Iconografía Gráfica: La simbología en la gráfica de Antoni Gaudí

1 <( :?E a: ü: z o o ,. 1 1 Comp ende la ob a de un a qui ec o a pa i de una le a capi ula pa ece un desp opósi o si no es u iésemos comen ando la ob a de uno de los a is as que más han in~uenciado el a e del siglo XX o al ez el a is a ✓ más impo an e de un pa de siglos. La a qui ec ú a de Gaudí no es una a qui ec u a de conjun o sino más bien de de alles. El conjun o a a és de sus p opo ciones nos da unas sensaciones pe o son los de alles los que nos explican la ob a. Luis Gueilbu Di ec o Académico del Talle Gaudí, EPSEB, UPC di e encia de o os a qui ec os en que oda la ob a se explica a a- és de sus medidas, o mas y espacios 1 Gaudí a esc ibiendo como un escul o , con las ex u- as de sus pied as los colo es de sus pin u as o la simbología de sus g á icos. Pa a pode ap ecia y en ende la g á ica de es a le a capi ula end íamos que abo da la desde dis- in os aspec os, en e o os el es é ico y el simbólico, eamos los o ígenes plás icos de es a le a ealizada en No iemb e del año 1878 unos pocos meses des- pués de habe ecibido el í ulo de a qui ec o po la Uni e sidad de Ba celona de ma zo del mismo año. E iden emen e in luenciado es ilís icamen e po su maes o Joan Ma o ell Mon ells ( 1833-1906) que guió !os pasos de sus p ime os abajos y ma co sin luga a dudas las pau as es é icas del aun ímido comienzo del es ilo que a pa i de 1900 se denomi- na ía el Mode nismo Ca alán y que end ía su o igen p obablemen e en es a le a capi ula en e o os de los de alles de sus p ime ísimas ob as. Ma o eil ue un miemb o de la p ime a gene a- ción de a qui ec os de la Escuela de A qui ec u a de Ba celona, su í ulo es de 1872 pe o no ue econo- cido y e alidado has a 1877, ue admi ado po Gaudí y po Domenech í Mon ane o o de sus discí- pulos a o i os y los dos ecibie on g acias a su eco- mendación abajos en Comillas, San ande . G acias a él Gaudí se inco po ó a la ob a de la Sag ada Familia, y Domenech ecibió los enca gos de ob as en Comillas du an e diez años Los dos a qui ec os se sin ie on in luenciados po dis in os mo i os po la a qui ec u a neomudéja y es o se e leja en sus p ime as ob as, en las que cada uno u iliza los ma e iales de o ma dis in a a lo habi ual has a ese momen o. La o iginalidad de los edi icios de ambos ue p ecu so a del cambio que se a ecinaba en oda Eu opa. Los p ime os ejemplos de esa ansmu ación ue- on el de la Edi o ial Mon ane i Simón (1879 -1885), ac ual sede de la Fundación Tapies y el es au an e de la Exposición de 1888 de Doménech así como la Casa Vicens (1878-1888) o las Caballe izas de la Finca Güell de Gaudí (?-1884). La sociedad ca alana se inco po ó a un nue o p oceso pa alelo al del es o de casi oda Eu opa. Las ideas básicas de es e mo imien o ue on el es u- dio y la ap oximación a la a qui ec u a Medie al y los elemen os a ís icos de O ien e y o os países que los eu opeos de esa época pe ciben como exó icos. Reacción de al o con enido omán ico en e a las endencias ecléc icas y al clasicismo académico que su ge a inales del siglo XIX. El mo imien o a ís ico in e nacional denominado A Nou eau, A Mode ne, Jugends il, Modem S yle, Sezessions il, S ile Libe y o S ile Nue o, S yle Ti any, Mode nismo, es ilo coup de oue (la igazo) o paling {anguila), po la sinuosidad de los azados lineales en 11 VU,S yle Nouille (es ilo alla ín),S yle Guima d e c. dependiendo del país en el que se ges ó, p e endía incula el a e a las nue as ci - cuns ancias sociales de i adas de la e olución indus ial cuyo p oceso e a imposible de ene . Como pa angón de muchas eo ías en busca de los p inci- pios geomé icos y o gánicos de odos los es ilos his- ó icos como undamen o en la de