Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga (España)

46-70 ISSN: 1133-4525 ISSN-e: 2255-3924 SPAL 30.1 (2021) https://editorial.us.es/es/revistas/spal • https://dx.doi.org/10.12795/spal.2021.i30.02 © Editorial Universidad de Sevilla 2021 • CC BY-NC-ND 4.0. Aranda Jiménez, G., Milesi García, L. y Lozano Medina, Á (2021): “Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga (España)”, Spal, 30.1, pp. 46 - 70. https://dx.doi.org/10.12795/spal.2021.i30.02 FECHA RECEPCIÓN 17/7/20 FECHA ACEPTACIÓN 16/8/20 Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga (España) FUNERARY PRACTICES DURING THE BRONZE AGE IN THE MALAGA PROVINCE (SPAIN) Gonzalo Aranda Jiménez Universidad de Granada, Facultad de Filosofía y Letras, Dpto. Prehistoria y Arqueología Campus Cartuja, s/n, 18011 Granada [email protected] 0000-0003-1925-0221 K-8857-2017 (Responsable de correspondencia) Lara Milesi García Universidad de Málaga, Facultad de Filosofía y Letras, Dpto. Ciencias Históricas Campus Teatinos, s/n. 29071 Málaga [email protected] 0000-0001-9002-015X S-2548-2019 Águeda Lozano Medina Universidad de Granada, Facultad de Filosofía y Letras, Dpto. Prehistoria y Arqueología Campus Cartuja, s/n, 18011 Granada [email protected] 0000-0002-1696-5996 AAF-3642-2021 Resumen Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en Málaga se caracterizan por la continuidad y reutilización de sepulturas colectivas y por la innovación que supuso la aparición de las necrópolis de cistas asociadas a enterramientos individuales. La persistencia en el uso de tumbas megalíticas y cuevas artificiales no solo quedaría atestiguada por ajuares funerarios y dataciones radiocarbónicas de la Edad del Bronce, sino también por la continuidad en la construcción de nuevos espacios de enterramiento colectivo, especialmente hipogeos. Frente a la relevancia de este fenómeno, la aparición de las sepulturas en cistas habría tenido una trascendencia social muy limitada, o al menos así parece desprenderse del exiguo consumo de objetos de alto valor social como los adornos realizados en plata. Esto indicaría que las prácticas sociales colectivas tuvieron una mayor pervivencia frente a las tendencias de individualización propias de la Edad del Bronce. Palabras clave Edad del Bronce, Málaga, ritual funerario, sepulturas megalíticas, hipogeos, necrópolis de cistas, cronología radiocarbónica, adornos en plata. Abstract The Bronze Age funeral practices in Malaga can be characterized by continuity and reuse of collective graves and by the innovation that supposed the first appearance of individual burial cists. The reuse of megalithic tombs and artificial caves would not only be supported by Bronze Age grave goods and radiocarbon dating of but also by the construction of new collective burials, especially hypogeum. Conversely to the relevance attained of this phenomenon, the necropolises of cists seem to have a very limited social significance if the low consumption of high social value objects such as ornaments made of silver is considered. Social strategies aimed towards increasingly individualized identities would show a significant weakness against the traditional collective ideology and parental ties. Keywords Bronze Age, Malaga, Funerary Ritual, Megalithic Burials, Hypogeum, Cists, Radiocarbon Chronology; Silver Ornaments. 47 46-70 ISSN: 1133-4525 ISSN-e: 2255-3924 SPAL 30.1 (2021) Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga (España) Gonzalo Aranda Jiménez et al. https://dx.doi.org/10.12795/spal.2021.i30.02 1. INTRODUCCIÓN El estudio de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga presenta importantes limitaciones, especialmente si se compara con las sociedades argáricas del Sureste peninsular (Aranda Jiménez et al., 2015). La tradición investigadora de la Prehistoria Reciente malagueña ha estado fuertemente focalizada en el análisis del megalitismo y manifestaciones culturales afines. La ausencia de proyectos generales de investigación sistemáticos centrados específicamente en la Edad del Bronce, con objetivos científicos bien definidos es, probablemente, una de las más relevantes carencias. Así, la documentación disponible para la Edad del Bronce en Málaga es el resultado bien de hallazgos casuales, bien de intervenciones preventivas o de evidencias colaterales al estudio del fenómeno megalítico. El resultado es una información fragmentaria y descompensada, con un poblamiento mal conocido y una información basada fundamentalmente en evidencias funerarias. El presente trabajo explora precisamente la diversidad de formas rituales donde conviven la continuidad y reutilización de espacios funerarios colectivos, caso de sepulturas megalíticas o cuevas artificiales, junto con la innovación que supone el fenómeno de las necrópolis de cistas. Para ello se tienen en cuenta dos aspectos principales: la temporalidad de ambos fenómenos funerarios y el uso de objetos de plata como indicador social. No obstante, en primer lugar se realiza una presentación y valoración crítica de la información arqueológica disponible. 