Oracion funebre, que en las honras que se celebraron el dia quatro de Mayo de este año de 1720 en el Colegio de S. Cayetano de esta Universidad de Salamanca, por el V. y M.R.P.D. Geronymo Abarrategui y Figueroa...

m m ORACION m || FUNEBRE , QUE EN LAS HONRAS, .Séa ^ quis le celebraron el día cjuatro de Mayo de efte ano de 17 xo.cn el Colegio de S. Cayeram m no de efta Univerfidad de Salamanca, por el II V.yM. R P.D Gerónymo Abarrategui y !gi tó* Figueroa, Examinador Synodal del Arcobif- “ pado de Toledo, Fundador,y Rcftor que fue de dicho JT* $ 2 * m «a m Colegio, D E Z I A II ELR - P J D ' L UIS BRIC E SO FERNAN- ^ *** dez de Cordova , Lcétor de Theologia. oy IEN LA DEDICA,OFRECE,Y CONS AGRA A LA MUY ILUSTRE SF.ñORA , LA Señora Dofn Ana Terefa de Tapia, Porras, y Monroy , Condeía de Villa-Goncalo A A » ■ - . * _ _ m m m m 138 » í§* SACALA A LUZ UN DEVOTO. ImpreíTo en Salamanca : Por MARIA ES¬ TE VEZ > Viuda Jmpreflora de la Vhiv. ll#üiÍSܧ§iü ; i tO' í ' V S .y.; ¡Hsi , ' v ■ : II ; í:N . • ; ■ ■ -ám ,¿r c - •-? v > : V ' ; ■ 1 . v ■ V ; •• ■ - /.. \ V. y — ? ■ ?>; . \ : . .. ' ■ ’l ■ ■ ; % 3 , ¡ , ' . : .• : ? : J. •f- •; <„ m ' ■ ' V ñ •ib- 'AT •-j.; ■ ¡ 0 ' ■ . ; ■ V\ ■ \ ' " ■ ; • - ■ . . ■ ■ ' i; • • v _ . . , • ■ ' ■ A ; ? ■ . 3 . « * '• *• - . -Jy-.V? ■ ’•y? 3 \ \ i V: i - •/ ■ 5». - > tr.-. JU •: ‘ ; = . , . ■ : rr $$ • • ' V v ; . - ' .-.ImU .ÍT-.T,;^» •»cd 3.35 m ■ : U03a.AJ.MSll 0 : \'3 :<?n :UJ1 YU<: ..i /. b| : ' • ‘ iví Cr jfii/íií? v ’ - <. '3 . v i.-f. , i-H m ,v; í : aáa . f, 0 .. I ; pp ; 3 , " ■ ' V .íAaT - Í;!í; * Sí. ■ ■ ; ■ 'áís ' / • y.• .•:•• j 3 - ■ • '.fr i-. ■ ó .-v y.' *«. . A LA MUYU.ÚSTRE SEñORA, - LA SEñORA D ANA TERESA DE TAPIA, PORRAS, Y MONROf, CONDESA DE VILLA-GONZALO. S En ORA. Umplir con lo que fe debe r aun¬ que en fuperiores esferas fea metí co,que merezca gratitudes, en menos aras íolo acredita de cumplir con las obligaciones; y aunque «1 no obrar afsifcr delito, el executarlo no tsfefeeríc acreedor a mucho premio, que no es razón querer coñciliaríe los eftraños afe&os ; con obras, que la propria obl gacion las , declara preciílas. La oración que en las Honras del V¿ P. D* Geronymo dixe, fale i la luz publica; con ello he dicho, que la confagro a las rcípecables aras de V. S. que én la retorica de nues¬ tras obligaciones íbn términos correlativos, el da rfc cita Oración ala Prenía , y falir con la protección deíu’Noínbre ..Quédame, Señora, el featimienco dedo áver (ido en eíTe lance libre, i brc, y haffáítYíe tin ptgdíTaáb ¡ ¿pe há fcnga eimotivo tb la v&rodii& ; > ¿lev que fuera cite ce>rtj* donxjp ccion de mi alveario : digo , k>iíjMfC¿Í|%>, pwe*. pjtlefas las honras, A ^ jo$( con éípccialiáad el difunto*) debemos^ V. S. me acreditara vp apoftata de io Humano, fi en ello que p.iWdtf ^no cScra mueftras de agtód¿tidh: Rec&a; V. S. dlxoferta cómtf # CÍéád defe g tthúáp como cumplimiento de ! qtóerr tantea fevorecia y y verício^en vida y y iü&&ñm&etze¿ Dios fefedíra VrS. feBarydcft pü€& de larga vida. I>e efe Colegio de S. Ga^ yá&m t&r de Jtfniade t jzo\ > : i : K Lv M • de V. £¿ J * a Síftósf áÉ&tf férvido* y y€apcdfa»w i í>» Luis Btié/io VttiJándr% | tkCéfdm/u. C¿R- ’ •? ¿TRO- I SantA '^'icíegrd tj¡Qéfot-U fc el myat de, S^ÍW^o „¿radiado ¡r . lasVá* ' njerftdída^^Q $t, ;€athednf¡c<f dt pnr*fñli ' ^\á y k¡0lta W''0¿ mw*y ** .: -, - : V. fcoí'. tlO ¿T¿; : ¿¿ ! í V - C>ij ;,i> " :* . fsv vr. i j;:p VÍ) $^ ^ ► .»