Disputa y aueriguaciones de la enfermedad pestilente

DISPVTA YAVERl CVACIONES DELA ENFERME- dad peftilente, por elDoélorFer nando de Valdes,Medico de-^ Ja ciudad do Seuilla.^. ]ESVSEfi fpes mea. ^luodíiht noiipUcetprohahit alter. llelidttirpfatis. CON LICENCIA. Jwprefo en Seuilla,en cafa de Qlemeníi Hidaho.en la calle de la Plata. O^ ‘EL DOCTOR FERNANDO dcValdes Medico aJa ciudad de Seuilla. ORAtitr ftdo yo'el primtro nmando V:S. ir aTriana aconocer la en fermedad qdacudo en efia ctildad, jaucracíifado dende[uprincipto lo que era,co (ra la común opinión de otros muchos médicos ycirurjanos que defpues V.S. mandojuntar, mepareció efereutr algo dellapobrero de otros muchos,nopara dar auefos nt remedios como los demas,pues eñamos tan al calco de la epidemia, quepodríamos yapedir las albricias, Jinopara declarar algunas cofas phtlofoficas déla materia,que creo daranguflo aV.S.Con lavenida de tanprincipal caheca dejfe illu¡lre Senado, “n quie cofiamos nos adefer otro díer cides., fe aahuyentado tila tan malafiera. Dios nuefirofnorfea loado, ycon fu dteñret,a grdgouierno en las armas,ninguna otra nos ade empecer. L 2 AS ENFERMEDA- dcs contagiólas,legun An Hoteles,aqiiien auemos de pr#i i creer mas que anina;uno 5"^"'"''''*’ T>OGtS C0Ht4¿M otroPhilolorOjío folas trcs,Pitrii. Ophthalmia.qcs inflamación de los ojoSiTifica, ySarna,ylasdcfl:a cí'pccie,quc fon con comezón, como es Lepra, ytiña. De las quales viene contagio a los que conucrían cotilos que las tienen por las razones muy agudas que eteriue el Philo fofo en fus problemas. La de la ceguera, porque los ojos de fu naturaleza fadliiientc fe mueuen yalteran de fus objedos, yfe hazen femejantes aellos. Yafsi íi miran los de otros eme cftan turbados cinflamados, ellos i también le alteran einflaman ,poniendofe del mefmo color de los que miraron. La facilidad de alcerarfo, como dize Alexandro PrtH.fta.yl Aphrodifeo difcipulo del mefmo Ariftotcteles ,Ies viene por fer húmidos ,pues cftan fudados en agua yhumorcryftalino ,como el arco del cielo, que refplandecc en la nuuc, por fer aquofa ydiípucfta adeshazerfe en AXrocio. ji recio. La cania porque imprimen el maLco Í mo dize el ir.ct'mo Alejandro es,porque los rayos qtalen c5 cfpiritu ele los ojos inHamados vienen darlados ycon mala dilpoficiou para caufar en otros qtocan la propria enfer medad. En la Tilica ay contagio,porq el cfpiricii qecha el enfermo,tale tambic dañado como el rayo de los ojos inflamados,ycon !f mala difpoiicion para hazcrla nicíma enfer- ^medad en quien lo tomare,acercándote aeJ. En la Sama, ylas de fu efpccic puflulofas ,y pruriginofas,portcr el humor grucíTo ypegajofoTy falir por cima del cuero. De la qual jdodrina fe faca claramente ,que ti la caufa ;de 1.1 cnLcrmcdad no roca al que fe acerca al 1cuicrmo^cn ningunamancra puede aucr co IYpuede tocaren dos mancras.-la vna I enmjnem tocando fm medio alguno ,como en la Sarji ‘‘/Jf"'", 7 1 ^otra por medio de alguna otra íiibfienfirmdfi caiicia ,como cii la inflamación de los ojos [ "«‘“ó"’]'»- qucvavircualmcnteenclrayodeloSojosin i'fiamados ,yen la Tilica en el ayre externo Imezclado con el cípiritu corrupto qucecho íde íi el Tiíko,y lo recibió baila el pulmón, q ion 3 fon los liuúnos cl que cft.i cerca dol. « qiial todo fe puede facar vna dirmicio de cu titfirmt. fermedad contagiofa bien fundada endo-^'^"*''**'* <9:iina de Aríftotelcs,y Aicxandrojquc es cfta; (ontagiepí agrititdo ej}, cuius ofufi aprofinqaantem tangens, conftmile mtpfum traf- ; w/>;7>jCcntagioía enfermedad es