y!HERNÁNDEZ,! José! Luis,! “Joaquín! Costa! y! el! derecho! consuetudinario! aragonés”,! en! Anales(de(la(Fundación( Joaquín(Costa,"1986,"3,"pp."71;82;$FRAGUAS$MADURGA,$Lourdes,$“Joaquín$Costa$y$el$derecho$ consuetudinario, aragonés”,, en, Anales( de( la( Fundación( Joaquín( Costa,! 16,! 1999,! 95;150.! Nada! tampoco!sobre!Savigny!en!Costa!en!VICENTE!Y!GUERRERO,!Guillermo,!"ʺLa!filosofía!jurídica! de!Joaquín!Costa!y!su!defensa!del!Derecho!aragonés!frente!al!código!único!castellano"ʺ,!en!Actas( del(congreso(celebrado(en(Zaragoza(del(12(al(15(de(diciembre(de(2011,!pp.!41;69.! 244!Rafael!Altamira!vio!en!el!Plan(de(un(tratado(sobre(el(Derecho(consuetudinario!“y!otros!trabajos! del!Sr.!Costa”,!referidos!a!la!costumbre!“la!expresión!de!esta!teoría”.!Vid.!ALTAMIRA,!Rafael,! Historia(del(Derecho(español,!Librería!General!de!Victoriano!Suárez,!Madrid,!1903,!p.!61.!LÓPEZ! CALERA,! Nicolás! María,! Joaquín( Costa,( filósofo( del( Derecho,! Institución! Fernando! el! Católico,! Zaragoza,!1965,!entiende!que!Costa!directamente!“toma!parte!en!el!movimiento!iniciado!por!la! Escuela!Histórica!del!Derecho”;!en!su!“noble!dedicación!a!los!estudios!históricos!del!derecho! popular”!Costa!se!incorpora!“a!los!movimientos!popularistas!de!su!época,!representados!de! modo!especial!por!la!escuela!de!Savigny”,!p.!168.!Tampoco!duda!de!la!“afiliación”!de!Costa!a!la! doctrina! de! Savigny! GORGOLAS,! Rafael,! L´influence( de( Savigny( sur( la( codification( civile( en( Espagne(au(XIXe(siécle,!cit.,!p.!241:!“l´affiliation!de!Costa!à!l´école!historique!ne!provenait!pas! simplement!du!fait!qu´il!pensat,!à!l´instar!de!Savigny,!que!la!coutume!locale!s´appliquait!avant! la!coutume!générale,!mais!aussi!et!surtout!de!la!façon!dont!Costa!considérait!l´importance!de!la! coutume!en!tant!que!source!du!droit”.!Para!Pérez!Luño!en!cambio!la!referencia!de!Savigny!en! Costa!es!solo!“coyuntural”!y!no!apoyo!firme:!“frente!a!esa!tesis!conservadora,!la!invocación!de! la! costumbre! en! Costa,! más! allá! de! algunas! remisiones! coyunturales! a! la! obra! de! Savigny! responde!a!un!propósito!inequívocamente!democrático:!fundamentar!la!creación!del!Derecho! en! la! soberanía! popular.! La! costumbre,! para! Costa,! es! una! manifestación! experiencial! del! Derecho! vivo,! en! cuanto! producido! y/o! practicado! por! sus! propios! destinatarios,! y! de! la! irrenunciable! potestad! normativa! popular”.! PÉREZ! LUÑO,! Antonio–Enrique,! La( seguridad( jurídica,!Barcelona,!Ariel,!1991,!p.!75.!! ! 65! en!modo!más!conceptual!que!en!otros!trabajos!dedicados!a!la!institución245.!En! ambos!textos!se!ofrece!su!análisis!teórico!de!la!costumbre,!a!diferencia!de!otras! obras!de!Costa!como!Derecho(consuetudinario(del(Alto(Aragón!(1880)!o!Materiales( para(el( estudio( del(Derecho(municipal(consuetudinario( de( España! (1885),! dirigidos! más! por! una! observación! directa! del! hecho! consuetudinario! en! las! diversas! comarcas! españolas! (comarcas! que! según! se! ha! observado! el! aragonés! se! esforzó!en!conocer!“etnológicamente”)246.!El!interés!que!guiaba!a!Costa!en!estos! trabajos! era! de! naturaleza! práctica:! influir! en! la! anunciada! codificación! del! Derecho!civil.! ! ! La!noción!de!Savigny,!aun!con!matices,!la!suscribe!Costa!en!términos!generales.! Aunque!Costa!es!cierto!considera!que!la!tesis!que!se!comparte!no!es!tributaria! solo!del!alemán,!pues!a!la!conclusión!de!que!“hay!un!derecho!que!la!sociedad! crea! por! sí! directamente,! como! legislador! activo”,! que! es! derecho! popular! o! consuetudinario,!han!venido!siempre!a!parar,!nos!dice,!los!jurisconsultos!que! “más!atentos!a!la!realidad!y!menos!dominados!por!ideas!preconcebidas,!se!han! propuesto!definir!las!fuentes!del!derecho!positivo”247.!! ! Que!el!derecho!nace!en!forma!espontánea,!y!que!su!sujeto!activo!es!el!pueblo!y! no! su! legislador! es! tesis! que! Costa! defiende! y! comparte! con! la! Escuela.! El! elemento! de! disensión! es! encuentra,! el! propio! Costa! lo! hace! ver,! en! la! exploración! acerca! del! origen! de! lo! consuetudinario,! investigación! que! la! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 245!Así!lo!piensa!GIL!CREMADES,!J.!J.,!“Estudio!introductorio”,!cit.,!p.!26.!El!tema!de!ambas! obras!es!casi!el!mismo,!pero!mientras!en!el!primero!interesa!más!el!contexto!en!que!se!sitúa!la! costumbre,!quedándonos!a!las!puertas!de!su!estudio!concreto,!en!el!segundo!todo!gira!en!torno! a!este!último!punto.”!Pérez!de!la!Dehesa!entendió!que!el!viraje!del!krausismo!a!las!tesis!de!la! escuela!histórica!en!Costa!se!da!en!el!trabajo!Derecho(consuetudinario(del(Alto(Aragón,!texto!que! iba!a!integrar!el!volumen!de!1902!Derecho(consuetudinario(y(economía(popular(del(Alto(Aragón:!“El" Derecho'aparece'–en#esta#obra#en#oposición#a#la#anterior;!como$una$creación$inconsciente$de$la$ razón&colectiva&empírica,&teoría&que&acepta&sin&elaborar”.&PÉREZ&DE&LA&DEHESA,&Rafael,&El( pensamiento(de(Costa(y(su(influencia!en!el!98,!cit.,!p.!33.!! 246!Según!DEL!PINO,!Fermín,!“Joaquín!Costa!como!etnógrafo.!Una!visión!panorámica”,!cit.! 247!COSTA,!Joaquín,!Teoría(del(hecho(jurídico,!cit.,!p.!158.!! ! 66! Escuela!no!hace:!en!esa!vaporosa!nube!que!aqueja!al!fundamento!de!la!teoría!de! la! Escuela! y! que! Costa,! medio! siglo! después,! acusa! y! revisa:! “preocupado! – Savigny;!con!hacer!resaltar!el!carácter!objetivo!y,!por!decirlo!así,!impersonal!de! la!costumbre,!no!ha!querido!penetrar!en!el!pormenor!del!proceso!biológico!por! cuya!virtud!se!engendra!y!nacen!las!costumbres.!El!derecho!positivo!brota!de! ese!espíritu!común!que!anima!a!todos!los!miembros!de!una!colectividad,!pero! ¿cómo!brota?!La!regla!aparece!cuando!se!hace!sentir!su!necesidad;!pero!¿cómo! aparece?! Este! era! el! problema,! y! mientras! no! se! le! encuentre! solución,! se! carecerá! de! base! cierta! para! construir! un! cuerpo! de! doctrina! acerca! de! la! costumbre;! y! cuando! se! diga! sobre! su! validez! y! sobre! su! sanción,! serán! afirmaciones! en! el! aire,! repetidas! rutinariamente! de! unos! en! otros! autores,! desde!la!edad!de!oro!de!la!jurisprudencia!romana!hasta!nuestros!días”.248!! ! Se!trata!de!sentar!el!proceso!de!génesis!del!espíritu!popular,!aquel!que!Puchta! entendía! insondable! para! la! razón! humana,! pues! no! era! sino! manifestación! misma!de!Dios249.!Costa!en!cambio!busca!certeza!en!ese!momento!germinal!del! Geist250.(!Lo!primero!en!su!teoría!es!pues!fundar!las!bases,!y!en!este!su!intento! “científico”!hay!ya!divergencia!con!Savigny251:!no!solo!por!buscar!ese!camino!– cerrado!para!Savigny;,!sino!porque!en!ese!proceso,!enseña!Costa,!el!elemento! primigenio!es!el!individuo,!en!singular252.!!! ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 248!Para!ello!se!asoma!a!los!nuevos!trabajos!científicos!sobre!actividades!humanas!psicofísicas.! Cf.!COSTA,!Joaquín,!Teoría(del(hecho(jurídico,!cit.,!p.!355.!! 249!Vid.!infra.! 250!Ibid.,!p.! 53! y! ss.! Vid.! al! respecto! VALLET! DE! GOYTISOLO,! Juan,! “Joaquín! Costa! ! los! principios!‹‹Standum!est!chartae››!y!‹‹Standum!est!consuetudini››”,!en!Anales(de(la(Fundación( Joaquín(Costa,!3,!1986,!pp.!23;55,!46!y!ss.! 251!Costa!va!a!reprochar!a!Savigny!la!ausencia!en!su!teoría!–que!repetimos,!es!de!Puchta;!de! explicación!sobre!la!forma!en!que!brota!ese!espíritu!general.!Teoría(del(hecho(jurídico,!cit.,!p.!333.!! 252!Esto!queda!explicado!en!un!complejo!lenguaje'de'tipo'científico;biológico((de(“protocélulas”( y" “deuterocélulas”" se" nos" habla" para" comprender" los" estados" individuales" de" que" están" formados( los( sociales).( Un( intento( de( explicación( en( PÉREZ( DE( LA( DEHESA,( Rafael,( El( pensamiento(de(Costa(y(su(influencia!en!el!98,!cit.,!p.!38!y!ss.!! ! 67! Esta! es! tal! vez! la! idea! más! importante! de! la! costumbre! en! Costa,! y! la! que! diferencia!más!nítidamente!su!concepto!de!costumbre!jurídica(del!de!la!Escuela:! el!carácter! individual! del!que! trae! causa.!La! diferencia,! que!no! es! menor,! es! perfectamente! comprensible,! dado! el! momento! en! que! Costa! escribe,! pasado! medio!siglo!desde!el!Beruf,!en!un!contexto!de!desarrollo!de!ciencias!naturales!y! de! contagio! de! sus! conceptos! a! otras! disciplinas! como! el! derecho! (las! “moléculas”!de!Jhering!son!la!expresión!más!clara253,!pero!no!la!única254)!que! resulta!aspecto!esencial!para!entender!este!proceso255.!!La!costumbre!según!el! aragonés!nace!siempre!de!la!esfera!individual,!y!no!colectiva,!como!en!cambio! quiso!Savigny256:!“Nosotros!sabemos!ya!que!aquella!afirmación!de!Savigny:!que! ‹‹el! pueblo! es! el! sujeto! activo! y! personal! de! derecho! positivo››,! en! su! tenor! literal!y!lógico,!no!es!exacta;!que!el!sujeto!activo,!directo,!inmediato,!personal,!es! siempre! el! individuo! en! su! calidad! de! órgano! y! representante! de! la! colectividad”257.!Es!el!individuo,!“órgano!adventicio!de!la!sociedad”258,!y!no!el! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 253!WIEACKER,!Franz,!"ʺBemerkungen!über!Jhering!und!den!Darwinismus"ʺ,!en!MANN,!Gunter! (ed.),!Biologismus(im(19.(Jahrhundert,!Stuttgart,!1973,!pp.!158;163.! 254!De!las!“Molecule!unseres!begrifflichen!Denkens”!habla!STOERK,!Feliz,!“Zur!Methodik!des! öffentlichen!Rechts”,!en!Zeitschrift(für(das(Privat(–und(Öffentlice(Recht(der(Gegenwart,!Grünhut,! Car!Samuel!(ed.),!12.!Band,!Wien,!1885,!p.!117;!Josef!Kohler!se!refiere!a!la!actividad!del!jurista! como!“Chemiker”!y!“Botaniker”,!en!“Die!schöpferische!Kraft!der!Jurisprudenz”,!en!JHERING,! Rudolpf!u.a.!(eds.)(Jahrbücher(für(die(Dogmatik(des(heutigen(römischen(und(deutschen(Privatrechts,! 25.!Band,!Jena,!1887,!pp.!262;297.!Cf.!MOHNHAUPT,!Heinz,!“Naturwissenschaftliche!Begriffe! und!Sprache!in!juristischen!Texten”,!en!DEUTSCH,!Andreas!(ed.),!Historische(Rechtssprache(des( Deutschen,!Universitätsverlag!Winter,!2013,!Heidelberg,!425;455,!428!y!ss.! 255!Puede!verse!al!respecto!WITTKAU,!Annette,!“Darwin!–!Spencer!–!Merkel.!Untersuchungen! zu!den!weltanschaulichen!Orientierungen!eines!frühen!Rechtspositivisten”,!en!Rechtshistorisches( Journal,! 1999,! pp.! 270;312;! HAFERKAMP,! Hans! –Peter,! “Neukantianismus! und! Rechtsnaturalismus”,! en! Marcel! Senn,! Dániel! Puskás! (eds.),! Rechtswissenschaft( als( Kulturwissenschaft?,(Kongress(der(Schweizerischen(Vereinigung(für(RechtsB(und(Sozialphilosophie,!15.! und!16.!Juni!2007,!Universität!Zürich!(=!Archiv(für(Rechts(und(Sozialphilosophie!B!115,!Stuttgart,! 2008,! pp.! 105;120);! ID.,! “Rechtsgeschichte! und! Evolutionstheorie”,! en! Ludwig!Siep! (ed.),! Evolution(und(Kultur.(Symposion(der(NordrheinBWestfälischen(Akademie(der(Wissenschaften(und(der( Künste,!Paderborn!2009,!S.!35;60.!! 256!Y!Puchta,!en!defensa!transparente!de!una!“voluntad!colectiva”!y!no!individual!como!agente! de!ese!espíritu!que!gobierna!lo!jurídico,!que!el!jurista!opone!a!la!tesis!del!romántico!Schlegel:! PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Gewohnheitsrecht!I,!cit.!Lo!vemos!infra!en!el!concepto!de!costumbre! en!Puchta!infra.!! 257!Teoría(del(hecho(jurídico,!cit.,! 258!Ibid.,!p.!361.! ! 68! pueblo,!el!que!en!su!siempre!singular!actuar!“genera”!esa!espiritualidad!;y!así! el!que!crea!derecho:!“Las!necesidades!o!los!estados!propios!del!ser!colectivo,!se! manifiestan!por!medio!de!hechos!individuales”259.!Costa!se!emplea!a!fondo!en! su!Teoría(del(hecho(jurídico!para!dar!cuenta!del!momento!genético!de!ese!espíritu! y!lo!busca!en!el!“hecho!individual”,!que!disemina!en!sus!partes!y!momentos260.! ! Con!todo,!la!influencia!en!Costa!de!Savigny!es!perceptible!en!el!entendimiento! de! este! “sentimiento! jurídico”! como! sentimiento! colectivo,! no! individual! – colectivo!no!en!su!génesis,!como!hemos!visto,!pero!sí!en!su!resultado:!en!su! estado!siempre!“actual”;.!El!elemento!subjetivo!de!la!costumbre,!que!acompaña! al! objetivo! del! uso,! se! asocia,! como! en! la! teoría! del! Volksgeist! a! una! entidad! colectiva:! “El! derecho! popular! […]! es! popular,! porque! está! inspirado! en! el! sentimiento!jurídico!del!pueblo,!porque!su!auto!se!impersonaliza,!se!despoja!de! su!individualidad!para!absorberse!en!el!espíritu!del!todo”261.!! ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 259!Ibid.! En! explicar! cómo! se! manifiesta! esa! convicción! general! en! los! hechos! individuales! se! demora!Costa,!en!una!extensa!digresión!que!pasa!por!distinguir!tres!tipos!de!manifestación!del! acto!individual!“generador”!de!costumbre:!el!acto!que!es!imitación!de!otro,!que!fue!a!su!vez! individual;! el! que! resulta! “simultáneo! y! original”:! cuando! se! da! en! tiempo! coincidente! – simultáneo;! un! hecho! que! antes! no! conocido! –original;,! (un! ejemplo! es! para! Costa! el! descubrimiento!de!la!circulación!de!la!sangre!o!del!cálculo!infinitesimal);!y!una!tercera!forma!es! la!combinación!del!primer!y!segundo!modo,!que!no!queda!muy!clara.!Ibid.,#p.#356.#Explicado#en# PÉREZ&DE& LA& DEHESA,&Rafael,&El(pensamiento(de(Costa(y(su(influencia!en!el!98,!cit.,!p.!39,!y! LÓPEZ!CALERA,!Nicolás!María,!Joaquín(Costa,(filósofo(del(Derecho,!cit.,!p.!168!y!ss.!El!elemento! individual! es! razón! del! régimen! jurídico! de! libertad,! que! Costa! reconoce! en! la! que! llama! “constitución! del! estado! individual”.! La! enumeración! “empírica! e! insistemática”! de! esta! tal! “Constitución!del!Estado!individual”!se!formula!en!COSTA,!Joaquín,!El(problema(de(la(ignorancia( en(el(Derecho,!Sucesores(de(Manuel(Soler(Editores,(Barcelona,(1901:(p.(46(III:(“Constitución(del( status%individual”.%Sobre%ello%se%pueden%ver%LEGAZ%Y%LACAMBRA,%Luis,%“Libertad%política%y% libertad)civil,)según)Joaquín)Costa”,)cit.)p.)35)y)ss.;)GIL)NOVALES,)Antonio,)Derecho(y(revolución( en(el(pensamiento(de(Joaquin(Costa,!cit.,!p.!56!y!ss.!! 260!Este!proceso!de!formación!del!hecho!jurídico!consuetudinario!en!Costa!lo!estudia!LÓPEZ! CALERA,!Nicolás!María,(Joaquín(Costa,(filósofo(del(Derecho,!cit.,!p.!168!y!ss.!Según!López!Calera!la! misma!crítica!que!Costa!hace!a!Savigny!en!cuanto!al!origen!último!de!ese!Geist!se!le!puede!hacer! a!él,!pues!“Costa!también!ha!olvidado!aclarar!qué!sea!ese!sentimiento!general!con!el!cual!ha!de! cotejarse!el!hecho!individual,!y!más!que!todo,!no!ha!indicado!cómo!pueda!determinarse!esa! comunidad!de!sentimientos!jurídicos”.,!p.!171.! 261!Ibid.,!p.!133.!! ! 69! Lo! cierto! es! que! Costa! recurre! a! la! Escuela! para! apoyarse! en! su! autoridad! cuando!así!lo!requiere,!expresando!aquiescencia!con!la!doctrina!alemana!por! ejemplo!en!cuestión!de!peso!dogmático!como!es!la!referida!a!los!requisitos!en!la! observancia!de!la!costumbre.!En!orden!a!los!medios!de!prueba!de!la!costumbre! existía!debate!doctrinal!en!torno!a!si!esta!debía!recaer!sobre!los!litigantes!o!si!era! el! juez! el! que! en! su! oficio! las! debía! conocer! y! aplicar;! la! segunda! opción,! aragonesa!y!no!castellana!como!la!primera,!es!la!“única!racional”,!afirma!Costa,! pues!las!costumbres!“lo!mismo!que!las!leyes,!no!deben!depender!en!cuanto!a!su! valor!de!que!dos!o!tres!testigos!digan!que!están!en!observancia”,!y!“los!jueces,! en! la! imparcialidad! y! elevación! de! sus! funciones,! podrían! mejor! ser! depositarios! de! las! costumbres! e! investigadores! del! derecho! vigente! y! del! derecho! derogado”.! La! postura! de! Costa! encuentra! apoyo,! además! de! en! Gómez! de! la! Serna,! en! Savigny,! pues! “según! él! –Savigny;,! no! siendo! las! costumbres! hechos! contenciosos,! que! los! particulares! hayan! de! exponer! y! probar,!al!modo,!v.!G.,!de!los!testamentos!y!los!contratos,!sino,!al!igual!de!las! leyes!o!de!la!jurisprudencia,!reglas!de!derecho!por!las!cuales!tales!hechos!han! de!ser!apreciados,!debe!el!juez!conocerlas!de!oficio”.!Costa,!en!este!“Dictamen! sobre! Costumbre! y! Jurisprudencia”! que! citamos,! realizado! para! el! Congreso! Jurídico!Español!celebrado!en!Madrid!en!1886,!se!va!a!apoyar!también!en!la! Escuela!como!un!de!sus!argumentos!de!autoridad.262! ! Costa!tuvo!la!intención!de!elaborar!un!trabajo!sistemático!que!diese!tratamiento! científico! a! la! larga! serie! de! trabajos! de! derecho! consuetudinario! que! había! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 262!La!intervención,!que!es!compartida!con!otros!jurisconsultos!(Giner,!Oliver,!Pantoja),!se!cierra! con!la!asunción!de!la!doctrina!de!Savigny:!“Las!convicciones!de!la!ponencia!coinciden!con!esta! de! Savigny! y! Gómez! de! la! Serna,! y! he! creído! deber! recomendarle! al! Congreso”.! COSTA,! Joaquín,! “Dictamen! sobre! Costumbre! y! Jurisprudencia! en! el! Congreso! Jurídico! Español,! de! 1886,! por! los! Sres.! Giner,! Oliver,! Pantoja! y! Costa”,! en! el! primer! volumen! de! Derecho( consuetudinario(y(Economía(Popular(de(España,!cit.,!p.!411.!De!este!congreso!se!hace!eco!Federico! de!Castro!para!constatar!el!influjo!de!la!Escuela!histórica,!“puesta!de!moda!en!España!por!los! enemigos!de!la!codificación”.!DE!CASTRO,!Federico,!Derecho(Civil(de(España,!Parte!General,!I,! Casa! Martín,! Valladolid,! p.! 320.! Para! De! Castro,! las! tesis! de! los! autores! de! la! ponencia! es! “extraña!mezcla!de!historicismo!y!de!racionalismo!universalista”.! ! 70! elaborado.!No!lo!concluyó!por!dificultades!diversas,!como!se!sabe,!pero!dejó! publicado!un!plan!de!trabajo!para!su!confección!que!incorporó!como!primer! apéndice!en!el!primer!tomo!de!Derecho(consuetudinario(y(economía(popular.!Allí! aparece!Savigny!en!más!de!un!lugar!importante!como!referencia!para!el!trabajo! relativo! al! estudio! teórico! de! esta! modalidad! del! derecho.! Mención! especial! merece!la!referencia! al! alemán! en! un! punto!especialmente!importante,! aquel! relativo! al! “nacimiento! de! la! regla! jurídica”,! precisamente! el! que! él! había! orientado!en!forma!tan!distinta!ubicando!en!el!sujeto!en!singular!el!nacimiento! de! la! misma.! Savigny! es! ahora! referido! para! el! estudio! relativo! al! “Reconocimiento! de! la! costumbre! en! su! nacimiento”! como! una! de! las! “doctrinas! de! los! autores! acerca! de! esta! magistratura”.! En! Costa,! parece,! Savigny!es!algo!más!que!revestimiento!de!autoridad,!es!modelo!más!o!menos! reconocido,!más!o!menos!disputado,!fuente!en!todo!caso263.!! ! Conclusión!provisional! ! Hasta! aquí! nos! hemos! interrogado! por! la! recepción! en! España! del! concepto! dogmático!de!costumbre!jurídica!elaborado!por!Puchta!y!representativo!de!la! doctrina!da!la!Escuela.!Una!respuesta!definitiva!tal!vez!no!pueda!darse.!Pero!es! razonable!pensar!en!una!recepción!del!concepto!teorizado!en!Alemania,!útil!en! su!complejidad!para!defender!una!forma!de!derecho!entendida!entre!algunos! aquí!en!los!mismos!términos:!como!base!de!una!argumentación!antiestatalista,! que!legitime!el!derecho!desde!“abajo”,!en!una!concepción!de!la!ley!como!poder! absoluto,!abstracto!y!tendencialmente!despótico.! ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 263!Savigny!es!también!autoridad!en!!otros!campos,!como!“el!consentimiento!del!legislador”,!“la! distinción! entre! costumbre! general! y! costumbre! local”.! Derecho( consuetudinario( y( Economía( Popular(de(España,!cit.,!p!412.! ! ! 71! La!pregunta!debería!responderse!en!todo!caso!acompañada!de!un!análisis!que! se!demore!no!solo!en!la!lectura!de!los!textos!sobre!la!institución!aquí!elaborados! (por!catalanes!o!por!Costa),!sino!sobre!todo!con!de!los!de!allí,!que!son!los!que! aquí!se!leen!y!de!los!que!cabe!o!no!deducir!recepción,!modelo!o!influencia.!Pero! una! lectura! demorada! de! los! textos! de! la! Escuela! histórica! referidos! a! la! costumbre!y!a!las!fuentes!a!ella!ligada!falta!en!nuestra!lengua,!y!es!ausencia!a! destacar!especialmente!en!los!trabajos!que!se!han!ocupado!de!esta!recepción,! por! tratarse! de! un! ingrediente! esencial! precisamente! en! este! examen! de! recepción.!El!trabajo!que!presentamos!quiere!ser!una!aportación!en!este!sentido.! En! los! próximos! capítulos! analizamos! las! diversas! fuentes! del! derecho! que! reconoce!Puchta,!portavoz!indiscutible!de!la!teoría!de!las!fuentes!de!la!Escuela.! Empezaremos!con!el!derecho!consuetudinario.! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 72! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 73! II!PARTE:!FUENTES!DEL!DERECHO! ! Capítulo!III.!La!doctrina!del!derecho!consuetudinario!en!Puchta! ! I.!Costumbre!jurídica!y!Escuela!histórica! ! La!doctrina!de!la!costumbre!jurídica,!en!el!lugar!central!que!ocupa!dentro!de!la! Rechtslehre! de! la! Escuela,! permite! apreciar! con! claridad! la! “superación”! del! racionalismo!ilustrado!que!se!opera!en!Alemania.!Sabemos!que!la!edad!de!la! razón,! confirmada! en! el! derecho! con! la! hegemonía! del! iusnaturalismo! racionalista,!desatendió,!en!su!tendencia!al!a(priori!y!a!las!normas!universales264,! esta!forma!espontánea!en!que!se!manifiesta!el!derecho,!ligada!al!hábito!y!a!la! tradición,!que!llamamos!costumbre!jurídica.!En!su!anhelo!de!“verdad”,!la!razón! ilustrada! empleó! en! su! análisis! de! la! realidad! en! general! un! lenguaje! dicotómico:! cierto! –! incierto,! reflexivo! –! irreflexivo.! Para! la! concepción! racionalista! del! derecho! el! carácter! irreflexivo! de! la! costumbre! manifiesta! la! naturaleza! imperfecta! –por! irracional;! del! hombre;! no! hay! rastro! en! esta! concepción!de!la!“inteligencia!del!tiempo”265,!desaparecido!de!la!“razón”.!Pero! antes! del! momento! ilustrado! la! costumbre,! considerada! fundamento! del! derecho!en!tanto!populi(consensus,!no!se!oponía!al!elemento!reflexivo,!racional,! del!derecho!(eminentemente!la!ley,!el!precepto!fijado!con!carácter!permantente).! Antes!bien!lo!complementaba,!considerada!elemento!tácito!de!consenso.!Ahora! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 264!Vid.! por! ejemplo! STEPHANITZ,! Dieter! v.,! Exakte( Wissenschaft( und( Recht.( Der( Einfluss( von( Naturwissenscahft( und( Mathematik( auf( Rechtsdenken( und( Rechtswissenscahft( in( zweieinhalb( Jahrtausenden.(Ein(historischer(Grundriss,!De!Gruyter,!Berlin,!1979,!p.!52!y!ss.;!MOHNHAUPT,! Heinz! “´Lex! certa´and! ´ius! certum´:! The! Search! for! Legal! Certainty! and! Securtity”,! en! DADSTON,!Lorraine!y!SOLLEIS,!Michael!(eds.),!Natural(Law(and(Laws(of(Nature(in(Early(Modern( Europe.(Jurisprudence,(Theology,(Moral(and(Natural(Philosophy,!Ashgate,!!Franham,!2008,!pp.!74;88.!! 265!O! de! la! memoria! expresada! en! las! costumbres.! Recordamos! aquí! las! reflexiones! de! BRETONE,!Mario,!Diritto(e(tempo,!cit.,!5!y!ss.,!33!y!ss.!! ! 80! die!Obrigkeit,!die!Staatsgewalt,!die!selbst!einer!rechtlichen!Grundlage!bedarf,! welche!nur!die!realisierte,!rechtliche!Ordnung!ist”288.!! ! Puchta! se! demora! en! el! primer! volumen! del! Gewohnheitsrecht! en! explicar! el! significado!del!concepto!“pueblo”!(Volk),!para!una!correcta!comprensión!de!este! origen! directo! del! Ius289(que! es! la! Costumbre.! Puchta! subraya! el! carácter! “natural”!de!esta!entidad!que!llamamos!“pueblo”,!para!distinguirlo!de!otros! modelos! equívocos,! como! el! de! la! soberanía! popular290!(“die! Lehre! von! der! Volkssouveranität! und! […]! ähnliche! Verkehrtheiten”291):! “Das! Volk! also,! von! dem! hier! gesprochen! wird,! ist! ein! natürliches,! also! auf! natürlichen! Verhältnissen,! nämlich! auf! leiblicher! und! geistiger! Verwandschaft,! Verwandschaft!der!Fähigkeiten!und!Überzeugungen!berhuendes!Ganzes”.292!! ! El!espíritu!que!gobierna!al!pueblo,!en!que!cifra!Puchta!con!la!Escuela!el!origen! del! derecho,! nos! es! inaccesible.! Ciertamente,! nos! repite! Puchta! desde! esta! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 288!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Vorlesungen,!cit.,!p.!21.!Por!lo!demás!un!acto!político!nunca!puede! crear!derecho,!porque!aquello!que!se!crea!a!sí!mismo,!como!el!derecho,!no!puede!ser!creado! (por!otro!agente):!“weil!überhaupt! etwas,!was! sich! von!selbst!macht,!nicht!gemacht!werden! kann”.!PUCHTA,!Georg!Friedrich,(Gewohnheitsrecht,!cit.,!152.!Vid.!infra!para!la!relación!de!las! fuentes!con!el!poder!legislativo.!!! 289!PUCHTA,!Georg!Friedrich,(Gewohnheitsrecht!,!cit.,!p.!137,!148;161.!También!para!Savigny!va!a! ser!importante!definir!claramente!el!concepto!de!“pueblo”.!En!su!System!ofrece!un!elenco!de! hasta!cuatro!aceptciones,!de!“oft!unbewusste!Verwechselung!der!ganz!verschiedenen!Begriffe,! die!mit!dem!gemeinsamen!Namen!Volk!bezeichnet!werden”,!vid.!System,!cit.,!p.!30.!Interesa! ofrecer,!para!esta!retórica!del!Volksgeist,!definiciones!negativas:!no!es!este!Geist!un!“Aggregat! von!Mehrheiten,! nicht!der!grosse!Haufen,!der!laute!Schall!von!Zeitungsartikeln,!des!Pöbels,! oder!sog.!Öffentlichen!Meinung,!darin!nur!der!Zeitgeist!wesenlos!lärmt”.!BOHNERT,!Joachim,! Über(die(Rechtslehre(Georg(Friedrich(Puchtas((1798B1846),(cit.,!p.!50.! 290!Vid!infra!legislación!y!Escuela!histórica.! 291!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Gewohnheitsrecht,!I,!cit.,!p.!139.! 292!PUCHTA,! Georg! Friedrich,! Gewohnheitsrecht!I,! cit.,! p.! 138.! Muy! claro! al! respecto! en! su! recensión! a! Maurenbrecher,! 