** «j f tiuU ^ M A Hdámé éMfc^siW^ GafcW Efcalona mi Prelado, dign¡ísimo@b¿^é^é*Sé^ lamanca, del Confeio deíu Magullad &c. leer el Sermón fúnebre que or^yíi^a fa A utorV^l£R. p„ D. Luis Briceño , Le&or del Colegio de’üfc Cayetano, en las Exequias , que le dedicaron á la memoria del exem* piar , y religiofifsimo Varón el RR. p.D. Geronymo de Abarrategui y Figueroa , a quien en lo heroico de fus ac¬ ciones dexó can impreífa fu memoria, que para perpe¬ tuarla eíU demás la deftreza de efte Sermón , en que el P. D. Luis ligue con notable valentia de ingenio las lineas todas del Sol, Tiendo la carrera de elle Planeta , la que defeubre los palios de aquel, á quien todos veneraron co¬ mo Gigante en la virtud.Efte fue el acertadísimo aífump- W , y e l atendian al mifino tiempo en el Orador los privilegios del Sol i porque íi efte empieza fus luzimientos por las cumbres, el RR. P. Briccño dá principio á la Oratoria por lo mas alto , no íolo confiderando lo ele¬ vado de los difeurfos , y mageftuofo de las vozes ; íi tam¬ bién tomando la medida por el argumento de efte genero de Sermones laudatorios , que es el mas arduo , y el mas difícil; porque en ellos fuben tanto los elogios, que Íuelc no alcanzarlos la prudencia, que no acierta fin detenerfe mucho, á caminar tan alto. Ln efie punto fue tal la circunfpeccion del Orador, que de el fe pudo dezir en ordf ff al obgeto declamado, lo que en ocafion bien pareci¬ da I ^dl^rvn AuMtrmiy írfttg*v; Mmnhtfli tut/mta». ¡ÍHOntprtditum. Cal)ando,del R. P.Ccronymo mucho de *qu¿Uo: fnííqtó qiie los oyentes vozeaván ; canto que lle¬ garon algunas vulgares atenciones a feutir t como rela¬ ción diminuta . ciñó oir en el Sermón ruido.de milagros; pero ello es no advertir lo míínio que lucedc al Sol, que quando mas mefarado, entonce* cita mas adivo \ y em¬ bebiendo en íus rayos las forobra? , luce criar , porque íaCombra menos. Todo ello lo pondera con mucha tliícrecioa el Orador ca rila Oración, perada por todas tus | parces, y muy digna de. que le concedí la licencia que fe ¡ pide. Aísi lo juzgo J'oÍvq ¿ &e. La Salamanca a a j. de ! Juoiode 1720. ®tB,D Julián DminxutK, diTekd*., *-•••* -r » - 4 ■ ' >' v | loen : : . ; A ’' - í i., ¿:Cúr¡;,' ‘ ■ . ! l ■ ' ■ ' ■■■ ' • .i ><•. ;; •. •• v- . • • • '• - '* ■ ' m- ' ' q r i ii . I • ' f ' * •' JtVSIRISSI^A; rrf•' ? T^TQs D. Si(vcftrc Garda Eícafora j*or la gtatía Pio^. y íle-la Sarita Sede Apoítolica Opiípod^ Salamanca, dd Coníejo de íü Mageftad, &Co Por U pt cíente damos» liUnda á Cualquiera ii» pteílor ¡dtcíU Ciudad, para que pueda in.pritrir^itr prirra el Sermon qóefefréi C olegio de S. Cayetano predicoct P. Lee* tor 13. Luis Brictño en las Exequias dedicadas-a lá' tne* moría dein ny religioioVaren tiRK.P.D.Geronymo de Abarrategui yT^eroa rpor eíbr vifto , y reconocido! en vutuci dcnucftracómlííOii p¿r eípod; 1$. Julián Po*. minguezde Toledo , Canonizo Le doral dc nudtra San¬ ia C^thedrau^do.Theolociadc. fc Vniveríxdadi y por iu eenlura contía no tener toía quc'diíuene-i las buenas ccftumbres, o que íca contra ndertra Santa Fe Catholica* Dada en RueÜro lklucio Ep¡ícc>p>ál de Sala. nanea á 27 . d e Junio oe 17 ¿ o * * . , . ,rr SilvefirefibifpódeSalimamsJ » **? -» L fui aírpr Í >í!¿ 'Cli-J - rJMí.:oiiy(í . .^.u f-: Por «andado ¿e f„ ¡üma.el Obifpo «¡Sefier. *’•*'*»;<? ' jmr.Qb - Wáisuk t°^ : o í BJeackm Garetiy Salinsu i^:io)íh ZOVO o) is : ik fijrr ; 5 - * ' ■ ■ ' • ■ ■ . 1 1 ip ninq .zfiiclUifjno^.^iílo ?fJl a: j i d. losmmÁfflmmwmAmo ^^is^bg^alciicl imperial • Colegio.de Al*. *ypw$* del-Autor % « ' c '" f • • ■ * •'.* fe - - &te¿ákfcfj • • *? ■ . ■ ~t , - elcritfíaiy • ^ 9 -}.Z ..- ■ ' l . ¿ ¿7; v i .?: 4 >rrsu- ?¿¡fr¿ , ; - ",,, vV a ^jgis^vci Neitaris, me Ocerfc n*s ,V Í^iíííus,j50¿üife t i flátiora íegftfe az^pizOM /'i'.',;:• C¡¿ -Ctló^l \ , S .O-N'li'T O. • • «éCf v ' . •cu; ¿’VÚ .áv‘. -. - ,- t u u4d> iícgaílíG JTormalTibio., facundo> iPerfiiafivo, moral, <fci£é vfime: * • O 1 que en todo lodicho apenas e aj?e. Breve alaban9a, y en callar la fundo. Porque a tan alto ingenio fin fegundo Sea el filcncio, quien aun no lo alabe. Veo fáé'fütd&iéú él ygtto fáfttd- [Fuelles tu el Orador, pues Tiendo tales XasJ*eá&k*stvií^ Santo, Otros diícurfos fueran defigualesi Tu Tolo en la oración que culto labras, Cafi excedes fus obras, con palabras. *Condidit harc verter dum fpirltus hos regat artus, { Ovaadus quidem j cuite Briceño , vale. THE- T H E M A ORllVR SOL , ET 0CC1DIT. Ex lib. Ecclcfiaft. cap. ». i?