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La Mezquita-Catedral de Córdoba. Fuentes gráficas hasta 1850

Gámiz-Gordo, Antonio

Abstract

La Mezquita-Catedral de Córdoba cuenta con un rico legado de imágenes hasta la llegada de la fotografía a mediados del XIX que constituyen una destacada fuente documental para la investigación. Tras una amplia labor de rastreo y localización de dichas imágenes, se aportan referencias sobre sus autores, contexto y técnicas, valorando su fiabilidad o precisión gráfica. Las primeras conocidas corresponden a tiempos cristianos, destacando dos panorámicas urbanas de la segunda mitad del XVI, una de ellas objeto de plagios con una notable difusión en Europa. Los primeros planos a escala del monumento conservados son del XVIII y las primeras vistas interiores de finales de ese siglo. En la primera mitad del XIX se produjeron abundantes imágenes de viajeros y artistas, algunas muy bellas y publicadas con gran éxito editorial. Los documentos gráficos reseñados se presentan agrupados según su autoría y orden cronológico: primeras imágenes simbólicas (desde 1360), Wyngaerde (1567), Civitatis (h. 1585-1617), copias del Civitatis (s. XVII-XVIII), Baldi (1668), óleo anónimo (1741), imágenes esquemáticas (s. XVIII), dibujo colección Vázquez Venegas (1752), planos Académicos (1767-1804), Swinburne (1775-1779), Karwinsky y Rillo (1811), Laborde (h. 1800-1812), Murphy (1802-1813), Bacler d’Able (h. 1820), Taylor (h. 1826-1832), Ford (1831), Lewis (1832-1836), Prangey (1832-1837), Gail (h. 1832- 37), Roberts (1833-1839), Dauzats (h. 1836- 1838), Chapuy (h. 1838-1842), Villaamil (h. 1838-1844), Bossuet (h. 1841-1855), Gerhardt (h. 1849-1851), Guesdon (1853), Parcerisa (1855) y Los Monumentos Arquitectónicos (h. 1852-1881).

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La Mezquita-Catedral de Córdoba. Fuentes gráficas hasta 1850 The Mosque-Cathedral of Córdoba. Graphic Sources up to 1850 Antonio Gámiz Gordo Universidad de Sevilla https://orcid.org/0000-0001-6188-3167 AL-QANTARA XL 1, enero-junio 2019 pp. 135-183 ISSN 0211-3589 https://doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 Copyright: © 2019 CSIC. Este es un artículo de acceso abierto distribuido bajo los términos de la licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional (CC BY 4.0). La Mezquita-Catedral de Córdoba cuenta con un rico legado de imágenes hasta la llegada de la fotografía a mediados del XIX que constituyen una destacada fuente documental para la investigación. Tras una amplia labor de rastreo y localización de dichas imágenes, se aportan referencias sobre sus autores, contexto y técnicas, valorando su fiabilidad o precisión gráfica. Las primeras conocidas corresponden a tiempos cristianos, destacando dos panorámicas urbanas de la segunda mitad del XVI, una de ellas objeto de plagios con una notable difusión en Europa. Los primeros planos a escala del monumento conservados son del XVIII y las primeras vistas interiores de finales de ese siglo. En la primera mitad del XIX se produjeron abundantes imágenes de viajeros y artistas, algunas muy bellas y publicadas con gran éxito editorial. Los documentos gráficos reseñados se presentan agrupados según su autoría y orden cronológico: primeras imágenes simbólicas (desde 1360), Wyngaerde (1567), Civitatis (h. 1585-1617), copias del Civitatis (s. XVII-XVIII), Baldi (1668), óleo anónimo (1741), imágenes esquemáticas (s. XVIII), dibujo colección Vázquez Venegas (1752), planos Académicos (1767-1804), Swinburne (1775-1779), Karwinsky y Rillo (1811), Laborde (h. 1800-1812), Murphy (1802-1813), Bacler d’Able (h. 1820), Taylor (h. 1826-1832), Ford (1831), Lewis (1832- The vast graphic legacy illustrating the Mosque-Cathedral of Córdoba prior to the rise of paper photography around 1850, constitutes an important documentary source for research. After an extensive work of tracing and identification of those images, the present work provides accurate references upon their authors, contexts and techniques, assessing their trustability or graphic precision. The earliest images known correspond to Christian times, where two urban panoramic views should be highlighted, one of them widely plagiarized and disseminated in Europe. The first scale drawings of the building still preserved date back to the 18th century, while the first interior views are from the end of the same century. In the first half of the 19th century there was a large production of images made by travelers and artists, some of them of great beauty, and published with great editorial success. The graphic documents highlighted here are compiled according to authorship and chronological order: first symbolic images (from 1360), Wyngaerde (1567), Civitatis (h. 1585-1617), copies of Civitatis (17th-18th c.), Baldi (1668), anonymous oil painting (1741), schematic images (18th c.), drawing from Vázquez Venegas’ collection (1752), Academic plans (1767-1804), Swinburne (1775-1779), Karwinsky and Rillo (1811), Laborde (c. 1800-1812), Murphy (1802-1813), Bacler d’Able (c. 1820), Taylor La Mezquita-Catedral de Córdoba ha sido plasmada en numerosas imágenes de diversos autores y distintas épocas que constituyen un corpus de gran interés para la investigación patrimonial1, sobre todo si se contrastan con la propia realidad arquitectónica o con otras fuentes histórico-literarias, tanto musulmanas como cristianas2. En la presente investigación se plantea una aproximación al conjunto de dichas fuentes gráficas hasta mediados del siglo XIX, cuando tuvo lugar el importante auge de la fotografía como registro documental. Para ello se ha realizado un laborioso rastreo en archivos, museos, catálogos de subastas, diccionarios de artistas, colecciones particulares y en una amplia bibliografía, con objeto de localizar los más significativos documentos gráficos sobre el monumento. No son muchos los estudios que han reunido imágenes sobre la Mezquita-Catedral a lo largo de su historia, aunque algunas se han reproducido en reiteradas ocasiones, resultando conocidas más allá de nuestras fronteras. Cabe destacar el libro de Nieto Cumplido y Luca de Tena, La Mezquita de Córdoba: planos y dibujos (1992) con una amplia recopilación que no incluye vistas urbanas ni de interiores; y el libro de Cosano Moyano, Iconografía de Córdoba (1999) que comprende imágenes de la ciudad junto a estampas de devoción religiosa3. Asimismo, deben mencionarse 136 ANTONIO GÁMIZ GORDO Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 1El presente trabajo se enmarca en una línea de investigación que trata de documentar y analizar gráficamente el patrimonio arquitectónico, urbano y paisajístico como forma de conocerlo, preservarlo y difundir su conocimiento. 2Sobre las fuentes histórico-literarias de la Mezquita-Catedral véase Nieto Cumplido, La Catedral... p. 25-32 y 319-326. Véase también: Calvo Capilla, “Primeras mezquitas de Al-Andalus a través de las fuentes árabes”, pp. 166-177. 