[En el pleyto que es entre partes, Lore[n]ço Vidal de Figueroa, cura de la parochia de la Veracruz, actor demendante, y el Dean y Cabildo de la santa Yglesia Catedral de Mexico, reo defendiente, sobre la interpretacion que se deue dar a la ereccion de la dicha santa Yglesia ...]

Volt /t £ :: V 6 SI EL PLE YTO que es entre partes, Lore^o Vidal deFigueroa, Cura de la Parochia de la Veracruz, A£tor demandante: y el Dean y CabildodeJa Tanta Yglefia Cate drai de Mexico,Reo defendiente; íobre la interpretación que fe cieñe dar a la erección déla dicha Tanta Y g l e f ía* en quanto da los qliatro nouenos de los diezmos generales de todo el Ar$obifpado,a la funda cion y creaciS de Tolos los beneficios fimples feruideros: de los quales dichos quatro nouenos el Cabildo goza en el Ínterin que los dichos beneficios fimples tenga como¬ didad deTer criados:yque el dicho pleyto,por tratarTe en el de interpretar duda de la ereccion(conTorme a cédulas y prouifiones Reales de Tu Mageíiad) efla aduocaáo al conocimiento del Real Confejo de las Indias. Suplico a V.m.qne aduierta,v confidere las cauTas juilas, y funda¬ mentos con que el dicho Cabildoprueua, y confírmala juílicia que defiende. El caTo es,que don Fr.íuan Zumarraga, por el año de i y 3 ¿p.poco deípues que la Nueuaefpana Te conquifló,fue el primer Arcobifpode México,y quien fundó aquella Tanta Y tflefia,períona eleéla por Tu grande aprouacion, y que confu exemplar vida,tiene en todo aquel mudo nueuo,nombre,y veneración de fanto.Tuuopara aquefle efe to pie mis i nía facultad de la Santidad del Sumo Pontifico Clemente VII.como confia de la bula,y letras Apofioli- (cas ; que eñan infertas en la mifma erección ; por las qua- A les Ies fe vee,comoel Pontífice le dio fus vezes,y comifsio, para que con autoridad Apoflolica fundaífe en la ciudad de México la Yglefia Catedral 5 y todas las demas de la Dioceíi,y4es dieífe leyes y confiitucianes,y infiituyeíTe miniftros,y fruientes,afsignaífe dotes, y emolumentos temporales,y hizieffe y executaífe las demas cofas que pa ra laconuerlion de los naturales de aquella tierra nueua, y exaltación de la Fe,y (alud efpiritual de los fieles, le pa recieífe mas conuenir:todo lo qual largamente prueua el tenor de la mifma bula. Y para el cumplimiento y execu cion de aquefto mifmo,le dio la mifma facultad el Empe rador,en quanto a fuReal Magefiad tocaua,como confia de la mifma bula Apoflolica,en donde el Sumo Pontifice teftifica,que haze aquella difpoficio,y da aquefia comif £on,a infiancia y fuplicacion del Emperador: y en confequencia defto,en muchos decretos de la erección,refiere el fanto Ar$obifpo,como conflituye y difpone c5 comu nicacion,v deliberación,y confentimieto de la Magefiad del Emperador. Vfando pues defla facultad y comifsion don Fr.Iuan Zumarraga,fund 6 y erigió la fanta Yglefia Catedral de Mexico,y toda la Dioceíi;hizo leyes y conftituciones,y ordenáyasjnombró,y inftituyó dignidades y canonicatos,y otros minifierios mayores ymenores,ne ceífarios al culto diuino,y adminifiracion de Sacramen¬ tos^ de todo efto compufo vn libro pequeño, y porque con el fe erigióyy fundó la fanta Yglefia Catedral de Mexico,comunmcnte es llamado con nombre de erección. Enefte libro pues llamado Erección,el fanto Ar$obifpo, para dote y prebendas de los minifierios y oficios que in ílituye, diflribuyo los diezmos de todo el Arcobifpado de aquefia manera.Haze dellos quatropartes: la vna dio al Preíadofiaotra a la mefa capitular de fu Yglefia Cate¬ dral.De las otras dos, que es la mitad de todos los diez¬ mos, haze otra fegunda diuifio, porque diuide efia mitad ennueuepartes-.ypor efiaconfideracion de que fon nue ue,fon llamadas eflas partes comunmete nouenos,y aplt calos con las figuientes afsignaciones. Dos nouenos da a la Magefiad del Rey nuefiro fenor, en reconocimieto dé fu Real patronazgo.De las otras íiete partes, o nouenos, quatro quatro aplica (Je la forma fíg mente, contenida en e! capí tulo de la Erección que aquí va inferto,y fobre cuyo ente dimiento y interpretació es to do el pleyto.Difpo ne pues el fanto Areobifpo,diziendo,que aplica los quatro nouenos de todos los diezmos de la parochia de la Ygleíia Ca tedral á la mefa capitular,con condicion,quedeay jjeue Jos Curas,a quien llama Re£lores,fefenta pefos,y mas las primicias de toda la parochiary luego délos mifmos qua tro nouenos,haze ciertas afsignaciones limitadas a minif tros particulares:y concluye efla claufula*ordenando, q lo demas que (obrare de los dichos quatro nouenos,!o lie ue la mefa capitular. Y confecutiuamente haze la erecciS tranfito,a diíponer en las demas parochias,afsi de Ja mifroa ciudad de México,como de toda la Diocefi:y en ellas aplica los quatro nouenos a los beneficios que fe han de erigir, y criar por prefentacion de los feñores Reyes de Caííilía,v por opoíicion y examen,en ía forma que fe eli gen en P/aiencia.Y luego en Ja inmediata y figuiete clau fula,explica y declara,que beneficios fon eflos, ordenan do,que fe crien y funde en todas las parochias déla dicha ciudad de México,y toda la Diocefi,tatos beneficios fim plcs,quantos fe pudieren criar de la cantidad de los redi tos de los dichos quatro nouenos.De manera,que fin dexar vn quadráte,aplica todos los quatro nouenos,que los feligrefes de las parochias de toda la Diocefi pagaren a la fundación y creación deflos beneficios (imples, que defpues en el difeurfo que continuadamente fe íigue, llama la erección beneficios (imples feruideros.Y ordena larga mente la forma,y calidades,y condiciones que enfu feruí do y miniftros han de tener. Mafia el día de oy no íe han fundado ni criado cftos beneficios fimples feruideros:por que no ha dado lugar a eilo,ni la pequeña cantidad délos reditos,ni el eftado de la tierra nueua,ni la diuifion délos diflritos,ni otras dificultades que fe ofrecen. Y demás de efio,con beneplácito de los dichos feñores Reyes, refer- U a para fi ¡a elección de los Curas,a quiellama Refiores, y les aplica las primicias,como luego fe dirá. Y afsi la me fa capituíar,como compañera dedos beneficios (imples* y llamada juntamente con ellos a ellos mifmos quatro no Henos* uenos, y por otras caufas que defpues diremos, los go¬ za defde que lafanta Ygiefia fe fundb. Defpues el ano de mil y quinientos y fetenta y nueue,lo$ Curas de las pa roquias de fanta Catalina,y la Vcracruz,intentaron pley to contra el Cabildo, pidiendo los frutos pertenecientes a eftos quatro nouenos,que pagan los feligrefes de fus pa roquias:y efta demanda fue repelida por la Real Audiecia. El ano paífado de feyfcientos y tres, fallo Lorenco de Figueroa,Cura propietario de la parochia déla Veracruz* y renouó efte mifmopleyto,y pufodemanda alCabiído, pidiendo los quatro nouenos que de los feligrefes de fu parochia procedeo 3 d i z i e n d o fer el, y fu beneficio curato llamado por la erección a la obtenció deftos frutos^y c5 figuiofentencia del Ordinario de México enfufauor.PS de al prefente efte pleyto,como duda de la erección, en el Real Confejo de las Indias. Y para lo que defpues fe di ra,es necefíariofaberque los tres nouenos reliantes los repartió la erección en vna claufula pofterior,dando vno y medio ala fabrica de la fanta Yglefia, y otro noueno y medio a vn infigne Hofpital de la ciudad de México, que con eíTa renta efta dotado. El capitulo pues que con tiene toda efta caufa,y en q el añorfundafudemada,y el Cabildo fu judiciales vno mifmo,y es efte que fe ligue. D E Reliquis verofeptem par tilas lifariam duxi mus effcfaciendam diutjtomm. Quorum quatuordediflisfcptem,omnium decimarum Paro~ chite nojirtS Cathed ralis Scchj¡<c,app¡ic anuís menfe ca¬ pitularé,vt melius Eccltfia valeat adminijlrari, ex qui busejuatuor partibus,nos,Z?)fucceffores nojtri, cuilibet JR efiorum \fexagmta pefos vulgariter cuncupatos, afsig -• ttamus, Sacnjk vero quadraginta. Quiquidem Re¬ dores habeant etiam omnes prtmitias, pneler oüauam partem , quam applicamus Sacrijlte, atque ijdem Rec¬ tores Jingulis diebus afidi/fte maiorí, ac vefpertinis horis> tantum in (boro tcncantur ad efe, vtfacilites inueniri ¡nucniri pofsint ad Sacramenta, & alta CccUftafiica officia cxercenda, £5” doñee fruñus excreiterint, ex pr<ediñis etiam quatuor partibus conferntur ' ■ •yíccolitis, Organtfi*, & Ter tic ario, quodfupradiñum ejl > quod fuper fuer it, habeat prxdicfa menfa £apitularis. $ /»fingulis vero par ochi.il i bus Ecclefijs, tam difi<e Ciuitatis, qudm totins nofir<e Dioscefis, quatuor pradiñas de diñis feptem partibus, benefeijs firnul cumprimitijs in una quaque diciarum Ecclefiarü cri'jpndts/ci creandis,applicamus declarantes etiam fimili modo oflauamparí em diñar um quatuor partium, atqueprimitiarumJic diñarum bcneficijs applicaiarü Sdcrijl.ecitiitfí, parochialis Ecclefi<e dic¡£ Ciuitatis, & c Diosc ¿í¡s noftrdC c (Setribuendam . fZJolumus autem & or din a mus,quod ómnibus dicl<e Ciuitatis ¿ td) c Diccccfis nojtrec Scclefjs parochialibus ( excepta noflra EcclefiaQathedrali )tot beneficiafmplicia ere entur ordinentur y q uot exquantitate reddituura diffarum qua¬ tuorpartium K fe eifdem beneficijs applicatarum crea - rifisordtnari poterunt.afsignata tantu congrua^bonejiafufentatione (lericis, quibus beneficia illa conferrt debent: itaque nulliusfit determinatus dióiorum be - neficiorum numerusfiedfupercrefeetibus fruflibuscref cat etiam miniflrorum copia in eifdem Scclefjs . quidem pr<edi¿la beneficia fimplicia feruitoria, qu<e pra tempere in diílis Scclefjs crcari cotigerit^t diflumefi, quotiefiunque vacare conügerit quouifmodoprouidcrc voltímus0¡latuimus flijsfiumtaxat patrimonialibus ¿eícendentibus ab incolis,qui ex Hi¡pama in difta pro uintiarn tranfriearunt,aut ad eam inhabttandam infn turum tranjirc contingat,doñee inpoferü, vifa tf cognitaper nos,wlfuccefforesnofirosChrifiianitate& ca pacitate Indorum,ad infianitam £S> pcttttommfupradi di patrón i nunc, wl protemporc exiJlaHis vi/um fue^ rit. Indis etiam natural i bus diña beneficia, £5* prouide B da, da,prame¡fo prius examine,&oppofitione iuxta forma, & ¡audabilem confuetudinem, in Epifeopatu ‘Palenti¬ no,hañenus obfruatam Ínter filios patrimoniales: quibusfie de diñis benefeijs proutfumfuerit,infra ¿wnu £5" dimidium d dieftbi falda prouifwiis teneanturprafentare,& ofender e cor am diña prouintia appeüaticnum iudicibus,aut gubernatore pro tempore