* $. V e fea tan vr.iverTalmente cierta la 1 cy del morir , que ni la mayor luz fe eíícmpte de lu fatal rigor l Crueldad paicce agena de las divinas miieritórdias , y es myfteiio, dizc S, Ambrofio ( i ) de las fobtranas piedades: .. . Magnum pktáíis myjlerium , vt mors “ atn * sports necin Chrijlo eius excepta . Pues fi es afsi mué- ‘ ra el Sol; mu ra , que con ello labremos , que también es empleo de Supremas piedades , apagar las mayores luzes; muera el Sol;Ti, atsi íucede ,dize el Divino Efpiritú : Oritur Sol y & occidit. Nace el Sol, y muere, pe¬ ro advierte vna verdón dií'creta , ( 2) que nace Sol, y muere Sol : Oritur Sol , O occidit Sol. Ella bien , pero pregunto , como vive el bol ? Ello no dize el texto, pues folo afirma , que nace , oritur, y que muere , occidit^q ue deben d: fer can breves las duraciones del vivir,que ape¬ nas fe pueden declarar: Elfo dio á ent rder Valerio Ma - ximo , qnando dixo , que eftavan cifradas todas las di¬ laciones del vivir, en nacer , y en acabar, ( 3 ) Huma¬ na autem vita coniitionempracipue primus , & vitimui dies contmt. Y aun d Divino Oráculo feñalando tiempo para las cofas : Ornala te-npus babent , ( 4 ) dize ? que ay tiempo para nacer: Tempus naj\endi , y tiempo (0 (0 , # AliquiapudMa luend.hic. 0) ( 4 ) Ecclcfufi.c. j. 8 Picinel. cotn.í. Idem lib. z. ] cap.?. (*«)• Ifai. cap. 6. C**) Agttft.mPfal (i®) . In dicb.caiúcuL coloq.í. el afilo , en la protección de .Cayetano »aquel hombre que défir.ihtiendó todas las propenfiónes de humano,defcubrio , no sé fi algunos gajes de divino : tomo la ropa, y hallandofe con día , le pareció (y le parecía bien) que era nuevo empeño para fus auíus hallarfe deudor de ella , fineza ; por ^íTo en el Noviciado lo hallaron fiempre el ' mejor de los buenos, que aunque pocos en numero , ya fa&e mi Religión tener en pocos Novicios muchos Hé¬ roes. Allí fue donde el P. D. Geronyrno dexo correr las velas al hermofo galeón de fu alma , y como la na¬ ve, que agítala velador y movida con la doáríaa de fia Macftro , bolava en el camino de la perfección religlofa; allí como el rio, que crefdt eundo , ( 26} ! ca ninava fiempre, y íjempre crecía en íu oración fbrvo - ! roía? allí como la llama, que Jlat , & volat (27) en la quietud del Noviciado, fe elevava contemplativo, noble . emulo de aquellos Serafines , que vio el Profeta (18) que quando parece explicavan quietudes flabxnt , fe elevavan en heroicas fubiimidades, & volauant. Allí fubia fu oración al Cielo con aquellas dos alas que pedia Aguftino, el ayuno , y la limofna: (2p) Vis orationem tuam volare ad Deum ? Fac Hit duas alas ieiunium , & ■ eleemofynam . Pues aunque fu voluntaria pobreza , y efiado no le permitían materia á las liberalidades, dexava lo mas de la comida para los pobres v con vna acción de fu prodigiofa abíliaencia, le ponía á fu Oración las dos alas; allí, como el Aguila.de quien diré Mayo o (¡o) que deípreua íi:mpre al mundo, errpleando todas tus perfpicacias en el Cielo: Generofum cft animalmfubltmifímper teniem,mf lm ih£c m^ndamfafiu diens. N o le coito el mundo vn cuidado , v empleava en Dios muchos dcfvelos. AHI , pero no folo allí? allMqui, fiempre^ en todas partes era fu oración fervorofi ; dí¬ ganlo cíTas piedras , domlcpuefio de lodiilas gaftava la ma} o pá-.ts de. la noche en oración profunda publiqueloeíiC ConfcíTonario, donde defpces de aver admir.iftvado el Sacramento de U-Penkcacia 4 i© 5 fides, le gaftava «n 9 \ éa oración toda la mañana al día. Pero qué mucho executaíTeeílo , quando fano , fino interrumpió fus fervores citando muy cerca de fer difunto?Aunque ya veo era preciífo fueífe afsi, que íiempre fe lleva