Génesis de la familia Alvareda

I IS%Hni •9 £.hVmam n. DONACION MO'- o -•-» £ 4-1- GLIIESIS DE»LA FAIwILlA DE ALVAREDA» Po especio de muchos a ios después ¿e la apa ición de las no elas de Fe nán Caballe o, oda in o mación conce nien e alas ci cuns ancias de su ob a li e a ia ue agmen a ia ydesp o is a de au o idad* La ex añada cu- iosidad con que el publico ylos c í icos saluda on »ia Ga io a» cuando hizo su p esen ación en »sl He aldo» en 1.849 no quedó sa is echa inmedia amen e. « Su au o p e i ió que su o igen se ma u iese legenda io yque ella misma con- se a a el anónimo .Al p incipio nadie c eyó que »La Ga io a» pudie a se una p ime a no ela ycuando den o de un año ue seguida po »La Familia de Al a- eda», »Una en o a» ,»Blia» ylág imas», la opinon gene al con ino en que o- das es as ob as exis ían ya algún iempo an es de que uesen p esen adas al público* Hada más de ini i o se sabía con e e encia ala echa yel o den en que ue on esc i as. Con espec o aloso ígenes de »la amilia de Al a eda», la e dad áoio ha ido saliendo g adualmen e ala luz cuando cuando se han descubie o nue os m& e íales. An oine de La ou en un a ículo (1) que apa eció en »le co espon- den!;» en 1.857 ue el p ime o en comunica asus lec o es que es a yno Ga io a», ue la p ime a ob a de Fe nán caballe o yque exis ía una e sión de ella en la época de la isi a aSe illa de Washing on i ing en el in ie no 1.828-29. nJL ed Id el-Fa io en 1.901 ag egó la no icia de que la na ación hebía sido compues a en alemán, apoyando su ase e ación en la ci a de una ca a esc i a po F^nán aLa ou en 1*860.(2) «Cuando dice Y. que esc ibí la no ela (la Ga io a) en ancés di e aY* que ue no pa a imp imi la, sino po si acaso la que ía lee algún ex ange- I o como esc ibí »la Familia Al a eda» en alemán, como de al sue e es aba pe suadida que na da «nación al» podía pasa aquí, ni log a mas que la bu la y la cali icación de chabacano, ganso yo dina io, ulga y i ial». Todo es o ue de nue o con i mado po la publicación po Camille Pi olle (1) An oine de la ou , »Fe nán Caballé o »,»Le co e spbndan », 2bAgo's o 1.857 p. 620 (2) Al ed Hu el-Fa io ,«Fe nán Caballe o d’ap ás sa co espon dance a ec An- ione de La ou » »Bulle in Eispanique», 1.901, III, 280 -281. Ee co egido la anc ipción ysuplido la echa de la ca a del o iginal que es á en po- sesión de la biblio eca ae la ITni e sida de Chicago, ,-AV ' -2- 7. en 1.907 (3) de una ca a más an igua de Fe nán, esc i a en 1.845, al amigo de su pad e, D * Iliholaus Hein ich julius, en la cual ella con iesa en un ale man cuya o og a ía éin lexiones son muy suyas «he esc i o dos la gas nó en- las -una la amilia Al a eda -pin a aquella pa e de los españoles que son oda ía genuinamen e españoles -la que gus o mucho ami biena en u ado pad e -la segunda no ela 11ia na a las cos umb es de la al a sociedad española en la época de 1.814 a1.823 -la que gus ó ami mad e más que la p ime a -esc i bí la p ime a en alemán -la segunda en ancés -la lengua española no es pa a no elas -es cu ioso -pe o así es, sin emba go • Sob e es a base del hecho indiscu ible yau én ico, Luis coloma es ba en sus «Recue dos de Fe nán Caballe o »(4) u & minuciosa his o ia del mo i o y ocasión de la composición de la no ela, que es más pin o esca, que exac a en muchos de sus de alles. Cuando la e dad de su ela o queda amizada de aque- llas mani es aciones que deben se ep obadas como icción, pe manece como con ibución suya la muy p obable suge encia de que i ing ió el manusc i o de la no ela du an e su isi a ala p opiedad de A co He moso en las a ue as de Dos He manas. los ex ac os de las ca as esc i as po i ing al pad e de Fe nán caba- lle o, los cuales han sido publicados ecien emen e pa ecen con i ma es a a i mación de Colo a. El 6¿e Feb e o de 1.829 i ing esc ibía^B5hl desde Se- illa :,5) lie p opongo- hace una isi a aios He manas acomienzos de la semana que iene. El mal iempo yel pe e so es ado de los caminos me lo han impedido has a aho a. Tengo en endido que la ma quesa ha enido la bondad de esc ibi algunas de las pequeñas anécdo as que me e i ió de ios ca_pesinos españoles^ sus opiniones ygene o de ida. Las ela ó con an admi able ingenio ydisce - nimien o yen ealidad su con e sación p odujo al imp esión en mí que ano é cuan o pude ecoge an o de la subs ancia como de la agudeza de ellas¿N > Ydos meses después, el 7de Ab il, esc ibía de nue o: (6) ‘{"¿) “CaSille Pi oile , Les p emie s essais li é ai es de F enan Caballé o .do - cumen s inédi s ,««Bulle in Kispanique», 1.907, IX, 286 (4) Luis colonia, «Recue dos de F enan Caballe o», Bilbao (^1.910), pp. 2o7-260 El ela o de Colo aa es mani ies amen e e óneo con elación alos siguien es pun os; el espacio de iempo que el manusc i o de la no ela pe maneció ocul o en e los papeles de Famán es o no pudo habe ocu