3Nieto Cumplido y Luca de Tena, La Mezquita...; Cosano Moyano, Iconografía...; véase también: Báez, Imágenes y visiones... sobre imágenes de Córdoba hasta nuestros días. 1836), Prangey (1832-1837), Gail (h. 1832- 37), Roberts (1833-1839), Dauzats (h. 1836- 1838), Chapuy (h. 1838-1842), Villaamil (h. 1838-1844), Bossuet (h. 1841-1855), Gerhardt (h. 1849-1851), Guesdon (1853), Parcerisa (1855) y Los Monumentos Arquitectónicos (h. 1852-1881). Palabras clave: Córdoba; Mezquita-Catedral; imágenes; vistas; dibujos; planos. (c. 1826-1832), Ford (1831), Lewis (1832- 1836), Prangey (1832-1839), Gail (c. 1832- 37), Roberts (1833-1837), Dauzats (c. 1836-1838), Chapuy (c. 1838-1842), Villaamil (c. 1838-1844), Bossuet (c. 1841-1855), Gerhardt (c. 1849-1851), Guesdon (1853), Parcerisa (1855), and Los Monumentos Arquitectónicos (c. 1852-1881). Key words: Córdoba; Mosque-Cathedral; images; views; drawings; plans. los artículos de Gámiz Gordo y García Ortega citados en bibliografía y algunos repertorios bibliográficos de viajeros con referencias de imágenes, como Foulche-Delbosch u otros. Tras localizar cada imagen se han reunido datos básicos sobre su contexto, atendiendo a los intereses y formación de sus autores, que reflejaron su particular visión con distintas técnicas o intenciones, según sus habilidades o dedicación. Debe advertirse que frente a la fiel descripción de la fotografía, para interpretar adecuadamente cada dibujo es necesario valorar su precisión gráfica o grado de fiabilidad, considerando que muchos fueron convertidos en grabados o litografías con ciertas manipulaciones. Así, no debe darse por supuesta la validez documental de los datos reflejados en cualquier dibujo, pues siempre son visiones personales más o menos acertadas y con distintos grados de fidelidad respecto a la realidad representada. Finalmente, para presentar las referencias sobre las imágenes reunidas se han ordenado agrupadas por autores y siguiendo un orden cronológico. 1. Primeras imágenes simbólicas (desde 1360) No se conocen imágenes de época islámica de la ciudad de Córdoba, ni de su Mezquita. Entre los primeros testimonios gráficos cabe mencionar algunas descripciones genéricas de viajeros o cartógrafos, a veces acompañadas con mapas que respondían a la necesidad de conocer o controlar distintos territorios4. La primera representación de la Mezquita-Catedral conocida es un sello de la ciudad de Córdoba en tiempos cristianos, datado hacia 1360, que se conserva en el Archivo de la Casa de Medinaceli en Sevilla (Casa de Pilatos) y que fue estudiado por Julio Caro Baroja5. Tiene 137 L A M EZQUITA -C ATEDRAL DE C ÓRDOBA . F UENTES GRÁFICAS HASTA 1850 Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 4Como ejemplo cabe destacar la geografía universal de al-Idrisi (1099-1166) realizada por encargo de Roger II en Sicilia (h. 1154) junto a mapas cuyas copias se conservan en la Biblioteca Nacional de París (h. 1300) en la Bodleian Library de Oxford (1456) y en Estambul (siglo XIV). Piqueras y Fansa, “La península Ibérica en el gran atlas de al-Idrisi”, pp. 465-477. 5Caro Baroja “La ciudad de Córdoba desde la orilla izquierda...”, pp. 197-ss. Cosano Moyano, Iconografía... pp. 245-247. Nieto Cumplido y Luca de Tena, La Mezquita... nº 127, 128 y 345. forma circular, en su anverso incluye un león y en el reverso una representación simbólica de la rueda hidráulica de la Albolafia, junto al puente romano; más atrás aparecen la muralla y la Mezquita con su alminar islámico, contrafuertes, ajimeces y lucernarios, así como las palmeras del patio de los Naranjos que emergen sobre sus cubiertas. Otro sello medieval datado hacia 1440, conservado en el Museo Franciscano de Martos (Jaén), también tiene forma circular e incluye el puente y la Mezquita-Catedral muy idealizada, con dos palmeras a ambos lados de su alminar6. Un escudo catedralicio anónimo datado en el siglo XVI representa la fachada del monumento y sobre ella su alminar con pequeñas ventanas, rematado por una gran campana7. Dicha torre también fue representada de forma esquemática en azulejos y en relieves incluidos en pesas que se conservan en el Museo Arqueológico de Córdoba y que no tienen una datación muy precisa8. Además aparece en relieves escultóricos ubicados en la puerta de Santa Catalina, trazada por Hernán Ruiz el Joven, en los que figura la puerta del Perdón en su estado previo a los añadidos cristianos9. Otra representación totalmente imaginaria de la ciudad de Córdoba fue incluida en la obra del clérigo y cosmógrafo sevillano Pedro de Medina (1493-1567) Libro de las Grandezas y Cosas Memorables de España, publicada en Sevilla en 1548 por el impresor Doménico de Robertis10. Junto a su descripción se incluyó una xilografía en la que aparece un castillo junto a un río, usándose un dibujo idéntico para representar ciudades como Jaén, Écija, Jerez, Antequera u otras en la misma publicación. 138 ANTONIO GÁMIZ GORDO Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 6Nieto Cumplido, La Catedral... pp. 169 y 579. Cosano Moyano, Iconografía... p. 248. 7Nieto Cumplido y Luca de Tena, La Mezquita... nº 374. Cosano Moyano, Iconografía... pp. 288 y 536. 8Nieto Cumplido, La Catedral... p. 171. 9Nieto Cumplido y Luca de Tena, La Mezquita... nº 294. Nieto Cumplido La Catedral... p. 161. Cosano Moyano, Iconografía... pp. 289-290. 10 Se volvió a publicar en 1549 en Sevilla, en 1566 en Alcalá de Henares y en 1590 con el título: Primera y Segunda Parte de las Grandezas y cosas notables de España, corregida y ampliada por Diego Pérez de Messa y reeditada en 1595. 2. La panorámica de Anton van der Wyngaerde (1567) Con la llegada del Renacimiento, las vistas de ciudades cobraron mayor precisión o verosimilitud, hasta que a finales del siglo XVIII se empezó a generalizar el uso de sistemas de representación geométrica y también artilugios ópticos con los que se produjeron dibujos más objetivos y precisos. Una de las más tempranas y excepcionales vistas de Córdoba, conservada en el Victoria and Albert Museum de Londres11, fue dibujada en 1567 por el pintor flamenco Anton van den Wyngaerde (h. 1525- 1571). No se conocen con certeza los fines concretos para los que dicho artista realizó sus minuciosas vistas de medio centenar de ciudades españolas, que fueron enviadas a los Países Bajos, posiblemente para una publicación que no llegó a realizarse, permaneciendo inéditas y dispersas hasta su estudio por Richard Kagan12 (1986) y Monserrat Galera (1998)13. Wyngaerde realizó una amplia panorámica de Córdoba con plumilla y aguada, aportando abundantes y fieles detalles de gran valor documental, casi notarial. El punto de vista se situó en el sur de la ciudad, hacia el camino de Granada, ligeramente sobreelevado, incluyendo en primer plano edificios del arrabal de la Saqunda y la torre de la Calahorra. En el Guadalquivir, junto al puente romano, aparecen pequeñas embarcaciones, molinos fluviales y la noria de la Albolafia, con abundante vegetación en su entorno. En el casco histórico muchas iglesias sobresalen entre el caserío urbano, según se encontraban por entonces14, destacando de forma imponente el gran volumen de la que fue Mezquita aljama, con la fábrica catedralicia emergiendo desde su interior. Wyngaerde plasmó dicho proceso de construcción en marcha, dibujando incluso los lucernarios en las cubiertas, los almenados que rematan los muros de las fachadas, o el alminar de Abderramán III, que 139 L A M EZQUITA -C ATEDRAL DE C ÓRDOBA . F UENTES GRÁFICAS HASTA 1850 Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 11 “Museum number: 8455:6. Gallery location: Prints & Drawings Study Room, level F, case 95, shelf H, box 54”. La primera página del álbum incluye nota manuscrita que dice: “The following drawings were executed at the expense of famous printer, Plantin of Antwerp…” o sea, los dibujos fueron ejecutados a expensas del famoso impresor Cristóbal Plantino o Plantin de Antwerp, que mantuvo constantes relaciones con Felipe II. 12 Kagan (dir.), Ciudades del siglo de oro... 13 Galera i Monegal, Antoon van den Wijngaerde... 14 Gámiz Gordo y García Ortega, “Las iglesias cordobesas en tres imágenes...”, pp. 158-165. contaba entonces con un rudimentario remate cristiano y una gran campana. Además, según Nieto Cumplido, se distingue el desaparecido sabat por el que el soberano pasaba desde el Alcázar a la Mezquita para la oración, con tres ventanas en su costado sur y la cubierta levemente arqueada15. 