inición del un nue o es ilo umode no 11 • Fue un enómeno que a ec ó a casi oda Eu opa y, según algunos his o iado es ambién a No eamé ica en e 1890 y 191 O. Es a época que en Ca aluña aba ca ap oximada- men e en e el año 1888 (año de la exposición uni- e sal de Ba celona), y el 1929 (año de la exposición in e nacional de Ba celona) es un pe íodo· absolu a- men e es imulan e de la c eación. P oyec o: ·JP -~, ... LA Pe iles y Plano que ienen como elemen o deco a i o la le a capi ula simila en los es ejemplos pe o con su iles di e encias en su aspec o g a ico. : Las ideas básicas del Mode nismo ca alán • : ue on el es udio y la ap oximación : a la a qui ec u a Medie al y los elemen os : a ís icos de ien e y o os países : que los eu opeos de esa época pe ciben • como exó icos. • • <:( ~ a:: u: z o ü LON= J lllWES SICII: DE LA MINA Y L D[ LA Ml MA OUE SE PROYECTA Al mismo iempo que se ges aba con mucha ene gía, el Mode nismo Ca alán pe mi ió la ac uali- zación de las ciudades y su expansión y modi icó los concep os cul u ales, ilosó icos, económicos y po ende la ida de sus gen es. Tiene sus o ígenes p o- " bablemen e diez años an es ya que es a le a inicial es de 1878. Es as ci cuns ancias así como muchas o as que llenan las biog a ías de ambos a qui ec os de e mi- na án que su búsqueda plás ica siga caminos di e- enciados en el ondo y en las o mas. Doménech busca una a qui ec u a nacional, al y como lo expli- ca en su a ículo de la e is a La Renaixensa en Feb e o de 1878. Gaudí busca una a qui ec u a absolu amen e p opia. In luido po el desa ollo de la indus ia, Doménech busca una a qui ec u a acionalis a y es udia me ódicamen e odos los es ilos an iguos combinando sus soluciones pa a log a el idea io de la a qui ec u a mode na nacional. A su ez Gaudí, sin apa a se del espí i u nacio- nalis a, busca du an e qda su ida una a qui ec u a mís ica ce cana a Dios y combina ambién ecléc ica- men e los conocimien os y posibilidades de esos es ilos an iguos con la idea de mejo a los y eba i - los, in en ando u iliza p ocedimien os a esanales. Ma o ell en sus_ abajos, la mayo ía de ca ác e eligioso, u ilizó su p o undo conocimien o de los es ilos medie ales, p incipalmen e el gó ico, en en- diendo que és a e a la mejo mane a de. supe a el neoclasicismo, po aquel iempo ya caduco. En e sus ob as las más des acadas son la iglesia de las Saleses en Ba celona o el Palacio de Sob ellanos (Comillas, 1878) el Semina io (1883) de la misma ciudad, y el con en o de Villa icos en (Alme ía, 1882), jun o a An oni Gaudí ue uno de los impulso es del Cen e A is íc de San Lluc donde se ges a ían muchas de las ideas de cambio social y a ís ico. Es a le a capi ula p eside el P oyec o de alum- b amien o de aguas en el Valle la Rie a de Caldas pa a aumen a el caudal· de la mina de los S es. l igan es. Es a ob a absolu amen e inédi a ue descubie a po el his o iado An onio Sama y p esen ada po p i- me ez pa a los es udiosos de la ob a Gaudiniana en las IV Jo nadas In e nacionales de Es udios Gaudinis as celeb adas en La ped e a en no iemb e de 1987. Ex aída de un manusc i o de la memo ia del año 1878, del cual hay es ejempla es en el A chi o de la Co ona de A agón y pe enecien es al A chi o Sen mena . Es as memo ias es án acompañadas po unos magní icos Planos de la Rie a de Caldas y sus a luen es desde la p opiedad Su ias al epa ido de la mina de los i igan es de Plegamans y unos pe i- les longi udinales siguiendo el azado de la mina y del amal de la misma que se p oyec a. El mo i o de es e p oyec o lo explica Gaudí en la memo ia cuando dice: 11 EI alle po el cual co e la Rie a de Caldas iene es ablecidos desde hace mucho iempo egadíos que ap o echan las aguas sub e á- neas