1839,! cit.,! p.! 735:! “Absurd! ist! die! Behauptung! dass! […]! die! Ableitung!nämlich!alles!Rechts,!auch!des!gesetzlichen,!von!dem!Volk,!aus!der!Doctrin!von!der! ‹‹Staatssouveranität››!entstanden!sey.!Rec.!hat!mehrmals!auf!das!entschiedenste!erklärt,!man! müsse!sich!unter!dem!Volk,!auf!welches!das!Recht!zurückzuführen!ist,!nicht!ein!politisches,! sondern!das!natürliche!Ganze,!die!Nation,!denken”.! ! 81! “schöpfungsgeschichtlichen! Perspecktive”293 ,! no! nos! es! posible! seguir! los! caminos!de!una!convicción!popular!desde!su!nacimiento!hasta!su!desarrollo!y! decadencia:!“Wer!würde!es!unternehmen,!den!Wegen!zu!folgen,!auf!welchen! eine! Überzeugung! in! einem! Volke! entspringt,! keimt,! wächst,! sicht! entfaltet,! hervortreibt?”294.! Lo! único! que! podemos! conocer! es! lo! que! “nos! es! dado”,! aquello!que!ya!es!y!se!manifiesta!como!derecho,!dejando!tras!de!sí!ese!“oscuro! proceso”!(“dunkle!Werkstätte”)!en!que!el!derecho!es!“constituido”.!Resultado! pues! (Entstandene),! no! proceso:! “Was! uns! sichtbar! ist,! das! ist! nur! das! Entstandene!selbst,!das!Recht!also,!nachdem!es!aus!der!dunkeln!Werkstätte,!in! der!es!bereitet!wurde,!hervorgetreten!und!wirklich!geworden!ist”295.! ! Fuente!de!derecho!no!puede!ser!desde!esta!perspectiva!la!voluntad!individual:! “Durch! Einzelne! aber! als! solche! kann! kein! Recht! entstehen,! weder! Gewohnheitsrecht!noch!gesetzliches!und!Juristenrecht”!296.!La!voluntad!jurídica! del! individuo! participa! de! la! colectiva,! “gemeinsame! Ueberzeugung”,! única! “creadora”:! “Das! Recht! […]! ist! das! Resultat! einer! Volksthätigkeit,! und! zwar! dergestalt,! dass! nicht! auch! zugleich! der! Einzelne! als! solcher,! oder! bloss! als! Glied! einer! Familie,! sondern! nur! als! Glied! eines! Volks! einer! rechtlichen! Ueberzeugung!fähig!ist,!dass!also!diese!Thätigkeit!dem!Volk,!im!Gegensatz!zu! jenen! Zuständen,! ausschliesslich! angehört” 297 .! Por! la! misma! razón,! se! argumenta,!que!los!actos!individuales!de!tipo!“social”!solo!son!“suyos”!en!tanto! participan! de! esa! “gemeinsame! Ueberzeugung”:! “Allerdings! sind! es! Handlungen!Einzelner,!denen!das!Prädikat!Sitte!zukommt,!aber!nicht!als!den! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 293 !Podemos! decir! con! BEHRENDS,! Okko,! “Die! Gewohnheit! des! Rechts! und! das! Gewohnheitsrecht”,!en!Die(Begründung(des(Rechts(als(historisches(problem,!De!Gruyter,!München,! 2000,!pp.!19;136,!125.! 294!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Cursus(der(Institutionen!I,!p.!29.!Más!adelante:!“Fragen!wir!nun! aber!weiter,!woher!denn!das!Volk!jenes!sein!Eigenthum,!seine!Ueberzeugung!nehme,!son!kann! die!directe!Beantwortung!dieser!Frage!hier!abgelehnt!werden”,!p.!154.! 295!Ibid.,!p.!30.! 296!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Gewohnheitsrecht,!I,!cit.,!p.!152.! 297!Ibid.,!p.!139.! ! 82! Handlungen! einzelner,! sondern! insofern! sich! in! ihnen! jene! gemeinsame! Ueberzeugung!auspricht”298.!! Puchta!insiste!en!esta!idea!“colectiva”!del!fenómeno!cultural,!social!y!también! jurídico.! La! romántica! idea! de! que! una! expresión! cultural! como! el! derecho! puede! traer! causa! de! una! voluntad! individual! es! sumamente! superficial! (“höchst!oberflächich!und!trivial”),!afirma!Puchta,!en!la!crítica!que!formula!a!la! tesis! que! defendiera! W.! v.! Schlegel.! En! su! recensión! a! los! “Altdeutschen! Wäldern”! de! los! hermanos! Grimm,! Schlegel! había! dicho:! “Die! Sage! war! allerdings!das!Gesammteigenthum!der!Zeiten!und!Völker,!aber!nicht!so!ihre! gemeinsame!Hervorbringung.!Was!man!an!Zeitaltern!und!Völkern!rühmt,!löset! sich! immer! bey! näherer! Betrachtung! in! die! Eigenschaften! und! Handlungen! einzelner!Menschen!auf”299.!La!tesis!es!según!Puchta!“völlig!sinnlos”,!pues!si!la! idea! es! colectiva,! como! afirma! el! escritor,! entonces! debe! participar! de! una! “voluntad!colectiva”,!y!esta!voluntad!debió!ser!activa!(“thätig”)!en!su!origen:! “Denn!indem!etwas!zur!Volksüberzeugung,!!und!so!zum!Eigenthum!des!Volks! wird,!muss!das!Volk!nothwendig!als!activ!thätig,!als!hervorbringend!gedacht! werden”300.!! ! Puchta!subraya,!en!consonancia!con!esta!filosófica!(“geschichtliche”)!idea!de!la! Escuela!el!papel!activo!del!Volksgeist!como!tal!entidad!colectiva,!de!la!que!el! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 298!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Gewohnheitsrecht!I,!p.!168.!Análisis!que!Unterholzner!desaprueba,! por! el! carácter! esencialmente! diferente! entre! la! “Sitte”! y! el! “Recht”:! “Während! nämlich! das! Recht!die!feste!Granze! bildet,!durch! welche! die! gesellschaftliche! Ordnung! gesichert! werden! soll,! und! jedes! Ueberschreiten! derselben! als! eine! Verletzung! des! gesellschaftliche! Friedens! (Rechtsverletzung)! erscheint,! ist! es! der! Sitte! nur! darum! zu! thun,! den! gesellschaftlichen! Menschen!an!Vorsicht!un!dan!Achtung!für!die!Mitbürger!zu!gewöhnen!und!dadurch!mittelbar! die! bürgerliche! Ordnung! zu! befördern”.! UNTERHOLZNER,! Karl! August! Dominikus,! “Recensión!Das!Gewohnheitsrecht”,!en!Kritische(Zeitschrift(für(Rechtswissenschaft,!Bd.!1,!1826,!Bd.! 5,! 1829,! pp.! 372;383,! 376.! Puchta! vuelve! sobre! esta! recensión! en! su! segundo! volumen! del! Gewohnheitsrecht,!1838,!cit.,!p.!6!n.2.! 299!Heidelberger(Jahrbüchern,!1815,!p.!723.!Cf.!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Gewohnheitsrecht(I,!cit.,!p.! 153!n.!10.!! 300!Ibid.,!p.!54.!! ! 83! individuo!no!puede!sustraerse!en!su!participación!de!la!vida!cultural!o!social301.! La!tesis!de!Schlegel!sería!posible!si!el!grupo,!entendido!“bloss!äusserlich”,!no! ejerciera! una! fuerza! “interna”! entre! sus! miembros:! “Wäre! diese! Zusammenleben! nun! ein! bloss! äusserliches,! welches! die! personen! innerlich! nicht!afficirte,!so!könnte!allerdings!nicht!gesagt!werden!es!sey!die!Quelle!des! Rechts,! da! es! vielmehr! nur! der! Wirkungskreis! und! Gegenstand! desselben! wäre”302.!Pero!la!realidad,!según!la!ve!Puchta!(con!las!gafas!“organológicas”!de! Savigny303)!es!bien!distinta:!“Aber!jenes!ist!nicht!der!Fall,!die!Zusammenleben! bilden!ein!organisches!Ganzes,! dessen! Glieder! sie! sind,! von! dessen! Geist! sie! also!durchdrungen!werden”304.!! ! b.!Derecho!consuetudinario!sin!costumbre:!la!Überzeugungstheorie! ! Presupuesto! del! derecho! consuetudinario! es! como! decimos! la! común! convicción!del!pueblo,!“gemeinsame!Bewusstsein!des!Volks”.!Una!convicción! que!es!voluntad,!pues!inclina!a!la!acción,!y!que!sin!embargo!no!es!“libre”!como! lo! es! la! voluntad! individual! (“künstlich”),! sino! que! se! manifiesta! como! la! voluntad! de! un! todo! natural! (“natürliches! Ganzen”),! en! que! por! vías! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 301!La!idea!de!un!pueblo,!concebido!como!“Kulturideal”!antes!que!como!realidad!política,!puede! tomarla!Puchta!de!su!maestro;!así!Savigny!para!el!populus!romano,!que!define!en!términos!de! “Nación”,!no!como!“die!Gesammtheit!der!in!Tribus!und!Centurien!in!irgend!einem!Zeitpunkt! eingeschriebene! Bürger,! als! vielmehr! die! ideale,! durch! alle! Geneartionen! fortdauernde,! Römische!Nation,!die!in!verschiedenen!Verfassungen!stets!als!dieselbe!gedacht!werden!kann”,! System,!I,!cit.,!p.!146!y!ss.!Wieacker!ha!podido!así!decir!que!“Volk!ist!also!für!Savigny!gar!nicht! die! politische! und! gesellschaftliche! Realität! der! geschichtliche! Nation,! sondern! ein! idealer! Kulturbegriff:! die! durch! gemeinsame! Bildung! verbundene! geistige! und! kulturelle! Gemeinschaft”,! WIEACKER,! Franz,! Privatrechtsgeschichte( der( Neuzeit,! cit.,! p.! 393.! En! esa! “Gemeinsamebildung”! se! va! a! apoyar! Puchta! para! su! argumento! contra! el! individualismo! romántico! que! defiende! Schlegel.! Añádanse! aquí! las! lúcidas! consideraciones! de! SOLARI,! Gioele,! Filosofía( del( derecho( privado,! II,! cit.,! p.! 275;! y! las! clásicas! de! WOLF,! Erik,! Grosse( Rechtsdenker(der(deutschen(Geistesgeschichte,!4.!Aufl.,!1963,!Tübingen,!p.!492.! 302!Ibid.,!p.!55.!! 303!“Mystisch”!es!la!respuesta!que!Puchta!tiene!para!Schlegel,!según!Landsberg.!Vid.!su!análisis! en!LANDSBERG,!Ernst,!Geschichter(der(Deutschen(Rechtswissenscahft,!cit.,!p.!447.!! 304!Ibid.,! p.! 55.! “Nicht! ganz! gerecht”! pareció! a! Unterholzner! el! “Vergleichungspunkt”! que! Puchta! desarrolló! entre! las! tesis! del! escritor! y! la! instituciónd! de! la! costumbre! jurídica.! UNTERHOLZNER,!“Recensión!Gewohnheitsrecht”,!cit.,!p.!375.! ! 84! desconocidas! “reposan”! y! se! comunican! las! convicciones! individuales! del! conjunto:!“Es!ist!der!Wille!nicht!eines!küsntlichen,!sondern!eines!natürlichen! Ganzen,! auf! den! es! ankommt,! und! darum! auch! nicht! ein! Beschluss! oder! Vertrag,! sondern! eine! auf! unsichtbaren! Wegen! sich! bildende! Einheit! der! Überzeugung,!welche!die!Glieder!jenes!Ganzen!als!solche!verbindet”.!305!! !! Desde!este!“gemeinsame!Bewusstsein”!ha!de!leerse!la!tesis!fundamental!de!esta! doctrina:! que! este! derecho! que! llamamos! consuetudinario! no! emana! ! de! la! costumbre!o!usus,!sino!de!una!Überzeugung,!o!convicción306.!No!es!la!costumbre! condición!para!la!formación!de!la!“convicción”!(Überzeugung)!;jurídica;,!sino! solo!signo!de! su! existencia.! Pues! no! es,!no!puede! ser,! argumenta! Puchta,! ! el! hecho!–usus;!origen!de!una!voluntad,!sino!al!contrario:!solo!una!convicción,!o! voluntad,!puede!ser!origen!de!una!acción.!En!consecuencia!solo!una!idea,!una! voluntad!;el!elemento!volitivo;!puede!crear!derecho!(el!elemento!fáctico!solo! consigna,! no! es! agente):! “Gewohnheit! ist! vorhanden,! wenn! ein! Satz! in! der! Ueberzeugung!des!Volks!als!Rechtssatz!besteht;![…]!Gewohnheit,!Herkommen,! Consuetudo! ist! nichts! die! Quelle,! sondern! umgekehrt! die! Folge! des! Gewohnheitsrechts,!und!nicht!bloss!dieses,!sondern!auch!anderes!Recht!kann!in! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 305!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Recensión!Georg!Beseler:!Volksrecht!und!Juristenrecht,!Leipzig,! 1843”,!en!Jahrbücher(für(wissenschaftliche(Kritik,!Bd.!I,!1844,!p.!10.!Asimismo,!en!el(Cursus:!“Der! Ursprung!des!Rechts!liegt![…]!auf!seine!natürliche!(Entstehung)!durch!den!nationellen!Willen.! Dieser!Wille!ist!nicht!der!Wille!des!Volks!als!eines!Bestandtheils!des!Staats,!sondern!des!Volks! als!der!natürlichen!Verbindung,!welche!das!Fundament!des!Staats!ist”.!Cursus(der(Institutionen,! cit.,!p.!29.!! 306 !Al! respecto! ZITELMANN,! Ernst,! “Gewohnheitsrecht! und! Irrtum“,! en! Archiv( für( die( civilistische( Praxis,! 1863,! 66,! 3,! pp.! 323;468;! BOBBIO,! Norberto,! La( consuetudine( come( fatto( normativo,!Padova,!1942!(=!G.!Giappichelli!editore,!Torino,!2010,!p.!44!y!ss.);!OTTE,!Gerhard,! “Gewohnheitsrecht”,!en!Historische(Wörterbuch(der(Philosophie,!3,!1974,!Sp.!617!y!ss;!ROSS,!Alf,! Teoría( de( las( fuentes( del( derecho,! cit.,! p.! 189! y! ss.;! JAKOBS,! Horst! Heinrich,! Wissenschaft( und( Gesetzgebung(im(bürgerlichen(Recht(nach(der(Rechtsquellenlehre(des(19.(Jahrhunderts,!cit.,!p.!63!y!ss.;! MONTANARI,!Bruno,!Arbitrio(normativo(e(sapere(giuridico,!cit.,!p.!14!y!ss.,!30!y!ss.;!RÜCKERT,! Joachim,! Idealismus,( Jurisprudenz( und( Politik( bei( Friedrich( Carl( von( Savigny,! cit.,! p.! 304! y! ss.;! OGOREK,!Regina,!Richterkönig(oder(Subsumtionsautomat,!cit.,!p.!170!y!ss.;!LANDAU,!Peter,!“Die! Theorie!des!Gewohnheitsrechts!im!katholischen!und!evangelishchen!Kirchenrecht!des!19.!und! 10.! Jahrhunderts”,! cit.,! 1991,! pp.! 168! y! ss.;! SCHRÖDER,! Jan,! “Zur! Theorie! des! Gewohnheitsrechts!zwischen!1850!und!1930,!cit.,!p.!221!y!ss.;!ÍD.,!Recht(als(Wissenschaft,!cit.,!pp.! 196;201.! ! 85! der! Gewohnheit! hervortreten”307.! Puchta! insiste:! el! Gewohnheitsrecht! no! trae! causa! de! la! Gewohnheit,! de! la! acción! repetida! que! es! consuetudo308,! sino! de! la! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 307!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Pandekten,!cit.,!§!9,!p.!12.!! 308!De!ahí!que!Peter!Landau!haya!podido!afirmar!que!el!derecho!consuetudinario!de!Puchta!es! un! derecho! sin! costumbre! (sus! palabras! dan! título! a! este! epígrafe):! “sein! [Puchtas]! Gewohnheitsrecht!ist!eigentlich!ein!Gewohnheitsrecht(ohne(Gewohnheit”,!LANDAU,!Peter,!“Die! Rechtsquellenlehre! in! der! deutschen! Rechtswissenschaft! des! 19.! Jahrhunderts”,! cit.,! p.! 71! (subrayado! en! original).! Del! mismo! modo! en! “Die! Theorie! des! Gewohnheitsrechts! im! katholischen!und!evangelischen!Kirchenrecht!des!19.!Und!20.!Jahrhunderts”,!en!ZSS(KA,!108,! 1991!pp.!156;196,!170:!“seine!Lehre!ein!Gewohnheitsrecht!ohne!Gewohnheit!zum!Inhalt!hat”,!y! en!su!“Georg!Friedrich!Puchta”!en!Neue(Deutsche(Biographie,!cit.,!p.!758.!Pero!vid.!la!crítica!de! MECKE,!C.!E.,!Begriff(und(System(des(Rechts(bei(Georg(Friedrich(Puchta!cit.,!p.!282!n.!1375:!Mecke! entiende!que!la!tesis!de!Landau!es!equívoca!y!se!apoya!en!dos!textos!de!Puchta!para!corregirlo:! uno!de!la!primera!edición!de!las!Pandectas,!1838,!donde!se!dice!que!el!derecho!consuetudinario! solo! puede! conocerse! a! partir! de! la! costumbre:! “Gewohnheitsrecht! […]! vor! allem! aus! der! Gewohnheit!selbst!erkannt”!(PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Lehrbuch(der(Pandekten,!cit.,!p.!16),!y! otro,!de!su!segunda!edición!(1844),!donde!se!nos!dice!que!no!hay!derecho!consuetudinario!sin! costumbre,! sin! usus:! “Gewohnheit,! Herkommen,! Usus,( Consuetudo!ist! nicht! die! Quelle! des! Gewohnheitsrechts,! sondern! nur! die! äussere! Gestalt,! in! der! es! sich! verkörpert.! Kein! Gewohnheitsrecht! besteht! ohne! diesen! Körper”.! PUCHTA,! Georg! Friedrich,! Pandekten,! cit.,! 1844,!cit.,!p.!17.!Estos!textos!no!restan!en!nuestra!opinión!razón!a!Landau:!en!efecto!el!derecho! conseutudinario,! en! los! términos! en! que! es! expuesto! por! Puchta,! no! es! costumbre,! sino! convicción,!aunque!ésta!se!dé!siempre!en!los!hechos,!pero!nada!añade!al!argumento!el!hecho!de! que!signo!de!la!existencia!del!derecho!sea!la!costumbre!y!nada(más.!Puchta!distingue!claramente! los!planos!ontológico!y!epistemológico:!aquello!que!nos!permite!conocer!lo!que!una!cosa!es,!aquí! la!costumbre,!y!aquello!que!la!cosa!es,!el!derecho!consuetudinario.!El!propio!Puchta!aclara!el! problema!diferenciando!ambos!planos:!las!acciones!suceden!a!las!ideas,!y!no!a!la!inversa:!“Es! kann!nichts!trostloseres!geben,!als!eine!solche!Autorität,!welche!lediglich!einem!äusseren,!von! keinem! Gedanken! beseelten! Factum! beigelegt! wird”,! PUCHTA,! Georg! Friedrich,! Gewohnheitsrecht!I,!cit.,!p.!164.!Este!fuerte!carácter!“espiritual”!propio!de!la!teoría,!definida!por! el!“prius”!lógico!de!la!institución!(a!toda!acción!debe!anteceder!una!convicción),!lo!explicó!entre! nosotros!con!gran!claridad!GÓNZALEZ!VICÉN,!Felipe,!“La!escuela!histórica!del!derecho”,!en! Anales( de( la( Cátedra( Francisco( Suárez,! 18;19,! 1978;1979,! pp.! 1;48,! 31! y! ss.! En! este! sentido,! y! también!entre!nosotros,!Goytisolo!ha!afirmado!con!acierto!que!el!papel!de!la!costumbre!en!la! teoría!de!la!Escuela!es!“metajurídico”,!en!tanto!la!costumbre,!como!tal,!no!es!derecho:!“Debe! destacarse! que! el! fundamento! atribuido! por! la! escuela! histórica! alemana! al! valor! de! las! costumbres!no!es!de!carácter!jurídico,!sino!metajurídico,!por!cuanto!entiende!que!éstas!no!crean! el! espíritu! del! pueblo,! sino! que! son! manifestación! suya! y! en! él! se! fundan”,! VALLET! DE! GOYTISOLO,! Juan,! Metodología( Jurídica,! cit.,! p.! 275.! Vid.! asimismo! la! exposición! de! DE! CASTRO,!Federico,!Derecho(civil(de(España,!.!310!y!ss.!Destaca! De!Castro,! en! esta!separación! entre!fuente!y!medio!de!conocimiento!de!la!fuente,!que!“con!ello!se!produce![…]!una!confusión! teórica!entre!el!origen!y!el!medio!de!manifesarse!el!derecho”,!p.!311.!Es!confusión!que!comparte! Bobbio,! en! lectura! casi! idéntica:! “Con! questa! identificazione! tra! diritto! popolare! e! diritto! consuetudinario!la!scuola!storica!ha!dato!luogo!ad!una!caratteristica!confusione!tra!fondamento! e!fonte,!di! ccui! si!è!già! fatto! cenno:!infatti,!quando!si! parla! di! diritto!popolare!si!guarda! al! fondamento,!quando! si! parla! di! diritto! consuetudinario! alla! fonte”.! BOBBIO,! Norberto,! La( consuetudine(come(fatto(normativo,!cit.,!p.!44.!Otros!autores!en!castellano!que!recogen!la!teoría!de! la! convicción! de! la! Escuela! son! VALVERDE! Y! VALVERDE,! Calixto,! Derecho(Civil(Español!I,! Valladolid,! 1909,! p.! 153! y! ss.! p.! 156,! apoyado! en! Lambert.! Algunos! elementos! de! la! teoría! ! 86! voluntad! del! pueblo! (“gemeinsame! nationelle! Überzeugung”):! “Für! das! Gewohnheitsrecht! is! die! natürliche! Erkenntnisquelle! die! Uebung,! in! welcher! die!rechtliche!Ueberzeugung!des!Volks!sich!bethätigt!und!reflectiert”!309.! ! La! tesis! de! la! Überzeugung! colectiva 310 !como! origen! del! precepto! consuetudinario,! expresión! de! la! “espiritualidad”! que! gobierna! esta! Lehre,!se! dará!muy!pronto!a!conocer.!Y!Puchta!será!su!máximo!defensor!y!teórico.!En! esta!teoría!será!problemática!la!comprobación!de!la!existencia!de!la!costumbre! jurídica,!pues!de!una!“Überzeugung”!no!caben!“certezas”:!es!solo!“espíritu”!(y! no! materia,! “acto”:! aquí! solo! signo).! Su! existencia! se! constatará! a! través! de! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! aparecen!en!la!exposición!que!hace!DE!DIEGO,!Instituciones(de(Derecho(Civil(Español,!Imprenta! de!Juan!Pueyo,!Madrid,!1929,!p.!85!y!ss.;!ÍD.,!“Las!fuentes!del!Derecho!civil!común!en!general,! según! el! Código! civil! español”,! en! Revista( de( Derecho( Privado,! 1915,! p.! 34! y! ss.;! DE! BUEN,! Introducción(al(estudio(del(Derecho(civil,!p.!281.!! 309!PUCHTA,! Georg! Friedrich,! “Recensión! Beseler”,! cit.,! p.! 10.! “Die! Gewohnheit! macht! das! Recht!nicht,!sie!lässt!es!nur!erkennen”,!ID.,!“Recensión!Beseler”,!cit.,!p.!10.;!ID.,!Gewohnheitsrecht! I,!p.!81:!“Consuetudo!sei!nicht!selbst!das!Reht,!sondern!nur!der!Spiegel,!die!Bestätigung,!also! das!Erkenntnismittel!desselben”.!La!costumbre!es!solo!“Erscheinung”!del!Geist,!Ibid.,!p.!144;! Savigny! habla! igualmente! de! “signo”! de! la! convicción! popular! “Kennzeichnen”,! SAVIGNY,! System,!cit.,!p.!35.!! 310!En! relación! con! esta! remisión! de! la! costumbre! a! una! “convicción”! ahora! colectiva! se! ha! hablado! de! una!“radikaler! Abwendung! von! den! älteren! Vorstellungen”,! por! ser! esta! “gemeinsame!Bewusstseyn”!ahora!“alleinigen!Voraussetzung!des!(Volks;)Gewohnheitsrechts”.! SCHRÖDER,!Jan,!Recht(als(Wissenschaft,!cit.,!p.!196!(subrayado!original).!Y!se!distingue!así!la! convicción! jurídica! ahora! común! de! aquella! “individual”! que! eventualmente! habría! acompañado!al!derecho!consuetudinario!en!etapas!anteriores!a!esta!nueva!doctrina.!Así!por! ejemplo! Solari,! que! nos! dice! que! la! opinio( necessitatis,! “que! en! la! doctrina! tradicional! de! la! costumbre!era!requisito!exigido!en!los!individuos,!en!la!nueva!doctrina!histórica!se!convierte!en! convencimiento! de! todo! el! pueblo! entendido! como! unidad! nacional”.! Vid.! en! este! sentido! también!BOBBIO,!Norberto,!La(consuetudine(come(fatto(normativo,!cit.,!p.!44.!No!podemos!trazar! aquí! una! lectura! comparada! entre! la! antigua! opinio( necesitatis!y! esta! Volksüberzeugung,! pero! dejamos!solo!apuntado!que!en!nuestra!opinión,!en!relación!con!este!aspecto!“espiritual”!de!la! norma!consuetudinaria!la!teoría!de!la!Escuela!guarda!continuidad!con!tiempos!anteriores:!esa! “convicción”,!“gemeinsame!Bewusstseyn”,!en!el!medievo!“no!tiene!que!ver!con!el!individuo,!ya! que!no!es!el!individuo!el!sujeto!de!la!memoria!y!de!la!duración,!sino!la!pluralidad!vertical!y! horizontal,!la!estirpe!y!el!grupo;!únicamente!en!su!interior!el!individuo!es!inconscientemente!la! célula!de!la!consolidación!del!uso.![…]!Coralidad!y!realidad!son!sus!valores!indefectibles.!Y!lo! son!en!cuanto!suficientes!para!hacerla!sentir!congenial!al!planeta!jurídico!medieval”.!GROSSI,! Paolo,!“En!busca!del!orden!jurídico!medieval”,!en!De(la(Ilustración(al(Liberalismo.(Symposium(en( honor(al(profesor(Paolo(Grossi,!Centro!de!Estudios!Constitucionales,!Madrid,!1995,!pp!43;67,!56.! Vid.!la!lectura!de!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Gewohnheitsrecht,!II,!1837,!p.!33!y!ss.;!GARRÈ,!Roy,! Consuetudo,!cit.,!p.!145!y!ss.!! ! 87! testimonios,! registros,! etc.311!El! usus! podrá! ser! judicial! o! extrajudicial312,! y! no! será! necesario! que! el! hecho! (la! acción,! Übung)! sea! repetido! en! el! tiempo! de! forma! prolongada! para! consignar! la! existencia! del! derecho:! basta! con! que! guarde!relación!con!la!convicción!jurídica!(Rechtsüberzeugung)313,!se!repite.!Una! relación!entre!acción!y!convicción!que!no!puede!conocerse!por!virtud!de!una! regla!abstracta:!a!la!pregunta!de!cómo!ha!de!analizarse!la!acción!para!saber!si! expresa!o!no!un!precepto!del!derecho!consuetudinario!Puchta!afirma!que!no! hay! respuesta! posible:! “wie! muss! die! Uebung! beschaffen! seyn,! um! ein! Gewohnheitsrecht! hervorzubringen?! Für! die! Beantwortung! dieser! würde! es! kein!Princip!geben”314.!! ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 311!PUCHTA,!Gewohnheitsrecht!II,!cit.,!p.!84!y!ss.,!120!y!ss.:!“Zeugniss!von!Personen,!die!des!G.R.! kundig!sind”,!pp.!125;146;!“Aufzeichnungen”,!pp.!146;178;!“Parömien”,!pp.!148;150,!“Gebrauch! der!einzelnen!Erkenntnismittel”,!pp.!189;198;!ÍD.,!Cursus(der(Institutionen!I,!p.!38.!Por!su!parte,! SAVIGNY,!System!I,!cit.,!p.!181!y!ss.!Puchta!ofrece!al!juez!indicios!para!que!pueda!concluir!a! partir!de!determinados!usos!(Übungen)!y!costumbres!la!existencia!de!norma!consuetudinaria.! Ahora! bien,! los! indicios! no! son! definitivos.! No! deben! tenerse! en! cuenta! cuando! pueda! considerarse! que! no! existe! derecho! consuetudinario! por! otras! razones:! razones! de! “sentido! común”,!aquello!que!nos!es!conocido!por!el!criterio!de!“Rationabilität”,!que!establece!!límites!a! la!costumbre.!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Gewohnheitsrecht!II,!cit.,!p.!51.!! 312!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Cursus(der(Institutionen,!I,!p.!38.!“Sie!kann!eine!aussergerichtliche,! und!eine!gerichtliche!(Praxis,!usus!fori)!seyn”.!! 313!Para!la!fijación!del!tiempo!de!los!usos,!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Gewohnheitsrecht!II,!cit.,!p.! 103.!Savigny!lo!desarrolla!en!System,!I,!p.!172;!Beseler!en!System,!§!30!p.!80!y!ss.!La!historia!del! temporis(diuturnitas!en!GARRÈ,!Roy,!Consuetudo,!cit.,!p.!125!y!ss.! 314!PUCHTA,! Georg! Friedrich,! Cursus(der(Institutionen,! I,! cit.,! p.! 38.! Ahora! bien,! Puchta! va! a! establecer! límites! al! derecho! consuetudinario! según! el! criterio! de! la! “razonabilidad”! (Rationabiliät).,! así! en! Gewohnheitsrecht!II,! cit.,! pp.! 49;61.! La! historia! de! la“Rationabilitas”! la! estudia!GARRÉ,!Roy,!Consuetudo.(Das(Gewohnheitsrecht(in(der(Rechtsquellen,!cit.,!pp.!161;179;!vid.! asimismo!SCHRÖDER,!Recht(als(Wissenschaft,!cit.,!p!16!y!ss.,!para!el!periodo!1500;1650,!16!y!ss.! para!1650;1800,!p.!108! y!ss,!109! n.!71.!La!“Vernünftigkeit”!de! la!consuetudo!la!estudió!BRIE,! Stefan,!Die(Lehre(vom(Gewohnheitsrecht:(eine(historische(Untersuchung,!cit.,!para!el!periodo!de!los! Glosadores,!p.!152;156,!para!“Die!Kanonisten”!pp.!177;187.!!!Tres!razones!excluyen!la!existencia! del!derecho!consuetudinario:!cuando!su!sentido!sea!contrario!al!de!las!escrituras!sagradas;!al!de! las!buenas!costumbres;!o!a!los!principios!generales!del!Derecho:!“Es!sind!also!im!allegemeinen! dre!Gründe,!aus!welchen!die!Nichtexistenz!eines!Gewohnheitsrechts!anzumnehmen,!und!damit! die!Autorität!einer!Gewohnheit!zu!verwerfen!ist.!Diese!Gründe!sind!die!Unverträglichkeit!des! geübten! Satzes! 1)! mit! göttlichen! Vorschriften,! 2)! mit! den! guten! Sitten,! 3)! mit! höheren! Rechtsprincipien,! in! Folge! welcher! derselbe! als! Rechtssatz! unmöglich! wird”.! Ogorek! ha! afirmado!que!este!“Vernunftgehalt!des!Rechts”!es!idéntico,!en!su!“sachlogischen!Strukturen”,!a! las!“a;priorische!Naturrechtsvorstellungen”,!rechazadas!sin!embargo!de!forma!sistemática!por! la!Escuela.!OGOREK,!Regina,!Richterkönig(oder(Subsumtionsautomat,!cit.,!p.!173.!!!! ! 88! Puchta! fue! pionero! en! esta! diferenciación! clara! entre! “Rechtserzeugung”! – derecho! consuetudinario;! y! “Rechtserkenntisquelle”!;costumbre;315,! en! una! definición!ahora!nítida!de!la!costumbre!como!mera!realidad!fáctica,!no!jurídica:! “nur!etwas!faktisch,! kein! Recht”316,! y!del!derecho!consuetudinario!como! una! entidad!espiritual!(“spiritualistische!Begriff”,!la!llama!Rückert317).! ! La!teoría,!denominada!desde!muy!pronto!“Überzeugunstheorie”318,!se!asentará! de!forma!mayoritaria!en!la!doctrina319,!prolongando!su!influencia!hasta!el!siglo! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 315!Es!cierto!que!se!extiende!en!la!doctrina!a!partir!de!los!volúmens!de!Puchta,!y!que!en!el!seno! de!la!Escuela!la!distinción!aparece!en!su!Lehre!por!vez!primera,!pero!pueden!buscarse!orígenes,! en!los!que!el!propio!Puchta!pudo!haberse!apoyado!para!esta!distinción!teórica,!en!la!persona!de! Justus!Henning!Böhmer,!en!la!separación!que!el!canonista!presentó!ya!entre!el!derecho!y!su! manifestación:! “Observantia! stricte! et! prorie! non! recte! dictir! ius! ipsum,! sed! potius! est! testimonium!de!iure!iam!ante!vel!expresse!vel!tacite!constituto”.!BOHMER,!Justus!Henning,!Ius( ecclesiasticum( Protestantium,( usum( modernum( juris( canonici( juxta( seriem( Decretalium( ostendens( et( ipsis(rerum(argumentis(illustrans,!I,!4.!Aufl.,!Haale,!1738,!lub.!I,!tit.!IV,!