2. PRÁCTICAS FUNERARIAS DURANTE LA EDAD DEL BRONCE 2.1. Sepulturas megalíticas y necrópolis de hipogeos La continuidad y reutilización de espacios funerarios colectivos, especialmente sepulturas megalíticas y cuevas artificiales, en momentos posteriores a los considerados tradicionalmente de construcción y uso es un fenómeno ampliamente documentado en Andalucía (Lorrio y Montero, 2004; García Sanjuán, 2005; 2011; Aranda Jiménez y Lozano Medina, 2014; Aranda Jiménez et al., 2018; Lozano Medina y Aranda Jiménez, 2018; Linares Catela, 2020) y en otras regiones peninsulares (Kalb, 1994; Delibes, 2004; Mataloto, 2007; Tejedor, 2013). La provincia de Málaga también posee importantes evidencias de estas prácticas rituales y funerarias como se analiza a continuación (fig. 1). En la comarca de Antequera destaca especialmente la necrópolis de cuevas artificiales de Alcaide. Aunque dada a conocer en 1946 por Simeón Giménez Reyna, no es hasta 1953 cuando se publica una primera síntesis de las siete primeras sepulturas (Giménez-Reyna, 1953). Posteriormente, entre 1976 y 1990, el área de Prehistoria de la Universidad de Málaga realizó diferentes trabajos de excavación sistemática (Marqués y Ferrer, 1979; Marqués y Ferrer, 1983; Marqués, 1987; 1990; Marqués et al., 1992; 2004; Marqués y Aguado, 2012; Tovar et al., 2014). En esta necrópolis se han documentado un total de 21 sepulturas y dos fosas de enterramiento, excavadas todas ellas en una matriz geológica de areniscas. Se trata de estructuras funerarias compuestas de corredor de acceso, que en algunas ocasiones presenta forma de pozo, cámara principal de forma circular u ovalada y, habitualmente, pequeños nichos o cámaras secundarias de menores dimensiones (fig.2). Destacan, especialmente, las puertas de acceso de forma aproximadamente rectangular que suelen presentar un marco labrado para encajar una losa de cierre. Aunque las excavaciones realizadas en la necrópolis de Alcaide han sido publicadas de forma parcial, existen importantes evidencias que permiten concluir la reutilización 48 46-70 ISSN: 1133-4525 ISSN-e: 2255-3924 SPAL 30.1 (2021) Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga (España) Gonzalo Aranda Jiménez et al. https://dx.doi.org/10.12795/spal.2021.i30.02 Figura 1. Mapa de distribución de los enterramientos colectivos en la provincia de Málaga. 1. Necrópolis de Alcaide; 2. Dólmenes de Antequera; 3. El Tardón; 4. Cortijo de Mosampedro; 5. La Roza del Caracol; 6. Cerro de la Corona; 7. Cerrete de la Cañada de Algane; 8. Tesorillo de la Llaná; 9. Las Aguilillas; 10. El Moral; 11. Las Angosturas; 12. Alameda; 13. Humilladero; 14. Peña Prietas; 15. Cerro Casa Arias; 16. El Hospital (Tajillo del Moro); 17. Las Chaperas; 18. Arroyo Pivi; 19. Molino de las Peregrinas; 20. Cerro Alto; 21. Cerro Cambero; 22. Cerro del Romeral; 23. El Sendajo del Quemao; 24. Cuesta de los Almendrillos; 25. Cerro de la Cruz Blanca; 26. Dos Hermanas; 27. El Higuerón; 28. Dolmen de la Lentejuela; 29. Cueva del Marqués; 30. Los Gigantes; 31. Encinas Borrachas; 32. Corominas. Base cartográfica: REDIAM. Red de información ambiental de Andalucía. Servicio WMS en ETRS89 UTM. Figura 2. Planta de la Necrópolis de Alcaide (Fuente: Tovar et al. 2014: fig.4). 49 46-70 ISSN: 1133-4525 ISSN-e: 2255-3924 SPAL 30.1 (2021) Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga (España) Gonzalo Aranda Jiménez et al. https://dx.doi.org/10.12795/spal.2021.i30.02 de al menos cuatro tumbas (7, 9, 14 y 15), entre cuyos ajuares funerarios se documentan objetos tipológicamente pertenecientes a la Edad del Bronce. Así, en la denominada sepultura 7 (posteriormente numerada como 12) se registraron dos cuchillos/puñales de cobre arsenicado, uno con remaches y otro con escotaduras para los enmangues (Marqués y Ferrer, 1979; Marqués y Aguado, 2012). En la tumba 9 se documentó una vasija de carena alta y borde entrante, un anillo de plata, dos cuentas de collar también realizadas en plata y una diadema consistente en una lámina de plata lisa y sin decoración que se ensancha en su parte central, reduciendo su anchura hacia los extremos que aparecen fracturados (fig.3). Destaca, especialmente, la diadema de plata ya que es el único ejemplar fuera del área argárica, donde hasta el momento se han documentado ocho diademas en yacimientos clásicos como El Oficio, Gatas, Fuente Álamo y El Argar (Siret y Siret, 1890), a las que recientemente se ha sumado un nuevo ejemplar documentado en La Almoloya (Lull et al., 2015). La sepultura 14 destaca principalmente por no presentar evidencias de expolio. De acuerdo con la información publicada, sus ajuares son característicos del Bronce Tardío y Final (fig.4). Para el primer periodo destacan las vasijas con mamelones troncocónicos colgando de la línea de carenación y los cuencos con decoración de pequeños mamelones en el borde. En el caso del Bronce Final se hallaron los restos de dos vasijas con carena o inflexión de hombro marcado y un posible fragmento de hoz realizado en bronce (Marqués y Aguado, 2012; Tovar et al., 2014). Por último, la sepultura 15 presentaba unas características parecidas a la número 14, ya que no parecía haber sido expoliada y sus ajuares funerarios evidenciaban un intenso uso ritual especialmente durante el Bronce Tardío. De nuevo, las vasijas carenadas con el borde recto o ligeramente entrante, en algunas ocasiones acompañadas de suaves mamelones situados en el borde exterior o mamelones troncocónicos colgantes de la línea de carenación, son habituales (Marqués y Aguado, 2012). Figura 3. Planta, alzado y ajuar funerario de la sepultura 9 de la necrópolis de Alcaide (Antequera, Málaga) (Fuente: Marqués y Aguado 2012: fig.14). 50 46-70 ISSN: 1133-4525 ISSN-e: 2255-3924 SPAL 30.1 (2021) Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga (España) Gonzalo Aranda Jiménez et al. https://dx.doi.org/10.12795/spal.2021.i30.02 Junto a estos ajuares, las dataciones radiocarbónicas se han convertido en otra importante evidencia de las prácticas de continuidad y reutilización en la necrópolis de Alcaide (tab. 1). Actualmente hay 12 dataciones disponibles de las que solo una de ellas, perteneciente a la sepultura 19 (GrN-16062, 2890-2290 cal BC al 95% de probabilidad), se sitúa claramente en el periodo calcolítico, posiblemente precampaniforme si consideramos el intervalo al 68% de probabilidad (2860-2460 cal BC). Otras dos dataciones correspondientes a la sepultura 20 (GrN-19198, 2870-1780 cal BC al 95% de probabilidad, y GrN-19197, 2860-1660 cal BC al 95% de probabilidad) presentan desviaciones estándar de enorme amplitud, lo que genera intervalos temporales muy imprecisos. Si tenemos en cuenta solo el intervalo de probabilidad al 68% (GrN-19198, 2570-2030 cal BC y GrN-19197, 2470-1900cal BC), las dataciones quedarían adscritas al periodo Cobre campaniforme/ Figura 4. Planta, alzado y ajuar funerario de la sepultura 14 de la necrópolis de Alcaide (Antequera, Málaga) (Fuente: Marqués y Aguado 2012: fig.12). 51 46-70 ISSN: 1133-4525 ISSN-e: 2255-3924 SPAL 30.1 (2021) Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga (España) Gonzalo Aranda Jiménez et al. https://dx.doi.org/10.12795/spal.2021.i30.02 Tabla 1. Dataciones radiocarbónicas de las sepulturas colectivas de la Prehistoria Reciente en Málaga. Yacimiento Municipio Referencia de laboratorio Tipo de material Contexto Fecha BP Fecha calibrada (68%) Cal BC Fecha calibrada (95%) Cal BC Bibliografía Menga Antequera Ua-24582 Carbón Estructura negativa (atrio Menga) 4935±40 3760-3660 3790-3650 García Sanjuán y Lozano Rodríguez, 2016 Menga Antequera Ua-24583 Carbón Estructura negativa (atrio Menga) 4865±40 3700-3640 3760-3530 García Sanjuán y Lozano Rodríguez, 2016 Menga Antequera Ua-36216 Carbón Base del túmulo 4760±30 3630-3520 3640-3380 García Sanjuán y Lozano Rodríguez, 2016 Viera Antequera GrN-16067 Carbón Base del túmulo 4550±140 3500-3030 3630-2920 Ferrer Palma, 1997 Cuesta de los Almendrillos Alozaina GrN-25302 Hueso humano Sepulcro megalítico 4450±20 3310-3030 3330-3020 Fernández y Márquez, 2001 Alcaide (Hipogeo 19) Antequera GrN-16062 Hueso humano Cueva Artificial 4030±110 2860-2460 2890-2290 Baldomero, 2001; Marqués et al., 2004 Viera Antequera Beta-353820 Fauna Sepulcro megalítico 4090±30 2840-2580 2860-2500 Aranda Jiménez et al., 2013 Tesorillo de la Llaná Alozaina GrA-37339 Hueso humano (cráneo) Sepulcro megalítico Bajo el derrumbe de la antecámara, del nivel más antiguo (-1.0 m/ -1.15 m)” 4055±35 2830-2490 2850-2470 Fernández y Márquez, 2008 Alcaide (Hipogeo 20) Antequera GrN-19198 Hueso humano Hipogeo 3830±180 2570-2030 2870-1780 Fernández et al., 1997; Marqués et al., 2004 Alcaide (Hipogeo 20) Antequera GrN-19197 Hueso humano Hipogeo 3755±210 2470-1900 2860-1660 Fernández