Sermon que predicó el Padre Maestro Fray Francisco de Peralta de la Orden de Predicadores en el insigne Conuento de San Felipe de Madrid, en la publicacion del indice expurgatorio de los libros que se hizo en 15.de Iulio de 1640 ..

nVEPREDICÓ EL PADRE MAESTRO FR Ay Francifco de Peralta, de la Orden de Predica- ¿ores, en el infigne Conuentodc fan Felipe de Madrid.en la publicación de! índice Expur- ¡o de los libros,c¡ue fe hizo en ij.dc Iuüode 1640. dedicado «átono O ALILVSTRISSÍMO ,TRE VE. rertdifsimfinar don Fray Antonio de Sotowayor, Arcr)b:fpo de Damifco ,Inquijtdor General ,Confeñbrdefu Mage/ladjefu Confeso de E/lado, y Guerra, Comijfario General de la SantaCritZjada.&c. Con licencia en Madiid, Por PEDR.O ¿AZO. cyif ROGACION BEL LMVT <R_>eutrendo Padre Maejlro Fray Frannfco SuareZndel Orden dejan AguJi¡n,Prtd/- cadcrdefu Magcjtad. :s ELSermoné] predicofcn nucftro Coniuento de Tan Felipe en ia folemne publicación de! Expurgatorio) el muy Reuercndo Padre Maeftro fray Francifco de Peralta,del Orden de Santo Domingo ,me manda V. A.que vea.v he aduertido defpa* cio loque en el pulpito de parto atendí, y con faltar ala letra lo viuo que añade la voz,me ha parecido aun mas digno de alabanca,porque la erudición fe delta mejor conocer. El cfpintu,v cloquencia de fu Autor fiempre han merecido veneración de grandes. }en ertc Sermón fe defenhre aue es deuda por lo ajuftado ala materia ^no^fa* ol|y Por lo <1ofto tan de Maeflro (en lo fa^ cil ))es )urto que los qucno vieron tan grande día,gozeii 10 mejordel enerta Ora* clon .Nada nene contra la verdad, ytodo lo que contiene es apoyo mirteriofo della f2^ «n el afíunto.y afs¡deuc y. a. dar !a üeefl* cía que fe pide. En fan Felipe de Madrid en veinte yocho de Iuliode mil yfeifeien* tos yquarenta. •A >'•\ ¿L 1LVSTRISSIMO, YRE- uertfíidilsimo Tenor don Fray Antonio de Sotomayor ,Ar^obiTpo de DatrnTco ,Inouindor Genera!, Coteííor de fu Magcftad, ^¿efo Confejo de Eftado,)' Guerra, Cottiiflano General de la Santa Cruzada,5cc» Eiiopcr tantos títulos ,/eñcr llu/~ trifsimo,hazjrpublica confefsion de los muchosfauores queftempre he re- 'JS0WM» cibido de V. Señoría llujlrifsima ,y tilda día nc¡bo,que ¿poparmeoyafis P¡“t) ra poner tnfil mn,ttpP*p'Umpler'¿ la protección defu nombre, no es en prete J de bu/car defempeño amis deudas,/»0u‘& la ocafton de publicarlas,porque nopaedejer V ga aempeño tanto/aplicarle aV. Señorta Yy trifsima pajfe los ojos por ejle eferito, pí4(S afer añadirle ocupaciones atantas,1 )tan | des como las que tiene, folo no llamare 0C /^A ^art el minijlerio de la confefsion de nuej rD 1 - Monarca,exercitadopor tantos años ^ d24,parque la labor de Adán en el Parajfiy nan^a mereció nombre de ocupación traía)ofá \antesji jdegupojo dsfcanfo.Qujtav')pues, partí ei tiempo aquien leba mcnejter todo ¡no pt¿¿m ejer dadiua fatisfatoria ,que no obliga quien daf/smas preciofo lo que quitare lo qutofrfg C f'd on t0^° humildemente confuido ofrez,c° & eñoria Iljfirtfs$ma eff ecuidado de mi átfcurfo > 9e ^-a/iu0 porelnQfcledeua atención ,la P°~ obe4r 6rUer ^T0defu imperio ,yde mi la H^cntc-Ami, inadvertencia * ra culpable f.i 04otto 1«f ™Jh fifcaltU«' ilCtt)‘?' M'vs,“’rU w'- lado en OuLr °* ^los ^ll P'aeBoy aMr *VJí ' M*JdoZta,ClU,fm‘’ v* AL. ?