§!13,!p.!208.!La!observación,! aun!sin!profundizar!en!ella,!la!presentó!LANDAU,!Peter,!“Die!Theorie!des!Gewohnheitsrechts! im!katholischen!und!evangelischen!Kirchenrecht!des!19.!Und!20.!Jahrhunderts”,!cit.,!p.!166!y!ss.,! de! quien! tomamos! la! cita.! ! Glück,! último! representante! de! la! doctrina! tradicional,! define! la! costumbre! jurídica! como! derecho! que! nace! “aus! gleichförmigen! Handlungen! der! Untergebenen”,! es! decir,! con! la! acción! como! “Rechtserzeugung”!y! no! mera! “Rechtserzeugunsquelle”.! GLÜCK,! Christian! Friedrich,! Ausführliche(Erläuterung(der(Pandecten( nach(Hellfeld,!I,!2.!Aufl.,!Erlangen,!1797,!p.!447,!la!exposición!completa!de!la!costumbre!jurídica! en! §§! 81;87.! En! este! sentido! Scheuermann,! que! subraya!las! diferencias,! pues! “Nach! dieser! Ansicht! bewirkt! die! gewohnheitlich! geübte! handlung! unter! bestimmten! Bedingungen! die! Entstehung! von! Gewohnheitsrecht”.! SCHEUERMANN,! Reinard,! Einflüsse( der( historischen( Rechtsschule(auf(die(oberstrichtliche(gemeinrechtliche(Zivilrechtspraxis(bis(zum(Jahre(1861,!cit.,!p.!76.! Una!vaga!distinción!en!HOFACKER,!Carl!Christoph,!Principia(juris(civilis(RomanoBGermanici,!I,! Tübingen,!1788,!§!123.!Al!respecto!OGOREK,!Regina,!Richterkönig(oder(Subsumtionsautomat?,!cit.,! p.!172.!! 316!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Gewohnheitsrecht!II,!p.!5.!Anclado!el!derecho!consuetudinario!en! la!convicción!del!pueblo,!en!una!voluntad!que!preexiste!a!la!costumbre,!adquiere!la!teoría!de!las! fuentes! de! Puchta! en! efecto! un! carácter! “spritualistisch”,! que! le! merece! el! calificativo! de! idealista!;no!positivista;!como!apuntó!RÜCKERT,!Joachim,!Idealismus(Jurisprudenz(und(Politik(bei( Friedrich(Carl(von(Savigny,!cit.,!p.!240!y!ss.!En!mismo!sentido!Schröder,!para!el!que!esta!doctrina! es!“keine!positivistische,!sondern!eine!idealistische!Lehre”.!SCHRÖDER,!Jan,!“Zur!Theorie!des! Gewohnheitsrechts!zwischen!1850!und!1930”,!cit.,!p.!222.!! 317!Vid.!RÜCKERT,!Joachim,!Idealismus,(Jurisprudenz(und(Politik(bei(Friedrich(Carl(von(Savigny,!cit.,! p.!307.! 318!Con!este!nombre!por!primera!vez!en!STAHL,!Fridrich!Julius,!Philosophie(des(Rechts,!Bd.!I!J.!C.! B.!Mohr,!Heidelberg!1830,!p.!239.!Vid.!SCHRÖDER,!Jan,!Recht(als(Wissenschaft,!cit.,!p.!195!n.!30.!! 319!No! solo! para! el! derecho! privado;! este! “gesistesgeschichtlice! Wirkung! der! historischen! Schule”! lo! ha! probado! Peter! Landau! también! para! el! derecho! canónico,! que! recibió! la! Überzeugunstheorie!a! partir! de! los! textos! de! Puchta:! “der! Kanonisten! sich! ausschliesslich! an! ! 89! XX320.! Ejemplos! importantes! de! esta! continuidad! son! Heinrich! Thöl321,! O.! Stobbe322!o! Gerber323,! junto! a! otros324.! Savigny! por! su! parte! la! asume! en! el! System325.!Allí!en!efecto!la!costumbre!no!es!más!que!“Kennzeichen!des!positiven! Rechts!nicht!dessen!Entstehungsgrund”326.!La!adopción!por!parte!de!Savigny!de! esta! separación! entre! usus!y! Überzeugung! será! objeto! de! dura! crítica! en! la! recensión!que!dedicara!Hugo!al!System:!“Bey!dem!Gewohnheitsrechte!legt!der! Verf.! Gewicht! darauf,! S.! 15! u.! 34,! es! sey! dabey,! wie! bey! Sitte! und! Sprache,! Unabhängigkeit!vom!Zufall,!die!Gewohnheit!beruhe!auf!dem!in!allen!Einzelnen! gemeinsam!wirkenden!Volksgeiste,!auf!dem!Volksbewusstseyn”327.!La!crítica!de! Hugo!apunta!al!idealismo!de!esta!teoría328,!que!alcanza!su!cota!más!alta!con!esta! tesis!de!la!naturaleza!“espiritual”!del!derecho!más!importante!y!(hasta!entonces! considerado)!menos!reflexivo!de!todos,!el!consuetudinario329.!! ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Puchta!orientiert!hat”.!LANDAU,!Peter,!“Die!Theorie!des!Gewohnheitsrechts!im!katholischen! und! evangelischen! Kirchenrecht! des! 19.! Und! 20.! Jahrhunderts”,! cit.,! 169;! para! la! teoría! del! derecho!consuetudinario!de!Puchta!en!derecho!canónico!la!referencia!es!WEHRLÉ,!René,!De(la( coutume(dans(le(droit(canonique,!Paris,!1928,!p.!335!y!ss.,!400!y!ss.!!! 320!SCHRÖDER,!Jan,!“Theorie!des!Gewohnheitsrechts!zwischen!1850!und!1930”,!cit.!! 321!Einleitung(in(das(deutsche(Privatrecht,!Göttingen,!1851,!p.!130!y!ss.!! 322!Handbuch(des(Deutschen(Privatrechts,!I,!2.!Aufl.,!Berlin,!1882,!p.!147!y!ss.! 323!System(des(deutschen(Privatrechts,!17.!Aufl.,!Jena,!1895,!p.!28!y!ss.! 324!Como!GÖSCHEN,!Vorlesungen,!I,!p.!80;!BÖCKING,!Pandecten,!§§!7!y!ss.;!ARNDTS,!Pandecten,! §!4.!! 325!SAVIGNY,!Friderich!Carl!von,(System,!I,!cit.,!p.!181!y!ss.!! 326!SAVIGNY,!Friderich!Carl!von,!System,!p.!35.!“Energisch!–dice!Schröder;!bekämpft!Savigny! die!Vorstellung,!es!verhalte!sich!möglicherweeise!umgekehrt,!so!dass!die!Rechtsüberzeugung! etwa! erst! aus! Bequemlichkeit! und! Gewöhnung! an! einen! eingefahrenen! Brauch! entstehe”.! SCHRÖDER,! Jan,! “Zur! Theorie! des! Gewohnheitsrechts! zwischen! 1850! und! 1930”,! en! HAFERKAMP,!Hans/!REPGEN,!TIlman,!Usus(Modernus(Pandectarum.(Römisches(Recht,(Deutsches( Recht(und(Naturrecht(in(der(Frühen(Neuzeit,!Böhlau,!Köln,!2007,!pp.!219;245,!221.!! 327!HUGO,!Gustav,!“Recensión!System!1”,!en!Göttingische!Gelehrte!Anzeige,!1840,!p.!1019.!! 328!Lo! subraya! RÜCKERT,! Joachim,! Idealismus,( Jurisprudenz( und( Politik( bei( Friedrich( Carl( von( Savigny,!cit.,!p.!304.! 329!Consecuencia!de!lo!cual,!apunta!Wieacker,!“desapareció!ciertamente!todo!sentimiento!para!la! realidad!sociológica!del!pueblo!tal!como,!empero,!se!había!conservado!siempre!en!todos!los! lances!espirituales!del!romanticismo”,!WIEACKER,!Franz,!Historia(del(Derecho(Privado(de(la(Edad( Moderna,!cit.,!p.!368.!! ! 96! in! dem! Stand! der! Juristen! wiederum! ein! Subjekt! für! lebendiges! Gewohnheitsrecht,!also!für!wahren!Fortschritt!gewonnen”!349.!Naturalmente!los! juristas,! como! especialistas! en! las! razones! del! derecho,! tenían! un! importante! papel!que!desempeñar!en!esta!tarea350!de!animada!“cientifización”.!Puchta!sin! embargo!no!hablará!de!un!Juristenrecht!sino!de!un!wissenschaftliches(Recht,!del! que!son!los!juristas!naturalmente!responsables.!Lo!vemos!a!continuación.!! ! aa.!El!periodo!de!los!juristas! ! El!protagonismo!de!los!juristas!lo!explica!el!momento!histórico.!El!derecho,!que! en!su! origen! lo!encontramos! en! la! “Sitte! und! Volksglaube”,! se! desarrolla! en! capas!más!desarrolladas!de!la!historia!“durch!Jurisprudenz”,!de!acuerdo!con! esta!nueva!doctrina!apoyada!en!el!“Spezialistendogma”351.!La!tesis!de!Savigny! la!presentaba!ahora!Puchta!en!su!Über(die(Perioden(der(Rechtsgeschichte352,!texto! temprano!con!el!que!se!define!“oficialmente”!como!jurista!“histórico”.!En!él!nos! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! conocimiento!de!aquella,!y!todo!ello!impulsado!por!la!ciencia!del!derecho!de!la!Escuela:!“Ein! Grossteil!der![…]!Lehren!Savignys!und!seiner!Schule!sind!also!nicht!nur!Theorie!geblieben,! sondern! haben! das! prakstische! Rechtsleben! beeinflusst! […]! Das! Verfahren! der! Gerichte! […]! trug! wesentlich! dazu! bei,! dass! sich! allmählich! auch! die! Rechtslehre! wieder! als! Teil! einer! praktischen!Wissenschaft!der!Jurisprudenz!begriff!und!ihre!Ergebnisse!and!eren!praktischen! Auswirkungen!überprüfte”,!p.!114.!Sobre!los!lazos!de!praxis!y!teoría!vid.!infra.!! 349!SAVIGNY,! Vom(Beruf(unserer(Zeit(für(Gesetzgebung(und(Rechtswissenschaft,! cit.,! p.! 133.! Vid.! PUCHTA,! Georg! Friedrich,! “Recensión! Beseler”,! cit.,!p.! 22.! Forsthoff,! en! relación! con! esta! “entronización”!de!la!Ciencia!en!la!vida!del!Derecho,!entiende!que!tras!ella!hay!que!leer!una! concreta! idea! de! formación! o! educación,! proveniente! esencialmente! del! Idealismo! Alemán.! Fruto!de!esta!idea!de!cultura!es,!entiende!Forsthoff,!la!doctrina!del!Derecho!–científica;!de!la! Escuela!histórica.!Vid.!FORSTHOFF,!Ernst,!“Zur!Rechtsfindungslehre!im!19.!Jahrhundert”,!en! Zeitschrift(für(die(gesamte(Staatswissenschaft,!Bd.!96,!!1936,!p.!53.!! 350!La!literatura!sobre!el!“derecho!de!juristas”!en!Savigny!es!amplia,!pero!referimos!RÜCKERT,! Joachim,! Idealismus,( Jurisprudenz( und( Politik( bei( Friedrich( Carl( von( Savigny,! cit.,! p.! 328! y! ss.;! OGOREK,!Regina,!Richterkönig(oder(Sumbsumtionsautomat?,!cit.,!p.!197!y!ss.;!SCHRÖDER,!Jan,! “Spezialistendogma”,! cit.,! p.! 23;! NÖRR,! Eher( Hegel( als( Kant,! 1991,! p.! 24;! BROCKMÖLLER,! Annette,!Die(Entstehung(der(Rechtstheorie(im(19.(Jahrhundert(in(Deutschland,!cit.,!p.!94!y!ss.;!NÖRR,! Dieter,! “Zur! Entstehung! der! gewohnheitsrechtlichen! Theorie”,! en! Festschrift( für( Wilhelm( Felgenträger(zum(70.(Geburtstag,!Göttingen,!1969,!pp.!353;366.! 351!En!expresión!conocida!de!Jan!Schröder!para!la!caracterización!del!famoso!derecho!“en!manos! de! juristas”! de! que! habla! Savigny,! SCHRÖDER,! Jan,! “Savignys! Spezialistendogma! und! die! ´soziologische!jurisprudenz´”,!en!Rechtstheorie,!7,!1976,!H.!1,!23;52.!! 352!Civilistische(Abhandlungen,!1823,!cit.! ! 97! presenta!una!“periodización”!del!derecho,!que!respondía,!según!precisaba,!no!a! una!visión!o!uso!particular!de!la!historia,!sino!al!curso!“del!derecho!mismo”:! “Die! Perioden! der! Geschichte,! sofern! Wahrheit! in! ihnen! ist,! sind! nicht! von! diesem! oder! jenem! Bearbeiter! willkührlich! hizugemacht,! sonder! sie! gehören! selbst!mit!zur!Geschichte,!und!könne!so!wenig!als!diese!beliebig!unngeschaffen! oder!für!den!Hausbedar!verändert!werden”!353.!! ! Puchta! divide! la! historia! del! derecho! en! cuatro! periodos:! “inocencia”,! “multiplicidad”,! “ciencia”! y! “decadencia”! (“Unschuld,! Mannigfaltigkeit,! Wissenschaft,!Vergall”)354.!En!la!juventud!de!los!pueblos!el!derecho!es!pobre!en! conceptos,! y! se! expresa! con! la! misma! simplicidad! que! los! usos! sociales,! en! “forma!simbólica”.!Pero!se!desarrollan!los!pueblos,!y!con!ello!las!relaciones!y! sus! formas! jurídicas.! Crece! el! derecho,! y! su! “multiplicidad”! hace! necesario! buscar!nuevos!métodos!para!su!conocimiento.!Estos!métodos!son!científicos,!y! su!uso!es!propio!del!tercer!periodo:!“So!stehen!wir!in!Deutschland!mit!unserem! gemeinem! bürgerlichen! Recht! am! Anfang! der! dritten! Periode”,! anuncia! Puchta355.!! ! Siguiendo!la!acertada!alegoría!de!Hugo!(“würdigere!Allegorie”),!que!enseñaba! las!etapas!del!derecho!en!“die!Kindheit;,!Jugend;,!Mannes;!und!Alter!Periode”,! el! actual! periodo! científico! debe! ser! de! “estabilidad”,! nos! dice! Puchta,! pues! “Wie!die!Abenddämmerung!länger!ist!als!die!Morgendämmerung,!so!dauert! die!Kindheit!im!menschlichen!Leben!kürzer!als!das!Alter”356.!El!tercer!periodo! se!caracteriza!por!la!superación!de!una!situación!en!que!la!multitud,!reunida! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 353!PUCHTA,! Georg! Friedrich,! “Über! die! Perioden! der! Rechtsgeschichte”,! en! Civilistische( Abhandlungen,! Leipzig! und! Berlin,! 1823,! p.! 136.! Una! exposición! ya! en! LANDSBERG,! Ernst,! Geschichte(der(Deutschen(Rechtswissenschaft,!cit.,!p.!443!y!ss.!En!este!texto!apreciamos!con!claridad! el!romanticismo!de!Puchta,!o!el!“idealismo!objetivo”!que!vio!Rückert!para!Savigny.!! como!hace!ver!a!Hugo,!p.!136.!! 354!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Über!die!Perioden!der!Rechtsgeschichte”,!cit.,!p.!138.! 355!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Über!die!Perioden!der!Rechtsgeschichte”,!cit.,!p.!184! 356!Ibid.,!p.!137.!! ! 98! todavía! en! colecciones! de! leyes,! está! desprovista! de! orden! y! clasificación,! herramientas!ambas!necesarias!para!su!dominio!(Herrschaft).!Estas!herramientas! las!ofrece!el!método!científico,!caracterizado!por!su!formalidad:!dando!forma!a! la!materia!desordenada!se!puede!reunir!la!multiplicidad!del!derecho!en!una! estructura!que!lo!hace!cognoscible!como!“Ganzes”.!La!noción!esencial!de!este! método!es!por!tanto!la!de!sistema,!que!permite!aprehender!el!todo!unido!según! principios.!Y!la!labor!de!sistematización!se!adscribe!a!un!“nuevo”!grupo,!los! científicos!del!periodo,!Juristen:!“Daher!geht!auch!das!recht!naturgemäss!aus! jenem! zweiten! in! den! dritten! Bildungsgrad! über,! in! die! wissenschaftliche! Behandlung,!welche!eben!in!jener!Herborbringung!einer!formellen!Einheit,!des! Systems,!besteht,!und!wird,!da!die!Wissenschaft!die!Darbringung!eines!Lebens! fordert,!zugleich!Eigenthum!eines!besonderen!Standes.”357!! ! La! tesis! aparecía! ya! en! el! Beruf! de! Savigny:! “Bey! steigender! Cultur! nämlich! sondern! sic! halle! Thätigkeiten! des! Volkes! immer! mehr,! und! was! sonst! gemeinschaftlich!betrieben!wurde,!fällt!jetzt!einzelnen!Ständen!anheim.!Als!ein! solcher!abgesonderter!Stand!erscheinen!nunmehr!auch!die!Juristen.!Das!Recht! bildet! sich! nunmehr! in! der! Sprache! aus,! es! nimmt! eine! wissenschaftliche! Richtung,!und!wie!es!vorher!im!Bewusstsein!des!gesammten!Volkes!lebte,!so! fällt! es! jetzt! dem! Bewusstsein! der! Juristen! anheim,! von! welchem! das! Volk! nunmehr!in!dieser!Function!repräsentirt!wird”.!358!!En!el!momento!presente,!los! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 357!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Über!die!Perioden!der!Rechtsgeschichte”,!cit.,!p.!177!! 358!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!Vom(Beruf(unsrer(Zeit(für(Gesetzgebung(und(Rechtswissenschaft,! cit.,! p.! 12.! No! es! el! pueblo! el! que! en! culturas! desarrolladas! (que! se! asientan! en! culturas! anteriores)! produce! derecho;! el! nuevo! carácter! científico! traslada! la! fuerza! productiva! a! los! juristas,! ahora! representantes! naturales! del! Volk,(que! sigue!siendo! ;que! siempre!es;! la! única! fuente.! Este! punto! es! el! conocido! “doppeltes! Leben”! del! Derecho! romano! que! defendiera! Savigny:!de!un!lado!la!vida!del!derecho!en!tanto!parte!esencial!de!la!vida!del!pueblo!“Theil!des! ganzen!Volkslebens”,!de!otro!como!parte!espiritual,!que!es!científica!y!que!está!en!manos!de!de! los!juristas,!“als!besondere!Wissenschaft!in!den!änden!der!Juristen”,!Íbid.!Una!tesis!que!Savigny! va!a!contrastar!con!su!lectura!de!la!recepción!del!derecho!romano!en!la!Edad!Media,!que!trabajó! desde!1803,!una!década!antes!de! exponer!esta!famosa!tesis!del!Beruf!sobre! la! evolución! del! Derecho!en!las!diversas!fases!de!su!producción.!Allí,!en!la!Geschichte,!se!nos!dice!en!efecto!que! desde!el!siglo!XII!en!adelante!la!historia!del!derecho!es!la!historia!de!su!literatura!–de!juristas,! ! 99! juristas!cargan!con!el!espíritu!del!pueblo,!a!ellos!corresponde!el!desarrollo!de!la! ciencia.!En!este!desarrollo!siguen!el!ejemplo!del!derecho!romano!de!la!época! clásica359,!nos!dice!Savigny,!y!no!por!considerarse!“eternas”!sus!reglas!acerca!de! “lo!justo!e!injusto”,!como!entendieron!otros360,!sino!por!la!“vollständigkeit”!de! su!“Methode”361.!! ! El! ideal! allí! defendido! lo! completará! Puchta! en! el! Gewohnehitsrecht362.! La! representación! que! atribuye! Puchta! a! los! juristas! como! órgano! portador! del! Volksgeist!es!“natural”,!“interna”.!Son!“representantes”!en!tanto!en!ellos!se!ve! reflejada,!de!forma!“orgánica”!la!voluntad!del!puebo.!La!representación!es!pues! “natural”,! no! artificial,! en! la! clara! terminología! moderna363.! Puchta! llama! al! “Juristenstand”,!para!evitar!cualquier!equívoco,!“Organ”:!órgano!que!encarnan! los! juristas! “auf! natürlichem! Wege! […]! in! welchem! sich! die! gemeinsame! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! científico:!“In!diesem!ganzen!Zeitraum!ist!der!wissenschaftliche!Character!im!Römischen!Recht! vorherrschend,!und!die!gegenwärtige!Rechtsgeschichte!nimmt!daher!von!Jetzt!an!die!Gestalt! einer!Literargeschichte!an”,!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!Geschichte(des(Römischen(Rechts(im( Mittelalter.!Bd.!4,!1822,!2.!Aufl.!1834,!ND!Darmstadt!1956,!p.!V.!! 359!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!Vom(Beruf(unserer(Zeit(für(Gesetzgebung(und(Rechtswissenschaft,! cit.,!p.!21;!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Über!die!Perioden!der!Rechtsgeschichte”,!cit.,!p.!140.!! 360!“Die! Vertheidiger! des! Römischen! Rechts! haben! nicht! selten! den! Werth! desselben! darin! gesetzt,!dass!es!die!ewigen!Regeln!und!der!Gerechtigkeit!in!vorzüglicher!Reinheit!enthalte,!und! so!gleichsam!selbst!als!ein!sanctionirtes!Naturrrecht!zu!betrachten!sei”,!SAVIGNY,!Friedrich! Carl!von,!Vom(Beruf(unserer(Zeit(für(Gesetzgebung(und(Rechtswissenschaft,!cit.,!p.!27.!! 361!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!Vom(Beruf(unserer(Zeit(für(Gesetzgebung(und(Rechtswissenschaft,! cit.,!p.!21!y!ss.!Puchta!sigue!casi!al!pie!de!la!letra!a!Savigny!en!el!análisis!sobre!la!herencia!del! método!romano,!según!lo!desarrolla!en!su!Encyclopädie,!cit.,!p.!32!y!ss.!Sobre!esta!conocida!tesis! savigniana!de!que!lo!que!ha!de!tomarse!de!aquella!experiencia!jurídica!antigua!es!el!“método”,! vid.!infra.!! 362!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Gewohnheitsrecht,!cit.,!p.!45!y!ss.,!Gewohnheitsrecht!II,!p.!20!y!ss.!! 363!Seguimos! aquí! a! Landau:! “Diese! ausschlagebende! Rolle! der! Juristen! bei! der! Bildung! von! Rechtsüberzeugungen! führt! zu! Puchtas! These! von! den! Juristen! als! ‹‹Repräsentanten! der! Nation››!,!für!deren!Verständnis!aber!zu!beachten!ist,!dass!Puchta!darunter!eine!‹‹natürliche! Repräsentation››! versteht! und! den! Juristen! gerade! keine! Repräsentantenrolle! zuschreibt,! insofern!sie!wissenschaftliche!Ansichten!aufstellen!und!begründen!–!so!‹‹Gewohnheitsrecht››”,! LANDAU,! Peter,! “Die! Rechtsquellenlehre! in! der! deutschen! Rechtswissenschaft! des! 19.! Jahrhunderts”,!cit.,!p.!71!n.!9.!! ! 100! Ueberzeugung!des!Juristenstandes!dieselbe!Stelle,!wie!die!Ueberzeugung!der! Glieder!der!Nation!überhaupt,!einnimmt”364.! ! bb.!El!programa!de!derecho!de!juristas!en!1828! ! ! ! ! !!!!!!! !!!!!! !!!!!!!!!!! Se!suelen!distinguir!dos!“Juristenrecht”!en!la!obra!de!Puchta,!correspondientes! a! dos! etapas,! una! primera! presentada! en! sus! obras! tempranas! y! de! forma! completa! con! el! primer! volumen! del! Gewohnheitsrecht,! y! una! segunda! con! ocasión! de! la! publicación! del! segundo! volumen! de! la! obra,! en! 1837365.! El! derecho!de!juristas!que!presenta!Puchta!en!su!primer!volumen!(sin!duda!más! importante! que! el! segundo,! que! completa! ideas! ya! presentadas! en! 1828)! lo! denomina! “wissenschaftliches! Recht”.! El! derecho! de! juristas! era! científico! y! como!tal!debía!ser!fuente!de!derecho:!el!Juristenrecht(era!wissenschaftliches!Recht,! y!no!Gewohnheitsrecht,!como!había!establecido!Savigny.!En!efecto,!en!el!Beruf! todo!lo!que!no!fuese!derecho!promulgado!(promulgiertes(Recht)!era!considerado! derecho!consuetudinario.!Así!había!presentado!Savigny!el!origen!del!derecho,! en!fórmula!conocida:!“Die!Summe!dieser!Ansicht!also!ist,!dass!alles!Recht!auf! die! Weise! entsteht,! welche! der! herrschende,! nicht! ganz! passende! Sprachgebrauch!als!Gewohnheitsrecht!bezeichnet”366.!Incluso!la!jurisprudencia!; el!Gerichtsgebrauch;!era!Gewhohnheitsrecht.!La!tesis!la!mantendría!a!lo!largo!de! los! años,! por! ejemplo! en! sus! Pandektenvorlesungen,! donde! el! derecho! de! los! juristas! es! técnicamente! considerado! (“rechtsquellentheoretisch”)! derecho! consuetudinario:! “In! neuerer! Zeit! ist! an! die! Stelle! des! Gewohnheitsrechts! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 364!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Das(Gewohnheitsrecht,!II,!cit.,!p.!19,!20.!! 365 !Claro! al! respecto! por! primera! vez! LANDSBERG,! Ernst,! Geschichte( der( deutschen( Rechtwissenschaft,( cit.,! p.! 442! y! ss.! Después! JAKOBS,! Horst! Heinrich,! Die( Begründung( der( geschichtlichen(Rechtswissenschaft,!cit.,!p.!31!y!ss;!BOHNERT,!Joachim,!Über(die(Rechtsehre(Georg( Friedrich(Puchtas,!C.!F.!Müller!Juristischer!Verlag,!Karlsruhe,!1975,!p.!112!y!ss.;!HAFERKAMP,! Hans!–Peter,!Georg(Friedrich(Puchta(und(die(Begriffsjurisprudenz,!cit.,!p.!113!y!ss.,!165!y!ss.,!217!y! ss.,!371!y!ss.,!392!y!ss.;!MECKE,!Christoph!–Eric,!Begriff(und(System(bei(Georg(Friedrich(Puchta,!cit.,! p.!284!y!ss.,!392!y!ss.,!302!y!ss.,!402!y!ss.,!776!y!ss.,!840!y!ss.! 366!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!Vom(Beruf(unserer(Zeit(für(Gesetzgebung(und(Rechtswissenschaft,! cit.,!p.!14.! ! 101! getreten!die!Meinung!der!juristen;!die!Mittheilung!der!juristischen!Theorie!ist! hier! das! gemeinsame! Band,! und! wissenschaftlich! bildet! sich! hiere! in! neues! eigenthümliches! Organ! der! Gewohnheitsrechts”367.! No! era! pues! en! sentido! “técnico”! el! derecho! de! juristas! fuente! autónoma! de! derecho! en! Savigny,! siquiera!como!“wissenschaftliches!Recht”!368.!! ! Puchta! va! más! allá.! En! su! Encyclopädie! de! 1825! ya! se! había! referido! a! la! costumbre!de!forma!más!precisa369.!Anclada!directamente!en!el!pueblo,!trató!de! distinguirla!de!la!labor!desarrollada!por!este!estamento!especial!(“besonderen! Stand”)!que!son!los!juristas.!Del!derecho!consuetudinario,!considerado!ahora! “im!eigentlichen!Sinn”370!(esto!es,!precisando!más!que!Savigny)!excluía!Puchta! la!actividad!de!los!juristas,!fuente!ahora!autónoma371.!La!separación!la!teorizará! de!forma!clara!por!primera!vez!en!su!Gewohnheitsrecht.!! ! Hasta!ahora,!enseña!Puchta!en!su!monografía!sobre!la!Costumbre372,!los!juristas! han!hablado! con! cierta! imprecisión! de! las! fuentes,! especialmente! en! relación! con! la! costumbre! jurídica:! “Unsere! Juristen! rechnen! gewöhnlich! das! Juristenrecht! zum! Gewohnheitsrecht,! soweit! sie! überhaupt! ein! aus! der! Wissenschaft! hervorgegangenes! Recht! anerkennen”373.! La! imprecisión! pasaba! por! confundir! precisamente! la! costumbre! con! el! derecho! tal! como! es! desarrollado!por!los!juristas.!Típico!error,!según!Puchta,!en!que!cae!el!propio! Savigy,! como! decía! en! privado! a! Hugo! “Savignys! Vermischung! von! Gewohnheitsrecht! und! Juristenrecht”!374.! Esta! interpretación! –poco! científica! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 367!SAVIGNY,! Friedrich!Carl! von,! Pandektenvorlesung(1824/25,!HAMMEN,!Horst(ed.),!Vittorio! Klostermann,!Frankfurt!am!Main,!1993,!p.!12.!! 368!Vid.!OGOREK,!Regina,!Richterkönig(oder(Subsumtionsautomat,!cit.,!p.!171!y!ss.!! 369!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Encyclopädie,!cit.,!!p.!20.!! 370!Ibid.! 371!Ibid.,!p.!20,!29!y!ss.!! 372!PUCHTA,!Georg!Friedrich,(Gewohnheitsrecht!I,!cit.,!p.!161!y!ss.! 373!Ibid.! 374!!Vid.!carta!a!Hugo!en!Briefe!an!Gustav!Hugo,!cit.! ! 102! para!Puchta;!trae!causa!de!la!división!entre!jus(scriptum!y!nec(scriptum,!según!la! hacen!“Die!Neueren”,!que!tienen!la!tradición!de!entender!“unter!dem!ersteren! das!gesetzliche!oder!promulgirte!Recht,!unter!dem!letzteren!das!übrige”375.!Y!en! parte!tienen!razón,!añade!Puchta,!pues!las!razones!del!derecho!científico!son,!en! muchos!sentidos,!las!mismas!que!las!del!derecho!consuetudinario,!y!que!son! además! diversas! a! las! del! legislado,! lo! cual! justificaría! una! división! en! dos! fuentes:!material!o!consuetudinaria,!y!formal!o!“gesetzlich”376.!En!efecto:!“Beide! entstehen!auf!einem!innerlichen! Wege,! während! das! gesetzliche! durch!einen! äusserlichen! Act,! die! Promulgation! sein! Darseyn! erhält.! Beide! beruhen! auf! einer! wirklichen! gemeinsamen! Ueberzeugung,! während! diese! bey! dem! promulgirten!gewissemassen!in!einer!Fiction!besteht![…]!Beide!endlich!haben! einen! eigenthúmlichen,! ihnen! angehörigen! Inhalt,! während! der! Gesetzgeber! seinen!Stoff!nicht!aus!sich!selbst,!als!Gesetzgeber,!sondern!aus!den!Volks!–oder! wissenschaftlichen!Ansichten!nimmt”377.!! ! Pero! en! realidad! las! cosas! son! más! complejas,! advierte! Puchta,! y! es! preciso! profundizar! en! el! problema! para! “dominar! científicamente”378!las! fuentes! en! este!“wissenscahftliche!Periode”:!verdad!es!en!realidad!que!el!Gewohnheitsrecht! y!el!Juristenrecht!traen!causa!“aus!zwey!ganz!verschiedenen!Quellen!hervor”379.! Y! el! dato! impone! una! distinción,! que! permita! entre! otras! cosas! hablar! de! lo! consuetudinario! “im! eigentlichen! Sinn”,! superando! un! concepto! “nicht! ganz! passend”.! La! diferencia! entre! uno! y! otro! derecho! es! simple 380 :! “Die! wissenschaftliche! Thätigkeit! aber! ist! nicht! eine! nationale;! wissenschaftliche! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 375!Ibid.! 376!“so!dass!man!die!Quellen!jener! die!materiellen!Rechtsquellen,!die!Gesetzgebung! aber!die! formele!nennen!kann”.!Ibid.!! 377!Ibid.! 378!Su! análisis! ofrecía! por! fin! un! “wissenschaftliche! Begreifen! des! Gegenstandes! [derecho! consuetudinario]”,!PUCHTA,!“Selbstanzeige!Gewohnheitsrecht!I”,!cit.,!p.!232.! 379!Ibid.,!p.!162.! 380!Pero!vid.!infra!la!explicación! del!derecho! científico! en!Puchta!en! crítica!a! Maurenbrecher,! donde!abordamos!el!problema!del!derecho!científico!y!la!espicífica!significación!que!Puchta!le! da.! ! 