et al., 1997; Marqués et al., 2004 Cortijo de El Tardón (Tumba B) Antequera GrN-16066 Hueso humano Funerario Cista pseudomegalítica 3745±25 2200-2060 2280-2040 Fernández et al., 1997; Marqués et al., 2004 Viera Antequera Beta-353822 Fauna Sepulcro megalítico Cámara funeraria (Viera-531) 3580±30 1970-1890 2030-1830 Aranda Jiménez et al., 2013 Cerro de la Corona Totalán Beta-93020 - sepulcro megalítico 3490±120 1960-1660 2140-1520 Recio et al., 1998 Cortijo de El Tardón (Tumba A) Antequera UGRA-260 Hueso humano Cista pseudomegalítica 3530±60 1940-1770 2030-1700 Fernández et al., 1997 Alcaide (Hipogeo 14) Antequera CNA-2275 Hueso (Primer metatarsiano) Hipogeo 3475±40 1880-1750 1900-1690 Tovar et al., 2014 Alcaide (Hipogeo15) Antequera GrN-16064 Hueso humano Hipogeo 3340±90 1740-1510 1880-1440 Baldomero, 2001; Marqués y Aguado, 2012 Tesorillo de la Llaná Alozaina GrN-26475 Hueso humano Sepulcro megalítico. Nivel de restos humanos más superficial de la cámara (-80/-100 cm). 3250±50 1610-1460 1630-1430 Fernández y Márquez, 2001; Fernández y Márquez, 2008 Alcaide (Hipogeo14) Antequera GrN-16061 Hueso humano Hipogeo 3180±100 1610-1300 1690-1140 Baldomero, 2001; Marqués y Aguado, 2012 Tesorillo de la Llaná Alozaina GrN-26488 Hueso humano Sepulcro megalítico. Nivel de restos humanos más superficial de la cámara (-80/-100 cm). 3250±40 1610-1460 1620-1440 Fernández y Márquez, 2001 52 46-70 ISSN: 1133-4525 ISSN-e: 2255-3924 SPAL 30.1 (2021) Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga (España) Gonzalo Aranda Jiménez et al. https://dx.doi.org/10.12795/spal.2021.i30.02 Bronce Antiguo. Las nueve restantes dataciones entran de lleno en la Edad del Bronce, concentrándose muy especialmente en la segunda mitad del II milenio, caso de las cinco fechas pertenecientes a la sepultura 14, las tres de la sepultura 15 y de la datación de la denominada como fosa B (GrN-19199, 1500-1210 cal BC al 95% de probabilidad), una estructura de planta circular excavada en la roca con tres individuos inhumados en su interior. Junto a Alcaide, la necrópolis de Las Aguilillas (Ardales-Campillos, comarca de Guadalteba) supone otro importante conjunto de sepulturas en cueva artificial. Su excavación realizada en 1994 documentó 7 sepulturas excavadas en la roca. Se trata de tumbas compuestas por un corredor que da acceso a una cámara funeraria de planta ovalada, que suele presentar pequeñas cámaras o nichos asociados. Entre sus ajuares funerarios se documentaron varias vasijas cerámicas pertenecientes a la Edad del Bronce. Especialmente significativas son las vasijas carenadas, en algunos casos con carenas altas y bordes entrantes, y las formas ovoides con el cuello muy marcado y borde saliente conocidas como botellas (Ramos et al., 1995; 1999). En los años 80 del sigloXX, las excavaciones realizadas en la necrópolis de El Tardón (comarca de Antequera) documentaron dos cistas pseudomegalíticas de grandes dimensiones (c 5 m de longitud) utilizadas como lugares de enterramiento colectivo. Se trata de dos estructuras construidas con una técnica mixta, que aprovecha estratos rocosos de calizas dispuestos de forma paralela y ortostatos transversales para delimitar y compartimentar las cámaras funerarias. Al igual que sucede en la necrópolis de Alcaide, Yacimiento Municipio Referencia de laboratorio Tipo de material Contexto Fecha BP Fecha calibrada (68%) Cal BC Fecha calibrada (95%) Cal BC Bibliografía Alcaide (Hipogeo14) Antequera CNA-2274 Hueso humano (Primer metatarsiano) Hipogeo 3115±40 1430-1300 1490-1270 Tovar et al., 2014 Alcaide (Fosa B) Antequera GrN-19199 Hueso humano Fosa de enterramiento 3090±60 1420-1280 1500-1210 Marqués y Aguado, 2012 Alcaide (Hipogeo14) Antequera CNA-2273 Hueso Humano (Primer metatarsiano) Hipogeo 3045±40 1390-1230 1410-1140 Tovar et al., 2014 Alcaide (Hipogeo15) Antequera GrN-16065 Hueso humano Hipogeo 2880±158 1270-860 1500-790 Marqués y Aguado, 2012 Alcaide (Hipogeo15) Antequera GrN-16063 Hueso humano Hipogeo 2910±100 1260-950 1390-850 Baldomero, 2001; Marqués y Aguado, 2012 Alcaide (Hipogeo14) Antequera CNA-2276 Hueso humano (Primer metatarsiano) Hipogeo 2945±40 1220-1060 1260-1020 Tovar et al., 2014 Menga Antequera CNA-1173 Hueso humano (Fémur derecho) Sepulcro megalítico 1100±45 890-1000 DC 780-1020 DC Díaz-Zorita y García Sanjuán, 2012 Menga Antequera CNA-1174 Hueso humano (extremidad superior) Sepulcro megalítico 1250±35 690-810 DC 680-870 DC Díaz-Zorita y García Sanjuán, 2012 Llano de la Virgen 1 Coín GrN-19990 Hueso humano Cista 3660±40 2140-1960 2190-1920 Fernández Ruiz, 1995 Los Poyos del Molinillo Frigiliana Ua-21796 