ibidem exifentilus ratibabitationem diñarum Qatholicarum ¿ñdaiefiatum,velpro temporefuccefiorum fuorum in Hifpania R egnis, coUatiomm,E5prouifionum ,ficfbi pra¬ deña forma f acla.ru m , alioquinpradida beneficiado ip fovacare cenfeantur q >r<efatiq; Qatholici Reges,fueillo rumfucccjjoresperfonas alias pofsint ad diña beneficia iuxtapradiélamformam qualificatasprafentare. ffVo lumias autem,quod doñee exifiatfilfpatrimoniales, qui iuxta prafatam confuetudinem Palentinam pofsint cligi,addiña beneficiaprouifio diñor um beneficiorum fíat adprafentationem diñarum Catholicarum Maieflatum patronorum,(£) non alias. $ Sed quia animara Qura diña Ciuitatis,ad totius nofira Dioscefs ad nos, 13“ futurosfucceffores nofiros principaliter,(5'pracipuefpe ñat,tanquam qui iuxta n/lpfiolifntentiam de lilis in die iudicij,rationem reddituri fumus, accedente ad hoc confenfu,ac volúntate earundem Qatholicarum AdaiefiatumT atronar um pradiñorum, & fuá infiante pe - titione,ac authoritate,& tenor e pradiñis volumus, & ordinamus,quodtnnofira Cathedrali 6cclefia,&inom nibus diña Qiuitatis,ac nofira Dioecefs Ecclefijs parrochialibiís, nos, & Tralati quipro tempore fuerint, commendemus, & iniungamus animarum Quram pro no jira voluntarte arbilrio,cui viderimusipfarum Eccle fiarum bene fie lato,feu beneficiatis ,feu cuicumque alio Sacerdote, etiam non beneficiato pro eo tempore, acfub ida forma,quibus nobisvifumfucrit, diñarum anima¬ rumfaluti magis expediré,fub diuini ob tefiatione iudicij 4 cijfuturos omnes,t$ nojlrosfuccefforcs excrtantes, Cf r equir entes, qaodin hac commifsione animarum nuda fit apudeosperfonarum acceptio . Sedfolumfibia { Deo commifarum ouium vtilitati confulant, &faluti , £3* vt qui pr¿efat<£ animarum Cur<z a nolis, vel Hlispr¿- pofti fuerint , congruenübus valeantfujkntari^pró ip farum animarum folicitudine , aliquam fufeipiant temporalem retributionem , applicamus earum cuili - betprimitias omnes parochu illius , in qua fe anima - Yum Curam geferit, rehíla parte Sacrifte fupe - rías defgnata . P R E S V P V E S T O Eííe cafo, queda manifief- to,que el punto fobreque fe litigares todo de de¬ recho , y no tiene nada > o cafí nada de hecho:porque conocer, y difinir a quien llama derechamente,6 no llama la erección, a la obtención deftos quatro nouenos, ó a quien perteneced Ínterin délos mifmosqua tro nouenos, conforme a derecho y claufulas de la mifma erección, mientras que los beneficios fimples feruideros fe fundan, cuyos verdaderamente han de fer, todo efto es de derecho, yen eífo confifte el pleyto. Y para manifeftar , y prouar la jufticia que la caufa del Cabildo tiene, diuido efta informocion en tres puntos. El primero,que en ninguna manera los Curas delaVe racruz,ni otros algunos de ninguna parochia, fon Jos lia jijados por la erección a los quatro nouenos. El fegüdo,que en el ii terin que los beneficios fimples feruideros fe erigen,el Cabildo goza,y deue gozar jufta mente deftos quatro nouenos,como ha paífado defdela fundación de lafanta Yglefia. El tercero,que por derecho común el Cura LorecoVidal,ni otro ningún Cura no tienen acción para inquietar el Cabildo,ni pedir efte Ínterin,mientras que los benefi¬ cios verdaderamente llamados fe erigen. Primum Primum pun¿lum. I "^N ESTE Primer punto fe ha de moílrar, que los ^ Curas de la Veracruz^ni otros ningunos de paro* -V chia ? a u n qu e a l prefentc por tener colación,y Ca¬ nónica inftitucion en fus miniílerios,fe puedan llamar be neficios curados, con todo eífo no fon los llamados, ni tienen derecho algivnopor la erección a ellos quatro nouenos. El primer fundamento es, fi la diferencia de los nom¬ bres haze,y induze diuerfidad en las cofas,text.eft notif íimus in l.fi ídem codicilli, C.de codicil. Si Ídem ( i nquit Jmperator) codicillij<juod te fl amenta pojjunt > cur dtuerfumhis injlmmentis <vocalulum mandare tur. Ec eíl decifio in §. fin.inílitut.quiteílam.tut.adonde el Emperador no quie re,que la difpoficion hecha con vocablo de hijos,fe eílie da,mcoroprehenda nietos: y la razón es, porque fe lla¬ man los vnos con diferente vocablo que los otros. Aliter emmQtujuit^filtj, aliter nepotes appelldtur. Decifion notable, pues fabemos que en razón de defcendecia, tan hijos fon los nietos,y vifnietos^como los rnifmas hijos,vt in l.libe rorum, ff.de verbor.íignificat. Y con todo elfo,en notra tandofe de defcendencia,decide el Emperador,que la dif poficion hecha con nombre de hijos, no comprehenda nietos,pues los apellidos fon diferentes. De donde prudentifsimamente el Confulto in I.in am biguo, ff.de reb.dub.amoneíla , que quando hablamos, vfemosdelos vocablos que propiamente íignifican las cofas,íi queremos hazer difpoficion que valga : porque de otra fuerte corromperemos,y peruertiremos la ligni¬ ficación que hazemos.Y da la razón el Iurifconfulto, in l.fi quis in fundí vocabulo,ff.dc Iegat.i.diziendo,que es cofa perdida penfar,que con nombre de vellido fe entien da plata,ni con nombre de oro fe fignifique alambre, 2(éntm enimQnquit^njo cabula immutabdiaJune , La erección pues, no hizo lignificación corrupta o ni peruertida,fino prudente y fabia. Luego figuefe,que lla¬ mando para los quatro nouenos,a los beneficios {imples feruideros,en ninguna manera llamo a los curas, que tie¬ nen nennombre diferente,y noeftan comprehendidos,ni fig niñeados con el vocablo de beneficios fimples. Y la difpoficion que habla con los beneficios fimples feruideros,no es poísible eftenderla a los Curas, quiaex feparatis non fie iiIatio,vt in I.Papinianus, fE.de minor. & eleganter Pontifex in cap. ad audienciam, de decim. peruerfam, & improbara interpretationem vocat, qu«e pro vno vocabulo aliud fupporiit,&pro vna re,aliam inducit,&traditin elegáti cafu.Náuar.in Manual. Lati.ca pir.i7.num.i 2,$.Y alpropofito preíente, eft text. infignis,in l.vbiautem,§.illud, fF.de verbor.obligat.endondc en ciertos cafos que propone, penetra vna feparacion y diferencia,cafi imperceptible^ con todo eífo, conocien dola f ubtilifsimamente,no quiere que la difpoficion del vn cafo valga para el otro,diziendo : Quamuts /pedes r vixfepararipofíint al? ea^uatnpropofuimus^c .. i- Si efio paila en vna diferencia tan delgada, con quadta mas razón fe deue dezir,que la ereccio que llama a los beneficios fimples feruideros,en ninguna manera llamo con eífe nombre,ni pudo llamar a los curas, pues es tan grande la feparacion de cofas,y vocablos g antes fe ha de afirmar,q los que la erección llama co fus palabras,effos folos fon los llamados,vt in l.quod conftitutum,in prin- \b\: Quantum ad a?erba eius,S. deteftam. milit. & ibi Bart.&c in l.fiferuum,§.non fiixitpraetor. ff.de acquir.hae redit.quem text.adidponderat Bald.conf.2,. verba ftatu ti,co!um.x.volum.i. y que a quien no quadrael vocablo que la erección vía, le ha de fer también fu difpoficion agena. Idem Bald.confil.408. quídam ciuisfiorencinus, colum.i.lib.i.y que acertaremos,fi nos llegaremosa las palabras de la ley . ItaBald.in conf. zz8. ad euidentiam pr^mittendum efi,llb.3 .Por lo qual confia,que feria abfurdo grande,dezir,que fean los curas llamados a Jos qua tro nouenos con vna voz tan remota y agena,quales be¬ neficios fimples feruideros. Et ad hoepropofitum poteft allepari text.in cap.cui de non facerdotali,cum toto fere ti^t.de pr^bend.in 6 . El íegundo fundamento fe forma anfi, Concluíion es certifsima,que quando la ley induze difpoficion, para q C fe los oficios Curatos de las pamquia's:y quifo que aquello fueífe de íblo el Prelado, y de fu libre voluntad , y arbitrio,de manera que pudieífe quitar y poner Curas,como, y por el tiempo,y qualesa el leparecieífen c 5 u e n i r m a s . Y la razón que delta confiitucion propone la erec¬ ciones dezir, queel cuydado de las almas, v dar cuenta dellas,es carga,y obligación que pertenece al Prelado, y que aísles propio fuyo el diputar ,y nombrar perfonas quecumplan coneflemmifterio. Efto paífó,y fe guardo aíslenla Niieuaefpana,haftaelanodefetenta y quatro, cnelqualtiempo viéndolaMageftaddel Rey don Feli¬ pe feguodo degíoriofa memoria,que conaqueftofe per judicaua a fu Real patronazgo, mando ceífar eñe vfo, y derogó qualquier coftumbre,y prcfcripció, y titulo que para el huuieffe; y que de allí adelante ningún beneficio curato, ni fimple fe proueyeífe fin Real prefentacion , y concita fe íehizieffe colación, y canónica inflitucion; como todo confia de la Real cédula,librada el dicho ano defetenta y quatro, queeftaen el primer volumen del Real Confejo de las Indias,foja 83. En coníequenciadef te Real mandato, introduxeron en la Nueuaefpana, los mimítros fupremos,y Gouernadores por fu Mageftad,la prouifion de los oficios curatas,que aora fe vfa,con opo íicion,y prefentacion,y colación canónica : y juntamen* te el RealConfejo de las Indias, proueedefde Efpana a muchas perfonas beneméritas, en los beneficios curatos de aquel las partesjquemo Arando alia la prefentacion del Rey nuefirofenor,fe les da luego,conforme a ella,la co¬ lación,y canónica inflitucion: y con efte modo nueuo de prouifion que fe introduxo en los Curatos, les pareció a Jos Curas, que fe aula hecho nueua creación de benefi¬ cios^ luego trataro de los nouenos,que por tanto tiem¬ po baña ai !i no auiao pedido.Efto es lo que paífa en elca ib. Aora podemos ver el derecho. Verdaderamente fu Mageftad,defendiendo,y fuflentá do fu Real patronazgo,no trató,ni quifo mudar,ni variar la naturaleza,ni calidad de los beneficios,fino conferuar fo derecho^ ju.fiic¡a:yafsi por toda la cédula fe veen mu chaspalabras,conlas qualesíe explica, yaprueua ladif- - tinción tinción ele beneficios fimples,y curados. Y lo que en efe to fu Magertad mando,y ordeno, fue,que los oficios cu¬ ratos que"hada al!i auiaft fido amobiíes,y temporales,de¬ pendientes de la libre voluntad y parecer del Prelado,de ay adelante fueífen perpetuos, y firmes, ert laspefonas que los^btüuieífen como beneficios prefetitáctas por el Real patronazgo,y colatiuos: y no tocando ert la natura íeza de los beneficios, no dio al beneficio curato las difpoficionés del fimple feruidero.Eflo fe pruéuá* Potqúe perpetuarlas cofas,no es mudarles la natural^ za,fino darles mayor duración en ella, anfife perpetua por ía ckacionla juridicion delegada , y acaba la Caufa queempe$ó,pcrofiempfees vnamifma juridicion dele¬ gada,textán capit.gratum,& in capit.relatüm, &¡n cap. licet/m fine,ibi: Siante mortem iílius iurifdiélione vú cospir,taliterdemandata,de offíc.delegar. La acción ten® poral íé perpetua per litis conteftationem } y es la mifma , y con Jos mifmos efeítos que antes era, text. in L fin. C. de pr^feript. triginr. vel quadragin. &: in I.2.C. quandolíbell.princip*dat.