á la muerte, lo que fe exerciró en vida : oque deíengaño para la muette ! ó que enfeñan^a para la vida ! Cerca de perderla eftava el P. D. Geronymo , y falcándole los fentidos para todas las cofas , no le faltava el (cutido para dezir con mucho fentido los Pfalcaos : con vn grande letargo eftava , y fe le oían dezir Pfalmos , y oraciones ; aque buena difpoílcion para morir , ponerfeá rezar 1 buena debe de íer, pues con ella fe difpuío Rfu-Ghriílo ; que, fegnn S.Marcos,la preparación que hizo fu IVfageftad para falir á mo¬ rir , £uc rezar : IPymno dióía exienmt in montem olivarur/i'í > i) ^ aun de.efht oración creo yo nacía aquella fragrancia , que á pefar de las medicinas, y preciflas eva¬ cuaciones , lefeutia en la pieza donde el enfermo cftava,, que ion pomos de fragrantés aromas , las devotas ora¬ ciones de los Santos : Pbullas aureas plenas o dor amentorum \ quafunt oratianes. Sanéiorum ( 3 1 ) Por verlo la Religión tan imitador de fus hechos , le aceleró la carre¬ ra de los eludios , y la recepción de los fagrados orde¬ nes ^coníticuyoio Maeílro. de Novicios, y drfemptñó el empleo : ya lo dixe todo,pues ficndo el empleo tan gran¬ de, en diziendoque ]q deíempeñó , fuera dezir menos querer dezir mas. Quien afsi aprehendía del Sol á meditar las coías eeleftes ,.no íe defeuidaria en amarlas , amavalas con va cordialifsimo afe&o i de elle le nacia aquel cuidado tan' grande que tuvo en cuidar del divino culto: tierno ef pentáculo era verlo , que apenas podía andar , y con to¬ lo eífo fubia agitado de.fu fervor alosA!tares,limpia.vadolo todo , y . dcfpa.es iba ala Sacriíliaa mirar la ropa; hazia por fus manos cordoncillos para poner las cucharitas en los purincadores ; el mudava las, vcbs-,limpiavalos ornamentos , y aun coías de que fe defdeñáran otras menores virtudes las executava per fus manos. O Varón. B ’ d¡ S nQí 00 Marc.c.14- 00 Apocalipa^f- 60 Genefc.*. Oí) Gep.ebrard. i.Chron.fol. Oí) Efiod«s. IO <ligno de fupeiorés elogios, y como fabias pra&icar la ! maxima, de que en el camino de las virtudes fon grandes ¡ las cofas menores ! No era menor fu cuidado al adornar ! el Templo de Dios , para efte fin hizo Blandones, Ropa, I Colgadura, Calizcs, y codo le parecía poco , en íkn- | 4 o ornato del Templo ; en íieudo para efte | > no reparava en gaftos , y aunque no tuvicile i v » quarco , lo difponia , y trazava como fi tuviera ! diez mil ducados de renta, es verdad , que fe explicava j ran á fu favor la providencia divina , que para efto nunca i le falco dinero , aunque no íiempre lo tenia por medios | muy regulares. O grande Varón, y como te defvelavas ; en cuidar del divine culto ! O hombre fanto ! Nadie me ¡ cenia re, que por cuidar otro de la Cafa de Dios, fue ei i primero , que fe invoco en el mundo como Sanco. En el j Genefis fe diz,e , que Henos fue el primero que invoco el j *^onibre de Dios ; pero el Hebreo dize , q U e Henos fue ' el primero que fue invocado por Sanco :( 33) Henos eoe - lib. pit invocari nomine Dominio Y fue la caufa , dize Gcne- 1 j. brardo, ( J4 ) que Henos tenia tanto cuidado del Temj pío , como otros fuelen tener de fus cáfa$,y por cífo mc- ¡ recio el primero fer invocado como Sanco : Henos tan- | tum opere pofuit in amplificando Domini cultu , quantum laboris ifbi infumebant in rebus caducís. De efte modo aprehendía , e imicava el P. D. Geronymo del Sol lo celefte -.Caleftia cogitan, & amare. Veamos como lo ¡mita en lo lucido. $. ir. L O fegundo que eíTeluminofo Monarca enftñaá lo hombres , es exercirar virtudes : Secundo.quhfus m c UC 'r n ! m °P era tocis, id efi , virtutis operaría Nole nos férula vrrtuddeterminada en ella ícgu.uta uar. te de la .dea y afsr tocaremos algunas de las mas cono¬ cidas. Eliodo dixo ,(3 5 )que los virtuofos laureles le de- |ben regar con fudores: Virtempofuere Dij/adorepara»- ^ dam.