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La antropología y los museos

Romero de Tejada, Pilar

Full text

ees, Cla ileño, 26 : 63-75, Mad id, 1954 ( ambién en Razas.... Mad id. 1957); En la campiña de Có doba (obse aciones de 1949), Re is a de Dialec ología y T adiciones Popula es, 12: 270- 299, Mad id, 1956 ( ambién en Razas.., Mad id, 1957); oDos ome ías de la p o incia de Huel- a». RDTP, 12 : 270-299, Mad id, 1957 ( ambién en Es udios sob e la ida adicional española. Mad id, 1968); «Semana San a de Puen e Genil» (1950), RDTP, 13: 24<^9, Mad id, 1957 ( ambién en Es udios..., Mad id, 1968); «Rema ques su la ie ag ai e en Andalousie». E udes Ru ales, 10: 81-101, Pa ís, 1963. 73. Juan Ma ínez Alie : La es abilidad del ía i undismo. Análisis de la in e dependencia en e elaciones de p oducción y conciencia social en la ag icul u a la i undis a de a campiña de Có doba, Pa ís, 1968. Del mismo au o , Labou e s and Landwone s in Sou he n Spain, Lon- don, 1971; El es udio eó ico dei campesinado: campesinos y ob e os en Andalucía, Cuba y la Sie a del Pe ú. 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Siguan: El medio u al en Andalucía O ien al, Ba celona, 1972. 338 — LA ANTROPOLOGIA Y LOS MUSEOS Pila Rome o de Tejada Museo Nacional de E nología Como conse ado de un museo an opológico, en su más amplio sen ido, que emos expone aquí, b e emen e, la ayuda que pueden o ece se mu uamen e en España la in es igación y los museos. Aunque en es os úl imos años la museog a ía es á bas an e desp es igiada a causa de su en oque e óneo, como más adelan e expond emos, es o puede palia se (y de hecho se es á haciendo en muchos museos del mundo) en un u u o p óximo. Ha emos una pequeña his o ia de los museos y, sob e odo, nos e e i emos a la si uación de la museog a ía e nog áñca española, pa a in en a mejo a la con la ayuda de odos. No obs an e es e desp es igio al que aludíamos an e io men e, los museos an opológicos han desempeñado y siguen desempeñando un pa pel ele an e, ya que, como dice Bo hegyi (1969, 368), juegan ima p^ e impo an e en la educación an opológica en gene al. También Lé i- S auss (1968) les da una g an impo ancia, como cen o de in es igación y los conside a como una p olongación del abajo de campo. Asimismo Es e a (1969 b, 159) conside a que "los ñnes de la museo- logia e nog áñca son: es udia las cul u as humanas pa a educa e no lógicamen e a la población median e la exhibición de obje os ep esen a i os de cul u as de nues a especie. Sus p oblemas de i an de la apli cación de la eo ía e nológica y la necesidad de e iñca la po medios empí icos. Es os medios —con inúa Es e a— son el es udio de los obje os que se gua dan en es os museos y las expediciones que se p og aman con el ñn de ecolec a nue os a e ac os pa a el inc emen o de sus colec ciones, po una pa e, y pa a la pues a al día, po o a, de los emas an opológicos de nues o iempo". Es o es algo que se debe hace en nues os museos, con ando con la ayuda de la Uni e sidad, los ins i u os de in es igación, e c., o mando in e dependencias en e es os cen os. Ac ualmen e, en España los mu seos e nog á icos es án o almen e des inculados de aquéllos. Los museos an opológicos ienen su o igen en los "gabine es de — 339 cu iosidades" que empeza on a o ma se en los siglos x i y x ii en Eu opa. Las colecciones comenza on siendo de ósiles, especímenes bo á nicos y zoológicos, medallas, monedas, e c., y más a de se añadie on piezas ana ómicas y obje os pe enecien es a o as cul u as. En la segunda mi ad del siglo xix, cuando la ciencia del homb e se ex iende y p ecisa sus obje i os, adquie e al mismo iempo su equipo museog áñco. En onces se o man los museos exclusi amen e e nog á i cos, o los museos de his o ia na u al, que enían una sección e nog á ica (Ri ié e, 1968, 472). Tampoco es ajena a la o mación de dichos museos