* ce,ylos-Mas efd° f*° ^en tod°lo parí’ han querido ¿6r“fhi )^Jle gran Taire, nesdefamw" participa^ msdefas mayortttCr Jpartía^ l. ln’es Pr(rr«gatiuas ,pue/{o que ce badaio UQmmgokciretr it ri V\i/aa ¿o ¿cinto [conJa hamto)d &eJo de la ti verlt i'^l invino Pedro 'Mártirfu tfcio de Jnfjifdor General: el Angélico T"omns candi di voZi l* de Mngifterio con ttn avia dtda regencia de Catredas :Antoninn gloriof el maculo A'rpobifpal ,yel grande ReymanJo las lUues de Hiedes conciencias,pues de tedas las ba tenido VSeñor¡a lluftnfumaje mefiro Rey Catohco,de la Reyna nuejira¡inora, del Vr.ncipe mejlro Señor,yInfantes, frendo no ¡oíame* te [npuifidor General, fmo también (con dickofanouedad)General Confejfor de toda la Real familia. Go&e V. Señoría llujlrifsirna puejios tangrandes ,fi bien correfpondientes atantos méritos,largos,yfelices años de mida ,(jue afee- Mofamente la defe amos todos,ya por fieles, ybi- SUW-4*P°r «#//« I, ,Lfm, ««• J ¡\4onarca,pues en lo primero interesamos (j - e como cabecadel I*ribunal Supremo de la fifi** conferuey propague con tan prudente ypor lofegundo,no con menor cuidado ,J Lf la dirección ygouierm de la concierna de * fiíage/lad Católica, ¡>oz,e el Reyno los effi°s*1 puede efperar de tan,alto,yreligiofo cuidado. De V.Señorialluftnfsimahumilcle Capellán Fr.Francifco de PcraUa* Fu!.i Attendite hfaífs prophetis qv.i veniunt <td vos irt vejlimmtts ouwmjntrtnfecus mtemfura lltpí ydpiiC€S*bA%lt\}, Cap. 7 • SAL VT ACION. ''í tan reügiofa pompa,en tanfagrado eftiuendo, yen tan fcftiuo aparato como ... vemos ei día de oy en la prelente celebri- £¡ad,‘ xecutada en !a Corte del mayor Monarca, y aisiftida de tan numerofocencurlo en elTempío del mayor Locfor,llegando aexaminar el mctiuoycaufao^tan>.ltiuo$ rumores, le me ofreció luegoal penfamiento vna viua cftampa de lo que oy íucede,entl capitulo io.del libro de! Arocalipíis. Refiere el Huango tifia fan iuan ,qne vio vn Angel fuerte, coy acabera penetra ¡as rubes, cuyo rcftio rdplandecra corno el Sol •la gala del vertido vn rebor de vr antvbetconvn pie toceua la tierra,con otro fenoreaua el mar :tenia vn libro enla manocomoconuidandocon el rara que 1c rec.br, lien:cyo vna voxenertaocafionque la dio el cielo, yledrxe ,nr hbrum de tnaiut Jiigtl¡JIantii/i¡pe( ni are ¡c~ fttptr turam >iT a«&á ah) ai AngehmMcm;ei\t iant mihi hírum. h®%t\ es íin duda mnguoa5yde íuprerna lerarquia el Sa- to Tribunal de ia Inquiíicion