ido más allá de ein e años, iempo en e la isi a de i ing yla publicación de la no ela; el mime id de pe sonas aquien Fe nán enseñó el manusc i o -C . in a, p.193; la ^ e- cha de la isi a de I ing aSe illa yla causa de su p ime a p esen ación a Fe nán -C .» Dia io de Washing on I ing ,España 1.828-1.829, ed C.L.Penney -3- Mo ha mucho he enido el place de lee el manusc i o de xa Ma quesa de A co Henoso* Aunque esc i o con an pequeñi a le a, me in e eso anuo que me ap esu é a eco e lo de pun a apun a en el cu so de una noche yun dxa. Después he eleido unas pa es más anquila y eposadamen e. Con iene una a- iedad g ande de apun es yobse aciones muy in e esan es yca ac e ís icas * expues as con g an sol u a y alen o» Las no as aque i ing alude en la p ime a ca a han salido aluz ecien e men e ydemues an más allá de oda duda, que en e las anecuo^as que xe nan le e i ió es aba el ma e ial básico pa a »i& ¿amilia de Al a eda**(7 )Hay o- das las azones pa a c ee que el manusc i o aque se elie e en la segunda - ca a es un p omi i o diseño de la misma no ela. Las mani es aciones de La ou yde Colonia se ían su icien es pa a jus i ica semejan e suposición* Pe o la p ueba más e minan e en su a o es el mismo manusc i o •...s e na sido Cj^se^ ado en es os úl imos aííos po los descendien es de la amilia Bó*hl.(8) Co- esponde en absolu o ala desc ipción que I ing hace de él, po cuan o en- cie a las «pequeñas anécdo as que ella me con o de los aldeanos españoles las cuales hubo de esc ibi pa a él; es bas an e la go como pa a necesi a una noche yun día pa a su lec u a; es á esc i o con le a muy pequeña. -con segu idad no la de la misma Cecilia, sino la de su mad e Doña F ancisca la- ea de Bó'hl, quien en muchas ocasiones ac uó de amanuense pa a su esposo y su hija, li e a os ambos -yaba ca una abundan e di e sidad de «muy in e e- san es yca ac e is icos boce os yobse aciones expues as con g an sol u a y alen o»* Ap ime a is a pa ece con adeci ala adición en un pun o - es á esc i o en espa o 1yno en alemán, pe o lle a po í ulo «Eis o ie e adu cida del Alemán de una jo en Hspañoia». Debemos, po consiguien e, deduci 2 e Yo k 1930, PP 89-SC; la ocasión en la cual I ing oyo po p ime a ez la h*s o ’i s*de «La amilia de Al a e da»*- C . B. He mán Hespel ands anley^ y . Villians «Washing on i ing’s Lo es on Fe nán Caballé o >s S o ies,» PALA (In p en). O as cuan as de mis a i maciones son discu ibles. S anley T* Willians, «Washing on I ing and Fe nán caca e o »jEuP, l^ou, XXIX, 360. (6) «Ibid», p.362 (7)E. He nán Hespel and S anley T. Jilliams ,op ci * (8) El manusc i o es a en pode del conde de Csbome, quien gene os emen e lo acili ó pa a su es udio oiy %O que hubo alguna e sión alemana an e io aes e manusc i o* La «Kis o ie a» española es. la o ma en no obs an e con p obabilidad la o ma en qu qu ese bino amilia al ci culo eI ing la leyó y de amigos de la ma quesa. (9 ) Resul a in e esan e medi a ace ca de la his o ia de la ábula an es de con e i se en la «Hia o ie a» •Pa a ello con amos con la p opia palab a de Fe nán de que la base de la in iga e a un «hecho eal», un suceso e ec i o que ocu ió en Dos Remanas en el año 1.826 (20) yque le ue e e ido po la gen e del pueblo, Psencio, en cuyas a i maciones se puede gene almen e con ia , dice que ella esc ibid la no ela la misma noche de habé sela na ado po p ime a ez «solo po me a cu iosidad ypa a no ol ida de alles de an in e- esan e his o ia», yque la había concluido «aunque en muy di e sa o ma de la que luego le dio'» an es de la mañana (11) lo se puede deci que la «His o- ie a» no pudo se esc i a en an escaso iempo* Tal ez ella esc ibid aque- lla noche la e sión alemana del asun o, como esc ibid o as eces o as anécdo as pueble inas y agmen os de» olk lo e*»y ejemplos del habla popula , la impo ancia de los cuales le había sido emp anamen e inculcado po su pa- d e, quien pa icipaba del en usiasmo de sus amigos los omán icos alemanes po es e gene o de mani es ación poé ica. Si ella empleó la lengua ex anje a po que encon aba el idioma español imp opio pa a la icción, como esc ibía aJulius, opo que espe aba mo e el. in e es de algún «ex anje o» hacia la ida ysen imien os del pueblo español, como más a de esc ibía aLa ou , es imposible deci lo. Pa ece p obable que lo hiciese »po me a cu iosidad», como un « ou de o cé», yque las azones que después a ibuyó asus es ue zos hubie an sido el esul ado de una causa olun a ia oin olun a ia. De odos modos, una e sión alemana ,quiza únicamen e en o ma de anécdo as despe di- gadas, exis ía p obablemen e con an e io idad al SI de Diciemb e de 1.828, día en que I ing isi o ala ma quesa yoyó el ela o po p ime a ez. i ip omó de la con e sación de Fe nán an os apun es como pudo e ene en su menx) ia ysus no as comp enden el a gumen o p incipal de la ob a y a ias anecclo- .