3. La vista del Civitatis Orbis Terrarum (h. 1585-1617) Una vista titulada “Corduba”, de autor desconocido y con cierto parecido a la de Wyngaerde, se incluyó en una importante obra que suele conocerse por el nombre del primero de sus seis volúmenes, Civitatis Orbis Terrarum16, publicados entre 1572 y 1617 en Amberes y Colonia, con cerca de quinientas cincuenta vistas urbanas. Su principal promotor, George Braun (1541-1622), recopiló dibujos y textos sobre ciudades de Europa, próximo Oriente, el norte de África y parte de la América española. Frans Hogenberg (1535-1590) reelaboró y unificó el estilo de los dibujos disponibles para ejecutar los grabados y posiblemente revisó los textos adjuntos a cada vista. En veintinueve de sus láminas aparecen unas cuarenta y tres vistas de ciudades de España, de las que treinta y dos corresponden a Andalucía, casi todas basadas en dibujos del joven pintor Joris Hoefnagel (1542-1501), que recorrió nuestro país entre 1563 y 1567. Córdoba y el Escorial son las únicas vistas españolas incluidas entre las cincuenta y ocho láminas del tomo VI, Praecipuarum totius mundi urbium (1617). Al contrario que los dibujos españoles de Wyngaerde, que no llegaron a publicarse, el Civitatis tuvo un gran éxito editorial y hacia 1624 había cerca de cuarenta y siete ediciones. El tomo VI se reeditó en latín (1617, 1618), francés (1618) y alemán (1618)17. 140 ANTONIO GÁMIZ GORDO Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 15 Nieto Cumplido, La Catedral... p. 256. 16 Braun y Hogenberg (ed.), Civitates Orbis Terrarum (6 tomos). Los títulos, lugares y fechas de la primera edición, así como número de láminas en cada tomo son: tomo I, Civitates Orbis Terrarum, Colonia y Amberes 1572 (59 láminas); tomo II: De praecipus totius universi urbibus. Liber secundus, Colonia 1575 (59 láminas); tomo III: Urbium praecipuarum totius mundi, Colonia 1581 (59 láminas); tomo IV: Urbium praecipuarum totius mundi, Colonia 1588 (59 láminas); tomo V: Urbium praecipuarum mundi theatrum, Colonia 1598 (69 láminas); tomo VI: Praecipuarum totius mundi urbium. Colonia 1617 (58 láminas). 17 Skelton, Georg Braun – Frans Hogenberg... La vista de Córdoba se ha atribuido a Hoefnagel18 a pesar de no estar firmada, por haber sido éste el autor de otras vistas españolas. Podría pensarse que fue plagiada de la vista de Wyngaerde, pues ambas tienen similar punto de vista sobreelevado y se parecen mucho en sus primeros planos. Aunque la vista del Civitatis está bastante menos detallada y se omiten importantes edificios, en el entorno del Alcázar (que Wyngaerde identificó como “El alcaçar de la Villa”) aparece el rótulo “L. Stabulum Regium”, o sea, las Caballerizas Reales, fundadas en 1570 por orden de Felipe II19. Según dicho dato el dibujo del Civitatis no pudo ser elaborado por Hoefnagel ni por Wyngaerde, pues las rutas de ambos por España concluyeron en 1567, y se realizaría por un autor desconocido después de 1570. Debe destacarse que cuando se publicó el tomo VI en 1617, ya habían fallecido los promotores de la publicación, excepto Braun, cuyo nombre no figura en éste, pero Abraham Hogenberg, hijo de Frans, continuó reeditando los seis volúmenes. Tras su muerte, el editor de mapas Johannes Janssonius de Ámsterdam compró las planchas y añadió algunas, reagrupándolas geográficamente en ocho libros. El tomo de España, titulado Theatrum In quo visuntur Illustriores Hispaniae Urbes...20 se publicó en 1657 con sesenta estampas, y hubo una edición posterior en holandés en 168221. Algunos grabados se modificaron porque las planchas metálicas estarían ya deterioradas por su uso o tendrían roturas que obligaron a recortarlas o rediseñarlas. En el caso de Córdoba se conocen dos variantes de la misma vista. Una versión publicada en 1617 y en 1657 incluye dos cartelas arriba (izquierda y derecha) mientras que en otra versión menos conocida esas cartelas desaparecen y la leyenda se sitúa en un cajetín que ocupa toda la parte inferior22 (Fig. 1). En éste se indica que fue editada por privilegio de Sixto V, que fue el Papa nº 227 de la Iglesia Católica entre 1585 y 1590, por lo que debió estamparse hacia 141 L A M EZQUITA -C ATEDRAL DE C ÓRDOBA . F UENTES GRÁFICAS HASTA 1850 Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 18 Cosano Moyano, Iconografía... pp. 46-47. 19 Gámiz Gordo y García Ortega, “Vistas del Alcázar de los Reyes Cristianos...”, pp. 4-19. 20 Janssonius, Theatrum In quo visuntur... 21 Janssonius, Toonel der vermaarste... 22 Incluye escudo de la Casa de Aguilar y se dedica a Luis Fernández de Córdoba y de la Cerda. Biblioteca Digital Hispánica (Inv. estampas nº 19643 bis) [http://bdh.bne.es/ bnesearch/detalle/bdh0000020590] [consultado 2-10-2017] dichos años, antes que la otra versión citada. En ambas la representación de la Mezquita-Catedral es igual y tiene cierto parecido a la vista de Wyngaerde, aunque resulta mucho más esquemática y menos precisa en sus detalles. 4. Copias del Civitatis (siglos XVII y XVIII) Tras las citadas vistas, durante un prolongado tiempo apenas hubo imágenes novedosas sobre Córdoba o su Mezquita-Catedral y muchas publicaciones se limitaron a plagiar con desigual acierto la vista del Civitatis, junto a diversas ciudades de la misma obra u otras publicadas por el francés Louis Meunier hacia 1665-166823. Al tratarse de copias, su valor documental resulta limitado y su principal interés radica en la importante difusión que tuvieron en el contexto cultural europeo. 142 ANTONIO GÁMIZ GORDO Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 23 Gámiz Gordo, Alhambra. Imágenes... pp. 107-153. Fig. 1. Anónimo, h. 1585-1590: Córdoba (col. particular) La imagen cordobesa del Civitatis fue plagiada de forma muy esquemática por Francisco Valegio (1560-?) (a veces escrito Valesio, Valezo o Valeggio) en Raccolta di le piu illustri e famose cità di tutto il mondo (1625)24, con el título “Corduba. In Hispania fertilis atque nob.”, compartiendo lámina con otra vista de la ciudad de “Martia”. Se volvió a publicar en la obra de Innocenso R. Savonarola [Alphonsi Lasor de Varea] Universus Terrarum Orbi Scriptorum Calamo Delineatus25 (1713), pero sin compartir lámina, incluyendo solo texto bajo la imagen. Mención especial merecen las más de ochocientas vistas de ciudades que reunió el editor Eberhard Kieser (1583-1631), rehaciendo su diseño e incorporando escenas y textos concebidos por el poeta Daniel Meisner (1585-1631). Se publicaron en Frankfurt en 1623 con el título Thesaurus Philo-Politicus (tomo 2) y en 1626 como Thesaurus sapientiae civiles26. En 1638 se editaron en Nuremberg con el nombre Libellus novas politicus emblematicus Civitatum. También aparecieron en Nuremberg como Sciografía Cósmica entre 1637 y 1642, y se reeditaron en 1678 y en 1700 como Politica Politica. Cada vista incluyó un título en latín, a modo de lema, y abajo una especie de moraleja -en latín y/o alemáncon textos procedentes de la sabiduría popular, de tratados morales o de obras clásicas, en relación con las escenas y personajes incorporados en primer plano. De este modo, se conformaron mensajes simbólicos con ideas antiespañolas y connotaciones negativas en el contexto de las disputas religiosas de aquel tiempo. Las dieciocho láminas andaluzas incluidas están plagiadas del Civitatis. La vista de Córdoba (nº 75) (Fig. 2) fue grabada por Sebastian Furck (¿-1655) e incluye un mensaje sobre la lujuria (de los españoles): Corduba Gubernat cuncta voluptas [la lujuria destrona a la virtud] y otros textos en la parte inferior27. En primer plano aparece una compleja escenografía con templetes a ambos lados, más unos diez 143 L A M EZQUITA -C ATEDRAL DE C ÓRDOBA . F UENTES GRÁFICAS HASTA 1850 Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 24 Valegio, Raccolta delle più illustri... Hubo ediciones previas en las que no se ha localizado la vista de Córdoba en 1575, 1579, 1595 y 1599. 