Hueso humano (diente) Covacha 3615±40 2030-1930 2130-1880 Cortés Sánchez et al., 2005 53 46-70 ISSN: 1133-4525 ISSN-e: 2255-3924 SPAL 30.1 (2021) Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga (España) Gonzalo Aranda Jiménez et al. https://dx.doi.org/10.12795/spal.2021.i30.02 las evidencias de reutilización consisten en ajuares funerarios tipológicamente pertenecientes a la Edad del Bronce y en la cronología proporcionada por las dataciones radiocarbónicas. Como parte de los ajuares de la denominada sepultura A, se registraron dos anillos/pendientes consistentes en espirales de cobre/bronce de dos vueltas, un punzón y una vasija cerámica de perfil ovoide con el cuello y borde saliente (Ferrer et al., 1987; Fernández Ruiz et al., 1997). Este tipo cerámico es muy habitual en los ajuares funerarios de yacimientos argáricos granadinos como el Cerro de la Encina (Aranda Jiménez et al., 2008) o La Cuesta del Negro (Molina y Pareja, 1975). A partir de muestras de huesos humanos se realizaron dos dataciones, una para cada una de las sepulturas, correspondientes ambas a la Edad del Bronce (Sepultura B: GrN-16066, 2280-2040 cal BC al 95% de probabilidad, y sepultura A: UGRA-260, 2030-1700 cal BC al 95% de probabilidad) (tab. 1) (Fernández Ruiz et al., 1997). Las dataciones radiocarbónicas también han sido la principal evidencia para apoyar las prácticas de reutilización en este caso del dolmen de Viera. Los recientes trabajos de investigación de la Colección Gómez-Moreno, actualmente depositada en el Museo de Málaga, han permitido fechar dos muestras óseas de origen animal procedentes muy probablemente de su cámara funeraria. Una de estas muestras, Viera-531, perteneciente a un fragmento distal de un asta de ciervo (Cervus elaphus), se sitúa en los primeros siglos del II milenio cal BC, dentro del periodo tradicionalmente definido como Bronce Antiguo (Beta-353822, 2030-1830 cal BC al 95% de probabilidad) (Aranda Jiménez et al., 2013). Otros ejemplos de reutilización de sepulturas megalíticas en la Edad del Bronce son los dólmenes excavados en la cuenca de río Grande, donde destaca el sepulcro del Cerrete de la Cañada de Algane (Coín, comarca del valle del Guadalhorce), un dolmen de galería de aproximadamente 6 m de longitud en el que se documentó entre sus ajuares una vasija carenada, un anillo/pendiente de plata y varios punzones metálicos (Fernández Ruiz, 2004). Otro caso relevante es el dolmen del Tesorillo de la Llaná (Alozaina, comarca de sierra de las Nieves). Se trata de una estructura megalítica de 7 m de longitud, organizada en tres recintos (corredor, antecámara y cámara) separados por dos puertas de acceso, consistentes en ambos casos en dos ortostatos dispuestos verticalmente (fig.5). Al igual que en el Cerrete de la Cañada de Algane, las evidencias de reutilización consisten en 8 hilos de plata en forma de espiral que aparecieron asociados a varios punzones y cuentas de collar. Las dataciones de nuevo apoyan la relevancia que el uso ritual de estos espacios tuvo durante la Edad del Bronce. De las tres dataciones disponibles para esta sepultura, dos correspondientes a la cámara funeraria se sitúan en estos momentos (GrN-26488, 1617-1440 cal BC al 95% de probabilidad, y GrN-26475, 1630-1430 cal BC al 95% de probabilidad) (Fernández Ruiz y Márquez-Romero, 2001; 2008; Márquez-Romero et al., 2009). En la comarca de la Axarquía, las evidencias de reutilización se han registrado en el dolmen del cerro de la Corona en Totalán. Se trata de una sepultura megalítica de tipo galería con un enterramiento múltiple de al menos 10 individuos. La única datación sobre una muestra de hueso humano se incluye en la Edad del Bronce (Beta-93020, 2140-1520 cal BC al 95% de probabilidad) (Recio et al., 1998). Por su parte en la comarca de la serranía de Ronda, dos de los tres sepulcros megalíticos de la necrópolis de La Angostura conocidos como Los Algarrobales y El Charcón, ambos de tipo galería, presentan evidencias de reutilización. Se trata de dos piezas metálicas, un puñal de dos remaches perteneciente a Los Algarrobales y una punta de flecha metálica con pedúnculo y aletas hallada en El Charcón (Marqués y Aguado, 2012). 