Disciplinas artísticas integradas en Educación, a través de la metodología experiencial. Una respuesta a las nuevas necesidades educativas.
Abstract
Tras esbozar la justificación sobre la que se construye esta comunicación, y después de una breve descripción del concepto de Disciplinas Artísticas Integradas, se hace referencia al marco teórico adoptado: la Arteterapia Multidisciplinar. A partir de este posicionamiento, se procede a desarrollar tres intervenciones concretas, en aras a una comprensión de la propuesta, desde la práctica. Por la importancia que adquiere en esta alternativa educativa, se dedica un apartado a la Metodología vivencial o experiencial, finalizando con una enumeración de actividades realizadas en el ámbito universitario por la autora de la comunicación.
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DISCIPLINAS ARTÍSTICAS INTEGRADAS EN EDUCACIÓN, A TRAVÉS DE LA METODOLOGÍA EXPERIENCIAL. UNA RESPUESTA A LAS NUEVAS NECESIDADES EDUCATIVAS. Malpica Soto María José Departamento Sociología Universidad de Sevilla [email protected] RESUMEN Tras esbozar la justificación sobre la que se construye esta comunicación, y después de una breve descripción del concepto de Disciplinas Artísticas Integradas, se hace referencia al marco teórico adoptado: la Arteterapia Multidisciplinar. A partir de este posicionamiento, se procede a desarrollar tres intervenciones concretas, en aras a una comprensión de la propuesta, desde la práctica. Por la importancia que adquiere en esta alternativa educativa, se dedica un apartado a la Metodología vivencial o experiencial, finalizando con una enumeración de actividades realizadas en el ámbito universitario por la autora de la comunicación. Palabras clave: Disciplinas Artísticas Integradas, Metodología Experiencial, Educación, Aprendizaje Integral, Experiencias realizadas. ABSTRACT After arguing the rationale on which this communication is built, and after a brief description of the concept of Integrated Artistic Disciplines, referring to theoretical framework adopted: Multidisciplinary Art Therapy. From this position, we proceed to develop three specific interventions, in order to understand the proposal from practice. On the importance, in this educational alternative, a section is devoted to the existential or experiential methodology, ending with a list of activities in the university by the author of the communication. Keywords: Artistic Disciplines Integrated, Experiential Methodology, Education, Integrated learning, Experiences made.
1.1.Introducción Los aprendizajes limitados al ámbito de lo cognitivo, las metodologías hegemónicas en educación, se manifiestan como herramientas insuficientes para potenciar la adquisición de competencias que la educación actual demanda. Algunas de las conclusiones del Informe Pisa, recientemente difundidas estos días a través de los medios de comunicación, así lo evidencia. Este trabajo se enfoca hacia la aplicación de Disciplinas Artísticas Integrales en Educación, siendo especialmente relevante el uso de nuevas metodologías, destacando la vivencial o experiencial. Mateos Hernández aporta una definición relacionada con el objetivo de este trabajo: “Podemos definir las Terapias Artístico Creativas como aquellas disciplinas que estudian, desarrollan y aplican Técnicas, estrategias y métodos para establecer una relación de ayuda socio-emocional mediante uno o varios lenguajes artísticos para poder así atender las necesidades socio-afectivas y del desarrollo integral de cada persona… (Mateos Hernández, L. A. 2011: 20) Se aportan tres propuestas concretas para trabajar materias transversales en educación, identificándose aspectos como: Buen trato, Autoestima, Gestión emocional…Incidiendo en ello, estas autoras, teóricas de la educación, opinan de la Arteterapia (En adelante A.T.):“Ayuda a desarrollar y valorar todos aquellos aspectos que consideramos de gran importancia en la educación integral: las relaciones interpersonales, el bienestar personal, la autoestima, la comunicación, el autoconocimiento” ( López Fernádez Cao, y Martínez Díaz, 2006: 66) 1.2.Objetivos -Dar a conocer diferentes aplicaciones de disciplinas artísticas integradas en educación. -Potenciar vías innovadoras de exploración educativa. Es pertinente señalar que en cada una de las tres propuestas aportadas existe un apartado de objetivos, causa por la que no se desarrollan aquí objetivos específicos. 1.3.Descripción de la Experiencia Las Disciplinas Artísticas Integradas se abordan desde la óptica de la A.T. Multidisciplinar. Desde este enfoque, la A.T. utiliza diferentes lenguajes artísticos:
pintura, narrativa, teatro, dibujo, escultura, música, danza, poesía, etc. Todos resultan válidos. Más allá de las razones de la compartimentación y la especialización existente en este campo en España, en el momento actual (El panorama actual de la Arteterapia en el ámbito universitario español y su reflexión sobre la misma se ha excluido de este trabajo por razones de extensión), se adopta una visión que considera predominante el criterio de la libre expresión artística sin ningún requisito técnico, que como veremos es consustancial a la A.T. Multidisciplinar de Reencuentro. En todo momento se busca que la persona se exprese integralmente en un proceso de educativo en el cual tienen cabida aspectos como conocimiento, aceptación, creación, emoción y acompañamiento. Por eso el uso de disciplinas creativas en educación:” Se debe ver como una forma de aprendizaje que implique el expresar ideas y sentimientos, usar la imaginación para posibilitar resolver problemas, comprobar las ideas y pensar en una diversidad de posibilidades”. ( López Fernández Cao, y Martínez Díaz, 2006: 65). La relación de la persona con la obra creada es el eje del proceso y permite una perspectiva en la que puede darse la transformación, si así se desea. 1.3.1. Marco teórico La aplicación de la herramienta de la Arteterapia al marco Teórico de la Terapia de Reencuentro (en adelante T.R), da lugar al nombre de Arteterapia de Reencuentro (en adelante A.T.R.). Este trabajo no se ocupa- ni por objeto del mismo, ni por extensiónde profundizar en los tres referentes teóricos que la conforman. La A.T.R. nace de la síntesis de los enfoques de la T.R. (Fina Sanz 2007:90-91) y la A.T., ambos incluidos en el más amplio paraguas metodológico del planteamiento humanista. Se toma en consideración el enfoque de género, puesto que forma parte nuclear del marco teórico de T.R., y está latente en A.T., por su carácter integrador. Las propuestas concretas que se aportan están diseñadas desde la síntesis de las dos corrientes sociales, educativas y terapéuticas mencionadas, cuyas características divergentes y confluentes pueden apreciarse en el siguiente cuadro.
Arteterapia y Terapia de reencuentro: Convergencias y Divergencias Categorías que influyen en ambas teorías Divergencia: Aspectos transversales Género Estructuración del marco teórico Lo verbal. El insight Convergencia: Características del humanismo Experiencia Ser integral Protagonista de su proceso personal Lo espiritual La apertura Aspectos diferenciales en Terapia de Reencuentro Lo vivencial Lo social Lo sexual El buen trato La familia afectiva Aspectos diferenciales en Arteterapia Emergente Estudios y ámbito de aplicación Elaboración María José Malpica 2012. 1.3.2. Presentación de diferentes disciplinas artísticas -Musicoterapia. Como medio de expresión y comunicación, la música favorece el desarrollo y la conexión emocional, las percepciones, la escucha, la concentración y la efectividad. Suscita la actividad o la relajación. Tiene unos valores universales definidos por el ritmo, la melodía, la armonía o el tono que influyen en las personas. Permite la participación pasiva, escuchando, o activa, participando de su creación. -Pinturaterapia. Con la pintura de dedos, que aporta la dimensión de lo táctil ( y por tanto lo corporal), El formato de gran tamaño, para identificar en ellas elementos nuevos que ayuden a las y los participantes a salir de su zona de comodidad. Es un lenguaje principalmente de desarrollo y contenido visual, aunque permite el juego del tacto. Propone un diálogo personal de la persona creadora consigo misma, a través de su obra. Es interesante destacar el trabajo con el color como recurso de conexión emocional. -Teatroterapia. El teatro es un recurso dramático que permite tanto hacer un trabajo personal como colectivo. A través de la Dramaterapia intervienen diferentes personas las personas, que pueden dar respuestas no esperadas. Dentro de esta disciplina existen