25 Savonarola [Lasor a Varea], Universis terrarum orbis scriptorum, p. 299. 26 Meissner, Thesaurus sapientiae civilis... nº G75. 27 El texto viene a decir (traducción libre): Todo lo rige el placer / Córdoba en España / Necio bebe, diviértete, tras la muerte no hay placer: El Mundo cría cerdos, tragones y borrachos: Ahora la lujuria domina el Mundo, la juventud es expulsada muy lejos / Esto es el Mundo en su esplendor, que menosprecia a Dios y su palabra. Los pormenores sobre esta iniciativa se analizan en un libro de Delfín Rodríguez y en un catálogo editado por Antonio Almagro que incluye los originales conservados en la Real Academia de San Fernando48. En 1763 hubo un primer encargo al pintor Diego Sánchez Sarabia (1704-1779) y entre 1766 y 1767 el trabajo fue acometido por un equipo de la propia Academia, encabezado por José de Hermosilla (1715-1776) junto a los jóvenes Juan de Villanueva (1739-1811) y Juan Pedro Arnal (1735-1805). Tras los dibujos realizados en Granada, los primeros planos a escala de la Mezquita-Catedral se acometieron en marzo de 1767. Se siguieron criterios considerados como científicos, usando la geometría como fundamento de la disciplina gráfica para comprender la composición y distribución de la arquitectura, dibujada con rigor y sensibilidad. Ello dio lugar a la publicación titulada Las Antigüedades Árabes de España, en dos tomos aparecidos en 1787 y 1804, con grabados realizados por destacados especialistas españoles. La primera parte incluye treinta láminas: veinte y cuatro de Granada y seis de Córdoba. La segunda parte, con detalles de inscripciones y traducciones de Pablo Lozano, veintinueve láminas, cuatro de ellas sobre Córdoba (láminas XXVI a XXIX). Los más interesantes son una planta (Fig. 3) y dos secciones (Fig. 4) de la Mezquita-Catedral. Según ha constatado Antonio Almagro, la planta es bastante precisa, tanto métricamente como en la interpretación de la estructura y organización espacial49, aunque se evitó incluir retablos y altares, sustituidos por pequeñas cruces y un número referido a la leyenda situada en el margen. Se dibujaron con distinta intensidad los muros de época islámica y cristiana, de forma bastante correcta, aportando por primera vez una interpretación arqueológica del monumento. Además, se realizó una hipótesis de la planta en tiempos islámicos, sin añadidos cristianos. Una de las secciones se planteó por el crucero renacentista, mostrando de forma muy elocuente su contraste con la Mezquita; mientras que la otra comprendía la nave central del oratorio musulmán. 150 ANTONIO GÁMIZ GORDO Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 48 Rodríguez Ruiz, La memoria frágil... Almagro Gorbea, El legado de al-Ándalus... 49 Almagro Gorbea, “Las antigüedades árabes en la Real Academia ...”, El legado de al-Ándalus... pp. 13-29. 151 L A M EZQUITA -C ATEDRAL DE C ÓRDOBA . F UENTES GRÁFICAS HASTA 1850 Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 Fig. 3. Real Academia de Bellas Artes de San Fernando de Madrid (ed.) 1787: Planta de la Mezquita-Catedral de Córdoba (col. particular) Fig. 4. Real Academia de Bellas Artes de San Fernando de Madrid (ed.), 1787: Secciones de la Mezquita-Catedral de Córdoba (col. particular) Además de una lámina con capiteles, realizaron dos vistas urbanas de menor calidad, publicadas como portadilla de presentación de las otras láminas. Una incluye la torre de la Calahorra y el puente dibujado de forma muy simplista, con sólo trece de sus diecisiete arcos, apareciendo al fondo dos de las fachadas de la Mezquita-Catedral que deberían quedar ocultas por el caserío circundante, en un entorno urbano deformado y poco creíble. La otra vista comprende dos fachadas del monumento, sobre las que emerge la torre-campanario y el crucero, en un entorno idealizado, a modo de extraña explanada. La planta general de la Mezquita-Catedral y la vista con el puente fueron copiadas en el libro de Antonio Ponz, Viaje de España (1772- 1794) en sus tomos XVI y XVII50. También deben destacarse los plagios publicados por Jean François Bourgoing (1745-1811) ministro plenipotenciario de la Corte de Francia en Madrid, autor en 1788 de la obra titulada Nouveau Voyage en Espagne, ou Tableau de l’État Actuel de Cette Monarchie... objeto de abundantes reediciones en varios tomos, con títulos cambiantes y variadas modificaciones: Tableau de l’Espagne Moderne en 1797, 1807 y 1808, Atlas pour servir au tableau de l’Espagne moderne en 1803, 1807 y 1808, más otras ediciones en inglés en 1789, 1803, 1808 y 1809, y en alemán en 1789-9051. En las páginas finales del volumen 3 de las ediciones aparecidas a partir de 180752 se añadieron cuatro láminas de la Mezquita-Catedral copiadas de los académicos con escasa calidad gráfica: plantas y secciones, más la vista exterior con las fachadas, en la que se modificaron los primeros planos. Además, los levantamientos de los Académicos fueron cuidadosamente copiados en la obra de Alexandre Laborde y también en la de James Murphy, después comentadas. 10. Las vistas de Henry Swinburne (1775) Durante el siglo XVIII fueron frecuentes los viajes como parte del proceso educativo de jóvenes europeos de clases altas, especialmente por Francia e Italia. La literatura de viajes adquirió una considerable 152 ANTONIO GÁMIZ GORDO Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 50 Ponz y Piquer, Viaje de España... tomos XVI y XVII. 51 Foulche Delbosch, Bibliographie des voyages... pp. 136-144, nº 189. 52 Bourgoing, Tableau de L’Espagne Moderne... (1807) tomo III. 153 L A M EZQUITA -C ATEDRAL DE C ÓRDOBA . F UENTES GRÁFICAS HASTA 1850 Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 53 Robertson, Los curiosos impertinentes... Fig. 5. Henry Swinburne (dib.) / F. Giomignani (grab.), 1779: Nave principal hacia el Mihrab (col. particular) importancia, aunque pocos viajeros se aventuraron a recorrer España hasta finales de dicho siglo, cuando se despertó el interés por visitar monumentos como la Alhambra o la Mezquita-Catedral de Córdoba. Desde entonces nuestro país fue recorrido por muchos viajeros, a los que se ha llamado “curiosos impertinentes”53, que buscaban lugares cargados de historia, emociones e ideales de belleza. La publicación de sus dibujos y textos se convertirían en verdaderos tópicos sobre nuestro pasado islámico, cobrando protagonismo las impresiones personales de sus autores, con una voluntad “emocionalista” muy distinta a las tradiciones estéticas clasicistas dominantes hasta entonces. Entre ellos54, cabe destacar a Henry Swinburne (1743-1803) que en 1779 publicó su libro Travels throught Spain in the years 1775 and 1776...55, un clásico de los viajes por España para el público británico y europeo. Se reeditó en 1795 y en 1787 apareció una edición francesa sin láminas, Voyage de Henri Swinburne en Espagne en 1775 et 1776. En 1806 se publicó con distintas láminas y diferente título, Picturesque tours throught Spain56, volviendo a editarse en 1808, 1810 y 1823. Swinburne realizó una vista desde el meandro del Guadalquivir con la Mezquita-Catedral al fondo, desde una ubicación cercana a la vista de Baldi. También dibujó una de las portadas exteriores y la primera perspectiva interior conocida del monumento, en su nave principal hacia el Mihrab (Fig. 5), todas ellas toscamente grabadas. Además, el libro incluyó una planta esquemática del monumento en tiempos islámicos, sin inserciones cristianas, junto a una sección-alzado del sistema de arquerías y otros detalles. 