Suprema ^como i0 dizc^i nqrnb.Ttjpues es iamente^y la infeügenc^ ,fupenor que gouierna otros inferiores Angeleses Pñbunales íubordinades afu ylt'irña teto ucioo. es Angel iuerte^y valiente-, cuyafortahíza te en no íUquear fus decretos 3ydeterannacio^’5 por ningún temporal refpeto 3ni humano pp^er; es caneca que fe auezindaalcielo>pues ion iusp^j íaiBientos tan celeftaales^que tratan la caufa de miímoDios.cuya peana,yeftrados fon los cielos*, reípíandece el roítro como el Sol ,pues tan lucí- ¿ámente alubra^defterrando tioieblas,de errores» y^íedadesnembo^afeenvnanube en fignifc*- c.an de aquellos {agrados fecretos,y retiros C0« que trata ydetermina íus caufas :pone vn pie eB _pi' .** «°tro el mar por la exte^’011 r!nínnn0n0 J- g0aKrno ’nollmttí'do ala t¡e‘t3’ ob°£ Tr e°ledilatamas atla ^lo* iTiate5’ na Fíí -UndmD,ganiolosTfíbuna!es de ^ vdk:inj,y r“r«firme fujeto» a(oobedie**!* ydiboítcton. Oy puesefta fuprema inteligencia Lea la mana dei embobo de la'nube de lus frer«' tas cómalas,ynos naueftraen ella vn Libro ,qof es ddeí Expurgatorio^ ayerfeoyolavozen cfta Cjorte en*a publicación desque impcriofarne~ 1 te nos mando viniefíerros aefíe Puntuó fo yfe grado Templo arecibir .humildemente el Libro Expurgatorio que nos da eftc Santo 1nbunal, V¿ide+ dccipeiibi «/«.Trabajado con tan atento cuidado^V con tan prudente yLbio acierto del Tribunal Sanfo9yde fu cabera el Hufíriísimo íehor Árrobifpo don Fray Antonio de Sotomayor,dignifico inqüüidor General 5de cuyo zelo 5religión, valor,yíabiduria no fe podía efperar menos vcií,y acertada accionuY no ha fido fin mifterio que efía feiemne publicación fe haga en la grao Cafa de Aguftino,de todas maneras granáe,en edificio’en puerto,en Religión,yíabiduria de ius hijos,tan co nocida,como aplaudida de todos:que es bien que enlaCafaddDefenfordelaFe,deí ¡Maefiro de todabuena enfefianza ,ydel qtrabajo tato en ccfiindir heregias, yerrores de los enemigos de la Igiefia,fe publique el Libro que es arma defenfíua deila,yarma ofenfiua contra ellos. Que no fue acafo que en ci monte alto de Sita fe duffe la por manos de Ángeles, como dixo fian Pablo 5al pueblo Hebreq,íin© par* que ¡a em inencia del litio en que fe la daña correípondiefle ala altura delia, Pero es el cafo,que por Per aquel fitio del monte de Sinatan encumbrado, nadie fe atreuio * lubira ei fino es Moyfes,que traía en la mano la vara mitagrofa ,inftrumento de tantos portentos, ym¿rauiLias:ai yo tampoco huuiera tenido abeto A2Fa“ ** ‘J* *:'*?<;.'