de dicho alle. La pe sis en e sequía de es os úl imos años ha hecho más necesa io que nunca el iego de dichos e enos al pa que ha sido causa de la disminución de las aguas sub e áneas que an es se ían pa a abas ece el manan ial de iego es deci que con la mayo sequía ha enido la disminución del caudal; el aumen o de es e caudal es imp escindible pa a sos ene el cul i o de una buena pa e de aque- llos e enos. Pa a log a es e esul ado amos a exa- mina las medidas mas conducen es y la mane a más sencilla de lle a lo a cabo. 11 Si analizamos o mal y es é icamen e o es ilís i- camen e es as le as emos que en ellas ya exis en algunos de los elemen os cla es de el es ilo mode - nis a que se a ecinaba, ejemplo de es o es que en ella en e o os de alles composi i os encon a nos el 11 Coup de Foue 11 acompañado de unas o mas geo- mé icas pu as y es ellas. El A Nou eau con el í ulo de es ilo 1900, es la exp esión de una endencia pu amen e deco a i a encaminada a des aca el alo de la línea cu a 1 p oceda és a del mundo ege al (Bélgica, F ancia) o de la geome ía (Escocia, Aus ia).EI esul ado del uso de la línea lle a in a iablemen e a o mas asimé icas, bidimensionales, delicadas y sinuosas. Es ilos mode nos de ca ác e egionalis as y nacionalis as con elemen os comunes y o os muy di e enciados. Es a le a P apa en emen e poco impo an e nos ma ca pe ec amen e el pensamien o gaudinia- no de la misma mane a que si analizamos la Sag ada Familia o la ped e a, independien emen e de la impo ancia de la ob a emos aquí en es as es le as eap o echadas pa a compone las dis- in as palab as un in en o de solución al como hace en o as ob as con el 11 p e ab icado[I. G acias al g an dominio que enía del uso del plumín a esanal al u iliza la écnica g á ica de la in a china le pe mi ió ep oduci algunas a ian es en la es é ica de cada una de las u ilidades que el a is a da a es a le a capi ula . Po es e mismo mo i o nacen de una necesidad de mode niza lo au óc onol lo ce cano, y da le una dimensión o almen e uni e sal, como queda e le- jado en es a le a capi ula en la que Gaud de su p opio puño y le a inco po a las 4 ba as de la Bande a Ca alana. Apa e de bande a son cue das de una li a dando musicalidad y poesía a un p o~ yec o an p ac ico y apa en emen e uncional como es la dis ibución de aguas pa a unos e enos de egadío, y nos demues a como una pequeña ob a nos pe mi e conoce la ideología y el pensamien o plás ico de un a is a. • Escul o . D» P oyec o: Pe iles y Plano que ienen como elemen o deco a i o la le a capi ula simila en los es ejemplos pe o con su iles di e encias en su aspec o g a ico. D.esdel 980: ha p(i i~ipªge> en.c~ .sos,:c() ,:i e encias, semina iosljo nadas y cong esos de dis in as uni e sidades.y ~~os,~~)Es,pc1ña.,.F ~nc:.ia,.EE.UU.,.~éxicoy A gen ina sob e la ob a de Gaudí Realiza. ~xpo~i~j().~~·~;Jidlyi~u,al~~1: ~le,é: b'.a.s• d~·,s,~.91:> .a•p~ soqal y escul u as ·.monumen ales en coleccione~: p i a9~.s. ·~:p,~ jli~a,sJ1~e ~~~i~W~de~.: · .• /. . . • •. ·•. ·.· Oesd~··.J997. es, R 9 ~s.oh; Jnyi~~~p•/R .? ?la Qpiy~i:sidad l?dli écnica ·de Ca alunya,. Escuela Uni e si a iá Pol,i écniéaBe ,B . ·:· . . . .. i ~;un c~ si:>.!1J999g~~ lc9 .sqb ! la ida y ob a de An oni Ga . ·u···· d·,., ,:::,· · >:i/ ; /: ;, ~ . ·.· •··.· ·.·.·.·.•.· .·.·•.•.· .. } :·•:. ' ) Des~e 9?8 ·es ~ ~~c ó ;A a· el :es iló aiqui ec ó~ic~ ~. 'Ha· o gan.i*a~o:d1:s9e:J~~ . 1993_ 2003,,?kig~i?.L§e 15 Pa icipa en e :2003 de .la~¡; . ' Ha, eu~Ucado.di . . . · ·. Jjb. ó}'Gód . '.'1 .~s !~~~ip:11 '. G¼udí y el Mode nismo .Ca alán i c (P~U écnkade Ca alunya e ·Es údiós Gaudinis as. :' ·.~.,; ·T' .. / :'I •,;. ·· :·;·,·• ~:, í qn} c;,~u:dí. en ~ ellos el :egi~~ aJ; o[E!S :de Ja ~ opi,eclad