(9) Pa ece p obable que si i ing había is o una e sión alemana se hubie a e e ido aella en la ca a al pad e de Fe nán cuando lo elici aba po el alen o de su hija. C S anley T» Williams,*» Op. ci .«, pp. 360-361. (10) La echa puede deduci se del epílogo de la «His o ie a» ci edo «in a»* p i-84 (11) José pa ia Asensio, «Fe nán caballe o yla no ela con empo ánea,»» «ob as comple as de Fe nán Caballe o», Pad id, 1.893, I, 71-72 as inciden ales, asi co-o un pa de gi os de exp esión que de mane a pe sis en e se habian o ecido a a és de odas las ans o maclones de la his o ia. De es os apun es hemos de depende si deseamos econs- ui la p imi i a e sión de la no ela, p obablemen e su diseño de la ama p incipal sigue un poco mós de ce ca el cu so eal de los acon e- cimien os. Hay en el muy poco sen ido de es uc u a yningún in en o ma ni ies o de uni sus cabos suel os. Suena »a e dad», aaquella especie de e dad a ís icamen e no sa is ac o ia que con ecuencia opezamos en la « ida eal», líos cuen a cómo des jo enes se c ia on jun os en pos He manas, Uno ue eclu ado pa a el eje ci o; el o o pe maneció en ca- sa yse casó con una de las bellezas del pueblo. Reg esó el so Idado y en abló elaciones amo osas con la muje de su amigo* us as elaciones llega on ase conocidas po odo el pueblo aexcepción del ma ido. Cuan do al in descub ió la in idelidad de su esposa, el aman e le insul o dicien dolé que no enía e güenza, Al día siguien e, el inju iado hi ió de un i o asu i al cuando es e ysu pad e ma chaban po el campo .El mo ibundo soldado pe donó asu ma ado , quien huyó inmedia amen e del luga del c imen. Los in en os de econciliación en e las dos amilias -in en os en los cuales la misma ma quesa omó pa e - acasa on. El pad e del homicida jus i icaba asu hijo -un insul o an g ande como el que se le in i ió sólo podía bo a se con sang e, decia. El pad e de la íc ima no que ía pe mi i que el ugi i o eg esa a al pueblo po que no deseaba que los hijos que le quedaban se encon a an con el asesino de su he mano • Tal es el asun o de la anécdo a según i ing la eco daba después de su memo able con e sación con la ma quesa. Si nues as conje u as son exac as, es meses después la his o ia había c ecido has a una no ela manusc i a ampliamen e ex ensa. Cie o nume o de escenas yepisodios inci. den ales ala ama p incipal habían sido añadidos yla misma ama p in- cipal había sido lle ada aun desenlace que que ía sa is ace las exige-h- cias de la icción haciendo poé ica jus icia a odos los ca ac e es. gTy mes del odo inc eíble que la «His o ie a» hubie a naciso como e- sul ado del in e és yen usiasmo de i ing; que He nán hubiese« enido la bondad de pone po esc i o» su asun o du an e los meses que habian ans (o -6- cu ido desde su p ime a isi a; que el es, po an o, di ec amen e es- ponsable de ello y esponsable de modo indi ec o del enacimien o de la no ela española en el siglo diecinue e. Aunque es o, ademas, no cons i u- ye una p ueba concluyen e. La his o ia de la no ela después de la c eación de la»Bis o ie a» ,sin emba go, ya no es a o unadamen e ma e ia de hipó esis, sino de ealidad. Es a p imi i a o ma es able de la p ime a no ela de Fe nán caballe o es un olumen de 420 páginas de 8 X6, compues as po ojas de a olio dobladas en cua o yencuade nadas en piel de bece o de aquella época. Una hoja de cada olio iene una ma ca de agua que ep esen a aB i ania sen ada en un escue o o alado po ando en la mano de echa una an o cha y en la izquie da un báculo; la o a hoja lle a ma cado en agua simplemen e: j.Wha man 1.818 .El manusc i o es como ya se ha dicho, de le a de Dona F an- cisca La ea de Bdhl,aunque unas cuan as co ecciones han sido esc i as alápiz po la p opia FSénán. La po ada eza sencillamen e :«His o ie a (T aducida del Alemán de una jo en Espa o la ». El e e so de la hoja es á en blanco; después sigue una pagina que con iene un dibujo en in a china de una umba debajo de un sauce llo án señalada po una pied a que lle a las le as B.I.P. yuna c uz, siguen o as es páginas en blanco; luego en la página siguien e, nume ada con el 1comienza el capi ulo p ime o. El manusc i o es á bellamen e ilus ado po odas pa es. Hay cua o pá- ginas en e as ala acua ela que ep esen an espec i amen e a en u a, a la ia lia ía sob e su asno, aBi a bailan co yal bandido DiegD •Al inal de casi odos los capí ulos hay adecuados dibujos apluma, una de las más in e esan es de es as pin u as inales p esen a »La casa del lab ado »; o ia, una iglesia luga eña en e los á boles; yuna e ce a, el encuen o de Diego yel posade o. A in de señala odas las di e encias en e la «His o ie a» ycual- quie a o a de las e siones publicadas de »La amilia de a1 a e da», se ía necesa io ep oduci el olumen manusc i o en su in eg idad. La magni ud de la e isián aque la ob a