distintas técnicas para abordar situaciones concretas o explorar algunas de nuestras potencialidades. -Esculturaterapia. La escultura tiene la ventaja de ser visual, como la pintura, con la diferencia de que se trabaja con los volúmenes. Al entrar en contacto con la materia, no solo se trabaja a través de la vista, sino también través del tacto. Posee la connotación, desde lo simbólico de dotar de manifestación física a través de la materia a lo creado. -Danzaterapia. La danza incentiva la creación, , ocupar el espacio desde la fluidez del movimiento. Partiendo de la música, el silencio; se trabaja el propio cuerpo, conectando con el mismo, con sus estados sus sonidos , se relaja “lo mental” descubriendo capacidades y potenciando mi yo interno. -Fotografíaterapia. La fotografía está conectada a la imagen, lo físico, el aquí y ahora retratado. También a los recuerdos, la familia, la infancia. Es una disciplina artística que ofrece una instantánea indiscutible. A través de ella pueden recogerse momentos presentes y futuros para establecer un diálogo entre ellos. También posee utilidad para elegir y configurar las propias metas u objetivos. 1.3.3 Desarrollo de tres dinámicas a modo de ejemplo - CREACIÓN GRUPAL DE UN CARTEL DE BUENOS TRATOS Los contextos de buen trato constituyen una prevención activa de la violencia. Es pertinente en cualquier etapa educativa. Las estadísticas revelan un aumento de las actitudes contrarias a la convivencia en el ámbito escolar…Trabajar en la creación de un contexto de buen trato en el que se desarrollan las relaciones con el exterior y con unauno mismo, como prevención de la violencia, desde el posicionamiento en la polaridad positiva, es unos de los aspectos presentes y activos en la A.T.R. Sobre estos contextos la creadora del enfoque de T.R. ha publicado un capítulo “Del Mal trato al Buen trato” donde desarrolla sus reflexiones (Sanz F 2004). -CAMINAR POR LA SALA Esta dinámica se inspira en la metodología vivencial como elemento esencial en los aprendizajes. Más concretamente es una exploración sobre el uso en diferentes colectivos de la dinámica vivencial experimentada y aprendida en T.R . denominada “Caminar por la sala”, que ha constituido una herramienta de gran efectividad para la
toma de conciencia corporal en relación al binomio dominio sumisión: Tal como Rosa Casado sostiene el aprendizaje se construye culturalmente a través de la socialización, por ello cobra sentido aplicar una metodología vivencial que ayude al alumnado a identificar de un mejor modo los procesos interiorizados(También emocionalmente), y permita la posibilidad de transformar actitudes y posicionamientos perjudiciales o indeseables” (Casado-Mejía, 2011). La expresión plástica de la vivencia potencia la conexión con el inconsciente y la posibilidad de reinventar-se para mejorar los aspectos que se desee. -DINÁMICA MULTIDISCIPLINAR. EL PARCHÍS DE LAS EMOCIONES Una experiencia que coloca primero al profesorado y posteriormente al alumnado en una situación de madurez para entrenar el acompañamiento emocional a las personas con las que se trabaja o se trabajará en el futuro. Permite compartir de forma experiencial el aprendizaje realizado. Cómo sabemos es creciente la importancia otorgada a la educación emocional. Bizquerra (2003), afirma: “La educación emocional es una innovación educativa que se justifica en las necesidades sociales. La finalidad es el desarrollo de competencias emocionales que contribuyan a un mejor bienestar personal y social” (p.8) Puede adoptar carácter de Instalación o Performance, en función de las características del grupo. El objetivo es dotar a la actividad de la capacidad de transmitir los descubrimientos que las y los participantes del grupo educativo, han hecho sobre sí y sobre las relaciones con los y las participantes del taller. Se trata de una experiencia educativa que abarca aspectos integrales. Se convierte en una propuesta a la que pueden acercarse alumnado de cualquier edad, género, extracción social o cualquier característica. A modo de juego transmite a las personas que la atraviesan una profunda información vivencial sobre el tránsito emocional.