Ídem traditur ¡n 1. vltim. in princip. fF. de eo perquemfaétumeft,&máxime per lafon.ibi, & per eundem in $.pmnale$,num¿ii3.inft¡t* de añiori. & Alex. in l.nam & portea,§.fi is qui temporaü. fF. de iure iurand. culpa debicorls, fe perpetua la obligación,y es la mifma,y contiene la mifroa petición, y eftimacion en la paga,vt in l.fi feruum,§«fequitur,& $* nunc videamus,&r§.effe6lus, ¡bi: EffeElus bims covfiitutio* vis tile eft,njt adhuc homopetipofsit, ff.de verbor. obligatio* Y efla es la difinicion de perpetuo, no folo entre Filofo - fos fino también entre lurirtas, que quantum fieri poffit fea fiempre vna mifmacofa, text. elt infignis in J* eum debere, ff.de fernit.vrban.prccdior.cuios verba hxc f (MaW cum ín l-*diutn ita feriptum cjfet par i es o ver i fe * rfáofi nmc eft , ira/it,fam apene fgmfican , inperpetmm (•ariete efft debere. ) En el qual lugar 1 c deoen notar aqueí. -.Uhras.vti nunc eftsitaíitjxnea emm immutabiliconflítere. ..j ^ Pongo vn exeroplo euidente.Tenga vno vna prelea de . E plata, plata,y haga en ella quatro contratos, que cada vno de ellos vaya creciendo en el término,y precifa duracio del tiempo.Y fea el primero precario,cuyo termino deticm po confiftp fu la libre voluntad del que empreña. El fe-, gundo comodato,cuyo termino es cumplir el comodata rio con el vfo efpecial para que recibió la prefea.El terce ro,IocacÍQn,cuyo termino de tiempo confifte en la con* uencion de las partes,y la pagaqueel condudor da. Y fi nalmente.venda Ja rnifma preíéa,en el qual cotrato fe traf paífa inperpetuum el dominio,vt in l.de contradu,& in ]. non eft,C.de refcind.vedit.& in I.cum manu,í , . v l t i m . ff.de contrahenda emptio.Pregunto,que hombre aurata fqéra de razón,quediga,q la terminación,óperpetuydad de tiempo,en eftos contratos muda la fuftancia,ó natura leza de la prefeaPEfle es vn error,qui abhorrct afenfu comuni:y efte exemplo es tradición propia delConfuIto in l.fitibi pecun¡am>fF.dereb.credit.donde refponde el C 5 fultó,que con vna rnifma cofa ¡ndiuidual fe hizieron dos contratos en vnmifmo tiempo,vno perpetuo, y otro teporal.Y es ¡ndubitable,qtie la cofa nofe mudó en dode ef tos dos contratos fe hizieron. Pues efto tnifmo fe ha de dezir que pallo en los Cura¬ tos déla nueuaEfpana,antes por la claufula de la erec¬ ción fe dauan como empreftados,era vna encomienda te poral,que cada y quando que el Prelado quería , los po¬ día poner en otra perfona;que efta es la primeua y origi¬ nal naturaleza de encomienda,vt in cap. nemo deinceps, de eledio.in 6 . v bi Geminmnus,& Ancharran. & comuniter Scribentcs,Rota decifion.prima,de pr^bend.in antiquior.Mandofius in regula Chancellaría:^ z.de benefi. vac.per obit.Cardin.quaef.?.Y afsi los redores ni Curas, no tenían en fus oficios propiedad,ni titulo Canónico, vt docet Oldrald.conf.i ip.Ludou.Román.conf.i 5 8.Cafaneus conf.2,0.n.3 # A l p b onfus de Hojed.de incompatibilit.benefic.cap. 14.num.6.Nauar.conf.4.de filij praesbytero.Mas ya el Rey nueftro feñor haze prefentacio envir tud de fu Real patronazgo; y el Prelado haze collación, y Canónica inflitucion. Con eflo no mudaron los Cura¬ tos fu naturaleza,ni fus condiciones,ni adquirieron age- 10 ñas calidades,finopefpetuaronfe,que és durar en fu mifma naturaleza^ adquiriendo titulo Canónico,y propie¬ dad, hizieronfe beneficios, mediante la collación que el Prelado da. La quaI,como los Doctores difinen, es dona ció,que trafpaffa in perpetuum el derecho del beneficio, en quienJa recibe,text.eft in cap.cum accefsiífent,de c5 ili t ú C. i btu^uo dadmanusnofira^tfiet dona ño de voluta. Et in cap.quia diuerfitatem,& in cap.relatum,& ibi glóíf.ver bo,líberaliter,deprañ>end.& in cap.fin.in fin.de concef. |)fxbend.lib.^.&ibi Ancharran.Geminian. Franchus, & eft communis omnium Doñorum opinia^vt docet Co>. uarru.Iib. j*variar.refolutio.cap.i ¿.numer.i. & late Fia miniusiturañaú.de confidentia beneficia!. prohib.q.i^. num.a.cíim fequent . Demonftrat cottationis effeftum ejfie per¬ petuare beneficia . Por lo qual es verdadera propoficion, que los oficios Curatos en Ja Nueuaeípana ha tenido en dos tiépos dos diferentes afsignaciones'con lavna eran tcporaIe$,y amo biles, y c 5 la otra fon beneficios , y por eífo perpetuos, pero fiempre han fido y fon vna mifina cofa en fuftancia, y no han confundido,ni tomado en fi las calidades de be neficios {imples feruideros.Y defpues defto el Rey nueftro feñor ha buelto la elección de los tales Curatos a los Prelados,como lees a V.m.notorio. Y para que quede efta verdad indubitable,añado otro principio de derecho,y es,q la confirmación no pone na da de nueuo en el año.Porque el oficio del que confirma, es dar firmeza al año,pero no e AenderIo,text. eíi in I. 5 . ff.de confirmand.tutore,&in cap.penult. de iure iurand. & docet Decius in rubr. Je confirmac.vtil.vel inútil, column.2daf.in l.more,in ¿.colum.ff.de iurifdiñ. omniíí ¡udic.Francifc.Aretin.in l.moribus,column.i.verf.nota quia eaconfirmatio.ff.de vulg.&pupil.fubftit. Oldral. con f .i^4.De donde viene,que la confirmación no fe c5- prehende con nombre de difpoficion^porque no difpone, fino folo afixa y eflablece lo difpuefto,ita tradit Rebufi in concordat.titul.de collationibus,§.prasfatique ordina rij,verb.difpofitionem,verfic.nec comprehendic etiam, V b i ad hoc propofitum iura alia a d d u c i t , & eft ad noftru cafum cafum aptifsima índu&io in flipulatione, quas ab ftipolo,ideft, firmo denominata roburomnium contrafíum cft,vt Paulos ait lib^íftnrcotiáW fed tamen ipía non eft contra£lus,vt in 1.2,.$.c¡rca, ff.de d oli. mali/cxcept. ex quotarnetfiquoadfirmítatém,ab flipulatione pendeat contra&us, tamen quoadfubffántiam ftfpulatiapendetá contra6lu,Vt' in Lílipuíationum, ff.de verborüró obliga, ibi : $ óí ipfam'z/erborum obligationem p e nder ¿xnegotio contrallo. Y es de aduertir,que aunque la collación, y Ja confir¬ mación difietanaIgoenfusprQpijfs¡mostcrminos,vt do cet Abbáí in cap.authoritate,de inftitutio. num. 6 . Con Codo eífo el mifmo efeéto haze la collación , refpefto de laprefentacion,que la confirmación,refpeólo de Ja eleccion.Y anficonfiderandoel efeílo que en el beneficio Jiazeq,íoñ vna mifma cofa;porque la vna y la otra da eftabilidad,y titulo en el oficio,íta Pontifex in cap. quam ík,§.c£terum,& in cap.vt quis,ibi '.CumnonnifiexrvnaAz eleftione/mó.gloíT.in cap.fi eIe&io.verb.effe£ium,eod. titul.de eleélio.in ¿.tsxt.in cap.fi tibi abfenti,de prgben. in 6 . & c glof.notabil.in cap.i. i8.quaeft. 2,. La vna y la otra fon neceíl'arias,y no fe pueden negar,fino es con juña caufa,text.incap.decernimus,i^quíeft.7.& tex. in cap. nullus de iure patronat.& gloCin cap.poftulatione,verb. uullum,de poftulatione praelato. Finalmente la confir¬ mación es perfecion del a¿to,vt dixit Bald. in rubric. de eleéiio.colum.final.ibi: S cias^uodcleElio datprincipium^con firnatio v ero perfeBioném. Agora es necelTariorefponder a vna cofa que la parte contraria opone; y la opoficion es. La erección deípues de auer difpueílo en los nouenos, que pagan los feligrefes déla paroquiadela yglefia Catedral,luego paífa a los quepagan los feligrefes de las demas paroquias,y dizeef. tas pa Iabras: Inftngulis ^ eroparochialibusEcclefijssam diB¿ nofir¿ dmtdtis 3 q uam totius nojira dicecefis quatuor prddiBas de di Bis feptem parribas beneficijs>(imul ctim primirifs in nunaqua* que diBarum Ecdejiarum erigendis, fjfj ereandis applicamus . Dize la parte contraria,que aunque es aísi que la ereccio luego en la claufula figuiente inmediata aplico eflos mif mos mos quatro nouenos por entero a los beneficios Ampies feruideros,q fe han de criaren toda la Diocefi,en eíUpri mera los adjudico indiftinta y generalmete a los benefi¬ cios que fe han de criar en cada yglefia,fin ponerles nom bre;y es aofi, que fu Mageftad crio y hizo los oficios crt ratos beneficios, y les dio eíTe titulo con fu Real prefentacion,y mando al Prelado les dieífe collación,y canóni¬ ca infiitucion.Luego figuefe que los beneficios Curatos fon llamados por la erección a los quatro nouenos,y que tienen el mifmo derecho y confideracion quelosbenéficios fimp les feruideros. En el difcurfo de la información fe hara demoflracioti de como la erección con eftasmifmas claufulas excluyo y repelió a los Curas de los quatro nouenos. Agora refpondo a la contrariedad. La ereccion,como abemos vif- to, hizo quanto le fue pofsible , para que los oficios Cu¬ ratos no Aleñen beneficios. Y para confeguir e/le inten¬ to, dize,qtie Jo índuze con voluntad, y confeotimiento, y a petición, y inñanciade la Mageftad del Emperador; y alega razones para ello, y mueflra como es obligación del Prelado darcuentade las almas ,y que afsihá de fer fuyo proueer miniítros; y enfin gaña muchas palabras* y no dexa predra que no mueua. De manera que la erec¬ ción que dexó al arbitrio y voluntad del Prelado, el pro ueer Curas, y quitarlos ,no conocio los oficios Cura¬ tos por beneficios. Porque no fiendo el oficio Eclefíaftico perpetuo,no puede fer beneficio, fino vna Redoria, como Ja erecció dize,ó vn manual,como Jos Doétóres la llaman,ita Gomez.de expedat.num.44-. Staphil.de literis grat.fó 1 . 