e nog á icos la e olución indus ial que en es e pe íodo se es á desa ollando en Eu opa, y que al des ui las cul u as adicionales hace aumen a el in e és cien í ico po es os es udios (Ibidem). Podemos dis ingui es ipos p incipales de museos e nog á icos. P i me amen e, los dedicados a la e nog a ía mundial, en los que hay colec ciones de odos los con inen es. Es e ipo de museo se encuen a en Eu opa y en Amé ica del No e. Gene almen e, a an de cul u as p imi i as i as o que han desapa ecido ecien emen e. O o ipo es el dedi cado a la e nog a ía de un solo con inen e, país o egión. Es os se en cuen an no sólo en los países de nue a c eación donde el nacionalismo es a muy acen uado, sino en odos aquellos donde coexis en con los museos de e nog a ía gene al. Hay un e ce ipo de museo e nog á ico, el museo al ai e lib e, que gene almen e consis e en casas u ales equi padas con odos sus u ensilios domés icos, ag ícolas, pas o ales, e c., se gún sea el ipo de subsis encia económica que se da en la egión. Es os museos es án dedicados más especialmen e a una coma ca y se encuen an muy ex endidos po oda Eu opa, siendo muy a os en el es o del mundo. En muchos museos de e nog a ía mundial, gene almen e hay seccio nes dedicadas a la an opología ísica y a la p ehis o ia con la i nalidad de explica la e olución humana. Podemos o ece , como ejemplo, el Mu seo del Homb e de Pa ís, cuyas p ime as i inas mues an una se ie de c áneos de p ima es, c áneos humanos y u ensilios de pied a, empezando po el paleolí ico, con unos paneles donde se ep esen a el p oceso e o lu i o. Al hace un poco de his o ia sob e los museos españoles de e nog a ía, enemos que hace ambién_ e e encia a la his o ia de la e nología en España. La inmensa mayo ía de los museos españoles es án dedicados a a a queología. Has a en el museo más pequeño que podemos encon a en un pueblo, sus colecciones p incipales cons an de piezas de a queolo- gia oc9l. En cambio, son muy pocos los museos que engan una sección local. Es o es á en elación con la impo ancia que se dio a nues o país en los p ime os años de es e siglo, en g an D ehi<? n il ^ ^®^ida a España de Obe maie pa a es udia nues a "la Inee A^A- ^ señala Es e a (1969 a, 16) al comen a la e cá ed as ajenas al quehace e nog á ico asignándose 340 — la ep esen ación de la E nología". Na u almen e, es as cá ed as a que hace e e encia Es e a s- España Ya en el F ank^^^^^ p ehis ó icos, Uegando a ocupa , se dio a los es udios den o del ni el in e nación ' e nología y la e nog a ía. P o- ba go, se ol ida on comp e a j^^seo e nog á ico, en el que debía pone F ankowski la c eac pueblos de España. Y, unido a es e, euni se la cul u a ma en P opone ambién que el museo un cen o de elación con los museos e nog á icos egio- V el cen o es en en es eciid nales, que a-— españoles que ienen algo que Voy a da la «I es ipos, e con la e nog a ía y 1 „„nlciDales o locales, que ienen una 1 Los museos p o incia es. nog a ia egional o local, y son: sección dedicada ga««^a aeide a la e iJgua dia" (Ala a); Mi^®» A ; secciuii cociedad "Amigos ae s „ . Museo Regional El Museo da ^ ^° Museo A queológico d® ^^^'Museo P o incial queologico d T / useo de Bellas A es d ^ íPa«; ellón) • Museo de A a Municipal de Bu i^ de Cáce es; ^use (Cas ellón), que de Ciencias Na u ales A queológico ^J RipoU ción de an opología ^¿j o-Museo Folkló ico , ^ g ijei. Alcáza de San Juan. mseo (Ge ona); Casa d ^ Museo de los Caminos An eque a (Mála- mo de San Sebas an; Museo Museo Municipal Municipal de^% Sie a de San a C uz de Te- <" <"—>• - síu" £%; g-is s'csss a la e nog a ía lu'^^g^j^oiógico de Ca o y la Lab anza de (Mallo ca); ^u^eo a queológica: Mu p^ge ia (T igo y «da ción). con ""%=^ión); Museo dM coma cal de Solsona ^ Tomelloso (en ¿ ida); Mus E nog u al) de -jclpal E'"" '" alles de Campeo, en Conduela ( a- ida); Museo Mu^c P ^°^I ó Í Na u al de San a C uz de la ,g illa; Museo ^ y de H« OT (Camwgo. San a^ lencia); Museo E n g,^^_^ gg ^^TSa in Muñoz de Ms Posads^ (S^ Palma: Museo Espinosa d^aM^^„ ^ <,g ciencias Na u ales de g cUl^'e ío niacjón, ^ ^useo ^ cos umb es Popu- "T i"" a. a »»1Ó. la es celeb ado en 1972. . .n, y Colecciones de sp ;¡ ob enidos de Museo. _ 3^^ de Bellas A es ha sido la c eación de Museos de A es y Cos umb es Popula es; consecuencia de ella son los siguie í es: Museo de A es y Cos umb es Popula es (de A acena) pa a ecoge y expone el pa imonio cul u al de la Sie a de Huel a (depende del Museo P o incial de Huel- a) * Museo de A es y Cos umb es Popula es de Pied a i a de El Ceb e o (Uiso) dedicado a la e nog a ía de la mon aña de Galicia; Museo E no- n s po de Na a a, en Pamplona (en o mación) dedicado a las a es y i„ ,h pc: de la egión; Museo de A es y Cos umb es Popula es de Ri- ípd^a (O ense), en o mación, dedicado a la e nog a ía del Valle de Ga- 1 / Psoecialmen e la coma ca del Ribei o; el Museo de A es y Cos um- 1 Ponula es de Comba o (Pon e ed a), en o mación, dedicado a la e nog a ía de la cos a gallega, y el Museo de A es y Cos umb es Popu- ^ es os museos y secciones e nog á icas ep esen an un an o SS o muy pequeño en e odos los museos, colecciones, ins i u os, e c. eSnTdemás el Museo de A ica, dedicado a la e nog a- an iguas colonias españolas en es e con inen e 2, y el Museo ía de las impo an es colecciones de e nog a ía ame- de Amé ica, ^ colección de A e Popula , ambién de Amé- icana y» ^ ica. deiado apa e, pa a conside a con más de alle, los es museos -Resane pueden se más signi ica i os po sus ondos. El p ime o españoles q "Español; su impo ancia adica en que es el único dedi es el j. la cul u a ma e ial de odos los pueblos de España aun cado a j colección es á dedicada al aje egional, ya mm que su P"!Lb?ó a Exposición del T aje (1924-25), y o igen ^ión el Museo del T aje Regional e His ó ico el ^:íVncaíTla colección de A e Popula de ,a Escuela"de'L ¿:: supe io es de Magis e io, ^e c eado po dec e o en el año 1934 y se inaugu ó en 1940, pe o en 1944 se ce o de nue o pa a la e o ma de sus colecciones y consolidación del edi icio, y no se ha uel o a ab i has a i nales del año 1971^. A pesa de habe es ado du an e an os años ce ado, sus ondos han sido clasi icados y ca alogados, publicándose los ca álogos de algunas de sus colecciones con un es udio p e io. El museo se ha abie o ecien emen e y puede desempeña un impo an e papel en el es udio de la e nog a ía española, dando acilidades a los es udian es pa a examina sus colecciones y consul a su biblio eca, que iene unos buenos ondos sob e España. También debía p epa a abajos de campo pa a ecoge el ma e ial e nog á ico de los pueblos españoles, que es án su iendo 2, Es e museo ha ing esado como depósi o en el Museo Nacional de E nología a ñnales del año 1973. _ 3. En el e ano de 1973 se ce ó de nue o po que el edi icio se iba a u iliza ampliación del palacio del Consejo Nacional del Mo imien o. Pos e io men e, en 197í, se han asladado sus colecciones al an iguo Hospi al de San C£U*los, donde end á su sede cuando inalicen las ob as de e o ma e ins alación. 342 — un g an cambio y, a causa de és e, la desapa ición de su cul u a adi cional. O o de los museos impo an es es el Museo E nológico de Ba celona. La base de és e ue on los Pabellones del Pueblo Español que se cons uye on pa a la Exposición In e nacional del año 1929, siendo inaugu ado en el año 1942. Es á o ganizado en dos secciones sepa adas, una dedicada a la e nog a ía mundial y o a a España. Es aban en edi icios di e en es, pe o en echa muy p óxima a a se inaugu ado un nue o edi icio, donde es a án eunidas dichas secciones. Asi sus ins alaciones museog á icas se án las adecuadas pa a el desempeño de su labo docen e. La eno me en aja de que goza es e museo es á no