cuya can fa tocando al que fe acerca, paíTa en el mefmo otra fcmcjantc. Reftapues determinar por lo dicljo de AriftotelcSjyAlcxádrOjfi la enfermedad peftilente fea contagiofa.Yparccc qno,porque nile conuienc la difínicion,ni tampoco cfta en el numero de las que los autores dizen fer contagioíks .Que la difinicion no le conuenga ,cfta claro ,pues la cania del mal peftilcntc ,fegun todos los Philofophos ,y Médicos ,es el ayre corrupto ,yno cauía alguna de particular enfermedad .Por otea parce parece ferio, por emprender en el que íé acerca ,engendrando otra fcmcjantc en el. Pues la determinación defta duda es, que la enfermedad contagiofa cs^ endos maneras ,%'na propria, yotra accidental. A3La La propia es aquien coniiicne la difinicion, que tu cania tocando al que í'e acerca ,palla otra fcnicjante en eL como ton las tres contenidas en el problema de Ariftotclesjy Alcticíu^h dt xandro .La pctlilencial no es dcílas,{ino accidcnral,porque no le haze por contacT:o de *i4iíiíit>iu¡ califa de particular enfermedad, tino de común liépre,quccs(como diximos) avre corrupto cinficionado .De aqui fe infiere que la erifermcdad propriamente cótagiofa, yla pcftilcnte conuienen en que ambas inficionan,mas es de diferente manera .Porque la primera inficiona yproduzc otrafemejante por contado de la cauta déla enfermedad, o de fu virtud ,comunicada por 1Í opor otra fubílancia, mas la peftilcte por el ayrc junto al apeftado. Dcmancra, que aunque ambas pegan, la vna lo haze por íi, yla otra por accidente ,que es por inficionar el bahoricl apeftado al ayrc que le cerca, el qual liemprc folo es canfa della.De las enfermedades propriaméte contagiólas trato Ariftotelcs en el problema que ccitado .De la impropria, que es lapcftilcnte ,en otro problema de la pri- primera fcccion ,problema ícpnmo, donde cnlavcrfion Latinadizc afsi :(jir morhus ^ , fc^ilens(olus ex ómnibus vttijsprxctpue affilitu ciat eos ,qmadlaborantes eo morboprope aceejlertnt? oAn qubdisfolusommu morborumbucUf. commmis ómnibus hominibus eft .Itaquepeflemfactlé ómnibus inferí >qutfciltcet depranato iam habitufuñí ,-Etenimpropter calentem haltíum aegritudtnis, qutfit ab eis qui ch rdtur,ccleriter ab aere corrtfíuntm". que es en nucfliii lengua :Porque la enfermedad pcftilécc entre todas las cnícrmedadcs principalmente inficiona aaquellos que fe acercan al que la tieneXa caula es, porque aqlla folameutc entre todas las enfermedades es común atodos los hombres .Yaísi facilmetc echa de fi peftc alos que efian ya diípueftos para ella. Porque por el calor ybaho que fale dcl apellado ,con prclleza Ion del ayrc comprehendidos .Elle problema ella alsi en la antigua traduccio cóforme al antiguo original Griego, que es el que mas le ade feguir .Por lo qual fe vee llanamente,que la enfermedad peílilente nofolo pega al que fe acerca, iaficionando al ayrc circunílante,' fino que aun eíto io haze con mayor velocidad que las otras. Yes la razón que da: porque para las otras no va dirpueílo el que fe acerca, ypara ella íi, porque el ayrc en el tic po de peftilencia que rcccbimos de neccfsid.ad nos va dilponiendo atodos para caer en cftcnial, fino que por el aparato diferente de los humores que tenemos nopuede en todos hazct fu efeóto itrualinente .Yefea ,O es la caula porque da mas avno qirc aotro, Vavnos oy, yaotros raañana,y aotros adelante. Haze finalmente cftc ayre agente de la pe ftc,conforme ala difpofícion de los pa cientcs. Como el fuego que primero emprende en la cftopa,y mas tarde en la paja. y mas en