uá pos e io men e some ida puede, empe o, colegi se de la su ida po el epílogo, el que, siemp e sus en ado en la e sio'n manusc i a uá u ilizado po Fe nán pa a da ala ábula es ue-A u a yconsis encia. _1 epílogo de la «His o ie a» es mucho mas di uso que el de las ul i- -13- manas, asi como los «ejemplos» de I. a cos el he eio ydel campo de igo milag osamen e sal ado de las langos as, oaos los cuales han sido conse ados en las e siones publicadas. Página 73. «Capí ulo 72 .espe anza us ada. El capí ulo se ab e con una escena delan e de la en ana de El i a la noche an es de que su boda haya de ene luga . Ven u a ca a cua o «coplas »po la pa e ex e io de ia» e ja»,pe o Vi i á desea p epa a se pa a el sac amen o del día siguien e yse niega asali . An es de la boda lle- gan los anceses; uno pene a en la casa de Ped o ylo insul a, en a a ma a al in aso yhuye. Ped o limpia po en e o la casa yal ano- chece conduce apa cela ala hacienda donde es án sus amigos. Asu llegada allí se hace e iden e que *»la in eliz había pe dido el juicio». Así acaba la p ime a pa e. La segunda pa e ha expe imen ado en el cu so de su his o ia cam- bios mucho mas p o undos que la pa e p ime a. De los ca o ce capí u- los que ocupa en el oen manusc i o, los seis p ime os (capí ulos 8 al 13) es án compues os de asun os ajenos ala in iga p incipal de la no ela. P esen an «cuad os de cos umb es ípicas» ydila adas di- g esiones en o ma de «ejemplos» yo os cuen os. El hilo de la a- ma p incipal no se eanuda has a el capí ulo 14, cuando en u a uel- e de la gue a. El modo en que el a gumen o es á dispues o se puede ap ecia en el bosquejo qde sigue: página 84. «Segunda pó e. Capí ulo 8a. Seis años»». La disposi- ción es la misma que en el capí ulo que ab e la segunda pa e de las e siones publicadas .Las amilias se han eunido pa a los ezos noc u u nos, seia anos después de los acon ecimien os na ados úl imamen e. Hi a se queda do mida mien as es án ezando ydespie a de mal humo . Se queja de que Pe ico yEl i a es án pe judicando alos dos niños. Ella misma no mues xa Mingan ca iño hacia ellos. El i a los acues a. Página 95. «Capí ulo Se. La To men a.»» la cong egada amilia cha la del iempo yde las señales de llu ia pinina. El cuen o del pas o que abandono asu no ia la noche de la boda pa a dis ná a ^ A o - men a ,que en las e siones publicadas ped o e ie e en el capjpéaio 3 -14- de la p ime a pa e apa ece aquí* Ped o dice ambién que Ven u a acos umb aba a ei se de él cuando ezaba, mien as onaba la empes ad, has a que una ez ió ados homb es he idos po el a- yo; nunca mas le idiculizo". página 101. «Capí ulo 10 2*Los piños». O a amilia eunida. Los niños eci an e sos yjuegan alas p endas según la de iempo espe ada omula consag ada al pasa iempo. Resca an las p endas median e adi inanzas y imas. página 111. «Capí ulo ll2*Con inuación», los nidos que juegan con Lelampo ,p egun an aEl i a de dónde le ha enido es e nomb e. El i a les cuen a es a his o ia yel cuen o de las golond inas y la co ona de espinas, que en e siones pos e io es apa ecen^el capí u. lo 5de la segunda pa e. También ela a o os dos cuen os de e udi- ción animal que explican po quá la muía es es é il ylo que dice el gallo (19) Apa ece Hi a aca icia al pequeñuelo y ep ende asu he ma- na po se an a ec a aEl i a. Aquella lle a los dos niños acasa. El i a, que se queda sola, can a dos «coplas» pa a consola se. El ema de ellas es »Ho hay amo sin dolo .» página 117. «Capí ulo 12. La amilia del Cu a». La his o ia que ocupa la pe ne a pa e de es e capí ulo es la única que pos e io men- e se publicó po sepa ado como «cuad o de cos umb es popula es» ba- jo el í ulo de »0b a bien... que Dios es Dios» El «cu a» del i u- lo ue el he iiiano mayo de Ana que había sido como un pad e pa a ella. El había sal ado una ez auna muchacha de los a e imien os de un .mal a do. El homb e amenazó con enga se, pe o ai encon a al sace - do e solo yde sampa ado en el bosque, desecho su pe e so designio, bajó la escope a con que le apun aba yag andes pasos desapa eció en la sel a. La ul ima pa e del capí ulo se comple a con o as no ables his o ias e e idas po Ana. una de sus ecinas al a de ins ucción, le pidió cie a ez que le esc ibie a una ca a amo osa pa a un sol- dado. Ana se negó, lío mucho iempo después la ecina po odio en ene- nó ala pequeña hija de Ana ,llamada Rosalía. Ana había gua dado silen ció ace ca del c imen has a en onces en que al in la ecina mu ió. '•* O 1Tq ~ (19) El cuen o del can o del gallo uá inse ada más a de en «El Ex- o o,» «Ob as comple as», XI, 451-453. °Joa mwinxSi .'