an o en sus ondos iniciales como en el inc emen o cons an e que expe imen a, g a cias a las expediciones de campo que odos los años se o ganizan pa a la ecogida de ma e ial e nog á ico a di e en es países del mimdo. De es a o ma sus colecciones es án es udiadas in si u, po lo que pue en o ece muchos más da os sob e su o igen, unción, indi iduos que o u ilizan, e c. Po úl imo nos e e i emos al Museo Nacional de E nología. Su im po ancia adica en sus ondos, bas an e icos pa a algunos g upos, ^ su biblio eca, que es una de las p ime as españolas dedicadas a a - opología, p incipalmen e po las colecciones casi comple as de e is as especializadas. Ri ié e (1968, 477) le ci a en e los museos mas iinpo - an es del mundo en e nog a ía mundial, a pesa de que sus ins aciones museog á icas son o almen e inadecuadas. En 1875, el D . Velasco inaugu a, en el edi icio ac ual que ue cons uido po él, lo que se llamó Museo An opológico; pe o, po a i mación y o og a ías que han quedado en el museo, podemos eci q^ e a más bien un "gabine e de cua iosidades" de los siglos x i y , aunque a mayo escala, po la he e ogeneidad de sus colecciones, a la ósiles, especímenes de auna y l o a, momias egipcias, c áneos ^ o o ipo de mons uosidades y de o maciones me idas en ascos e ° * Había ambién colecciones de ca ác e e nog á ico, de as se an algunos obje os en el ac ual museo. Todo es a a api a ma ios en el salón cen al. Pe o, undamen almen e, e a ^ ana ómico, donde el D . Velasco impa ía sus clases de es a ma en . A su mue e, en 1882, pasó a se p opiedad del Es ado y ?n c ea el Museo An opológico con pa e de las colecciones y pa e de las del Museo de His o ia Na u al. Más a de en a on a í J" ma pa e del museo algunas de las colecciones de la Exposición de Filipinas que se celeb ó en el año 1887. Po o den minis e ial del ano 1940 se le cambia el nomb e y se le da el de Museo E nológico, y a pa i del año 1941 pasa a pe enece al Consejo Supe io de In es igaciones Cien í icas has a el año 1962; en es a echa empieza a depende de la Di ección Gene al de Bellas A es. Du an e unos años es u o ce ado el museo. ^ ^ a x En el año 1865 se c eó po el D . Velasco la Sociedad An opo- — 343 lógica Española, que es u o adicada en el museo, desapa eciendo unos años más a de. En 1921 se unda de nue o o a sociedad, la llamada Sociedad Española de An opología, E nog a ía y P ehis o ia, que am bién u o su sede en él has a el año 1941. En la ac ualidad es á p ác ica men e ol idada. Cuando se unió al Consejo Supe io de In es igaciones Cien í icas, ambién imcionó en el museo el Ins i u o "F ay Be na dino de Sahagún" de E nología y An opología, sepa ándose en el año 1951. Hoy día, p ác icamen e, ha desapa ecido. En el año 1965 se c ea on el Cen o Ibe oame icano de An opología V la Escuela de Es udios An opológicos, dependiendo del Ins i u o de Cul u a Hispánica, que asimismo desa olla on sus ac i idades en el edi i cio del museo has a el año 1968. Du an e es as es e apas en las que el museo u o ag egadas es as i-i/iades cien í icas se celeb a on con e encias, sesiones y se publica on ^ A as V Memo ias de la Sociedad Española de An opología, E no- g ana V P ehis o ia y los T abajos del Ins i u o F ay Be na dino de ^®''®¿a^si uación ac ual de sus ins alaciones de ca a al público es dep i men e. En cuan o al égimen in e io , es á expe imen ando una ans o mación bene iciosa, g acias a los abajos que se ealizan, especialmen e en la clasi icación de las colecciones que es án expues as, que has a aho a no se había hecho y ac ualmen e es á comple a. Los ondos de la biblio eca es án ca alogados, lo que supone una g an ayuda pa a los in es igado es. Se iene que lucha , no sólo en es e Museo, sino en casi odos los demás, con la al a de medios económicos. Pod ía se —de hecho se es á abajando pa a que así sea— un cen o impo an e de in es igación