2 8 . n u í n. 2 P . S y 1 ua , d e benefi 2 --par í r.q u ^ í l. 11, tíum.8:Pues fi Ja erección no conocio a los Curatos por beneficios ,fino que antes ios repelió deffe nombre } no ca be en razón humana que lesdieirelosquatronotienoscó elle titulo. Como fi fe dixeíTe,que alguna períona exhe¬ redada en el mifmo teftamontój entra en difpoíjcion'he¬ cha con nombre de herederos ,quod eft contra textura pulcherrimum iti 1 .cuffl in teftaroento>§.final, fFde haercdib.inflitueüd. ? Dize Dize elIurlfcofuíto in 1 . fi per errorem. fF.de iurifdift. omn.iu A . Q ujdefttam contrarium confenfui 3 q uam error 3 <¡úi im peritiam detegitÍL a gloífa dize,que habla la ley hyperboll ce*no tuuo razón, q el Iurifconfulto hablo diuin ámente. La voluntad es poteciaciega:eI entedimientoesfu guia. Y es impofsible querer la voluntad lo q totalmente igno ra:b¡en puede errado querer otra cofa: pero aquello q no fabe,no es pofsible quererlo. Ay admirables y Angulares leyes a efte propofito,in toto tit. fF.de acquir.haeredit. El fanto Ar^obifpo don Fr.Iuan Zumarraga,no conocio los curatos por beneficios,ni pudo penfar, ni adiuinar lo que defpues de tantos años de fu muerte auia de fucedercon nucuaintroducion.Cofa clara y euidente es(y agora qua dra bien el euidente)qq e no pudo dirigir fuvoluntad a lo que no fabia,ni llamar con nombre de beneficios alos Cu ras,a quien el totalmente excluyo de eíFe titulo. Y noobfta que cnefta mifmaclaufula al principio,hi¬ zo mención de las primicias,que defpues aplicó a los cu¬ ras. Porque lo q de ay fe puede colegir, es vna cofa muy ordinaria en derecho,y fue hazer enel primero llamamie to a los nouenos vna general relación de todo lo q tenia, para dar en las paroqmas,y ponerlo en el nobre délos be¬ neficios {imples que auia de criar luego incontinenti coa mas larga orden. Y efto con propofito de hazer difpoíiciones particulares que derogaífen al genero,vna ftatim en las palabras figuiétes ? q ue dieííe al Sacriftan la oílaua parte de nouenos y primicias,y otra que al fin del capitu¬ lo afsignaííe alos curas folas las primicias por retfibucio tempora!(como la erección dizc) de la adminiftracio de los Sacrametos.Et ifie eft in noflro iure víitatifsimus mo dus,vtpriusalicti¡pr¡ncipaliternominato totum genus tribuatur,deindefpeciales difpofitiones fiant,qu<e generi derogent,text.eft in 1.i .fF.de aur.arg.que legat.& in 1. vxorem.S.foeliciFsimo.ff.de legat.3.& in L 2,. fF. de triti. & oleo legat.& in J.fi peculium.fF.de manum.teflam. Y demas de que efta interpretado, por lo que auemos dicho,es natural y neceffaria,feguirfeha de aquiotra ver dad importante a la honra y crédito de la erección : y es, qge no fe diga delinque incontinenti fe corregió, y que hizo hizo continuadamente dos dífpofícíones contrarías, lla¬ mando en la primera a los curatos a Ja obtención de los quatro nouenos,y luego en la cJaufuJa inmediata y figuie te,quitandofe!os,y dándolos por entero,& infolidum a la fundación de los beneficios fimples feruideros,que es vn abfurdo intolerable,vtln l.non ad ea,& ibi glo.verb.prae fens.ff.de condic.& demonftr.vbi Doftores. . Y la erección ayuda aeíle fentido. La parte contraria con gran cuydado prefenta en el proceífo iaprimera clau fula de IaapIIcacion,y dexa lo demas. Pero el Cabildo q fabe,que conforme a derecho,fi el inflrumento no fe vee de verbo ad verbum,ni hazc fe,niinduze difpoficion, ni obligación,vt Iate,&erud¡te demonftrant Rebufas in le ges Reglas,tom.2.in traft.de refcript.inprarfat. nu.i37. &Tiraq.in traft.de vtroque retraft.part.i. S.i.glo. 10. nu.i02.& §.i^.glo.3.nu.44.prefentó toda la erección,y particularmente el capitulo entero, en cuya interpreta¬ ción confifteeftacaufa: y fuplica con infancia fe vean juntas las dos claufulas,en que fe contienda aplicación deftos nouenos.Porque mirandofe con atención,fe cono cera manifieftamente, que la mifma erección explica y declara,como con nombre indiftinto de beneficios, que fe han de criar, entendió en la primera folos los benefi¬ cios fimples feruideros.Las claufulas fon efta y.lnjingulis <vero parochialihus Eccleftjs 3 r am diEl& ciuitatis 3 qua totiusnoftr<c Eioerefis¡quatuor prtdiElasde diElisfepté parabas beneficiasftmul cuprimitijs inynaquacf diElaruEceleftaru erigen dis 3 @ d crean-i da applic amus 3 d ec lar a tes etia fimili modo oElauáparte» diElam quatuorpart¡ü 3 a tq^ primitiarü 3 f ic diElaru benéficas applicataru Sacrift<e,entufé parockialisEcclefi* diEla cmitatis^Dicecefis no Jira ejfe iribuendá . Volumus auté 3 @ fi ordinamus^quod ómnibus di c iuit(itis 3 féj Dios cef$ nofluEcclefijs parochialibus 3 excepta no firaEcclefta Cathedrali 3 t ot beneficia fimpheia creé tur 3 { gJ ordiné JUT) quot ex quatitate reddituu diElaru quatuor partiufic eifdé b¿ neficijs applicatarñjcreárhgd ordinarhpoterut . Deuéfe mucho poderar aqftas palabras déla z.claufula, S iceifdébeneficijs applicatarMon las quales mueílra la ereccio,q los quatro nouenos,de cuya cantidad toda entera fe han de criar los beneficios fimples¿los tiene ya aplicados a los mifmos t:. benefi* beneficiosfiroplesadc quien aqultrata: puesefta aplica¬ ción que aquí refiere,es la de la claufula inmediata, en la qual dize vna vez , Applicamus beneficijs ertgendis: y luego mas abaxo,donde faca la oélaua parte defios nouenos pa ra dar al Sacriftan,porque hafta aora no ha declarado que beneficios fon efios, repite de la mifma fuerte, heneficijs applicatarum.Y aqui en efta fegunda claufula,en donde en confequencia déla primera difpone, que fe crien tantos beneficios (imples,quantos fe pudieren criar. Ex qmntita te reditmm diElarum quatuorpartivm 3 Qn&óe: Sic eifdem bené - ficijs applicatarum a declarando la aplicación que antes ha hecho, y moftrando que tiene ya aplicados los nouenos a los mifmos beneficios (imples, de quien aqui difpone, que ya fe fabe que conforme a derecho,efia dicción,ó par ticula fic,QS demonftratiuaadoculum , y haze relación de lo que inmediatamente precede,textan cap.frequens, iu princip.de reílitut.fpoliator.in 6.per quem ita expreffh affirmat Ruinas conf.i84.num.¿.volura.i. Bartol.in l.fi quis feruu, $ .fin. fF. de legat.2. Rimlnald.Iun.confil. 51 £inumao¿vVolum.$. Y aníi la mifma erección , luce meridiana clarius explica,que la aplicación que en Ja pri mera claufula hizo , con nombre indiftinto a los benefi¬ cios que fe han de criar a fe ha de entender que ítí atribuyo a folos los beneficios limpies feruideros, cuya creación, calidades,y condiciones, luego en la inmediata claufula comenyó el Legiílador a ordenar. Y meter en eftedifeurfo a los Curas, a quien la erec¬ ción priuó de titulo de beneficios,es hazer violencia, no fojo al claro fentido de la erección , fino al entendi¬ miento. De todo lo qual fe infiere, que ni fu Mageflad innouo nada en la fuftancia de los oficios curatos, diíponiendo fueífen beneficios colatiuosjy la erección,que no los conocio por beneficios,no los llamópor vía ninguna a los quatro nouenos. Elfexto,y vltimo fundamento defle primer punto, es, deshazer el motiuo principa! con que la parte contraria defiende fu caufa.Bien claro queda,con loque hafta aqui fe ha dicho, que los beneficios curatos por fi mifmos no fon fon llamados a eíla ohtencíon;aora fe anade otra propoíl clon mas. Y efia es, que tampoco Ja erección no llama a la obtencio de los quatro nouenos a Ja yglefiaparoquial; y por entender el juez inferior lo contrario (como conf¬ ía de fu fentencia)aplico efios nouenos a Jos Curas,entre tanto que fe crian los beneficios fimples feruideros: y affibucluo a dezír, que la erección no llamó a las yglefias paroquiales, en quanto tales, 6 comoperfona fiíta a los quatro nouenos, nifelos adjudico: y mucho menos no fon los beneficios curatos como parte deífe cuerpo , lla¬ mados a eífe derecho. Lo primero,prueuo eíla verdad con la mlfma ereccio, en cuyas palabras no fe hallará vna en que a la paroquia per fe,!e de parte,ni derecho deftos quatro nouenos. Dxze el IurifconfultoinLTitke textores,verf.quoniamnec quos T1tke5fF.de Jegat.primo, que para ver lo que en vna efcritura no ay, tenemos de ver lo que ay.* veaíe Jo que Ja erección difpone,y no fe hallará que aya dado a Jas paroquias per fe , tal derecho . De donde fefigue, que lo que la ley no dize, no lo tenemos de dezir nofotros; ita Bald. in l.omnes populi, paulo ante fin. ff. de iuftit. & iure. Lo fegundo,el orden, y dirección de las palabras de la erección,fon defia manera. Infmgulis njeropárochialibusEc clefijSjtám di EL* ciuitaris , qudm no ¡Ir a Dioecefts quatuor pradi- ¿las de di ¿l is feptem partibus beneficias 3 f imul cum primiiijs in njnaquaque dittamm Ecclcftarum erigendis applicamus. No ay que hazer fuerza,ni infiflir en aquella palabra,/» fingí * lis rvcroparochialibiis, porque como la erección auia trata¬ do de los nouenos, y primicias de Ja paroquia de Ja yglefia Catedral, para hazer tranfito a tratar de Jos nouenos, y primicias que pagan los feligrefes de las demas paro¬ dias del Arcobifpado, toma hilo con empecar, diziendo;/» fingulis ajero parochialibus, Y luego inmediata¬ mente declara qualeshande fer eftos beneficios que fe han de criar,a quien aplica los quatro nouenos, y ordena largamente fus condiciones,y calidades,diziendo 1 masautemordinamos>{£) ] c . El orden, y fentido deílas pa labras,dirigen euidentementela aplicación délos qua- G tro dexarla páralos figuientes,ex lilis verb \ s ’ .Qu¿ro,<vtrum ijs dumtaxat ,quieo tempore,quo legaf?dtur,in rébus kumani$,ftj in eo officio faerint,debitum fir.an ijs etiam , qui in éorum locum fuccéffenmt.Y para refponderel Iurifconfulto por los mif mos términos,y dar a entender,que no fe auian de quedar con la manda los miniflros que entonces eran,fino que fe auia de continuar en los que fucedieffen en fu lugar, y en el mifmo oficio.Re fp onde: Miniferium qtitdem nomina toril defignawm;c<cterum datum templo, C omo fi dixeraiHanlo de retener los fuceííores, y en ellos lo ha de tener y conferuarel templo:y afsi lo entendió Accurf.ibi verb.nomina torum 5 i n hxc verba ¡Scilicct/vt fe per ipfes pr<elentes minife numjpf templo potias relidlum,quam eorum perfonis legatumyi '¿catar, Y afsi no niego que los quatro nouenos le dan etl el minifterio délos beneficios {imples feruideros a la ygle fia paroquiahpero lo que digo es,que fe da en elfos,quando fe criaren,y no en otros miniflros. La fegunda objeciones el cap.Pont¡fices.n.q.3.& ¡n dict.cap.requififti,de teftament. vbifi aliquid ab extra¬ neo relinqaatur Epifcopo,non folum Epifcopo,fed Eccle f\x ipfi generaliter reliélum videtur. La contrariedad es efla.Que el Obiípo en realidad de verdad , no es toda Iá? Ygleíia,aunc]ue fea fu cabe$a,y Prelado, vt. demonftrac ^ Alphonfus á Ca(lro,de poteftat.legispoenal.I¡b.i.c.2.& probatnr Ecclefiaftici,c.32.ibi:^^rm tepofterunt, noli extoüi: eflo in Mis, <¡uaf runas ex ipfs. Lo que fe da pues al Obiípo,por el mifmo cafo fi no íe exprcífa lo contrario,fe da generalmente a toda fu Yglefia Catedral.Luego ligue fe,que lo qfe aplica a qualefquiera miniflros, como par¬ tes de vna Yglefia,fe da generalmente a toda ella. RefpS dobreuifsimamente,yefle es elfentido verdadero deaquellos cánones aprouados de todos los Doélores,que el Obifpo y fu Yglefia en razón de la adminiílracion y fupe rioridad y gouierno que el Obifpo tiene,fon tan vnos, q juicamente fe puede dezir, que en el Prelado eílá toda la Yglefia Catedral, pues en el eílatoda fu reprefentacion, text.efl infignis,Ín cap.fcire debes,7.quaeft.i.ibi: Scire dé bes,Epjfcopum in Ecclefa cjfe 3 ^ J Ecclcfam in EpifcopodtX. huc ailudit,quodDoílores noílri dicunt,quod in Princip.,de feudo feudo Marchia^vet Ducatus,& in rubric.C.de fiouo Có¬ dice componen.