la xara,y mas en el leño grueíTo, yal que efia verde por no poder mas lo dexa del todo,ohaze por la rcfiftencia muy poco efe lUpitttru <3;o en cl. Afsi mifmo facanios, que de qualfitticra manera que fea, cl ayre corrupto es fejit. caufade la enfermedad peftilcntc. Porqno allcgandofe al apeftado cfte es la caufa,y alie gandofe también, fino que allegandofc por tener tener mas Tuerca hazc lucíccl:o maspiciíu, por el baho ycalor malo qdel enfermo lalc alcircunftantcayrc. Yafsi acaba el problema,qpor el balito, obaho que en el original Griego te dize, ypeccauma, el qual da la enfetmedad en el apcft:ado,fon prcíTo cóprchc didos los qfe acerca del mal ayrc. Yen el pri mero problema dizc,que el cípiritu qechan los tifíeos es caufa de pegarte tilica en el que lo rccibe,como en la peñilécia .Citifsirné e~ nim SL^itudtnes iíi¡t tangunt omnes qHxcunq-, hoc,íd efl-.fpiritH corrupto prouenmnt,"otpejtileníiales. Preftifsimanicntcdize,cfl:as enfermedades tocan atodos que te hazcn de cf piritii corropidojconio las peftilécialcs.Y Ga leño en el libro primero de las diferencias de fiebres dize, que íiemprcqucclayrcte aparta de fu temperamento en exceíTo acalor yhumedad,dc ncccfsidad ade auer enfermedades peftilcntes.Y lo mcíniodixo en el primero libro de temperamentis .Yno ay para qandar litigando fobre cfto, diziedo vnos,quc vino cfte mal por pega de foraílclos apellados, yotros por cotrarios atpedlos Bde vcncnofa ,con Tolo iauailas fe podi'a fin til de contagio vfar dcllas .Loque fHt tft4n fi. cdicho de los fanos yfus vertidos, elfo nioffü'ulc'ftnu Médicos que aora curan en ji. isla ciudad aenfermos apertados. Quedertos yfus vertidos en tanto que cftan con falud pcrtccl:a,no puede venir cótagio por los fun damétos yrazones declaradas. Lo demas es miedo ymucho melindre ,pues ellos no pueden echar de ii hálito pertiietc que comprchenda al que fe les allega ,no teniendo adualmcntc mal de pcftc .Lo mcfmo tambiédigodc los que les adminifiran ycrtan fanos. Finalmente fino ay caula ,como dize él Philofopho,no puede auer efedlo. Diinpiires En lo que toca alos pobres conualeciétes j“’P^.dc los hoípitales de la pede, digo ,que fe an de detener en ellos algún rié pomas que los de otras cnfermedades.Mas no le an de taífac los dias igualmente atodos,porque vnos tu~ uieron lacntermedad c5 mas agudeza ymas malos accidentes que otros. Yaísi an de falir vnos mas prefto que otros ,fegun el pare ccr del Medico que les cura. De manera» que 9 que falga quando el Medico dixere, qel enfermo ya ella pcrfcclamctc laño de la pellc, yteguro de echar de í'i el mal hálito que efta dicho,que es caula eficiente del contagio. Yellos an de entrar en la ciudad, yno dexarlos morir de hambre por los campos por Tn vano miedo de los ricos.Y li lo contr.ario fe hizieíl'e, feria razón que laliclícn también déla dudadlos qan cóualccido del mcfmo mal dentro della pucslaley igual ade- Icr pa ra todos. Mas pues de los bien coniualccidos de aca no auemos viílo contagio alguno,tapoco lo aura de los de fuera. De la preíctuacion ycuración de la pede no eferiuo cófaalguna.Porqucofccfcriuc para médicos,opara los demas del pueblo. Para Médicos es cofa inútil •Porque lo que fe cícriuc fon cofas pocas en comparación de lo que ella eferito deíla materia en aiítorcs Griegos,Arabes,yLatinos,ymuchos modernos de nueílros tiempos. Si para el pueblo, no me parece acertado deícubrirdos remedios ,yponerlos en manos de los que no faben medicina .El remedio '' Cdizc dizc Galeno ,qes lo que fe aplica para vtilidad de