y de enseñanza, donde se puedan es udia sus colecciones y consul a los ondos bibliog á icos. Además de o ganiza con e encias, ciclos de cine e nog á ico y abajos de campo pa a la ecogida de ma e ial con un es udio sis emá ico de las o mas de cul u a o igina ias. Hoy día la museog a ía an opológica es á bas an e desp es igiada, ya que has a aho a no e a un medio e ec i o pa a ansmi i lecciones de An opología. Golds ein (1969, 251) señala dos azones p incipales, una de ellas es que a pesa de que las exposiciones sob e el homb e y sus abajos sean i as e imagina i as, y p opo cionen mucha in o ma ción, gene almen e son poco ap opiadas pa a las si uaciones o p oblemas de la ida dia ia, ienden a da más impo áncia a las di e encias que a las semejanzas undamen ales y a igno a el hecho esencial de la a ia ción den o de algún g upo y a la supe posición de asgos den o de los g upos. La o a azón que da Golds ein (ihid.) es que esul a muy a igoso y cansado e odas las exposiciones de un museo, aunque sea en una sala y de una sola ez y, po o a pa e, con una isi a o dina ia sólo se puede adqui i un conocimien o muy supe icial. A los museos (aunque po encialmen e pueden con ibui a la educa- 344 ción del público en gene al, y es o es lo que se a buscando po odas aquellas pe sonas que abajan en es e campo) se les ha dado, has a hace poco, un en oque e óneo en el plan eamien o de sus exposiciones. Se han acumulado obje os sob e cul u as ex añas al isi an e, que le dan nociones supe iciales ace ca de ellas, pe o no le o ecen un conoci mien o p o undo sob e los concep os básicos de las ciencias del homb e, y di ícilmen e pueden da le algima imp esión del pensamien o y con duc a de la comunidad a la que pe enece. Po es as azones nunca pod a llega a cumpli una de sus unciones p incipales: la docen e. Aho a bien, en muchos museos del mimdo se ha iniciado un cambio impo an e en la mane a de p esen a los ma e iales. Se in en a llega mejo al públi.co, buscando, como ya apun amos an e io men e, "ima imp esión más signi ican e y du ade a sob e el pensamien o y conduc a de su comunidad" (Bohhegyi, op. ci ., 368), umdo a un mayo Ín e es po consegui la comodidad del isi an e. Se debe busca la exhibición de obje os-concep o, a a és de la cual, como señala Bo hegyi (ibid.), hay que condensa eo ías, en a iza con cep os impo an es, in en a ansmi i las ideas an opológicas comimes. Así, en el Public Museum o Milwaukee se ha ensayado un ipo de e^ibi- ción en el que se nos p esen an concep os básicos como son la amilia, la e olución, la aciü u ación, la in ención, el á ea cul u al, e c., po medio de obje os de cul u as di e sas con una leyenda adecuada pa a su pe ec a comp ensión. . . Los medios audio isuales son de g an impo ancia pa a la enseñanza en los museos, po es a azón, deben p og ama se sesiones e m e im g á ico; pe o, como indica Golds ein (op. ci ., 252), es as P® ^ de ecoge amplios aspec os de la cul u a y la ida, el alimen o, a amilia, la aza, el sexo y el ma imonio. También con el i lm ende emos a la explicación de concep os básicos en la An opología y no a a p o yección de los aspec os cul u ales en un solo g upo. Si el museo, eó icamen e, es una pieza básica en la docencia, oda ía iene que ene un papel más signi ican e en la 5^^ el p o esional que abaja en él debe, como dice Es e a ( "p opo ciona a sus colegas aquellos análisis que pue en ' especialmen e a a és del es udio de la cul u a ma en , a has a esol e cues iones de o a índole, como son las eía i as a .. .. y adap aciones de los a e ac os, pe o ambién sus o ígenes y su dis i bución his ó ica". . ai , El museo ende á a ealiza se como museo-labo a o io. Al el deoen es a unidas ins i uciones dedicadas a la eseñanza e in es igación de la An opología, a in de p epa a conjim amen e p og amas de in es iga ción, publicaciones, e c. Asimismo los