- II dam. Todos Cabemos que es afsi, y pocos ignoran, que ay almas de tan nobles inclinaciones , que no parece les quelta'trabajo las virtudes i alsi parecía en el P. D. Geronymo : ya lo couocilteis , ya vüieis fu afabilidad , ya repara liéis lu alegria , y ya io admirareis muy del todo virtuofo * pero con nada de hazañero. O Hermofo SolL que agiga t dos fon tus palios: miradlo en breve mapa. Del Principe de las luzes dize la erudición , que feftá muy remirado de ios hombres , pero muy cerca para comuni¬ carles el Cotorro : Altas ^fed pius.Cl^é bien liguio los lu¬ cidos paños de efte Planeta , nuelho V. difunto 1 Tratava , y auimbravavnivcrfalmence a rodos , y eílava cerca de ninguno, porque íqíq cenia por fin de comunicarlos, el glori do Ínteres de focorrerlos. Por elfo fe eltrechó a L recinto de eíta Ciudad, lin qu : nadie lo viefle fuera de fus murallas, ni con el pretexto de recreaciones honettas. Coía íingnlar por cierto I que en treinta y cinco años no faiieíTe a ello , que le llama , coger el Sol, 6 divertirfe! Para retratar vna virtud religiosamente heroica,pinto vn difcreco e¡ golfo, y le pulo eite lema : OfcuUtur limites. (jd)Lo3 limites que le pufo la difpafician divina los ve¬ nera % pero, no lo> paífa : aun mas hizo el P. D. Geronymo, pues no canten taudafe con los limites de fus conf¬ utaciones , fe los pulo nías eítrechos á fus paííos.Nudie lo vio en el campo ,, bUuu en ios concuríos a todos, ellados decentes, por euo vi;nava los Sancos Fundadores las vifperas de fus folemuidades. Solo en la Cathedral era indefectible fu afsiitenciala octava del Corpus., allí iba íiempre con mucho güito, y fe eltava horas en pretenda, í y adoración del Sacramento. Me diréis que andava por las calles, y que le veíais en ias plazas ; es verdad, pero no. me negareis ,que el alma mas conocida por el renom¬ bre de fanra j,dize que andava por los proprios litios, en hulea de fu amado Efpofo : Per vicos ¡, 0 * pLtteas. ( 17 ) Solo por elle fin lalia el P D. Geronymo de cafa,y aun que no hizEfle mas de andar por las calles, caulava mu cho fruto , porque lilendofo Predicador, como S Vrann , cifc<V , 0 * > In mundo lira-, bolicaoinu. 0 7 ) Cantic-c.*-. i ií- 08 ) Jofué.e. i o. (? 5 >) 4-Reg.c.zo. (40) Matth.c.z7. (40 Pfalm.xoz. ( 47 ) Agelius in hunC locura.: cifco , edificava 'á todos el verlo : que fin afectación la compoílura ? que fin hazañerías ia modeília ? que fin ce¬ ño lu aípeéto venerable ? por eíío los niños ( era muy amante de fus candidczes) lo mira van fin efpanto ; las mugeres íalian de fus cafas á befarle la mano , y le incao | van muchas vezes la rodilla , trasluciendo todos de la ; exterior compoílura de fu cuerpo, las excelentes virtu¬ des de fu alma. Es también el bol muy obediente; Jofue le dio vna voz , y paró luego fu curio. ( 38 ) Mandáron¬ le en otra ocaíion retroceder no se que lineas , y venció fu natural movimiento,(3 9 ) y en otra ocafion que fe le mandó obfcui eceríe , anocheció en medio del dia. (40 ) Grande es la obediencia de eífe Aílro , pero no fue me¬ nor la de nueílro difunto. Tan rendido eílava á todos, que no folo guílava obedecer á los Superiores , fino que para obedecer fe hazia inferior á fus fubditos.Tá promp- ( to lo hallaron íiempre los preceptos, que cafi fe adelanj tavan á los preceptos fus execuciones , porque (i conocía ! lo que le avian de mandar , fe adelantava á obedecer, j acreditando con eílo de celellial fu obediencia ; que los I Celeíles Eípiritus, dize David,(4 i)afsi obedecen,prime- : ro execuran lo que les mandan , y luego oyen el precepj to : Ferientes verbum illius . Veis ai ia obediencia : Ad | audiendam vocem fermonem etus'fJz is ai el prcceptO'jOlie ) debe fer ia celeílial obediencia can prompta , que apenas ! fe lleguen á ditiinguir el mandar del obedecer. Afsi explica mi grande Agelloelle lugar : (<u m nefeiaspené quiiprtus