los hombres,compucílo de qualidad qiiantidad,ordé,y ocalion. Pues como alean cara el que no es Medico el conocimiento deftas quatro colas en que coníiftc lo cíl'encial del remedio,para que aproucche lo que aplica;Mas,para el remedio ade citar cierro el Medico de la virtud del enfermo que fe conoce por el pullo,de fu complexión, de la edad,del cemperamento de la región, del citado del ciclo,del ti empo dcl año,y de otras muchas cofas que cnfeñala Medicina ,ylos populares no las faben. Los dias paíTados to nio vno para preferuarfe de la, peílc las pildoras de Ralis, que fon para ella muy aprouadas de los Médicos ,y murió .Otro quafi llego aello por tomar el azcytc de vitriolo,, fino que con vomitorios lo echo ,Alsi que no ay para que gallar tiempo cuello, porque pueftos los remedios en manos de los. que no fon Médicos ,no folo no aprouc-, charan, mas aunfera en much&dañodc los que los tomaren .Piieslo que conuicne es, que le figa cada vno por parecer de fu Me-, ' .. 1 '*dico» díco.pucslos ay muchos ymuy principales en cfta ciudad,que labra como proprio ard fice aplicar puntualmcte acada vno lo que le conuenga. Aunq dixe,q no arria de tratar aqni de me dicamento alcuno curatiuo ni prcí'eruaduo déla pcltejdire íolo de vno,no para aprouar- y,tritio. lo,lino para lo contrario: porq en ello creo q haré algún prouecho aefta República en apartarla del,como de otra mayor pcfte.Dize algunos aurores modernos de medicina, q vn azeyte que los chymillas odeíliladores facan de la caparrofa ovitriolo,es admirable medicamento yel mayor que fe apodido hallar para la prcfcruacion ycuración de la peftc-Lo que yo fe de Diolcoridcs,y Galeno cs,que cfte vitriolo qellos en fu lengua Gne ga llama chalcanto,es de téperaméto tan ca lido yfeco,que roe ycauteriza como fuego la parte donde fe pone. Yno folo lo haze en la carne,fino en otras fubílancias mas duras, como fon los cueros rezios de vacas, yotros animales. Demas del gran calor ylcqdad,tic ' nc virtud aílriíloria, qes de apretar kparte. ? Ci Yha^ UfiO, Yhablando Galeno de las inflamaciones de dentro de laboca.dize.quc cambien en ellas como en las otras aliemos de vi.ir délos medicamentos que conforte yrepelan. Mas dize ,que ellos en ninj^una manera an de íer délos que cicnca alguna mala qualidad que corrompa nuciera naturaleza,como el Chalcanco o vitriolo. Porque li eñe fe echa en algún liquor para lauar la boca, yconfortar la parte inflamada ,podra íer c] íc trague algo> de qlefcguira notabililsimo daño por tener quali la virtud délos venenos calidos,corruptiuos de nueftra nacuralcza.El texto de Galeno es efte.'/Vf^; enim abfdutefi re^ringere inctpientem fhlegmontm eji opus^qiédíibet a~ Jlrmgens in tjs qm denorand.t (w¡t,adhtbehimus-, fedeaqiubus nulla corruptrix admira •vis efl. Macs^lcantHS inte)'pr¡tcipna.ipringit, futit ftid fort,(^ CMlcitiSy ^diphriges,^ £S •vpiím/j' fq’iíimaems ^flos: •vem hxcmidicamet-inoxia demratafunt.^ltto cir cafiomatíC/r ea mtfcere tutu non efl. Defluit ndq\ interdií ex h'ts ahqwdudvitrtadu.Quc cs:Si cóuiene al principio de las inflamaciones II ncs cofortar, no couicnc vfar de qiialquicra nicdicamcio íi le adetomarpor la bocadino alguno qno tega virtud corrupciua. Porq U caparrofa ovitriolo principaluictc api icta co ino mily yforijy clialcitis.pero ellos medica nietos tragados fon de grade daño Yafsi no es Icguro mezclarlos có los qíé dá por la bo ca.Porq algunas vezes dcftila algo al eftoma go.Pucs fi porq no fe trague algo del vitriolo lo reprucua tátoGaleno culos ftomaticos, qfon lanatorios de la boca,temi:do corriipció en el eílomago lano quato mas fe ternera cftojtragádolo depropoíito eenfermedad de úgrá calor yvafeas como padece el mef mo eílomago ycora^ó-Dizcnlos chymiftas qelle azeite no es del ceperaméto del vitrio-: lojporq le hazc de talmancra la fcparació del que quedafrio yfeco.Y qliendo la enferme dad pcftilcntc de huríledad le viene bicn.EÍ- tas dos propoíiciones fon faifas. Cotra la prí mera es el común axioma de los Philoíbphos qdizc.