103! Ueberzeugungen! sind! nicht! solche,! die! der! mensch! als! Glied! eines! Volks,! sondern! solche,! die! er! als! Einzelner! hat,! also! hier! nicht! der! Volksgeist! das! unmittelbar! productive”381.! En! tanto! fuente,! la! “ciencia”! del! derecho! ha! de! separarse!del!derecho!que!es!producido!“directamente”!por!el!pueblo,!pues!es! en!efecto!“eine!von!der!unmittelbaren!Volksüberzeugung!ganz!verschiedene,! und!eigene”382.!! ! Puchta!justificaba!así!la!separación!del!Gewohnheitsrecht!del!Juristenrecht!en!la! labor! esencial! que! tenían! los! juristas,! y! no! el! pueblo,! en! este! periodo! de! “Erneuerung”383,!aun!cuando!la!influencia!del!pueblo!nunca!desaparezca,!pues! es! siempre! “productor! directo”,! “unmittelbar”! (el! jurista! solo! “mittelbar”384):! “[…]!dieser!unmittelbare!Einfluss!des!Volks!zwar!niemals!verschwindet,!aber! doch!zurücktritt!und!sich!verringert.!Namentlich!wird!es!in!seinem!Verhältniss! zu!dem!Recht!abgelösst!durch!die!Juristen”.385!!! ! El!derecho!de!juristas!es!ahora,!técnicamente,!fuente!jurídica,!en!su!acepción! como!“wissenschaftliches!Recht”386,!y!la!distinción!se!debe!explicar,!de!nuevo,! desde!la!Überzeugungstheorie,!es!decir,!desde!la!distinción!entre!la!fuente!y!su! medio!de!conocimiento:!Puchta!subraya!que!no!es!en!este!“derecho!científico”! únicamente!la!costumbre!–como!en!el!Gewohnheitsrecht;!medio!de!conocimiento! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 381!Ibid.,!p.!165.! 382!Ibid.! 383!Vid.! WIEACKER,! Franz,! “Wandlungen! im! Bilde! der! historische! Rechtsschule”,! cit.,! p.! 18.! Crítico! con! esta! separación! de! Puchta! JAKOBS,! Horst! Heinrich,! Die( Begründung( der( geschichtlichen(Rechtswissenschaft,!cit.,!p.!31!y!ss.,!44!y!ss.,!51:!El!programa!de!Puchta,!en!tanto! continuación! de! la! doctrina! presentada! por! Savigny! en! el! Beruf!(como! tal! se! presentaba),! “estropeaba”! la! doctrina:! “hat! sie! das! ursprüngliche! Programm! nicht! verbessert,! sondern! zerstört”.!! 384!De!fuentes!puede!hablarse,!recuerda!Puchta,!“sofern!man!nur!sich!bewusst!ist,!dass!es!nur! Eine! eigentliche! Rechtsquelle! giebt,! das! Volksbewusstseyn”.! PUCHTA,! Georg! Friedrich,! Encyclopädie,!cit.,!p.!21.!! 385!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Gewohnheitsrecht!I,!cit.,!p.!216.!La!misma!idea!en!Encyclopädie,!cit.,! p.!68.!!! 386!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Cursus(der(Institutionen!I,!cit.,!p.!30! ! 104! (Erkenntnisquelle),!sino!su!“verdad!científica”,!resultado!del!trabajo!sistemático! que! recibe! por! parte! del! jurista,! “durch! welche! das,! was! als! Recht! vermöge! äusserer! Autorität,! des! Gesetzes! der! der! Sitte,! galt,! auf! eine! innere! Nothwendigkeit! zurückgehührt,! aus! wissenschaftlichen! Gründen,! als! System! gewusst,! und! auf! diesem! Wege! weiter! fortgebildet! wird”. 387 !Esta! “verschiedene”,! “eigene! Quelle”,! que! Puchta! atribuye! al! derecho! científico! podría!dar!lugar!a!una!interpretación!que!objetase!la!ruptura!con!el!Volksgeist,! dada!su!“verdad!sistemática”:!dadas!sus!razones!“lógicas”!y!no!“históricas”,! como!son!las!del!Volksgeist.!Pero!a!estas!lecturas!se!anticipa!Puchta,!que!explica! el!potencial!malentendido.!Ha!de!tenerse!siempre!en!cuenta,!nos!dice,!que!la! ciencia!del!derecho!“hat!einen!nationalen!Gegenstand,!sie!wird!also!nur!dann! Wissensachft!seyn,!wenn!sie!denselben!als!nationalen,!d.!h.!in!seriner!Wahrheit! behandelt”388.! El! objeto! de! la! ciencia,! el! derecho,! le! da! a! ésta! su! carácter! “nacional”.! Solo! si! responde! a! esa! “Wahrheit”! con! que! define! Puchta! este! “Gegenstand”! que! es! el! derecho,! podrá! tener! “produktive! Kraft”! la! ciencia! sobre!él.!Y!esto!solo!sucede,!añade,!cuando!el!jurista!actúa!como!representante! de! la! nación:! “Die! Juristen! müssen! daher! als! Repräsentanten! des! Volks! verfahren,!wenn!sie!jenen!Einfluss!auf!das!Recht!üben!wollen.!Es!ist!somt!eben! so!wahr,!dass!auch!von!diesem!Recht!das!Volk!die!ursprüngliche!Quelle!ist,!als! es!andererseits!durch!das!eben!bemerkte!entschieden!ist,!dass!das!Volk!dasselbe! nicht! unmittelbar,! wir! das! Gewohnheitsrecht,! sondern! mittelbar! durch! jene! seine!Repräsentanten!hervorbringt.!Deshalb!habe!ich!diesem!Recht!den!Namen! Juristenrecht!gegeben”389.!!!Puchta!presentará!dos!principios!para!este!derecho! científico:! “Eine! juristische! Ansicht! ist! nur! dann! Recht,! wenn! sie! wissenschaftlich!begründet,!also!wenn!sie!waht!ist.!Um!dies!zu!seyn,!muss!sie! in! das! System! eingefügt,! d.! h.! eben! innerlich! begründet,! und! sie! muss! dem! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 387!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Gewohnheitsrecht!I,!cit.,!p.!216.!!! 388!Ibid.,!p.!166.! 389!Ibid.! ! 105! Volksgeist! angemessen! sein”390.! Es! decir,! el! “juristische! Ansicht”! (o! derecho! científico)!ha!ser!verdad!en!términos!de!sistema!(coherencia!interna),!y!también! en!su!derivación!del!espíritu!popular391.!! ! Con!esta!formulación!Puchta!buscaba!asegurar!en!términos!teóricos!el!lazo!de!la! actividad!sistemática!de!los!juristas!con!el!espíritu!del!pueblo392.!Una!actividad! que!en!principio! es! a;histórica,! en!tanto!sistemática,!y!al!tiempo!histórica,! al! trabajar! sobre! un! material,! que! precisamente! por! ser! jurídico! (Rechtsstoff),! es! producto! del! Volksgeist.! Puchta! se! podía! apoyar! en! el! famoso! “doppelten! Lebensprincips”! que! Savigny! había! presentado! para! definir! el! verdadero! “Daseyn”! del! derecho:! “einmal! als! Theil! des! ganzen! Volkslebens,! was! es! zu! seyn! nicht! aufhört,! dann! als! besondere! Wissenscahft! in! den! Händen! der! Juristen”393.!La!“doble!naturaleza”!para!el!derecho!científico!permitía!a!Puchta! dar!al!derecho!en!términos!teóricos!una!estrucura!científica!y!ofrecer!asimismo! la!flexibilidad!“histórica”394!que!parece!exigir!el!principio!del!Volksgeist.!La!idea! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 390!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Gewohnheitsreht!I,!cit.,!p.!166;!ID.,!“Über!die!Negatorienklage”,!en! Rheinsiches( Museum,! 1827,! p.! 163! y! ss.! Para! ajustar! este! “geschaffenes! Recht”! del! jurista! al! Volksgeist!será!importante!observar!su!vinculación!con!la!praxis!y!con!la!realidad!extrajurídica,! como!la!ética.!Al!respecto!infra.!!!! 391!Sobre!ello!vid.!infra!(Recht!als!System).! 392!Equivocan! su! significado,! afirma! Puchta,! aquellos! que! piensan! que! el! derecho! solo! se! remonta! al! espíritu! del! pueblo! en! su! forma! consuetudinaria,! no! legal! o! científica,! pues! este! “Geist”!es!siempre!su!origen.!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Encyclopädie,!cit.,!p.!20.!De!forma!más! clara!en!su!temprano!escrito!Über(die(Perioden(in(der(Rechtsgeschichte,!cit.,!donde!afirma!que!lo! que!nace!del!pueblo,!nunca!se!desprende!de!él:!“In!der!Behauptung!dass!das!Recht!zu!einer! gewissen!Zeit!nicht!mehr!im!Volksbewusstsein! lebe,!liegt!übrigens!keneswegs!der! Sinn! […]! Was!das!Volk!irgend!einmal!in!seinem!Innern!gehegt!hat,!das!wird!ihm!nie!ganz!fremd!werden,! wenn!es!auch!im!Lauf!der!Zeit!die!herrschaft!über!das!unübersehbar!angewachsene!verliert.! Darum!wird!ihm!auch!die!wissenschaftliche!Ausbildung!des!nationellen!gewissemassen!immer! angehören”,!p.!191.! 393!“Der!kürze!wegen!nennen!wir!künstig!den!Zusammenhang!des!Rechts!mit!dem!allgemeinen! Volksleben!das!politische!Element,!das!abgesonderte!wissenscahftliche!Leben!des!Rechts!aber! das!technische!Element!desselben”.!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!Vom(Beruf(unserer(Zeit(für( Gesetzgebung( und( Rechtswissenschaft,! cit.,! p.! 12.! De! una! “Unterscheidung! eines! doppelten! Einflusses!der!Juristen!auf!das!Recht”!habla!Puchta!en!su!“Beseler!Rezension”,!cit.,!p.!14.!Vid.! asimismo!sus!Vorlesungen(über(das(heutige(römische(Recht,!cit.,!p.!39.!! 394!En! este! sentido! muy! claro! Haferkamp:! “Das! Zusammenspiel! zwischen! Volksgeist! und! System,! zwischen! wissenschaftlicher! und! nationeller! Wahrheit! brachte! funktional! einerseits! ! 112! Wissenscahft!erzeugten!Recht!angehört”417.!Esencial!en!todo!caso!es!el!nexo!con! el! espíritu! del! pueblo,! independientemente! de! la! calificación! como! “consuetudinario”!o!“científico”!de!este!Juristenrecht.!Puchta!vuelve!a!insistir!en! la! idea! en! 1838,! y! subraya! que! este! nuevo! JuristenBgewohnheitsrecht! ;que! se! aproxima!bastante!a!aquel!Gewohnheitsrecht!de!expresión!“nicht!ganz!passend”! del!Beruf;!no!se!“produce”!porque!provenga!de!los!juristas418,!sino!por!tratarse! su! actividad! de! una! “eigenthümliche! Form! der! Gewohnheit”,! que! proviene! ahora! de! “derjenigen! Glieder! des! Volks,! die! einen! besonderen! Beruf! für! die! Anwendung! des! Rechts! haben”!419:! de! ahí! que! pueda! decirse! se! trata! de! un! “Unterart!echten!Gewohnheitsrecht”420.! ! Nota!final! ! Hasta!aquí!un!breve!repaso!de!las!notas!características!que!definen!la!teoría!de! las!fuentes!de!Puchta,!con!énfasis!en!su!doctrina!del!derecho!consuetudinario.! Como!se!aprecia,!la!doctrina!es!compleja.!Ya!Koshaker!destacó!su!dificultad421.! En! cierto! modo! parece! lógico! que! se! vuelva! más! densa! la! teoría,! dada! la! ausencia! en! Alemania! de! un! planteamiento! codificador,! en! un! momento! sin! embargo!de!racionalización!(“Rationalisierung”)!del!derecho,! ahora!necesaria! dada!la!complejidad!progresiva!de!la!sociedad!a!la!que!sirve422.!Era!preciso!en! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 417!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Gewohnheitsrecht!II,!cit.,!p.!20.;!Recensión(Maurenbrecher,!p.!733.!!! 418!En!tanto!“doctos”!en!derecho!y!en!esa!medida!“fuente”,!como!defendía!Maurenbrecher.!Vid.! la!crítica!de!Puchta!a!esta!postura!infra.! 419 !PUCHTA,! Goerg! Fredrich,! “Recensión! Beseler”,! cit.,! p.! 11.! Por! ser! una! “natürliche! Repräsentation! der! Gesammtheit”! que! expresan! los! expertos,! juristas:! “Kundigen,! Verständigen,!Erfahrenen”.!ID.,!Vorlesungen(über(das(heutige(römische(Recht,!I,!cit.,!p.!27.!! 420!LANDSBERG,!Ernst,!Geschichte(der(Deutschen(Rechtswissenschaft,!cit.,!p.!448.!! 421!Oscura,! según! el! romanista;! las! tesis! de! Puchta! complicaban! la! teoría! de! las! fuentes! de! Savigny:!“en!este!punto!es!Savigny!más!claro!que!Puchta,!pues!éste!se!pierde!en!una!verdadera! maraña!de!argumentos!dialécticos.”,!KOSCHAKER,!Paul,!Europa(y(el(Derecho(Romano,!p.!300!n.! 149.! 422!Ciertamente!hay!que!observar!el!sistema!de!fuentes!desde!las!estructuras!concretas!políticas! y! sociales! de! que! son! también! reflejo:! las! diversas! fuentes! ;costumbre,! jurisprudencia! y! legislación;!no!son!solo!el!fruto!de!ejercicios!intelectuales!abstractos!–que!también;,!sino!sobre! ! 113! esta!tesitura!fijar!con!la!precisión!posible!el!marco!de!actuación!de!cada!fuente,! por!todas!ellas!la!costumbre!jurídica423.!La!teoría!de!las!fuentes!en!Alemania!era! valencia!central!del!sistema424,!del!mismo!modo!como!lo!era!el!Code!en!el!país! vecino.! Desde! luego! a! esta! definición! de! funciones! que! desarrolla! la! Rechtsquellenlehre! acompañaba,! en! esta! necesidad! de! seguridad,! característicamente! moderna,! el! trabajo! conceptual! e! intelectual! del! derecho,! herramienta! esencial! en! este! proceso! científico! para! el! derecho! que! aquí! se! inaugura.!!! ! Pero!la!aparente!“dialéctica”!de!la!teoría!que!hemos!analizado!debe!verse!desde! “fuera”!para!entender!su!artificiosidad.!La!importante!abstracción!que!aparenta! es!resultado!en!parte!de!un!examen!que!la!considera!aislada!de!su!contexto.!No! se!puede!entender!la!Überzeugungstheorie,!el!papel!del!jurista!y!los!cambios!en! su!función!sin!observar!la!realidad!a!la!que!responde!esta!Lehre,!sin!atender!a! las! circunstancias! políticas! y! culturales! que! la! explican.! Para! iluminar! este! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! todo! “voices! of! certain! groups! of! people! expressing! particular! social! and! political! forces! in! society”.!VAN!CAENEGEM,!Raoul!C.,!Judges,(legislators(and(professors,!Cambridge!University! Press,!1987,!p.!67,!68!y!para!el!caso!de!Puchta!recordarlo!es!muy!pertinente.! 423!Pues!es!la!fuente!fundamental!hasta!la!venida!del!código.!La!costumbre!emerge!siempre!en! todo!ordenamiento!pre;moderno.!Como!se!sabe!algo!parecido!le!sucede!al!derecho!romano,!que! como!los!patos!“von!Zeit!zu!Zeit”!sale!siempre!a!la!superficie:!“Ich!warte!auf!den!Abdruck!des! Siegels;!Goethe!fing!an!über!Guizot!zu!rede.!´Ich!gehe!in!seinen!Vorlesungen!fort´,!sagte!er,! ´und!sie!halten!sich!trefflich.!Die!diesjährigen!gehen!etwa!bis!ins!achte!Jahrhundert.!Er!besitzt! einen! Tiefblick! und! Durhblick,! wie! er! mir! bei! keinem! Geschichtsschreiber! grösser! vorgekommen.! Dinge,! woran! man! nicht! denkt,! erhalten! in! seinen! Augen! die! grösste! Wichtigkeit!als!Quellen!bedeutender!Ereignisse.!Welchen!Einfluss!zum!Beispiel!das!Vorwalten! gewisser!religiöser!Meinungen!auf!die!Geschichte!gehabt,!wie!die!Lehre!von!der!Erbsünde,!von! der!Gnade,!von!guten!Werken!gewissen!Epochen!eine!solche!und!eine!andere!Gestalt!gegeben,! sehen! wor! deutlich! hergeleitet! und! nachgewiesen.! Auch! das! römische! Recht,! als! ein! fortlebendes,!das,!gleich!einer!untertauchenden!Ente,!sich!zwar!von!Zeit!zu!Zeit!verbirgt,!aber! nie! ganz! verloren! geht! und! immer! einmal! wieder! lebendig!hervortritt,! sehen! wir! sehr! gut! behandelt,!bei!welcher!Gelegenheit!denn!auch!unserm!trefflichen!Savigny!volle!Anerkennung! zuteilt! wird”.! ECKERMANN,! Johann! Peter,! Gespräche( mit( Goethe( in( den( letzen( Jahren( seines( Lebens.( 1823B1832,! Zweiyter! Theil,! Brockhaus,! Leipzig,! 1836,! p.! 109.! Disponible! en! https://books.google.com/!! 424 !Importancia! que! recuerda! Caroni! para! el! periodo! pre;codificador! CARONI,! Pio,! “Consuetudo:!Eine!Einleitung”,!cit.,!p.!2!y!ss.,!pero!que!vale!también!para!el!periodo!alemán! que!analizamos,!igualmente!“vorkodifikatorisch”.! ! 114! marco!contextual,!que!permita!entender!el!juego!entre!costumbre,!ley!y!ciencia,! será!importante!analizar!el!papel!que!estas!otras!fuerzas!productivas!reciben!en! la!doctrina!de!Puchta.!En!las!próximas!páginas!examinaremos!por!separado!el! lugar!que!Puchta!otorga!en!la!teoría!a!cada!una!de!estas!fuerzas:!el!gesetzliches( Recht!y!el!Recht(als(Wissenschaft.! ! Empezamos!con!el!derecho!legislado.! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 115! Capítulo!4.!Ciencia!de!la!legislación!en!la!Rechtsquellenlehre!de!la!Escuela! histórica! ! I.!Ley,!poder!legislativo!y!Escuela!histórica!! ! La! posición! de! la! Escuela! en! relación! con! el! poder! legislativo! se! define! fundamentalmente! en! términos! negativos:! el! Estado! no! debe! –no! puede,! en! realidad425;!intervenir!en!la!vida!del!derecho!porque!no!le!es!propio!hacerlo!de! acuerdo!con!la!naturaleza!misma!del!Derecho,!al!nacer!y!desarrollarse!este!con! independencia! de! aquel426 .! Podrá! consignar! derecho,! pero! no! crearlo.! Se! entiende!así!la!lectura!común!de!la!doctrina!de!las!fuentes!del!Derecho!de!la! Escuela,!planteada!en!términos!materiales!de!forma!autónoma!con!respecto!del! poder!estatal427,!atendiendo!–solo!en!principio428;!al!derecho!privado.!Así!nos!lo! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 425!“weil!überhaupt!etwas,!was!sich!von!selbst!macht,!nicht!gemacht!werden!kann”.!PUCHTA,! Georg!Friedrich,!Gewohnheitsrecht!I,!cit.,!p.!152.!“das!Volk!in!der!natürlichen!Bedeutung!kann! keinen! Besschluss! fassen,! weder! ausdrücklich! noch! stillschweigend,! der! Staat! dagegen,! das! geordnete!Volk,!kann!keine!Sitte!begründen”.!Ibid.,!p.!151.! 426!La! idea! de! un! Derecho! concebido! de! forma! independiente! al! estado,! autónomamente,! caracteriza!la!ciencia!del!derecho!privado!alemán!general!de!la!primera!mitad!de!siglo,!liderada! por!la!Escuela!Histórica.!El!derecho!privado!era!“staatsfreiem!Raum”.!Cf.!STOLLEIS,!Michael,! Geschichte(des(Öffentlichen(Rechts,! II,! 1992,! p.! 52.! Las! razones! de! esta! independencia! hay! que! buscarlas!en!el!estamento!de!los!juristas!(no!solo!el!“Professor”),!en!que!está!depositada!!fuerza! productiva!del!sistema!de!derecho.!Recordamos!aquí!las!observaciones,!clásicas!al!respecto,!de! KOSCHAKER,!Paul,!Europa(und(das(römische(Recht,!cit.,!p.!210!y!ss.!Posteriormente,!contra!una! concepción!de!las!fuentes!del!derecho!“estatalista”!también!se!posicionaron!los!protagonistas!de! la!llamada!escuela!“sociológica”,!especialmente!Ehrlich,!Eugen!(1862;1922),!Karl!N.!Llewellyn,! Gurvitch,!Georges!(1894;1965),!desde!perspectivas!diferentes,!como!se!sabe:!aquí!derecho!era! todo! aquello! que! fuera! “eficaz”,! más! allá! de! su! positivación! estatal,! y! extentas! ahora! del! idealismo! del! Volksgeist.! La! historia! del! derecho! nacido! de! fuerzas! sociales! y! espontáneas,! independientes!de!una!autoridad!o! voluntad,! en! el!ámbito! del!derecho! privado,!es!tema!de! ensayo!en!el!reciente!libro!de!Stephan!Meder!Ius(non(scriptum(B(Traditionen(privater(Rechtsetzung( [2008],!2ª!ed.,!Mohr!Siebeck,!2009,!Tübingen.!! 427!En! este! contexto! hay! que! cifrar! la! división! entre! derecho! público! y! privado! en! el! ámbito! doctrinal,!y!los!esfuerzos!intelectuales!de!los!juristas!de!la!Escuela!por!delimitar!con!claridad!y! fuerza!argumental!uno!respecto!del!otro.!Una!separación!que!no!se!adopta!de!forma!sistemática! por!la!doctrina!antes!de!1790,!cuando!el!Estado!empieza!a!concentrar!cada!vez!más!poder;!hasta! entonces! solo! el! derecho! constitucional! (Staatsverfassungsrecht)! era! considerado! en! sentido! estricto!ius(publicum.!Vid.!HAFERKAMP,!Hans!;Peter,!“The!Science!of!Private!Law!and!the!State! in!Nineteenth!Century!Germany”.!En!las!Universidades!importantes!del!momento!–Heidelberg,! Landshut,! Berlin;! el! derecho! público! no! recibía! aún! interés;! el! foco! pasaba! por! la! Escuela! ! 116! describe! por! ejemplo! el! adversario! de! Savigny,! Gönner:! “Der! enge! Raum,! welchen!Hr.!V.!S.!Der!Gesetzgebung,!und!der!unermessliche!Raum,!welchen!er! der!Selbstbildung!des!Rechts!durch!Volk!und!Juristen!anweiset,!führ!offenbar! dahin,!dass!die!Staaten!nicht!vom!Regenten,!sondern!vom!Volke!und!Juristen! regiert,!und!dass!die!Rechtslehrer!auch!Rechtsgebieter,!oder,!da!ihnen!ja!doch! das! Bewusstseyn! des! Volkes! inheimgefallen! ist,! die! einzigen! Gesetzgeber! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Histórica,!y!por!la!Historia!del!Derecho!alemán!y!el! naciente!derecho!penal;!la!constitución! imperial!(Reichtsverfassung)!no!se!enseñaba,!y!los!derecho!territoriales!no!recibían!tratamiento! científico.!Vid.!KÜPER,!W.!(ed.),!Heidelberger(Strafrechtslehrer(im(19.(Und(20.(Jahrhundert,!1986! Solo!Heidelberg!poco!a!poco!fue!inaugurando!una!tradición!iuspublicística!a!partir!de!1807:! “durch! eine! glückliche! Berufungspolitik! eine! öffentlichrechtliche! Tradition! zu! begründen”,! BEKKER,!Ernst!Immanuel,!“Heidelberger!Professoren!aus!dem!19.!Jahrhundert”,!Festschrift(z.( 500( Jahrfeier( der( Universität,! 1903.! Cf.! RÜCKERT,! Joachim,! “Heidelberg! um! 1804,! oder:! die! erfolgreiche!Modernisierung!der!Jurisprudenz!durch!Thibaut,!Savigny,!Heise,!Martin,!Zacharuä! u.a.”,!cit.!Sobre!el!papel!del!derecho!público!en!la!Alemania!del!siglo!XIX!por!todos!STOLLEIS,! Michael,! Geschichte( des( öffentlichen( Rechts( in( Deutschland!II.! Staatsrechtslehre! und! Verwaltungswissenschaft!1800;1914,!C.H.Beck!München,!1992,!p.!121!y!ss.! 428!Stolleis!recuerda!que,!aun!en!forma!limitada,!la!Escuela!histórica!se!interesó!también!por!el! derecho! público,! por! su! historia! fundamentalmente! –no! tanto! por! el! derecho! púbico! (constitucional)! positivo–,! pudiéndose! incluso! hablar! de! “Escuela! histórica! de! Derecho! Público”;! y! ello,! precisamente,! en! la! persona! de! su! cofundador:! Eichhorn:! “In! der! Person! Eichhorns! wird! sichtbar,! was! ‹‹Historische! Schule! des! öffentliches! Rechts››! heissen! könnte,! nämlich!eine!Vorstelung!von!der!Historizität!des!geltenden!öffentlichen!Rects,!die,!auf!einer! konservativen! politischen! Grundlage,! das! rationalistisch;legatorische! Element! möglichst! zugungsten! organisch;autonomer! Prozesse! zurückdrängen! möchte,! aber! gleichzeitig! die! politischen!Veränderungen!des!Vormärz!in!der!Weise!einarbeitet,!dass!die!historische!Material! nach! dem! normativen! Grundriss! der! konstitutionellen! Theorie! dogmatische! genutzt! wird”.! STOLLEIS,!Michael,!“Die!Historische!Schule!und!das!öffentliche!Recht”,!en!Die(Bedeutung(der( Wörter.(Festschrift(für(Sten(Gagnér(zum(70.(Geburtstag,!C.H.!Beck,!München,!1991,!pp.!495;508,!! 505.!No!es!de!extrañar!el!interés!de!Eichhorn!por!la!antigua!tradición!iuspublicística,!acreditada! por! el! recorrido! seguido! en! su! peregrinación! académica,! interesada! por! el! programa! de! la! publicística! del! alto! imperio! germánico.! Vid.! LANDSBERG,! Ernst,! Geschichte( der( Deutschen( Rechtswissenschaft,!III/2,!München,!1910,!p.!393;!MICHAELIS,!K.,!“Carl!Friedrich!Eichhorn!(1781; 1854).! Ein! Rechtshistoriker! zwischen! Revolution! und! Restauration”,! en! Rechtswissenschaft( in( Göttingen!(ed.!F.! Loos),!Göttingen,! 1987,!p.! 166;189.!Interés!por! un!derecho! público!en! nada! incompatible!con!el!tenido!hacia!el!privado,!pues!su!“desarrollo”!(Fortbilung)!obedecía!según! Eichhorn!a!un!mismo!factor:!la!superación!de!su!fragmentación!por!virtud!de!su!reconstrucción! histórica.!STOLLEIS,!Michael,!ibíd.,!p.!507;!HAMMERSTEIN,!Notker,!Jus(und(Historie:(ein(Beitrag( zur( Geschichte( des( historischen( Denkens( an( deutschen( Universitäten( im( späten( 17.( und( im( 18.( Jahrhundert,!Vandenhoeck!und!Ruprecht,!Göttingen,!1972,!p.!323!n.!57.!El!propio!Stolleis!va!a! subrayar!la!importancia!enorme!de!Puchta!en!la!construcción!doctrinal!del!Estado!de!Derecho! del!XIX,!STOLLEIS,!Michael,!“Verwaltungslehre!und!Verwaltungswissenschaft”,!en!Deutsche( Verwaltungsgeschichte,!II,!1983,!pp.!56;94.!James!Gordley!habla!incluso!de!Puchta!como!“father!of! the! nineteenth;century! Rechtsstaat”,! WHITMAN,! James! Q.,! The( Legacy( of( Roman( Law( in( the( German(Romantic(Era,!cit.,!p.!121.! ! 117! werden,! mit! Ausnahme! jener! wenigen! Punkte,! wo! ihre! Macht! allein! nicht! hinreicht,! also! der! Regent! nur! als! Gesetzgeber! bei! ihnen! aushelfen,! und! übrigens! zusehen! mag,! was! dem! Volke! im! politischen! und! den! Juristen! im! technischen!Elemente!zu!treiben!bleibt”429.!! ! Esta!concepción!anitestatalista!explica!la!conocida!posición!contraria!de!Savigny! y!su!ideario!jurídico!político!respecto!de!la!revolución!francesa430.!Un!rechazo!a! la! Revolución! y! a! su! producto! –el! Code431–! que! Savigny! expresa! de! forma! transparente! en! una! carta! a! Eichhorn! del! año! 1830:! “Man! muss! auf! den! Untergang!aller!Verhältnisse,!die!uns!erfreulich!sind!und!Sicherheit!gewähren,! gefasst!sein,!un!dalles,!was!sich!erhält,!als!ein!Geschenk!betrachten.!Dass!unser! ruhiges!Deutschland!der!Schauplatz!von!Unruhen!geworden!ist,!während!noch! Italien!still!bleibt,!gereicht!mir!zur!nationalen!Beschämung”.!Puchta!ve!por!su! parte! el! Code! como! manifestación! iusracionalista! y! revolucionaria,! ejercicio! violento! contra! el! derecho432:! “Würde! abe! reine! Gesetzgebung! von! einem! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 429!GÖNNER,!Über!Gesetzgebung!und!Rechtswissenschaft!in!unserer!Zeit,!1815,!p.!43!y!ss.! 430!En!STINZING/LANDSBERG!III,!2.!Halbband,!Anmerkungsband,!p.!109.!STÜHLER,!Hans; Ulrich,! Die( Diskussion( um( die( Erneuerung( der( Rechtswissenschaft( von( 1780B1815,! Duncker! &! Humboldt,!Berlin,!p.!57.!! 431!GORDLEY,!James,!“Myths!of!the!French!Civil!Code”,!en!American(Journal(of(Comparative(Law,! 42,!1994,!pp.!459;505.!! 432!Por!ello!se!le!tildó!de!conservador,!de!reaccionario!(Rückwärtig);!acusaciones!de!las!que!salió! al!paso!de!forma!original,!revirtiendo!el!argumento:!“Dennoch!erlaube!ich!mir,!den!Verfasser! jenes! Artikels,! der! das! Prädikat! ››Rückwärts‹‹! ohne! weiteres! und! mit! einer! freylich! nicht! seltenen! petitio! principii! wie! den! allertüchtigsten! Gegengrund! gegen! meine! Ansichten! gebraucht,!zu!erinnern,!dass!es!gerade!die!Streitfrage!ist,!ob!seine!oder!meine!Ansicht!diese! Bezeichnung! verdient.! Den! ich! behaupte! gerade! […].! Dass! de! von! mir! bestrittene! Gesetzgebungsmethode,!welche!er![…]!in!Schutz!nimmt,!für!unsern!gegenwärtigen!politischen! und! wissenschaftlichen! Standlunkt! ein! Rückschritt! wäre;! und! diess! scheint! sich! aus! der! Geschichte! der! Gesetzgebung! und! Rechtwissenschaft! seit! 50! Jaren! mit! solcher! Evidenz! zu! ergeben,!dass!es!sehr!interessant!wäre,!wenn!der!Gegner!den!Beweis!seiner!entgegengesetzen! Meinung! führen! wollte”.! PUCHTA,! Georg! Friedrich,! Nachtrag! zu! den! “juristischen! Beobachtungen”,!en!Das(Inland.(Ein(Tagblatt(für(das(öffentliche(Leben(in(Deutschland,!núm.!181!(30! Junio! 