CREACIÓN GRUPAL DE UN CARTEL DE BUENOS TRATOS Objetivos: Creación de un espacio grupal cohesionado. Establecimiento de un contexto de buen trato. Fomentar las relaciones grupales. Fomentar la visión creativa de los buenos tratos. Posibilitar la integración corporal del buen trato. Crear una metáfora de buenos tratos a través del juego con la tela dibujada Convertir la idea de buenos tratos en vivencia-experiencia de buenos tratos. Metodología: Vivencial a través de la creación conjunta de una bandera identitaria de los buenos tratos. La elección de la tela en vez del soporte de papel, dota la experiencia de una versatilidad y unas posibilidades muy superiores a dicho soporte. Descripción: Se les pide que trabajen en un soporte textil con el que se ha trabajado el contacto previo. Se asigna a cada persona una letra. La búsqueda del espacio sobre la tela constituye una experiencia de la búsqueda del propio lugar en el grupo. La elaboración grupal a partir de objetos, olores, imágenes contribuye a la aprehensión corporal y emocional .Se propone en la primera etapa del taller, simultáneamente a la creación de la figura de cuidador o cuidadores, para crear un marco igualitario y de buen trato Conclusiones: En los grupos educativos donde se ha propuesto esta dinámica en la fase de cohesión grupal se ha observado una creación permanente y sólida de un contexto de buenos tratos que ha a el final de los mismos. En función de los grupos esta bandera ha servido para trabajar el sostén grupal. La calidad que alcanza el que una persona sea mecida sobre una bandera de buenos tratos creada colectivamente es mayor por el elevado simbolismo del que está dotada y por su alto contenido emocional.
CAMINAR POR LA SALA Objetivos: Identificar diferentes actitudes corporales y emocionales en relación con la propia posición vital. Tomar conciencia de la “frecuencia vital” en la que emito para ponderar las respuestas recibidas. Tomar conciencia del propio poder, constatando el cambio que se produce fuera cuando cambio algo dentro. Identificar relaciones de iguales/relaciones de buen trato” y diferenciarlas de las relaciones de maltrato. Descripción: En un primer momento se propone la dinámica “Caminar por la sala” .Las personas del grupo caminan en tres posiciones:”víctima”, “perpetrador “, “posición básica”. Posteriormente se llevar a lo cognitivo lo percibido en la dinámica a través de una “rueda de expresión”. En un segundo momento, por parejas se produce un diálogo corporal entre la persona en la posición víctima y la persona en la posición de perpetrador. Una persona sostiene todo el tiempo la posición de “perpetrador” y la otra cambia de “víctima” a “posición básica” Las personas refieren, dominio, poder, posesión control, desde la posición de perpetrador, y dependencia, debilidad, miedo, inseguridad, indefensión, cuando habitan el lugar de la víctima. Se da una cambio radical cuando se hace referencia al encuentro “posición básica” y “perpetrador” La persona que desde el rol de perpetrador se encuentra con la persona “posición básica” a duras penas sostiene su posición. Se constata desde la observación. En un tercer paso las personas pintan en en tres niveles correspondientes a las tres posiciones. Finalmente se produce el insight a partir de la síntesis que la obra proporciona. Metodología: Metodología Experiencial. Activa y Participativa. Pinturaterapia. Conclusiones: Esta dinámica contribuye de una manera reveladora a que los y las participantes puedan sentir y tomar poder de una manera integral, sobre el modo en que su cambio de posición transforma la situación que la daña y su universo relacional. Es muy efectiva para elaborar un mapa relacional incluido en un contexto saludable y de buen trato.