&efttext.elegans in !.i Ab'v.Ei ftj'-n cum, ff.de conftitut.Principum.Sic ineft ¡mago Ecclefiae in E- pifcopo,qui in eaPrinceps eft,vc in cap.de his. j.diílinft. de confecratione. De la qual reprefentacion y Imagen procede , que con nombre del Obifpo,fe entiende fu Yglefia:y muchas vezes con nombre de la Yglefia,fe entiende folo el Obifpo. Sic intelligenda funt verba illa Chrifti Domini,Mattha2Í 18 . Si te non audierit¿d¡c Ecclefaji Ecclejiam non audierit ,(it tibí tancpjiam ethnicus fg) public anus.Coh cierta es, que ni la caridad de la corrección fraterna,ni el refpeéto de la jufti cia permite,que la denunciación fe haga a toda la Ygle- {ia,fino folo al Preladoiy afsi dezir alli,que fe denuncie a la Yglefia,es dezir,que fe. denuncie al Prelado:ita do¿le, vt re liqua, Gregor.de Valencia,tom. 3 . d ií puc. 3 . q u a £ft.io de charitat.frater.punfto y.&'BaSca z.x.quetf.x.art.io^ fol.i 8o.Por Jo qual decidieron los facros Cánones,q qua do a! Obifpo abfolute,& f impliciter le dexa algún eflrago.vna manda,fe entienda,que fe da al Obifpo , y a toda fu yglefia,queen razón de la reprefentacion fon vnos. Pero efto no procede,quando fe manda algo a pánica lares miniftros de vna yglefia,que como no la contienen en fi toda,ni fu reprefentacion , la manda no fe comunica a toda ella. Aquellos particulares miniftros la adquieren, y en fu minifterio yoficio,y no en otro ex confequenti lo configue la yglefia. Mucho tiempo y papel fe ha gaftado, en fundar la dife recia que ay entre los beneficios fimples feruideros,y los Curados,para prouar,que conforme a la erecci5,a Jos Cu r3 d o s no fe les aplica cofa alguna; y que por el configuie te Lorenzo Vidal de Figueroa no puede pretender parte de los dichos diezmosjconforme a los capítulos de la di- . , eccion Y no era neceífariodetenernos en eftorporque auiendo vifto la información contraria por ella fe re conoce lo mHmo.que en efte difeurfofe ha fundado:porque aunque al principio dize,que conforme a derecho,y a la erección,le pertenece los nouenos que pide.Defpues confie fía,que la dicha eráccion aplico ellos quatro noue \ l nos nos a Jos beneficios íimp!e$,que fe han de criar,y recono ce que el fuyo es Curadojpero dize, que le han de perte¬ necer los dichos nouenos,ó por derecho comú, o porque el firue en el mifmo minifterio,que auian de tener los be¬ neficiados fimplesferuiderosjy que afsipor efte camino ha de licuar el emolumento que lleuaran los beneficia¬ dos^ yafehuuieran criado,y erigido. A eftas dos preten fionesferefponderadefpues, y por aora nosbafta enten¬ der de la mifma información contraria dos cofas.La vna, que fu beneficioCurado, es diferete de los beneficios fim pies feruideros,que fe han de criar,y erigir. La otra, que eftos quatro nouenos eftan aplicados a los dichos benefi cios fimples,y no a los Curados. Que efto es todo lo que por efte articulo hemos tratado de prouar,y efto nos baf ta para obtener en efta caufa,por dos reglas tan vulgares como ciertas* La primera,quod tenor inueftltur? infplciendus eft,& abeius forma recedendum no eft,cap.i.de duob.fratrib. Bald.& Affliél.in cap.i.infin.an mutus,vel alter.imperfeól.&c.latepoftplures quos alIegatCaualcanus decif. 3 6 . a num.i 9 1 .cum feq.lib.i.Y defta refulta,que quantu cunque por derecho los Coras tengan fundada fu inten¬ ción, no es efto cofa que Ies puede aprouechar,fi la claufij ]a de la ereccio no los admite,como ellos por fu informa cion lo reconocen,queno fe pueden fundar en cofa algu¬ na de la dicha erección. La fegunda regla es, que quod a¿lore no probate reus,&fi nihil praeftiterit abfoluedus eft,vt ín l.a6lor,C.de probationib.l.fin.C.de reiuend.ibi: j^es alienas pcfsidens licet iuflam tenendi caufam mtllam habeats non ni/ifmm intentionem implenti reftituere cogitar, f pars hceredi p etat,lbi:Quih¿reditatem, <~velpartem h¿reditatis petit,ius non éx éo metitar, quod poJJe/Jbr occapaattifed exfuo ture,], vti frui,ff.íi vfusfruéLpetatur,¡bi:K//2f¿¿tf0//¿r¿^#0 po/fefforespotioresfunt,& ¡n §.commodum, i n f titut.de Ínter di6L.De que fe figue,q en efte negocio no auia q difputar íi el Cabildo tiene,6 no,derecho a eftos quatro nouenos, fino folo ver,fi el Cura q los pide,tiene derecho a ellos, conforme a la ereccion,que es la ley defte pleyto;y no te. niendo,como no tiene derecho alguno el dicho Cura, el Cabildo Cabildo deue fer abfuelto,aunqtr e notoriamente conftaffeque a el no le pertenecen los dichos quatro nouenosj pero lo cierto es, q tiene juila ca ufa délos retener 5 c o m p en el figuiente articulo fe dirá. Secundus Arciculüs. E N Efte fegundo articulo fe fundara el derecho q tiene la Catedral de México a eftos quatro nouenos,entretanto que no fe erige los beneficios fimples feruideros,de que en la erección fe haze mención. Lo primero. Cofa es fabida, que la cierta y verdadera declaración del a£to ,de cuyo fentido,ó difpoficion fe du da,es la que haze el agente y autor mifmo que hizo el ac¬ to,text.eft infignis in Leos términos,fflfinjum regando. Vendió Ticio dos heredades confinantes, a dos diuerfos compradores-ama deípues contienda entre eftos, por do de auian de yr Jos términos de cada predio. Refponde el Coníulto,que los términos que el vendedor moftró, que no tiene interes en la caufa,y fue autor del a£to, eífos fe han de obferuar en cada praedio:£flj (inquit) términos, s quan tum addominij qu&fi'ionem pertinet,obferuare 3 oportet^fundoru, quos demonflrauit is,qui anriufque pr¿dij domtnus fuit, cum alterum -venderet.Et in fine ipfius legi s . Seddemonftratio con + finium nouos fines ínter fundos conflituere deber. Hanc Iegem, eiuíque decifionemadmiratur,commendatqtie Bald.ibi. Y es buena,y cali decide nueftro cafo la dotrina déla glof fa in c.vltimo,gloífa final,in fine,de prseferiptioni. quasn ibi fequitur Panorraitan.column.penultim.verf.egofoU uendo;laqualdize, que aunque aliás no fe deue creer al prelado in prafiudicium Ecclefiae,vt in cap.i.& ibi glofi in verb conuentum,deteft¡b.lib.¿. Con todo elfo quan- Vdeclara fu propio hecho,fe le ha de dar entero credi d« gloífa in cap<dudum,el fegundo, m verb.de¡ ventare, verí'fed non credo, i b i -.pondere de tr/md tpfifi'atjex tra dee!eaione,quamadhoc expenda Barbat.conf.s4.aIoue.colamn.penuIc.lib.4.& ouod etiacn docet Bartol. ¡n I. cum cum filias in princíp.colamn.final.lf.cle verbor. obÜgatj text.Miquis Decurio,in fin.C.deDecurio.in illis verbis. Scripturay ericas Jt res popofcerit, per ipjkm debet probar i authc~ rem. Vnde Doftores colfigunt,quod vni tefti de fuo ipflus fa&o teftificanti,& deponed plena fides adhiberi de beat.íta voluit Saücetus in dict.Miquis Decurio.colum. prima,in 4.oppofit.Paul.Caftrenf.conf.34.egoPaulusco Jumn.2.üb.i.&¡terum conf.277.quia per primum,in fi¬ ne, eod.lib.late Antonias Gabriel.lib.i.titu.de teflib.co duf.i.num.18. vbi infinitosauótores allegat.& numer. •a.2.vbihancipfefeqaitur opinionem,& quoniamnonnul liDodoresrefraganturtametíi pauci, vtriufque fadionis fententias vnico verbo concordat,IacobusMandellus ¿i czs\Quod tefiis de propriofaEloplene probat 3 ft nidia ipfeex can fa rvtilitatem confecpuatur, i ta conf.313 ,nu. 1 .<$c ibi late eius add¡tionator,lib.2. En nueftro propofito,auiendo la ereccien aplicado los quatronouenos de los diezmos generales que pagan los feligrefes de las paroquias del Arcobifpado, a los benefi¬ cios limpies que fe han decriar^y nofeauiendocriadoni fundado hafta aora;dudafe en el ínterin que fe crian,quie los ha de auer. El fanto Arcobifpo don Fray luán Zumarraga , fue el autor de la erección, y defde el puto que fundo layglefia,y promulgo,y aífento la erección, quifo y ordenó, q todos los nouenos de los diezmos generales de todo el Arcobifpado,los gozaífey lleuaífe la Mefa Capitular, y en ellos no tuuieflen parte ninguna los Curas de fu Diocefi,fiendo como era tan Prelado,y fuperior de los prebe dados,como de los Curas.Digamos pues lo que el Confulto dixo: Eos términos obferuaré oporcet ,cjuos demonflrauit , is ytriufquepr¿dij dominus juic^cum altera naenderet. Auie dopues el miímo Legiílador declarado con efte hecho el intento que la erección tuuo,nofe puede poner en duda, que efta es la verdadera interpretación que la ley recibe. Y que efto quifo el fanto Arcobifpo,y lo ordenó,es indu bitable.Porque fiendo como es en el gouierno y adminif tracion de los diezmos generales, la cabera y principio el Prelado^era impofsible q el Cabildo introduxera efte vfo,ni lo comentara,fin que el Ar$obifpo,no folo loper- 1 mitiera,y confintiera,pero aun era neceíTario q lo ordena ra y difpufiera.El pues lo introdujo y lo mádó defde los primeros principios de la yglefia,y lo cumplió,y pulo en obferuancia^y ánfi declaró la erección que el auia hecho * y haze fu declaración derecho entre las yglefias. Y efta voluntad del Legiílador, es mas cierta y maní* fiefta,declarada por hechos.que fi fe declarara por pala¬ bras,!.reprehendenda,C.de impub.& alij$,quia verba no nunquam faifa funt^fafta non item,vt Bald.inqüit,quem allegat,fequiturque Alciatus tom. j.fuorum opernm, in conf.de materiaduelli.num.¿. v e r f .no obftat ergo,&eft text.elegans in l.fi samen, §. ei qui feruum, ff. de edilir. edi£l.vbi dicitur : Multo amplius efl faceré 9 quampronm - tiare. Tradit GloíTa notabilis in capit. dileéfi 3 per illum textum de appellationibus. Perrus Ancharranus confil. 302,. materia de qua qua^rítur, Romanus conííL z?i. cum i fti fratres^text.eft etiam in !