- -15- Aquella había p ocu ado pe dona asu enemiga yhabía hallado consuelo pensando que su niña es aba odeada po las glo ias celes- iales (20) página 130. «Capí ulo 13 Cuen os», comp ende la his o ia de Di- mas, que apa ece en la segunda pa e, capí ulo 1, de las e siones publicadas, yo os cuen os eligiosos. Página 159. «Capí ulo 14. Sucesos sob ena u ales». Aba ca la his o ia de la condesa de Yiliao án, que ¿Asimismo apa ece en la segunda pa e, capí ulo 1, de las e siones publicadas, una his o ia e e en e ala «Hacienda de quin os», que habla de los inmo ales amo -es de Ped o el C uel yLana de Padilla yo os »e jen .los» • in medio de ios cuen os de an asmas apa ece Ven u a* página 187. «Capí ulo- 15# cue a de la independencia», en u a ha aido con el asu casa aun compañe o de a mas, llamado Ha ne o ,su- je o g ose o que no ag ada anadie de la amilia. Aquí yen los dos capí ulos que siguen página 204, «Capi ulóle». Anécdo as». Página 217. «Capí ulo 17a. El mili a c is iano». 3e hace e ación de sus hazañas en la gue a con a napoleón, unas cuan as de es as anécdo as subsis en en la segunda pa e, capí ulo 2, de las e siones publicadas . ¿ a: :ina 250 «Capí ulo 182. xa. sepa ación». El í ulo alude ala sepa ación en e El i a yVen u a cuando El i a llega ano a la c e- cien e indi e encia de su aman e. Es e capí ulo co esponde en lo p in cipal ala segunda pa e, capí ulo 3y4, de las e siones publicadas. página 242. «Capí ulo 192. pa noche buena». Es e es el clima de la no ela, el descub imien o po pe ico de la in idelidad de su esposa, su llegada al baile ysu iña con Ven u a. (Ssegunda pa e, capí ulo 5y6de las e siones publicadas.) Aquí, empe o, no es el pad e de Ven u a quien in e iene en la pelea; es su an ipá ico amigo Pomelo . Rome o, así como Ven u a, lanzan insul os ape ico. «Viene acala ala muje », dice, »y no sabe que eso es que e pone pue as al Oam (20) De e encias a Washing on i ing. en ambas his o ias se hallan en las no as .de C . Hespel and Williams ,Op. ci . LM > -16- pO •» página 27o. «Capí ulo 202. La enganza»# pe ico enga su hon a ma ando aVen u a# (segunda pa e, capí ulo 7, de las e siones pu- blicadas • ) página £89. «Capí ulo 21°. La Beligián.» El ul imo capí ulo de la segunda pai e# Las muje es que acechan oyen el añido de la campana y en aPedio ol e acasa con el cue po de su hijo, (segunda pa e, Ca pí ulo 8, de las e siones publicadas.) La e ce a pa e, como ya se ha dicho, comienza p opiamen e en el capí ulo siguien e. Desde es e pun o la his o ia e ocede ao a uen e que la anéc- do a luga eña que Fe nán e i ió aI ing# coloma mani ies &(21) que es a uen e ue la his o ia de la ina del ¿amoso Daudole o andaluz Diego Co ien e (S) •p obablemen e 'es o es cie o, dado que en e las poesías ecogidas po Fe nán hay una canción de Diego co ien es ,(22) que con iene emas ysi uaciones -la ca idad de Diego pa a con los pob es, su pe secución po los soldados, la escena de su ejecución, e c.- análogas alas que empleo' en su no ela. Una banda de lad ones en un mon e, mandados po uh noble capi án, había llegado, no obs an e, acon e i se en un almacén de abas ecimien o li e a io yel je e de bandidos de Fe nán puede habe enido o os p ogeni o es además de Diego Co ien es. Pagina 295. «Te ce a pa e. Capí ulo 222. El encuen o». Es e des_ c ibe el encuen o de Pe ico con el capi án de ios bandidos, su en e medaa ycon alecencia en la posada. (Te ce a pa e capí ulo 1y2de las e siones publicadas ) página 216. «Capí ulo 23 ios yanoole os». pe ico se ha unido alos bandidos del mon e. Diego, el capi án, le cuen a un día la his o ia de su ida. La his o ia es muy pa ecida al asun o de »¡pob e Dolo es !»(2^ (21) Coloma, Cp. ci . pp. 273-382 (22) «Ob as comple as», XVII, 101-107. (23) C . «Ob as comple as». Vil, 307-338 Ji% -17- El he mano de Diego al eg esa acasa una noche había is o aun homb e pa ado jun o ala »* eja»» de su esposa, cuya mano es echaba*. Inmedia amen e saco una na aja yma o asu supues o i al, que de- masiado a de descub ió que e a el he mano de su muje * Diego ap e- mié ai des en u ado homb e pa a que escapase yse echo sob e si la. culpa del asesino. Pe o su he imano eg eso 7ycon eso' su deli o* Fuá condenado ase usilado* Fue on echadas sue es pa a e quienes de- bían o ma el pelo ón de usilamien o yuno de ellos ue Diego. Es e no quiso dispa a con a su he mano, sino que en su luga hizo uego sob e un despó ico o icial que se había negado aeximi le de aquel c uel debe . Fue educido ap isión, aunque más a de pues o en li- be ad me ced alos es ue zos de gen e de co azón compasi o. Desde aquel día, sin emba ga, se apa ó de la sociedad yde sus leyes y i ió con o os ebeldes en el mon e* pagina 537. «Te ce a pa e, capí ulo l2»». An e la queja de uno deh los p osc ip os ,Diego dice aPe ico que debe oma una pa e mas ac¡ji_ a en las p oezas de la banda, mi en adoso malhecho no se llama»»el P esida io*», como en las e siones publicadas, sino «León*», po inad- e encia es e más ecien e nomb e de León oda ía se encuen a en dos dis in os. pasajes de la e