11. El plano de la ciudad de Karwinsky y Rillo (1811) El primer plano a escala de la ciudad de Córdoba y sus alrededores fue realizado en 1811, durante el periodo de ocupación francesa, por el barón de Karwinsky (1780-1855) y Joaquín Rillo (h. 1782- ?)57. Se realizó usando metodologías de levantamientos topográficos de minas en galería o “geometría subterránea” que no se conocían en España, según reciente tesis doctoral (2017) que ha aportado una excelente restitución digital del plano original58. Es propiedad del Ayuntamiento de Córdoba, tiene un gran tamaño (1751 x 2215 mm.) y un estado de conservación delicado que ha impedido su adecuada reproducción, por lo que se le suele conocer por una copia reducida e incompleta que en 1923 realizó Miguel Ángel Ortí Belmonte, publicada en 193059. 154 ANTONIO GÁMIZ GORDO Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 54 López Ontiveros, La imagen geográfica de Córdoba en la literatura viajera... 55 Swinburne, Travels throught Spain in the years 1775 and 1776. 56 Swinburne, Picturesque tour through Spain... 57 Torres Márquez y Naranjo Ramírez, “El casco histórico de Córdoba y el primer plano...”, pp. 129-151. 58 Cea Garcia, Análisis cartográfico y representativo del plano urbano de Córdoba de 1811... 59 Ortí Belmonte, Córdoba durante la guerra de la independencia (1808-1813). Fue redactado para el control civil de la ciudad, con una gran precisión y un nivel de detalle más propio de planos catastrales que militares, con una escala aproximada de 1:1210. Se orientó con el sur situado arriba e incluye una valiosa y poco conocida nomenclatura de calles. La Mezquita-Catedral quedó representada por la línea que envuelve su contorno externo, indicándose el espacio del patio de los Naranjos. En 1851 José María Montis y Fernández (1838-1887)60 publicó un plano de Córdoba de menores dimensiones (70 x 56 cm.), con escala de 500 varas castellanas y una extensa leyenda, en la que se dice que era una réplica reducida y reformada del plano de Karwinsky y Rillo de 181161. Incluye diferencias gráficas, como el rayado diagonal usado para resaltar las manzanas, o actualizaciones en algunas zonas. 12. La primera colección de vistas de Alexandre Laborde (1812) La ocupación del territorio español por los ejércitos francés e inglés durante la guerra de la Independencia facilitó el conocimiento de paisajes y lugares hasta entonces poco conocidos en Europa, a través de nuevas técnicas de estampación que contribuyeron a visualizar el monumento cordobés de una forma novedosa y atractiva. Louis Joseph Alexandre de Laborde (1773-1842) visitó Córdoba hacia el año 1800, cuando recorría España dirigiendo a un equipo de artistas para dibujar destacados lugares y monumentos arquitectónicos. Dicho viaje dio lugar a unos trescientos cincuenta grabados publicados en el Voyage pittoresque et historique de l’Espagne, con cuatro tomos entre 1806 y 1820. La obra tuvo una doble concepción gráfica y literaria, sin una clara frontera entre las disciplinas del artista-dibujante, del historiador y del científico. El tomo II (1812) comprende setenta y ocho grabados, los veintiún primeros dedicados a Córdoba y el resto a Granada. Incluye la primera colección de vistas y planos de la Mezquita-Catedral62. 155 L A M EZQUITA -C ATEDRAL DE C ÓRDOBA . F UENTES GRÁFICAS HASTA 1850 Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 60 Cea Garcia, Análisis cartográfico y representativo... pp. 206-208. 61 En el propio plano dice: “El plano de esta ciudad fue formado en 1811 por el ingeniero de Minas Barón de Karwinsky y el de puentes Dº Joaquín Rillo. Reducido y reformado en el de 1851 por Dº José María Montis y Fernández, comprobado por el Arquitecto Dº Pedro Nolasco Meléndez y aprobado por la Real Academia de San Fernando”. 62 Gámiz Gordo y García Ortega “La primera colección de vistas de la Mezquita...”, pp. 105-124. Entre los artistas que participaron cabe destacar a Jean Lubin Vauzelle (1776-1837), reconocido pintor de paisajes y arquitecturas63, y al menos conocido arquitecto François Ligier, autores cada uno de ocho láminas sobre Córdoba. La obra incluye dos vistas urbanas de la Mezquita-Catedral, más otras sobre su patio, interiores (Fig. 6), planos y detalles. Aunque gran parte de la planimetría fue cuidadosamente copiada de los Académicos, se aportaron nuevos planos con detalles propios. 156 ANTONIO GÁMIZ GORDO Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 63 Quesada, Pintores españoles y extranjeros en Andalucía, p. 73. En dicho libro se reproduce un original del interior de la Mezquita de Vauzelle. Se le atribuye otra vista interior subastada en Drouot Richelieu, Salle 5, Dessins et Tableaux Anciens, París, 15/10/2013. Fig. 6. Alexandre Laborde (dir.) / Six [o ¿Ligier?] (dib.) / Smith (grab.), 1812: Interior de la Mezquita de Córdoba (col. particular) En el Museo Nacional d’Art de Catalunya se conservan seis originales dibujados a línea64, cuatro de ellos de Ligier: dos del patio y dos del crucero renacentista que no se grabaron, más un interior y un capitel. Y en la Bibliothèque de l’Institut National d’Histoire de l’Art de París (col. Jacques Doucet) hay dos originales sombreados, uno de Ligier con la puerta del Perdón y otro interior con naves y arquerías. A pesar de la variedad de temas y del amplio equipo de dibujantes, la obra mantuvo una gran unidad y rigor, ya que se usaría cámara oscura para encajar y proporcionar las vistas de forma objetiva. Por tanto, se trata de imágenes ajustadas a la realidad, con fiable información. Los puntos de vista fueron novedosos y los encuadres elegidos aportaron visiones atractivas. Sin llegar a ser obras maestras, la colección de vistas se dibujó con gran rigor y sensibilidad, invitando a su contemplación y disfrute. Tres de las láminas fueron plagiadas por G. Bussi e incluidas en el libro de Jules Ferrario, Le Costume, Ancien et Moderne (1825)65: una vista exterior de la Mezquita, otra interior y detalles de ornamentos. 13. Las antiguedades árabes de James C. Murphy (1802-1813) El arquitecto irlandés James Cavanah Murphy (1750-1814) fue autor de una famosa obra titulada The Arabian Antiquities of Spain (Londres, 1813) dedicada en su mayor parte a la Alhambra y también a la Mezquita-Catedral, tras las estancias del autor en Granada y Córdoba hacia 1802-1807. Algunas láminas incluyen detalles que no se ajustaron a la realidad, lo que motivó duras críticas por parte de Richard Ford, que lo calificó como libro hinchado de malas copias de los Académicos66. Sin embargo, otras ofrecen inéditos puntos de vista y detalles de interés. Entre las diez láminas sobre Córdoba hay dos vistas exteriores (Fig. 7), una del patio, una interior, dos plantas similares a los Académicos, un alzado parcial del patio y otro del Mihrab, más dos sobre inscripciones. 157 L A M EZQUITA -C ATEDRAL DE C ÓRDOBA . F UENTES GRÁFICAS HASTA 1850 Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 64 Casanovas i Miró y Quilez i Corella (dir.), El viatge a Espanya d’Alexandre de Laborde. 65 Ferrario, Le Costume, Ancien et Moderne. 66 Ford, Hand-book for Travellers in Spain. 14. Bacler d’Able (h. 1820) El general Louis Albert Bacler d’Albe (1761-1824) fue un importante militar durante la guerra napoleónica, un experto en cartografía que desarrolló una singular actividad como pintor. Los dibujos realizados con motivo de sus campañas militares se publicaron en un libro titulado Souvenirs pittoresques du general Bacler d’Albe (h. 1820), editado por Engelmann, que introdujo en París las más avanzadas técnicas litográficas del momento. El segundo volumen de la serie, dedicado a España, contiene láminas que no reproducen temas militares, sino paisajes, monumentos y costumbres españolas, en muchos casos con gran parecido a las de Laborde. Incluye dos delicadas vistas del patio de la Mezquita-Catedral, con originales puntos de vista. 