• Pauíus reípondit , ff. rem ratam haberi,& late Alexandán 1 . fi mora, ff. foluto matrimod, Eftimo en mucho la autoridad de Nauarro, que deci¬ de efto in terminis,in tra&.de regular.in commentar.capitulinullam 18. quceft.2* numero 22. verf. Sexto quod radie conijcitur. Donde trata de cierta ley,que los fupefiores de los Canónigos Reglares de Roncesbaiies hizie ron acerca de la diuifion de los bienes* y dize,que del la y de fus difpoficiones, parece que fe feguia que el Soprior auia de fer eleéto de folo el Prior,y no del Conuento,co- 010 antes folia. Y refponde,que de lo que los mifmos Le pifiadores hizieron inmediatamente. Juego como fe pu¬ blicó la ley, fe conoce la voluntad que en ella tuuieron, que fue dexar la elección a todo el Conuento: Sexto (¡nflOÍt ) c ¡ttód ftitile conmjcitur > quodneeprimus diuijíonis author, \iec canonici ei confentiémes altquidárcakuc yoluerunt inmuta re-nam fwe y lia controuerfa,cu primum pofl éam wacaUn. Pro - prior amia omníno fuit eleBusProprior^ac ante dkfmérn eligí fi leía t. Del hecho pues q inmediatamente tras la publica¬ ción de la ley hizieron los mifmos Legiíladores,faca Na narro la voluntad que en ella tuuieron. K Pero Pero mas inmediatos fon los años del Legiflador en nueftro cafo,pues con fu voluntad confiero los nouenos de los diezmos generales por la Mefa Capitular,defde la rnifma fundación de la yglefia.Y afsi es certifsima nueftra aíferc¡on,que ella favoluntad y declaraciones como £ efluuieffe dentro de la mlfma erección: quia quod fie in continenti,adeó influit in añum, vt in eodem contextu fit,& vtrumque vnicus añus eífe reputetur,text.in 1.le¬ ña, ff.de reb.credit.Et in ].iurisgentium,§.quinimo,íF.de pañ. text. etiamin l.penult. C. de inftitut.&fubftitut. ib'wTanquam ft tcflator ipfas inflitutiones eifdem conditionthus copulaJJety'jMá infrafcriptdfunt. Hiñe Baldus in nofiris ter^ jninis,copf.zo8.praerniisis,in fecundodubio,lib.i .dicit: Quod adeo infunt aEluiycju* incontinenti punt y <vt fi aliijuid ad aBum pertinenSjféJ incontinenti f aBitm appofitum non fit in infi rramento y t ame in inflrumeto appofitüy^dexprejjum ejfe cenfetur ¿ ( Q u e f equiturCarn.conf.3i5).circaprimü,col.7.verChoc sute praefcppofito^lib.j.vbi dicit ' e^Modnjms contraBusfa .Bus incótinéti alterius refpeBu } no exiflit per fe,fed ejlpars prioris contraBus: quem refert fequiturque Tiraque.multa aliape üe infinitaafferens intrañ.de vtroqueretrañ.par.2.§.i. 5 - p e r t o t u m . Y aníi aunque la voluntad decla¬ rada por años del Legiílador,no fe expreííoconpalabras en la erección; con todo eífo fe ha de eftimar, como íi verdaderamente eíluuiera inferta en ella, y en fu mifmo contexto, porque fe hizo incontinenti de fu publicado, y de la fundación de !a ygIefia:por lo qual juicamente po demos dezir, que la erección dio en virtud defla volun¬ tad a! Cabildo el Ínterin délos quatro nouenos,y ella mif jna fue laque le pufo enlapoífefsion, y obtención deífe derecho. El fegundofundamento nace de vna regla vniuerfal, e infalible , que la coftumbre es la verdadera interpre¬ tación de las leyes, textus in I.fi de confuetudine, ff.de legibus, ibl • Optima legum interpres confuetudo ejl . Et in cap.dileñus, de confuetudin.& in c.certificari,de fepultur.cum fimili.de donde los Doñores hazen vna general enüciaciomquod omnis difpofitio interpretatione á cofuetudi- ílietudínc recípíat,c!ócet Irniocent.fn cap.olim,< 3 e f erbo. fignificatio.Abbas indi&.cap.certificarijRuinusconfiL i¿o.voIum primo,Deciusquip!ures allegatin l.fernpcr, in fiipu!ationibus,num.i 2.fF.dereguI.iuris.Y aunque la erección jucamente fe puede llamar ley, y difpoficion; pero porque es ley de vna particular yglefia,mas propia¬ mente la podemos llamar eftatuto. Y anfien particular dizen los Doflores,queel eftatuto recibe interpretado de la coftumbre,ita docet interminis Stephanus Bertr. conf.ipo.num.i3.voIum.3. Ioann. NicoLin J.generaliter,num .8o.C,de fecund.nupt. Molin. deprimog* lib.a. cap.^.anu.57, Lafanta yglefiade México, como parece por!a ereccion jfe fundo el ano de mil y quinientos y treynta y qua tro,lleuo el Cabildo cftos quatro nouenos pacificamen¬ te,fin contradicion de ningún Cura, bafta el ano de mil y quinientos y fetenta y nueue., en el qua l falláronlos Cu¬ ras de faca Catalina,y IaVeracruz,a ponerlepleyto fob c el los; y aunque obtuuieron fentencia en fu fauor, pronutl ciada por ía Real Audiencia, pidiendo los Curas execucion dclla,la mifma Real Audiencia la irrito , y declaro por nula,proueyendo quepidieífenfu jufticia, donde ,y corno vieífen que les conuenia. Al prefente ha renouado efte pleyto Lorenyo Vidal de Figueroa,por el año de mil y feyfcientos y tres. De manera que corre Jacoftumbre de gozar los prebendados eftos nouenos, 6 del interini dellos,mientrasnofecnan los beneficios fimples feruideros,cafi ochenta años : quarenta y cinco de los quales no huuo Cura en todo el Arcobifpado que trataífe deílo, pi lo contradixeíTe. Pues cofa clara es, que Ja columbre da interpretación a las leyes,y difpoficiones,y eftatutos, J3 l es e { déla ereccio.Y ayuda a efto,auer corrido quare ta V cinco años defie vfo,pacificamente * el qual tiempo no íblo es bailante,pero parta eon mucho exccffo alo que era neceíTar¡o,para hazer y affentar interpretación legi¬ tima-.y para que aquello que la erección no dixo con pa¬ labras expreffas,lo aya la coftumbre declarado, y fupli. do,con vio recibido de toda la República,Y quando fueneceílaria prefcripcioCjU auia ; pues de yglclia contra ra yglefia,fon quarenta anos:y enjiueftí© cafo pagaron qua renta y cinco,fin contradición,ni interrupcioalguna del tiempo-,text.in cap.de quarta,de praefcription.gldíT.in ea pit.fan£lorum,eode titulo, text.in cap.illud,& in cap.ad aures,eodem titulo,& in authent*quas aíliones, C.de facrofan£l.ecclef.&: I.Regia ¿¿.tit.t^.p. & late Francif. Bal.de p r asfcrip.^.p.princip.in princip. Pero para q la coílubre interpretatiua quede perfetamente afrentada,y recibida, baila tiempo de diez anos, docet Bart.in l.de quTbu$,in repetitione.s.quxíl.principali,num.i4.Alberic.BaldVPaül.&communLter Doétores,in l.i.& z.C.qu# fitlonga confuetud. & do£lifsimus dominus Do6lor LudouicuS Mol.lib.z.de primogen.Hif pan.cap.6.nutiM7.agens de interpretationefcripturx,in qua dubium erat,an maioratus inílitutus eíTet,necne,afíerit fafficere decem annorum confuetudinem,cum ver- bis aliquibus eoniu&am, ad inducendam interpretationem,perquam in bonis lilis fuccedatur iure maioratus: &: ibi quam plures allegatauthores,& Iegem 4. qux inci pit,Efpaladinar.titul.3 3.part.7.Y da la razón,que en efte cafo no fe trata de prefcripcion, fino de interpretación. \Adquam confirmctnda'ni.&J effidondttm n q uit )decem annorum confuetudo. Con quanta mas razón diremos,que la coílumbre pa¬ cifica de quarenta y cinco anos, junta, no con palabras obfcuras del inílrumento,fino con hechos euidentes del Legi ílador,fue bailante a induzir interpretación, por la qual quedaífe cierto,que la erección quifo, que eíle interim de los quatro nouenos,mientras no fe crian los bene¬ ficios fimplesferuideros,fueffe del Cabildo, y no délos Curas del Ar^opifpado. He dicho fiempre,que la obtención de los nouenos co rrio pacifica por tiempo de quarenta y cinco años:y para que no quede en eílo duda ninguna, es meneíler faber, q el feíior Licenciado Gerónimo de Vlloa ,Fifcal del Real Confejo de las Indias,el ano de mil y quinientos y fefenta y feys,treynta y dos años defpues de fundada la yglefia,teniendo relación no verdadera,de que la erecciS auia aplicado cierta parte de los diezmos a los Curas,pidió en el RealConfejo délas IndÍ2s,y cédula, para que fe cumplidle en efto lo que la erección huuieífedifpueílo. El fin defta demanda fue, que el Rea! Confe/o , auiendo oyd o al CabiIdo,y entendido la verdad } pronúncio vn au to el año de mil y quioietos y fefenta y nueue,por el qual mando,que nofe ¡nouaífenada en el vfo q harta aíliauia anido. Y efta petición del feñor Fífcal,no folono interru pió la coftumbre,fino que antes la confirmo validísima menterporque al fin el Real Confejoaprouócon fufupre ma autoridad, la obtención de los quatro nouenos en el Cabildo,en contraditorio juyzio. Es buen texto a efte propofito,la ley cum deconfuetudine, 5 f.de Iegib. cuius hxc fuñe verba . C um de confuctudine ciuitatisprouintu co - fideretfuis mi de atur primum tttud explorandum cjje arbitraran etiam cuntradíelo aliquándo indicio confuetudo fimata fit. De donde la común interpretación de todos Jos Dortores, ponderando aquella impIicaHuá(etíam) infiere, que aun que fea anfi,que para introducir cofturnbre,no íe requie^ ran precíamente artos judiciales, fino que bafta la volu íad,y vfo del puebloicon todo eíTo,quando en el vfo de la coftumbre ay arto judiciario que la aprueue,entonces queda cofirmada ,y puédela parte c 5 mayor certidubre confiar en ella.Por cierto que folo eñe auto del Real Cofejoqunro con efta ley, puede dar al Cabildo grandísi¬ ma confianza de fu jufticia, y aun penfamieto que no me recia la parte contraria fer oyda« El tercer fundamento de la juft icia del Cabildo, aun¬ que fe funda en coftumbre,no contiene lo que elpaffado, porc.ue en eífe valiólacoftumbre, como declaratiuade ]a erección,a la qual induze enfauordel Cabildo. Aora es de otra manera, porque la coftumbre, en materia de diezmos,aunque no fe refiera a la erección,ni fe funde en , ma n i f iefta voluntad del Legiflador, fino confiderada ; e r fe,es tan fenora de los diezmos, y de fu afsigna cion, IZ fola ella puede fer titulo leg.nmo,con que fe juíhfique la obtención del Cabildoq Prefunongo para efto,que los diezmos^en quantoa la con proa,y decente fuftentac.onde los mimñros ,fon de derecho natural,* diuino; pero enquantoalaquotta,o L cana- fuerte fe jnntaffe porción con porcíon;lo qual tacitnmen te elLegiíladorquifo,como lo mifmo quiere el teftador en fu herencia. Et non eft á iuris canonici benignitate alienum , his vti ¡nduéHonibus^vt demonftrat Gloífa in Clement.2.de #tat.&qualitat.in verbo,pars dimidia.Ea enim gloífa af feritportionem Canonici,vel Capitnlaris abfentisaccref cere intereíTenti,quoniamre coniunfti funt;nam allegan ad fuum propofitum,text.¡n §.fi eademfinftitut.de legat. 6 c in Ki.fF.de vfufru¿l.accrefcend.&fufFragatur,Couar. lib.3.variarum,cap.i3.num.7.verf.Qubd vero diximus, vbi accrefcentiam probat Ínter miniftros eiufdem generis, & minifterij qui fimul ad eandem rem vocati funt. Con lo que ella dicho fe refponde al principal funda¬ mento de la parte contraria, que haze en el fegundo ar¬ ticulo,fol.^.in fin. verf.Vnde,mientras no fe eligiere,que es dezir,que como quiera que fe confidere el derecho de los beneficios Ampies feruideros,que es in diem , vel fub conditione interim, han de pertenecer los diezmos a los Curas,que figura que en efte cafo fon como herederos, a quien de iure pertenece la porción; y que interim que no la Ueua el nombrado,fe han de quedar los Curas con ella, vt in l.vnica,§.