sión clásica {24}. T es inciden es de la i da de los bandidos a ojan luz sob e las di e encias de sus ca ac e es} en uno, Diego mues a su buen co azón poniendo en libe ad aun pob e «panade o»; en el segundo, León p ueba su c ueldad al ma a aun pas o únicamen e pa a luci su des eza como i ado ; en el e ce o, Pe ico pone de mani ies o su piedad desa iando aLeón a in de lib a * alos dos sace do es aquienes León ha hecho p isione os. página 348. >» Capí ulo 2a. Ten ación' Sa ánica». La gi ana p opone aDiego el obo de una iglesia ysu suge encia es acep ada. Du an e si obo en la iglesia Pe ico no in e iene, lío p o es a con a el sa- c ilegio, pe o pasa el iempo ezando •(Te ce a pa e, capí ulo 5, y p ime a pa e del capí ulo 7de la edición «Ob as comple as.) página 361. «Capí ulo 32, La T aición». León ende la banda a las .-<L (24) »Ibid. ,I, 426 -18- au o idades, Diego ylos demás escapan, pe o pe ico es p eso, aLeón se le da libe ad po habe se mani es ado en a o del Es ado. Ala mañana siguien e es encon ado mue o con el puñal de un desconocido asesino cla ado en el co azón . Pagina 878. «Capí ulo 42. los Ex age os en España»». La mañana i- jada pa a la ejecución de pe ico, un ingles, un ancés yun aleman se eúnen en la Plana de Se illa y a an del suceso. Exponen desag ada-, bles opiniones sob e el ca ác e ylas cos umb es españolas. Es e capí ulo ha sido en e amen e omi ido en las «Ob as comple as, pe o apa_ ece con pocos cambios en la e sión del pe iódico. Página 386. ‘«Capí ulo 5a. La sen encia*». Desc ibe la escena de la ejecución, la con esión de Pe ico ysus mani es aciones en la agonía. página 393. «Capí ulo 62 .La Lis ión«. Un capí ulo e ospec i o e l& ando la éa de los pad es misione os ados he manas, pealan es sus es ue zos Hi a ha sido mo ida al a epen imien o yPed o yAna han lie gado a econcilia se. (Te ce a pa e, capí ulo 4de las e siones pu- blica das • ) Pagina 402. «Capí ulo 72 .»* Pa ía yPa a eg esan de Se illa ani- quils.dc spo el desas e de la mue e de Pe ico, yen luz en la casa do j.oia yene an p« a encon a se con que El i a ha desapa ecido. agina 4. 9. (Boj min i ulo, sino el epílogo como aqu-í apa ece, pa- ginas 184-187 «in a« Ko es posible deci que ampli ud log ó po pa e del publico la lec u a la «His o ie a», podemos supone que lo u o muy selec o y muy complacido po una ca a esc i a po C•3. Campbell, cónsul b i- ánico en el Pue o de San a pa ía en 1.858 al D . julius, en la cual dice: (26) La p ime a ez que u e no icia de sus (de Fe nán caballe o) esc i (25) Es a ci a pa ece en el manusc i o 499. Es e ha e o en la paginacián del es o del manusc i o; la p .Ss e ha dado luga aun wx* ^^«^nación del es o del manusc i o; la página siguien e lle a el nume o 500, la inmedia a el 5c 1, e c. El epílogo e mina en la página 510- ealmen e página 420 (26) Ci ada po Pi olle , «Gp. ci ., p.62. Pi olle p esumiendo e ó- neamen e que no exis ía ninpna e sión española de «La amilia, dé AL- a eda», c^yó que la no ela aque se e e ía e a Elia. —Y* /A' -19- os ue hoce muchos años, c eo que en ida de su segundo esposo# Me acue do que en onces esc ibía una no ela, aumque la cual no ue imp esa ni pu- blicada yci culaba en manusc i o pa a que sus amigos la leye an. Sea lo que sea, pasa on ein e años después que Washig ong I ing ie- a el manusc i o an es de que la ob a consiguiese mayo publico. Finalmen- e ue publicada en la sección de olle ines de "El He aldo" desde el 7 al 26 de Sep iemb e de 1.849» dos meses después que las en egas de "La Ga io a" habla cesado. Habla sido ex ensamen e e isada yapa eció bajo el i ulo: "La amilia Al a eda. No ela de cos umb es popula es". Habla 11 gado a se en odos los equisi os esenciales la no ela al ycomo^la conocemos aho a. Aguna e isión habla enido luga con a las p o es as de la au o a. Ala conclusión de la his o ia de Dismas (Segunda pa e, capi ulo l) ella llamo una llamada, que decía: Es e ela o es mucho mas la go, pe o no nos a e emos ap osegui , po no abusa de la paciencia de los lec o es con pue iles cuen os de "ni- ñas" ode " iejas", epí e o que no deja la de aplicá seles. Dia llega a e que en España como en los países mas cul os del mundo, se les de un alo inmenso aes os hijos del co azón oimaginación del pueblo, que hacen son- eí yen e nece ala ez como lo hace la in ancia, Desoues de la his o ia, de la Condesa de Villao an en el mismo capi- ulo ag ega o a no a: Es e capi ulo con enia una po ción de es os sucesos sob ena u ales. El e o os de D. Miguel de Mana a, según la e sión popula . El emo de ala ga lo demasiado los hacen (!) sup imi . Ydespués del ela o de Ven u a de la cap u a de la bande a ancesa,, decla a aún en o a no a: Es a elación del soldado es mucho mas la go, ycon iene can idad de aneado as ecogidas con empeño. Pe o el poco in e es que po desg acia inspi an hoy