pt , vox ne,[ermonum Dei,an illorum in exe- i Tan amante era de ella virtud prodigtofa .que imitador del mejor Sol leíu Omito , hatta el morir fue por obediencia; oid el cafo. Defeava vna fa¬ milia devota, y bienhechora de efte Colegio.que fuelle el i. . Geronymo en fu compañía á viíitar ia primera fundación de S.Pedro de Alcántara, hizo para efte fin vanas , y repetidas inílaacias , y halló íiempre en el di¬ funto continuadas fefirtencias : bolvió á hazer la fuplica el ano panado,hallo la miftna refpueíla en el difunto: pa- *3 i parecióle alP. Reftor , que era ¡orto condefcender á k; fupüca y llamando al P.D.Gcronymo , quilo fabet el, mocivode la renitencia: i ello relpon.lio con palabras; mylteriofamente quebradas : To Padre ,/ fuera ; mande -1 meló V.P.porque : bolvió á preguntar el Superior , fi te- ¡ nía algún efpeciai reparo ? Y relpondió el difunto : Si V. | p .no me lo manda,no voy , que es cofa fuerte a ver efiado aquí tantos anos , y irme d morir d Coria. Preguntó el Superior, íi fabia algo , ó íi fe fentia indiípueito ? Res¬ pondióle que no , y mandándole el viage , fe facriricó guftofo en aras de la obediencia.Yo creo que la reípuefta que dio al Superior , fue didada de fupericr luz , porque no fe duda fupieife el tiempo de fu fin , pues lo d ó á en¬ tender baftantemente ; el mes antes que murieífe, fe paró en la calle muy can fado, notólo el Compañero , y le dixo : V.Paternidad pa ece que fe canfa ? Y refpo.idi b:Hij jo , efie edificio fe va dejmoronando ,ya poco falta ,fino * fuere efle mes, fera el que viene. En el camino le dixo vna muger de la podada : Padre vaya víled con Dios halla la buelta , y relpondió : Encomiéndeme d Dios , que yo no he de bolver por efie camino. No obñanre relpondió ai Superior que no fabia nada; fin duda difpoficíon divina, O grande Varón , y quantonos dexaíle que imitar con tan rendido obedecer! pero aun dava otro realce á fu obediencia , porque no folo obedecía la fuílancia , fino también el modo : fucediale muchas vezes eflar rezando, o en otras ocupaciones preciíTas , dezíale el Superior : P. es meneíler hazer ello luego, y como le dezia luego, aun j el ponerle el Manteo le parecía tardarla. O ! como fabia ' el genio de Dios. Eliano dize , que los Athenienfes man-j ciaron quitar la vida á vnos Embaxadores , que embiaron á Arcadia , porque no fueron por el camino que les (4%) fefularon. ( 43 ) Foca mi dofto N >varino ( 44) elle fu Lib.í.var.hiílor ceíTo , y dize que fue merecida pena , porque aunque en . fuílancia obedecieron,falcaron al modo ; y concluye,que en fufianeia , y modo le d.be obedecer, porque á vezes mas le agrada á Dios el modo de la obediencia > qu c I a fuñan- »4 Sermone de E- ' & s nueftro P.D. Geronymo tan limpio, que ni las vozea fuftancia: Idem a fervis fus Deus exigit, prafcrrptus pxrendi modus fervatus magis alienando placet , quam ret ¥*• Es También eLSoI muy paro, dize S. Pedro Damiano, (45) infole e/inulta macula* Y en efta materia piphan. entendía de lo menos honefto, ÍI lo íuíriera efte litio, re¬ firiera eafos de mucha edificación , pero no quiero, que í firvu fu candidez, y inocencia de motivo de rifa á la agej na malicia i lo cierto es, que es íingular prodigio de la ! divina gracia, ver vn hombre de buen entendimiento^ j que avia oido en el Canfeílbnario torpezas enormes, ! y que iglioraíle la lignificación de vozes bien communes, i y muchas, no indecentes. Por vlcimo al Sel ya huvo , 1 Ádrologode nombre, que fe gloria averie hallado man- Joan! carde clws: (4 6 ) pero en el P.D.Geronymo, ni los linces velib.de f üer.Bor.. rian enefta materia el menor deíe&o. De Catón, dixo ( 4 7) K Valerio Máximo, que nacieron de vn parto , el y la con- Lib._4.cap. j._ ■ emenda ( 47 ) y yo creo que fue efte. hyperbole en¬ tonces, eníayar la verdad de aora’, pues le perfuade la. ! piedad con robuftos