1829),! p.! 724! y! ss.! En! relación! con! el! perfil! conservador! de! Puchta! dijo! Stahl:! “Seine! politische!Gesinnung!war!entschieden!monarchisch!und!conservativ,!keineswegs!absolutistisch.! So! vertrat! er! die! Freiheit! der! Presse! von! Censur,! die! Theilnahme! des! Gemeinden! an! der! Ausübung! der! Kirchengewalt”,! STAHL,! Friedrich! Julius,! “Nachruf! auf! Georg! Friedrich! Puchta”,!cit.,!p.!IX.!! ! 118! revolutionären! Princip! ausgehen,! und! eine! gewaltsame! Umstürzung! des! bestehenden! Rechts! beabsichtigen,! so! würde! sie! allerdings! den! Principien! dieser! Schule! zuwider! seyn”433.! La! posición! anticodificadora! –antiCode,! pero! también!contraria!al!Allgemeines(Preussisches(Landrecht434;!resulta!comprensible! considerando!las!premisas!de!la!Escuela!histórica!sobre!el!origen!del!Derecho! “durch! innere! stillwirkende! Kräfte”435.! Una! posición! que! le! ha! merecido! el! calificativo!de!conservadora!con!mucha!frecuencia436.!Ciertamente!Savigny!se! manifiesta! contrario! a! esa! forma! de! “absoluta! democracia”,! a! esa! doctrina! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 433!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Juristen!und!Politik”,!1833,!p.!207.!!! 434!Son! conocidas! las! críticas! de! Savigny! al! texto! ilustrado! de! 1794;! pueden! consultarse! los! diversos!intentos!de!anular!su!efecto!por!parte!de!Savigny!en!CARONI,!Pio,(Saggi(sulla(storia( della(codificazione,!Milano,!1998.!Y!ZIMMERMANN,!Rheinhard,!“Heutiges!Recht”,$cit.,$p.$4.$Vid.$ para$ el$ contexto$ DÖLEMEYER,$ Barbara,$ “Einflu!sse! von! ALR,! Code! civil! und! ABGB! auf! Kodifikationsdiskussionen!und!projekte!in!Deutschland”,!en!Ius(Commune,!II,!1978,!pp.!179;205.! Resumido! a! los! aspectos! esenciales! pero! con! claridad! expositiva! COING,! Helmut,! “German! ‹‹Pandektisik››!in!its!Relationship!to!the!Former!‹‹Ius!Commune››”,!en!The(American(Journal(of( Comparative(Law,!vol.!37,!1898,!pp.!9;13,!p.!10.! 435 !Consolidada! sobre! todo! a! partir! de! la! doctrina! del! derecho! consuetudinario,! la! Rechtsquellenlehre!la! van! a! asumir! representantes! tardíos! de! la! Escuela,! como! es! el! caso! de! Gierke,!Der(Entwurf(eines(bürgerlichen(Gesetzbuches,!1889,!p.!122.!! 436!WILHELM,!Walter,!Juristische(Methodenlehre(im(19.(Jahrhundert,!p.!40;41;!WIEACKER,!SZRom.! Abt.!72,!p.!15;!COING,!Helmut,!“Bemerkungen!zur!Verwendung!des!Organismusbegriffs!in!der! Rechtswissenschaft! des! 19.! Jahrhunderts! in! Deutschland”,! cit.,! p.! 148.! Una! crítica! que! ha! recibido!siempre!Savigny!pero!que!no!siempre!ha!implicado!lo!mismo,!pues!el!calificativo!ha! significado!cosas!diferentes!en!según!qué!momento.!Destaca!Meder!que!la!noción!era!ambigua! en!la!época,!aunque!muchos!referían!con!el!término!lo!que!Karl!Mannheim!define!como!una! consciente!oposición!a!las!doctrinas!del!derecho!natural!(racionalista).!En!este! sentido!sí!era! Savigny! conservador.! Para! una! comprensión! del! desarrollo! del! conservadurismo! antes! y! después!de!1789!es!importante!KONDYLIS,!P.,!Konservativismus.!Geschichtlicher!Gehalt!und! Untergang,! 1986.! Rückert! ha! destacado! recientemente! la!equivocidad! del! concepto:! “Die! Ausbildung! eines! polistischen! Systems! mit! den! Worten! ››konservativ‹‹,! ››liberal‹‹! und! ››sozialistisch‹‹!entestehet!in!Deutschland!erst!in!den!1830er,!1840er!Jahren!und!woanders!auch! nicht! viel! früher.! Das! heisst,! es! hat! überhaupt! keinen! Sinn,! in! einem! hisorischen! Sinn! von! ››konservativ‹‹! zu! reden! ausser! in! einem! zuschreibenden! Sinn! von! heute! aus”.! RÜCKERT,! Joachim,! “Diskussion! zum! Vortrag! von! Kenichi! Moriya”,! en! MEDER,! Stephan! y! MECKE,! Christoph;Eric!(eds.),!Savigny(global(1814–2014(›Vom(Beruf(unsrer(Zeit‹(zum(transnationalen(Recht( des(21.(Jahrhundert((Beiträge!zu!Grundfragen!des!Rechts!22),!V&R!Unipress,!Göttingen,!2016,!p.! 169.!La!dicotomía!conservador;liberal!bajo!la!cual!se!ha!trabajado!el!inicio!del!siglo!alemán!por! la!literatura!la!intenta!trascender!WHITMAN,!James!Q.,!The(Legacy(of(Roman(Law(in(the(German( Romantic(Era.(Historical(vision(and(legal(change,!Princeton!University!Press,!New!Yersey,!1990,!p.! 92!y!ss.!“Yet!it!is!true!that!German!political!life!was!deeply!shaken!by!the!dynamic!new!forces! revealed!in!the!course!of!the!French!Revolution,!it!is!not!true!that!the!Germans´!only!alternative! was!a!static!older!German!world.”,!97;!“it!is!quite!wrong!to!differentiate!radically!between!the! ››conservatives‹‹!and!the!››liberals‹‹”,!98.! ! 119! constitucional!(soberanía!popular:!Volkssouveranität),!que!considera!a!la!persona! colectiva!como!la!suma!de!sus!miembros!naturales!(Rousseau):!“Ferner!ist!es! eine!höchst!verbreitete!Ansicht,!nach!welcher!die!Staaten!durch!Willkühr!der! Einzelnen,!also!durch!Vertrag,!entstanden!seyn!sollen,!welche!Ansicht!in!ihrer! Entwicklung! auf! eben! so! verderbliche! als! verkehrte! Folgen! geführt! hat”.437! Frente!a!ella!Savigny!asume!la!posición!del!“doppelten!Körper”,!en!acertada! fórmula!de!Stephan!Meder,!que!distingue!la!suma!de!los!miembros!de!un!todo! ideal!de!una!corporación.438!! ! La!postura!descrita,!asumida!por!Savigny!y!la!Escuela!histórica,!se!entiende!en! el!contexto!más!general!del!pensamiento!político!de!la!Alemania!de!principios! de!siglo,!que!difiere!en!lo!substancial!de!la!visión!“mecanicista”439!propia!del! modelo!racionalista!de!la!voluntad!popular!rousseauniana.!Este!modelo!more( geometrico! va! a! encontrar! una! oposición! generalizada! en! el! país,! fundamentalmente!por!desconocer!el!elemento!histórico,!que!tanto!significado! había! adquirido! a! lo! largo! del! siglo! XVIII.! Aparecen! entonces! las! metáforas! organológicas! de! “cuerpo! jurídico”! (Rechtskörper),! y! del! “todo! y! las! partes”! (Haupt(und(Gliedern).!La!colectividad!es!concebida!como!ente!vivo!;no!artificial,! o! técnico;,! y! su! naturaleza! se! lee! en! su! historia,! que! permite! descubrir! y! entender!la!vida!de!las!partes!que!la!integran:!vidas!que!el!esquema!racional!no! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 437!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!System(des(heutigen(römischen(Rechts,!I,!p.!29.!! 438!“Savigny!folgt!dagegen!der!Lehre!vom!doppelten!Körper!der!Personenverbände,!die,!wie! schon!ausgeführt,!eine!klare!Trennlinie!zwischen!der!Summe!der!Mitglieder!und!de!›idealen! Ganzen!‹!einer!Korporation!zieht.”!MEDER,!Stephan,!Doppelte(Körper(im(Recht,!cit.,!p.!145.!El! conservadurismo! con! respecto! al! poder! legislativo! lo! muestra! con! claridad! Savigny! en! el! capítulo! tercero! del! Beruf,! donde! expone! las! razones! para! rechazar! una! política! legislativa! autónoma,! concebida! como! instrumento! de! cambio! o! transformación:! este! solo! lo! puede! desarrollar!la!sociedad!en!su!conjunto!a!través!de!sus!(secretas)!fuerzas!internas.!! 439!RÖD,!Wolfgang,!Geometrischer(Geist(und(Naturrecht.(Methodengeschichtliche(Untersuchungen(zur( Staatsphilosophie(im(17.(und(18.(Jahrhundert,!Bayerische!Akademie!der!Wissenschaften,!München! 1970;! EICHBERG,! Heinrich,! “Geometrie! als! barocke! Verhaltensnorm.! Fortifikation! und! Exerzitien”,!en!Zeitschrift(für(Historische(Forschung,!4,!1977,!pp.!17;50.!! ! 120! puede! explicar 440 .! Es! conocida! la! influencia! de! Montesquieu 441 !en! esta! cosmovisión!organicista;!en!él!se!apoyan!autores!como!Möser!o!Schlosser!para! criticar!la!legislación!ahistórica,!que!es!inorgánica,!y!por!ello!tendencialmente! despótica442.!Stolleis!describe!del!siguiente!modo!el!romanticismo!político!del! Vormärz!–donde!cabe!situar!al!joven!Savigny:!!“Vor!allem!ist!eine!Entscheidung! (la! del! romanticismo)! für! das! historische! Denken,! für! die! Bevorzugung! des! organisch!‹‹Gewachsenen››!gegenüber!dem!künstlich!‹‹Gemachten››.”!Un!modo! de!ver!las!cosas!que!en!términos!políticos!no!puede!subsumirse!en!categorías! aisladas,! pues! según! el! punto! de! vista! que! se! tome! serán! liberales! o! bien! conservadores:! “Soweit! diese! Entscheidung! antiabsolutistisch! begründet! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 440!Sobre! la! representación! “organológica”! del! estado! y! la! sociedad,! MELCHIOR,! W.,! Der! Vergleich! des! Staates! mit! einem! Organismus,! 1935;! SCHMITT,! Carl,! «Der! Gegensatz! von! Gemeinschaft! und! Gesellschaft! als! Beispiel! einer! zweigliedrigen! Unterscheidung.! Betrachtungen!zur!Struktur!und!zum!Schicksal!solcher!Antithesen»,!en!Estudios(jurídicoBsociales.( Homenaje(al(Profesor(Luis(Legaz(y(Lacambra,!vol.!I,!Universidad!Santiago!de!Compostela,!1960,!pp.! 169;170;!MEYER,!Ahlrich,!"ʺMechanische!und!Organische!metaphorik!politischer!philosophie"ʺ,! en!Archiv(für(Begriffsgeschichte,!13,!1969,!pp.!128;199;!FRÜHSORGE,!G.,!Der!politische!Körper,! 1974;! DOHR! VAN! ROSSUM! y! BÖCKENFÖRDE,! Ernst;Wolfgang,! “Organ,! Organismus,! Organisation,! politische! Körper”,! en! BRUNNER,! Otto,! CONZE,! Werner,! ! KOSELLECK,! Reinhart! (eds.),! Geschichtliche(Grundbegriffe.(Historisches( Lexicon(zur(politischBsozialen(Sprache(in( Deutschland,!4,!Klett;Cotta,!Stuttgart,!1978,!pp.!419;622;!BÖCKENFÖRDE,!Ernst!Wolfgang,!“Der! Staat! als! Organismus.! Zur! staatstheoretischverfassungspolitischen! Diskussion! im! frühen! Konstitutionalismus”,! en! Recht,( Staat,( Freiheit,! 1991,! p.! 263;272.! El! cambio! del! paradigma! “mecánico”!al!“orgánico”!lo!explica!recientement!MEDER,!Stephan,!Doppelte(Körper(im(Recht.( Traditionen(des(Pluralismus(zwischen(staatlicher(Einheit(und(transnationaler(Vielheit,!Mohr!Siebeck,! 2015.! Especialmente! su! capítulo! sexto,! que! seguimos:! “Von! der! Maschine! zum! Organismus:! Politik! und!Staatslehre! der! Historischen!Schule”.!Vid.!STOLLBERG;RILINGER,!Barbara,!Der( Staat( als( Maschine.( Zur( politischen( Metaphorik( des( absoluten( Fürstenstaats( (Historische! Forschungen),!Duncker!&!Humblot,!Berlin,!1986,!p.!216!y!ss.;!ETHEL!MATALA!DE!MAZZA,! Der( verfasste( Körper.( Zum( Projekt( einer( organischen( Gemeinschaft( in( der( Politischen( Romantik,! Rombach,! Freiburg,! 1999,! p.! 86;129;! HERBERGER,! Maximilian,! “Beziehungen! zwischen! Naturwissenschaft!und!Jurisprudenz!in!der!ersten!Hälfte!des!19.!Jahrhunderts”,!en!Berichte(zur( Wissenschaftsgeschichte,! 6,! 1983,! pp.! 79;88,! 82! y!ss.! Recientemente! GARCÍA! LÓPEZ,! Daniel,! "ʺFragmentos!de!la!metáfora!orgánica!en!el!pensamiento!político!moderno"ʺ,!en!Pensamiento,!72,! 2016,!pp.!735;760.! 441!La!destacó!KANTOROWICZ,!Hermann,!“Volksgeist!und!historische!Rechtsschule”,!en!HZ! 108,! 1912,! p.! 295! y!ss,! y! lo! recuerda! CONTRERAS,! Francisco! José,! “La! idea! de! espíritu! del! pueblo!en!F.!C.!V.!Savigny”,!en!Anales'de'la'Cátedra'Francisco'Suárez,!35,!2001,!pp.!161;187.!Pero! hay!que!añadir!las!referencias!alemanas!que!estudia!SCHRÖDER,!Jan,!“Zur!Vorgeschichte!der! Volksgeistlehre.! Gesetzgebungs;! und! Rechtsquellentheorie! im! 17.! und! 18.! Jahrhundert”,! en! Zeitschrift(der(SavignyBStiftung(für(Rechtsgeschichte:(Germanistische(Abteilung,!109,!,!1992,!pp.!1;47.!! 442!Sobre!este!punto!CONTRERAS!PELÁEZ,!Francisco!José,!Savigny(y(el(historicismo(jurídico,!cit.! ! 121! wurde,!enthielt!sie!liberale!Komponenten,!soweit!sie!das!historisch!Gewordene! gegen! die! Reformbewegung! ausspielte,! war! sie! konservativ,! gleichviel! in! wessen!konkretem!Interesse!diez!sein!mochte”443.!! ! Esta!diferencia!de!perspectiva!entre!un!pensamiento!cosmopolita!y!uno!ideal; nacional,!entre!una!construcción!racionalista!y!un!devenir!orgánico!del!Estado! lo! plasma! Friedrich! Schlegel! en! su! Signatur( des( Zeitlaters.444!En! ámbitos! no! literarios!destaca!la!postura!contra!la!política!ilustrada!del!eminente!profesor!de! Marburg! Karl! Friedrich! Vollgraff! (1794;1863)445 ,! oposición! que! se! puede! constatar!de!forma!clara!ya!en!el!largo!título!de!su!escrito!más!polémico,!Die( Täuschungen(des(RepräsentatifBSystems,(oder( Beeweis:( dass( dieses( System(nicht(das( geeignete,(recht(und(zeitgemässe(Mittel(ist,(den(Bedürfnissen(unserer(Zeit(ze(begegnen,( mit(Andeutung(der(geeigneten,(rechten(und(zeitgemäsen(Reformen446.!!! ! Podemos!ver!pues,!aunque!sea!en!forma!resumida,!que!la!teoría!política!que! domina!el!ideario!de!la!Escuela!Histórica!;bajo!la!que!situamos!la!cuestión!de!la! legislación!o!ciencia!de!la!legislación!(Gesetzgebungswissenschaft)!en!la!Escuela;! concibe!el!cuerpo!social!como!un! todo!articulado,!construido!orgánicamente,! desde! las! agrupaciones! más! pequeñas! como! la! familia! a! las! más! complejas! como! el! Estado,! pasando! por! las! corporaciones,! las! ciudades,! las! provincias,! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 443!STOLLEIS,!Michael,!Geschiche(des(öffentliches(Recht,!II,!cit.,!p.!141.!El!propio!Stolleis!afirma!en! estas! páginas! que! la! mejor! caracterización! del! romanticismo! es! su! asepsia! política,! sin! un! posicionamiento!claro.!! 444!Para!Schlegel!sin!embargo!solo!una!renovada!religiosidad!permitía!salvarse!de!aquel!tiempo:! “de!los!derechos!humanos,!de!la!soberanía!popular”.!La!Constitución!del!Estado!ha!de!ser!la! propia!de!su!Religión;!pues!lo!vivo!no!es!la!Historia!o!la!Poesía,!sino!Dios.!SCHLEGEL,!F.!(ed.),! Concordia.!Eine!Zeitschrift,!O.!–!IV.!Heft,!Wien,!1823.!Cf.!STOLLEIS,!M.,!Geschichte!II,!cit.,!p.!143! n.!144.!! 445!GÜNTHER,! Adolf,! “Karl! Friedrich! Vollgraff,! Kämpfer! im! Vormärz! für! Rasse,! Volk! und! Staat”,!en!Schmoellers(Jahrbücher(für(Gesetzgebung,(Verwaltung(und(Volkswirtschaft,!59,!1,!1935,!pp.! 59;82.!Cf.!STOLLEIS,!Michael,!Geschichte!II,!cit.,!p.!151,!n.!205.! 446!Marburg,!1832.!Para!un!elenco!de!autores!que!condenaron!la!codificación,!vid.!CARONI,!Pio,! Escritos(sobre(la(codificación,!cit.,!p.!233!y!ss.:!“La!sociedad!feudal!y!sus!amigos”.! ! 128! “[es]! leben! freylich! noch! viele,! nicht! allein! unter! uns,! sonder! in! ganz! Deutschland,!welche!die!Geschichte!nichts!gelehrt!hat,!und!die!noch!immer!mi! tallen!ihren!Gedanken!in!einer!jüngst!vermichenen!Zeit!stehen.!Diese!mögen! freylich!in!einem!Gesetzbuch!der!s.g.!philosophiscen!art!allein!das!Hel!der!Welt! erblicken”.470! ! La!crítica!al!fenómeno!de!la!codificación!desarrollada!por!la!Escuela!histórica!se! da!como!vemos!en! un!momento!en!que!la! codificación!lleva!aparejado!unos! rasgos!específicos!–los!del!espíritu!iusracionalista;,!que!convierten!al!cuerpo!de! leyes!en!un!elemento!de!ruptura471.!Estas!claves472!son!sin!embargo!insuficientes! para! una! completa! lectura! de! la! postura! de! la! Escuela! con! respecto! a! la! codificación,! pues! no! se! negaba! la! oportunidad! per( se! de! un! Código! para! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 470!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Beobachtungen,!1829,!p.!191.! 471!Puchta!se!pronuncia!en!sentido!contrario:!las!buenas!leyes!son!las!que!lejos!de!romper!con!la! tradición! ;con! la! historia;,! la! expresan:! “Es! ist! bekannt,! dass! der! wesentliche! Unterschied! zwischen!den!älteren!und!neueren!gesetzlichen!Rechtsverzeichnissen!oder!Gesetzbüchern!darin! besteht,! dass! jene! (bis! in! die! Mitte! des! vorigen! Jahrhunderts)! die! Aufzeichnung! des! bestehenden!Rechts,!so!weit!dieselbe!nothwendig!schien,!zum!Hauptzweck!haben,!wobei!dann! nur!gelegentlich!etwa!auch!eigentliche!Rectsänderungen!gemacht,!neue!Rechtssätze!eingefügt! wurden;! während! dagegen! die! neueren! umgekehrt! von! der! Hervorbringung! eines! neuen! Rechts!ausgehen,!und!das!bisher!bestehende!nur!allenfalls!als!nebender!zu!berücksichtigendes! material!gelten!lassen”.!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Juristische!Beobachtungen”,!cit.,!p.!191.! Como!ejemplo!de!código!que!representa!el!antiguo!y!verdadero!espíritu!codificador,!último! código!de!esta!naturaleza,!refiere!Puchta!el!Codex(Maximilaneus(Bavaricus(Civilis.!Íbid.!Así!lo!ve! también!WIEACKER,!Franz,!Privatrechtsgeschichte(der(Neuzeit,!cit.,!p.!326.!De!esta!época,!este!es! el! único! código! al! que! Schröder! atribuye! una! “Metateoría”,! esto! es,! preceptos! referidos! al! concepto!de!Jurisprudencia,!de!Justicia,!etc.:!“Aussagen!über!den!Begriff!der!Jurisprudenz,!der! Gerechtigkeit,!die!Einteilung!des!Rechts!usw.!Man!kann!von!Metatheorie!des!(Privat;)Rechts! sprechen.! Der!bayerische! Codex! von!1756! enthielt,!wie!schon! mehrfach! bemerkt,! eine! Reihe! derartiger! Aussagen,! das! ALR! schon! nicht! mehr! und! das! BGB! selbsverständlich! auch! nicht! mehr”,!SCHRÖDER,!Jan,!“Das!Verhältnis!von!Rechtsdogmatik!und!Gesetzgebung”,!cit.,!p.!48.! Sobre!el!código!bávaro!véase!por!todos!GAGNÈR,!Sten,!“Die!Wissenschaft!des!gemeinen!Rechts! und! der! Codex! Maximilianeus! Bavaricus! Civilis”,! en! Wissenschaft( und( Kodifikation( des( Privatrechts(im(19.(Jahrhundert,!1,!Vittorio!Klostermann,! Frankfurt! am!Main,! 1974,!pp.!1!;118.! Sobre!la!tesis!“continuista”,!vid.!las!notas!críticas!de!CARONI,!Pio,!Escritos(sobre(la(codificación,! cit.,!p.!179!y!ss.,!con!bibliografía.! 472!Otras,!desde!otros!ángulos,!más!filosóficos,!subrayando!las!razones!filosóficas!de!Thibaut!en! BOBBIO,!Norberto,!Il(positivismo(giuridico,!Torino,!Giappichelli,!1979,!pp.!57;65;!CARONI,!Pio,! “La! cifra! codificatoria! ! nell´! opera! di! Savigny”,! en! Quaderni( Fiorentini,! 9,! pp.! 69! y! ss.# WIEACKER,) Franz,) “Aufstieg,) Blu!te! und! Krisis! der! Kodifikationsidee”,! en! Festschrift( Gustav( Boehmer,!Bonn,!1954,!pp.!34;50.! ! 129! Alemania:!se!hacía!en!este!momento,!en!que!la!Nación!no!se!lo!podía!permitir,! dadas!las! circunstancias:! una! circunstancia! histórica!que! como! defendiera! ya! Savigny,!antes!que!leyes!demandaba!ciencia;!y!desarrollada!la!ciencia!se!abriría! la!posibilidad!de!un!código!civil,!siempre!que!este!fuera,!a!diferencia!de!una! “Codificación”,! la! recepción! de! un! desarrollo! libre! de! la! ciencia! jurídica,! consignado!por!escrito!sin!la!fuerza!de!una!autoridad!externa.!No!se!cierra!pues! la!posibilidad!de!una!“Ausarbeitung!eines!Civilgesetzbuches”473.!! ! La!pregunta!por!la!codificación!debe!así!leerse!desde!las!categorías!empleadas! en!la!contienda!jurídica!más!famosa!del!siglo,!la!Kodifkationsstreit474.!Y!allí,!es! cierto,!Savigny!se!opone!de!forma!categórica!a!la!idea!de!Codificación,!por!ser! inorgánica! (unorganisch),! acientífica! (unwissenschaftlich),! arbitraria! (arbiträr)! y! hostil! con! la! tradición! (traditionsfeindlich)475.! Pero! estos! adjetivos! describen! el! Código!que!se!demandaba!en!la!época,!basado!en!el!producto!del!enemigo476.!Se! puede! argumentar! sin! embargo,! con! Rheinard! Zimmermann,! que! una! Codificación!era!posible,!en!la!mente!de!Savigny,!sobre!la!base!de!un!trabajo! científico! y! desarrollado477 .! Un! trabajo! que! la! Escuela! histórica! se! había! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 473!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Juristen!und!Politik”,!1844,!sp.!29.!! 474!Un!buen!análisis!de!las!posturas!defendidas!por!Thibaut!y!Savigny!desde!el!texto!de!sus! respectivos!panfletos,!en!IGLESIA!FERREIRÓS,!Aquilino,!“La!codificación!civil!y!su!fracaso”,! en!El(Dret(comú(i(Catalunya.(Actes(del(VII(Simposi(Internacional(Barcelona,(23B24(de(maig(de(1997,! Fundació! Noguera,! Barcelona,! 1998,! pp.! 213;343,! 264! y! ss.! (Thibaut),! 273! y! ss.! (Savigny);! BARBER!CROSBY,!Margaret,!The(making(of(a(german(constitution:(a(slow(revolution,!New!York,! 2008,!p.!79!y!ss.! 475!En!el!mejor!de!los!casos!no!resulta!necesaria,!y!en!el!peor!de!ellos!distorsiona!el!Derecho,! mermando!su!“orgánica”!naturaleza.!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!Vom(Beruf(unserer(Zeit(für( Gesetzgebung(und( Rechtswissenschaft,!(1814),! en! Hattenhauer,! Hans! (ed.),! Thibaut( und( Savigny,! 1973,!p.!111,!123!y!ss.,!162!y!ss.!“Dañina!en!una!época!en!la!que!no!haya!alcanzado!un!alto!nivel! de!cultura!jurídica;!inútil!en!una!época!en!la!que!por!haberla!alcanzado!no!tiene!por!sí!misma! necesidad!de!un!código”,!añade!BRETONE,!Mario,!!Derecho!y!tiempo,!p.!69.!! 476!SAVIGNY,!Friedirch!Carl!von,!Beruf,!cit.,!pp!58;64!(Code),!85;87!(ALR),!95;97!(ABGB).!Una! aproximación!reciente!a!la!crítica!que!se!hace!en!el!Beruf!a!la!legislación!en!MORIYA,!Kenichi,! “Zum!verborgenn!Tacitismus!im!Beruf!Savignys”,!en!Savigny(global(1814B2014,!p.!145;167.!Véase! asimismo! la! lectura! de! CASTRO,! Alfonso,! "ʺEspíritu! de! los! pueblos;! espíritu! de! los! tiempos:! Savigny!y!el!historicismo”,!en!Index,!p.!7;12.! 477!En! otro! sentido,! pero! no! del! todo! diferente,! se! pronuncia! Mario! Bretone,! para! el! que! el! Código!es!“casi!siempre!inútil”!en!la!mente!de!Savigny,!y!en!todo!caso!“problema!de!forma!o! ! 130! encargado! de! posibilitar478.! Esta! es! también! la! conclusión! de! Wieacker:! “La! ciencia!pandectística!ha!puesto!en!sazón!a!Alemania!para!un!código!nacional!en! el! sentido! pleno! del! vaticinio! de! Savigny! frente! a! la! exigencia! prematura! de! Thibaut.! Por! medio! de! ella! se! apretó! el! lazo! disimulado,! pero! fuerte,! de! la! unidad!alemana,!que!venció!al!particularismo!jurídico!alemán”479.! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! método;!no!cuestiona,!ni!debe!hacerlo,!los!contenidos!jurídicos”,!BRETONE,!Mario,!El(tiempo(y( la(norma,!cit.,!p.!53;54!(la!cursiva!es!mía).!! 478!“Natürlich! konnte! man! argumentieren,! Savigny! habe! nur! seiner! Zeit! den! Beruf! für! die! Gesetzgebung! absprecehen! wollen:! eine! Kodifkation! könne! nur! auf! der! Grundlage! einer! vollkommen!ausgearbeiteten!Doktrin!gelingen,!die!unmehr!aber,!gerade!aufgrund!der!durch! die! Historische! Schule! geleisteten! Arbeit,! vorhanden! sei”,! ZIMMERMANN,! Rheinhard,! “Heutiges! Recht,! Römisches! Recht! und! heutiges! Römisches! Recht”,! en! Rechtsgeschichte( und( Privatrechtsdogmatik,!ZIMMERMANN,!Reinhard,!KNÜTEL,!Rolf!y!MEINCKE,!Jens!Peter!(eds.),! C.F.Müller,!Heidelberg,!pp.!1;41,!13.!También!Behrends!interpreta!la!tesis!anticodificadora!de! Savigny! en! estos! términos:! lejos! de! oponerse! a! ella,! la! codificación! es! la! última! etapa! de! la! ciencia,!pues!de!estar!justificada!será!signo!de!que!esta,!la!ciencia,!está!desarrollada,!y!de!que!la! vocación!(Beruf)!será!ya!la!de!una!legislación,!construida!sobre!los!edificios!que!la!ciencia!ha! levantado.!La!Vocación!para!la!Ciencia!no!es!consecuencia!lógica,!sino!resultado!del!tiempo!y!el! contexto:!“Vielmehr!hat!Savigny!ganz!konsequent!den!Standpunkt!vertreten,!dass!allerdings! die!Zeit,!die!glücklich!genug!ist,!diesen!››Beruf‹‹!zu!haben,!diez!für!sich!selber!nicht!mehr!nötig! habe,!sondern!dies,!wenn!sie!sich!dazu!entschliesse,!für!schlechtere,!weniger!begünstigte!Zeiten! tue”.! BEHRENDS,!Okko,!“Das!Bündniss! zwischen!Gesetz!und!Dogmatik! und! die!Frage! der! dogmatischen!Rangstufen”,!cit.,!p.!27,!apoyándose!en!las!pp.!26!y!134!del!Beruf.!Jakobs,!por!su! parte,!niega!la!posibilidad!de!un!Código!en!el!esquema!savigniano:!“die!Kodifikation!in!dieser! Rechtsquellenlehre!keinen!Platz!haben!kann![…]!Wir!lernen!indessen!in!der!Rechtsquellenlehre! Savignys! nur,! dass! die! Kodifikation! von! Übel! ist! und! warum! sie,! ungeachtet! allen! Konservatismus,!aller!LIebe!zum!römischen!Recht,!nur!von!Übel!sein!kann”.!JAKOBS,!Horst! Heinrich,!Wissenschaft(und(Gesetzgebung(im(bürgerlichen(Recht(nach(der(Rechtsquellenlehre(der(19.( Jahrhundert,! cit.,! p.! 45.! Opinión! que! comparte! Caroni:! “nadie! se! dio! cuenta! tan! rápidamente! como! Savigny! de! lo! que! quería! en! realidad! una! codificación,! de! las! mutilaciones! que! iba! a! infligir! y! de! las! perspectivas! que! abría;! y! en! consecuencia,! nadie! lucho! contra! ella! más! implacablemente!que!él,!y!a!él!recurremos!todavía!cuando!reflexionamos!con!seriedad!sobre!el! concepto! de! codificación”,! CARONI,! Pio,! Escritos( sobre( la( codificación,! cit.,! p.! 243;244.! Según! Mertens! la! idea! directriz! del! Rechtsbegriff!de! Savigny! es! la! seguridad! jurídica.! Esta! solo! se! obtiene!cuando!se!dispone!de! un! sistema!orgánico!de!conceptos!y! preceptos!jurídicos,!cuyo! desarrollo!es!tarea!de! la! Jurisprudencia.!“Construido”!este!sistema!por!los!científicos,!habrá! llegado!el!momento!(Zeitpunkt)!del!Código!(civil).!Un!punto!en!el!tiempo!que!se!da!pocas!veces! (“nur! in! sehr! wenige! Zeiten”),! MERTENS,! Bernd,! Gesetzgebungskunst( im( Zeitalter( der( Kodifikationen.(Theorie(und(Praxis(der(Gesetzgebungstechnik(aus(historischBvergleichender(Sicht,!Mohr! Siebeck,! Tübinge,! 2004,! p.! 40! y! ss.! De! manera! análoga! a! Puchta,! Savigny! considera! la! posibilidad! de! emplear! el! mecanismo! legislativo! para! corregir! errores! en! la! ley.! Sobre! la! necesidad,!sin!embargo,!de!un!Código!Penal,!se!pronuncia!Savigny!a!mediados!de!siglo.!Al! respecto!vid.!ARNSWALDT,!Wolf;Christian!von,!Savigny(als(Strafrechtspraktiker.(Ministerium(für( die(Gesetzrevision((1842B1848),!Baden;Baden,!2003.!! 479!WIEACKER,!Franz,!Historia(del(Derecho(Privado(moderno,!cit.,!p.!398.!A!la!misma!conclusión! llega! Koschaker:! “Nicht! so! sehr! deshalb,! weil! er! die! Kodifikations! als! solche! ablehnte,! ! 