- O-nmagenitaatte^atur faisprtn c/p;/.f,todo lo qfe engedraateftigua la naturaleza de fu principio .En ninguna manera Cjnos nos liaran creer que fiendo la caparrofa ovi triolo calido y(eco Taiga del alguna Tubftan cía qno Tea del mclmo ccmperamento.Mas creemos qpodra íalir alguna Tubftancia me nos calida ymenos Teca. Lo Tegüdo es TalTo, porq aunque la cauTa de la enfermedad pcírilencc exccrna,q es el ayre,e la interna, que es la TangrcjTcan de temperamento calido y húmido,viniendo apodrecimiento la interna,paíTa en vn humor bilioío calido yTeco y devenenofay maligna qualidad ,como le vec cláramete por los vómitos que iosapeítados tienen. Pues como podra íer remedio cotra cfta cholera,qes la cauTa coiuunda de fia enlcrmcdad medicamento qno le lea c6 trariodi lacuracion Ticpre fe ade hazer c6 el, fegú lo qcfta eferito por todos los Médicos yPhiloTophos,y lo qrefulta del podrccimié- to dcllos es fiebre maligna,paTsió calida yleca?AlIcndc defto no podra Ter menos fino q cambié en eftc oleo quede alguna aftriccion ovirtud corroboratiua, como la tiene el vitriolo,yefta quan dañofa Tea en la curación de todas las fiebres podridas acodos los Médicos 12 dicos es muy notorio .Porq efias como las demás enfermedades que pende de caula,(c curan quitando las canias de djj|idc le haze, yvnadellas fiemprccsla obftrucció oatapamiento de losvafos ,los quaics de necefsi dad fe cerraran mas con la virtod aífrictoria defte medícaméto. Finalmente por las qualidadcs maUÍficfl:as,q fon calor yfequedad y aflriccion no puede fer remedio defte mal: porq qualquicra calentura deltas fe cura c6 trios yhúmedos remedios, yque abra las ve ñas de nfo cuerpo.Por propriedad oculta de a]cx¡pharmaco,q es de expeler venenos, como la triaca, ocófédtion de jacintos, tapoco es remedio ,pues los antiguos ni modernos Médicos nuca en el vitriolo tal virtud hallaron- Ydado cafo que quede frió yfcco, porfacarlcde tan mala fubftanciacorroíiua ycorruptiua es cofa muypcrniciofa vfar del-Lucgola conclufion es cótra los chymiftasy deíliladorcs,quccl vitriolo en ninguna manera cdihene en la enfermedad yfiebre peftiléte ,auqne para otros males pueda fer proucchofo no tomandofe por la boca^, L'íAVS T)E0. VoTi viftoctle brille difcu:ro ,ycontiene muy buena i cofas.y muAaienosapuntjmiento«,qiie feran de mucho prouecho para mitnder de rayz las caufas verdaderas del cótagio.y otras cofas tocantes ala curación dcllc mal pcllilci.ti que aora corre, ypor ello me parece que V.m. puede julUtní le mandar que 1* intima, l'cchaa is.de luliodepy. ElDoctor Pedro Verdugo.' üNScuilU en doEc días del meí de lulio de mil yqniniíi tos enouenta cnucue años,el Licenciado don luán Ber. Itiiídcx y Figueroa,Tcnicnie mayor def^a ciudad deStuill.i, auiendo vifto el parecer del Dotor Pedro Verdugo Medico, vezino defti ciu dad,arriba eferito ,dixo que daua ydio licé- Cia para que el diícurfo en el contenido fe imprima, pooieja.. 4o al pie de cada vno dellos elle auto yparecer. €l LicencUdo din Juan ‘Bermuíez^ Franrflo Datñfd e/iñuan» di Uluñ'icitk