fundamentos , que recibió la tierra | al P. D. Geronymo cadáver en el Sepulcro, con la mifmu integridad, que lohofpcdó viviente en la cuna Es. ' muy liberal el Sol, por elfo lo. ponen por Symbolo del . limolheracon elle lema : Non pofeentibus ofert. (4^) Y I Epiceno aconfeja, que íi queremos captar las agenas Apwdilob._Ser-. atenciones, imitemos al Sol en las liberalidades: Sponte OU44 ' ! confer benefttia , & <eque ac fol amaberis. Lo que ad- (;o) ! mira.en eiSol es que lea tan limofnero , íiendo ningunos GarauV tcmvz.. fus caudales, pues c.o.mo.notó vn Jeíuita moderno (50), de las. m áximas,, no aycola. mas pobre que el Sol, que Tiendo el origen max. 18.. di* las riquezas, aun no quieren los Aftrologos que teuj ga en ql Zodiaco cafa. Sol limofnero de ella Atiienas, fue nuefiro.Difunta: no llegava necefsidad á fu noticia, que no hallaííe prompta fu clemencia, y aun mas era lo que íiufecrcto oculta va., que lo quede fus liberalidades le veia; ya lo publican pobres viudas, ya lo lloran necefffc» ( 4 « ) Picmel. tom. (4S)' litadas doncellas, y aun los mas relígiofos clauftros Genten la Taita de fus ínfiuxos : como el Sol comunica las lazes fin que fe las pidan, no efperava el P. D. Geronymo la fuplica, quando la necefsidad le cotiftava , y es cierto que debe lee afsi, que es vna piedad , 6 dormida, 6 con lecargo la que (ola defpierta al ion del ruego; por elfo fe adelancava nueftro Difunto al focorro; vna muger íehallava pobre, y enferma careciendo por neceisitada de Medico, y de comida, fupoio el P. D. Geronymo , y en vno, y otro,le dio tugo á fu necesidad el focorro. Efto es 1er caritativo, ello es íer limofnero, efto es faber dar , focorrer los ne.efsitados que no llegan a pedir i que focorrer quando precede el ruego, ¿ lo mas, ferá de parte del necesitado recibir , pero focorrer cuando ia necefsidad no fe explica, efto fe llama dar. El pobre que pedia limofna á la puerta del Templo, la ped a con vnas palabras my(feriólas , porque no pedia que le d eífen, lino que pedia el recibir. Rogabat , vt eleett.ofynam ac* tipera. (si) Dixole S.Pedro que no tenia oro /ni plata, pero que le dava la falud : Atgentum , & aurum non ( n) ejijnibKquod autemúabeo hoc tibí do. Deíuecre que el A &- A poíU.j pobre á la limofna llama recibir, y S Pedro á la J íalud dar, y es la razón que la limofna la pedia, y fe Cí Pava ruegos rogabat, pero fe falud no la pedia, por efto déla limofna le dize recibir, y de la falud dar , que íocorrer I quando precede el ruego, efto íolo fe llama recibir, pero dar fia q ue 1 ° pidan eíío es verdaderamente dar. Lo que mas admira en el P.D. Geronymo es de donde tend ia tanto que dar, fiendo per inftituto , y virtud tan pobre? \o cierto que no lo eftraño, porque creo fe le n ultipli cava el dinero en las manos, para focorrer afligidos , y puede fer que la caufa de efto (uefle aquel cuidado con¬ que bufeava para otros el focorro, fiendo para fi el mifroo defcuiuo. Para multiplicar Chrifto los panes en el (f 1 ) Defi rto pregunto a los Apoftoles de do de fe corop-a Ioann.c.tf. ria pan? Vnde ememus panemjvt rnanducent ¡y [ 5 : ) Y no neceísitaufio ¡Chrifto de hazer efta pregunta, roe per » fuá- \ \y s fuacfo, que la hizo para certificar a las turbas del mila¬ gro, pues al ver que lulo para ellas folicica el a)vio ( por elfo no dize: vt manducemus, fino , vt manducent ij ) concebirían cierras efperan^as del focorro que fabe P.