museos acoge án es udian es en pe íodo de p ác icas, que así i án omando con ac o con los obje os de cul u a ma e ial y de es a o ma se i án iniciando en la expe ieimia sob e el e eno. Podemos pone como ejemplo el Museo del Homb e de Pa ís, en el que además de a ias sociedades cien í icas, como es la — 345 de Oceanis as o Ame icanis as, se encuen a el Ins i u o de E nología de la Uni e sidad de Pa ís. Lé i-S auss (1968, 341-2) dice que, al habe una mul iplicación de con ac os en e cul u as, se p oduce una homogeneización de la cul u a ma e ial, que muchas eces pa a las sociedades p imi i as signi ica la ex inción. Los museos deben p es a a ención a es e p oceso. Su misión de conse a obje os puede p olonga se, pe o no eno a se y desa olla se Si cada ez esul a más did ícil ecoge obje os de cul u a ma e ial, en cambio es más ácil es udia , de una mane a sis emá ica, lenguas, c eencias, ac i udes y pe sonalidades. Es o es bas an e asequible en las g andes capi ales donde hay g an can idad de indi iduos de cul u as pe i é icas, no in eg ados o mal in eg ados, que ienen mucho que o ece a los in es igado es. También és os pueden ayuda les, a su ez, a solu ciona sus p oblemas de desa aigo, aislamien o, incomp ensión, e c. Asimismo, puede hace se es e ipo de in es igación en los museos la Doblación emig an e de las zonas u ales hacia las capi ales, ge- Imen e de economía indus ial, ya que, po una pa e, su en ue es ^^ íiT^ e«= en su adap ación a la nue a ida, y, po o a, pueden da / acTón ace ca del medio u al del que p oceden. ^ Is consecuencias que se pueden ex ae de es e b e e análisis, p in cipalmen e con e e encia a España, son las siguien es: 1 La c eación de más museos egionales de E nog a ía, lo que ya A .„c:o hace unos años, pa a la ecogida no sólo de la cul u a ma se p opuso cul u a espi i ual de nues os pueblos que es án e ial, sino a ^ el desa ollo, p incipalmen e indus ial en °ción que es án su iendo las zonas u ales. Es os museos y po la em g pe sonal especializado, que no quede educido sólo deben ene ^^ exposiciones y ca álogos, sino que sepa u iliza los a la gxpone ideas y concep os básicos de la An opología, obje os P®""® de abajos de campo no sólo pa a la ecogida . .1 e nog á ico, sino ambién pa a es udia el p oceso de cam- del ñ p oduciendo. En es e sen ido se puede es udia y ecoge bio que se y ma e ial adicional y las que es án su giendo a la ans o mación. causa de la a ención po pa e del Depa amen o co espondien e 3- ,"mL™o del Pueblo Español y el Museo Nacional de E nología hacia el lleguen a se esos cen os modelos que eúnan en ^ íncanos a%ue hemos aludido an e io men e: de enseñan." odas las monog á icos, p oyección de películas de ca 5«+ (con e encias, in es igación, de o mación de np ®*"eSáuzado en muséología e nog á ica, labo a o io, e c. Unido odo'es ^ C pSec a exposición de los ondos, da ía como esul ado un «e^o ^ na a Que el público en gene al pudie a conoce qué ec: ^ ? men e ^la An opología y no al es udio de la o ma ísica homb e, como ha enido sucediendo has a aho a en España, en los am- bien es no especializados. 346 — BIBLIOGRAFIA Bo hegyi, S. F. . „ 1969 A new ole o An h opology in he Na u al His o y Museum. Cu en An h opology, ol. 10, 4, 368-370. Chicago. Es e a, Claudio j , » 1969a La E nología española y sus p oblemas. Ac as del i cong eso Nacional de A es y Cos umb es Popula es. 1-40. Za agoza. 1969b El e nólogo como conse ado de museo. Pi enae, ol. V, 159- 184. Ba celona. F ankowski, E. ^ 1920 Las necesidades más u gen es de las ciencias ® . España. Bole ín de la Real Sociedad Española de His o ia Na al, omo XX, 117-122. Mad id. Golds ein, M. S. . • ^ nn- 1968 An h opological esea ch, ac ion, and educa ion in " ions: wi h special e e ence o he U.S.A. Cu en An P logy, ol. 9, núm. 4, 247- 269. Chicago. 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