dia es as cosas de la gue a de la independencia, nos ha lle- ado asup iiíu las. Exis en solo dos di e encias adicales en e la e sión de "El Ke aldc yla del ex o clasico de las "Ob as comple as" yambas se encuen an en la e ce a pa e de la, no ela. En ambos casos la e sión del He aldo con- iene elemen os del manusc i o o iginal, los cuales pos e io men e ue on ans o mados 6desca nados. La p ime a de es as a iaciones es en el e- la o del obo de la iglesia po los bandidos de Diego, como ue desc i o en el capi ulo 7de la e e a pa e, los pá a os iniciales son iuales en ambas e siones, pe o e,_ el momen o en que los lad ones pa en pa a la iglesia (Ob as comple a.s, I, 424 .)la e sión del "He aldo "es simple ymenos e o ica. Dice: ... Se apea on yla siguie on. °B Una muchacha ganada po la gi ana, les ab ió la pue a de la msa del sac is án, sin sospecha el mal que hacia. Apode óse el p esidia io de la£ e. lla es de la iglesia en la que in oduge on. Solo una lampa a a día an e el sag a io, soli a ia gua disna del abej -20- 14> naculo con el solo o icio de alumb a , po que la luz es el conocimien o de Dios, sua e ycons an e holocaus o, cul o pe ec o de la e, llama p< enne ysilenciosa como el espe o; que a de como el amo , alumb a como la e yaleg a yb illa, como la espe anza. Pos óse Pe ico gimiendo; -pa óse Diego, pe o la gi ana yel p esidan se ap esu a on aa eba a y euni la pla a ylas alagas. Salie on, y cuando la gi ana los io pa i acaballo ca gados con las iquezas, se ol ió aocul a en la ie a. ... Desde es e pun o la na ación p osigue como en las "Ob as complejas has a la cap u a de los bandidos al inal del capi ulo. Después, siguie] do las palab as e minales del capi ulo en las "Ob as comple as", 1a. ei sión del "He aldo" con inua: Tu o el p esida io que esconde se pa a, hui de los insul os de que e a obje o. Al anochece llamó ala pue a de una mala a amada ienda d< bebida en el a a al de la Maca ena; mas apenas lo hubo conocido el due- ño que le dijo: -Hazme el a o ae i e po donde has enido. —?Que es eso? dijo el p esida io; ?desde cuando se ecibe asm a. los amigos? -Po u bien e lo digo espondió el dueño pues si e hallan aquí 1¡ muchachos no quisie a yo es a en u pellejo. Sigue mi consejo ypon los "-y -Cíae-ÍO " pies en pol o osa, ysin ol e la ca a a as. -Pues mi e V. quien habla. Ellos que son mas malos que yo ycapaces de ende asus pad es po una pese a* -No digo que no; son acual peo as ;pe o yo no quie o ja ana en mi casa, epuso el dueño. Ea, andandi o se a aRoma»- P osiguió empujando al p esida io ue a de la pue a que ce ó dici< do : -La Magdalena e guie, que es la que guia alos enamo ados. -Y alos a epen idos, añadió una oz que pa eció sali de la misma oscu idad, y e a epen i ás, coba de.' Ala mañana siguien e se halló i ado al pie de la pa ed del cemen- e io el cadó e de un homb e, cuyo co azón. es ba a a esado de una pu- ñalada. La segunda mas g ande di e encia en e las e siones del "He aldo" yla de las "Ob as comple as" es la conse ación en el nuem o del pe ió- dico del dapi ulo de la "His o ie a." que se i ula "Los ex agge os en España"; es e capi ulo ya no apa ece en la edici ek/dasica. En la e sió] del "He aldo", como los demas capí ulos, ha pe dido su i ulo, auque, pe o a pa e, es muy semejan e al manusc i o o iginal. Es ancamen e un ozo de p opaganda con ue es p ejuicios nacionalis as. Dice: Guando los p esos pasa on po la plaza de San F ancisco, habla deba- jo de los po ales un g upo que los obse aba. 3e componía de £¿£igbndi : dUOS. Uno e a un homb e al o yg ueso, cuyo ubicundo semblan éiWmi es al -°4 no« n' que el al He cules no desp eciaba nues os buenos inos: c uzaba los a- zos sob e su pecho, en la cabeza lle aba un somb e o de cas o blanco, y ls exp esión de su semblan e e a en a bondadosa yg ose a. Asu lado es aba un homb eci o pequeño ydelgado, con un ai e algo de- saliñado, cogido el somb e o debajo del b azo, en pe pe uo mo imien o y con inuo habla . De as de es e es aba el e ce pe sonage, en cuya ancha ca a se halla- ban en pe ec a a monía la bonda¿¿ yla sencillez, ycuya obus a apa iencia mani es aba que su en e abi&A a boca no siemp e dejaba ociosas su quijadas. Tenia ambas manos me idas en las la ique as de su le i a, yle al aba al- go de la i eza ymo imien o que sob aban--a su ecino. Po la aza pa e- cían capi anes de buques me can es ex ange os. No hablando ninguno sus es pec i os idiomas se comunicaban en e si en una je igonza española, dándo- le cada cunJL la Indole yp onunciación de su p opio idioma, 10 que .¡.o inaba una disonancia an singula como pudiesen o ma la es ins umen os des- emplados. No e V. mon che monsieu Pudding, dijo elpsqueni o, al que lenia, a, su lado, esos b igands españoles.