54 46-70 ISSN: 1133-4525 ISSN-e: 2255-3924 SPAL 30.1 (2021) Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga (España) Gonzalo Aranda Jiménez et al. https://dx.doi.org/10.12795/spal.2021.i30.02 2.2. Necrópolis de cistas Las necrópolis de cistas son un fenómeno característico de la Edad del Bronce de diferentes comarcas y regiones andaluzas, entre las que la provincia de Málaga aporta una relevante documentación para su estudio y caracterización (fig.6). El trabajo de síntesis de Marqués y Aguado (2012) recoge las principales características de este fenómeno ritual y funerario, contemporáneo a las prácticas de reutilización de antiguas sepulturas colectivas. En la provincia de Málaga se han registrado 27 necrópolis de cistas que oscilan entre hallazgos individuales y pequeñas concentraciones de no más de 14 cistas, caso de la necrópolis del Cerro de la Negreta (Alcaucín) (Fernández-Rodríguez et al., 1993; Baldomero y Ferrer, 1984). La excepción a este patrón sería la necrópolis denominada Lagar de las Ánimas, asociada al asentamiento del Cerro de la Peluca (Málaga), donde se han registrado 39 cistas agrupadas en cuatro concentraciones (Baldomero, 1987; Fernández y Ferrer, 1992). Normalmente, estas necrópolis no comparten el mismo espacio que los poblados, tal y como sucede en las sociedades argáricas. Solo en casos muy excepcionales se ha planteado la convivencia de tumbas y estructuras de hábitat, caso de los asentamientos de la Peña de los Enamorados y especialmente del Cerro de la Peluca (Marqués y Aguado, 2012). Estas tumbas en cistas aparecen habitualmente destruidas o expoliadas, por lo que la información disponible es de muy escasa calidad. Se trata de sepulturas de planta rectangular y en menor medida trapezoidal cuyas dimensiones oscilan entre 1 m y 1,70 de longitud por 1 m de anchura (fig.7). El ritual de enterramiento es de inhumación, siendo usual la presencia de entre uno y tres individuos. En casos excepcionales como en la necrópolis de Rodahuevos (Campillos) han llegado a documentarse hasta cinco individuos en una sola sepultura (Fernández et al., 1999). En aquellas ocasiones en que las cistas Figura 5. Planta, alzado y ajuar funerario del Dolmen del Tesorillo de la Llaná (Alozaina, Málaga) (Fuente: Marqués y Aguado 2012: fig.8, Márquez Romero et al. 2009: figs.30, 31 y lámina 10). 61 46-70 ISSN: 1133-4525 ISSN-e: 2255-3924 SPAL 30.1 (2021) Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga (España) Gonzalo Aranda Jiménez et al. https://dx.doi.org/10.12795/spal.2021.i30.02 desviación estándar de las dataciones consideradas y de su escaso número. Es, por tan- to, previsible que nuevas dataciones maticen y corrijan esta primera aproximación a la cronología calcolítica de Alcaide. En cualquier caso, parece que la mayor intensidad ritual de época calcolítica se concentró en la segunda mitad del III milenio, en un intervalo de tiempo breve si tenemos en cuenta que las dataciones de esta fase se encuentran temporalmente muy próximas entre sí (T’=1.8; T’ (5%) = 6.0) (Ward y Wilson, 1978). Para la segunda de las fases consideradas en el modelado la calidad de la información mejora, los intervalos de probabilidad son más ajustados y el número de dataciones alcanza las ocho. El inicio de las inhumaciones en las sepulturas 14 y 15 y probablemente su construcción se produjo entre el 1930 y el 1735 cal BC (Comienzo Fase II, 68% de probabilidad) y su final entre el 1180 y el 950 cal BC (Final Fase II, 68% de probabilidad). Figura 11. Modelo bayesiano de Alcaide con dos fases. En naranja se muestran la distribución probabilística de inicio y la de final de la Edad del Cobre. Las correspondientes a la Edad del Bronce se señalan en rojo. Cada datación muestra dos distribuciones: una en gris claro que representa la datación radiocarbónica y otra en gris oscuro que representa el resultado de análisis bayesiano (posterior density estimates). 62 46-70 ISSN: 1133-4525 ISSN-e: 2255-3924 SPAL 30.1 (2021) Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga (España) Gonzalo Aranda Jiménez et al. https://dx.doi.org/10.12795/spal.2021.i30.02 La actividad ritual abarcaría un amplio periodo temporal que medido en años calendáricos se sitúa entre los 465 y 881 años (95% de probabilidad), lo que es consistente con el hecho de que los individuos datados murieran en momentos temporales distantes entre sí (T’=115.9; T’ (5%) = 15.5) (Ward y Wilson, 1978). 