158 ANTONIO GÁMIZ GORDO Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 Fig. 7. Murphy (dib.) / Roffe (grab.), 1813: Exterior de la Mezquita-Catedral (col. particular) 15. El baron Taylor (1826-1832) El barón Isidore Justin Severin Taylor (1789-1879), militar de profesión, fue también dibujante aficionado, literato y arqueólogo67. Visitó España en 1820 y en 1823 como parte del contingente armado francés. En 1826 inició en París la publicación por fascículos de su Voyage pittoresque en Espagne, et Portugal, et sur la cote d’Afrique, de Tanger a Tetouan, que se completó en 1832, y se reeditó en 186068. Incluía ciento sesenta y cinco estampas grabadas a partir de dibujos propios. Después de la obra Laborde, fue la publicación francesa de aquel tiempo con mayor número de vistas sobre España. 159 L A M EZQUITA -C ATEDRAL DE C ÓRDOBA . F UENTES GRÁFICAS HASTA 1850 Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 67 El barón Taylor fue autor de los Voyages pittoresques et romantiques dans l’ancienne France (publicados en fascículos desde 1819 a 1863). 68 Foulche Delbosch, Bibliographie des voyages... p. 191, nº301. Catálogo (1981) p. 55. Fig. 8. Taylor (dib.) / Goodall (grab.), h. 1826-32: Entrada al patio de la Mezquita-Catedral (col. particular) también reflejado en la posterior litografía. Otro grabado muestra la nave principal, entonces con bóvedas, y al fondo los arcos de la macsura, fielmente dibujada. Existe una versión de dicha vista en óleo (1849) en Leicester Galleries. También cabe destacar un bello óleo con el entorno del Mihrab (1838) conservado en el Museo del Prado de Madrid, cuyo dibujo previo, tomado in situ (1833), refleja con precisión el lugar83. Y una acuarela que detalla el Mihrab se publicó como viñeta (1835), al igual que otra vista de la Capilla Real. Las bellas vistas de Roberts fueron plagiadas en variadas obras que lógicamente tienen menos interés documental, como el libro de Manuel Galo de Cuendías (1847, 1849, 1851, 1853)84, el de Tommaseo Niccolo (1857)85 u otros muchos, algunos con bastantes reediciones, e incluso en nuestros días se siguen reproduciendo o plagiando para ilustrar nuevas publicaciones. 21. Adrien Dauzats (h. 1836-1838) Hacia 1836 el barón Taylor viajó de nuevo a España con el encargo del rey Luis-Felipe de Francia de formar una colección de pintura española, junto al pintor Adrien Dauzats (1804-1868) que realizó valiosas imágenes de diversas ciudades. Se tienen referencias de casi una docena de vistas sobre Córdoba catalogadas por Guinard86, aunque en su mayor parte están en paradero desconocido. Tres se dedicaron al entorno urbano: un dibujo del puente con la Mezquita-Catedral al fondo87, también en versión óleo y una acuarela de la puerta del Puente. Y ocho vistas son del interior del monumento: una litografía, cuatro acuarelas (una de la capilla de Villaviciosa), tres óleos88, más detalles. Además 166 ANTONIO GÁMIZ GORDO Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 83 Guiterman y Llewellyn, David Roberts, pp. 60 y 108, cat. 87. 84 Cuendias, Spanien und die Spanier... Hubo ediciones en alemán, francés, italiano, sueco e inglés; véanse algunas en Besas, Compendium of German-languaje books of travels…pp. 174-178. 85 Tommaseo, Geografia storica moderna universale… 86 Guinard, Dauzats et Blanchard... nº 52 a 62, pp. 337-339, plancha XVII. Plessier, Adrien Dauzats... Catalogue... pp. 118-123, 128 y 174. 87 Royal Collection Trust - Windsor Palace (inv KL 13197) [https://www.royalcollection.org.uk/collection/search#/3/collection/913197/a-view-of-cordoba] [consultado 27-08- 2017] 88 Un óleo del interior (1858) se localiza en Blois (Francia), Musée des Beaux-Arts, inv. 387. se tienen referencias de dos obras de su acompañante, el pintor Pharamond Blanchard (1805-1873) con el Mihrab y la capilla de Villaviciosa89. 22. Nicolás Chapuy (h. 1842) Nicolás Chapuy (1790-1858) fue un arquitecto, dibujante y litógrafo que entre 1825 y 1830 publicó muchas vistas de catedrales francesas. Viajó a España junto a Girault de Prangey en 1832-1833. Un nuevo viaje, hacia 1840-1841, daría lugar a una hermosa colección de setenta y dos vistas que salieron de la prestigiosa imprenta Lemercier de París como láminas sueltas hacia 1842, con el título L’Espagne. Vues des principales villes de ce royaume, dessinees d’apres nature par Cha- 167 L A M EZQUITA -C ATEDRAL DE C ÓRDOBA . F UENTES GRÁFICAS HASTA 1850 Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 89 Guinard, Dauzats et Blanchard... p. 402. Fig. 13. Chapuy (dir.) / Asselineau (dib./ lit.), h. 1842: Capilla en la Mezquita-Catedral (col. particular) puy90. De las cerca de treinta láminas sobre paisajes urbanos andaluces, dos son de Córdoba, ambas con el río y la Mezquita-Catedral. Chapuy también fue artífice de otras importantes colecciones de láminas con ciudades y monumentos de diversos países. Una de ellas, Le Moyen Age Pittoresque (1838-1841)91 incluye dieciocho vistas de España, entre ellas la capilla de Villaviciosa y otro interior de la Mezquita-Catedral con la firma del prestigioso dibujante y litógrafo Léon Augusto Asselineau (1808-1889) (Fig. 13). En una colección similar titulada Le Moyen Age Monumental et Archeologique (1844-1851)92, con cuarenta y una vistas de España, aparece otro interior del monumento cordobés. Debe advertirse que desde 1839 se propagó con rapidez el uso del daguerrotipo, que Chapuy pudo usar para elaborar unas vistas tan detalladas y precisas, igual que otros autores hacían por entonces, en lo que puede considerarse como los inicios de una nueva etapa en la historia de la producción de imágenes apoyadas con técnicas fotográficas. 23. Jenaro Pérez Villaamil (h. 1838-1844) Jenaro Pérez Villaamil y d’Huguet (1807-1854), fue un pintor muy influido por David Roberts, que obtuvo la primera cátedra de paisaje en España, en la Real Academia de San Fernando de Madrid, de la que sería director. Publicó en tres tomos una bella colección de litografías titulada España Artística y Monumental (París, 1842, 1844, 1850) con destacados monumentos españoles entre los que aparece una vista interior de la Mezquita-Catedral, elaborada por el prestigioso litógrafo Jules Arnout93. En un díptico con vistas de España recientemente adquirido y restaurado por el Museo del Prado aparece un interior de la Mezquita, y además pintó otros interiores94. En el catálogo de su obra de Arias An- 168 ANTONIO GÁMIZ GORDO Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 90 Véase el índice de láminas en Cabra Loredo, España en la litografía romántica... pp. 136-138. 91 Chapuy, Le Moyen Age Pittoresque... 5 tomos. 92 Chapuy, Le Moyen Age Monumental et Archeologique... 3 tomos. 93 Pérez Villaamil (dib.) y Escosura (texto), España artística y monumental... tomo 2. 94 Barón, Genaro Pérez Villaamil. Díptico con vistas... pp. 30-31. glés se menciona una pequeña tabla muy fantaseada y dos dibujos de la Alhambra, de los que uno, datado en 1838, no corresponde a Granada sino al monumento cordobés95. 