* Tan cie o como me llamo Alejand e le Pe i , que aquel p ime o, con esas e oces pa illas, que le pod ian se i al coloso de Rodas, ha hecho mas asesina os que V. bebido bo ellas de ce - eza, nues o che ami, monsieu Hans Pinas! comido pa a as, o«>o bailado igodones. -Tiene una ca a capaz de asus a aun Bluche , dijo el que es aba de- as, yaunque ue a mejo ma ino que Cook, me a e o aapos a un ba il de ce eza con a uno de agua, que ningún come cian e de B emen, le con ia- 1 ia, no digo yo un ca gamen o de lienzos, pe o ni uno de p esidia ios. -Habla V. como un Vol ai e, mon che monsieu , epuso el p ime o. ?Se en en nues os paises ci ilizados semejan es pa illas? 1¿y apesa de eni p eso, dijo el Seño Pudding, mi e V. como ma chaV ¿Que o gullo, que a ogancia.' Pa ece mas bien un gene al Romano que a ago za de los hono es del iun o, que no un unan e que an aaho ca . -Eso es, opino .Alejand e le Pe i con una isi a muy sa is echa del g a cejo que iba adeci , que algún san o de quien es de o o se le hab a apa e- cido p ome iéndole de lle s le desde ls ho ca al cielo, en u... cocheci o i** ado de angeles, si le eza un pa e nos e an es de mo i .. Sus dos compañe os hicie on esona la plaza con una ca cajadas p o- pias pa a eemplaza un bombo en una música mili a . Una pob e ieja que habia es ado oyendo la. con e sación, que e a en oz yen g i o, se ol io ydijo: No se ia el p ime lad ón que se ha sal ado. Dichoso el pecado que se a epien e: pe o ¿ay del desg aciado que ye a yen su o gullo no lo conoce.* _Calia u, boca sin dien es, ho ible is on, con es o Alejand e le Pe- i . Las ima que se haya qui ado ues o insigne ibunal de la ip^ií sicion, pa a que e iésemos quema como insolen e b uja. -Las ima es en e ec o, dijo la ieja o endida yalzando la oz, pa a que los i npios como V. no blas emasen con an o desca o. *0 , — - - -22- 1^ -Co ¡o g i a, "la ieille", dijo el snces, e es una mege e. -Ya se e que soy muje . -Una po ca. -Ya se e, no engo pa a o a cosa. -Una Xan ipa. -San a no, hon ada y eligiosa, si. -Vamos, amos, que ido monsieu Pe i , dijo el ingles aga ando po ib azo Vlle ándose al ancés, que echaba u ibundas mi adas ala £> inos dejad aesa"maja". ?No sabe V. que cada española iene colocado en üga un puñal? ?Que odas lo manejan como el abanico, yque ma an a* homb e con la misma acilidad que se uman un ciga o? h° l Jü ne se a pas di ," epuso el ancés, que yo .±¿lVo ,iio de le e olución, discípulo de Juan Ba í, he huido p?a - inde que sea. Dejadme seño Pudding, dejadme que quie o i adesa ia la, e en ega ó mi cai a. "Un duel a¡no ". V. se a mi segundo ,l^onneu ^ a an ou ". No hui é délos puñales de las espanoxas, no . 033 -pe o ,^d ea ^Pe i ,Pquie e V. de.a iuda asu hini a gole i a l'humide Te psico e? ,dijo el ingles. „. dois ^m0nhumide Te psici e" -Teneis azón, p uden e Udding, 3-m~a^es* "c’es a ai e «Qh» que pais de ándalos, de iejas, de lad one yP! emi * " un a o 'a la en ada del Guadalqui i !dijo el aleman. -Sin un B eakwa e en su Na a, Aclamó el ancés c u- -.'Una ciudad como Se illa con un solo ea o, esciamo e- zando sus manos sob e la cabeza. ^ia^i^ha leído muchos e sos, decía —Si espondió el a,lemaH, mi no. ja. qij-. (o 7'] que e a* he moso ,po que aquí cen las (.» )le Pe i ;?que -Flo ecen los demonios, esclamo mo.sie ^^j. p? e en le impo a aV. el olo ae ^ o^ es con emendas padillas, que son lad o- una nube de. humo de su P-*-P '* *-¡_ -Faná icas, supe iciosas (JO, que c e' nes yasesinos, muje es con ph- míe llo a po la inquisición pa a da se en se sal an odos los c iminales, q~ol que pica como sus pu ía- sup eme.* ( ..qdel HHe aldonca ece de los pa ia os El capi ulo que sigue uSe illa yla muchedumb e eu- de in oducción que desc ioeu la ^enciiiamen e: Exis en dos clases de ca- %ÍT & í/os que p incipian sído^é o idén ico. _ _ impo an es en las dos ediciones hay Apa e de es as disc epancias j><* -_¿e la no ela.La mayo pa e de un áhe o de cambios de pa a .¿onde la e sión del "He aldo *di- es os son insigni ican e . _ e sión de las"0b as comple as "ha siac ce: "Acaso es amos en una aasa »& (30 ), la e sión del "He aldo" di co egida pa a que diga: ... 1~ uegan", la e sión de las"0b as ce :..T. cuando Dios no quie e ,san os^o ueg^, ,e c . comple as" dice"... san os —-*euna mención especial, oe encuen i Solo una de ales aixe eüCi^ *&pun o de la his o ia en que Ana en la segunda pa e, capi ulo .,ea m8n es. Sn la e sión del "He- yEl i a descub en que Ven a a j“¿na, la muje hon ada, la amai aido" se lee: iQue puñal de dos ilos pa a ^yocul o# e mad e.* Ven u a yRi a jugue ^cm- i dos e isiones an es de que- Es e pasaje, como e emos, u o que su i da agus o del au o yde los e1 0 da agus o de» auj> -^j^^Jü^ice :"Sacado de una muy (27) EÍ~ nume o (I )se e ie e ~— odo el mundo sabe", conocida ypopula canción de -oe he, que (28) G . "Ob as comple as", i, 4-,# (29) "Ibid" ,pp. 438-439 (30) "Ibid", p322 (31) "Ibid", p. 340