131! ! Podemos! concluir,! por! tanto,! que! la! ley! no! estaba! ausente! en! el! marco! de! fuentes! del! derecho! de! la! Escuela480 ;! antes! bien! era! una! más! entre! las! reconocidas,!que!si!bien!menor,!convertía!al!sistema!de!la!Escuela!en!un!sistema! pluralista!de!fuentes.!No!existía!un!planteamiento!general!contra!la!ley,!sino! que!era!considerada!fuente!útil,!cuya!tarea,!aunque!formal!y!limitada,!servía! para! completar! el! ordenamiento! jurídico,! concretando! el! derecho! existente! y! asistiendo!a!la!formación!del!derecho!de!raíz!consuetudinaria.!Su!limitada!tarea! es!consecuente!con!un!sistema!de!derecho!hipostasiado!en!la!comunidad,!como! el!que!defiende!Savigny.! Si! fuera! posible! hacer!derecho!a!partir!de!una!sola! voluntad,!la!ley!podría!producir!derecho,!se!argumenta,!porque!sería!el!modo! de!consignar!esa!voluntad.!Pero!una!persona!considerada!en!su!individualidad! nunca!representa!al!grupo,!“Dem,!welcher!nicht!als!Glied!des!Volks!sich!fühlt,! sonder! als! Einzelner! sich! ihm! gegenüberstellt,! und! seine! isolirten! Interessen! geltend!macht,!wird!sie!als!ein!Stillstand!erscheinen,!sey!es!das!ser!um!dieses! Stillstandes!willen!das!Recht!preist,!bis!er!plötzlich!von!seinem!Traum!erwacht,! oder!das!ser!es!anklagt,!weil!es!seinen!individuellen!Interessen!nicht!fröhnt”.481! La!colectividad,!en!su!expresión!espiritual!(Volksgeist),!será!pues!la!única!fuerza,! y!en!ella!reposan!las!fuentes!del!Derecho,!que!expresarán!fidedignamente!ese! espíritu!si!y!solo!si!actúan,!como!tales!fuerzas,!libremente:!“Die!Aufgabe!der! Fortbildung!des!Rechts,!so!dass!es!gleichen!Schritt!hät!mit!der!Entwicklung!des! Volks,!wird!nie!verfehlt!werden,!wenn!den!dery!Rechtsquellen,!welche!an!ihr! thätig!sind,!die!ihnen!gebührende!freie!Bewegung!erhalten!wird.!Wird!dieses! Zusammenwirken! gestört,! wie! es! z.! B.! geschiet,! wenn! man! die! Kraft! der! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! bekämpfte! er! den! Vorschlag! Thibauts,! als! vielmehr! aus! dem! Grunde,! dass! die! von! ihm! inaugurierte!neue!Richtung!der!deutschen!Rechtswissenschaft!noch!nicht!genügend!gefestigt! war,!um!ein!deutsches!Zivilgesetzbuch!tragen!zu!können”.!KOSCHAKER,!Paul,!Europa(und(das( römische(Recht,!cit.,!p.!259.! 480!Lo#recuerda#con#acierto#SAINZ#EZQUERRA,#J.M.,#“Divertimento#pandectístico”,#en#Anales(de( la(Facultad(de(Derecho(de(la(Universidad(de(La(Laguna,!XI,!1996,!pp.!173!;184,!178.!! 481!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Cursus(der(Institutionen,!cit.!p.!47.! ! 132! unmittelbaren! Volksüberzeugung! und! der! Wissenschaft! zu! lähmen,! und! die! gesammte!Fortbildung!auf!den!Gesetzgeber!zu!stellen!sucht,!so!wird!eines!von! beiden! kaum! zu! vermeiden! seyn,! entweder! dass! das! Recht! gegen! die! Anforderungen! der! Zeit! zurückbleibt,! oder! dass! es! durch! plötzliche! Neuerungen!der!Gesetzgebung!uas!dem!Zusammenhang!mit!dem!Volksleben! gesetz!wird,!in!beiden!Fällen!also!mit!jener!Entwicklung!in!Harmonie!zu!stene! aufhört”.482!! ! II.!La!noción!de!ley!en!la!nueva!filosofía!jurídica! ! La! cuestión! de! la! legislación! como! fuente! del! Derecho! requiere! un! nuevo! análisis!de!algunos!elementos!de!contexto!que!permitan!situar!históricamente!la! noción!de!ley.!En!primer!lugar!ha!de!tenerse!presente!el!cambio!fundamental! que!sufre!el!concepto!de!ley,!Gesetz,!en!el!tránsito!al!siglo!XIX483.!A!partir!de! mediados! del! siglo! XVII484,! ha! afirmado! Jan! Schröder! recientemente485,! va! a! desparecer! del! concepto! de! ley! el! sentido! iusnaturalista! que! hasta! entonces! había! acompañado! al! término! en! su! acepción! de! ley! moral! o! natural.! El! concepto!de!ley!natural!se!va!a!reservar!para!las!ciencias!naturales!y!dejará!de! emplearse! en! adelante! para! designar! normas! de! naturaleza! moral! o! jurídica.! Este!cambio!se!debe!como!se!sabe!a!la!doctrina!kantiana,!que!enseña!que!la!ley! natural!o!jurídica!no!pertenece!al!ámbito!natural!del!ser!sino!al!de!la!libertad!del! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 482!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Cursus(der(Institutionen,!cit.!p.!46.! 483!Una! densa! “historia! conceptual”! de! la! “Gesetzgebung”! es! la! obra! clásica! de! Sten! Gagnèr! Studien(zur(Ideengeschichte(der(Gesetzgebung,!Stockholm,!1960.!! 484!Para!el!periodo!anterior!MOHNHAUPT,!Heinz,!“Potestas!legislatoria!und!Gesetzesbegriff!im! Ancien! Régime”,! en! IUS( COMMUNE!IV! (Veröffentlichungen! des! Max! Plancks! Instituts! für! Europäische!Rechtsgeschichte),!Frankfurt!am!Main,!Vittorio!Klostermann,!1972,!pp.!188;239.!La! pregunta! por! la! definición! de! la! ley,! la!significación! de! su! producción! y! el! origen! de! su! legitimidad! se! la! plantea! Jesús! Vallejo! para! los! siglso! XVIII! y! XIV,! en! “El! cáliz! de! la! plata.! Articulación! de! órdenes! jurídicos! en! la! Jurisprudencia! del! IUS! COMMUNE”,! en! Revista( de( historia(del(derecho,!38,!1;13,!interesa!aquí!6!y!ss.! 485!SCHRÖDER,! Jan,! “‹‹Gesetz››! und! ‹‹Naturgesetz››! in! der! frühen! Neuzeit”,! Akademie( der( Wissenschaften(und(Literatur.(Abhandlungen(der(GeistesB(und(sozialwissenschaftlichen(Klasse,!Franz! Steiner!Verlag,!Stuttgart,!2004,!p.!16!y!ss.! ! 133! deber!ser486:!son!contingentes,!no!necesarias.!A!partir!de!entonces!la!idea!de!ley! se!va!a!emplear!en!sentido!jurídico!exclusivamente!para!hacer!referencia!a!la! expresión!de!la!voluntad!del!legislador487.!Así!es!asumida!por!el!iusnaturalismo! racionalista! de! forma! emblemática! en! autores! como! Bodino,! Pufendorf! o! Hobbes488:! en! la! conocida! expresión! del! filósofo! inglés:! “sed! authoritas,! non! veritas,!facit!legem”.489!Kant!definirá!de!nuevo!el!derecho!positivo!como!aquel! emanadao!de!la!voluntad!del!legislador:!“aus!dem!Willen!eines!Gesetzgebers! hervorgeht”490,!y!en!fin!C.!F.!Glück,!jurista!que!cierra!una!etapa!y!escribe!en!los! albores! de! una! nueva,! refleja! esta! noción! en! sus! Pandekten,! rechazando! la! doctrina!romana!sobre!la!ley!como!fuente:!“Insofern!aber!unter!dem!Worte!Lex! ein! Gesetz! verstanden! wird,! so! sind! Leges! überhaupt,! wie! Papinian! sagt,! allgemeine!auf!Vernunft!und!Erfahrung!gegründete!Regeln,!welche!vom!Staate! zur! Bestimmung! der! in! der! bürgerlichen! Gesellschaft! zu! beobachtenden! Pflichten! […]! Wenn! wir! hingegen! vom! Gesetze! im! eigentlichen! Verstaden! reden,!so!ist!darunter!die!Vorschrift!eines!Regenten!zu!verstehen,!nach!welcher! seine! Unterthanen! ihre! freien! Handlungen! einzurichten! vollkommen! verbunden!sind”491.! ! Con!el!cambio!al!siglo!XIX!la!noción!va!a!ser!otra.!La!Escuela!histórica!concibe! aún!la!ley!como!fuente!de!Derecho,!pero!la!va!a!disociar!del!voluntarismo!de!la! época!anterior:!lo!que!otorga!juridicidad!a!la!ley,!como!por!lo!demás!a!todo! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 486!KANT,!Immanuel,!Grundlegung(zur(Metaphysik(der(Sitten,!Riga,!1785,!Vorrede,!p.!IV.!“Gesetze! sind!entweder!der!Natur!oder!der!Freiheit”.!! 487!Véase! la! reconstrucción! que! hace! Schröder! a! partir! de! los! textos! de! Bodino,! Montaigne,! Hobbes,! Pufendord,! Thomasius,! Heineccius,! Wolff,! Pütter,! etc.;! de! nuevo! en! Recht( als( Wissenschaft,!cit.,!p.!99!y!ss.!! 488!BODIN,!Jean,!Les(six(libres(de(la(république,!1576,!libro!I,!Cap.!8;!PUFENDORF,!Samuel,!De(jure( naturae(et(Gentium(libri(octo,!1672,!libro!8,!cap.!1.! 489!HOBBES,!Thomas,!Leviathan,!Cap.!26.!! 490!KANT,!Immanuel,!Grundlegung(zur(Metaphysik(der(Sitten,!cit.,!p.!44,!B!1.!! 491!GLÜCK,! Christian! Friderich,! Ausführliche( Erläuterung( der( Pandecten,! Erster! Theil,! 2ª! ed.,! Johann!Jacob!Palm,!Erlangen,!1797,!p.!44;45.! ! 134! aquello!que!sea!expresión!de!derecho,!es!su!raíz!orgánica,!espiritual492,!y!no!la! voluntad,! que! es! siempre! arbitraria! (willkürlich)493.! Este! cambio! va! a! restar! importancia!a!la!ley!en!el!rango!de!fuentes:!pasa!de!tener!el!máximo!valor,!de! ser!incluso!depositaria!exclusiva!de!la!normatividad494,!a!ser!ahora!considerada! expresión!menor!del!derecho:!“Organ!des!Volksrechts”495,!y!como!tal,!producto! del!“vorhandene!Volksrecht”.496!Lo!vemos!en!Puchta.!!! ! III.!Ley!en!el!marco!de!fuentes!de!Puchta! ! En! su! esquema! de! fuentes! Puchta! va! a! reconocer! como! segunda! fuente! al! derecho! legislado! o! promulgado:! “Gesetzliches! oder! promulgiertes! Recht”497.! Como!fuente,!el!derecho!legislado!será!el!menos!valorado:!la!ley,!de!producir! derecho,! lo! hará! en! un! sentido! formal,! pues! este! nace! solo! en! y! a! partir! del! espíritu!del!pueblo.!Se!produce!así!un!giro!respecto!de!la!potestas(legislatoria!del! antiguo!Estado!soberano,!pues!aun!manteniéndose!fuente,!lo!será!solo!en!tanto! expresión!del!Volksgeist498.!Una!idea!de!ley!que!se!explica!de!acuerdo!con!una! teoría!de!fuentes,!de!creación!del!Derecho!(Rechtserzeugung)!que!busca!liberarse! de!todo!“arbitrio”!(“Willkühr”)!y!mirar!a!su!fundamento!natural,!el!vaporoso! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 492!Con! la! Escuela! histórica! “Das! Gesetz! wandelt! sich! von! einem! frei! zu! handhabenden! Instrument! des! Gesetzgebers! in! ein! blossen! ››Organ! des! Volksrechts‹‹! (neben! der! Rechtwissenschaft)!um”.!SCHRÖDER,!Jan,!Recht(als(Wissenschaft,!cit.,!p.!203,!con!referencia!al! System!de! Savigny:! “Fragen! wir! zuerst! nach! dem! Inhalt! des! Gesetzes,! so! ist! derselbe! schon! durch! diese! Herleitung! der! gesetzgebenden! Gewalt! bestimmt:! das! schon! vorhandene! Volksrecht!ist!diese!Inhalt,!oder,!was!dasselben!sagt,!das!Gesetz!ist!das!Organ!des!Volksrechts”.! SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!System(des(heutigen(römischen(Rechts,!cit.,!p.!39.! 493 !RÜCKERT,! Joachim,! August( Ludwig( Reyschers( Leben( und( Rechtstheorie( (1802( 1880)!(=! Münchener! Universitätschriften.! Abhandlungen! zur! rechtswissenschaftlichen! Grundlagenforschung!13),!J.!Schweitzer,!Berlin,!1974,!p.!206!y!ss.! 494!“haec!proprie!lex!civilis!es,!cuius!vis!obligandi!in!declarata!voluntate!supremae!potestatis! posita!est”,!PÜTTER,!Johann!Stephan,!Institutiones(iuris(publici(Germanici,!1782,!3ª!ed.,!Göttingen,! 1782,!p.!217.!Cf.!SCHRÖDER,!Jan,!Recht(als(Wissenschaft,!cit.,!p.!107.!! 495!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!System(des(heutigen(römischen(Rechts,!I,!p.!39,!50.!! 496!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,(System(des(heutigen(römischen(Rechts,!I,!p.!39;!Beseler,!Stahl,!etc.! 497!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Cursus(der(Institutionen!I,!cit.,!p.!32;!“Der!gebräuchliche!Ausdruck! dafür!ist:!promulgiertes!Recht”,!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Encyclopädie,!cit.,!p.!25.!!!! 498!MOHNHAUTP,!Heinz,!“Richter!und!Rechtsprechung!im!Werk!Savignys”,!cit.,!p.!247.! ! 135! espíritu!popular,!como!se!ha!explicado.!En!un!párrafo!que!sintetiza!de!forma! transparente!lo!hasta!ahora!expuesto,!nos!aclara!Puchta,!con!la!ley!como!idea! central,!la!postura!de!la!Escuela!;de!dónde!se!venía!y!hacia!dónde!se!iba:!“Die! Epoche! der! deutschen! Jurisprudenz,! die! man! nachher! mit! dem! Namen! der! historischen!Schule!bezeichnet!hat,!fand!eine!Theorie!des!Rechts!vor,!in!welcher! der! Staat! von! seiner! natürlichen! Grundlage,! der! Nation,! emancipirt! und! zu! einem! rein! willkührlichen,! mechanischen! Gebilde! gemacht! worden! war.! Das! Recht!wurde!allein!auf!die!geetzgebende!Gewalt!zurückgeführt![…]!Von!diesen! letzeren!bedürfen!die!Versuche,!dem!Staat!ohne!Rücksicht!auf!seine!natürliche! Grundlage,!also!in!so!weit!auf!dem!Standpunct!der!älteren!Theorie,!durch!seine! unmittelbare! Verbindung! mit! dem! göttlichen! Willen! ein! inneres! Leben! zu! verschaffen,! hier! keiner! weiteren! Erwähnung.! Einen! andern! Weg! schlug! die! historische! Schule! ein.! Sie! ging! auf! den! Begriff! des! Nationellen! zurück,! und! erkannte! in! diesem! den! natürlichen! Grund! des! Rechts! und! des! Staats.! Die! rechtserzeugende! Kraft! war! ihr! der! Geist! des! Volks,! woraus! auch! die! Gesetzgebung!den!Inhalt!ihrer!Aussprüche!schöpft.!Die!Gesetzgebung!trat!aus! der!Stellung!einer!ursprünglichen!in!die!einer!abgeleiteten!Quelle!des!Rechts,! welche!andere!gleichmässig,!ja!zum!Theil!noch!frühere!zur!Thätigkeit!berufene! neben!sich!anzuerkennen!hat”.499!Palabras!que!se!asientan!directamente!sobre!la! concepción!de!ley!defendida!por!la!recién!nacida!doctrina!general!de!fuentes! del!derecho!de!la!Escuela!histórica,!que!Savigny!nos!descubre!en!su!Beruf(500.! ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 499!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Rez.!Beseler”,!cit.,!pp.!4;5.!! 500!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!Vom(Beruf(unserer(Zeit(für(Gesetzgebung(und(Rechtswissenschaft,! cit.!En!efecto!allí!se!expone!con!claridad!esto!mismo:!que!el!Derecho!no!es!el!restultado!de!la! legislación,! como! sostiene! esa! corriente! ilustrada! suscrita! por! tantos:! “die! von! jeher! bei! der! grossen! Mehrzahl! der! deutschen! Juristen! herrschend! war.! Nach! ihr! entsteht! im! normalen! Zustande! alles! Recht! aus! Gesetzen,! d.! h.! ausdrücklichen! Vorschriften! der! höchsten! Staatsgewalt”!(p.!6).!Lejos!de!estar!contenido!en!la!ley,!el!ser!(Wesen)!del!derecho!es!la!vida! misma!de!los!hombres:!“Das!recht!nämlich!hat!kein!Daseyn!für!sich,!sein!Wesen!vielmehr!ist! das!Leben!der!Menschen!selbst,!von!einer!besonderen!Seite!angesehen”!(p.!30).!Sobre!la!postura! general! de! Savigny! ante! la! ciencia! de! la! legislación,! vid.! RÜCKERT,! Joachim,( Idealismus,( Jurisprudenz(und(Politik(bei(Friedrich(Carl(von(Savigny,!cit.,!p.!76!y!ss.,!p.!160!y!ss.!!! ! 136! Lo!que!haya!de!entenderse!por!“gesetzliches!Recht”!depende!del!significado! concreto!que!se!dé!a!la!noción!de!ley,!“Gesetz”,!un!significado!que!como!hemos! visto!en!el!momento!no!tiene!en!absoluto!un!sentido!preciso.!Ley!es!para!Puchta! la! consignación! escrita! por! parte! del! poder! estatal! de! la! voluntad! jurídica! general,! en! su! desenvolvimiento! orgánico:! “Die! Staatsgewalt! kann! nun! für! mehr! oder! weniger! Fälle! (fur! alle! ist! es! natürlich! nicht! möglich)! diesen! allgemeinen! Willen,! d.! h.! dasjenige,! was! dafür! gelten! soll,! ausdrücklich! festsezten!und!aussprechen,!und!dieser!Ausspruch!heist!Gesetz”501.!El!derecho! legislado!es!derecho!escrito.!Ahora!bien,!no!todo!derecho!escrito!es!Ley:!“Das! gesetzliche!Recht!ist!im!vorzüglichen!Sinne!ein!geschriebenes,!indem!die!Schrift! ein!Erforderniss!seiner!Entstehung!ist.!Daher!sind!Urkunden!seine!vornehmste! Erkenntnißquelle! ,! obwohl! nicht! die! einzige,! da! möglicherweise! auch! die! Uebung! von! seiner! Eristenz! zeugen! kann,! wie! es! auf! der! andern! Seite! auch! geschriebenes! (aufgezeichnetes)! Recht! giebt,! welches! kein! gesetzliches! ist”.502! De! ahí! que! Puchta! critique! la! identidad! que! se! hace! del! derecho! escrito! (ius( scriptum)! y! el! legal! (gesetzlich)! de! un! lado,! y! del! derecho! no! escrito! (ius( nec( scriptum)!y!el!consuetudinario,!de!otro503.!El!ejemplo!más!claro!de!un!derecho! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 501!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Gewohnheitsrecht!I,!cit.,!!p.!145.! 502!Íbidem.!! 503!“Man! hat! die! Eintheilung! früher! falschlich! auf! die! Entstehung! bezogen! (geschriebenes=! ‹‹gesetzliches››,!ungeschriebenes!=!‹‹Gewohnheitsrecht››)!und!dieser!Sprachgebrauch!hat!sich! auch!nach!der!Beseitigung!jenes!Irrthums!erhalten”.!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Vorlesungen,! cit.,!p.!23.!Precisión!que!hace!también!Mittermaier:!“Im!deutschen!Recht!zeigt!sich!klar,!wie!der! Begriff! vom! jus! non! scriptum! im! grammatikalischen! Sinn! von! dem! jus! non! scriptum! im! juristischen! Sinne! getrennt! werden! muss.! Wir! haben! so! viele! geschriebene! (und! selbst! gedruckte)! Rechtssammlungen! einzelner! Länder,! die! grammatisch! genommen! jus! scriptum! sind,! und! juristisch! doch! als! non! scriptum! gelten,! weil! sie! nicht! von! einer! gesetzgebenden! Gewalt! ausgegangen,! oder! als! Rechtssammlungen! bestätigt! sind,! sondern! nur! als! Gewohnheitssammlungen! gelten,! z.! B.! das! in! Hessen! geltende! Landrecht! der! Grafschaft! Katzenellenbogen”,! MITTERMAIER,! Joseph! Anton,! ! Grundsätze( des( gemeinen( deutschen( Privatrechts,(I,! 1821,! 6.,! Auflage,! 1842,! p.! 108,! n.! 4.! Cf.! MEDER,! Stephan,! Ius( non( Scriptum( –( Traditionen( privater( Rechtsetzung,! cit.,! p.! 10! n.! 28.! La! división! entre! derecho! scriptum!y! non! scriptum!se!remonta!a! Ulpiano,!que!a! su!vez!refiere!su!origen!a!los!griegos:!“Hoc!igitur!ius! nostrum!constata!ut!ex!scripto!aut!ine!scripto,!ut!apud!Graecos”,!D.!1.1.6.1.;!Inst.!1.2.3.!Sobre! ello!nos! informa!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Das(Gewohnheitsrecht,!I,! p.!60! Para! la!distinción! entre! derecho! escrito! y! no! escrito! en! los! griegos! vid.! entre! otros! BLEICKEN,! Jochen,! Die( athenische(Demokratie,! 4.! Auflage,!1995,! p.!219!y!ss.;!HIRZEL,!Rudolf,!“Agraphos!nomos”,!en! ! 137! que!está!escrito!y!que!no!puede!ser!considerado!“Ley”!es!el!Corpus(iuris,!;como! ya!recordaran!Hugo504!y!Savigny505.!Por!eso,!aclara!Puchta,!el!Corpus(iuris!solo! fue!ley!en!el!imperio!de!Justiniano,!que!lo!promulgó!como!tal!a!través!de!un! acto!legislativo!del!poder,!investido!al!efecto506.!! ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Abhandlungen( der( philologischBhistorischen( Classe( der( Königlich( Sächsischen( Akademie( der( Wissenschaften,!20,!1903.!!! 504!En!un!texto!suyo!muy!recordado:!“Die!Gesetze!sind!nicht!die!einzige!Quelle!der!juristischen! Wahrheiten”,!en!Civilistisches(Magazin,!4,!Berlin,!1815,!pp.!90;134,!nos!dice!Hugo!que!la!ley,!en! un! sentido! jurídico,! es! la! ley! sancionada! por! el! poder! estatal:! “Gesetz! im! juristischen! Sinne! heisst!eine!Regel!und!zwar!eine!willkürliche!ausgestellte!(gesetzte)!über!das,!was!die!Menschen! im!Staate!thun!oder!lassen!sollen,!welche!von!der!höchsten!Gewalt!im!Staate!herrürt”!91.!Uno! de!los!problemas!pasa!por!confundir!las!nociones!jurídicas!y!filosóficas!de!la!ley.!Leyes!que,! como!después!explica!Puchta!en!su!Gewohnheitsrecht,!deberán!ajustarse!a!la!Constitución:!“Ein! solches! gesetzt! richtet! sich! in! seiner! Entstehung! nach! der! Verfassung! des! Staates”,! íbid.! Importante!es!que!la!ley!es!solo!una!parte!del!Derecho!–menor;,!junto!a!otra!que!a!falta!de!mejor! denominación! Hugo! llama! Gewohnheiten!(Savigny! hablará! de! Gewohnheitsrecht):! “Doch! das! Wichtigste! und! das! Nachtheilisgte,! was! aus! dieser! Vorliebe! für! Gesetze! entsteht,! und! was! wieder!diese!Vorliebe!für!Gesetze!entsteht,!und!was! wieder!diese!Vorliebe!verstarkt,! ist!die! falsche! Ansicht! der! Quellen! unserer! ganzen! Wissenschaft,! besonders! des! Verhältnisses! zwischen!Gesetzen!und!–wie!man!noch!etwa!nennt!–!Gewohnheiten,!eigentlich!aber!wie!man! sagen! sollte:! zwischen! Gesetzen! und! allem! dem,! was! sich! ohne! Gesetzgebung! so! ganz! von! selbst!macht”!Ibid.,!p.!117.!! 505!Esto! sin! embargo! puede! prestarse! a! confusión,! pues! Savigny,! en! su! doctrina! de! la! interpretación!califica!al!Corpus(iuris!como!“Ein!Gesetz”,!ley.!Pero!no!se!refiere!a!la!ley!como! aquí!se!ha!definido!–como!él!mismo!la!define!en!tanto!fuente!de!derecho!(resultado!del!acto! legislativo! –Gesetz;Gebung:! “Das! positive! Recht,! so! durch! die! Sprache! verkörpert,! und! mit! absoluter!Macht!verstehen,!heisst!das!Gesetz,!und!dessen!Aufstellung!gehört!zu!den!edelsten! Rechten!der!höchsten!Gewalt!im!Staate”,!System,!I,!p.!39).!!“Gesetz”!es!para!Savigny!en!este! significado!general!el!conjunto!de!fuentes!(“Gesamtheit!der!Quellen”/!“gesamten!Quellenkreis”:! System,!p.!262!y!ss.;!conjunto!que!puede!ser!referido!con!el!nombre!de!Ley,!en!sentido!general:! “Der! gesammte! Quellenkreis,! und! insbesondere! der! Theil! desselben,! welchen! wir! das! Justinianische!Corpus!Juris!nennen,!kann!von!diesem!Standpunkt!aus!als!Ein!Gesetz!betrachten! werden,!so!dass!die!Regel!der!Auslegung!eines!einzelnen!Gesetzes!aus!sich!selbst!darauf!in! gewissem!Grade!anwendbar!wird”,!System,!p.!262.!El!Corpus(iuris,!!considerado!en!su!conjunto! (Ganzes)!como!ley,!recibe!una!misma!interpretación,!y!es!en!este!sentido!una!ley:!un!derecho.! Pero! el! Corpus( iuris!no! es! para! Savigny! ley! en! sentido! técnico! sentido! de! Fuente:! en! sus! Pandectas!establece!claramente!que! la! ley!es!solo!una! fuente!menor.!Es! más,!la!porción!del! Corpus(iuris!de!menor!calidad!es!precisamente!aquella!cuya!naturaleza!es!legislativa,!pues!la! calidad!del!Derecho!será!tanto!más!grande!cuanto!inferior!sea!su!posición!formal!en!el!sistema! de!fuentes:!“ja!sogar,!je!höher!das!Recht!steht,!desto!untergeordneter!gegenüber!den!anderen! Quellen! –! Beyspiel:! im! Römischen! Recht! Gesetze! sind! ursprünglich! die! Novellen! und! die! neueren! Consitutionen! des! Codex,! also! bey! weitem! das! schlechste! –! nicht! Gesetze! die! Pandekten!und!die!Rescripten,!bey!weitem!das!beste!und!wichtigste!(nämlich!dass!dieses!alles! durch!Jurtinian!Gesetz!geworden!ist!ändert!nichts!–ohne!seine!Sanction,!z.B.!bey!Privatarbeit! dieser!Art,!könnte!die!Sache!ebenso!so!stehen!wie!sie!steht)”,!Pandekten,!1812,!p.!184.!! 506!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Gewohnheitsrecht!I,!cit.,!p.!145!n.!m).!! ! 144! justificación!del!nuevo!esquema!de!fuentes!presentado!por!la!Escuela.!Y!una! vez!más!era!la!propia!historia!la!que!ofrecía!tal!justificación.!! ! La!historia!enseña,!lo!había!demostrado!Savigny,!que!el!Derecho!Romano!se! había! impuesto! en! la! Edad! Media! por! virtud! de! su! carácter! científico:! “In! diesem! ganzen! Zeitraum! ist! der! wissenschaftliche! Character! im! Römischen! Recht!vorherrschend”524.!Nunca!desde!la!antigüedad!había!perdido!vigencia,!de! suerte! que! no! se! había! recibido! como! consecuencia! de! actos! concretos! de! adopción! de! derecho! extraño,! sino! que! siempre! estuvo! presente:! había! sido! parte! de! la! vida! espiritual! del! pueblo:! “Theil! des! ganzen! Volkslebens”525.! Y! enseñaba!también!la!historia,!que!la!ciencia!del!derecho!europeo!floreció!allí! donde!se!trabajó!intelectualmente!este!derecho.!Derecho!pues!de!juristas:!“als! besondere!Wissenscahft!in!den!Händen!der!Juristen”526.!Derecho!científico527;!no! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! el!trasfondo!político!de!la!pregunta!por!la!calificación!del!Derecho!Común,!vid.!BENDER,!Peter,! Die( Rezeption( des( römischen( Rechts( im( Urteil( der( deutschen( Rechtswissenschaft,! Vittorio! Klostermann,!Frankfurt!am!Main,!1979.!! 524!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!Geschichte(des(Römischen(Rechts(im(Mittelalter,!Tomo!3,!1822.!Se! cita!por!la!segunda!edición!de!1834,!ND!Darmstadt,!p.!V.!! 525!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!Beruf,!cit.,!p.!12.! 526!Íbid.! Las! razones! de! la! vigencia! son! expresadas! por! un! historiador! actual! con! particular! parecido:! “Wie! aber,! wenn! nicht! kraft! Gesetz,! ist! das! römische! Recht! dann! in! das! deutsche! Rechtsleben!eingedrungen?!Die!Antwort!muss!lauten:!Durch!die!Juristen!”,!MEDER,!Stephan,! Rechtsgeschichte,!5.!Auflage,!Böhlau,!Köln,!2014,!p.!245.!! 527 !Doble! vida,! pues,! la! del! Derecho! Romano! según! Savigny:! “künstlich”,! o! técnica,! y! “verwickelt”,! o! real;! esta,! la! propiamente! popular,! por! ser! –por! haber! sido;! el! derecho! del! pueblo,!y!aquella,!la!científica,!por!ser!él!mismo!ciencia!de!derecho,!ahora!no!del!pueblo,!sino! “en!manos!de!juristas”.!En!las!célebres!palabras!de!Savigny:!“Das!Daseyn!des!Rechts!ist!von! nun!an!künstlicher!und!verwickelter,!in!dem!es!ein!doppeltes!Leben!hat,!einmal!als!Theil!des! ganzen! Volkslebens,! was! es! zu! seyn! nicht! aufhört,! dann! als! besondere! Wissenschaft! in! den! Händen!der!Juristen.”!Vid.!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!Beruf,!p.!12.!Es!precisamente! esta! doble!vida!lo!que!le!dispensa!de!poderes!exteriores!que!le!revistan!de!poder:!el!poder!le!viene! dado! ya! en! virtud! de! su! propia! naturaleza,! de! este! doble! ”Lebensprincips”:! “Aus! dem! Zusammenwirken!!dieses!doppelten!Lebensprincips!erklären!sic!halle!spätere!Erscheinungen,! und!es!ist!nunmehr!begreiflich,!wie!auch!jenes!ungeheure!Detail!ganz!auf!organische!Weise,! ohne!eigentliche!Willkühr!und!Absicht,!entstehen!konnte”.!Este!doble!principio!se!descompone! en!los!famosos!dos!elementos!que!el!Derecho!Romano!tiene,!según!Savigny:!el!político,!que!vive! en!el!pueblo,!y!el!técnico,!que!reposa!en!la!vida!científica!del!Derecho.!Íbid.!Sobre!la!relación! entre!estos!dos!principios!en!Savigny,!más!allá!del!Beruf,"vid." Behrends,"Okko,"“Das"Bu!ndnis! zwischen!Gesetz!und!Dogmatik!und!die!Frage!der!dogmatischen!Rangstufen”,!cit.,!pp.!9;36,!p.! 20.!Sobre!esta!división!en!la!“vida”!del!derecho,!política!y!técnica,!sigen!siendo!valiosas!las! ! 145! derecho!de!leyes.!La!historia!del!Derecho!Romano!se!convertía!en!una!historia! literaria,!en!la!famosa!expresión!empleada!por!Savigny!en!el!prólogo!al!tercer! volumen:! “die! gegenwärtige! Rechtsgeschichte! nimmt! daher! von! jetzt! an! die! Gestalt! einer! Literärgeschichte! an”.528!La! recepción! se! había! producido! en! consecuencia! según! una! “necesidad! interna”,! determinada! por! la! ciencia! del! derecho;!independiente!de!cualquier!voluntad!de!legislador529.!! ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! páginas!de!SOLARI,!Gioele,!Filosofía(del(Derecho(Privado.(II.(La(idea(social,!cit.,!p.!316!y!ss.! La! tensión! entre! ambos! principios! desde! Savigny! hasta! el! B.G.B.! la! analiza! JAKOBS,! Horst! Heinrich,!Wissenschaft+und+Gesetzgebung+im+bu!rgerlichen(Recht(nach(der(Rechtsquellenlehre(des(19.( ahrhunderts,! 1983,! p.! 120,! 140! y! ss.! Interesante! la! relación! que! guarda! este! “doppelten! Lebensprincips”!del!Derecho!en!Savigny!con!el!“doppelt!Juristenrecht”!de!Puchta.!! 528!SAVIGNY,! Friedrich! Carl! von,! Geschichte( des( Römischen( Rechts( im( Mittelalter,! cit.,! p.! V.! RÜCKERT,!Joachim,!“Friedrich!Carl!von!Savigny!(1779;1861).!Geschichte!des!Römischen!Rechts! im!Mittelalter”,!cit.,!p.!561.!! 529!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!Geschichte(des(Römisches(Rechts(im(Mittelalter,!Tomo!3,!p.!84,!89.! Lectura!que!rescata!Wolf!para!explicar!la!Recepción!de!la!Geschichte!de!Savigny:!“So!vermochte! er![…]!die!Rezeption!“organsich”!zu!begreifen!und!als!wesentlichen!Bestandteil!der!deutschen! Volksgeschichte! zu! deuten,! mit! der! Begründung,! dass! kein! willkürlicher! Art,! kein! Tyrannengebot,! überhaupt! kein! äusserer! Zwang! nachweisbar! sei,! mit! dem! dieses! Recht! ‹‹oktroyiert››!wäre.!Auch!erschien!es![…]!nicht!als!‹‹erdachtes››,!sondern!als!‹‹gewachsenes››! Recht”.! WOLF,! Erik,! Grosse( Rechtsdenker,! cit.,! p.! 500.! Wolf! sin! embargo! presenta! reservas! respecto! a! la! lectura! histórica! que! del! Derecho! Romano! medieval! hace! Savigny.! Matiza! ese! carácter!supuestamente!pacífico!de!la!recepción,!y!recuerda!que!no!fue!impulsada!desde!abajo,! “no! surgió! espontáneamente! del! pueblo,! sino! que! fue! impuesta! desde! arriba! por! príncipes,! señores!y!magistrados,!y!tuvo!por!resultado!la!decadencia!de!los!viejos!tribunales!populares”.! Íbid.!Conring,!en!cambio,!en!su!famosa!obra!De(origine(iuris(Germanici!–editada!hasta!siete!veces,! desde!1643!hasta!1730;!nos!habla!de!una!recepción!´von!unten´.!Al!respecto!habría!que!recordar! que!el!restablecimiento!del!‹‹Derecho!antiguo››!(el!Derecho!germánico!anterior!a!la!Recepción)! era!una! de! las!reivindicaciones!más! frecuentes! durante!las!sublevaciones! de! los!campesinos! alemanes!a!finales!del!siglo!XV!y!principios!del!XVI:!la!del!tambor!de!Niklashausen!en!1476,!la! del! pobre! Konrad! en! 1514,! la! terrible! guerra! de! los! campesiones! de! 1524;1525,! etc.! Vid.! en! relación!con!las!reivindicaciones!campesinas!de!la!época!MULLET,!M.,!“Lenguaje!y!acción!en! las! revueltas! campesinas”,! en! La( cultura( popular( en( la( Baja( Edad( Media,! trad.! de! E.! Gavilán,! Crítica,!Barcelona,!1990,!pp.!103!y!ss,!así!como!LUTERO,!M.,!“Contra!las!bandas!ladronas!y! asesinas!de!los!campesinos”,!en!Escritos(Políticos,!trad.!de!J.!Abellán,!Tecnos,!Madrid,!1986,!pp.! 67!y!ss.!Sobre!el!tema,!CONTRERAS,!Francisco!José,!Savigny(y(el(historicismo(jurídico,!cit.,!p.!89!y! ss.!Vid.!GARRÉ,!Roy,!“La!teoría!della!continuità!del!ditritto!romano!nell´!Alto!Medioevo!nell´! opera!di! F.!C.!von!Savigny”,!en! Cenobio,!4,! 1992,! pp.! 359;374.!En!general!sobre!el!papel!del! Derecho!Romano!en!la!Alemania!de!la!Reforma!vid.!STRAUSS,!Gerald,!Law,(Resistance(and(the( State.( The( Opposition( to( Roman( Law( in( Reformation( Germany,! Princeton! University! Press,! New! Jersey,!1986.!! ! 146! En!representación!hegeliana530!(que!es!representación!de!un!“positivismo!legal! teleológico”,! podría! decirse531),! es! famosa! la! crítica! de! Gans532!a! esta! historia! literaria533!savigniana! del! Derecho! medieval534.! Una! historia! que,! obsesionada! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 530!Eduard!Gans!(1797;1839)!se!va!a!adherir!por!diversas!razones!al!hegelianismo!;aun!sin!haber! recibido!clases!del!filósofo!ni!trabajado!sus!textos:!cabe!señalar!dos!importantes,!su!condición! de! judío! y! su! odio! a! Savigny,! que! nace! como! reacción! al! odio! que! éste! tiene! a! aquel,! precisamente!debido!a!su!condición!de!judío.!De!Hegel!llaman!su!atención!por!vez!primera!en! 1819!las!palabras!que!dirige!contra!el!escrito!programático!de!Savigny!Beruf,!en!sus!Grundlinien( der(Philosophie(des(Rechts,!§!209.!Oficialmente!se!adhiere!al!hegelianismo!con!su!obra!Das(Erbrecht( in(weltgeschichtlicher(Enwicklung,!Bd.!1,!1824,!p.!XXXIX.!La!tensa!relación!se!puede!leer!en!la! breve!correspondencia!entre!ambos,!a!instancias!siempre!de!Gans,!primero!amablemente!para! darse! a! conocer! en! sus! textos! (su! tesis! Über( römisches( Obligationenrecht,! Heidelberg,! 1819)! y! después!para!solicitar!su!apoyo!cara!la!obtención!de!una!plaza!en!Berlín.!Esta!es!denegada!por! Savigny!en!una!carta!fechada!el!29.12.1828!que!merece!lectura!por!cuanto!nos!dice!del!gran! maestro! de! la! Escuela.! Se! puede! encontrar! impresa! en! LENZ,! M.,! Geschichte( der( FriedrichB WilhelmsBUniversität(zu(Berlin,!Bd.!4,!Halle,!1910,!p.!513!y!ss.!Cf.!BRAUN,!Johann,!"ʺSchwan!und! Gans"ʺ! Zur! Geschichte! des! Zerwürfnisses! zwischen! Friedrich! Carl! von! Savigny! und! Eduard! Gans”,!en!JZ,!23/24,!1979,!p.!769;775,!p.!773,!n.!48.!! 531!Las!diferencias!entre!los!positivismos!de!Hegel!y!Savigny!las!estudió!SCHIAVONE,!Aldo,! Alle(origini(del(diritto(borghese:(Hegel(contra(Savigny,!Laterza,!Roma;Bari,!1984.!! 532!Sabido! es! que! la! relación! entre! Savigny! y! Gans! era! de! enemistad:! debida! a! su! condición! representanto! entre! juristas! de! la! otra! gran! corriente! espiritual! de! esa! Alemania! del! primer! tercio!decimonónico,!el!hegelianismo.!Su!entrada!en!el!claustro!de!Derecho!en!la!Universidad! de! Berlín,! que! Savigny! dirigía,! supuso! un! duro! golpe! para! éste,! hasta! el! punto! de! alejar! al! maestro! de! las! responsabilidades! universitarias,! a! las! que! se! debía! y! a! las! que! se! debió! el! increíble!logro!académico!de!Alemania!en!esos!años,!que!reconoce!hasta!Kantorowicz,!crítico! feroz!de!Savigny:!“Si!durante!muchas!décadas!las!universidades!alemanas!se!convirtieron!en! Meca! de! las! mejores! mentes! científicas! de! Europa! […],! ello! se! debe! en! gran! parte! al! genio! administrativo!de!Savigny”,!“Savigny!and!the!Historical!School!of!Law”,!cit.!Gans!era!como!es! sabido!judío,!razón!de!confrontación!con!la!Escuela!de!Savigny,!de!inspitación!cristiana.!Sobre! ello!vid.!HENNE,!Thomas/!KRETSCHMANN,!Carsten,!“Der!christlich!fundierte!Antijudaismus! Savignys!und!seine!Umsetzung!in!der!Rechtspraxis”,!en!ZSSGerm.(Abt.,!119,!2002,!p.!293!y!ss.! Sobre!la!tensa!relación!entre!Savigny!y!Gans!vid.!RÜCKERT,!Joachim,!“Thibaut;Savigny;Hans:! Der! Streit! zwischen! ‹‹historischer”! und! ‹‹philosophischer››! Rechtsschule”,! en! Eduard( Gans( (1797B1839):(Politischer(Professor(zwischen(Restauration(und(Vormärz,!Leipziger!Universitätsverlag,! Leipzig,!2002,!pp.!247;267;!BRAUN,!Johann,!Bilder(aus(dem(Leben(des(Juristen(Eduard(Gans,!1997,! p.!55.!Breves!pero!interesantes!apuntes!en!CONTRERAS!PELÁEZ,!Francisco!José,!Savigny(y(el( historicismo(jurídico,!cit.,!p.!97.!Recientes!consideraciones!sobre!el!papel!de!Hasse!como!decano! de!la!Facultad!en!el!caso!Gans!(“der!Fall!Gans”)!en!Schadow,!Sebastian,!Rechtswissenschaft(und( praktsiche(Bedürfnisse.(Johann(Christian(Hasse((1779B1830),!Nomos,!Baden;Baden,!2016,!p.!55.!La! referencia! clásica! es! LENZ,! Max,! Geschichte( der( Königlichen( FriedrichBWilhelmsBUniversität( zu( Berlin,!II,!1,!p.!218!! 533!Vid.! WILHELM,! W.,( Zur( juristische( Methodenlehre( im( 19.( Jahrhundert,! cit.,! p.! 30! y! ss.;! WIEACKER,!Franz,!Privatrechtsgeschichte(der(Neuzeit,!1967,!cit.,!p.!387!y!ss.!! 534!Desde!el!órgano!central!de!los!hegelianos,!los!Berliner(Jahrbücher(für(wissenschaftliche(Kritik,! publica!Gans!en!1827!su!“Rez.!Savigny.!Geschichte!des!Römischen!Rechts!im!Mittelalter”,!p.!321! y!ss.!Sobre!los(anales!hegelianos,!vid!JAMME,!C.,!Die!“Jahrbücher(für(wissenschaftliche(Kritik”.( Hegels(Berliner(Gegenakademie,!Stuttgart,!1994.! ! 147! con!las!obras!de!los!juristas!medievales535,!se!ha!olvidado!de!los!“verdaderos”! signos!históricos!del!Derecho:!de!las!leyes.!Gans!buscaba!los!medios!“externos”! con!que!el!Derecho!Romano!había!adquirido!su!vigencia!y!fuerza,!preceptos! que!lo!consignaran:!se!trataba!de!buscar!el!Derecho!Romano!“in!Statuten!der! Städte,! in! Gesetzgebung! der! Staaten”.536!Crítico! con! la! concepción! última! del! Derecho!de!la!Escuela:!frente!al!Volksgeist!oponía!Gans,!siguiendo!a!Hegel537,!el! Weltgeist,!para!el!que!los!ordenamientos!jurídicos!todos!–incluído!del!admirado! romano,!único!para!los!savignianos;!no!son!más!que!meros!(blosse)!momentos! de!un!proceso!de!desarrollo!universal!del!hombre.!Criticaba!así!Gans!el!odio! hacia!la!ley!sentido!por!los!juristas!de!la!Escuela,!ese!“Hass!gegen!das!Gesetz! und…gegen!den!Staat”538!.!Un!odio!hacia!esa!forma!esencial!del!Derecho!que! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 535!Gans,!irónico,!decía!que!era!posible!“des!Cujacius!Schriften!und!Meinungen!sehr!wohl!in!sich! aufnehmen,!ohne!seine!oder!wohl!gar!seiner!Tochter!Schicksale!zu!kennen”.!GANS,!Eduard,! Jahrbücher(für(wissenschaftliche(Kritik,!cit.,!p.!342.!!Citas!en!BRAUN,!Johann,!“Gans!und!Puchta!–! Dokumente!einer!Feindschaft”,!cit.,!p.!765,!n.!30.! 536!Íbid.,!p.!336.!(! 537!Para! Puchta,! que! va! a! encarnar! la! voz! crítica! de! la! Escuela! contra! el! hegelianismo,! era! importante!identificar!la!teoría!y!el!filósofo!tras!las!palabras!de!Gans:!Hegel.!“Wir!können!den! Verfasser!einen!Hegelianer,!seine!Methode!die!hegelianische!nennen,!und!wir!brauchen!diese! Bezeichnung! in! dem! Sinn! und! deshalb,! weil! wir! nicht! wissen,! ob! Hegel! sich! zu! den! Herrlichkeiten! bekennen! möchte,! die! hier! mit! seinen! BEgriffen! hervorgebracht! werden.! Rezensent,!der!selbst!Hegel!zum!Lehrer!hatte,!muss!diez!sogar!geradezu!in!Abrede!stellen”.! PUCHA,!Georg!Friedrich,!Erlanger!Jahrbücher!der!gesammten!deutschen!juristischen!Literatur,! Bd.!1,!1826,!p.!41.!! 538!Palabras!que!recuerdan!a!las!de!Hegel,!que!buscan!también!reflejar!ese!odio!irracional!de! Savigny!hacia!la!ley!–aunque!no!le!mencione:!“Der!Hass!des!Gesetzes,!gesetzlich!bestimmten! Rechts!ist!das!Schiboleth,!an!dem!sich!der!Fanatisums,!der!Schwachsinn!und!die!Heuchelei!der! guten!Absichten!offenbaren!und!unfehlbar!zu!erkennen!geben,!was!sie!sind,!sie!mögen!sonst! Kleider!umnehmen!welche!sie!wollen”.!HEGEL,!Georg!Wilhelm,!Grundlinien,!§!258,!nota.!Algo! antes,! “Einer! gebildeten! Nation! oder! dem! juristischen! Stande! in! derselben! die! ähigkeit! abzusprechen,!ein!GEsetzbuch!zu!machen…wäre!einer!der!grössten!Schimpfe,!der!einer!Nation! oder!jenem!Stande!angetan!werden!könnte”.!Tampoco!aquí!se!refiere!a!Svigny,!aunque!algo! antes!sí!menciona!a!Hugo.!Una!lectura!conjunta!de!las!razones!filosóficas!frente!al!fenómeno! codificatorio,!contrarias!en!Savigny!y!favorables!en!Hegel,!puede!verse!en!JAESCHE,!Walter,! “Die! Vernünftigkeit! des! Gesetzes.! Hegel! und! die! Restauration! im! Streit! um! Zivilrecht! und! Verfassungsrecht”,!en!¿?.!La!posición!de!Hegel!en!relación!con!la!reforma!de!la!administración! y!el!poder!constituyente!en!Prusia!la!ha!explicado!KOSELLECK,!1975,!p.!217!y!ss.,!263.! ! 148! definía!una!obra,!la!de!Savigny,!carente!de!verdadera!historia!jurídica:!historia! de!leyes.539!! ! A!la!crítica!de!Gans!responde!ferozmente,!en!calidad!de!alumno!“agradecido”! (“dankbar”)540 !Puchta,541 !en! una! réplica! que! reproduce! argumentos! de! su! maestro,!corrigiendo!la!premisa!mayor!de!Gans:!en!vano!se!ha!de!buscar!la!vida! del!derecho!romano!en!las!leyes.!En!ocasiones!no!hubo!legislación,!y!en!otras,! cuando! la! hubo,! era! solo! una! mera! actividad! formal! cuyo! contenido! era! el! material! tomado! del! propio! derecho! romano.! El! error! de! Gans! –de! los! hegelianos;!pasaba!por!identificar!el!Derecho!con!la!costumbre!popular!y!sobre! todo!con!la!ley:!“Dieser!Irrthum!ist!eine!Folge!der!Meinung,!dass!es!ausser!der! Volksitte! und! dem! Gesetz! gar! keine! Quelle! des! Rechts! gebe,! und! kene! Schriftsteller,!welche!die!Wissenschaft!so!of!im!Munde!führen,!haben!dieselbe! gerade!da!vergessen,!wo!es!darauf!ankam,!eine!Probe!des!gepriesenen!Wissens! abzulegen”.542!Su! desarrollo! obedece! más! bien! a! la! labor! de! los! intelectuales! volcados!al!estudio!del!fenómeno!jurídico,!los!juristas,!que!lo!han!convertido!en! ciencia.! Concluye! Puchta,! en! este! orden! de! razones,! que! la! única! fuente! del! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 539!Es! aquí! pertinente! recordar! las! palabras! de! Goethe! sobre! la! citada! obra! de! Savigny! y! las! críticas!recibidas.!El!literato,!al!aparecer!el!primer!volumen!de!la!Geschichte,!escribió:!“El!autor! es!acusado!de!no!haber!hecho!lo!que!no!ha!querido!hacer,!y!de!haber!hecho!lo!que!ha!querido! hacer”.!La!cita!está!tomada!de!Caroni,!Pio,!Escritos,!cit.,!p.!21,!n.!67,!que!lo!toma!a!su!vez!de! Volterra,!Bulletino(dell´Instituto(di(diritto(romano,!75,!1972,!p.!395.! 540!Es!tal!el!daño!que!causa!la!recensión!de!Gans!a!los!seguidores!de!Savigny!(se!lo!hace!ver! Lachmann!a!Jacob!Grimm!en!una!carta!de!1827:!“Die!Gansische!Rezension!hat!alle!Welt!ausser! Schlegel!empört”,!en!Briefwechsel(der(Brüder(Jacob(und(Wilhelm(Grimm(mit(Karl(Lachmann,!1927,!2,! p.!505),!que!Hasse,!editor!del!Rheinisches(Museum(für(Jurisprudenz,!sede!donde!publica!Puchta!la! réplica,! tiene! que! hacer! notar! este! dato! ante! las! palabras! del! discípulo,! que! trascienden! lo! científico!en!más!de!una!ocasión.!“Agradecimiento”!que!subraya!Gans!más!tarde,!en!su!System( des( römiscen( Civilrechts( im( Grumndrisse,! 1827,! p.! 170.! “Herr! Hasse! hat! den! Aufsatz! damit! eingeteilte,!das!ser!ihn!die!Arbeit!eines!dankbaren!Schülers!von!Savigny!nennt.!Dürfte!Herr!von! Savigny!dafür!seinerseits!dankbar!sein”.!! 541!Sobre!la!relación!entre!los!dos!grandes!discípulos,!Gans!y!Puchta,!de!las!dos!grandes!cabezas! del!siglo!XIX,!Hegel!y!Savigny,!vid.!BRAUN,!Johann,!“Gans!und!Puchta!–!Dokumente!einer! Feindschaft”,!cit.!! 542!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!Gewohnheitsrecht!I,!cit.,!p.!245.!! ! 149! derecho! romano! actual! es! la! Ciencia:! “Die! Wissenschaft! ist! also! die! einzige! Rechtsquelle!für!das!neuere!römische!Recht”.543!! ! Estas!lecturas!“legalistas”!y!“judicialistas”!de!la!recepción!del!Derecho!Romano! van! a! ser! nuevamente! criticadas! por! Puchta! más! tarde! en! sus! recensiones! a! Theodor!Marezoll!y!Romeo!Murenbrecher.!Al!primero!le!criticará!con!razones! similares! a! las! que! emplearía! para! criticar! la! recensión! de! Gans:! Marezoll! rechazaba! como! consignación! de! Derecho! medieval! la! decisión! judicial.! Lo! único!que!había!de!consultarse!eran!las!leyes.!Puchta!le!replicará!que!la!fuerza! espiritual!del!Derecho!Romano!no!cabe!en!las!leyes!“die!unermessliche!Kraft! des!Geistes,!die!immer!wirkende!Macht!der!Überzeugung,!mit!einem!Wort,!der! Gedanken!durch!ein!Gesetzchen!in!dem!Codex!Justinianus!niederschlagen!und! unterdrücken!zu!können?”.544!Maurenbrecher!por!su!parte!sostenía!lo!contrario:! el!derecho!había!de!buscarse,!siguiendo!la!enseñanza!savigniana,!en!la!pluma! de! los! grandes! juristas.! Pero! nuevamente! la! interpretación! que! hacía! Maurenbrecher! del! “derecho! de! juristas”! era! errática:! del! derecho! son! ”portadores”!los!juristas,!pero!este!debe!su!“juridicidad”!a!la!racionalidad!de!su! naturaleza,!que!se!muestra!independientemente!de!que!el!derecho!se!exprese!a! partir!de!una!u!otra!pluma:!sustentar!el!argumento!de!autoridad!era!apoyarse! en! elementos! externos,! y! el! derecho! reposa! en! una! autoridad! interna:! el! “Gedanke”,! “Macht! des! Geistes”. 545 !Signos! del! Derecho! (Erkenntnismittel)! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 543!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Über!eine!Rezension!von!Savigny´s!Geschichte!des!römischen! Rechts!im!Mittelalter!in!den!Berliner!Jahrbüchern!für!wissenschaftliche!Kritik”,!nr.!41;44,!en! Rheinisches(Museum,!I,!Bonn,!1827,!p.!327;336,!333.!La!disputa!entre!Gans!y!Puchta!en!BRAUN,! Johann,! cit.,! p.! 763! y! ss.! Para! una! valoración! de! la! confrontación! entre! el! planteamiento! teleológico!de!Gans!y!el!de!Puchta!(de!difícil!clasificación)!vid.!HAFERKAMP,!Hans;Peter,%“Die% Bedeutung(von(Rezeptionsdeutungen(fu!r!die!Rechtsquellenlehre!zwischen!1800!und!1850”,!cit.,! p.!35!y!ss.;!Georg(Friedrich(Puchta(und(die(Begriffsjurisprudenz,!cit.,!p.!159!y!ss.!! 544 !PUCHTA,! Georg! Friedrich,! “Recensión! AcP”,! en! (Erlanger)! Jahrbücher( der( gesammten( deutschen(juristischen(Literatur,!5,!Erlangen,!1827,!p.!267;299.!! 545!PUCHTA,! Georg! Friedrich(anónimo),!“Recensión!a! Romeo! Maurenbrecher.!De! auctoritate! prudentum!prolusio!academica”,!en!(Richters)!Kritische(Jahrbücher(für(deutsche(Rechtswissenschaft,! 6,! Leipzig,! 1839,! p.! 731.! (Sobre! la! crítica! de! Puchta! a! Maurenbrecher,! vid.! infra!Recht! als! Wissenschaft).!! ! 150! podían!ser!en!efecto!la!doctrina!(communis(opinio(doctorum),!pero!también!las! decisiones! de! los! tribunales! (usus( fori).! Por! esa! misma! razón,! que! es! razón! aplicada! a! Derecho! –ratio( iuris;,! mantenía! el! derecho! romano! privado! su! vigencia,!caído!el!imperio:!“Was!hatte!die!Auflösung!des!deutschen!Reichs!für! Folgen!auf!das!Recht?!Einige!behaupten,!es!habe!im!Augenblick!der!Auflösung! des! deutschen! Recihs,! also! der! bisherigen! Staatsgewalt! auch! das! Privatrecht! aufgehört,!und!nehmen!diess!konsequent!allgemein!an.!Ueberall!aber!hat!man! das!Privatrecht!bei!Auflösung!der!Staatsgewalt!as!fortdauernd!angesehen;!es! lehrt! dies! die! Geschichte! des! römischen! Rechts! im! Mittelalter”.546!! Pensar! en! efecto! que! el! derecho! romano! perdería! su! vigencia! como! consecuencia! del! hundimiento! del! imperio! solo! podía! ser! resultado! de! una! concepción! equívocada! del! Derecho,! y! esto! resultaba! aún! más! evidente! pasados! veinte! años:! “Bey! der! Auflösung! des! Deutschen! Reichs! behaupteten! nun! manche! Schriftsteller,!dass!das!gemeine!Recht!mit!seiner!Basis,!der!Reichsstaatsgewalt,! auch! seine! Geltung! verloren! habe.! Diese! Meynung,! entstanden! aus! einem! Missverständniss!über! die!Natur!des! positive!Rechts,!ist! indessen!ganz!ohne! Einfluss!auf!den!wirklichen!Rechtszustand!geblieben”.547! ! a.!¿!Derecho!Romano!como!Gewohnheitsrecht?! ! El!debate!en!torno!a!la!vigencia!del!Derecho!romano!lejos!de!desaparecer!se! había! ahora! acentuado,! y! enlazaba! además! con! renovadas! polémicas! codificadoras!(Wüttemberg,!Bayern).!De!todas!las!voces,!sin!embargo!solo!una! se!alzaba!con!conocimiento!de!causa548:!Savigny,!el!único!que!había!trabajado!el! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 546!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!Pandektenvorlesung,!1824/25,!1993,!p.!6.!! 547!SAVIGNY,! Friedrich! Carl! von,! System( des( heutigen( Römischen( Rechts,! cit.,! §! 1! p.! 4.! La! diferencia,!añade!Savigny,!es!solo!nominal:!en!el!imperio!hablábase!del!derecho!romano!como! el! derecho! común! junto! al! derecho! territorial;! ahora! el! Derecho! Romano! Actual:! heutige! Römische!Recht.!Íbid.!! 548 !Lo! subraya! Haferkamp:! “Bemerkenswert! war! zunächst,! dass! man! rechtshistorisch! argumenterte! ohne! selbst! rechsthistorisch! zu! forschen.! Die! im! Wesentlichen! einzige! ! 151! Derecho!!de!aquella!época,!la!medieval,!en!una!obra,!ya!citada,!de!siete!tomos:! Geschichte(des(Römschen(Rechts(im(Mittelalter.549!! ¿Qué!calificación!debía!recibir!el!derecho!romano!común,!el!Gemeines(römisches( Recht?550!Algunos! como! Thibaut! sostenían! la! vigencia! del! Derecho! romano! a! partir!de!su!sanción!como!fuente!subsidiaria!por!las!leyes!del!imperio551.!Una! solución!ya!antigua!que!no!resultaba!satisfactoria.!No!podía!caer!en!el!ámbito! del!derecho!científico,!porque!según!era!descrito!por!la!nueva!Rechtsquellenlehre,! este! era! el! producto! del! trabajo! sistemático! del! jurista! con! el! derecho! actual! (Heutiges(Römisches(Recht)552.!Desde!mediados!del!siglo!XVII,!sobre!todo!desde! Conring553,! lugar! común! era! considerar! al! Derecho! Romano! en! Alemania! un! derecho! de! recepción! consuetudinaria,! a! partir! de! la! praxis554.! Idea! de! un! Derecho!Romano!recepcionado!en!la!forma!de!derecho!consuetudinario!–en!su! sentido!de!fuente;!que!iba!a!afianzarse!con!la!Escuela!Histórica!–con!Savigny:! “der!grösste!und!merkwürdigste!Akt!eines!allgemeinen!Gewohnheitsrechts!in! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! rechtshistorische!Untersucung,!die!diesen!Debatten!zugrunde!lag,!war!Savignys!Geschichte!des! Römischen! Rechts! im! Mittelalter”.! HAFERKAMP,! Hans;Peter,! “Die! Bedeutung! von! Rezeptionsdeutungen!für!die!Rechtsquellenlehre!zwischen!1800!und!1850”,!cit.,!p.!26.! 549!Heidelberg,!1815.!1816.!1822.!1829.!1826.!1831.!Una!segunda!edición!se!publicó!entre!los!años! 1834! y! 1850.! Sobre! el! plan! de! trabajo! de! la! obra! véase! RÜCKERT,! Joachim,! Idealismus,( Jurisprudenz(und(politik(bei(Friedrich(Carl(von(Savigny,!cit.,!p.!88;!ÍD.,!“Friedrich!Carl!von!Savigny! (1779;1861)! Geschichte! des! Römischen! Rechts! im! Mittelalter”,! en! Hauptwerke( der( Geschichtsschreibung,! pp.! 560;565.! Sobre! la! Geschichte!savigniana! como! “arquetipo”! de! una! disciplina,!la!Historia!del!derecho!medieval,!que!se!entendía!inaugurada!con!ella!por!su!propio! autor,!vid.!VANO,!Cristina,!“Las!novelas!y!la!escuela.!Vidas!de!textos!y!biografía!(colectiva)!de! la!Historische(Rechtsschule”,!en!Vidas(por(el(Derecho,!Universidad!Carlos!III!de!Madrid,!2012,!pp.! 243;263;! CONTE,! Emanuele,! La( fuerza( del( texto.( Casuística( y( categorías( del( derecho( medieval,! Universidad!Carlos!III!(colección!Legal!History),!Madrid,!2016,!p.!16!y!ss.!!! 550 !MAUNTEL,! Christoph,! Carl( Georg( von( Wächter( :( (1797( B( 1880).( Rechtswissenschaft( im( Frühkonstitutionalismus,! Paderborn,! München,! 2004,! p.! 213! ff.! (en! línea:! http://digi20.digitale; sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb00045330_00001.html);!STOLLEIS,!Michael,!Geschichte( des(öffentlichen(Rechts!II,!cit.,!p.!55!y!ss.!!! 551!THIBAUT,!A.J.,!Vorlesungsdiktate,!1836,!p.!21;!System(des(PandektenBRechts,!2.!Aufl.!Jena,!1805,! §! 13:! El! derecho! romano! es! vigente! “schlechthin! und! im! Ganzen! als! gemeines! Recht! in! Deutschland,!sofern!ihnen!nicht!einheimische!Gesetze!und!deren!Anaolgie!entgegenstehen”.! Transcurridos!más!de!veinte!años!desde!el!hundimiento!del!Reich,!Gans!otorgaba!al!Derecho! Romano!fueza!legal,!vid.!System(des(Römischen(Civilrechts,!Berlin,!1827,!§!9.!! 552!HUGO,!Gustav,!“Vorrede”,!en!Institutionen(des(heutigen(Römischen(Rechts,!Berlin,!1789,!p.!6.!! 553!KOSCHAKER,!Paul,!Europa(und(das(römische(Recht,!cit.,!p.!113.!! 554!MEDER,!Stephan,!Rechtsgeschichte,!cit.,!p.!252! ! 152! diesem!Anfang!der!neuen!Zeit!war!eben!die!Rezepton!des!römischen!Rechts! selbst”.555!! Esta! nomenclatura! que! recibe! el! derecho! romano! “recepcionado”! como! “Gewohnheitsrecht”,! no! se! toma,! como! ya! se! ha! expuesto,! en! tanto! derecho! contrario!al!derecho!legislado,!ni!como!derecho!que!nace!en!forma!espontánea! de!la!costumbre.!La!costumbre!como!tal!es!elemento!externo,!que!presupone! uno! interno,! razón! de! aquella:! “Gewohnheit! ist! Kennzeichen! des! positiven! Rechts,!nicht!dessen!Entstehungsgrund”.556!El!derecho!romano!recepcionado!es! derecho! consuetudinario! en! tanto! en! ella! –la! recepción;! se! dan! las! fuerzas! calladas!del!espíritu!popular.!De!estas!fuerzas!calladas!internas!habla!Puchta!al! presentar!las!razones!de!la!vigencia!del!Derecho!romano,!así!en!sus!Vorlesungen:! “Seine! Eigenschaft! als! heutiges! Recht! hat! es! nicht! durch! die! Autorität! eines! Gesetzgebers!(ein!früherer!Irrthum,!der!längst!beseitigt!ist),!sondern!durch!die! Kraft! der! wissenschaftlichen! Ueberzeugung.! Die! Reception! des! römischen! Rechts! ist! kein! momentaner! Act,! sondern! ein! allmähliger! Eingang! in! die! rechtliche! Ueberzeugung,! und! in! die! Praxis! der! Geschichte.! Es! ist! nicht! ein! übergeworfenes!Gewand,!sondern!ein!in!unsern!Organismus!übergegangenes! undmit!unsern!Zuständen!assimilirtes!Lebenselement”!557.! ! Derecho! romano! concebido! pues! como! derecho! consuetudinario558,! ante! la! ausencia!de!otra!expresión!que!dé!mejor!cuenta!de!su!naturaleza!–en!famosa! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 555!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!System,!I,!p.!78.!! 556!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!System,!I,!p.!35.!Lo!que!en!Savigny!es!Kennzeichen!es!en!Puchta! Erkenntnismittel.!La!cuestión!presenta!más!dificultades!en!el!caso!de!Puchta,!que!se!preocupa! más!de!clarificar!la!naturaleza!del!Derecho!Romano!en!el!sistema!de!fuentes!