}fli", ’f)I cowyfrwdWiir.Grandecoftfequencia tiene condenar libros que cnícnan errores, con crecer la Fe » f tener aumentos la palabra de Dios, porque en jQ contrario le le pone obftaculo afus medras.Y po* derara yo fi tuuiera lugar,que enel dar ala hoguera los libros de lafalfedad,nofol amente le arguya firmeza en el Euaogelio predicado por el Ap°^m tolano también fortaleza,yvalor en te ique arrojauan los libros en las llamas, calfigando en ellos la mala dotrina: que no en valde eícituio la pluir) ^ del luangelifta aquella palabra ,/7* fwtiitupoí^ file atendiera alas quere basquegos, ift acias, yfuplicas de los expurgados, ycorregidos, yno huuic ra valor^omo l cay departe defteSato>y inucciblc tJnn!rUUVCrd , ad Pad€ciera,y los inconuemenfuetea" C x?rj^ndenicmQdiar, fe quedaran *n^ desi nrir ' acfie>pncs,,preluma (que lera en vano) tefanrnT la ;integridad cóftantc f tómn„tribunal, acuyas reíoluciones prueden «i ¿üS&femt'° dirc"rf‘>•bW% fi» fieks!queda f Í n , a„ítn !l 1COn ^ falud efpimuai no Pudiéramos temer e» la £eramo enn -j ^uc enfermedades no concia- §¡2£~ ^ eUldentetíei80denueftra perdicio. ira'a,encl «P.«o.tiencvn lugar muy digno de ponderar aeñe propof lto# MamtiU ke2um la~ ¿iA- é tUueris.Di*e el Profeta *nopfeuieüe para criar a fu Iglefia qualquiera leche de dotrina,fino que qtii^-equefea dcogida,y muy calificada. Eífa e* Urazón por la qual dize,quc íuftentará la Igkfia con los pechos con que fe crian ios Reyes. Es grade la diferencia que ay en dar ama avna criatura de vn hombre plebeyo yordinario ,o en bolearla para vn hijo de vn Principe,* de vn Rey,que en lo primero no fe ha?.e grade reparo ,qua'^ie^.' mmas en eligir amas para ios hijos de ios Prioci ’av grá cuidado,fe repara en la buena coplexio, Kí, juueni! edad ,en el color del roftro,fe mira, y califica la leche, yc5 Ungular atccio de los Médicos fe haze elección de la que es mas faca, ylalu* dable. No de otra manera quiere el tipio de ia Iglefia que ella aduierta,que pechos de dotnn di afus hijos,para elfo califica, ycenfura quaUeche es la mejor,que dotrina es la roa. oo parece tal,lateptueua,aullando no con ella ,porque depende n.uchola falud d^ hijos de criatfe abuenos pechos. Efte ese* ?" , Expurgatorio que oy publica efte (anto iti . porque folamente vna yerua puede hazef ?1C |0 vn manjar por bueno que fea,es meneftermira que Ce come, lo que leeftudia,y lo que fe en • Notable fue el íuceflo de los hijos de los fetas con Eüfeo íú Maeftro,4.^rS“« l-0*?' j? recale el manjar para que coman ,procura natle con cuidado,pero eldefcuidode vno X> t combu3ac5os tnalogrí) la buena fazo náclfc comida5porque fecho en ella vna yerna amarga, bien que ignora nt3mente,y en llegando acomer, leuátan losco.nbidados la vozdizienJo :Mors tn oil¿ ^lr pe**So*a vna mala yerua hizo mortífera ¡a co* mictaqu^ pudiera fer vital yfaludable. Ello fuce- en los libros,yefcritos de Dotores Catoíicos> ; cuya dotrina por la mayor parte es buena , dera, yiaJudable jpero es el cafo que vna yeílja amarga de vna propo(icion,ó otra que fe encuen" tra con la verdad, yque acaío ala deiatencion ? ir»coníideracion,fe ic cayó en el buen manjar 9ello para hazerlo todo amargo,ypara