24. François Antoine Bossuet (h. 1841-1858) El pintor belga François Antonie Bossuet (h. 1800-1889) fue profesor de Perspectiva en la Academia de Bellas Artes de Bruselas entre 1855 y 1876 y acometió vistas de ciudades de España e Italia96. Un dibujo original suyo de Granada, conservado en una colección privada, fechado y firmado en 1841, se realizó in situ con bastante precisión, pero sus pinturas posteriores sobre paisajes de Granada, Sevilla y Córdoba resultaron bastante idealizadas. Una, datada hacia 1845-50 y adquirida por el Museo de Bellas Artes de Córdoba en 2003, fue plagiada de un grabado de Roberts y es similar a otra versión localizada en el Victoria Albert Museum de Londres97. Ambas tienen bello colorido, pero la Mezquita-Catedral y el puente están desproporcionados. En 2017 se ha subastado un óleo suyo fechado en 185898, con la vista desde el lado opuesto del río. 25. Eduard Gerhardt (h. 1849-1851) El importante pintor y litógrafo alemán Eduard Gerhardt (1813- 1888) fue enviado a España y Portugal por Federico Guillermo IV de Prusia en 1848. En Sevilla contactó con los duques de Montpensier, siempre deseosos de tratar con buenos artistas para adquirir sus obras, y les acompañaría en sus desplazamientos por Andalucía, como reportero gráfico, acometiendo vistas muy bellas, detalladas y bastante precisas. 169 L A M EZQUITA -C ATEDRAL DE C ÓRDOBA . F UENTES GRÁFICAS HASTA 1850 Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 95 Arias Anglés, Enrique, El paisajista romántico Jenaro Pérez Villaamil, p. 279, cat. 249 y 474, fig. 102 y 173. El dibujo sobre Córdoba se conserva en el Museo Provincial de Pontevedra. 96 Benezit, Dictionnaire critique et documentaire des peintres... (1976) tomo II, pp. 198-199 97 Victoria Albert Museum, museum number 1071-1886. 98 Casa de subastas Christie’s, 13-junio-2017. Sobre Córdoba realizó dos acuarelas del interior de la Mezquita- Catedral fechadas en 184999. Además, la familia Orleans-Borbón conserva una exquisita colección de catorce acuarelas de Gerhardt sobre Granada, Sevilla y Córdoba100, con otros dos interiores de la Mezquita- Catedral: una fechada en 1850 con la capilla de Villaviciosa, de la que se conoce una variante con distintos personajes datada en 1858101; y la otra en 1851 con el Mihrab y similar punto de vista a una de 1849, pero con diferentes figuras. 26. Alfred Guesdon (1853) Las vistas aéreas del arquitecto Alfred Guesdon (1808-1876) sobre Francia, Italia, España y Suiza constituyen un motivo de gran interés por su destacada belleza, por reflejar fielmente importantes ciudades de la época y por los interrogantes que plantea su construcción gráfica usando planos, fotografías o globos aerostáticos. Las veinticuatro vistas españolas de Guesdon se publicaron en París como láminas sueltas bajo el título L’Espagne a vol d’odiseau (h. 1853-1855)102. La gran precisión de la vista de Córdoba, cuyo dibujo original está fechado en 1853, se constata al compararla con el plano de Montis de 1851103. Las iglesias cordobesas constituyen los principales hitos urbanos, entre los que destaca la Mezquita-Catedral, con detalles de los lucernarios en cubiertas, la vegetación del patio de los Naranjos (Fig. 14) y otros pormenores que corroboran el gran valor documental de esta imagen, que integró de forma magistral el dibujo tradicional y los más avanzados medios técnicos del momento. 170 ANTONIO GÁMIZ GORDO Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 99 Gebauer Spanien Reiseland Deutscher... pp. 45-47, 90-91. 100 González Barberán, Eduard Gerhardt y los duques de Montpensier (1849-1851). 101 Colección privada Rhineland [http://www.dr-moeller-kunst.de/en/artists-and-pu- blications/4/34/ [consultado 25-08-2017] 102 Guesdon, L’Espagne a vol d’odiseau, lámina nº 19. 103 Gámiz Gordo y García Ortega, “La vista aérea de Córdoba dibujada por Alfred Guesdon en 1853”. 27. Francisco Javier Parcerisa (1855) Francisco Javier Parcerisa (1803-1875) fue autor de una extensa obra muy citada en la historiografía del arte español del XIX, Recuerdos y bellezas de España104, publicada hacia 1839-1865 en doce tomos con cerca de quinientas litografías. El tomo de Córdoba, publicado en 1855, comprende veintiocho vistas, de las que doce se dedicaron a la Mezquita-Catedral: seis sobre portadas exteriores y patio, más seis de interiores. Además, se incluyeron dos planos de planta, uno de ellos con la ubicación de los puntos de vista de las láminas. Frente a las imágenes ya citadas de Prangey, Roberts, Lewis u otros que se centraron en el pasado islámico español, Parcerisa incluyó vistas de iglesias (san Lorenzo, santa Marina y san Miguel) y hospitales, más otros edificios de la ciudad y detalles de Medina Azahara. Para elaborar tantas láminas se emplearían primitivos recursos fotográficos, debiendo considerarse que por entonces la veracidad y la 171 L A M EZQUITA -C ATEDRAL DE C ÓRDOBA . F UENTES GRÁFICAS HASTA 1850 Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 104 Parcerisa, Recuerdos y bellezas de España. Fig. 14. Alfred Guesdon (dib./ lit.), 1853: Detalle de la Mezquita-Catedral en vista aérea de Córdoba (col. particular) exactitud daban prestigio a las publicaciones105. Parcerisa copió algunas vistas de Prangey, pionero en el uso del daguerrotipo en París, aunque se desconoce la relación que pudo existir entre ambos. 28. Los Monumentos Arquitectónicos de España (h. 1852-1881) Como colofón cabe destacar una de las más importantes iniciativas editoriales del siglo XIX en nuestro país, un catálogo gráfico titulado Los Monumentos Arquitectónicos de España106, que al igual que la obra Parcerisa rebasa la delimitación temporal aquí propuesta hacia 1850. Sus orígenes se remontan a los ejercicios de estudiantes de Arquitectura que en 1849 y 1850 viajaron a distintas provincias españolas para dibujar sus monumentos. Poco después, con la protección de la reina Isabel II, los trabajos se encomendaron a destacados profesores, ayudados por alumnos, pintores y fotógrafos. Su publicación como láminas sueltas tuvo lugar hacia 1856-1882. Fueron estampadas en la Calcografía Nacional con varias técnicas: aguafuerte y buril, aguatinta, litografía o cromolitografía. Los textos fueron impresos en español y francés. En la primera entrega de 1859 se decía que la obra abrazaría todas las edades, estilos y comarcas, usando el ventajoso arte de la fotografía y todos los medios necesarios para su exactitud. Se pretendían reunir los principales monumentos de las tres culturas existentes en suelo español, pagana, mahometana y cristiana, utilizando dicha nomenclatura para clasificar las láminas. Hasta 1881 se realizaron doscientas ochenta y una estampas con monumentos de veinticuatro provincias españolas. Sobre Córdoba hubo veintitrés láminas, todas de gran belleza y precisión: una planta general, alzados y detalles de elementos arquitectónicos, como portadas, arquerías, bóvedas, capiteles y fragmentos de ornamentación107. Tan solo se realizó una vista, sobre la nave principal del Mihrab, que puede considerarse como una de las más bellas en la 172 ANTONIO GÁMIZ GORDO Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 105 Tan solo se ha localizado el nombre del fotógrafo en una lámina del tomo de Sevilla y Cádiz. Véase Alonso Martínez, “Recuerdos y Bellezas de España y su relación con el medio fotográfico”. 106 Real Academia de Bellas Artes de San Fernando de Madrid (ed.), Los monumentos Arquitectónicos... 107 Se reproducen en Nieto Cumplido y Luca de Tena, La Mezquita... nº 28-50. 173 L A M EZQUITA -C ATEDRAL DE C ÓRDOBA . F UENTES GRÁFICAS HASTA 1850 Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 108 Almagro Gorbea (ed.), El legado de al-Ándalus... p. 334-369. 