5. LA PLATA COMO INDICADOR SOCIAL DE LAS PRÁCTICAS FUNERARIAS DE LA EDAD DEL BRONCE EN MÁLAGA De entre los ajuares funerarios documentados, uno de los elementos recurrentes tanto de cistas como de sepulturas colectivas es la presencia de objetos de adorno realizados en plata (anillos, pendientes, cuentas de collar y una diadema). La plata es posiblemente el mejor indicador social por dos razones fundamentales. En primer lugar, es una importante innovación cuya aparición se produce en la Edad del Bronce (Montero et al., 1995; Bartelheim et al., 2012; Murillo-Barroso, 2013; Lull et al., 2014). Por tanto, los adornos realizados en este metal son específicos de este periodo cultural independientemente de que aparezcan en sepulturas colectivas de largo desarrollo temporal. En segundo lugar, la plata puede ser considerada como el elemento de mayor valor social presente en las sepulturas analizadas en este trabajo, si tenemos en cuenta la relación que estos objetos poseen con individuos de elevado nivel social durante la Edad del Bronce (Lull y Estévez, 1986; Lull et al., 2009; 2010). Como se ha indicado anteriormente, para valorar la importancia del consumo de plata y sus implicaciones sociales, se ha considerado el peso de todos los objetos tanto en cistas como en sepulturas colectivas (tab. 3). El peso total de los adornos de plata en cistas es de 10.5 gramos y en los documentados en sepulturas colectivas de 57 gramos, la diferencia se debe básicamente a la diadema de la tumba 9 de Alcaide cuyo peso estimado es de 39 gramos. En el caso de las sepulturas colectivas, los objetos de plata se concentran fundamentalmente en dos enterramientos, la tumba megalítica del Tesorillo de la Llaná y el hipogeo 9 de Alcaide. En el caso de las cistas la distribución es mucho más heterogénea, aunque en todos los casos se documenta el mismo tipo de adorno, hilos de plata de una o dos vueltas que debieron ser usados como anillos o pendientes. Para valorar la escala e intensidad en el uso de los adornos de plata se han comparado con las contemporáneas sociedades argáricas. Así por ejemplo, en solo uno de los brazaletes de plata de la sepultura 21 del Cerro de la Encina (Monachil, Granada) (Aranda Jiménez et al., 2008) el consumo de plata (39.1 gramos) casi triplica el documentado en las cistas malagueñas. Si sumamos el peso de todos los objetos de plata de esta sepultura 21, se alcanzan los 99.4 gramos frente a los 67.6 gramos de toda la plata de la Edad del Bronce de Málaga. En solo una de las sepulturas de las élites argáricas del Cerro de la Encina se amortizó más plata que en todas las cistas y enterramientos colectivos malagueños. La reducida importancia del consumo de adornos de plata reflejaría una situación en la que las estrategias de individualización social evidenciarían una escasa fortaleza. 6. CONCLUSIONES El estudio de las sociedades de la Edad del Bronce en Málaga entraña numerosas dificultades, que obstaculizan enormemente las valoraciones que puedan realizarse sobre las dinámicas sociales que caracterizaron a estas comunidades. Tal y como se ha indicado 63 46-70 ISSN: 1133-4525 ISSN-e: 2255-3924 SPAL 30.1 (2021) Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga (España) Gonzalo Aranda Jiménez et al. https://dx.doi.org/10.12795/spal.2021.i30.02 Tabla 3. Peso de los objetos de plata de las sepulturas colectivas y necrópolis de cistas de la Edad del Bronce de Málaga y de la sepultura 21 del Cerro de la Encina (Monachil, Granada). CÁLCULO DEL PESO DE LOS AJUARES FUNERARIOS EN PLATA Sepultura Ajuar Peso (gr) Cistas (provincia de Málaga) Lugar de las Ánimas 1 vuelta? 1.3 Cuevas de San Marcos 1 vuelta? 1.3 Tumbalobos 1 vuelta? 1.3 Rodahuevos (cista 1) 2 vueltas 2.3 Rodahuevos (cista 2) 1 vuelta 1.3 Lomas del Infierno 1 vuelta 1.3 Lomas del Infierno 1 vuelta 1.3 TOTAL 10.5 Sepulturas colectivas (provincia de Málaga) Alcaide 9 Diadema 39.0 Alcaide 9 2 vueltas 2.1 Alcaide 9 Cuenta 3 vueltas 0.3 Alcaide 9 Cuenta 4 vueltas 0.4 Cerrete de la Cañada de Algane 2 vueltas 2.1 Tesorillo de la Llaná 4 vueltas 8 Tesorillo de la Llaná 2 vueltas 1 Tesorillo de la Llaná 1 vueltas 1.5 Tesorillo de la Llaná Aro simple 1 Tesorillo de la Llaná Aro simple 0.4 Tesorillo de la Llaná Aro simple 0.3 Tesorillo de la Llaná 2 vueltas 0.5 Tesorillo de la Llaná 1 vueltas 0.5 TOTAL 57.1 Cerro de la Encina (Monachil, Granada) Sepultura 21 Arete 3.9 Sepultura 21 Arete 2.8 Sepultura 21 Brazalete 39.1 Sepultura 21 9 Remaches 8.1 Sepultura 21 Brazalete 20.4 Sepultura 21 Anillo 2 Sepultura 21 Coletero 23.1 TOTAL 99.4 64 46-70 ISSN: 1133-4525 ISSN-e: 2255-3924 SPAL 30.1 (2021) Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga (España) Gonzalo Aranda Jiménez et al. https://dx.doi.org/10.12795/spal.2021.i30.02 anteriormente, la información actualmente disponible es escasa y fragmentaria. A pesar de estas debilidades, es posible, aunque sea de forma tentativa, plantear algunos de los rasgos generales que pudieron caracterizar a estas comunidades. La continuidad de formas culturales típicas de las sociedades calcolíticas previas sería una de sus principales características, tal y como parece desprenderse de la importancia que la reutilización de espacios rituales