–en!general!se! preocupa! más! de! clarificar! las! fuentes! de! Derecho;.! Su! calificación! va! a! cambiar! según! los! cambios! que! introduzca! en!relación! con! el! Juristenrecht,! o! Derecho! de! Juristas,! sobre! todo! a! partir!de!1837.!Antes!de!esta!fecha!Puchta!se!inclina!por!entender!la!Recepción!en!términos!de! derecho!científico,!así!en!el!Gewohnheitsrecht!I,!1828,!cit.,!p.!165;!en!la!primera!edición!de!las! Pandectas,! 1838,! Puchta! subraya! en! cambio! la! autoridad! externa! del! Derecho! Romano,! explicado!ahora!mejor!a!partir!del!Gewohnehitsrecht.!! 557!Vorlesungen(über(das(heutige(römische(Recht,!cit.,!p.!7.!! 558!SCHWEPPE,!Das(Römisches(Privatrecht(in(seiner(Anwendung(auf(Teutsche(Gerichte,(als(Leitfaden( zu(den(vorlesungen(über(die(Pandecten,!2.!Aufl.,!Altona,!1819,!p.!30;!MÜHLENBRUCH,!Christian! ! 153! expresión!de!Savigny:!“nicht!ganz!passende!Sprachgebrauch”559.!La!pregunta! por! la! validez! del! derecho! romano! tras! 1806! quedaba! así! resuelta! para! la! Escuela!Histórica:!el!derecho!romano!es!derecho!consuetudinario,!y!este!ha!sido! depositado,!tras!largas!capas!de!la!historia,!en!el!gremio!científico!del!jurista,! que!representa!la!nación,!el!Volksgeist560.!El!nuevo!marco!de!fuentes!se!justifica! así!en!términos!históricos,!descritos!demoradamente!a!lo!largo!de!4000!páginas! de!historia!jurídica!medieval.!! El! relato! sin! embargo! no! aseguraba! el! lugar! del! Derecho! romano! en! el! panorama! jurídico! nacional.! Las! razones! de! su! vigencia! las! habían! dado! Savigny,!y!servían!para!justificar!la!recuperada!metafísica!del!Derecho.!Por!lo! demás!respecto!del!anclaje!del!Derecho!en!el!Volksgeist!no!había!discusión!(al! menos!hasta!mitad!de!siglo).!Pero!nuevas!voces!se!iban!a!alzar!de!nuevo!contra! un! derecho! que! se! consideraba! foráneo,! (im)puesto! al! verdadero! espíritu! alemán561.!El!pueblo!(Volk),!se!criticaba,!mal!se!podía!reconocer!en!un!derecho! que!como!tal!había!sido!recibido!“en!manos!de!juristas”562.!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Friedrich,!Lehrbuch(des(PandektenBRechts,!Halle,!1835,!§!2,!p.!4;!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,! System(des(heutigen(Römischen(Rechts,!cit.,!p.!78;!BESELER,!Georg,!System(des(gemeinen(deutschen( Privatrechts,! 2.! Aufl.,! Berlin,! 1866,! §! 8,! p.! 23.! Al! respecto,! sin! profundizar! en! el! problema,! SCHRÖDER,!Jan,!Recht(als(Wissenschaft,!cit.,!p.!208.! 559!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!Von,!Beruf,!p.!14.!Vid.!JAKOBS,!Horst!Heinrich,!Die(Begründung(der( geschichtlichen( Rechtswissenschaft,( Paderborn,! 1991,! p.! 364.! Si! bien,! en! manos! de! juristas,! pues! como! enseñaba! la! doctrina!de! la! Escuela,!“bei! steigender!Cultur! nämlich!sondern! sich!halle! Thätigkeiten!des!Volkes!immer!mehr,!und!was!sonst!gemeinschaftlich!betrieben!wurde,!fällt! jetzt!einzelnen!Ständen!anheim.!Als!ein!solcher!abgesonderter!Stand!erscheinen!nunmehr!auch! die! Juristen”.! SAVIGNY,! Friedrich! Carl! von,! Vom( Beruf( unsrer( Zeit( für( Gesetzgebung( und( Rechtswissenschaft,!cit.,!p.!12.! 560!Vid.% HAFERKAMP,% Hans;Peter,& “Die& Rezeption& des& Ro!mischen!Rechts!in!den!Deutungen! der!Rechtswissenschaft!des!19.!Jahrhunderts”,!cit.,!p.!249.!! 561!Críticas!que!ya!recoge!Savigny!en!su!Beruf,!para!volver!sobre!su!argumento!de!la!“necesidad! interna”!de!la!Recepción!de!Derecho!Romano.!Vid.!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!Von,!Beruf,!cit.,! 119.! Sobre! esta! “contradicción”,! como! punto! de! partida! en! nuestra! lengua,! CONTRERAS! PELÁEZ,!Francisco,!Savginy(y(el(historicismo(jurídico,!cit.,!p.!63!yss.,!86!y!ss.;!análisis!de!la!!obra! en!ANDRÉS!SANTOS,!Fco.!Andrés,!en!SCDR,!19,!2006,!p.!365!y!ss.!PÉREZ!LUÑO,!Antonio; Enrique,! Prólogo!a! CONTRERAS! PELÁEZ,! cit.,! p.! 13;! CASTRO! SÁENZ,! Alfonso,! De(Roma(a( Europa.(Un(itinerario(por(los(fundamentos(romanísticos(de(la(tradición(jurídica(occidental(y(su(modelo( científico,!Sevilla,!El!Giraldillo,!2016,!p.!135,!136.! 562!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!Vom(Beruf(unsrer(Zeit(für(Gesetzgebung(und(Rechtswissenschaft,! cit.,!p.!12.! ! 256! Los! propios! filósofos! y! juristas! contemporáneos! destacan! esta! influencia! kantiana! para! la! “Wissenschaftlichkeit”,! que! pasa! ahora! por! una! “mühsame! Suchen!nach!einem!obersten!Prinzip”909.!! ! La!idea!kantiana!de!sistema!científica!es!conocida:!“System!einer!Wissenschaft! ist!die!Einheit!der!mannigfaltigen!Erkenntnisse!unter!einer!Idee.!Diese!ist!der! Vernunftbegriff! von! der! Form! eines! Ganzen,! so! fern! durch! denselllben! der! Umfang! des! Mannigfaltigen! sowohl,! als! die! Stelle! der! Teile! untereinander! bestimmt!wird”910.!! ! Esta! noción! de! sistema,! referida! a! un! todo! sometido! a! un! principio! o! idea! general! va! a! tener! un! éxito! formidable911!a! partir! de! entonces,! no! solo! entre! kaniantos912.!La!exigencia!de!este!concepto!cúspide!no!es!objeto!de!discusión!en! la!época913.!!Importante!resulta!no!tanto!la!materia!(“Stoff”),!sino!sistematizar! con! arreglo! a! una! idea! directriz.! “Besonders! unter! den! Juristen! fand! Kant! Auffasungsweise! der! philosophischen! Rechtslehre! grossen! Anklang,! nur! kehrten! sie! insofern! grossentheils! zur! alten! Methode! des! logischen! Dogmatiscmus!zurück,! als! sie! den! Stoff! ihrer!Darstellungen! meistens! wieder! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 909!Da!cuenta!de!ello!RÜCKERT,!Joachim,!1974,!p.!154.!!! 910!KANT,!Immanuel,!Critik(der(reinen(Vernunft,!cit.,!p.!860.!! 911!SCHRÖDER,!Jan,!Wissenschaftstheorie((und(Lehre(der(‹‹praktischen(Jurisprudenz››(auf(deutschen( Universitäten(an(der(Wende(zum(19.(Jahrhundert,!cit.,!p.!44!y!ss.,!95!y!ss.,!113!y!ss.,!148!y!ss.;!STEIN,! A.! v.! d.,! “System! als! Wissenschaftskriterium”,! cit.;! BOHNERT,! Joachim,! Über( die( Rechtslehre( Georg(Friedrich(Puchtas((1798B1846),!cit.,!p.!149!y!ss.;!RÜCKERT,!Joachim,!“Kant;Rezeption”,!cit.,! p.!199;!BROCKMÖLLER,!Annette,!Die(Entstehung(der(Rechtstheorie(im(19.(Jahrhundert,!cit.,!p.!24.! La!noción!acompaña!al!clásico!anhelo,!pues!“es!antiguo!deseo!–aunque!quién!sabe!cuándo!se! hará!realidad;!que!en!lugar!de!la!cantidad!infinita!de!leyes!jurídicas,!buscar!sus!principios,!y! éste!es!únicamente!!el!camino!para,!como!se!dice!usualmente,!simplificar!la!legislación”.!KANT,! Immanuel,!Kritik(der(reinen(Vernunft,!p.!301.!Cf.!CARPINTERO,!Francisco,!Una(introducción(a(la( ciencia(jurídica,!Madrid,!Civitas,!1989,!p.!253.!El!texto!de!Carpintero!(pp.!251!y!ss.)!ofrece!una! historia!de!la!idea!del!sistema!ligada!a!su!“principio!supremo”!anterior!a!Kant;!Vid.!del!mismo! “«Mos!italicus»,!«mos!gallicus»!y!el!Humanismo!racionalista.!Una!contribución!a!la!historia!de! la!metodología!jurídica”,!en!IUS(COMMUNE,!1997,!pp.!108;171,!aquí!150!y!ss.!! 912!Vid.! para! hegelianos,! que! hacen! partir! el! derecho! asimismo! de! un! concepto,! RÜCKERT,! Joachim,!August(Ludwig(Reyschers(Leben(und(Rechtstheorie(1802B1880,!Berlin,!1974,!p.!346!y!ss.!! 913 !Aquí! FRANK,! Manfred,! ´Unendliche( Annäherung´.( Die( Anfänge( der( philosophischen( Frühromantik,!Frankfurt!am!Main,!1997.!! ! 257! dem!positiven!Recht,!besonders!dem!römischen!entlehnten!und!nur!statt!der! frühern!Prinzipien!das!kantische!an!die!Spitze!ihrer!Systeme!stellten”914.!En!el! propio!Puchta!el!modelo!será!decisivo!a!la!hora!de!configurar!su!!sistema!de! derecho915.!! ! En!el!desarrollo! de! la! idea! y!para! este! contexto! de! “Erneuerung”916!conviene! distinguir,!siguiendo!a!Schröder917,!dos!tipos!de!sistemas:!aquellos!que!lo!son! “de! la! Ciencia! del! Derecho”! (Kant),! y! los! que! son! solo! “de! Derecho”! (Savigny)918.! Para! el! sistema! kantiano! de! derecho! (“sistema! de! la! ciencia! del! derecho”),! lo! que! dota! de! sistematicidad! al! derecho! es! la! subsunción! de! su! contenido!a!un!principio!general,!idea!de!razón.!Los!segundos!no!se!apoyan!en! la!idea!de!sistema!en!tanto!estructura!misma!del!conocimiento,!sino!que!esta!es! estructura!del!objeto!de! conocimiento,! estructura! que! guarda!una!coherencia! sistemática!propia.!Para!los!sistemas!“de!derecho”,!como!los!de!la!Escuela,!este! está! ya! dotado! de! racionalidad,! el! sistema! es! inherente! al! objeto! mismo! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 914!SCHMID,!1848,!p.!49.!Cf.!RÜCKERT,!Joachim,!“Kant!Rezeption!in!juristischer!und!politischer! Theorie! (Naturrecht,! Rechtsphilosophie,! Staatslehre,! Politik)! des! 19.! Jahrhunderts”,! en! M.P.! Thompson! (Hrsg.),! John( Locke( und/and( Immanuel( Kant.( Historische( Rezeption( und( gegenwärtige( Relevanz.(Historical(Reception(and(Contemporary(Relevance,!Berlin!1991,!S.!144;215,!199,!n.!234.! 915!Vid.!su!sistema!con!arreglo!al!principio!de!los!“Gegenstände”!infra.! 916Vid.! STÜHLER,! Hans! –Ulrich,! Die( Diskussion( um( die( Erneuerung( der( Rechtswissenschaft,! Dunckler!&!Humboldt,!Berlin,!1978.!! 917Vid.! SCHRÖDER,! Jan,(Wissenschaftstheorie( ( und( Lehre( der( ‹‹praktischen( Jurisprudenz››( auf( deutschen(Universitäten(an(der(Wende(zum(19.(Jahrhundert,!cit.,!pp.!114;130.!Otro!posible!esquema! pero! tal! vez! algo! más! complejo! es! el! que! propone! Rückert!para! los! tipos! de! sistema! desarrollados! desde! la! noción! kantiana,! que! divide! en! “eine! subjetiv! rationalistische! (willensorientierte),!abstrakte!(bes.!Kant,!teils!Fichte,!Kantinaner),!eine!objektiv!rationalistische,! jedenfalls! spekulative,! auch! organisch! genannte! (bes.! Hegel,! Schelling),! eine! skeptische! (bes.! Flatt,! Hugo,! Marezoll),! eine! historisierende! (bes.! Savigny,! Puchta,! teils! auch! Stahl),! eine! theologisierende,!mystische!(A.!Müller,!F.!Schlegel,!Göres,!Baader,!Jarcke,!Stahl,!Göschel),!und! eine! eklektische! (bes.! Ancillon,! Raumer,! Warnkönig).! Selbständiger! daneben! gestellt! werden! Krause,!Herbart!und!Schleiermacher”.!RÜCKERT,!Joachim,!“Kant!Rezeption!in!juristischer!und! politischer!Theorie!(Naturrecht,!Rechtsphilosophie,!Staatslehre,!Politik)!des!19.!Jahrhunderts”,! cit.,!p.!200.!Ofrece!Rückert!otras!clasificaciones!contemporáneas!en!Id.,!n.!240! 918!Sobre!las!diferencias!entre!“Sistemas!de!Ciencia!del!Derecho”!y!“Sistemas!de!Derecho”,!vid.! CUENA! BOY,! Francisco,! Sistema( Jurídico( y( Derecho( Romano.( La( idea( de( Sistema( Jurídico( y( su( proyección(en(la(experiencia(jurídica(romana,!Servicio!de!Publicaciones!Universidad!de!Cantabria,! Santander,! 1998.! Especialmente,! IV.! “La! sistematicidad! como! dimensión! ontológica! del! derecho”,!pp.!25;31.!! ! 258! (derecho).919!“Ich!setze!das!Wesen!der!systematischen!Methode!–dice!Savigny;! in! die! Erkenntniss! und! Darstellung! des! inneren! Zusammenhangs! oder! der! Verwandschaft,! wodurch! die! einzelnen! Rechtsbegriffe! und! Rechtsgregeln! zu! einer! grossen! Einheit! verbunden! werden.! […]! In! der! reichen,! lebendigen! Wirklichkeit!bilden!alle!Rechtsverhältnisse!ein!organisches!Ganze”920.!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 919!Schröder!emplea,!junto!a!estos!conceptos!de!sistema!de!ciencia!y!de!derecho,!los!conceptos!de! sistemas!en!sentido!interno!y!externo,!el!primero!propio!de!la!Escuela!histórica,!depositario!de! una! racionalidad! interna! que! conduce! a! la! producción! del! derecho! –necesario;,! el! segundo! referido!a!un!concepto!voluntarista!de!derecho!propio!de!la!segunda!mitad!del!siglo!XIX,!para! el! que! el! derecho! positivo! es! el! resultado! de! una! fuerza! productiva! libre! –una! voluntad;:! contingente.!Vid.!SCHRÖDER,!Jan,!Wissenschaftstheorie((und(Lehre(der(‹‹praktischen(Jurisprudenz››( auf(deutschen(Universitäten(an(der(Wende(zum(19.(Jahrhundert,!cit.,!p.!117!y!ss.;!ÍD.,!“Das!Verhältnis! von! Rechtsdogmatik! und! Gesetzgebung! in! der! neuzeitlichen! Rechtsgeschichte”,! en! Rechtswissenschaft(in(der(Neuzeit,!2010,!p.!477!y!ss.,!491;!ÍD.,!Recht(als(Wissenschaft,!2012,!p.!194!y! ss.,!281!y!ss.!Haferkamp!discute!la!tesis!de!que!el!sistema!interno!es!un!“Spezifikum”!de!la! Escuela!histórica,!defendida!por!Schröder.!Esa!tesis!según!Haferkamp!no!tiene!en!cuenta!los! sistemas!hegelianos,!también!internos,!como!los!de!Gans!y!Abegg,!y!es!eventualmente!resultado! de!una!lectura!superficial!de!Kant.!HAFERKAMP,!Hans!–Peter,!Georg(Friedrich(Puchta(und(die( Begriffsjurisprudenz,!cit.,!p.!280!n.!169.!Para!aclarar!el!problema!aquí!es!útil!BLÜHDORN,!Jürgen,! “Kantianer!und!Kant.!Die!Wende!von!der!Rechtsmetaphysik!zur!Wissenschat!vom!positiven! Recht”,!en!Kant(Studien!64,!1973.!Mario!Losano!observa!en!su!tratado!sobre!el!sistema!para!el! caso!de!los!pandectistas!(especialmente!para!Puchta)!la!desaparición!de!la!dicotomía,!al!ser!allí! el!sistema!interno!y!externo!a!un!tiempo:!“non!si!distingue!la!creazione!di!un!sistema!esterno!da! parte!dello!studioso!dalla!scoperta!di!un!sistema!interno!insito!nella!realtà!studiata”.!LOSANO,! Mario,!Sistema(e(struttura(nel(diritto,!cit.,!p.!224.!La!tesis!la!defendió!ya!Heck!en!su!diferenciación! clásica! entre! sistema! interno! y! externo,! vid.! HECK,! Philipp,! Begriffsbildung( und( Interessenjurisprudenz,!1984,!p.!136,!p.!179!y!ss.!La!identidad!entre!ambos!sistemas!se!dio,!afirmó! Heck,!en!la!Begriffsjurisprudenz,!pues!allí!“die!ordenende!Tätitgkeit!von!der!Erkenntnis!nicht! unterschied! und! deshalb! das! äussere! System! als! innere! behandelte”.! Ibid.,! p.! 166.! La! observación!puede!ser!desatinada!para!la!Jurisprudencia!de!Conceptos!en!sentido!amplio,!pero! exacta!para!el!caso!de!Puchta.!En!este!sentido!MECKE,!Christoph;Eric,!Begriff(und(System(bei( Georg(Friedrich(Puchta,!cit.,!p.!649,!n.!3250.!En!los!términos!que!emplea!Cuena,!que!sigue!aquí!a! Sánchez!Agesta,!podría!decirse!–tal!vez!simplificando!por!nuestra!parte!demasiado!la!cuestión;! que!la!ciencia!del!derecho!en!la!noción!de!la!Escuela!deviene!ontológica,!en!tanto!“construcción! del!objeto,!con!cuya!naturaleza!se!identifica”,!y!no!ya!teorética,!que!“se!refiere!simplemente!a!su! exposición!científica”.!CUENA!BOY,!Francisco,!Sistmea(Jurídico(y(Derecho(Romano,!cit.,!p.!27.!! 920!SAVIGNY,!Friedrich!Carl!von,!System,!cit.,!p.!XXXVI;VII.!Hay!un!punto!clave!que!los!separa:! para!Kant,!el!sistema!es!la!unidad!de!los!variados!conocimientos!bajo!una!Idea,!que!es!concepto! razón:!de!forma!del!“todo”!(“Form!des!Ganzes”);!de!manera!que!el!concepto!de!razón!científica! contiene! el! fin! y! la! forma! del! todo;! mientras! que! en! Savigny,! escéptico! ante! una! teleología! rationis(humanae,!el!fin!y!la!forma!del!“todo”!de!una!ciencia!se!funda!en!sí!mismo,!y!no!en!una! idea.!Blühdorn!ha!señalado!una!posible!lectura!del!sistema!kantiano!en!clave!“de!derecho”!–no! de!su!ciencia,!en!la!terminología!de!Schröder;:!así!por!ejemplo!cuando!se!expresa!el!prusiano!en! los!siguientes!términos:!“Um!des!willen!muss!man!Wissenschaften,!weil!sie!doch!alle!aus!dem! Gesichtspuncte! eines! gewissen! allgemeinen! Interesse! ausgedacht! werden,! nicht! nach! der! Beschreibund,!die!der!Urheber!derselben!davon!giebt,!sondern!nach!der!Idee,!welche!man!aus! ! 259! En!estos!mismos!términos!Puchta:!“In!einem!organischen!Ganzen!stehen!alle! Glieder!in!Wechselwirkung!auf!einander,!je!systematischer!nun!ein!Recht!ist,! desto!mehr!muss!dassele!bey!allen!Rechtsverhältnissen!der!Fall!seyn”921.!! ! III.!Hugo!como!intersticio!! ! El!ordenamiento!racional!de!las!pandectas!se!convertía!decimos!en!la!cuestión! fundamental!de!la!naciente!Rechtswissenschaft.!Ya!Pütter,!maestro!de!Hugo!en! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! der!natürlichen!Einheit!der!Theile,!die!er!zussammengebracht!hat[…]”.!De!estas!palabras!se! desprende!en!efecto!que!la!unidad!del!sistema!deriva!de!la!“unidad!natural!de!sus!partes”,!es! decir,!que!reposaría!en!la!naturaleza!de!las!cosas!mismas,!no!en!la!razón!que!las!aprehende.!En! esto!coincidiría!con!Savigny.!Pero!Kant!añade!una!frase!que!resulta!determinante!–y!cambia!su! sentido;:! “in! der! Vernunft! selbst! gegründet! findet,! erklären! und! bestimmen”,! esto! es,! fundamentada!a!su!vez!–la!unidad!inherente!a!la!naturaleza!de!las!cosas;!en!la!razón.!Recurre! así!de!nuevo!a!una!idea!anterior!a!la!experiencia!(a(priori!es!como!se!sabe!el!término!kantiano)! que!subsume:!idea!misma!de!razón.!Vid.!BLÜHDORN,!Jürgen,!!“‹‹Kantianer››!und!Kant.!Die! Wende!von!der!Rechtsmetaphysik!zur!‹‹Wissenschaf››!vom!positiven!Recht”,!cit.! 921!PUCHTA,!Georg!Friedrich,!“Betrachtungen!über!alte!und!neue!Rechtssysteme”,!cit.,!p.!235.! En!terminología!kantiana!lo!ha!recordado!también!Brockmöller:!“ebenso!wie!bei!Savigny!findet! sich! auch! bei! ihm! [Puchta]! nicht! ein! System! von! Erkenntnissen,! sondern! eines! von! Erkenntnisgegenständen”.! BROCKMÖLLER,! Annette,! Die( Entstehung( der( Rechtstheorie( im( 19.( Jahrhundert( ( in( Deutschland,! cit.,! p.! 126.! Una! distinción! clara! entre! ambos! sistemas! la! ofrece! Walter!Wilhelm!en!su!importante!estudio!sobre!la!doctrina!del!Método!del!XIX!alemán:!››Im! ganzen! betrachtet,! bedeutete! dieses! systematische! Verfahren! die! freie! Nachschöpfung! der! natürlichen!Ordnung!des!Rechts!durch!die!Wissenschaft.!Es!sollte!die!Wissenschaft!nicht!eine! erdachte! Ordnung! auf! das! Recht! übertragen,! sondern! die! dem! Recht! selbst! innewohnende! Ordnung! zutage! fördend! und! im! System! ein! möglichst! getreues! Spiegebild! der! wirklichen! Rechtsverhältnisse! lieferen;! nicht! Konstruktion! einer! rationalen! Ordnung,! sondern! Rekonstruktion! der! dem! Recht! immanenten! Einheit,! nicht! formale! Klassifikation,! sondern! ´organische´! Gliederung! des! Rechts! war! das! systematische! Prinzip! der! historischen! Rechtwissenschaft.‹‹.!WILHELM,!Wilhelm,!Zur(juristischen(Methodenlehre(im(19.(Jahrhundert.(Die( Herkunft( der( Methode( Paul( Labands( aus( der( Privatrechtswissenschaft,! Vittorio! Klostermann,! Frankfurt! a.! M.,! p.! 60.! Clara! también! la! síntesis! de! Mecke:! “War! bei! Kant! und! den! an! ihn! anknüpfenden!Juristen!‹‹Wissenscahft››!nur!das!durch!das!menschliche!Erkenntnisvermögen! produzierte! ‹‹innere! System››! gewesen,! während! der! Erkenntnisgegenstand,! das! ‹‹Ding! an! sich››,! unerkennbar! und! das! positive! Recht! zufällig! blieb,! so! bezog! Savigny! die! wertende! Aussage! vom! inneren! Zusammenhang! des! Systems! mit! Verweis! auf! die! geschichtliche! Herkunft!des!Rechts!aus!dem!Volksgeist!auf!das!Recht!bzw.!seine!geschichtliche!notwendigen! Inhalte!selbst”.!MECKE,!Christoph;Eric,!Begriff(und(System(bei(Georg(Friedrich(Puchta,!cit.,!p.!648,! 649.!Añádanse!para!este!importante!punto!BJÖRNE,!Lars,!Deutsche(Rechtssysteme(im(18.(und(19.( Jahrhundert,!Rolf!Gremer,!Ebelsbach,!1984,!p.!65.,!y!!CAPPELLINI,!Paolo,!Systema(iuris,!I,!cit.,!pp.! 285!y!ss.,!n.!305.!! ! 260! Göttingen922,!había!aconsejado!un!nuevo!orden!en!el!estudio!de!las!pandectas923,! un! orden! que! sustituyera! el! originario! y! que! respondiera! a! un! cuerpo! sistemático! de! connotaciones! modernas 924 .! Esta! reivindicación! de! una! ordenación! lógica! e! histórica! de! las! materias! se! encuentra! ya! en! las! notas! esenciales!del!movimiento!de!las!Enzyklopädie925.! ! La!metodología!que!inaugura!Savigny!es!sin!duda!piedra!angular!para!entener! la!renovación!de!la!Jurisprudencia!de!que!son!expresión!estas!construccciones! sistemáticas!de!la!época!que!aquí!comentamos.!Y!aunque!es!a!Savigny!a!quien! debe!la!moderna!ciencia!del!derecho!su!doctrina!o!formulación!completa!de!sus! principios,! es! Hugo! en! realidad! el! origen! de! esta! renovación926.! Lo! subrayó! Solari:!“El!historicismo,!como!nuevo!método!de!estudio!en!el!derecho!privado,! se!inicia!con!Hugo,!y!como!nueva!doctrina!general!del!derecho,!con!Savigny”927.!! ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 922!Para!el!ambiente!de!Göttingen!vid.!HAMMERSTEIN,!Jus(und(Historie,!Göttingen,!1972,!p.!309! y!ss.;!MARINO,!Praeceptores(Germaniae,!1995,!p.!230!y!ss.!! 923!PÜTTER,!Johann!Stephan,!Entwurf(einer(juristischen(Enzyklopädie,"I,"Göttingen,"1757,"p."337."Al" respecto(LUIG,(Klaus,(“Institutionenlehrbu!cher!des!nationalen!Rechts!im!17.!und!18.!Jh”,!en!IUS( COMMUNE,!3,!1970,!pp.!64;97.!No!hay!en!Pütter!una!concepción!todavía!de!sistema!interno,!tal! como! aparece! en! Savigny! y! Puchta.! SCHRÖDER,! Jan,! Wissenschaftstheorie( ( und( Lehre( der( ‹‹praktischen(Jurisprudenz››(auf(deutschen(Universitäten(an(der(Wende(zum(19.(Jahrhundert,!cit.,!p.! 106;!BJÖRNE,!Lars,!Deutsche(Rechtssysteme(im(18.(und(19.(Jahrhundert,!cit.,!p.!179.!! 924!Aunque!el!deseo!de!superar!el!orden!de!las!materias!del!Digesto!se!remonta!al!siglo!XVI.!Ya! Leibniz! en! su! Nova( methodus( discendae( docendaeque( iurisprudentiae,! Pars! spec.! §! 13.! Vid.! la! reconstrucción!de!SCHWARZ,!Andreas,!“Zur!Entstehung!des!modernen!Pandektensystems”,! cit.,!p.!583.!GIERKE,!Johannes!Althusius,!p.!37!y!ss.;!! 925 BUSCHMANN,! Arno,! "ʺArt.! Rechtsenzyklopädie"ʺ,! en! Handwörterbuch( zur( deutschen( Rechtsgeschichte,! 4,! 1990,! pp.! 284;288;! MOHNHAUPT,! Heinz,! “Mehtode! und! Ordnung! der! Rechtsdisziplinen!und!ihrer!››Hilfswissenscahften‹‹!in!den!Rechtsenzyklopädien!des!18.!Und! frühen!19.!Jahrhunderts”,!en!ZNR!21,!1999,!p.!85!y!ss.).!! 926!Aquí% RU!CKERT,' Joachim,' “‹‹[…]dass' dies' nicht' das' Feld' war,' auf' dem' er' seine' Rosen' pflu!cken! konnte! […]?››! Gustav! Hugos! Beitrag! zur! juristiche;philosophischen! Grundlagendiskussion! nach! 1789”,! en! Ralf! Dreier! (ed.),! Rechspositivismus( und( Wertbezug( des( Rechts,!1990,!p.!94.!! 927!No!es!Savigny!el!Kant!del!derecho,!sino!Hugo:!“La!importancia!de!Hugo!en!el!destino!del! derecho!privado!positivo!sólo!puede!parangornarse!con!la!de!Kant!al!establecer!las!condiciones! para!una!consideración!filosófica!del!derecho!privado”.!SOLARI,!George,!La(filosofía(del(derecho( privado,!cit.,!p.!15.!! ! 261! Hugo!representa!en!efecto!el!cambio!decisivo!en!la!comprensión!del!derecho!de! finales! del! XVIII928,! consistente! en! la! restauración! de! un! derecho! positivo! a! partir!del!método!histórico929.!A!él!se!debe!la!transformación!de!la!civilística!de! la! época,! concentrada! aún! en! el! conocimiento! del! derecho! común! en! que! se! fundaba!el!Usus(modernus(Pandectarum930.!En!opinión!de!Hugo,!el!usus(modernus! falsificaba! las! instituciones! de! derecho! romano! y! germánico.! En! base! a! su! función!y!utilidad!práctica931!se!había!perdido!la!forma!pura!y!originaria!de!las! instituciones.! Las! obras! de! los! grandes! intérpretes! del! derecho! de! la! época! ; Stryck,!Heinecio,!Hellfeld,!Höpfner!o!Glück;!recibían!la!crítica!de!Hugo!desde! la! sede! que! al! efecto! había! destinado! el! jurista,! sus! Civilistisches(Magazin.! La! situación!decadente!del!derecho!la!expresa!Hugo!ya!en!su!primer!número:!“seit! wenigstens!fünfzig!Jahren!hat!das!civilistische!Studium!im!Ganzen!gar!keine! Fortschritte!gemacht;!es!ist!im!Gegentheil!gesunken”932.!El!propio!Höpfner!hubo! de! reconocer! las! carencias! que! Hugo! había! señalado! en! la! recensión! a! su! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 928!“In!der!Begründung!der!‹‹Rechtsphilosophie››!ist!aber!wiederum!nicht!Feuerbach,!sondern! Gustav! Hugo! vorangeschittern,! der! –gewissermassen! als! ‹‹Naturrechtsersatz››;! eine! ‹‹Philosophie! des! positiven! Rechts››,! einen! Massstab! zu! dessen! Beurteilung! entwickelt”.! SCHRÖDER,!Jan,!“Die!juristische!Methodendiskussion!an!der!Wende!zum!19.!Jahrhundert”,!en! JuS,!1980,!8,!pp.!616;620,!618.! 929 !El! enfoque! histórico! dominaba! en! Götingen! los! estudios! de! derecho! público! (Reichtstaatsrecht).! “Bis! zum! Ende! des! Reichs! galt! die! Maxime! als! selbstverständlich,! der! ‹‹Publizist››! habe! theoretisch! und! prakstisch! aus! der! Geschichte! zu! ermitteln,! was! geltendes! Recht!sei”,!STOLLEIS,!Michael,!“Die!historische!Schule!und!das!öffentliche!Recht”,!cit.,!p.!496.!! 930!Al! respecto! algunas! referencias! clásicas! son! WESENBERG,! Gerhard/! WESENER,! Gunter,! Neuere(deutsche(Priatrechtsgeschcihte,!Wien,!1985,!p.!116!(trad.!española!a!cargo!DE!LOS!MOZOS,! José! Javier);! WIEACKER,! Franz,! Privatrechtsgeschichte( der( Neuzeit,! cit.,! p.! 204! y! ss.;! ! COING,! Helmut,! Europäisces( Privatrecht,! I,! cit.,! p.! 13! y! ss.;! BOEHMER,! Gustav,! Grundlagen( der( Bürgerlichen( Rechtsordnung,! II,! 1,! Tübingen,! 1951,! p.! 56.;! HATTENHAUER,! Hans,! Die( geistesgeschichtlichen(Grundlagen(des(deutschen(Rechts,!Heidelberg,!11996,!14;!SCHLOSSER,!Hans,! Grundzüge(der(Neueren(Privatrechtsgeschichte,( 9ª! ed.,! C.! F.! Müller,! Heidelberg! 2001! (=UTB! für! Wissenschaft! 882),! p.! 65! y! ss.;!WESENER,! Gunter,! "ʺIus! Romano;Germanicum;! Zur! Rechtsquellenlehre!des!Usus!Modenus!Pandectarum"ʺ,!Fundamina((Pretoria),!20,!núm.!2,!2014,! pp.!1031;1041.!! 931!Sobre! la! praxis! como! carácter! definitorio! del! Usus( modernus,! vid.! KROESCHELL,! Karl,! Deutsche(Rechtsgeschichte,!III,!Opladen,!1989,!p.! 10;!HOKE,!Rudolf,!Österrechische(und(deutsche( Rechtsgeschichte,! Wien,! 1996,! p.! 140;! SENN,! Marcel,! Rechtsgeschichte( –( ein( kulturhistorischer( Grundriss,!Zürich,!1997,!p.!154.!! 932!HUGO,!Gustav,!Erinnerungen!aus!dem!Leben!eines!praktischen!Civilisten,!en!“Civilistische! Magazin”,!etmo!IV,!1812,!2.!! [Document text truncated for crawler view.]