que fe re ' uce la muerte en disfraces de vida*, que tal vez e |id veneRoío muerde entre la hermofura de ores,y por eíloes neceflario expurgar, y Q'y i rUas ^argas ,para que de todas maneras ; la ^trina, eípecialmente Tiendo M déimorimT ,MncwrrilD »y co™enen con D, Ití*«»ío¿. de los q»< >** COO,|'1 es d A flguMu«imprefslon que va a'- c°f »pí a&XXZ'ht-tmT'a "pel1"; 's5- cn e'íaHhfr’ r .0va coraron para impnrnir enes ia dotrina, íi huukffc veneno en loelerito, i*fI. Inrtwimma veneno eolos córacone* de 1<rt con euidente pebg*ro dé lá vida oíplrituál ty£ fun lamento dslla, que es lá Fe. Que como ó&t fan Pablo-, hfiut ex File Vwt.iM ( Komnení^puesjlosefcntosíy veaíeíi en ello3 el aecandido el veneno-de la ma1adotrt na,Caietaño di«t aquí eftaspalabras hablado de los fa íos Dotonrlnten lnnreuim ñutiere ven num alutuu re(, íjeuf.l’j<n*t'‘s’fun, ‘ ll,m0Ui,f'' Ual,cufUj //:1 f!<eEn la para&ola de fan Mateo cap. if. auiepdofefe nbrado buen trigo, (nww homo Ven«»«V*- per ftminnuit aytnU.Sm Gerónimo, vtan r¡, ' tncdtend aun <0¡ui Tbom*,dizen,que efte hombre enemigo del primer fembrador ,que eS GhriUo, (i ’nifica atos Hereges que fobrefiembranla cizaña de fallas douinas, de errores, (obre e* trigo hbuena enfefianzi de la verdad Carobca. Ais. entiende con particularidad efta P fan Gerónimo, encargando el cuidado <^ en la Iglcüade Dios tienenoficio de velar, y , ¿| lavar los campos de fus fembrados >p<*r ^hriT- demonicqu, es el enemigo del [^brador ^ to^oo fiembKí iacVz.añáMe la falíedad pi j de los Hereg^y fallos profetas. Las ?**** ;* ne fanto fón: Hon dotmletcjui Hctt¿(idpr^P0!1 ^^^ per tilias ne*Jig ntiam inimi as homo /tip^J^,n %amd)bób efíibrtteticórtim Aovmata» Bien e oyía vigilancia de los que prefidefl en a^ wjtl * de Dios :aeftc mintfterio obedeciendo e! coflfej# de Gerónimo, Hon dormirt<¡ui Ecclefi* frtpofitut 5#,pues no* declaran qual es la zizaña, error, temeridad,mala afonancia,ofenia de piadofas ore- ja6,y qual el trigo de la verdad íincera yfaludabie que nos ha de alimentar. Es gran lugar aefte propoíitoel de Híaias en ol cap.*8.qdize niú'.V<t terr* cymbalo alara»*) ñansfíame A?,thtof>t¿, <p¿ mittit tu mate legatosjvos% in Teafts papyriJuper gejua ,Ruperto in libio priw° c°~ mem artorutn tn kxoduy llegado aexplicar aquel ¡as palabras de! cap. 2.íum’íjidiífet fifccllam wpa~ pyrtone ,dizc hablando de Moyícs :Ipji P^J1$ Je fptQFtseiafdem futurum calamum defiwat itui t \l^!rA, Umint-^UOli lt€etfi£Aí ri.MAtem De* contra ilt>er falfitatilde quib*t eLnT uV*'>«*•* *LL,crr. ¿kit, rí 1i'l' :,llci;fi^iabr>lití cjui pronta fu[>aí’“¡l* ssasa?’,eJaaum rh^mfuowdejtr^- rí,í<J c(l flribtn-k ma,e ,u‘us i? tn Vaft1P“l^ a^afitt IQeumca ’oW /klaobu<,ptr.f“Bí Peí dize [faiat n ‘^t6nft/f't. Báseles de pa" igteíia contra enf>biaran los enemigos de la bien Ruperto aue P fl. ra íaZer,a Sue"a: ya^uiette los Hereges,y f us |iKr °S^aXcIes fonlos eferitos de dades,contra bs o‘a °onr$de errores»y, falfe' 2f rc rio que oy fe publica ,con cuyos tiros déftruye y def- aeshaze arnwda* enteras de báseles de libros de HcreZ“s,Y enemigos de la Igle «.echando ap al¿rSiSas, qoefoo los prohibidos ,totalmente qti<í mutuos» 4candóles aotros por los anegados,y íurnerg >|OJ a,boles»y encorlaios.y d4fma«dada,no para tenas,ytal v*z, a'S' 1naueguenmejor.Piaqae^oíobren,fino para q¡inage de vaciólo modo de hazer guerra» bifponerias ame- *•£££ZZZZ&Zyr b?’ jor,y masi-» -«algunas de lus feotecrv«ngio»“.c»tel«les *%•»<« P'0¡>»«°; ZlP^oa.,.1 V.M STibwJtó» iu»a R-P*"» bix'1>“ ’“ai naoel oorque como la ñaue reconoce nuc zí:iP,f?rprT”»^srno de otra fuerte los trina yenfeñanzade vnos aotros pai .es^n do mares eítraños*y tierras peregrinas. cje{}a Pero es digno de aduertir a»tes- «e, autoridad de Ruperto en acuella pa “V re<jiy- Zc,fropttrf»petbi^ttwymiálm la Jgleciendo aella la impugnado que le h-« ^& flacón faifas dotntra» :yes ello afsi,q j- e^n; ce todo el daño en los qu* la* **c,lu?n-betoia, la que como la íingiHaridad es hija de a-goas afeitan en fi*s dotrinasjdeíprec^*^0por por recibí Jas de todos,abriendo paíTo ala ílngulaudad por peligrólas íendas de ncuedacics yna queriendo íeguir las huellas de los antiguos>tanto m«is kguras,quanto. mas experimentadas :no liazivndo co nfo nancia Ia.que de nueuo íe eícnue*** PVp* antes eflaua elento por los Padres de ia g'Uia^y Dotores dalla ;tílimando en poco 5vno oando tuerca ninguna alos venerables nooior^ /*? ^^^f: ?0'Gregorio-jGeronimctj AmbroíÍQj$ar W^Uriíolloin-^Nacianzeno,Tornan yoíros ^ran^es jvlael'ifos de la 1gleba ,juzgaodcíe tafl con eír^° ^°it° e^os*^nconliderar que pido lPl0S verdadera^ 1rv^aProüldencia en tilos Padres la dos,yfefiaJ-d CQanza ios fieles ,como deftma- Dauid fin' PWauitlp&aiufio*nadiVnaS palahr3s a.ue h3fg ^ordanmtfaUte MJ-'nte '«pJW ¿l ' t¡'«* nouum. El í?uy?aade .' u?goiCantateet *»* ytirehuuicren i' 10 e*iní*ru-nento antiguo, 5nconcfpond.r>r-Cantai nUeuos tonos, ha dtf kf inrtfurnento fi 0j Ia ’^c°nfónanciá deftc antiguo zir 9que no fe pi-rjkf^ ^*as manos. Qjc es «os libros ,qUc¡ r , nue«os diícuríos ,ni nuetequier^feq^j-^^ ínticos nidios ;pef0 los aou- ._ 7.¿que aísi canónicos ilbros lu&ar*c°n los fagrados iy ¡Oí ¡agrados Dotorw¡ C° f "’ un *ntel>gcncia de *ÜC°resúe ¡aígiel¡a>no habiendo **.;dÍÍO* 9 r1Iffinancia alo que nos enfeñaron, ni defpreciado 17aCT^lÍ^nelanJ ídJrh términos antros. EfpintuSanto.