íin autS aliquid,C.de caducis tolíend. vbi Botant DD. Importante es a la juflicia del Dean,y Cabildo,efia ale gacion. Loprimero,porque admite , y fe vale déla mifma comparación que nofotros hemos hecho,de heredas, 6 legados,a porciones eclefiaíf icas de diezmos. Lo fe¬ gundo , porque la refpuefla defta conclufion es tan con¬ cluyente, que no folodeshaze la propoficion contraria, fino que co ella fe declara, y funda mejor nueflra pretenfion. Dicho hemos,y es verdad,que el Cabildo confor¬ me a laereccion,es coniunño re,&; verbis,en efios quatro nouenos de Jos beneficios (imples feruideros, y afsi mientras no fe erigen, efta porción que vaca no pertene¬ ce al heredero(datoque admitamos, que los Curas ten¬ gan vezes de heredero,) fino que a quien pertenece la di¬ cha porción vacante,es al conjunto, vt in eodem §.fin au tem aUquidfub conditione,C.de caducis tollend. donde auien- auiendo d¡cho,que las porciones vacantes pertenecen al heredero; añade el texto eítas palabras: Ntfi ^Jhoc^el fubftitutus rehtfwn accipiat> r uel conmnElus^fiue hxres, ftue legatari us hocfibiacquirat . Son palabras que no admiten caui- ]acion,y que con ellas queda prouado todo nueílro in¬ tento , para que el Cabildo ex tacita volúntate fundatoris,fe admita per ius accrefcendi 3 a todo lo que efiá fufpefo,ó vacante,mientras fe nombran los dichos beneficios fimples feruideros. Y lo dicho,no fo!o procede en las he¬ rencias,fino en los legados, 6 qualefquier mandas, ve in diét.^. fin autem,& in §.vbi autera legatarij, C. de caducistollend.& refoluitclarius caeterls Antón.Gom. tom. i.var¡arum,cap«io*num.38.elquaI en el num.40.per 1. 1. f f.de vfufruét.accrefcend.dize vna cofa muy a nueílro propoíito,y es, que aunq por algún camino fe impida el derecho de acrecer en la propiedad, fe admite¿y deue ad¬ mitir en el vfufruto,en el quaí con mas facilidad fe da el dicho derecho de acrecer . y en los números precédietes trata bien toda eíla materia , & quando dicantur re, vel verbis coniunóli; & melius casteris refoluit Mantic. de conie£ltir.vltim.volunt.lib.io.titu!.3.ánum.i ¿ q u i n ü m . ¿.refoluit coniunélos venire, vel admitti ex tacita volua tate,pér l.fiTitio,& Meuio^.lulianusdF.delegat.i. Pe¬ ro eíla difputa no es neccífaria,y a nofotros nos baña en¬ tender,que el conjunto íe prefiere,y admite a la parte va¬ cante,antes que el heredero efcrito ,que de aquel hablan los derechos, y no del que lo es ab inteílato,vel de iure; que dedo refulta otra refpuefla concIüyente,en exclufio de los dichos Curas . Porque aunque de iure a ellos les perteneciefien los diezmos,!os legados vacantes nó perteaeceoa los que de ¡ureauian de fer herederos,fino a los eferitos en el mifmo xílamento, fi faltan los conjuntos. Pero vtcunquefit, baila que en las porciones vacantes primo loco fe admiten los fubílitutos, y luego los con¬ juntos,qui etiam fubfiituti cenfentur: & tercio loco, los herederos:y en auiendo de los del primer grado,no fe ad¬ miten los del fegundo; ni en competencia de los del fegundo,!os del tercero,vt inauthent.hoc amplius,C.de fi deicommif.dondelorefoluieron todos, N Tertius Tertius Articulus. E N tramos en el tercero punto , en el qual fe ha de moftrar 5 q u e por derecho común no le compete acción a Lorenzo Vidal de Figueroa,para confeguir los nouenos fobre que pleytea. Ofrecenfe luego ta¬ tas difpoííciones del derecho Canónico,en que manda, q de los diezmos de la paroquia fe de fuftento a los paro¬ chos del la. Videas Sylueftrum infua Summa, verb.decima,nu.i4..§.8.Para q es menefter hazer alegaciones. La parte del Cabildo no repugna, que a vno de los minifterios a quien por derecho común fe deuen diezmos, es el de los parochos: que aunque es anfi, que a quien princi¬ palmente fe deuen,y en primer lugar,es a la yglefia Cate dral,comolo mueftrael fantoConcilio de Trento,Seíf. i j.cap.i z * d e reformatione,ibi: Vt cas décimas, adc¡uas de iure tenentarjnpojlerum Cathedrali 3 aut quibufcUnque ahjs Ec~ clcfijsimegr# perfoluant» Con todo elfo no fe puede negar, fino que el derecho canónico tiene difpuefto , que fe de parte de los diezmos a cada parocho, en los términos de fu paroquia.Per o la judíela del Cabildo fube otro punto m as,y dize,que en elTe mifmo derecho común, y canóni¬ co, a y Otras difpoííciones que fon l¡mitatiuas,y reflriétiuas deífa regla general,por fer efpeciales en fus cafos, y en ellos quitan a los parochos los diezmos, vt in l.fanélio.ff.de pcen.cum fimilib. Referiremos quatro difpoííciones,que cada vna deltas en particular deroga la regla general que alegan los Cu¬ ras^ por el contrario fauorece la caufa del Cabildo. La primera es la erección, la qual aunque fea particular de vna yglefia, funda la autoridad que tiene para poder de¬ rogar eífa regla general,de que fe de a los Curas parte en Jos diezmos,en el derecho común indubitablemente. Co fa vulgar es loque el Emperador dize : Eancftra dicimus* cjuiíusauthoritatem noflram impar timar . vt in l.prima,§.om nia,C.de veter.iure enucleand.concordat glo.fin.in c.i. extra detranfaíl.text.optimus incap.fi eum,& ibi giof. verb.receptus,depraebendis,in 6. Las difpoííciones déla ./J .. v cree- erección fe hizleron con la autoridad del Summo Pontí¬ fice Clemente Séptimo,como fupremo Legiílador en las cofas ec!efiaílicas,y de Ja Magefiad del Emperador, co¬ mo patrón y dueño de los diezmos en las Indias,por labu Ja de Alexandro Sexto ) y afsi fe pueden llamar Pontifi¬ cias^ Regias. Y pues don fray luán Zumarraga tuuofa cuitad deítos dos fupremos Principes, para diftribuyr los diezmos entre los miniftroseclefiafticos que mas le parecieífe conuenir,cierto es que pudo derogar al dere¬ cho coni un,en las afsignaciones que hizo, pues el autori dad que reprefentaua , era fuperior a eífe derecho,la deí Pontífice al canónico,y la del Emperador al ciuil: texté eft in cap.alma mater,in princ. & ibi Glof.Sc Dolores, de fentent.excommun.in 6 . & in cap.cunéia, per raüdu, ^.qu^ft.3.&§.quodPrincip. ¡nfiit.de iure natural, gen¬ til ciui.&in ].digna vox,&ib¡ glof. verb. indicamus, C.de Iegib.& in l.nam magifiratus, ff.de ar b ltr.Scin capit.innoruit,de eIe<5Iione. Y efia plena potefiad que el Legislador tUUO,es entre las partes defta caufa indubitable : y anfi la de Lorenzo Vida! en el fegüdo libelo de la cotefiacion del p!eyto,tra tando de cierta difpoficion de la erección, dize, que aquí no ay que bufear razón, baña efiar anfi ordenado. Y en la petición enquecontradize el termino vltramarino, haze gran fuerca,en que la dccifion defia cauía folo confifle en el capitulo de la erección defta fanta Yglefia.An fi que entre las partes no ay litigio fobre Ja plena poteftad del Legislador: la contienda es,de la voluntad que tu uo,y de lo que quifo hazer vfando de/Ta potefiad. Prefupueflo efie fundamento,queda cierto > que ex¬ cluyendo la erección, como totalmente excluyó a los Curas délos diezmos,pudoderogaren eñe cafo al de¬ recho común. Y que losayaexcluydo ,es manifiefto en fu mifmo contexto j porque dio todos Jos quatro nouenos, que pagaífen los feligrefes de lasparoquias, a la erección,y fundado de los beneficios fimples:& quod vni datura eft,alten adimitur,pues dos no pueden fer Te¬ nores de vna mifma cofa infolidum,text. in l.fi vt certo, §fi duobus,íf.commoda,& ml.hmdicate^.pater, f f.de ' caftrenf. caftreftpecun.& in l.fícut, ff.de a Jimen.lega.&: ia l.quod labeo.flr.de compenfa.Sc in l.cum ita legatum in fio. ff.de cond¡t.& demonftrat. Y veefe claramente en las palabras de la erección efta integra aplicación,que de todos los quatro nouenos hi¬ zo a la creación de los beneficios fimples,pues dixo: Tot beneficia fimplitiacreentur>1%) ordmentur y quot ex quantitate red dituum dittarum quatuor partium fie eifdem benefietjs appíica - tarum y crcari ftj ordinaripoteruntj porque la natural finifica cion defias palabras,/w ^¿comprehende perfectamen¬ te ; y como algunos Doctores di^en, infinitamente todo quanto puede pertenecer a aquella cofa de que fe trata, íinfaltar vn minuco,tex.¡n l.i.in princip. ibi: H<ecantem facultas familia fur.fecif.& in §.in primis, i n f tit.de eo cui libert.cauf. &¡n !.fiduo.§. f in.ff.de arbitris, tradit Bartolus in l.qui bona,^. fin.ff.de damno infeCt. & ibi Imola,& Alexand.idem Alexand.in 1.ftichum,Apri¬ mo,column. 2 . v e r f .nec obftat ratio, ff.de verbor.obligation.&eft de mente Speculatoris,titu!.de arbitr. §. vlti. verf.Quid íi diíium fit in compromiífo,& voluic Zécel. in extrauag.Ioannis 2 z . i n c i p ient¡,quorundam,verf.quo circa,m verb.infinita. Pero para confirmar aqueftocon vna áemonfiracion certifsima,por la qual fe conoce que por ninguna via tie¬ nen los Curas entrada para eftos quatro nouenos,en v.ien do la difpoficíon que la erección hizo con ellos,quedara manifiefto lo que dezimos.Si la ereccio no difpufiera na da de ¡os Curas,pudiera por ventura alguno dezir, qfue oluido y defcuydo,y no volutad deliberada del Legiflador,no darles parte en los diezmos.Pues para que efia da da quedarte determinada,y fe vierte que fe acordó la ley de proueer a fu fuftentoy comodidad, tácitamente les de XÓ,lo que en razón,y por naturaleza de fu oficio fe les de uia,que fon fus derechos,pie de aitar,y oblaciones, y ob¬ tenciones ordinarias,y extraordinarias.Y luego anadio: Ei <vt qui prrffau animarum Car* pr¿pofiti fuerint,congruetías rvaleant fufi entari y pro ipfarum animar umfolicitudine ali~ quam fufeipientes temporalem retributionem , applicamus eorum cmhbet primicias omnesparochi# illiusjn quafic animarum Cu - tm0w lt ' Ver da- Verdaderamente que en C3da palabra; defia elaufiua.ay empha.Gs y fentido exagerado,y que fi no hnuietamas q ella en el capitulo prefentede la erección,Í q p o día, f'ola s fas palabras ju(lamente defend.er el derecho, del Cabil do.Pero harevna breue y legitima ponderación,,qp,n vna doélrina recebida y aprouada de codos, los Doítores , h qual procede en aélos^que dependen de la voluntad del q difpone.Y ¿sella que fe ligue. La mención diferetiua y difpofitiua,encierra 4 y efirecha de tal fuerte lasperíonas, o perfona de quien fe difpone, q aunque alias eüa tal pef fona/i la dexará,tuuiera en el genero eje que fe trata,mas ampio ycopiofo el derecho,queda exclqydo del,y no pus de ya pallar los términos 1 imitados,que le dio la particu lar difpoficion que del fe hizojtex.efl elegans in J.3. §.cí* pollidius,fF.de vfur,ibi:J/W 'juod tantum fmdum ei.