y funerarios colectivos tuvo durante la Edad del Bronce. La serie de dataciones radiocarbónicas de sepulturas megalíticas y cuevas artificiales muestra la continuidad sin aparentes rupturas en el uso de estos espacios rituales, desde la primera mitad del IV milenio hasta los últimos siglos del II milenio cal BC. Además, es destacable que la mayoría de las dataciones, hasta un 60%, concentran sus intervalos de probabilidad en la Edad del Bronce. Pero la fuerza de la tradición cultural previa no solo condujo a mantener en uso viejas sepulturas megalíticas y cuevas artificiales, sino también a la construcción de nuevos espacios de enterramiento colectivo. Este podría ser el caso de las sepulturas 14, 15 y de la denominada fosa de enterramiento B de la necrópolis de Alcaide, cuyos ajuares funerarios y cronología radiocarbónica apuntan a que su construcción se realizó durante la Edad del Bronce, posiblemente entre el 2110-1685 cal BC (95% de probabilidad). La construcción de hipogeos durante la Edad del Bronce es una práctica que también ha sido documentada en otras regiones peninsulares (Alves et al., 2010; Soares et al., 2019). Los enterramientos en cistas aisladas o formando pequeñas necrópolis son una de las grandes innovaciones culturales que se producen durante la Edad del Bronce en las diferentes comarcas malagueñas. La aparición de inhumaciones individuales (entre uno y tres individuos) en conexión anatómica y posición flexionada contrasta con los enterramientos colectivos, donde los restos antropológicos aparecen habitualmente desarticulados. Este nuevo fenómeno ritual evidenciaría los intentos de determinados sectores sociales de consolidar identidades cada vez más individualizadas. La documentación de adornos personales con un alto valor social como los realizados en plata apoyaría estas nuevas estrategias sociales. No obstante, el consumo de objetos de plata analizado en el apartado anterior mostraría la enorme debilidad de este proceso. Las poblaciones de la Edad del Bronce de Málaga se caracterizarían por su escasa capacidad de amortizar objetos de alto valor social, de reorientar la inversión del excedente hacia su consumo conspicuo y de imponer un nuevo orden social. Los intentos de consolidar situaciones socialmente asimétricas parece que fueron muy débiles, sin llegar a inhibir o a debilitar los mecanismos de resistencia parentales. Las formas de organización social de carácter segmentario basadas en relaciones consanguíneas y de parentesco parece que fueron dominantes durante toda la Edad del Bronce en Málaga. Agradecimientos El presente trabajo forma parte de los proyectos de investigación “Innovación, hibridación y resistencia cultural. Las sociedades de III y II milenios cal BC en el sur de la Península Ibérica” (HAR2017-82932-P) y “La cronología radiocarbónica de las prácticas funeraria megalíticas del sur de la Península Ibérica” (A-HUM-123-UGR18) financiados por el Ministerio de Economía, Industria y Competitividad y el Programa Operativo FEDER 2018 respectivamente. La primera versión de este trabajo fue presentada en el III Congreso de Prehistoria de Andalucía celebrado en Antequera el 22, 23 y 24 de octubre de 2014. 65 46-70 ISSN: 1133-4525 ISSN-e: 2255-3924 SPAL 30.1 (2021) Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga (España) Gonzalo Aranda Jiménez et al. https://dx.doi.org/10.12795/spal.2021.i30.02 BIBLIOGRAFÍA Alves, C., Costeira, C., Estrela, S., Porfirio, E., Serra, M., Soares, A. y Moreno-García, M. (2010) “Hipogeus Funerários do Bronze Pleno da Torre Velha 3 (Serpa, Portugal). O Sudeste no Sudoeste?”, Zephyrus, LXVI, pp.135-154. Aranda Jiménez, G. (2013) “Against Uniformity cultural diversity: the “Others” in argaric Societies”, en M. Cruz Berrocal, M., García Sanjuán, L. y Gilman, A. (eds.), The Prehistory of Iberia. Debating Early Social Stratification and the State. New York: Routledge, pp.99-118. 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Lara Milesi García — Análisis e interpretación de los datos. — Revisión crítica del artículo. — Aprobación final del artículo. — Consejo estadístico. — Análisis de laboratorio — Diseño gráfico Águeda Lozano Medina — Análisis e interpretación de los datos. — Revisión crítica del artículo. — Recogida de datos. — Aprobación final del artículo. 70 46-70 ISSN: 1133-4525 ISSN-e: 2255-3924 SPAL 30.1 (2021) Las prácticas funerarias de la Edad del Bronce en la provincia de Málaga (España) Gonzalo Aranda Jiménez et al. https://dx.doi.org/10.12795/spal.2021.i30.02 — Provisión de materiales de comparación. — Diseño gráfico — Análisis de laboratorio