íVef Scaual!o mas fcgu- Yes cierto que nunca >carrera por io,ni mas aiioío que quando haze entre lo entablado Jq qae quenta íiguUntstnentedefpfeciador Oailnwndiacn os grandes maeftros de aquel atte.ba!» va día en pubüco con vn nueuo inftrumento.manea VA* *•iAñla nueua idea de íu libre íniagt de */•"> pan q°« >' T "T^PT«Sndoqeeel «M*- caffeií qo jca„é»s ala eigoela pa'» da(_ ,o njg""™,,«arta de le.»»" le nouedad cotra ios> trAdi%o: tiguos múdeos,arrancando las dos cuerda ^ jMs/i deprature mficm.fr,fit cantores no ^ nift ftptent cordas cjmbm alu¡utd acidere, „t0, rlJeL.bo que hizo Eforo en aquel »nft ®de haze oy efteíantoTTnbunalen mucho* iadoreS Autores fantafticos, noueletos ,,J'«*f cueídas de la antigua dotnna ,arrancándoles! co anadidas,eílo es,las propoficioncs encontr la verdad de los fantos. fio- Todoeflo nace de no profeííar lahumilcad tan neceífaria alos que cníerian. Que bien lo pondero Chrifoftomo quado diXOr Frttdus etia citas ouis tfl coufcjsio eius Fideiyqtti ertttn fecmdmn Deum bumilitanr^ terdconfefiotvs toce emictitytuis eft^qui autem contra teritatem bl<tJph*mV *. tiular contra 'Deumylupi^ tfi.Para no eng,añaríe 1eí* el conocimiento de qual esoueja»y qual es lobo, no ay que mirar aUpiel,oai veflido ,que en ct a apariencias de exterior modeftia ,fe puede P¿~ cer engaño. Lo feguro es atender ala voz de U;®* trina,que íi es oueja,fera balido minio» yaullido horrible íl es lobo. Pero es el cafo qpor celebrar íu n5brc afeílan lo fingular los íoberuios >y aunq lea acorta de chamufcarfc las alas ,oabrafarfe en freSl0Q del fuego^emprende los buelos pelig^T os por are ¿laríos,re montados en pretendo15 aplaufo,y admiración» Notable defatencion fue la de Kmbrot,J fas SS?«wemjwcdeídédificbde aquella «*** de en ,a mifma altura ado' tateméturrmc V -C7r td delatocce,y no aduiCrtenqUe quando fe lograra tan íoheruio penfamiento,auia de feracofta *; ,';i--ík*" fus vidas,pues en la región {Via de! airt fuera imponible confeiuarlas»y quandoefeaparandel riefeoáncurrieranen etdel fuego,pues para llegar al cielo primero fe abrafaran en fu árdante esfera. Pe oíl cafo es,que atodos los peligros fe ponen, vinlere.Eftoes loque uce eealtopara vas plumas no afpiran n'as ‘ ,ate nd¡édo mas hazerfe admirables por ,adotri acelebrar fus nombres con la nou a fie[eS)C¿ na,que no ala vtihdad y, pr°¡¡“ edifican para fi ,í la verdad della :eftos tales ne0fcganza de para fu vanidad,que no para el bVed¡filos fielessy afsi dizen: Faaamus nobts tur ^ quemo» para nofotros,no para la lg ei’r¿ dieran al riefgo,noem™-ndterimtanpelig dieran al riefgo,noemprendieran tan ¿e bida.Pero la laffima e*,q me parece <Í l°I? 0) de zir aeftos defvanecidos, yfoberuio» W falfedades:Celebreroosnueftronob*er ^ya0¡da rotrscj*y abraíle nueflra dotrina.Go^ra ¿el°* veí uiau.iHw»*^ ——«.de los ver des,yerrores tá perjudiciales,yen fa0°oJ da oy daderos,y humildes hijos de la I&1e*’ torÍp. I"5® efte fantoTribunal el indize Esp*» n¡ngufera licito anadie difminuir,ni quitar p^t¡enc na del,defobediéte,como tápeo anacu %¿e efcrito,arrogáte,porque incurrirá eri¡pente la excomunión, ycenfuras con qu ejab¡e 2H~ amenaza alos defpreciadores de tan vtottz