&t in ! f cum delanlonis.^.cui fundum, fF.de inílruíl.inftrument. que Iegat,& in l.i.íF.deaur.argent.que ícgatAblS/d^Jia tu# marmorctCi&c in J.hxres meus,§¿du¿e ílacua?,íF.de legatis 3. De donde falio la decifion de la ley maritus,C.de pro curatorib. puede el marido conforme a derecho común, tratar todas las caufas y pleytos propios de fu muger;pe* ro fi ella le dio de palabra,b por eferitura, poder para v* na caufa particular,por el mifmo cafo queda el marido ex clu y’do de tratar otra ninguna;porque cofola aquella dif poficion limitada,es vifto q la voluntad de la rquger,es excluy r al marido de todos los demas pleytos que a ella ]epertenezcan prapiamente,y que no fe entremeta en o* tro alguno.Quod etiam deiure régni potefl m u lie r face*- re in bonis paraphernalibus, videas Pa lacios Rubios in repetitionerubrica:,de donation..inter virum ¿c vxorem, §.^.nu.i^.&Couar,Iib.i.variar.c.B.nu.8.&Ant,Gofp, inI.53.Taur.nu.20.ad I.55.C0I.1. De la mifma fuerte,fi vno en fu teílamento reparte fus bienes entre fus hijos,y pone en el Jos las condiciones, y c3ifpo l i c i o n e s , o u c cóforme a derecho puede;c¡erto es q íi falca los hijos, por derecho común entran los nietos ente das ellas vocaciones, y difpoficioaes, pues tienen la mifnia deccndencia de los agüelosjtjue los nijos t&Jílím.í’ert* O' fi el fi e! agüelo en fu teftamento hizo alguna claufula y difpoficion particular de los nietos,por íbla cita menciS dif cretina que dellos hizo,es vifto,que no quiere , quod ne¬ potes comprehendantur filiorum nomine,m entren enlas difpofic iones de los hijosfica refponderunt Gorneus con 151 . 2 , 2 . n u m . i 8 . 1 i b . 2 . R uyn.conf.i 3 i . nu m . - i..Iib. 2 ,. Goza din.conf.4.col.i.verf.Quarto ctia,& noaifsime Decían. conf.47.n.i6Jib.3.faciunt, qutetradit Bald. in l.in multisjfF.de ftatu homi.& Decius clegater cSf.284.col.pen. verf.Quarto fimpliciter. Pone los Doñores en mas rigurofos términos efta mif ma dotrina,conforme la l.íi vnquam,C.de rcuocand. do nation . natiuitate fuper venietium filioru reuocaturdo natío a patre fa£la,y tienen los hijos derecho a pedir y re cuperar los bienes donados;porq fe prefume,que fiel pa¬ dre entendiera que auia de tener hijos,que no hiziera do¬ nación de fus bienes a efiraños. Preguntan los Doctores, quefera fi el padre en la mi fina eferitura de donación hi zo mención expreífa de hijos,no folo difpofitíua, fino enunciatiua y general, de qualquiera fuerte que fe acor¬ dó de fu nombre? Y reíponden,que fi en e! ioftrumento el padre haze efta mencion,por el mifmo cafo, aunque defpues de la donación nazcan los hijos, no tienen derecho para reuocar los bienes donados, porque acordándote el padre dellos, con todo eífo hizo donado: por lo qual es vifto querer repelerlos de aquellos bienes, docet Paulas Caítrenf.conf.i $.¡nc¡piendoatecundo,num.2.col.3.ver íic.ad I.fi vnquam,voI. 1. Alexan.conf^o.ponderatis his, col.2.verf.&perprícdi£ta,voI.3.Anton.Corfetus infuis íingularisjverb.fubfiitutiojvbicumq; teftator,&late Ti raquel.in did:al.fivnquam,in pnefat¡one,nume.75. cuín fequentibus. # No es pofsible que quiera tato el Legiílador de la erec cion,a los Curas,como e! padre ama a los hijos,que ha de engendrar,y eífe con hazermencion dellos, los excluye de la reuocacion de Jos bienes que dona; y ni mas ni me¬ nos la muger al marido,y el agüelo a los nietos,con partí cularesdiípoficionesicomuchaniayorrazo tenemos de dezir elfo mifmo en nfo cafo. La erección fe acordo de los Jos Curas,hizo particular difpoficiu deIlos,proueyb afu fuftentacion^y no fo!o fe Ja dio congruete, fino mas q co gruente,q elfo prefupone aqlla palabra c5gruetius*porq les dio fu pie de altar,y derechos,y las oblaciones ordina rias y extraordinarias,con q fepodian fuftetar,y fe hafuf tentado congruentemete-ypara que fueífe congruetius, y en reconocimiento de !a adminiftracion de los Sacramentos,Ies dio las primicias, y afsi fatisfízo plenifsimarúente a todo loque en razo de jufticia fe les deuíares co¬ fa fin duda,quc con tan particular difpoficion los exclu¬ yo totalmente de los diezmos de los quatro nouenos,que a los beneficios fimples tenia afsignados; y moflro,q no quería que los Curas pudieílen tener entrada alguna, ni regreífoa ellos. La fegunda difpoficion de derecho común, limitatiua de la regla generales la coftumbre introduzida en la dio cefi de Mexico,con ados continuos,y tiempo legitimo . En el punto íegur>do,en que fe trato de Ja jufticia del Ca bildo,fe moflro claramente como eñe Ínterin de los qua tro nouenos,efta aplicadoal Cabildo , por graues canfas que allí diximos.Demanera,que el cafo defie Ínterin,no es cafo omiífo,para que fe dexe a la difpoficion del dere¬ cho comun,antcs efia muy determinado y decifo por la declaración de la ley que el Legiílador hizo,y por !a cof tübreprefcripta.Lo queaora quieroprouar,es,q cíl'a mif tn a coííumbre que dio el ínterin délos quatro nouenos al Cabildo,fundada ene! autoridad del derecho común , lo pudo quitar a losCuras, aunque tuuieran alguna entrada o derecho a el. Infiero efia aífercion de Ja doélrma que réferire, acerca de vna coftumbre que en algunas partes de Italia paífa. En el Arcobifpadode Ñapóles, yen el Obifpado deSurrento, yen el Ducado Amelfitano ,ay coftumbre de no pagar diezmos ningunos a los miniftros Ecclefiafticos , porque en eftas partes diputaron ciertos fundos, y pueblos, y rentas, que aplicaron a la fuftentacioncogrua de todos los minifirosEclefiafticos, conforme a la dignidad de cada vna. Noes por cierto de Joarefta coftumbre , que bien fe vee,y los Au&ores lo dizen afsi,que fu introducía nació de tener los fieles fría y ciada la piedad a los mIn 1 fíe rios:fani os,y cofadEclcfiaf' ticas.Peralo qutódigo esyqueefiacoftübre intraduzida, efcufa de pecado mortal a losfeligrefes, que por otra via tienen proueydo al ! neceífario fuñcto de los miniííro?s:lta Martillo de Áffliftun coníHtu.Regn.fuperconítit.qua:ii. to cxterisynu.i i.& videas Archidiacon.in cap.qiucunq^ el i,í¿.q<7. Antanñ 3 n t r.incap,Parochianos,dedecimis, &Felinún cap.caufamqtfe, de pnefcription. vnde Ematu Sa.in fuis apborifmis confciéntiajproponit hanc concia íionem^tanquam iurisprincipium &apharifmum;,£tea-* in¿e non dehentur y < m uhinQn efletusreiconfitando. Si eñapuede la coñumhre,conforme a derecho común én la total diC* poficion de los diezmos, con mucha mayor razón dire^ mos en nueñro cafo,que deue fer admitida en la afsigna* cion de vna cierta parte , y que pudo la coftumbre de la Diocefi de México,auienda proueydo al neceífario fuñe to de losparochosjconfupie de altar,y primicias, no dar les entrada á ninguna porción de d¡ezmos:y eña e$ difpo íicion del derecho común > puefla en fus mifmos princi¬ pios. La tercera difpoficion de derecho común , quo agora propcmgO,es de manera,que íi todas las cofas que he di¬ choso han hartado a verificar , ni aífentar la juftieia del Cabildo,eña fola la haraeuidente. Tiene el Derecho co¬ mún determ¡nado>que a los parochos fe les de pof eio en los diezmos.pero ay otra difpoficion de derecho común, que a nueñro propofito modifica marauillofamente eífa regla.Y es,quaeífasparochias con todas las retas y diez mos que les pertenecen,pueden,y deuen fer vnidas y ane xadas a los canonicatos y dignidades de las yglefias Catedrales,quando las prebendas fon tenues: y en tal cafo los Capitulares ileuan todas las rentas de las yglefiaspatoquiales,y ponen presbyterosfubñitutos, a quien dan el fuñento neceífario,para que finían el oficio de Curas. Y deífa manera fe fatisfaze júñamete a la necefsidad del miniñerio,y a la decencia y ornato de las yglefias Cate.- drales,text.eft aureis literis feribendus in cap.expofuiñj, de praebend.^^y^/yZ/^¡nquit)y^^ E ccíefice tuce canonici di¬ minuta ipfomm proutfione dtempere concili jgenercdis,cum disten mncmn ftierint adeorum fuft entationém ioHcejfa Cctpcll*, ficut ante fi'e'ri confueuit 3 d e redditibus fuarumprebendar umneqtieam fuflentari.Et infraft euidens necefitas^el njtilitas exigat, fr¿e lenúás Ecclefi* tu& poteris de Capcllis in pe'rpctnum áüneElcndts tfdem (ficut dfcndone púuiá expediré nj'ideris) augmentaré: nfermta congrua capellarumpr<esbyteris perdone . Admirable dccifion por cierto,y que claramente defiende la jufticia del Cabildo.Y bien fe vee*que aunque dize capellas, Ha¬ bla de yglefiasparochiales,pues tuuo cuydado de mari¬ dar que fe pongan en ellas presbytefos que firuan, dando les congrua porción a fu fuflento. Y afsí entiende el Ca¬ non Panormitano,y con otra razón aun mas precifá, po¬ niendo vnas palabras muy a nueftro propofitQjibi, nu.6& ^Hota (inquit) optimum medum fg) próuifionem augmentandí reddituseanonicorum.Vt anneñanturprAendis eórum capélU* feu EcdefíC paro chía!es: {£/ nota quodnomine capeliú njenit Ec* ele fia.paroíchiahs:cum emm hoc capitülum refiertf ad capitulum ext:rp and<e 3 c íare patet 3 quod loquitur de lilis EcclcfijS . Ha cien U á Panormitanus,quem omnes fequuntur.Lo tnifmo dize otro Canon infignein cap.fuper eo,depr;cbend.in 6.Super ec[\c\c\u\x)quodprAendas 3 quibus parochiales Ecclefidjum anné mjbnnetis ajobisiyum hocgenerad Concilio non oíuietydifpenfií do necejfarianonexijlit. Y en lo que toca a la facultad del Obifpo,concordar text.in cap.ficut vnire,de exceíf.Pras 1 a t. ib i \ Sicut njniré Epificopatus>titque poteftati fiubijcere alienx ad Summum Pondficempertinere dignoficiturfitaEpificopi efi Ec clefiarumfiu* Diocefis ^vnio 3 f g)'fulléalo earumdem . Q uando el fanto Arcobifpo fundo la vglefia de México, eran tan te¬ nues los diezmos,que cafi eran ningunosrporque en aque lias prouincias pagan falos los Efpañoles diezmos de los frutos de la tierra,y entonces los Efpañoles eran muy poc ó s , y las heredades y predios frutificantes, fin compara¬ ción mucho menos. Para efto no es menefter prouanca, que hablo de cofas notorias en todo el mudo. Y el dia de o v ^omo efta prouado en el pleyto> y la razón y eftado de la tierra lo d¡zen } fi huuiefle nouedad en losquatro nouenos,que es entera la mitad de las prebendas, quedarían tan tenues y tan eftrechos fus réditos, qná no ferian fuficientes,no folo al ornato y reprelentacion que deuen P tener