109 Entre los artistas que dibujaron la Mezquita-Catedral desde este lugar, al cerrar estas conclusiones se ha localizado un excepcional y preciso dibujo a lápiz del pintor Wilhelm Meyer titulado “Cordoue, La Caraola” fechado el 25 de febrero de 1846. Kunsthaus Zürich, Collection of Prints and Drawings, L 73- Fol. 16. http://wilhelmmeyer.transculturalstudies.ch/en/wilhelm-meyer/meyers-studies/cordoba.html historia gráfica del monumento. Recientemente se han publicado unos veinte dibujos preparatorios de exquisita calidad que se conservan en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando de Madrid108. Conclusiones La presente investigación aporta abundantes datos, a modo de síntesis, sobre un rico patrimonio gráfico que por primera vez aquí se reúne y se valora, con la intención de fomentar nuevas investigaciones sobre la Mezquita-Catedral de Córdoba. No se ha pretendido cerrar un listado de imágenes del monumento, ni su valoración definitiva, sino aportar amplias referencias sobre dichas fuentes gráficas, cuyo estudio podrá progresar en el futuro, complementándose con otras fuentes histórico-literarias y con el análisis de la propia realidad arquitectónica. Para concluir esta aproximación al corpus documental aportado, seguidamente se reseñan, a modo de recapitulación final, algunas de las valoraciones o cuestiones de mayor interés ya apuntadas. No se conocen dibujos de Córdoba en tiempos islámicos. Tras unas primeras imágenes simbólicas, es muy importante la panorámica de Wyngaerde de 1567, que detalla las obras renacentistas en el monumento y otros pormenores urbanos y arquitectónicos (campanario, lucernarios, etc.). Fue el primer dibujo desde uno de los puntos de vista más representativos de la ciudad a lo largo de su historia gráfica, con el Guadalquivir y el puente romano en primer plano, la Mezquita-Ca- tedral como protagonista y Sierra Morena al fondo. Desde una ubicación cercana dibujaron otros importantes autores del siglo XIX: Laborde, Murphy, Roberts, Prangey...109. La vista de Wyngaerde es parecida a la publicada en 1617 en el Civitatis Orbis Terrarum, atribuida por error a Hoefnagel, pues incluye las Caballerizas Reales fundadas en 1570 y éste concluyó su viaje por España en 1567. Una variante de esta vista, que ha sido considerada como copia del Civitatis en el XVII, menciona en su cartela el privile- gio otorgado por el Papa Sixto V y debe datarse entre 1585 y 1590. Dicha vista fue reeditada y plagiada en variadas obras que tuvieron una notable difusión en Europa y que se reseñan aquí por primera vez: Janssonius, Valegio, Meisner, Zeiller, Coronelli, Aa, Álvarez de Colmenar y Fernández Palomino. En 1668 Baldi realizó una panorámica desde el meandro del Guadalquivir. Desde dicho entorno Swinburne, Roberts y Chapuy también dibujaron el perfil urbano cordobés con la Mezquita-Catedral en la lejanía. Entre los siglos XVII y XVIII hubo otras representaciones esquemáticas con limitado valor documental, y aunque serían necesarios muchos dibujos para las importantes obras cristianas acometidas, éstos no se han conservado. El primer plano de planta del monumento conocido es un óleo anónimo fechado en 1741, que incorpora un alzado de la nueva torre-cam- panario y una amplia leyenda descriptiva. En 1767, por encargo de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, se dibujaron las primeras plantas y secciones a escala de la Mezquita-Catedral, publicados en 1787. Por primera vez se realizaba una interpretación arqueológica del monumento y una hipótesis de su planta en tiempos islámicos, sin añadidos cristianos, que fue objeto de plagios posteriores. Sus abundantes pormenores resultan de gran interés para analizar las restauraciones de los siglos XIX y XX. La primera vista interior del monumento fue dibujada por Swinburne en su viaje por España hacia 1775-76 y publicada en 1779. Refleja de forma esquemática la nave central hacia el Mihrab con las bóvedas que entonces tenía. El primer plano a escala de la ciudad de Córdoba fue elaborado con fines civiles por Karwinsky y Rillo en 1811, durante la ocupación francesa. Hasta ahora se conocía por reproducciones incompletas, pero ha sido rigurosamente digitalizado en una reciente tesis doctoral (2017) que abrirá paso a nuevas investigaciones urbanas. En la primera mitad del XIX fueron muchos los viajeros y artistas que dibujaron la Mezquita-Catedral. La primera colección de vistas fue publicada en 1812 por Alexandre Laborde, con atractivas imágenes fieles a la realidad, ejecutadas con cámara oscura. Menos fiables, pero no exentas de valor, fueron las láminas de Murphy aparecidas en 1813. También cabe destacar las numerosas vistas de Taylor publicadas entre 1826 y 1832, algunas con ciertas desproporciones. 174 ANTONIO GÁMIZ GORDO Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 La breve estancia de Richard Ford en Córdoba en 1833 dio lugar a pocas vistas en comparación con sus abundantes dibujos sobre Sevilla o Granada. Su amigo, el pintor Lewis, publicó dos exquisitas litografías del interior de la Mezquita-Catedral. Por otra parte, Girault de Prangey aportó diez láminas ejecutadas con bastante rigor y sensibilidad. Y apenas se conocen las interesantes vistas del pintor Dauzats, en gran parte en paradero desconocido. David Roberts fue autor de las más bellas vistas del monumento cordobés, que además tienen un importante valor documental. Entre ellas cabe destacar una litografía con el puente romano en primer plano, otra de la capilla de Villaviciosa que detalla el retablo que allí existió y un óleo del Mihrab hoy conservado en el Museo del Prado. Chapuy publicó hacia 1842 dos precisas vistas urbanas de Córdoba más interiores del monumento, posiblemente usando daguerrotipos. Además, deben considerarse las imágenes de Villaamil, otras de Bossuet algo desproporcionadas y las vistas de Gerhartd, fidedignas y poco conocidas. Después de 1850, además de la precisa vista aérea de Guesdon, cabe destacar dos grandes obras gráficas sobre el patrimonio arquitectónico español que usarían primitivas fotografías para favorecer su exactitud: las láminas de Parcerisa y los Monumentos Arquitectónicos de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. El conjunto de imágenes reseñado puede ampliarse con otras muchas hasta nuestros días: con las visiones de muchos artistas que captaron las luces y sombras arquitectónicas del monumento, con los planos y dibujos de sus obras de restauración, y con los planos históricos de la ciudad. Además, la llegada de la fotografía dio lugar a nuevas vistas que documentaron el monumento de forma fehaciente. No debe olvidarse que los planos solían responder a convenciones geométricas y a un lenguaje gráfico con vocación de objetividad, mientras que las vistas solían apartarse de las estrictas reglas de la perspectiva, con lenguajes gráficos más subjetivos o personales. Por ello, para interpretarlas debe atenderse a su contexto y a otras obras de sus autores, en relación con las técnicas usadas, que con el paso del tiempo fueron avanzando en verosimilitud y precisión. Asimismo, debe considerarse la localización de puntos de vista o miradores de interés visual. La Mezquita-Catedral fue dibujada en muchos casos desde las cercanías del Guadalquivir, desde sus calles ad- 175 L A M EZQUITA -C ATEDRAL DE C ÓRDOBA . F UENTES GRÁFICAS HASTA 1850 Al-Qantara XL 1, 2019, pp. 135-183 ISSN 0211-3589 doi: https//doi.org/10.3989/alqantara.2019.005 redactado por Patricio de la Escosura, París, Alberto Hauser, 1844, tomo 2 [BNE sig. ER/1717 V. 2] Piqueras, Juan y Ghaleb Fansa, “La península Ibérica en el gran atlas de al-Idrisi”, Segon Congrés Català de Geografia, Barcelona, Societat Catalana de Geografía, 2008, pp. 465-477. Ponz y Piquer, Antonio, Viage de España, ó Cartas, en que se da noticia de las cosas más apreciables, y dignas de saberse que hay en ella... por D. Joaquín Ibarra, impresor de Cámara de S. M., 1772-1794, tomos 16 y 17 [1791 y 1792] [RBPN sig. IX/1139 y IX/1140]. Quesada, Luis, Pintores españoles y extranjeros en Andalucía, Sevilla, ediciones Guadalquivir, 1996. Real Academia de Bellas Artes de San Fernando de Madrid (ed.). 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