Í 0 3 multiplicar en las manos las cantidades quando Ton para agenos focorros. Aísi lo parecia en el P,D. Geronymo, pues dava cada año de luno.lna mas de cien eícudós, fin tener polleísiorus, ni rentas;, pero en fin todo lo. puede la pro videncia lo be rana, Afsi aprehendió obras de luz del mayor planeta nueftro Difunto , opera lacis r id efl virtuús operari. Veamos como imita la per fe ve¬ randa de fu luciente curio. $. III. (StJ De vita beata.c- Cf4). . - Homil. z y.irihvangel. L O tercero que en el Sol fe halla, es la. noble perfeverancia en fu carrera, y enfeña. que no debe eli Varón virtuofo deímayar en los, trabajos, y debe perfev-erar fiempre en los efpiritualesexercicios : Tertio y : quiaingenti fuá veloc.it ate > eaque continua ,& eiufdem Jemper tenoris docet bominem ad labores dehere ejfe iwp'tgrumjfy infaiigabilem^vt in ijs eo.dsmjempev tenore p er - duret. Que hermofo documentó de luz !, Nace el Sol,fube; lucido , Lkga al Cénit >y defeiende al Ocafo , pero fiem¬ pre corriendo vna mifma linea: que confiante ! que fixo!. que permanente ! qué invariable ! íi ^y por elfo delde la Cathcdra de luz enfeña a Los hombres con lucidas fatigas, permanentes,á fer en ei camino de las virtudes confian¬ tes , que no fe coníiguen las vircuofas coronas, fin el con¬ tinuo afan de los trabajos. Séneca lo noto : ( 5 3 ) Non eftf quod £jhmes vllam ejfie fine labore v.irtutem Y aun á San Gregorio le pareció , que toda el alma de lo vh tuofo | efiava cifrada en lo confia X'^iViriu s boni operis per fe-ve- ' rantia e(l.{ 54) Bien aprehendió del Sol efias luzis nuefiro ¡ V,.Difunto,pues fue tan perfeverante,que en toda la dila- , tada carrera de fus virtudes,no fe, le notaron ni i,v * tennifsiones.La vigilancia en afsiñir ¿los regulares aftos, i era. r 7 ¿ra p rod*gíófa,y tanto que nunca fe conocio faítaíle/rno esc l ue g rave enfermedad» ó la obediencia lo impidiefíe. Siempre fue el primero que entrava en el Coro,es verdad que para efto tenia mucho andado,porque liempre fe hallava veftido,pues en treinta y cinco años no fe defnudó, fino por graves dolencias :eíta mortificación fe impufo por vn leve defcukiojdurmioie en vnaccalion, y aunque no falto aMaytines.fue algo tarde,y fintió tanto eÜe deícuido , que lo calíigó no defnudandofe defde entonces* Noble refolucion de íu generofo eípirituJpcro lo que ma& admira es,que nunca la interrumpiefíe; pero como la avia de interrumpir, fiera difcipulo, (fino emulo ) del Sol, de quien deben aprehender los Santos la perfeverancia de fu c urio ? Q¿e fer en las determinaciones inconftantes ,foa necios accidentes de la Luna >Jlultus vt luna mutatur ( 5 5 ) y fer en ias Tantas reíoluciones permanentes es ¡mitar del Sol el perfeverante curio de íus\uzk: Homo Jane- Ecdéficao z 7* tus infapientta manetjícutfal^ó) Grande períeveranda O <) fue ella,, pero no fue menor la que tuvo en otras materiasbien dificultólas : todo el tiempo que no fe defnudo dur¬ mió íobre el defnudo fuelo, fin que las inclemencias del tiempo, fus accidentes, ni fus años, dieííen á tanto rigor difp.cn f a; dezidlo vofotras piedras que lo atormenufteis; que lo atormentareis dixe?. Si, y dixe bien, pues bufeando fu defeanío en días gradas del Altar,eran gradas, por donde fubia íu mortificación de punto y atendedlo en el modo con que defcaniavarppnia la cabeca m la piedra de la primera grada,* firmavaíefobre vn cedo,y dexava caer o arrojava el cuerpo por las gradas a baxo , modo tan pe’ noto para dormn, que aun para mortificarle era rigor. O fuéño! O piedras.O gradasl.O varón infignelO nuevo Ja¬ cob, que duermes íobre eíTa piedra,,y aíaltas á.efcala viña. (í 7 ) el' Cielo. S. Juan Chriíoftcmo (57 dize que fue Ungular- Apud Corm ia mente grande el efpiruu de Jaceb , y lo infiere de las piec.zS.Genef.- dras íobre que dormía, Vtüe pueri rckur , qui Iapiuibus pro pukwüri'itíturx viat tt.újmu n Jpinti.tr.. Jv^trpan -, We titum dorn.it. Que diré y o, al ver al P. D. Gercrymo j icanlar, no ícbte las piedras de vn deíicrto, ni al pie de ; c yaa-< X4 fus obras, que cotí éflo confeguíreis el mlfaio pre¬ mio: Eixercete vos in do tirina ijla , & attendite' for^ mam illam quam vidifl'ts in en, & audi/lis, vt ad • tum. perveniatis , ad quem tpfc pervcttit, qui ejl benedt¿tus in fácula Amen. ff YA HE DICHO. mmm mmm mmm