DINÁMICA MULTIDISCIPLINAR. EL PARCHÍS DE LAS EMOCIONES Objetivos: Identificar y transitar las propias emociones. Colaborar en el posicionamiento de los y las participantes de la dinámica como agentes y propagadores de buenos tratos. Empoderamiento de las personas participantes en el taller al constatar su posibilidad de dar, transmitir lo aprendido. Dar a conocer a la comunidad las características del desarrollo personal y de la AT. Proporcionar una experiencia lúdica de tránsito emocional. Descripción: La realizan por una parte los participantes en el taller que se constituyen como “acompañantes emocionales” de las personas que libremente se acercan a participar en el parchís emocional. Previamente se han construido cuatro espacios diferentes con el material artístico que se ha producido. Estos cuatro espacios se corresponden con cuatro emociones básicas que se han consensuado con las-los componentes del grupo, a partir de las que se establece un paralelismo con los cuatro espacios y colores del parchís. Las personas son conducidas con los ojos vendados y se les proporcionan diversas sensaciones olfativas táctiles, gustativas y auditivas que simbolicen la emoción correspondiente. Estos olores, sabores, texturas y musicales o auditivos son aportados por los-las participantes del taller. Metodología: Vivencial. Aprendizaje-Acción. Conclusiones: La experiencia se convierte en una exploración sobre la vivencia y el transito emocional, acercando a la comunidad a un nivel individual y social, desde el juego, al conocimiento y la valoración positiva de las emociones.
Anexo II
Anexo III
Anexo IV . USO Y DESARROLLO DE LA DINÁMICA “CAMINAR POR LA SALA” COMO HERRAMIENTA PARA EL EMPODERAMIENTO. María José Malpica Soto. [email protected] OBJETIVOS Identificar diferentes actitudes corporales y emocionales en relación con la propia posición vital . Tomar conciencia de la “frecuencia vital” en la que emito para ponderar las respuestas recibidas Tomar conciencia del propio poder, constatando el cambio que se produce fuera cuando cambio algo dentro. Identificar relaciones de iguales/ relaciones de buen trato ”y diferenciarlas de las relaciones de maltrato Reflexionar sobre la propia posición en el continuum buentrato-maltrato, . MATERIALES. Espacio despejado cojines. Papel y bolígrafo DESCRIPCIÓN DE LA ACTIVIDAD En un primer momento se propone la dinámica “Caminar por la sala” .Las personas del grupo caminan en tres posiciones :”masoquista”, “perpetrador “ “posición básica”. Posteriormente se hace una rueda para hacer devoluciones y llevar a lo cognitivo lo percibido en la dinámica En un segundo momento, por parejas se produce un diálogo corporal entre la persona en la posición masoquista y la persona en la posición de perpetrador. Se sitúan frente a frente y la única consigna consiste en estar presentes en “el darse cuenta”. Luego se separan y respiran integrando lo vivido. INTRODUCCIÓN Este trabajo parte de la metodología vivencial como elemento esencial en los aprendizajes. Más concretamente es una exploración sobre el uso en diferentes colectivos de la dinámica vivencial experimentada y aprendida en T.R . denominada “Caminar por la sala”, que ha constituido una herramienta de gran efectividad para la toma de conciencia corporal en relación al binomio dominio sumisión, y en un momento posterior la posibilidad de transformar actitudes y posicionamientos perjudiciales o indeseables CONCLUSIONES. Mi experiencia es que esta dinámica contribuye de una manera reveladora a que la persona pueda sentir y tomar poder de una manera integral, sobre el modo en que su cambio de posición transforma la situación que la daña y su universo relacional. “CUANDO CAPERUCITA DEJA DE SERLO, EL LOBO SE VA AL PARO” RESULTADOS Las personas suelen referir, dominio, poder, posesión control, cuando habitan la posición de perpetrador y dependencia, debilidad, miedo, inseguridad, indefensión cuando habitan el lugar de la víctima. En la misma pareja la persona que ha sostenido la posición masoquista ahora se coloca en la posición que se corresponde con las relaciones de iguales y la otra persona mantiene el rol de perpetrador. En este segundo encuentro la persona 1 refiere unas sensaciones completamente diferentes de la posición anterior refiriendo propio poder no violento, Ver a la otra persona fuera de lugar, entender que no tiene ningún poder… La persona que desde el rol de perpetrador se encuentra con la persona “empoderada” a duras penas sostiene su posición. Incluso desde fuera son visibles numerosas muestras de “desmontaje” de la postura.